Ypsilon (02/2023) - Gemeinsam stark - Demokratie Leben

20
jahre
gemeinsam
stark
Demokratie leben
Kirche muss nach
Zukunft schmecken
Interview mit Franz Küberl
Besser als gedacht
Das Gehirn im Alter
Magazin für Männer – Katholische Männerbewegung – Ausgabe 02/2023

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Zisterzienserstift Zwettl
STIFT - BILDUNGSHAUS - GÄSTEHAUS
Das BILDUNGSHAUS
stellt ein breitgefächertes
Kursangebot
sowie die Möglichkeit,
hier auch eigene
Veranstaltungen
durchzuführen, bereit.
Fotos: Dieter Schewig, Studio Kerschbaum, Stift Zwettl
Das GÄSTEHAUS ist
ein Ort der Ruhe, der
Rückzugsmöglichkeit
und bietet Verpflegung
im Gästehaus sowie in
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im Stiftscafe regionale
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Das STIFT - ein Ort
von Kunst und Kultur:
Stiftsführungen,
Bibliothek und
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Kirchenkonzerte
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Das STIFT als Ort
von Liturgie und
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sein 900 Jahre
Jubiläum feiert, steht
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Stift Zwettl 1, 3910 Zwettl
(T) +43 (0)2822 202 02
www.stift-zwettl.at

grüss gott
Demokratie heißt, Verantwortung
zu übernehmen.
Liebe Y-Leser und -Leserinnen!
Die Frage, ob der Demokratisierungsprozess in Europa eine Einbahnstraße ist – im positiven
Sinne gemeint – oder ob auch andere Szenarien vorstellbar sind, stellt sich besonders
in Krisenzeiten neu. Wichtige Fragen sind zu klären: Wie sieht Mitwirkung an gesellschaftspolitisch
wichtigen Entscheidungen aus, etwa angesichts der Flüchtlingsbewegungen der
letzten Jahre? Wer soll bei welchen Themen mitbestimmen dürfen? Welche Voraussetzungen
müssen dafür gegeben sein?
Seit 20 Jahren nutzt ypsilon die
Möglichkeit der Mitgestaltung
bei wichtigen Themen wie
Männerspiritualität und
Glaubenserfahrungen und
nimmt damit die Verantwortung
für demokratische Prozesse
in diesem Bereich wahr.
Gerade in unsicheren Zeiten, wie wir sie jetzt erleben, ist es besonders wichtig, bei Wahlen
auf allen Ebenen von seinem demokratischen Wahlrecht Gebrauch zu machen. Aber Demokratie
bedeutet auch die Pflicht, darüber hinaus Verantwortung zu übernehmen und
sich am demokratischen Prozess aktiv zu beteiligen.
Weltweit ist Demokratie bei weitem nicht die häufigste Regierungsform. Und gerade unter
diesem Gesichtspunkt hat das Churchill-Zitat aus dem Jahr 1947 besondere Bedeutung:
„Demokratie ist die schlechteste aller Regierungsformen – abgesehen von allen anderen
Formen, die von Zeit zu Zeit ausprobiert worden sind.“
FRANZ Josef Brunnader | Obmann der KMB-Steiermark
Inhalt
Coverfoto: iStock/Ridofranz; Foto: Privat
Schwerpunkt
DEMOKRATIE LEBEN
04 Verantwortung für die Demokratie
07 X an Y
Die dunkle Seite
09 Gott bewegt
Demokratie lebt durch unser Tun
10 Kirche muss nach Zukunft schmecken
Interview mit Franz Küberl
Das nächste ypsilon erscheint am 31.05.2023
Schwerpunkt: Verantwortung in der Beziehung
12 Einheit in der Vielfalt
Ringen um die Kirche von morgen
16 Vielfalt im Garten
Wie Sie Ihr Paradies lebendig gestalten
18 Besser als gedacht
Das Gehirn im Alter
20 Kurz und gut
22 20 Jahre ypsilon
24 KMB Sommerakademie 2023
Ypsilon 02/2023 3

SCHWERPUNKT
Verantwortung
für die
Demokratie
Josef Pumberger
Es sind grausame Bilder, die einen derzeit immer wieder
einholen: Ein Video, das eine Drohne bei ihrem Flug über
die seit Monaten heftig umkämpfte ostukrainische Stadt
Bachmut aufgenommen hat, zeigt eine verwüstete Stadt,
völlig ausgebombte Häuser, Szenen aus einem Albtraum.
Dann Aufnahmen aus dem Erdbebengebiet in der Osttürkei:
riesige Schutthaufen eingestürzter Häuser, windschiefe Ruinen
mehrstöckiger Wohnbauten. Nur wenn man sich dazu zwingt,
kann man diese Bilder länger und genauer betrachten, denn
aus ihnen sprechen die tausenden Toten, die Schmerzen der
Verwundeten, spricht die Trauer der Überlebenden um ihnen
nahestehende Menschen, das brutale Ende eines bisherigen
Alltags. Was haben diese Bilder mit Demokratie und der Frage
nach der Verantwortung für sie und in ihr zu tun?
4 YPsilon 02/2023

Foto: iStock/wildpixel

SCHWERPUNKT
NUR MEHR 34 PROZENT DER
MENSCHEN ÜBER 16 JAHRE
SIND DER MEINUNG, DASS DAS
POLITISCHE SYSTEM IN ÖSTERREICH
DERZEIT SEHR GUT BZW.
ZIEMLICH GUT FUNKTIONIERT.
Im Fall der Ukraine ist es recht offensichtlich: Der Angriff
Russlands entspringt nicht nur den Großmachtphantasien
seines Präsidenten Wladimir Putin, er soll auch die Demokratisierung
des „Brudervolkes“ zerstören. Denn die – bei allen
Mängeln – erfolgreiche Demokratie in der Ukraine könnte so
manchen Russen auf die Idee bringen, dass eine solche auch
in seinem eigenen Land möglich sein könnte und sollte.
Auch in der Türkei hat Präsident Recep Tayyip Erdogan die – wie
in Russland – formal gegebene demokratische Grundstruktur
zunehmend durch autokratische Maßnahmen und Allüren
ausgehöhlt. Was solche Entwicklungen erfahrungsgemäß stets
begleitet: Mit der Zunahme autoritären Regierens wächst die
Korruption, werden Recht und Gesetz untergraben. Im Fall der
Vorschriften für erdbebensicheres Bauen hieß dies: Die staatliche
Kontrolle hat es nicht genau genommen oder ganz weggeschaut
und einige wenige haben davon profitiert, mit tödlichen
Folgen.
Nun ist auch in entwickelten und intakten Demokratien Korruption
alles andere als unbekannt. Aber Medien, Opposition
und Bürger können offen darüber reden, Verantwortung und
Konsequenzen einfordern. Manche werden einwenden, dass es
mühsam ist und sehr lange dauert, Korruptionssümpfe trockenzulegen.
Als Österreicher muss man nicht einmal über die
Grenze blicken, es genügt ein Blick ins eigene Land. Der Frust
darüber erfasst nicht nur alteingesessene politische Skeptiker
und Suderanten.
Mit Blick auf die Klimakrise sehen viele junge Menschen – siehe
„Fridays for future“ und „Last Generation“ – auch in demokratischen
Ländern Politik und Wähler durch Lobbyisten aller Art
korrumpiert. Maßnahmen gegen den bedrohlichen Klimawandel
werden zu zögerlich und halbherzig ergriffen bzw. eingefordert,
so die ernste (An-)Klage der Jugend, die überzeugte
Demokraten nicht kalt lassen sollte.
Während die Jugend ihre Zukunft gefährdet sieht und ihre Kritik
aus hehren Motiven vorbringt, nutzen Populisten und Autokraten
Krisen jedweder Art, um demokratische Ordnungen als
ineffizient zu diskreditieren. Sei es eine Wirtschaftskrise, sei
es eine politische Krise, sei es eine Pandemie oder sonst ein Un-
glück größeren Ausmaßes: Populisten und Autokraten versprechen
rasche, effiziente Lösungen, ein Ende langer Debatten
über die richtigen Maßnahmen. Sie behaupten, die Lösung zu
kennen und lassen sich weder durch juristische noch sonstige
Bedenken in ihrer „Mission“ für das Wohl des Volkes aufhalten
– so zumindest ihre Eigendarstellung.
Noch vor wenigen Jahren konnte man den Eindruck gewinnen,
als sei dieser Typus von Politiker, der es mit demokratischen Gepflogenheiten
– und oft auch mit der Wahrheit – nicht so genau
nimmt, unaufhaltsam auf dem Vormarsch, genannt seien hier
Donald Trump und Jair Bolsonaro. Der Glanz dieser selbsternannten
– und von Mehrheiten für zumindest eine Periode
gewählten – Retter scheint inzwischen entweder zu verblassen,
wie im Fall Trump und Bolsonaro, oder etwas im Schwinden,
etwa bei Putin, Erdogan oder auch bei Ungarns Regierungschef
Viktor Orban.
Demokratien oder Autokratien: Wer ist
effizienter, erfolgreicher, wirksamer?
Politikwissenschaftler und Kommunikationsexperten wissen:
Nur ein Loblied auf den hohen Wert der Demokratie zu singen,
genügt nicht, es braucht Daten und systematische Vergleiche
über längere Zeiträume. Studien des unabhängigen Forschungsinstitutes
„V-Dem“ der Universität Göteborg aus 2021/22 belegen:
Demokratie funktioniert besser als Autokratie. Das beginnt
bei der Bereitstellung von öffentlichen Dienstleistungen und
Gütern und besserer Bildung, setzt sich fort in stärkerem
Wirtschaftswachstum, besserer sozialer Absicherung, weniger
Korruption, Gleichstellung der Geschlechter und sozialem
Zusammenhalt bis hin zu Gesundheit, Sicherheit, Frieden und
Maßnahmen gegen den Klimawandel.
6 YPsilon 02/2023

X an Y
Die dunkle Seite
Fotos: iStock/Prostock-Studio; PicturePeople
Beobachtet wurde dabei die längerfristige Änderung der Parameter
in Ländern, die von autokratischen zu demokratischen
Regierungsformen wechseln. Dabei zeigt sich, dass auf einzelnen
Gebieten vorübergehend auch Verschlechterungen eintreten
können. Was sich in welchem Ausmaß verbessert, hängt
auch von geografischer Lage, natürlichen Ressourcen, Traditionen,
Verhältnis zu Nachbarländern und anderem ab. Auch können
Autokratien auf einzelnen Feldern kurzfristig erfolgreicher
sein. Mittel- und langfristig sprechen die Zahlen aber eindeutig
für die Demokratie.
Ein Land wird derzeit gerne als Gegenbeispiel zur Rede vom
„Demokratie-Vorteil“ ins Treffen geführt: die Volksrepublik
China. Deren Führung hat es geschafft, durch rasche Übernahme
und innovative Weiterentwicklung zeitgenössischer
Technologie wirtschaftlich mitzuhalten und erfolgreich zu sein.
Drei Voraussetzungen dafür sind in China gegeben: eine „hohe
Staatskapazität“, das heißt ein leistungsfähiges Verwaltungssystem,
politische Stabilität durch starke Repression und militärische
Stärke und eine Kultur, in deren Tradition Pflicht und Akzeptanz
von Autorität höher stehen als Selbstentfaltungswerte.
Ob und wie lange das Modell erfolgreich ist, wird sich erst zeigen.
Wie demokratisch ist Österreich?
Ein viel beachteter Messwert ist der Demokratie-Index der britischen
Zeitschrift „The Economist“. Er vergibt für die einzelnen
Länder Punkte in fünf Kategorien: Wahlverfahren und Pluralismus,
Arbeitsweise der Regierung, politische Teilhabe, politische
Kultur und Bürgerrechte. Je nach erreichter Punktezahl werden
die Staaten in vier Kategorien eingeteilt: vollständige oder unvollständige
Demokratie, Mischform aus Demokratie und Autokratie,
autoritäres Regime. Norwegen führt diese Liste aktuell
vor Neuseeland an, Österreich liegt auf Rang 20 von insgesamt
24 Ländern, die als „vollständige Demokratien“ eingestuft werden.
Wer meint, damit könne man sich als Österreicher entspannt
zurücklehnen, irrt gewaltig. Der Demokratie-Monitor des
SORA-Instituts, erhoben und präsentiert im Herbst 2022, zeigt:
Nur mehr 34 Prozent der Menschen über 16 Jahre sind der
Meinung, dass das politische System in Österreich derzeit sehr
gut bzw. ziemlich gut funktioniert; 2018 waren es noch 64 Prozent.
Für den Rest funktioniert es weniger oder gar nicht gut.
Im Gegensatz dazu ist das Vertrauen in Justiz, Polizei und Behörden
über die fünf Erhebungsjahre hinweg konstant geblieben.
Der Vertrauensverlust trifft also in erster Linie die demokratisch
gewählten Vertretungsorgane – das politische System ist mit einer
Krise der Repräsentation konfrontiert. Diese umfasst auch die
Parteien: 2018 fanden 13 Prozent der Menschen keine Partei, die
ihre politischen Anliegen vertritt, inzwischen sind es 38 Prozent.
„Arbeiten eh nix, zum Bundesheer müssen sie
auch nicht. Das Wahlrecht sollte man ihnen
nehmen, den Weibern!“ Zugreisen sind Zeitreisen,
könnte man glauben. Doch die ÖBB haben
die Physik noch nicht überlistet. Zugreisen
geben Einblick in Diskussionen, die aus längst
vergangenen Zeiten scheinen. 15-Jährige, die in
aller Lautstärke fordern, ihren Müttern, Schwestern,
Klassenkolleginnen das grundlegende
demokratische Recht schlechthin zu nehmen.
Weil sie ja eh so faul seien, „die Weiber“.
Eine dunkle Zivilgesellschaft, die die Freiheit und
Gleichheit aller als Grundlage von Demokratie
ablehnt, breitet sich in Online-Foren, Freundeskreisen,
Schulhöfen und Vereinslokalen aus.
Die Frau, die sich dem Herrschaftsanspruch der
Ordnung widersetzt, sich den „natürlichen
Verhältnissen“ nicht fügt oder die schlicht nicht
in das Bild der braven Gespielin passt, wird
radikal vernichtet. Erst durch Gedanken, dann
durch Worte und schließlich durch Taten.
Die Reisegespräche im Zug, die gezielte Entwürdigung
von Frauen in politischen Funktionen, die
körperliche Gewalt bis hin zum Femizid – sie
sind Ausdruck der dunklen Zivilgesellschaft, die
Demokratie aushöhlt und letztlich erstickt.
„Sind ja nur ein paar Pubertäre …“, „Ja, der war
halt verzweifelt und einsam …“, „Warum muss
sie auch …“, „Die Frauen kriegen heute eh alles,
da muss Mann sich wehren …“ – Sie kennen diese
„Entschuldigungen“? Ich kenne sie zur Genüge.
Manchmal laut, manchmal verschämt leise und
manchmal sogar von Frauen selbst vorgetragen.
Demokratie lebt vom lebendigen Austausch
zwischen allen Bürgerinnen und Bürgern, die
gemeinsam nach Lebensformen suchen, die ein
Leben in Freiheit und Fülle für alle ermöglichen.
Das erfordert, mutig aufzustehen, wenn die
dunkle Seite der Zivilgesellschaft um sich greift.
Weil es nicht nur „ein paar Hormongesteuerte“
sind, sondern die Zukunft unserer Demokratie.
Mag. Dr. Michaela Quast-
Neulinger MA,
Ass.-Prof.in für Fundamentaltheologie
und Religionswissenschaft,
forscht und lehrt
an der Universität Innsbruck
mit dem Schwerpunkt politische
Theologie und interreligiöser
Dialog.
Ypsilon 04/2020 02/2023 7

Unzureichende Antworten
auf die dringlichsten Fragen
Gerade bei den für die Menschen besonders wichtigen Themen
gelingt es den politischen Akteuren nicht, sie in einer Art und
Weise aufzugreifen, die zuversichtlich stimmt, so der SORA-Bericht.
Als ihr derzeit dringendstes politisches Anliegen nennen
die meisten Menschen die Teuerung (42 Prozent), gefolgt von
ökonomischer Ungleichheit (20 Prozent), Klimawandel (15 Prozent),
Krieg in der Ukraine (14 Prozent) sowie Zuwanderung und
Integration (13 Prozent). Ein weiteres Ergebnis: Für 59 Prozent
„stecken Politik und Medien unter einer Decke“.
Bemerkenswert auch der Vergleich entlang der wirtschaftlichen
Lage der Befragten: Im unteren ökonomischen Drittel ist das
Vertrauen in die Politik von Beginn an gering und hat sich kaum
verändert. Massiv eingebrochen ist das Vertrauen in das Funktionieren
des politischen Systems im mittleren und oberen Einkommensdrittel,
und zwar um rund die Hälfte. Für das untere
Drittel hält die Demokratie ihre zentralen Versprechen im Blick
auf Gleichheit und Mitbestimmung nicht: Die Mehrzahl dieser
Menschen erlebt kontinuierlich, von der Politik als Menschen
zweiter Klasse behandelt zu werden (73 Prozent), im Parlament
nicht vertreten zu sein (68 Prozent) und mit politischer Beteiligung
keinen Unterschied machen zu können (60 Prozent).
„Die Mitte stellt sich die Frage, ob das politische System noch
ein Gemeingut oder eher ein Selbstbedienungsladen ist“, so
der SORA-Befund. Es herrsche der zunehmende Eindruck, dass
privilegierte Gruppen das politische System für ihre Eigeninteressen
nutzen, dass „sich die gut Situierten untereinander
ausmachen, was im Land passieren soll“ (78 Prozent). Das obere
Drittel hadert mit Einschränkung der Freiheit, mit staatlichen
Eingriffen in die individuelle Lebensführung, etwa in der Pandemie
oder auch beim Klimaschutz.
Verliert die Demokratie
selbst an Legitimität?
Die klassische Frage nach dem „starken Führer“ wird laut
SORA-Analyse erstmals nicht mehr mehrheitlich abgelehnt –
derzeit stimmen 46 Prozent gar nicht zu, vor einem Jahr waren
es noch 56 Prozent. Konstant ist mit rund 5 Prozent der Anteil
jener, die sich eindeutig für eine Diktatur aussprechen (Autokraten).
Am anderen Ende des Spektrums stellen die Demokraten
mit 57 Prozent nach wie vor die Mehrheit, auch wenn ihr Anteil
leicht gesunken ist.
Die gute Botschaft aus der Erhebung: Insgesamt hat die Demokratie
nicht an Zustimmung verloren. Über die fünf Erhebungsjahre
hinweg denken jeweils knapp neun von zehn Menschen,
dass sie – trotz mancher Probleme – die beste Staatsform ist.
Wirklich beruhigen sollte einen eine solche Antwort angesichts
der Detailergebnisse nicht und es stellt sich für jeden, dem
Demokratie ein Herzensanliegen ist, die Frage: Worauf muss
ich achten?
Was unternehmen Autokraten als erstes, um ihre Macht abzusichern?
Sie ändern die Wahlregeln zu ihren Gunsten, um eine
Abwahl zu verhindern, und sie trachten danach, die Gewaltenteilung
zwischen Legislative, Exekutive und Jurisdiktion aufzuweichen
oder aufzuheben, um nicht zur Verantwortung gezogen
zu werden. Um Demokratie zu sichern bzw. zu verteidigen,
lautet die erste Pflicht also: Zivilcourage gegen alle Versuche,
diese Grundprinzipien eines demokratischen Systems inklusive
der fundamentalen Rechte und Freiheiten einzuschränken.
Demokratie muss ständig weiterentwickelt
und erneuert werden
Demokratie heißt „Volksherrschaft“ und meint „eine Regierung
des Volks, durch das Volk und für das Volk“ (Abraham Lincoln).
Damit sind drei Grundfragen verbunden:
1. „des Volkes“: Wer ist das Volk? Dürfen nur Staatsbürger
wählen, ab welchem Alter, oder auch dauerhafte Einwohner
mit anderer Staatsbürgerschaft? Wie werden Interessen jener
berücksichtigt, die (noch) nicht wählen können?
2. „durch das Volk“: Wer kann gewählt werden (passives Wahlrecht)?
Wie wird sichergestellt, dass alle Teile der Gesellschaft
entsprechend in den gewählten Gremien repräsentiert sind? Ist
Verhältnis- oder Mehrheitswahlrecht angebrachter?
3. „für das Volk“: Das Volk hat viele berechtigte Anliegen und
Interessen und nicht wenige stehen in Konkurrenz und manchmal
auch im Widerspruch zueinander. Wie sie gewichten, wie
den Ausgleich schaffen, wie kurzfristige und langfristige Ziele
unter einen Hut bekommen?
Der Fragenkatalog könnte noch lange fortgesetzt werden. Er
zeigt eines: Demokratie heißt, Regeln und Entscheidungen ständig
neu zu verhandeln, zu überprüfen und weiterzuentwickeln.
Seit die Griechen die Demokratie „erfunden“ haben, gibt es Kritik
an ihr – von der „Unfähigkeit des Wahlvolkes“ über die „falsche“
Auswahl an Repräsentanten bis zur Eigennutzorientierung
der Amtsträger samt der damit verbundenen Korruption.
Verantwortung heißt Teilnahme
Verantwortung für die Demokratie und in der Demokratie lässt
sich kurz in einem Wort zusammenfassen: Teilnahme. Nicht
nur an Wahlen, sondern auch am Geschehen und am Diskurs
dazwischen; Teilnahme auch durch Übernahme von Funktionen,
Ämtern, Aufgaben. Diese Teilnahme zu fördern, muss eine
wesentliche Aufgabe von Erziehung, Schule und Bildung sein.
Zivilgesellschaftliche Organisationen und Vereine mit ihren
ehrenamtlichen Strukturen sind ein wesentliches Feld demokratischer
Einübung und Praxis. Demokratie, Diskurs, Konsens,
Kompromiss, gemeinsam erarbeitete Lösungen können so gelernt
und erfahren werden. Gerade junge Menschen gilt es dafür
zu gewinnen, zu motivieren – und auch ranzulassen.
8 YPsilon 02/2023

Eine Frage, die im Blick auf Verantwortung für die Demokratie
immer wieder gestellt wird: Sind zu einer demokratischen Wahl
Kandidaten bzw. Parteien zuzulassen, die für eine Abschaffung
der Demokratie eintreten? Verfassungstheoretiker sind sich in
der Frage uneins, mehrheitlich sehen sie jedoch, dass es zum
Schutz der Demokratie und ihrer Werte legitim ist, in diesem
Fall die demokratischen Freiheiten einzuschränken.
Anteil der Weltbevölkerung
in politischen Systemen 2020
Quelle: Göteborger „V-Dem“-Institut
18%
elektorale
Demokratien
14%
liberale
Demokratien
geschlossene
Autokratien
43%
elektorale
Autokratien
25%
GOTT BEWEGT
Demokratie lebt
durch unser Tun
Demokratie klebt am Asphalt in der Kälte des
Winters. Ich denke über Demokratie nach,
während ich schützend hinter den Aktivistinnen
und Aktivisten der Letzten Generation stehe, die
eine der frequentiertesten Straßen Innsbrucks
blockieren. Gehässige und empörte Rufe kommen
aus den Autos. Die Angeklebten sind überzeugt:
Auf repräsentativ politischer Ebene wird zu wenig
getan, um die Klimaziele zu erreichen. Für mich
wird dabei spürbar, was „Demokratie“ auch ist:
politisches Engagement, das sich speist aus
eigenem Gewissen und wissenschaftlich fundierten
Daten, aus einer Bereitschaft, sich ein- und
auszusetzen für eine lebenswerte Zukunft für
alle Menschen und dafür auch eigene Nachteile
in Kauf nimmt.
Ich denke über Demokratie nach, während ich unter
den 1.500 Menschen bin, die am Weltklima-Streiktag
von Fridays for Future durch Innsbruck ziehen,
über Basisdemokratie einerseits und repräsentative
Demokratie andererseits. Es sind zwei Kräfte,
die sich wechselseitig stärken könnten. Demonstrationen,
Petitionen und Aktionen des zivilen
Ungehorsams sind demokratische Manifestationen.
Menschen, die Verantwortung übernehmen,
schieben sie nicht auf „die Politik“ ab. Demokratie
leben, heißt für jede Bürgerin und jeden Bürger so
leben, wie es dem eigenen Gewissen entspricht, auch
wenn dazu die nötigen Gesetze noch fehlen, etwa
zu Tempobeschränkungen oder beim Tierschutz.
Foto: Privat
REGIMES OF THE WORLD
Eine Möglichkeit, Regierungsformen weltweit zu kategorisieren, ist
das Schema „Regimes of the World (RoW)“. Es teilt Regierungen auf
der ganzen Welt in vier Kategorien ein, in zwei Formen der Autokratie
und zwei Formen der Demokratie. In „geschlossenen Autokratien“
übt ein Einzelner oder eine Gruppe unkontrolliert Macht aus,
eine Diktatur also. Eine „elektorale Autokratie“ weist teilweise
demokratische Elemente auf, etwa Wahlen, diese sind aber in der
Realität weder frei noch fair. In „elektoralen Demokratien“ sind
Wahlen zwar frei und fair, aber die Gewaltenteilung ist beispielsweise
nicht vollständig, sodass etwa das Staatsoberhaupt nur einer
schwachen oder gar keiner Kontrolle durch die Judikative oder das
Parlament unterliegt. In der „liberalen Demokratie“ sind die
demokratischen Grundideale und Institutionen am effektivsten
realisiert, und zwar in Form eines starken Rechtsstaats mit Gewaltenteilung
und deutlich ausgeprägten Bürgerrechten, die auch
Minderheiten wirkungsvoll zu schützen vermögen.
Bei solchem Demokratiedenken ist mir der prophetische
Umgang Jesu mit dem Gesetz ganz nahe.
Die Geschichte der „Vertreibung der Händler
aus dem Tempel“ in den Evangelien entspricht in
vielerlei Hinsicht den Aktionen der Letzten Generation.
Man plant gezielt eine Aktion, die aufdeckt, die
auch provozieren kann, die in sich gewaltfrei bleibt,
die sich symbolischer Zeichenhandlungen bedient,
die aufzeigt, wie eine andere Welt sein könnte.
Dr. theol. Klaus Heidegger
Vorsitzender der Kath. Aktion
der Diözese Innsbruck und
Mitglied im Präsidium der KMB

Kirche muss nach
Zukunft schmecken
„Zukunft muss nach Besserem schmecken“, betitelt Franz
Küberl sein neuestes Buch, das er anlässlich seines 70. Geburtstags
geschrieben hat. Das macht neugierig. ypsilon bat den
ehemaligen Bundessekretär der Kath. Jugend und Präsidenten
der Caritas Österreich um seine Einschätzung von Glaube,
Kirche und Gesellschaft.
ypsilon: Die vielen Krisen der letzten drei Jahre – Corona, Klima,
Krieg, Teuerung – haben viele Menschen müde gemacht. Können
wir trotzdem Hoffnung schöpfen?
Franz Küberl: Wir müssen damit leben lernen, dass es Unfairness,
Hindernisse und Verwerfungen gibt. Auch damit, dass
ich als Einzelner die Welt nicht aus den Angeln heben kann und
auch nicht alles allein tun kann. Aber ich kann ein paar Dinge in
meinem Umkreis und Verantwortungskreis tun – in der Familie,
am Arbeitsplatz, bei Freunden, in einem Verein oder in einer
Organisation. Und das, was ich tun kann, das soll ich tun. Die
Erfahrung zeigt ja: Dinge können sich wieder zum Besseren
wenden.
Sie erwähnen in Ihrem Buch einen Satz, der Sie sehr ermutigt
hat: „Jeder junge Arbeiter ist mehr wert als alles Gold der Welt.“
Gerade die jungen Menschen sind durch die Vielfalt an Krisen
sehr verzagt. Was sagen Sie ihnen?
Die überwiegende Zahl der jungen Menschen in Österreich
kann, Gott sei Dank, wohlbehütet aufwachsen. Sie sollten aber
schon einschätzen können, dass sie insgesamt gute Möglichkeiten
haben. Die Frage ist, ob den jungen Menschen entsprechende
Chancen und Herausforderungen eröffnet werden. Jeder, der
mit der nächsten Generation zu tun hat, hat auch einen Hauch
an Mitverantwortung, sollte zuhören, etwas wachsen lassen,
unterstützen und auch Kritik üben.
Schwerpunkt dieses Magazins ist die Demokratie.
Die Mehrzahl der Staaten ist heute nicht mehr demokratisch.
Welche Verantwortung haben die Menschen für die Demokratie?
Demokratie spielt sich Gott sei Dank nicht nur im Parlament ab,
sondern sie lebt davon, dass sich Menschen engagieren. Das gilt
für jede öffentliche Verantwortung, vom Bundespräsidenten
über Gemeinderäte, Schulsprecherinnen bis hin zum Heimgartenverein:
Wir brauchen Leute, die sich etwas denken und
Probleme klug lösen, die Verantwortung übernehmen und die
Kapazität haben, auf jene zu achten, für die sie mitverantwortlich
sind. Der Pferdefuß der Demokratie ist, dass niemand wie
eine Made im Speck leben kann. Auch in der KMB ist die Frage,
wie die Verantwortlichen Demokratie leben. Sind sie in der
Lage, Menschen mitzunehmen, einzuladen? Verantwortung
zu übernehmen? Zu Entscheidungen zu stehen, aber auch zu
Entscheidungen zu kommen? Das könnte man jetzt überall
deklinieren.
Hat sich die Debattenkultur verändert?
Sie ist unter anderem durch Corona etwas unbedingter geworden.
Freiheit bedeutet für viele vor allem Freiheit für sich selbst.
Aber wenn der andere neben mir keine Freiheit hat, dann habe
ich auch keine. Wenn der andere Mensch gleich wertvoll ist wie
ich, muss ich mich mit seiner anderen Meinung auseinandersetzen.
Ich glaube, das ist ein bisschen außer Rand und Band
geraten. Ein wenig spielen wohl auch die Möglichkeiten des
Internets eine Rolle. Ein Wort, das man früher in einer Kaffeerunde
gesagt hat, kann jetzt auf einmal weltweit auftauchen.
Man kann jemanden beschimpfen, in eine Zwangslage bringen
oder ausnützen. Das ist stärker geworden und schlägt sich auch
auf das normale Leben nieder.
In Ihrem Buch schreiben Sie, die Kirche sind wir alle, der Klerus
und die Laien. Viele Diözesen müssen sparen – und das tun sie vor
allem bei den Laienorganisationen, der Katholischen Aktion.
Wie sehen Sie das?
Das wäre der Gang in die Sakristei, der Rückzug vom Alltagsleben
der Gläubigen und eine schwere Fehlentwicklung. Ich
glaube, dass in der Kirche – auch bei leitenden Verantwortlichen
– zu wenig gesehen wird, dass es Aufgabe der Kirche ist, Strukturen
zu schaffen, damit die Menschen ihre Gläubigkeit dort leben
können, wo sie leben. Für den Laien liegt die Gläubigkeit auf
dem Marktplatz des Lebens. Das gilt für die Pfarrei, die übergeordneten
Instanzen in der Diözese, aber auch weltweit. Die
Pfarren sind wahrscheinlich die größte soziale und seelsorgliche
Erfindung, die es in der Kirche gibt. Das ist eine spannende
Frage an die katholische Aktion, aber auch an viele andere Institutionen
oder Gruppen von Laien, die sich zusammenschließen
und mithelfen, damit das innere Gerüst des Gebäudes Kirche
etwas gleichschaut.
10 YPsilon 02/2023

INTERVIEW
Foto: JJ Kucek
Ich habe durch mein Engagement in Jungschar, KSJ und
Katholischem Bildungswerk meine Persönlichkeit entdecken
und entwickeln können und viel gelernt. Wo können junge
Menschen heute in der Kirche andocken?
Das halte ich für eine Stärke der Pfarren – es ist ganz erstaunlich,
wie viele Gruppen es da gibt. Ich staune darüber, wie viele
junge Menschen motiviert werden können, bei der Dreikönigs-
Aktion mitzugehen. Die entscheidende Frage ist, ob Menschen
auch in ihrem Wesen angesprochen werden können. Ob die
Fragen „Woher komme ich?“, „Wer bin ich?“, „Wohin gehe ich?“
besprochen werden. Das sind ja die Glaubensfragen, ganz undogmatisch
formuliert.
Wenn Sie jetzt 17 Jahre alt wären und es gäbe keine KJ, wo
würden Sie sich denn da heute engagieren? Vielleicht bei der
Young Caritas oder bei Fridays for Future?
Soweit ich mich kenne, würde ich sicher irgendein Feld finden,
wo ich das Gefühl habe, einen Beitrag leisten zu können. Ich
kann nicht sagen, wo, aber dass ich tätig wäre, ist sicher. Es ist
schon so, dass ich wichtig sein wollte, also irgendwo mittun und
auch etwas mittragen. Ich habe sehr viele Leute kennengelernt,
die mir bedeutet haben, dass sie das, was ich tue, für wichtige
Beiträge halten, auch wenn man darüber debattiert hat. Als
junger Mensch will man etwas erleben, will man angenommen
sein und lernt so auch etwas dazu. Das sind Zustiegsmomente
für junge Menschen.
In Österreich gab es viele Reformbestrebungen: Kirchenvolksbegehren,
Pfarrerinitiative etc. Die Antwort aus dem Vatikan war –
so schreiben Sie – „schallendes Schweigen“. Heute beschreitet
der Papst neue Wege und stößt wichtige Reformen an, aber vieles
„verdunstet“, sagen Sie. Was passiert da?
In Wirklichkeit haben wir in der Kirche zwei unterschiedliche
Schichtungen im Klerus: Die einen, die froh sind, dass sie ihre
Funktion erreicht haben, sie behalten wollen und großes Interesse
daran haben, unter ihresgleichen zu bleiben. Und die
anderen, die wollen, dass Kirche unter die Leute kommt, die
die Menschen mitnehmen und mit ihnen gehen wollen. Da
gibt es eine Reihe von Bischöfen, wie Bischof Johann Weber
oder Bischof Reinhold Stecher, die mich wahnsinnig beeindruckt
haben. Das ist ein wenig zurückgenommen worden,
vielleicht weil viele kirchliche Verantwortliche nur mit Menschen
gehen wollen, die bereits gläubig sind.
Was bedeutet das für die Zukunft der Kirche?
Wenn man ein anziehendes Inneres der Kirche haben will, wird
man Laien brauchen. Da braucht es deutliche Impulse, um ein
Stück weiterzukommen. Bis jetzt hat man keine Form gefunden,
um Laien stärker in die Gesamtverantwortung der Kirche miteinzubeziehen.
Es gibt einzelne kleine Öffnungsschritte, wie
Frauen in der Vollversammlung der Bischofskongregation. Aber
der Weg ist noch weit. Ich fürchte, das wird auch die nächste
Synode nicht lösen können. Aber ich kann mir keinen Herrgott
vorstellen, der meint, so habe ich es euch vor 2000 Jahren gesagt
und so muss es bleiben.
Was können die Gläubigen tun, um die Kirche wieder
voranzubringen?
Man muss selbst in der Lage sein, den Glauben in sich weiterzuentwickeln
und nach außen weiterzutragen. Das ist die einzige
Missionsform, die Wirkung zeigt. Wenn ich so lebe, dass andere
sagen: „Interessant, was der tut. Das ist etwas, das ich auch
überlegen kann.“ Natürlich gehört auch dazu, dass man sich um
sein Umfeld kümmert, dort, wo man tätig ist, mit Freunden, sich
in einer Gruppe engagiert, in einem Verein, in der Firma, im
Rentnerverband. Da kann ich meine drei, vier wichtigsten
Werte und Haltungen souverän einsetzen.
Was braucht es, damit die Kirche nach Zukunft schmeckt?
Kirche schmeckt nach Zukunft, wenn sie die Menschen bei ihrer
Freude, der Trauer, ihrer Hoffnung, ihren Ängsten begleitet, bei
den Punkten, die die Menschen bewegen. Entscheidend ist, ob
die Kirche nahe genug bei den Menschen ist und ob das, was sie
tut, nach Zukunft schmeckt. Und vielleicht hilft auch, dass wir in
dieser Welt leben, gegen diese Welt leben und über diese Welt
hinaus leben – alles gleichzeitig. Wir sind die, die mitgestalten,
mittragen, mitverantworten, mitleiden, mitschuldig werden.
Wir sind Teil dieser Welt. Die spannende Frage ist, ob man sich
kirchlich und wir uns als Gläubige immer wieder über bestimmte
Fragen mit anderen in der Gesellschaft verständigen können.
Wichtig ist, dass die Hoffnung nicht stirbt. Als Kirche müssen
wir uns fragen, ob wir genug Hoffnung ausstrahlen.
Interview:
Roswitha M. Reisinger
buchtipp
Franz Küberl
Zukunft muss nach Besserem schmecken.
Herausforderungen für Kirche und Gesellschaft
In seinem neuen Buch plädiert der ehemalige Präsident
der Caritas Österreich für ein Christentum, „das sich im
Alltag zeigt“. In seiner Analyse spannt er einen Bogen
von den gesellschaftlichen Herausforderungen, seinen
persönlichen Lebens- und Glaubenserfahrungen über
eine Kirche, die sich reformieren muss, bis hin zu den
dafür notwendigen Zukunftstugenden.
144 Seiten, Tyrolia-Verlag, ISBN 978-3-7022-4097-4, € 17,99
Ypsilon 02/2023 11

Einheit in der Vielfalt
Ringen um die Kirche von morgen
Dass es in der Kirche viele widersprüchliche Positionen gibt, ist
bekannt. Dass diese Vielfalt in ihrer ganzen Bandbreite Einzug in das
Abschlussdokument der kontinentalen Versammlung des synodalen
Prozesses in Prag gefunden hat und dass damit die Heterogenität der
Kirche Europas öffentlich sichtbar gemacht wurde, das ist neu.
Christian Brandstätter
2021 hat Papst Franziskus eine Weltsynode ausgerufen. Unter
dem Motto „Eine synodale Kirche: Gemeinschaft, Partizipation,
Mission“ beschäftigt sich die katholische Kirche mit der
Frage, wie sie ihre Entscheidungen finden und welche Formen
von Mitbestimmung es dabei geben soll.
Die Anliegen aus Österreich
In einer ersten Phase wurden die Anliegen und Ideen der
Gläubigen erhoben und in den Pfarren und bei diözesanen Versammlungen
diskutiert. In Österreich haben sich rund 50.000
Personen beteiligt, darunter auch viele KMB-Männerrunden.
Dabei dominieren jene Themen, die die Katholische Kirche in
Österreich seit Jahrzehnten beschäftigen, wie die Frauenfrage,
die Teilnahme der Laien oder die Sexualmoral. Relativ neu ist
die Frage, wie die Kirche mit gleichgeschlechtlichen Paaren
bzw. diversen sexuellen Identitäten umgehen soll. Auch der
zunehmend beobachtete Relevanzverlust der Kirche in der Gesellschaft
wird bedauert.
Viele der Anliegen könnte die Ortskirche gleich aufgreifen und
umsetzen, etwa die gezielte Förderung von Frauen in kirchlichen
Leitungspositionen, mehr Transparenz und Mitbestimmung
in Entscheidungsprozessen, die Mitwirkung von Laien
12 YPsilon 02/2023

INSGESAMT IST DURCH DIE INTENSIVE ARBEITSWEISE
IN PRAG EIN BEEINDRUCKENDES, ABER AUCH
HETEROGENES UND WIDERSPRÜCHLICHES BILD AN
UNTERSCHIEDLICHEN VORSTELLUNGEN ZUTAGE
GETRETEN, DAS NUN OFFEN AUF DEM TISCH LIEGT.
MARKUS WELTE
Foto: Maxim Shutov
und Laiinnen in der Liturgie, beispielsweise durch Predigt- und
Tauferlaubnis für Pastoralassistentinnen und Pastoralassistenten,
und die Erlaubnis für Krankenhausseelsorgerinnen und
-seelsorger, die Krankensalbung zu spenden.
Als unverzichtbar und essenziell wurde das Engagement der
Kirche im karitativen und gesellschaftspolitischen Bereich genannt.
Dazu zählten Themen wie Armutsbekämpfung, Einsatz
für Flüchtlinge, Begleitung von alten, kranken, notleidenden
Menschen, Einsatz für Obdachlose, Engagement für globale
Solidarität, Gerechtigkeit, Frieden und die Bewahrung der
Schöpfung. Diese soziale Dimension soll gestärkt werden.
Fragen, die nicht von der Ortskirche gelöst werden können,
wie etwa der Zugang von Frauen zur Weihe und den damit verbundenen
Ämtern, der Zölibat als Zulassungsbedingung zum
Weiheamt oder das Überdenken kirchlicher Positionen im
Bereich der Sexualmoral, sollen auf den entsprechenden kirchlichen
Ebenen eingebracht werden.
Europasynode
Der nächste Schritt im Synodalen Prozess sind sieben Kontinentalversammlungen,
bei denen die Ergebnisse aus den einzelnen
Ländern eingebracht werden. In Europa trafen sich Anfang
Februar rund 200 Delegierte in Prag. Österreich war durch
die Wiener Pastoraltheologin Regina Polak, den Salzburger
Theologen Markus Welte, die Innsbrucker Hochschul-Rektorin
und Theologin Petra Steinmair-Pösel und den Vorsitzenden
der Bischofskonferenz, Erzbischof Franz Lackner, vertreten.
Darüber hinaus nahmen noch 390 Delegierte online an den
Beratungen teil.
Damit alle gleichberechtigt zu Wort kommen konnten, durfte
in Prag jede Delegation ein gleich langes Statement vortragen.
Einig waren sich alle in der Sorge, dass der Kirche die Jugend
davonläuft. Unter dem Eindruck des Missbrauchsskandals
wünschten sich die meisten eine Rückbesinnung auf den Kern
der Botschaft Jesu. Man will Umkehr, Erneuerung und neue
Glaubwürdigkeit.
Kirche voller Gegensätze
In der Praxis gingen die Meinungen aber weit auseinander.
Die einen wollen den Klerikalismus bekämpfen, den sie als
Hauptursache des Missbrauchs sehen. Andere wollen den Klerus
verteidigen, weil er für sie den Markenkern der katholischen
Struktur ausmacht. Manche wollen eine Kirche, die niemanden
ausgrenzt, egal wen er oder sie liebt. Andere wollen an der
Morallehre festhalten und nichts gutheißen, was laut Bibel
Sünde ist.
„Insgesamt ist durch die intensive Arbeitsweise in Prag ein beeindruckendes,
aber auch heterogenes und widersprüchliches
Bild an unterschiedlichen Vorstellungen zutage getreten, das
nun offen auf dem Tisch liegt“, berichtet Markus Welte. Viele
Teilnehmende habe das überrascht, mitunter auch ratlos gemacht.
Die Hauptaufgabe in Prag liege wohl darin „diese Spannungen
offen zu benennen und gemeinsam auszuhalten“.
Grundsätzlich habe Welte den Eindruck, „dass sich alle Delegationen
trotz konträrer Positionen mit einem hohen Maß an
Wertschätzung begegnet sind.“
Auch Erzbischof Franz Lackner zeigte sich zufrieden mit dem
Verlauf der Synode, weil viele drängende Fragen offen auf dem
Tisch liegen würden. Zugleich habe es keine Konfrontationen
von Gewinnern und Verlierern gegeben. Das hätte aber auch
dem Wesen der Synode widersprochen. Dass die Heterogenität
in der Kirche Europas öffentlich sichtbar wurde, war für viele
ein Novum. Aber nur so sei es möglich, in einen substantielleren
Austausch zu kommen, betonte Regina Polak. Zugleich führten
die damit verbundenen Spannungen aber auch zur Bildung
von Allianzen.
Besteht die Gefahr einer Kirchenspaltung?
Dass es „im Extremfall“ auch zu einer Art Kirchenspaltung
kommen könnte, bejahte Petra Steinmair-Pösel. „Allerdings
sehe ich es wirklich als einen Gewinn und als ein sehr positives
Ergebnis dieser Kontinentalsynode, dass am Schluss ein gemeinsames
Bekenntnis aller Beteiligten zur Einheit steht.“
Ypsilon 02/2023 13

Der Bochumer Theologe Thomas Söding hält die Gefahr einer
Kirchenspaltung durch weitreichende Reformen für übertrieben.
Er warnte davor, die Debatte um ein Priestertum von
Frauen mit diesem Argument abzuwürgen. „Für mich war
‚Schisma‘ immer ein Popanz, der aufgebaut wurde, um bestimmte
Positionen von vorneherein zu diskreditieren. Aber
das hat nicht funktioniert.“ Die Gespräche in Prag haben gezeigt,
„dass man auf unterschiedliche Art und in einer gewissen
Ungleichzeitigkeit katholisch sein kann“. Diese Einheit in der
Vielfalt müsse die Kirchenführung nun weltweit organisieren:
„Ohne Rom und ohne den Papst geht das nicht.“
Ähnlich klingt auch das Resümee des Präsidenten des Rats
der Europäischen Bischofskonferenzen, Erzbischof Gintaras
Grusas aus Litauen: „Ich habe hier in keiner Äußerung den
Wunsch gehört, die Kirche zu verlassen. Sehr viel mehr habe
ich den Wunsch gehört, Kirche zu sein. Aber es ist wohl so, dass
es unterschiedliche Wege geben soll, Kirche zu sein – darüber
sprechen wir.“ Es gehe darum, „Wege zu suchen, wie Einheit
in Verschiedenheit möglich sein kann“.
Die tiefe Wunde
Bereits zu Beginn der Europa-Etappe der Weltsynode haben
einige Redner eine mangelnde Berücksichtigung von Missbrauchsopfern
kritisiert. Die umfassendste Kritik äußerte der
Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, der Limburger
Bischof Georg Bätzing. Er sagte, es komme in den bisherigen
Beiträgen zu wenig zur Sprache, dass die Kirche „zutiefst verwundet
sei“, weil zahlreiche Priester und Ordensleute durch sexuellen
Missbrauch „Menschen in der Kirche verwundet haben“.
Die Situation sei dramatisch, betonte Bätzing. In Europa gebe es
„hunderttausende Opfer“.
Die irische Delegation forderte radikale Konsequenzen. Der
Missbrauch habe tiefe Wunden gerissen und bei vielen den
Glauben zerstört. Dies betreffe am meisten die Opfer, aber
auch viele Gläubige, Priester und Bischöfe. Viele könnten in
einer Kirche, die so viele betrogen habe, keine gute Nachricht
mehr hören. Auch im Österreich-Papier wird eingemahnt, dass
das Thema Missbrauch weltkirchlich weiterbearbeitet werden
muss.
Das Ergebnis von Prag
Bei der Synode wurden die oft widersprüchlichen Länder-Statements
angehört, immer wieder unterbrochen von Pausen des
Gebets. Debatten oder Abstimmungen gab es nicht. Ein Redaktionsteam
erstellte aus den über 40 Länderbeiträgen ein
20-seitiges Schlussdokument. Spannungen zwischen „progressiven“
Strömungen (in Prag klar in der Minderheit), die für Änderungen
der kirchlichen Lehre und Moral eintraten, um niemanden
aus der Kirche auszuschließen oder hinauszudrängen, und
„konservativen“ Strömungen, die für ein Festhalten an Dogmen
und Verboten als einzig sinnvolle Reaktion der Kirche auf die
Beliebigkeit der postmodernen Welt warben, werden als solche
offen benannt, ebenso die Verletzungen als Folge der Missbrauchsskandale.
Die Delegierten aus Österreich bei der Europasynode in Prag:
Dr. Markus Welte, MMag. Dr. Regina Polak, Dr. Petra Steinmair-Pösel,
Erzbischof Mag. Dr. Franz Lackner (v.l.n.r.).
Konkrete Vorschläge zur Überwindung dieser Gegensätze
werden nicht gemacht. Das Papier stellt jedoch weitgehenden
Konsens darüber fest, dass die synodale Form des Beratens und
Entscheidens in der Kirche weiterentwickelt werden sollte.
Abseits der innerkirchlichen Problemstellungen kommt im
Abschlussdokument auch die Sendung der Kirche in der Welt
deutlich zum Ausdruck, sei es im Blick auf globale Gerechtigkeit,
Armut, Migration, Klimakrise, Ökumene oder den interreligiösen
Dialog.
Wie geht es weiter?
Die Ergebnisse werden bei der Weltsynode mit Papst Franziskus
im kommenden Herbst in Rom eingebracht. Dazu Bischof Georg
Bätzing: „Prag war anstrengend und Rom wird noch anstrengender
werden. Der Papst lädt uns mit der Weltsynode zu einem
echten Abenteuer ein, das hat es so noch nicht gegeben. Der
Kraftaufwand wird hoch sein, es wird Enttäuschungen geben
und wir werden noch deutlicher sehen, dass wir mit sehr unterschiedlichen
Geschwindigkeiten unterwegs sind.“
Quellen: Kathpress, Katholische Nachrichten Agentur (KNA)
Foto: Regina Polak
14 YPsilon 02/2023

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Vielfalt im
Garten
Endlich ist er wieder da, der Frühling. Ein paar Schneeglöckerl haben
sich in den Garten verirrt, daneben strecken die Primeln, Krokusse
und allerlei andere Blumen ihre Köpfe aus dem Boden. Es ist genau
dieses Erwachen der Vielfalt, das mich jedes Jahr aufs Neue fasziniert.
Christian Brandstätter
Die Basis für einen lebendigen Garten ist ein gesunder Boden.
Auf einem Quadratmeter Fläche und 30 Zentimeter Tiefe leben
rund 80 Regenwürmer, 100 Käfer, 300 Tausendfüßer, 50.000
Springschwänze, eine Million Fadenwürmer, eine Milliarde
Pilze und viele weitere winzige Lebewesen. Sie alle sorgen dafür,
dass organisches Material wie Kompost oder Gründüngung verarbeitet
und anorganisches für die Pflanzen bereitgestellt wird,
der Boden gelockert und durchlüftet wird, Wasser aufnehmen
kann und der Kreislauf des Lebens in Gang bleibt.
Was im Untergrund gilt, dass alles irgendwie zusammenhängt
und sich gegenseitig beeinflusst, gilt auch auf der Oberfläche.
Das beste Beispiel dafür sind die Bienen, die auf der Suche nach
Nahrung schier unermüdlich von Blüte zu Blüte fliegen und
damit für eine gute Ernte sorgen. Denn 80 Prozent aller Blütenpflanzen,
dazu gehören fast alle unsere Obst- und Gemüsesorten,
sind auf die Bestäubung durch Tiere angewiesen, sonst
können sie keine Früchte und Samen produzieren. Als Bestäuber
fungieren bei uns aber nicht nur Honigbienen, sondern auch
Wildbienen, Hummeln, Schwebfliegen, Schmetterlinge und
Nachtfalter.
Lebensraum für Wildbienen
Schon ganz am Beginn des Frühlings werden die ersten Wildbienen
von den wärmeren Temperaturen aus ihrem Schlaf
geweckt. Nur müssen diese im Garten auch Nahrung finden,
damit sie nicht gleich verhungern. Eine Plantage aus Grashalmen
gesäumt von Thujenhecken ist nicht gerade ein
Einladung zum Festmahl. Frühblüher wie etwa Krokusblüten
oder Huflattich oder extrem früh blühende Sträucher wie der
Dirndlstrauch – auch Kornelkirsche oder Gelber Hartriegel
genannt – könnten eine erste Nahrungsquelle sein, bis dann
die Blüten der Obstbäume ihre ganze Pracht entfalten.
In Österreich sind fast 700 Arten von Wildbienen nachgewiesen
und die sind übrigens alles andere als wild. Von Anfang März
bis Ende Mai fliegen sie unbeeindruckt davon, was rundherum
passiert, von Blüte zu Blüte. Sie sind weder lästig, noch stechen
sie zu. Dazu haben sie gar keine Zeit. Sie müssen sich in den
wenigen Wochen, in denen sie leben, um den Erhalt ihrer Art
kümmern. Dazu legen sie die befruchteten Eier in passende
Röhren, Höhlen und Mauerritzen. Daraus entwickelt sich dann
die nächste Generation, die erst im Frühjahr darauf aktiv wird.
Insektenhotels sind eine gute Unterstützung bei der Quartiersuche.
Wer Wildbienen in seinem Garten züchten möchte,
kann sich an den Verein Wildbienengarten wenden (www.wildbienengarten.at).
Hecken als Gartenzaun
Es scheint heute modern zu sein, sich mit Plastikzäunen einzusperren.
Das verhindert den Einblick in den Garten, aber auch
den Ausblick auf die vielfältigen Farben der Natur. Lebendige
Zäune aus Sträuchern und Hecken, so zusammengestellt, dass
(fast) das ganze Jahr über etwas blüht, erfreuen das Herz zu
jeder Jahreszeit immer wieder aufs Neue. Das Angebot ist riesig.
Im Frühjahr blühen zum Beispiel der Gemeine Schneeball,
Berberitze, Haselnuss, Schlehe, Weißdorn und auch viele
Ziersträucher wie Felsenbirne, falscher Jasmin, Glanzmispel,
Kolkwitzie oder Zierquitte. Vom Sommer bis zum Herbst erfreuen
dann Hartriegel, Liguster, Wildrosen, Weigelie, Hibiskus und
Hortensien mit Blüten. Ein Blühzeiten-Kalender hilft bei der
Auswahl der Pflanzen, Ihr Gärtner weiß, wo der beste Standort
für die einzelnen Sträucher ist.
Lebende Zäune sind nicht nur schön anzuschauen, sondern
auch eine gedeckte Tafel für allerlei Nützlinge. Sie verbessern
das Mikroklima im Garten, indem sie im heißen Sommer Verdunstungskälte
und Feuchtigkeit abgeben. Bei entsprechender
16 YPsilon 02/2023

Fotos: Roswitha Reisinger (2); iStock/Michael Viard; iStock/proxyminder
Höhe spenden sie im Verbund mit einigen Bäumen auch noch
Schatten. Und sie sorgen für einen guten Sichtschutz.
Apropos Sichtschutz: Immergrüne Pflanzen, vor allem Eiben,
werden besonders gerne gepflanzt, auch in Kombination mit
Blütensträuchern. Ihre Früchte sind ein willkommener Snack
für Amsel, Drossel, Eichelhäher und Star. Allerdings sind alle
Pflanzenteile für Mensch und Säugetiere giftig. Auch verschiedene
Scheinzypressen- und Wacholderarten, Goldregen,
Buchs oder Pfaffenkapperl enthalten Giftstoffe. Wenn Kinder
im Garten spielen, sollten diese Pflanzen vermieden werden.
Im Gegensatz dazu zaubern Naschhecken nicht nur eine bunte
Vielfalt in den Garten, sondern sie schenken uns schmackhafte,
attraktive Früchte wie Dirndl, Schlehe, Hagebutte oder Felsenbirne.
Letztere ist in Kombination mit Apfel zu meiner Lieblingsmarmelade
geworden. Auch hier geht nichts über die
geschmackliche Vielfalt.
Auf gute Nachbarschaft
Vielfalt ist auch im Gemüsegarten ein Baustein für einen hohen
Ernteertrag. Alle Gemüsesorten brauchen andere Nährstoffe
und sind anfällig für unterschiedliche Krankheiten, Pilze und
Schädlinge. Bei einer Mischkultur setzt man darauf, dass bestimmte
Sorten einander gegenseitig unterstützen oder schützen
und pflanzt diese nebeneinander. Aber nicht alle vertragen
sich. Gute Nachbarn sind zum Beispiel Gurken und Salat – Karotten,
Tomate und Salat – Erdbeeren und Zwiebeln. Schlechte
Nachbarn sind etwa Erdbeeren mit Kohlgewächsen, Rote Rübe
mit Karotte, Mangold und Spinat oder Salat und Sellerie.
Gemüse, das besser nicht nebeneinander steht, sollte man auch
nicht hintereinander in dasselbe Beet setzen. Gut funktionierende
Nachkulturen sind zum Beispiel Kohl und Zucchini nach
Erbsen oder Rote Rüben nach Kohlrabi oder Salat. Paprika
können nach der Ernte von Radieschen und Salat in dasselbe
Beet gesetzt werden.
Eine Arche der Vielfalt
Die Vielfalt unserer Kulturpflanzen ist ernsthaft bedroht:
durch industrielle Landwirtschaft, Gentechnik, Saatgut-Monopole
und den Klimawandel. Der Verein Arche Noah hat sich
zum Ziel gesetzt, das Saatgut als Grundlage der Ernährung
wieder in die eigenen Hände zu nehmen. Mittlerweile bewahrt
und pflegt man tausende gefährdete Gemüse-, Obst- und Getreidesorten,
das Saatgutarchiv umfasst rund 6.000 Sorten.
In Schiltern, rund 15 Kilometer nördlich von Krems an der Donau
hat die Arche Noah einen biologisch geführten Schaugarten eingerichtet.
Dort finden Sie eine Sortenvielfalt, die einzigartig ist:
alte Sorten aus der Region, Exotisches aus aller Welt und historische
Kulturpflanzen, die ursprünglich von anderen Arten
verdrängt wurden. Der Schaugarten ist ab April geöffnet, Details
zu Öffnungszeiten und Führungen finden Sie unter www.archenoah.at.
6 Tipps, wie Sie die die Vielfalt
in Ihrem Garten fördern können
1. Vielleicht gibt es in Ihrem Garten ein paar
Quadratmeter Platz, wo Wildblumen gedeihen
können.
2. Totholz kann Lebensräume schaffen, Insektenhotels,
Laub- und Holzhaufen bieten Schutz.
3. Lassen Sie das Gras auch mal wachsen – vielleicht
darf sogar etwas Klee oder Löwenzahn dabei sein.
4. Setzen Sie auf alte Obstsorten und lassen Sie sich
dazu gut beraten.
5. Pflanzen Sie viel Blühendes und vor allem
heimische Pflanzen. Sie locken Bienen,
Schmetterlinge und nützliche Insekten an.
6. Schneiden Sie die verblühten Büsche erst im Frühjahr
zurück. Hier finden Wildbienen Unterschlupf
für den Winter.
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Besser als gedacht –
das Gehirn im Alter
Denksport ist Arbeit für die grauen
Zellen: Bauarbeit, um genau zu sein.
Denn die Architektur unseres Denkapparats
kann verändert werden –
lebenslang. Sylvia Neubauer
stellt, kann seine Leistung nicht verbessern.“ Alltagstrott lässt
das Gehirn gähnend auf Stand-by schalten. Routine ist wenig
förderlich. Vielmehr geht es darum, das Gehirn mit kniffligen
Herausforderungen zu konfrontieren. Damit es nicht schrumpft,
müssen verschiedene Areale angesprochen werden. Das geht am
besten durch neue Impulse – sie stimulieren genau jene Hirnregionen,
die im Alter am stärksten vom Abbau bedroht sind.
Man muss es sagen, wie es ist: Das menschliche Gehirn ist faul.
Von sich aus macht es bestimmt keine Überstunden. Wird unser
Oberstübchen nicht gefordert, verabschiedet es sich in den
Schlummermodus und arbeitet nur mehr auf Abruf. Und selbst
da hapert es manchmal: Verflixt, wie war nochmals Ihr Name?
Was war es, dass neben Butter und Brot in den Einkaufswagen
mit rein sollte? Ach herrje! Damit dem Gehirn nicht langweilig
wird, „darf man es regelmäßig mit Neuem konfrontieren“, rät
Beatrix Auer, Leiterin der Seniorenpastoral in der Erzdiözese
Wien und LIMA-Trainerin, geistig aktiv zu bleiben. Was bedarf
es dazu?
Informationstransfer: Autobahnen im Gehirn
Ohne sie geht rein gar nichts im Gehirn – die Rede ist von
Synapsen. Durch sie formieren sich Zellen in den verschiedensten
Hirnregionen zu Netzwerken. Es entstehen neuronale Autobahnen.
Diese sorgen dafür, dass der Verkehr nicht ins Stocken
gerät – dass Informationen von einer Zelle auf die andere übertragen
werden. Das Beste daran ist: Neue Erfahrungen und
Eindrücke bauen die Wege zwischen den Nervenzellen aus und
lassen neue entstehen – in jungen wie in reifen Jahren. „Diese
Anpassungsfähigkeit des Gehirns nennt man neuronale Plastizität“,
erklärt Auer. „Das Gehirn ist allerdings nur dann wandelbar,
wenn es arbeitet, wenn man es täglich beansprucht.“ Was
rastet, das rostet – so einfach ist das.
Routine? Wie öde!
Das Gehirn ist wie ein Muskel – es wächst mit seinen Aufgaben.
Ein Bizeps wird durch Hantelübungen stärker, so viel ist klar.
Aber welche Form von Krafttraining braucht das Gehirn? Sind
vermeintliche Gedächtnisklassiker wie Kreuzworträtsel oder
Sudoku hilfreich? Menschen, die leere Kästchen in atemberaubender
Geschwindigkeit mit passenden Buchstaben und Zahlen
befüllen, tun das aus dem Effeff heraus. „Das ist ein guter Anfang“,
sagt die Demenzexpertin. Jedoch gibt es einen Haken an
der Sache: „Wer immer gleiche Anforderungen an den Geist
Schritt für Schritt ein bisschen schlauer
Es gilt also, den „Denkerzellen“ ein wenig auf die Sprünge zu
helfen. Ganz im wörtlichen Sinne: „Besonders gut lässt sich das
Gehirn in Verbindung mit Bewegung trainieren“, ermutigt Auer
die Senioren, quicklebendig zu bleiben. Keine Sorge: Man muss
dazu nicht zwingend den Himalaya besteigen. Bereits „homöopathische“
Bewegungsdosen wie Gartenarbeit fördern die
Durchblutung des Körpers. Gut zirkulierendes Blut kommt auch
der Denkfabrik im Kopf zugute, sie wird besser mit Nährstoffen
und Sauerstoff versorgt.
Davon besonders angetan ist der „Oberbefehlshaber“ in der
Gedächtniszentrale – der Hippocampus. Aktivität regt das
Wachstum und die Verknüpfung neuer Nervenzellen vor allem
in seinem Herrschaftsgebiet an. „Bewegung hat auch eine Entlastungfunktion
für das Gehirn“, nennt Auer einen weiteren
Vorteil. „Der Kopf wird wieder frei, wenn wir uns die Füße vertreten.“
Vergleichbar ist das mit einem Reset eines Computers,
dessen Arbeitsspeicher überlastet ist. Durch den Neustart nach
dem Sport steht uns wieder die volle Denkkapazität zur Verfügung.
Na dann: Legt euch ins Zeug, ihr Gehirnzellen!
Ein guter Anfang ist es, die Stammtischrunde vom Gasthaus
auf die Walkingstrecke zu verlegen. Spazierengehen und sich
dabei unterhalten, ist ein erster Schritt in Richtung „Superhirn“.
Daneben gibt es aber auch noch andere Möglichkeiten, um die
grauen Zellen bei Laune zu halten.
Auf Bilder setzen: Bilder sind gute Gehilfen, um sich Dinge einzuprägen
– etwa den Einkaufszettel. „Man kann alle benötigten
Lebensmittel und Waren geistig mit einem Körperteil verbinden“,
nennt Auer eine bewährte Technik – die Loci-Methode.
„Das schwere Brot liegt auf dem Kopf. Das Mehl kitzelt in
der Nase. Das WC-Papier wird auf die Schultern gepackt. Und
die Füße spielen mit den Äpfeln Fußball“, gibt die Expertin
Anregungen, wie aus der imaginären Einkaufsliste Kopfkino
entsteht. Im Supermarkt ruft man diese Orte nacheinander
wieder ab und weiß so, was ins Wagerl muss.
18 YPsilon 02/2023

Was unser Gehirn alles kann
Ein erster Versuch…
Ehct ksras! Gmäeß eneir Sutide eneir Uvinisterät, ist es nchit
witihcg, in wlecehr Rneflogheie die Bstachuebn in eneim Wort
snid, das ezniige was wcthiig ist, dsas der estre und der leztte
Bstabchue an der ritihcegn Pstoiin snid. Der Rset knan ein
ttoaelr Bsinöldn sein, tedztorm knan man ihn onhe Pemoblre
lseen. Das ist so, weil wir nicht jeedn Bstachuebn enzelin leesn,
snderon das Wort als gzeans enkreenn.
…und die absolute Steigerung
D1353 M1TT31LUNG Z31GT D1R, ZU W3LCH3N GRO554RT1G3N
L315TUNG3N UN53R G3H1RN F43H1G 15T! 4M 4NF4NG W4R 35
51CH3R NOCH 5CHW3R, D45 ZU L353N, 483R M1TTL3W31L3
K4NN5T DU D45 W4HR5CH31NL1ICH 5CHON G4NZ GUT L353N,
OHN3 D455 35 D1CH W1RKL1CH 4N5TR3NGT. D45 L315T3T
D31N G3H1RN M1T 531N3R 3NORM3N L3RNF43HIGKEIT.
8331NDRUCK3ND, OD3R?
Foto: Mariia Shalabaleva
Mit Buchstaben jonglieren: Wer häufig mit dem Lift fährt, kann
ein Stockwerk früher aussteigen und den restlichen Weg zum
Brainwalk machen. „Während des Treppensteigens kann man
aus den einzelnen Buchstaben des Vornamens einen Satz bilden“,
nennt die LIMA-Trainerin eine weitere Gedächtnisübung.
Oder man sucht sich ein Wort aus und buchstabiert es rückwärts.
Aus Karlsplatz wird dann z-t-a-l-p-s-l-r-a-k. Gar nicht so
einfach, oder?
Tanzen: Der Rhythmus der Musik aktiviert dieselben Hirnregionen,
die auch für das Verarbeiten von Sprache zuständig sind.
Wiegeschritt und Co erfordern nicht nur ein Höchstmaß an
Konzentration, sondern sie sorgen auch für gute Laune. Auch
davon profitiert das Gedächtnis. Fühlt sich jemand wohl, setzt
sein Gehirn Neurotransmitter wie Dopamin frei – Lernen funktioniert
dann besonders gut.
Dem Training einen Sinn geben: Gedichte, Vokabellisten oder
Zahlenreihen auswendig lernen – das alles mag zwar effektiv
sein, dem Gehirn wird monotones Büffeln allerdings nur ein
müdes Lächeln kosten. Was macht es nun bloß mit den herumschwirrenden
Hieroglyphen zwischen den Synapsen? Der Gewinn
ist größer, wenn man etwas lernt, das einen wirklichen
Nutzen im Leben hat. Wer gerne Zeit in Griechenland verbringt,
kann sich beispielsweise die griechische Sprache aneignen.
Bei allem Knobelenthusiasmus – eines darf beim Gehirntraining
nicht fehlen: Die Freude am Tun. Spaß ist die beste Motivation,
um Wissen in den Gehirnwindungen zu verankern. Und vielleicht
sogar als Sieger beim Memory-Spiel mit dem Enkerl
hervorzugehen.
LIMA – was ist das?
LIMA steht für „Lebensqualität im Alter“.
Das Bildungs- und Trainingsprogramm richtet sich an
Seniorinnen und Senioren und verbindet Gedächtnistraining
mit körperlicher Bewegung. Ziel ist, durch
gemeinsame Aktivitäten in der Gruppe die psychische
und physische Gesundheit zu erhalten und den
Alterungsprozess zu verlangsamen.
Die vier Bereiche von LIMA
1 Gedächtnistraining: für eine bessere Konzentration
und Merkfähigkeit
1 Kompetenztraining: zur guten Bewältigung
des Alltags im Alter
1 Psychomotorisches Training: zur Erhaltung
bzw. Förderung der Beweglichkeit
1 Sinn- und Lebensfragen: für inneren Halt und
zur Seelenstärkung
Kontakt und Informationen: lima@bildungswerk.at
Ypsilon 02/2023 19

KURZ & GUT
Mit der Kraft der Verantwortung
Jägerstätter-Sternwallfahrt
SAMSTAG, 20. MAI 2023, JÄGERSTÄTTERHAUS, ST. RADEGUND
„Im Workshop blicken wir auf das spezifisch christliche Verständnis
von Verantwortung bei Franz Jägerstätter. Anhand seiner Biografie
und Schriften versuchen wir auch zu klären, was religiöse Bildung
damals wie heute kennzeichnet, damit Verantwortung in ihren
verschiedenen Formen eingeübt wird“, so Dr. Andreas Schmoller,
Leiter des Franz und Franziska Jägerstätter Instituts an der Katholischen
Privat-Universität Linz.
Programm:
ab 12:00 Uhr Eintreffen beim Jägerstätter-Haus
13:30 Uhr Workshop mit Dr. Andreas Schmoller
14:30 Uhr Gang zur Kirche mit Gedenkminute
beim Jägerstätter-Denkmal
15:00 Uhr Gottesdienst in der Pfarrkirche mit
Weihbischof Dr. Hansjörg Hofer (Salzburg)
ab 16:00 gemütlicher Ausklang im Gasthaus Hofbauer
Hinweis: Die Veranstaltung findet bei jeder Witterung statt.
Pilgern zu Fuß nach St. Radegund
START: DONNERSTAG, 18. MAI 2023,
12:30 UHR, OBERTRUM
ZIEL: SAMSTAG, 20. MAI 2023
GEGEN MITTAG IN ST. RADEGUND
Strecke: Obertrum – Berndorf – Pergwang – Kloster Michaelbeuern
(Nächtigung) – Vormoos – Moosdorf – Ibner Moor – Franking
(Nächtigung) – Haigermoos – Ostermiething – Tardsorf –
St. Radegund.
Inhaltlich wird der Pilgerweg geprägt vom Leitmotto „Mit der Kraft
der Verantwortung“. Seinen Abschluss findet der Pilgerweg im
Festgottesdienst der KMBÖ-Sternwallfahrt. Die Teilnehmer erleben
neben einer Pilgergemeinschaft auch die schönen Seiten im
Seengebiet.
Infos und Anmeldung: KMB-Linz, Tel. 0732/7610 3461
oder Mail: kmb@dioezese-linz.at
v.l.n.r.: KMB-Pfarrobmann Johann Schagerl, Moderator Fritz
Wurzer, Referent Josef Plank, Pfarrer Hans Lagler, Diakon
Robert Plank und KMB Geistlicher Assistent Erich Hitz.
+++ Energie: Produktion und
Verbrauch werden regionaler
Es brauche „Kümmerer“ und „gute Planer“, die sich um Energiegemeinschaften
bemühen, so Agrarökonom Josef Plank bei den Impulstagen der KMB der
Diözese St. Pölten. Gemeinden und Pfarren sollten ebenso wie Bauernhöfe und
Unternehmen offensiv eingebunden werden. „Wir brauchen Menschen mit
Begeisterung für regionale Verantwortung und Beteiligung“, so Plank. Damit es
gelingt, den Bedarf bis 2030 ausschließlich mit Ökostrom zu decken, brauche es
einen Netzinfrastrukturplan. „Wir werden in Spitzenzeiten zu viel grünen Strom
produzieren. Dieser muss zukünftig in gasförmige Energie umgewandelt und
gespeichert werden“, so der Referent. Ein Sommerüberschuss müsse in den
Winter hinübergebracht werden. Das sei eine der größten Herausforderungen
für die Zukunft.
Fotos: Michael Scholz; KMB Linz (2)
20 YPsilon 02/2023

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Termine OÖ Väteraktionstage 2023
VIKARIATSMAIANDACHT
Samstag, 13. Mai, 16:00 Uhr
Basilika Kleinmariazell im Wienerwald
AUF DEN SPUREN VON INDIANA JONES
5. Österreichisches Väterfestival
Geheimnisvolle Entdeckungen, versunkene Tempel,
abenteuerliche Verfolgungsjagden und die spannendste Art,
Archäologie zu betreiben. Natürlich muss man dabei alle
möglichen Gefahren überstehen, Rätsel lösen und Abenteuer
bestehen. Geschlafen und gemeinsam gekocht wird in
Zeltdörfern. Für Väter mit Kindern von 5 bis 17 Jahren.
Freitag, 26. Mai, 14:00 Uhr bis Sonntag, 28. Mai, 13:00 Uhr
Strandbad, Seekirchen am Wallersee
Infos: KMB Linz, kmb@diozese-linz.at
HIMMLISCHE BRAUKUNST
Mittwoch, 14. Juni 2023,
19:00 Uhr bis 21:00 Uhr
Brauereiführung mit Abt Lukas Dikany und Experten der
Stiftsbrauerei plus Bierverkostung im Stift Schlägl.
Wer sich ein Seiterl oder Krügerl gönnt, greift nicht nur
zum Lieblingsgetränk der Österreicher, sondern nimmt
auch immer einen Schluck Kulturgeschichte zu sich.
Für Erwachsene ab 16 Jahren,
Kosten: 12 EUR (8 EUR für KMB-Mitglieder).
VÄTER. ERFINDET. EUCH. NEU.
Väter wollen verstärkt am Aufwachsen ihrer Kinder aktiv
teilnehmen. Der Männertherapeut Björn Süfke thematisiert
die Herausforderungen moderner Väterlichkeit.
Dienstag, 23. Mai, 19:00 Uhr bis 21:00 Uhr
Wissensturm Linz, Kärntnerstraße 26
Anmeldung: KMB Linz, 0732/7610 3461,
kmb@dioezese-linz.at
FESTHALTEN UND LOSLASSEN
Kinder und Jugendliche begleiten – zwischen Sicherheit
und Freiheit. Tagung für Eltern und Multiplikatoren
mit Mag.a Sandra Teml-Jetter, Psychologische Beraterin,
und Wolfgang Schöngruber, Risikopädagoge.
Freitag, 2. Juni, 15:00 Uhr bis 18:30 Uhr
Wissensturm Linz, Kärntnerstraße 26
Anmeldung: VHS-Linz, Tel. 0732/7070-0,
wissensturm@mag.linz.at
MIT PAPA IN DEN HOCHSEILGARTEN
Samstag, 3. Juni, 9:00 Uhr bis 12:00 Uhr
Hochseilgarten Kaolinum, 4284 Allerheiligen im Mühlkreis
Mit nebenstehenden QR-Code
kommen Sie zu weiteren
Angeboten der Väteraktionstage.
für Kinderpartys, Sportfeste,
Sommerwochen u.v.m.
Kostengünstiger Verleih von Spiel- und
Sportgeräten für verschiedene Anlässe.
Abholung und Rückgabe in St. Pölten!
Infos: www.dsg.or.at
02742/324-3378
Verein Diözesansportgemeinschaft – UNION St. Pölten
ZVR: 918012386 - Foto: © Tanja Wagner
© Stift Schlägl
Gemeinschaftsfahrt Kultur und
Begegnung ins Mühlviertel
16. bis 19. August 2023
mit KMB-Vorsitzenden Ing. Karl Toifl
Programm: Freistadt – Bad Leonfelden – Waldkapelle Maria Rast –
Stift Schlägl – Aussichtsturm Moldaublick – Flügelaltar Kefermarkt
– diverse Führungen, Besichtigungen und Verkostungen (Destilliere,
Imkerei, Speckwerkstatt, Brauerei).
Zustieg: Zwettl – Krems – St. Pölten und entlang der Westautobahn
Infos: KMB St. Pölten, 02742/324-3376, katholischeaktion@dsp.at
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20
jahre
20 jahre ypsilon
Ypsilon feiert mit dieser Ausgabe seinen 20. Geburtstag.
Ich durfte das Magazin zuerst als KMB-Diözesansekretär
der Diözese St. Pölten und in den letzten Jahren in der Funktion
als Chefredakteur mitverfolgen und mitgestalten.
Dabei reichen die Wurzeln des Magazins noch viel weiter zurück.
In den Diözesen gab es schon länger Zeitungen und Zeitschriften
der KMB, beispielhaft in St. Pölten seit 1957 und in Linz seit 1976.
Anfang der 2000er Jahre gab es dann den Wunsch, diese verschiedenen
Zeitungen zu einer gesamtösterreichischen Ausgabe
zusammenzufassen. Es war ein mehrjähriger Prozess mit viel
Überzeugungsarbeit, in den von Beginn an alle diözesanen KMBs
eingebunden waren. Auch die Umbenennung von „rufer“ auf
„ypsilon“ forderte heraus, denn es galt, Gewohntes aufzugeben.
Schließlich erschien im März 2003 die erste Ausgabe des ypsilon.
Das Ziel lässt sich mit den Worten des damaligen Herausgebers
Leopold Wimmer im Editorial der ersten Ausgabe gut beschreiben:
„Das Logo Y steht als Symbol fürs Mann-Sein, als Hinweis,
dass diese Zeitschrift sich ganz besonders männerbezogenen
Themen widmen will.“ Der Schritt von der reinen Mitgliederzeitung
hin zu einem Männermagazin wurde gesetzt. Im Selbstverständnis
steht: „ypsilon ist ein österreichisches Männermagazin
mit einem unverwechselbaren Inhalt: Aus der Quelle des christlichen
Glaubens vertreten wir ein ganzheitliches Mann-Sein.“
Im Vordergrund standen von Anfang an kirchliche und gesellschaftspolitische
Themen, darunter auch viele „heiße Eisen“:
wiederverheiratete Geschiedene, Bischofswahl durch das Volk
bis hin zu Agrarfabriken in der Landwirtschaft oder das Waldsterben.
Homosexualität war zu dieser Zeit noch ein besonderer
Aufreger. Eine Stellungnahme der KMB zu diesem Thema
veranlasste den damaligen Bischof Kurz Krenn sogar dazu,
die Verfasser zu einem öffentlichen Widerruf der „Irrtümer“
aufzufordern.
Väter in ihrem Vater-Sein zu stärken und Männeridentität waren
große Anliegen und sind es heute noch. Der ehemalige Linzer
Diözesanobmann Franz Gütlbauer fasst dies sehr gut zusammen:
„Wir werden daran erinnert, dass Mann-Sein nicht bloß
auf Beruf, Politik und das Leben außerhalb der Familie beschränkt
ist. Auch andere Seiten des Mann-Seins wollen entdeckt
werden. Immer mehr erkennen bereits, dass das Bild des
perfekten, harten und unberührbaren Mannes nicht weiter aufrechtzuerhalten
ist“. (siehe Ausgabe 3/2009).
Als Chefredakteur ist mir besonders wichtig, dass die einzelnen
Artikel gut lesbar sind und zu viele Fremdwörter vermieden
werden. Rückmeldungen in Form von Lob, Kritik und Anregungen
ermöglichen es, mit Ihnen, liebe Leserinnen und Leser,
in Dialog zu treten. Das ist durchaus noch ausbaufähig, denn das
Magazin entwickelt sich heute noch immer weiter. Schade finde
ich, dass der entwicklungspolitische „Weltblick“ nicht mehr Bestandteil
im ypsilon ist. Umso wichtiger wird es sein, dass diese
Säule der KMB im Magazin ausreichend betrachtet wird.
Foto: FotoLois.com/Alois Spandl
22 YPsilon 02/2023

Mein besonderer Dank gilt heute den bisherigen Chefredakteuren:
Dr. Markus Himmelbauer (2003 bis 2014), Mag. Eberhard
Siegl (bis 2018) und Mag. Martin Max Kolosz (bis 2019). Und
natürlich Reinhard Kaspar, der mit seinem Wissen über das
ypsilon samt seinem Archiv ein unverzichtbarer Bestandteil des
Männermagazins ist. Bei dieser Gelegenheit möchte ich mich
auch bei allen Unternehmen und Organisationen bedanken, die
mit ihren Einschaltungen einen wichtigen finanziellen Beitrag
zur Herausgabe in der jetzigen Form leisten.
Ein Meilenstein ist für mich auch die Zusammenarbeit mit
dem Lebensart-Verlag und mit LIGA: graphic design bei der
Gestaltung des Magazins. Damit verbunden war auch ein Qualitätssprung,
was durch die letzte Befragung der Leserinnen und
Leser bestätigt wurde. Die inhaltlichen Vorgaben der KMB
werden durch diese Partnerschaft perfekt umgesetzt. Seit 2008
gibt es alle Ausgaben auch digital auf http://ypsilon.at zum
Nachlesen. Dort kann jeder heute noch seine persönlichen
Highlights suchen und finden.
Mit ypsilon hat die KMB ein Magazin, auf das sie stolz sein kann.
Ich wünsche uns allen und dem ypsilon auch in Zukunft viele
spannende Beiträge aus Kirche und Gesellschaft und viele
neugierige Leserinnen und Leser.
Ihr Michael Scholz
Impressum: Medieninhaber: Röm.-kath. Diözese St. Pölten, Domplatz 1, 3100 St. Pölten. Herausgeber: Kath. Männerbewegung der Diözese St. Pölten, Klostergasse 15, 3100
St. Pölten, Telefon: 02742 324-3376, (ypsilon@kmb.or.at). Obmann: Ing. Karl Toifl. Chefredakteur: Michael Scholz. Redaktion: Lebensart Verlags GmbH, E-Mail: ypsilon@lebensartverlag.at.
Gestaltung: LIGA: graphic design. Lektorat: Barbara Weyss. Abos: KMBÖ, Gertraude Huemayer, Tel. 01-51611-1600, E-Mail: sekretariat@kmb.or.at. Produktion: Walstead
NP Druck GmbH, Gutenbergstraße 12, 3100 St. Pölten. Alle Rechte vorbehalten. Namentlich gekennzeichnete Beiträge stellen nicht unbedingt die Meinung des Herausgebers und
der Redaktion dar. Bei Einsendungen von Texten und Bildern wird das Einverständnis zur Veröffentlichung vorausgesetzt, diese aber nicht garantiert. Das Männermagazin y erscheint
fünf Mal jährlich Einzelpreis Euro 3,-; Abo Euro 15,–/Jahr. Information zur Offenlegung lt. § 25 Mediengesetz auf https://www.kmb.or.at/pages/kmb/ypsilon
Caritas
Wir helfen.
Wir helfen,
wenn es sich
nicht mehr
ausgeht.
Impressum: Caritas der Diözese St. Pölten; Foto: AdobeStock
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Kostenlose Beratung in finanziellen Notlagen
Soforthilfe zur Überbrückung Ihrer Notsituation bei Miete,
Energie, Kleidung oder Lebensmitteleinkauf. Wir sind für Sie da!
Sozialberatung.Nothilfe der Caritas St. Pölten
T 02742 841 390 | sozialberatung@caritas-stpoelten.at
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Regional und Digital
Immer da, wo Sie uns brauchen.
Michael Schwaminger,
Kundenbetreuer BeratungsCenter Domgasse
spknoe.at

„Gott führt mich hinaus ins Weite“
Glaube und Verantwortung heute und morgen
KMBÖ
Sommerakademie 2023
13. bis 15. Juli 2023,
Campus Horn, NÖ
Wir erleben gerade sehr herausfordernde Zeiten. Benennen
wir, was uns zu bewältigen gegeben ist, positiv: Friede,
Klimaschutz, Gesundheit, leistbares Leben für alle, intakte
Natur, Wertschätzung für Demokratie und Politik, Gerechtigkeit
auf vielen Ebenen, eine überzeugende Kirche und überzeugte
Christen.
Angesichte der täglichen Flut an Negativbotschaften sehen sich
nicht wenige unter uns überfordert, fühlen sich wie gelähmt.
Das Leben, die Perspektiven, sie fühlen sich enger und enger an.
Das gilt vielfach auch für die Kirche in unseren Breiten. Hohe
Austrittszahlen, sinkende Teilnahme an Gottesdiensten und
am Leben von Pfarren und Gemeinschaften und Resignation
angesichts enttäuschter Reformanliegen verstärken Zweifel.
Dabei ist uns Christen ein eminenter Schatz gegeben: die „Frohe
Botschaft“, ein Hoffnungs- und Zukunfts-Tool par excellence!
„Du führst mich hinaus ins Weite“, betet der Psalmist überzeugt.
Dieser Zuversicht wollen wir auf unserer Sommerakademie
nachgehen.
Jesuitenpater Markus Inama hat viele Jahre mit Jugendlichen
gearbeitet, unter anderem in Bulgarien im Rahmen der CON-
CORDIA-Sozialprojekte für Kinder und Jugendliche, die auf der
Straße und in Armenvierteln lebten. Er kann erzählen, was es
heißt, Hoffnung zu geben, Perspektiven ins morgen zu eröffnen,
auf der Basis einer starken Spiritualität.
Armin Laschet hat im Laufe seines Lebens viele politische
Aufgaben übernommen und war 2021 Spitzenkandidat der CDU
bei der Bundestagswahl. Er war viele Jahre auch Mitglied der
Vollversammlung des Zentralkomitees der deutschen Katholiken.
Er wird seine Sicht auf die Zukunft von Politik, Gesellschaft
und Kirche darlegen und mit uns diskutieren.
Armin Laschet
DONNERSTAG, 13. JULI
14:00 Uhr: Eröffnung und Begrüßung,
KMBÖ-Vorsitzender Mag. Ernest Theußl
14:10 Uhr: Referat von P. Markus Inama SJ,
Superior der Jesuiten in Wien
P. Markus Inama
FREITAG, 14. JULI
8:30 Uhr: Morgenlob
9:00 Uhr: Referat von Armin Laschet, Abgeordneter
zum Deutschen Bundestag und Vizepräsident der
Parlamentarischen Versammlung des Europarates
13:30 Uhr: Kulturprogramm
Ausflug ins Stift Zwettl mit Bierverkostung
Privatbrauerei Zwettl oder
Ausflug ins Eisenbahnermuseum Sigmundsherberg
SAMSTAG, 15. JULI:
8:30 bis 10:45 Uhr: 75-Jahr-Jubiläum KMBÖ:
„Von den Anfängen ins Morgen“
11:15 bis 12:00 Uhr: Festgottesdienst mit Bischof
Wilhelm Krautwaschl in der Stadtkirche Horn
PREISE UND ANMELDUNG
3-Tages-Karte: EUR 65,-; Tageskarte: EUR 30,-
Anmeldung bis spätestens 31. Mai 2023 im KMBÖ-
Büro, Spiegelgasse 3/2/6, 1010 Wien, Tel.: 01/51611-
1600, Mail: sekretariat@kmb.or.at
Fotos: Staatskanzlei NRW/Laurence Chaperon; jesuiten.org
Verlags- und Aufgabepostamt: Österreichische Post AG, MZ 02Z032352 M,
Katholische Männerbewegung, Klostergasse 15, 3100 St. Pölten
Retouren bitte an: KMBÖ, Spiegelgasse 3/2/6, 1010 Wien