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Broschüre mit Erklärungen zur Kirche - Christusträger Bruderschaft

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Wenn Bilder sprechen<br />

Die Klosterkirche in Triefenstein diente keiner „normalen <strong>Kirche</strong>ngemeinde“<br />

als Gotteshaus, hier kamen die Augustiner-Chorherren zum<br />

Gottesdienst zusammen. Die Chorherren waren Priester. Die Bilder<br />

und Symbole in der <strong>Kirche</strong> sollten sie für ihren Dienst als Geistliche<br />

stärken und sie an ihre geistlichen Vorbilder erinnern. Dazu dienten<br />

unter anderem diese Darstellungen:<br />

Die zwölf Apostel, deren Bilder in Stuck rechts und links im <strong>Kirche</strong>nschiff<br />

an den Halbsäulen zu sehen sind.<br />

Die beiden Namenspatrone der <strong>Kirche</strong>, die Apostel Petrus und<br />

Paulus, die in der <strong>Kirche</strong> mehrfach dargestellt sind: Rechts neben<br />

dem Ausgang Petrus, links davon Paulus. Auch in den meisten der<br />

Deckenfresken, die biblischen Szenen zeigen, tauchen Petrus oder<br />

Paulus auf: Die Heilung des Gelähmten an der Schönen Pforte (Apostelgeschichte<br />

3); die Bekehrung des Paulus (Apg. 9); die Areopag-<br />

Predigt des Paulus (Apg. 17); die Übergabe der Himmelsschlüssel<br />

an Petrus (Matthäus 16) und im Altarraum die Aufnahme von Petrus<br />

und Paulus in den Himmel. Besonders dramatisch hat Januarius Zick<br />

die Bekehrung des Paulus ausgestaltet (in der Mitte des <strong>Kirche</strong>nschiffes).<br />

Die vier wichtigsten Lehrer des <strong>Kirche</strong> des Westens sind gleich<br />

dreimal in der <strong>Kirche</strong> abgebildet: Hieronymus <strong>mit</strong> Posaune und Totenkopf,<br />

Ambrosius <strong>mit</strong> Bienenkorb, Augustinus <strong>mit</strong> flammendem<br />

Herzen und Gregor der Große <strong>mit</strong> Taube. Zu sehen sind die vier<br />

an der Decke im <strong>Kirche</strong>nschiff, auf den äußeren Beichtstühlen und<br />

(fragmentarisch) auf dem Chorgestühl.<br />

Szenen aus der Leidensgeschichte Christi sind im Chorgestühl zu<br />

sehen. Und dass auch seine Nachfolger leiden mussten, ist auf dem<br />

rechten Altar dargestellt: Das Bild zeigt, wie die Frankenapostel Kilian,<br />

Kolonat und Totnan ermordet wurden, weil sie das Evangelium<br />

verkündeten.<br />

. „Paulus aber stand <strong>mit</strong>ten auf dem Areopag und sprach: Ihr<br />

Männer von Athen, ich sehe, dass ihr die Götter in allen Stücken<br />

sehr verehrt. Ich bin umhergegangen und habe eure Heiligtümer<br />

angesehen und fand einen Altar, auf dem stand geschrieben:<br />

Dem unbekannten Gott. Nun verkündige ich euch,<br />

was ihr unwissend verehrt. Gott, der die Welt gemacht hat und<br />

alles, was darin ist, er, der Herr des Himmels und der Erde,<br />

wohnt nicht in Tempeln, die <strong>mit</strong> Händen gemacht sind.“<br />

Apostelgeschichte 17,22-24

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