Theater der Zeit - Mobile Academy

Passion
Grundlage dieser Rudimente kulturelle Bedeutungen entstehen können.
Da wird es doch erst interessant.
Menninghaus Nur, wenn man gleich nach der kulturellen Deutung fragt
und dabei andere Dimensionen, die auch mitspielen können, beiseitelässt.
Weigel Ich habe noch keinen evolutionsgeschichtlichen Ansatz entdeckt,
der mir die Genese und Bedeutung kultureller Phänomene genauer
erklärt, als die Kulturwissenschaft es längst getan hat. Um sie empirisch
untersuchen zu können, werden emotionale und kognitive Phänomene
auf derart basale Ebenen reduziert, die wenig aussagekräftig sind und
hinter das kulturwissenschaftliche Wissen zurückfallen.
Menninghaus Die Evolutionstheorie ist auf gewisse Weise wie die Philosophie
an sehr elementaren Fragen orientiert. Es besteht immer die Gefahr,
dass man damit kein konkretes Phänomen der hochvariablen Kulturen
erfassen kann.
Weigel Die Philosophie spricht jenseits der Geschichte, oder sagen wir:
aus einer Position über der Geschichte, während die Evolution versucht,
so weit vor die Geschichte zurückzugehen, dass die Geschichte und die
Erfahrungen der historischen Zeit damit neutralisiert werden. Das Darwin-
Jahr hat für unsere Fächer gewirkt wie eine Dampfwalze. Ich sehe Kollegen,
die ihr ganzes methodisches Instrumentarium wegwerfen und
durch banale Erklärungen von Empathie und Emotionen ersetzen.
Menninghaus Vielleicht kommen wir auf die Frage der gemeinsam geteilten
Musik und der kollektiven Gefühle zurück. Gibt es da noch einen
Übergang zu den Passionen? Können z. B. kollektiv geteilte Feindbilder
Passionen sein, oder sind Passionen nur die kollektiv geteilten positiven
religiösen Gefühle?
Weigel Denk an Marschmusik. Musik ist eine »Sprache«, in der Passion
ebenso wie Aggression zum Ausdruck gebracht werden kann. Aber wie
kommt es, dass Musik bestimmte Gefühle auslöst, Tränen, vor allem
sehnsuchtsbesetzte Tränen, in der Oper zum Beispiel? Weil dort Emotionen
manifest werden, die latent etwas mit dem Unerfüllten zu tun
haben, mit dem ewig Unerfüllten. Die Unterscheidungen und Klassifikationen
der Gefühle, die die Evolutionstheorie vornimmt, sind sehr
grob. Nach vielen Jahren der Beschäftigung damit finde ich sie für die
Geschichte der menschlichen Kultur wenig aussagekräftig.
Menninghaus Da werden wir uns wohl nicht einigen … Ich habe gerade
den Louvre benutzt, um die ältesten Schrifttafeln der Welt zu sehen,
fünftausend Jahre alt. Diese Schrifttafeln wurden übersetzt, da findet
man bereits sehr elaborierte Mythen. Auch in vierzigtausend Jahre alten
figurativen Kunstwerken kann man vermutlich etwas von dem finden,
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