November 2011 - Deutsch-Polnische Gesellschaft der BRD eV

Nr. 4/2011 (98) - K 6045 - 3 EURO 

ZEITSCHRIFT FÜR DEUTSCH-POLNISCHE VERSTÄNDIGUNG 

Volldampf sieht anders aus S. 3 

Prekarier aller Länder ... S. 5 

POLEN und wir 4/2011 

1

EDITORIAL POLITIK 

Liebe Leserinnen 

und Leser, 

Polen hat gewählt. Und erstmals in der 

Nachwende-Geschichte wurde eine Regierung 

bestätigt. Donald Tusk bleibt Ministerpräsident. 

Aber es gibt eine neue Partei. Der 

aus der PO ausgetretene „reichste Sejm-Abgeordnete“ 

und Unternehmer Janusz Marian 

Palikot hat für seine Parteineugründung 

über 10 Prozent erreicht. Unser Warschauer 

Redaktionsmitglied Holger Politt hat für uns 

das Wahlergebnis analysiert. 

Einen besonderen Schwerpunkt haben 

wir der Ausstellung „Tür an Tür - Polen– 

Deutschland - 1000 Jahre Kunst und Geschichte“ 

gewidmet, die noch bis zum 9. 

Januar im Berliner Martin-Gropius-Bau zu 

sehen ist. 

In dieser Ausgabe müssen wir auch einiger 

Freunde gedenken, die nicht mehr unter 

uns weilen. Kurz vor Drucklegung des vergangenen 

Heftes kam die Nachricht über 

den Tod unseres Beiratsmitglieds Franz 

von Hammerstein. Christoph Koch, Vorsitzender 

unserer Gesellschaft, hat nun einen 

ausführlichen Nachruf verfasst. Ebenfalls 

verlassen hat uns der Präsident des Internationalen 

Auschwitz Komitees, Noach Flug. 

Er überlebte das Ghetto in Łódź und das KZ 

Auschwitz, doch in den 50er Jahren verließ 

er Polen, vermied aber bis zuletzt, die Ursachen 

deutlich zu benennen. 

Nach Fertigstellung dieser Ausgabe kam 

nun noch die Mitteilung, dass unser Kassenprüfer, 

Willi Sauerzapf, Anfang Oktober 

verstorben ist. Wir gedenken seiner in Dankbarkeit. 

Ihr Karl Forster 

Wir suchen dringend: 

Webdesigner/in 

zur Neueinrichtung der Webseite der 

Deutsch-Polnischen Gesellschaft der 

Bundesrepublik Deutschland und der 

Zeitschrift POLEN und wir. 

Wir wollen endlich eine Seite mit Terminkalender, 

Newsletter, Linkliste und 

einem ordentlichen Archiv aller Zeitschriftenbeiträge, 

aber auch einem 

CMS für kurze redaktionelle Beiträge. 

Wordpress oder Jomla vorhanden, 

aber nicht eingerichtet. 

Wer kann uns helfen? 

Wenn Sie selbst nicht derjenige/diejenige 

sind, vielleicht kennen Sie jemanden, 

der einem gemeinnützigen 

Verein - deshalb leider ohne Bezahlung 

- helfen kann. 

Kontakt über die Redaktion: 

Karl Forster, Tel. 030/89370650 oder 

Mail: redaktion.puw@polen-news.de 

Unser Titel 

Unser Titelbild zeigt eine Installation aus Leinwand, 

Holz, Hafer und Neonröhren, 1987 von 

Mirosław Bałka geschaffen (300x300cm) mit 

dem Titel „Sw. Wojciech“ (Hl. Adalbert). Die Installation 

ist in der Ausstellung „Tür an Tür“ (siehe 

Bericht auf Seite 13) zu sehen. 

Der hl. Wojciech (hl. Adalbert von Prag), ein 

tschechischer Geistlicher, starb als Märtyrer 

während einer Bekehrungsmission von Heiden 

in den nordöstlichen Grenzgebieten Polens. Seine 

Mission und sein Tod waren von Bedeutung 

für die Bildung des polnischen Staates und die 

Beziehungen zwischen den polnischen und deutschen 

Herrschern – Bolesław I. der Tapfere und 

Otto III. 

Foto: Piotr Tomczyk 

© Muzeum Sztuki w Łodzi, Lodz 

Wichtige Adressen: 

Geschäftsführung der Deutsch-Polnischen Gesellschaft der BRD e.V.: 

Manfred Feustel, Im Freihof 3, 46569 Hünxe, T: 02858/ 7137, Fax: 02858/ 7945 

Unsere Gesellschaft im Internet: 

www.polen-news.de - e-Mail: dpg-brd@polen-news.de 

Redaktion POLEN und wir: Karl Forster, 

neue Anschrift: Neue Grottkauer Str. 38, 12619 Berlin 

Telefon: 030/89370650 (Anrufbeantworter), e-Mail: redaktion.puw@polen-news.de 

Gesellschaft für gute Nachbarschaft zu Polen: 

c/o Klaus-Ulrich Göttner, Moldaustr. 21, 10319 Berlin, 

Fax: 01212-5-305-70-560, e-mail: vorstand@guteNachbarn.de 

Deutsch-Polnische Gesellschaft Bielefeld e.V.: 

Theodor-Hürth-Str. 1, 33604 Bielefeld, Tel.: 0521-2705205, 

E-Mail: info@dpg-bielefeld.de, www.dpg-bielefeld.de 

DEUTSCH-POLNISCHE GESELLSCHAFT DER 

BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND E.V. 

1. Vorsitzender: Prof. Dr. Christoph Koch, 

Sprachwissenschaftler, Berlin 

Stellv. Vorsitzender: Dr. Friedrich Leidinger, 

Psychiater, Hürth 

Vorstand: Henryk Dechnik, Lehrer, Düsseldorf 

- Manfred Feustel, Steuerberater, Hünxe - Karl 

Forster, Journalist, Berlin - Dr. Klaus-Ulrich 

Goettner, Berlin - Dr. Egon Knapp, Arzt, Schwetzingen 

- Dr. Holger Politt, Gesellschaftswissenschaftler, 

Warschau - Wulf Schade, Slawist, 

Bochum 

Beirat: Armin Clauss - Horst Eisel - Prof. Dr. sc. 

Heinrich Fink - Prof. Dr. Gerhard Fischer - Dr. 

Franz von Hammerstein † - Christoph Heubner 

- Witold Kaminski - Dr. Piotr Łysakowski - Hans- 

Richard Nevermann - Eckart Spoo. 

Anschrift: Deutsch-Polnische Gesellschaft der 

Bundesrepublik Deutschland e.V., c/o Manfred 

Feustel, Im Freihof 3, 46569 Hünxe Tel.: 

02858/7137, Fax: 02858/7945 

IMPRESSUM: 

Zeitschrift für deutsch-polnische Verständigung 

ISSN 0930-4584 - K 6045 

Heft 4/2011, 28. Jahrgang (Nr. 98) 

Verlag u. Herausgeber: Deutsch-Polnische 

Gesellschaft der Bundesrepublik Deutschland 

e.V. in Zusammenarbeit mit Deutsch-Polnische 

Gesellschaft Bielefeld e.V. 

Redaktion: Karl Forster (verantwortl.), Wulf 

Schade, Dr. Friedrich Leidinger, Dr. Holger Politt, 

Redaktionsbüro: POLEN und wir 

Karl Forster, Neue Grottkauer Str. 38, 

12619 Berlin, Tel.: 030 89370650 

e-mail: redaktion.puw@polen-news.de 

Layout: Kontaktpress Karl Forster 

Druck: Saxoprint Dresden 

Aboverwaltung: Manfred Feustel, Im Freihof 3, 

46569 Hünxe, Fax: 02858/7945 

Bezugspreis: Einzelheft 3,00 €, Jahres-Abonnement 

12 €. Inkl. Versand, Ausland: 10,00 € 

zuzgl. Versandkosten, Mitglieder der Deutsch- 

Polnischen Gesellschaft der Bundesrepublik 

Deutschland e.V. und der Deutsch-Polnischen 

Gesellschaft Bielefeld e.V. erhalten POLEN und 

wir im Rahmen ihrer Mitgliedschaft. 

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Namentlich gekennzeichnete Beiträge stimmen 

nicht immer mit der Meinung der Redaktion 

oder der Herausgeberin überein. Für unverlangt 

eingesandte Manuskripte oder Fotos wird keine 

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Erscheinungstermin: 1. November 2011 

Erscheinungstag der nächsten Ausgabe: 

Montag, 1. Januar 2012 

Redaktionsschluss:15. November 2011 

Nach den Parlamentswahlen 

Volldampf sieht anders aus 

Polens neue Regierung vor schwierigen Zeiten 

Von Holger Politt 

Im Januar 2010 erklärte Ministerpräsident Donald Tusk, er verzichte auf einen 

Start bei den Präsidentschaftswahlen, wolle sich auf sein Amt konzentrieren und 

ab Herbst 2011 erneut einer Regierung vorstehen. Das war vor Smolensk und unter 

dem Eindruck langanhaltender stabiler und günstiger Umfragewerte für die 

Regierungspartei PO. Jetzt ist er am Ziel seiner Wünsche, denn er ist überhaupt 

der erste Ministerpräsident im Nachwende-Polen, der nach Parlamentswahlen seine 

Aufgabe fortsetzen darf. 

Viele Beobachter meinen allerdings, dieser 

Sieg hänge vor allem mit den Konkurrenten 

zusammen, die nicht in der Lage gewesen 

seien, die Tusk-Regierung bei unverkennbaren 

Schwächen zu packen. Dieser Vorwurf 

zielt in erster Linie auf die Nationalkonservativen 

(PiS) und auf die Linksdemokraten 

(SLD), die im alten Sejm entscheidend die 

Oppositionsrolle spielten. Fangen wir deshalb 

mit diesen beiden Gruppierungen an. 

Die Nationalkonservativen hatten frühzeitig 

entschieden, wiederum Jarosław 

Kaczyński als Spitzenmann ins Rennen zu 

schicken. Wie bereits bei den vorgezogenen 

Präsidentschaftswahlen im Juni 2010 

kann der PiS-Vorsitzende auch dieses Mal 

für sich geltend machen, insgesamt die 

bessere, weil angriffslustigere Kampagne 

geführt zu haben. Das wird ihm eigentlich 

von allen Seiten bescheinigt. 

K.O. statt Kopf an Kopf 

Infolge der offensiven Kampagne sprachen 

Medien kurz vor dem Wahlgang gar von einem 

Kopf-an-Kopf-Rennen. Doch am Wahlabend 

erfolgte die Ernüchterung, denn die 

Konkurrenten der PO erhielten wie 2007 

wiederum fast 10 Prozent mehr Stimmen, 

weshalb anderntags häufig der Boxsport 

zur Hilfe genommen wurde – des K.O.- 

Schlags wegen. 

Doch den gab es gar nicht, denn PiS hat 

verlässlich wieder das erstritten, was an 

politischem Rückhalt seit nunmehr sieben 

Jahren auf der Habenseite steht. Dass 

Jarosław Kaczyński mit mehr gerechnet 

hat, steht auf einem anderen Blatt. Denn 

tatsächlich ist es der Partei in den zurückliegenden 

vier Jahren nur schwerlich 

gelungen, an neue Wählerschichten heranzukommen. 

Zwar gab es maßvolle Fortschritte 

bei den Jungwählern, doch insge- 

samt – so scheint es – sind die Fronten 

zwischen PiS und der PO festgefahren. 

Von großen Wechselbewegungen zugunsten 

der Nationalkonservativen kann hier 

seit langem nicht die Rede sein. Dennoch 

meinte Kaczyński am Wahlabend, auch in 

Warschau werde spätestens in vier Jahren 

Budapest sein. Politisch nämlich – mit einer 

absoluten Mehrheit der Nationalkonservativen. 

Indem er so sprach, machte er 

zugleich seinen Führungsanspruch für die 

nächsten vier Jahre geltend. 

Den konnte SLD-Chef Grzegorz Napieralski 

nach den Wahlen nun in keinem Falle 

aufrechterhalten. Die Gruppierung fuhr 

überhaupt das schlechteste Ergebnis seit 

Bestehen ein. Viele sprachen von einer 

Katastrophe, manche – wie Ex-Präsident 

Aleksander Kwaśniewski – gar von der 

Gefahr eines völligen Untergangs für die 

Partei. 

Existenzkrise 

Das einst so stolze sozialdemokratische 

Flaggschiff der polnischen Politik ist jedenfalls 

in eine schwere Existenzkrise geraten. 

Sie wird im Sejm nun eine Randexistenz zu 

erdulden haben, denn eine tonangebende 

Rolle steht ihr im parlamentarischen Spiel 

nicht mehr zu. Napieralski und dessen 

Mannschaft haben anders gerechnet; Ein 

möglichst hohes zweistelliges Ergebnis 

und somit Mehrheitsbeschaffer für die PO. 

Eine Rückkehr auf die Regierungssitze sollte 

es werden nach den vielen Jahren eher 

magerer Opposition. 

Hinzu kommt eine zweite Seite, die kurz angesprochen 

gehört. Offensichtlich hat die 

Partei Schwierigkeiten, sich in einer neuen 

Wirklichkeit zurechtzufinden, in der die Bezugspunkte 

zur Periode der Volksrepublik 

immer schwächer werden und kaum noch 

auf Wahlentscheidungen durchdringen. 

Das Stimmenpotential von Menschen, die 

sich biographisch bewusst mit dieser Ver- 

2 POLEN und wir 4/2011 POLEN und wir 4/2011 3 

Stimmenanteil 

2011 in % 

S t i m m e n 

2011 

Stimmenanteil 

2007 

in % 

Wahlsieger Donald Tusk, hier bei seinem Besuch 

im Deutschen Bundestag. 

Foto: Bundestag/Lichtblick/Achim Melde 

Stimmen 2007 Sitze 2011 Sitze 2007 

PO 39,18 5.629.773 41,51 6.701.010 207 209 

PiS 29,89 4.295.016 32,11 5.183.477 157 166 

Palikot 10,02 1.439.490 -- -- 40 -- 

PSL 8,36 1.201.628 8,91 1.437.638 28 31 

SLD 8,24 1.184.303 13,51 (LiD) 2.122.981(LiD) 27 53 (LiD) 

PO = Platforma Obywatelska (Bürgerplattform, konservativ-liberal); PiS = Prawo i Sprawiedliwość 

(Recht und Gerechtigkeit, national-konservativ); Palikot = Ruch Palikota (Palikot-Bewegung, linksliberal); 

PSL = Polskie Stronnictwo Ludowe (Polnische Bauernparei, gemäßigt konservativ); SLD = Sojusz 

Lewicy Demokratycznej (Bund der demokratischen Linken, War im letzten Sejm über das Wahlbündnis 

Linke und Demokraten LiD vertreten). (Anm. d. Red.)

POLITIK POLITIK 

gangenheit auseinandersetzen und gerade 

deshalb immer die Linksdemokraten gewählt 

hatten, ist allmählich aufgebraucht. 

Ein kleines Indiz dafür mag am Wahlabend 

die Anwesenheit Jerzy Urbans bei der politischen 

Konkurrenz gewesen sein, denn 

der legendäre Zeitungsmacher machte Janusz 

Palikot seine Aufwartung. Zu Beginn 

der 1990er Jahre steckte er allen anderen 

noch mutig die Zunge von den Wahlpartys 

der SLD heraus. 

Palikot 

Palikot ist überhaupt die große Überraschung 

der Wahl. Noch zu Beginn des Sommers 

hätte kein Beobachter auch nur einen 

Blumentopf auf ihn gesetzt. Der einstige 

PO-Abgeordnete, der im Dezember 2010 

Partei und Sejm verließ, schien den politische 

Mund zu voll genommen zu haben. 

Doch bei den Wahlen ist es nur der von 

ihm angeführten Liste gelungen, der schier 

übermächtigen PO Stimmen abspenstig 

zu machen. 650.000 Wähler, die vor vier 

Jahren ihr Kreuz noch bei der siegreichen 

Tusk-Partei machten, gaben ihm und seinen 

Leuten die Stimme. Die halbe Miete 

des glänzenden Erfolgs. 

In ersten Stellungnahmen bezeichnet er 

die Partei als eine linksliberale Kraft, die 

für die Einhaltung der Verfassung insbesondere 

im Verhältnis Staat-Kirche eintrete, 

die das öffentliche Leben insgesamt 

liberalisieren wolle. Seine Abgeordneten 

sind eine kunterbunt zusammengesetzte 

Truppe, deren auffallend gemeinsames 

Merkmals allerdings ist, dass, den Chef 

ausgeklammert, niemand parlamentarische 

Erfahrung besitzt. 

Verteidigung der Mehrheit 

Bleiben noch die alten und neuen Regierungskoalitionäre 

– die große PO und die 

kleinere Bauernpartei PSL. Das Hauptziel, 

die Verteidigung der Regierungsmehrheit, 

wurde erreicht. Zwar verlieren sie zusammengerechnet 

fünf Sitze, doch die Mehrheit 

gilt weiter als komfortabel. Und der 

kleine Koalitionspartner ist für den großen 

auch strategisch von Bedeutung. Wer auf 

dem Lande PSL wählt, zeigt Kaczyńskis PiS 

– die dort viel stärker als die PO ist – eben 

die kalte Schulter. 

Und die PO hat dennoch verloren – an 

Stimmenzahl nämlich und über eine Million, 

davon deutlich mehr als die Hälfte an 

die Palikot-Liste. Doch sie verbleibt, was 

Stimmenanteil, Abstand zur Konkurrenz 

„Kommt mit uns, wir siegen“,warb PiS auf ihren Plakaten. Polens Kämpfer für konservative Werte, 

Jarosław Kaczyński, umwarb im Wahlkampf besonders die Jugend. So traute er sich sogar in die Unterwelt 

der Warschauer Clubszene. Hier stellte er sich unter Disco-Scheinwerfern den Fragen junger 

Männer und Frauen. Im Club Hybrydy, so vermeldet die renommierte Wochenzeitung DIE ZEIT, „beginnt 

der 62-Jährige unvermittelt einen kurzen Flirt mit einer jungen Dame, die seine Tochter oder Enkeltochter 

sein könnte. Den Augenaufschlag der 23-jährigen Sylwia Ługowska beantwortet Kaczyński 

mit einem Handkuss und einem schelmischen Lächeln“. Ługowska und ihre Mitstreiterinnen stammen 

aus dem Nachwuchs der Kaczyński-Partei und wurden in den Medien schnell „Engel“ getauft. kfo 

und Anzahl der Sitze anbelangt, auf dem 

sehr hohen Niveau von 2007. Zwar konnten 

1997 die SLD und 2007 PiS als Regierungsparteien 

Stimmen dazu gewinnen und 

den Stimmenanteil erhöhen, doch wurden 

sie beide vom jeweiligen Wahlsieger überflügelt 

und mussten die Regierungsmacht 

abgeben. Tusk hat es geschafft, die nationalkonservative 

Konkurrenz im Schach zu 

halten, kann auch die zahlenmäßig herben 

Verluste an Palikot gut verschmerzen, da 

die anderen wegen der geringeren Wahlbeteiligung, 

heuer 48,9 Prozent gegenüber 

53,9 Prozent vor vier Jahren, viele Stimmen 

an das gewaltige Lager der Nichtwähler 

verloren. Für seine zweite Amtszeit kündigte 

er an, dass nun in Ruhe diejenigen 

Dinge, die durch seine Regierung erfolgreich 

angeschoben worden seien, zu Ende 

gebracht werden könnten. In seiner Kampagne 

war viel vom „Bauen“ zu hören. Jetzt 

verwies er darauf, nun ganze drei Jahre von 

weiteren Wahlschlachten mit Kaczyński 

verschont zu bleiben. Ein dezenter Hinweis 

darauf, wie schwer ihm der diesjährige 

Wahlkampf gefallen ist. Und er warnte vor 

übertriebenen Hoffnungen, denn das Land 

müsse vor allem sehen, wie es die Klippen 

der weltweiten Finanz- und Wirtschaftskrise 

neuerlich umschiffe. 

Der Zug der 1000 nach Birkenau 

Schon zweimal fanden von Belgien ausgehend erfolgreiche Internationale Jugendtreffen 

in KZ-Gedenkstätten statt. 1995 fuhren 1000 belgische Jugendliche in Zusammenarbeit 

der Stadt Namur und der Auschwitz-Stiftung nach Polen und 2008 kamen 

auf Einladung des Instituts des Vétérans und der FIR in der Gedenkstätte Buchenwald 

über 1000 europäische Jugendliche aus 22 Nationen zusammen. 

Nun planen die Auschwitz-Stiftung, die FIR (Internationale Förderation der Widerstandskämpfer) 

und das Institut des Vétérans für Mai 2012 einen gemeinsamen „Zug 

der 1000“ von Brüssel nach Auschwitz mit Zusteigemöglichkeit in anderen europäischen 

Ländern. In dem Zug werden auch Überlebende der Lager und andere Veteranen 

des antifaschistischen Kampfes mitfahren, um im direkten Kontakt mit den 

Jugendlichen Auskunft geben zu können. 

Am Sonntag, den 5. Mai 2012 werden gut 700 belgische Jugendliche und knapp 200 

Jugendliche aus anderen europäischen Ländern von Brüssel mit dem Zug nach Polen 

starten. Zudem werden gut 100 Jugendliche erwartet, die aus anderen Regionen direkt 

nach Polen zu diesem Treffen anreisen. In Polen wird es ein intensives Programm 

mit Führungen durch die Gedenkstätte, Gespräche mit Zeitzeugen, Gedenkveranstaltungen, 

Begegnungen zwischen den Jugendlichen und Eindrücke vom heutigen Polen 

geben. 

Wäsche trocknen im Hinterhof. Aufgenommen in Darlewo an der Ostseeküste. Foto: CFalk/pixelio 

Polityka auf Deutsch: 

Prekarier aller Länder ... 

Von Wawrzyniec Smoczynski 

Serielle Praktikanten, Zeitarbeitnehmer, junge Arbeitslose. In Europa wächst 

eine neue soziale Klasse ohne Perspektiven auf Wohlstand und Aufstieg. Auch in 

Polen gibt es sie, und sie hat schon einen eigenen Namen: Prekariat. 

In Polen ist die erste satte Generation herangewachsen. 

Wie aus dem Regierungsbericht 

„Młodzi 2011“ [Jugend 2011] hervorgeht, 

werden die Polen zwischen dem 

15. und 34. Lebensjahr ihren Altersgenossen 

in Westeuropa immer ähnlicher: Sie 

sind offene Hedonisten und leidenschaftliche 

Konsumenten von Gütern, sie haben 

ein lockeres Verhältnis zur Institution 

der Ehe, leben ihren Individualismus aus, 

möchten aber auch nützlich für die Allgemeinheit 

sein. Beziehungen zu Menschen 

sind ihnen ebenso wichtig wie ein hoher 

Lebensstandard. Sie haben große Ambitionen: 

Sie möchten viel Geld, eine gute 

Ausbildung und ein hohes Sozialprestige 

haben, aber auch eine interessante Arbeit, 

wertvolle Freundschaften, ein buntes Leben 

und nach einiger Zeit auch eine wohlgeratene 

Familie. Schon jetzt schöpfen sie 

das Leben aus dem Vollen, erwarten von 

ihm aber noch erheblich mehr. 

Arbeit halten sie für einen Stützpfeiler des 

künftigen Wohlstands und Glücks, doch 

es fällt ihnen zunehmend schwer, eine 

Beschäftigung und finden und eine gute 

Stelle zu bekommen. Junge Polen zwischen 

dem 18. und 34. Lebensjahr stellen die 

Hälfte der registrierten Arbeitslosen, und 

die Jugendarbeitslosigkeit ist doppelt so 

hoch wie der Durchschnitt. Die Hälfte der 

Beschäftigten unter ihnen arbeitet nicht im 

erlernten Beruf, und ein Hochschulstudium 

ist kein Garant mehr für eine gute soziale 

Stellung. 62 Prozent der Jugendlichen 

jobbt mit Zeitverträgen, Berufsanfänger 

steigen in den Arbeitsmarkt mit unbezahlten 

Praktika ein, die häufig Festanstellungen 

ähneln. Wie die Autorin des Berichts, 

Prof. Krystyna Szafraniec, schreibt, „sind 

die jungen Leute in der Falle temporärer 

Beschäftigungsformen gefangen“. 

Was dadurch droht, zeigt das Beispiel 

Westeuropas. Während junge Polen immer 

noch die Hoffnung auf Wohlstand und Aufstieg 

haben, geben ihre Altersgenossen in 

Frankreich, Spanien und Griechenland sie 

allmählich auf. Über den entwickelten Län- 

dern schwebt die Gefahr einer verlorenen 

Generation, der ersten seit dem Zweiten 

Weltkrieg, der er schlechter ergehen könnte 

als der vorangegangenen. Ein Vorbote 

der sozialen Krise sind die Unruhen mit 

Beteiligung von Jugendlichen, die seit einigen 

Jahren ausbrechen: brennende Pariser 

Vorstädte, Straßenschlachten im Zentrum 

von Athen, Massendemonstrationen in 

Madrid und jüngst die Ausschreitungen in 

London. Warschau drohen solche Szenen 

noch nicht, aber Polen biegt in dieselbe 

Sackgasse ein. 

Unsicher über die Zukunft 

Die Jungen sind die größten Opfer der 

Wirtschaftskrise. Arbeitslos sind heute 

20,4 Prozent der Europäer zwischen 15 und 

24 Jahren, die gerne eine Anstellung finden 

möchten, ein Drittel mehr als 2008. Über 

fünf Millionen junge Leute finden gar nicht 

erst einen Einstieg in den Arbeitsmarkt, 

und die Arbeitslosigkeit in dieser Gruppe 

hält sich auf einem Rekordniveau, trotz der 

schon zwei Jahre andauernden wirtschaftlichen 

Belebung. Der EU-Durchschnitt ist 

ohnehin zu optimistisch, verstellt er doch 

den Blick auf die extremen Indikatoren einzelner 

Länder: In Spanien sind 42 Prozent 

der Jugendlichen arbeitslos, in den baltischen 

Ländern, Griechenland und der Slowakei 

über 30 Prozent, in Polen, Ungarn, 

Italien und Schweden über 20. 

Wenn Jugendliche eine Arbeit finden, ist 

4 POLEN und wir 4/2011 POLEN und wir 4/2011 5

POLITIK POLITIK 

sie immer öfter temporär. Hierbei stehen 

Slowenien und Polen an der Spitze, wo über 

60 Prozent der beschäftigten unter 25-Jährigen 

mit Zeitverträgen arbeiten. Nicht viel 

besser ist es in Frankreich, Deutschland, 

Schweden, Spanien und Portugal, wo dieser 

Prozentsatz über 50 liegt. Zeitarbeit ist 

zu Beginn einer beruflichen Karriere verständlich, 

aber diese Beschäftigungsform 

wird zur Norm für Jugendliche, unabhängig 

von der Beschäftigungsdauer. Nach Ablauf 

eines Vertrags bietet der Arbeitgeber den 

nächsten an und zwingt geradezu dazu, im 

Austausch gegen nebelhafte Versprechungen 

einer Festanstellung ein niedriges Gehalt 

zu akzeptieren. So verlängern sich die 

Probezeiten und Praktika, die eine Form 

unentgeltlicher Arbeit sind. 

Die Absenkung der Gehälter von Jugendlichen 

ist weit verbreitet in Spanien, 

Frankreich und Portugal. Die in Spanien 

arbeitenden 16-19-Jährigen erhalten 45,5 

Prozent des Gehalts von Erwachsenen, 

die 20-24-Jährigen 60,7 Prozent. Das Ergebnis 

der Niedriglöhne ist der steigende 

Prozentsatz der arbeitenden Armen, die 

trotz Beschäftigung nicht imstande sind, 

den eigenen Unterhalt zu bestreiten. Am 

höchsten ist er in Rumänien (17,9 %) und 

Griechenland (13,8 %), gefolgt von Spanien 

(11,4 %), Lettland (11,1 %) und Polen (11 

%). Überall wächst der Anteil der zeitweise 

oder nicht Vollzeit-Beschäftigten. 27,6 

Prozent der jungen Europäer arbeiten nicht 

Vollzeit, weil sie keine ganze Stelle finden 

konnten. 

Diese heterogene Gruppe von Menschen 

verbindet die Unsicherheit darüber, was 

die Zukunft bringen wird, wodurch jedwede 

Planung unmöglich gemacht wird, und 

eine so miserable Entlohnung, dass sie 

sich ein menschenwürdiges Leben nicht 

leisten können. Precarius bedeutet auf 

Latein, „auf Bitten oder Gnade angewiesen“ 

zu sein, und ein Prekarier ist in der 

heutigen Soziologie ein Mensch in der 

Schwebe zwischen Wohlstand und Armut, 

der keine materielle Absicherung hat und 

ständig von sozialem Abstieg bedroht ist. 

„Vor unseren Augen entsteht eine neue 

globale soziale Klasse“, sagt Guy Standing, 

Professor für wirtschaftliche Sicherheit an 

der Universität Bath und Autor des Buches 

„The Precariat“. 

Vor fünf Jahren gab die deutsche Linke 

[i.e. die Friedrich-Ebert-Stiftung, Anm. 

d. Red.] eine demographische Untersuchung 

in Auftrag, die dabei helfen sollte, 

ihre Wählerschaft zu erfassen. „Die alten 

Unterteilungen in Klassen und Schichten 

beschreiben die Wirklichkeit nicht mehr 

präzise, also begannen wir, die Befragten 

nach den Werten, zu denen sie sich bekennen, 

und ihren Lebenseinstellungen zu 

gruppieren,“ sagt Rita Müller-Hilmer von 

TNS Infratest in Berlin. Resultat der Studie 

war ein Bericht, dessen Ergebnisse auf die 

Titelseiten der Zeitungen gelangten: Die 

Forscher entdeckten eine breite Gruppe, 

die schon Arbeitslosigkeit erlebt hat, sich 

marginalisiert fühlt und Angst davor hat, 

weiter abzurutschen. Sie bezeichneten sie 

als abgehängtes Prekariat und schätzten 

sie auf 8 Prozent der Gesellschaft. Und das 

alles im reichsten Land Europas. 

In Deutschland war gerade eine Debatte 

über die „neue Unterschicht“ im Gange, 

wie damals Personen genannt wurden, die 

Sozialleistungen ausnutzten und einen untätigen 

Lebensstil führten. Der Bericht bestätigte 

einerseits die Existenz einer neuen 

Gruppe, was die Linke lieber bestritt, andererseits 

zeigte sie, dass diese für eine 

Unterschicht im Sinne eines Lumpenproletariats, 

auf das die Rechte sie reduzieren 

wollte, zu groß ist. Die Wissenschaftler 

wiesen nach, was Durchschnittsbürger 

schon selbst bemerkt hatten, nämlich dass 

Armut nicht mehr ausschließlich die untere 

Klasse betrifft und dass Arbeitslosigkeit 

die Mittelklasse unterhöhlt. 63 Prozent der 

Deutschen haben Angst vor permanenten 

Veränderungen, und 61 Prozent sind der 

Meinung, dass es keine soziale Mitte mehr 

gibt, sondern nur noch unten und oben übrig 

geblieben sind. 

Diese Diagnose wird von ökonomischen 

Untersuchungen zum Teil bestätigt. 2008 

gab das Deutsche Institut für Wirtschaftsforschung 

erstmals bekannt, dass die 

Mittelschicht schrumpft: Innerhalb eines 

Jahrzehnts sei sie um 8 Prozent zusammengeschmolzen, 

wovon fast 7 Prozent 

in die Unterschicht abstiegen, während 

nicht ganz 2 Prozent in die Oberschicht 

aufstiegen. Die Mittelschicht macht noch 

immer mehr als die Hälfte der Gesellschaft 

aus, aber schon mehr als 25 Prozent der 

Bürger befinden sich in der armutsgefährdeten 

Gruppe. „Früher stieg man in der 

deutschen Gesellschaft immer nur auf. 

Selbst wenn es der aktuellen Generation 

schlechter ging, sollten es die Kinder besser 

haben“, sagt Müller-Hilmer. „Heute ist 

dieses Versprechen nicht mehr bindend, 

zumindest nicht in der Unterschicht.“ 

Das Beispiel der Bundesrepublik ist symptomatisch 

für ganz Europa. Ludwig Erhard 

hatte den Deutschen in den fünfziger Jahren 

„Wohlstand für alle“ und Vollbeschäf- 

tigung im Rahmen der sozialen Marktwirtschaft 

versprochen, die ökonomische 

Freiheit mit sozialer Gerechtigkeit miteinander 

verband. Und er hielt Wort: Mit 

dem Schmierstoff des Marshallplansund 

angetrieben vom Wiederaufbau nach dem 

Krieg erlebte Deutschland ein Wirtschaftswunder. 

Auf das deutsche Wirtschaftswunder 

folgten die französischen Les Trente 

Glorieuses, die glorreichen drei Jahrzehnte 

des Aufschwungs nach dem Krieg. In ganz 

Westeuropa erlebten die Volkswirtschaften 

eine zweite Industrialisierung, die ihnen 30 

Jahre ununterbrochenen Wachstums sicherten. 

Das größte Wunder der Nachkriegszeit 

war die Entstehung der Mittelklasse. Innerhalb 

weniger Jahrzehnte wuchs eine breite 

soziale Gruppe heran, die zuerst die Fabriken 

mit Arbeitskräften versorgte und danach 

eine Armee von Konsumenten stellte, 

die massenhaft Autos, Waschmaschinen 

und Fernseher erwarb. Arbeit ermöglichte 

nicht nur, den eigenen Unterhalt zu bestreiten, 

sondern auch auf die Gesundheit 

zu achten, die Ausbildung der Kinder zu 

bezahlen und für das Alter vorzusorgen. 

In Frankreich stieg der Durchschnittslohn 

zwischen 1945 und 1975 auf das Dreifache, 

erstmals nahmen in der Geschichte 

Europas die sozialen Ungleichheiten ab 

anstatt zu, man sprach sogar von einer 

„Moyenisierung“, also einer Mittelstandisierung 

der Gesellschaft. 

Doch die Mittelklasse war mehr als nur 

eine Gemeinschaft der Satten und mit sich 

Zufriedenen. Sie war ein sozialer Lift, der 

neue Generationen von Unterschichten 

nach oben hievte. Die Gesellschaften des 

industriellen Zeitalters waren ausgesprochen 

durchlässig, wer lernen wollte, hatte 

den Aufstieg schon in der Tasche. Für 

den Bedarf der Mittelklasse entstand der 

moderne Wohlfahrtsstaat, der nicht mehr 

nur Krankenund Rentenversicherungen, 

sondern ein ganzes Sortiment an Leistungen 

zum Chancenausgleich von schlechter 

Situierten. Dieser Erfolg der Mittelklasse 

sicherte Europa ein halbes Jahrhundert an 

Stabilität, und es war die Aufgabe der Politiker, 

dafür zu sorgen, dass die Maschinerie 

der Vollbeschäftigung und des ununterbrochenen 

Wachstums nie ins Stottern geriet. 

Sie hatte schon einmal gehakt, 1973, 

als die Ölkrise die erste Nachkriegsrezession 

in der entwickelten Welt auslöste. 

Der Ausbruch von Massenarbeitslosigkeit 

und Stagflation führte zu einer Wende in 

der ökonomischen Theorie: Innerhalb eines 

Jahrzehnts wurde der keynesianische 

Glaube an den Staat von Friedmans Kult 

des Marktes abgelöst. Das Rezept für die 

Wiederbelebung der Volkswirtschaften 

sollte in der Befreiung der Unternehmen 

von der Last übermäßiger Regulierung und 

Besteuerung bestehen, und zum neuen 

Ziel der Regierenden wurde die Jagd nach 

Wirtschaftswachstum. Die Liberalisierung 

der achtziger Jahre ebnete der Globalisierung 

der neunziger den Weg und diese 

wiederum der Prekarisierung, dem folgenschwersten 

sozialen Phänomen des vergangenen 

Jahrzehnts. 

Ein Wettlauf nach unten 

Als Polen vor 20 Jahren von einer Mittelklasse 

zu träumen begann, beendeten 

die Vereinigten Staaten und Großbritannien 

gerade die erste Runde der Demontage 

ihrer middle classes. Ronald Reagan 

und Margaret Thatcher hatten eine Epoche 

neoliberaler Reformen eingeleitet, die 

nicht nur den Staat privatisierten und die 

Wirtschaft liberalisierten, sondern auch 

die Natur der Beschäftigung veränderten. 

Die entwickelten Ländern leiteten den 

Prozess der sogenannten Flexibilisierung 

des Arbeitsmarkts ein, das heißt des Abschieds 

von festen Stellen auf unbestimmte 

Zeit zugunsten temporärer Arbeit, Teilzeitarbeit, 

befristeter Arbeit und Schritt für 

Schritt hin zur Ich-AG. Und alles, um dem 

internationalen Wettbewerb der Arbeitnehmer 

gewachsen zu sein. 

„Eine der Folgen der Globalisierung war 

eine Verdreifachung des Arbeitsangebots“, 

erläutert Prof. Standing. Der Untergang 

des Sozialismus in der ehemaligen UdSSR, 

vor allem aber Chinas und Indiens Übergang 

zum Kapitalismus führten dazu, dass 

die Weltwirtschaft innerhalb von 20 Jahren 

anderthalb Milliarden neue Arbeitskräfte 

gewann. Das senkte die globalen Arbeitskosten, 

vor allem aber setzte es eine 

massenhafte Abwanderung der Industrie 

aus den entwickelten Ländern in Gang: 

Erst wurden Bergwerke, dann Hütten und 

schließlich Fabriken gen Osten „outgesourced“. 

Und als ob das noch nicht genug gewesen 

wäre, brachen Wellen von Migranten, 

die bereit waren, für weniger Lohn zu 

arbeiten, in die entgegengesetzte Richtung 

auf. Um die Beschäftigung zu aufrechtzuerhalten, 

gaben Regierungen dem Druck von 

Arbeitgebern nach und begannen, das Risiko 

auf die Arbeitnehmer abzuwälzen. 

In den neunziger Jahren machte das 

noch niemandem Sorgen. Der Westen triumphierte 

gerade, die Mittelschichten beschäftigten 

die Immigranten gern für nied- 

rige Arbeiten und konsumierten die Güter, 

die in deren Heimatländern produziert worden 

waren. Die Regierungen glaubten, das 

postindustrielle Zeitalter werde noch größere 

prosperity bringen, weil es den entwickelten 

Volkswirtschaften ermöglicht, eine 

Zuflucht in den einträglichsten Sektoren, 

wie etwa den Finanzdienstleistungen zu suchen. 

In Wirklichkeit setzten die neoliberalen 

Reformen einen doppelten Wettbewerb 

nach unten in Gang: Die Lockerung der 

Regeln für die Beschäftigung minderte die 

Qualität der neuen Arbeitsplätze, und die 

sinkenden Steuern begrenzten die Aufwendungen 

für die Sozialpolitik. So wurde der 

Same der heutigen Ungleichheiten gesät. 

Auf den BIP-Diagrammen wurde die Leere, 

die die schwindende Industrie hinterlassen 

hatte, von Dienstleistungen gefüllt, 

doch auf dem Arbeitsmarkt war die Transformation 

weit davon entfernt, in Fluss 

zu sein. Auf der einen Seite wuchsen die 

Massen ehemaliger Arbeiter ohne Chancen 

auf eine Beschäftigung in der Serviceökonomie, 

auf der anderen die Scharen der 

Hochqualifizierten, die um die begrenzte 

Zahl fester Stellen wetteiferten oder sich 

mit einer Zeitarbeit zufrieden geben mussten. 

Erstere fielen aus der Mittelklasse heraus, 

letztere können nie in sie hineingelangen, 

während die, die noch darin sind, ins 

Prekariat abzurutschen fürchten. Der Weg 

nach unten ist leicht, der nach oben erheblich 

schwieriger: Hand in Hand mit der zunehmenden 

Ungleichheit der Einkommen 

ging die abnehmende Durchlässigkeit der 

Klassen. 

Der Teufelspakt 

Über 20 Jahre gelang es den westlichen 

Regierungen, die Prekarisierung der Mittelklassen 

zu verschleiern. Die USA und 

Großbritannien stockten die Gehälter der 

Geringstverdienenden mithilfe des Steuersystems 

auf. In Dänemark, Deutschland 

und den Niederlanden wurde die Sozialpolitik 

von der Auszahlung von Leistungen 

auf Anreize zur Arbeit umgestellt, damit die 

Menschen nur ja aus den Arbeitslosenstatistiken 

verschwanden. In Frankreich, Italien 

und Spanien bezuschusst der Staat indirekt 

die Jungen über die Renten der Eltern, 

die für den Unterhalt arbeitsloser Kinder 

aufkommen. „Die Regierungen der entwickelten 

Staaten sind einen Pakt mit dem 

Teufel eingegangen. Dieses System konnte 

nicht ewig funktionieren“, sagt Standing. 

Und es hat soeben zu funktionieren aufgehört. 

Die Finanzkrise hat die Gefahr von 

Staatspleiten über Europa gebracht, und 

die Regierungen können es sich ganz einfach 

nicht mehr leisten, das Prekariat weiter 

zu verstecken. Zugleich hat die Rezession 

2009 die Arbeitslosigkeit vergrößert 

und eine weitere Prekarisierungswelle 

ausgelöst. 97 Prozent der letztes Jahr in 

Großbritannien geschaffenen Stellen sind 

Zeitverträge. In Deutschland basiert schon 

fast die Hälfte der neuen Arbeitsplätze auf 

befristeten Verträgen, und über sieben Millionen 

Menschen arbeiten bereits auf sogenannten 

Minijobs, für weniger als 400 Euro 

monatlich. In Portugal sind 300.000 Menschen 

in Teilzeit beschäftigt. In Frankreich 

leben 20 Prozent der Studenten unterhalb 

der Armutsgrenze. 

Laut Standing setzt sich das europäische 

Prekariat heute aus drei Gruppen 

zusammen. Die erste ist das Pendant zum 

industriellen Lumpenproletariat, eine gewaltbereite, 

oft kriminelle Minderheit, wie 

sie vor einigen Wochen auf den Straßen 

Londons tobte. Die zweite Gruppe sind gut 

ausgebildete junge Leute, die Arbeit haben 

sollten, aber keine Möglichkeiten für sich 

sehen, romantische Idealisten, die von einer 

besseren Welt träumen. „Die haben wir 

im Mai auf den Straßen Madrids gesehen“, 

sagt Standing. Doch die größte Gruppe ist 

die dritte: ältere körperlich Arbeitende, die 

mit ihren Stellen auch ihre materielle Sicherheit 

und ihren sozialen Status verloren 

haben, die sich heute marginalisiert fühlen 

und Fremden die Schuld daran geben. 

„Sie sind gefährlich für die bestehende 

Ordnung, weil sie zu einem Nährboden für 

extreme Parteien werden können“, warnt 

der Wirtschaftswissenschaftler. Wenn 

das Prekariat irgendeine Gefahr für Europa 

in sich birgt, dann nicht in Form von 

Ausschreitungen, obwohl es davon in den 

kommenden Jahren ohne Zweifel immer 

mehr geben wird, sondern eben der zunehmenden 

Unterstützung von Populisten, die 

gegen die Zuwanderung und gegen Europa 

sind. Auf dem Rücken des alten Prekariats 

machen Marine Le Pen in Frankreich, Geert 

Wildersin den Niederlanden, die Wahren 

Finnenin Finnland und die Schwedendemokratenin 

Schweden Karriere. Das junge 

Prekariat wird sich, wenn es sich mit der 

Zeit politisiert, eher von der extremen Linken, 

neokommunistischen oder anarchistischen 

Bewegungen vereinnahmen lassen. 

Beides verheißt Europa kein friedliches 

Jahrzehnt. In Anbetracht der Hilflosigkeit 

der führenden Politiker gegenüber der 

Wirtschaftskrise ist kaum zu erwarten, 

dass sie mit der aufkommenden sozialen 


POLITIK 

Krise besser fertig werden. Und hier wird 

es nicht mehr um nationale, sondern um 

Generationeninteressen gehen: Die Konflikte 

werden innerhalb der Gesellschaften 

ausgetragen werden, zwischen Jung 

und Alt. Heute verteidigen die in die Jahre 

gekommenen politischen Eliten Europas 

hauptsächlich die Interessen der eigenen 

Generation, was die Frustration der jungen 

Arbeitslosen nur vertieft. 

Eine neue Linke? 

In Polen sind die Prekarisierungsprozesse 

ein Jahrzehnt später in Gang gekommen als 

in Westeuropa, aber sie werden unweigerlich 

ihre Ernte einfahren. Schlechter Ausgebildete 

werden prekäre Arbeitsverhältnisse 

in Telephonzentren, Einkaufszentren 

und Fastfoodrestaurants annehmen, und 

viele von ihnen werden noch schlechtere 

Jobs in der Emigration ausüben. Schwere 

Zeiten sind auch für die besser Ausgebildeten 

im Anzug: Der Regierungsbericht stellt 

unumwunden fest, dass der Arbeitsmarkt 

für Hochschulabsolventen mittlerweile gesättigt 

ist und die Qualifikationen der Übrigen 

den Erfordernissen der Wirtschaft 

nicht entsprechen. Die jungen Polen sind 

nicht durch eine Kindheit in der Mittelklasse 

verwöhnt wie ihre Altersgenossen 

in Frankreich oder Deutschland, aber der 

Verzicht auf ihre Träume wird für sie ebenso 

schmerzlich sein. 

Die Prekarisierung der Senioren erfolgte 

durch die wirtschaftliche Transformation, 

und sie stellen heute die Wähler der Partei 

„Recht und Gerechtigkeit“ (PiS), während 

das junge Prekariat noch keine eigene 

Vertretung hat. Der Bericht „Die Jungen 

2011“ zeigt die Sorge der Regierung um 

diese Altersgruppe, doch er geht der Prekarisierung 

nicht tiefer auf den Grund, und 

seine Empfehlungen gehen in die Richtung 

einer weiteren Flexibilisierung des Arbeitsmarkts. 

Demgegenüber kann man aus 

den Erfahrungen Westeuropas leicht den 

Schluss ziehen, dass gerade die Jungen, 

wenn es in Polen schließlich zur ersten 

Rezession kommt, deren zahlenstärksten 

Opfer sein werden. 

Die Autoren des Regierungsberichts 

möchten, dass die Jungen die Initiative von 

der Solidarnosc-Generation übernehmen. 

Heute führt das einzige wahrscheinliche 

Szenario einer derartigen Rochade üer 

eine Rezession, die Politisierung des jungen 

Prekariats und die Geburt einer neuen 

Linken. Nicht einer postkommunistischen 

oder sozialdemokratischen, sondern einer 

postindustriellen, aus der Erfahrung 

der Gesellschaften von unten gewachsenen 

Linken. Je länger die Wirtschaftskrise 

dauert, desto dringender braucht man 

eine neue Vision des Kapitalismus, und je 

tiefer die soziale Krise, desto größer wird 

die Sehnsucht nach einer neuen sozialen 

Ordnung und schließlich einer Politik, die 

fähig ist, beides miteinander zu verbinden. 

Der Westen als Privatier 

Ehe es dazu kommt, werden die entwickelten 

Länder jedoch versuchen, um jeden 

Preis Veränderungen zu vermeiden. 

Die europäischen Regierungen versuchen 

einander gegenseitig mit Einsparungen 

zu überbieten, um wieder zu ausgeglichenen 

Haushalten zu kommen, doch dieser 

Wettlauf wird mit der Demontage der Sozialstaaten 

und dem Abdrängen weiterer 

Massen von Menschen ins Prekariat enden. 

Einige Staaten erhöhen die Steuern 

für die Reichsten, aber nicht etwa, um die 

Leistungen für die Armen zu erhöhen, sondern 

allein um sie weiter auf dem bisherigen, 

wenn nicht einem niedrigeren Niveau 

halten zu können. Wo sich die Konjunktur 

schon wieder abgeschwächt hat, wird als 

Methode zur Bekämpfung der Arbeitslosigkeit 

die Teilung von Arbeitsplätzen mit 

entsprechender Gehaltskürzung erwogen. 

All das sind jedoch Lösungen im Rahmen 

des bestehenden Systems, das nicht 

nur soziale Sicherheit, sondern auch wirtschaftliches 

Wachstum nicht mehr garantieren 

kann. Noch in den neunziger Jahren 

wurden Visionen an die Wand gemalt, wonach 

neue Stellen im bürgerschaftlichen 

Sektor entstehen und soziale Dienstleistungen 

ebenso einträglich würden wie die 

Arbeit im staatlichen oder privaten Sektor. 

Dank des Produktivitätszuwachses sollten 

die Menschen für dasselbe Geld kürzer 

arbeiten. Die Wirklichkeit entpuppte sich 

als eine ganz andere: Der bürgerschaftliche 

Sektor verdient nicht, der staatliche 

schrumpft und der private hat den übrigen 

die Logik des ungezügelten Marktes aufgezwungen. 

Laut Standing steuert die Welt 

auf eine große Transformation nach dem 

Muster derjenigen zu, die im 19. Jahrhundert 

die Marktwirtschaft und den Nationalstaat 

hervorgebracht hat. Der Schwund 

der Vollbeschäftigung in den entwickelten 

Ländern ist ein natürlicher Prozess, denn 

in einem globalen System können sie von 

den Zinsen des angehäuften Kapitals leben. 

Nach Ansicht des Wissenschaftlers ist 

ein Mittel, um die Explosion des Prekariats 

zu stoppen, diese Kapitalzinsen in Form eines 

Grundeinkommens auszuzahlen, einer 

niedrigen, ständigen Pension für alle Bürger, 

die diese durch Gelegenheitsarbeiten 

ergänzen könnten. Ein exotischer Gedanke: 

Denn ein kleine Schwierigkeit besteht darin, 

dass sich dieses Kapital heute in privater 

Hand befindet. Aber gibt es irgendwelche 

anderen Ideen? 

Der Text erschien unter dem Originaltitel 

„Prekariusze wszystkich krajow“ 

in der Polityka Nr. 37 vom 7.09.2011. 

Übersetzung: Silke Lent. Redaktion: Paul- 

Richard Gromnitza. 

Na zdrowje Bar Convention 

mit Gastland Polen 

Seit 2007 gibt es in Berlin eine Bar- 

und Spirituosenmesse. In diesem Jahr 

gab es erstmals ein Gastland: Polen. 

An der „Bar Poland“ präsentieren an 

zwei Tagen bekannte polnische Bartender 

die Cocktail- und Spirituosenkultur 

ihrer Heimat. Dabei wurde allerdings 

deutlich, daß die meisten polnischen 

Wodkahersteller im Besitz internationaler 

Unternehmen sind. 

Żubrówka beispielsweise, ein Markenname 

der sich gleichzeitig auch 

als Gattungsname der Wodkavarianten 

mit Büffelgrashalm durchgesetzt 

hat. Es hätte auch Wodka mit dem 

„Duftenden Mariengras“ oder Wodka 

mit dem „Vanillegras“ heißen können, 

denn das sind ebenfalls Namen die der 

genutzten Pflanze zuteil werden. Hier 

in Deutschland wird er „Grasovka“ genannt. 

Ein Name, den ihm seine Besitzer 

„Underberg“ gegeben haben. 

Doch auf der Messe sind auch Produkte 

aus Łańcut (Biała Dama) im Südosten 

Polens oder die Produkte des 

jungen Familienunternehmens Kozuba 

aus Nidzica in den Masuren den Besuchern 

angenehm aufgefallen. 

Eine gute Idee der Messeleitung: An 

einer langen Tafel sind bekannte und 

unbekannte Wodkasorten aus Polen 

aufgereiht, nicht nur zum Anschauen: 

Probierbecher stehen gleich bereit. 

Karl Forster 

Ministerium finanziert Verfasser rechtsextremer Thesen 

Vom slawischen 

Drang nach Westen 

Umstrittene Broschüren an Schulen verschickt 

Die Regierung des Bundeslandes Hessen 

beliefert Lehreinrichtungen mit rechtslastigen 

Publikationen über die Umsiedlung 

der Deutschen. Eine Broschüre, die das 

hessische Sozialministerium im Juli an 

450 Institutionen versandt hat, darunter 

Studienseminare und Abendgymnasien, 

ist von einem prominenten Interviewpartner 

rechtslastiger Medien verfasst worden. 

Der Völkerrechtler Alfred de Zayas 

schreibt darin, die Umsiedlung nach dem 

Zweiten Weltkrieg weise zumindest partiell 

„Völkermordcharakter“ auf. Den „Vertriebenen“ 

stehe daher die Rückgabe ihres 

früheren Eigentums oder Entschädigung 

zu. Über den einstigen tschechoslowakischen 

Staatspräsidenten Edvard Beneš behauptet 

der Autor, Beneš habe politische 

Ziele „in Analogie zur Ideologie des deutschen 

Nationalsozialismus“ verfolgt. Die 

Broschüre enthält heftige Attacken auch 

gegen Polen sowie die Westalliierten. Ihre 

Verbreitung durch das Sozialministerium 

ist der vorläufige Höhepunkt einer bereits 

seit gut zehn Jahren andauernden Initiative 

der hessischen Landesregierung, die darauf 

abzielt, den Stellenwert der Umsiedlung 

im öffentlichen Diskurs zu stärken. 

Wie eine Sprecherin des hessischen Sozialministeriums 

auf Anfrage bestätigt, hat 

ihr Haus im Sommer rund 450 Exemplare 

der Broschüre „50 Thesen zur Vertreibung“ 

von Alfred de Zayas verschickt. Empfänger 

seien verschiedenste Institutionen in ganz 

Hessen gewesen, darunter Studienseminare. 

Wie Dokumente zeigen, die dieser 

Redaktion vorliegen, wurde die Broschüre 

auch an Abendgymnasien versandt. Die 

Bezahlung sei aus dem Haushalt des Sozialministeriums 

erfolgt, bestätigt die Sprecherin. 

Der Preis der Broschüre wird vom 

Verlag, etwaige Rabatte nicht eingerechnet, 

mit 7 Euro pro Stück beziffert. 

Nicht unumkehrbar 

In der Broschüre behauptet Autor de Zayas, 

zumindest in der Tschechoslowakei 

und Jugoslawien habe die „Vertreibung“ 

der Deutschen „Völkermordcharakter“ erkennen 

lassen. (*1) Daraus ergebe sich „ein 

absolutes Anerkennungsverbot auch der 

dabei durchgeführten Enteignungen“. Die 

„Vertriebenen“ könnten also mit Recht 

„Rückkehr und Eigentumsrückgabe“ verlangen, 

wenngleich man, weil Rückgabe 

wohl oft kaum noch möglich sei, auch Entschädigungen 

in Betracht zu ziehen habe. 

Jedenfalls müsse jetzt „im politischen 

Bereich (...) die Suche nach gangbaren 

Wegen für (...) einen gerechten Ausgleich 

auch in der schwierigen Eigentumsfrage 

intensiviert werden“. Weiter heißt es in der 

Broschüre: „Die Vorstellung, vollzogene 

Vertreibungen seien unumkehrbar, ist weit 

verbreitet, aber nicht zutreffend.“ So seien 

etwa Vertreibungen im früheren Jugoslawien 

„zum Teil wiedergutgemacht“ worden. 

„Dieser Befund“ könne etwa den „Ost- und 

Sudetendeutschen (...) Hoffnung machen“. 

"Massensterben in Kauf genommen" 

Über diese Behauptungen hinaus enthält 

de Zayas' Broschüre heftige Angriffe 

gegen mehrere Nachbarstaaten. So heißt 

es etwa, die „weit verbreitete Vorstellung 

eines gewaltsamen (deutschen, d. Red.) 

Drangs nach Osten“ sei nicht haltbar (*2) ; 

„vielmehr existierte ein allmählicher Drang 

nach Westen der Slawen“. In Polen habe 

„die Diskriminierung der Deutschen“ schon 

in den Jahren von 1919 bis 1924 „Züge 

einer Vertreibung“ angenommen. Der 

tschechoslowakische Staatspräsident Edvard 

Beneš habe einen „rein slawische(n) 

tschechisch(n) Nationalstaat“ angestrebt 

– „durchaus in Analogie zur Ideologie des 

deutschen Nationalsozialismus“. Nicht 

etwa der NS-Vernichtungskrieg, sondern 

„die Vertreibung der Deutschen“ habe „ein 


POLITIK 

in Jahrhunderten gewachsenes Zusammenleben 

von Slawen und Deutschen zerstört“. 

Auch die Westalliierten treffe schwere 

Schuld: Sie hätten, als sie der Umsiedlung 

zustimmten, angesichts der desolaten Ernährungslage 

im befreiten Deutschland 

„die Gefahr eines Massensterbens in Kauf“ 

genommen. 

„Verharmlosung“ als Verbrechen 

Zusätzlich lässt der Autor erkennen, dass 

er abweichende Ansichten über die „Vertreibung“ 

nicht zu dulden bereit ist. So sei, 

erklärt de Zayas, schon die Benennung 

der „Vertreibung“ als „Umsiedlung“ „verharmlosend“. 

(*3) „Die schwere und anhaltende 

Verharmlosung der Vertreibung der 

Deutschen“ stelle jedoch, heißt es weiter, 

ihrerseits „eine Menschenrechtsverletzung 

dar“. 

Sudetendeutsche, Juden, Tutsi 

Der Autor der Broschüre, die das hessische 

Sozialministerium verbreitet, ist unter 

anderem aus Interviews mit rechtslastigen 

Medien bekannt. Im Gespräch mit der ultrarechten 

Wochenzeitung „Junge Freiheit“ 

etwa behauptete de Zayas, die Sudetendeutschen 

seien „aus rassistischen Gründen 

vertrieben“ worden, es handele sich 

also um „Völkermord“: „Um als Völkermord 

zu gelten, ist es nicht nötig, dass alle Mitglieder 

der Gruppe massakriert werden. 

Auch nicht alle Armenier, nicht alle Juden, 

nicht alle Tutsis wurden ausgerottet.“ (*4) In 

Kreisen der äußeren Rechten wird gegenwärtig 

Zayas' jüngstes Buch gefeiert („Völkermord 

als Staatsgeheimnis“), in dem er 

die These vertritt, die NS-Vernichtungspolitik 

sei vor der Befreiung 1945 im Deutschen 

Reich allenfalls Insidern, nicht jedoch allgemein 

bekannt gewesen. Verleger der vom 

hessischen Sozialministerium versandten 

Broschüre ist der Chefredakteur der Preußischen 

Allgemeinen Zeitung, Konrad Ba- 

In einem Interview mit der Jungen Freiheit 9 JUNI 2006, SEITE 6, erklärte de Zayas u.a.: 

Die Sudetendeutschen waren Opfer eines virulenten Rassismus, der bereits viele Jahre 

vor dem Zweiten Weltkrieg Tote und Verletzte forderte. … Nach der Völkermordkonvention 

von 1948 ist die „Absicht“ das entscheidende Moment. Völkermord bedeutet also 

Handlungen, die in der Absicht begangen werden, „eine nationale, ethnische, rassische 

oder religiöse Gruppe als solche ganz oder teilweise zu zerstören“. Die Benesch-Dekrete, 

die Internierung Tausender Sudetendeutscher in Konzentrationslagern, der Raub 

des Privateigentums und die Art und Weise der Durchführung der Vertreibung belegen 

die Absicht Beneschs und der tschechoslowakischen Regierung, die sudetendeutsche 

Volksgruppe zu zerstören. Wichtig dabei ist die Tatsache, daß die gesamte Volksgruppe 

aus rassistischen Gründen vertrieben wurde, also nur weil sie Deutsche waren. Um als 

Völkermord zu gelten, ist es nicht nötig, daß alle Mitglieder der Gruppe massakriert 

werden. Auch nicht alle Armenier, nicht alle Juden, nicht alle Tutsis wurden ausgerottet.

POLITIK PERSONALIEN 

denheuer. In der Preußischen Allgemeinen 

Zeitung hieß es etwa zur „Kriegsschuldfrage 

1939“, die aktuellen „ernst zu nehmenden 

Darstellungen des Zweiten Weltkrieges“ 

seien „zu dem Schluß“ gekommen, 

„daß von einer Alleinschuld Deutschlands 

am Kriegsausbruch nicht die Rede sein 

könne“.(*5) Badenheuer hat vor Jahren 

eine Ausstellung konzipiert, in der es hieß, 

das „Sudetenland“ habe „als besetztes Gebiet 

interpretiert werden“ können, „das nie 

legitim zur ČSR gehört hat“. Daher gefährde 

die Tatsache, dass das Münchner Diktat 

vom 30. September 1938 ohne Mitwirkung 

der betroffenen Tschechoslowakei zustande 

gekommen sei, „nicht die Gültigkeit des 

Abkommens“. 

Eine hessische Initiative 

Die hessische Landesregierung hat vor 

rund zehn Jahren eine Initiative zugunsten 

der deutschen „Vertriebenen“ gestartet, 

in welche die Verschickung der Broschüre 

von de Zayas einzuordnen ist. So hat sie 

das Amt eines Landesbeauftragten für Heimatvertriebene 

und Spätaussiedler eingerichtet, 

eine Patenschaft für die Stiftung 

Zentrum gegen Vertreibungen des Bundes 

der Vertriebenen (BdV) übernommen, einen 

„Tag der Vertriebenen“ im Rahmen des 

jährlichen „Hessentags“ etabliert sowie 

Vertretern des BdV jeweils einen Sitz im 

Rundfunkrat des Hessischen Rundfunks 

beziehungsweise in der Landesanstalt für 

den privaten Rundfunk verschafft. Auch 

hat die hessische Landesregierung Wert 

darauf gelegt, den Stellenwert des Themas 

"Vertreibung" in den schulischen Lehrplänen 

höher als zuvor anzusiedeln. In diesem 

Kontext hat das hessische Kultusministerium 

BdV-Materialien an die hessischen Medienstellen 

versandt, um sie für die Schulen 

verfügbar zu machen. Zuletzt hat die 

hessische Landesregierung mit Beschluss 

vom 8. November 2010 einen „Hessischen 

Preis 'Flucht, Vertreibung, Eingliederung'“ 

gestiftet, der alle zwei Jahre für „hervorragende 

kulturelle, literarische oder wissenschaftliche 

Leistungen“ zum Thema „Vertreibung“ 

verliehen wird. Er ist mit 7.500 

Euro dotiert. 

Ehrenplakette 

Der ehemalige hessische Ministerpräsident 

Roland Koch, unter dessen Ägide die 

Initiative in Sachen „Vertreibung“ gestartet 

wurde, hat dafür am 27. August die 

BdV-Ehrenplakette erhalten - während der 

Feierlichkeiten zum diesjährigen „Tag der 

Heimat“. Bei der Veranstaltung hatte BdV- 

Präsidentin Erika Steinbach Äußerungen 

getätigt, die in mancher Hinsicht de Zayas' 

Thesen recht nahekommen. So hatte sie 

behauptet, die „Wurzeln der Vertreibung“ 

reichten bis in die „Mitte des 19. Jahrhunderts“ 

zurück und dürften nicht „ahistorisch 

an den Beginn des Zweiten Weltkriegs 

geknüpft“ werden. Auch bei de Zayas heißt 

es in einer Relativierung der Bedeutung 

des deutschen Vernichtungskriegs: „Auch 

der dynamische slawische Nationalismus 

des 19. Jahrhunderts und die Beschlüsse 

der Verträge von Versailles, St. Germain 

und Trianon (...) müssen als Ursachen mit 

berücksichtigt werden.“ (*6) 

Aus: Informationen zur Deutschen Außenpolitik. 

www.german-foreign-policy.com 

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(*1) Alfred de Zayas: 50 Thesen zur Vertreibung, 

London/München 2008 





(*4) „Historische und menschliche Tragödie“; 

Junge Freiheit 24/2006 

(*5) Neuer Überblick zur Kriegsschuldfrage 

1939; Preußische Allgemeine Zeitung 05/2007 

(*6) Alfred de Zayas: 50 Thesen zur Vertreibung. 

Deutsch-Polnischer Preis für Pöttering und Buzek 

Dr. Hans-Gert Pöttering (EVP/CDU), ehemaliger Präsident des Europäischen Parlaments 

und Vorsitzender der Konrad-Adenauer-Stiftung, ist gemeinsam mit dem Präsidenten des 

Europäischen Parlaments, Jerzy Buzek, in Warschau mit dem Deutsch-Polnischen Preis 

ausgezeichnet worden. Damit würdigte das aus deutschen und polnischen Mitgliedern 

bestehende Preiskomitee die „besonderen Verdienste um die Entwicklung der deutschpolnischen 

Beziehungen“ der beiden Europa-Politiker. Die jährliche Vergabe des Deutsch- 

Polnischen Preises wurde im Deutsch-Polnischen Vertrag über gute Nachbarschaft und 

freundschaftliche Zusammenarbeit vom 17. Juni 1991 vereinbart. Das Preisgeld von insgesamt 

20.000 Euro möchten Hans-Gert Pöttering und Jerzy Buzek für die Förderung von 

weißrussischen und moldawischen Studenten am Europa-Kolleg in Natolin bei Warschau 

zur Verfügung stellen. 

Bielefeld - Rzeszów 

Zwanzig Jahre 

Partnerschaft 

Mit einem umfangreichen Festprogramm 

wurde im Oktober das Jubiläum 

der Städtepartnerschaft Bielefeld mit 

Rzeszów begangen. Vor zwanzig Jahren 

wurde diese Partnerschaft in überraschend 

kurzer Zeit realisiert. Doch die 

Bemühungen um eine solche Partnerschaft 

reichten schon viele Jahre zurück. 

Die Deutsch-Polnische Gesellschaft 

Bielefeld hatte sich schon seit ihrer 

Gründung mit dem Thema Städtepartnerschaft 

befasst. Mitte der 80er Jahre 

wurde dann unter dem Vorsitz des 

SPD-Bundestagsabgeordneten Kurt 

Vogelsang ein neuer Vorstoß unternommen. 

Doch das Problem: Bielefeld 

hatte mit Vertriebenenorganisationen 

„Patenschaften“ vereinbart, deren 

Formulierungen Hindernisse beim Verständigungsprozess 

bildeten. DPG-Vorstandsmitglied 

Karl Forster verhandelte 

mit allen Ratsfraktionen und konnte 

mit einem Ergebnis nach Warschau ins 

polnische Aussenministerium fahren: 

Der Stadtrat erklärt die Formulierungen 

„aus der Zeit ihrer Entstehung“ bedingt 

und betont, auf dem Vertrag von Warschau 

zu stehen. Im Ministerium war 

man zufrieden und den Kontakten zu 

polnischen Städten (Vorschläge waren 

Lublin und Rzeszów) stand fast nichts 

mehr im Wege. Bis der damalige Oberbürgermeister 

Bielefelds beim Vertriebenenverband 

groß tönte „Wir lassen an 

den Patenschaften nicht rütteln“. 

Da war erst mal wieder Sendepause. 

1990 dann ein neuer Anlauf der 

Deutsch-Polnischen Gesellschaft. Man 

wollte Kontakt nach Rzeszów aufnehmen, 

da die Stadt ähnliche Strukturen 

(Industrie, Universität etc.) aufwies, wie 

Bielefeld. Eine Woche lang wurden bei 

einer Messe Unterschriften gesammelt, 

die dem Stadtrat vorgelegt wurden. 

Und ausgerechnet der CDU-Oberbürgermeister 

konnte sich schnell dafür erwärmen, 

Kontakte nach Polen zu knüpfen. 

Schon ein Jahr später (Herbst 

1991) wurde der Vertrag vereinbart, im 

Mai 1992 wurde er in Rzeszów feierlich 

unterzeichnet. 

Karl Forster 

Dr. Andrzej Cechnicki 

Überbrückung eines 

historischen Abgrundes 

Laudation anlässlich der Verleihung des Bundeverdienstkreuzes 

Von Friedrich Leidinger 

Anlässlich der Auszeichnung von Herrn 

Doktor Andrzej Cechnicki mit dem Bundesverdienstkreuz 

bin ich gebeten worden, 

Ihnen den Ordensträger vorzustellen und 

die Gründe für diese Auszeichnung darzulegen. 

Nun ist kaum anzunehmen, dass in diesem 

Saal jemand sitzt, der nicht weiß, wer 

Andrzej Cechnicki ist, und wohl jeder wäre 

in der Lage, mindestens drei gewichtige 

Gründe zu nennen, warum eine Auszeichnung 

für Andrzej Cechnicki überfällig ist. 

Eine Würdigung der Person und Verdienste 

des heute Ausgezeichneten erscheint 

mir dennoch nicht überflüssig, und ich will 

versuchen, zu dem persönlichen Bild, das 

die meisten von Ihnen von ihm haben, den 

einen oder anderen Strich oder Farbton 

hinzuzufügen. 

Das Bundesverdienstkreuz wird deutschen 

und ausländischen Männern und 

Frauen „verliehen für Leistungen, die im 

Bereich der politischen, der wirtschaftlichsozialen 

und der geistigen Arbeit dem Wiederaufbau 

des Vaterlandes dienten, und 

soll eine Auszeichnung all derer bedeuten, 

deren Wirken zum friedlichen Aufstieg der 

Bundesrepublik Deutschland beiträgt.“ So 

heißt es in dem Erlass, den Bundespräsident 

Theodor Heuss, Bundeskanzler Konrad 

Adenauer und der Bundesinnenminister 

Robert Lehr am 7. September 1951 

unterzeichneten, also fast auf den Tag genau 

vor 60 Jahren. 

Wie hat der Krakauer Psychiater Andrzej 

Cechnicki zum friedlichen Aufstieg 

Deutschlands beigetragen? 

Zur Beantwortung dieser Frage sei mir erlaubt, 

mich zunächst an die deutschen Teilnehmer 

dieser Feier zu wenden. Sie haben 

alle eine ziemlich weite Anreise bis hierher 

gehabt. Wir sind also mitten in Polen - und 

doch sind wir an einem deutschen Ort, am 

ehemaligen Konzentrationslager Auschwitz. 

Welche Spannung liegt in diesem Ereignis: 

die Verleihung des Bundesverdienstkreuzes 

an einen Polen, im Schatten von 

Auschwitz! 

Es war der ausdrückliche Wunsch Andrzej 

Cechnickis, das Bundesverdienstkreuz 

an diesem Ort, an dem auch Angehörige 

seiner Familie ermordet wurden, aus der 

Hand des deutschen Generalkonsuls in 

Krakau zu empfangen. 

Hätten sich die politischen Führer der 

Bundesrepublik der frühen Nachkriegsjahre 

solch eine Szene vorstellen können? 

Selbst im Akt der Überreichung wird das 

Anliegen, das sie mit dem Bundesverdienstkreuz 

verbanden, verwirklicht 

nämlich: Deutschland 

möge aus dem Abgrund 

des nationalsozialistischen 

Zivilisationsbruchs aufsteigen 

und wieder einen Platz 

unter den europäischen Nationen 

einnehmen. 

Andrzej Cechnicki ist kein 

Politiker. Er ist Psychiater 

mit Leib und Seele. Er hat 

sich der Arbeit mit den empfindsamsten, 

verletzlichsten 

Menschen in unserer Gesellschaft, 

den Schizophrenen, 

verschrieben. Seit über 35 

Jahren ist er der Krakauer 

Psychiatrischen Universitätsklinik 

verbunden, seit 

fast zwanzig Jahren koordiniert 

er das integrierte Versorgungssystem 

für Schizophreniekranke 

und ihre Angehörigen in 

der Stadt Krakau. Erst vor wenigen Monaten 

wurde seine jahrzehntelange Arbeit 

als Wissenschaftler, Hochschullehrer und 

Arzt mit der Erteilung der Venia Legendi, 

der Habilitation, durch die Medizinische 

Fakultät der Jagiellonen-Universität Krakau 

belohnt. Als Landeskoordinator der polnischen 

Antistigma-Kampagne „Schizofrenia 

- Otwórzcie Drwi“ (Open the Door) ist er 

seit vielen Jahren einer breiteren Öffentlichkeit 

bekannt. Er gehört zu denjenigen, 

die in ausländischen Fachkreisen der polnischen 

Psychiatrie seit Jahren ein Gesicht 

geben. 

Andrzej Cechnicki wurde 1950 in Warschau 

geboren. Die Menschen in Polen 

waren befreit, aber sie lebten nicht in Freiheit, 

sie gehörten zum Reich der formalen 

und materiellen Gleichheit. Die Folgen der 

deutschen Besatzung, des Terrors und der 

Zerstörung waren noch überall sichtbar. 

Die Menschen redeten dennoch wenig 

über die Vergangenheit, die Vergangenheit 

schien nur noch in Denkmälern und Feiertagsreden 

vorzukommen - oder in Albträumen. 

Andrzej Cechnicki wuchs in einer 

Welt voller Tabus auf, in der seine Sensibilität 

für die verdrängten und abseitigen 

Dinge geweckt wurde – und für besondere, 

randständige Menschen. 

1967 ging Andrzej zum Studium der 

Medizin nach Krakau. Hier herrschte in 

relativer Abgeschiedenheit ein außerordentlich 

anregendes intellektuelles und 

künstlerisches Klima: Theater, Jazz, bildende 

Kunst, Literatur und Philosophie. Der 

Psychiater Antoni Kępiński erreichte mit 

Prof. Dr. Andrzej Cechnicki. Foto: Leidinger 

seinen existenzphilosophischen Vorlesungen 

und Büchern eine breite Öffentlichkeit. 

1974 trat Andrzej Cechnicki als Volontär 

in die Psychiatrische Universitätsklinik ein. 

Hochschullehrer, Assistenten und Studenten 

begegneten einander in fast familiärer 

Weise. Seinen Lehrern Adam Szymusik und 

Maria Orwid blieb Andrzej ein Leben lang 

verbunden. Gemeinsam arbeiten, lernen, 

forschen, die Probleme des Alltags meistern, 

feiern – alles vermischte sich zu einem 

intensiven Lebensgefühl. Jeder neue 

Kollege hatte etwas beizutragen. 

Andrzej Cechnickis Beitrag war, die Türen 

nach draußen, vor allem nach Westdeutschland 

zu öffnen. Natürlich gab es 

Kontakte der Krakauer Hochschullehrer 

ins Ausland. Doch wirkten diese Kontakte 

kaum über den Rahmen persönlicher 

Bekanntschaft hinaus. Andrzej Cechnicki 


PERSONALIEN KULTUR/GESCHICHTE 

trachtete danach, eine Basis für offenen 

Dialog und Begegnung zu schaffen. Das 

war weder selbstverständlich noch risikolos. 

Erinnern wir uns: 1966 hatten Polens 

katholische Bischöfe ihren deutschen Brüdern 

einen offenen Brief geschrieben, den 

diese eher verständnislos aufnahmen. Bis 

in die siebziger Jahre lag über der BRD der 

Mehltau der Verleugnung und Verdrängung. 

Erst nach 1979, nach der Ausstrahlung 

des amerikanischen Fernsehfilms 

Holocaust, interessierte sich eine breitere 

Öffentlichkeit dafür, wie weit die deutschen 

Eliten – Ärzte, Juristen, Verwaltungsleute, 

Ökonomen, Wissenschaftler - in die NS- 

Verbrechen verstrickt waren. 

Dieselben Eliten bildeten nach dem Krieg 

die Pfeiler der bundesrepublikanischen Gesellschaft, 

sie garantierten die politische 

Integration der BRD in den Westen. Und 

Polen spielte keine Rolle. Wer interessierte 

sich damals in der BRD für Polen? Wem 

würde ein junger polnischer Psychiater damals 

in Westdeutschland begegnen? 

Polnische Ärzte pflegten damals, ihr Gehalt 

durch Jobs im Ausland aufzubessern. 

Von ihren Reisen brachten sie Geld nach 

Hause. Andrzej Cechnicki brachte neue 

Ideen und Adressen mit. 

Seine erste Reise führte ihn 1979 in die 

Schweiz, wo er mit Luc Ciompi und Ambros 

Uchtenhagen zwei Vordenker einer 

neuen Psychiatrie kennenlernte. Dann 

kam Süddeutschland. Formell arbeitete er 

in einer Privatklinik als „Milieutherapeut“, 

tatsächlich hatten die Patienten einen 

kompetenten Psychiater vor sich. Von Besuch 

zu Besuch reiste Cechnicki durch die 

BRD, wuchs das Netzwerk, füllte sich sein 

Adressbuch, hatte seine Klinik in Krakau 

einen weiteren Partner gefunden. 

Aber noch fehlte diesen Beziehungen der 

Inhalt, fanden die deutschen Partner nicht 

nach Polen, gab es kein Thema für einen 

Dialog. 

Schließlich Krakau, April 1985: Der Internationale 

Kongress „Krieg, Okkupation und 

Medizin“ unter Vorsitz von Professor Józef 

Bogusz. Hier trifft Andrzej Cechnicki Klaus 

Dörner und seine Mitarbeiter. Ihr Interesse 

ist die Aufklärung der Morde an psychisch 

Kranken durch die Deutschen in Polen. 

Mit dem 1. September 1939, dem Tag des 

deutschen Überfalls auf Polen, begann 

auch Krieg gegen die psychisch Kranken. 

Deutsche Psychiater, deutsche Soldaten 

und Polizisten haben überall im deutschen 

Machtbereich hunderttausende psychisch 

Kranker als „lebensunwert“ ermordet, in 

Polen wurden nicht selten ganze Krankenhäuser 

„liquidiert“, manchmal das Personal 

gleich dazu. 

40 Jahre nach dem Krieg verlangte die 

psychiatrische Versorgung in beiden deutschen 

Staaten, und auch in Polen, dringend 

nach einer Verbesserung. Die Lage 

der Psychiatrie war eine politische. Es ging 

um die Überwindung von Isolation und 

Ausgrenzung, um Menschenrechte. Eine 

Reform konnte nur in Gang kommen, wenn 

diese entsetzlichen Ereignisse nicht länger 

verdrängt wurden. Psychiatrie ist vielleicht 

nicht für jeden eine wichtige Sache, aber 

der Umgang mit den schwächsten Menschen 

in einer Gesellschaft ist ein Gradmesser 

für den zivilisatorischen Zustand 

dieser Gesellschaft, dafür, ob sie an allgemeingültige 

humanistische Werte gebunden 

ist. Was lag näher, als diese Werte in 

einem deutsch-polnischen Dialog auf dem 

Gebiet der Psychiatrie mit allen Beteiligten 

zu begründen. 

Die Tür war offen. Andrzej Cechnickis 

Vorarbeit machte es möglich, dass 1987 

dreißig Psychiater aus der BRD auf den 

Spuren der ein halbes Jahrhundert zuvor 

aus deutschen Anstalten in den Osten verlegten 

Patienten durch Polen reisten, als 

erste Deutsche seit dem Ende des Krieges 

in Meseritz, Gnesen oder Warta mit ihren 

polnischen Kollegen zusammentrafen und 

über die Schicksale der Deportierten, die 

Ereignisse des Kriegs und der Besatzung 

und über die Probleme der heutigen Psychiatrie 

diskutierten. 

Deutsch-polnischer Dialog 

Der Dialog polnischer und deutscher 

Psychiater über Vergangenheit, Zukunft 

und Gegenwart ist Lehrstück bürgerlicher 

grenzüberschreitender, internationaler Zusammenarbeit. 

Er hat längst auch Freunde 

und Kollegen in Israel – viele von ihnen 

aus Polen stammend – und in der Ukraine 

einbezogen. Er beteiligt Fachleute und 

Betroffene – Patienten und Angehörige – 

freie Vereinigungen und Institutionen der 

Gesundheitsversorgung. 

Andrzej Cechnicki hat diese Bewegung 

mit unermüdlichem Engagement vorangetrieben, 

begleitet und gelegentlich auch in 

ihrer Richtung beeinflusst. Er brachte Menschen 

zusammen, die sich nie begegnet 

wären, und die sich nun zu gemeinsamer 

Aktion zusammenschlossen. Er lieferte die 

Stichworte, um den Dialog im Fluss zu halten. 

Wenn ihm die Worte fehlten, so holte 

er sich Rat bei seiner Frau Maria, die den 

verschütteten und verborgenen Dingen 

wieder Namen gab. Wie sehr Maria Cechnicka 

mit scharfsinniger Intuition und poetischer 

Kreativität zu seiner Arbeit beigetragen 

hat, kann nicht überschätzt werden. 

Andrzej Cechnicki tat dies nicht ohne 

persönliche Opfer, er verzichtete auf materiellen 

Erfolg und Karrieremöglichkeiten, er 

war niemals auf einen persönlichen Vorteil 

bedacht, er machte nicht viel Aufhebens 

um mögliche persönliche Nachteile oder 

die Gefahr des Scheiterns. Ein solches Verhalten 

mag man als irgendwie altmodisch 

empfinden. Ich nenne es aristokratisch und 

finde, Andrzej Cechnicki zeigt sich hierin 

als „typisch polnisch“. Denn in der Zeit, als 

die Polen ihren Staat verloren hatten, lebte 

das Polentum im polnischen Adel weiter, 

und seine Werte wurden für alle modernen 

Polen beispielhaft: Ehre, Uneigennützigkeit, 

Opferbereitschaft, Mut, Freiheit (nicht 

als Instrument der Selbstverwirklichung, 

sondern als Teilnahme an der kollektiven 

Souveränität). 

Dem ritterlichen Handeln Andrzej Cechnickis 

verdanken wir Deutschen die Überbrückung 

eines historischen Abgrundes, 

der uns nicht allein von unserem östlichen 

Nachbarn trennte, sondern von der universellen 

Wertegemeinschaft. Über diese 

Brücke erhielten wir die Möglichkeit, 

unserem Nachbarn wieder zu begegnen. 

Mehrere Tausend Menschen aus Polen und 

Deutschland, aus Israel, aus der Ukraine 

haben im zurückliegenden Vierteljahrhundert 

diese Möglichkeit genossen. Heute ist 

für uns der Weg zum Nachbarn fast selbstverständlich. 

Die Verleihung des Bundesverdienstkreuzes 

an Dr. Andrzej Cechnicki ist ein 

Zeichen der längst fälligen Anerkennung 

und des Dankes. Und, dass er dieses Kreuz 

angenommen hat, dafür möchte ich ihm 

ebenfalls danken. 

In fast allen deutsch-polnischen Reden 

gibt es das Leitmotiv der „Versöhnung“, 

und viele von Ihnen werden sich wundern, 

warum dieses Wort nicht längst gefallen 

ist. 

Ich will als Antwort mit wenigen Zeilen 

aus dem Vermächtnis des Herrn Cogito 

von Zbigniew Herbert schließen: 

Und übe keine vergebung wahrlich es 

liegt nicht an dir nachsicht zu üben im 

namen derer die in der frühe verraten 

wurden 

hüte dich dennoch vor überflüssigem 

hochmut betrachte dein narrengesicht 

im spiegel und wiederhole: ich wurde berufen 

– gab’s denn nicht bessre 

Beachtenswerte Ausstellung in Berlin: 

Brautschatz und Splitter 

Tür an Tür - Polen-Deutschland 1000 Jahre Kunst und Geschichte 

Von Daniela Fuchs-Frotscher 

Das historisch nicht immer unkomplizierte 

Beziehungsgeflecht der deutschpolnischen 

Nachbarschaft wird in der Ausstellung 

»Tür an Tür Polen – Deutschland. 

1000 Jahre Kunst und Geschichte« durch 

eine originelle Perspektive betrachtet. 

Kunstwerke, Dokumente, aber auch Bücher, 

Filme, Musik zeigen, dass die Geschichte 

beider Nachbarländer nicht nur 

Konflikte, sondern auch Gemeinsamkeiten 

bieten. Die Frage, ob der berühmte Bildschnitzer 

des Spätmittelalters Veit Stoß 

oder der geniale Astronom Nikolaus Kopernikus 

Deutsche oder Polen waren, stellt 

sich heute nicht mehr. Sowohl das Leben 

und Schaffen des Künstlers als auch des 

Herzogin Hedwig, um 1530, Mischtechnik auf 

Pergament auf Leinwand übertragen, 69,5 x 54,5 

cm © Bayerische Schlösserverwaltung. 

Wissenschaftlers hoben bereits zu ihrer 

Zeit Grenzen auf. 

Kupferstiche und Skulpturen des Nürnberger 

und Krakauer Meisters Stoß und 

die Erstausgabe des 1543 erschienenen 

Hauptwerks »De Revolutionibus Orbium 

Coelestium« von Kopernikus gehören zu 

den 800 Exponaten, die aus ganz Europa 

zusammengetragen wurden. Der Direktor 

des Warschauer Königsschlosses Professor 

Andrzej Rottermund spricht von einer 

logistischen Meisterleistung, die seine 

Mitarbeiter und die Berliner Partner vom 

Martin-Gropius-Bau bewältigen mussten, 

um die seit 2006 geplante Ausstellung zu 

realisieren. Zu den Höhepunkten gehören 

Werke u.a. von Dürer, Cranach d.Ä., Uecker 

und Beuys. 

Der historische Teil der Ausstellung beginnt 

mit Gnesen, dem Ort des ersten 

deutsch-polnischen Gipfeltreffens zwischen 

den Königen Otto III. und Boleslaw 

I. im Jahre 1000. Beide Monarchen frönten 

nicht nur dem Kult um den heiligen Adalbert, 

sondern es kam dort zur Anerkennung 

der politischen Souveränität des frühen 

polnischen Staates. Zum Reiz der Ausstellung 

gehört, dass immer wieder Arbeiten 

zeitgenössischer Künstler hinzugefügt 

wurden. Diese erfrischende Mischung erschließt 

dem Besucher neue Perspektiven 

der Betrachtung historischer Ereignisse. 

Ein Beispiel wäre die 1987 geschaffene Installation 

»Heiliger Adalbert« von Miroslaw 

Balka, die aus Leinwand, Holz, Hafer und 

Neonröhren besteht. Diese Art der Präsentation 

trägt deutlich die Handschrift der 

international renommierten Chefkuratorin 

Anda Rottenberg aus Warschau, die sich 

bisher mit modernen Kunstausstellungen 

einen Namen gemacht hat. 

»Das Magazin der Geschichte« eine Stahlgitterkonstruktion, 

präsentiert 

im Lichthof des 

Gropius-Baus, 

hat der Künstler 

Jaroslaw Kozakiewicz 

extra für 

diese Ausstellung 

geschaffen. 

Sie steht als Metapher 

für das 

G e f a n ge n s e i n 

der deutschpolnischenGe- 

schichte, die 

immer wieder 

Stereotype vom 

jeweils Anderen hervorbringt. Realität 

und Mythos werden hier am Beispiel der 

Schlacht bei Grunwald/Tannenberg gezeigt, 

wo der Deutsche Orden von einem 

polnisch-litauischen Heer 1410 vernichtend 

geschlagen wurde. (sh. Seite 14) 

Neben Trennendem wie die Weltkriege 

und Besatzung gehören zum Miteinander 

auch vielfältige Verbindungen von Königs- 

und Adelshäusern. So heiratete 1642 Anna 

Katharina Konstanze Wasa, eine polnische 

Prinzessin, Philipp Wilhelm von Pfalz-Neuburg. 

Einzelstücke ihres Brautschatzes, 

der 70 Wagenladungen umfasste, lassen 

Reichtum und Pracht erahnen. In diesem 

Kontext darf August der Starke nicht fehlen, 

der als König von Polen politisch eher 

glücklos agierte, aber Spuren in der Kunst 

und in Bauwerken hinterließ. 

1831 erfasste deutsche Demokraten 

eine echte Polenbegeisterung, als sie nach 

deren misslungenem Novemberaufstand 

den Geschlagenen Unterstützung und Solidarität 

auf ihrer Flucht nach Westeuropa 

zukommen ließen. Zu den Sympathisanten 

gehörte Richard Wagner, der seine Polonia- 

Ouvertüre als Hommage an Polens Freiheitswillen 

komponierte. 

Der zweite Teil der Ausstellung ist jüngerer 

Geschichte gewidmet. Deutsch-polnische 

Künstlernetzwerke der 20er Jahre 

des vergangenen Jahrhunderts begehrten 

gegen Nationalismus und Krieg auf. Als 

Mittler gilt Jankel Adler, dessen Bild »Meine 

Eltern« zu sehen ist. Die Darstellung des 

Neubeginns der deutsch-polnischen Beziehungen 

nach dem Krieg zeigt schmerzliche 

Wahrheiten, reizt auch zum Widerspruch. 

Das Aufbegehren der Solidarnosc-Bewegung 

in den 1980er Jahren in Polen und 

deren Folgen für die Welt animierte Künstler 

zur Auseinandersetzung mit dem realen 

Sozialismus. Belegt in der Ausstellung u.a 

Prof. Dr. Dr. h.c. mult. Władysław Bartoszewski ist Vorsitzender des wissenschaftlichen 

Beirats der Ausstellung. Foto: Ulrike Höck 

durch Günther Ueckers »Splitter für Polen«. 

Ein umfangreiches Begleitprogramm will 

das Nachdenken über das deutsch-polnische 

Miteinander fördern. 

Die Ausstellung ist noch bis zum 9. Januar im 

Martin-Gropius-Bau in Berlin zu sehen. 

Wir danken der Tageszeitung „Neues Deutschland“ 

für die Nachdruckerlaubnis. 


KULTUR/GESCHICHTE KULTUR/GESCHICHTE 

Anmerkung zu einem Bild: 

Patriotische Kreuzstiche 

Von Thomas Wilms 

„Schlacht bei Tannenberg“ übersetzen 

die Ausstellungsmacher im Martin Gropius 

Bau in Berlin (sh. Bericht auf Seite 

11) fälschlich die gestickte Kopie des 

berühmten Matejko-Gemäldes „Bitwa 

pod Grunwaldem - Schlacht bei Grunwald“. 

Damit will man der deutschen 

historischen Sicht nahekommen. Thomas 

Willms hat sich Original in Warschau 

und Kopie in Berlin angesehen 

und seine Anmerkungen zu Bild und Geschichte 

für POLEN und wir zu Papier 

gebracht. 

Das Warschauer Nationalmuseum ist so 

ehrfurchtgebietend wie alle alten Kunsthallen. 

Knarrende Holzdielen, monströse 

dunkle Türen, Lederpolster und dann gestrenge 

Adelsporträts, dicke Engel, malträtierte 

Heilige und Mätressen mit tiefen 

Dekolletes, die auf einen hernieder blicken. 

Und doch erwartet einen in Warschau etwas 

Besonderes. In einem riesigen Saal 

tritt man vor ein nationales Heiligtum: „Bitwa 

pod Grunwaldem“, die „Schlacht von 

Grunwald“, unglaubliche 9 mal 4,5 Meter 

groß. 

Der Eindruck muss im Jahre der Enthüllung 

1878 noch gewaltiger gewesen sein 

als heute, wo man durch ähnlich dimensionierte 

Shampoo-Werbung doch etwas 

abgestumpft ist. 

Der Künstler Jan Matejko wäre mit diesem 

Arrangement zweifellos zufrieden 

gewesen, denn das Gemälde war nie dafür 

gedacht eine Kaufmannsstube zu zieren, 

sondern von vornherein ein Mittel im 

Kampf um nationale Selbstbehauptung. 

Begonnen 1872, kurze Zeit nachdem das 

Deutsche Reich sich kriegerisch etabliert 

hatte, sah es für nationalbewusste Polen 

wahrlich nicht gut aus. Keine Armee, kein 

Staat, keine Triumphe. Da musste der Sieg 

eben aus der Vergangenheit geborgt werden. 

Die Bildsprache ist so einfach wie durch- 

35 Stickerinnen und Sticker haben 18 Monate an einer 1:1-Kopie des berühmten Matejko-Gemäldes Schlacht bei Grunwald gestickt. Das Werk ist in der 

Ausstellung „Tür an Tür“ im Berliner Martin-Gropius-Bau bis zum 9. Januar zu sehen. Grzegorz Żochowski (Entwurf der Stickvorlage) Działoszyn, 2008- 

2010 Mouliné, Kanevas, Kreuzstickerei, 920 x 405 cm © 35 twórców pasjonatów malarstwa Jan Matejki, Działoszyn. Foto: Urszula Czapla 

schlagend: Im Zentrum der siegreiche bekrönte 

König, im Brokatgewand und vor 

siegreich wehendem polnischen Adler, 

links von ihm der Verlierer – Hochmeister 

Ulrich von Jungingen - im Moment der Katastrophe, 

die Deutschordens-Fahne sinkend, 

einfachen Fußsoldaten ausgeliefert. 

Der Rest des Gemetzels, auf dem man übrigens 

keinen Tropfen Blut sieht, tritt hinter 

dieser Kernaussage zurück. 

Was hier ins Jahr 1410 verlegt wurde, 

steht außer Frage: „Wir haben es euch 

schon mal gezeigt und wir werden es euch 

wieder zeigen!“ Exakt so wurde das Gemälde 

über Jahrzehnte auf beiden Seiten auch 

empfunden, auf polnischer Seite teilweise 

bis in die Gegenwart. Deutscherseits saß 

der Ärger so tief, dass man noch 1914 

meinte „die Schmach tilgen“ zu müssen, 

indem man den Sieg über die russische 

(!) Armee in Ostpreußen als „Schlacht bei 

Tannenberg“ bezeichnete, um auf diese 

Weise nicht nur die 500 Jahre zurückliegende 

Niederlage zu egalisieren, sondern 

auch gleich den „falschen“ Namen. 

Die Ideologisierung spitzte sich im Folgenden 

immer weiter zu: der Deutschordensritter 

wurde zum Vorläufer des ostwärts 

ziehenden SS-Mannes stilisiert und 

Tannenberg/Grunwald zum Heldenkampf 

zwischen Germanen und Slawen, hüben 

wie drüben, eine Art Stalingrad des Mittelalters. 

Das tatsächliche mittelalterliche Geschehen 

ist hinter all dem nahezu verschwunden. 

Wer kämpfte hier überhaupt gegeneinander? 

Der noch heute mit Sitz in Wien 

existierende „Deutsche Orden“ war ein 

Mönchsorden wie Johanniter und Malteser 

und hatte wie diese eine merkwürdige karitativ-kriegerische 

Doppelrolle. Nach dem 

Verlust des Heiligen Landes an die Muslime 

richteten seine Hochmeister ihr Augenmerk 

auf die Bekehrung anderer „Heiden“ 

östlich des deutschen Siedlungsgebietes 


POLITIK NACHRUF 

und errichtete dort eine eigene Herrschaft. 

Dieser Orden war tatsächlich in allererster 

Linie katholisch (!), nicht deutsch, seine 

höchste Autorität der Papst (!), nicht der 

Kaiser, seine Leitheilige die Jungfrau Maria 

(!), nicht der Reichsadler und seine Angehörigen 

waren Mönche (!), nicht preußische 

Junker. 

Aggression und Intrige 

Seine Expansion beruhte selbstverständlich 

auf Aggression, Intrige und was der 

damalige Politbetrieb so zu bieten hatte. 

Keineswegs aber betrieb er eine Vertreibungspolitik. 

Wozu auch: Im dünn besiedelten 

Europa war Land ohne Menschen 

nämlich fast nichts wert. Solange die Abgaben 

flossen, Hand- und Spanndienste, sowie 

Heeresfolge geleistet wurde, war alles 

andere nicht so wichtig. Und so dämmert 

die Erkenntnis herauf, dass 1410 die wenigen 

hundert deutschsprachigen katholischen 

Mönche in ihrem Gefolge mit hoher 

Wahrscheinlichkeit tausende polnischsprachige 

Untertanen hinter sich hatten 

oder was auch immer vor 600 Jahren unter 

„Deutsch“ und „Polnisch“ zu verstehen gewesen 

ist. 

Umgekehrt handelt es sich beim schwertschwingenden 

König mitnichten um den 

polnischen König, den nicht einmal Matejko 

zum Kriegshelden machen mochte, und 

der ihn vielmehr rechts hinten ins Gestrüpp 

verfrachtete, sondern um den litauischen 

Fürsten Vytautas. Der wiederum hatte in 

seinem Gefolge Tataren und andere Steppenbewohner, 

deren Christianität mindestens 

zweifelhaft war. 

Heidnische Tartaren 

Der amerikanische Schriftsteller und Polenfreund 

James A. Michener ließ es sich in 

seiner Romandarstellung („Poland“) dieser 

Schlacht denn auch nicht nehmen, ausgerechnet 

heidnische Tataren den entscheidenden 

Schlag gegen die katholischen 

Mönche führen zu lassen. 

Untergegangen ist der Deutsche Orden 

übrigens nach Grunwald nicht, ebenso wenig 

wie Rom nach Cannae. Der Deutschordensstaat 

kollabierte als Modernisierungsverlierer 

erst ein Jahrhundert später 

als sein letzter Hochmeister in einer Art 

Management-Buy-out das Gebiet in ein 

protestantisches Fürstentum umwandelte, 

das von seiner Herkunft die nächsten Jahrhunderte 

möglichst wenig wissen wollte: 

Preußen. 

Rassistische Angriffe mehren sich: 

Die „Arische Horde“ marschiert 

Evangelisch-Reformierte Kirche reagiert mit Erklärung 

Von Karl Forster 

Lange wurde es geleugnet, dass Rassismus 

und Antisemitismus auch in Polen 

Raum greift. Jetzt ist auch die evangelische 

Kirche in Polen mit einer Erklärung 

an die Öffentlichkeit gegangen. 

Anfang August wurde die Synagoge in 

Orla, einem Ort, in dem viele Polen weißrussischer 

Herkunft wohnen, mit faschistischen 

und rassistischen Parolen besprüht: 

„Juden ins Gas“, „Ganz Polen den Polen“ 

und „White Power“. 

Ende August drangen unbekannte Täter 

in das „Zentrum für Islamische Kultur“ in 

Krynki ein, demolierten große Teile der Inneneinrichtung 

und steckten die Toilettenräume 

in Brand. 

In der gleichen Nacht wurden in 14 Orten 

der Gemeinde Puńsk litauische Gedenktafeln 

und ein Denkmal zerstört. Auf das 

Denkmal wurde das Zeichen der nationalistischen 

Organisation „Falanga“ gemalt. 

Am 24. August wurde in der Gemeinde Bubele 

bei Sejny ein Obelisk zum Gedenken 

an einen litauischen Dichter beschädigt 

und mit Farbe beschmiert. Zwei Tage zuvor 

wurde die Wohnung eines pakistanischen 

Ehepaares in einer Siedlung in Białystok 

angezündet. 

Am 31. August wurden in Jedwabne antisemitische 

Parolen „Ich entschuldige mich 

nicht für Jedwabne“, „Sie waren gut brennbar“ 

und das Hakenkreuz auf das Denkmal 

für die ermordeten Juden gesprüht. 

Nazis im Stadion 

Schon länger waren in Fußballstadien 

Nazigruppen offen und ungestört aufgetreten. 

Eine von der Europäischen Fußball- 

Union (UEFA) in Auftrag gegebene Studie 

hatte bestätigt, dass bei Fußballspielen in 

den beiden EM-Ausrichterländern Polen 

und Ukraine Neonazi-Gruppen oft völlig 

ungehindert auf den Rängen faschistische 

Symbole zeigen können und Hasstiraden 

gegen Schwarze, Juden, Muslime oder 

Homosexuelle zunehmen. Fans von Legia 

Warschau johlten bei einer Party in Łodź 

„Juden in die Gaskammern!“ Im Stadion 

von Resovia Rzeszów wurde die „Wiederholung 

der Kristallnacht“ angekündigt, und 

ein Hooligan aus der Gruppe der „White 

Patriots“ im schlesischen Czestochowa 

trägt das eintätowierte Hakenkreuz auf der 

blanken Brust: „Wir hassen Nigger, Schwule 

und Juden“, sagt er. Durch Rzeszóws 

Straßen zogen einige Tausend Fussballfans 

hinter dem Transparent „Hier marschiert 

die Arische Horde“ und im Stadion hing ein 

Transparent „Tod den Krummnasen“. Alles 

ohne Einschreiten der Ordnungskräfte. 

Inzwischen reagieren wenigstens die Medien. 

In einem offenen Brief hat nun auch 

die Evangelisch-Reformierte Kirche die Behörden 

aufgerufen, gegen die rassistischen 

Aktionen vorzugehen. 

Erklärung: 

Die Evangelisch-Reformierte Kirche in der 

Republik Polen möchte hiermit ihre tiefe 

Beunruhigung über die Anstoß erregenden 

Vorfälle ausdrücken, die in letzter Zeit in 

Jedwabne, Białystok, Puńsk und Orla stattgefunden 

haben. 

An den genannten Orten kam es zu schändlichen 

Taten. Man entweihte das Denkmal 

für die ermordeten Juden in Jedwabne, 

zündete das Zentrum der Islamischen Kultur 

in Białystok an, hinterließ beleidigende 

Aufschriften auf den Mauern der Synagoge 

in Orla und übermalte legale Aufschriften in 

litauischer Sprache in Puńsk. 

Alle diese Ereignisse geben uns heute 

Anlass zu Befürchtungen hinsichtlich der 

moralischen Verfassung eines Teiles unserer 

Bürger, die Hass gegenüber unseren 

Mitbrüdern hegen. Mitbrüdern, die sich zu 

einer andere Religion als die Mehrheit der 

Polen bekennen oder andere ethnische und 

nationale Wurzeln als die Mehrheit der Polen 

haben. 

Wir appelieren an die polnischen Behörden, 

verstärkte Anstrengungen zur Aufdeckung 

der Verursacher dieser unwürdigen 

Vorfälle zu unternehmen. Wir solidarisieren 

uns mit allen, die diese Akte des Vandalismus 

und der Gewalt persönlich berührt oder 

ebenso wie uns betroffen gemacht haben. 

Wir drücken die Hoffnung aus, dass wir, 

die polnische Gesellschaft, noch die Kraft 

aufbringen, uns über alle Unterschiede hinweg 

solch ungerechten Taten zu widersetzen, 

die sich gegen unsere Nächsten richten. 

Priester Marek Izdebski, Bischof, 

am 13.9.2011 

Zum Tod unseres Beiratsmitglieds: 

Versöhnen und Widerstehen: 

Franz von Hammerstein (1921–2011) 

Von Christoph Koch 

Sein Eingang und sein Ausgang war ein 

unverbrüchliches protestantisches Christentum, 

ein quellklares, vorbehaltloses 

und vor keiner Konsequenz zurückschreckendes 

Christentum, das den So zialismus 

als seinen na türlichen Nachfahren auszumachen 

vermochte. Das Christentum war 

die Brücke, über die er mit der gesellschaftlichen 

Wirklichkeit seiner Tage verkehrte. 

Es war zugleich die feste Burg, die ihm den 

Rückzug auf die für diesen Verkehr erforderliche 

Distanz er laubte und ihm sicheren 

Stand auf durch die Zeitumstände aufgewühltem 

Grund ge währte. Die Fe stigkeit 

der Burg schien seinem Charakter etwas 

Erratisches mit zu tei len. In Wirk lichkeit 

war das Erratische ererbt. Zu ihm hatten 

sich das Bewußtsein der Über stän dig keit 

und der dagegen aufbegehrende Stolz der 

Beständigkeit der vorigen Generation des 

deutschen Adels verdichtet, dem mit dem 

Untergang der Monarchie unter den Füßen 

die Republik ausgebrochen war und der, 

so weit er nicht die Seiten wechselte, aus 

der überkommenen Perspektive des Militärs 

oder des di plomatischen Dienstes zusah, 

wie eine längst im Feudalstaat eingerichtete 

Bourgeoisie die un gewollte Gabe 

der Republik vertat, die ihr die Revolution 

anderer gesellschaftlicher Kräfte, de rer 

sie sich schämte, in die Hand gedrückt 

hatte. Aus dem Widerspruch von Selbstachtung 

und Resignation resultiert das 

Hammerstein’sche Schweigen, mit dem 

der Vater nicht allein den Bruch der älteren 

Töchter mit den Traditionen des Standes 

quittierte. Der Sohn, dem weit aus geringere 

Zumutungen ins Haus standen, hat es 

in die eigene Familie hinübergerettet. Daß 

auch das Christentum eine Rückzugsposition 

war – er war zu klug, es nicht zu wissen, 

doch hat er mit um so stärkerer Zuversicht 

darüber hinweggesehen. 

Franz von Hammerstein wurde 1921 

in Berlin als Sohn des Freiherrn Kurt von 

Hammerstein-Equord und Maria Freiin 

von Lüttwitz geboren. Die Mutter war die 

Tochter des Generals Walther von Lüttwitz, 

der 1919 als Oberbefehlshaber der 

Reichswehr den Spartakusaufstand niederschlug 

und 1920 die treibende Kraft 

des Kapp-Putsches war. Der Vater, aus ge- 

meinsamem Militärdienst Freund des späteren 

Reichskanzlers Kurt von Schleicher, 

war maß geblich an der bis zum Juli 1933 

anhaltenden geheimen Zusammenarbeit 

von Reichswehr und Roter Ar mee beteiligt. 

In der Weimarer Republik stieg er als 

Chef der Heeresleitung in die oberste Führungsposition 

der Reichswehr auf (1930). 

Nachdem sein Vorstoß bei Hin denburg, 

die Ernennung Hitlers zum Reichskanzler 

zu verhindern, gescheitert war und er sich 

die Vergeblichkeit seines Widerstands gegen 

die Nationalsozialisten eingestehen 

mußte, reich te er Ende 1933 sein Entlassungsgesuch 

ein. Von Anfang stand er in 

Kontakt mit dem militärischen Widerstand 

gegen Hitler, und es heißt, daß er im Zuge 

seiner vorübergehenden Reaktivierung zu 

Beginn des Zweiten Weltkriegs geplant 

habe, Hitler zu beseitigen. Seine beiden 

ältesten Söhne, Kunrat und Ludwig, waren 

am Putschversuch gegen Hitler vom 20. 

Juli 1944 beteiligt. Die drei älteren Töchter 

hatten dem elterlichen Milieu bereits früher 

den Rücken gekehrt und teils revolutionärere 

Wege eingeschlagen. Marie Luise 

trat im ersten Semester ih res Jurastudiums 

in die Kommunistische Partei ein; Maria 

Therese hatte ein intensives Interesse für 

das Judentum entwickelt, bewahrte mit Hilfe 

von Vater und Schwester Juden vor der 

Verhaftung und wanderte nach einem mißglückten 

Aufenthalt in einem israelischen 

Kibbuz 1935 mit ihrem Mann nach Japan 

aus; Helga kam in jungen Jahren durch 

ihren polnisch-jüdischen Freund Leo Roth 

mit der illegalen Arbeit der KPD in Berührung, 

der sie 1930 beitrat. Erst unlängst 

hat man in Moskau Dokumente gefunden, 

die aus der Schreibtischschublade ihres 

Vaters stammen. In der engeren Familie 

Hammerstein hat es keinen Nationalsozialisten 

gegeben. 

Welch ein Umfeld! Die Jugend Franz von 

Hammersteins gliedert sich in zwölf Jahre 

Niedergang der Wei marer Republik und 

zwölf Jahre Aufstieg und Fall des Dritten 

Reiches. Wegen eines Sehfehlers vor der 

Einberufung bewahrt, wurde er zur Arbeit 

in der Rüstungsindustrie dienstverpflichtet 

und absolvierte eine Ausbildung als 

Industriekauf mann. Nach dem 20. Juli 

1944 wurden im Zuge der Suche nach den 

flüchtigen Brüdern er, seine Mutter und 

seine Schwestern Helga und Hildur – der 

Vater war 1943 gestorben – in Sippenhaft 

genommen. Mutter, Franz und Hildur trafen 

sich in der Grünen Minna wieder, die sie als 

Sonderhäftlinge Himmlers auf die Reise in 

die weitgehend inexistente „Alpenfestung“ 

schickte. In den Wirren des Kriegsendes 

endet die Irrfahrt für Mutter und Tochter 

in den Südtiroler Bergen, für den Sohn auf 

dem Fußmarsch von Dachau in den Süden, 

ehe die Familienmitglieder von den Amerikanern 

befreit werden. 

Das mit geringfügiger Verspätung angetretene 

erwachsene Leben Franz von 

Hammersteins beginnt mit einem Fazit. 

Er bezieht Position sowohl im Gefüge der 

Familie als auch ge genüber der Geschichte 

seines Landes, indem er sich zum Studium 

der Theologie entschließt. Der Keim zu 

dem Entschluß ist früh gelegt. Ein Umzug 

der Familie hatte es gefügt, daß der katholisch 

Getaufte 1937 in der Dahlemer 

Bekenntnisgemeinde den Konfirmationsunterricht 

von Martin Niemöller besuchte 

und von diesem konfirmiert wurde, ehe 

Niemöller drei Wochen später als „persönlicher 

Gefangener“ Hitlers in das Konzentrationslager 

Sachsenhausen eingeliefert 

wurde. Hammersteins Entscheidung für 

die Theologie ist nicht die Entscheidung 

einer gläubigen anima candida, sondern 

über den Glauben hinaus ein politischer 

Entschluß. Seither steht sein Leben unter 

dem Motto der Begriffe „Versöhnen“ und 

„Widerstehen“, die kluge Leute – leider in 

umgekehrter Reihenfolge – über die Festschrift 

zu seinem 85. Geburtstag gesetzt 

haben. Tatsächlich steht von beiden Zielen 

das erstere voran. Der Versöhnung der 

vor allem von deutscher Seite nicht erst 

durch den beispiellosen Zivilisationsbruch 

des Nationalsozialismus unter den Völkern 

ebenso wie im eigenen Volk aufgerissenen 

Trennungen und Gegensätze und dem Widerstand 

gegen alle Versuche, den Prozeß 


NACHRUF NACHRUF 

Ein Foto der Skulptur „Franz von Hammerstein“ 

des Berliner Bildhauers und Grafikers Christian 

Theunert (1899-1981), dem im Dritten Reich die 

Berufsausübung verboten war, steht im Wohnzimmer 

der Hammersteins. Theunerts Nachlass 

wurde 1996 dem Archiv der Akademie der Künste 

vermacht. Foto: Privatarchiv Hammerstein 

der Befreiung des westlichen Teils des aus 

tiefstem Fall hervorgegangenen Nachkriegsdeutschlands 

aus den Verfehlungen 

der Vergangenheit zu hindern, dient fortan 

nicht allein sein berufliches, sondern sein 

ganzes Leben mit zunehmender, bisweilen 

auch rücksichtsloser Ausschließlichkeit. 

Dabei geht es auch im Falle größter Aufrichtigkeit 

naturgemäß nicht ohne Unvollkommenheiten 

ab, sei es, daß das Herz 

den Kopf (niemals umgekehrt) vom letzten 

Durchdringen des Gegenstandes zurückhält, 

sei es, daß das Verständnis des Gegenstands 

anderer und umfangreicherer 

Instrumente bedarf, als sie der theologische 

Zugang bereithält, sei es endlich, daß 

ein für die Sache relevanter Gegenstand 

scheinbar außerhalb des Anliegens der 

Versöhnung liegt. 

Noch während seiner Studienzeit beginnt 

Hammerstein mit unerschöpflicher Energie 

und mit unerschütterlicher Standfestigkeit 

eine nachgerade gigantisch anmutende 

Aktivität, deren Breitenwirkung heute 

kaum mehr überschaubar ist. Die folgenden 

Zeilen vermögen davon nur ein grobes 

Bild zu zeichnen. 

An vorderster Stelle des gewählten Lebensvorsatzes 

steht die Versöhnung zwischen 

Ju den und Deutschen, die eine 

kritische Solidarität mit dem Staat Israel 

einschließt. Mit jüdischer Geschichte und 

Kultur war Franz von Hammerstein vor 

allem während eines Studienaufenthalts 

in den USA vertraut geworden, wo er auf 

jüdische Emigranten aus Deutschland traf. 

Während dieser Zeit war er zusammen mit 

Eberhard Bethge, dem Betreuer des Nachlasses 

von Dietrich Bonhoeffer, an der 

Gründung der Gesellschaft für Christlich- 

Jü di sche Zusammenarbeit beteiligt, die seit 

1951 die jährliche „Woche der Brüderlichkeit“ 

organisiert. In den USA wurden auch 

die Grundlagen seiner Auseinandersetzung 

mit Leo Baeck und Martin Buber gelegt. 

Bereits 1951 schenkt er seiner späteren 

Frau das Hauptwerk „Ich und Du“ des jüdischen 

Religionsphilosophen. Sieben Jahre 

später erscheint seine Dissertation „Über 

das Messiasproblem bei Martin Buber“. 

Im gleichen Jahr gründete Hammerstein 

mit dem Magdeburger Kirchenrechtler Lothar 

Kreyssig, der als Richter seine Stimme 

gegen das nationalsozialistischen Euthanasieprogramm 

erhoben hatte, Harald 

Poelchau, dem Gefängnisseelsorger der 

nationalsozialistischen Hinrichtungstätte 

Plötzensee, und den Pfarrern der Bekennenden 

Kirche Martin Niemöller und Ernst 

Wilm die Aktion Sühnezeichen, die seither 

Hunderte junger Freiwilliger nach Israel 

und in die von Deutschland unterworfenen 

und vom Krieg betroffenen Länder 

geschickt hat, wo sie an der Aufarbeitung 

der Vergangenheit, der Betreuung der Opfer, 

der Pflege der Gedenkstätten und in 

sozialen Einrichtungen mitarbeiten. Internationale 

Begegnungsstätten in Jerusalem, 

Oświęcim (Auschwitz), Paris und Coventry, 

die von Aktion Sühnezeichen initiiert und 

errichtet wurden, sind lediglich die herausragenden 

Orte ungezählter von ihr organisierter 

Begegnungen von ehemaligen 

Häftlingen, Verfolgten, Zwangsarbeitern, 

Kriegsgefangenen, von Widerstandsgruppen 

aus allen betroffenen Ländern, von 

Franz von Hammerstein Foto: ASF 

KZ-Insassen und ihren Befreiern, von Zeitzeugen 

und Angehörigen nachgeborener 

Generationen, die die Erinnerung an das 

Geschehen wachhalten, das Verständnis 

seiner Geschichte vertiefen und das Bewußtsein 

der Zusammengehörigkeit über 

nationale, religiöse und weltanschauliche 

Unterschiede hinaus bestärken. 

Die Arbeit von Aktion Sühnezeichen stieß 

bei den Opfervölkern des Nationalsozialismus 

anfangs auf Mißtrauen und Skepsis, in 

weiten Teilen des Tätervolkes auf teils gehässige 

Ablehnung. Die Diffamierungen als 

Nestbeschmutzer und Va ter landsverräter 

trafen die Mitarbeiter und die Freiwilligen 

von Aktion Sühnezeichen wie die Träger 

anderer Initiativen, die sich die Überwindung 

der nationalsozialistischen Hinterlassenschaft 

zur Aufgabe machten, und waren 

in den Jahren, in denen Hammerstein 

die Arbeit der Organisation als ihr Generalsekretär 

leitete (1968 – 1975), noch kaum 

verstummt. 

Im Anschluß an diese Tätigkeit war Franz 

von Hammerstein beim Weltkirchenrat in 

Genf mit der Betreuung des christlich-jüdischen 

Dialogs befaßt. Für sein Eintreten 

für die christlich-jü dische Verständigung 

wurde er 2001 mit dem Bundesverdienstkreuz 

ausgezeichnet. Zwei Jah re später 

erhielt er zusammen mit Günter Särchen, 

dem katholischen Mitbegründer der Ak tion 

Sühnezeichen der DDR, den Lothar-Kreyssig-Friedenspreis. 

Die Arbeit für Aktion Sühnezeichen bot 

den Anstoß und die Grundlage für das 

zweite große Anliegen Franz von Hammersteins: 

den Dialog über die Gräben des Kalten 

Krieges hinweg. In all seinen Funktionen 

hat er unter dem Leitstern der Versöhnung 

auf unzähligen Wegen und auf allen Ebenen 

das Gespräch mit Partnern aus den sozialistischen 

Ländern Osteuropas, allen voran 

aus Polen, der Sowjetunion und der Tschechoslowakei, 

die als Territorien der Ausweitung 

des deutschen „Lebensraums“ und 

als Lieferstätten der Rohstoffversorgung 

des Deutschen Reiches ausersehen waren, 

gesucht und geführt. Die Hypothek, die auf 

den Gesprächen lag, war weitaus größer 

als die aktuellen politischen und ideologischen 

Gegensätze der unterschiedlichen 

Gesellschaftssysteme. Alle drei Länder 

waren Schauplatz deutscher Kriegsverbrechen, 

Polen und die Tschechoslowakei 

waren zudem die Ursprungsländer der im 

Zuge der Niederlage des Dritten Reiches 

geflüchteten, vertriebenen und ausgesiedelten 

deutschen Bevölkerung und hatten 

von den Alliierten der Antihitlerkoalition 

Franz von Hammerstein mit Ehefrau Verena Foto: Aktion Sühnezeichen / Friedensdienste 

große Teile des Deutschen Reiches zugesprochen 

bekommen, Polen endlich war 

überdies der hauptsächliche Schauplatz 

der Vernichtung der jüdischen Bevölkerung 

aus allen Teilen Europas. Der Dialog 

mit Polen verband Franz von Hammerstein 

mit der Deutsch-Polnischen Gesellschaft 

der Bundesrepublik Deutschland. Länger, 

als ich zurückdenken kann, gehörte er mit 

anderen Vertretern von Aktion Sühnezeichen 

dem Beirat unserer Gesellschaft an, 

und beharrlich hat er auf die hartnäckigen 

Fragen von Freunden, die uns das Erstgeburtsrecht 

neiden, ob er diese Zugehörigkeit 

mit seinem Gewissen vereinbaren 

könne, geantwortet: ja, das könne er sehr 

wohl. Umgekehrt habe ich unsere Gesellschaft 

lange Jahre im Kuratorium der Aktion 

Sühnezeichen vertreten, in dem er 

als Ehrenvorsitzender keine passive Rolle 

spielte. 

Seinen beruflichen Lebensweg hat Franz 

von Hammerstein in harmonischer Folgerichtigkeit 

beschlossen. Als Direktor der 

Evangelischen Akademie zu Berlin blieb er 

der rastlose Mittler des Dialogs. 1986 trat 

er in einen ebenso rastlosen Ruhestand. 

In der Konsequenz seines Lebensentwurfs 

war er in zahlreichen Organisationen, die 

sich die Überwindung von der Geschichte 

gezogener Gräben zum Ziel setzten, ein 

meist aktives Mitglied. So in der Gedenkstätte 

Deutscher Widerstand und in der 

Stiftung Topographie des Terrors, in der 

Internationale der Kriegsdienstverweigerer 

und im Martin-Niemöller-Friedenszentrum. 

Sein Einsatz für die osteuropäischen Länder 

hat den Zusammenbruch des Sozialismus, 

den er als Tragödie verstand, überdauert. 

So hat er 1992 Starthilfe für die 

Initiative Deutsch-Russischer Austausch 

e. V. geleistet, die sich die Förderung der 

Zivilgesellschaft in Rußland, Weißrussland 

und der Ukraine zur Aufgabe macht. 

In Rußland unterstützte er die Arbeit von 

Memorial, das sich der Geschichte und der 

juristischen und sozialen Lage der Opfer 

der deutschen Okkupation und des Stalinismus 

annimmt, und wurde 1993 Mitglied 

seiner deutschen Sektion. 1994 stellte 

er sich für die Überführung der Hinterlassenschaft 

der Gesellschaft für deutschso 

wjetische Freundschaft der DDR in 

die Stiftung West-Östliche Begegnungen 

zur Verfügung, die sich den deutschrussischen, 

deutsch-weiß rus sischen und 

deutsch-ukrainischen Beziehungen und 

dem Aufbau demokratischer Strukturen 

in den ostslavischen Nachfolgestaaten der 

UdSSR widmet und deren Vorsitz er zehn 

Jahre lang inne hatte. 

Welch ein Lebensweg und welche Distanz, 

die er durchmessen hat! Das Lebenswerk 

Franz von Hammersteins verkörpert 

exemplarisch die mögliche Ankunft des 

deutschen Adels auf dem Boden der Republik, 

der deutschen freilich, d. h. einer 

schwierigen Republik, die in besonderem 

Maße die Entscheidung für ihre freiheitlichen 

und befreienden Möglichkeiten fordert, 

die als Möglichkeiten zur Verwirklichung 

aufgegeben sind. Das Leben Franz 

von Hammersteins ist dieser Aufgabe in 

denkbar vollkommener Weise gerecht geworden. 

Franz von Hammerstein ist am 15. August 

2011 gestorben. Seine Frau Verena, die 

dieses Leben getragen und ermöglicht hat, 

meint, daß er auch Fehler hatte. Man sollte 

es nicht für möglich halten. 

Wenn Sie uns 

helfen wollen... 

... gibt es verschiedene Möglichkeiten.. 

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Sie unter dem Stichwort „PO- 

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Zeitschrift für deutsch-polnische 

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Redaktionsanschrift: 

Karl Forster 

Neue Grottkauer Str. 38 

D 12619 Berlin 

redaktion.puw@polen-news.de 


TOURISMUS BÜCHER 

Premiere im grenzüberschreitenden Bahnverkehr: 

Reisen ohne Lokwechsel 

Lokführer erlernen die polnische Sprache 

Von Ulrike Höck 

Europa rückt stetig näher zusammen, 

aber die Fahrt mit der Bahn zum Nachbarn 

Polen ist noch immer beschwerlich. Zeitraubende 

Lokwechsel, Unterbrechungen 

der Elektrifizierung oder eingleisige Bahnstrecken 

schmälern das Reisevergnügen. 

Umso erfreulicher ist, dass nun eine entscheidende 

Hürde genommen wurde: Die 

Bahntöchter DB Regio und Arriva Polen haben 

die Zulassung für die Triebwagen der 

Baureihe VT646 für den Einsatz in ganz Polen 

und Deutschland erhalten. Damit wird 

hier erstmals auch im Regionalverkehr der 

grenzüberschreitende Schienenverkehr 

ohne Lokwechsel, der vor kurzem beim 

Warschau-Berlin-Express realisiert wurde, 

möglich. 

Erster Ausflug 

Am 26. August 2011 war es endlich soweit: 

DB-Regio Nordost und Arriva RP starteten 

den ersten Ausflug mit dem neuen 

Triebwagen ins Nachbarland Polen, begleitet 

von führenden Vertretern der Wojewodschaft 

Lubuskie, des Landes Brandenburg 

und der beiden DB-Konzerntöchter. Der 

Premierenzug nahm auch 90 Touristen aus 

Berlin mit auf die Reise ins nahegelegene 

polnische Międzyrzecz. 

Während die Touristen die Fahrt durch 

Brandenburg und die Wojewodschaft Lubuskie 

genossen, erläuterten Vertreter aus 

Polen und Deutschland der mitreisenden 

Presse die Bedeutung der Neuerung. „Wir 

brauchen gute Verbindungen zwischen 

Brandenburg und Polen“ so der brandenburgische 

Verkehrsminister Jörg Vogelsänger. 

„Die Zulassung der Triebwagen 

für beide Länder ist ein wichtiger Schritt.“ 

Der Zug verfügt nun über die Polnische 

Zugsicherung SHP und die Sicherungseinrichtung 

Funkstopp, die Displays wurden 

angepasst und sind komplett zweisprachig 

gestaltet. Die technischen Voraussetzungen 

für den grenzüberschreitenden Verkehr 

sind nun erfüllt. Der früher notwendige 

Lokwechsel kann entfallen und die 

gewonnene Zeitersparnis macht Bahnfahren 

zwischen Deutschland und Polen besonders 

im Nahverkehr attraktiver. 

Der Bahnbevollmächtigte Dr. Joachim 

Trettin ist erfreut über den überwältigen 

Zuspruch der Ausflügler für diese erste angebotene 

Tagestour zum polnischen Nachbarn 

und sieht darin das Interesse an einer 

Verbesserung des grenzüberschreitenden 

Verkehrs bestätigt. Dies gilt auch für polnische 

Fahrgäste, für die Berlin und Umgebung 

attraktive Reiseziele darstellen, so 

der Marschall der Wojewodschaft Lubuskie 

Maciej Szykuła. Und „unsere polnischen 

Städte und Gemeinden freuen sich, wenn 

die Gäste aus Berlin künftig mit der Bahn 

anreisen können“ 

Besuch in Gorzów 

Hiervon konnten sich auch die Berliner 

Ausflügler überzeugen. Eine Stadtvisite in 

Gorzów führte sie an die Westuferprome- 

nade der Warta, wo Bahnbögen ähnlich den 

Berliner S-Bahnbögen umgestaltet werden 

und Cafés zum Verweilen einladen. Neue 

Spielplätze und Wasserspiele begeistern 

die Kinder, Sonnenkollektoren zeugen von 

umweltfreundlicher Planung. Beim Besuch 

auf dem Marktplatz boten sich kurze Einblicke 

in die neuere Geschichte. Mit Bahn und 

Bus ging es weiter nach Międzyrzecz und 

zur Burg an der Obra. Gut gestärkt von traditioneller 

polnischer Küche, erkundeten 

die Reisenden die Burganlage. Sie wurden 

von Rittern in glänzender Rüstung empfangen 

und durften sich im Bogenschießen 

üben oder im Folterkeller gruseln. Beim 

Museumsbesuch faszinierte besonders 

die hervorragende Sammlung wertvoller 

Sargporträts, von denen einige zurzeit in 

der Ausstellung im Martin-Gropius-Bau zu 

sehen sind. Mit Renaissancemusik und 

Tanzdarbietungen des jungen preisgekrönten 

Ensembles „Antiquo More“ fand der 

Besuch einen stimmungsvollen Ausklang. 

Sprachkurse gefragt 

Für die Zukunft sind weitere Touren geplant, 

jedoch wird gerade erst das Netz 

neu ausgeschrieben. DB-Regio dürfte gute 

Chancen mit der Baureihe VT646 bei der 

Ausschreibung der Strecke für 2014 haben. 

In der Zwischenzeit werden in einem 

Schulungszentrum in Szczecin die Lokführer 

aus Deutschland ausgebildet. Auch aus 

Sicherheitsgründen wird hier besonderer 

Der neue Triebwagenzug besucht erstmals einen polnischen Bahnhof. Foto: Höck 

Wert auf die polnischen Sprachkenntnisse 

gelegt. „Die Nachfrage übersteigt bei weitem 

die Zahl angebotener Ausbildungsplätze, 

wir sind selbst darüber erstaunt“ so ein 

Sprecher der Bahn. Für die Lokführer heißt 

es jetzt also: die Schulbank drücken, polnische 

Schienenverkehrsregeln lernen und 

Vokabeln pauken. 

Jan Karskis Bericht an die Welt 

Geschichte eines Staates 

im Untergrund 

Von Renate Weiß 

In diesem Jahr erschien in Deutschland Jan Karskis „Mein Bericht an die Welt“. Als 

„Geschichte eines Staates im Untergrund“ war der Bericht in vierhundertausend 

Exemplaren 1944 in USA herausgegeben, und war sofort vergriffen. Daraufhin erschien 

dieser Bericht in England, Schweden, Norwegen und Frankreich. 1999 wurde 

das Buch in Polen verlegt und nun eben bei uns. 

Was beeindruckt den Leser heute an 

diesem Bericht, da doch bereits viele Publikationen 

über die polnische Untergrundbewegung 

von 1939 bis 1945 erschienen 

sind? Das ist vor allem die Authentizität 

dieses Buches. 

Mich haben zwei Ereignisse besonders 

beschäftigt. Die zweite Reise Karskis nach 

Frankreich bzw. nach London als Kurier der 

Exilregierung. Er gelangte über viele Umwege 

und schwierige Fahrten mit dem Zug, 

zu Fuß, und per Schiff 1943 nach London. 

Er berichtete den Vertreten der polnischen 

Exilregierung und auch Vertretern der englichen 

Regierung über seine Erlebnisse und 

über die Situation in Warschau, Lublin und 

Krakau, über sein illegales Eintauchen in 

das Ghetto und das KZ Bełżec; über seine 

eigene Inhaftierung und die Folter (1940 ), 

sowie seine Befreiung aus dem Gestapogefängnis, 

dem Krankenlager. Die Rettungsaktion 

für Jan Karski erfolgte auf Anweisung 

von Józef Cyrankiewicz (Vorsitzender 

der Sozialdemokratischen Partei) unter 

Anleitung von Staszek Rosa (Stasnisław 

Rosieński, 1943 ermordet), den er aus Krakau 

kannte, aber nicht wusste, dass er zum 

Untergrund gehört. Eine ganze Gruppe von 

Kämpfern der PPS (Sozialdemokratische 

Partei Polens) war an dieser Befreiung beteiligt. 

Er charakterisiert Józef Cyrankiewicz 

(später Ministerpräsident in der Volksrepublik 

Polen) im Zusammenhang mit ihrer 

beider Arbeit im Untergrund. „Während 

meines Aufenthalts in Krakau wohnte ich 

bei einem Mann namens Józef Cyna, mit 

dem ich schon vor dem Krieg befreundet 

war. Er war Anführer der Sozialistischen 

Partei und ein erstklassiger Journalist ... . 

Von den zahlreichen Vertretern der politischen 

Führung, denen ich begegnete, war 

er offenbar der Einzige, der erkannte, dass 

es ein fataler Fehler war, sich auf die Stärke 

Frankreichs zu verlassen.” Bereits hier erkannte 

Cyrankiewicz die eigennützige Rolle 

der Alliierten bei der Befreiung Polens vom 

Faschismus. Obwohl die polnischen Soldaten 

an fast allen Fronten kämpften und 

an der Befreiung Berlins teilnahmen, wurde 

Polen nicht zu den Verhandlungen zum 

Potsdamer Abkommen hinzugezogen. 


Analysen 

Karski schreibt nicht nur über Persönlichkeiten 

des Untergrunds, sondern analysiert 

auch gesellschaftliche Bewegungen. 

„Von den vier Bewegungen, die am tiefsten 

im polnischen Bewusstsein verankert 

waren, besaß die Sozialistische im Kampf 

um die Unabhängigkeit die wahrscheinlich 

stärkste und ungebrochene Tradition. Sie 

hatte großen Einfluss bei den polnischen 

Arbeitern erlangt, die Vorreiter im Kampf 

um die Unabhängigkeit gewesen waren. 

Aus ihren Reihen stammen die mutigsten, 

unerbittlichsten und aufopfeungsvollsten 

Kämpfer.“ Zusammenfassend betont er 

„Die Arbeiter spielten eine maßgebliche 

Rolle bei der Verteidigung Warschaus...“ 

„Die Nationalbewegung hatte ebenfalls 

tiefe Wurzeln in der Bevölkerung. Die 

Grundidee ‚Alles für die Nation‘ war von 

enormer Bedeutung für den Kampf Polens 

um die Selbsterhaltung als Nation und um 

die zahllosen Tragödien und Niederlagen zu 

überstehen. Diese politisch starke Partei 

hatte Zulauf aus allen Klassen und Schichten.“ 

„Historisch gesehen war die Bauernpartei 

die jüngste der vier Organisationen.“ 

„Die vierte Kraft , die christliche Arbeiterbewegung, 

ist infolge ihrer ideologischen 

Orientierung ähnlich demokratisch ausgerichtet“ 

Er analysiert die parlamentarischen Verhältnisse 

im Vorkriegspolen, zeigt die 

Veränderungen, die sich im Untergrund 

entwickelten und die Rolle der Parteien 

für eine demokratische Entwicklung. „Die 

politischen Parteien repräsentierten die 

überwiegende Mehrheit der polnischen Bevölkerung 

im Untergrundstaat“. 

Wer war Jan Karski? 

Es ist die Geschichte eines polnischen 

Patrioten. Er lebte mit seiner Familie in einer 

großen interkulturellen Stadt, in Łódź. 

Er stammt aus einer Familie der polnischen 

Mittelschicht, hatte selbst den Ehrgeiz in 

die Diplomatie einzusteigen, Kariere zu 

machen. Dieser Ehrgeiz bedeutete harte 

Arbeit. Der Krieg brachte ihn auf einen anderen 

Weg, der nicht nur diplomatisches 

Geschick, sondern Mut, analytische Fähigkeiten 

und eine bedingungslose Liebe zu 

seinem Land erforderte. 

Er wurde Kurier der Untergrundregierung 

Polens, der nicht nur Informationen 

Jan Kozielewski wurde 1914 in Łodź geboren, 

1942 nahm er den Namen Karski an. 

Foto: Verlag Antje Kunstmann 

nach Frankreich bzw. England vom Untergrundkampf 

der Exilregierung übermittelte, 

sondern selbst zum großen Teil die Nachrichten 

von den verschiedenen Kämpfern, 

Organisationen und Strukturen des Untergrundstaates 

erarbeitete. 

Es wird in seinen Berichten die Vielfalt der 

Untergrundbewegung deutlich. Er übermittelte 

nicht nur Instruktionen der Parteien, 

sondern auch der jüdischen Vertreter die 

nicht zu den Parteien gehörten, aber als 

jüdische Minderheit in Polen, Vertreter im 

Nationalrat in London hatten. 

Bevor Karski in geheimer Mission 1943 

nach London abreiste, hatte er noch eine 

Aussprache mit den jüdischen Vertretern 

des Untergrunds. Die jüdische Bevölkerung 

stand vor ihrer völligen Ausrottung. Die bei-

INACHRUF 

den jüdischen Vertreter des Untergrunds 

waren sich dieser schrecklichen aussichtslosen 

Lage bewusst. Sie waren der Ansicht 

Hilfe könne nur von den Alliierten kommen. 

Karski sollte diese Botschaft nach London, 

in die USA und zu den Vereinten Nationen 

bringen, damit keiner sagen könne, 

der Ernst der Situation sei nicht erkannt. 

Karski erhielt einen umfassenden Bericht 

über die Lage im Ghetto und in den Konzentrationslagern. 

Er wollte sich trotzdem 

davon selbst ein Bild machen. Es wurde die 

Möglichkeit organisiert, dass er sich selbst 

von der Situation überzeugt. 

Seine Erlebnisse, die Grausamkeiten im 

Ghetto und im Lager sind kaum zu ertragen. 

Diese Erlebnisse verfogten ihn bis an 

sein Lebensende. 

In London berichtete Karski vor allen 

möglichen Gremien, gab Pressekonferenzen. 

„Aus britischer Sicht zählte das alles 

nicht viel.“ ( S: 535) schreibt er enttäuscht. 

Generell entstand bei ihnen der Eindruck, 

dass er zwar überall berichten musste, 

aber letztlich doch ein gewisser Unglauben 

zu spüren war. 

„Mir wurde bald klar, dass die Außenwelt 

die beiden wichtigsten Prinzipien des polnischen 

Widerstandes nicht nachvollziehen 

konnten. Sie würden nie verstehen 

und würdigen können, welche Opfer und 

welcher Heldenmut darin lagen, dass sich 

unsere gesamte Nation weigerte, mit den 

Deutschen zu kollaborieren. … Die Tatsache, 

dass ein Staatsapparat im Untergrund 

normal funktionieren konnte, mit einem 

Parlament, einer Regierung, einem Justizwesen 

und einer Armee, war für sie reine 

Fantasie“. (S. 536 ) 

Im Mai 1943 wurde Karski in die USA 

beordert. Dort traf er mit amerikanischen 

Persönlichkeiten zusammen, auch mit dem 

Präsidenten Roosevelt. Dieser wollte alles 

wissen, über den Untergrund, über die 

Vernichtung der Juden. Aber auch er hatte 

zwar großes Interesse gezeigt aber die 

Hilferufe der jüdischen Untergrundkämpfer 

wurden nicht gehört. 

Heute wird oft einseitig die Rolle einzelner 

Personen und Parteien hervorgehoben, 

nicht aber die gesamte Untergrundbewegung 

gewürdigt, wie es Karski in seinem 

Bericht an die Welt 1944 in USA tat . 

Jan Karski: Mein Bericht an die Welt 

Geschichte eines Staates im Untergrund 

Übersetzt von Franka Reinhart, Ursel Schäfer 

Erschienen 2011 im Antje Kunstmann Verlag, 

624 Seiten, 28,00€ 

ISBN 978-3-88897-705-3 

Präsident des Internationalen Auschwitz-Komitees verstorben 

Abschied von Noach Flug 

Roman Kent wurde zum Nachfolger gewählt 

Mit einem beeindruckenden Gedenkakt 

haben Freunde und politische Weggefährten 

Abschied vom Präsidenten des Internationalen 

Auschwitz Komitees Noach Flug 

genommen, der am 11. August verstarb. 

Bundespräsident Christian Wulff betonte 

in seiner Rede: „Noach Flug hat uns 

Deutschen sein Vertrauen geschenkt. Er 

war überzeugt, dass wir uns mit unserer 

Vergangenheit auseinandersetzen und 

Antisemitismus und Rechtsextremismus 

bekämpfen, heute wie morgen. Deutschland 

verliert in Noach Flug einen großartigen 

Freund und ein echtes Vorbild an 

Menschlichkeit. Seine Botschaften waren 

Wahrhaftigkeit, Verständigung und Versöhnung.“ 

Der israelische Gesandte, Emmanuel 

Nahshon, schilderte in seiner Rede 

Noach Flugs Wirken als israelischer Diplomat 

und als Vorsitzender der Organisation 

Holocaust-Überlebender in Israel. 

Marian Turski aus Warschau und Roman 

Kent aus New York erinnerten in ihren 

Reden an die gemeinsamen Jugendjahre 

mit Noach Flug im Ghetto von Lodz und 

die ersten Aktionen ihres gemeinsamen 

Widerstandes gegen Hunger und Demütigung, 

als sie im Ghetto von Arbeitsstelle 

zu Arbeitsstelle zogen, und von jedem in 

eine Schüssel einen oder zwei Löffel Suppe 

erbaten, um sie an die weiterzugeben, 

die nichts zu essen hatten. Boaz Levin, der 

Enkel Noach Flugs, der derzeit in Berlin 

studiert, erinnerte in bewegenden Worten 

an seinen Großvater und Ratgeber, der ihm 

auch den Weg nach Deutschland und nach 

Berlin gewiesen habe. Christoph Heubner 

schilderte den Freund und Präsidenten des 

Internationalen Auschwitz Komitees als 

großherzigen und weitsichtigen Menschen, 

der die Entwicklung und den Weg des Internationalen 

Auschwitz Komitees über Jahre 

geprägt und gefördert habe. 

Als Nachfolger Flugs wurde Anfang Oktober 

der 1929 in Łódź geborene Roman 

Kent gewählt. Der heute in New York lebende 

Kent ist Vorsitzender der „American 

Gathering of Jewish Holocaust Survivors“ 

und Schatzmeister der „Jewish Claims 

Conference“. Seit 2003 war er als Vizepräsident 

des Internationalen Auschwitz- 

Komitees aktiv. 

Albert Mangelsdorf Foto: Kumpf 

Albert Mangelsdorffs Auftritt 1957 in Sopot wirkt bis heute nach 

Diplomatie mit Jazz 

Von Hans Kumpf 

Nach den politischen Umwälzungen in 

Europa vor über zwei Jahrzehnten gehört 

beim Jazz ein stimmiges Wechselspiel 

zwischen Polen und dem nun vereinigten 

Deutschland längst zur Normalität. Die 

brisant-prickelnde Atmosphäre vom polnischen 

Katakomben- und Underground- 

Jazz ist längst passé. Nach wie vor kommt 

man in der gemeinsamen Geschichte der 

swingenden Art aber trotzdem oft auf anno 

1957 zurück. Und Namen wie die der deutschen 

Brückenbauer Werner Wunderlich 

(Baden-Baden) und Bert Noglik (Leipzig) 

sowie die in Deutschland lebenden polnischen 

Musiker Vitold Rek (Kontrabass), Janusz 

Stefanski (Schlagzeug), Vladislav Sendecki 

(Piano) und Leszek Zadlo (Saxofon) 

tauchen immer wieder auf. Die Vokalistin 

Urszula Dudziak und der Trompeter Tomasz 

Stanko, in seinem Heimatland vielmals 

zum „Jazzmusiker des Jahres“ gewählt, 

genießen im Westen geradezu Kultstatus. 

Zwei Fachzeitschriften informieren seit 

Jahrzehnten in Wort und Schrift ausführlich 

von der Szene im jeweiligen Nachbarland, 

nämlich das „Jazz Forum“ (Warschau) und 

das „Jazz Podium“ (Stuttgart). 

Ganz groß an die polnische Öffentlichkeit 

- und wortwörtlich auf die Straße - gelangte 

der Jazz 1956 beim ersten nationalen Festival 

im Seebad Sopot. Für den internationalen 

Touch sorgten dabei eine tschechoslowakische 

und eine englische Formation. 

Dank des überwältigenden Erfolgs wagten 

es die studentischen Organisatoren, im 

Folgejahr die Festivität erheblich auszuweiten. 

Nun dienten dem wieder einwöchigen 

„II Festiwal Muzyki Jazzowej“ vom 14. bis 

21. Juli 1957 als Veranstaltungsorte sowohl 

die berühmte Waldoper als auch ein 

Sportstadion und eine Werfthalle in der 

Nachbarstadt Danzig. 

Gleich mehrere Bands aus Deutschland 

wurden hierzu eingeladen, und dies kam 

zwölf Jahre nach Ende der furchtbaren Okkupation 

und des Krieges einer politischen 

Sensation gleich, nämlich die West-Berliner 

„Spree City Stompers“ und unabhängig 

davon diverse Musiker aus Frankfurt, 

dominiert von den Bläsern Albert und Emil 

Mangelsdorff sowie Joki Freund. Eingefädelt 

hatte den hessischen Beitrag, der 

unter den Namen „Two Beat Stompers“, 

„Emil Mangelsdorff Swingtett“, „Joki 

Freund Quintett“ und „Frankfurt All Stars“ 

firmierte, Jazz-Experte Werner Wunderlich. 

Wunderlich hatte während seiner Kriegsgefangenschaft 

in Warschau die Sprache des 


KULTUR 

Landes erlernt und dann rege Verbindungen 

mit der dortigen Jazzszene gehalten. 

Keine Frage: 1957 geriet zu einem markanten 

Neuanfang in der deutsch-polnischen 

Jazzgeschichte. Auch nach mehr als einem 

halben Jahrhundert bleibt dieses Meeting 

mit der damals begonnenen gegenseitigen 

Zuneigung stets präsent – so musiziert der 

nimmermüde Saxofonist Emil Mangelsdorff 

(geboren 1925) in seinem Quartett 

aktuell mit zwei seit den 80er Jahren in 

Deutschland lebenden Polen, nämlich mit 

dem Bassisten Vitold Rek und dem Schlagzeuger 

Janusz Stefanski. 

Als im Februar 1997 das Festival in Olsztyn/Allenstein 

40 Jahre Jazz-Partnerschaft 

zwischen den beiden Ländern würdigen 

und feiern wollte, wurde dieses honorige 

Ansinnen von den deutschen Kulturbürokraten 

nicht adäquat unterstützt. Stargast 

sollte Posaunist Albert Mangelsdorff sein. 

In der finanziellen und organisatorischen 

Unsicherheit kamen als Repräsentanten 

der im Sommer 1957 an der Ostsee aufgetretenen 

deutschen Formationen dann 

immerhin Emil Mangelsdorff und der Posaunist 

Hans Wolf Schneider. Mit dabei 

wieder im völkerverbindenden Einsatz war 

auch Werner Wunderlich. Seine polnischen 

Freunde erinnerten sich noch lebhaft an 

die „Geheimgespräche“, welche seinerzeit 

in Sopot die beiderseitigen Jazzaktivitäten 

weiter in die Wege geleitet hatten. Für 

seine „Verdienste um die polnische Kultur“ 

ist Wunderlich später – sogar in der 

schwierigen Ära der doppelten Kaczynski- 

Regentschaft! - mit dem „Ehrenorden des 

polnischen Kulturministers“ ausgezeichnet 

worden. Mit Genugtuung registrierte Werner 

Wunderlich, der noch in seinem neunten 

Lebensjahrzehnt per Radiosendungen 

über die Jazzaktivitäten in Polen informiert, 

dass ihn das „Jazz Forum“ auf der Titelseite 

der Septembernummer 2000 als „ambasador 

polskiego jazzu“, als „Botschafter des 

polnischen Jazz“, würdigte. 

Anderseits verteilten auch deutsche Diplomaten 

bedeutungsvolle Orden. Dem 

Multiinstrumentalisten und Komponisten 

Andrzej Kurylewicz (1932-2007), wie seine 

singende Ehefrau Wanda Warska 1956 und 

1957 in Sopot dabei, wurde im April 2001 

von Deutschlands Mann in Warschau mit 

dem „Verdienstkreuz 1. Klasse“ bedacht. 

2007, zum 50jährigen Jubiläum der polnisch-deutschen 

Sopot-Begegnung, geglückte 

das „Jazz Forum“ seine Leser nicht 

nur mit einem Reprint des Programmhefts 

von 1957, sondern wartete noch mit einer 

CD mit historischen Tondokumenten auf –

KULTUR KULTUR 

14 Tracks von 75 Minuten Gesamtdauer. 

In die deutsche Sopot-Delegation von 

1957 integrierte sich neben dem farbigen 

New-Orleans-Klarinettisten Albert Nicholas 

als weiterer Amerikaner der professionell 

gut gelaunte Bill Ramsey, der ja nicht 

nur billige Schlager zu singen vermag. Von 

seiner Wahlheimat aus brach er wiederholt 

nach Polen auf, um dort zu konzertieren. 

2001 tat sich Bill Ramsey bei einem Festival 

mit dem renommierten „Jazz Band Ball 

Orchestra“ zusammen, und das klingende 

Resultat gab es alsbald als CD-Beilage vom 

„Jazz Forum“. Zuvor hatte bei dem 1962 in 

Krakau gegründeten Ensemble als singender 

Gast aus Deutschland Sylvia Droste 

fungiert. 

Aber auch in Deutschland erinnerte man 

sich konzertant und dezidiert an das markante 

Jazztreffen von Sopot, zwar nicht in 

einem „runden“ Jubiläumsjahr, sondern am 

26. Mai 2005 aus Anlass des binational 

ausgerufenen „Deutsch-Polnischen Jahres“. 

In Frankfurt am Main ist längst der 

Schlagzeuger Janusz Stefanski heimisch 

geworden, und er initiierte die in der Alten 

Oper durchgeführte Veranstaltung mit dem 

englischen Titel „German Polish Jamboree. 

Three Jazz Generations 1957-2005“. Die 

ergrauten Brückenbauer der 50er Jahre 

trafen sich ebenso wie die „mittlere“ Generation 

und der hoffnungsvolle Nachwuchs. 

Nun wurden von polnischer Seite 

u.a. Adam Pieronczyk, das Wasilewski Trio 

und Anna Serafinska sowie die Sopot-Veteranen 

Jan Ptaszyn Wroblewski und Roman 

Dylag gewonnen. Podiumsgespräche 

und die Präsentation von Filmdokumenten 

vertieften den Blick zurück. Das deutsche 

„Jazz Podium“ brachte über dieses „Geman 

Polish Jamboree“ einen zweiseitigen Vorbericht, 

und das polnische „Jazz Forum“ 

protokollierte die Veranstaltung gar auf 

sechs Seiten. 

Schon im Jahre 2000 wurde in der Alten 

Oper ausgiebig polnisch gejazzt, da damals 

bei der Internationalen Buchmesse 

als „Gastland“ Polen diente. Jazzmusik aus 

Polen erfreut sich in Deutschland längst 

eines wohlklingenden Namens. Fielen in 

den 60er Jahren besonders agile Oldtime- 

Bands auf, die gerne auch in kleinen Lokalen 

spielten, so überraschen mittlerweile 

die Gäste aus dem Osten mit eigenständigem 

zeitlosem Jazz, oft mit Rockeinflüssen 

vermengt. 

Am 19. Juli 1998 widmete das Festival 

„Jazz Open Stuttgart“ dem vielseitig aktiven 

Joachim-Ernst Berendt zum (fast verjährten) 

75. einen ganzen Abend. Der deut- 

sche „Jazzpapst“ reiste 1957 im Tross von 

Werner Wunderlich nach Sopot mit (und 

verbreitete im Nachhinein gerne die schaurige 

Mär, die Eisenbahnwagen seien – wie 

einst bei Lenins Trip von der Schweiz zur 

Oktoberrevolution – verplombt gewesen, 

lernte dort den Pianisten und später als 

Palanskis Filmkomponist berühmt gewordenen 

Krzysztof Komeda kennen – und lud 

diesen dann wiederholt nach Deutschland 

zu Rundfunk-, TV- und Plattenproduktionen 

ein. Ein ausgedehnter Programmpunkt der 

Berendt-Feierlichkeiten war hier Polen vorbehalten. 

Pawel Brodowski, Chefredakteur 

der Zeitschrift „Jazz Forum“, und die Sängerin 

Urszula Dudziak, die zusammen mit 

dem trompetenden (Komponisten-Filius) 

Markus Stockhausen musizierte, bedankten 

sich in aller (Fernseh-)Öffentlichkeit für 

die Bemühungen Berendts um die polnische 

Jazzszene. Mittlerweile sind wichtige 

Konzertteile mittels DVD nachzuerleben 

(„Best of Jazz Open Stuttgart 1998“), dabei 

auch das Robert Majewski Quintett. 

Ökonomisch ergiebig und künstlerisch 

fördernd schien der deutsche Markt für 

viele polnische Jazzmusiker allemal. So erklärte 

einst Urszula Dudziak, dass es für sie 

und ihren (damaligen) Ehemann Michal Urbaniak 

wichtig gewesen sei, frühzeitig von 

dem Stuttgarter Intercord-Label „Spiegelei“ 

produziert worden zu sein. Inzwischen 

hatte sie längst mit ihrer (oftmals raffiniert 

elektronifizierten) Stimme Weltruhm erlangt 

und ihre Wohnsitze in die USA und 

nach Schweden verlegt. Die Idee zum Projekt 

„Vocal Summit“, in dem sie auch mit 

dem späteren Pop-Hitparaden-Star Bobby 

McFerrin kooperierte, ging gleichfalls von 

Deutschland aus. 

Noch in bester Erinnerung ist für den 

Trompeter Tomasz Stanko, dass er 1964 

vom Norddeutschen Rundfunk zu ausgedehnten 

Aufnahmen nach Hamburg verpflichtet 

wurde. Die in München ansässige 

Plattenfirma ECM stellte den individuell 

herzhaft-herb intonierenden Blechbläser 

immer wieder groß heraus, sei es zusammen 

mit dem Trio des Pianisten Marcin 

Wasilewski oder seinem „nordischen“ 

Quintett. Außerdem sorgte das wie ECM 

in München ansässige Label ACT dafür, 

dass sich polnische Pianisten wie Pawel 

Kaczmarczyk, Vladyslav alias Wladyslaw 

alias Vladislav alias Adzik Sendecki (in 

der Schweiz wohnhaft und in Hamburg als 

Keyboarder der NDR Big Band tätig) und 

Leszek Mozdzer auf dem Weltmarkt (noch) 

besser positionieren konnten. 

Von 1966 bis 2002 gab es in Nürnberg 

alle zwei Jahre das Festival „Jazz Ost West“, 

kontinuierlich wurde dieses mit polnischen 

Musikern bestückt - ständiger Stammgast 

sozusagen war Tomasz Stanko. Zudem 

sorgt der unverwechselbare Stanko bei 

„JazzBaltica“, der swingenden Festivität in 

Kiel und Salzau, für eine hochwertige Konstante. 

Nicht zu unterschätzen war zu Zeiten 

des Kalten Krieges das „Jazz Jamboree“ in 

Warschau. Ähnlich wie Nürnberg diente es 

früh als Drehscheibe und Informationsbörse. 

Das polnische Festival ermöglichte vor 

dem Wendejahr 1989 unzählige deutschdeutsche 

Kontakte - bei Musikern, Journalisten 

und angereisten Zuhörern. Christoph 

Dieckmann übrigens beschrieb im Oktober 

2005 bei der Eisenacher Tagung „Jazz in 

der DDR – Jazz in Osteuropa“ humorvoll 

seine aufregenden „Wallfahrtgeschichten“ 

nach Warschau zum „Jazz Jamboree“. Polen 

und der Jazz gerieten für die Ostdeutschen 

damals für ein Sinnbild der Freiheit. 

Zum Bindeglied der internationalen Jazzgemeinde 

und besonders auch zwischen 

der BRD und der DDR avancierte die in 

der polnischen Hauptstadt editierte Zeitschrift 

„Jazz Forum“. 1967 (ein Jahrzehnt 

nach Sopot!), als auf polnische Initiative 

die Europäische Jazzföderation entstand, 

wurde diese in einer englischen Version 

zum systemübergreifenden Organ einer 

sich frei und unabhängig fühlenden Jazz- 

Welt. Fünf Jahre lang - bis zur Einführung 

des Kriegsrechts 1981 - gelang es zudem, 

eine deutschsprachige Ausgabe herauszubringen. 

Experten wie Bert Noglik und Rolf 

Reichelt reisten zum Übersetzen regelmäßig 

aus der Deutschen Demokratischen 

Republik an. 

Mit der Doppelnummer 5/6-1992, 66 

Seiten im DIN-A-4-Format, ausgeliefert 

erst Anfang 1993, verabschiedete sich 

das „Jazz Forum“ in der englischen und somit 

weltweit verstandenen Version. Wirtschaftliche 

Zwänge machten diesen Schritt 

notwendig - eben eine Kehrseite der politischen 

Öffnung. Im Untertitel nennt sich die 

polnische Monatspostille jedoch bis heute 

im internationalen Englisch „The European 

Jazz Magazine“. 

Auch das „Jazz Jamboree“ in Warschau 

verlor in den letzten Jahren an (internationaler) 

Bedeutung. Dafür wurde 2008 in 

Deutschland nach polnischem Namensvorbild 

das „European Jazz Jamboree Berlin“ 

ins Leben gerufen. Allerdings: Eine äußerst 

breite Palette länderübergreifender Jazzbegegnungen 

gab es Ende Mai 2009 bei 

dem ebenfalls von Uli Blobels „Jazzwerkstatt 

Berlin-Brandenburg“ organisierten 

Deutsch-Polnischen Festival „Sounds – No 

Walls – Friends & Neighbours in Jazz“. Zum 

20jährigen Jubiläum des Mauerfalls wurden 

bedeutende Bands aus Vergangenheit 

und Gegenwart eingeladen sowie viel miteinander 

improvisiert und diskutiert. Die 

umfangreiche Liste der beteiligten Musiker 

umfasste das Marcin Wasilewski Trio, 

das polnische Quintett Kattorna mit dem 

deutschen Gastkollegen Ernst-Ludwig Petrowsky 

(Saxofon), das Silke Eberhard Trio 

mit Adam Pieronczyk, Mateusz Kolakowski 

(Solo-Piano), das Zbigniew Namyslowski 

Quintett, das Friedhelm Schönfeld Trio plus 

Lev Shpigel (Trompete), die Ulrich Gumpert 

Workshop Band, Vitold Rek als Solobassisten, 

das amerikanisch-polnische Billy 

Harper - Piotr Wojtasik Quintet, das Kayla 

Quintett sowie den Klarinettisten Theo Jörgensmann 

mit den Oles-Zwillingen Marcin 

am Bass und Barolomej am Schlagzeug. 

Bereits mehrere CDs hat dieses länderübergreifende 

Trio vorgelegt. 

An der Planung dieses von der Öffentlichen 

Hand wesentlich unterstützten Festivals 

beteiligt war der vielfältig engagierte 

Leipziger Publizist Bert Noglik, der am 10. 

September 2008 im Polnischen Institut seiner 

Heimatstadt das „Silberne Verdienstkreuz 

der Republik Polen“ erhielt. „Mit dem 

Verdienstkreuz werden Bürger geehrt, die 

sich besondere Verdienste um den polnischen 

Staat und seine Bürger mit Taten erworben 

haben, die nicht zu ihren sowieso 

zu erledigenden Pflichten gehören“, hieß 

es in der offiziellen Presseerklärung. 

Zahlreiche Jazz-Aktivitäten entfalteten 

bereits 1997/98 die „Baden-württembergisch/ 

Polnischen Kulturbegegnungen“. 

„Kinderkreuzzug“, „Children Song“, 

„Oberek“ und „W olszynie“ - so heißen 

einige Stücke, die in den Ludwigsburger 

„Bauer Studios“ digital auf Band gebannt 

wurden. Bernd Konrad, Professor an der 

Stuttgarter Musikhochschule, bekam vom 

Land Baden-Württemberg Geldmittel zugewiesen, 

um ein deutsch-polnisches Jazzensemble 

zu formieren. Vor einem Auftritt 

bei Stuttgarts „Südpool-Sommer-Festival“ 

bewerkstelligte das binationale Quintett 

digitale Aufnahmen, die dann im Radio gesendet 

wurden. Zu einer spekulierten Plattenproduktion 

kam es leider nicht. 

Als prominenteste Persönlichkeit der 

Gruppe fungierte die aus den USA angereiste 

Urszula Dudziak. Zwei folkloristische 

Lieder ihres Geburtslandes steuerte 

Urszula Dudziak zum gemeinsamen Unternehmen 

bei. Bei „Oberek“ handelt es sich 

um einen rhythmisch verspielten Tanz im 

Dreivierteltakt, und die eigentlich simple 

Dur-Tonleiter abwärts arrangierte sie bei 

„W olszynie“ („Wäldchen“) sehr lieblich und 

harmonisch anheimelnd. Die Bassklarinette 

von Bernd Konrad und das Flügelhorn 

von Herbert Joos gelangten mit der instrumental 

geführten Stimme zu einer homogenen 

Innigkeit. 

Bei dem Werk „Kinderkreuzzug“ erinnerte 

sich Saxofonist Konrad des gleichnamigen 

Gedichts von Bertolt Brecht. Dieses erschütternde 

Poem beginnt mit den Worten: 

„In Polen, im Jahr Neununddreißig/ War 

eine blutige Schlacht/ Die hatte viele Städte 

und Dörfer/ Zu einer Wildnis gemacht./ 

Die Schwester verlor den Bruder/ Die Frau 

den Mann im Heer/ Zwischen Feuer und 

Trümmerstätte/ Fand das Kind die Eltern 

nicht mehr.“ Den Inhalt und die Atmosphäre 

der Brecht-Lyrik wollte Bernd Konrad dabei 

nachzeichnen. 

„Statt mit Chopin im Programm nach 

Berlin zu reisen, brachte Polens Präsident 

einen aufregenden jungen Pianisten mit. 

Mit ebenso wilden wie virtuosen Improvi- 

sationen begeisterte der 33-jährige Leszek 

Mozdzer sein Publikum. Da konnte nicht 

einmal der Applaus für die Umarmung von 

Köhler und Kwasniewski mithalten“ – So 

berichtete euphorisch die ansonsten kritische 

„taz“ über die feierlich-prominente Eröffnungsveranstaltung 

des „Deutsch-Polnisches 

Jahres“ im April 2005. Auch zum 

fulminanten Abschluss vom „Polnischen 

Mai“ wenige Wochen später in Stuttgart 

war der aus Danzig stammende Tastenkünstler 

zur Stelle. Sein Bassist Olo Walicki 

und der in München geborene und derzeit 

in Berlin lebende Schlagzeuger Maurice de 

Martin schlugen im Theaterhaus-Konzert 

gleichfalls filigran sehr melodiöse und weiche 

Töne an. Letztendlich ein homogenes 

Trio, bei dem – trotz des reichhaltigen Notenmaterials 

– komponierte Parts und Improvisationen 

fließend ineinander übergingen. 

Lyrische Balladen waren bestimmend. 

Leszek Mozdzer auf die Frage nach seinen 

Erfahrungen in Deutschland: „Ich habe 

mit vielen deutschen Musikern zusammengearbeitet. 

Die Musiker sind wie eine 

riesige Familie, wir haben eine glänzende 

Kommunikation miteinander. Ich mag die 

Der Bassist Vitold Rek Foto: Kumpf 

Art und Weise, wie in Deutschland Musik 

organisiert wird. Es stehen ziemlich gute 

Pianos zur Verfügung, es gibt grandiose 

Konzertsäle.“ 

Mit mehreren Performances bereicherte 

das von der Philologin und Übersetzerin 

Katarzyna Kumpf angeführte Projekt 

„Polnische Lyrik & Jazz“ die Kulturbegegnungen 

1997/98 im Südweststaat. Musikalisch 

unterstützt wurde die Rezitatorin 


KULTUR KULTUR 

von ihrem Ehemann Hans Kumpf (Klarinette, 

Theremin) und dem bereits erwähnten 

Vitold Rek. Unter seinem eigentlichen 

Namen Witold Szczurek hatte der Kontrabassist 

seine Karriere in Polen begonnen, 

in Deutschland erhoffte sich der in Krakau 

(unter Penderecki) ausgebildete Saitenvirtuose 

jedoch mehr künstlerische Anregungen. 

Längst hat er sich hierzulande als 

Virtuose, als Dozent und als Festivalleiter 

in Frankfurt etabliert. 

Auf Initiative von Bert Noglik formierte 

Rek - in Anlehnung dessen erfolgreichen 

Quartetts „East West Wind“ - eigens für 

die Leipziger Jazztage am 8. Oktober 1998 

eine „Polish German Jazz Connection“. 

Mit dabei waren wiederum der Saxofonist 

Adam Pieronczyk sowie Janusz Stefanski 

(Schlagzeug) und Corinna Danzer (Saxofon). 

Die Kritik lobte sodann die enorme 

Spielfreude des länderübergreifenden Unternehmens. 

2005 (im Deutsch-Polnischen 

Jahr!) gar hatte das Festival in der Bach- 

Stadt das jazzende Polen zum dominierenden 

Thema. 

Unzählig sind inzwischen die deutschpolnischen 

Jazz-Aktivitäten geworden. Und 

dies spricht für sich. Grazyna Wanat beispielsweise 

entwickelte erstmals 2008 die 

kompakte Konzertreihe „Polen-Allergie“, 

welche mit hochwertigem Jazz etwaige 

Vorurteile gegenüber dem Nachbarland 

bekämpfen will. Das in der Franken-Metropole 

sehr aktive Kulturzentrum „Krakauer 

Haus“ zeichnet für diese Veranstaltung verantwortlich. 

Tomasz Stanko (aufgewachsen 

in Nürnbergs Partnerstadt Krakau), 

Pink Freud, Aga Zaryan, Filip Wisniewski, 

Leszek Mozdzer und weitere Künstler aus 

Polen gaben sich bislang ein swingendes 

Stelldichein. 

In Darmstadt hat nicht nur das Deutsche 

Polen-Institut seinen Sitz, sondern auch 

das auf das Joachim-Ernst-Berendt-Archiv 

zurückgehende Jazzinstitut. Es lag natürlich 

nahe, interdisziplinär zu kooperieren. 

So wurden dort beispielsweise Mitte 2010 

Ausstellungen mit jazzimpressionistischen 

Malereien von Mira und Alex Fleischer 

sowie eine Festivaldokumentation von 

Breslaus „Jazz nad Odra“ gezeigt. Schon 

1985 hatte es im kulturell stets aktiven 

Darmstadt eine konzertmäßige Neuauflage 

der Berendt-Produktion mit polnischer 

Lyrik (meisterhaft rezitiert von Gert Westphal) 

und Jazz gegeben. Als Interpreten 

der aufgefrischten Komeda-Kompositionen 

beteiligten sich jetzt u.a. Leszek Zadlo, 

Krzesimir Debski, Janusz Stefanski und 

Adzik Sendecki. Der LP-Veröffentlichung 

folgte 1997 die CD-Version „Der Walzer 

vom Weltende“, erschienen bei „Litraton“ 

in Hamburg. 

Bei diversen Partnerschaften, seien sie 

bezogen auf (Hoch-)Schulen oder Kommunen, 

werden auch innige Jazzbeziehungen 

gepflegt. Seit 1998 existiert zwischen 

Neustrelitz und Szczecinek (Neustettin) 

eine Städtepartnerschaft. Bei einem Festkonzert 

zum 700jährigen Bestehen von 

Szczecinek taten sich auf dem dortigen 

Marktplatz am 21. Juni 2010 gar 130 Jugendliche 

aus den beiden Regionen zusammen, 

um das extra arrangierte Auftragswerk 

„Rhythmi urbani“ unter dem Dirigat 

des Komponisten Krzesimir Debski uraufzuführen. 

In den 80er Jahren tourte Jazzgeiger 

Debski viel in Deutschland mit seiner 

Formation „String Connection“, und er 

erinnert sich sehr gerne an diese aufregenden 

Zeiten. Mittlerweile ist er besonders 

als universeller Filmkomponist bekannt. 

Nach dem Vorbild der jugendlichen 

deutsch-französischen Big Band wurde 

auch ein Deutsch-Polnisches Jugendjazzorchester 

gegründet. Der Landesmusikrat 

Niedersachsen ist bei diesem völkerverbindenden 

Projekt maßgeblich verantwortlich. 

Professor Bernhard Mergner leitet seit 

2004 das Großensemble, die in Würzburg 

lebende Würzburg lebenden Komponistin 

und Vokalistin Sylwia Bialas arbeitete 

schon tonschöpferisch für den Klangkörper. 

In Würzburg an der Musikhochschule 

tätig war bis zu seiner Pensionierung der 

1945 in Krakau geborene Saxofonist Leszek 

Zadlo. 2003 wurde der Jazzvirtuose 

zum Professor ernannt, an seinem Wohnort 

München übt Zadlo das Ehrenamt des 

Vorsitzenden der „Gesellschaft zur Förderung 

der deutsch-polnischen Verständigung 

e.V.“ aus. 1986 galt der Pole mit dem 

deutschen Pass sogar als der „erste offizielle 

Jazzlehrer in Bayern“. Außerhalb von 

Musikhochschulen bewährte sich Zadlo als 

erfahrener Dozent bei freien Jazzkursen, 

sowohl in Deutschland als auch in Polen. 

Dass immer wieder gemeinsame instrumentale 

Fortbildungen stattfinden, dient 

erst recht der Völkerverständigung. Aber 

der Jazz gilt eo ipso als eine internationale 

Musik, als eine Sprache weitgehend ohne 

Kommunikationsschwierigkeiten. 

Es gibt freilich einen polnischen „Exportüberschuss“ 

in punkto Gastspielreisen zu 

verzeichnen. Weit mehr polnische Musiker 

jazzen in Deutschland als dass deutsche 

Jazzer in Polen auftreten. Immerhin: Im 

Chopin-Jahr 2010 wurde dem gefeierten 

National-Komponisten eine ganz beson- 

dere Ehre zuteil - der Kölner Trompeter 

Markus Stockhausen, jazzender Sohn des 

avantgardistischen Tonschöpfers Karlheinz 

Stockhausen, interpretierte zusammen mit 

dem Pianisten Adzik Sendecki am 4. August 

im Warschauer Lokal „Palladium“ etliche 

Werke des Romantikers. 13 Tage später 

konzertierte Sendecki mit deutschen 

Kollegen nochmals in Warschau. Als regulärer 

Tastenmann der Big Band des Norddeutschen 

Rundfunks beteiligte er sich im 

Sala Kongresowa bei dem Programm „Bobby 

meets Chopin“ mit dem populären Vokalsolisten 

Bobby McFerrin. Im Mai 1911 

wurde Sendecki mit dem Hamburger Musikpreis 

ausgezeichnet, was natürlich auch 

in seiner Heimat vermerkt wurde. 

Nicht zum ersten Mal hatte dabei das experimentierfreudige 

Jazzorchester des NDR 

mit Polen zu tun. So führte es 2006 mit 

dem Saxofonisten Jan Ptaszyn Wroblewski 

als Stargast die Produktion „Jazz from 

Poland“ durch. Neben Wroblewski-Kompositionen 

wurden auch Stücke von Tomasz 

Stanko und Krzysztof Komeda gespielt. 

Von dem legendären Komeda (1931-1969) 

kam nochmals „Astigmatic“ zum Zuge. Die 

Originalversion mit dem Quintett des großen 

Filmkomponisten wird in Polen als die 

beste einheimische Plattenproduktion aller 

Zeiten gewertet. Und hierbei beteiligt war 

auch ein Deutscher: Günter Lenz, der als 

Mitglied des Albert Mangelsdorff Quintetts 

1965 beim „Jazz Jamboree“ gerade einen 

Auftritt absolviert hatte, konnte kurzfristig 

als Aushilfsbassist gewonnen und ins Studio 

geholt werden. Die Abonnenten vom 

„Jazz Forum“ bekamen die am 25. Mai 

2006 in Hamburg gefertigten Tonaufzeichnungen 

von „Jazz from Poland“ auf CD verewigt 

kostenlos mit dem September-Heft 

des gleichen Jahres geliefert. 

„Polen tut Europa gut“ konstatierte Anfang 

Dezember 2010 in Warschau Bundespräsident 

Christian Wulff. Für den Jazz 

bedeutet Polen längst ein Glücksfall, darf 

man hinzufügen. Zu Zeiten des Kalten Krieges 

wurden besonders in und von Warschau 

aus die swingenden Bande zwischen 

Ost und West geknüpft und gepflegt. Heutzutage 

ist unaufgeregte Normalität eingetreten. 

In Zeiten vom gemeinsamen Europa 

und des Schengen-Abkommens können 

auch Jazzer unbeschwert hin- und herreisen 

– dies eben ohne lästige Visumspflicht 

und ohne Ärger mit argwöhnischen Zollbehörden, 

wenn es um den leidigen Instrumententransport 

geht. 

Kunstperformance im und am Zug 

Kraków-Berlin XPRS 

Von Karl Forster 

Stellen Sie sich einmal vor, sie sitzen bequem 

im Eurocity Wawel von Kraków nach 

Berlin. Plötzlich stürmen einige Maskierte 

ind den Zug, machen Lärm, oder Musik, 

tanzen. Da kann es schon etwas dauern, 

bis sie verstehen: Das ist eine Kunstaktion. 

Die Landschaft, die sie auf dieser Fahrt 

durchqueren, die Orte wie Katowice/Kattowitz, 

Gliwice/Gleiwitz, Opole/Oppeln, 

Wroclaw/Breslau, Legnica/Liegnitz haben 

für Polen wie auch für Deutschland 

eine besondere historische, politische 

und kulturelle Bedeutung. Sie bilden einen 

Fundus an Geschichten, die ein polnischdeutsches 

Team im Auftrag des Maxim 

Gorki Theaters Berlin und des Narodowy 

Stary Teatr Kraków über mehrere Monate 

zusammengetragen hat. 

Unter der künstlerischen Leitung des Regisseurs 

und Intendanten des Maxim Gorki 

Theaters Berlin, Armin Petras, wurden die 

Ergebnisse dieser Recherche von Schauspielern 

beider Ensembles gemeinsam 

mit lokalen Partnern und Kulturinitiativen 

während einer Fahrt mit dem EC 340 von 

Kraków nach Berlin im Sommer zur Aufführung 

gebracht. 

Bahnhof Źary: Siegerehrung im Armdrücken- 

Wettbewerb. Foto: Natascha von Steiger 

„Wir hoffen, dass Sie auf dieser Reise weder 

eine Verspätung noch eine Beschleunigung 

erleben“, so Michał Olszewski, Autor, 

Schriftsteller und Mitorganisator des 

Projekts zu den Reisenden, als sich der 

Bahnhof Bolesławiec: der Gründer der „Glinoludy“ 

Bogdan Nowak. Foto: Natascha von Steiger 

Zug am Samstag um 7.30 auf seinen Weg 

machte. Verabschiedet wurde er dabei von 

Orchesterklängen… Kaiser Franz und der 

Schauspielerin Helena Modrzejewska. 

Ungewöhnliche, besondere Gäste, traf 

man auf dieser ungewöhnlichen Zugfahrt 

eine ganze Menge. Meist verkörperten 

Schauspieler Rollen aus bekannten literarischen 

Vorlagen. 

Literarisch und sportlich ging es in einem 

anderen Wagen zu, in welchem Thomas Urban 

sein Buch über die deutsch-polnischen 

Beziehungen im Fußball präsentierte. Mit 

unglaubwürdigem Staunen hörten die Versammelten 

über das abgesprochene Spiel 

im Jahre 1927, als wenig fehlte, und eine 

deutsche Mannschaft polnischer Meister 

geworden wäre. 

Plötzlich lautes Getöse, als der Zug am 

Transparent „Zabrze begrüßt den General 

De Gaulle“ vorbeifuhr. 

Dieser Charles De Gaulle stieg kurz zuvor 

in den Zug, wo der Gefeierte den Zugführer 

begrüßte, welchen er an seinen früheren 

Besuch erinnerte, wo er die bis heute bekannten 

Worte über die besondere Polenheit 

der Schlesier äußerte. Im Zug fanden 

weitere, unzählige Attraktionen statt: ein 

Armdrückerturnier, Treffen mit der Jugend 

aus Kędzierzyn-Kożle, welche sich für die 

Menschenrechte einsetzt, Workshops bei 

welchem man aus Niveadosen Kameras 

bauen konnte, Recital der Lieder aus Opole, 

Filmvorführungen und Modevorführungen 

und noch viele andere Vorstellungen. 

Eine unterhaltsame Zugfahrt, wenn auch 

mit kleinen „Störungen“. Eine Schulklasse 

hatte wohl wenig Interesse für die laufende 

Performance und störte beim Einstieg die 

Veranstaltung. Schließlich wollten sie einfach 

nur Zug fahren. Und die Performance 

der Bahn passte auch nicht so ganz: 45 Minuten 

Verspätung, so ganz ohne Unterhaltungsprogramm. 

Doch Schade, daß eine 

solche Kunstaktion wohl einmalig bleibt. 

Unser Tipp: 

Erstmals erscheint auf dem deutschen 

Markt ein Sprachkalender zur polnischen 

Sprache.Die Blätter dieses abwechslungsreich 

gestalteten Abreißkalenders präsentieren 

Dialoge, Redewendungen, Sprichwörter 

oder Zitate, kurze Grammatik- oder 

Wortschatzübungen sowie wissenswerte 

Fakten zur Landeskunde. Zudem sind die 

Namenstage und Sternzeichen in den Kalender 

eingetragen. 

Diese Mischung aus Information, Unterhaltung 

und Übung bietet täglich eine 

Gelegenheit, das Sprachvermögen oder 

die Kenntnisse über Land und Leute spielerisch 

und zugleich systematisch zu erweitern. 

Übersetzungen, Lösungen und 

Vokabelhilfen auf den Blattrückseiten garantieren 

einen effektiven Lernerfolg. 

Aleksandra Malchow / Erik Malchow 

Sprachkalender Polnisch 2012 

640 Seiten. ISBN 978-3-87548-597-4. 14.90€ 


K 6045 

DPAG Pressepost Entgelt bezahlt 

Verlag Deutsch-Polnische Gesellschaft 

der Bundesrepublik Deutschland 

c/o Manfred Feustel 

im Freihof 3, 46569 Hünxe 

28 POLEN und wir 4/2011 

Liebe Leserin, lieber Leser 

Wenn an dieser Stelle kein Versandetiket klebt, 

sind Sie vielleicht noch kein Abonnent 

unserer Zeitschrift. Das sollte sich ändern. 

Für nur 12 Euro pro Jahr erhalten Sie 

POLEN und wir frei haus. 

Bestellung an nebenstehende Anschrift. 

Terminvormerkung: 

War die „Vertreibung“ Unrecht? 

Freitag, 17. Februar – Samstag, 18. Februar 2012 

Die Umsiedlungsbeschlüsse des Potsdamer Abkommens 

und ihre Umsetzung in ihrem völkerrechtlichen 

und historischen Kontext sind das Thema 

einer Tagung an der Freien Universität Berlin. 

Noch fehlt die endgültige Bestätigung der Finanzierung 

der Tagung. Geht alles klar, veröffentlichen 

wir in der Januar-Ausgabe das ausführliche Programm 

und die Anmeldemöglichkeiten. 

Bitte merken Sie sich jedoch bereits den Termin 

vor. 

Deutsch-Polnische Gesellschaft der 

Bundesrepublik Deutschland e.V. 

Bitte helfen Sie uns: 

Drei Klicks im Internet für POLEN und wir 

Die ING-DiBa Bank fördert Engagement 

im Verein! Von Sport 

über Kultur bis Jugendarbeit. Sie 

spendet je 1.000 Euro an die beliebtesten 

1.000 Vereine. Welche 

das sind, bestimmen Sie mit Ihrer 

Stimme! 

Auch die Deutsch-Polnische Gesellschaft der Bundesrepublik 

Deutschland e.V. ist einer von bereits 

über 10.000 Vereinen, die sich um eine Spende beworben 

haben. 

Jetzt sind Sie gefragt. Wenn wir im Internet genug 

Stimmen erhalten und unter die 1000 besten aufrücken, 

erhalten wir eine Spende der Bank in Höhe 

von 1000 Euro. Damit können wir eine Ausgabe 

unserer Zeitschrift finanzieren. 

Und so geht es: Jeder Internetnutzer darf drei 

Stimmen vergeben. Man kann seine drei Stimmen 

auch nur einem Verein geben – wir freuen uns, 

wenn Sid uns mit allen drei Stimmen unterstützen. 

Gehen Sie auf unsere Webseite 

www.polen-news.de, Hier finden 

Sie den Link zur Abstimmungsseite. 

Hier tragen Sie Ihre Mailadresse 

ein und tippen einen 

vorgegebenen Code ein (Sicherungsmaßnahme 

um automatische Systeme auszuschließen). 

Sie erhalten dann eine Bestätigungsmeil 

mit einem Link. Wenn sich die Seite öffnet 

können Sie endgültig abstimmen. Erst jetzt ist ihre 

Stimme gezählt. Sie sehen nun, wieviele bereits für 

uns gestimmt haben, und auf welchem Platz wir 

sind. 

Nun können Sie das nochmal wiederholen. Bis 

zu 3 Stimmen je e-mail-adresse können vergeben 

werden. Achtung: Am 15. November ist Aktionsende. 

Also sofort abstimmen 

Wenn wir es unter die ersten 1000 geschafft haben, 

dann haben Sie einen wichtigen Anteil geleistet, 

dass wir diese Spende erhalten. Vielen Dank.

November 2011 - Deutsch-Polnische Gesellschaft der BRD eV

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