Zeitfenster Herman Hertzberger: Diagoon-Häuser, Delft, 1967-1971 ...

Zeitfenster
Herman Hertzberger: Diagoon-Häuser, Delft, 1967-1971
Als Vertreter einer strukturalistischen Entwurfshaltung
betont Herman Hertzberger den Unterschied
zwischen der Kompetenz, dem Deutungspotential
einer Form und ihrer Performanz, also
ihrer situations- und zeitbedingten Interpretation.
Eine Form oder Struktur ordnet sich
so dem durch sie repräsentierten Inhalt unter,
denn wandelbare Bedürfnisse können nicht programmiert
werden, vielmehr müssen individuelle
Aneignung und auch Veränderung möglich sein.
Der Architekt habe nun die Aufgabe, menschliches
Leben einzuräumen, und zwar in einem
gesellschaftlichen Kontext: „Architecture is a
means to fight loneliness.“( ) Die Diagoon-Häuser
stellen einen Versuch dar, diese Forderungen an
Architektur in einem flexiblen Rahmenwerk umzusetzen.
Vorschläge und Assoziationen
Herman Hertzberger realisierte zwischen 967
und 97 mit den Diagoon-Häusern in Delft Prototypen
als Alternative zu einer stereotypen
Wohnhausarchitektur, die Funktionen im Grundriß
starr umschrieb und festlegte. Diese sei „nach
wie vor die verallgemeinerte Interpretation
einiger weniger von dem, was angeblich viele
wünschen.“(2) Dem stellte Hertzberger die
eigenverantwortliche Fertigstellung der von
ihm errichteten Häuser durch die jeweiligen
Bewohner gegenüber: Da er als Architekt keine
individuellen Bedürfnisse vorwegnehmen und daher
auch nicht bedienen könne, überließ er es
den Bewohnern, ihre gewissermaßen unfertigen
Häuser nach eigenen Vorstellungen zu vollenden.
Hertzberger bot ihnen ein grundlegendes
Gehäuse, das sie selbst im Inneren zonieren und
im Äußeren sukzessive erweitern konnten. Dies
führte ihn in der Konsequenz jedoch nicht zu
einer vernakularen Auffassung von Architektur:
Vielmehr sei er als Architekt und damit Fachmann
in der Pflicht, den Menschen Vorschläge zu
unterbreiten, Assoziationen zu ermöglichen und
Freiheiten zurückzugeben. Erst wenn die Bewohner
sich mit ihrem Haus identifizieren könnten,
werde es ihnen zur „Heimat“.
Architektursprache Rainer Schützeichel
Herman Hertzberger, Diagoon-
Häuser, Delft, 967- 97
( ) Hertzberger, Herman: Space
and the Architect, Vortrag
am Berlage Institute, VHS,
Amsterdam 999.
(2) Hertzberger, Herman: Die
Diagoon-Wohnungen in Delft
- eine Form mit Vorschlägen,
S. 474; in: Bauwelt 5/ 976:
Neue Planungsmethoden für
einen veränderten Wohnungsmarkt,
Berlin 976, S. 474-
479.

In der Delfter Gebbenlaan entstanden acht Reihenhäuser.
Die Drehung von drei Häusern um 80
Grad sollte der Ausbildung einer repräsentativen
Front gegenüber einer rückwärtigen, lediglich
privaten Gartenfassade vorbeugen und den seriellen
Charakter aufbrechen. Den Diagoon-Häusern
ist das Konzept der Unfertigkeit im Äußeren
wie im Inneren immanent. Eine offensichtliche
individuelle Aneignung konnten die Bewohner
mit den Holzfensterelementen vollziehen: Deren
Belegung mit Glas oder Holzpaneelen konnte
innerhalb eines festgelegten Grundrasters variiert
und somit den Bedürfnissen nach Öffnung
oder Schließung angepaßt werden. Im Inneren finden
sich halbgeschossig zueinander versetzte
Ebenen, die sich als innere Balkone an zwei
festgelegten Kernen um eine zentrale Wohnhalle
schichten. Deckenrücksprünge in diesem
zentralen Bereich ermöglichen die zusätzliche
Belichtung der Geschosse durch Dachfenster. Der
Alberti’schen Idee folgend, ein Haus sei zugleich
eine kleine Stadt, ordnen sich die Ebenen
um das ideelle Zentrum der Wohnhalle wie
Balkone zu einem städtischen Platz.(3) Die diagonalen
Durchblicke zu den einzelnen Bereichen
des Hauses standen bei der Namensgebung des
Projekts Pate, was die Bedeutung dieser internen,
urbanen Kommunikation hervorhebt.
Freie Grundrisse ermöglichten eine individuelle
Widmung von privaten und öffentlichen
Bereichen - Hertzberger schlug hier mithilfe
von typisierten Einbauelementen verschiedene
Zonierungen vor, um die Bewohner nicht mit
einem „Zuviel an Freiheit“ zu überfordern. Auch
hier unterschied er also klar zwischen der professionellen
Aufgabe des Architekten und der
- mehr intuitiven - Adaption durch die Bewohner:
„So paradox es auch klingen mag: es ist
sehr fraglich, ob nicht ein solcher [zu großer]
Freiheitsgrad eine lähmende Wirkung hat; denn
obgleich sich in diesem Falle theoretisch sehr
viele Möglichkeiten anbieten, wird man doch
nicht imstande sein, die für einen selbst richtigste
Wahl zu treffen.“(4)
Sämtliche Freibereiche wurden als Erweiterung
des Wohnraums verstanden, der dort durch
die mehr oder weniger starke „Veröffentlichung“
eine andere Qualität erhielt. Die Diagoon-
Architektursprache Rainer Schützeichel
(3) vgl. a. Dijk, Hans van:
Wonen langs de diagonaal,
S. 8; in: RE/MAX QR Make-
laars: Herman Hertzberger.
Diagoonwoning Delft, Delft
2006, S. 3-2 .
(4) Hertzberger, Herman: Die
Diagoon-Wohnungen in Delft,
a.a.O., S. 474.
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Häuser bieten den Bewohnern sowohl Gärten als
auch Dachterrassen auf verschiedenen Niveaus.
Durch Überbauung der Terrassen ist eine Erweiterung
des Innenraums möglich, ebenso wäre ein
Rückbau einzelner Erweiterungen denkbar. Auf
diese Weise können die Häuser den wechselnden
Bedürfnissen einer wachsenden oder schrumpfenden
Familie angepaßt werden.
Die Bewohner machten von den ihnen gebotenen
Freiheiten Gebrauch und modifizierten ihre Häuser
- ohne Intervention oder Anleitung des Architekten
- eigenständig. Hertzberger faßte 987
mit Blick auf spätere Projekte seine Methode
des unfertigen Entwurfs, die nicht zuletzt in
den Diagoon-Häusern erprobt wurde, folgendermaßen
zusammen: „Ich habe nur ein Minimum vorgegeben,
und sie [die Bewoner] konnten darauf
aufbauen. Genau das ist es, was ich mir wünsche
und was meiner Meinung nach die Identifikation
mit der Umgebung fördert.“(5)
Kollektiver Raum
Statt von „öffentlichem“ spricht Herman Hertzberger
von „kollektivem“ Raum, von collective
space.(6) Der Raum ist in seinem Verständnis
nicht in einer starren Hierarchie von Privatheit
und Öffentlichkeit gegliedert, vielmehr
schalten sich verschiedene Abstufungen zwischen
beide Sphären. Hertzberger artikulierte
diese Übergangszonen lediglich mit rudimentären
architektonischen Mitteln, um deren Schwellencharakter
zu betonen. So bieten die Diagoon-
Häuser Übergänge von Innen nach Außen, die
weder eindeutig dem einen noch dem anderen,
sondern in gewisser Weise beiden Räumen zugeordnet
sind.
Der Gedanke, daß Architektur letztlich erst
nach Inbesitznahme durch die Bewohner fertiggestellt
wird, läßt auch hier eine individuelle
Aneignung zu: Die Eigentümer können die vom
Architekten nur angedeuteten Grenzen konkret
formulieren oder offenlassen - ideell stellte
Hertzberger die Grundstücke der acht Prototypen
als ein Areal vor, „das Terrain ist überhaupt
nicht so behandelt, daß daraus ein privater
Anspruch abgeleitet werden könnte.“(7) Er versprach
sich von der bloßen Andeutung eine ver-
Architektursprache Rainer Schützeichel
(5) Bollerey, Franziska: …ich
will den Menschen keine Kon-
zepte aufzwingen. Ein Gespräch
mit Herman Hertzberger, S.
639; in: Bauwelt 7- 8/ 987:
‚Ruimte maken. Ruimte laten.’
Holländische Ansichten, Berlin
987, S. 637-643.
(6) vgl. Hertzberger, Herman:
Space and the Architect,
a.a.O.
(7) Hertzberger, Herman: Die
Diagoon-Wohnungen in Delft,
a.a.O., S. 479.
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stärkte Abstimmung der Bewohner untereinander,
wie und ob Grenzen zu ziehen seien.
Der grundlegende entwerferische Ansatz entspringt
eindeutig den Demokratisierungsbestrebungen
der späten sechziger Jahre: Die Bewohner
gestalteten ihre Häuser aktiv nach eigenen Vorstellungen
und in Verbindung mit ihren Nachbarn.
Der gemeinschaftliche Überzug war durch
den identischen Aufbau aller Häuser gegeben,
die individuelle Aneignung vollzog sich durch
selbstverantwortliches Handeln. Die Diagoon-
Häuser spiegeln daher auch ein Gesellschaftsmodell
wider, in dem Individuum und Gemeinschaft
bei gegenseitiger Rücksichtnahme in gleicher
Weise zur Geltung kommen. Dieses Modell setzt
aber zugleich den Anspruch aller voraus, das
Gemeinwesen auch gestalten zu wollen.
Das Miteinander der Bewohner, das in der
Anfangsphase des Projekts festzustellen war,
hat sich jedoch mittlerweile primär zu einem
Nebeneinander gewandelt. Ein vergleichbarer
Sozialstatus der Nachbarn scheint hier zu
Distinktionswünschen geführt zu haben, die
das Individuelle stärker hervorheben als das
Gemeinschaftliche dieser homogenen Mikrogesellschaft
- Hertzberger hatte bereits früh
darauf hingewiesen, daß das Projekt aufgrund
hoher Baukosten als Experiment wenig geeignet
gewesen war und daher auch nur eine bestimmte
„Klientel“ hatte anziehen können.(8)
So ist die anfängliche Absenz der Grenzen
und damit die kollektive Widmung der Fläche
nicht akzeptiert worden. Die Gärten sind inzwischen
so bewachsen, daß ein Einblick weder
möglich noch erwünscht ist - diese Pufferzone
zwischen Außen und Innen ist nunmehr
gänzlich dem Eigenen, dem Privaten gewidmet.
Auch die vormals gepflasterten Flächen vor den
Hauseingängen - die aus der Idee einer fließenden
Verbindung von Haus- und Straßenraum
entstanden - sind nach und nach bepflanzt worden
und vermitteln nun den Eindruck, die Bewohner
wollten den Abstand zu Nachbarn oder Fremden
durch diese Vorgärten noch vergrößern. Lediglich
die drei „gedrehten“ Häuser vermitteln an
der Seite ihrer Eingangsfassaden, die sich zu
einem kleinen Platz öffnen, noch heute in Teilen
den ursprünglichen Charakter eines nicht (8) vgl. ebd., S. 474.
Architektursprache Rainer Schützeichel
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klar auszumachenden Übergangs von öffentlicher
und privater Sphäre.
Openstelling
Der Besucher kann sich heute nur schwer des
Eindrucks erwehren, eine durchschnittliche
niederländische, suburbane Siedlung in einem
„extravaganten“ Kleid vor sich zu sehen. Dies
zeigt, daß Architektur allein nicht die sozialen
Formen bedingen kann - gemäß Hertzbergers
Verständnis füllt erst der Mensch die Formen
mit Inhalt und führt sie zur Sprache. Architektur
ermöglicht zwar auch eine Dynamisierung
sozialer Prozesse, kann diese aber ohne die
Bereitschaft ihrer Nutzer nicht erzwingen. Als
Prototyp stehen die Diagoon-Häuser bis heute
vereinzelt da, das großangelegte Projekt wurde
von Hertzberger nicht weiter verfolgt.
Im Jahr 2005 wurde allerdings ein Projekt
ins Leben gerufen, das die acht Häuser in
der Gebbenlaan erneut in das Bewußtsein der
Öffentlichkeit zu rücken versucht: Die Initiative
Openstelling Diagoonwoning Delft (9) ermöglicht
es Interessierten, eines der Diagoon-
Häuser zu besichtigen. In diesem Zusammenhang
kann es aber als Bestärkung des Trends hin
zu einem Nebeneinander gesehen werden, daß die
übrigen Bewohner der Einladung zu einem Vortrag
über „ihre“ Häuser im Rahmen dieser Führungen
nicht folgten. Das Interesse gilt demnach stärker
dem eigenen Leben als weniger dem gemeinschaftlichen
Rahmenwerk. Die ursprüngliche
Idee und auch die ihr zugrundeliegende Gesellschaftsvorstellung
sollten aber weiterhin vor
Augen geführt werden. Daher bedeutet das jüngst
in Gang gesetzte Projekt der Openstelling einen
vielversprechenden Schritt hin zu einer erneuten
Öffnung des Diagoon-Projekts: „Dit huis
moet je ervaren.“
Architektursprache Rainer Schützeichel
(9) Die Initiative geht zu-
rück auf die Bewohnerin der
Gebbenlaan 33, Els Hazelhof
und den Makler Cees Malie-
paard von RE/MAX QR Makelaars:
www.diagoonwoningdelft.nl.
Dieser Text ist erstmals er-
schienen in: Bund Deutscher
Architekten (Hrsg.), der ar-
chitekt 3/07, Bewährungspro-
ben, Berlin 2007, S. 47-5 .
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