Anhang - justitia-ausstellung

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■ Gabriele Herz ■ Auguste Heuschkel ■ Charlotte Holubars 328 <strong>Anhang</strong> gAbrieLe Herz (26.April 1886–1957), stammte aus Wien aus einer reichen jüdischen Familie. Ihr Ehemann, Emil Herz, war im UllsteinVerlag tätig. Gabriele Herz hatte vier Kinder und war integriert in die Kulturszene der Weimarer Zeit in Berlin. Als ihr Mann seine Stelle verlor, versuchte Gabriele Herz, für die Familie Emigrationsmöglichkeiten in Italien zu finden. Sie wurde nach einer Italienfahrt verhaftet, 1936 in das KZ Moringen deportiert und ein halbes Jahr dort festgehalten. Moringen war das zentrale FrauenKZ vor Ravensbrück. Nach ihrer Entlassung gelang ihr die Emigration in die USA. Über ihre Haftzeit in Moringen schrieb sie ein Buch, Das Frauenlager von Moringen, Schicksale in früher Nazizeit, das sich durch liebe und verständnisvolle und lebendige Schilderungen der mitgefangenen Frauen und ihrer Beziehungen untereinander auszeichnet. Ich führte sie (eine Zeugin Jehovas) zurück in den großen Saal zu ihrem Platz. Dort hocken neben ihr zwei ebenso absonderliche Gestalten, »die Zwergin«, eine verhutzelte sechzigjährige Mißgeburt, die sich aber dennoch ihres dritten Mannes und vieler Kinder und Enkel rühmt, und die gleichaltrige Beneschin, die dauernd mit dem Kopf wackelt und dabei ihren Mund geöffnet hält, so daß man ihren einzigen, dafür aber besonders langen Zahn von schmutzig gelbem Glanz nach Gebühr bewundern kann. Als ich ein Stündlein später wieder den großen Saal betrat, fand ich die drei seltsamen Alten glücklich vertieft über ihrem Lieblingsspiel »Mensch ärgere dich nicht.« LiterAtur: Gabriele Herz, Das Frauenlager in Moringen, Berlin 2009 Auguste HeuscHkeL (14.8.1903–22.9.1998), Arbeiterin, Verkäuferin, Telefonistin, war von 1939 bis 1941 in Ravensbrück inhaftiert, weil sie eine Liebesbeziehung zu einem polnischen Juden hatte. Sie war mit ihm 1936 nach Prag geflohen. Das Schicksal ihres Lebensgefährten, den sie nie wiedergesehen hatte, ist bis heute nicht geklärt. Da sie nach 1945 »keinen Beweis dafür erbringen konnte«, dass sie aus »politischen Gründen inhaftiert« war, wurde ihr jahrzehntelang eine Rente verweigert. Als Lebensgefährtin ihres jüdischen Freundes wiederum scheiterte sie bei der Anerkennung, weil eine »ernsthafte Absicht der Eheschließung« nicht bestanden hätte. Ihre Inhaftierung in Ravensbrück, die nicht zu leugnen war, wurde auf »persönliche Motive« reduziert, »die nicht als Widerstand betrachtet werden können«. Erst 1968 erfolgte die Anerkennung. Nach 58 Jahren besuchte sie 1989 erstmalig Ravensbrück. Sie fand bei dieser Fahrt eine jüngere Freundin, AnnaKatharina Pelkner. Rückblickend schreibt diese über Auguste Heuschkel: Gustel hat wie viele ihrer Leidensgenossinnen jahrelang nicht über ihr Schicksal gesprochen. Sie hat geschwiegen, fand lange keine Möglichkeit, das Schreckliche und Schmerzhafte auszudrücken. Umso erstaunlicher fand ich ihren Willen, auch noch im hohen Alter, zuletzt im April 1998, ihrem 95. und letzten Lebensjahr, an den Jahresfeierlichkeiten zur Befreiung des KZs Ravensbrück teilzunehmen. Zu ihrer Beerdigung kamen zwanzig ehemalige Ravensbrückerinnen, die ihre Freundinnen waren. cHArLotte HoLubArs (12.11.1883–9.11.1944), Lehrerin, war Anhängerin der sogenannten SchönstattBewegung, einer katholischen, marianischen Reformbewegung, die – 1914 gegründet – im unversöhnlichen Gegensatz zum Nationalsozialismus stand. 1939 stellte sich Charlotte Holubars ganz in den Dienst der Gottesmutter Maria: Wir fühlen uns schwach, aber sind bereit auch dann, wenn wir die Führung Gottes nicht mehr
verstehen … Sei gegrüßt, O Königin, die wir bereit sind, auch das Leben herzugeben. Wir grüßen dich! In ihrer Wohnung fand die Gestapo bei einer Hausdurchsuchung Briefe des Gründers der SchönstattBewegung, Pater Kentenich, der in Dachau inhaftiert war. Sie erhielt eine dreijährige Gefängnisstrafe, die sie jedoch nicht verbüßen konnte. Stattdessen wurde sie nach Ravensbrück verschleppt und starb dort 1944. iLse Hunger (22.5.1910–13.8.1989), war Stenotypistin und wurde in den 20er Jahren in der Roten Hilfe und der Angestelltengewerkschaft aktiv. Sie arbeitete ab 1938 in der Illegalität und wurde 1941 verhaftet und 1942 nach Ravensbrück geschickt. Dort lernte sie auch Rita Sprengel kennen. Durch die Fürsorge anderer politischer Gefangener überlebte sie und fälschte in Ravensbrück Listen, um Gefangene zu retten. Sie gehört zu den Frauen, die nach der Befreiung auf dem Todesmarsch nach Ravensbrück zurückkehrten, um dort die zurückgebliebenen Gefangenen zu pflegen. Ihr Ehemann überlebte Mauthausen und Auschwitz. Nach 1945 setze Ilse Hunger in Leipzig und in Berlin ihr antifaschistisches Engagement in der VVN, in der SED und in der Lagergemeinschaft Ravensbrück fort. LiterAtur: Ilse Hunger, Die Tochter des Malermeisters, in: Kreuzweg Ravensbrück, Köln 1987 mArie JArosovA (13.2.1920–21.1.1998), lebte in Lidice, als das Dorf 1942 von der SS vernichtet und 172 Männer und Jungen getötet wurden. Die Kinder wurden verschleppt, über siebzig von ihnen in Chelmno ermordet. Die Frauen, darunter Marie Jarosova und ihre Mutter, wurden nach Ravensbrück deportiert. Ihre Mutter starb dort 1945. Nach ihrer Befreiung – sie floh auf dem Todesmarsch und kehrte zu Fuß nach Hause zurück – und Rückkehr nach Lidice engagierte sie sich für den Wiederaufbau der Stadt und war von 1956 bis 1989 ihre Bürgermeisterin. Sie war von 1976 an Vorsitzende des tschechoslowakischen Frauenverbandes und bis 1989 stellvertretende Parlamentsvorsitzende. LiterAtur: Uwe Naumann, Lidice, Ein böhmisches Dorf, Frankfurt/ Main 1983 ninA JirsikovA-gurskA (1910–1979), Tänzerin, Kostümbildnerin und Choreographin am Prager Theater. Nach dem Ballettstück Das Märchen vom Tanz, das die deutschen Besatzer 1941 als Provokation empfinden, wurde das Theater geschlossen und Nina Jiriskova verhaftet. Sie wurde nach Ravensbrück deportiert und arbeitete dort in der Kürschnerei und im SiemensWerk. Nina Jiriskova malte und zeichnete dort satirische Skizzen, Das Ravensbrücker Modejournal, tanzte heimlich und führte zum 1. Mai 1944 das Stück Maj von Karel Machas auf. In Ravensbrück entstand ein Lustspiel Die Pawlatsche singt 1920–1930, das zur Jahreswende 1944/45 im Siemenslager aufgeführt wurde. Nach 1945 kehrte sie nach Prag zurück und arbeitete wieder am Theater. Über ihre Bilder von Ravensbrück schrieb sie: … Davon, was ich im Lager gezeichnet habe, schätze ich die Karikaturen am meisten. Es waren ihrer viele, durch die Mädchen in ein ganzes Buch gebunden, das von Hand zu Hand wanderte. Ich erinnere mich an meine eigene Karikatur in schrecklichen Lager- ■ Ilse Hunger ■ Rosenbeet in Lidice ■ Nina Jiriskova, Strohschuhflechterei Kurzbiografien 329
Seite 1 und 2: Anhang Kurzbiografien Lore Agnes (4
Seite 3 und 4: oLgA benArio (12.2.1908-23.4.1942),
Seite 5 und 6: mArgArete buber-neumAnn (21.10.1901
Seite 7 und 8: AnnA demester (14.1.1912-31.1.1971)
Seite 9 und 10: Déportées et internées de la Ré
Seite 11: Wunsch war die Gründung einer Stif
Seite 15 und 16: war ein Mensch mit noch ungebrochen
Seite 17 und 18: edit kiss (21.11.1905-1966), ungari
Seite 19 und 20: 1938 Irgendwo Ruhst du - In irgende
Seite 21 und 22: eLLA Lingens (18.11.1908-2002), Jur
Seite 23 und 24: Moringen. Lichtenburg. Ravensbrück
Seite 25 und 26: sterben muß, weiß ich; es ist nur
Seite 27 und 28: wurden. Henny Schermann weigerte si
Seite 29 und 30: Als 1941 eine Polizeiverordnung in
Seite 31 und 32: standspläne im Winter 1943 wurde i
Seite 33 und 34: mArie-cLAude vAiLLAnt-couturier (13
Seite 35 und 36: In Ravensbrück waren viele Frauen
Seite 37 und 38: silviJa kavcic, Überleben und Erin

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