Ausgabe Nr - ev-kirche-schoeckingen.de

Ausgabe Nr. 2/05
Juli 2005
GEMEINDEBRIEF

Taufen
Hochzeiten
Sterbefälle
Impressum
Freud und Leid
Getauft wurden
• am 13. März 2005
Lukas Philipp Häberle
• am 20. März 2005
Sebastian Paul Seemann
• am 10. April 2005
Antje Carstensen und Julia Clarissa Mahr
• am 08. Mai 2005
Leonie Anna Luise Schwerin
• am 15.Mai 2005
Victoria Antoinette Offringa
• am 29.Mai 2005
Anne Leoni Mauch
• am 26.Juni 2005
Zoe Finja Schillinger
Freud und Leid
Getraut wurden
• am 11. Juni 2005
Thomas Gerhardt und Monika geb. Böpple
• am 17. Juni 2005
Markus von Herff und Beatrix geb. Kämpf
• am 18. Juni 2005
Frank Eckert und Anja geb. Bobak
• am 02. Juli 2005
Henrik Gueth und Martina geb.Rapp
Bestattet wurden
• am 03. März 2005 Karl Kübler, 90 Jahre
• am 13. Juni 2005 Anna Gengenbach, 89 Jahre
An dieser Ausgabe des Gemeindebriefes
haben mitgearbeitet:
Wolfgang Best, Jürgen Himmler, Thomas Nonnenmann,
Dr. Klemens Komischke und Dieter Kunz
Kontonummer unserer Kirchengemeinde:
KSK Ludwigsburg, Nr. 9 741 683 (BLZ 604 500 50)
Wenn Sie mit jemandem aus unserer Kirchengemeinde
über private oder gemeindliche Angelegenheiten
sprechen möchten, wenden Sie sich bitte an
Gertrud Schmid (Tel. 76 46),
Sabine Gommel (Tel. 3 45 34),
Ulrich Gommel (Tel. 72 55) oder an
Pfr. Thomas Nonnenmann (Tel. 3 45 49).

Ausgabe Nr. 2/05
Juli 2005
GEMEINDEBRIEF

Vorwort
Liebe Schöckinger Gemeindemitglieder,
»Glaube, Liebe, Hoffnung« – diese drei Worte stehen
auf den Glocken unserer Kirche. Sie erinnern an Worte
des Apostels Paulus, der in 1. Kor. 13, 13 sagt: »Nun
aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber
die Liebe ist die größte unter ihnen.«
Paulus möchte damit sagen,
dass der Glaube an Gott, das
Vertrauen zu ihm sein Leben
trägt, dass er aus diesem Vertrauen
zu Gott seine Lebensqualität
und Kraft schöpft. Er
spricht von der Hoffnung, die
ihn über Wasser hält auch in
schwierigen Zeiten. Gott möchte
sich nicht zufrieden geben
mit dem Zustand dieser Welt.
Und so wartet er darauf, dass
Gott in sein Leben und in den
Lauf dieser Welt eingreift. Und schließlich möchte Paulus
sagen, dass die Liebe Gottes so wichtig ist für sein
Leben. Da kommt der Apostel richtig ins Schwärmen.
Ein ganzes Kapitel lang spricht er von der Liebe Gottes,
die in Jesus Christus sichtbar geworden ist. Er liebt uns
als Person, ohne Vorbedingungen zu stellen – er liebt
uns einfach deshalb, weil wir seine Geschöpfe sind.
Jedes Mal, wenn unsere Glocken klingen, erklingt also
auch diese Botschaft über unserem Ort. Es gibt jemand,
dem wir unser Leben anvertrauen können. Es gibt jemand,
der uns hoffen lässt, auch wenn wir ziemlich weit
unten sind. Und es gibt jemand, der uns unendlich liebt.
Allerdings machen unsere Glocken dabei auch einen
ziemlich großen Lärm. Für viele in Schöckingen ist das
schön, weil es den Tag strukturiert und an Gott erinnert.
Manche fühlen sich allerdings durch das Geläut der
Glocken in den frühen Morgenstunden gestört, ja um
den verdienten Schlaf gebracht. Lebensrhythmen
ändern sich eben, auch in Schöckingen.
Und so hat der Kirchengemeinderat beschlossen,
dass ab diesem Sommer – wie in den umliegenden Ortschaften
auch – das 6-Uhr-Läuten auf 7 Uhr umgestellt
wird. Aus theologischer Sicht spricht unserer Meinung
nach nichts gegen diese Umstellung. Und so bitten wir
herzlich um Verständnis für diese Entscheidung. Es
wäre schön, wenn wir auch in dieser Frage auf unsere
größte Schöckinger Glocke (die mit der Aufschrift
Liebe) hören könnten.
Die Frage nach dem Glockenläuten hat unser Gemeindebriefteam
dazu inspiriert, etwas genauer nachzuforschen.
Wo liegen eigentlich die Ursprünge des Glockenläutens?
Wann und weshalb erschallen die Glocken
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eigentlich? Und: gibt es Besonderheiten bei den Schöckinger
Kirchturmglocken?
Doch lesen Sie selbst! Wir wünschen Ihnen jedenfalls
neue Erkenntnisse und viel Vergnügen beim Lesen.
Herzliche Grüße,
Ihr Pfarrer Thomas Nonnenmann
Die Gottesdienste in Schöckingen während der
Urlaubszeit beginnen um 9 Uhr!!
31. Juli, 9.00 Uhr: Pfarrer Joos, Heimerdingen
07. August, 9.00 Uhr: Pfarrerin Knoblauch, Ditzingen
14 August, 9.00 Uhr: Pfarrerin Egeler, Hirschlanden
21 August, 9.00 Uhr: Pfarrer z.A. Conrad, Ditzingen
28 August, 9.00 Uhr: Pfarrer Nonnenmann
04. September, 9.00 Uhr: Pfarrer Nonnemann
11. September, 10.00 Uhr: Pfarrer Nonnenmann
15. September, 10.00 Uhr: Schulanfängergottesdienst
in der kath. Kirche
24./25. September: Kinderkirchfreizeit in Winterbach
2. Oktober: Erntedankfest
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Termine
zum Vormerken:

Thema
Kirchturmglocken
Kaiser Konstantin
Wenn die Glocken läuten…
Von Dr. Klemens Komischke
… ist das sicher für die meisten in Schöckingen ein
angenehmer, vertrauter Klang, der ihnen ein ganz starkes
Heimatgefühl vermittelt. Seit wann kennt man Glocken,
warum ist ihr Ton so etwas Besonderes und was
bedeutet eigentlich das jeweilige Läuten?
Geschichte
Die Geschichte der Glocken lässt sich sehr weit zurück
verfolgen. Schon 2000 Jahre vor Christus waren
Glocken mit Klöppeln im Gebrauch. Man fand sie in
chinesischen Gräbern. In der Shang-Dynastie wurden
seit etwa 1500 vor Christus zahlreiche Glocken gegossen,
die auch in Glockenspielen verwendet wurden.
Diese Glocken waren schon bis zu 50 cm groß.
Ab 1200 vor Christus lassen sich Glocken – besser
Glöckchen oder Schellen – im Nahen Osten nachweisen.
Sowohl im Iran als auch in Assyrien waren sie
Bestandteil des Zaumzeuges der Pferde. In der Bibel
werden Glocken erstmals als Bestandteil des Priesterkleides
des Aaron erwähnt. Das lässt sich ungefähr auf
550 vor Christus datieren.
Der Beginn der Glocke als
christliches Symbol lässt sich
recht genau auf das Jahr 313
nach Christus datieren. In
diesem Jahr erließ Kaiser
Konstantin das Mailänder
Edikt, das den Christen ein
Recht auf die Ausübung ihrer
Religion gab. Einige Jahre
später schenkte Kaiser
Konstantin der Stadt Rom
eine Glocke. Ab etwa 400
läuteten die ersten Kirchenglocken
in Spanien. In Rom
ordnete Papst Sabinian (604
- 606) erstmals das Läuten
einer Glocke außerhalb von
Klostermauern an. Es diente
dazu, die verstreute christliche
Gemeinde sieben Mal am Tag zum gemeinsamen
Gebet aufzurufen. Mit der Christianisierung durch irische
und schottische Wandermönche fand die Glocke
ab 700 eine weite Verbreitung in Europa. Karl der Große
sorgte dann um 800 durch verschiedene Edikte für eine
feste Etablierung der Glocken in seinem Herrschaftsgebiet.
In den folgenden Jahrhunderten bildete sich die
heute übliche Form der Glocken heraus.
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Glockenton
Als Glockenmaterial hat sich seit dem 10. Jahrhundert
Bronze durchgesetzt. Dabei handelt es sich um eine
Legierung aus meist knapp 80% Kupfer und gut 20%
Zinn. In den Weltkriegen wurden viele Glocken, so auch
die Schöckinger, beschlagnahmt und eingeschmolzen,
um daraus das knappe Zinn zu gewinnen.
Der Ton einer Glocke wird bei gleichem Material durch
ihre Größe bestimmt. Die Glocke mit dem größeren
Durchmesser hat wie die längere Saite im Klavier den
tieferen Ton. Der Glockenton setzt sich aus dem Schlagton
(vorherrschender Schlagklangeindruck, den eine
Glocke beim Läuten oder Anschlagen hervorruft) und
Ober- und Untertönen zusammen. Sie bilden zusammen
einen Dreiklang. Der Schlagton kann nicht durch
Messung ermittelt werden, da er aus einem Frequenzgemisch
zusammengesetzt erst in unseren Ohren entsteht.
Somit hört jeder als akustische Täuschung eine
Glocke ganz individuell läuten.
Einen ganz großen Einfluss auf den Glockenklang
haben die Glockenstube und der Glockenstuhl, an dem
die Glocken aufgehängt sind. Als in Schöckingen vor
gut zwanzig Jahren der nicht mehr stabile Eichenholz-
Glockenstuhl durch einen Stahlglockenstuhl ausgetauscht
wurde, war der Klang zunächst erbärmlich. Mit
großer Unterstützung eines Glockensachverständigen
konnte durch vielerlei Änderungen wieder ein angenehmer
Klang hergestellt werden.
Schlagen und Läuten
Das Schlagen der Glocken zu jeder Viertelstunde und
der Stundenschlag war über Jahrhunderte für die meisten
Menschen die einzige Uhr nach der sie sich richten
konnten. Heute trägt fast jeder ständig seine Armbanduhr
– doch es gibt hier in Schöckingen noch Menschen,
die sich, z.B. bei ihrer Arbeit auf dem Feld, auf die Kirchturmglocken
als einzige Uhr verlassen. Manchmal ist
ihnen dabei auch der doppelte Stundenschlag mit zwei
unterschiedlichen Glocken hilfreich. War man bei den
Schlägen der ersten Glocke nicht konzentriert, kann
man noch die Schläge der zweiten Glocke abwarten.
Auch der Uhrschlag kann an unsere Vergänglichkeit
erinnern und weist auf die Kostbarkeit der uns von Gott
geschenkten Zeit hin.
Die wichtigste Funktion der Kirchenglocken ist jedoch
ihr Ruf zu den Gottesdiensten und im Alltag zum Gebet.
Die Glocken begleiten das christliche Leben von der
Taufe bis zur Beerdigung. Das Läuten der Glocken ruft
die Gemeinde zum gemeinsamen Gebet und zur Fürbitte
zusammen. Es reißt den, der es bewusst hört, aus
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Thema
Kirchturmglocken
(Fortsetzung)

Thema
Kirchturmglocken
(Fortsetzung)
Die grösste Glocke
der Schöckinger
Kirche trägt den
Namen »Liebe«
dem Gewöhnlichen heraus und weist ihn auf das
Wesentliche hin: auf Gott, den Schöpfer von Zeit und
Ewigkeit, in dessen Hand Leben und Tod liegen, Freud
und Leid.
Morgens nach dem Sechs-Uhr-Stundenschlag ruft
die größte Glocke, in Schöckingen die mit dem Namen
»LIEBE«, zum Gebet. Damit erinnert sie auch an Christi
Auferstehung und daran, dass der Tag unter Gottes
Schutz steht.
Um elf Uhr erfolgt das Mittagsläuten, das dem Bauern
auf dem Feld signalisiert, dass das Mittagessen
bevorsteht. Elf Uhr war auch die Stunde der einbrechenden
Finsternis nachdem Jesus am Karfreitag ans
Kreuz geschlagen wurde.
Um 16 Uhr erfolgt das Vesperläuten. Vor vielen Jahren
beschloss der Kirchengemeinderat dieses Läuten
auf 15 Uhr vorzuverlegen, um damit auch an Jesu Kreuzestod
zu erinnern. Doch in Schöckingen löste das
damals fast eine Revolte aus – auch heute läuten die
Glocken noch um 16 Uhr.
Am Samstag wird nach dem Stundenschlag um
18 Uhr der Sonntag eingeläutet. Damit wird auf den
bevorstehenden Tag des Herrn und den Gottesdienst
hingewiesen. In früheren Zeiten fand zu dieser Zeit oft
ein Vespergottesdienst statt.
Am Sonntag weist das Läuten um neun und um
halb zehn Uhr auf den bevorstehenden Gottesdienst
hin. Acht Minuten vor Beginn des Gottesdienstes wird
dann mit allen Glocken geläutet. Während des Gottesdienstes
erklingt, wenn die Gemeinde das Gebet des
Herrn spricht, das Vater-unser-Läuten, das auch zum
Mitbeten anregen soll.
Während der Taufe wird die kleinste Glocke als Taufglocke
geläutet. Damit wird die Aufnahme in die christliche
Gemeinde angezeigt und die Gemeinde zur Fürbitte
aufgerufen.
Bei der kirchlichen Hochzeit läuten die Glocken
sowohl im Voraus als auch beim Einzug des Brautpaares
in die Kirche.
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Ist jemand aus der Gemeinde gestorben wird das
durch ein Glockenläuten nach dem Stundenschlag um
19 Uhr an diesem Tag angezeigt.
Am Tag der Beerdigung läutet eine und eine halbe
Stunde vorher jeweils die kleinste Glocke– die Taufglocke.
Zur Beerdigung wird mit dem Läuten aller Glocken
gerufen.
So zeigt sich, dass auch heute noch Gültigkeit hat,
was in dem alten Glockenspruch ausgedrückt wird:
»Ich läute zu Freuden, ich läute zu Leiden,
ich läute bei Tage, ich läute bei Nacht.
Das menschliche Leben ist Finden und Scheiden.
Lob sei dem Herrn, der alles gemacht.«
Friedrich Schiller: Das Lied von der Glocke
(In Auszügen)
Fest gemauert in der Erden
Steht die Form, aus Lehm gebrannt.
Heute muss die Glocke werden.
Frisch Gesellen, seid zur Hand.
Von der Stirne heiß
Rinnen muss der Schweiß,
Soll das Werk den Meister loben,
doch der Segen kommt von oben.
Wohl! Nun kann der Guss beginnen,
Schön gezacket ist der Bruch.
Doch bevor wir's lassen rinnen,
Betet einen frommen Spruch!
Stoßt den Zapfen aus!
Gott bewahr das Haus!
Rauchend in des Henkels Bogen
Schießt's mit feuerbraunen Wogen.
Freude hat mir Gott gegeben!
Sehet! Wie ein goldner Stern
Aus der Hülse, blank und eben,
Schält sich der metallne Kern.
Von dem Helm zum Kranz
Spielt's wie Sonnenglanz,
Auch des Wappens nette Schilder
Loben den erfahrnen Bilder.
Jetzo mit der Kraft des Stranges
Wiegt die Glock mir aus der Gruft,
Dass sie in das Reich des Klanges
Steige, in die Himmelsluft.
Ziehet, ziehet, hebt!
Sie bewegt sich, schwebt,
Freude dieser Stadt bedeute,
Friede sei ihr erst Geläute.
Zur Einweihung der Schöckinger Glocken 1948 wurde
dieses Gedicht von Schöckinger Schülern vorgetragen.
Anmerkung der Redaktion
Seite sieben
Thema
Kirchturmglocken
(Fortsetzung)
Ich läute zu Freuden,
ich läute zu Leiden,
ich läute bei Tage,
ich läute bei Nacht.
Das menschliche Leben
ist Finden und Scheiden.
Lob sei dem Herrn,
der alles gemacht.
Schillerjahr 2005

Die Schöckinger
Kirchenglocken
Der Schöckinger
Kirchturm in seiner
heutigen Form
wurde im 15. Jahrhundert
errichtet
Glaube, Hoffnung, Liebe – die drei Schöckinger
Kirchenglocken
(Eine Zeitreise – von Wolfgang Best und Jürgen Himmler)
Der Schöckinger Kirche verdankt der Ort die zweitälteste
Jahreszahl seiner Geschichte: 1267. In diesem
Jahr ist lt. einer Schrift, die bei einem Umbau gefunden
wurde, der Altar geweiht worden. Den hohen Turm, so
wie wir ihn heute
sehen, hat es
damals noch
nicht gegeben.
Lediglich ein
stumpfwinkeliges
Dach mit
einem kleinen
hölzernen Glockenträger oder ein Glockenhäuschen
war wohl auf dem Chor aufgesetzt. Das Glockenseil
hing direkt hinunter in den Chor.
Um 1470/80 wurde dann der Turm errichtet. Im Lauf
der Zeit wurden immer wieder An- und Umbauten
sowie Vergrößerungen und Renovierungen vorgenommen,
oft auch aufgrund von Klagen über dies und
jenes.
Dass es bereits 1745 mindestens drei Glocken gegeben
hat, ist festgehalten. Denn das tägliche Vesperläuten
mit zwei Glocken wurde auf die mittlere Glocke
beschränkt, um die Glocken nicht unnötig abzunützen.
»Des Samstags aber, weil der Sonntag darauf folgt, soll
die Vesperzeit durch Leitung der zwei größten Glocken
angezeigt werden, so auch an solchem Tag, wenn ein
Fest- oder Feiertag darauf folgt.«
Die Warnung war nicht unbegründet, denn 1748 musste
die große Glocke von Gottlieb Jacob Rechlen umgegossen
werden. Diese Glocke trug die Namen der Amtspersonen
dieser Zeit. Zehn Jahre später musste der völlig
unbrauchbare Glockenstuhl erneuert wird. Die Glocke
fiel dann dem 1. Weltkrieg zum Opfer.
Ausgerechnet bei einem Hochzeitsgeläute zersprang
im Jahr 1865 die kleine Glocke von 1700 und musste
durch eine von Heinrich Kurtz in Stuttgart gegossene
ersetzt werden. Ihre Inschrift war: »Fürchtet Gott und
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gebt ihm die Ehre« (Off. 14.7). Diese Glocke musste im
Ersten Weltkrieg dem dt. Reich als »Materialgabe«
abgeliefert werden.
Die älteste, die mittlere Glocke, 1694 von Johannes
Rosier gegossen, blieb bis 1917 erhalten.
Nach dem Ersten Weltkrieg wurde diese als Gegengabe
für das neue Geläut abgegeben, das mit Hilfe
großzügiger Spenden angeschafft werden konnte.
Am 11. Juli
1920 wurde dieses
durch Pfarrer
Dr. Phil. Max
Eugen Fischer für
die damals ca.
500 Schöckinger
Einwohner/innen
geweiht.
Von diesem Geläut hat nur die kleine Glocke (Glaube)
den Zweiten Weltkrieg überlebt. Auch diese diente als
Gegengabe für die heutigen, 1948 von Pfarrer Wilhelm
Irion geweihten drei Glocken, welche wiederum nach
1.Kor.13,13 benannt wurden.
Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei;
aber die Liebe ist die größte unter Ihnen.
Kinderkirchfreizeit in Winterbach Alle Kinderkirchkinder
aufgepasst! Am 24./25. September findet in Winterbach
unsere erste Kinderkirchfreizeit statt. Das tolle
CVJM - Gelände, mitten im Wald gelegen, bietet zahlreiche
Möglichkeiten. Das Wochenende soll für die Kinder
ein ganz tolles Erlebnis werden! Anfang September wird
es genauere Informationen geben. Aber den Termin
könnte Ihr auf jeden Fall schon einmal vormerken.
Veränderungen Zum Ende des Jahres müssen wir zwei
Teilzeitstellen in unserer Gemeinde neu besetzen. Winfried
Deissmann, unser Hausmeister im Gemeindehaus,
hat die Altersgrenze unserer Landeskirche erreicht und
unser Kirchenpflegerehepaar Gertrud und Gotthold
Schmid möchten ihr Amt auf eigenen Wunsch in die
Seite neun
Die Schöckinger
Kirchenglocken
Weihung der neuen
Glocken 1920
Quelle:
Schöckingen von Freiherr
von Gaisberg-Schöckingen,
1983; Selbstverlag
Schlaglichter
aus dem Leben der
Gemeinde

Schlaglichter
aus dem Leben der
Gemeinde
(Fortsetzung)
Hände jüngerer Menschen legen. Wer Interesse daran
hat, die Stelle im Gemeindehaus bzw. in der Kirchenpflege
zu übernehmen, kann sich gerne im Pfarramt
(Tel. 34549) über Einzelheiten informieren.
Kinder im Gottesdienst Wir freuen uns sehr über alle
Familien, die den Gottesdienst besuchen. Und wir möchten
auch gerne, dass sich auch Familien mit Kleinkindern
im Gottesdienst wohl fühlen. Aber auf der anderen Seite
steht die Sehnsucht nach Ruhe und Konzentration bei
vielen Älteren. Deshalb haben wir uns Gedanken
gemacht, wie beides zusammengehen kann: Der Bewegungsdrang
der Kinder und das Bedürfnis nach Stille bei
vielen älteren Gemeindemitgliedern. Wir haben uns nun
dazu entschlossen, unsere Sakristei kinderfreundlich
umzugestalten. Nach dem Eingangsteil des Gottesdienstes,
ist es Eltern mit Kindern nun möglich, zur Predigt in
die Sakristei zu gehen. Dort können die Erwachsenen
den Gottesdienst weiter verfolgen – und die Kinder kommen
auch auf ihre Kosten: Sie können sich mit Spielsachen,
Bilderbüchern, Malsachen… beschäftigen.
Gemeindefest am 24. Juli Am 24. Juli laden wir alle
ganz herzlich zu unserem Gemeindefest ein. Nach dem
Gottesdienst in der Kirche (10.30 Uhr) bieten wir ein
Mittagessen an. Im Anschluss daran startet unser buntes
Programm. Vom lebendigen Tischfußball bis zum
Cart- Fahren, vom Volleyballspielen bis zum Plausch bei
Kaffee und Kuchen ist hier (so hoffen wir) für jeden
etwas dabei. Der Tag schließt mit einer Serenade auf
dem Kirchplatz (16.30 Uhr), der von unserem Kirchenchor
und einem Bläserensemble unter Leitung von KMD
Werner Schumacher gestaltet wird. Ein Kurzbericht
über die Karmelmission, der der Erlös dieses Tages
zukommen wird, rundet den Tag ab. Wir würden uns
sehr freuen, wenn Sie mit dabei wären.
Missionsopferprojekt Der Kirchengemeinderat hat
sich für dieses Jahr ein Missionsprojekt der Karmel-Mission
ausgesucht. Sie wirkt in islamischen Ländern und
möchte hier die gute Nachricht von Jesus Christus verbreiten.
Grundüberzeugungen für Mitarbeitende
Der Kirchengemeinderat hat in einem längeren Prozess
»Grundüberzeugungen« formuliert, die unserer
Gemeindearbeit leiten sollen. Besonders im Hinblick
auf die Mitarbeitenden in unserer Gemeinde schien es
dem Kirchengemeinderat wichtig, Ziele zu formulieren,
die unserer Gemeindearbeit prägen sollen. Diese
Grundüberzeugungen liegen in der Kirche und im
Gemeindehaus aus und können gerne mitgenommen
werden.
Seite zehn

Gemeindefreizeit
Von Marita Peter
Es begab sich aber zu der Zeit, dass eine Gemeindefreizeit
in Schöckingen ausgeschrieben war, zu der sich
Jung und Alt anmelden konnten. Und diese Freizeit war
nun schon die dritte und geschah zu der Zeit als Thomas
Nonnenmann Pfarrer in Schöckingen und die Tage
Anfang Juni nass und kalt waren.
Da machte sich schließlich eine Gruppe von Frauen
und Männern auf nach Oberstdorf ins Freizeit- und
Bibelheim, damit sie sich vom Alltag erholen konnten.
Und als sie dort waren, ließen sie sich von den Kapriolen
des Spätfrühlings nicht entmutigen, sondern freuten
sich vielmehr an der wunderschönen Bergkulisse,
die hin und wieder ganz klar zu sehen war und an der
Gemeinschaft untereinander.
Und es waren Oberstdorfer Bergkühe, die frühmorgens
auf ihre Weiden zogen und mit ihren Glocken
daran erinnerten, dass Zeit zum Aufstehen war und ein
herrliches Frühstück auf alle wartete. Und bei den
Bibelarbeiten waren es die Berggeschichten, in denen
Gott seine Größe und Herrlichkeit deutlich macht, die
zum Nachdenken anregten. Und da war eine Rundfahrt
bei herrlichem Sonnenschein mit dem Marktbähnle, die
den Teilnehmern die wunderbare Natur rund um
Oberstdorf zeigte und spätestens bei Kaffee und
Kuchen auf dem Jägersberg das Herz aufgehen ließ.
Und es gab ein buntes Abendprogramm mit Spiel und
Spaß und manch andere Ausflüge oder Stadtbummel,
die zum allgemeinen Wohlergehen beitrugen.
Als aber die Woche um war, mussten alle wieder
Abschied nehmen von der wunderschönen Oberstdorfer
Bergwelt. Und sie erzählten zuhause, wie schön die
Freizeit wieder gewesen war.
Seite elf
freizeit
in Oberstdorf
Die Teilnehmer vor
der wunderschönen
Bergkulisse,
als diese mal zu
sehen war.