Download - 750 Jahre Knappschaft

Auf breiten Schultern
01.07.2010
20.03.2011
Deutsches
Bergbau-Museum
Bochum
Kurzführer

Man kannte im Mittelalter keine Trennung von Religion
und weltlichem Leben. Kirche und Glauben durchdrangen
die Gesellschaft bis in alle Winkel. Der gegenseitige Beistand
innerhalb der Berufsgruppe, die religiöse Fürbitte,
Andachten, Totengedenken und Fürsorge im Alltag verschränkten
sich miteinander. Den Bergbau und die Berggemeinde
sah man in Gottes Hand, ebenso das Schicksal
jedes Einzelnen. Reichen Bergbau-Gewinn begriff
man als göttlichen Segen, Unglück und Misserfolg zumin-
Fromme Bergbruderschaften:
Das Mittelalter
dest auch als Bestrafung. Die Heiligen verstand man als
helfende Geister und Mittler zu Gott, denen feindselige
Berggeister entgegenstanden. Diesen versuchte man,
durch verschiedene Arten von Abwehrzauber zu begegnen.
Gleichzeitig galt es, für die Alltagspraxis gemeinsame
Einrichtungen und Techniken zu ersinnen und zu erproben,
die die Arbeit erleichterten. Der Zusammenschluss
in der Gebets- und Solidarbruderschaft war die Antwort
auf eine Lebens- und Arbeitsrealität an den Grenzen zum
Fegefeuer und zur Hölle. Diese stellte man sich als wirkliche
Orte im Untergrund, also in räumlicher Nähe zu den
Bergwerken, vor.
Bergbauliche Funde aus der Grube Bliesenbach
Engelskirchen/ Oberbergischer Kreis
um 1220
Bochum, Deutsches Bergbau-Museum
Die Fundstücke vermitteln Eindrücke vom Arbeitsalltag eines hochmittelalterlichen
Bergmanns. Auffällig sind der geringe Anteil von Eisenfunden
und das Auftreten hölzerner Schlägel und Schaufeln.
Die Stücke waren vermutlich 1867 Teil einer Präsentation der preußischen
Bergbauindustrie auf der Weltausstellung in Paris, von wo sie
zunächst zur Bergakademie Berlin, dann zur Technischen Hochschule
Berlin-Charlottenburg gelangten, von der sie 1935 als Schenkung an das
Deutsche Bergbau-Museum übergeben wurden.

Urkunde für die Kirche
St. Johannes im Goslarer
Bergdorf
Ältester Nachweis einer
knappschaftsähnlichen
Organisation
28. Dezember 1260, Pergament,
Goslar, Stadtarchiv
Bischof Johann von Hildesheim
(1257-1260) stellte am 28. Dezember 1260
zwei Urkunden gleichen Rechtsinhalts aus. Der Hildesheimer
Bischof sicherte darin der Bruderschaft zu
St. Johannes, außerhalb der Goslarer Mauern und vor dem
Rammelsberg gelegen, seinen Schutz und seine Hilfe zu. Die
beiden Urkunden stellen die frühesten schriftlichen Belege für
eine Bergleute-Bruderschaft mit sozial-karitativem Charakter im
deutschsprachigen Raum dar.
Hohlpfennig aus Goslar,
1260-1280
Einen solchen Pfennig zahlte jeder
Bergmann pro Woche in die Bruderschaftsbüchse,
daneben wurde
monatlich der Lohn für eine Extraschicht
in die Kasse der Knappschaft
gezahlt.
Erzgewinnung und Kupferschmelzen im Mittelalter
Zwei Miniaturen aus: Konrad von Megenberg (1309-1374)
Buch von den natürlichen Dingen (1348-1350)
Werkstatt des Diebold Hauber, 1442-1448?
Original: Universitätsbibliothek Heidelberg

Harte Verfolgung Andersdenkender, Ämterkäuflichkeit,
Ablasshandel, Prunksucht – es waren viele Faktoren, die
viele Menschen, bis hin zu Vertretern der Kirche selbst,
an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert in Opposition
zur katholischen Kirche brachten. Martin Luther und
z.B. der berühmt-berüchtigte Ablasshändler und Prediger
Tetzel wurden zu Symbolfiguren des Reformationszeitalters.
Überall in der Gesellschaft brachen Konflikte aus,
so auch in vielen Bergbaurevieren; zahlreiche Bergleute
Umbruch:
Die Reformation
schlossen sich der Reformation an. Diese bekämpfte die
Bruderschaften, auch im Bergbau, wegen ihres Ablasshandels
und allgemein als Repräsentanten einer überlebten
Zeit. Zumeist wurden die alten Bruderschaften aufgelöst.
Religiös unabhängige Knappschaften traten an ihre
Stelle. Reformation und soziales Aufbegehren führten zu
Kriegen und Schlachten. Neue Welten – und damit neue
Bergbauregionen – wurden erschlossen. Wissenschaft
und Großtechnik hielten Einzug im Bergbau und damit
neue Risiken. Die „Bruderbüchsen“ als soziale Hilfskassen
überdauerten den Umbruch. Aber das religiöse Element
trat im Rahmen der Knappschaften zurück, die sich
nun an sozialen und berufsständischen Zielen orientierte.
Die Knappschaft wurde zunehmend von den Landesherren
dominiert.
„Tetzelkiste“,? 16. Jahrhundert
(„Wenn das Geld im Kasten klingt die Seele in den Himmel springt“)
Görlitz, Pfarrkirche St. Peter (Bitte Nutzungsgenehmigung einholen!)
Der Dominikanermönch und Ablassprediger Johann Tetzel wurde 1516
Subkommissar im Bistum Meißen für den Ablasshandel zugunsten des
Baus der Peterskirche in Rom, von 1517 an war er im Auftrag des Mainzer
Erzbischofs in derselben Sache in den Bistümern Halberstadt und
Magdeburg unterwegs. Er starb 1519 an der Pest. Seine Ablasszettel und
vor allem die Geldeinnahmen soll er in einer gesicherten Kiste transportiert
haben. Legenden zufolge soll ihm diese von einem Ritter entwendet
worden sein, der zunächst einen Ablasszettel auf zukünftige Sünden von
ihm erwarb und dann die Kiste stahl, während Tetzel ihm wütend Fegefeuerstrafen
ausmalte.

„Die Knappschaft im Ior (=Jahr)
1546“
Ölfarbe auf Holz
Original: Freiberg, Stadt- und
Bergbaumuseum
Knappschaftsbruderregister Freiberg, 1546-
1565, 1575
Amtsbuch, Papier, Pergamenteinband mit Schutzklappe
für den vorderen Buchblock, Freiberg, Sächsisches Bergarchiv
Die Bildaufschrift weist auf eine wichtige Begebenheit hin: Demonstrativ
war Herzog Moritz als ordentliches Mitglied der Freiberger Knappschaft
beigetreten, eine Handlung des Fürsten zur Bekräftigung seiner Verbundenheit
mit dem Bergbau und „seinen“ Bergleuten.
Bildkarte der Bergstädte Clausthal (Vordergrund) und Zellerfeld
im Harz, 1581
Dresden, Sächsisches Hauptstaatsarchiv (Bitte Nutzungsgenehmigung einholen!)
Diese „Streitkarte“ entstand im Jahre 1581, nachdem es zu einer schwerwiegenden
militärischen Konfrontation zwischen den beiden Landesherren
von Braunschweig-Wolfenbüttel (orange unterlegt) und Grubenhagen
(blaugrün unterlegt) um die Nutzung des Wassers des Zellbaches für
die Montanwirtschaft beider Territorien im Harz gekommen war. Im Zellbachtal
in der Bildmitte befanden sich die Erzgruben. Der Streit belegt
die damals rasch anwachsende Bedeutung von Maschineneinsatz auf
Wasserkraftbasis für den Bergbau und seine Beschäftigten. Es sollte nur
wenige Jahrzehnte dauern, bis die Montanwirtschaft vom Rhythmus der
Maschinen beherrscht wurde.

Staatlichkeit im modernen Sinn entwickelte sich im 16.
Jahrhundert, die Herren der Territorien beanspruchten
absolute Macht und zogen überall das Montanwesen
zu ihrer Finanzierung heran. Die Nähe der Bergleute zur
Macht brachte ihnen Privilegien aber mit der Zeit auch
zunehmende Lasten. Neue Technik ersetzte vielfach qualifizierte
– aber mühsame und langsame – Handarbeit,
aus freien Knappen wurden im 17. Jahrhundert mehrheitlich
abhängige Lohnarbeiter, die im 18. Jahrhundert
Strenge Leitung und Kontrolle:
Die Fürstenherrschaft
zunehmend verarmten. Die Knappschaft nahm nun auch
Züge einer Armenversorgung an; der Gesichtspunkt der
Absicherung vor Not und Armut im Alter, bei Krankheit
und als Unfallfolge wurde immer wichtiger. Die Fürsten
und ihre Verwaltungen sahen die Notwendigkeit einer
Abwehr von Notzuständen, sie gewährten Beihilfen und
sorgten für auskömmliche Nahrungsmittelpreise. Verbesserungen
der Löhne und des Lebensstandards ließen sie
nicht zu. Vielfach entstanden Konflikte, in diesen konnten
sich die Bergarbeiter Respekt verschaffen, indem die
Abwehr von Not und Hunger, gewisse Standesrechte als
freier Bergmann und eine Schutzpflicht seitens der Obrigkeit
anerkannt wurden. Traditionspflege und Bergmannskultur
gingen an Bergmannsvereine über, die Knappschaft
wandelte sich zur Rentenkasse und Versicherung gegen
Krankheit. Die Obrigkeit förderte den Steinkohlenbergbau
und sorgte für die Bildung von hier zuvor unbekannten
Knappschaften.
Fassade des Kornmagazins in Osterode am Harz, 1723
Bergarchiv Clausthal
Das Magazin diente dazu, Getreide zwecks Versorgung der Oberharzer
Bergleute einzulagern. Getreide stellte eine völlig unverzichtbare Ernährungsgrundlage
dar. Die Absicherung einer ausreichenden Ernährung
war ein Basisanliegen der Knappschaften. Nach dem Bau des Kornmagazins
gehörte im Harz der Bezug des „Magazinkorns“ zu obrigkeitlich
garantierten Preisen zu den Vergünstigungen (Benefizien) für die Bergleute.

Daniel Flach/ Zacharias Köhler
Gründtliche Abbildung des uhralten …Zellerfeldischen
Bergwercks
Kolorierte Federzeichnung (Ausschnitt) 1661
Hannover, TUI AG
Im Oktober 1660 befuhr Herzog Christian Ludwig von Braunschweig-
Lüneburg (1625-1665) die nach ihm benannte Erzgrube bei Clausthal im
Oberharz. Bald darauf befahl der Herzog, Übersichtsdarstellungen des
Bergbaus in seinen Territorien anzufertigen.
Die Darstellung des Oberbergmeisters und ausgebildeten Grubenvermessers
(Markscheiders) Daniel Flach ist ein einmaliges Dokument
des Bergbaus in vorindustrieller Zeit. Keine zweite Darstellung aus der
Geschichte des europäischen Bergbaus bietet ein so großes, detailliertes
Panorama eines Bergbausystems im 17. Jahrhundert. Der dargestellte
Bereich hat etwa 4 km Längsausdehnung.
Oberharzer Bergkanne der
Clausthaler Knappschaft
Silber, vergoldet, 1652
Hannover, TUI AG (Foto DBM)
Diese Bergkannen hat ursprünglich der Clausthaler
Knappschaft gehört und ist 1924 an die
Berginspektion Clausthal verkauft worden.
Sie demonstriert die Wohlhabenheit und das
Selbstbewusstsein der Knappschaft und ihrer
Mitglieder im 17 Jahrhundert während einer
Boomphase des Bergbaus.

Das Königreich Preußen wollte nach den beiden Schlesischen
Kriegen (1740-1742; 1744-1745) den Steinkohlenbergbau
in der Grafschaft Mark stärker als bis dahin
in seine Wirtschaftspolitik zur Steigerung der Staatseinkünfte
einbinden. Dazu zählten die Ausarbeitung einer
neuen Bergordnung und die Einrichtung einer Knappschaft.
Im Gegensatz zu den Knappschaften in den Erzrevieren,
wo sich diese Institutionen auf eine bis ins Mittelalter
zurückreichende Tradition stützen konnten, gab es
Eine neue Einnahmequelle:
Steinkohlenbergbau
im märkischen Steinkohlenbergbau trotz seines hohen
Alters keine solchen Anknüpfungspunkte. Die märkischen
Bergleute hatten bislang ihre Tätigkeit im Bergbau wie
jede andere Beschäftigungsmöglichkeit angesehen und
keine besonderen bergständischen Organisationen gebildet.
Im Unterschied zu den jahrhundertealten knappschaftlichen
Einrichtungen in den Erzrevieren existierten
diese ion der Grafschaft Mark von ihrer Gründung 1767
bis zu ihrer Neugestaltung 1854 nur gut 90 Jahre. Das
„Gesetz betreffend die Vereinigung der Berg-, Hütten-,
Salinen- und Aufbereitungsarbeiter in Knappschaften“
vom 10. April 1854 hob die alte Knappschaft auf. Es beseitigte
die bergbehördliche Zuständigkeit und organisierte
die neuen Knappschaftsvereine als Selbstverwaltungskörperschaften
unter Aufsicht der Bergbehörden.
Friedrich Christoph Müller
Die Grafschaft Mark, 1791
Dortmund, Stadtarchiv
Hier wurde Ende des 18. Jahrhunderts die Knappschaftsorganisation für
den Steinkohlenbergbau eingeführt.

Fahne der Knappschaft Essen und Werden, 1832
Deutsches Bergbau-Museum Bochum
Verschiedene Gesetzentwurfe, Reglements Statuten und
Instruktionen für die Knappschaften und den Bergbau
Mitte des 19. Jh. (Originale: KBS und DBM)

In aufbrechenden Konflikten des sich entfaltenden Industriezeitalters,
die in der Revolution von 1848/49 einen ersten
Höhepunkt fanden, formierten sich die Arbeiterbewegung
und ihre Organisationen. Die Zahl der Bergarbeiter
stieg extrem an, ihre soziale Lage wurde problematisch.
Wohnungselend und hygienisch problematische Verhältnisse
im Grubenbetrieb und den Wohnbezirken griffen
um sich, es entstanden Seuchen. Der Preußische Staat
setzte bald auf das Prinzip „Sozialversicherung statt Sozia-
Sozialgesetzgebung:
Das Kaiserreich
lismus“: Ohne eine Verbesserung der Situation der Arbeiterschaft
wäre der Staat, der nun eine Fürsorge-Rolle
beanspruchte, ernstlich in Gefahr geraten. Die Bergarbeiterschaft
begehrte in großen Streiks auf. Bei der Schaffung
von Sozialversicherungen wurde die Knappschaft
zum Modell. Zugleich wurde sie reformiert, auf neue
gesetzliche Grundlagen gestellt und umgestaltet. Kulturelle
Aufgaben, Traditionspflege und Geselligkeit organisierten
sich im Vereinswesen neu, Sportvereine, Bergmannskapellen
und Genossenschaften entstanden. Von
einem anfangs strengen Dreiklassensystem wurde die
Knappschaft schrittweise in eine allgemeine Bergarbeiterversicherung
umgewandelt, die auch Gesundheitseinrichtungen
unterhielt. Berufskrankheiten wurden erkannt,
Maßnahmen der Bekämpfung und Vorsorge ergriffen. Die
Mitspracherechte der Knappschaftsmitglieder aber blieben
bescheiden, die Obrigkeit gab den Ton an.
Messgeschirr aus der Kapelle der
Lungenheilstätte Beringhausen
des Allgemeinen Knappschafts
vereins Bochum, ca. 1910
Bochum, Deutsche
Rentenversicherung
Knappschaft-Bahn-See

Das Neue Verwaltungsgebäude des
Allgemeinen Knappschafts-Vereins zu Bochum 1910
Theodor Rocholl (1854-1933)
Kaiser Wilhelm II. auf der Zeche Lothringen in Bochum-Gerthe,
1912
Bochum, Deutsches Bergbau-Museum
Am 8. August 1912 um 9.30 Uhr ereignete sich auf der Zeche Lothringen
in Bochum-Gerthe eine Schlagwetterexplosion in 350 m Tiefe, bei der
144 Bergleute ums Leben kamen. Kaiser Wilhelm, der an den Feierlichkeiten
zum 100-jährigen Firmenjubiläum der Firma Krupp in Essen zur
selben Zeit teilnahm, reiste am folgenden Tag zu einem Kondolenzbesuch
nach Bochum-Gerthe.

Die expansive Entwicklung des Bergbaus zu Beginn des
20. Jahrhunderts hatte den Knappschaftsvereinen eine
Vermögensbildung ermöglicht, der Bochumer Allgemeine
Knappschaftsverein z.B. war zu einer machtvollen Organisation
mit repräsentativen Bauten und großem Einfluss
geworden. Der Erste Weltkrieg und die nachfolgende
Inflation trafen die Knappschaften schwer. Viele Mitglieder
gerieten ins Elend. Arbeitslosigkeit griff um sich. Im
Ruhrgebiet mit seinem dominierenden Steinkohlenberg-
Demokratisierung:
Die Weimarer Republik
bau verschärfte die französische Ruhrbesetzung die Lage
und Stimmung. Um die Situation bewältigen zu können,
schlossen sich die selbstständigen regionalen Knappschaftsvereine
im Reichsknappschaftsverein zusammen.
Die Prinzipien von Selbstverwaltung und Parität
der Arbeitnehmer- und Arbeitgeberseite setzt5en sich
durch, waren aber durch Inflation und allgemeine politische
Instabilität gleich wieder infrage gestellt. Es gelang,
die Knappschaft wieder zu konsolidieren und arbeitsfähig
zu machen, aber als dies erreicht war, übernahm 1933 der
Nationalsozialismus die Macht.
Hans Richter (Entwurf)
Plakat „3 Worte:
Ungestörte Demobilmachung /
Aufbau der Republik / Frieden“,
1918/19
Deutsches Historisches Museum
Philipp Scheidemann:
Proklamation der
Weimarer Republik
Bundesarchiv

Eine Frau feuert ihren
Kachelofen mit
Inflationsgeld, 1923
Archiv der Friedrich Ebert Stiftung
Das Gebäude der
Reichsknappschaft in Berlin
um 1930
Karrikaturen und satirische
Texte zur Knappschaft, 1924

Nach der Machtübernahme der Nationalsozialisten erfasste
1933 eine beispiellose Terrorwelle das Deutsche
Reich. Mitarbeiter der Knappschaft, die der Gewerkschaft,
der sozialdemokratischen oder kommunistischen
Partei angehörten oder jüdischen Glaubens waren, wurden
aus Ihren Dienststellen entfernt. Die Nationalsozialisten
versuchten die Knappschaft in ihre Ideologie einzubinden
und schalteten sie nach dem Führerprinzip gleich. Mit
der Berufung des überzeugten Nationalsozialisten Rein-
Gleichschaltung:
Der Nationalsozialismus
hard Jakob zum 1. Präsidenten der Reichsknappschaft
1939 sollte das Sozialrecht im nationalsozialistischen
Sinne umgestaltet und neu ausgerichtet werden. Wegen
der großen Bedeutung des Steinkohlenbergbaus für die
Kriegswirtschaft wurden die Bergleute zu den „ersten
Arbeitern des Staates“ stilisiert und ideologisch mit den
Soldaten an der Front gleichgestellt. Überlange Schichten,
schärfere Maßnahmen der Knappschaftsärzte gegen
sogenannte Simulanten und die schlechte Versorgungslage
verschlechterten den Gesundheitszustand der Bergarbeiter
mit zunehmender Kriegsdauer. Der Mangel an
Arbeitskräften führte zum menschenverachtenden Einsatz
von Zwangsarbeitern, die von den knappschaftlichen
Leistungen ausgeschlossen blieben. Am Ende des Zweiten
Weltkrieges lag das Knappschaftsgebäude in Bochum
in Trümmern; die finanzielle Lage der Knappschaft war
durch wertlose Staatsanleihen ruiniert.
Der Vorstandsvorsitzende der Reichsknappschaft sowie Ruhrknappschaft,
Fritz Viktor (Fünfter von links), wurde nach der
NS – Matchergreifung in der ehemaligen Zeche Gibraltar, die
zeitweilig als „wildes“ Konzentrationslager diente, von der SA
inhaftiert und misshandelt.
Stiftung Bibliothek des Ruhrgebiets

Die Zeche Gibraltar bei Bochum als SS-Standartenführer-Schule
im Juni 1933
Presseamt der Stadt Bochum
Der „halbjüdische“
Knappschaftsarzt Dr.
Siegfried Jacobi aus
Streiffeld bei Aachen.
Jacobi, als Oberstabsarzt
im ersten Weltkrieg
schwer verwundet,
wurde aus dem Beruf
gedrängt und 1942 in
Theresienstadt interniert,
wo er im Herbst
des genannten Jahres
zu Tode kam.
(aus: Ludwig Kahlen, Heimat-
Klänge, Herzogenrath 1977)

Nach dem Zusammenbruch des nationalsozialistischen
Regimes wurde die Reichsknappschaft funktionslos, und
die Besatzungsmächte der drei Westzonen beauftragten
stattdessen die Bezirksknappschaften mit der Weiterführung
der Geschäfte. Der Steinkohlenbergbau im Ruhrgebiet
entwickelte sich zu einem Motor des Wiederaufbaus
und des Wirtschaftswunders in der Bundesrepublik
Deutschland. Die Bezirksknappschaften erhielten 1949
den Status als selbstständige Versicherungsträger zurück.
Wiederaufbau, Wirtschaftswunder,
Wiedervereinigung: Die Bundesrepublik
Zwei Jahre später wurde die Selbstverwaltung wieder eingeführt,
wobei Vertreterversammlung und Vorstand als
Organe die Interessen von Bergleuten und Unternehmern
vertraten, die Ältesten ihre starke Stellung bei der Selbstverwaltung
zurückerhielten. Die Einheit der Knappschaft
in der Bundesrepublik wurde 1969 mit der Schaffung der
Bundesknappschaft wieder hergestellt. Nach der Wiedervereinigung
wurde deren Wirkungsbereich auch auf die
fünf neuen Bundesländer ausgedehnt, das knappschaftliche
Verbundsystem aber beibehalten. Die Bundesknappschaft,
Bahnversicherung und die Seekasse schlossen sich
2007 in den Bereichen Rentenversicherung, Krankenversicherung
und Pflegekasse zu einem der größten und
modernsten Sozialversicherungskonzerne Deutschlands
zusammen, der über eigene Krankenhäuser und Reha-Kliniken
verfügt. Ein vieldiskutiertes Problem stellt in neuester
Zeit die Datenspeicherung dar; unter dem Stichwort
vom „gläsernen Patienten“ ist eine große Debatte entstanden.
Das Ruhrgebiet mit den Knappschaftseinrichtungen,
Anfang der 1950er Jahre (KBS)

Das stark vereinfacht wieder aufgebaute Gebäude der Ruhrknappschaft
in der Pieperstraße in Bochum Anfang der 1950er Jahre
(KBS)
Gewerkschaftliche Forderung zur Neuregelung der Altersgrenze
für Bergleute, „Die Einheit“, 1962.
Das Zechensterben setzte
sich auch nach der Gründung
der Ruhkohle AG (1969) fort.
Die Zeche Sophia Jacoba bei
Hückelhoven schloss am 27.
März 1997 trotz heftiger Proteste
der Belegschaft.
Deutschen Bergbau-Museum Bochum

Vortragsreihe zur Ausstellung 2010-2011
im Deutsches Bergbau-Museum Bochum
Jeweils 19.00 (Einlass ab 18.30)
Eintritt frei
14. September 2010
Christoph Bartels / Deutsches Bergbau-Museum Bochum
Arbeiten in der Unterwelt – Natur, Gesellschaft und Bergbau
28. September 2010
Eberhard Graf / Deutsche Rentenversicherung Knappschaft-Bahn-See Bochum
Die Knappschaft als sozialer Pfadfinder – Stationen der deutschen und europäischen
Sozialgeschichte
2. November 2010
Michael Fessner / Deutsches Bergbau-Museum Bochum
Die märkische Knappschaft von ihrer Gründung 1767 bis zum preußischen
Knappschaftsgesetz von 1854
16. November 2010
Martin Treu / Stiftung Luthergedenkstätten Sachsen-Anhalt Wittenberg
Bruderschaften, Reformation und „Gemeiner Kasten“
30. November 2010
Andreas Bingener / Deutsches Bergbau-Museum Bochum
Das Bruderschaftswesen am Rammelberg bei Goslar und in Schwaz Tirol
14. Dezember 2010
Rainer Slotta / Deutsches Bergbau-Museum Bochum
Skulpturen von Bergleuten im Auftrage der Knappschaft: Arnold Frische – Rudolf
Belling – Erich Schmidtbochum
18. Januar 2011
Ulrich Lauf / Herten
Die Bundesknappschaft bis zur Gründung der Deutschen Rentenversicherung
Knappschaft-Bahn-See
1. Februar 2011
Norbert Ulitzka / Berufsgenossenschaft Rohstoffe und Chemische Industrie
Bochum
125 Jahre Bergbau-Berufsgenossenschaft
15. Februar 2011
Marc von Miquel / Dokumentations- und Forschungsstelle der
Sozialversicherungsträger in NRW Bochum
Die Knappschaft im Dritten Reich
1. März 2011
Lars Bluma / Institut für Medizinische Ethik und Geschichte der Medizin der
Ruhr-Universität Bochum
Das Knappschaftsärztesystem an der Ruhr im Zeitalter der Industrialisierung

Auf breiten Schultern – 750 Jahre Knappschaft
Auf breiten Schultern – 750 Jahre Knappschaft
A f breiten Schultern
AAu Au
A f breiten Schultern
AAu Au
Zur Ausstellung ist ein umfangreicher
Katalog erschienen:
Auf breiten Schultern – 750 Jahre Knappschaft
Bochum 2010, 416 Seiten, zahlreiche Abbildungen,
29,90 €
ISBN 10: 3-937203-49-4
ISBN 13: 978-3-937203-49-2

Am Bergbaumuseum 28
Besuchereingang: Europaplatz
D-44791 Bochum
Tel.: 01805 877 234 (14 ct/Min.)
Fax: 0234 5877 111
Öffnungszeiten:
dienstags-freitags
samstags, sonn-
8.30-17.00 Uhr
und feiertags
geschlossen:
10.00-17.00 Uhr
montags, 1.1., 1.5., 24.-26.12, 31.12.
www.bergbaumuseum.de
knappschaft-ausstellung.bergbaumuseum.de
Öffentliche Führungen
durch die Sonderausstellung:
sonntags: 14.00 Uhr, ca. 60 Min.
Eintrittspreis zzgl. 2,50 e pro Person
Führungen nach Anmeldungen:
Gruppen: Eintritt zzgl. 60,– e, ca. 60 Min.
Schulklassen: Eintritt zzgl. 35,– e, ca. 45 Min.
Führungen in englischer Sprache zzgl. 20,– e
Gruppenanmeldungen (max. 25 Personen)
unter besucherservice@bergbaumuseum.de
telefonisch: 0234 5877 146 (außer montags)
oder 0234 5877 0