Pfarrbrief als PDF-Download - Katholische Pfarrgemeinde Liebfrauen

Schwerpunktthema: Rituale
geändert haben und auch zukünftig
sprachlich oder in den
Gesten ändern, werden diese
„Kerne“ unaufgebbar dazugehören
und erhalten bleiben.
Ein Problem für uns bleibt, dass
unsere gottesdienstlichen Rituale
aus einem Kontext, einer
Zeit, einer Gesellschaftsordnung
stammen, die
der Vergangenheit
angehört. Unsere
gottesdienstliche
Kleidung gehört
dazu oder unser für
Zeitgenossen oft
unverständliches
gottesdienstliches
Sprechen. Solche
Gesten, Zeichen und
Symbole werden
wir wohl immer
wieder erklären und
erläutern müssen.
„Welche Bedeutung
haben die Gewänder?“
„Warum brauchen
wir Weihrauch?“ „Welche
Funktion hat das Läuten“ – für
solche und ähnliche Fragen haben
und brauchen wir Katechesen.
Daneben gibt es aber auch
Rituale, die weiterhin sofort
und von sich aus verständlich
bleiben, z. B. der Hingaberitus
in den ganz einfachen Zeichen
von Brot und Wein oder das
Anzünden einer Kerze vor
einem Kreuz oder Marienbild.
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Auch das Verneigen und Hinknien
sind Riten, bei denen jede
Form von Erklärung überflüssig
ist.
Gibt es Rituale, die sie selbst
pflegen?
Mein Alltag ist vielfältig aus
Ritualen zusammengesetzt,
der morgendliche
Kaffee, der Gang
ins Pfarrbüro, der
kurze Mittagsschlaf,
das Gebet und die
nahezu tägliche
Messfeier. Aber auch
am Sonntag gibt’s
Rituale: der sonntägliche
Anruf zu
Hause, der Anzug.
Daneben gibt es natürlich
auch bei mir
jährliche Rituale –
über Karneval etwa
„muss“ ich nach
Wien, wo ich von
1987 bis 1988 studiert
habe. Und wie bei vielen
anderen, gehören auch bei mir
zum Urlaub ganz bestimmte
Formen und Dinge, ohne die er
diesen Namen nicht verdient.
Vielen Dank für das Interview,
sagen Jutta Rademacher und
Ute Gertz
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