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denen der Begriff Heimat nicht in dieser Form vorhanden<br />
ist, sondern viel austauschbarer ist. Ich gebe Ihnen<br />
Recht, dass die Stadtplanung oder Architektur durchaus,<br />
in meiner Sprache hieße das, auf die Gestaltbarkeit<br />
von räumlichen Umgebungen setzen sollte und auf die<br />
Möglichkeit, dass etwas wachsen kann. Ich habe den<br />
Eindruck, dass in unseren städtebaulichen Aktionen der<br />
Gestaltungswille gar nicht vorhanden ist. Die Auswirkungen<br />
erleben wir als Psychologen teilweise in der Pathologie<br />
und in der Psychopathologie. Herr Breyvogel hat es in<br />
Bezug auf Jugendkultur und auf die Unbewohnbarkeit<br />
unserer Städte ja auch schon erwähnt. Wir erleben die<br />
Unbewohnbarkeit unserer Städte, um Mitscherlich noch<br />
mal zu zitieren, und ich glaube, dagegen kann man<br />
durchaus etwas tun. Das heißt aber, weniger ist mehr.<br />
Wir leiden zurzeit unter einer Art ‘déformation professionnelle’<br />
– alles was machbar ist, wird gemacht und<br />
es muss möglichst perfekt sein.<br />
Das Gespräch mit einem<br />
Menschen, auch mit einer<br />
Bäckerin morgens, kann<br />
oft mehr bedeuten, als<br />
irgendwelche wichtigen<br />
Diskurse.<br />
Manfred Sundermann<br />
Mir fällt dazu das Buch „Das unfertige Bauen“ („Building<br />
the unfinished“), von Lars Lerup ein. Das Haus verändert<br />
sich und die Stadt verändert sich, wir verändern uns und<br />
trotzdem ist darin immer noch etwas Statisches. Es ist<br />
schwer zu formulieren, aber es fehlt heute die Offenheit.<br />
Design ist beliebt, die Leute wollen das Repräsentative<br />
und das Unscheinbare wird nicht geschätzt. Aber darin<br />
liegt die Qualität dessen, was Heimat sein möchte. Schulze-<br />
Naumburg hin und Schulze-Naumburg her, Riepel und<br />
This means however, that less is more. We are currently<br />
suffering from a form of ‘déformation professionelle’ –<br />
everything doable is being done and it has to be done as<br />
perfectly as possible.<br />
A conversation with<br />
someone, even with<br />
the lady at the bakery in<br />
the morning, often has<br />
more meaning than any<br />
high-ranking discourse.<br />
Manfred Sundermann<br />
The book “Das unfertige Bauen“ (“Building the Unfinished“)<br />
by Lars Lerup springs to mind here. The house changes<br />
and the city changes, we change and yet within this change<br />
there is still something static. It is hard to explain, but<br />
nowadays frankness is a rare thing. Design is popular,<br />
people want representativeness, and the inconspicuous is<br />
not valued. But within this lies what ‘home’ wants to be.<br />
Schulze-Naumburg here and Schulze-Naumburg there,<br />
Riepel and Toennis and all those books are very important,<br />
and perhaps those books are also ‘home’. But I believe that<br />
a conversation with some-one, even with the lady at the<br />
bakery in the morning, often has more meaning than any<br />
high-ranking discourse. And therefore I would say that a life<br />
as it is lived is always more beautiful than other forms, even<br />
than the one we are trying to construct right now.<br />
Wolfgang Stark<br />
I would like to use another Anglicism: “There is hope!”<br />
There are definitely approaches that actually put this imperfection<br />
to use. In Essen, for instance, there is the Imperfect<br />
House, and the name of this house implies programme.<br />
The owner or builder of the property, an entrepreneur, says<br />
that imperfection is the basis of every social or corporate<br />
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