PDF-Download - Bayerische Staatsoper

P–r–e–m–i–e–r–e
Fidelio
1. Akademiekonzert
Der freischaffenDe
Kompromiss
Aus Anlass der Aufführung des legendären Violinkonzerts
Offertorium von Sofia Gubaidulina beim 1. Akademiekonzert
und der Neuproduktion von Ludwig van Beethovens
Fidelio: Gedanken zur rolle des Komponisten zwischen
Nischendasein und Öffentlichkeit.
Der freischaffende Künstler verfolgt
eine unökonomische Arbeit.
inter essant wird es, wenn von den
Produkten dieser Arbeit gelebt
werden soll. ein Komponist beispielsweise
produziert unnütze Gegenstände,
die nicht einmal Gegenstände
sind, sogenannte Werke, und
lebt davon, sie zu vermarkten. er
geht prinzipiell in Vorleistung, verkauft
aber am besten etwas noch
nicht existierendes, das eigentlich
erst beschreibbar wäre, nachdem es
fertig ist. er ist die gelebte Parodie auf den markt.
ein Klempner wird in auftragsarmen Zeiten eher selten
darangehen, bei sich zu Hause überall ein paar zusätzliche
Duschbatterien anzubringen. Genau das aber tun manchmal
Komponisten. Welche Ökonomie steckt dahinter?
eine, die sich im entzug von ökonomischen Gesetzen erfüllt?
Oder im Gegenteil die radikale Unternehmerlogik, die
das ganze Leben dessen umgreift, der sich ihr stellt? Die
nötige Balance zwischen dem entwurf und der konkreten
Auftragslage macht den hauptberuflichen Künstler zwangsläufig
zum hauptberuflichen Verleugner von risiko und
Prekarität.
Von moritz Gagern
„es fällt mir
von Tag zu Tag schwerer,
auf dem niveau
meines blauen porzellans
zu leben.”
oscar Wilde
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Früher gab es den fest angestellten
Kapellmeister, dann kamen mozart
und Beethoven, dann gab es den
fest an ge stellten Kom positionsprofessor.
Was hat sich erhalten von
dem Vorbild dieser früh industriellen
Aus nahme erschein ungen?
Was hat sich verändert, seit ein
mo zart ständig langweiligen einladungen
bei reichen Gönnern folgen
musste, anstatt weiter zuarbeiten,
und ein Beet hoven mit Fürst Kinsky
jun ior um die Auszahlung der
spär lichen rente gerichtlich streiten musste, die dessen
Vater ihm vertraglich zugesichert hatte?
Wir haben heute ein gutes Urheberrecht und eine Handvoll
institutionen, die dieser uralten Ökonomie des Unökonomischen
rechnung tragen. Vermutlich wird in jeder
Kultur auf die eine oder andere Art eine Arbeit gesellschaftlich
unterstützt, die darin besteht, Fragen zu stellen,
die nicht zu beantworten sind, und diese fehlende
Antwort in irgendein Bild oder ein Geschehen zu fassen,
mit dem der beängsti gend leere Punkt des Lebens überbrückbar
wird. Doch an den berufsspezifischen Widersprüchen
zwischen den Forderungen dieser Arbeit auf