The Myth of Maempo Cimande - Pukulan Cimande Pusaka

6. Jangan berbuat zinah
7. Jangan bohong dan licik
8. Jangan mabok-mabokan dan menghisap madat
9. Jangan jahil dan menganiaya sesama mahluk Tuhan
10. Jangan memetik tampa ijin, mengambil tampa minta,
11. Jangan suka iri hati dan dengki
12. Jangan suka tidak membayar hutang
13. Harus sopan santun, rendah hati dan saling harga menghargai diantara sesama manusia.
14. Berguru Cimande bukan untuk gagah-gahan , kesombongan dan ugal-ugalan tetapi untuk
mencapai keselamatan dunia dan
akhirat.
Patalekan Cimande dijelaskan sedemikian rupa dan diulang-ulang kepada calon murid hingga
murid benar-benar memahaminya dan mematuhinya dengan dipegang tangannya oleh guru
sebagai tanda kesanggupan . Berikutnya guru membacakan do'a tawasul dan meneteskan air
bercampur daun sirih ke mata sang murid (dipeureh) tradisi ini disebut upacara keceran untuk
menajamkan pandangan mata. Pada dasarnya Cimande ini berfungsi sebagai media siar agama
Islam oleh karena itu ketaatan kepada Allah dan Rasulnya dengan menjalankan segala
perintahnya dan menjahui larangannya merupakan syariat yang harus ditaati warga Cimande.
Cimande merupakan pengisi dan pengekang nafsu hewani dan sifat-sifat lain yang dapat
merugikan semua pihak. Hal ini Cimande bukan bertujuan untuk menguasai dan berkuasa atas
diri manusia lainnya. Pada hakekatnya Talek Cimande adalah roh dari pencaknya, tampa Talek
Cimande, pencak Cimande ibarat mayat yang menebarkan bau busuk yang menyesakkan.
Semoga informasi ini berfana'at memberi gambaran apa dan bagaimana Cimande. Selamat
menjalankan ibadah puasa dan semoga tetap afdol puasanya.
Passage from the book, Learning Silat, page 10, by Mr. R Asikin, Bandung, August 1975 and
authorized by H. Suhari Sapari, The General Leader of PPSI "The Indonesian Self Defense
Association" of West Java, and the IPSI, Ikatan Pencak Silat Indonesia
(Original Indonesian text is shown below)
Embah Kahir
He was the master of "Cimande", clan. He introduced the "Cimande" fighting system to the
West Javanese. He called his clan "Cimande" for the place where he lived had a river called the
Cimande River. He lived in a small village called the "Congreg" near the town of Bogor in West
Java, around, 1780.
14 | P a g e