ارزش و خوبی در جهان بیخدا (اریک ج. ویلنبرگ) برگردان به٠نیار - awti.org

پيش گفتارادعاگراي من با ديدگاه مسيحيت سازگاري يا ناسازگاري هست،‏ خواهم كشيد.‏ اينجانب برديدگاههاي ديني مسيحيت،‏ چون در درجه نخست بيشترين شناخت را از آن دارم،‏تمركز ميكنم.‏ اين كتاب،‏ به ويژه،‏ پاسخي به استدلالهاي برپاشده از سوي شمارويژهاي از فيلسوفان ترسايي كساني كه گاهي كوشش ميكنند طبيعتگرايي را با اينكه داراي همهي مفاهيم بدراههاي ناهمساني متهم به دلالت داشتن به انديشههاي4اگوئيسم ميباشد.‏ اين استدلالها را رد خواهم نمود.‏اخلاقي هست،‏ رد نمايند،‏ ميباشد.‏ طبيعتگرايي از3 21نهيليسم ، نسبي گرايي ، هدونيسم ،به هر روي،‏ پيش از اينكه به وظيفهي بنيادي كتاب پرداخته شود،‏ دوست دارمروشنگري كوتاهي دو سويه درباره چرا مسيحي نيستم،‏روشنگري بسيار كوتاه روانداشته باشم.‏ سوي نخستشناسي درباره اين كه چرا راستين بودن ترسايي رانميپذيرم.‏ سوي دوم پدافند كوتاهي از ادعاي من براي خردمندانه بودن در پافشاري برنپذيرفتن،‏ ميباشد.‏65هرچند اينجانب با آيين لوتري بزرگ شده و در كليساي لوتري تكليف شدم،‏ولي هيچ گاه به طور واقعي آموزش نديدم.‏ هميشه دست كم،‏ شك كوچكي دربارهتفسير ترسايي از سرچشمهي جهان هستي و انسان،‏ و ادعاي فراطبيعي درباره عيسيمسيحبزرگترداشتهام.‏ بخشهاي بزرگي از داستان به نگر من ساختگي ميرسيد.‏ زماني كهشده و در آموزشگاه،‏اسطوره شناسي فرهنگهاي گوناگون را خواندم،‏ و بهطور فزايندهاي در نگرم روشن ميگشت كه مسيحيت به سادگي افسانهاي است كه درفرهنگم به گستردگي پذيرفته شده است.‏ انديشهاي كه به واقع راستين مينمايد،‏ آن را به3نگر باوركردني نميسازد.‏1. nihilism2. relativism3. hedonism4. egoism5. Lutheran tradition6. Confirmed into the Lutheran church٥