13.07.2015 Views

lecha dodi

lecha dodi

lecha dodi

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ְְְְֹֹֹֹֹֹֹֹֹֹּּּּּּּּּּּּּׁׁׁLECHA DODIThis prayer was written by Kabbalist Rav Shlomo Elkabetz, and contains ten verses that connect us to the entire Ten Sefirot—the transmitters by whichthe Light of God animates our universe—including our souls. During the week, we encounter many challenges and opportunities that may disrupt andmisalign these ten energy forces on both a personal and universal level. The level of disruption is based on our individual and collective actions.Consequently, the levels of energy in the world and in our soul can become disordered and in disarray. On a personal level this can manifest inoverreacting and anger to situations to which we would normally respond with restraint and patience. Each of the ten verses in Lecha Dodi adjusts eachlevel of the Ten Sefirot, rearranging them into their correct positions in the universe. It also realigns each Sefira within our body, putting us into properemotional, physical, and spiritual balance.The intention of Lecha Dodi is to elevate the ten Sefirot of Yetzirah to the Upper World (Beriah).KeterbediburAdonaiלְ‏ כָ‏ ה <strong>lecha</strong> דודִ‏ י <strong>dodi</strong> לִ‏ קְ‏ רַ‏ את likrat כַ‏ לָה .kalah‏ּפְ‏ נֵי penei חכמה בינה שַ‏ בָ‏ ת Shabbat נְ‏ קַ‏ בְ‏ לָהnekabela׃ּ ּChochmahע״ב קס״א,‏יהי אור ע״ה‏(סוד המשכת השפע מן ד'‏שמות ליסוד הנקרא זכור)‏בְ‏ דִ‏ בוריְהוָײּ ּ‏ׁשָ‏ מור וְ‏ ֹ זָכור vezachorאֶ‏ חָ‏ ד echad אהבה,‏ דאגה.‏הִ‏ ׁ שְ‏ מִ‏ ּ יעָנו hishmi'anuאֵ‏ ל El ייא״י ‏(מילוי דס״ג)‏ושְ‏ מוהַ‏ ּ מְ‏ ּ יוחָ‏ ד .hameyuchadיאהדונהיushmoׁ ּshamorאֶ‏ חָ‏ ד echadאל שדי ע״ה,‏אהיה,‏ ז״פ ס״ג׃אהבה,‏מהש ע״ה אֶ‏ חָ‏ ד echad אהבה,‏דאגהדאגה.‏לְ‏ ׁ שֵ‏ ם leshem‏ּולְ‏ תִ‏ פְ‏ אֶ‏ רֶ‏ תע״ב בריבוע קס״א ע״ה,‏ultiferet וְ‏ לִ‏ תְ‏ הִ‏ ‏ּלָה velit'hila ע״ה אמת,‏ אהיה פעמים.haberachaBinahShabbat ּ לְ‏ כוLechaלִ‏ קְ‏ רַ‏ את ׁ likrat שַ‏ ּ בָ‏ תמֵ‏ ראש‏ּבְ‏ מַ‏ חֲשָ‏ בָ‏ הריבוע אלהים אלהים דיודין ע״ה.venelcha וְ‏ נֵלְ‏ כָ‏ ה lechuמִ‏ ּ קֶ‏ דֶ‏ ם mikedem‏ּכִ‏ י ki הִ‏ יא hee מְ‏ קור mekor הַ‏ בְ‏ רָ‏ כָ‏ המַ‏ ׂ עֲשֶ‏ ה ma'asetze'iֹ סוף sofּ נְסוכָ‏ ה .nesuchaChesedLecha תְ‏ חִ‏ ‏ּלָה techila׃ ּ bemachashavairmelechmeroshmikdashׁ ֹמִ‏ קְ‏ דַ‏ שמִ‏ תוךוְ‏ הואמֶ‏ ְ לֶךהַ‏ הֲפֵ‏ כָ‏ היַחְ‏ מולעִ‏ יררַ‏ בםןץףך,‏סנדלפון,‏מְ‏ לוכָ‏ ה ערי‏ּבְ‏ עֵמֶ‏ קקומִ‏ יהַ‏ בָ‏ כָ‏ אצְ‏ אִ‏ י.habachaעַל alkumibe'emek.meluchashevetלָך lachחֶ‏ מְ‏ לָה‏ׁשֶ‏ בֶ‏ תLecharavalayichhahafechaעָלַיִךchemla׃Gevurahyachmolmitochvehuׁ ְּ ֹ ּהִ‏תְ‏ נַעֲרִ‏ י hitna'ari מֵ‏ עָפָ‏ ר me'afar קומִ‏ י לִ‏ בְ‏ שִ‏ י livshi בִ‏ גְדֵ‏ ייַד yad בֶ‏ ן ּ Yishai בֵ‏ ית bet ב״פ ראה הַ‏ לַחְ‏ מִ‏ יtifartech תִ‏ פְ‏ אַ‏ רְ‏ ּ תֵ‏ ‏ְך bigdeiקָ‏ רְ‏ בָ‏ ה korvaאֶ‏ ל elעַ‏נַפְ‏ ׁ שִ‏ י nafshi‏ּמִ‏ י .amiּ גְאָ‏ ּ לָה ge'ala׃uri.ori אורִ‏ י ֹ kumiorech.halachmiTiferet.kumi.hit'oreriׁ ben יִשַ‏ יLechaתְ‏ עורְ‏ רִ‏ י הִ‏‏ׁשִ‏ יר shir דַ‏ בֵ‏ רִ‏ יהִ‏ תְ‏ עורְ‏ רִ‏ י‏ּכְ‏ ֹ בוד‏ּכִ‏ י kiבָ‏ א vaיאהדונהיאורֵ‏ ךּ קומִ‏ יכבוד יהוהיוד הי ואו הה עָלַיִךuri עורִ‏ י ּ עורִ‏ יalayich נִגְלָה nigla׃=; Adonai יְהוָײ kevod ראה.‏ daberi.hit'oreriּ ּLechaPlease do not throw this away. If you do not wish to keep it, please return it to:The Kabbalah Centre, 1062 S. Robertson Blvd., Los Angeles, CA, 90035. Phone: 310.657.5404Page 1 PDF created 2010-06-21© 2010 Kabbalah Centre International. All rights in all media reserved


ְְֹֹֹֹֹֹֹּּּּּּּּּּּּּּּּּּׁׁׁׁׂׂ ומַ‏ ה umatishtochachiNetzach.tikalmiֹ וְלא velotevoshiPlease do not throw this away. If you do not wish to keep it, please return it to:The Kabbalah Centre, 1062 S. Robertson Blvd., Los Angeles, CA, 90035. Phone: 310.657.5404Page 2 PDF created 2010-06-21© 2010 Kabbalah Centre International. All rights in all media reservedתֵ‏ בושִ‏ י ל ‏ֹא lo‏ּתֶ‏ הֱמִ‏ י .tehemi בָ‏ ךעַל al תִ‏ לָה tila׃תִ‏ כָ‏ לְ‏ מִ‏ י מַ‏ ה ma מ״ה.ami ריבוע מ״ה ּ עַמִ‏ י aniyeiתִ‏ שְ‏ תוחֲחִ‏ יוְ‏ נִבְ‏ נְתָ‏ המ״הvenivneta עִ‏ יר ir םןץףך,‏ סנדלפון,‏ ערי.meval'ayichֹ ּverachakuHodyechesu עֲנִיֵיׁ ֹ שוסָ‏ ְ יִך .shosayichbach ּ יֶחֱסוlimshisaְ ּLechaׁ ֹּ ּ ּוְ‏ הָ‏ ּ יו vehayuלִ‏ מְ‏ שִ‏ סָ‏ העָלַיִך אֱלהָ‏ יִךילה.‏וְ‏ רָ‏ חֲקוכִ‏ מְ‏ שושחָ‏ תָ‏ ן chatan‏ּכָ‏ ל kol ילימְ‏ בַ‏ לְ‏ ְ עָיִך‏ׂש ׂ יָשִ‏ יעַל al יַד yadLechaבְּ‏ רִ‏ ‏ּנָה berinaּ כַ‏ ‏ּלָה Lecha׃kalah.ta'aritziעַל alkimsosYesod.tifrotziElohayichalayichyasisיָמִ‏ ין yamin ושְ‏ ֹ מאלusmol תִ‏ פְ‏ רוצִ‏ יפַ‏ רְ‏ צִ‏ יוְ‏ אֶ‏ ת ve'etֹ יְהוָײיאהדונהיוְ‏ ׂ נִשְ‏ מְ‏ חָ‏ ה venismechaAdonai תַ‏ עֲרִ‏ יצִ‏ יוְ‏ נָגִילָה venagila׃‏ּגַם gamMalchut.Partziּ בֶ‏ ן benׂ ּאִ‏ ׁ יש ishבואִ‏ י בְ‏ שָ‏ לום‏ּובְ‏ צָ‏ הֳלָה .uv'tzahola תוךעֲטֶ‏ רֶ‏ ת ateret בַ‏ עְ‏ לָהemunei עַם am סְ‏ גֻלָהsegula׃besimcha בְּ‏ ׂ שִ‏ מְ‏ חָ‏ ה .ba'latoch אֱמונֵיveshalomBO'I KALAHWhen we utter the words Bo’i Kalah, which means “draw near bride,” we receive an extra soul that comes to us every Shabbat to help us capture theextra energy that is being revealed. For example, an 8-ounce glass cannot contain ten ounces of water. The glass would need to be enlarged. When wereceive the extra soul, this enlarges our soul, thereby, increasing its overall capacity to receive the additional Light of Shabbat. This is a goldenopportunity to join our souls through the Light of Shabbat, with the Light of the Creator. We learn from this verse, that to maximize our connection, weare supposed to treat the energy of Shabbat like a bride. After a man has been married for twenty years, he usually does not have the same feeling,passion, longing, and anticipation that he first had when his wife was still a bride, just a few brief moments before their wedding ceremony.You should meditate to elevate the World of Yetzirah (which means: Malchut is elevated to Netzach, Hod, Yesod, then Netzach, Hod, Yesod areelevated to Chesed, Gevurah, Tiferet, then Chesed, Gevurah, Tiferet are elevated to Chochmah, Binah, Da'at, and thenChochmah, Binah, Da'at, are elevated to Netzach, Hod, Yesod of Beriah.) Indeed, the seven lower Sefirot of Yetzirah are elevated by the sevenMargela'in and the Holy Names: ‏"ו , which equal 42:,,,And the Three Upper Sefirot are elevated by the three times word Bo'i which is equal 13, like the words for love, unity and care(13). יאאא , and also equals (אלהיםי יה אדני,‏ה מצפצ,‏ ו מצפצ א יְהוָהבואִ‏ יbo'i ג״פ באיאהי ‏"ה יהה אל,‏ י יֱהוִ‏ ה היוד הא ואו כַ‏ לָה‏(אחד,‏ אהבה,‏ דאגהkalahּ ּ=בואי כלה =אכדטם ‏(כי על ידי זה נמתקו הדינים)‏kalah=ֹ ּבואִ‏ יbo'i ג״פ באיּ ּ יוד הא ואו כַ‏ לָהבואי כלה =אכדטם ‏(כי על ידי זה נמתקו הדינים)‏ֹ ּemunei עַם am סְ‏ גֻלָהsegula׃ּ toch אֱמונֵיְ ֹ ּBow to the RightChochmah - SpeachBow to the LeftBinah - Actionּ ֹ ְ תוךMeditate to receive the extra soul called: Nefesh from the aspect of the night of ShabbatThe third “bo'i kalah” should be said silently, as it corresponds to Da’at (and Da’at is not part of the Ten Sefirot).kalahבואִ‏ י bo'i ג״פ באי =ּ ּ יוד הא ואו כַ‏ לָה;=ֹ ּג״פ באי כלהצדיקבואי כלה = אכדטםשַ‏ בָ‏ ת Shabbat מַ‏ לְ‏ כְ‏ תָ‏ א malketa׃לְ‏ כָ‏ ה <strong>lecha</strong> דודִ‏ י <strong>dodi</strong> לִ‏ קְ‏ רַ‏ את likrat כַ‏ לָה‏(כי על ידי זה נמתקו הדינים)‏.kalahּ ּBow to the CenterDa’at - Thought‏ּפְ‏ נֵיpenei חכמה בינהׁ שַ‏ ּ בָ‏ תnekabela׃ Shabbat נְ‏ קַ‏ בְּ‏ לָהbo'iֹ ּ

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!