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UOMINI E LUOGHI DELLA CULTURA NELLE MARCHE Fig. 3 - Particolare della Chiesa pesarese del Nome di Dio, una delle più belle delle Marche, portata a compimento nelle sue strutture murarie tra il 1577 e il 1578 e destinata a sede della Confraternita omonima. "Chiesa purgante" ancora non pienamente salvata e quindi ancora capace di intrattenere rapporti di vita spirituale con gli uomini di questo mondo, che attraverso preghiere e "suffragi" potevano positivamente influire sul processo di purificazione dei loro cari defunti. Di qui l'istituzione di particolari confraternite proprio a tali scopi dirette. Di qui anche una rilevante serie di lasciti testamentari in favore di confraternite, opere pie e ospedali quale inequivocabile segno di nuova forma di religiosità per tanta parte in linea con lo sviluppo della pió avanzata civiltà di stampo "borghese". Fu per l'appunto non piccolo merito della Chiesa avere per tempo compreso la positività del nuovo modello di sviluppo economico e politico e creato in conseguenza - al di 34 fuori degli estremismi di ogni genere - un nuovo tipo di cultura, capace di attivare forme di laicato devoto e ortodosso, destinate a costituire una sorta di anello di congiunzione tra clero e popolo bisognoso dei fedeli non solo nell'ambito dei grandi e medi centri urbani, ove operavano numerosi cittadini facoltosi quali mercanti, notai e artigiani delle diverse corporazioni, ma anche e soprattutto nei centri minori, all'interno dei quali l'attività caritativoassistenziale era certamente ancor più necessaria e come tale anche più sentita. In tale modo sia la diffusa presenza delle confraternite laicali presso tutti gli strati sociali, sia la fiducia che esse riscuotevano da parte dei fedeli, nonchè l'esempio dell'esercizio da esse praticato della pietà, della devozione e
IL FENOMENO CONFRATERNALE IN ITALIA Fig. 4 - Sepoltura di un defunto da parte di alcuni membri laici di una Confraternita della Misericordia; riproduzione di un pannello del ciclo delle Sette opere di Misericordia corporale realizzato dal pittore Carlo da Camerino del 1330 e presente nella seconda sala della Pinacoteca Vaticana. 35
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