JUAN FARIAS
Juan Farias CatÃÃlogo OK.qxp - Fundación Germán Sánchez Ruipérez
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correspondencias de núcleos temáticos con situaciones<br />
de su vida. Aparecen, también, dedicatorias<br />
al lector con la firma del autor; caricaturas de<br />
su imagen con su nombre; notas en las que se<br />
confunde el narrador con el autor; rasgos físicos<br />
del escritor en personajes que llevan su nombre.<br />
Estas pistas aparentemente autobiográficas forman<br />
parte de un juego, donde el autor se diluye<br />
en un relato que es ficción.<br />
En A la sombra del maestro el autor construye un<br />
personaje, el escribiente municipal, que se parece<br />
a él; para persuadir al lector sobre esta semejanza,<br />
se incluye en el libro una ilustración de Jesús<br />
Gabán, con una dedicatoria a Juan Farias: "Dedicado<br />
a Juan Farias, abril, 95" (A la sombra del<br />
maestro, p. 16). Incluso, en la contraportada del<br />
libro, el autor es presentado como testigo fiel de<br />
la historia que se va a narrar.<br />
La experiencia de marinero que ha tenido el escritor<br />
es un aspecto reiteradamente señalado en los<br />
anexos y contraportadas de sus libros. Se menciona<br />
que le gusta navegar mar adentro y que ha<br />
recorrido el mundo a bordo de un barco. Esa vida<br />
relacionada con el mar está presente en su narrativa.<br />
Grumetes, aldeas de pescadores, leyendas de<br />
marineros, polizones y trayectos de barcos pesqueros,<br />
aparecen en obras como El barco de los<br />
peregrinos, Los corredoiras, Por donde van las<br />
ballenas, Grumete. Este juego donde el lector<br />
tiene la ilusión de presencia del autor contribuye a<br />
que la obra parezca creíble y al mismo tiempo no<br />
renuncia a la carga de invención que la caracteriza.<br />
El autor, a la vez que se esconde estratégicamente,<br />
se asoma para hacer más familiar y<br />
verosímil el mundo narrado.<br />
La poética de lo cotidiano<br />
En las obras de Juan Farias el realismo no solo proviene<br />
del tratamiento de los grandes temas de la<br />
historia, sino también de una ficción del mundo<br />
personal y cotidiano. Entre las múltiples posibilidades<br />
de abordar y hacer mimesis de la realidad<br />
que se le presentan al escritor, Farias selecciona<br />
ciertos hechos y los enfoca desde la perspectiva<br />
de la vida cotidiana, explorando el mundo individual<br />
y el entorno familiar y social. Considera que<br />
la vida cotidiana de los seres humanos, aunque<br />
provengan de distintas zonas geográficas y culturales,<br />
es semejante.: "Son historias de hoy o de<br />
ayer que aún tienen supervivientes. Ocurren en<br />
un mundo habitado por gente común, personajes<br />
que el lector puede encontrar en la calle todos los<br />
días. El vocabulario es de uso corriente: hambre,<br />
cigüeña, siete, manzana, lluvia, amigo, etc. La<br />
sustancia dramática procede de elementos que<br />
alteran la rutina y hacen imposible que un día se<br />
parezca a otro día" (Farias, 1990:67).<br />
El autor selecciona, con acierto, motivos como el<br />
niño que no logra aburrirse y quiere experimentar<br />
esta sensación, el primer amor infantil, los temores<br />
por encontrarse fuera del hogar, los celos ante<br />
el nacimiento de un nuevo hermano, los largos<br />
días de invierno que no permiten los juegos al aire<br />
libre y la invención de nuevas diversiones, el desarrollo<br />
de un niño que se encuentra en una etapa<br />
de transición hacia la pubertad y otras situaciones<br />
con las que el lector infantil o juvenil puede familiarizarse.<br />
Para Farias lo cotidiano representa, además,<br />
una opción temática muy interesante que<br />
implica un estilo especial para conseguir la comunicación<br />
con el lector: "Créeme, lo cotidiano es<br />
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