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JUAN FARIAS

Juan Farias CatÌÁlogo OK.qxp - Fundación Germán Sánchez Ruipérez

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correspondencias de núcleos temáticos con situaciones<br />

de su vida. Aparecen, también, dedicatorias<br />

al lector con la firma del autor; caricaturas de<br />

su imagen con su nombre; notas en las que se<br />

confunde el narrador con el autor; rasgos físicos<br />

del escritor en personajes que llevan su nombre.<br />

Estas pistas aparentemente autobiográficas forman<br />

parte de un juego, donde el autor se diluye<br />

en un relato que es ficción.<br />

En A la sombra del maestro el autor construye un<br />

personaje, el escribiente municipal, que se parece<br />

a él; para persuadir al lector sobre esta semejanza,<br />

se incluye en el libro una ilustración de Jesús<br />

Gabán, con una dedicatoria a Juan Farias: "Dedicado<br />

a Juan Farias, abril, 95" (A la sombra del<br />

maestro, p. 16). Incluso, en la contraportada del<br />

libro, el autor es presentado como testigo fiel de<br />

la historia que se va a narrar.<br />

La experiencia de marinero que ha tenido el escritor<br />

es un aspecto reiteradamente señalado en los<br />

anexos y contraportadas de sus libros. Se menciona<br />

que le gusta navegar mar adentro y que ha<br />

recorrido el mundo a bordo de un barco. Esa vida<br />

relacionada con el mar está presente en su narrativa.<br />

Grumetes, aldeas de pescadores, leyendas de<br />

marineros, polizones y trayectos de barcos pesqueros,<br />

aparecen en obras como El barco de los<br />

peregrinos, Los corredoiras, Por donde van las<br />

ballenas, Grumete. Este juego donde el lector<br />

tiene la ilusión de presencia del autor contribuye a<br />

que la obra parezca creíble y al mismo tiempo no<br />

renuncia a la carga de invención que la caracteriza.<br />

El autor, a la vez que se esconde estratégicamente,<br />

se asoma para hacer más familiar y<br />

verosímil el mundo narrado.<br />

La poética de lo cotidiano<br />

En las obras de Juan Farias el realismo no solo proviene<br />

del tratamiento de los grandes temas de la<br />

historia, sino también de una ficción del mundo<br />

personal y cotidiano. Entre las múltiples posibilidades<br />

de abordar y hacer mimesis de la realidad<br />

que se le presentan al escritor, Farias selecciona<br />

ciertos hechos y los enfoca desde la perspectiva<br />

de la vida cotidiana, explorando el mundo individual<br />

y el entorno familiar y social. Considera que<br />

la vida cotidiana de los seres humanos, aunque<br />

provengan de distintas zonas geográficas y culturales,<br />

es semejante.: "Son historias de hoy o de<br />

ayer que aún tienen supervivientes. Ocurren en<br />

un mundo habitado por gente común, personajes<br />

que el lector puede encontrar en la calle todos los<br />

días. El vocabulario es de uso corriente: hambre,<br />

cigüeña, siete, manzana, lluvia, amigo, etc. La<br />

sustancia dramática procede de elementos que<br />

alteran la rutina y hacen imposible que un día se<br />

parezca a otro día" (Farias, 1990:67).<br />

El autor selecciona, con acierto, motivos como el<br />

niño que no logra aburrirse y quiere experimentar<br />

esta sensación, el primer amor infantil, los temores<br />

por encontrarse fuera del hogar, los celos ante<br />

el nacimiento de un nuevo hermano, los largos<br />

días de invierno que no permiten los juegos al aire<br />

libre y la invención de nuevas diversiones, el desarrollo<br />

de un niño que se encuentra en una etapa<br />

de transición hacia la pubertad y otras situaciones<br />

con las que el lector infantil o juvenil puede familiarizarse.<br />

Para Farias lo cotidiano representa, además,<br />

una opción temática muy interesante que<br />

implica un estilo especial para conseguir la comunicación<br />

con el lector: "Créeme, lo cotidiano es<br />

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