plnění poslušností pokračovala jedině plynoucí

Úmysly modliteb Rytířstva Neposkvrněné v roce 1998
(Druhý rok bezprostřední přípravy na Jubileum roku 2000. Téma roku: Duch Svatý)
Březen - Aby nás Duch Svatý osvobodil od hříchu a učinil z nás radostné
hlasatele Evangelia přinášející spásu.
Duben - Abychom uměli příjímat Ducha Svatého jako dar od Vykupitele
a jako vždy novou energii pro obnovování Církve.
Úkon odevzdání se Neposkvrněné
Neposkvrněná, Královno nebe a země, Útočiště hříšníků a naše nejlaskavější Matko, Tobě svěřil
Bůh celý řád milosrdenství. Já,...nehodný hříšník, padám k Tvým nohám a pokorně prosím, abys mě
celého a úplně přijala za svou věc a vlastnictví a udělala se mnou, se všemi schopnostmi mé duše
a mého těla i s celým mým životem, smrtí a věčností cokoliv se Ti zalíbí.
Chceš-li, použij také mne celého bez jakékoliv výhrady k uskutečnění toho, co bylo o Tobě řečeno:
„Ona potře tvou hlavu“ a též: „Ty sama jsi na celém světě vyhladila všechny bludy“, abych se stal
v Tvých neposkvrněných a nejlaskavějších rukou užitečným nástrojem k probuzení a největšímu vzrůstu
Tvé slávy v tolika zbloudilých a lhostejných duších a tímto způsobem přispěl k co největšímu rozšíření
blaženého království Nejsvětějšího Srdce Ježíšova. Neboť kam Ty vejdeš, tam vyprosíš milost obrácení
a posvěcení, vždyť Tvýma rukama stékají na nás všechny milosti z nejsladšího Srdce Ježíšova.
- Dovol mi, abych Tě chválil, přesvatá Panno.
- Dej mi moc zvítězit nad Tvými nepřáteli.
Ó, Maria, bez hříchu počatá, oroduj za nás, kteří se k Tobě utíkáme, i za všechny, kdo se k Tobě
neutíkají, a zvláště za nepřátele Církve svaté a za ty, kdo jsou Ti svěřeni.
Milí čtenáři,
Panna Maria neustále kráčela životem po cestě víry, naděje a lásky a plného odevzdání sebe sama do
Boží vůle. Nejheroičtější obraz tohoto životního postoje vidíme na Kalvárii pod křížem, kde dle Božího
rozhodnutí trpí v hloubi srdce spolu se svým Synem a svým mateřským duchem se spojuje s Jeho obětí.
S láskou souhlasí s Jeho obětí za spásu lidstva.
Zde máme příklad toho, kam až došel souhlas víry Panny Marie, kam až Jí zavedla připravenost k plnění
Božího plánu spásy, Její poslušnost vůči Otci. Proto si sv. Irenej dovoluje tvrdit: „... svou poslušností
se stala příčinou spásy zároveň své jako i celého lidského pokolení.“
Jde o ten moment, kdy Ježíš z kříže dává Marii za matku svému učedníku a v něm Církvi, aby pokračovala,
zároveň vůči Janovi jako i vůči nám všem, v mateřském díle, stejně tak, jak to činila vůči
svému Synu, aby nám byla matkou, oporou, příkladem i pomocí.
Můžeme tvrdit, že podobně jako vrcholná oběť Syna Otci (Lk 23,46) je tím nejvyšším vrcholem lásky,
tak také heroická přítomnost Marie v oběti Syna, poukazuje na nejdokonalejší zralost a připravenost
k oběti, daru sebe sama. Ježíš z Ní učinil tento dar lidstvu, jež je reprezentováno učedníkem, kterého Ježíš
miloval.
K této zralosti a vrcholnému postoji lásky jsme zváni my všichni. To je možné pochopit a prožít jedině
pod křížem. Proto přítomnost kříže v našem životě je výzvou k duchovnímu synovství i mateřství
a darem ke spáse.
Ježíš stále miluje člověka, a proto nám dává Matku.
Jménem redakce Vám všem, milí čtenáři, přeji zralost křesťanského postoje vůči životu a z toho plynoucí
velikonoční radost z vítězství dobra nad zlem.
Pokoj a dobro! Aleluja!
o. Josef
První strana obálky: Panna Maria Bolestná ze Sloupu v Moravském krasu