Zeitschrift des Vierländer Kultur- und Heimatvereins De Latücht von 1987 e.V

Heft Nr. 71
Ausgabe März 2008
Zeitschrift
des Vierländer Kultur- und Heimatvereins
De Latücht von 1987 e.V.

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2

Inhaltsverzeichnis:
Geleitwort S. 3
Lied: „An de Eck
vun de Steenstroot“ S. 4
Unsere Hauptversammlung S. 5
Greunhökerie S. 6
Rezepte zum Erdbeerfest S. 6
Wiehnacht'n weer S. 7
Winter auf Vierlandens
Höfen, Teil 2 S. 8/9
Unser Klönabend S. 11
Trauer um den König S. 11
Ehrungen im Sängerkreis S. 11
Arbeitsdienst in den Vierund
Marschlanden S. 12/13
Hund op Reisen S. 13
Der Kuckuck ist der Vogel
des Jahres 2008 S. 14
Veranstaltungskalender S. 15
★✩★
Das Titelbild zeigt den Altengammer
Kinderchor „Zaunkönige“
beim besinnlichen Abend
„Wiehnacht'n is bald“ in der
Altengammer Kirche.
Impressum:
Herausgeber:
Vierländer Kultur- und
Heimatverein „De Latücht“
von 1987 e. V.
Horster Damm 111
www.de-latuecht.de
Redaktion:
Hermann Struß, Peter von Essen
Anzeigen:
Gottfried Lungfiel
Tel. 7 37 27 53
Druck:
Druckerei Zollenspieker
Kollektiv GmbH
Auflage: 3 000 Exemplare
Bankverbindung:
Vierländer Volksbank e. G.
Vereinskonto 170 00
Sonderkonto „Latücht“ 170 27
BLZ 201 903 01
Anschrift der Redaktion:
Hermann Struß
Horster Damm 111
21039 Hamburg
Tel. 7 23 55 28
Redaktionsschluß
für die nächste Ausgabe:
1. Mai 2008
Sie erscheint:
Anfang Juni 2008
Hamborg an de Elv (3)
Ut de freuhe Hamborger Geschicht
hebbt wü in Nr. 68 un
69 all vertellt. Gründt to Tieden
vun dann' frommen Ludwig
(831), ook mol plünnert oder totol
afbrennt is uns' Stadt an Alster un Elv
ümmer wedder upstohn ut ehr Asch.
Ook Klaus Störtebeker un Seeräuver in
lotere Tieden kunnen doran nix
ännern. De Stadt geheur recht freuh all
to de Hanse un weur as Nordsee-Hoben
besonners eng mit de Ostsee-Stadt
Lübeck verbunnen. De Hannel leep
good un so würr se mit de Tied ümmer
grötter. Üm 1300 geev dat hier eerst
5000 Minschen, doch weuern dat 150
Johr loter all good 16 000 Inwohner.
Rund üm dann' Dom keem een
Gemeend no de anner tosomen, un
jede wull ehr eegen Kark hebben.
De öllst Hamborger
Kark is St. Petri
St. Petri, an'n dichtsten bi'n Dom, ist
de öllst. Se is dat eerste Mol 1195
„urkundlich erwähnt“, aber all good
söbentig Johr öller. Düsse Kark is mehrmols
afbrennt, aber ümmer glieks wedder
upboogt worden. Een' Turm harr
se siet 1342.
Ook 1195 dat eerste Mol neumt is de
St-Nikolai-Gemeende. Dat weurn Schippers
un togereiste Kooplüüd, de sick
need buten de Stadt ansiedelt harrn.
Disse „gräfliche Neustadt“ keum bald to
Wohlstand, un so geev dat dor ook bald
een Kark, sogor mit eenen 90 Meter
hogen Turm. De Nikolai-Torm vundoog
is mit 147 Meter sogor de heuchste
Karkturm in Hamborg, wenn ook de
Kark siet 1945 een Mohnmool is!
No de Elv to keum 1240 as drütte Gemeende
St. Katharinen dorto. De Torm
vun disse Kark is interessant. De Kron
dicht ünner de Spitz sall nämlich ut
Störtebecker sien Gold mokt worden
sien. Dorüm, aber ook wegen de besonners
scheune Form, hett man Kark un
Turm no 1945 genau so as freuer wedder
upboogt.
De eerst „Jakobus“-Kark
weur man noch lütt
An de Eck vun de Steenstroot...
No 'n Osten to geev dat so üm 1250
bald dat veerte Karkspill. De eerste
„Jacobus“-Kark hier weur man noch
lütt, aber recht gau keumen ümmer
mehr Lüüd dorto, so dat bald een gröttere
Kark her muss. De Stroot dorneben
würr, wiel hier veele Hannelslüüd
in de Stadt rin- un rutkeumen, as erste
1269 plostert. Se hees bald: „De
Steenstroot“. Hier is, as uns' Leed dat
ook seggt, wohl to alle Tieden hannelt
worden. De Jacobi-Turm hett mehrmols,
besonners no de Bombardierung
in'n tweeten Weltkrieg 'ne annere Form
kregen. De Kark, de ook wat afkregen
harr, is aber genauso as freuer wedder
upboogt worden. Sogor ehr' berühmte
Arp Schnitger-Orgel hett se wedder
kregen, wiel man de noch to rechten
Tied utlogert harr.
Hamborg weur in't 17. Johrhunnert,
nu no Westen to, ümmer noch an't
Wassen. Un so keum denn as föffte Gemeende
„St.-Michaelis“ as richtig grotes
Hamborg warrd indeelt
in „Alt-“ un „Neustadt“
Karkspill dorto. De öllere Nikolai-
Gemeende heuer nu to de „Altstadt“,
dormit de ne'e Stadtdeel sick
„Neustadt“ neumen kunn. Bald füng bi
Michaelis ook de Karkenboo an, de
1661 fardig weur. De „Michel“,1663-
1669 vun Boomeister Marquardt
upstellt, brenn dörch Blitzschlag 1750
af un kreeg nu vun dann' Architekten
Ernst Georg Sonnin (1713-1794) de
Form un Gestalt, as de he Hamborger
Wohrteeken worden is. Allerdings
brenn' disse Holtturm 1906 nochmol af
un würr, aber dittmol in Steen, in sülbige
Form wedder upboogt.
Nebenbi geseggt: vun Sonnin stammt
ook de scheune Karkturm in Corslack.
Mit Hamborg geiht dat i't nächste Heft
wieder, denn nu givt noch annere
Soken.
Wü fangt een neege Serie
öber den Arbeitsdeenst an
De Serie „Winter auf Vierlandens Höfen“
vun Prof. Ernst Finder geiht wieder.
Wü fangt noch een Serie an: „Arbeitsdienst
in den Vier- und Marschlanden“.
Dor söcht de Schrieber Erhart
Lotter, de för dat Arbeitsdeenst-Archiv
Hamborg arbeit't, noch Lüüd, de de
Tied beleevt hebbt un em wat vertellen
kunn oder de Biller ut de Tied in't
Schapp hebbt.
Een Siet vun uns Hauptversammlung
dröff nich fehlen. För dat Eerbeerfest
söcht de Mokers wedder Rezepte, de
an't Fest vun de Beseukers probeert
warrn kunn'n.
In dit Johr is de Kuckuck de „Vogel des
Jahres“. To'n 38. Mol hett de Nabu een
Vagel utsöcht, den dat nich so god geiht
oder de Symbol vör een bedroht'
Biotop is. Wenn dat in een Geschicht
üm een Hund geiht, so hett de keen
veer Been.
Ober leest uns Blatt sülben. Veel Spoß
wünsch ick jü wedder mit disse „Latücht“.
Hermann Struß
1. Vörsitter
3

Unsere Hauptversammlung 2008
Der „Latücht“-Vorstand nach der Hauptversammlung (von links): Margret Lang, Hans-Friedrich Müller, Ewald Hamburg, Hermann Struß, Marianne Ewert,
Jens-Peter Holm, Werner Ewert, Gottfried Lungfiel, Simone Vollstädt, Peter von Essen.
Foto: Hans-Otto Lang
Etwa 30 Mitglieder waren der Einladung zur „Latücht“-Hauptversammlung
in Karl-Hermann Dietrichs Restaurant „Norddeutsches
Haus“ gefolgt. Am Anfang stand der Bericht des
Vorsitzenden Hermann Struß.
Seit der Jahres- Hauptversammlung vom 9. Februar 2007 setzt
sich der geschäftsführende Vorstand nach 26 BGB wie folgt
zusammen: 1. Vorsitzender: Hermann Struß, 2. Vorsitzender:
Gerd Nissen, 1. Schatzmeister: Werner Ewert. Der erweiterte
Vorstand umfasst als 1. Schriftführerin: Marianne Ewert, als 2.
Schatzmeister: Gottfried Lungfiel, als 2. Schriftführerin:
Margret Lang, als Beisitzer: Simone Vollstädt, Peter von Essen,
Hans-Friedrich Müller, Jens-Peter Holm. Derzeitiger Mitgliederstand
des Kultur und Heimatvereins „De Latücht“: 83
Personen und acht Vereine.
Im Berichtszeitraum wurden folgende Veranstaltungen
durchgeführt oder durch Abordnungen besucht:
16. Februar 2007 Dia-Vortrag von und mit Jürgen Dreekmann
im Gasthof zum Elbdeich Udo Voss Neuengammer Hausdeich 2.
„Die Vierländer Tracht“.
23. März 2007 Dia-Vortrag mit Werner Schröder im
Norddeutschen Haus, Karl-Hermann Dietrich, Altengammer
Elbdeich 42 „Maler und Zeichner sehen die Vierlande (Bilder
aus vergangenen Tagen)“.
16./17. Juni 2007 Teilnahme am 9. Erdbeerfest am Rieck-
Haus mit eigenem Stand.
5. August 2007 „Latücht“-Fahrrad-Tour. Treff: Marschbahndamm
/Altengammer Hausdeich, von Halt zu Halt Gespräche
zu verschiedenen Themen: Besichtigung des Bio-Hofes von
Jens-Peter Holm, 1. Gespräch: Geschichte und Anekdoten zur
Vierländer Marschbahn, 2. Gespräch: Windpark am Marschbahndamm,
Vortrag Jens-Peter Holm, 3. Gespräch: Kiebitzbrack,
Entstehung und Naturschutz, 4. Gespräch: Krauel,
Geschichte und Anekdoten, Besichtigung der Riepenburger
Mühle „Boreas“ mit Führung durch Michael Graf. Ausklang
mit Kaffee und Kuchen im Gasthaus „Teufelsort“. Es haben 45
Personen mitgemacht.
2. November 2007 Jubiläumsveranstaltung „20 Jahre ‘Latücht’“
mit einer Ausstellung zur Vereinsgeschichte mit Fotos,
Zeitungsberichten, Programm mit plattdeutschen Liedern,
Lesungen und Sketchen sowie Liedvorträgen der Liedertafel
„Flora“ Zollenspieker und Tanzvorführungen der Vierländer
Trachtengruppe. Wir haben etwa 100 Besucher begrüßt.
8. Dezember 2007 Die traditionelle Veranstaltung „Wiehnacht'n
is bald“ in der Altengammer Kirche. Vorgetragen wurden
Gedichte, Lieder und Geschichten, alles in plattdeutscher
Sprache. Auch diese 19. Veranstaltung war wie immer sehr gut
besucht. Es gab unter anderem eine große Besuchergruppe,
die per Bus aus Quickborn angereist war.
25. Januar 2008 Vierländer Kulturabend zum Mitmachen in
der Kirchwerder Pastorenscheune als „Veerlanner Obend“,
Klönen, Singen, Mitmoken. Vortrag und Sammlung von
Gedichten, Geschichten und Liedern mit Beiträgen von
„Latücht“-Mitgliedern. Außerdem haben auch Gäste das Programm
bereichert.
Bei fast allen eigenen Veranstaltungen wurde für die Besucher
ein Büchertisch mit sämtlichen „Latücht“-Ausgaben, verschiedenen
Büchern und Vierländer Postkarten bereitgestellt.
Im Berichts-Zeitraum 2007/2008 fanden neun Vorstandssitzungen
statt.
Autoren und Redaktion haben im Berichtszeitraum vier
„Latücht“-Ausgaben erstellt und veröffentlicht. Ein Dank galt
im Rechenschaftsbericht des Vorsitzenden besonders den
Inserenten der „Latücht“, die mit ihrem Beitrag die Herausgabe
unserer Zeitschrift finanziell ermöglichen sowie allen, die
an Veranstaltungen beteiligt oder sonst für den Verein tätig waren.
Folgende Veranstaltungen stehen für das kommende
Jahr zur Zeit der Hauptversammlung bereits fest:
22. Februar 2008 Vortrag und Lesung von und mit Pastor
Dirk Römmer in der Gaststätte Wolfgang Schween, Altengammer
Hauptdeich 44.
14. März 2008 Liederabend: Hamburger Lieder mit Heiner
Dreckmann im „Corslaker Landhuus“ von Torsten Putfarcken,
Curslacker Heerweg 2.
21./ 22. Juni 2008 Teilnahme am zehnten Erdbeerfest beim
Riek-Haus.
Anfang August 2008 wieder eine „Latücht“-Fahrrad-Tour.
Die Planung läuft noch, Einzelheiten folgen.
6. Dezember 2008 „Wiehnacht'n is bald“ in der Curlacker
Kirche.
Von einer guten Kassenlage berichtete anschließend Schatzmeister
Werner Ewert. Nach dem Bericht der Rechnungsprüfer
wurde dem Vorstand Entlastung erteilt.
Bei den turnusmäßigen Neuwahlen gab es eine Veränderung:
Ewald Hamburg wurde neuer 2. Vorsitzender. Gerd Nissen,
der das Amt acht Jahre ausübte, hatte nicht wieder kandidiert.
2. Schatzmeister bleibt Gottfried Lungfiel, 2. Schriftführerin
Margret Lang, Pressewart Peter von Essen. Neuer Revisor wurde
Heinz Erich aus unserem Mitgliedsverein Lohbrügger
Bürgerbühne.
Dr. Geerd Dahms vom Kultur- und Geschichtskontor
Bergedorf dankte den „Latücht“-Aktiven für die Mitarbeit am
neuen Vierlanden-Buch. Es ist bereits in seiner ersten Auflage
vergriffen. Eine zweite Auflage soll etwa zu Ostern ausgeliefert
werden. Ein weiterer Band ist bereits in Arbeit.
Hermann Timmann berichtet, dass die Sorte „Wohlschmecker
aus Vierlanden“ zum Apfel des Jahres ausgewählt
wurde. Er wird einen Artikel für unsere Zeitschrift „De
Latücht“ über diese Sorte schreiben.
5

Greunhökerie
vun Wilhelm Kob
D
e Hamborger Marsch is de Greunworsgorn vun
Hamborg. Mit Osswarder, Totenbarg, Spodenland,
Moorfleet un Moorwarder is dat een ganz scheun
grooten Goarn. Wenn sick dat hüüt ok all in Veeles ännert
hett. Freuer wüürn langs de Dieken een Greunhökerie
aneenanner. Dor geev dat noch keen inschickt' Obst un
Gemüse ut annere Länner. De Lüüd ut de Stadt teuben all op
de ersten neden Kartüfel, jungen Slaat, Radies un Arfen un
Tüschwoor. Alles wüür in in Kiepen un Körf inpackt un mit
een natten Lappen todeckt.
De Transport na Hamborg wüür ok recht ümständlich: Allens
müss öbern Diek dragen warrn un in'n Kahn inlaad warrn. Op
de Reegen kunn man denn bit na de Elv henschippern. Door
leegen groote Schuuten, in de allns öberlaad warrn müss. Dat
allns güng blots bi Floot, denn bi Ebb harr de Dove Elv keen
Woter noog. Ganz freuer hebbt se de Schuuten bit na
Hamborg henseilt. Später keem denn een Dampsleeper , de
de Schuuten trocken hett. Je, das Geldverdeenen wüür domols
ok recht suur.
As de Dieken erstmol plostert wüürn, kemmen denn ok de
ersten Lastautos, un de Greunwoor kunn veel gauer in de
Stadt op'n Markt verköfft warrn. De Greunhökers, de een gröttern
Bedrief hatt hebbt, harrn ok mol Per un een Fedderwogen.
Dor sünd se denn mit jümmer Woor na Hamborg to
Markt fohrt.
Bi den Markt wüürn Wirtschaften mit Utspann för de Peer.
Wenn de Hannel vörbi wüür, hebbt de Hökers sick mitünner
noch manch Beer köfft un ok een poor Köhm dorto. Op denn
Weg na Huus is ok mitünner noch mol ankiert worrn. So is
manch een Kutscher denn op denn Bock inpennt. Ober de
Peer kennt denn Weg na Huus genau un bröchten dat Füür
heel na jümmern Stall.
Eenmol is denn eenen Höker sien Froo mit to Markt führt. Op
den Trüchweg sünd de Peer vör jede Kneipe stahn bleeben.
Oh, wüür denn Mann dat pienlich!
Op dat Land to arbeiten wüür freuer recht mühsam. Mit de
Grafschüffel müss de Mest ünnergraft warrn. De wüür vörher
mit de Schuufkoor vun tohuus na dat Land henbröcht. Mit
een lange Hark wüür dat ümgrafte Land denn fien mokt. Nu
kann man mit den Planter Löcker moken. Kohl, Slaat, Porree,
Knullen kunn nu insett warrn. Wöddel, Radies, Swattwöddel,
Peterwöddel un Sürken mütt inseit warrn.
Fast alle Greunhökers wüürn in den Gemüseverein. Anfang
September geev dar denn een groot Fest, den Gemüseball. In
twee grote Wirtschaften - jede harr ok een groten Saal - wüür
sünnobends un sünndags Festball.
Dat Wichtigste för de Froonslüüd un de Deerns wüür, dat jede
ok een needes Kleed kriegen dee. Dat müss denn all Weeken
vörher bi de Sniedersche bestellt warrn. De Mannslüüd kreegen
meist blots een needen Slips.
Jo man, Gemüseball - denn wüür wat los int Dörp: In den
Goarn vun de Wirtschaften Karussels un Scheetboden,
Luftschochel, Wust- un Zuckerboden, een Stand mit
Luftballons un Kinnerspeeltüch, Aal- un Iesbod nich to vergeten.
In een grot Telt stellt de Greunhökers jümmehr best Gemüse
ut. Alle, de sick dorto anmeld harrn, kreegen eenen Platz
anwiest. Dor keem nu de gröttste Bloomkohl, de dicksten
Wöddeln oder de langsten Swattwöddeln hen. Allns fein utsmückt
mit buntes Papier un Schleifen. Dat wüür recht scheun
antokieken. De Geschäftslüüd ut Dörp hebbt all de Priesen
spend't: de Slachter een Mettwust, de Bäcker een Koken, de
Kramer wat an Gescheer.
De vun de Utstellers dat nu an besten mokt harr, kreeg natürlich
den besten Pries. Dat wüür jedes Johr een Wettbiebern.
Alle wulln natürlich den ersten Platz moken, ober eener kunn
je man blots de best warrn. Op dat Freegelände hebbt de
Handwarkers utstellt, de Dörpsmitt mit Schüffeln, Hackers,
Harken un Stiegenstekers. De Maschinenhändlers mit
Treckers, Motorpleug, Eggen un Fräsen.
Jo, de Gemüseball wüür dat gröttste Fest int Johr. Dat ganze
Dörp müss denn ok je hen. Nomiddags kreegen de Kinner een
poor Groschen to'n Karusselführn. Un en Luftballon müss je
ok jeder hebben. An'n Obend vun'n Sünnobend wüür Ball för
de ölleren Mitglieder un sünndags güng dat Jungvolk to'n
Danzen. Denn wüürn de needen Kleeder vörführt un heemlich
bewunnert oder neidisch vun de Siet ankeken.
So manch een vun de Mannslüüd hett ok een bannigen Brand
mit na Huus slept. Ober: de nich duhn worrn is, de hett sick
ok nich amüseert.
Rezepte zum Erdbeerfest
Neuengammer Hausdeich 215
21039 Hamburg
Telefon 040 / 723 20 26
Telefax 040 / 723 13 82
www.vmb-vierlande.de
info@vmb-vierlande.de
Erdbeeren spielen nun schon zum zehnten Mal beim Erdbeerfest
die Hauptrolle rund ums Rieck-Haus, in diesem Jahr am
21. und 22. Juni. Auch in diesem Jahr gibt es dabei wieder
einen Wettbewerb ganz im Zeichen der Erdbeere: Beim
Rezept-Wettbewerb können die Hausfrauen und -männer ihre
Lieblingsrezepte rund um die süße und leckere Frucht einschicken.
Eine Fachjury wählt die attraktivsten Rezepte aus.
Zum Verkosten werden die preisgekrönten Speisen dann wieder
in der mobilen Küche der Vierländer Küchenwelt durch
Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen des Zollenspieker Fährhauses
angeboten.
Einsendeschluss für die Rezeptideen ist der 1. Juni.
Die Adresse:
Rieck-Haus, Kennwort Rezepte,
Curslacker Deich 284, 21039 Hamburg
6

Wiehnacht’n weer
Paul von Hatzfeld
las Geschichten.
Zum 19. Mal hieß es am Vorabend
zum zweiten Adventssonntag wieder
einmal „Wiehnacht'n is bald“.
Der durch Gerd Nissen für unseren
Vierländer Kultur- und Heimatverein
„De Latücht“ organisierte vorweihnachtliche
Abend füllte wieder einmal
die 760 Jahre alte Altengammer Kirche
St. Nicolai, auch „Wohnstube vom lieben
Gott“ genannt. Sogar eine Gruppe
aus Quickborn reiste im Bus an.
Um den Stress des Alltags zu vergessen,
gab es Geschichten, Reime, Lieder - mal
heiter, mal besinnlich - die die Besucher
mit viel Beifall belohnten. Damit die
Besucher auf den Bänken nicht zu lange
still sitzen mussten, konnten sie im
Stehen mehrere Weihnachtslieder singen.
Nach den Grußworten von Kirchenvorstand
Manfred Dietrich, „Latücht“-
Vorsitzendem Hermann Struß und Gerd
Nissen kamen die aufgeregten Kinder
zu Wort: Altengammes Kinder-Kirchenchor
„Zaunkönige“ sang unter Leitung
von Organistin
Ilona Ziesemer-
Schröder weihnachtliche
Lieder.
Es folgten Jungs
und Deerns aus
der dritten und
vierten Klasse der
Altengammer
Schule, die durch
Marlen Sieveking
einstudierte Reime
vortrugen.
Eine nette Geste:
Nach den Gedichten
zur Weihnachtsbäckerei
gabs Kekse für die
Besucher. Weiter gings mit Flug-
Erlebnissen einer 80-Jährigen, vorgelesen
durch Paul von Hartzfeld.
Carolin Lafin (Querflöte) und Janis
Rentrop (Keyboard) aus der Luisenschule
spielten Werke von Bach und
Albioni. Nachdem Herbert Neven über
einen Nachtwächter, der nicht mehr
tuten kann, vorgelesen hatte, sprach
Pastorin Annette Sandig besinnliche
Worte. Mit Dirigentin Corinna Kraemer
hatte der Damensingkreis „Loreley“ vier
Weihnachtslieder vorbereitet. Es folgten
anschließend noch weitere Vorträge
des Instrumentalduos sowie Geschichten
mit Paul von Hatzfeld und Herbert
Neven.
Nach den Abschlussgrüßen durch Gerd
Nissen und Pastorin Sandig klang der
besinnliche Abend mit Orgelspiel von
Ilona Ziesemer-Schröder aus.
Der Vorweihnachtsabend rotiert in den
Vierländer Kirchen. In diesem Jahr ist
die Curslacker Kirche St. Johannis am 6.
Dezember Gastgeber.
Kinder aus der dritten und vierten Klasse der Altengammer Schule trugen Reime vor, die sie unter
Leitung von Marlen Sieveking einstudiert hatten.
Die Sängerinnen des Damensingkreises „Loreley“ sangen mehrere Lieder unter Leitung ihrer Dirigentin
Corinna Kraemer.
7

Winter auf Vierlandens Höfen
von Prof. Dr. Ernst Finder (1865 bis 1940)
Fortsetzung aus „Latücht“ 70, Seite 7
Der Großknecht nahm wohl auf einem
alten Lehnstuhl am oberen Ende des
nur an Sonn- und Festtagen mit einer
groben „Dischweel“ gedeckten Tisches
Platz, rechts von ihm auf der Bank saßen
nach ihrem Dienstalter die Knechte
und der Junge, links die Mädchen
und Tagelöhner. Der Großknecht hatte
auf Ordnung zu sehen; für sich, die
Mädchen und Jungen schnitt er Brot
und Fleisch ab, die andern bedienten
Die Tagelöhner waren zum Teil
arbeitslose Handwerker
sich selbst. Die Tagelöhner waren auf
dem Hofe teils ständig tätige Arbeiter,
teils in ihrem Berufe zeitweilig beschäftigungslose
Bauhandwerker, Maurer und
Zimmerer, die um geringen Lohn, nicht
selten nur für die Kost, droschen, damit
der Erwerb des Sommers in der winterlichen
Zeit nicht völlig aufging.
Die Herrschaft aß schon um 1840 im allgemeinen
nicht mehr mit den Dienstboten
an einem Tische, nur auf kleineren
Höfen hatte sich der Brauch erhalten.
Zu Beginn des Essens zog nun jeder
Messer und Gabel, die er in einem Lederfutteral
bei sich trug, hervor, langte
sich seinen Holzlöffel - seit den siebziger
Jahren wurden sie durch zinnerne Löffel
verdrängt - aus der Lederöse an der Wand
oder vom Fensterhaken und aß, nachdem
der Großknecht begonnen hatte, das Gebotene
mit Drescherappetit. Neben der
schon erwähnten „Büdelwust“, zu der
ein Stück trockenes Schwarzbrot gegessen
wurde, erfreute sich „kurzer Kohl“,
der als „Lepelkost“ aus einer irdenen
Schüssel gelöffelt wurde, besonderer Beliebtheit.
Er ward, nachdem er gepflückt
war, gereinigt und dann „afroit“, d.h.
leicht angekocht, und hiernach von dem
Jungen oft auf 14 Tage und länger im
voraus gestoßen. Er sollte so fein sein,
daß man ihn durch einen Strohhalm blasen
konnte. Hineingekocht wurde von
der Hausfrau Hafergrütze, etwas Roggenmehl,
Schweinemagen und „de Steek“,
das Halsstück, wo das Schwein beim
Schlachten gestochen war; es wurde
auch wohl Grützwurst dazu geboten, neben
diesen Speisen war auch Schwarzsauer
ein oft vorgesetztes Morgengericht.
Doch ließ es sich das Gesinde
nur bis Fastnacht gefallen, nach diesem
Zeitpunkte wies man es zurück. War der
kurze Kohl ausgefallen, wurde zum
Schluß eine Schüssel Süß- oder Sauermilch
mit eingebrocktem Schwarzbrot
gegessen, und zwar wieder aus einer
großen, allen gemeinsamen Schüssel,
während man sonst die festen Speisen,
Fleisch, Klöße usw. sich mit der Gabel auf
einen hölzernen Teller nahm, von dem
man sie aß. Bis in die sechziger Jahre
und vereinzelt noch länger ist vielfach
auch noch bei Familienfestlichkeiten
von solchen Tellern gegessen worden.
Nach der Volksmeinung sollten die
Speisen von ihnen genossen besser
schmecken als aus irdenen Tellern und
auch die Messer sich nicht so leicht
abnutzen. Kaffee, d.h. ein Aufguß von
Erbsen, Gerste, Weizen oder Roggen in
geröstetem Zustande mit einem Zusatz
von selbstgebauten, gleichfalls gerösteten
Zichorien (Korbblütergattung, Wegwarte),
mit Schwarzbrot nebst Butter
oder Schmalz, gab es nur des Sonntags.
Der satte Großknecht
beendete das Mahl
War der Großknecht mit dem Essen
fertig und legte seine Gabel hin, war
dies zugleich das Zeichen für alle
Tischgenossen, aufzuhören. Man begab
sich sofort wieder an die Arbeit.
Es ging nun an das Tränken und Füttern
des Viehs. Das erstere erfolgte
zweimal am Tage am Sood, im Sommer
um 8 Uhr des Morgens und um 5 Uhr
des Nachmittags, im Winter um 9 bzw.
4 Uhr. Die während dieser Zeit zu leistende
Arbeit - während des Tränkens
wurden die Ställe mit frischem Stroh
versehen - fielen im Kuhstall der Großmagd
und der Kleinmagd, im Pferdestall
dem Großknecht und dem Jungen
zu. War diese Arbeit am Morgen erledigt,
wurde die Diele gemacht, d.h. das
Getreide ward abgeharkt und mit
einem Strohbesen „affwoipt“. Das
„Afharkels“ wurde den Pferden gern als
Abendfutter auf die Raufe gesteckt.
Nachdem das oberflächlich gereinigte
Getreide an die Seite geworfen war,
wurde die Diele aufs neue mit Garben
angelegt. Wenn die Drescher sich recht
heranhielten, konnten sie bis 12 Uhr
mittags mit ihrem Tagewerk fertig sein.
Wurde mehr gedroschen, erfolgte
dafür besondere Entlohnung. Die Festsetzung
der Arbeitsleistung war von der
Obrigkeit in den Mandaten von 1760
und 1772 erfolgt. Nach erledigter Arbeit
säuberten sich die Drescher, die
Knechte zogen besseres Zeug an, und
Die Obrigkeit legte
die Arbeitsleistung fest
nachdem man das Mittagessen eingenommen
hatte, das einzige von den drei
täglichen Mahlzeiten bei Tageslicht,
gingen sie zu ihren Eltern, falls diese in
der Nachbarschaft wohnten, um diesen
zu helfen, vereinzelt waren sie auch gegen
Entgelt benachbarten Gemüsegärtnern
behilflich. Zuweilen ritten sie
auch zum Vergnügen mit besonderer
Erlaubnis des Hufners auf dessen
Pferden ums Land - sie hatten dabei
Gelegenheit zu zeigen, daß die Pferde
von ihnen gut gefüttert, überhaupt in
gutem Zustande gehalten waren -, oder
sie verbrachten die Freizeit in einem von
einem Handwerker, meistens einem
Schuster, gehaltenen Winkelkrug,
Die Tagelöhner gingen
mittags nach Hause
„Krüselkrog“. Um 5 Uhr stellten sie sich
zum Abendessen und zum Viehfüttern
wieder ein. Die Tagelöhner begaben
sich nach dem Mittagessen nach Hause,
um für sich zu arbeiten. Diese Arbeit
bestand in Holzhacken, Stubbenroden,
Buschhauen im Felde, in Korbflechten
und, ebenso wie dieses eine oft geübte
Tätigkeit, in der Herstellung von tressenartigen
„Flechtels“ aus „Meddel“, d. i.
gemeiner Windhalm (Agrestis spica
venti), der an Grabenrändern, auf
Wiesen und am Deiche gefunden wird,
oder aus Roggen-halmen, die um die
Es gab drei unterschiedliche
Qualitäten von „Flechtels
Zeit der Heuernte gleich nach der Blüte
aus der Hülse gezogen waren. Aus diesen
Flechtels, von denen man je nach
der Güte drei Sorten unterschied, stellte
8

dann die „Hotneiersch“ die bekannten
Vierländer Strohhüte für Frauen und
Mädchen her.
Besondere Witterungsverhältnisse bedingten
wohl bisweilen eine Änderung
in der Arbeitsordnung auf dem Bauernhofe.
War Zeit und Gelegenheit günstig
für Buschhauen an den Grabenrändern,
für Düngerfahren und -werfen, Feuerholzmachen
usw., wurde das Dreschen
ganz oder zum Teil eingestellt. Am
Sonnabend erfuhr diese Tätigkeit eine
ständige Unterbrechung. An diesem
Tage wurde das Korn gereinigt. Die
Hauptarbeit fiel dabei dem Großknecht
zu. Mit der Worfschaufel warf er
das Korn in der Richtung nach der
großen Tür über die Diele, um es nach
Höhere Löhne sorgten für
ersten Maschinen-Einsatz
seiner Schwere zu sondern. Das große
Dresch- und Reinigungsgeschäft vollzog
sich überhaupt noch in völlig mittelalterlicher
Weise. Göpeldreschmaschinen
wurden erst nach 1870 auf einzelnen
Höfen verwendet, ebenso kamen
die 1831 zuerst erwähnten Staubmühlen,
und zwar zunächst noch in
recht unvollkommenem Zustande, erst
eigentlich gegen Ende der sechziger
und zu Beginn der siebziger Jahre
mehr und mehr in Aufnahme, beide
infolge der eingetretenen Lohnsteigerung.
Das Korn wurde unter Aufsicht
des Hufners aufgemessen (Man rechnete
in altüberkommener Weise: 1 Last = 3
Wispel = 30 Scheffel = 480 Spint; 1 Scheffel
Roggen = 170 Pfund brutto, 1 Scheffel
Weizen = 180 Pfund, 1 Sack Billwärder
Hafer = 6 Spint = 160 Pfund, 1 Sack schwerer
Hafer = 180 Pfund, 1 Scheffel Bohnen =
200 Pfund, 1 Scheffel Erbsen = 170 Pfund,
1 Sack Buchweizen = 250 bis 260 Pfund.
Bei Erbsen, Buchweizen und Heu rechnete
man nach Fudern, sonst nach Diemen. 1
Diemen = 25 Hocken = 400 Garben.) und
entweder sofort an einen Kornhändler
im Lande verkauft, oder es wurde den
Spieker- oder Hausboden geschafft oder
auch auf dem Flett in Säcken hoch aufgestapelt
gelagert, um günstigere Verkaufsverhältnisse
abzuwarten. Ein Teil
aber, vornehmlich Roggen, da Weizen
nur zu Festzeiten in bäuerlichem Haushalt
Verwendung fand, ward auch wohl
nach der Bergedorfer Wassermühle
Der Mahlzwang galt
in den Vierlanden bis 1863
oder der Riepenburger Windmühle gefahren,
um von dort als Schrot oder
Mehl zurückgeliefert zu werden. Außer
dem geringfügigen, an den Müller zu
zahlenden Mahlgeld bildete die an den
Staat zu zahlenden Abgabe die Matte,
das 20. Korn. Sein Korn anderswo mahlen
zu lassen, war, da bis 1863 Mahlzwang
bestand, dem Bauern ausdrücklich verboten.
Kleine Leute versorgten sich heimlich
mit billigen Mehl aus benachbarten
Gebieten, Hannover und Lauenburg.
Waren Bauer und Großknecht nun am
Sonnabend mit dem Aufmessen und
Wägen des Getreides beschäftigt, hatten
die übrigen Knechte und Tagelöhner
die Ställe zu reinigen. Auf der mit einem
Pferde bespannten „Sloip“, einer
Art niedrigem Schlitten, wurde der zu
„Pöltern“, festgerollten Haufen, geschichtete
Dung aus den Ställen befördert.
Der Mist aus den Kuh- und
Pferdeställen wurde in schichtweisen
Lagen auf der zum Schutze gegen
Versickerung der flüssigen Bestandteile
mit einer Lehmschicht belegten Düngerstätte
verteilt und wohl über Manneshöhe
im Rechteck aufgesetzt. Ein
Knecht ritt nach jeder Lagerung eine
zeitlang darauf umher, damit alles
recht durcheinander gebracht wurde.
Auch der Junge musste
den Stall mit reinigen
Sollte der Dünger Verwendung finden,
ward er mit einer scharfen Schaufel abgestochen
und mit der Forke aufgeladen.
Fehlte es an Arbeitskräften, wurde auch
wohl zur Reinigung der Ställe der Junge
und die Großmagd herangezogen.
Für die letztere gab es auch sonst an
diesem Tage eine Arbeitshäufung, denn
außer ihren täglichen Obliegenheiten
hatte sie u.a. die Verpflichtung, für
Herrschaft und Dienstboten für die beginnende
Woche sämtliches, vom Jungen
vorher gereinigtes Fußzeug mit
einem Gemisch von Tran und Talg, das
über einem auf dem platten Boden des
Fletts angemachten Feuer erwärmt worden
war, zu tränken und einzuschmieren,
während die Kleinmagd vor der Gartentür
oder bei unfreundlicher Witterung
auf dem Flett das vorhandene Kupferund
Messinggeschirr blank putzte und
Timmann
Grapen, Kessel, Diggenbaum und -kette
aus dem Herde von dem anhaftenden
Ruß säuberte.
War das Tagewerk beendigt, die Abendmahlzeit
gegen 5 Uhr eingenommen,
abgewaschen und das Vieh besorgt, begab
sich das Gesinde in die Stube des
Bauern, um dort, wozu ihm nach altem
Herkommen von Weihnachten bis Fastnacht
das Recht zustand, in der Familie
des Hufners den Abend zuzubringen,
aber keineswegs, um müßig zu sein.
Denn von Michaelis (29. Sept.), spätestens
von Martini (11. Nov.) an, wenn
Man traf sich in Spinnstuben
die Kühe auf dem Stalle waren und dort
gemolken wurden, fanden sich die Mädchen,
nachdem, die häuslichen Obliegenheiten
erledigt waren, etwa von 6 Uhr ab,
bauernschaftsweise zu Spinnvereinigungen
zusammen, die reihum in den
großen Häusern zusammenkamen. Es
waren vier, sechs, höchstens zehn Mädchen:
Bauern- und Kätnertöchter wie
Dienstmägde. Zwar haben die Spinnstuben
in den Vierlanden nie die Bedeutung
gehabt wie jenseits der Elbe im
Lüneburgischen, die einen trefflichen
Schilderer in Dr. E. Kück (Das alte Bauernleben
in der Lüneburger Heide. 1906,
S. 102 ff.) gefunden haben. Gleichwohl
haben sie in den vier Kirchspielen,
Bolten Leinen zeugen
von Hausfleiß
besonders in Kirchwärder, bis in die fünfziger
und sechziger Jahre hinein im
wirtschaftlichen und geselligen Leben
keine ganz unwichtige Rolle gespielt,
und noch heute zeugen in manchem
Bauernhause große, im Laufe der
Jahrzehnte gelb gewordenen Bolten
Leinen von dem Hausfleiß entschwundener
Geschlechter.
Wird fortgesetzt
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9

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Unser Vierländer Klönabend 2008
Hermann Struß begleitete die Lieder zum
Mitsingen auf dem Akkordeon.
Es lagen wieder Blätter mit den Liedtexten aus, so dass alle Besucher die angestimmten Lierder mitsingen
konnten.
Mit „Wer ick bün, wat ick will...“ und dem „Meßberg-Lied“
gings los: Mehr als 40 Gäste fanden sich Ende Januar in der
Kirchwerder Pastorenscheune zum Vierländer „Latücht“-
Klönabend ein.
Wie in den Vorjahren stellte sich mit „Knabberkram“ und
heißem Tee, auf Wunsch auch mit „Schuß“ dazu, in dem rustikalen
Raum schnell eine gemütliche, anheimelnde Stimmung
ein. Nachdem Vorsitzender Hermann Struß und Gastgeber
Pastor Gottfried Lungfiel die Gäste begrüßt hatten, begann
das vielseitig gestaltete Programm.
Nach dem Einstieg wechselten sich Beiträge heiterer, satirischer
oder besinnlicher Art in Prosa und Gedichtform in
zwangloser Folge mit weiteren Lied- und Musikeinlagen ab.
An den Lesungen und Vorträgen waren Friedrich Müller,
Gottfried Lungfiel, Hermann Meins, Inge Fischer, Ilse Struß
und Elke Scheel beteiligt.
Der musikalische Teil des Abends wurde von Hermann Struß
am Akkordeon (Vierländer und Hamburger Lieder laut ausliegendem
Programm), sowie mit der Gitarre von Heiner
Dreckmann (spezielle Hamburg-Lieder) bestritten.
Bei den meisten dieser Lieder hatten die Gäste Gelegenheit,
kräftig mitzusingen. Kein Wunder, daß die Zeit wie im Fluge
verging, bis dann nach mehr als zwei Stunden mit den
„Vierländer Kindern“ und „In Hamburg sagt man Tschüß“ der
stimmungsvolle Abend ausklang.
Trauer um König
Horst Lange
Ehrungen 2007 im Sängerkreis 5
(Vier- und Marschlande)
Seine zweite Regentschaft währte nur
eine kurze Zeit: Vierlandens Schützenkönig
Horst Lange starb am 7. Januar
2008 überraschend im Alter von 66 Jahren.
Am Tag zuvor noch hatte er die Vierländer
Schützengesellschaft mit mehreren
Schützenbrüdern im Bergedorfer
Rathaus beim Neujahrempfang vertreten.
Fast 25 Jahre gehörte der beliebte
Seniorchef eines Altengammer Fachbetriebs
für Klimatechnik (sogar in St.
Petersburg war die Firma tätig) der Vierländer
Schützengesellschaft an. Er
brachte seine Kenntnisse in die Schießkommission
sowie ins Festkomitee ein.
Häufig vertrat er die VSG auch bei anderen
Vereinen, nicht nur als Schützenkönig.
Wenn Mitarbeit oder anderweitige
Hilfe auf den Schießanlagen der VSG
nötig war, stets unterstützte Horst Lange
seine Schützenbrüder und -schwestern.
Für seine Verdienste erhielt er die Alt-
Köln-Medaille des Deutschen Schützenbundes.
Die geschockten Schützen beraten
noch, wie ihr Schützenfest vom 12. bis
14. September ohne den König gefeiert
werden wird. Vorsitzender Walther
Meyer: „Stattfinden wird es.“
Die Liste der Hamburger Sängerinnen
und Sänger, die 2007 ein rundes Jubiläum
feierten, ist lang. Fast die Hälfte der
Geehrten stellte dabei allein der
Sängerkreis 5 (Vier- und Marschlande).
Das zeigt, welch hohen Stellenwert die
Musik (und die Geselligkeit in den
Dörfern) in unserer Region besitzt.
Allerdings besteht für alle Vereine ein
gemeinsames Problem: Es fehlt der
Nachwuchs. Neben den Chören gibt es
ja auch noch weitere Musikgruppen wie
Feuerwehrmusikzüge, Kapellen.
Für langjähriges Singen im Chor wurden
folgende Sänger mit Urkunden und
Ehrennadeln ausgezeichnet:
60 Jahre Chorgemeinschaft Frohsinn-
Melodia Ochsenwerder: Hans Odemann;
Geesthachter Liedertafel von 1862: Karl
Gruber, Heinz Günter Voigt; Gesangverein
Germania v. 1872 Ochsenwerder:
Walter Rönnen; Liedertafel Concordia
Tatenberg v. 1878: Günter Witthöft;
Liedertafel Frohsinn Allermöhe-Reitbrook
von 1876: Bernhard Eggers.
50 Jahre Liedertafel Cantus Krauel:
Erich Mint; Liedertafel Concordia
Tatenberg v. 1878: Erich Heucke, Klaus
Riege, Günter Schwormstedt; Liedertafel
Frohsinn Allermöhe-Reitbrook:
Helmut Knoblauch; Liedertafel Loreley
von 1907 Altengamme-Horst: Walter
Wiegels.
40 Jahre Chorgemeinschaft Frohsinn-
Melodia Ochsenwerder: Helmut Reimers;
Gesangverein Edelweiß Ochsenwerder:
Hermann Dose; Liedertafel Eintracht
Kirchwärder von 1884: Ulrich
Marquardt; Liedertafel Frohsinn Allermöhe-Reitbrook:
Peter Rathmann;
Liedertafel Harmonia von 1873
Ochsenwerder: Günter Maidorn.
25 Jahre CG Frohsinn-Melodia
Ochsenwerder: Herbert Kock, Holger
Rieken; Geesthachter Liedertafel von
1862: Manfred Heuer; GV Edelweiß
Ochsenwerder: Dieter Deißelberg,
Detlef Janzen, Wolfgang Sannmann;
GV Germania Ochsenwerder: Horst
Dau; GV Harmonie v. 1895 Kirchwärder-Sande:
Hermann Kaiser; LT
Cantus Krauel: Peter Gonse; LT
Concordia Tatenberg: Rainer Albers,
Ralf Heucke; LT Edelweiß Howe:
Jürgen Timmann; LT Eintracht
Kirchwärder: Hermann Wobbe; LT
Harmonia Ochsenwerder: Werner
Sannmann.
11

Arbeitsdienst in den Vier- und Marschlanden 1932-1945
1.) Der Freiwillige Arbeitsdienst 1932/33 auf dem Weg
zum NS-Arbeitsdienst
Es begann mit dem „Freiwilligen Arbeitsdienst“ (FAD) 1932.
Der FAD war zwar schon im Sommer 1931 unter der Regierung
Brüning als neue Arbeitsbeschaffungsmaßnahme eingeführt
worden, nachdem die Notstandsarbeiten wegen der Weltwirtschaftskrise
nicht mehr finanzierbar waren. Aber erst im
Sommer 1932 - etwa zeitgleich mit der Reform des FAD am
16.Juli 1932 - richtete der Polizeihauptmann August Haase im
Rahmen des SPD-orientierten „Reichsbanner Schwarz-Rot-
Gold“ in Bergedorf den ersten FAD ein. Die Stadt Bergedorf mit
Nettelnburg-Billwerder vergab als Träger der Arbeit (TdA) verschiedene
Arbeitsmaßnahmen an den Kreis Bergedorf des
Reichsbanners, den Träger des Dienstes (TdD).
Gegenüber den Notstandsarbeiten war der TdD neu: Nach
der jahrelangen Diskussion um die Schaffung eines Arbeitsdienstes
- u.a. war in Hamburg z. B. 1924 der „Deutsche Bund
für Arbeitsdienstpflicht“ gegründet worden; seit 1926 gab es
„Arbeitslager für Arbeiter, Bauern und Studenten“ - hatte der
TdD jetzt zusätzlich für eine volkshochschulmäßige Betreuung
mit kulturellen Veranstaltungen jeglicher Art zu sorgen, dazu in
den so genannten geschlossenen Lagern für Unterkunft und
Verpflegung. Ansonsten bedeutete der FAD nichts weiter als
eine neue Finanzierungsbasis für die Beschäftigung der
Arbeitslosen, jetzt Arbeitsdienst(frei)willige (ADW) genannt:
sechs Stunden Arbeitszeit 20 Wochen lang täglich an sechs
Wochentagen - dies bei möglichst geringem Einsatz von
Maschinen, um möglichst vielen Arbeitslosen Beschäftigung
geben zu können. Nachdem es bei der gemeinsamen Arbeit von
jungen und alten Arbeitslosen Probleme gegeben hatte,
schränkte man 1932 das Alter der ADW auf 18 bis 25 Jahre ein.
Bis Ende 1932 kamen in Bergedorf an die 250 jugendliche
Arbeitslose zusammen - darunter 15 junge Mädchen, die im
Schloß Bergedorf mit Näharbeiten beschäftigt wurden. Die jungen
Männer wohnten größtenteils am Ende des Jahres wohl in
Heimen bzw. Baracken, in geschlossenen Lagern in der Nachbarschaft
der Arbeitsmaßnahmen, u.a. am Heckkaten /Nettelnburg
- wohl auf dem alten Gutshof,
heute Haus der Jugend (und vorübergehende
Unterkunft für die im
Januar abgebrannte Kindertagesstätte
Billwerder Straße) am Oberen
Landweg 2 - und am Gojenberg in
einer Baracke an der August-Bebel-
Straße, dicht südlich des Krankenhauses
Bethesda, das damals aber
noch nicht existierte. In Nettelnburg/Billwerder
ging es um die
Reinigung der Bille und die Anlage
einer Badeanstalt einschließlich
eines Sportplatzes. Am Gojenberg
war der Geesthang abzutragen beziehungsweise
zurückzuverlegen, einerseits
zur Verbreiterung des Geländes
für die Siedlung an der Rothenhaus-
Chaussee, andererseits zur Gewinnung
von Material zur Aufhöhung
der südlich benachbarten Marschfläche in der Gemarkung
Curslack zur Verbesserung der landwirtschaftlichen Nutzung
und zur Gewinnung von Siedlungsflächen.
Am Zollenspieker wurde ab November 1932 von der
„Technischen Nothilfe“ in Waggons der Marschenbahn ein
Bahnlager am Süderquerweg eingerichtet - mit etwa 110 ADW.
Es ging um Grabenarbeiten in der Elbmarsch.
von Ehrhart Lotter, Arbeitsdienst-Archiv Hamburg
D
Der Autor sucht Zeitzeugen
Im Haus der Jugend Heckkaten am Oberen Landweg ist jetzt auch die im
Januar abgebrannte Kindertagesstätte Billwerder Straße untergebracht.
ies sind in groben Zügen die Kenntnisse, die im
Archiv des Autors vorliegen. Zu danken hat er
dabei verschiedenen Zeitzeugen, die er noch interviewen
konnte. Zum FAD liegen im Staatsarchiv etliche
Akten vor. Leser dieser Zeilen, die noch eigene Erinnerungen,
Dokumente, Fotos, Briefe o.ä. aus dem
Familienbestand beisteuern können, möchte der
Autor bitten, mit ihm Verbindung aufzunehmen,
um manche Lücke zu füllen. Es fehlen z. B. bislang
gänzlich Erinnerungen und Erfahrungen aus
Familien, die seinerzeit Arbeitsmaiden beschäftigt
haben. Der Autor ist zu erreichen: Ehrhart Lotter,
Poppenbütteler Chaussee 51 b, 22397 Hamburg,
Tel./Fax 040/607 19 35
Ein anderes FAD-Lager der „Technischen Nothilfe“ am
Mittleren Landweg/Billwerder war bereits im Januar 1932 entstanden
- in einer ehemaligen Schulbaracke mit Feldküche
(genaue Lage unbekannt). Die Belegschaft von etwa 50 ADW
setzte sich zu je einem Drittel aus Stahlhelmern, Nationalsozialisten
und Reichsbannerleuten einschließlich Nichtorganisierten
zusammen. Lagerführer
war ein Stahlhelmer. Grabenregulierungen
an der Bahnstrecke
Hamburg-Bergedorf waren die
Aufgaben.
Nach dem 30. Januar 1933 wurde
die Vielfalt der TdD bis zum Mai in
einem ersten Schritt gleichgeschaltet:
Für Bergedorf ist die Übernahme
der Reichsbannerlager durch
den „Stahlhelm - Bund der Frontsoldaten“
am 5. April nachweisbar.
Der Polizeihauptmann Haase mußte
zurücktreten. Weil der Bundesführer
des Stahlhelm, Seldte, zugleich
Reichsarbeitsminister war,
konnte der Stahlhelm zunächst
neben den beiden Gruppen nationalsozalistischer
Arbeitsdienstvereine
(„Vereine zur Umschulung freiwilliger
Arbeitskräfte“ - VzU; u.a. VzU-Hamburg - und den
„Nationalsozialistischen Arbeitsdienstvereinen“, z.B. in den
Provinzen Schleswig-Holstein und Hannover) weiter bestehen.
Im Juli/August 1933 wurden diese drei Gruppen dann im
neuen „Reichsverband deutscher Arbeitsdienstvereine“ (RDA)
mit 30 Arbeitsgauen zusammengefaßt. Damit war die Struktur
des späteren Reichsarbeitsdienstes (RAD) für den männlichen
12

Arbeitsdienst endgültig vorgezeichnet.
Gleichzeitig setzte sich eine neue Zielsetzung für den FAD als
Vorbereitung zur Arbeitsdienstpflicht durch: der Arbeitsdienst
sollte keine Arbeitsbeschaffungsmaßnahme mehr sein, sondern
ein sozialpädagogisches Instrument zur Förderung der
Volksgemeinschaft. Ganz bewußt wurde die Arbeitsdienstpflicht
als zusätzliche Pflicht zwischen Schulpflicht und
Wehrpflicht eingefügt. Diese Absicht war in gewisser Weise vergleichbar
mit dem Gesamtschulkonzept.
Der Verzicht auf Maschinen und die Bevorzugung der
Handarbeit wird jetzt ein Mittel zur Zusammenführung von
Intellektuellen und Arbeitern - deutlich beeinflußt von den
Erfahrungen des seit 1918 neuen Typs des „Werkstudenten“.
So wird die Arbeitsdienstpflicht für Student(inn)en und studierwillige
Abiturient(inn)en auch schon im Frühjahr 1934
eingeführt. Die Abiturientinnen erhielten ihr Abiturzeugnis
erst nach Ableistung der Arbeitsdienstpflicht ausgehändigt.
Die Arbeitslosen sollten nicht mehr unter sich bleiben.
Zugleich wird die FAD-Zeit auf 26 Wochen verlängert.
Das volkshochschulmäßige Begleitprogramm einschließlich
politischer Bildung wird im männlichen Arbeitsdienst um die
so genannten Ordnungsübungen zwecks Vorbereitung zu
öffentlichen Aufmärschen erweitert. Im September 1933 wird
eine einheitliche Uniform - offiziell „Tracht“ genannt - eingeführt,
zunächst ohne Hakenkreuzbinde. Ein Jahr später tritt
der Arbeitsdienst erstmals beim Reichsparteitag in Nürnberg
mit 52 000 Mann auf. Hitler wird dabei sagen: „Durch Eure
Schule wird die ganze Nation gehen.“
Dies geschieht, obwohl die NSDAP keineswegs als Erfinder
des Arbeitsdienstes verstanden werden kann, wie heute noch
vielfach im Gefolge der NS-Propaganda geglaubt wird. Weder
das Parteiprogramm von 1920 noch Hitlers Buch „Mein
Kampf“ von 1924/25 enthalten irgendeinen Hinweis auf den
Arbeitsdienst, obwohl der Arbeitsdienst damals schon vielfältig
diskutiert wurde.
Demgegenüber verläuft die Entwicklung des weiblichen
Arbeitsdienstes anders. Wegen der damals anderen soziologischen
Struktur unserer Gesellschaft hatte er ohnehin von
Anfang an eine ganz untergeordnete Rolle gespielt. Im
Sommer 1933 wurde zunächst von Seiten der Hitler-Jugend
bzw. des „Bundes deutscher Mädel“ (BDM) und der
„Deutschen Frauenfront“ ein „Mädelarbeitsdienst“ aufgebaut,
eingeordnet in die 30 Arbeitsgaue des männlichen FAD.
Dieses Konzept setzte sich aber nicht durch. Ab 1. Januar 1934
übernahm die NS-Reichsfrauenführerin Gertrud Scholtz-Klink
die Leitung des „Frauenarbeitsdienstes“. Sie nahm den
Mädelarbeitsdienst aus den 30 Arbeitsgauen heraus und gliederte
den Deutschen Frauenarbeitsdienst gemäß den 13
Landesarbeitsämtern in 13 Bezirke - im Hinblick auf die
Ablehnung der Arbeitsbeschaffungsmaßnahme eigentlich ein
Rückschritt.
Die Vier- und Marschlande kamen so in den Bezirk
3/Nordmark mit Sitz in Hamburg. Der Bezirk umfaßte
Schleswig-Holstein, Hamburg, Mecklenburg und den
Nordwestteil der Provinz Hannover südlich der Niederelbe
mit den Landkreisen Harburg, Stade, Kehdingen und
Cuxhaven. Bis zu Anfang des Krieges 1939/40 trat der weibliche
Arbeitsdienst in unserem Bereich allerdings nicht mehr in
Erscheinung.
Wird fortgesetzt
Hund op Reisen
vun Wilhelm Kob
Düsse Geschicht hebbt wi sülben
beleft. Erstmol mutt ick verkloren,
wat en Hund is. Dat is
keen lebendigen Keuter sonnern een
sogenannten Palettenhubwogen.
För een Wochenmarkt brukt wi je allerhand
Woor. Man hett je nich allens sülben
oppen Acker. Besonners in'n
Winter moot wi veel op den Grootmarkt
tokeupen. So füürt Gerwin denn
tweemol in de Week mit den Lastwogen
los no Hamborg un köfft in.
Dorto brukt he den Hund. Mit een lerrige
Palett treckt he na de Markthalle
rin. Bi den Grothändler vor'n Stand lett
he dat stahn un söcht dat ut, wat he
brukt.
Een mool kummt he mit een poor
Kisten un will se op de Palett stellen.
Door steiht de Palett alleen door un de
Hund is wech. Erst dach he, den hett
sik wull eener utlehnt un bringt em
glieks wedder. Ober nix is. Mit een
poor Mann seukt se allens aff, ohn
Erfolg.
As he na Huus kummt, secht he: „Du
Vadder, mi hebbt se den Hund klaut.“
Scheunen Schiet! So blifft uns nix
anners över, wi mööt en needen keupen.
Köst son'n runne dusend Mark.
Dat is een Barch Geld. As Gerwin de
Week dorop na'n Markt kummt, dröpt
he enen bekannten Höker. De harr vun
den Fall heurt un vertell, he harr unsen
Hund in Glückstadt bi een Kohlbuurn
op'n Hoff sehn. As mien Jung mi dat
vertellt, sech ick to em: „Seh mol to, ob
du de Telefonnummer vun den Buurn
kreegen kunnst.“
„Du gleeuvst doch nich, dat he den
Hund wedder hergifft“, meen Gerwin.
„Loot mi dat man moken“, segg ick.
Annern Dach harr ick de Nummer.
Also heff ick denn de Nummer dreiht
un bün gespannt, wer sick woll melden
deit. Op'n annern Enn meld sick ne
Männerstimm: „Hier is Müller.“ (Denn
Nahm' heff ick natürlich ännert)
Ick sech: „Goden Dach, köhnt wi tohopen
Platt snacken?“ - „Jo, dat könnt wi.
Aber wer büst du?“ - „Dat vertell ick di
glieks“, segg ick. „Du hest doch jümmer
so'n scheunen Bloomenkohl un bringst
em nah'n Hamburger Grootmarkt na
mienen Groothändler, wo ick ook jümmer
keupen do.“
„Jo, dat is richtig“, seggt he, „ober wo
wullt du op rut?“ - „Letzte Week hest du
eenen Fehler mookt. Dor hest du ut
Versehen den verkehrten Hund mitnahmen.
Een Bekannten vun mi hett
em bi di op'n Hoff sehn. Man kann em
goot erkennen, wiel mien Nahm dor op
steiht. Dor sünd dree Bookstaben
opschweißt, K.O.B., un dat is mien
Nahm.“ Nu keem erstmal ne Schweigeminute.
Man kunn em richtig denken
heurn.
As he sick berappelt harr, secht he:
„Nee, dat is anners ween. Bi kummt
eener un haalt sick Bloomenkohl. De
harr twee Hunnen op sien Laster. Wiel
sien Wagen ober schon vull weer, hett
he eenen bi mi stahn laten. Dat is denn
wull dien wesen.“
„jo“, segg ick. „Denn do mi den
Gefallen un bring em mit nah'n Markt.
Du weest ja, son Ding köst bi dusend
Mark.“
Anner Week harrn wi unsen Hund
wedder. He hett uns ober ich vertellt,
wie em de Reis gefullen hett.
Liebe Leser!
Bevorzugt unsere Inserenten im
Wirtschaftsgeschehen. Denn sie
suchen nicht nur den alleinigen
Werbe-Effekt, sondern sie sind
Befürworter und Förderer
unseres Kulturlebens.
13

Der Kuckuck ist Vogel des Jahres 2008
„Den kennt doch jedes Kind!“ Mit Liedern und Reimen über
den Kuckuck werden unsere Kinder groß. Ob sie den Kuckuck
jemals in der Natur hören oder etwa sehen werden, ist allerdings
fraglich. Denn vielerorts ist der Kuckuck verschwunden.
Dabei gilt er den Menschen als Glücksbringer, es sei denn, sie
haben Schulden und der Gerichtsvollzieher kommt mit den
„Kuckuck“ -Aufkleber, den in Wirklichkeit gar kein Vogel ziert.
Viele Mythen und Geschichten erzählen vom Kuckuck. So ist
in dem Buch „Die Vierlande“ von Prof. Dr. Ernst Finder zu
lesen:
„Hört man im Frühling zum erstenmal den Kuckuck rufen und hat
gerade Geld in der Tasche, hat man solches das ganze Jahr hindurch.
Man erfährt auch durch die Zahl seiner ohne Unterbrechung ausgestoßenen
Rufe, wie viele Jahre einem noch zu leben beschieden sind.
Letzteres ist schon bezeugt bei Cäsarius von Heisterbach im Dialogus
miraculorum, Ende des 12. und Anfang des 13. Jahrhunderts.
,Kuckucksspee` nennt der Volksmund die Schaumabsonderung einer
Zikade (Cicada spumaria) an bestimmten Wiesenpflanzen, besonders
am Wiesenschaumkraut (Cardamine pratensis), an der Kuckuckslichtnelke
(Lychnis flos cuculi) und an anderen Kräutern. Nach einer
alten Überlieferung werden daraus lauter Ackergrillen (Altengamme).“
Jeder kennt den Vogel, der seinen Namen nach seinem eingängigen
Ruf erhalten hat und eine ungewöhnliche Form der
Jungenaufzucht betreibt. Er legt seine Eier in fremde Nester
und lässt sie von den Wirtseltern ausbrüten. Auch die
Jungenaufzucht wird dann von den Wirtseltern übernommen.
Seine Stiefgeschwister wirft der junge Kuckuck aus dem Nest,
entweder bereits die Eier oder die jungen ausgeschlüpften
Vögel. Brutgebiete gibt es im Prinzip genug und dennoch findet
sich nicht überall ein Kuckuck ein. Das liegt unter anderem
daran, dass der Kuckuck sein Ei nicht in jedes Nest legt.
Er hat sich auf bestimmte Wirtsvögel spezialisiert.
Kuckucke wählen häufig Niederungen, Flußauen, Feldgehölze
neben Wiesen, Obstbaumgärten und Äcker als ihren
Lebensraum. Solchen Lebensräumen ist eins gemeinsam: Sie
werden gerodet, entwässert oder für die Freizeitnutzung
erschlossen. Wo Landschaft verschwindet oder sich verändert,
geht auch Nahrung für die Vögel verloren. Der Verlust der
Vielfalt ist die Hauptursache für den Rückgang des Kuckuck.
Mit 34 Zentimetern Körpergröße ist der Kuckuck etwa so groß
wie sein Vorgänger unter den „Jahresvögeln“, der Turmfalke.
Aber er ist eher ein scheuer Vogel, der die Nähe des Menschen
meidet. Meist ist er im Flug zu sehen. Gern sitzt er weithin
sichtbar auf einem Busch oder Zaunpfahl. Vor allem im Mai
und Juni ist sein meist zweisilbiger Ruf zu hören.
Der Kuckuck ist ein Insektenfresser. Zu seiner Lieblingsspeise
zählen Schmetterlingsraupen, aber auch Heuschrecken, Käfer
und Libellen.
Nach genauer Beobachtung verteilt das Weibchen seine Eier
gezielt auf die Nester anderer Vögel. Diese Wirtsvögel sind viel
kleiner als der Kuckuck. Die Eiablage dauert nur wenige
Der Kuckuck ist Jahresvogel 2008. Foto. NABU/P. Zeininger
Sekunden, wobei in jedes Nest nur ein Ei gelegt wird.
Zwischen Ende April und Anfang Juli legt ein Weibchen neun
bis zwölf, manchmal bis zu 25 Eier. Liegt ein Kuckucksei im
Nest, ist die Brut des Wirtsvogels verloren. Nach dem
Schlüpfen schiebt der erst wenige Stunden alte Jungkuckuck
nacheinander sämtliche Eier und die bereits geschlüpften
Stiefgeschwister über den Nestrand und lässt sich alleine
„bewirten“.
Kuckucke überwintern südlich des Äquators, nur ein kleiner
Teil auch in Westafrika. Damit zählen sie zu den Langstreckenfliegern
unter den Zugvögeln. Alt- und Jungvögel verlassen
uns ab Anfang August und kehren im Normalfall in der
ersten Aprilhälfte zurück. Sie ziehen überwiegend nachts.
Kuckucke sind unterschiedlichen Gefahren ausgesetzt. Geht
die Zahl wichtiger Wirtsvogelarten zurück, wirkt sich das auch
auf den Kuckuck aus. Darüber hinaus spielt das Nahrungsangebot
eine große Rolle, das sich vor allem in der Agrarlandschaft
verschlechtert hat. Gelegentlich wird dem Kuckuck
auch eine Verwechslung mit dem Sperber zum Verhängnis.
Quelle: NABU Deutschland, Internet: www.NABU.de
Seit 1971 kürt der „Deutsche Bund für Vogelschutz", jetzt
„Naturschutzbund Deutschland", einen Vogel des Jahres.
Die einzelnen Vögel:
1971 Wanderfalke
1972 Steinkauz
1973 Eisvogel
1974 Mehlschwalbe
1975 Wiedehopf
1976 Goldregenpfeifer
1977 Schleiereule
1978 Kranich
1979 Rauchschwalbe
1980 Birkhuhn
1981 Schwarzspecht
1982 Großer
Brachvogel
1983 Uferschwalbe
1984 Weißstorch
1985 Neuntöter
1986 Saatkrähe
1987 Braunkehlchen
1988 Wendehals
1989 Teichrohrsänger
1990 Pirol
1991 Rebhuhn
1992 Rotkehlchen
1993 Flußregenpfeifer
1994 Weißstorch
1995 Nachtigall
1996 Kiebitz
1997 Buntspecht
1998 Feldlerche
1999 Goldammer
2000 Rotmilan
2001 Haubentaucher
2002 Haussperling
2003 Mauersegler
2004 Zaunkönig
2005 Uhu
2006 Kleiber
2007 Turmfalke
2008 Kuckuck
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Veranstaltungen in und um Vierlanden
(Veranstaltungen des Kultur- und Heimatvereins „De Latücht“ fett gedruckt)
MÄRZ
Sa 1. 19 Uhr: Schniedewind-Party im Zollenspieker Fährhaus.
19.30 Uhr: Stiftungsfest der Liedertafel „Frohsinn“ Allermöhe-
Reitbrook mit Liedern und Theaterstück „Zippeln un
Botterpletten“ im Kulturheim Mittlerer Landweg 78.
So 2. 15 Uhr: „Speeldeel Fründschaft“: „Keen Utkamen mit'n
Inkamen“ im Saal des Restaurants „Norddeutsches Haus“ von
Karl-Hermann Dietrich, Altengammer Elbdeich 42.
Mi 5. 18 Uhr: Scrabble für jedermann im Zollenspieker
Fährhaus.
20 Uhr: „Speeldeel Fründschaft“: „Keen Utkamen mit'n
Inkamen“ in der Aula der Zentralschule Curslack,
Gramkowweg 5.
Fr 7. 19 Uhr: Gottesdienst für die Vierländer Gemeinden zum
Weltgebetstag in der Neuengammer Kirche St. Johannis.
19.30 Uhr: Theaterabend der Liedertafel „Frohsinn“
Allermöhe-Reitbrook mit dem Theaterstück „Zippeln un
Botterpletten“ im Kulturheim Mittlerer Landweg 78.
20 Uhr: „Speeldeel Fründschaft“: „Keen Utkamen mit'n
Inkamen“ in der Aula der Zentralschule Curslack,
Gramkowweg 5.
So 9. 15 Uhr: Theaternachmittag der Liedertafel „Frohsinn“
Allermöhe-Reitbrook mit dem Theaterstück „Zippeln un
Botterpletten“ im Kulturheim Mittlerer Landweg 78.
18 Uhr: Heinz-Höpfner-Abend im Zollenspieker Fährhaus.
Fr 14. 20 Uhr: Hamburger Liederabend mit Heiner
Dreckmann im Corslaker Landhuus von Torsten Putfarcken,
Curslacker Heerweg 2.
20 Uhr: „Speeldeel Fründschaft“: „Keen Utkamen mit'n
Inkamen“ im Gasthof Hitscherberg von Hartwig Reimers,
Kirchwerder Hausdeich 153.
So 16. 10 Uhr: Plattdeutscher Gottesdienst mit Dr. Heinrich
Kröger in der Altengammer Kirche.
15.30 Uhr: „Speeldeel Fründschaft“: „Keen Utkamen mit'n
Inkamen“ im Gasthof Hitscherberg von Hartwig Reimers,
Kirchwerder Hausdeich 153.
Fr 21. 20 Uhr: „Speeldeel Fründschaft“: „Keen Utkamen mit'n
Inkamen“ im Saal des Restaurants „Norddeutsches Haus“ von
Karl-Hermann Dietrich, Altengammer Elbdeich 42.
Sa 22. 19 Uhr: Osterfeuerabend auf der Oberelbe ab
Zollenspieker Fährhaus.
20 Uhr: Osterfeuer des Unterhaltungsclubs „Gambrinus“ im
Vorland Höhe Sander Deichweg.
Mi 26. 17 Uhr: Rummicup im Zollenspieker Fährhaus.
APRIL
Di 1. 10 bis 17 Uhr: Beginn der Sommer-Öffnungszeit dienstags
bis sonntags im Rieck-Haus, Curslacker Deich 284.
Mi 2. 16 Uhr: Scrabble für jedermnann im Zollenspieker Fährhaus.
Sa/So 5./6. Museumsfahrten der Arbeitsgemeinschaft
Geesthachter Eisenbahn auf der alten BGE-Strecke zwischen
Bergedorf und Geesthacht.
bz-Automarkt auf dem Frascatiplatz in Bergedorf.
Sa 5. 19 Uhr: Schniedewind-Party im Zollenspieker Fährhaus.
So 13. 10 Uhr: Marschlanden-Fahrt der Bergedorfer Schifffahrtslinie
mit Shanty-Chor und Buffet ab Serrahn-Hafen in
Bergedorf.
Di 15. 16 bis 19.30 Uhr: DRK-Blutspendetermin in der Schule
Kirchwerder Hausdeich 341.
So 20. 10 Uhr: Kantatengottesdienst mit allen Altengammer
Chören in der Kirche St. Nicolai Altengamme.
19 Uhr: Theater 99: „Frau Pieper lebt gefährlich" im
mZollenspieker Fährhaus.
Sa 26. Lange Nacht der Museen.
Mi 30. 17 Uhr: Rummiklub Zollenspieker Fährhaus.
19 Uhr: Schniedewind-Tanz-in-den-Mai im Zollenspieker
Fährhaus.
MAI
So 4. 10 Uhr: Marschlanden-Fahrt der Bergedorfer
Schifffahrtslinie mit Shanty-Chor und Buffet ab Serrahn-
Hafen in Bergedorf.
Sa/So 10./11. Museumsfahrten der Arbeitsgemeinschaft
Geesthachter Eisenbahn auf der alten BGE-Strecke zwischen
Bergedorf und Geesthacht.
Sa/Mo 10./12. Spieker Pfingstmarkt auf der ehemaligen
Zollenspieker Bahnhofsfläche Auf dem
Sülzbrack/Kirchwerder Elbdeich.
Fr 30. bis So 1. Juni: Bergedorfer Hafenmeile.
JUNI
So 1. 10 Uhr: Plattdeutscher Gottesdienst mit Pastor Dirk
Römmer in der Altengammer Kirche.
10 Uhr: Marschlanden-Fahrt der Bergedorfer Schifffahrtslinie
mit Shanty-Chor und Buffet ab Serrahn-Hafen in Bergedorf.
Sa/So 14./15. Rosenfest in Bergedorf.
Sa/S0 21./22. Erdbeerfest rund um das Rieck-Haus,
Curslacker Deich 284.
Fr 20. bis So 22. Vogelschießen des Unterhaltungsclubs
„Flora" auf der Festwiese am Neuengammer Hausdeich
gegenüber Haus Nr. 41.
JULI
Sa/So 5./6. Museumsfahrten der Arbeitsgemeinschaft
Geesthachter Eisenbahn auf der alten BGE-Strecke zwischen
Bergedorf und Geesthacht.
Kramer, Zunft & Kurzweyl vor dem Bergedorfer Schloss.
ZOLLENSPIEKER FÄHRHAUS
Fr, 29. Feb.: Französischer Abend mit Musik von Edith Piaf
Eintritt inkl. Abendessen Euro 29,- p.P.
Sa, 1. März: SCHNIEDEWIND im Zollenspieker
„DIE KULTPARTY“; Eintritt Euro 2 ,- p.P.
So, 2. März: Sonntagsbrunch mit Dessertpyramide
von 11.30 bis 14.30 Uhr; Euro 23,50 p.P.
So, 9. März: Heinz Höpfner Abend mit Geschichten von und
über Heinz Höpfner; Eintritt inkl. Rundstück warm Euro 7,50 p.P.
So, 23. März: Osterbrunch für die ganze Familie
von 11.30 bis 14.30 Uhr
& Mo, 24 März: Euro 24,50 p.P.
Kinder bis 12 Jahre Euro 1,50 pro Lebensjahr
So, 20. April: Theater 99 präsentiert:
„Frau Pieper leevt gefährlich“; um 19.00 Uhr; Eintritt Euro 10,-
Mi, 30. April: SCHNIEDEWIND – Tanz in den Mai
KULTPARTY im Zollenspieker; Eintritt Euro 2,- p.P
Zollenspieker Fährhaus
Telefon 0 40·79 3133-0,Telefax 0 40 ·79 31 33 88
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Carsten Timm
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Telefon: (040) 7 23 96 90
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www.vierlaender-kuechen.de
Süderquerweg 40 • 21037 HH-Kirchwerder
Tel. (0 40) 7 23 05 75
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