Maestro-Artesano

MAESTRO ALFARERO 103
en esa época, tenía a la venta una figura grande de un toro y todo el
público miraba con mucho interés. Entonces pasó una pareja de alemanes,
viejitos ya, y el caballero dijo: “¿Cuánto vale togo?” Entonces yo
le dije, por decir algo, pongámosle diez mil escudos, que en ese tiempo
era mucho. Y seguía y miraba, se daba otra vuelta y volvía con la señora
otra vez: “¿Cuánto vale togo?” Esto parece chiste, pero es verdad. Y ahí
de nuevo, se iba de vuelta. Cuando a la segunda vuelta se fue, pasó una
pareja de mapuches jóvenes, solos y venían de la mano. Mapuches,
con todas las características, achinaditos y el hombre me dijo: “Amigo,
¿cuánto vale el torito ese? Se lo quiero regalar a mi señora, estamos
recién casados”. “Diez mil escudos”. “Ahí tiene”. Y se lo llevó debajo del
brazo. Él que se va, cuando aparece el alemán: “¡Quiego compag togo!”
“¡Demasiado tarde poh caballero, se fue! Ese caballero que va allá ¿lo
ve? Ellos lo llevan, esa pareja lo lleva. Sin ningún regateo lo compraron
altiro”. Y se pegó en la frente, la señora lo pescó, le pegó unos pellizcos,
se lo llevó a empujones y le hablaba en alemán, no sé qué le diría, yo
creo que por amarrete.
También estaba ahí el señor Luis Guzmán, un ceramista muy destacado
que era profesor de la Escuela de Artes Aplicadas, y otros alfareros
que traían cosas de Pomaire. Ahí conocí a un caballero de Puente
Alto que se especializaba en hacer cerámica indígena; me acuerdo
que hacía unas culebras grandes, decoradas. Ese hombre hacía un
tremendo trabajo de decorado indígena... no sé qué pasó, nunca más
supe de él.
Yo creo que lo más importante era estar feliz porque las cosas se estaban
dando y había un despertar cultural, entonces se vendía harto.
Me acuerdo que las ventas empezaron a subir cada vez más porque
apareció el Cema. Empezó en el gobierno de Frei y estaba a cargo
la señora María Ruiz-Tagle, la esposa de don Eduardo. Antes era el
Ropero del Pueblo y en el gobierno de Frei pasó a ser Cema. Eso es
así, porque una vez se lo atribuyeron a la esposa de Pinochet. Eso es
falso. Cema empezó a canalizar exportaciones; como la cultura popular
estaba recién naciendo y había que vender el arte, empezaron las
exportaciones. Aparecieron los países que tenían relaciones comerciales
con Chile y seguramente se canalizaron por ese lado, entonces
empecé a vender ahí en Cema, por datos me metí en el circuito de la