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Aportes para una sociología de guerra Mao razona que el primer problema del bando revolucionario consiste en conservar sus fuerzas y esperar el momento preciso para golpear al enemigo, convirtiéndose así la defensiva estratégica en el problema central que debe enfrentar en una situación asimétrica no favorable. La prolongación de la defensiva dura el tiempo que tarda una fuerza en derrotar el cerco del enemigo. Una vez finalizada esta ardua tarea empieza la contraofensiva, donde las actividades defensivas adquieren un carácter parcial. 52 En la fase inicial, incluso, cuando la relación asimétrica desfavorable de poderíos no le permite aplastar rápidamente la ofensiva del contrincante, se puede recurrir a la retirada estratégica, con el objetivo de preservar fuerzas y preparar una contracampaña. En efecto, el factor tiempo no es el único que el bando más débil debe atender. También es menester considerar la cuestión del espacio, analizando constantemente la posibilidad de ceder terreno o ampliar el teatro de operaciones hasta cubrir una gran extensión del territorio para poder esconderse en él. 53 En mayo de 1928, el Ejército Rojo chino ya había elaborado los principios básicos de la guerra de guerrillas, construidos sobre el supuesto de buscar ser un enemigo “no cooperativo”: Cuando el enemigo avanza, retrocede Cuando el enemigo se detiene, lo hostiga Cuando el enemigo se fatiga, lo ataca Cuando el enemigo se retira, lo persigue Con la defensiva estratégica la fuerza más débil procura evitar el afrontar una batalla decisiva en condiciones no favorables, ya que esa batalla debería tener lugar únicamente cuando las condiciones lo benefician. Debe aguardar un momento propicio para ella e inoportuno para el enemigo pero en una espera que no debe ser pasiva. La movilidad y la iniciativa son otros recursos 52 “En nuestra guerra civil, cuando las fuerzas del Ejército Rojo superen a las del enemigo, ya no hará falta, en general, la defensiva estratégica. Para entonces nuestra política será sólo de ofensiva estratégica. Semejante cambio depende de un cambio general en la correlación de fuerzas entre el enemigo y nosotros. Para entonces las únicas medidas defensivas que subsistirán serán de carácter parcial”. Mao Tsé-tung; Op. cit. 53 Si bien los accidentes del terreno tienen importancia, lo más relevante es la extensión. - - - 50 -
Reflexiones sobre la doctrina de la “guerra asimétrica” indispensables para mantener la fuerza irregular operando eficazmente, al mismo tiempo que se busca prolongar la duración de la guerra. El planteo de una guerra prolongada refiere al tiempo en que una fuerza irregular tratará de crecer gradualmente frente a fuerzas ya organizadas y consolidadas, superiores, del enemigo. Las estrategias no cooperativas de Mao y Ho Chi Minh Tal vez el más destacado ejemplo sobre la aplicación y desarrollo de la matriz teórica acuñada por Mao para la guerra asimétrica revolucionaria podamos encontrarlo en la guerra de Vietnam. Allí, “mientras EE.UU. enfocó el conflicto como una suerte de reedición de la guerra de Corea, los vietnamitas lo hicieron de una manera absolutamente diferente, como queda patentizado por el coronel Harry Summers en su obra «On Strategy: A Critical Analysis of the Vietnam War». Cuenta Summers que en abril de 1975 sostuvo conversaciones con líderes norvietnamitas a quienes les dijo: «Ustedes saben que nunca podrán vencernos en batalla». La respuesta de la contraparte fue: «Puede ser, pero eso es absolutamente irrelevante».” 54 En esa respuesta quedó en evidencia la colisión entre dos orientaciones estratégicas no cooperativas. El general argentino Alberto Marini realiza una interesante lectura de esas diferencias, aunque plagada de fuertes obstáculos ideológicos y epistemológicos anclados en un anticomunismo extremadamente elemental y vulgar. Considera que Mao logró sistematizar una nueva estrategia, que se instala en otra dimensión respecto a la guerra clásica y que fue desarrollada y fomentada por Ho Chi Minh. 55 Opina que el avance logrado por Ho Chi Minh se basó en su habilidad para otorgarle “una línea precisa” a la forma de lucha postulada por Mao al saber “complementar la filosofía y armonizar la doctrina en un 54 Bartolomé, M.; Op cit. 55 Marini, Alberto; De Clausewitz a Mao Tsé-tung. Pleamar. Segunda Edición. Buenos Aires, 1981. - - 51 -
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