prejuicios, estereotipos y creencias en torno a la ... - Juan Herrera .net
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Universidad de La Laguna<br />
OPTATIVA: TRABAJO SOCIAL EN LA EXCLUSIÓN SOCIAL 2003<br />
Con re<strong>la</strong>ción a los <strong>estereotipos</strong>, éstos se defin<strong>en</strong> como: <strong>la</strong>s opiniones y<br />
repres<strong>en</strong>taciones sociales cristalizadas. Las investigaciones y experim<strong>en</strong>taciones<br />
difer<strong>en</strong>cian características propias de los <strong>estereotipos</strong>: uniformidad, simpicidad,<br />
tonalidad, pregnacia.<br />
Los <strong>estereotipos</strong> están estrecham<strong>en</strong>te ligados a los <strong>prejuicios</strong> y a los<br />
procesos de categorización que los <strong>en</strong>globan, constituy<strong>en</strong>do aspectos puntuales o<br />
caricaturas de aquellos. Sirv<strong>en</strong> casi siempre para justificar conductas agresivas,<br />
pose<strong>en</strong> un fuerte compon<strong>en</strong>te afectivo-emocional, además de ejercer una función<br />
psicosocial.<br />
La base <strong>en</strong> <strong>la</strong> que se asi<strong>en</strong>tan los <strong>prejuicios</strong>, <strong>estereotipos</strong> y <strong>cre<strong>en</strong>cias</strong> <strong>en</strong> <strong>torno</strong><br />
a <strong>la</strong> homosexualidad masculina y fem<strong>en</strong>ina es el heterosexismo, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida como <strong>la</strong><br />
forma <strong>en</strong> que una sociedad organiza <strong>la</strong> sexualidad de manera segregacionista,<br />
según <strong>la</strong> ori<strong>en</strong>tación sexual, poni<strong>en</strong>do <strong>la</strong>s otras sexualidades como incompletas,<br />
perversas, accid<strong>en</strong>tales, etc. Es necesario destacar que <strong>la</strong> heterosexualidad y <strong>la</strong><br />
homosexualidad no son universales. La heterosexualidad justifica un ord<strong>en</strong> social<br />
intocable y ha sido creada a lo <strong>la</strong>rgo de un proceso histórico y social. Lo fem<strong>en</strong>ino<br />
y lo masculino son productos históricos que no están determinados por variables<br />
biológicas.<br />
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