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Historia de la Gnosis - Libros Especiales

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hermano Celestino y sus familias; a los hermanos Demetrio, Joaquín e Ignacio<br />

Amortegui Balbuena y sus familias; a los amigos Epifanio Beltrán y familia, Carlos<br />

Jiménez y familia, Julio Martínez, Fi<strong>la</strong><strong>de</strong>lfo Novoa, Casimiro Guete y otros que <strong>de</strong><br />

momento se escapan a mi memoria. Pero con todas estas personas trató al regreso a<br />

<strong>la</strong> Sierra, ya que <strong>de</strong> momento solo había subido atendiendo una invitación <strong>de</strong> Marcos<br />

Hortua. Regresó el Maestro a Ciénaga y me habló <strong>de</strong> sus p<strong>la</strong>nes <strong>de</strong> fundar un Templo<br />

subterráneo, <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong>s ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Logia B<strong>la</strong>nca.<br />

En los primeros días <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> agosto regresó a aquellos bellos parajes, con un<br />

clima estable <strong>de</strong> 24 grados, y reunió a <strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> <strong>la</strong> región. Cuando el<br />

Maestro subió nuevamente a <strong>la</strong> Sierra, ya los amigos le habían construido una<br />

pequeña choza campesina compuesta <strong>de</strong> dos habitaciones, cuarto y sa<strong>la</strong> comedor. Al<br />

llegar allá, le construyeron una cocina pequeña y <strong>la</strong> primera Casa <strong>de</strong>l Peregrino,<br />

<strong>de</strong> unos diez metros <strong>de</strong> <strong>la</strong>rgo por 4 <strong>de</strong> ancho, bancos para <strong>la</strong>s conferencias y una<br />

choza redonda para meditación, <strong>de</strong> unos 2 metros <strong>de</strong> diámetro. Allí estableció un<br />

altar y lo l<strong>la</strong>mó Sanctum <strong>de</strong> meditación.<br />

El trabajo fue intenso con los hermanos <strong>de</strong> <strong>la</strong> región que le prestaron apoyo; al<br />

par que se hacían aquel<strong>la</strong>s innovaciones, subió a <strong>la</strong> montaña, escogió el sitio o<br />

lugar don<strong>de</strong> se construiría el Templo. Entró <strong>de</strong> inmediato en actividad. A mí me<br />

tocaba enviar algunas provisiones y obtener <strong>la</strong> pólvora y dinamita para <strong>la</strong>s<br />

excavaciones, envío <strong>de</strong> picas, pa<strong>la</strong>s, y barras para perforar <strong>la</strong>s rocas. En el mes<br />

<strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> ese mismo año <strong>de</strong> 1952, cuando subí, fui sorprendido con el<br />

gigantesco esfuerzo realizado. El Maestro había diseñado un túnel que comenzaba<br />

con un salón <strong>de</strong> conferencias, una capil<strong>la</strong> para ceremonias, y para el mes <strong>de</strong><br />

Diciembre nos congregábamos allí unas 40 personas. Se celebraron los Ritos<br />

Navi<strong>de</strong>ños y se leyó el Primer Mensaje <strong>de</strong> Navidad, el cual me fue entregado<br />

principio <strong>de</strong> Diciembre y saqué unos 500 ejemp<strong>la</strong>res para <strong>la</strong> información <strong>de</strong>l grupo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Nevada y <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> Colombia. Al par que esto sucedía en <strong>la</strong> montaña, a<br />

Ciénaga, oficinas <strong>de</strong> Julio Medina V., llegaban cientos <strong>de</strong> cartas adhiriéndose a <strong>la</strong><br />

Sabiduría Gnóstica. Esas cartas traían, unas, gran<strong>de</strong>s a<strong>la</strong>banzas, y otras <strong>la</strong>s mas<br />

perversas ofensas, tanto para el Maestro como para mi humil<strong>de</strong> persona.<br />

Aún en <strong>la</strong> montaña hubo persecución para el Maestro. Des<strong>de</strong> Ciénaga y Santa Marta<br />

hubo gentes que pensaban que el mago, como lo l<strong>la</strong>maban <strong>de</strong>spectivamente, era el<br />

culpable <strong>de</strong> mi separación <strong>de</strong> esta vida artificiosa y llena <strong>de</strong> amarguras. También<br />

se quejaban los kioscos establecidos en La Gran Vía, lugar <strong>de</strong> partida para el<br />

ascenso a <strong>la</strong> Sierra; allí esculcaban a los pobres colonos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sierra,<br />

cambiándoles el producto <strong>de</strong> sus ventas por cervezas, ron, cigarrillos, tabacos y<br />

música. Al ver que el Maestro, con sus enseñanzas, era el causante <strong>de</strong> <strong>la</strong> pérdida<br />

<strong>de</strong> parroquianos y clientes fáciles, comenzaron a torpe<strong>de</strong>arlo. A tal llegó el<br />

escándalo, que en una ocasión el Comandante o Director <strong>de</strong> <strong>la</strong> Policía <strong>de</strong> Sevil<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>spachó un piquete <strong>de</strong> agentes <strong>de</strong> Policía para traer al mago; el Maestro fue<br />

informado internamente y tomó <strong>la</strong>s medidas <strong>de</strong>l caso. Los hermanos <strong>de</strong>l S.S.S. le<br />

pidieron amparo y protección a <strong>la</strong> Bendita Madre Naturaleza y el resultado fue el<br />

fracaso para el piquete <strong>de</strong> <strong>la</strong> Policía. Los agentes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Policía lograron llegar<br />

hasta <strong>la</strong> quebrada <strong>de</strong> Orihueca, ya a <strong>la</strong> altura <strong>de</strong>l Templo, pero habían caído<br />

gran<strong>de</strong>s lluvias sobre esa región y quedaron atrapados entre dos ríos que en dos<br />

días no les dieron paso ni para seguir ni para regresar. Cada vez que intentaron<br />

acciones como <strong>la</strong> anterior, fracasaron, pero cuando el Maestro bajaba <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sierra,<br />

<strong>de</strong> inmediato en La Gran Vía lo <strong>de</strong>tenían <strong>la</strong> Policía estacionada en el camino <strong>de</strong><br />

entrada a <strong>la</strong> región; lo traían a Ciénaga en calidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>tenido sin nota alguna <strong>de</strong><br />

remisión, lo cual dificultaba su salida <strong>de</strong> <strong>la</strong> cárcel <strong>de</strong> <strong>de</strong>tenidos hasta cumplirse<br />

el tiempo reg<strong>la</strong>mentario según <strong>la</strong> ley para estar <strong>de</strong>tenido.<br />

El interés <strong>de</strong> los enemigos <strong>de</strong>l Cristo era sacarlo <strong>de</strong> <strong>la</strong> región. Decían y<br />

propagaban esos tales, que el Maestro lo que tenía era una cueva don<strong>de</strong> <strong>de</strong>snudaba<br />

a <strong>la</strong>s mujeres que entraban allí y a los maridos y padres los ponía a fumar<br />

marihuana en medio <strong>de</strong> escándalos infernales, todo ello repercutía sobre mi humil<strong>de</strong><br />

persona, hombre <strong>de</strong> negocios, conocido por mi distribución que servia a más <strong>de</strong> 600<br />

tiendas <strong>de</strong> todo el norte <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong>l Magdalena y mas <strong>de</strong> 600 familias. Me<br />

contaban compañeros Rotarios que en una reunión Rotaría en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong><br />

Barranquil<strong>la</strong> uno <strong>de</strong> mis representados les había manifestado que me estaba<br />

retirando <strong>la</strong> confianza <strong>de</strong>bido a que yo subía a <strong>la</strong> Sierra a fumar marihuana en<br />

compañía <strong>de</strong> un mago que estaba corrompiendo una región cafetera don<strong>de</strong> el tenia<br />

fincas <strong>de</strong> café; los amigos le dijeron a ese magnate que extrañaban esa noticia<br />

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