Historia del Genocidio Armenio.pdf - Imago Mundi

12 Vahakn Dadrian
la historia reciente de las matanzas en Camboya, Bangladesh, en
ciertas partes de África como Ruanda, y en fin en Bosnia, muestra
que los esfuerzos ineficaces desplegados para prevenir el genocidio
antes de la primera guerra mundial y para reprimirlo tras su fin
son más bien la norma, y no los procesos al estilo de Nuremberg.
La verdad es que la Convención de las Naciones Unidas que
considera al genocidio como un crimen en virtud del derecho internacional
constituye ciertamente un paso en una buena dirección,
pero presenta el problema de su aplicación. De manera similar,
aunque los juicios de Nuremberg son un ejemplo prometedor de
cooperación internacional para castigar a los responsables de un
genocidio, no se puede esperar que tal convergencia de intereses
aparezca de nuevo en cada caso de victoria multipartita.
Hay al menos tres enseñanzas mayores que pueden extraerse
de los eventos que constituyen el Genocidio Armenio. En primer
lugar, las naciones son, en general, incapaces por ellas solas de
arrestar a sus propios criminales o de castigarlos eficazmente y
no hay que esperar a que lo hagan. Los procesos que tuvieron
lugar en Turquía como en Alemania tras la Primera Guerra Mundial
revelaron la futilidad de confiar en procedimientos internos
para obtener reparación por crímenes contra la humanidad cometidos
con el consentimiento de un estado. Las cortes marciales que
funcionaron en Turquía fueron notables en la medida en que documentaron
el crimen de masas organizado contra los armenios.
Estos juicios, sin embargo, produjeron sólo un pequeño número
de condenas bajo el sistema penal turco. El trastorno político que
acompañó la reacción turca a la derrota militar falseó y finalmente
destruyó la eficacia del proceso judicial. El régimen de Kemal, que
a fin de cuentas se hizo con el poder en la Turquía de posguerra,
se apoyó con éxito sobre los principios de la soberanía nacional
para rechazar el derecho de las potencias europeas en intervenir
en estos procesos. Además, los kemalistas debilitaron la determinación
europea en la región, jugando con las tensiones políticas
que dividían a los aliados. En Turquía, el sentimiento nacionalista
creciente que siguió a la emergencia de los kemalistas se opuso
a la voluntad de perseguir en justicia a los criminales de guerra.
El gobierno y el pueblo turco no estaban dispuestos a asumir la
infamia de la culpabilidad colectiva implícita en estos procesos.