ÉTICA PRAGMÁTICA - Conductitlan

Ética Pragmática: Lecturas para un seminario
musical que sabemos (“El son de la Negra”) es inapropiado
para las circunstancias (un funeral), entonces no sabremos
qué hacer. Por otro lado, un buen jugador de ajedrez
conoce diferentes tiradas y emplea diferentes estrategias.
Su conocimiento y estrategias son hábitos que dan
fundamento al trabajo intelectual con el que se desarrolla
la deliberación del juego de ajedrez. Esto es esencial
para ser un buen jugador de ajedrez: estos hábitos
empoderan al jugador para responder apropiadamente a los
primeros movimientos de su oponente, aún ante movimientos
inesperados. Dicho claramente, múltiples hábitos nos dan
el poder para ser mas sensibles ante una amplia variedad
de situaciones, haciéndonos mas reactivos ante las
características relevantes de cada situación. Así es como
los hábitos múltiples nos ayudan a explicar la
creatividad, ya sea en un jugador de ajedrez o en la vida.
La creatividad no es algún poder interno misterioso e
inexplicable, surge de un amplio conjunto de hábitos,
unificados en una sola persona.
20. La moralidad es un hábito.- Ahora ya puedo explicar con
mayor precisión como el entendimiento de la naturaleza de
los hábitos hecha luz sobre la moralidad. Primero mostraré
como los hábitos morales son como otros hábitos y
entonces, mostraré como la noción de hábito ayuda a
explicar elementos centrales de la ética pragmática.
21. Su estructura es como la de otros.- Mucha gente asegura
que aunque otras acciones puedan ser habituales, la acción
moral no puede serlo. Después de todo, ellos piensan que
en los caos estándar los agentes morales deben distinguir
lo bueno de lo malo aplicando concientemente el criterio
apropiado, para luego ofrecer teorías normativas alternas.
Sin embargo, los pragmatistas aseguran que la moralidad,
como todos los aspectos significativos de la vida, no es
el producto de una deliberación conciente inmediata y
directa.
22. ¿Qué hábitos son moldeados por la moralidad? Ya
que, bajo circunstancias especiales, virtualmente
cualquier conducta puede afectar los intereses de otros,
ninguna acción y ningún hábito queda completamente fuera
del dominio moral. No obstante, de la misma manera en que
Dewey nos advierte de los peligros de la
sobreracionalización, también nos advierte sobre el daño
de la sobremoralización, Así que el pragmatista debería,
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