Reforma Número 71 - Universidad Autónoma de Nuevo León
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elaboró libros para las materias <strong>de</strong> Ética y Filosofía,<br />
pero su producción literaria y propuestas<br />
innovadoras en dicho campo se da entre 1999<br />
y casi diez años <strong>de</strong>spués cuando opta por no<br />
escribir y retirarse <strong>de</strong> ese ámbito.<br />
Parte <strong>de</strong> su producción literaria pue<strong>de</strong><br />
leerse en sus siguientes libros: Verda<strong>de</strong>ras<br />
palabras (1999, UANL), El libro <strong>de</strong> la luna libre<br />
(Conarte, 2001), Todo el mundo en un solo lugar<br />
(Conarte, 2004), Luna <strong>de</strong> mascar (Conarte,<br />
2006), principalmente.<br />
También es importante externar que sus<br />
poemas han aparecido en revistas locales y<br />
extranjeras: El Correo Chuan, Armas y Letras;<br />
PD, Crítica; El Generador (España), y Malahat<br />
(Canadá). Su libro Por la falsa profundidad <strong>de</strong><br />
los espejos fue finalista en el Premio Internacional<br />
<strong>de</strong> Poesía "Desi<strong>de</strong>rio Macías Silva" 2005.<br />
La poesía y el cuento<br />
Dos <strong>de</strong> los géneros que cultivó hasta el<br />
momento <strong>de</strong> la presente nota, fueron la poesía<br />
y el cuento. Ricardo Martínez estudió la licenciatura<br />
en Filosofía en la Facultad <strong>de</strong> Filosofía y<br />
Letras <strong>de</strong> la UANL; posteriormente la maestría<br />
en artes en la misma institución. Comentamos<br />
estos datos porque esa formación académica<br />
influyó en su quehacer literario.<br />
Su primer libro <strong>de</strong> poesía, Verda<strong>de</strong>ras<br />
palabras, es el inicio <strong>de</strong> un encuentro consigo<br />
mismo y ahí encontramos también los diversos<br />
temas que posteriormente <strong>de</strong>sarrollará en distintos<br />
cuentos.<br />
De Verda<strong>de</strong>ras palabras po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir<br />
que cada uno <strong>de</strong> sus poemas son como un diálogo<br />
constante con el receptor, i<strong>de</strong>a que po<strong>de</strong>mos<br />
apreciar en su poema "Santo remedio", al<br />
inicio <strong>de</strong> la segunda estrofa escribe:<br />
Los besos sirven prácticamente para todo:<br />
permiten enfrentar con éxito<br />
complicadas circunstancias<br />
40<br />
y solucionan alrevesados y laberínticos<br />
embrollos.<br />
Ponen término feliz al centenario sueño<br />
<strong>de</strong> las princesas encantadas,<br />
<strong>de</strong>vuelven al sapo su original aspecto humano<br />
y aplacan —mejor que las lanzas<br />
las espadas y las cachiporras—<br />
a cíclopes, gigantes y otras horribles bestias.<br />
Convierten en dragón al ratoncito<br />
espantan los espantos<br />
y hacen que el diablo retroceda y salga huyendo<br />
con el rabo entre las piernas.<br />
(p. 105)<br />
A partir <strong>de</strong> un elemento cotidiano como<br />
lo que implica recibir o dar un beso el autor nos<br />
remite a diferentes reflexiones mediante el<br />
lenguaje cotidiano sin per<strong>de</strong>r el nivel poético, y<br />
en don<strong>de</strong> prevalece la reflexión fina y amena<br />
<strong>de</strong> principio a fin <strong>de</strong>l texto.<br />
Entonces, Ricardo Martínez utiliza el<br />
lenguaje poético para mostrar sus opiniones <strong>de</strong><br />
diversos temas cotidianos, como fue el caso<br />
<strong>de</strong>l beso, pero también en el presente poemario<br />
resaltan los temas que más a<strong>de</strong>lante abordará<br />
en sus cuentos o narrativa: el tema <strong>de</strong> la eternidad,<br />
Dios, los astros, la luna, sin faltar lo relacionado<br />
con la ciencia ficción y los múltiples<br />
seres que <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n <strong>de</strong> la imaginación.<br />
En su versión <strong>de</strong>l origen <strong>de</strong>l Cerro <strong>de</strong> la<br />
Silla, escribe:<br />
Cuando el valle<br />
don<strong>de</strong> ahora está<br />
la ciudad <strong>de</strong> Monterrey<br />
era fondo <strong>de</strong> mar jurásico<br />
el cerro <strong>de</strong> la Silla<br />
fue una isla.<br />
Antes no había caballos,<br />
pero Dios ya había creado<br />
una montura y cabalgaba<br />
por planicies acuáticas<br />
increíblemente planas,<br />
por un mar sin olas