Año Santo de la Cruz - Sinodoiglesiaenasturias.org
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El motivo para rogar <strong>la</strong> concesión <strong>de</strong> un Jubileo este año <strong>de</strong> 2008 es el<br />
centenario <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos cruces emblemáticas <strong>de</strong> Oviedo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Catedral y <strong>de</strong> Asturias.<br />
Son éstas <strong>la</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> los Ángeles, realizada en el año 808, y <strong>la</strong> <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Victoria,<br />
confeccionada en el año 908. Veamos brevemente cómo son estas joyas, testigos<br />
sublimes <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran<strong>de</strong>za que <strong>la</strong> cultura, el arte y <strong>la</strong> fe alcanzaron en <strong>la</strong> Asturias<br />
naciente.<br />
A. La <strong>Cruz</strong> <strong>de</strong> los Ángeles<br />
Es <strong>la</strong> primera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s bellísimas cruces que nos llegan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> época <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
monarquía asturiana. Fue donada por Alfonso II a <strong>la</strong> catedral <strong>de</strong> San Salvador en el<br />
año 808. Es una cruz griega con brazos iguales, que se van ensanchado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />
centro. Sus dimensiones son 46,5 centímetros <strong>de</strong> alto por 45,0 centímetros <strong>de</strong><br />
ancho. Su grosor es <strong>de</strong> 2,5 centímetros y su peso alcanza a 1.768 gramos. Está<br />
constituida por dos piezas <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> ciprés, cruzadas y ensamb<strong>la</strong>das <strong>de</strong> modo<br />
que forman en el centro un disco <strong>de</strong> 8,5 centímetros <strong>de</strong> diámetro. En cada brazo<br />
aparece excavada una cajita con tapas, para guardar reliquias. La ma<strong>de</strong>ra ha sido<br />
cubierta por láminas <strong>de</strong> oro puro, sujetas por c<strong>la</strong>villos.<br />
La <strong>de</strong>coración es muy abundante en su cara o anverso, don<strong>de</strong> toda <strong>la</strong><br />
superficie ofrece una tupida filigrana <strong>de</strong> hilos <strong>de</strong> oro entre los que aparecen<br />
engastadas 48 piedras finas. Destacan <strong>la</strong>s gemas en el centro <strong>de</strong>l disco y al final <strong>de</strong><br />
los brazos. L<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> atención en lo alto <strong>de</strong>l brazo superior una sorpren<strong>de</strong>nte ágata<br />
ova<strong>la</strong>da con una escena <strong>de</strong> dos figuras conversando. Toda <strong>la</strong> longitud <strong>de</strong> los bor<strong>de</strong>s<br />
está enmarcada por una cenefa compuesto por hilos <strong>de</strong> oro entre<strong>la</strong>zados. Los<br />
brazos horizontales conservan en su bor<strong>de</strong> inferior tres c<strong>la</strong>villos, que se supone<br />
eran para colgar <strong>la</strong>s letras Alfa y Omega, principio y fin, que es una forma <strong>de</strong><br />
referirse a Dios Creador y Salvador.<br />
En el reverso <strong>la</strong> <strong>de</strong>coración es más simple. La p<strong>la</strong>ca <strong>de</strong> oro está lisa, salvo en<br />
el centro y en los extremos <strong>de</strong> los brazos. Aquí aparecen cuatro piedras ro<strong>de</strong>adas<br />
por un doble anillo <strong>de</strong> per<strong>la</strong>s y piedritas azu<strong>la</strong>das. En el centro bril<strong>la</strong> un gran<br />
camafeo ova<strong>la</strong>do <strong>de</strong> ágata con el bajorrelieve <strong>de</strong> un busto femenino, pieza <strong>de</strong><br />
elevada finura y perfección. Por los bor<strong>de</strong>s <strong>de</strong> esta cara corre un hilo <strong>de</strong> oro<br />
soldado a <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ca áurea <strong>de</strong> <strong>la</strong> cubierta, es <strong>la</strong> inscripción <strong>la</strong>tina, que tiene cuatro<br />
partes: <strong>la</strong> ofrenda <strong>de</strong>l rey; <strong>la</strong> maldición a quien se atreva a robar<strong>la</strong>; <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong><br />
donación y <strong>la</strong> invocación que está en todas <strong>la</strong>s cruces <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> época: “Hoc signo<br />
tuetur pius; hoc signo vincitur inimicus”, o sea “Con este signo se protege el bueno;<br />
con este signo es vencido el enemigo”.<br />
La extremada finura y dificultad <strong>de</strong> realizar tal joya llevó a pensar que era<br />
imposible que hubiera sido hecha por manos humanas. Esto originó <strong>la</strong> leyenda <strong>de</strong><br />
que Alfonso II <strong>la</strong> encargó a unos peregrinos que se presentaron como orfebres.<br />
Cuando poco <strong>de</strong>spués envió a sus servidores para ver lo que hacían, encontraron <strong>la</strong><br />
cruz terminada y envuelta en una gran luz. La conclusión fue que habían sido unos