EL ARCHIVO MUSICAL DE LA CATEDRAL DE SEVILLA EN 1724

De los 35 libros de facistol existentes en 1731, tan solo siete han llegado hasta
nosotros y de estos siete, dos incompletos respecto al inventario de 1724. Solo uno de
los libros perdidos aun aparecía en el inventario de 1825. Sobre la escritura tenemos que
21 libros eran manuscritos y 14 impresos, 34 15 códices fueron elaborados en el s. XVI,
19 en el s. XVII y uno en el s. XVIII hasta 1731. 35 Posiblemente todos los manuscritos
fueron confeccionados en el propio scriptorium de la catedral a partir de obras de sus
propios maestros y de la recopilación de otros. La mayor parte de los 14 impresos
fueron adquiridos por la catedral en fechas muy próximas a su impresión y casi todos en
el primer tercio del s. XVII, lo que parece indicar que la catedral estaba “al día”
respecto a la composición de nuevas obras, auque ello era gracias a los propios maestros
que enviaban sus códices al influyente templo hispalense, la excepción más notable a
estos dos hechos es el libro de Palestrina adquirido en 1731. El compositor más
representado es Francisco Guerrero (seis libros), le siguen Morales, Alonso Lobo,
Cardoso y Eduardo Lobo (tres cada uno), y Rogier (dos), en los libros con varios
autores también predomina la música de Guerrero. La música de compositores
portugueses fue muy difundida en la catedral de Sevilla, ello no era solo debido a la
relativa proximidad de dos grandes ciudades como Lisboa y Sevilla, sino también a la
presencia de músicos portugueses que hicieron de enlace en más de una ocasión. La
presencia de música extranjera es muy importante, de las 384 obras documentadas del
inventario de Monserrat 260 pertenecen a maestros españoles (67,7%) y 124 a
extranjeros (32,3%), 36 de estos últimos podemos establecer tres focos principales, el
franco-flamenco proveniente de la actividad de los maestros de la capilla Real de
Madrid y de otros prestigiosos maestros de una gran difusión, la italiana en menor
medida, y la portuguesa posterior que las otras dos y de gran influencia.
34 Para más información sobre los manuscritos consúltese el Census-Catalogue of Manuscript Sources of
Polyphonic Music 1400-1550, The University of Illinois Musicological Archives for Renaissance
Manuscript Studies, 5 vol., Neuhausen-Stuttgart: American Institute of Musicology/Hänssler 1979-1988.
35 Nos referimos al códice no a su repertorio.
36 Aun a sabiendas de que España y Portugal estuvieron unidas durante parte de la época que nos ocupa
colocamos estas obras como pertenecientes a maestros extranjeros. En el recuento prescindimos de las
obras repetidas por la existencia de dos códices iguales. Si más de un tercio del repertorio musical de la
catedral de Sevilla era música extranjera es cierto, como ha apuntado el doctor Emilio Ros en más de una
ocasión, que ello merece una atención especial.
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