EL ARCHIVO MUSICAL DE LA CATEDRAL DE SEVILLA EN 1724

Vísperas, y en las Completas de segunda semana de Cuaresma al final de cada uno de
los tres salmos. Adrián del Ossu en su ceremonial confirma la utilización de Gloria
Patri polifónicos. 127 En el análisis de todo el repertorio de música “a papeles” presente
en el inventario del año 1724 no encontramos ningún Gloria Patri compuesto por otros
maestros, no quiere decir ello que no los hubiera, durante el s. XVIII fue usual que los
maestros compusieran el Gloria Patri como una especie de seconda pars en la
composición de un salmo, pero sí es cierto que este libro de Gloria Patri se siguió
usando en todos aquellos salmos que no fueron interpretados con la nueva música. El
códice pudo confeccionarse a comienzos del s. XVII a partir de otro más antiguo. 128
- Libro de facistol nº 27: Magnificat de Francisco Guerrero
Códice manuscrito sobre pergamino formado por 101 folios. Los Magnificat solían
componerse al igual que los Gloria Patri en los ocho tonos, Guerrero compone los dos
primeros versos, aunque omite en el primer verso la palabra Magnificat que era
entonada en canto llano. Eran, por lo tanto, un total de 16 Magnificat. Sabemos que fue
publicado en Lovaina en 1563 bajo el título Canticum Beatae Mariae…, y editada
nuevamente en 1583 en Venecia, 129 también el Liber Vesperarum contiene parte de
estos Magnificat. Por el análisis de los inventarios históricos parece ser que en la
127
Véase: ACS: Sección III, nº 70, ff. 443-462.
128
A través del cotejo de inventarios vamos a tratar de hacer un seguimiento de este códice, sabemos que,
en el inventario del año 1588 se indica la presencia de un cuaderno de Glorias encuadernado en
pergamino (nº 16), el inventario de 1600 ya se especifica que estaba viejo (nº 25), el de 1618borr indica
“muy viejo” (nº 30), en el de 1618 también aparece (nº 22). Todas estas referencias describen el mismo
códice, probablemente fue confeccionado hacia 1563, al menos sabemos que el propio Francisco
Guerrero recibió en ese año el pago por puntar cinco cuadernos de Glorias. La presencia de un Gloria
Patri del compositor portugués Cardoso (1566-1650) y las indicaciones de Monserrat sobre el buen
estado del mismo, evidencian claramente que estamos ante un nuevo libro confeccionado a partir del
anterior, las siguientes referencias que aparecen en los inventarios se refieren a él, el de 1644 (nº 23), el
de 1724, y el de 1825 que indica que se usaba para la festividad de Primera Clase (nº 5). La presencia en
el inventario del año 1825 demuestra dos cosas, en primer lugar que formaba parte del repertorio “vivo”
de la catedral por estas fechas, ya que este inventario sólo recoge aquellos libros que estaban en uso, y
demuestra también que tuvo una larga vida en la catedral hispalense hasta su “reciente” pérdida.
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Para una publicación moderna véase: LLORENS CISTERÓ, José María: Francisco Guerrero. Opera
Omnia. Magnificat per omnes tonos, Vol. X. Barcelona: CSIC, 1999. Para más información véase:
GONZÁLEZ BARRIONUEVO, Herminio: Francisco Guerrero. Op.cit. pp. 446 y ss.
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