Dos poéticas olvidadas

Dos poéticas olvidadas

Dos poéticas olvidadas
Obras de José María Pino Suárez y Joaquín Demetrio Casasús
Prólogo, Vicente Gómez Montero

D. R. © Gobierno del Estado de Tabasco.
Instituto Estatal de Cultura de Tabasco.
Calle Andrés Sánchez Magallanes. Número 1124.
Fraccionamiento Portal del Agua.
Colonia Centro. Código postal 86000.
Villahermosa, Tabasco. México.
Erik Guerrero: responsable de forros.
Antonio Alberto Mora: responsable de interiores.
Consejo editorial
Dos poéticas olviDaDas.
ISBN: 978-607-7758-23-5.
Primera edición en México, diciembre de 2010.
Norma Cárdenas Zurita, Santiago de la Cruz, Víctor Gerardo Grajeda Vargas, Francis-
co Magaña, Elizabeth Meza García, Margarito Palacios Maldonado, Héctor de Paz, Re-
beca Perales Vela, Leticia Rivera Virgilio, Miguel Ángel Ruiz Magdónel, Geney Torruco.
Reservados todos los derechos. Queda prohibida, total o parcialmente, cualquier forma de reproduc-
ción, distribución, comunicación pública y manipulación de esta obra sin previa autorización del edi-
tor, de acuerdo con lo establecido en el Código Penal en materia de derechos de la propiedad intelectual.
Impreso y hecho en México.

[ 7 ]
Aspiración del olimpo

Comenzaré, con reticencia, con un lugar
común. La Historia la escriben los
vencedores, no los vencidos. Este axioma
que ha pasado de generación en
generación puede querer decir dos cosas.
Una, que los vencedores tienen memoria
larga y excelente para recordar cada uno de los
trances o logros en que se vieron envueltos para
vencer al enemigo. Dos, que los vencidos tuvieron
que subordinarse a la narración de los hechos,
a la versión dictada por quienes ganaron
la batalla. En ambos casos, la Historia es quien
queda peor parada porque siempre nos queda
ese tufillo curioso de no saber bien quién ganó,
o perdió, verdaderamente la guerra. Obviamente,
los aliados ganaron la II Guerra Mundial; ob-
9
viamente, los españoles conquistaron a los aztecas;
obviamente, Napoleón perdió en Waterloo.
Pero esa suma de obviedades sólo indica una visión,
una sola coordenada deliberadamente punitiva
contra la Verdad. Yo también puedo darme
el lujo de mayuscular virtudes o defectos.
Quienes vencen escriben la Historia. Más bien,
escriben su historia. Los vencidos deben amoldarse
a entenderla como lo que son, vencidos.
Cuando algún vencido eleva la voz para ofrecer
otro ángulo, es mucho después del acontecimiento
histórico. Analicémoslo con detenimiento.
Pocos ofrecen una versión de los hechos
inmediatamente después del suceso histórico.
Bernal Díaz del Castillo, por ejemplo, escribe
su crónica muchos años después de la conquis-

ta de México, ya pronta a celebrar medio siglo.
Muchos historiadores no se fían de la infalibilidad
de la memoria del soldado metido a cronista.
Tiene más de Tirante el Blanco que de
realidad esta hazaña conquistadora según un
historiador. Entonces, la historia que nos cuenta
el vencedor, al menos en este caso, ya no es
tan confiable como podríamos creer. ¿Qué dejó
en el tintero Bernal? Quizá la apreciación de
algunos de los casos del evento no tendrían, ¿o
sí?, la magnitud narrada por el soldado. Pero ya
estuvo bueno de preámbulo, vamos al detalle.
Los procesos históricos celebrados en 2010, el
bicentenario de la Independencia Nacional así
como el centenario de la Revolución Mexicana
mueven estas reflexiones sobre dos figuras que
vivieron en el mismo periodo histórico, político,
social que se entrevé por los rincones del artilugio.
Ambos fueron abogados prestigiosos, políticos,
humanistas, connotados representantes
de sus respectivos bandos así como tabasqueños
ejemplares. Sin embargo, la figura de
uno resurge más que la del otro por ese prurito
que tienen los vencedores de escribir la Historia.
Es innegable, el movimiento armado que inicia
en 1910, exactamente cien años después del de
1810, venció. Al vencer se instaura la figura de
un presidente hegemónico, que refunda el país
cada seis años, que convence por cualquier medio
de su investidura presidencial. Se instaura
el partido siempre vencedor, formador de cuadros,
de identidades, de líderes, líderes dispuestos
a dejar el poder para que otros grupos, otros
líderes ocupen puestos o curules, porque lo importante
era el partido, con ellos, sin ellos, a pesar
de ellos. Lo que puede parecer una apología
del partido, ése del que les hablo, no es más
que la Historia, ésa que escribieron los vencedores
pontificando su triunfo hasta la exaltación,
hasta el presidencialismo, hasta la histeria.
La Revolución venció. Los revolucionarios
llegaron al Poder determinando quiénes, a veces
sólo quién, deberían compartirlo. Desde finales
de los años veinte hasta el año 2000 hubo
una sola opción en el país emanada de esa
fuerza comenzada en 1910. La horda venció al
ejército, el vulgo llenó los teatros capitalinos,
el sueño de muchos próceres, anteriores y contemporáneos,
se cumplió en la mayoría de sus
postulados. Si debemos enorgullecernos o no,
eso le corresponde discutirlo a otros más sesudos
que un servidor.
10

Actualmente, se desprende un aroma a desdén
del movimiento revolucionario, así como los revolucionarios
desdeñaron todo lo que oliera a
Porfirio y a Porfiriato. La actitud fue ponderar
lo emanado de la gesta de 1810 menospreciando
lo posterior. Qué cosas tiene la vida. Hoy
resultó más comentado el movimiento independentista
que el revolucionario quizá por ese
axioma nombrado desde el inicio de este texto
donde los vencedores escribieron la Historia.
Lo que hicieron los comentaristas de la Revolución
triunfante, hoy lo hacen los comentaristas
del partido en el poder. Llamarlo Justicia Poética
me parece un poco rimbombante pero así
parece ser. De tal modo, vemos surgir nombres
y hechos que en su momento fueron comentados
como baladíes, mero trámite histórico, mera
oportunidad de aparecer los designatarios
de tal o cual instante. Se van relegando las acciones
y nombres del movimiento de 1910, como
de lado, como ignorándolos, como diciendo,
perdón, no me di cuenta. Hoy los revolucionarios
saben qué es que se los “olvide”, “aparte”,
“deje de lado”. Eso sí, siempre con mucha cortesía.
Quiero volver sobre quienes son los referentes
de estas líneas para ir entrando en ma-
11
teria. Uno, es José María Pino Suárez. El otro es
Joaquín Demetrio Casasús.
Ya lo dije más arriba. Ambos fueron políticos
emplazados en bandos distintos más por status
que por nacimiento. Ambos fueron humanistas
de inteligencia deliberadamente fuerte. Ambos
lucharon por causas que consideraron justas,
que pudieron defenderse con el Derecho. Uno
se adentra decidido en las postrimerías del siglo
siendo asesinado cobardemente mientras que
el otro camina por aguas menos hondas que su
paisano. Uno es nombrado embajador en 1905,
el otro muere en los umbrales del movimiento.
Hay un dejo romántico en ambos casos. El
del escritor que se vuelve diplomático, recordemos
a Rubén Darío, al nayarita Amado Nervo.
El del escritor muerto por defender una causa
que considera justa, noble. Recordemos a José
Martí. ¿No ha sido ese el destino de los poetas
desde siempre? El destino de los poetas de la
última mitad del siglo XIX se vuelve armónico
doscientos años después. Además, los dos escribieron
poemas cual aquellos caballeros, castellanos
o guerreros de tiempos medievales donde
la lírica era señal de la educación de un caballero
bien nacido.

Casasús y Pino Suárez, tabasqueños ambos,
contendientes de un hecho que sería parteaguas
mundial, delimitada decisión de un pueblo para
sacudirse las cadenas. Sin embargo, sabemos
de uno toda su carrera política pero del otro sabemos
menos. De uno, sabemos que nació en
Centla, le llamaban Frontera, en 1853 y del otro
que nació en Tenosique en 1869. Nacidos junto
a las aguas no es gratuito que sean vertiginosos
y caudales. Sus vidas están plenas de acontecimientos,
de silencios, de singladuras. Hay
en ellos un ansia de vivir, de encaminarse por
el duro tráfico de la política. Casasús, alumno
y yerno de Ignacio Manuel Altamirano, tuvo el
don de caminar por entre los pasillos, por entre
los accesorios, por entre los documentos del
dictador. Pino Suárez, junto a Madero, muere
acribillado cobardemente, siendo conocido desde
ese instante como el Caballero de la Lealtad.
Hasta en eso se parecen estos ilustres tabasqueños.
Cercanos al poder, nunca fueron quienes
lo detentaron.
Hace muchos años, escuché a un cicisbeo sindical
decir que qué íbamos a hacer si nos abandonaba
el secretario general, agregando que
quien quedase en su lugar se las iba a ver ne-
gras para ocupar su puesto. Vamos a trasladar,
perdón por la ficción, pero siempre me gana, el
mismo comentario en boca de cualquiera de
nuestros dos personajes, quitándole la abyección
y molicie del cicisbeo sindical. Seguramente,
si hubieran prevalecido vivos don Joaquín o
Pino Suárez, habrían tenido el mismo problema.
Excelentes segundos, nunca fueron lo suficientemente
fuertes para ocupar primeros lugares
en el campeonato de la Historia. Pero como
adlátere, uno y otro fueron singulares apoyos.
Pino Suárez vive en Yucatán donde conoce a
Francisco I. Madero. De ahí a reunirse con él
en la capital y acompañarlo hasta su trágico deceso
en 1913, pasarían apenas unos años. Casasús
sale de Tabasco para ser abogado, para vivir
con las comodidades necesarias del tiempo,
para ser embajador en 1905, para regresar y morir
en 1916. Poetas de común linaje, la encendida
poesía pinosuarista y los delicados sonetos
de Casasús se escondieron durante mucho
tiempo siendo los del primero más socorridos
por su talante político que por su eficacia literaria.
Fueron más uso del discurso de políticos
que verdaderamente conocidos o reconocidos.
Aunque debo decir que hay una enorme aspi-
12

ación a decir, a poetizar, a marcar el ritmo de
la poesía de su tiempo donde pone la pluma el
tenosiquense. En sus dos únicos libros, Melancolías
y Procelarias, conocidos gracias a las publicaciones
del Gobierno del Estado de Tabasco,
Pino Suárez lanza la apuesta poética donde
se reflexiona el arte de decir, donde los consejos
de los maestros son guardados con sabia codicia.
No poco le debe el vicepresidente mexicano
a Darío, a Díaz Mirón. Encendidos, sus poemas
seguramente sirvieron para provocar el estruendo
revolucionario. Gerardo Rivera dice de él:
… a partir de ese momento su verbo se va haciendo
más rojo y sólo escribe versos en los que
habla de libertad. Rompe con su antiguo romanticismo
disperso en Melancolías y pide, desde sus
textos, que los demás poetas imiten, que tornen
sus liras en espadas para exigir la libertad de su
pueblo. (Gerardo Rivera, La poesía y los poetas de
Tabasco en la Revolución, Villahermosa, edición
de autor, 1988, pág. 16)
Por otro lado, Casasús expone sus sonetos de
Musa antigua, publicados en 1905 donde los
efluvios de Horacio, de Catulo, de Tibulo se
13
amoldan al sonoro trote castellano para ofrecernos
una de las más vívidas aventuras de la poesía
mexicana. En el soneto In fraganti, el frontereño
demuestra un total conocimiento del verso
latino, ahíto de carácter mitológico. Llamo
la atención sobre el mismo:
En una fuente de argentino lecho
Como cristal resplandeciente y fría,
Que defiende del sol del mediodía
Verde laurel, cual amoroso techo.
Del frío de las aguas a despecho,
Bañábanse con loca algarabía,
Las Ninfas en la fuente cierto día,
Cuando a un Fauno sorprenden en acecho
Y saltan y al correr confusamente,
Van desnudas del Fauno en seguimiento;
Le apresan y tras lucha trabajosa
Con estrépito arrójanle a la fuente.
Mas después, fugitivas como el viento,
Dispersas huyen por la selva umbrosa..

La vida griega, la vida romana empujaron a Joaquín
D. Casasús a elegir entre la arrogancia latina
o la fútil transparencia del sonido. Llamo la
atención sobre el último verso, “dispersas huyen
por la selva umbrosa”. A más del exaltado sonido
de la letra s, espero se haya reconocido el tránsito
de la fuga, del salpicar del agua, del desdén
oficioso de las vocales i, e, a, u, e, o, a, e, a, u, o, a.
Estas referencias a la poesía latina, hasta en el
mismo silabeo, causan en el lector la ilusión de
conocer perfectamente el entorno. La fuente,
el baño de las ninfas, el fauno, el castigo jocoso
al mirón, todo ello se contiene en las catorce
líneas precedentes, todo ello culmina en un
conocimiento, en una total aplicación del arte
de versificar. Por si fuera poco, del verso latino,
nada fácil pero siempre a la vista de los eruditos
del siglo XIX.
Por otro lado, Pino Suárez en su primer libro,
Melancolías, aún recurre al conocimiento de los
poetas románticos, de los poetas que todo joven
debería conocer en aquel tiempo.
Ejemplo:
La blanca luna su fulgor derrama
del opulento alcázar en las ruinas,
14
y murmuran las ondas cristalinas
del arroyuelo, en la mullida grama.
Después, la aurora enciende en roja llama
Febo al radiar sus hebras diamantinas,
y el ave exhala notas argentinas,
entre la verde y florecida rama.
En la montaña que el espacio hiende
la flor se ostenta llena de frescura,
y al juguetear con ella, el agua pura,
suave perfume por el prado extiende…
Y el aliento de Dios, desde la altura,
sobre aquel cuadro majestuoso esplende.
El lector, que es ducho, encontrará que las similitudes,
las referencias literarias y mitológicas
son evidentes. Rubén Darío, por ejemplo. Llamo
la atención sobre un poema de Darío titulado
Responso a Verlaine: “Que púberes canéforas
te ofrenden el Acanto, / que sobre tu sepulcro
no se derrame el llanto…”.
La diferencia es sutil pero incisiva. El soneto de
Casasús vive la escena mientras que el de Pino
Suárez sólo utiliza como apuntalamiento de su

obra la referencia. En Darío, cuando cita a alguno
de los númenes griegos o romanos, hay
un ansia de convencer a través de un lenguaje
común al lector del momento. Pino Suárez conoce,
evidentemente, la poesía del nicaragüense
pero le falta la distinción, el discurso modernista.
Pino Suárez calca el ritmo, las referencias,
el aura envuelta en los poemas del fundador
del Modernismo, carece del fortalecido estro.
Casasús se apoya en Catulo. Pino Suárez en
Darío. No son cualquier cosa. Quizá la crítica
que podemos hacerle a Casasús sería que abusa
de lo que los detractores del poeta Góngora
llamaron la “culta latiniparla”. Es decir, lanzar
a diestro y siniestro nombres y hechos mitológicos
para hermosear el texto, para esbozar una
erudición al mismo tiempo robusta pero falsa.
Extrañamente, Pino Suárez provoca alternadas
pirotecnias verbales cuando leemos su segundo
libro, Procelarias. En él, encontramos al
aguerrido luchador social, al hombre que defiende
con salvas y aplausos la Justicia, nuevamente
las mayúsculas. Sus versos son aves que
se mecen en la borrasca, indómito potro que el freno
tasca, ciclones que barren la hojarasca. Sus estrofas,
sus canciones, son rugidos de fiera, ayes
15
errantes. Muchos años después el poeta norteamericano
Allen Ginsberg comenzaría así su
poema Aullido. Pino Suárez no se anda por las
ramas, lanza su apuesta de entrada, feroz, lograda,
desde el púlpito letal de la demagogia.
¡Y qué daño les hace la demagogia a los poetas!
Pero la suerte está echada. Publicados en 1908,
cuando ya Pino Suárez ha retado públicamente
al gobierno de Yucatán, encabezado por Olegario
Molina, sus versos con valor y cinismo catonianos
nos ofrecen una arista del autor poco
conocida. En una carta de Madero, fechada
en agosto de 1909, se encuentra la recomendación
siguiente:
… no deben tener ninguna esperanza de triunfo
en las próximas elecciones y que, por tal motivo,
lo que conviene es preparar el terreno para
la próxima campaña electoral, haciendo más
compactas nuestras filas y enardeciendo más los
ánimos. (Diego Arenas Guzmán, José María Pino
Suárez, Villahermosa, Gobierno del Estado
de Tabasco, 1985, pág. 20)
O sea, para 1909 Pino Suárez milita ya, con toda
la energía radical de su momento, en la polí-

tica de su estado adoptivo, combatiendo ilustre,
feroz, decidido. Del poeta primero que exageraba
sus canciones imitando al azul Rubén Darío
a este Saulo, henchido de ferocidad agreste,
de ansiosa justicia apenas han transcurrido
cuatro años.
La generación a la que pertenecen estos dos
poetas es de políticos ingeniosos, hábiles, hombres
liberales arropados con los ideales libertarios
que ya habían provocado un consulado,
un triunvirato, un imperio y una república en
Francia. México se solazaba en una derretida
Belle Epoque a la manera del Porfiriato. Hombres
como el ilustre caballero de la Lealtad, como
Mestre Ghigliazza, como Domingo Borrego,
como todos los que apoyaron el movimiento
revolucionario eran además buenos versificadores,
excelentes prosistas, duchos abogados.
¿Por qué esta elite no conquistó las glorias de la
Revolución mexicana sí haciéndolo otros más
hábiles? Habilidad, quizá ésa es la palabra, o la
virtud, no sé. José María Pino Suárez muere el
23 de febrero de 1913. Todos los años ha sido recordado.
Su nombre ha sido inscrito en letras
doradas en casi todos los congresos de nuestro
país. Hoy volvemos a recordarlo porque su obra
política inició una etapa y su obra poética debe
ser revalorada en su justa dimensión.
Joaquín D. Casasús es abogado, mecenas de artistas
y paisanos suyos. Famosa es la anécdota.
Casasús apoya la edición de la Pteridografía del
Sur de México del célebre sabio José N. Rovirosa.
Y la apoya como debe apoyarse a la industria
editorial, con menos palmadas en la espalda y
más efectivo. También es famosa la pretensión
del sabio Rovirosa de dedicarle dicho libro, cosa
que don Joaquín declinó cortésmente. Muchos
amigos, paisanos, parientes suyos se vieron
favorecidos por su bolsillo o por su gestión
pero quizá una de sus glorias en el terreno político
fue el litigio entablado contra el gobierno
de los Estados Unidos de Norteamérica por
el límite del terreno conocido como El Chamizal.
Corresponde a Joaquín D. Casasús, abogado,
tabasqueño ejemplar, hombre de letras además
de poeta de refinada estirpe, haber ganado
la querella contra uno de los gobiernos más
poderosos de la Tierra.
USA aducía que el río Bravo, o Grande del Norte,
era el límite entre ambos países. Casasús demostró,
apoyado en la legalidad, que la frontera
correspondía a la orilla norteamericana del
16

Bravo, que este río es mexicano. Extrañamente,
para el país, para la vida misma, para la Patria,
cuando en 1910 se resuelve gracias a los
alegatos presentados por el abogado en la Convención
de arbitraje del 24 de junio, la batahola
política, los desmanes del Centenario así como
otros sucesos ya narrados en otras páginas, evitaron
que se conociera, y ejerciera, el laudo en
el que se le devolvían jirones del territorio perdido
a nuestro país.
Casasús muere en 1916, en Nueva York. Deja
una obra de la que se nutrieron varias generaciones
de abogados mexicanos, pero también
deja un libro extraño, delicado, melifluo, pleno
de faunos, de ninfas, de dioses, de mitos. En su
poesía encontramos fortalezas y debilidades, la
más evidente es que, quizá por lanzarse a vincular
el latido del ritmo latino olvidó cultivar
su propia voz, una voz que se opacó entre relinchos
de fauno y desnudeces estatuarias. En la
poesía del frontereño se fortalece la pasión por
un mundo que, en el momento en que él escribió
Musa antigua, ya tenía enterrado más de
mil años. Mal haríamos en creer que esto fue
un bache en su obra. Más bien fue la respuesta
a un mundo enajenado entre el boato porfi-
17
riano y el ansia de cambiarlo todo. Ese cambio
comenzó en ese año falaz de 1910.
Por eso es que quise reunirlos ahora en estos
avezados festejos, razón mejor para que Pino
Suárez y Casasús convivan en la muerte lo que
no pudieron convivir en vida. Aunque quizá
podamos referir una última cercanía. El libro
Procelarias está dedicado a Joaquín D. Casasús.
¿Admiración, ajuste de cuentas, zalamería, poner
un pie en el Ypiranga? No lo sabremos. Pero
las frases de la dedicatoria son ejemplo de cualquiera
que se preocupe por su país, por el Estado,
por México. Son además la mejor manera
de describir a ambos autores que han sido verdaderas
raíces dentro de la poesía de Tabasco.
Extraigo esta frase como colofón de estos menesteres.
Dice Pino Suárez:
… estas personas están habituadas a encontrar
en Ud., al corazón abierto a todas las íntimas efusiones
de los nobles afectos y al alma absorta en
las inefables contemplaciones del arte; y en mí,
al altivo despreciador de las alturas, de las que
sólo amo al sol: por los torrentes de luz que envía
sobre todas las lobregueces de la tierra; y al
rayo: porque sabe abatir las elevadas torres eri-

gidas por la ambición nefanda y la necia altanería
de los hombres. (Diego Arenas Guzmán, José
María Pino Suárez, Villahermosa, Gobierno del
Estado de Tabasco, 1985, pág. 93)
Casasús, el corazón abierto y el alma absorta;
Pino Suárez, adorador del sol y del rayo. Poten-
cias vívidas de ese tiempo en que cambió un
país para nacer otro.
18
Vicente Gómez Montero.
Dedico este texto a Lorena, amor por siempre.

MELANCOLÍAS
José María Pino Suárez

[ 21 ]
Melancolías

23
Melancolías
Mérida, 1905
Como un manto de pálidas nieblas
encubriendo el azul de los cielos,
impasibles se ciernen en mi alma
la tristeza, la duda y el tedio.
Ensombrecen mi azul horizonte
y me amargan los dulces recuerdos,
y con su ala fatídica tocan
en mi frente, con roce siniestro.
Y esa eterna nostalgia de mi alma,
y ese vago anhelar de mi pecho,
dan la nota doliente a mis cantos,
se reflejan en todos mis versos...
A la vez altiva interroga
la razón, el porqué de mi anhelo, [...]

y con gesto implacable de esfinge
permanece impiadoso el misterio.
Siendo niño, sentí que la ausencia
de inefables halagos maternos,
como el sol a las flores, faltaban
a mi pobre existencia de enfermo.
Primavera gentil ofrendome
mucha savia después, muchos besos,
y la luz faltó siempre a mis ojos...,
y mis labios quedáronse yertos.
Que el cristal empañado de mi alma
no trasmite la luz de los cielos,
y la oleada fugaz de la dicha
melancólica llega a mi pecho.
Y besando en la frente a mi esposa, [...]
24

y cubriendo a mis hijos de besos,
muchas veces asaltan a mi alma
mil temores y vagos recelos,
al pensar que pudiera infiltrarles
la amargura infinita que llevo;
y suspensa se queda la dicha...,
y anhelante, mi espíritu enfermo...
Como un manto de pálidas nieblas
encubriendo el azul de los cielos,
impasibles se ciernen en mi alma
la tristeza, la duda y el tedio.
Y esa eterna nostalgia de mi alma,
y ese vago anhelar de mi pecho,
dan la nota doliente a mis cantos,
se reflejan en todos mis versos...
25

Cubre al sol negra nube en la mañana
Mérida, 1890
En la muerte del malogrado artista yucateco Juan Gamboa Guzmán
Cubre al sol negra nube en la mañana
y las aves no cantan sus amores;
naturaleza acalla sus rumores,
al clamor funeral de la campana.
El ciclo de la patria no engalana
el iris con sus mágicos colores,
y lágrimas derrama en vez de flores
esta hermosa matrona mexicana.
Mas ¿qué causa tan fúnebre aparato?,
¿por qué el alma de todos se contrista...?
Es que en sublime y místico arrebato,
de inspiración constante en el anhelo,
el numen prestigioso del artista
tendió las alas y elevose al cielo.
26

Cuando recuerdo la feraz llanura
cubierta de verdura
de mi tranquilo y venturoso prado,
y el rumoroso y cristalino río,
que, en loco desvarío,
corre bañando de mi pueblo un lado;
y los hermosos y fugaces días
de gratas alegrías
que allí pasara en mis primeros años,
cuando en el seno del hogar paterno
ni aun soñara el infierno
de los negros y crueles desengaños;
hoy, que mi pecho acongojado y triste
la pena no resiste,
al recordarte llena de poesía,
deja, ¡oh patria!, que eleve el triste canto
que humedecido en llanto
brota inacorde de la lira mía.
27
Nostalgia
Mérida, 1890

Pasaron Moctezuma Ilhuicamina,
Cuauhtémoc y Cortés con sus hazañas,
la indomable ambición de las Españas,
la enamorada, intrépida, Marina.
El águila de Anáhuac, peregrina,
vuelve altiva a posarse en sus montañas;
mas, ¡oh patria infeliz!, huestes extrañas
vienen, después, a pretender tu ruina.
Oponiendo la fuerza a tu derecho,
hollar quieren tu honor republicano;
pero encuentran un héroe en cada pecho,
un Cuauhtémoc en cada mexicano...
Y al dar a Francia la lección severa,
respetó el universo tu bandera.
28
Cinco de mayo
Mérida, 1890

El retrato que al triste peregrino
le dedicaste en hora venturosa,
en sus horas amargas, silenciosa,
contempla mi alma, en éxtasis divino.
Me eleva siempre a la región del arte,
y, al recuerdo de Fidias y de Apeles,
busco en sueños sus mágicos pinceles,
pero en vano...: yo sólo sé cantarte.
Y para ti las notas hoy quisiera
del portentoso Cisne de Sorrento
su lira melodiosa, y que mi acento
se escuchara, al cantarte, por doquiera.
Quisiera un arca de esmeraldas y oro
para guardar tu efigie seductora,
29
Tu retrato
Mérida, 1890
A Rosario
[...]

pero ¡ay! sólo en mi mente soñadora
puede caber tan singular tesoro.
Y al mirar tu retrato en el armario,
que la suerte me diera, despiadada,
una reina de Oriente destronada
me pareces, bellísima Rosario.
Y reír te veo llena de sonrojos
por lo que, acaso, llamarás locura;
yo me inspiro en la lumbre que fulgura
radiante y bella en tus divinos ojos.
Y de mi alma en el íntimo santuario
guardo siempre tu imagen seductora;
sólo mi alma es la digna guardadora
de tu retrato, angelical Rosario.
30

I
Cuando en plácida noche de estío
muestra Febe su disco de plata,
al mirarse la hermosa en el lago,
en las ondas su luz desparrama.
Y si en cielo de amor al fin llegan
a reunirse, dichosas, dos almas,
y se funden en una, en los labios
explosiones de besos estallan.
II
Cuando en lóbrega noche de invierno
la tormenta despliega sus alas,
sobre el mundo se cierne impetuosa
y abre el cielo sus mil cataratas.
Y si en horas de duelo profundo
en la tierra se encuentran dos almas,
la tormenta resuélvese en lluvia,
mas entonces en lluvia de lágrimas.
31
Besos y lágrimas
Mérida, 1890

Besando pasa la risueña falda
de mi pueblo tranquilo y venturoso,
y deslízase, luego, voluptuoso,
por inmensas llanuras de esmeralda.
Sus márgenes adornan en guirnalda
flores mil que fecunda allí el coloso,
copiando en sus cristales, majestuoso,
los colores azul, violeta y gualda.
El cauce que se inclina en la ribera,
préstale sombra grata en el estío,
y el camalote y la gentil palmera
dulces rumores a mi undoso río...
¡Quiera el cielo propicio, cuando muera,
bañen sus aguas el sepulcro mío!...
32
El Usumacinta
Mérida, 1891

Cesó la tempestad, el ronco viento
que azotaba la mar embravecida
y amenazaba aniquilar la vida
con su sordo y horrísono lamento;
el mar airado, atronador, violento,
que en su recia y profunda sacudida
vio la nave en su seno confundida
y del marino el postrimer aliento;
depone la ira, su furor acalla;
el huracán tornose brisa suave,
y a la desierta y arenosa playa
los restos lleva de la hermosa nave...
Mas ¡ay! la paz del hombre que batalla,
empezará donde la vida acabe.
33
Lucha
Mérida, 1891

Cuántas veces en medio del camino,
sin flores y sin luz de la existencia,
bajo el peso fatal de mi sentencia,
me detengo cual triste peregrino.
Cansado de sufrir, la frente inclino,
e, implorando del cielo la clemencia,
pido un ángel bendito de inocencia
que me ayude a luchar con el destino.
Mas vano ha sido mi constante anhelo;
en el mar de mi vida no hay bonanza,
y, si angustiado me dirijo al cielo,
mi suspiro se pierde en lontananza;
sólo guardo en tan hondo desconsuelo
en lo íntimo del alma una esperanza...
34
Esperanza
Mérida, 1891

Cuántas veces en medio a mis dolores,
en la ruda pendiente de la vida,
he vuelto la mirada entristecida
a la tranquila fe de mis mayores;
y cuántas ¡ay! mis trémulos clamores,
al contemplar una ilusión perdida,
hallaron eco en tu alma bendecida,
madre de un Dios, amor de los amores.
Hoy, que la frente marchitada inclino
bajo el peso de tantos desengaños,
como al pie de la palma solitaria
busca abrigo el cansado peregrino,
con el ardor de mis primeros años,
busco tu fe, modulo tu plegaria.
35
Mística
Mérida, 1891

Allá en los bosques de la patria mía,
cabe la sombra fresca y regalada
que los verdes y agrestes platanales
bajo sus frondas guardan;
allá, Carmela, se meció tu cuna,
al beso puro de sus frescas auras,
y al arrullo dulcísimo y sonoro
del sauce y de la palma,
que bordan la ribera
del murmurante y plácido Grijalva.
Y por eso, al nacer, Carmela hermosa,
el arte ya llevabas en el alma,
pues el sol de esa tierra bendecida,
al besar en tu frente nacarada,
te trajo un rayo del Supremo Artista
que iluminó tu alma.
36
En el álbum de Carmela
Mérida, 1891
[...]

Por eso de las teclas de tu piano,
tu numen prodigioso siempre arranca
desgarradores ayes y lamentos,
risas alegres, besos, carcajadas;
los rumores del viento entre las frondas,
y los trinos del ave cuando canta;
los tumbos de la mar embravecida,
el trueno que en los aires se dilata;
y el murmullo tranquilo y voluptuoso
de las ledas corrientes del Grijalva.
Y mi alma, que persigue la belleza
al soñar en el arte, enamorada,
ha soñado también siempre contigo
ungida por la gloria soberana,
y le ha dicho a la musa de los cielos:
¡aquí a la gloria y la belleza, canta!
37

No importa que tu labio pudoroso,
que sólo brota virginal plegaria,
en su inocente y tímido recato
me diga que no amas;
si tus ojos, tan bellos, tan hermosos,
en el lenguaje místico del alma,
han hablado a la mía tantas veces
de amor y de esperanzas.
38
Madrigal
Mérida, 1892

I
En un cielo sereno y esplendente
de rosa, oro y azul,
coronada de luz indeficiente
sonriendo vives tú.
En un páramo incierto y escabroso,
sin una sola flor,
bajo un cielo nublado y tempestuoso,
camino, triste, yo.
II
En esquife, que raudo se abalanza
por océanos de luz,
hacia el puerto feliz de la esperanza,
navegas siempre tú.
En un mar sin riberas, combatida
por el rudo aquilón,
va la nave deshecha, ya perdida,
en que navego yo.
39
Tú y yo
Mérida, 1892
[...]

III
Llevas el sello en la radiosa frente
de eterna juventud;
la vejez no abatió nunca, inclemente,
las almas como tú.
Mientras mi frente, mustia y dolorida,
sin un beso de amor,
se inclina hacia el ocaso de la vida
adonde ruedo yo.
IV
Mas las notas, que en medio a mis dolores
arranco a mi laúd,
vivirán mientras vivan mis amores,
mientras alientes tú.
Y en tanto que te ausentes, mi María,
también de esta región,
te dirán que en la tumba, vida mía,
te adoro siempre yo.
40

Cese tu pena cruel, calma tu duelo;
que tu padre no ha muerto, porque en vano,
al que es esclarecido ciudadano
pretende airado arrebatar el cielo;
y la noche del tiempo, en raudo vuelo,
al cernerse fatídica en lo humano,
no podrá en el recuerdo de ese anciano
del olvido jamás tender el velo.
La sociedad verá que en ti revive,
si sigues de tu padre el alto ejemplo,
el árbol de virtudes que afanoso
cultivara en el mundo; y si él hoy vive
de lo inmortal en el augusto templo,
ahí en sus naves te dará reposo.
41
Cese tu pena cruel, calma tu duelo
Mérida, 1892
A Felipe Ibarra y de Regil en la muerte de su padre

Tu imagen miro bella y pudorosa,
leve, flotando en el azul del cielo,
como nube de gasa en primavera,
o en la alta noche temblador lucero;
te miro como ondina voluptuosa
del lago en el confín lejano y terso,
y te miro cual tímida violeta
entre las flores del jardín ameno;
en la aurora que alegre y sonrosada
lanza en oriente prístinos destellos,
y de la tarde al pálido crepúsculo
en que se envuelve mudo el universo.
42
A ti
Mérida, 1892
[...]

Te contemplo doquiera que la vista
de la pasión en el delirio tiendo,
en mis horas de duelo y de tristeza
y en los de gloria, embriagadores sueños;
y siento muchas veces en mi frente
el beso perfumado de tu aliento,
al oprimir mis sienes abrasadas
con la corona de laurel eterno;
y te siento en el alma, en la conciencia,
rigiendo el corazón y el pensamiento,
y por eso te canto a todas horas,
y por eso palpitas en mis versos.
43

Amo a la rubia pálida y graciosa
cuya mirada es lánguida e inocente,
como el ensueño virginal y riente
de la niñez tranquila y venturosa;
y a la morena esbelta y voluptuosa,
de mirada flamígera y ardiente,
como el beso primero, que candente
deslizamos en labios de una hermosa.
En mis sueños de gloria y poesía,
las he visto acercarse cariñosas
y, entre oleajes de luz y de armonía,
ceñir mi frente de laurel y rosas;
mas si loca pasión mi alma enajena,
¡siempre he soñado en la gentil morena!
44
Rubia y morena
Mérida, 1892

45
Te he llamado al sentir el incendio
Mérida, 1892
A María
Te he llamado al sentir el incendio
de los rayos de un sol tropical,
y me ha dicho que sólo refleja
tu mirada su límpida faz.
Y al mirar a la casta viajera
silenciosa cruzar el azul,
he creído que tú te alejabas
rebujada entre gasas y tul.
Al sentir el perfume que exhalan
los naranjos en flor, y el jazmín,
he aspirado el ambiente, pensando,
que te hallabas muy cerca de mí. [...]

Y al mirar que en la flor del granado
suspiraban las auras de abril,
acerqueme afanoso a besarla
exclamando: ¡su boca es así!
Y si escucho el murmullo de la onda
al jugar con la brisa fugaz,
sueño, niña, que ardiente modulas
tu plegaria con voz celestial.
Y esa voz interior que me dice
que alce siempre mi alma hasta Dios:
esa, pienso también, ángel mío,
que es la voz celestial de tu amor.
46

No intentes asomarte al hondo abismo
que imponente hoy separa nuestras almas;
en él pudiera nuestro amor hundirse
y perderse por siempre la esperanza.
Ni sufras tú, tampoco, los rigores
con que la duda me destroza el alma;
la vida como el mar tiene tormentas,
y en el mar al fin pasan las borrascas.
Hasta el trono de Dios sencilla eleva
la dulce, pura y mística plegaria,
que el que enfrena el océano proceloso
las tempestades de la vida acalla.
Y ámame mucho; con tu amor, mi vida,
saldré triunfante de la duda ingrata;
no sufras, no, que mientras vida aliente,
siempre tuyo seré: espera y ama.
47
Penumbra
Progreso, 1892

Una luna de enero me ha contado
que de amores del sol con una estrella,
nació una noche la creación más bella;
que el fruto de ese amor, niña, eres tú.
Por eso brilla en tu mirada ardiente
de ese sol tropical la lumbre pura,
al par que se refleja la ternura
que la estrella despide con su luz.
Las ondinas me han dicho que una tarde
la brisa jugueteaba con el lago,
y que al sentir su cariñoso halago
diole un beso también..., y fuiste tú.
48
¡Esa eres tú!
Mérida, 1892
[...]

Por eso adornan, niña, tu hermosura,
como efluvios de amor, dulces sonrisas,
que los besos del lago y de las brisas
arrullaron tu cuna entre bambús.
Mas el canto de un ave en la espesura
sorprendí una mañana —a fe de poeta—:
“amó el lirio del valle a la violeta
y una rosa brotó...”, ¡esa eres tú!
Por eso la virtud brilla en tu frente,
y es tu pecho gentil nido de amores;
naciste entre las aves y las flores
y tu patria es el éter, el azul.
49

¡Qué triste es ver de la remota orilla
perderse en lontananza,
el esquife que rápido se aleja
llevándonos el alma!
¡Qué triste es ver el sol en el ocaso
hundirse con sus galas,
mientras al cielo la llorosa tarde
eleva una plegaria!
¡Y qué triste la eterna despedida
del ser a quien se ama,
dejándonos, por siempre, con su ausencia,
sin fe, sin esperanza!
50
Elegías
Mérida, 1892
[...]

Tal vez un día tornará el querido
bajel a nuestras playas,
trayendo entre los pliegues de su lona
el alma de nuestra alma.
El sol que se hunde en el remoto ocaso,
despertará mañana
al himno que natura, en cada día,
le canta enamorada.
Pero el ser que nos dio su despedida
con la última mirada
jamás retornará... ¡Y ni en el cielo,
acaso, nos aguarda!
51

La blanca luna su fulgor derrama
del opulento alcázar en las ruinas,
y murmuran las ondas cristalinas
del arroyuelo, en la mullida grama.
Después, la aurora enciende en roja llama
Febo al radiar sus hebras diamantinas,
y el ave exhala notas argentinas,
entre la verde y florecida rama.
En la montaña que el espacio hiende
la flor se ostenta llena de frescura,
y al juguetear con ella, el aura pura
suave perfume por el prado extiende...
Y el aliento de Dios, desde la altura,
sobre aquel cuadro majestuoso esplende.
52
Amanece
Mérida, 1893

Quisiera ver tu alma convertida
en transparente gota de rocío,
para atraerla al caudaloso río
de mi pasión, fundiéndote en mi vida.
Mas este ideal que en el cerebro anida,
lo desecho al pensar que tu albedrío
violentara quizás, y el amor mío
llorar no quiere su ilusión perdida.
Que el amor, como todo lo grandioso
que palpita del mundo en el concierto,
ha de ser libre para ser hermoso,
y al oprimirle se le encuentra yerto:
sólo mi frente se alza alborozada
al tirano fulgor de tu mirada.
53
Pasión
Mérida, 1893

A ti, el amor, la religión, la diosa
por quien amo esta vida tan ingrata,
hoy tu esclavo te ruega que en tu álbum
pongas su efigie, que la tuya guarda,
y lleva enamorado por doquiera,
palpitante, radiosa, bella y casta,
en el santuario donde sólo habitan
los recuerdos purísimos del alma.
54
Con mi retrato
Mérida, 1893

*Netzahualcóyotl.
55
Felicia: tú eres la beldad criolla
Mérida, 1893
A Felicia
Felicia: tú eres la beldad criolla,
que, al soñar en el arte, ha visto mi alma,
bajo el cielo purísimo de México,
de un águila caudal bajo las alas.
Eres la encarnación de aquella musa
que, escondida en la selva americana,
inspiró las canciones melancólicas
de aquel Poeta-Rey.* Fuiste la maga
que hizo que amara el arte más que el cetro,
y, más que el trono, tu belleza indiana.
Quién sabe cuántas veces te vería
de mirtos y azucenas coronada
a la orilla del lago de Texcoco,
sobre la verde alfombra que sombreaban
la palmera, el bambú y el cocotero;
o en un harem de flores, reclinada,
en el dulce abandono de la siesta,
cual regia dueña, cual gentil sultana,
de aquellas pintorescas soledades
de la que virgen fue, tierra de Anáhuac. [...]

Quién sabe cuántas veces te siguiera,
por los vastos desiertos de la pampa,
volviéndose jadeante a su palacio
sin dar alcance a tu ligera planta;
y quién sabe, también, si tú, propicia,
doliéndote otras veces de sus ansias,
intranquila y medrosa lo esperaste,
al tronco de la ceiba centenaria,
y al fulgor melancólico de Febe
enjugaste piadosa allí sus lágrimas...
. . . . . . .
. . . . . . .
Puedes altiva ser; tu regia estirpe
se revela en las curvas soberanas
de tu belleza criolla, y en tus ojos
hay del genio la ardiente llamarada;
el sello de la dulce poesía
lleva tu frente sonrosada y alba,
y hay arrullos y cánticos de amores
de tu pecho en el ánfora sagrada.
Puedes altiva ser, yo te proclamo
en estas notas íntimas de mi alma,
por tu regia beldad y tu hermosura,
la musa de la tierra mexicana.
56

Cada vez que en tu helénica hermosura
fijos el pensamiento y la mirada,
mi ardiente fantasía
tiende atrevidas las ligeras alas,
y con potente vuelo
me eleva ansioso a la región del alma;
tu imagen seductora,
de los pensiles de tu hermosura patria
a la margen risueña
del undoso y florífero Grijalva,
envuelta entre sus brisas,
contemplo en mi delirio trasportada.
Allí, de pie, como una estatua griega,
cual soñadora maga
ceñida con la blanca vestidura
de Ofelia infortunada,
los cabellos flotantes en mil rizos
sobre la nívea espalda,
rodeada la sien con la corona
de flores que formaran
los genios impalpables de mi río,
57
En el álbum de Leonor
Mérida, 1893
[...]

y desnudos los pies, que, alborozadas
las espumantes ondas,
por besarlos, se acercan y los bañan;
yo te he visto extasiado
como una virgen pálida,
cual la visión que, en poéticos ensueños
de una época lejana,
me forjara en la mente
cuando al arrullo de las frescas auras
y adormecido con sus mil rumores,
en el suave regazo despertara
a las dulces caricias
de la ninfa encantada del Grijalva.
. . . . . . .
. . . . . . .
Así tu imagen palpitante guardo,
así te llevaré siempre en el alma,
cuando al decir adiós a tus hogares,
cuando, al partir para mi dulce patria,
vuelva a surcar, henchido de entusiasmo,
las ondas murmurantes del Grijalva.
58

I
En el rincón obscuro
de la pequeña estancia
ha tiempo gime triste
y abandonada el arpa.
El polvo que la cubre,
las densas telarañas
que forman con sus cuerdas
la más tupida malla,
acusan del olvido
la mano despiadada,
o dicen ¡ay, que el bardo
ya lleva muerta el alma...!
59
La muerte del bardo
Mérida, 1893
[...]

II
Las recias tempestades,
las hórridas borrascas
del mundo, combatieron
su deleznable barca,
y al fin, rota en pedazos,
las ondas irritadas
trajéronla en su seno
a la remota playa.
Y extintas ya las fuerzas,
la frente marchitada,
y en sombras convertida
la luz de la esperanza,
el bardo melancólico
la muerte sólo aguarda
que corte, al fin, piadosa,
sus luchas y sus ansias. [...]
60

III
Mas súbito una noche,
la luna muy callada,
penetra cautelosa
por la desierta estancia,
rasgando la tiniebla
que envuelve, funeraria,
del bardo moribundo
la frente mustia y pálida.
Despierta, se incorpora,
dirige una mirada
al ángulo en que duerme
enmudecida el arpa,
que un rayo de la luna
también iluminara,
y se oye hondo gemido
que de su pecho exhala;
quizá al recuerdo triste
de dicha ya pasada,
y brilla en su pupila
la delatora lágrima. [...]
61

IV
Avanza; entre sus manos,
convulsas y agitadas,
sostiene sollozando
y arrodillado, su arpa.
Sacúdela afanoso,
sus notas ya le arranca,
y al fin, a sus acordes
estremecido canta.
Evocan sus acentos
de amor una balada
que así en noche de luna
temblando levantara
al pie de la alta reja
de altiva castellana;
y al pronunciar el nombre
de la mujer ingrata,
la nota melodiosa
se extingue en su garganta
y rómpense al unísono
las cuerdas de su arpa,
con las amantes fibras
más íntimas de su alma.
62

Si tu álbum es el altar
en que se venera a Amor
y adonde cada viajero
llega, loco de pasión,
a elevar una plegaria
o a entonar una canción,
yo soy el pobre viajero
que, temblando de emoción,
llega con el alma rota
ante el altar del amor,
y en vez de elevar mis preces
o entonar una canción,
al exhalar el gemido
63
En un álbum
Mérida, 1893
[...]

que, cruel, me arranca el dolor,
tan sólo dejo en el ara
deshojada ya, una flor,
que el cierzo del infortunio
en su furia marchitó...
Perdona, graciosa niña,
en nombre de ese tu amor,
que así profane tus creencias,
que aquí cante mi dolor,
y conserva en tus altares
esta deshojada flor,
y conserva en tus memorias
del bardo el último adiós...
64

¡Qué triste lo miro todo
desde que el sol se ocultó;
parece que en un sepulcro
habita mi corazón!
Todo está negro y sombrío
como noche de dolor;
todo vive en el misterio
desde que el sol se ocultó.
En abismos de tristeza
miro hundirse mi pasión,
porque la luz de tus ojos
no me manda su fulgor.
En la rama, solitario,
ya no canta el ruiseñor;
¿dónde está la compañera
que mitigue su aflicción?
65
Tristezas
Mérida, 1893
[...]

Marchita ya y sin perfume,
se muere la pobre flor,
porque el beso de tu aliento
cierzo impuro le robó.
Y la fuente rumorosa
sus cristales enturbió,
desde que no copia en ellos
tu albo rostro encantador.
En el azul horizonte
se alza obscuro nubarrón,
y no brilla ni una estrella
en el cielo de mi amor.
Todo está negro y sombrío
desde que el sol se ocultó;
¿hasta cuándo, vida mía,
volverá a lucir el sol?
66

Adiós, voy a partir, en breves horas
gallarda nave se dará a la vela
y surcará las ondas mugidoras,
como alado corcel que raudo vuela,
llevándome de aquí.
Mañana, que al alzarse en el Oriente
el Astro Rey surgiendo de los mares,
te traiga con sus rayos, dulcemente,
las notas que me arranquen mis pesares,
¡acuérdate de mí!
Que en la noche callada y misteriosa
cuando en las ondas plácidas del río
surja la luna, bella, esplendorosa,
soñando en el amor, dulce bien mío,
¡me acordaré de ti!
67
¡Adiós...!
Mérida, 1894
[...]

Y si al herir la clave de tu piano
brota a raudales toda la poesía
que le arranca tu genio soberano,
acuérdate de mí, gentil María,
¡acuérdate de mí!
Que cuando vague a orillas del torrente,
de la selva escuchando los rumores,
en el éxtasis puro que se siente
de esa vida entre pájaros y flores...,
¡me acordaré de ti!
68

La cámpanula azul y el pardo nido
cobran vida y calor en primavera;
reverdecen los campos y doquiera,
derrama efluvios el abril florido.
Entre las densas nieblas del olvido,
la luz de los recuerdos reverbera;
se torna en realidad vana quimera,
y hastía, al fin, el goce apetecido.
Mas ¡ay! las ilusiones que se alejan,
del árbol de la vida son las hojas
que arranca el huracán todos los años;
son esperanzas muertas que nos dejan,
el sudario de lúgubres congojas
y la tumba de crueles desengaños.
69
Año nuevo
San Juan Bautista, 1894

Yo no te conocí, madre querida;
nunca sintió mi frente de proscrito
ese ósculo de amor santo y bendito
que redimiera mi alma dolorida.
Del infortunio cruel bajo la egida
me hallé desde la cuna, que es un mito
cualquier amor, si falta el infinito
amor de los amores en la vida.
Y cual la débil yedra que rastrea
sin encontrar la encina salvadora
que le sirva de apoyo, así a porfía,
del mundo artero en la mortal pelea,
he invocado tu sombra bienhechora,
he implorado tu auxilio, madre mía.
70
A mi madre
San Juan Bautista, 1895

Un tiempo fui feliz, esplendoroso,
el astro del amor brilló en mi cielo,
y uniendo tu destino a mi destino
nuestras almas ató con lazo eterno.
Y huyeron las tinieblas del espíritu,
la tristeza letal, la duda, el tedio...
Y tendieron al cielo azul y rosa
las blancas ilusiones su alto vuelo.
Más que el murmullo del inquieto lago,
de la brisa fugaz al casto beso,
era grato a mi alma enamorada
del dulce arrullo de tu voz, el eco.
Más hermoso que el iris esplendente
al quebrarse en la ojiva de algún templo,
71
Ausencia
San Juan Bautista, 1895
[...]

era el rayo de luz de tu mirada,
revelación de amor del pensamiento.
Y más suave que el ritmo de la estrofa,
el tímido latir de tu albo seno,
si en deliquio amoroso te adormía
el rugir del volcán dentro mi pecho...
Hoy, que me oculta el cielo de la dicha
la adusta ausencia con sus negras alas,
y con mi pena y mi dolor a solas
no tengo ni el consuelo de las lágrimas;
hoy, que, nublado el astro esplendoroso,
la sombra de la duda envuelve el alma,
y el tedio la devora lentamente
marchitando la flor de la esperanza;
cómo viene el recuerdo inmaculado [...]
72

de aquellas horas de bendita calma,
a crecer mi delirio y mis anhelos
haciendo las que hoy paso aun más amargas.
Y sueño que me arrulla melodiosa
tu dulce voz en la risueña estancia,
pero con ese acento de tristeza
que le imprime la dicha ya pasada;
y que en la luz de tus divinos ojos
lleno de amor mi espíritu se baña,
mas, que esa lumbre tropical y pura,
hoy la distancia y el dolor empañan;
y oigo el latir de tu amoroso pecho
que cortan los suspiros y las lágrimas,
y caigo en esa languidez suprema,
precursora de muerte para el alma.
73

Con angustioso afán, con faz turbada,
languidescente el ademán, severa
y amarga la sonrisa, y por doquiera
volviendo inquieta y mustia la mirada;
evocando la dicha ya pasada,
con la tristeza del que nada espera,
contemplad al poeta en la ribera
dando el último adiós a su adorada.
Enérgica resuena ya, de mando,
la voz del capitán, al fin se alcanza
a ver surgir el ancla balanceando;
treme el vapor y escápase silbando...
Y ve el poeta perderse en lontananza,
con la nave feliz, toda esperanza.
74
La partida
San Juan Bautista, 1895

Ven a mis brazos; mi razón vacila;
me quiero convencer de mi ventura,
enlazando tu mórbida cintura,
bañándome en la luz de tu pupila.
Ven, no temas; acércate tranquila,
que ante el casto rubor de tu ternura,
seré esclavo y no rey de tu hermosura,
seré como Sansón ante Dalila.
Ven a mis brazos, mi gentil Señora;
quiero un beso imprimir sobre tu frente
y al sentir en la mía abrasadora
el de tu boca púdica y ardiente,
olvidar mi tristeza matadora,
y olvidarme del mundo eternamente...
75
Ven...
Frontera de Tabasco, 1896

¿Conque, también, tu generoso brío?
México, 1897
¿Ubi est, oh mors, victoria tua?, en la muerte de José Salazar
¿Conque, también, tu generoso brío
rendirse pudo en la azarosa brega?;
¿con que, al fin, tú también, en la refriega
sucumbiste al dolor, amigo mío?
Y bien, ¡oh muerte!, tu puñal agudo
¿por qué lo esgrimes contra el pecho noble,
contra el que, enhiesto y corpulento roble,
el huracán de la pasión no pudo?
Pudieras, siempre, tu invencible saña
descargar en la frente envilecida
del duro criminal, y envanecida
pasear entonces tu feroz guadaña.
Pero esa es tu misión, frente al problema,
una vez más el pensamiento humano
76
[...]

escudriña las leyes del arcano
en busca del porqué del anatema.
Tú ya lo sabes, cariñoso amigo,
que al dejar las tristezas de esta vida,
has hallado la calma apetecida
de tus virtudes y tu fe al abrigo.
¡Oh pobre luchador!, la dura suerte
llenar no quiso tu ambición de gloria,
mas ya tienes ganada la victoria,
el triunfo de los buenos es la muerte.
Y perdona si aún turba tu reposo
el eco triste del dolor humano:
es la voz del amigo, del hermano,
¡duerme en paz, ni envidiado ni envidioso!
77

Quedó la hoja del árbol suspendida;
acallose el murmullo del torrente;
rodó el sol moribundo en Occidente,
tembló la tierra, enmudeció la vida...
Una nota no más, sola y perdida,
rompió el silencio lúgubre, imponente,
de aquella soledad, indiferente,
como la misma multitud deicida.
¡Oh máter dolorosa!, fue el lamento
que, al pie del árbol de la cruz, de hinojos,
exhalara tu pecho en agonía,
al contemplar que en el postrer aliento
del hijo de tu amor, como en sus ojos,
la excelsa luz del mundo se extinguía.
78
Desolación
Mérida, 1897

¿Y pudiste caer, al fin, herido,
al rudo golpe de alevosa mano...?
¿Y pudo, al fin, el bárbaro tirano
cebar en ti su saña, fementido?
Caíste, luchador..., mas no vencido,
que, al domarse las iras del Hispano,
cantará las victorias del Cubano
con el triunfo de un pueblo redimido.
Mientras tanto, patriota, duerme al peso
de tu gigante gloria conquistada,
al arrullo inmortal del dulce beso.
De la ola que se rompe enamorada
sobre la augusta playa, que, al exceso
de tu pasión, soñaste libertada...
79
¿Y pudiste caer, al fin, herido?
Mérida, 1897
A Antonio Maceo

No me arredra la lucha gigantea
de la batalla de la vida al toque:
del duro hierro al palpitante choque
la excelsa luz del pedernal chispea.
No el embate sufrir en la pelea:
del cincel a los golpes en el bloque,
surge la estatua, y al gentil retoque
del augusto pincel, brota la idea.
No importa, no, que entre la vil escoria
altivo gladiador hunda la frente,
con destellos de luz aún en la mente,
con ensueños de amor aún en el alma;
si, vencido, corónase de gloria
y de mártir conquístase la palma.
80
Gloria victis
México, 1897

No en cascadas brillantes se despeña
tu limpio oleaje de bruñida plata,
ni arrollas cual inmensa catarata
el árbol y el esquife entre la breña.
En la exúbera margen ribereña
tu tranquila corriente se dilata,
como el terso cristal en que retrata
sus mil hechizos la beldad costeña.
Astros y flores llevas en tus ondas,
nostálgica tristeza en tus rumores
y en el susurro de tus verdes frondas,
el eco de la dulce poesía,
que derramara el dios de los amores
allá en el suelo de la patria mía.
81
El Grijalva
México, 1898

Pasó la primavera de mi alma;
estremeciola del otoño el viento
y arrebatole con su antigua pompa
su luz al numen, su cadencia al verso.
Volubles y fugaces golondrinas,
las ilusiones para siempre huyeron
y su nido de amor roto olvidaron
de mi mansión en el ruinoso alero.
Dejad que en medio de la noche horrible,
que ha sorprendido súbito al viajero,
a las puertas doradas se detenga
de vuestro augusto y luminoso templo.
Y allí, sacando de la vieja alforja
el libro de sus pálidos recuerdos,
en el profundo arrobo de su alma
eleve ante el altar un pensamiento.
82
Hoja de álbum
México, 1898

Baluarte de las gentes españolas
y orgullo de las playas colombinas,
en la arena del Golfo te reclinas
al rumor cadencioso de sus olas.
El eco de sentidas barcarolas
te llega entre las ráfagas marinas,
y al tramontar el Astro las colinas
en su púrpura y oro te arrebolas.
¡Oh cuántas veces tras la densa bruma
de ese mar que la ciñe, siempre en calma,
la he mirado perderse cual la espuma,
y, al enviarle mi adiós allá a lo lejos,
le he mandado también toda mi alma
de la tarde a los últimos reflejos!
83
A Campeche
México, 1898

Tus templos y palacios, hoy desiertos,
tus claros timbres sin cesar pregonan,
y tu grandeza y tu renombre abonan
tus dioses idos y tus reyes muertos.
Y de gloria y de honor siempre cubiertos
los hechos de tus héroes se eslabonan,
y el himno triunfador mágico entonan,
de tus bardos ilustres, los conciertos.
Mas, de tu épica historia en los anales,
el sol su lumbre sideral desmaya;
de tus obscuros bosques tropicales
sale, por fin, el errabundo maya,
y de paz y progreso en los umbrales
amor y dicha y esperanzas halla.
84
A Yucatán
Mérida, 1899
Al terminarse la guerra social

¡Oh mi risueño hogar!, playa bendita
en cuya margen pura
se detiene y jamás se precipita
la onda arrolladora y engañosa,
tan llena de amargura,
de la vida intranquila y tormentosa.
¡Oh mi plácido hogar!, ¡mi hogar querido!,
de tiernos corazones,
acerado broquel, caliente nido,
cuyo ramaje con furor azotan
las férvidas pasiones,
y en la brega sus ímpetus agotan.
A tus puertas me postro y te bendigo,
oasis de mi vida,
85
Pax animae
Mérida, 1900
[...]

y en tu inocente y generoso abrigo
santuario de todos los amores,
mi alma enternecida
viene por fin a deshojar sus flores.
No más sueños, ni más locos anhelos
perturbarán sombríos
la majestad augusta de tus cielos.
Desgarrada la veste, llora el alma
sus tristes desvaríos
y en tu seno feliz busca la calma.
De hoy más, en tus serenos horizontes
se esfumarán las brumas
de los enhiestos y escarpados montes;
y veré disiparse en tus riberas, [...]
86

de marinas espumas
que el huracán formó, las cordilleras.
Quiero en tus verdes y floridos campos
descansar sonriente,
y que de amor a los hermosos lampos
se resbale la nave ya impelida
por la mansa corriente
de las serenas ondas de la vida.
Y así vivir; y cuando llegue el día
de dar mi adiós postrero
a lo que fue mi encanto y mi alegría,
en el plácido y dulce arrobamiento
de tu halago sincero
para siempre exhalar mi último aliento.
87

Y bien, ya estás ahí, rasgose el velo
que envolviera tu excelsa fantasía,
cuando en alas del numen perseguía
el eterno ideal, que fue tu anhelo.
Ya bañado en su luz, alzaste el vuelo
a la patria final, que tu poesía
llenó siempre de dulce nostalgía,
y cubrió de crepúsculos tu cielo.
No te sorprenderá nueva alborada
al pie de altiva y suspirada reja,
con el laúd y el alma hecha pedazos,
lanzando tu honda y lastimera queja:
ya pasaste el umbral de tu adorada,
ya duermes de la gloria entre los brazos.
88
Post umbra
Mérida, 1901
A Fernando Juanes G. Gutiérrez
Sacadme de este mundo
de escombros y rüinas,
de horizontes lejanos que se borran,
de fantasmas de amor que se disipan.

Doliente humanidad que acongojada
recorres el calvario de la vida,
no, cual Cristo, de espinas coronada,
ni, de expiación, la túnica ceñida.
Entre la muerta ruina y los escombros
de tu fe, tu esperanza y tus ideales,
claudicante sostienes en los hombros
la cruz de tu miseria y de tus males.
Y en la lucha sin fin por la existencia
a que el ciego destino te condena,
de tu eterno tirano, la conciencia,
sacudes iracunda la cadena;
y aun engañarte logras a ti misma,
virtud fingiendo y practicando el vicio,
89
¿Quo vadis?
Mérida, 1902
[...]

que en la locura que tu mente abisma
vas rodando por hondo precipicio.
Bien hayas, si mirando tu pasado
altiva te revuelves y desdeñas
los jirones del alma que has dejado
por las vanas quimeras con que sueñas.
Bien hayas, si en tus locos devaneos
consigues mitigar cruentos dolores,
y si al saciar impúdicos deseos
olvidas del destino los rigores.
Y así, apurando del placer las heces,
en abyección profunda sumergida,
desprecias de la suerte los reveses
y el carnaval prosigues de la vida.
90

Fuiste como la tímida avecilla
que, de espléndido sol enamorada,
del obscuro dosel de una enramada
alzaba al aire su canción sencilla.
Y tu canto escuchó toda la villa,
y con él para siempre embelesada,
de tu espléndido sol en luz bañada,
te aclamó su Sibila sin mancilla.
Y así tu nombre evocará, bendito,
guardará con cariño tu memoria;
y en la página azul del infinito,
con estrellas de límpidos fulgores,
esculpirá tu inmaculada gloria,
como te amó con todos sus amores.
91
Fuiste como la tímida avecilla
Balancán, Tabasco, 1903
A la grata memoria de la señorita Salomé Marín*
*La señorita Salomé Marín fue hija esclarecida de la villa de Balancán, Tabasco, a la que dio mucho
lustre, al frente de la escuela de niñas, cuya dirección desempeñó muchos años.

[ 93 ]
Postales

Les bijoux
Mérida, 1903
Para la señorita Carmen Cámara Vales, en una tarjeta que llevaba grabadas unas joyas
Qué alhajas de más valor,
ni qué joyas más preciadas,
que tus grandes ojos negros
y tu alma sencilla y blanca;
que si a precio se pusieran
el perfume de tu alma
y las perlas de tu boca
y el fulgor de tu mirada;
pienso que no habría en el mundo
tesoro con qué pagarlas;
ni alhajas de más valor,
ni joyas más estimadas;
pues la gracia que el buen Dios
te puso en la linda cara,
tan sólo, Carmen, refleja
las alburas de tu alma.
95

Violetas y jazmines
Mérida, 1903
Para la señorita Joaquina Millet Heredia, en una tarjeta con un ramo de violetas
Violetas y jazmines
y nardos y azucenas,
para los querubines,
para las niñas buenas.
Que ciñan hoy tu frente
de núbil, y mañana
tapicen blandamente
tu planta soberana;
y el himno del perfume
levanten encendidas,
mirando cual resume
tu solo ser, dos vidas.
96

Me dicen que a la par de tu hermosura
Mérida, 1903
Para la señorita Dolores Molina Figueroa, reina de los Juegos Florales de Mérida
Me dicen que a la par de tu hermosura
brilla, Lola, tu ingenio soberano;
por una reina así, gentil y pura,
yo dejara de ser republicano.
Y pues dicen a un tiempo que tus ojos
son de tu alma clarísimos espejos,
yo quisiera, también, morir de hinojos
del sol de tu mirada a los reflejos.
97

98
De una tarjeta postal
Mérida, 1903
Para Carmelita Molina de Carranza
De una tarjeta postal
al dorso quieres que escriba,
pidiendo a mi musa esquiva
una frase original.
Y pues cuadra a mi altivez,
a tu voluntad me entrego,
y humilde el cuello doblego
poniendo el alma a tus pies.
Y no una frase genial
te enviara por la estafeta,
con alientos de poeta
cantara un himno triunfal.
Mas, de mi numen el sol
extinguió ya sus fulgores,
y no tiene mi alma flores,
ni hay en mi cielo arrebol. [...]

Vaya ese jirón de tul
y extienda sus níveas alas
sobre las brillantes galas
de tu cielo siempre azul.
Llegue al inmenso caudal
de tu dicha, como el beso
que da el aura en su embeleso
de la linfa en el raudal.
Y de tu gloria al amor
viva allí mi pobre estrofa,
donde no sirva de mofa
al mundo artero y traidor.
Y allá va, del triste erial
de mi vida procelaria,
la arranco, es la pasionaria
que te envío a La Industrial.*
*El encantado retiro en que vivió algún tiempo la distinguida familia Carranza-Molina.
99

Rosada aurora de la mañana,
gentil capullo, rosa temprana.
Cómo cantarte pudiera el bardo
que lleva en su alma clavado un dardo;
quien sólo tiene, para su daño,
la nota triste del desengaño.
Venga a tus puertas, venga en buen hora,
el bardo ilustre de harpa sonora;
y del ingenio viertan las flores
ante tus plantas los trovadores,
que así tan sólo tu alma tendría
lo que no puede brindar la mía.
Rosada aurora de la mañana,
gentil capullo, rosa temprana.
100
Rosada aurora de la mañana
Mérida, 1903
Para la señorita Rita Villamil

101
El exótico nombre
Mérida, 1905
A Crisantema
El exótico nombre
de Crisantema
no encuadra con tus gracias
y tu belleza;
que a tu gentil donaire
de yucateca,
hay flores que se igualan
aquí en tu tierra.
Mas decirte una cosa
mi alma desea,
y a tacharla no vayas
de lisonjera: [...]

si es cierto que en el rostro
la gracia llevas,
de claveles y rosas
y de azucenas,
hay en tus ojos negros
luces tan bellas,
y hay en tu alma de artista
tanta pureza,
que llamarte bien puedes
la hermosa estrella,
el ideal y la gloria
de esta tu tierra.
102

PROCELARIAS
José María Pino Suárez
[ 103 ]

[ 105 ]
Dédicace

México
Señor licenciado don Joaquín Demetrio Casasús
Presente
Mi distinguido amigo y coterráneo:
A
riesgo de que me tachen de adulador en
estos buenos tiempos de grosero mercantilismo
y degradante tráfico que alcanzamos,
quiero darme la satisfacción
de dedicar a usted este pequeño volumen,
en la firme confianza de que, al menos entre
las personas que nos conocen, ni usted ni yo
nos sentiremos agobiados por tal suposición.
Digo esto, porque esas personas están habituadas
a encontrar en usted, al corazón abierto a
todas las íntimas efusiones de los nobles afectos
y al alma absorta en las inefables contemplaciones
del arte; y en mí, al altivo despreciador
de las alturas, de las que sólo amo al sol: por los
torrentes de luz que envía sobre todas las lobregueces
de la tierra, y al rayo: porque sabe abatir
107
Mérida, agosto de 1908
las elevadas torres erigidas por la ambición nefanda
y la necia altanería de los hombres.
Dedico a usted este libro, que es como mi profesión
de fe y el público pregón de todos mis
ideales, ignorando si ellos están de acuerdo con
los que usted profesa, pero bien seguro de que
la amplitud de su sano criterio y la sinceridad
de mis convicciones le harán amable mi obra a
usted, a quien después del ilustre Altamirano
debe la juventud mexicana los mayores esfuerzos
en el sentido de una saludable orientación
de sus tendencias literarias.
Acéptelo, porque este libro es libro de amor a la
patria y a la humanidad, en la verdadera concepción
de ambas entidades. La patria: libre, grande,
generosa y fuerte, cubriendo la indigencia

del individuo con el manto protector de leyes
justas, sabias y apropiadas; no el misterioso fetiche
inventado por el despotismo para inmolar
en sus aras los sacrosantos fueros de la libertad
y la conciencia humanas, con la farsa
ridícula de un necio “patriotismo”. La humanidad:
no la comprendida en la campanuda y vacía
frase de que se sirven las diversas sectas al
abrogarse el derecho de velar por ella, convirtiendo
a los hombres en miserables parias de esta
vida y en aterrados expectantes de un “más
allá” desolador y trágico; sino la que expresa el
verdadero concepto humanidad, o sea la fusión
de todas las razas y los pueblos de la tierra, borrando
fronteras, anulando privilegios y suprimiendo
las palabras raza, patria, gobierno, religión,
para confundirse en una sola aspiración
eterna: la felicidad; de esa humanidad engaña-
da, de esa humanidad ultrajada, de esa humanidad
vilipendiada por todos los tiranos de la
tierra, que como el Cristo de la leyenda prosigue
su inmenso Calvario, sin alcanzar jamás el
Tabor de la eterna Justicia, de la eterna Verdad
y de la eterna Belleza.
Acéptelo, también, como el grato homenaje
que quiero rendir a uno de los tabasqueños
que más han contribuido a la gloria del terruño,
de aquel bello jirón de la República que supo
arrullar nuestro primer ensueño con el dulce
murmurio de sus ríos, con el susurro agreste
de sus frondas y con la plácida visión de su
hermosa naturaleza.
De usted, devoto admirador y amigo,
108
José María Pino Suárez.

[ 109 ]
Sonetos

Cual aves que se mecen en la borrasca
y abriendo de sus alas el abanico,
en los revueltos mares hunden el pico
al fragor de los truenos y la nevasca;
como indómito potro que el freno tasca
lanzando roja espuma por el hocico;
así van estos versos, que ahora publico,
barriendo, cual ciclones, seca hojarasca.
Son impotentes grifos, leones rampantes
en campo de ateridas desolaciones,
son “en mares sin playas ondas sonantes”,
y de dormidas razas palpitaciones:
que, rugidos de fiera y ayes errantes
recogí en mis estrofas y en mis canciones.
111
Procelarias
Mérida, agosto, 1908

No más versos de amor y desencanto;
que ni al doliente corazón acallan,
ni esforzados se yerguen y batallan
contra la dura pena y el quebranto.
Broten, de hoy más, en el rebelde canto
las tempestades que en el alma estallan,
y del poder hacia las cumbres vayan
las voces del derecho sacrosanto.
Cuando las multitudes irredentas
se revuelven en potros de tormento,
y, de justicia y de piedad sedientas,
alzan en vano el desgarrado acento,
los ayes de las liras son afrentas:
no lancemos, de hoy más, quejas al viento.
112
Sursum
Mérida, julio 8, 1905
A mi musa

Con la clara videncia del profeta
empapad en fulgores vuestro verso,
y a la conquista audaz del universo
marchad hasta lograr la ansiada meta.
Que no alcanza sus triunfos el atleta
del ocio muelle en el vagar disperso,
ni, en la lucha, rendirse al hado adverso,
puede nunca ser gloria del poeta.
Emprended vuestra ruta luminosa;
escalad las montañas de granito;
cual águila triunfal y poderosa,
ascended hacia el sol; romped el mito,
y descorred a la mirada ansiosa
el cortinaje azul de lo infinito...
113
Hacia el ideal
Mérida, agosto 26, 1905
A los poetas

Combatir contra todos los tiranos
y contra toda imposición injusta,
defender la verdad santa y augusta
y del paria los fueros soberanos.
Sólo a hombres libres extender las manos;
a los serviles: descargar la fusta
de nuestra frase señorial y adusta
con valor y civismo catonianos.
Contra el error y la injusticia alertas,
montar la guardia austera y formidable
del honor y el deber ante las puertas.
Y en el suplicio siempre inacabable
de Tántalo infeliz, dejar abiertas
nuestras alas con rumbo a lo insondable...
114
Alma de lucha
Mérida, agosto 12, 1905
Para Isidro Mendicuti Ponce

Es forzoso luchar; la excelsa cumbre
en viva luz se enciende y reverbera;
mas sólo se alza el águila altanera,
nunca el buey con su tarda mansedumbre.
Atravesad la ignara muchedumbre,
su aullido reprimid de hirsuta fiera,
y del derecho alzando la bandera
redimidla de toda servidumbre.
¿Que es estrecho y muy áspero el camino,
o que se yergue amenazante la ola?
¿Que os acecha el puñal del asesino
o del motín la recia batahola?...
Pues, seguid ascendiendo al Aventino,
¡que ya el sol con sus rayos lo arrebola!
115
Redemptio
Mérida, julio 22, 1905
Para Ignacio Ancona Horruytiner

Hoy, que todo en la Patria se derrumba
con doloroso estruendo de tragedia,
y alardeando de falsa enciclopedia
se insulta a nuestros héroes de altratumba;
que al pavonearse, petulante, zumba
del patriotismo la servil comedia,
y a los hombres de honor sañuda asedia
la calumnia falaz en la penumbra;
desatemos el látigo estallante
del verbo vengador, y enardecidos
levantemos la losa que humillante
pesa sobre este pueblo de vencidos,
y expulsemos del templo, en adelante,
esa piara de cerdos corrompidos.
116
Vindicación
Mérida, julio 29, 1905
Para Fernando Patrón Correa

¡No he de elevar el canto, que sería
nuevo ultraje lanzar a la afrentosa
y dura servidumbre que hoy acosa
la excelsa frente de la patria mía!
Ante la cruel y dura tiranía
de tus dominadores, orgullosa,
prodigaste tu sangre generosa,
y fuiste triunfadora en la porfía.
Mas hoy, que la abyección y el servilismo
de tus hijos son causa de tu llanto;
que de su propia mano el despotismo
te oprime y acibara tu quebranto;
y huérfana de honor y de civismo
rasgas tu seno, ¡oh patria...!, yo no canto.
117
Pro Patria
Mérida, septiembre 15, 1905
Para Manuel Mestre Ghigliazza

Y fue el último grito de protesta,
de aquella usurpación ante el despojo,
el que vibrante de sangriento enojo
cayó del invasor sobre la testa.
Y tras el grito levantose enhiesta
tu frente, plena de valor y arrojo,
y a torrentes corrió el líquido rojo
empurpurando el valle y la floresta.
Sobre la roca del dolor, erguida,
del sol de Anáhuac a la lumbre escasa,
el águila simbólica, prendida,
libró el postrer combate de tu raza...
Y, de entonces, tu raza, entristecida,
peregrinando en servidumbre pasa...
118
A Cuauhtémoc
Mérida, abril, 1907

No eres, ¡oh libertad!, un nombre vano,
ni en vano sirves de pretexto al crimen;
que los que al hombre sin piedad oprimen
el yugo sienten de tu férrea mano.
Y cual las ondas del inmenso océano
las multitudes irredentas gimen,
hasta que sopla el huracán y esgrimen
su brazo vengador contra el tirano.
Y ¡ay! de la raza que aguantó el ultraje
de llevar en la frente pensadora,
de odiosa esclavitud el tatüaje;
como el mar en su furia arrolladora,
la arrasará con su tremendo oleaje
la libertad augusta y redentora.
119
A la libertad
Mérida, agosto, 1907
Para Manuel Irigoyen Lara

¡Oh pueblo de vencidos y de ilotas
que en dura servidumbre te debates;
tú, la carne de todos los combates,
y el vengador de todas las derrotas!
De la historia en las épocas remotas
sufres ya de la suerte los embates,
y a los tiranos sin vigor te abates,
uncido el cuello y las espaldas rotas.
No más, a la vergüenza y al despecho
te entregues, ni a la inútil esperanza;
levanta la cerviz, yergue tu pecho,
y, acicate el dolor de tu pujanza,
sanciona la justicia y el derecho
desde el alto Sinaí de tu venganza.
120
Al pueblo
Mérida, agosto, 1907
Para Justo Cecilio Santa-Anna

Imitando al rabí de Galilea,
blanca flor de martirio se abrió un día,
de tu alma, la encantada celosía
al aura embalsamada de una idea.
Y allá, en lo obscuro de lejana aldea,
de una iglesia en la bóveda sombría,
resonó la celeste melodía
de tu canto de amor, como en Judea.
Más humano que el mártir del Calvario,
hosco empuñaste el vengador acero,
y, al mostrar al odioso victimario
el gesto heroico de tu orgullo fiero,
enseñaste, también, que es necesario
no darse al sacrificio cual cordero.
121
A Hidalgo
Mérida, abril, 1907

En medio de horroroso desconcierto
surgiste como un alba redentora,
y nos guiaste a la cima salvadora
al través del Mar Rojo y el desierto.
Y dictaste magnánimo y experto
las tablas de tu ley benefactora,
y poniendo a la luz la blanca prora
señalaste a la patria rumbo cierto.
Y creíste, señor, en la victoria,
y confiaste, sereno, en la grandeza
futura de tu pueblo; y en la gloria,
transfigurado hundiste la cabeza...
Mas despierta, señor, contempla el caos,
y otra vez di a tu pueblo: ¡levantaos!
122
A Juárez
Mérida, abril, 1907

A un tirano
Mérida, octubre, 1907
Para el excelentísimo señor licenciado don Manuel Estrada Cabrera
Vilipendiaste de la patria el nombre,
y Padre de la Patria te proclamas;
hollaste la República, y te llamas
héroe y caudillo de inmortal renombre.
No hay proditorio crimen que te asombre
si al poder en sus hombros te encaramas,
y cuando el nombre de justicia infamas
te das de justiciero el sobrenombre.
Y todo gime a tu poder opreso,
y cede ante tu afán liberticida;
mas, de tu oprobio y tu baldón al peso,
morir no puede el pensamiento humano;
que al tomar tu registro de partida
con tinta roja escribirá: tirano.
123

Rough-rider y político valiente,
campesino y atleta y estadista,
filósofo avanzado y polemista,
hombre enérgico, sano e independiente.
Si modelo has de ser del Presidente
de la América libre y socialista,
renuncia a tus empresas de conquista
y deja a los nipones el Oriente.
Y si grande has de ser entre los grandes,
no será removiendo los escombros
del Viejo Mundo con tu escuadra blanca;
que aquí, a la altura de los libres Andes,
¡hay empresas más propias de tus hombros,
y tiranos más dignos de tu tranca!*
124
A Roosevelt
Mérida, febrero, 1908
*A los que encuentren antipatriótica esta idea, les diré que yo considero que los fueros de la humanidad
están por encima del patriotismo, cuando este sirve de pretexto a las tiranías.

No temas a la fuerza incontrastable
del japonés heroico y victorioso,
ni te importe el vejamen vergonzoso
que ha de imponer a su altivez culpable.
Ni dobles la cerviz indomeñable
al egoísmo artero y alevoso
de la pérfida Albión, ni ante el coloso
de América te muestres miserable.
No temas al puñal del asesino,
ni al terrible explosivo del sectario
que atormentan tu vida de continuo...
¡Mas depón tu actitud de victimario
de libertad, al resplandor divino,
y humíllate, infeliz: es necesario!
125
Al Czar de Rusia
Mérida, agosto 5, 1905

Tras rudo batallar, al fin ondea,
victorioso, temido y prepotente,
el fúlgido pendón del Sol Naciente,
cual astro que en los cielos parpadea.
La gente americana y europea
vuelve absorta la mirada a Oriente,
y del pueblo amarillo se presiente
el despertar al campo de la idea.
Y nada al brillo de su gloria falta:
si su esfuerzo en la lucha fue temido,
su grandeza en la paz al mundo exalta;
y en vez de los rencores del vencido,
tendrá la gratitud siempre muy alta,
del pueblo moscovita redimido.*
126
Al Japón
Mérida, agosto 31, 1905
*Aludo a la coyuntura que aprovechó el pueblo ruso de conquistarse algunas libertades por medio
de la revolución, y recuerdo la célebre frase de Víctor Hugo: “¿Queréis daros cuenta de lo que
es la Revolución? Llamadle Progreso”.

Al fin, de gloria, espléndida presea,
refulge ya por el lejano Oriente,
el sol de libertad, que, omnipotente,
fecundará los campos de la idea.
La roja bomba y la incendiaria tea
cumplirán la misión que aquel vidente,
como un ensueño acarició, sonriente,
allá, a orillas del Mar de Galilea.
La humanidad, de crímenes preñada,
odia ya a sus mentidos soberanos;
y levanta la enseña ensangrentada,
y se apresta a esgrimir las rojas manos
y a defender su dignidad hollada
por tantos opresores y tiranos.
127
Alba roja
Mérida, julio 15, 1905
Para José D. Sobrino

Ya se fueron los dioses de aquel culto
que incendió con su hoguera mar y tierra,
imponiendo a los hombres paz o guerra,
árbitro audaz de su destino oculto.
Al yacente cadáver insepulto
sólo el tirano con ardor se aferra,
mientras, cobarde, su poder se aterra
del pueblo ante la mofa y el tumulto.
Gastada y rota por su propia herrumbre,
la máquina infernal de la estulticia
se va hundiendo entre lodo y podredumbre:
triunfó la libertad, y al fin se inicia
desde el bajo nivel a la alta cumbre,
el reinado del bien y la justicia.
128
Al fanatismo
Polyuc, 1906
Para Emilio Ibáñez

Tu nombre eterno, en la conciencia humana
su trono erige esplendoroso y fuerte,
y reinas en la vida y en la muerte
con majestad augusta y soberana.
Con loco empeño y diligencia vana
el sectario presume comprenderte,
a su antojo en fetiche te convierte
y audaz dispensa tu justicia arcana.
Ruedan al polvo reyes y naciones
que aclamaron tu gloria y tu grandeza,
ruedan sectas, y ruedan religiones...
E inmutable, la Gran Naturaleza
inflama sin cesar los corazones
en himnos al amor y a la belleza.
129
A Dios
Polyuc, diciembre, 1906

Fanal inmenso en el espacio abierto
que en la obscura conciencia reverbera,
y a cuya luz la humanidad entera
prosigue en marcha hacia seguro puerto.
Accidentado, claudicante, incierto,
del hombre el paso por la vida fuera
si tu voz para siempre enmudeciera
como la eterna esfinge del desierto.
Que al eclipsarse el sol de tu justicia,
la conciencia lanzada al hondo abismo
del error, en horrendo cataclismo
la Humanidad hundiera, y en tu nombre
harían la maldad y la injusticia
la explotación del hombre por el hombre.
130
A la verdad
Polyuc, julio, 1907

Y clavé la mirada en la alta cima
donde tiene el ideal sólido asiento;
y volcó su capullo el pensamiento
en eclosión de luz sobre la rima.
La cruenta lucha que el deber sublima
acometí con vigoroso aliento;
y erguido resistí todo el tormento
de la atracción terrible de la sima.
A la canalla vil y al vulgo necio,
que, cual buitres se alzaron a mi paso,
les tendí el puntapié de mi desprecio;
mas hiriome también, ¡oh dura suerte!,
de la traición de Bruto el arañazo,
y, como César, me entregué a la muerte.
131
En derrota
Polyuc, enero, 1906
Para Carlos R. Menéndez

Vuele a ti mi más alto pensamiento,
llegue hasta ti mi trova más sentida,
a ti, el único aliento de mi vida,
a ti, de mi ilusión primer aliento.
Y así vaya, hasta el último momento,
mi alma a la tuya para siempre unida,
y al decirse la eterna despedida
juntas exhalen su postrer lamento.
Prosigamos la senda; aún tiene flores,
y hay arrullos de amor dentro el ramaje;
de nuestro cielo azul a los fulgores
un bello atardecer guarda el celaje:
que, jamás de la vida el hondo ultraje
obscurecer podrá sus resplandores.
132
A mi esposa
Polyuc, 1906

Venid a mí; que en vuestras frentes lea,
al través del cristal de mi ternura,
la página de gloria que perdura,
cual de mi vida singular presea.
Venid a mí; que en vuestros ojos vea,
tras el azul del cielo en que fulgura
vuestra inocencia candorosa y pura,
de un nuevo sol, el orto que chispea.
Triunfaréis, ¿por qué no? Lleváis impreso
de mi lucha viril el sello fuerte,
y vuestra madre os dio con embeleso
los tesoros de amor que su alma vierte.
Ya triunfé, yo también, sintiendo el beso
de la inmortalidad tras de la muerte.
133
A mis hijos
Polyuc, 1906

134
En plena vida
Polyuc, 1906
Para Manuel Yenro
I
Como el cóndor audaz que libre yerra
en la desierta inmensidad arcana,
busqué la savia fecundante y sana
tras un repliegue oculto de la sierra.
Que, fatigado de vivir en guerra
con la maldad artera, cortesana,
he encontrado la vida, más humana,
en la región salvaje de la tierra.
Nadie, al menos, comete la injusticia
de envidiarme el placer con que respiro
el aire embalsamado; y la delicia
con que las flores columpiarse miro;
ni ha de cortar el viaje a una caricia
que vague en el revuelo de un suspiro... [...]

II
Y no abrigo ambiciones en el pecho
que conturben la calma que al fin hallo;
si el sol me abruma con su ardiente rayo,
me convida al solaz de paja el techo.
Tranquilo sueño bríndame mi lecho
de la luz vesperal en el desmayo;
y al despertar, aguárdame el caballo,
en que el campo recorro satisfecho.
Jamás la frente ensombrecida inclino,
ni me agobian pesares ni temores;
y cuando en el regazo me reclino
al dulce halago de mi Bien Amada,
mirándome en sus ojos soñadores
la plenitud de dicha me anonada.
135

¡Oh la vida fecunda y rumorosa,
llena de sol, perfumes y armonías,
la que inunda de encantos y alegrías
la juventud dorada y bulliciosa!
La que en pleno cenit, dulce y jugosa,
brinda al hombre placeres y energías,
en la tarde autumnal, melancolías,
y la luz del recuerdo, al fin, piadosa.
¡Salve, oh vida fecunda!, tú no eres,
cielo obscuro de angustia y de tristeza,
ni hondo valle de duelo y amargura
en que gimen las cosas y los seres:
alma-luz de la Gran Naturaleza,
en ti su evolución marcha y perdura.
136
A la vida
Polyuc, 1907
Para Alberto Urcelay Martínez

En torrentes de vida te desgranas
desde el solio de luz de lo infinito,
y en el azul, a tu ósculo bendito,
irradian las estrellas soberanas.
Al mirar cómo juegan las fontanas
con el rayo de sol, su favorito,
se sonrojan las cumbres de granito
y se retuercen de pasión las lianas.
Y hay quien ignora que ese ardor fecundo,
que por el orbe entero se rebosa,
es el incendio trágico de un mundo;
como, acaso, en la rima conceptuosa,
no presiente del poeta moribundo
el alma estremecida y tempestuosa.
137
Al sol
Mérida, 1907
Para Delio Moreno Cantón

Aquí estoy junto a ti, Naturaleza;
madre amorosa, en tu regazo amigo,
halló mi pena generoso abrigo
y mi trova de amor su gentileza.
Absorto ante tu idílica grandeza
y en dulce comunión siempre contigo,
fue tu calma solemne fiel testigo
de mi culto hacia el bien y la belleza.
Y gozoso me halló siempre tu aurora,
y abismado en dolor tu dulce ocaso,
¡oh mi novia sutil y embriagadora!,
que, envuelta en galas de esmeralda y raso,
me invitas a soñar mi última hora,
aspirando el perfume de tu abrazo.
138
En el campo
Polyuc, 1906
Para Álvaro Gamboa Ricalde

Es la hora del dolor y la agonía:
del almo sol, como postrer alarde,
el oro empurpurado apenas arde,
y se estremece moribundo el día.
Del violeta en la obscura lejanía
aparece la estrella de la tarde;
la sombra invade al corazón cobarde
y lo anega en mortal melancolía.
Es la hora del dolor y la congoja:
y en tanto que la luz se desvanece,
la voluntad se anula y desparece,
y el espíritu, lacio y sin aliento,
de la inerte materia se despoja
y se sumerge en dulce pensamiento.
139
Melancolía
Polyuc, 1906
Para Luis Rosado Vega

Pudorosa, doblando la cabeza,
versos le pides a mi frente altiva,
y conturbas mi alma pensativa
con tu ademán de lánguida princesa.
Y no es que tu hermosura y gentileza
no prendan en mi pecho, rediviva,
de inspiración la llama fugitiva
que un tiempo consagrara a la belleza.
Mas temo que mi verso, enrojecido
al fragor de mis luchas colosales,
deje escapar el vibrador sonido
con que atruena los mundos siderales,
y no pueda mostrarse a ti rendido,
como alma floración de mis ideales.
140
Tregua
Mérida, agosto 19, 1905
A...

Y es un canto de amor el que me pides,
cuando ya del otoño los fulgores
se prenden en mi cielo, y de mis flores
sólo quedan azules “no me olvides”.
Cuando ya de las justas y las lides
que otro tiempo empeñé por los amores,
sólo guardo recuerdos punzadores
en mi agobiado corazón de Alcides.
Mas tú lo quieres, y en tu gloria fía:
como un rayo de sol radiante y puro,
la bruma de mi gran melancolía
rasgará tu beldad, y a su conjuro,
de mi alma en el rincón triste y obscuro
se alzará triunfadora la poesía.
141
Y es un canto de amor el que me pides
Polyuc, 1907
A Magda

Del incensario de un eterno rito
misterioso divagas en las ondas,
y palpitante irradias en las blondas
cataratas de luz de lo infinito.
Ni muda esfinge ni espantable mito
eres cuando te meces en las rondas
de los pálidos sueños, o en las frondas
violentas y agitadas del delito.
Con Platón y Jesús, el ideal creas,
y con el Dante y Goethe, el universo;
que, extraña fuerza en la creación perdida,
del genio y del titán la frente oreas;
y tus alas de luz prestas al verso
y tu aliento de dios das a la vida.
142
Al amor
Polyuc, 1907
Para Arcadio Zentella júnior

Alientas como el mal, siempre en acecho
del destino del hombre, indescifrable,
y atormentas su vida miserable,
y eres la realidad; y eres el hecho.
El puñal del malvado frente al pecho,
con tu mueca, simulas, espantable,
y tu garra se prende, inexorable,
hasta que sangra el corazón deshecho.
Más que la muerte, tu invencible clava
temida fue; que arrodillada gime
la humanidad, a tu poder esclava.
Y en vano aguarda que propicio seas...
sólo un gesto, ¡oh dolor!, tienes sublime
cuando la vida en convulsiones creas.
143
Al dolor
Polyuc, 1907
Para Adolfo Patrón M.

No eres tú la traidora, la enemiga,
odiada por tiránica y terrible,
que sin descanso mueves la invencible
guadaña segadora, en tu cuadriga.
Tu blanca mano, de infortunio amiga,
los lazos del dolor corta apacible,
y la vida del cardo aborrecible
mata, aunque siegue la dorada espiga.
Te calumnian; tú no eres la traidora
enemiga del hombre, despiadada,
ni tampoco la maga tentadora
que un más allá prometes, de la nada;
tú sólo eres la pálida enlutada
del pobre corazón libertadora.
144
A la muerte
Polyuc, 1907
Para Nicolás Cámara Vales

¡Oh serena región do nuestra mente,
en alas de la excelsa fantasía,
tender el vuelo poderoso ansía
y anegarse en tu luz indeficiente!
¡Oh clara linfa de Castalia fuente!
en que abrevan la dulce poesía,
y el color, y la línea y la harmonía,
y lo inmortal y eterno se presiente.
Cuando tu aliento soberano toca,
se yergue soberano hasta la altura,
y al besar en el bronce o en la roca
el paso de los siglos encadenas;
que, radiante de luz y de hermosura,
vive inmortal con tu prestigio Atenas.
145
Al arte
Mérida, 1907
Para Paula Joutard

No morirá tu culto, mientras viva
el fuego misterioso que enajena
los sentidos, al ver a Anadyomena
surgiendo de las ondas rediviva.
Mientras alcance del perdón la oliva
con su regia hermosura Magdalena,
y el rapto audaz de la divina Helena,
a Troya cueste perecer cautiva.
No morirá tu culto soberano,
mientras, salvando al arte del olvido,
se aduerma, coronado de laureles,
en brazos de Frinea, Praxiteles;
y a tu ara lleve el pensamiento humano,
su última trova y su postrer latido.
146
A la belleza
Mérida, 1907
Para Luis Gutiérrez Suárez

Escuadrones de nubes que el ocaso
vuelca en la tumba trágica del día,
distante y azulada serranía,
que vaga en el confín de un cielo raso.
La parda bruma del olvido acaso
nos oculta la ingrata lejanía,
y aun detrás de entornada celosía
nos tiende la ilusión su dulce lazo.
Y, luz de luna que en las aguas riela,
ígneo meteoro en el azul del cielo,
o blanca y leve y luminosa estela;
así, la vida, en incesante anhelo,
fugaz y tenue y susurrante vuela...
mientras nos hiere sin piedad el duelo.
147
Así, la vida...
Mérida, 1908
Para Narciso Sousa Novelo

No interrumpáis con la mundana pompa
la inmensa calma en que abismarme ansío;
ni intentéis reanimar mi cuerpo frío,
doliente lira o funeraria trompa.
Dejad que el velo de su cárcel rompa,
y callada se inmerja en el vacío
la vida que alentara el pecho mío,
y que el cuerpo en la tierra se corrompa.
No penséis profanar el gran misterio
que vela tras la sombra de la muerte,
y suspira en la calma de la noche,
y vaga en la quietud del cementerio...
Dejad que arrulle a la materia inerte
Naturaleza en su triunfal derroche.
148
Cuando yo muera
Mérida, 1908
Para Urbano Góngora

Atleta y luchador, sereno y fuerte,
hosco el semblante y la cabeza erguida,
voy librando el combate de la vida
de cara al soplo de la adversa suerte.
Y jamás en afrenta se convierte
la queja que de mi alma estremecida
se exhala, alguna vez, entristecida,
mirando a las riberas de la muerte.
Que si en veces lloré alguna derrota,
o el temblor reprimí de mi coraje,
a excelsitud más alta nos levanta,
rodar vencidos, con la espada rota,
rindiendo hasta la muerte vasallaje
del deber ante el ara sacrosanta.
149
Sic sémper
Mérida, 1906
Para Gonzalo Pat y Valle

Gloriosa juventud la que levanta
la frente augusta a la región del cielo,
y del futuro a descorrer el velo
al fin se apresta con segura planta.
Sobre tanto baldón y escoria tanta,
que ha tiempo cubren de la patria el suelo,
¡gloriosa juventud!, levanta el vuelo
y enronquecida tus victorias canta.
No sueñes más en la gentil quimera
que arrullara tu anhelo ardiente y puro;
el triunfo se conquista, no se espera
detrás del grueso y degradante muro:
¡flote, de hoy más, tu victorial bandera,
en los campos de lucha de El Futuro!
150
Gloriosa juventud la que levanta
Mérida, 1907
A los jóvenes fundadores de El Futuro*
*Periódico que no llegó a ver la luz pública por causas que el lector ha de suponer.

Ya del Nuevo al Antiguo Continente
huyó la hermosa libertad que un día
de América expulsó la tiranía
impuesta por las razas de Occidente;
que, enrojecida de rubor la frente
al ver tanta vileza y cobardía,
fue a buscar allá en Rusia y en Turquía
abierto campo a su poder ingente.
Detuvieron las águilas su vuelo
al contemplar nuestra menguada suerte;
y hasta el sol empañó su ardiente rayo,
prefiriendo alumbrar bajo otro cielo,
en vez de la abyección de nuestra muerte,
las densas lobregueces del serrallo.
151
Contrastes*
Mérida, agosto, 1908
*Ya en prensa esta colección de versos, escribí el último soneto al recibir la nueva de haberse dado
la Constitución a Turquía. Esto le faltaba solamente a nuestra libre América: ¡que mientras
por acá se suprimen las Constituciones se firmen en Turquía!

[ 153 ]
Composiciones varias

155
A Mérida
Mérida, primero de enero, 1908
Para el señor don Ricardo Gutiérrez
¿Y es cierto que a un abismo
de duelo y de tristeza
los hados hoy te empujan,
infortunada Emérita?
¿A ti, de altivas razas
legítima heredera,
del grande Tutul Xiu
la encantadora reina,
y luego, en la conquista,
la amada predilecta
de reyes y señores
de la nación ibérica?
¿A ti, cuya alma historia,
fundida en la leyenda,
por noble y por preclara,
por dulce y romancesca,
ha sido inspiradora
de artistas y poetas,
y de alto patriotismo
la más preciada prenda?
¿A ti, de cuyos pechos [...]

ebieron savia nueva
el gran Quintana Roo,
nuestra mejor presea,
el Padre Sanjuanense
y el ínclito Cepeda,
que, cual augusto trípode
en que el honor se asienta,
ardiendo como soles,
la patria historia llenan;
el docto Eligio Ancona
contando tu grandeza,
y el portentoso Obispo
tu gloria sempiterna?
¿De cuyo hermoso cielo
tomara la paleta
de aquel gallardo numen,
orgullo de esta tierra,
los mágicos colores
que vida y gracia dieran
a “Música Celeste”,
“Saraida” la hechicera, [...]
156

y a innúmeras creaciones
de gloria y de belleza?
¿En cuyas noches claras,
al susurrar muy leda
la brisa de los campos,
embalsamada y fresca,
aún se oyen los acordes
de la divina orquesta,
que tocan desde el cielo
José Jacinto Cuevas,
Hoil, y el del piano
soñador y poeta?
¿En cuya fronda alegre
parece que resuenan
las vibradoras notas
de aquella musa homérica,
que fue de Aldana y Pérez
y Alpuche, Ninfa Egeria;
se escuchan las estrofas
pletóricas y enérgicas
de Eucario y los Cisneros, [...]
157

cual gritos de protesta;
del místico Peniche
la concepción inmensa;
los dulces madrigales
del alma siempre escéptica,
del clásico Zorrilla,
filósofo y esteta;
y de Vadillo Argüelles,
la virgiliana endecha;
las delicadas trovas
de aquella musa helena,
que en éxtasis perenne,
y apasionada y tierna,
vivió en estrecho abrazo
con el cantor de Grecia;
y al bardo más fecundo
de nuestra patria escena,
que a Hernán Cortés cantara
y a Garcilaso y Flérida,
soltar desde ultratumba,
como hilo de albas perlas, [...]
158

la gama inagotable
de su canción egregia?...
Y todo aquel pasado
de gloria y de grandeza,
¿será que al fin sucumba
a las ignotas fuerzas
del hado miserable
que asoma ante tus puertas?
¿Será que al fin se eclipse
tu soberana estrella,
de obscuros nubarrones
tras de la sombra densa?
Los fúnebres presagios
que el horizonte pueblan
de trasgos y fantasmas
de ruina y de miseria,
de emigración y duelo,
de llanto y de tristeza,
¿será que al fin se cumplan
con realidad siniestra,
será que los palpemos [...]
159

en magnitud dantesca?...
Y para tanto amago,
para tamaña afrenta,
¿cuál es nuestro delito,
infortunada Emérita?
Si el patriotismo es farsa;
si la virtud comedia;
si vive a infame tráfico
la dignidad sujeta;
si, prostituida, Themis
se desgarró la venda,
y en la balanza augusta
ya sólo el oro pesa;
si del pudor los velos
rasgó la desvergüenza
y hasta el sagrado templo,
que orgullo de Dios era,
ardiendo en ira santa
lo convirtió en pavesas...
El virus de estos males,
que son baldón y mengua [...]
160

de las hispanas razas
y nuestra indiana tierra,
la génesis maldita
de nuestra savia enferma,
que el germen de la muerte
desde la cuna lleva,
cuya diagnosis triste
han hecho hombres de ciencia
llamándola, tan sólo,
enfermedad de la época...,
ese algo misterioso,
que imponderable pesa,
y nuestro yo proscribe
con invencible fuerza:
ni es obra del Destino
fatal y duradera,
ni es obra de la mano
de oculta Providencia.
A par que el intelecto
trabaje la materia,
hagamos un prodigio [...]
161

de voluntad y fuerza,
y al fin, rota en pedazos,
veremos la cadena
de ignotos atavismos
y vicios de otras épocas,
que, a esclavitud y muerte,
hogaño nos condena.
Resurja victoriosa
hinchando nuestras venas,
la roja sangre criolla;
trayendo savia nueva,
colore nuestros rostros
de nuevo la vergüenza,
y vibre en nuestros labios
la frase de protesta,
que fue de nuestros padres
la victorial bandera...
¡Y al fin, rota en pedazos,
veremos la cadena
que a esclavitud y muerte
pesada nos condena!
162

163
¡Oh poeta excelso!
Mérida, 1906
A Peón Contreras
¡Oh poeta excelso!, mi verbo altivo
no miente nunca;
yo sé que dicen que pensativo
te derrumbaste,
y que la vida triste dejaste,
y que tu gloria quedose trunca.
Mas esto cuentan los que no saben
que el alto numen, que el gran artista,
morir muy joven es lo que anhela;
antes que acaben amor y goce,
y que su vista
sólo se pose
sobre las cumbres que invierno hiela;
y su alta frente,
que las auroras iluminaron,
lúgubremente
se incline al peso
de las nevadas, que amontonaron
los huracanes.
Que los poetas, esos titanes
del pensamiento, [...]

sienten horrores por el tormento
de larga vida;
y que el ingenio,
que aplauden siempre las multitudes,
es, ¡ay!, suicida.
Yo fui testigo de tu tristeza;
cual tú sentiste, nadie ha sentido,
que, enamorado de la belleza,
amaste el arte siempre rendido,
y todas, todas tus emociones,
cual tenue el viento pasa y suspira,
así pasaron por tu alma-lira
y resonaron en tus canciones.
¡Oh poeta excelso!, yo fui testigo
de tu amargura,
tuve el orgullo de ser tu amigo
y la honda pena de leer tu anhelo
trasparentado siempre en el cielo
de tu alma pura.
Luchaste en vano con la materia; [...]
164

tu pensamiento
alzaste en alas del sentimiento
a las alturas de los condores;
y suspirando por otros días,
por otro cielo y otros amores,
sólo viviste tus mustios años
haciendo a un lado los desengaños
y recordando tus alegrías.
Pero la ciencia,
siempre acrecida
con los caudales de la experiencia,
cruel te mostraba
que ya la joven savia de antaño
se te alejaba;
que ya la vida,
cansada y lacia, sin los vigores,
que en otro tiempo sus esplendores
te prodigara, sólo restaba
para tu ruina, se alzaba sólo
para tu daño.
165
[...]

Y tú, el divino rey de la rima,
ungido siempre por la victoria;
al verte esclavo de la materia
te horrorizaste,
y envanecido de tu alta gloria,
altivo y triste ya no aceptaste
aquel harapo vil de miseria
con que la vida se te fue encima...
Y erguido y triste fuiste a la historia,
tú, que en el teatro
resucitaste otras edades,
porque la tuya no era tan bella
cual reclamaba tu buena estrella;
que a más de cuatro
generaciones,
con tus leyendas y tus canciones
electrizaste.
¡Tú, a quien la muerte
ha encontrado en la gloria
sereno y fuerte!
166

Morir, y joven...
Mérida, 1908
A la dolorosa memoria del joven estudiante de medicina, don Manuel Batista Pérez
Morir, y joven; cuando todo halago
nos encuentra y nos cerca y nos sonríe;
cuando la vida en el amor se engríe,
y no la inquieta ni un traidor amago.
Cuando en plena y florida primavera,
es el cielo una lluvia de fulgores,
y la tierra una feria de colores,
y la vida una plácida quimera.
Cuando la onda tranquila, azul y plata,
navegamos, de lánguida laguna,
y bañados por un claro de luna
entonamos, de amor, la serenata.
Cuando nuestra alma aún llora, conmovida,
sobre un listón azul o una flor seca;
167
[...]
Morir, y joven; antes que destruya
El tiempo aleve la gentil corona,
Cuando la vida dice aún: soy tuya,
Aunque sepamos bien que nos traiciona.
Gutiérrez Nájera

y en dulce dejo de placer se trueca
el más hondo pesar de nuestra vida.
Morir así; cuando el morir semeja
un crepúsculo suave y pasajero,
envolviendo al nostálgico viajero,
que taciturno y pálido se aleja...
Morir así; cuando era nuestro anhelo
la vida, que, cual novia casquivana,
sonriendo aparece en la ventana
y nos manda un adiós con el pañuelo.
Morir así; cuando la muerte pía
nos sorprende cual plácido beleño,
y al suspirado y pasional ensueño
nos transporta en gloriosa epifanía.
168

169
Bien hayas, tú, que llevas
Mérida, 1907
Al artista de la guitarra Francisco Quevedo
Bien hayas, tú, que llevas
en la gentil mirada
fulguraciones hondas
de dichas ignoradas;
que llevas en la frente
el resplandor de un alba,
de luces apacibles
y de visiones blancas;
y llevas en las manos,
ligeras como alas,
artista peregrino,
tu mágica guitarra.
Que llevas la ventura
por do tranquilo pasas,
emocionando pechos
y arrebatando almas.
Y, nuevo Jesucristo,
cual hostia consagrada,
del arte y de la dicha
la comunión propagas;
y viertes en las hondas [...]

heridas de las almas
el bálsamo divino
de la divina gracia.
Que el mundo de los sueños
con la materia enlazas,
y el universo entero
doblegas a tus plantas,
haciendo a tus antojos
lucir las alboradas
de cabelleras blondas
y de mirar de llamas;
o las profundas noches,
silentes y calladas,
de amor y de misterio
dolientes soberanas;
y al pálido crepúsculo
surgir enamorada
la virgen melancólica,
ensoñadora y casta,
que tiembla y se estremece
y enloquecida vaga,
si escucha entre la sombra [...]
170

fugaz, de la enramada,
del tímido arroyuelo
que plácido resbala,
la encantadora y tierna,
poética balada,
o al ruiseñor romántico
su dulce serenata.
Bien hayas, tú, que pueblas
el alma enamorada
de anhelos y de glorias
y de ilusiones blancas;
que llenas nuestros pechos
de dulces esperanzas
en que el ideal se toca
y en que el dolor naufraga;
y llevas el prodigio
divino de tu alma,
a hacer evocaciones...,
logrando que resurjan,
cual célicas plegarias,
de juventud y gloria
las soñadoras ansias; [...]
171

las dulces emociones
del alma apasionada
y los rumores dulces
de besos y de alas...
Y enciendes en el pecho
la roja llamarada
de amores de otros tiempos,
de dichas no gozadas,
que son las que más surcos
nos dejan en el alma...
Bien hayas, tú, que llevas
en la gentil mirada
fulguraciones hondas
de dichas ignoradas;
que llevas en la frente
el resplandor de un alba
de luces apacibles
y de visiones blancas;
y llevas en las manos,
ligeras como alas,
¡artista peregrino,
tu mágica guitarra!
172

173
A la juventud
Mayo 15, 1908
Para los jóvenes literatos de la Sociedad Lord Byron
Dichosos, ¡oh vosotros!, los que vivís soñando
en ideales de arte y en anhelos de gloria,
y por florida senda penetráis a la historia,
a la belleza augusta y a la virtud cantando.
Que como errantes pájaros de vuelo poderoso
al sol tendéis las alas, llevando en la pupila
fulgores más intensos que los que el sol rutila;
y en el cerebro, empuje de océano proceloso.
Que con la frente erguida miráis la enhiesta cumbre
donde el volcán desata su furia vengadora,
y en donde el rayo prende su luz deslumbradora,
que ciega y que fulmina a ignara muchedumbre.
¡Oh juventud excelsa!, bien haces, cuando, altiva,
los insistentes ojos elevas a la altura: [...]

la luz de los ideales muriente ya fulgura,
y a ti tan sólo toca salvarla rediviva.
Por el dormido campo, que el sol apenas dora,
un hálito de vida vibrante se derrama;
inflámase el cerebro, el corazón se inflama,
y el céfiro murmura: ¡levántate, ya es hora!
Cuando del viejo mundo la faz se convulsiona
al formidable soplo de la pujante idea
que en el derruido muro, sin compasión, golpea,
mirando con deleite que al fin se desmorona;
cuando al romper sus ligas, la humanidad esclava
barriendo el parapeto de viejas tradiciones,
ya no demanda al cielo sus dulces bendiciones
ni teme del infierno la incandecida lava;
no es bien que de estos campos ubérrimos de América, [...]
174

que han sido cuna egregia de libertad un día,
se yerga audaz la sombra de odiosa tiranía,
sin el castigo irónico de alguna estrofa homérica;
no es bien que levantemos idílicas canciones
al rayo de Selene, o al murmurar de un lago,
mientras resuena lúgubre el formidable estrago
que causa de los déspotas las locas ambiciones.
¡Oh juventud excelsa!, el porvenir es tuyo;
será tu gloria inmensa, como es tu poderío;
mas sé, para tu patria, cual caudaloso río
que fecundiza el prado mientras le da su arrullo...
Por el dormido campo, que el sol apenas dora,
un hálito de vida vibrante se derrama;
inflámase el cerebro, el corazón se inflama,
y el céfiro murmura: ¡levántate, ya es hora!
175

Es cual rayo de pálida luna
que en la noche de negros dolores
desparrama sus suaves fulgores
alejando la sombra importuna...
Es cual eco de dulce cadencia
que despierta dormidos anhelos,
y las almas remonta a los cielos
arrobadas en mística creencia;
cual sonrisa que púdica asoma
en los labios, capullo de flores,
de la virgen que sueña en amores;
como arrullo de tierna paloma;
cual perfume de cándido lirio.
Que eres luz y cadencia y perfume,
porque todo en tu ser se resume:
¡blanca aurora y obscuro martirio!
176
Tu belleza
Mérida, 1905
A Pilarcita

Y desafiando al ábrego
se fue la golondrina,
en busca de otro cielo
y en alas de otras brisas;
y se alejó cantando
hacia remotos climas,
en pos de otros amores
y en pos de otras sonrisas...
. . . . . . .
. . . . . . .
Mas dicen que sus lares
jamás, ingrata, olvida;
y cuando el aire aleve
remueve las cenizas
de pálidos recuerdos
y glorias de otros días;
inflámase su pecho,
y anúblase su vista,
y por la tierra amada
con ansiedad suspira...
177
A una ausente
Mérida, 1908

I
Asomaste entre la niebla
de mis sueños juveniles,
y al llegar mis veinte abriles
te rindieron su pasión;
y te sigo inconsolable
al través de lo imposible,
y te esfumas intangible
en el mar de mi dolor.
178
Presentida
Playa de Progreso, 1908
Letra para música de Fermín Pastrana (Uay Cuc)
II
Cuántas veces de la tarde
a los últimos reflejos,
te miré venir de lejos
de una estrella en el fulgor,
o rasgando de la sombra
la tiniebla densa y bruna,
fuiste el rayo de luna
que mi frente iluminó. [...]

III
En la noche tempestuosa
de mi vida errante y sola,
cabalgando sobre una ola,
te miré con estupor;
y mis ansias te siguieron,
cual efímeras gaviotas,
hacia playas muy remotas.
¡Oh mi pálida visión!...
IV
Y presides mis ensueños
y mis vagas inquietudes,
y te llamo, y sólo acudes
a inundarme en tu pasión;
y te sigo, inconsolable,
al través de lo imposible,
y te esfumas intangible
en el mar de mi dolor.
179

En la luz de tus ojos,
niña gentil,
como las mariposas
quiero morir.
Que tu ardiente mirada
con sus fulgores,
disipa la tiniebla
de mis dolores.
Tienes fuego en el alma,
fuego en los ojos,
y un incendio despiden
tus labios rojos.
180
Tropical*
Ribera del Usumacinta, 1908
Letra para música de Cirilo Baqueiro (Chan Cil)
*Dejo impresas en este volumen algunas producciones improvisadas en momentos felices de la
vida; y que, aunque carecen de todo valor literario, he querido conservarlas originales por los recuerdos
que guardan.
[...]

Por eso es que al sentirte
mi corazón,
por ti, niña querida,
muere de amor.
Y como es imposible
que tú me quieras,
le he mandado a mi alma
que por ti muera.
Que es tormento muy hondo
vivir sin ti,
y por eso, mi encanto,
voy a morir.
181

MUSA ANTIGUA
Joaquín Demetrio Casasús
[ 183 ]
A Catalina.
México, Abril 30 de 1904.

[ 185 ]
Poemas

*Anacreonte. Oda XL.
Robaba miel en la ática colmena
Eros sobre el Himeto una mañana,
Cuando una abeja, de su vuelo ufana,
Viene y le pica de ponzoña llena.
El dios herido su dolor no enfrena;
Solloza, el llanto de sus ojos mana
Y con Venus, que hallábase cercana,
Va a presuroso a consolar su pena.
Herido estoy, le dice, madre mía
Y me voy a morir, que una serpiente
Alada me pico con furia impía.
Si así daña una abeja, ¿piensa, hijo,
Cuanto sufrir harás a quienes cruelmente
Tu hieres con tus dardos? Venus dijo.
187
Eros*

*Teócrito. Idilio I.
Demos punto al certamen, Melibeo;
Ya no suene tu flauta, que en la siesta,
Harto ya de vagar por la floresta,
Pan descansa en los brazos de Morfeo.
Y le placen las grutas del Liceo,
Y esta la hora y la guardia es esta
Adonde viene y a dormir se acuesta
Sobre un lecho oloroso de poleo.
Frente a su antro cruzaremos, débil rayo
Del sol alumbra el lóbrego retiro
Del viento basta a despertarlo. Acecha….
¡Que hermosa Ninfa en su regazo estrecha!
188
La siesta de Pan*

*Teócrito. Idilio XIII.
Hilas, el rubio y bello adolescente,
La urna de barro al hombro, se encamina
A un antro donde brota cristalina,
Del sol oculta, rumorosa fuente.
Cuando él, sobre la linfa transparente,
Para llenar su cántaro, se inclina,
Ve asombrado en la arena diamantina
Tres Náyades danzando alegremente.
Se enamoran las tres del joven bello,
Y a él se acercan, lo llaman, una el cuello
La enlaza con los brazos y lo atrae,
Y de las Ninfas en los brazos cae;
Hércules en las playas, entretanto,
Su ausencia llora con acerbo llanto.
189
Hilas*

*Ateneo.
Son las fiestas de Eleusis; y Frinea
De pie en su carro de marfil y de oro,
Flotante los cabellos, el tesoro
De su divina desnudez pasea.
Ella va al mar que en lontananza albea;
Cruza entre el pueblo cual fugaz meteoro,
Y la artística Grecia aplaude en coro
De sus grandes beldades la presea.
Y llega al mar; el carro y los corceles
Abandona del mar junto a la orilla
Y se hunde en él; sorprende al punto Apeles
El cuerpo hermoso que en las ondas brilla,
Y copian de esa humana maravilla,
Venus del mar saliendo, sus pinceles.
190
Frinea*

*Ibi iunta iuga resolvens Cybele leonibus.
Catullus. Carmen LXIII, 76.
Cuando Atis, ya mujer, en la ribera
Del mar de Frigia se lamenta en vano,
Uno de sus leones soberano
Cibeles suelta en rápida carrera;
Ve y castígalo tú, dice; y la fiera
El cuello enarca, y con furor insano
Ruge, salta, destroza, cruza el llano,
Difundiendo el espanto por doquiera.
Atis mira al león, calla y medrosa
Huye hacia el bosque. El cimbalo sonoro
Y el atambor resuenan, de la diosa
Marcha hacia el templo, por la selva, el coro;
Y a Atis llevan en triunfo, delirantes,
Coronadas de hiedra las Bacantes.
191
Atis*

Jamás mujer alguna por su amante
Tan querida en el mundo se creyera,
Cuanto con alma y vida amada fuera
Lesbia por su Catulo en todo instante.
Jamás un hombre fiel guardó constante
Su promesa amorosa, cual sincera
Lo ha sido por mi parte la primera
Promesa que a tus pies juré anhelante.
Mas idas ya mis ilusiones fueron;
Que aunque hoy mudar de condición resuelvas,
Mi bondad y tus culpas nos perdieron;
Pues ya estamos, ¡oh Lesbia! de tal modo,
Que ni puedo estimarte aunque al bien vuelvas,
Ni dejar de quererte aunque hagas todo.
*Ut iam nece bene velle Quetta timi, si optima fias,
Nece desistere amare, omnia si facias.
Catullus, Carmen LXXV
192
A Lesbia*

*Pan deus Arcadice venit,
Virgilius, Égloga X, 26
De los rayos huyendo abrasadores
Del ardoroso sol del mediodía
Cruzaban la boscosa serranía,
Sus cabras custodiando, dos pastores.
Bajo un pino, y oyendo los rumores
De un arroyuelo que a sus pies corría,
Entrambos celebraban a porfía,
Al son de sus avenas, sus amores.
Mas no hubo vencedor, porque pasmados
Quedáronse los dos; sonar oyeron
Dulcísima zampoña, percibieron
Saltar llenos de gozo a sus ganados,
Y que era Pan en su terror creyeron,
Pan, que habita de Arcadia los collados.
193
Pan y los pastores*

*Chromis et Mansyllos in antro
Silenus pueri commo videre iacentem.
Virgilius. Égloga VI, 13.
Custodiando su grey por los alcores,
A Sileno hallan Cromis y Mnasilo,
Dormido y ebrio en su secreto asilo,
Cántaro en mano y con la sien sin flores.
Egle llega y auxilia a los pastores,
Y lo atan entre todos con sigilo;
Mas Sileno despiértase, y “el hilo
Desatadme” les dice con clamores;
“Cumpliré de cantaros la promesa;
A Egle, mi amor un premio le asegura”.
La amenaza al oír, Egle traviesa.
A castigar la ofensa se apresura;
Moras recoge y con su roja tinta
La cara y sienes a Sileno pinta.
194
Sileno*

*Audit in exesa stridorem examinis ulmo.
Ovidius, F, III, 747.
Por los bosques Sileno andaba errante
Y oyó zumbido extraño en sus orejas;
Los ojos levantó, frunció las cejas
Y un panal vio en un olmo no distante.
Beber quiso la miel; creyó arrogante,
Por lo ágil, él con Pan correr parejas
Y sobre su asno alzóse; las abejas
Frente y ojos le pican al instante.
El las sierpes aladas se sacude,
Mas vacila y desplomarse en el cieno;
Con los sátiros, Baco pronto acude,
Y lo alzan; y al mirarse de reojo,
Se ríen contemplando al buen Sileno
Marchar a tientas, dolorido y cojo.
195
Sileno*

*Ecce Rubens rauco Sileni vector asellus
Intempestivos edidit ore sonos.
Ovidius, F. I, 333.
En las báquicas fiestas, Priapo un día
De una Ninfa prendóse; desdeñosa
Ella burló la súplica amorosa
Y él redobló con ansia su porfía.
Al antro do la Ninfa se escondía,
Priapo entró, con marcha cautelosa;
Y ante él vio un cuerpo de alabastro y rosa
Que desnudo, en el césped se extendía.
Inclínase y la besa, y a su seno
Iba ansioso a estrecharla, cuando oyóse
Un rebuzno del asno de Sileno.
La Ninfa de su sueño despertóse,
Y al ver a Priapo de lujuria lleno,
Saltó y al bosque alígera escapóse.
196
Priapo*

Suelta al aire blonda cabellera,
Atalanta, cual flecha voladora,
Corre veloz y la extensión devora
Sin que nadie la alcance en la carrera.
Solo Hipomenes competir espera;
Que de ella en el estadio se enamora,
Y ella ofrece, ¡promesa tentadora!
Ser de aquel que en la lucha la venciera.
Los dos rápidos corren: Atalanta
A Hipomenes prestísima adelanta;
Él las pomas le tira, y ella absorta
Va tras ellas, las coge, el paso acorta….
Él la aventaja, hasta la meta llega,
Y ella vencida al vencedor se entrega.
*Preterita est virgo; duxit sua proemia Victor.
Ovidius, Met. Lib. X, 680.
197
Atalanta*

Donde ahora un pastor indiferente
Trepa ligero con segura planta
Si alguna de sus cabras se adelanta
Al subir del collado la pendiente;
Entre el bosque de olivos, do la frente
Del ameno Lucretil se levanta,
Y mas que el hebreo pura, brota y canta
De aguas salubres cristalina fuente;
Allí Horacio vivió; y allí tendido
A la sombra de un álamo frondoso,
Coronada de rosas la cabeza,
De Asirio nardo con la esencia ungido,
Llenas las copas de Falerno humoso.
Canto el amor y el vino y la belleza.
*Fons eliam rivo dare nomen idoneus uc nec
Frigidior Thracam, nec purior ambiat Hebru.
Horatius Epist. XVI, 12, Lib.
198
A Horacio*

Aunque tronco soy yo de árida encina,
Los dueños de dos predios que se tocan,
Para vivir en paz, cual dios me invocan.
Cuando la mies en su heredad germina,
Entrambos a la gente campesina,
Para mi fiesta celebrar, convocan;
Y me alzan un altar, junto a él colocan
Leños ardiendo y agua cristalina;
Trigo en la llama arrojan por tres veces,
Y dulce miel me ofrendan, vino y flores;
Mas cuando ansían compensar con creces
La paz que mi firmeza les depara,
Un cordero de aquellos labradores
En mi honor riega con su sangre el ara.
*Termine, sive lapis, sive es defossus in agro,
Stipe ab anticues, sic quoque numen habes.
Ovidius, F, II 641.
199
Término*

*Hic vivim mihi caespitem, hic
Vertbenas, pueri, ponite turaque.
Horatius, Carmen XIX, Lib. III.
Venus, que en Chipre reinas, de Cinara
Haz tú que el duro pecho en blanda cera
Para mi bien se torne, o que esta hoguera
Se extinga do en amores me abrasara.
Con vivo césped el altar prepara,
Esclavo; torna ya la Primavera;
Pon aquí incienso y vino; la cordera
De rojo tiña con su sangre el ara.
Yo habré de hacer en tu loor cada año
Un sacrificio igual, y la primicia
Tendrás tú de mis campos, las mejores
Ovejas te daré de mi rebaño;
Mas vence su rigor, séme propicia
¡Oh Venus, madre cruel de los Amores!
200
Mater saeva cupidinum*

* Mollibit aversus Penates/
Farre mio et saliente pica.
Horatius, Carmen XXII, LIb. III
¡Oh Fidile! Si al pie de los altares,
En cada luna nueva, al cielo alzados
Los dos ojos, ofreces ya mezclados
Centeno y sal para aplacar tus lares;
No tus videos y mieses los azares
Temerán del otoño, y preservados
Doquier de malas yerbas, tus ganados
Verás reproducidos a millares.
No han menester los dioses sacrificios
Donde una hostia inocente se inmolara
Para a tus votos ser siempre propicios;
Llegar con manos puras hasta el ara,
Implorar con fervor sus beneficios
Y dar humilde ofrenda, te bastara.
201
A Fidile*

*Bacche, fave vati, dum tua festa cano.
Ovidius, F. III, 614
Las flautas hoy y el címbalo sonoro
Resuenan en tu honor, y las bacantes
Coronadas de hiedra y los danzantes
Sátiros tras de ti marchan en coro.
De tus campos te ofrecen el tesoro
Los labradores de tu culto amantes,
Y de su vid los jugos embriagantes
Y panales de miel color de oro.
Si de las uvas, Baco, el dulce jugo
Tú el primero exprimiste, y si a ti el duelo
Con el del hombre disipar te plugo.
Mis votos oye y mírelos colmados;
Fecundo haz tú para la vid mi suelo
Y no niegues la sombra a mis collados.
202
Liberalia*

*Fruges lustramos et agros.
Tibullus, E. I. Lib. II
Sus dones brinda ya la Primavera;
Los frutos y los campos hoy lustremos,
Y a la tierra y a Ceres consagremos
De las rubias espigas la primera.
Desuncid el arrado; en la pradera
Con pámpanos a Liber coronemos;
Todos al ara en procesión llevemos,
Ya de blanco vestidos, la cordera.
Cuidad de nuestras vidas los racimos,
¡Oh dioses! Preservad nuestros ganados
De lobos carniceros, y que opimos
Frutos lleguen a dar nuestros sembrados;
Puro el pecho ante el ara os lo pedimos;
De olivo los cabellos coronados.
203
Ambarvalia*

*Dulci digne mero non sine floribus
Cras donaberis haedo.
Horatius, Carmen XIII, Lib. III
Ninfas, dejad el agua de la fuente
Y desnudas venid en torno mío;
Mezclad vuestro gracioso vocerío
Al rumor de cristal de la corriente;
Vino verted en la onda transparente;
Guirnaldas arrojad; que incienso pío
Arda sobre el altar y que el gentío
La hostia traiga aquí solemnemente.
Así por verde encina resguardados
Puedan en los calores estivales
A la tropa infantil de mis ganados
Brindar grata frescura tus cristales,
Y que sean de tu agua los rumores,
Más dulces que a la grey a los pastores.
204
Fontanalia*

*Vetus ara multo
Fumat odore.
Horatius, Carmen, XVIII, Lib. III
Vuelve ¡Oh Fauno! Al Lucrétil; por los prados
Ya el coro de las Ninfas se pasea;
Ven, recorre mis campos y que sea
Tu retorno propicio a mis ganados.
Alzan, en honor tuyo, en los collados,
Altares los pastores de la aldea;
Y en los altares el incienso humea,
Ya a recibir las hostias preparados.
Errantes vagan al azar las greyes,
Van ociosos en ronda los pastores,
Del aprisco al calor vence los bueyes
Luciendo todos, en los cuernos, flores,
Y al son del caramillo melodioso
Baila en el campo el labrador dichoso.
205
Faunalia*

A la espalda el carcaj, la cabellera
Intonsa y áurea desplegada al viento,
Cruza Apolo el azul del firmamento,
La cuadriga guiando en su carrera.
Y va el carro avanzando por la esfera
Hacia el zenit con raudo movimiento,
Y lanzan los corceles con su aliento
Llamas y luz de colosal hoguera.
Los corceles en vano el dios retiene,
Cuando van acercándose al Ocaso,
Que rienda no hay que su carrera enfrene;
Mas Tetis le abre a la cuadriga paso
Y el oro que hierve en el crisol semeja
La mar, cuando ella el horizonte deja.
206
Apolo

Ninfas desnudas en la selva hojosa
Discurren por doquier alegremente,
Y en su ronda, se acercan a una fuente
Que mana entre las peñas rumorosa.
Es la hora de la siesta bochornosa,
Y el agua las invita y el ambiente
Para hundir bajo la onda transparente
Sus cuerpos que parecen nieve y rosa.
Y se bañan…. mas vuelan en bandada,
Cual palomas que asustan los milanos,
Cuando a un Sátiro miran en acecho.
De aquellas ninfas una, aprisionada
Queda, al correr, del Sátiro en las manos;
Y la presa él arrastra hasta su lecho.
207
Las ninfas y el Sátiro

En una fuente de argentino lecho
Como cristal resplandeciente y fría,
Que defiende del sol del mediodía
Verde laurel, cual amoroso techo.
Del frío de las aguas a despecho,
Bañábanse con loca algarabía,
Las Ninfas en la fuente cierto día,
Cuando a un Fauno sorprenden en acecho
Y saltan y al correr confusamente,
Van desnudas del Fauno en seguimiento;
Le apresan y tras lucha trabajosa
Con estrépito arrójanle a la fuente.
Mas después, fugitivas como el viento,
Dispersas huyen por la selva umbrosa.
208
In fraganti

El circo esta, como jamás, henchido;
La plebe aguarda de entusiasmo llena,
Y del circo los ámbitos atruena
De las fieras cercanas el rugido.
Y un cristiano aparece; un alarido
El pueblo lanza; hirsuta la melena,
Glaucos los ojos, a la ardiente arena
Salta un león del África. Un gemido.
Escúchase tan solo, y al instante
Del golpe rudo al formidable empuje
Rodar vése al cristiano agonizante.
La roja sangre el entusiasmo excita.
Se alza el león sobre su presa, ruge,
Y el pueblo aplaude y delirante grita.
209
El circo romano

Imagen bienhechora de la muerte,
Dulce sueño tú das grato reposo
Al alma, cuando aflojas generoso
Del lazo de la vida el nudo fuerte.
Por eso nadie a ti puede temerte;
Que así das dichas nuevas al dichoso,
Y de un peso libertas fatigoso
A quien agobia la contraria suerte.
Desdichado o feliz, de su existencia
El bien mayor, el hombre te apellida:
Porque tú, adormeciendo la conciencia,
De la vida el objeto satisface;
Que grata solo así le haces la vida,
Que dulce solo así la muerte le hace.
210
El sueño

La boca que a besar Cloris me ofrece,
Fruto es de estío de dulzura lleno,
Que oculta entre su miel letal veneno;
Quien la llega a besar, muerte padece.
Y es una tentación; roja, parece
Temprana flor cuando devuelve el seno;
Y mientras más el apetito enfreno,
Más el deseo de besarla crece.
Mas, ¿qué mucho morir, si siempre vela
La muerte tras nosotros en acecho
Y por llevarnos a su reino anhela?
Nadie a vida inmortal tuvo derecho;
Pues dame un beso, Cloris; de esta suerte
Como él tan dulce me será la muerte.
211
La boca de Cloris

Son color de oro viejo tus cabellos,
Y como en tus dos ojos, dejan
De oro viejo el color que tienen ellos.
Y áureos por eso son tus ojos bellos,
Y por su luz y su color semejan
Dos soles en ocaso, que se alejan
Circundados de vívidos destellos.
Por eso áurea eres tú, y a tu cabeza,
Color de hoja otoñal, esplendoroso
Nimbo, como un encaje, la circunda.
Áurea se mira así naturaleza
Cuando del sol un rayo luminoso
De grana y oro el horizonte inunda.
212
Áurea

Traducciones de Jose M. de Heredia
[ 213 ]

D¨un vil silenciux, le grand cheval aile
Soufflant de sus naseaux elargis l air qui fume,
Les emporte avec un fremissement de plume
A travers la Nuit bleu et l¨ether etoile.
Ils vont. L¨afrique plunge au gouffre flegelle,
Puis l¨asie… un desert…. Le Liban ceint de brume….
Et voici qu¨apparait, toute Blanche d¨ecume,
La mer mysterieuse ou voint sombrer helle
Et vent gonfle ainsi que deux immenses voiles
Les allies qui, Volant d¨etoiles en etoiles,
Aux amants enlaces font un tiede berceau;
Tandis que, Iceilau cielo u palpite leur ombre,
Its voient, irradian du Helier au Verseau,
Leurs Constellation poindre dans l¨azur somber.
214
Le ravissement d’Andromede

El gran caballo alado, con su vuelo silencioso,
Lanzando sus narices un vaho que se esfuma,
Los lleva dulcemente con un temblor de pluma,
Por la azulada noche y el éter luminoso.
Van; sumérgese el África en el abismo undoso,
Asia…. Un desierto…. El Líbano ceñido por la bruma….
Y después aparece, cubierto de alba espuma,
Do Heles naufragó un día, el ponto misterioso.
Cual dos inmensas velas, las alas palpitantes
Hincha el viento, y le forman á aquellos dos amantes
Tibia cuna, volando por célicas regiones;
Y al cielo que refleja sus sombras vagarosas,
La vista levantada, ven sus constelaciones,
Desde Aries al acuario, brotando esplendorosas.
215
El rapto de Andrómeda

La maousse fut pieuse en fermant ses deux mornes;
Car, Dans ce boirs inculte,il chercherait en vain
La vierge qui versait le lait puer et vin
Sur la terre au Beau nom dont il marqua les bornes.
Aujourd¨huil le houblon, le lierre et les viernes
Qui sënroulent autour de ce debris divin,
Ignorant s¨il fut pan, faune, hermes ou silvain
A son front motile tordent leurs vertes cornes,
Vois. Lóblique rayon, le caressant encore,
Dans sa face camuse a mis deux orbes d¨or;
La vigne folle y rit comme une levre rouge;
Et, prestige mobile, un murmure du vent,
Les feuilles, lömbre errante et le soleil qui bouge,
De ce marbre en ruine ont fait Dieu vivant.
216
Sur un marbre brisse

Cuando cerró sus ojos, piadoso el musgo era;
Pues en el bosque inculto en vano buscaría
La virgen que la leche y el vino ayer vertía
Sobre la tierra en donde cual término estuviera.
El cardo, el jaramago, la verde enredadera
Que al divino fragmento se enlazan a porfía,
Sin saber se antes Hermes, Silvano o Pan sería
Su frente mutilada festonan por doquier.
¡Mira! Un oblicuo rayo del sol que lento asoma,
Dos globos de oro ha puesto sobre su cara roma;
La vid loca allí ríe como un labio bermejo;
Y del viento el murmullo: ¡prodigio sorprendente!
Las hojas y la sombra, del sol áureo el reflejo,
De aquel mármol en ruina han hecho un dios viviente.
217
A una estatua rota

*Nymphis aug. sacrum.
L´autel git sous la ronce et l´herbe enseveli;
Et la source sans nom qui goutte a goutte tombe
D´un son plaintif emplit la solitaire combe.
C´est la Nymphe qui pleure un eternal oublis.
L´inutile miroir que ne ride aucun pli
A peine est effleure par un vol de colombe
Et la lune, parfois, qui du ciel noir surplombe,
Seule, y reflete encore un visage pali.
De loin en loin, un patre errante s´y desaltere.
Il boit, et sur la dalle anticue du chemin
Verse un peu d eau reste Dans le creux de sa main.
Il a fait, malgre lui, le geste hereditaire,
Et ses deux n´ont pas vu sur le cippe Romaní
Le vase libatoire aupres de la patere.
218
La source*

*Nymphis aug. sacrum.
Oculto el altar yace bajo la hierba ahora,
Y la fuente sin nombre esparce en la pradera,
Al caer gota a gota, su queja lastimera;
Es del valle la Ninfa que eterno olvido llora.
Una paloma, apenas, allí al volar, desflora
Aquel espejo inútil que pliegue alguno altera;
Y alguna vez la luna que en lo alto reverbera
Sola, sobre él retrata su imagen incolora.
Su sed calmar a veces allí a un pastor le place.
Él bebe y del camino sobre la piedra, ufano,
Vierte el agua que aun guarda el hueco de su mano.
El gesto hereditario a pesar suyo él hace;
Pero sin ver que al lado de la pátera, yace
El vaso libatorio sobre el cipo romano.
219
La fuente*

L´Etna murit toujours la pourpre et l´or du vin
Don’t l, Erigone antique enivra Theocrite;
Mais celles dont la grace en ses vers fut ecrite,
Le poete aujourd´hui les chercherait en vain.
Perdant la purete de son profil divin,
Tour a tour Arethuse esclave et favorite
A mele dans sa veine ou le sang grec s´irrite
La fureur sarrasine a Porgueil angevin.
Le temps passe. Tou menurt. Le marbre meme s´use
Agrigente n´est plus qu´une ombre, et Syrecuse
Dort sous le bleu linceul de son ciel indulgent;
Et seul le dur métal que l’amour fit docille
Garde encore en sa fleur, aux medailles d’argent
L´immortelle beaute des vierges de Sicile.
220
Medaille antique

Madura siempre el Etna la púrpura del vino
Con que Erigona antigua a Teócrito embriagaba;
Más esas cuyo encanto en versos celebraba,
Hallar hoy no pudiera el bardo peregrino.
Perdiendo la pureza de su perfil divino
Ha mezclado Aretusa, favorita y esclava,
En sus venas, do sangre de Grecia palpitaba,
El furor sarraceno al orgullo angevino.
Destruye el tiempo todo. El mármol se deshace,
Se ve a Agrigento en ruinas, y Siracusa yace
Bajo la azul mortaja de su indulgente cielo;
Y sólo el metal guarda, vencida su dureza,
De la flor de las vírgenes del Siciliano suelo,
En medallas de plata, la espléndida belleza.
221
Medalla antigua

Aspiración del olimpo [7]
MELANCOLÍAS [19]
Melancolías [21]
Melancolías 23
Cubre al sol negra nube en la mañana 26
Nostalgia 27
Cinco de mayo 28
Tu retrato 29
Besos y lágrimas 31
El Usumacinta 32
Lucha 33
Esperanza 34
Mística 35
En el álbum de Carmela 36
Madrigal 38
Tú y yo 39
Cese tu pena cruel, calma tu duelo 41
A ti 42
Rubia y morena 44
Te he llamado al sentir el incendio 45
Penumbra 47
¡Esa eres tú! 48
Elegías 50
Amanece 52
Pasión 53
Con mi retrato 54
Felicia: tú eres la beldad criolla 55
En el álbum de Leonor 57
La muerte del bardo 59
En un álbum 63
Tristezas 65
¡Adiós...! 67
Año nuevo 69
A mi madre 70
Ausencia 71
La partida 74
ÍNDICE
Ven... 75
¿Conque, también, tu generoso brío? 76
Desolación 78
¿Y pudiste caer, al fin, herido? 79
Gloria victis 80
El Grijalva 81
Hoja de álbum 82
A Campeche 83
A Yucatán 84
Pax animae 85
Post umbra 88
¿Quo vadis? 89
Fuiste como la tímida avecilla 91
Postales [93]
Les bijoux 95
Violetas y jazmines 96
Me dicen que a la par de tu hermosura 97
De una tarjeta postal 98
Rosada aurora de la mañana 100
El exótico nombre 101
PROCELARIAS [103]
Dédicace [105]
Sonetos [109]
Procelarias 111
Sursum 112
Hacia el ideal 113
Alma de lucha 114
Redemptio 115
Vindicación 116
Pro Patria 117
A Cuauhtémoc 118
A la libertad 119
Al pueblo 120
A Hidalgo 121
A Juárez 122
A un tirano 123

A Roosevelt 124
Al Czar de Rusia 125
Al Japón 126
Alba roja 127
Al fanatismo 128
A Dios 129
A la verdad 130
En derrota 131
A mi esposa 132
A mis hijos 133
En plena vida 134
A la vida 136
Al sol 137
En el campo 138
Melancolía 139
Tregua 140
Y es un canto de amor el que me pides 141
Al amor 142
Al dolor 143
A la muerte 144
Al arte 145
A la belleza 146
Así, la vida... 147
Cuando yo muera 148
Sic sémper 149
Gloriosa juventud la que levanta 150
Contrastes 151
Composiciones varias [153]
A Mérida 155
¡Oh poeta excelso! 163
Morir, y joven... 167
Bien hayas, tú, que llevas 169
A la juventud 173
Tu belleza 176
A una ausente 177
Presentida 178
Tropical 180
MUSA ANTIGUA [183]
Poemas [185]
Eros 187
La siesta de Pan 188
Hilas 189
Frinea 190
Atis 191
A Lesbia 192
Pan y los pastores 193
Sileno 194
Sileno 195
Priapo 196
Atalanta 197
A Horacio 198
Término 199
Mater saeva cupidinum 200
A Fidile 201
Liberalia 202
Ambarvalia 203
Fontanalia 204
Faunalia 205
Apolo 206
Las ninfas y el Sátiro 207
In fraganti 208
El circo romano 209
El sueño 210
La boca de Cloris 211
Áurea 212
Traducciones de Jose M. de Heredia [213]
Le ravissement d’Andromede 214
El rapto de Andrómeda 215
Sur un marbre brisse 216
A una estatua rota 217
La source 218
La fuente 219
Medaille antique 220
Medalla antigua 221

Andrés Granier Melo
Gobernador Constitucional del Estado de Tabasco y Presidente Honorario de la Comisión Organizadora para
la conmemoración del Bicentenario de la Independencia Nacional y del Centenario de la Revolución Mexicana
Humberto Mayans Canabal
Secretario de Gobierno y Presidente del Consejo Consultivo de la Comisión
Organizadora del Estado de Tabasco, para la conmemoración del Bicentena-
rio de la Independencia Nacional y del Centenario de la Revolución Mexicana
Norma Cárdenas Zurita
Directora General del Instituto Estatal de Cultura y Vocal Ejecuti-
vo del Consejo Consultivo de la Comisión Organizadora del Esta-
do de Tabasco, para la conmemoración del Bicentenario de la Inde-
pendencia Nacional y del Centenario de la Revolución Mexicana
Vicente Gómez Montero
Director Editorial y de Literatura

Dirección Editorial y de Literatura
Vicente Gómez Montero, Dirección Editorial y de Literatura; Héc-
tor de Paz, Departamento Editorial; Víctor Gerardo Grajeda Vargas,
Coordinación de Literatura; Francisco Magaña, Coordinación de Ta-
lleres Literarios; Roberto Montero Félix, Administración; Antonio
Alberto Mora, Edición y Corrección; Erik Guerrero, Diseño; Elia
Hernández Hernández y Raúl López de la Cruz, Apoyo Técnico.
Este libro se terminó de imprimir el jueves 30 de diciembre de 2010 en los ta-
lleres de Grupo Profesionales Gráficos de México (Programe). Avenida Jardín.
Número 258. Colonia Tlatilco. Delegación Azcapotzalco. México, Distrito Fe-
deral. Código Postal 02860. Teléfonos 5355-7633 y 5355-7839. Extensión 110.