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Acequias 51 - Torreón - Universidad Iberoamericana

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portada<br />

LITERATURA Y<br />

REVOLUCIÓN<br />

Se tiende asociar al término “revolución”<br />

con armas, insurgencia, muerte. pero las revoluciones<br />

que han influenciado en el pensamiento<br />

de la sociedad han sido, por lo general, silenciosas.<br />

Es un hecho, sin embargo, que casi siempre,<br />

la revolución silenciosa, que por ha de ser,<br />

paradójicamente, una revolución de palabras,<br />

se geste a la par, ya sea de una revuelta armada<br />

o de una serie de acontecimientos que alteran<br />

la historia de los habitantes de un país. La revolución<br />

de la palabra es, pues, subterránea. pacífica,<br />

solo en apariencia, pues quien dice que la<br />

palabra es arma de doble filo no exagera en lo<br />

absoluto, y a veces son estas las que movilizan<br />

a todo un pueblo, como pudiera ser el caso<br />

de rumania (léase las novelas de la Nobel de<br />

Literatura, Herta Müller). Lo es para quienes<br />

no participan directamente de ella y solo perciben<br />

–y absorben- sus ecos…porque hasta<br />

los iletrados perciben en la atmósfera y leen en<br />

el cielo lo que nadie se atreve a decir a voz en<br />

cuello; los sueños que una pequeña red de individuos<br />

intercambian por debajo de la mesa,<br />

o ya no tanto, en tiempos como los corrientes,<br />

en que cualquier usuario de una red social de la<br />

internet puede presenciar cómo la revolución<br />

va forjando ente sus propios ojos una inmensa<br />

telaraña en la que el resto queda irremediablemente<br />

atrapado, quiéralo o no. rompecabezas<br />

de infinitas piezas que van embonando sobre<br />

un tablero: esas piezas que son las palabras que<br />

a su vez montan un discurso uniforme que cla-<br />

ma por una transformación radical de lo que ya no tiene<br />

cabida dentro de una sociedad que se dice civilizada y<br />

esa transformación tiene su origen en la reflexión compuesta<br />

de palabras que las más de las veces adquieren<br />

la virtud camaleónica de decir algo que los receptores<br />

saben dice algo más.<br />

La literatura no puede sustraerse a lo que la rodea<br />

y enmarca, más aún, es el terreno que más nítidamente<br />

refleja el discurrir de una época. Curiosamente, entre<br />

más revolucionario el discurso, más tiende a servirse<br />

de complejizarse pero nunca hasta adquirir condición<br />

de jeroglífico. Las palabras se reacomodan de tal suerte<br />

que se convierten en una suerte de lenguaje cifrado<br />

que solo la gente del pueblo es capaz de cifrar. Corrientes<br />

como el dadaísmo o el surrealismo no son sino producto<br />

de regímenes opresores; de estados policiacos y<br />

censores discursos que no parecen dirigidos a nadie en<br />

particular y sin embargo tocan directamente los corazones<br />

de quienes experimentan una mordaza psicológica,<br />

o no tanto. pongo un ejemplo: ni el más realista de los<br />

escritores estadounidenses –pienso en Charles Bukowski<br />

o en Jack Kerouac- reflejan su momento histórico tan<br />

dramáticamente como las novelas de ciencia ficción de<br />

philip K. dick, por ejemplo. Los británicos aldous Huxley,<br />

H.G Wells y George orwell intuyeron lo que estaba por<br />

suceder y optaron por suscribirse en ese mismo género<br />

para expresar sus íntimos temores que terminarían por<br />

ser abominables realidades. revolucionaron la literatura<br />

no solo al incursionar en un género determinado y tomado<br />

con poca seriedad por los críticos literarios, como<br />

hasta la fecha sucede, sino porque terminaron siendo<br />

una especie de profetas. No escribieron Un mundo feliz<br />

y 1984 exclusivamente para entretenimiento, de eso<br />

<strong>Acequias</strong> <strong>51</strong> Primavera 2010 Ibero <strong>Torreón</strong><br />

eVe GIL<br />

La literatura no<br />

puede sustraerse<br />

a lo que la rodea y<br />

enmarca, más aún,<br />

es el terreno que<br />

más nítidamente<br />

refleja el discurrir<br />

de una época<br />

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