OM-32 - OMRAAM

CONFERENCIAS DEL MAESTRO
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Sobre el tema
LA ENCARNACIÓN DEL ALMA
El alma como instrumento del espíritu
tema totalmente desconocido por
La ciencia y la religión católica.
Las observaciones personales del traductor, están señaladas en color rojo.
Los números al final de ciertos párrafos, indican tiempo en minutos y
segundos de la grabación audio.
OM-32
Ofrecido por
Centre OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus

Trabajo realizado por el Centro OMRAAM
Institut Solve et Coagula de Reus.
Lleva el número OM-32
Consta de los siguientes trabajos todos ellos en relación con
El tema DEL ALMA
******
Pensamiento del Maestro
“El espiritu trabaja sobre la materia por
intermedio del alma. El alma es un instrumento
del espiritu, un instrumento del que se sirve
para llegar al plano fisico.
Porque el espiritu, por si solo, no puede llegar a él.
Únicamente el alma tiene la posibilidad de alcanzar la materia,
modelándola, formándola y ordenándola.
sin el alma, sin las posibilidades del alma,
el espiritu no tiene ningún poder sobre la materia.”
1ero.
El cuadro sinóptico
Sèvres, 6 de Febrero de 1972
Obras completas Tomo XVII “Conócete a ti mismo”
Extracto Conferencia- Traducción del Francés
2 do.
EL ALMA
INSTRUMENTO DEL ESPIRITU
Sèvres Del 24 de Abril de 1962
Ediciones Prosveta 319 Es
3 ero.
“LA ENCARNACIÓN DEL ALMA”
El Alma como Instrumento del espíritu
Tema totalmente desconocido por la ciencia y la religión
Primera Conferencia del día 6 de Abril 1969
2da Conferencia complementaria del tema, Videlinata 18 de Junio 1969
Dos Conferencias AUDIO -Traducidas
4 to.
E L A L M A
Sèvres París el 12 de Febrero de 1972
Tomo 17 Obras Completas- Traducción del Francés
5 to.
E L A L M A
Le Bonfin 19 de Septiembre 1973
Traducida del Francés Obras Completas Tomo 17- Traducción del Francés
Jnani Yoga
6 to.
RESUMENES Y COMENTARIOS
Privados ACT

Extracto de la conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
El cuadro sinóptico
Sèvres, 6 de Febrero de 1972
Obras completas Tomo XVII “Conócete a ti mismo”
Ahora ocupémonos del alma. En este terreno también, qué confusión, qué
ignorancia entre los humanos! Cuando se habla con ellos del corazón, del
intelecto, de la voluntad, al límite llegan todavía a entenderlo, pero el
alma!... He leído varias obras que conciernen al alma, pero nunca me han
satisfecho sus definiciones, ni sus explicaciones. En cuanto a lo que dice la
ciencia oficial al respecto, no hablemos: la suprime diciendo que en
realidad el alma no existe pero se reducen a un conjunto de procesos
fisiológicos. Por eso un día me divertí dando conferencias sobre el alma
(Tomo VIII). Si, yo también tengo mis divertimentos. Os acordáis?...
Muchos de entre vosotros vinisteis después a decirme que la habíais
encontrado de una claridad fantástica. En realidad, ese día no dije gran
cosa; apenas situé un poco mejor la cuestión para que empezarais a percibir
la verdad, pero estoy lejos de imaginarme que lo expliqué todo.
El ideal del alma, lo que pide, quedaréis atónitos quizá, no es ni el
conocimiento, ni la luz, ni la felicidad. El ideal del alma es el espacio, la
inmensidad, pues sólo necesita una cosa; dilatarse, expandirse, extenderse
hasta abrazar el infinito. Su ideal es el infinito. Si se la limita, se siente
desgraciada. El alma humana es una pequeña parte del alma universal y en
nosotros se siente tan limitada, tan ahogada en el cuerpo físico que su único
deseo es poder extenderse en el espacio. En general se imagina que el alma
está entera en el hombre; en realidad, no, sólo una pequeña parte está en él,
el resto está fuera y lleva una vida independiente en el océano cósmico.
Pero como el alma universal tiene proyectos para nosotros y desea
podernos animar, vivificar, embellecer, trabaja sobre nosotros para poder
filtrarse en nosotros e impregnarnos cada vez más. Nuestra alma no se
limita a nosotros mismos, es algo mucho más vasto, exactamente como
nuestro ser verdadero, nuestro Yo Superior no es el pequeño yo que
conocemos sino una entidad mucho más poderosa. El alma, sobrepasa
también infinitamente todo lo que podamos llegar a pensar de ella. Existe
fuera del cuerpo físico: os puede dejar, viajar, visitar regiones del espacio,
entidades lejanas...
Así pues, esta parte del alma universal que está dentro de nosotros se
dirige sin cesar hacia la inmensidad, hacia el espacio infinito. Pero para
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alcanzar este ideal, necesita, ella también, ser reforzada y existe para ella
un alimento apropiado: todas las cualidades de la conciencia superior, la
impersonalidad, la abnegación, todo lo que lleva al ser humano a
sobrepasar sus límites, a vencer su egocentrismo. Mirad, todas las actitudes
personales, egoístas, limitan, llevan a la separación. En el momento que se
dice: “Esto es mío!” ya se introduce una separación. Mientras que las
actitudes impersonales apartan y hacen desaparecer todas las barreras.
Para proporcionar al alma su alimento se necesita también dinero, y este
dinero, el único método que le permite al alma expandirse hasta el infinito
es la dilatación, la fusión, el éxtasis. Para obtener el éxtasis se necesita una
ocupación, un trabajo, y este trabajo es la plegaria, la adoración, la
contemplación: contemplar al Señor, los ángeles, los arcángeles, la belleza
celestial... La plegaria es una búsqueda del esplendor divino, y cuando este
esplendor está ahí, se siente una dilatación tal como si te arrancaran del
cuerpo. Esto es el éxtasis. Todos los que han conocido el éxtasis dicen que
no estaban en la tierra en su cuerpo físico limitado, sino que se sentían
sumergidos en el alma universal, completamente fusionados con ella.
Después, por supuesto, descendían de nuevo, pero durante unos minutos,
algunas horas, habían vivido en el infinito, en la fusión absoluta.
Lo que os revelo aquí corresponde absolutamente a todas las confesiones,
las narraciones que los santos, los místicos, los iniciados nos han dejado. El
éxtasis no llega de golpe, es el resultado de una actividad: la plegaria, la
adoración, la contemplación, un esfuerzo para alcanzar el cielo, al Creador,
a fin de recibir este oro, gracias al cual podremos después comprar todas
las joyas celestiales y expandirnos hasta el infinito. He aquí, mis queridos
hermanos y hermanas, ahora está claro, límpido. Por supuesto, los que no
hayan tenido nunca la más mínima de estas experiencias encontrarán mis
palabras un poco raras o exageradas. Pueden pensar lo que quieran, pero yo
os presento este cuadro con la mayor simplicidad, la mayor sinceridad, y
todos los iniciados estarán de acuerdo conmigo al respecto.
Os afirmo que este cuadro es el resumen de las bibliotecas del mundo
entero, de todas las religiones. Cantad, meditad, estudiad, contemplad y
mirad de uniros al Creador, a Dios “Unidos a Dios y poderosos como Dios”
dice el Maestro. Os acordáis de la magnifica formula que nos dejo el
Maestro Petar Deunov;
Tened el corazon puro como el cristal
El intelecto luminoso como el sol
El alma vasta como el universo
El espiritu poderoso como Dios y unido a Dios.
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Como podréis ver esta formula resume el cuadro. Yo no he inventado nada,
no haga nada más que constatar.
PRINCIPIO
ESPIRITU
Consciencia
Divina
ALMA
Súper
consciencia
INTELECTO
Consciencia del
Yo
CORAZON
Consciencia
VOLUNTAD
Subconsciencia
CUERPO FISICO
Inconsciencia
IDEAL
TIEMPO
ETERNIDAD
INMORTALIDAD
ESPACIO
INMENSIDAD
INFINITO
CONOCIMIENTO
SABER
LUZ
Alegría
Bienestar
Calor
Dominación
Poder
Movimiento
Vigor
Saludo
Vida
Cuadro Sinóptico
ALIMENTO
LIBERTAD
IMPERSONALIDAD
ALTRUISMO
PENSAMIENTO
SENTIMIENTO
FUERZA
ALIMENTO
Este cuadro que teneis delante de vosotros es un resumen de toda la ciencia
iniciática, de todos los libros sagrados de la humanidad. Es evidente que se
podrían dar otros esquemas de la vida psíquica del hombre, nosotros ya
hemos estudiado otras. Mirad, por ejemplo: cuando se quiere dar una idea
de la estructura anatómica, para facilitar la comprensión, no se representa
todo a la vez, estamos obligados de hacer distintas planchas diferentes para
los distintos sistemas: Óseo, muscular, circulatorio, nervioso…. En la
Geografía sucede lo mismo, hay cartas para la física, política, economía,
geología. Pueden existir pues diferentes cuadros para explicar la estructura
física del ser humano, y bien que sean diferentes del Árbol Sefirótico por
ejemplo, representan la misma realidad pues todo se podrá encontrar en el.
Os he dado otros esquemas y si bien son diferentes, entre ellos, nada se
contradice.
Este cuadro que hoy os presento, no lo encontrareis en ningún otro libro, es
la primera vez que se da. El mismo es un resumen, una síntesis de todas las
verdades de la vida. Estudiadlo y meditad en su contenido.
* * * * * *
PAGO
VERDAD
FUSIÓN
DILATACIÓN
EXTASIS
SABIDURÍA
AMOR
GESTO
SOPLO
DINERO
3
ACTIVIDAD
IDENTIFICACION
UNION
CREACIÓN
CONTEMPLACIÓN
ADORACIÓN
ORACIÓN
MEDITACIÓN
ESTUDIO
PROFUNDIZAR
MUSICA
CANTO
POESÍA
RESPIRACION
EJERCICIOS BAILE
PANEURYTMIA
ACTIVIDAD
DINAMISMO
TRABAJO

Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Sèvres, 24 de Abril de 1962
Trascripción del libro Ediciones Prosveta 319Es
EL ALMA
Instrumento del Espiritu
Pregunta: Maestro, ¿podría decirnos qué es el alma?
Para responder a vuestra pregunta, empezaré por hablaros sobre las diversas
formas bajo las cuales algunas religiones y algunos sistemas filosóficos, han
intentado comprender y explicar el ser humano, distinguiendo en él distintos
principios.
Los hindúes eligieron la división en 7, que fue después adoptada por los
teósofos. Los astrólogos lo dividen en 12, en correspondencia con los 12
signos del Zodíaco, y los alquimistas en 4, de acuerdo con los 4 elementos.
Por su parte, los cabalistas han escogido el 4 y ella: los cuatro mundos y los
diez sefirots. En la religión de los antiguos persas, el mazdeísmo primero, y
el maniqueísmo después, el hombre está dividido en 2, de acuerdo con los
dos principios del bien y del mal, de la luz y de las tinieblas: Ormuz y
Ahrimán; y en oposición a esta teoría, algunos afirman que el hombre es una
unidad indivisible. En el cristianismo se encuentra con frecuencia la división
en 3: cuerpo, alma y espíritu, y sobre esta división ternaria insistiremos
seguidamente. Por último, añadiré que ciertos esoteristas han elegido la
división en 9, porque repiten el 3 en los tres mundos: físico, espiritual y
divino.
¿Dónde está la verdad? En todos ellos.
Depende del punto de vista con el que se observe al hombre. Que se trate de
1, 2, 3, 4, 7, 9, 10 ó 12, todos están en lo cierto. Se puede ir más lejos, y
dividirlo en 3 veces 12, es decir 36, y también en 2 veces 36 = 72, e incluso
aún en 2 veces 72 = 144. Estos números, 36, 72, 144 es el orden en el que
son estudiados en la Cábala, y son significativos. Pero hay que advertir que
el 3 es el que aparece más a menudo: 3 veces 3 = 9; 3 veces 4 = 12; 3 veces
12 = 36, etc ... 36 representa los 36 genios. Y 2 veces 36 = 72, que son los 72
nombres de Dios, Schem Hameforasch. Se dice que aquel que conoce estos
72 nombres de Dios puede mandar sobre todos los genios planetarios...
Todos estos números, no han sido elegidos al azar por los cabalistas y los
Iniciados. Tomemos, por ejemplo, el número 72. En el Zodíaco, el punto
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vernal que es el punto de intersección del ecuador y del plano de la eclíptica,
retrocede en un grado cada 72 años. El número 72 es también el de los
latidos del corazón humano por minuto. Por 10 que se refiere al compás del
ritmo respiratorio, es de 18 respiraciones por minuto, y 18 es precisamente la
cuarta parte de 72 ...
En el movimiento de las estrellas y de los planetas, así como en la sucesión
y repetición de numerosos fenómenos de la naturaleza los sabios del pasado
han observado cierta regularidad, es decir, ritmos que se traducen por
números. Estos números, extremadamente significativos, los utilizaron para
expresar ciertas ideas, y a menudo, según la apariencia que querían presentar,
se servían de talo o cual número. Yo actúo de la misma manera. Frecuentemente,
por comodidad, divido al hombre en 2: la naturaleza inferior o
personalidad, y la naturaleza superior o individualidad, porque esta división
facilita la comprensión de algunos problemas. Para otras explicaciones,
escojo la división en 3, 6, o 7, si me parece más significativa. Estas
divisiones sólo son medios fáciles para presentar tal o cual aspecto de la
realidad. No se contradicen entre sí, porque cada una es verdadera desde un
punto de vista distinto.
El ser humano es de tal complejidad física y psíquica que podría ser
dividido hasta el infinito. Tomemos como ejemplo la anatomía. Ninguna
lámina puede mostrar a la vez todos los .elementos del cuerpo, por lo que los
anatomistas han tenido que multiplicar las láminas: la del sistema óseo,
solamente con el esqueleto, la del sistema circulatorio, con las arterias, venas
y capilares, la del sistema muscular, la del sistema nervioso, etc. Se trata
siempre del ser humano, pero presentado, cada vez, bajo un aspecto distinto,
porque es imposible para el intelecto abarcarlo en su totalidad. Algo
semejante hacen los geógrafos. No pueden representar en un solo mapa todos
los aspectos de un país, y por ello dibujan mapas físicos donde se señalan los
océanos, los ríos, las montañas, las llanuras…, mapas geológicos que indican
la edad y la naturaleza del terreno…, y existen también mapas económicos,
mapas políticos, etc. Lo mismo ocurre en todos los órdenes. De este modo,
igual que los anatomistas o los geógrafos, los Iniciados se sirven de ciertas
divisiones según el aspecto que quieren profundizar.
Ahora, para explicar lo que es el alma, podemos comenzar por adoptar la
división en 7, la de los hindúes y los teósofos. Así, os diré que el hombre está
constituido de siete cuerpos: fisico, etérico, astral, mental, causal, búdico y
Atmico.
Ahora bien, si se quiere intentar hacer coincidir esta división en 7 con la
división en 3 (cuerpo, alma, espíritu), a la cual están más acostumbrados los
Occidentales, también es posible. En esta división en 3, el "cuerpo" corresponde
a los planos fisico y etérico, que están estrechamente ligados entre
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sí; el "alma" corresponde a los planos astral y mental; el "espíritu", a los
planos causal, búdico y Atmico. Así pues, para el espíritu, hay tres regiones,
2 para el alma, y 2 también para el cuerpo. Conforme a este esquema, podéis
ver que el alma es un intermediario, un vínculo entre el mundo fisico y el
mundo del espíritu; es el vehículo que transporta los elementos del cielo a la
tierra y de la tierra al cielo. Todo pasa por el alma.
Tomemos el ejemplo del árbol de la vida, al que podemos aplicar esta misma
división de 3 raíces, tronco y ramas. El alimento del árbol esta asegurado por
un sistema de vasos conductores: en el centro del tronco, están los vasos que
transportan la savia bruta desde las raíces hasta las hojas, donde será
elaborada; y en la periferia del tronco, se encuentran los vasos que envían la
savia ya elaborada hacia las raíces. Hay pues, dos corrientes, la una
ascendente y la otra descendente. Y lo más importante a tener en cuenta, es
que no se mezclan, son exactamente comparables a la circulación arterial y
venosa en el cuerpo humano: la sangre de las venas y la sangre de las arterias
no deben mezclarse, de lo contrario se produciría la enfermedad azul.
El alma es pues la región intermedia que atraviesan las corrientes que van
de la tierra al cielo, y del cielo a la tierra, y que están simbolizadas en el
Génesis, por la escalera de Jacob. "Jacob llegó a un lugar donde pasó la
noche... Y tuvo un sueño. Vio una escalera apoyada sobre la tierra, cuya
parte superior llegaba al cielo. Los ángeles de Dios subían y bajaban por esta
escalera. Y el Eterno estaba por encima de ella..." Esta escalera, a lo largo de
la cual subían y bajaban los ángeles, está situada en el alma, es decir, en el
plano astral y en el plano mental; hay pues dos corrientes: la del sentimiento
y la del pensamiento, que tampoco se encuentran nunca. Nada se elabora en
el alma, porque ésta es tan sólo un lugar de paso, que atraviesa todo aquello
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que desciende del cielo, del mundo divino, hacia las criaturas de abajo, y
todo lo que sube desde abajo hacia el cielo.
El cielo y la tierra, el espíritu y la materia... y el alma circula entre los dos.
El espíritu trabaja sobre la materia por mediación del alma. El alma es pues
también un instrumento para el espíritu, un instrumento del que éste se sirve
para llegar al plano físico, porque el espíritu, por sí solo, no puede llegar a él.
Sólo el alma tiene la posibilidad de alcanzar la materia, y es gracias a ella
que el espíritu puede moldearla, educarla, dirigirla. Sin el alma, sin las
posibilidades del alma, el espíritu no tiene ningún poder sobre la materia.
Todos los elementos que se acumulan en el cuerpo físico: los metales, los
cristales, el petróleo, el oro, las piedras preciosas simbólicamente hablando,
sólo pueden ser utilizados por el espíritu a través del alma que penetra y se
introduce en el cuerpo porque está mucho más cerca de la materia; tiene, por
tanto, más posibilidades de llegar hasta ella y de extraer sus elementos, y
cuando ha conseguido capturarlos, los envía al espíritu.
¿Qué no se habrá dicho respecto del alma? He leído las teorías más
espeluznantes y más oscuras, sobre todo en los libros escritos por teólogos.
Esto es así porque no han observado bien la naturaleza. Cuando se sabe
cómo observada, podemos encontrar la solución a las cuestiones filosóficas y
espirituales más complejas o más abstractas. Deberíais estar acostumbrados a
realizar este trabajo de descifrado. ¡Cuántas veces os he hablado de este
tema! Pero vosotros no os lo tomáis en serio. Consideráis que mis interpretaciones
son originales, poéticas, pero apropiadas para los niños, y
demasiado sencillas para vosotros...
Ahora bien, si consideramos todas las posibilidades del alma y las diversas
formas en las que ha sido representada, habría, desde luego, muchas cosas
que decir. El alma tiene posibilidades plásticas, formativas, y puede
extenderse hacia todo el universo, no tiene límites. Es por este motivo que se
la ha llamado luz astral, médium universal, etc.
Pero, entre todas las representaciones simbólicas que se han dado al alma,
hay una que permanece indescifrable para muchos, y es la de la serpiente que
se muerde la cola. Ahí también puede verse la división en 3: la cabeza, el
cuerpo y la cola de la serpiente. La cabeza de la serpiente representa el
espíritu; su cola, el cuerpo fisico; y todo lo que está en medio entre su cabeza
y su cola, representa pues el alma. Pero lo que esto significa, no estoy
autorizado a exp1icároslo. Sólo os diré que este símbolo me ha preocupado
mucho durante años. Quería saber lo que representaba, y cuando al fin lo
supe, fue una revelación indescriptible. Desde entonces, hago lo imposible
por realizar aquello que los Iniciados han ocultado en este símbolo. En realidad,
es muy sencillo; cuando el Cielo os ayuda a comprender, todo es muy
sencillo...
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Y ¿dónde se encuentra el ser humano? En todas partes. Diréis: "¿Incluso en
su cuerpo fisico?" Sí, incluso en su cuerpo fisico. Si se identifica con su
cuerpo, como lo hacen multitud de gente que sólo viven para satisfacer su
vientre, su estómago, su sexo, etc..., es el cuerpo. En realidad,
evidentemente, el cuerpo no es el hombre, es su instrumento, su vestido.
Podéis carecer de una pierna o de un brazo, os puede faltar un pulmón o un
riñón y seguís existiendo, decís "yo", y sentís que no estáis ni en las piernas,
ni en los brazos, ni en el resto del cuerpo. "Entonces, diréis, ¿se encuentra el
hombre en su alma?" Sí, ciertamente, algo más, pero no completamente. La
verdadera morada del hombre es su espíritu. ¿y su alma? Él se manifiesta a
través de ella como a través de un cuerpo, un cuerpo superior,
evidentemente, un cuerpo luminoso, pero un cuerpo al fin y al cabo, que un
día también se disgregará: y a partir de este momento, el hombre vivirá
exclusivamente en su espíritu...
Cuando se dice del alma humana que es inmortal, en realidad se está
hablando del alma superior, es decir, del espíritu; pero el alma inferior (es
decir la que corresponde al cuerpo astral y al cuerpo mental inferior), desaparecerá
porque es mortal. Sí, el alma ordinaria del hombre es mortal, pero
su alma espiritual que no es más que su espíritu, es inmortal y es allí donde él
vivirá un día. Puede, desde luego, empezar desde hoy, pero con la condición
de aprender a no confundirse con todo lo que no es él. Observándose,
analizándose, meditando, orando, debe trabajar para buscarse, para
encontrarse. ¿Por qué? Porque se ha perdido, y aquel que se extravía pierde
todas sus posibilidades. Los humanos se han alejado de La Fuente, del
espíritu, han perdido la conciencia de su verdadera identidad, y con la
perdida de esta conciencia, lo han perdido todo. Es por ello que todas las
Enseñanzas iniciáticas dan al discípulo la tarea de reencontrarse, de
reconocerse.
En el frontispicio del templo de Delfos aparece escrito: "Conócete a ti
mismo"; pero muy pocos pensadores han comprendido este precepto. La
gente cree que conocerse significa conocer su carácter, sus debilidades, sus
cualidades. No, es mucho más que esto. Si sólo se tratara de la psicología,
¡nunca se habrían escrito estas palabras sobre un templo! Es demasiado fácil
conocerse de esta forma. El verdadero conocimiento iniciático es llegar a
fundirse, fusionarse por un acto de amor, como está escrito en la Biblia
cuando dice que "Adán conoció a Eva", o que "Abraham conoció a Sara". El
verdadero conocimiento es la fusión. Al decir "Conócete a ti mismo", los
Iniciados querían indicar que el hombre no es aquel que cree ser. Debe pues
aprender a conocerse, y esto significa identificarse, fusionarse con Él mismo,
su Yo superior que está en lo alto, en la región del espíritu. Por ello debe
abandonar todo aquello que es solamente una envoltura, oropel e ilusión,
para ir cada vez más hacia arriba hasta llegar a ser uno con su espíritu. Esto
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es conocerse, y es precisamente un aspecto del símbolo de la serpiente que se
muerde la cola. Pero esto no es más que una ínfima parte del simbolismo; el
resto, buscarlo vosotros mismos.
El sentido de la Iniciación, insisto, es enseñar al hombre a desprenderse de
su naturaleza inferior para poder vibrar al unísono con su espíritu, que es su
verdadero Yo; en este momento, poseerá todas las cualidades del espíritu: el
poder, el dominio, el saber del espíritu. La fusión con el Yo superior, es la
fusión con Dios. Sí, reencontrarse, conocerse, es fundirse con la Divinidad,
ya que esta chispa, este espíritu que hay en el hombre nunca está separada de
Dios; y buscándose, encontrándose, obtendrá la conciencia suprema de vivir
y respirar en Dios.
Queridos hermanos y hermanas, esta filosofía es inmensa, grandiosa...
Ignoro la forma en que haya sido comprendida hasta ahora, pero intentaré,
por todos los medios, proyectar luz sobre ella para compartirla con vosotros.
Para mí, todo está muy claro, es muy sencillo: todo está resumido en el
símbolo de la serpiente que se muerde la cola. Y lo más extraordinario en los
Iniciados, es la capacidad que tienen de resumir, de condensar una ciencia
vertiginosa en un símbolo aparentemente insignificante.
"Diréis, ¿Pero por qué deben reunirse los dos extremos de la serpiente?"
Sobre ello, tan sólo os diré que si el ser humano permanece como una línea
recta o sinuosa (hablando simbólicamente), sus energías se dispersan y se
debilita. En cambio, si reúne los dos extremos, ambos polos se conectan
entre sí, y fuerzas formidables se acumulan en el centro del círculo. Durante
todo el tiempo en el que el hombre no se ha reencontrado, todas sus fuerzas
se pierden inútilmente, pero al volver a encontrarse, sus fuerzas están ahí
reunidas, condensadas y conservadas para el trabajo. Sí, la cabeza y la cola...,
el verdadero conocimiento es el resultado de la unión de la cabeza y la cola.
La desgracia de los humanos, es que siempre buscan conocerse a través de
los demás. El hombre busca siempre una mujer y la mujer a un hombre, para
fusionarse, y es por ello que no consiguen encontrarse a sí mismos: porque
nunca se encontrarán en el exterior, y las fuerzas se pierden, se malgastan.
Uno no se encuentra jamás a través de otro, son esfuerzos inútiles. Por
supuesto, se tendrán pequeñas sensaciones, algunas pequeñas satisfacciones,
pero después se alejan, se separan de nuevo, e incluso, hasta tal punto, que
empiezan a pelearse. Quieren fusionarse, unirse, pero no hay nada a hacer!
Siguen siendo dos personas separadas, dos personas distintas. Sólo se
consigue encontrarse con uno mismo cuando se deja de buscar fuera a través
de los otros, para buscarse dentro y realizar el símbolo de la serpiente que se
muerde la cola. Entonces las fuerzas se acumulan, la luz aumenta y se está en
la plenitud.
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Pero esto es sólo un aspecto de este símbolo y únicamente puedo añadir
algo al respecto, y es que el otro lado... digamos, de la serpiente, está
polarizado de forma diferente. Si sois un hombre, el otro lado es un principio
femenino y si sois una mujer, es un principio masculino. Por esto su unión
engendra la plenitud. Por otro lado, nunca se tiene la seguridad de que un
hombre y una mujer distintos sean verdaderamente complementarios. Si sois
un hombre, por supuesto, una mujer parece ser el otro polo, pero puede
tratarse en realidad de un hombre disfrazado... y el encuentro con ella podría
producir chispas. Y viceversa. En cambio, la otra parte de vosotros mismos
es absolutamente complementaria y la fusión que realizáis con ella es la
única verdadera. Es cierto que es posible encontrar exteriormente vuestro ser
complementario, pero es muy raro. Esto sólo sucede si encontráis a vuestra
alma gemela, porque sólo ella está perfectamente polarizada con vosotros.
¡Sí, pero sólo se encuentra 12 veces en el curso de la evolución! Si no es con
vuestra alma gemela con quién os fusionáis, estad seguros de que esta fusión
no durará mucho tiempo.
Pero volvamos al alma. Lo más esencial a recordar, es que es un poder
capaz de actuar sobre la materia para proyectarla hacia el cielo, y de atraer el
cielo para realizarlo sobre la tierra. Necesitamos nuestra alma para modelar
la materia, para hacerla más sutil o más densa. Los alquimistas llaman a estas
dos operaciones "solve" y "coagula", y sólo el alma es capaz de realizarlas.
Ni el espíritu ni el cuerpo pueden hacerlo, pero el alma sí puede.
Si buscamos ahora las correspondencias de esta división: cuerpo, alma y
espíritu con el cuerpo humano, encontramos que el espíritu corresponde a la
cabeza, el cuerpo a la región del vientre y del estómago y el alma a los dos
brazos. Esto es muy interesante porque precisamente el alma tiene dos
funciones: la de condensar y la de diluir; la de proyectar hacia arriba y la de
atraer hacia abajo. Estos dos procesos están también representados por la
letra hebraica Aleph. Aleph es el resumen de toda una ciencia concerniente a
la actividad del alma. El alma es la mediadora entre el cielo y la tierra: dirige
hacia el cielo las corrientes de la tierra y atrae a la tierra las corrientes del
cielo.
El alma está pues polarizada, constituida por dos corrientes que, en el
cuerpo físico, están representadas por las dos manos. El espíritu dirige,
ordena, ilumina, pero no puede llegar a la materia. Es el alma la que, a través
de las manos, trabaja la materia para modelarla, disolverla, condensarla,
calentarla, cristalizarla. Evidentemente, quizás parezca una forma extraña de
presentar las cosas el decir que el alma se manifiesta a través de los brazos y
de las manos. En general, la gente piensa que el alma se manifiesta a través
de los ojos. Si, naturalmente, porque se puede manifestar por todas partes.
Pero simbólicamente, la cabeza con el cerebro, los ojos, etc., corresponde
más bien a la región del espíritu; el alma también se aloja en ella, na-
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turalmente, se aloja arriba y abajo, pero su región no es la cabeza, sino las
manos. El espíritu ilumina, dirige, ordena, pero si no tuviese manos, no
podría realizar nada en la materia. El hombre lo hace todo con las manos,
con el alma.
Es en el alma donde se encuentran las dos corrientes mágicas de atracción y
de repulsión, y estas dos corrientes se expresan también a
través de las manos. En la Cábala, estas dos corrientes
están representadas por el pilar de la misericordia y el
pilar del rigor.
Pero cuidado, rigor no significa odio, puesto que en el
Árbol sefirótico hay un lugar para la justicia, para el
rigor, pero no hay lugar para el odio.
Según los cabalistas, a los diez sefirots del Árbol de la
Vida que son una re- presentación del mundo divino,
se oponen otros diez sefirots que son como su
proyección invertida y que representan pues el mundo
infernal. Es en este árbol invertido donde se encuentra el odio: a Geburah,
que es la región de la justicia, se opone la región de la crueldad, del odio. Lo
mismo ocurre con los demás... Pero no quiero hablar de ello.
Cuando Jacob vio la escalera luminosa por la que subían y bajaban los
ángeles, se hallaba en la región del plano astral y del plano mental. Estas dos
corrientes, los ángeles que suben y bajan, que representan la circulación
venosa y arterial del universo, esto es el alma. Es por ello que el corazón y
los pulmones están colocados entre la cabeza y el vientre, en esta región
intermedia que corresponde al alma. Y los brazos son la manifestación del
alma en una u otra dirección. Como veis, los brazos salen de la región del
alma. La Inteligencia suprema lo ha creado todo de acuerdo a unas
correspondencias increíbles.
Sí, los brazos pertenecen a la región del alma, está muy claro. Y si los ojos,
las orejas, la boca y la nariz no han sido colocados en los pies sino arriba, en
la región del espíritu, es para observar las cosas, escucharlas, saborearlas,
comprenderlas. Esto también resulta muy claro y es lo que debería explicarse
a los niños. Nunca se les explica la razón por la cual el cuerpo está
construido de esta manera, el por qué los ojos están en tal lugar y las piernas
en tal otro... Esto podría clarificarles y ayudarles a resolver, más tarde,
¡tantos problemas! ¡He ahí lo que los maestros deberían enseñar a sus
alumnos!... Pero si en ese momento llega un inspector, es evidente que este
tipo de lecciones no le van a "gustar", pero ¿por qué enseñan tantas cosas en
las escuelas y se olvidan de lo esencial?
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Evidentemente, todo lo que os digo puede pareceros muy teórico. Para
saber lo que es el alma, hay que ir a verla... Sí, por mucho que se diga, no se
puede explicar lo que es el alma, hay que verla. Pero, ¿acaso es posible ver el
alma? Sin duda, es posible, puesto que es material, de una materia tan ligera,
tan tenue, tan sutil, que pasa por ser invisible, aunque en realidad, podemos
veda. Diréis: "¡Oh! Explíquenos cómo es el alma, ¿tiene contornos?" Sí,
tiene contornos, y al mismo tiempo carece de ellos. Es una materia muy
fluida que se mueve, que respira, y que es tan viva, tan cambiante, que
adquiere todos los colores, todas las formas... Y puesto que se pueden ver las
almas, también pueden ser clasificadas. Así vemos que tal persona, a pesar
de sus joyas, de sus frivolidades, de sus maquillajes, de su decorado, tiene un
alma apagada, horrible; mientras que aquella otra, a pesar de sus harapos y
sus vestidos desgarrados, ¡qué luz! ¡qué expresión! ¡qué belleza!...
El alma es una realidad, queridos hermanos y hermanas, aunque muchos de
los contemporáneos que estudian la psicología, es decir, "la ciencia del
alma", no crean en ella. Una filosofía que se establece sin tener en cuenta el
alma, ¡ésto es lo verdaderamente curioso! Y en realidad, ¿están en lo cierto?
Sí. Diréis que me contradigo... Pues no, hay que comprenderme. Todo es
verdad, pero hay que buscar en qué forma lo es. Si para vosotros una cosa es
cierta, ello basta. Si decís: “No hay Dios", es cierto, en vosotros no hay Dios
puesto que decís que no existe. Si decís: "No creo en el alma", pues bien,
también es verdad, no tenéis alma porque si tuvieseis una, la sentiríais.
Puesto que la negáis, es que no la tenéis. Todo es verdad: la existencia y la
no existencia, ello depende del punto de vista en el que os situéis.
Jesús habló exactamente en este sentido. Dijo: "¡Hágase según tu fe!" Todo
está contenido en esta frase. Si creéis que sois perseguidos por unos
bandidos, no cabe duda, os persiguen estos bandidos; y aunque no los veáis,
estarán dentro. Si creéis que habláis con espíritus, también será verdad; pero
otra cuestión será, cual es el grado de elevación de estos espíritus... Porque
existen ciertas categorías de espíritus que disfrutan mucho engañando a los
humanos. ¿Os asombra? No, no debéis sorprenderos: existen espíritus de las
tinieblas que se divierten mucho jugando malas pasadas a los humanos.
¡Cuánta gente frecuenta a los espíritus, les hablan y comercian con ellos! Así
lo afirman y es verdad, sólo falta saber de qué espíritus se trata.
Todo esto que os explico, está contenido en la letra Aleph, la primera letra
del alfabeto hebreo. Pero todo esto resulta aún más significativo si nos
acordamos de lo que Cristo dijo: "Yo soy el Alfa y el Omega", es decir,
Aleph y Tav. Yo soy Aleph quiere decir: "Yo soy aquel que hace pasar los
elementos de la tierra al Cielo y del Cielo a la tierra. Hago descender las
bendiciones del Cielo y hago ascender a las almas. Para llegar al Cielo, debéis
pasar a través mío". ¿Por qué no hemos aprendido a ajustar las cosas, y a
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elacionar entre si los diversos pasajes de un texto para comprender
exactamente su significado?
Todo está dicho en la Biblia, pero las explicaciones son dispersas. En el
Apocalipsis, por ejemplo, hay toda clase de imágenes, pero no están situadas
en el orden en el que corrientemente podemos imaginar. Algunas están en el
capítulo veintiuno, pero en realidad corresponden al primer capítulo y viceversa.
Es como las cartas de una baraja que han sido tiradas al azar. El
Iniciado toma estas cartas, las coloca en orden y lee. Después, seréis
instruidos con esas cartas. También se os enseñará cómo se pueden leer los
números; conoceréis su significado y veréis todo lo que os pueden revelar. Y
en cuanto a las palabras o las frases que aparentemente no tienen ninguna
relación entre sí, veréis también que si se las relaciona, una explica a la otra,
formando un todo formidablemente lógico.
En la naturaleza, como en los Libros sagrados, todo está disperso y es
preciso enlazar las cosas entre sí para leerlas. Diréis: “Pero, ¿cómo?..." En el
hombre hay un ser que lo sabe todo, que lo puede todo, que lo ve todo, pero
el hombre lo desprecia, vive separado de él y no quiere identificarse con él.
Por supuesto, se necesita tiempo para realizar esta identificación, no se
consigue de la noche a la mañana. Jesús no se identificó en un tris con su Yo
superior, tenía treinta años cuando el Espíritu Santo descendió sobre él bajo
la forma de una paloma. Diréis: “Sí, pero ¿por qué a Jesús le sucedió a los
treinta años y a nosotros, a los noventa y nueve todavía no nos ha ocurrido?"
Para consolaros, os diré que no hay diferencia entre vosotros y Jesús (¡no me
mal interpretéis!), pero es que Jesús había recibido una misión acorde con lo
que ya había vivido en sus reencarnaciones anteriores, y también con los
acontecimientos cósmicos que debían desarrollarse en su época. Era
necesario que se manifestara en aquel momento, por lo tanto, todo se aceleró
para él y para otros también, pero a menudo, se mueren muy jóvenes. Sí, han
existido genios, grandes genios que a los dieciocho años ya habían creado
obras maestras inmortales, pero nunca vivieron muchos años.
Hay excepciones, por supuesto, de grandes genios que murieron muy
ancianos; a menudo, en la vida corriente, son las malas hierbas las que duran
más tiempo, puesto que están muy bien arraigadas en la tierra. Observad a
los avaros o a los egoístas, llegan a viejos porque no quieren irse; se aferran a
la tierra, la absorben, y entonces, el mundo invisible dice: "Bien, dejémosles
aún algún tiempo ya que si vienen ahora aquí, deberíamos taparnos la nariz y
las orejas. Al menos, mientras están lejos, no nos fastidian." Y se les retiene
un poco más en la tierra. Pero el Cielo tiene prisa en invitar a aquellos que
son maravillosos, y es por ello que los seres angelicales se van pronto.
Pero no me mal interpretéis. Con ello no quiero decir que todos aquellos
que mueren jóvenes sean ángeles, y todos los que mueren viejos sean malas
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hierbas. No, hay seres que permanecerán quizás siglos, para finalizar su
trabajo en la tierra. Os preguntaréis: “¿Es posible vivir varios siglos?" Sí.
Matusalén, por ejemplo, vivió casi diez siglos. E ignoramos también la edad
que tiene Babadji. Y si algunas criaturas han vivido o viven aún tanto
tiempo, es porque todas las criaturas tienen esta posibilidad. Lo que ocurre es
que no la saben aprovechar porque hay algo que anula esta posibilidad.
Nunca ha sido decretado que la vida de un hombre deba finalizar a los
ochenta, noventa o cien años. De hecho podría durar miles de años; el
hombre es una máquina muy perfeccionada, preparada para resistir largo
tiempo. Si no lo hace, es porque la han destrozado y nada le funciona. Pero si
se la limpia, si se eliminan de ella todos los desechos, de nuevo circularán las
corrientes. y es precisamente el alma quien tiene la facultad de animar al
cuerpo. Al entrar en él, al penetrarlo, le da la sangre, es decir, pone en
funcionamiento la circulación de las energías. Y cuando se va, todo se
detiene. Por tanto, no hay que confundir el alma con el soplo vital; son dos
entidades distintas, aunque exista relación entre ellas.
Se pueden dar muchas definiciones del alma, pero la imagen que mejor la
describe, es la imagen del tronco del árbol, o la de la escalera de Jacob.
Después podéis decir todo lo que queráis, que es algo eléctrico, un fluido,
una emanación, un magnetismo, un calor; siempre habrá algo de verdad, pero
ninguno de estos términos indicará la función esencial del alma, que es la de
servir de intermediaria. Puedo incluso, si queréis, comparar el alma con unas
pinzas... sí, con estas pequeñas pinzas con las que se remueven los carbones
en el fuego. Diréis: "Pero, ¿cómo? ¡Vd. rebaja al alma! En absoluto. El alma
es como unas pinzas vivas con las que tocáis el fuego sin quemaros: es, pues,
un instrumento, un intermediario.
Ahora os mostraré, una vez más, cómo me sirvo de la clave analógica para
proyectar luz sobre algunos temas. Puesto que todas las cosas han sido
hechas conforme a los mismos principios con sólo algunas pequeñas
modificaciones volvemos a encontrar por todas partes esta misma división en
tres: forma, contenido y significado; o bien, cuerpo, alma y espíritu.
Tomad un huevo, sí, un huevo, os lo explicará todo. Os dirá: "Amigo mío,
estoy hecho de acuerdo con las leyes universales, he sido construido como el
universo, pero reducido, en miniatura. ¿qué veis? El amarillo (la yema),
contiene el germen de la vida; el blanco (la clara), es decir, la albúmina que
nutre el germen; y finalmente la cáscara que lo protege. Estoy hecho a
imagen del universo y tú también te pareces a mí. (Por supuesto, en lugar de
decir que el huevo se parece al hombre, dice que el hombre se asemeja al
huevo. ¡Observad la desfachatez del huevo!) El amarillo es el espíritu; el
blanco es el alma; la cáscara es el cuerpo." Ya veis, el huevo tiene razón. Así
pues, el germen está en el centro, el blanco en medio, la cáscara en la
periferia.
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También la célula está construida bajo el mismo esquema; tan solo los
nombres son distintos (núcleo, citoplasma y membrana). Y cuando la cáscara
de un huevo se rompe, ¿qué sucede? Todo se derrama y la vida se va. Igual
que la cáscara, el cuerpo sirve para proteger la vida, es decir, el alma y el
espíritu.. Cuando el cuerpo se rompe, la vida se va, el alma y el espíritu le
abandonan.
Y ¿qué es pues el alma? Al igual que la clara del huevo, el alma es
portadora de todos los elementos nutritivos necesarios para mantener la vida.
Pero la vida proviene del espíritu: el germen no se encuentra en la clara, sino
en la yema. De la misma forma la vida, la verdadera vida se encuentra en el
espíritu y el alma la alimenta, la sostiene y la hace circular. ¿Cómo lo he
sabido? Porque es evidente, está ahí, delante nuestro, la naturaleza lo expone
todo ante nuestros ojos! ... Lo mismo sucede con la uva. El germen de la vida
se encuentra en las pepitas al igual que en el núcleo de las células; a su
alrededor está el alma, y la piel es el cuerpo fisico. Es por ello que cuando la
coméis, coméis siempre la vida que está en el alma, pero que viene de mucho
más lejos, del espíritu. Y ¿qué hacéis con el hueso? No lo coméis, lo plantáis.
Ahí están el amor, la sabiduría y la verdad: la verdad está en el hueso; el
amor es lo que comemos, y la sabiduría es la envoltura. Sí, la sabiduría es
todo lo que está inscrito en el exterior, la forma. El amor es lo que se come,
la vida. Y la verdad es lo que se siembra para que la vida continúe. ¡Ved
pues qué evidente es! Allí también reside un espíritu, un alma y un cuerpo.
Preguntemos de nuevo a la naturaleza dónde podemos encontrar también al
cuerpo, al alma y al espíritu. Nos responderá: en los cuatro elementos.
¿Dónde está el cuerpo? Es la tierra. ¿Dónde está el alma? Es el agua y el aire.
¿Dónde está el espíritu? Es el fuego. Y por qué hay dos elementos para el
alma? Ya os he dicho que el alma es doble y reúne las otras dos regiones, el
cuerpo y el espíritu. Del mismo modo, el agua comunica con la tierra y el
aire con el fuego. El agua alimenta a la tierra, y el aire nutre al fuego. El agua
y el aire, es pues el alma, la que alimenta la tierra y el fuego. Y todo
movimiento se debe a que el agua asciende y desciende y el aire también.
Como hemos podido constatar antes, el alma está integrada por el cuerpo
astral y por el cuerpo mental inferior, y está atravesada por dos corrientes,
una que es el sentimiento, la otra que es el pensamiento. Al agua corresponde
el sentimiento y al aire el pensamiento; y ambos circulan entre la tierra y el
fuego. El aire alimenta al fuego, que se apagaría sin él, y el agua alimenta a
la tierra, puesto que sin agua, la tierra se vuelve estéril. He ahí pues, otra
división: la división en 4. Pero siento que el 4 os sorprende... Diréis: "Pero,
¿cómo 3 puede dar ahora 4? ¡Aquí hay algo que no encaja!... “Sí, la verdad
es que "encaja" muy bien si tenéis en cuenta que el alma está representada
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por los dos elementos, el aire y el agua, que ascienden y descienden como
ella. ¿Acaso la tierra asciende y desciende?...
Pero lo que también hay que comprender es que, a pesar de ser diferentes en
cuanto a naturaleza, función y aspecto, el espíritu, el alma y el cuerpo son de
la misma esencia. Lo que difiere en ellos es el grado de materialización: el
cuerpo es el espíritu condensado; el espíritu es el cuerpo sutilizado; y el alma
es el intermediario entre ambos.
Consideremos el caso del agua. La encontramos la mayoría de las veces, en
estado líquido, sin duda, pero también existe en estado sólido (el hielo) o en
estado gaseoso (el vapor). Sigue siendo agua, siempre se trata de la misma
sustancia, pero en estado más o menos sutil bajo el efecto del calor. El hielo
es sólido, pero esto es tan sólo una apariencia; en realidad, su naturaleza es
más sutil, ya que puede convertirse en líquido.
El cuerpo, el alma y el espíritu son pues una misma sustancia, pero en
estados más o menos condensados o sutiles. Por esto los alquimistas enseñan
que sólo existe una materia universal, y que a partir de esta materia, a través
de diferentes grados de condensación, se han creado los metales, los
cristales, las flores, la carne de los animales, de los humanos, el aire, el
fuego, etc. ¡Qué acertados estuvieron! El cuerpo es una condensación del
espíritu, el espíritu es la materia que ha vuelto al estado de energía pura. Por
ello los alquimistas afirman también que con las dos operaciones "solve"
(disolución) y "coagula" (condensación), todas las transformaciones son
posibles. Y ¿cómo? A través del calor. El calor, en un grado más o menos
elevado actúa sobre la materia para darle una mayor o menor densidad. El
fuego es, pues, el agente mágico que da a cada cosa su forma..., su
naturaleza; el oro posee cierta cantidad de calor, la plata otra, el plomo aún
otra distinta etc. Si el adepto encuentra este fuego, este agente mágico,
puede transmutar el plomo la plata o el hierro en oro y viceversa, transformar
el oro en hierro, etc. Sólo que naturalmente, este fuego de los alquimistas no
es el mismo fuego de los palanqueros y de los herreros, sino el fuego sutil, el
fuego oculto, el fuego filosófico.
¿Veis ahora con mayor claridad lo que es el alma? Es el lazo de unión, es la
vida que bebéis, que coméis. Sí, este espacio entre la yema del huevo y la
cáscara, entre el centro del círculo y su periferia, todo este espacio es el alma.
El espíritu es un punto casi imperceptible, mientras que el alma es una
inmensidad porque para poder alimentar al espíritu, el alma debe ser
inmensa. El espíritu tiene hambre y se come al alma, y ésta tiene que ser
infinita para satisfacerle. Ya lo veis, aunque el alma lo alimente, el espíritu
sigue siendo siempre un punto, y su tamaño no aumenta.
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Tomad una vela, os lo explicará todo. Cuando encendéis una vela, tenéis
delante vuestro los cuatro elementos: la tierra, el agua, el aire y el fuego, y
los tres principios: cuerpo, alma y espíritu. El cuerpo, la tierra, es la vela; el
alma es el agua y el aire (el agua, la cera que se está fundiendo, y el aire que
alimenta la llama); y el espíritu es el fuego. Para que la llama subsista, tiene
que alimentarse…, pero como sólo puede hacerlo a expensas de otros
materiales, la vela va disminuyendo porque la llama la devora. El alma es la
que alimenta la llama; y en la vela, la encontramos representada por el agua,
es decir por la cera que se funde, (porque si no se fundiera, la llama no
podría alimentarse de ella) y por el aire, si el cual la llama también se
apagaría. El alma alimenta al espíritu, la llama, y esta llama que siempre está
erguida, tiene la apariencia de Iod añadir símbolo, la décima letra del
alfabeto hebraico, que es un símbolo del espíritu.
Actualmente, ¿qué significado tiene cuando se dice de alguien que “está
quemando su vela por los dos extremos?” Que no es razonable, que se deja
llevar demasiado por sus sentimientos, sus emociones y sus pasiones; se
quema y al hacerlo malgasta las reservas del cuerpo físico, su vela.
Existen tantas y tantas definiciones del alma que llega a ser incluso ridículo.
Pero veamos una más: el alma es como un depósito de alimentos, sí, un gran
depósito de alimentos. Diréis: “¡Esta definición no tiene ningún carácter
religioso ni místico!” Es posible, pero es la realidad. Todo es coherente, todo
está claro, nada se contradice. Y no objetéis que puesto que la vela tiene una
apariencia y el huevo otra, no tienen nada que ver. Se trata del mismo
principio bajo distintas formas, y con combinaciones y aplicaciones
diferentes. El Creador se ha divertido en elaborar múltiples adaptaciones de
una misma cosa. Es lo que dijo Hermes Trismegisto en la Tabla de
Esmeralda: "Y puesto que todas las cosas son Uno y provienen del Uno, por
mediación del Uno, así todas las cosas han nacido de esta cosa única por
adaptación."
De acuerdo con el esquema que os he dado antes, el cuerpo etérico
pertenece al plano físico. El cuerpo etérico es todavía el cuerpo físico, pero
es su parte más sutil, como un vapor, como emanaciones formando a su
alrededor una especie de atmósfera que le acompaña. El cuerpo etérico forma
parte del cuerpo físico, es el vapor del cuerpo físico, si queréis, pero todavía
no es el alma. El alma viene a continuación del cuerpo etérico, es la región
donde comienzan los sentimientos y los pensamientos. ¿Y el espíritu? El espíritu
es la repetición del alma en el plano superior.
Por lo tanto, el espíritu es también la región de los pensamientos y de los
sentimientos, pero de los pensamientos y de los sentimientos más puros, más
luminosos. En el espíritu ya no hay nada oscuro ni impuro, mientras que en
el alma, el mal puede mezclarse con el bien. Al ser la intermediaria entre el
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cuerpo y el espíritu, una mitad está oscurecida por el cuerpo físico y la otra
se halla purificada por el espíritu.
Este es otro punto que no está claro en la filosofía. Y en el lenguaje
corriente, ¡menos aún! Se emplea la palabra "espíritu" de cualquier forma. Se
dice: "mal espíritu, espíritu maligno, espíritu astuto"... Pues no; el espíritu no
es maligno ni astuto; sino el intelecto, o incluso el alma, porque el alma
contiene a la vez el lado bueno y el lado malo. Así pues, todas estas
expresiones que se oyen por todas partes, no son correctas, no están basadas
en un conocimiento verdadero del ser humano. El espíritu nunca puede
contener nada malo ni grosero, porque de lo contrario, ya no sería el espíritu.
El núcleo es el depositario de la vida y debe estar en un estado de pureza perfecta.
Por lo tanto, el espíritu, que proviene de Dios, es absolutamente puro y
luminoso. No hay que confundir las cosas.
Ya veis, la llama es también un lenguaje ¿Qué es lo que hace? Quema las
impurezas, ya que en el fuego no hay impureza alguna, y sólo admite aquello
que es tan puro como él. En cambio, el agua y el aire pueden
contaminarse... Me acuerdo de aquella agua que contemplé cuando viajé a la
India... Diréis: "Ah! Sí, ¿se refiere al Ganges?" No, es algo peor que el
Ganges. Cerca de Bombay, hay una isla denominada Elefanta. Esta isla es
famosa por sus templos tallados en las rocas; son una especie de grutas con
estatuas colosales de divinidades: Brama, Vishnu, Shiva, etc.... Fui a ver esta
isla, porque es un lugar de peregrinaje, pero, como sucede en muchos lugares
religiosos de la India hay allí un jaleo espantoso. Al lado de estas grutas, se
encuentran unos estanques de agua, porque cada templo era considerado
como un microcosmos, reflejo del macrocosmos, que poseía, en principio, un
estanque que simboliza el océano primordial. Pero el agua de esos
embalsases estaba estancada, y nunca era renovada. No sólo estaba sucia,
sino que era verdosa, y me quedé estupefacto al ver que numerosos
peregrinos bebían de esta agua. Para ellos, los microbios no existen, nunca
han oído hablar de ellos, y luego ¡morían sin saber por qué! Beben de esta
agua para recibir ciertas influencias sagradas, lo comprendo... Un agua
impregnada de la atmósfera mística de un lugar sagrado, puede ser, en ciertos
casos, santificada. Sin embargo, las leyes físicas existen, y no hay que
ignoradas: un agua tan contaminada, tiene efectos físicos nocivos, incluso
sobre aquellos que creen en su poder espiritual.
Ya veis, pues, el agua y el aire admiten las impurezas; tan sólo el fuego no
las acepta, las quema. Por su parte, la tierra las absorbe todas, es su
propiedad, es como un imán que atrae todo lo que es sucio e impuro para, a
continuación, transformado en sus laboratorios. Es por ello que cuando sentís
una turbación, una inquietud o una angustia, deberíais dárselas a la tierra.
Cavad un pequeño agujero, y con los dedos dentro de él hablad a la tierra,
como a un ser inteligente, pidiéndole que absorba todo lo que os atormenta.
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Creedme, ella no se sentirá disgustada ni ofendida, lo absorberá todo y
vosotros os sentiréis aliviados, liberados. En el pasado, se conocían todas
estas cosas, pero hoy se han olvidado... Cuando sintáis una angustia o un
sufrimiento, dádselo a la tierra. Ella los tomará.
El agua recoge también las impurezas, por esto, al tomar un baño o una
ducha, a menudo se tiene, de pronto, una sensación de alivio; pero no nos
preguntamos la razón, porque siempre lo hacemos todo de forma automática.
También el aire posee esta propiedad. Cuando algo no funciona salid a tomar
el aire, sentiréis que el viento se lleva vuestras cargas. Pero para que
estos métodos sean verdaderamente eficaces, es necesario que hagáis estos
ejercicios conscientemente.
¿Os parece que ahora tenéis ya unas nociones más claras acerca del alma?
El espíritu, el alma y el cuerpo, los volvemos a encontrar por todas partes
bajo diferentes combinaciones, pero las correspondencias, las funciones, las
aplicaciones son absolutamente las mismas. ¿Queréis saber donde se
encuentran también el cuerpo, el alma y d espíritu? Observad: las mujeres
llevan siempre con ellas pequeños frascos de perfume. (Que abren de vez en
cuando, sobre todo cuando deben acudir a una cita con su amado), pues bien,
el frasco es el cuerpo; el líquido es el alma; y el perfume, esta emanación
sutil, es el espíritu. El líquido alimenta el perfume; cuando ya no hay líquido,
tampoco hay perfume, sólo queda la botella; y como la gente nunca aprecia
una botella vacía, la tira. Del mismo modo, al morir un hombre, se le entierra;
cuando ya no hay ni alma ni espíritu, cuando sólo queda el cuerpo, se
dice: "jEnterradlo!" Y, ¿por qué cerramos herméticamente un frasco de
perfume? Porque si se abre, el perfume se evapora. El espíritu es muy volátil,
se siente aprisionado en el frasco y no le gusta verse privado de su libertad;
siempre quiere volver a su patria, a la Fuente. Por esto, para retenerlo, es
necesario alimentado, es decir, el alma, y encerrado herméticamente. ¿Está
claro ahora?
Ahora bien, ¿qué ocurre cuando comemos? La parte más grosera de los
alimentos, es para el cuerpo, para formar y consolidar su esqueleto, mientras
que la parte más sutil pasa a la sangre para aportar todos los elementos
nutritivos al organismo, incluido el sistema nervioso. Ya veis, se trata
siempre del mismo principio: la sangre es la que alimenta, es decir, el
líquido, el alma. En cuanto al espíritu que está representado por el sistema
nervioso, es también alimentado. Por lo tanto, el sistema digestivo (el
cuerpo), los sistemas circulatorio y respiratorio (El alma) el sistema nervioso
(el espíritu). Nos están mostrando, una vez más, esa estructura ternaria en el
organismo. Y la sangre es la que nutre, la que alimenta incluso a los nervios.
Por ello, cuando el hombre purifica su cuerpo y purifica también su sangre,
es decir, su alma, da a su espíritu las mejores condiciones para manifestarse.
16

Ya lo veis, todo tiene una coherencia. ¿Por qué no vemos nada cuando todo
se nos presenta cada día ante nuestros ojos?
Añadiré aún algo que os ayudará a encontrar un método de trabajo. Cuando
los Iniciados hacen revelaciones, actúan como la naturaleza: os dan sólo la
mitad, y os corresponde a vosotros encontrar la otra mitad. ¿Habéis leído "El
Conde de Montecristo?” Hay en esta novela, si recordáis, una carta que
revela el secreto del tesoro pero falta la mitad de esta carta y el héroe debe
buscarla para conocer el secreto. Todo es así en la vida. De hecho, ¿por qué
creéis que la gente busca "su mitad"? Es la otra mitad de la carta rota; se la
busca para poder leerla. Así de sencillo. ¡Cada uno de nosotros es como la
mitad de la página que revela el secreto y debe encontrar la otra mitad!
Cuando se dijo: "En el principio era el verbo", también es sólo la mitad.
¿Dónde está la otra mitad? Os corresponde a vosotros encontrarla... La otra
mitad está simplemente en las orejas! ¿Por qué? Porque la palabra no tiene
ningún sentido si no hay oídos para escucharla. La palabra es el principio
masculino, emisivo, y sobreentiende el principio femenino receptivo: las
orejas. Si la palabra no llega a ser escuchada por los oídos para su
entendimiento, apreciación y compresión, es inútil. Y cuando se habla de una
llave, incluso si no se menciona la cerradura, ésta se sobreentiende. Ya veis
como son las cosas...
¿Percibís ahora cómo las cosas empiezan a ordenarse en vuestra mente? Si,
¿lo sentís? Bien, esto es lo esencial. Todos los días debéis trabajar para que,
en vuestra comprensión, cada cosa encuentre su verdadero lugar.
Sèvres, 24 de Abril de 1.962
* * * * * *
Centre OMRAAM
Institut Solve et Coagula Reus
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CONFERENCIA DEL MAESTRO
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Primera Conferencia del día 6 de Abril 1969
2da Conferencia complementaria del tema, Videlinata 18 de Junio 1969
“La encarnación del alma” 6-4-1969
Cuando mis amigos vienen a mi casa les digo lo siguiente: en las tiendas,
en los comercios, se os dice: “A vuestro servicio, qué puedo hacer por
vosotros?”, y yo cambio la frase y digo: ¿En qué os puedo ser útil? La
empleo a menudo, y, ¿por qué la palabra útil? Aquí se pueden decir muchas
cosas, ser útil, eh aquí un pensamiento que me preocupa, siempre me ha
preocupado. Mis preocupaciones, mis sufrimientos, mis dificultades
provienen de esta palabra sagrada, la “utilidad”.(1’16)
Si analizáis a todas las criaturas de la tierra, constataréis siempre dos
categorías, dos clases de preocupaciones: una que les concierne a ellos
mismos, el mundo entero les tiene que ser útil, proveer, ayudarles, y ellos
se consideran que son el centro de la tierra, el mundo entero les tiene que
servir y serle útil; y la segunda categoría, mayor, mas nutrida, más
evolucionada, que tienen necesidad de ser útiles, les gusta serlo, a menudo
no están satisfechos de ellos mismos porque se ven inútiles y son
desgraciados cuando ven que no pueden servir a nadie, se sienten de una
gran inutilidad y empiezan a sufrir. ¿Y por qué los demás no sufren? No
sólo son inútiles sino que también son peligrosos y a pesar de ello están
contentos… He aquí las dos palabras: útil e inútil. (2’48)
Incluso cuando alguien os viene a vender alguna cosa, siempre sale la
palabra útil, benéfica, ventajosa, siempre emplean esta palabra, por todas
partes. Y cuántas veces os han dicho: “Es inútil”; cuando les proponéis
cosas, cuando les habláis, etc. Os contestan siempre; Es inútil no sigas.
Como aquél que hablaba al padre y a la hija y les decía: “Aspiro a esto,
aspiro a aquello…”, y el padre le contestó: “No necesito un aspirador.” Y le
cerró la puerta… (El público se ríe, el Maestro también.) A veces me
ocurre que me río como ahora. (3’36)
Así pues, decidme, en qué os puedo ser útil esta tarde, vamos, decidlo,
proponed alguna cosa:
“Maestro, querría saber en qué momento el alma toma posesión del
cuerpo físico.”

¿El alma que debe venir a encarnarse? Bien. Ordinariamente todo el mundo
piensa que el alma humana entra en el cuerpo durante la gestación y en
realidad no es verdad. Todos los iniciados, los clarividentes que ven, que
saben, dicen que no. El alma que debe entrar trabaja conjuntamente con la
madre, las dos trabajan sobre el palacio, las medidas, la barraca, el templo,
depende de lo que sea, este hotel, este albergue. (Eso es bien simbólico).
Trabajan los dos, sólo que la madre, por supuesto, no se da cuenta, no es
tan avanzada, tan instruida, y no lo sabe, pero el alma que es consciente,
que ya tiene un grado, ve, oye, y prepara los materiales junto a la madre. Si
la madre supiera todo esto, o estuviera evolucionada, podría tener
conversaciones con el alma futura que debe entrar. Diréis: “Si, pero hay el
cuerpo del niño que respira, se alimenta, el corazón que bate, es su alma.”
No, todavía no, porque hay varias almas, el ser humano tiene diversas
almas: una vital que se encarga sólo de la salud, de la vitalidad, pero que no
es consciente todavía, es un alma totalmente vegetativa; después hay otra
alma que llamamos animal, instintiva, que es más avanzada; y una tercera
alma que es inteligente; y después hay una alma divina que es pura luz. Y
es aquí donde la ciencia iniciática nos puede venir a ayudar enormemente,
para ayudarnos a entenderlo. Porque el alma humana que es inteligente, que
piensa, razona y reflexiona, no puede ser todavía visitada, agrupada, unida
con el alma divina. Y esta alma que los iniciados reciben, es puro espíritu,
pura luz. Así pues, hay varias almas, como también hay varios espíritus.
Esto no tiene que ser nuevo para vosotros, ya lo he mencionado, en otras
ocasiones. (8’17)
Si leéis la historia religiosa de todos los Papas, los filósofos griegos, de
Alejandría, veréis que dividían el alma humana, el ser humano, en varias
almas. Si un día tengo tiempo quizá os voy a hacer una pequeña lista para
indicar cuántos filósofos pensaban, creían, que había varias almas. (8’48)
Para haceros lo comprender a vosotros os diré que: sabéis que no me
gustan las citaciones, quizás para no tener que guardar tantas cosas en mi
memoria porque, hay tantas cosas que se graban, pero a medida que ya no
son útiles ni necesarias, las elimino casi. Como los alumnos que terminan
los estudios, en cuanto tienen el diploma y se van, con qué placer se
desprenden de todo lo que han aprendido, y ¿por qué lo estudiaban?, para
obtener el diploma, y después se lo quitan de encima. El mismo proceso se
puede producir en los iniciados, borran muchas cosas inútiles a medida que
avanzan y tratan de guardar la quintaesencia de todo lo que es más
importante, porque, como decía, no pueden transportar los árboles, las
ramas, los troncos, así pues se llevan solamente la quintaesencia, algunos
granos en sus bolsillos. ¿Por qué? Porque en cualquier momento pueden
activar todos sus conocimientos que están borrados, que les molestaban,
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que les sobrecargaban, y no les dejaban lugar para otras cosas que eran
mejores. (10’37)
A menudo decís que hay que olvidar esto y aquello, cosas que os
atormentan, que son negativas, rencores que no podéis perdonar y que os
corroen. Debéis borrarlos y olvidarlos porque mientras estas cosas existen
en el corazón y en el alma os impiden introducir otras cosas que son
mejores. Yo he llegado a borrar ciertas cosas de mis conocimientos que
ahora no me son útiles, no veo el lugar donde las podría guardar. Había
leído y leído toda clase de cosas y ahora veo que son inútiles. Cuando digo
inútiles quiero decir frente a un objetivo, un ideal, o de una actividad,
porque todo puede ser útil en las condiciones idóneas. (11’49)
Todo esto lo he dicho para ser útil puesto que hay una hermana muy
amable que ha querido hacerme una pregunta. Ahora volvamos hacia
nuestros corderos (expresión francesa), son los franceses quienes dicen
esto. ¿Por qué hacia los corderos? ¿Acaso somos pastores? ¿Por qué hacia
los corderos? ¿Por qué no decimos volver hacia nuestros lobos por
ejemplo. Esto no se dice, ¿lo veis? Ellos quieren volverse corderos, porque
han visto que éstos, cuanto menos, a pesar de que son un poco tontos, son
amables y gentiles. (12’38)
El alma que trabaja con la madre le puede revelar muchas cosas. Ha
habido muchos casos de conversaciones entre el alma y la futura madre y
después se dicen adiós y se separan, y el alma entra en el niño cuando éste
toma el primer aliento, soplo de aire, cuando empieza a respirar se cuela
dentro. Pero tampoco lo hace del todo porque no puede tomar posesión
enteramente de los órganos. Hacen falta años de trabajo sobre los órganos
de la mujer, a pesar de que está dentro, no lo está del todo, no está
instalada del todo. No se si la psicología encontrará estas cosas algún día.
(13’51)
Así pues, el alma debe esperar y trabaja con los órganos para animarlos,
sutilizarlos, hacerlos funcionar, y es después que toma posesión del cuerpo.
A los siete años, puede ser un poco antes o un poco después, se diría que se
instala definitivamente pero en realidad no es así todavía, se instalan ciertas
facultades pero es solo hacia los veintiún años que, al fin, se instala y no
completamente. ¿Por qué? Porque el cuerpo etérico todavía no ha entrado
del todo. Sucesivamente, pues, hay diversos cuerpos que se instalan.
Durante la pubertad, a partir de los catorce años, se instala el alma afectiva
en nosotros, a los siete años se instala el alma animal, de voluntad, porque
el niño quiere hacer cosas, andar, estudiar, y a los catorce años es el lado
afectivo, de la sensibilidad, el amor, el lado sexual, es el alma afectiva la
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que se instala, y hacia los veintiún años el alma intelectual entra y al fin se
puede razonar, pensar, mientras que antes dominaban las sensaciones, no
podían juzgar, no eran “mayores de edad” todavía. Ya veis pues, que los
ancianos conocían cuanto menos algunas cosas, sabían que el hombre no
estaba todavía, era todavía menor de edad, y se le podía engañar, que no
juzgaba muy bien, que se le podía inducir a error. A los veintiún años no
quiere decir que el hombre ya sea un sabio, inteligente, es una estupidez
pensar que será así al cumplir los veintiuno, pues todo y así todavía puede
cometer tonterías. Es a partir de los treinta y tres años cuando empieza la
verdadera inteligencia a manifestarse, se mesuran las cosas, se sacan
conclusiones. El alma, pues, no se puede instalar definitivamente si no es a
través de las diferentes épocas. ¿Y qué son estas almas? Se les llama almas
pero son más bien los cuerpos etérico, astral, etc. El cuerpo etérico toma
posesión hacia el séptimo año. El cuerpo vital, primordial, entra en el
nacimiento; los veintiún años entra el cuerpo intelectual; y mas tarde entra
el cuerpo de la sabiduría, cuerpo Causal. En realidad no son almas tan
distintas pero tienen sus diferencias. ¿Qué ocurre cuando en ciertas épocas
se pierde un alma? Viven, piensan, comen, beben, y han perdido su alma.
Pero ¿qué alma han perdido? Porque hay un alma divina, luminosa, que los
puede dejar. Suponed que hay alguien que ha pecado, ha cometido
crímenes, y el alma divina lo abandona. Es una parte de él que esperaba
poderle entrar pero le ha obstruido tanto el camino que ha partido a sus
regiones y no puede vivir con él. Y a mucha gente el alma divina les ha
dejado, y en ese momento han perdido el sentido de la vida, la felicidad, la
alegría, y se quieren casi suicidar. E incluso lo dicen: “He perdido mi
alma.”, porque se sienten sin la presencia de esta alma que les aportaba
tanto. (18’38) (Para que quede bien claro, pondré por orden las distintas etapas en que el
Alma va entrando en el cuerpo. Durante la gestación el Alma Instintiva trabaja fuera del cuerpo
junto con la madre. Al nacer entra solo el Alma vital o vegetativa su misión es solo mantenerlo
vivo. En todo lo demás es como un doble de la madre, pues vive de su sangre todavía. A los 7
años entra el alma eterica su doble cuerpo. Antes estaba polarizado con el cuerpo de la madre,
ahora ya tendrá su propia polarización y se desprenderá de la de la madre. En una palabra, se
hara independiente. Antiguamente ya podía ser un hombre que podía ir a la guerra, casarse o ser
independiente. (Épocas Atlantes o Lemuria, cuentan historias escalofriantes de lo que se hacia
con estos menores para emanciparles fueran niños o las niñas) Con el Alma etérica se
desarrollaba el cuerpo fisico hasta los 14 que entraba el Alma Emotiva que desarrollaba el
mundo los sentimientos y pasiones. A los 21 entraba el alma que desarrollaba el cuerpo
Intelectual y a los 30 el Alma de Sabiduría. Las escuelas de Teosofía hablan de las mismas
edades, hasta los 21 años. Luego el Maestro explica las entradas del Alma Divina que los
Teósofos no saben explicar con tanto detalle)
¿Y qué es la iniciación, qué es la Fraternidad Blanca Universal? Quizá
sea demasiado lo que os voy a decir pero no es nada mas que atraer esta
alma divina para que pueda instalarse y vivir en nosotros. ¿Y por qué?
Porque el alma animal, pasional, afectiva, no tienen la posibilidad de
saberlo todo, poderlo todo, comprenderlo y penetrarlo todo. Sólo esta alma
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tiene la cualidad y las posibilidades de saberlo y poderlo todo, y hay que
atraerla, os tenéis que preparar y pedirle que venga. Y es así como los
iniciados preparándose durante años y años con las abducciones, las
purificaciones, por trabajos de meditación, plegaria y privaciones, preparan
el terreno para atraer a su alma divina, a su alma celestial, o, si queréis, a su
Yo Superior, que también se le llama el Espíritu Santo. A partir de ese
momento lo saben todo, lo pueden todo, porque no son ellos sino sus almas
las que actúan a través suyo. Todo eso son cosas simbólicas que han
quedado en todas las tradiciones pero es en la comprensión, en las
explicaciones que los humanos no han encontrado todavía la realidad. Y yo
os lo explico hoy. (20’21)
¿Y qué es el Espíritu Santo? No es algo extranjero, extraño, no, no, es el
Yo Superior. ¿Cuántos Espíritus Santos hay en la tierra? Me diréis que uno,
pero, entonces, ¿por qué hay tanta gente que lo ha recibido?, os preguntáis
si hay muchos Espíritus Santos, no, no, muchos Yo Superior si, pero sólo
hay un Espíritu Santo de dónde sale la chispa y el fuego, uno solo. Y
muchos han recibido al Espíritu Santo al mismo tiempo. ¿Cómo puede ser
que el Espíritu Santo se pueda dividir en pedazos, San Pedro, San Lucas,
San Juan, etc., en pedazos…? No es posible. Era su propio Espíritu el que
descendía, porque su Yo Superior habita arriba, cuántas veces os lo he
dicho, habita en el sol, y estamos unidos a él, espera el momento de poder
entrar y tomar posesión de nosotros, y es el hombre el que le obstruye el
camino. Si os purificáis, el Espíritu Santo vendrá a vosotros y no a mí,
porque no se puede dividir en pedazos. ¿Lo veis? Así pues, hay que
comprender las cosas de otra manera, y esto nunca ha sido explicado.
(22’08)
Si fuera el Espíritu Santo y alguien lo recibiera, no lo podría recibir nadie
más. ¿No es así? O si no hay que decir que es un pedazo y se divide en
varias partes, y no, es nuestro Yo Superior quien hace estas maravillas,
estos milagros, que puede profetizar, conocer, curar, si, nuestro Yo
superior. Es Dios mismo quien ha hecho las cosas así. (22’43)
¿Y qué es el Espíritu santo? Lo mismo que nuestro Yo Superior, de la
misma naturaleza, de la misma quinta esencia, de la misma luz, pero éste es
cósmico, es la divinidad. Y nuestro Yo Superior tiene la misma quinta
esencia, la misma chispa, la misma gota del océano, sólo que todavía no
podemos recibirla porque es demasiado pura. (23’15)
Os he dado una imagen con el mercurio, lo tenéis en un frasco y lo dejáis
encima de una mesa. Se van perdiendo pequeñas gotas, se esparcen, es muy
interesante, y cada gota está tan viva, tan ágil, tan…, por eso se dice que es
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como plata viva (en francés al mercurio lo llaman plata viva – vif argent). Las gotas se
mueven ¿no lo habéis probado? Yo me he entretenido con ello. Probad sólo
una cosa, poned un poco de polvo encima de la mesa, en un lado, y tratad
de poner el mercurio, las pequeñas gotas, en esa dirección. Veréis como no
se pueden volver a unir, donde no hay polvo, en cambio, sólo con rozarse,
las pequeñas gotas se unen formando una bola. Las que tienen polvo siguen
separadas, y ¿quién les impide unirse?, la pequeña capa de polvo invisible
impide que las bolas se puedan agrupar. (24’40)
Es el mismo fenómeno que se presenta en nuestra alma universal que no
se puede fusionar porque hay capas de impureza. Veis, pues, porque
debemos purificarnos, lavarnos, limpiarnos, para hacer que esta fusión se
restablezca y en ese momento nos volvemos uno, no hay Yo Superior y Yo
Inferior, se acabó, las dos pequeñas gotas se han soldado y nos volvemos
uno. En ese momento profetizáis, sabéis, habláis, y hacéis cosas
magníficas. Pero si no llegáis a hacer este proceso, el alma, que es el Yo
Superior, se queda en alguna parte con su poder, sus conocimientos, sus
riquezas, pero no os las puede traer y es desgraciada porque ve cómo sufrís
y no puede hacer nada para ayudaros, tiene que comunicar con otros seres
para que éstos vengan en vuestra ayuda, sólo puede hacer esto, y a pesar
que somos lo mismo, no puede hacer nada. ¿Por qué en ciertos casos, dado
que el Yo Superior lo es todo, os deja hacer estupideces y que os
equivoquéis? Os podría advertir, sería muy fácil, y en cambio no ha podido
hacerlo y sufrís porque habéis cometido errores. Sobre estas cosas sutiles,
la gente no reflexiona, es demasiado sutil, demasiado, demasiado,
demasiado raro, alejado. Y esto es lo que yo he estudiado, y otras cosas, y
ahora me las hago salir un poco para podéroslas dar. (26’42)
El alma entra en contacto varias veces con nosotros, es decir, a diferentes
épocas, y después a veces empieza a dejar el cuerpo, uno que se va,
después otro y otro más, y al final del hombre sólo queda una materia
animal que come, bebe, pero se ve que sólo queda el cuerpo físico, que el
alma ha partido desde hace tiempo. Esto también es verdad, si. Y los
hombres lo explicarán por la química, dirán que ha perdido muchos
materiales, que se ha atontado, tendrá arterioesclerosis, etc., no saben que
eso es sólo la apariencia. (27’54)
Con las enfermedades los médicos tampoco han querido comprender
nunca que todas las enfermedades son entidades. Lo explican todo por la
química, los materiales, y la ciencia iniciática os dice que son entidades. La
prueba es que todos los grandes Maestros, los Iniciados no conocían la
química, y decían: “Vete, sal, deja a este enfermo!”, y ¿a quién hablaban?
A esta entidad que se había instalado, apropiado de un cuerpo porque éste
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había transgredido ciertas leyes y los había atraído. Y hoy no se puede
comprender, los médicos tampoco, que todas las enfermedades son
entidades, y para desembarazarse de estas entidades hay que vivir una vida
muy pura, de acuerdo con las leyes divinas, y así echar a estas entidades
que son de una naturaleza que no merece ni la pena hablar de ella, saben
destruir y arrasar. (29’29)
La entidad del cáncer es la peor, la más tenaz, correosa, destructora, y
resiste a todo tipo de materiales, rayos y de todo, y sólo una cosa le puede:
la magia blanca, la puede expulsar del cuerpo humano. Por otra parte, todos
los grandes Maestros trabajan para echar a las entidades con la magia
blanca. Sí, el cáncer se puede curar con la magia blanca, con otros
remedios es posible pero yo no lo creo mucho. Id ahora a inculcar esto a los
sabios, que todas las enfermedades son entidades, seres vivos que cuando
los echáis de vosotros, restablecéis la salud… En algunos es a través del
calor, o del frío, por las espadas, por ciertos productos, ciertos líquidos, por
toda clase de cosas, hay algunos que no pueden resistir, soportar, tal o cual
alimento o producto pues es contrario a su naturaleza, o a una hierba y sea
contraria a su naturaleza y así pueden irse. Para conocer todos estos
remedios, píldoras, es muy difícil, y los iniciados no conocían todo esto,
sólo sabían cómo introducir la pureza, la vida, la luz en ellos y se
encargaban de restablecer la salud, de curar. He aquí la respuesta a nuestra
hermana Beatriz. (31’49)
Un minuto de meditación.
(Esta ha sido una conferencia que pronunció el Maestro el día 6 de Abril
del año 1969 y después como en otras ocasiones , se volvió a pasar frente a
los discípulos en segunda versión el día 18 de Junio del mismo año y al
final de la misma, el Maestro prosigue esta vez de viva voz , con un
comentario a su propia conferencia y complementándola con otra para
reafirmarse en lo que dijo en la primera y añadir lo que pudiera faltar, para
que el tema sobre la encarnación del Alma fuera completo. Esta
conferencia se dio en el centro de Videlinata de la FBU de Suiza.).
* * * * * *
Videlinata 18 de Junio 1969
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¿Lo habéis entendido?.- Dice el Maestro Omraam al final de la escucha
de esta conferencia. Y prosigue;
Han sido algunas palabras a pesar de que hay mucho más a añadir, si. Os
diré todavía algunas palabras sobre estas almas.
En el ser humano habitan muchas personas. El alma instintiva que entra
incluso antes del nacimiento, la que trabaja con el feto, hace latir el corazón
y el niño se alimenta, es el alma instintiva, vital, biológica. Todavía no es
un alma inteligente, consciente, comprensiva, pero sólo esta para las
funciones vitales. Y así continúa después del nacimiento, pero esta alma
que entra cuando el niño respira es un alma individual del ser que se
quedará con él toda la vida y, en los próximos períodos, se infiltrarán más
alma para enriquecerla, embellecerla. Pero esta alma se quedará allí desde
la primera respiración hasta la muerte, está es el alma individual del ser
humano y es después que se cuelan las demás, por ejemplo a los siete años,
entra un alma que es ya un poco etérica, que tiene sensibilidad, después, a
los catorce años, entra un alma emocional, donde están los sentimientos, y
después un alma intelectual que los hace comprender y pensar. Pero
siempre hay el alma individual que está en el hombre toda la vida. Con la
muerte de la persona esta alma se va, pero durante la vida, hay otras almas
que entran y que pueden dejar al ser humano, a este individuo, pueden
venir e irse, y la gente se dice: “He perdido mi alma”, no, no, ¿qué alma ha
perdido si todavía está vivo y es consciente? Hablan de otra alma que no
conocen, ¿Y cuál es esta alma? La que le inspiraba, le traía gozo, le
maravillaba, le daba intuición, y ahora está paralizado, come, bebe, pero
esta alma divina, es decir, la que le daba grandes riquezas, gran poesía, la
ha perdido dado que ya no siente estas cosas. (34’51)
Ya veis pues que es muy claro, sólo que no se han analizado bien estas
cosas, o si no, es que hay demasiadas historias que se cuentan, cosas
inexactas. Muchos místicos, religiosos, médium, han añadido y mezclado
cosas al respecto y ahora es inextricable como oscuridad. Por eso la ciencia
se ha desembarazado de todo esto. No han estudiado a los grandes
iniciados, lo que decían, lo que sabían, y los pequeños médium, los
místicos, han añadido cosas. Y ahora es un embrollo e cosas, un cafarnaum,
y no se puede encontrar el camino. Yo os lo explico, os doy unas nociones,
que son absolutamente verídicas. (35’43)
Así pues, antes del nacimiento hay un alma puramente biológica que se
ocupa de la nutrición, de la respiración, de la circulación. Pero todavía no
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está en el ser humano, sino fuera, y trabaja junto, trabajan los dos juntos,
con el espíritu de la madre, y cuando entra en el niño, se queda en él toda la
vida, pero en esta misma vida habrá otros fenómenos, otros procesos que
ocurren y se reciben otras almas o se pierden, pero el hombre queda, como
individuo. El hombre es individual, pero tiene el intelecto, el corazón y la
voluntad. Está formado, pues, de algunos elementos. Del mismo modo, la
persona, como se bautiza, tiene otras facultades que pueden estar más o
menos desarrolladas, y en ese momento decimos que es el alma emocional,
el alma intelectual, y el alma sensible, etérica, y después hay el alma divina
y esta alma divina tiene también tres matices. Esta alma Divina que entra
cuando el hombre está preparado, es decir, su Yo Superior, Divino, que
también tiene tres almas: una que es puro amor, otra que es puro
conocimiento, y otra que es puro poder. Esta alma divina es la imagen de la
Santísima Trinidad. Pero aquí en nosotros hay otra trinidad que es muy
ordinaria: una que piensa un poco, otra que siente un poco, y otra que se
mueve un poco, y ésta es casi un reflejo de la otra trinidad que tenemos,
que espera poder reunirse con estas tres otras que tenemos nosotros. (Se diría
que actúan como en la naturaleza haciendo una fotosíntesis, entre las tres almas superiores y las tres inferiores, de
manera que cuando esta unión es perfecta, la fotosíntesis se ha realizado y sale la flor, el fruto de la unión perfecta. O
como un árbol, planta etc. que tiene el Verde clorofilita, el naranja carotidita y el violeta la xantofilita, que no ha
podido atraer los tres primarios del Sol el Amor Divino Azul, el amarillo la sabiduría Divina y el Rojo el poder y
fuerza Divina. Entones este árbol esta planta, crecen pero no darán frutos sabrosos, serán plantas quizás bonitas, pero
sin que den frutos.) (38’03)
Todo este conocimiento, esta ciencia, estas nociones, los iniciados las
escondieron en un símbolo, el sello de Salomón, si. Así pues, esta fusión se
debe hacer un día, nosotros que somos un triángulo ordinario y pensamos,
sentimos y actuamos, que somos, si queréis, tres almas juntas en una alma
individual que representa una amalgama de las tres, un día tenemos que
fusionarnos con nuestro lado que está arriba, que es celestial. Toda la vida
del hombre se desarrolla para llegar a esto. Los sufrimientos, las peripecias,
las ilusiones, las búsquedas, las decepciones, los impulsos, todo, todo lo
que nos pasa sólo tiene un objetivo, el poder volver a encontrar nuestra
mitad que está arriba, con la de abajo. ¿Y por qué Dios ha arreglado las
cosas así? ¿Por qué estas dos partes se deben unir para hacer una plenitud,
algo completo donde se unan el cielo y la tierra en plenitud, abundancia,
alegría? Este es nuestro objetivo: volver a encontrar el otro lado de nuestra
existencia. Nos buscamos, trabajamos, estudiamos, leemos, queremos,
detestamos, nos peleamos, todo para poder, al fin, unirnos con nuestra alma
superior. Y eso le ocurre a muy poca gente, gente excepcional que han
comprendido y trabajan en esa dirección: rezan, meditan, se comportan de
otra manera, y esos son los Santos, los Iniciados, los profetas, los Maestros,
que sólo piensan en encontrarse de nuevo con su alma y poder realizarse y
manifestarse en plenitud. Por el momento hay una imperfección
insoportable: se juzga, se piensa, se razona, pero hay errores, no se ve
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claro. Y después se ama, se detesta, se tienen sensaciones, pero no son
correctas. Y hacemos toda clase de oficios, nos desenvolvemos, y tampoco
lo hacemos bien. Así pues, ese ser que somos aquí, esta trinidad, se tiene
que unir con la otra trinidad que está arriba, y eh aquí el símbolo de gran
profundidad, el sello de Salomón. En realidad no fue Salomón quien lo
inventó, existe desde miles de años antes que Él, porque los iniciados han
resumido en los símbolos todos sus conocimientos. (41’00)
Como ya os he dicho, en vez de transportar todo un bosque, que es difícil,
pesado, y penoso, los iniciados tomaban los granos en un pequeño saco en
donde guardaban todo el bosque, y sólo hacia falta plantarlos, regarlos, y
las flores y los frutos aparecían de nuevo. Trataban pues de obtener los
granos que eran el símbolo, y con una decena o veintena de granos podían
restablecer toda la ciencia prodigiosa. Por eso el lado simbólico es el
resumen geométrico de toda una ciencia milenaria. Y como la gente de la
ciencia oficial no han querido descifrarlo, no se han detenido en ello porque
piensan que son idioteces, si un día se detuvieran solamente en algunos
símbolos como por ejemplo el de la serpiente que se muerde la cola; o el
cuadrado; o la cruz; o sobre el círculo con el punto central, oh la, la… es
una ciencia prodigiosa. Diréis: ¿En tan pocas cosas como eso, tan
pequeñas, tan reducidas, tan mediocres? Si, si, justamente en esas cosas
pequeñas. Su saber está en esos pequeños símbolos. (42’33)
Así pues, hay varias almas. Cuántas veces he constatado que varias
personas habían perdido su alma y eran desgraciadas, lloraban, y no sabían
cómo encontrarla de nuevo, decían: “Me ha abandonado y ahora estoy en el
desierto, nada me estimula, no tengo alegría ni inspiración.” Y son frases
que vienen de la antigüedad, yo no las he inventado. Incluso hay tantas
obras, tantos libros sobre este tema, de personas que han perdido su alma o
han vendido su alma al diablo, como si se pudiera vender el alma o
comprarla y encontrar de nuevo el alma que estaba en alguna parte, en el
supermercado o en el Monte de Piedad… Por supuesto que estas nociones
no son claras para los humanos porque no han trabajado en este terreno
pues es demasiado árido, oscuro. Yo os doy algunas nociones para que todo
se aclare, tenemos varias almas dentro, al menos tres: el alma instintiva,
vital; el alma emocional y el alma intelectual o racional como dicen
algunos. Pero éstas son sólo un reflejo de la perfección, estas tres almas
juntas, unidas, representan al individuo, la persona que es más o menos
rico, más o menos instruido, pero cuando este individuo encuentra su alma
divina, celestial, en ese momento recibe al Espíritu Santo que es un
símbolo. El Espíritu Santo quiere decir todo lo que es divino, celestial,
radiante, luminoso y poderoso. Jesús no encontró a su Yo Superior hasta
los treinta y tres años, fue entonces cuando después de un gran trabajo,
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ecibió a su propia alma, si, es decir el alma divina, ésta que vive tan arriba
y lo ve y lo siente todo, que es muy sensible y clarividente, que de un golpe
os comunica sus conocimientos del pasado y del futuro y os da poderes. Eh
aquí por qué el Espíritu Santo da la posibilidad de hablar lenguas
desconocidas, de curar, de andar sobre serpientes, de profetizar, etc.,
porque las cualidades de esta alma son superiores. (45’54)
Hay momentos en los cuales sois virtuosos, gozáis ante el mundo, y otros
momentos donde os sentís tan ordinarios que nadie se emociona ante
vosotros, nadie siente grandes radiaciones, grandes emanaciones a vuestro
lado, las grandes fuerzas que salen de vosotros para emocionarles,
estremecerles, o proyectarles a alguna parte os faltan y de golpe, sin saber
porque o como, entra algo en vosotros que os transforma y quienes os
escuchan, sienten que sabéis lo que hacéis, los dedos y la cabeza se os
mueven de tal manera que producen fenómenos inexplicables. Se dice que
eso es la inspiración, pero no saben lo que es. La inspiración es algo que
entra en vosotros, como una corriente o una entidad, una inteligencia que
toma posesión de vosotros y se manifiesta maravillosamente. Y cuando os
falta o no tenéis esto, hacéis todos los esfuerzos posibles para que salga
bien pero no es lo mismo. Hacéis esfuerzos, etc., y no hay nada que hacer,
no podéis restablecer los mismos fenómenos. Así pues, ¿qué es la
inspiración? No es nada más, según la ciencia, que un contacto con otra
fuerza, otra entidad, otra inteligencia o corriente, que es superior y sabe
cómo hacer las cosas prescindiendo de vosotros, sin que lo sepáis. Como
aquél que habla y cuando lo hace busca las palabras y no las encuentra y se
molesta, se entristece. Y ello no le lleva a nada pero, de golpe, entra algo en
él, una luz, una corriente, y ya no busca nada, se deja llevar por lo que le va
saliendo y es él el que escucha quedándose atónito y se pregunta de dónde
viene, quién es el que sabe chapucear para encontrar esos materiales tan
inverosímiles y combinarlos en formas y expresiones. Si uno tuviera que
hacer esto por si solo en estados normales sería imposible. (48’39)
Es, pues, posible, que el hombre sea visitado bien sea por almas
evolucionadas o por almas inferiores que vienen y os bloquean, os
apergaminan y os impiden hacer cosas buenas, e incluso os empujan a
cometer crímenes en los que después uno se pregunta: “¿quién era esta
fuerza que me ha hecho hacer esto de lo cual tengo horror? Nunca he
querido hacerlo y mirad el crimen que he cometido. Había una fuerza que
se ha apoderado de mí.” Todos lo dicen. ¿Cómo es que no han estudiado
esta cuestión? En la criminología y la justicia condenan a la gente y eh aquí
que era otra entidad que se le había infiltrado dentro que lo había hecho.
(Esto es muy común cuando se tiene la posibilidad de hablar con presos que hayan cometido graves
delitos. Muchos de estos desgraciados, te confiesan que no eran conscientes ni sabían lo que hacían. Sin ir
más lejos, cuantas veces vemos que crímenes que se cometen, luego ellos mismos se entregan y confiesan
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lo que han hecho.) Ahora empiezan a decir un poco que son enfermos, que no
son gente normal, si, pero, esto no lo explica todo. No era normal, lo
empujaron, perdió la cabeza, si, pero, eso es el lado exterior. Ahora
empiezan a salvar a algunas personas que debían ser guillotinadas y los
doctores dicen: “No, no, no está en un estado normal.” Y lo salvan, pero no
pueden explicar por qué, cuál era la fuerza que lo empujara. Incluso seguro
que habéis visto casos en la vida donde sin saber por qué habéis abrazado a
una chica, habéis ido más lejos…, y estos estados de conciencia no han
sido bien estudiados por la psicología. Hay casos de desdoblamiento por
ejemplo, en los cuales puede ser que el mismo ser que es un Juez o un
Procurador que condena seriamente a los criminales, por la noche se
desdoble y, sin darse cuenta, inconscientemente, comete crímenes, y luego
regresa, se duerme, y no sabe lo que ha hecho durante la noche, y un buen
día se descubre. ¿Qué es este desdoblamiento de la personalidad? Tampoco
se sabe que hay criaturas con las cuales uno está unido, ¿cómo?, por la
manera de vivir las han atraído y un buen día toman posesión de él. Y es así
como todos los hombres que no conocen estas cosas y que se abandonan a
cosas “poco católicas”, cosas oscuras, malvadas, abracadabrantes, forman
dentro de ellos posibilidades para atraer entidades muy malas que toman
posesión y después el hombre no puede dominarlas, es más fuerte que
ellos, dicen: “No se lo que hay en mí, estoy obligado a contentarles,
procurarles, nutrirlos.” Y así el hombre se vuelve esclavo. O,
contrariamente, para los discípulos de esta enseñanza es lo contrario: con
sus plegarias, sus trabajos, su dominio, llegan a vencer ciertas cosas en el
sistema nervioso, en los átomos, en los electrones, arreglan de tal manera
las cosas que preparan las buenas condiciones para que los espíritus muy
elevados vengan a instalarse en ellos para ayudarles y trabajar. Y son
visitados y a través de ellos el cielo se manifiesta, entran entidades en ellos
y hacen maravillas. Así pues, el conocimiento de estas cosas, os puede
ayudar enormemente. Y la ignorancia de ello os puede llevar muy lejos en
la criminalidad, en las desgracias. Es por ello que hace falta esta ciencia
iniciática, para instruir a los humanos, decirles cómo son las cosas, y así
sois los dueños de vuestro futuro y si un día sois visitados por fuerzas
insoportables es que habéis preparado el terreno. Empezad, pues, a trabajar
contrariamente a como lo habíais hecho hasta el presente para atraer a estos
espíritus luminosos de los que la naturaleza está llena y que saben cómo
ayudar a los humanos, están preparados para entrar y ayudar a los
humanos, pero si todo está obstruido, cerrado, sólo hay paso para las
criaturas tenebrosas. Eh aquí por qué hay que aprender estas cosas, insisto,
lo subrayo, hay que prepararse para volverse, un día, conductores de todo
lo que es celestial. Y si os preparáis, un buen día, vendrán músicos, poetas,
filósofos, sanadores, profetas, y entonces el hombre se volverá tan
fantástico, bueno, expresivo, poderoso, ordenado, armonioso, que el mundo
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entero, incluso los ciegos estarán obligados a verlo y sentirlo. Este es el
mejor camino, porque hay varias almas. (54’46)
De otra manera no se explica nada, todos los fenómenos que ocurren,
¿cómo explicarlos? Si no se reconoce ni el alma, ¿cómo explicar todos
estos fenómenos que están ahí y saltan a los ojos? Hay algunos que no
veían nada de nada, como por ejemplo, el Swedenborg que era un sabio
Sueco ,sanador naturalista, y comía, bebía, se divertía, y un buen día se le
apareció un ángel y dándole una bofetada le dijo: “Hasta cuando vas a
continuar así, debes acabar ahora, hay otras cosas que hacer! Vamos a
cambiar tu destino, debes hacer esto y esto.” Y lo aceptó. Creyó, cambió, y
se volvió clarividente. Y no hay dudas de ello pues dio pruebas históricas
incluso ante Immanuel Kant, a Kenisberg donde Vivian cerca el uno del
otro., ya os he explicado todas estas cosas. Y hay otros muchos ejemplos.
(55’54) (Emmanuel Swedenborg de nacionalidad Sueca (1688-1772) – Se dice que viviendo en
Londres en 1747 tuvo una visión con Dios que le permitió ver el mundo de los espíritus el cielo y el
infierno. Así escribió el libro que le dio una gran fama- “Del Cielo y del Infierno”. Como se desdoblaba
con extrema facilidad, en el cuenta con todo detalles sus conversaciones con los Ángeles. Hoy existe una
Fundación que lleva su nombre en West Chester, Pensilvania 2000. También existe la Swedenborg
Society Londres 1958- Su obra anterior muy conocida también “Los arcanos celestiales”. Swedenborg
cuenta sobre sus entrevistas y conversaciones con los Ángeles; “Tienen cara, ojos, oídos, pecho, brazos,
manos y pies. Se ven unos con otros, se oyen unos con otros y hablan entre si. En suma, no carecen de
nada e lo que es propio de los humanos, pero no están revestidos de un cuerpo material. Los Ángeles
hablan entre sí como hacemos nosotros en este mundo. Hablan de cosas diversas, asuntos domésticos,
preocupaciones de la comunidad, cuestiones de la vida y de la moral y de la vida espiritual. Que el
lenguaje angélico, como el lenguaje humano, se diferencia en palabras. Se pronuncia y se oye igualmente
por medio de sonidos. Todos en el cielo tienen el mismo lenguaje.” – Habla de un mundo vertical, del
mundo Divino y el mundo espiritual, los Ángeles del mundo Divino son más elevados que los Ángeles
del mundo espiritual. Sus conversaciones cotidianas con los Ángeles son dignas de leer. Es lo más
sorprendente que se puede leer sobre la vida de los Ángeles)
Pero la clarividencia también se puede perder, te la dan y te la quitan, y
¿qué ha pasado?, algunas vitaminas que le faltan, entendéis? Eso dicen!!…
Si se pudiera explicar todo esto…, las vitaminas, las hormonas, cosas
químicas, les falta calcio, fósforo, yodo, si, yo creo en esas cosas, pero hay
otras cosas al lado! Hay quienes tenían el poder sanador, que curaban, y lo
han perdido, y otros que escuchaban voces y después ya no oían nada, etc.,
se pueden ganar y perder todas estas cosas. Y el hombre cree que siempre
es el mismo, que no ha perdido nada, y si, ha perdido algo imponderable,
esencial. ¿Cómo explicarlo? (57’09)
Por supuesto que estas cosas no han sido obtenidas tanteando, o vos
cojeando una novela de tipo Filosófico, no, siempre ha habido gente
vidente, que veían por ejemplo a un espíritu tenebroso acercarse a alguien y
entrar en él, y otros que veían a un espíritu luminoso acercarse a alguien y
colarse dentro de él, y después veían las manifestaciones de ese ser
extraordinario, noble y grande. Lo veían! No era gente que decía: “Ah,
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ahora la persona ha cambiado, seguramente ha habido otras almas.” No, no,
no hay suposiciones ni filosofías, esto son constataciones hechas por
grandes clarividentes. ¡Todo esto se puede ver! (58’19)
Cuando Jesús echó a las entidades de ese loco, las veía. ¿Y cómo os
llamáis? Les decía, “Legion dijeron, somos legion decían. “Salid pues, de
este hombre” – “Pero luego le pidieron a Jesús que les permitiese poder
entrar en los cerdos”, respondieron, “si no, dónde vamos a ir, necesitamos
entrar en alguna parte para vivir”- “Bien, bien, entrad, pues, en los
cerdos.” Y una vez entraron en los cerdos, éstos estaban tan agitados y
atormentados, que se tiraron todos al agua y se ahogaron. ¿Por qué se
explican cosas como esa en la Biblia, en los Evangelios, en los libros
sagrados del mundo entero? Los tibetanos, los hindues, los japoneses, los
egipcios, los caldeos, incluso los cabalistas dicen que hay almas y almas,
que una de esas almas es inferior, astral, la llaman Nephesh, y el alma
inteligente, el alma que razona la llaman Rouah, y las almas superiores
Neschamah, Hayah, et Iehida. Los Cabalistas, los clarividentes, todos los
iniciados están de acuerdo. Los hindues no han hablado tan abiertamente
de estas almas, pero lo han hecho de sus cuerpos. (60’09)
¿Cómo encontraron esto? Tomad por ejemplo cualquier partícula de
materia y la ciencia os dirá que hay una energía en su interior (Kabaleb utiliza
una frase muy bonita cuando dice: La materia es un disfraz con el que se viste la energía. En el interior de
cualquier receptáculo material, se aloja otra vida, secreta, oculta, que contiene la simiente de futuros
universos.) Esta energía es el principio masculino y la materia es el principio
femenino. Así pues, por todas partes en el universo, la materia posee una
energía, y el cuerpo físico también. El cuerpo físico, pues, que es la
materia, tiene un alma y es a esta alma a la que llamamos energía. Pero
como hay varios cuerpos, no sólo el físico, sino el astral, el mental, éstos
también tienen sus almas respectivas. En el cuerpo astral es el alma
emocional la que se instala, y en el físico el alma instintiva que se ocupa de
la nutrición, del crecimiento, de la evacuación, esta es el alma puramente
instintiva.. En el cuerpo astral hay otra alma dentro porque un cuerpo no
puede funcionar sin un alma, y la que hay en el cuerpo astral se llama alma
emocional, emotiva. Para el cuerpo mental es el alma intelectual la que se
instala y así sucesivamente para todos los cuerpos causal, búdico, átmico,
que también tendrán sus tres almas pero éstas son muy superiores. Ahora
está claro. Cada cuerpo contiene su alma, es decir que el cuerpo es el
continente y el alma es el contenido. Y todo va junto, la misma naturaleza,
el cosmos, el cuerpo de Dios, tienen un alma, el alma universal que habita
en el cosmos. (62’25)
Todo marcha bien así, está claro, es límpido, formidable. ¿Qué es lo que
era tan complicado? Son los humanos los que complican las cosas. Como
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no tienen esta claridad, para ellos todo está nublado. Para nosotros es muy
claro, simple. Tantos cuerpos tendréis, tantas almas tendréis. Y como los
humanos no conocen más que el cuerpo físico, piensan que sólo hay un
alma física, animal, y no es así. Se entiende que mientras el cuerpo físico
está ahí, quiere decir que hay un alma con él, pero para los otros cuerpos
hay otras almas. ¿Está claro ahora? Al fin la promesa que os hice hace
tiempo de que os hablaría de la cantidad de almas que hay, la acabo de
realizar. Ya no os debo nada… (El público se ríe) Lo prometí y lo he
hecho. (63’31)
Hay pues un alma divina, ¿y por qué se le llama un alma crística? Es eso,
un alma celestial, también se puede tener un alma infernal. Se dice: “un
alma diabólica”, ¿cómo explicarlo? Si el cuerpo astral es muy inferior,
entonces se puede infiltrar un alma diabólica dentro de la persona, ¿y qué
es esta alma diabólica? Un alma que sólo piensa en machacar, detestar,
destruir, demolerlo todo, Si los sentimientos de ese buen hombre se
ensucian, ensucian su cuerpo astral, pues, no es “católico” (no lleva buena
vida. No Católicos, así llama el Maestro a los que no llevan buena vida), y
el alma que lo habita es diabólica. Todo se aclara. (64’23)
Y en el plano mental también puede ser diabólico, porque si el hombre
hace cálculos, proyectos, para demoler, envenenar, destruir, el alma
intelectual puede ser diabólica, infernal. Y el contrario también es posible:
cuando el hombre ha trabajado sobre sí mismo, ha trabajado y trabajado
porque sabía que podía mejorar las cosas, le viene un alma divina. Todo en
él es conforme, armonioso, todo vibra al unísono con la inteligencia
cósmica y el hombre se vuelve un conductor, un servidor de esta
inteligencia cósmica. ¿Es eso posible? Por supuesto que si. Ha habido
muchas personas en el pasado, históricas, que han existido, que han llegado
a recibir tantas cosas luminosas de arriba que se han vuelto conductores de
la luz. (65’46)
Por eso estoy aquí: para encorazonaros, para liberaros y deciros: “Podéis,
podéis, podéis, vamos, tenéis posibilidades, es así, es así y si trabajáis, esto
será así!” Es una ciencia absoluta, verídica, podéis verificarla, de aquí a
algunos años podréis ver si es verdad o mentira. Abandonaros y veréis
después si era verdad, qué fuerzas diabólicas se pueden manifestar a través
vuestro. Se han visto miles de casos, ¿por qué dudar aún, y esperar a que la
ciencia se pronuncie si hay un alma o no la hay? La perderéis veinte veces
antes de que la ciencia se pronuncie. Ya veis que es claro, simple, infantil
incluso. (66’48)
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Si me creéis podréis realizar muchas cosas. E incluso os diré todavía algo
mas: si os observáis a cada minuto y cada momento de la existencia,
durante el día e incluso durante la noche, podéis saber lo que entra y sale
de vosotros, cuáles son los pensamientos que os invaden, qué deseos, qué
sentimientos tenéis, y al mismo tiempo lo que os deja, lo que perdéis, ser
conscientes de ello. Diréis: “¿Por qué, de qué sirve?”, oh, la, la, toda la
ciencia se abre ante vosotros, empezáis a aprender sobre vosotros mismos
la realidad de las cosas, y en ese momento ya veréis, os despertaréis y
sabréis si avanzáis o reculáis, lo que es bueno y lo que es malo, lo que es
luminoso y lo que es tenebroso, lo que es armonioso y lo que no. Si la
conciencia no está desarrollada no os dais cuenta de lo que pasa. Hay gente
con la que he hablado, les he dicho: “Qué pensáis de esto?”, “No lo sé, no
sé.” Les ocurren cosas, hay pensamientos que pasan y se van y no son
conscientes, son como un albergue, un hotel, los pensamientos entran y
salen, y nadie sabe quién entra y quien sale. ¿Cómo queréis entonces que
esos seres sean los dueños de la situación? Siempre estarán abajo, por
tierra. Con el desarrollo de la conciencia podéis saber lo que ocurre en
vosotros a cada momento, reconociendo cuando es verdaderamente bueno,
cuando hay algo magnífico, divino, que os invade y podéis saber incluso
cuál es el color que tiene, de qué región viene, colocar enseguida la
categoría de esas entidades. Es así como el hombre progresa. De otro
modo, las cosas se suceden y no se es consciente de ello, no hay lugar en la
enseñanza para personas así. ¿Qué queréis hacer con ellos? Son
inconscientes. ¿Por qué os digo siempre: despertar, desarrollaros,
analizaros? Para saber a cada momento lo que ocurre en vosotros y poder
así obtener muchas cosas que de otra manera no se pueden obtener. Podéis
repetirlas, restablecerlas, empezar de nuevo. En otra conferencia os dije lo
siguiente: suponed que habéis vivido durante cierto período de vuestra
existencia cosas extraordinarias, sublimes, habéis sido tomados por
torbellinos de inspiración, de éxtasis, y ahora no los podéis tener más,
trabajáis, os esforzáis, y no hay nada que hacer, no vuelve a ocurrir lo
mismo que antes. Pues bien, hay un método para ello. Todo está grabado en
nuestro interior, tenemos discos, toda una discoteca, o una “bobinoteca” si
queréis, y hay que entrar en ella y buscar esos discos y escucharlos, es
decir, transportarse por el pensamiento en el mismo lugar y restablecer las
mismas situaciones, las mismas experiencias para que produzcan los
mismos efectos en vosotros. Al cabo de algún tiempo viviréis las mismas
emociones. Y así podréis restablecer prácticamente lo que habéis vivido, y
si lo repetís varias veces hacéis un trabajo sobre vosotros mismos muy
positivo. ¿Por qué? Porque vais a buscar siempre lo que es positivo, lo que
es constructivo. Así pues, es un buen trabajo. (71’34)
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Es muy claro, mirad a la gente que han vivido en algún lugar su amor, su
poesía, cuando regresan al mismo lugar sienten las mismas emociones, los
mismos recuerdos, ¡es extraordinario! Esto prueba que hay un disco en
alguna parte en el interior, y cuando están ahí, se pone el mismo disco y
tienen las mismas sensaciones, quizá no tan fuertes ni intensas pero cuanto
menos de la misma naturaleza. Y lo mismo puede ocurrir en los lugares
donde han sido abatidos, torturados, atormentados, en lugares siniestros,
cuando se acercan a ellos, cuando pasan por allí y se quedan unos minutos
son tomados por las mismas emociones de horror, de terror, de temor, sin
explicarse por qué. Y esto prueba que se producen grabaciones en nuestro
interior, en el subconsciente todo se graba y un buen día podemos repetirlo.
Estos son hechos formidables, ¿quién puede negar ahora este fenómeno?
Lo que pasa es que no se saben explicar. (72’46)
¿Queréis hacer un trabajo gigantesco sobre vosotros mismos? Buscad los
mejores momentos y vivid con ellos, repetirlos. Porque…, ¿qué hacen los
humanos?, ponen los discos de cuando estaban enfermos, bebieron, fueron
masacrados, encarcelados, siempre os cuentan esto, siempre ponen el
mismo disco, son unos ignorantes, no saben que recaen siempre sobre el
lado negativo, el que lo demuele todo, son inconscientes. Y lo hacen toda la
vida, allí donde les invitan, cuentan cómo pasaron la guerra, lo héroes que
fueron, ¡eternamente las mismas historias! No se dan cuenta de que a nadie
le interesan sus historias, que pueden molestar a los demás, no, no, lo
cuentan de nuevo… Yo lo he vivido esto, y no sabía cómo desembarazarme
de ciertas personas que cuentan eternamente lo mismas cosas: que cuando
eran soldados… (Los hermanos se ríen), o los excesos que cometían
cuando eran jóvenes. No hay que poner los mismos discos. Eh aquí cosas
para aprender Dios mío! (74’19)
Y como no se conoce la utilidad de esto…, de nuevo volvemos a la
palabra utilidad e inutilidad, sólo con estas dos palabras os podría hacer
conferencias fantásticas, sólo con las dos palabras, oh, la, la, una veintena
de conferencias. Diréis: “¿Pero qué se puede decir sobre estas dos
palabras?” Muchas cosas, pero de momento no las veis. Ocurre también
con las palabras simplicidad y complicación, oh, la, la, qué salió de ellas, o
con las palabras dar y recibir, qué conferencias había dentro, todos los
misterios de la vida están en estas dos palabras. (74’57)
Saquemos ahora un buen consejo práctico para los discípulos: sabiendo
estas cosas, haced un trabajo positivo sobre vosotros mismos, acordaros de
ser vigilantes y despiertos y a cada momento saber cuáles son las
corrientes, las tendencias, los móviles, de dónde vienen, y si ponéis cada
cosa en su lugar y no os aceleráis, no os equivocáis, pensad si es diabólico
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o divino. Aquí es donde no hay mucha luz en la cabeza de algunos,
confunden las cosas. (76’00)
¿Por qué? Porque, como os acabo de decir, trabajando de esta manera,
conscientemente, teniendo un ideal, un objetivo muy elevado, uno se une
con estas inteligencias, estas fuerzas y un buen día vienen a instalarse y nos
echan una mano, y entonces el hombre se vuelve capaz de asumir muchas
cosas, de resolver muchas cosas, sobrellevar muchas otras, triunfar sobre
muchas cosas, y volverse al fin un hijo de Dios. Y no ser siempre débil,
endeble, enfermizo, desanimado, apagado, desgraciado. ¿Y por qué es así?
Porque no son muy inteligentes. No saben cómo trabajar con las fuerzas
positivas. Hay que unirse siempre con todo aquello que es elevado,
superior, y se verán los resultados. Os he dicho que vendrán, se instalarán,
tal y como decía Jesús: “Si trabajáis así, si cumplís los mandamientos”,
decía, “nosotros y nuestro Padre Celestial vendremos y habitaremos en ti.”
No soy yo, pues, quien inventa esas cosas. ¿Cómo podía infiltrarse,
introducirse en alguien el Padre Celestial, el Espíritu Santo? Y Jesús lo
dijo, así pues, es posible. (77’41)
¿Por qué los humanos han olvidado todas estas cosas? Ahora trabajan para
todo lo contrario, para que haya demonios, diablos, en su interior, y no
saben cómo desembarazarse de ellos. Eh aquí la ciencia iniciática, no
invento nada, os he dado pruebas, todos los libros ocultos, es decir, los
libros sagrados de la humanidad, lo dicen, incluso en los Upanishad, en los
Vedas, por todas partes hay espíritus luminosos, ya sean Indra, Brahma,
siempre son divinidades las que vendrán a instalarse dentro pero hay que
llamarlas, para eso unirse a ellas. (78’24)
Eh aquí las almas, las diversas almas. Se pueden instalar, pues, almas que
no sean las nuestras, hay muchas otras almas individuales que pueden venir
y es así como el hombre se vuelve una gran fraternidad. En una
conferencia; La casa de mi padre, las habitaciones, (Se refiere a las palabras de Jesús
en el evangelio de Lucas creo, cuando dice; En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones. En este punto es donde
Jesús se refería a las distintas almas que pueden habitar el ser humano) explicaba que el hombre tal
y como lo veis, tiene varios habitantes, varios huéspedes. El hombre
grosero no tiene muchos habitantes dentro, es pobre y miserable; el hombre
ordinario tiene un poco de familia; el hombre de talento un poco más; el
hombre genio más; los santos aún más, y los Maestros aún más. Cuantos
más espíritus tiene en el interior, más rico es el hombre. A un banco, por
ejemplo, si todo el mundo le pone el capital, éste puede hacer trabajos
formidables, pero si todo el mundo le saca el dinero hace quiebra, se
derrumba. (79’44)
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El hombre, pues, es un banco, si sois un buen banco, inquebrantable,
todos los espíritus vendrán a poner su capital, y en ese momento trabajáis
con un capital formidable, y cuando ven que no sois honesto o íntegro,
retiran su capital y entonces estáis por el suelo, no sois nada. ¿Lo veis?,
también es verdad, la gente no sabe lo que es el hombre, es como un
banco… (80’19)
Según nuestro trabajo, según nuestra actitud, según nuestra inteligencia,
nuestro ideal, según lo que hacemos, pensamos, sentimos, dónde está
nuestro corazón, en ese momento nos convertimos en un banco floreciente
que posee riquezas con las que nos podemos permitir construir y hacer
cosas inauditas, o, si os retiran el capital, estáis acabados. Y es así como a
los criminales se les retira todo, todo, y se ensucian y se vuelven estúpidos,
como aquel que bebe por ejemplo, y en ese momento hay espíritus malos
que se ponen en su interior y los demás les dejan y el hombre se queda sin
nada, pierden sus facultades, nadie les ama, ya no son atractivos y pierdan
toda la riqueza que había en su interior que es lo que atraía a los demás. Se
ve a menudo, sea por la bebida, sea por la sensualidad, por el juego, etc., se
llega a perder todo lo que era expresivo, sutil, radiante, lleno de amor,
caluroso, y el hombre se vuelve como una piedra. Eh aquí porque la ciencia
iniciática es necesaria, para instruir a la humanidad, para que sepa adonde
va y por qué debe ir de esta manera y trabajar, y no decir: “todo lo que nos
cuenta son invenciones, cuentos chinos, no me creo nada.” Es una ciencia,
no son mandamientos de la iglesia, “hacer esto y aquello”, sin explicar por
qué. Hay que ser moral, hay que rezar, y no se sabe por qué, y así la gente
lo abandona todo, porque no está claro. (82’25)
Pero ahora, cuando se explicarán bien las cosas, se sabrá por qué hay que
hacerlas y se tendrá necesidad de hacerlas, porque hay una utilidad, es útil,
y a causa de la utilidad, el hombre cambia, pero si ve que es inútil,
abandona. Todo el secreto pedagógico, psicológico, diplomático, se
encuentra en la palabra utilidad. ¿Y por qué esta palabra está en primer
lugar? Porque el mundo entero trabaja para sacar un provecho, si ven que
no hay ninguna utilidad en lo que hacen, lo abandonan. ¿Por qué han
abandonado la moral y la religión? Porque han visto que era inútil, pero si
un día ven que es de una gran utilidad, volverán de nuevo. La palabra más
poderosa de todas es UTILIDAD, provecho, interés. Si queréis convencer a
alguien de algo, lo queréis empujar hacia alguna cosa, sólo hay una cosa
que le podéis mostrar: que aquello es muy útil para él, que es muy
ventajoso, y ya está. ¡Sólo hay esto! Es lo más convincente. Por el
contrario, si presentáis cualquier cosa y no os apoyáis en que es útil,
ventajoso, y que le pueden sacar un provecho, es el fin, no lo conseguiréis.
(83’59)
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Eh aquí aun un secreto, saber dónde tocar a un ser, mostrándole que
algo es muy ventajoso para él, para que tenga un interés en saber algo,
aprender o hacer algo. Si sacamos la palabra utilidad, habrá muy poca
gente que andará, incluso si no es útil, irán hacia delante, pero estos son
los, no sé quienes… El mundo entero, incluso los santos, los profetas y los
maestros, sólo buscan lo que es útil. Yo, por ejemplo, no iría por el buen
camino si supiera que es inútil, os lo digo claramente. He visto que era muy
útil para mí, que arreglaba las cosas en mi interior, y eh aquí por qué trato
de ir hacia delante. De otro modo no lo haría, si es inútil, ¿para qué?… No
somos tan tontos... Ya veis que la palabra utilidad es el secreto, es el
corazón de las cosas, es el secreto más diplomático, el más psicológico, el
más pedagógico. Desde ahora si queréis obtener alguna cosa de alguien no
les contéis historias, decir solamente que aquello es muy útil para él y
enseguida todo marchará. (85’25)
Ya veis que es muy interesante esta conferencia de hoy. No os inquietéis,
cosas maravillosas os esperan, cosas extraordinarias, son para vosotros,
depende de vosotros el que las obtengáis, simplemente se trata de
comprender primero que no hay nada más útil, ventajoso y provechoso para
vosotros que la luz de esta enseñanza. Vais a pasar todas las etapas y las
venceréis todas. De otra manera patinaréis durante años en el mismo lugar,
incluso iréis para atrás. Creedme, no hay nada más útil, ni más fantástico,
ni más prodigioso para vosotros que la luz de esta enseñanza. Esto os dará
la posibilidad de volveros muy fuertes, muy poderosos, maestros de
vosotros mismos y al fin podréis ir por el camino con los ojos bien abiertos
y ver claro. De otra manera os vais a rascar siempre la cabeza: “es aquí, es
allí, a derecha o izquierda…”, por todas partes y en ninguna, que es lo que
ocurre con la mayoría. (87’05)
Después estaréis orgullosos vosotros mismos, diréis: “Ah, me siento bien,
he encontrado…” y es inexplicable. Como el niño que dice que cuando se
pone jabón en los ojos, éstos le queman pero, ¿por qué el jabón produce
estos efectos?, para el niño no tiene explicación.
Un minuto de meditación. (87’42)
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Sèvres París el 12 de Febrero de 1972
Tomo 17 Obras Completas
E L A L M A
Muchos creen que en el momento que un niño nace en la tierra, su alma, sus
facultades morales e intelectuales deben seguir el crecimiento de su cuerpo fisico,
y así cuando con el tiempo a medida que el cuerpo ira envejeciendo e ira perdiendo
su vitalidad, su alma subirá el mismo proceso. No es así. Antes de encarnarse, el
alma esta ya en posesión de todas sus facultades, ella es de un grado de evolución
muy avanzado, pero no puede manifestarse tal como es. Y es por esa razón que
trabaja sobre el cuerpo fisico del niño quedándose en gran parte fuera de el, hasta
que llegue el momento de instalarse completamente. Completamente esto es
imposible, pero al menos durante toda la vida del hombre, es eso que tratara de
hacer: A medida que pasa el tiempo, mas el hombre se va encontrando dotado de
facultades, nuevos talentos es que el alma ha conseguido entrar profundamente en
el cuerpo, ha ocuparlo y a manifestarse a través de el. Hay sin embargo días en
donde ella viaja, incluso ha dejado de abitar en el cuerpo que se queda como
paralizado, petrificado y luego se necesita mucho tiempo y esfuerzos para
reanimarlo y para que vuelva a encontrar sus facultades.
Cuando el hombre se debilita en el momento de su vejez, es solo el cuerpo que ha
envejecido; el alma, ella, no envejece nunca, ella no se debilita nunca. No. La
verdad es que ella ya no llega animar el cuerpo tan bien como antes, ya que se ha
cristalizado, el hombre se ha sobrecargado de elementos pesados. Se encuentra
como un motor usado que ya no se puede poner en marcha, o como un viejo piano
desacordado del que ya no se pueden sacar un sonido ajustado: NO es el pianista
que ha sido diminuido, es el instrumento. El alma y el espiritu están siempre allí,
pero ya no consiguen manifestarse en el cuerpo, el sistema muscular, el sistema
nervioso, etc. ya no están en tan buen estado como antes.
El alma y el cuerpo son dos realidades bien diferentes. Si el alma se llegase a
manifestar enteramente a través de su cuerpo, el hombre seria una divinidad. Y es
justamente la finalidad de todos los métodos de nuestra Enseñanza: Hacer entrar
enteramente su alma en el cuerpo fisico para que finalmente pueda expresarse a la
perfección.
Mirad lo que sucede cuando bebéis vino o un licor: El alcohol actúa de tal manera
que el alma se aleja de vuestro cuerpo. Otras sustancias pueden también expulsar el
alma del cuerpo fisico. Hay ciertos hongos, ciertas hierbas que conocen los
médicos, los magos o los brujos, que, tomados en pequeñas dosis, poseen la faculta
de provocar el desdoblamiento. Entonces el alma se aleja del cuerpo fisico, ella

viaja, visita otra regiones y vuelve trayendo reciertas revelaciones. La adivinación,
la clarividencia se desarrollan gracias a estas sustancias, pero en detrimento de los
órganos físicos que al cabo de cierto tiempo estas experiencias terminan por
arruinar la salud. Hay métodos exteriores para desarrollar las calidades físicas, pero
son peligrosas y nosotros no los aconsejamos en absoluto dentro de nuestra
Enseñanza.
En la actualidad sin embargo, la droga se ha convertido en una plaga que amenaza
particularmente la juventud. La juventud se encuentra cada día con mas necesidad
de poderse evadir, ya que existen demasiadas fealdades que la hacen desgraciada.
Yo no les doy la razón en absoluto, pero también debemos reconocer que los
adolescentes se han convertido en seres extremadamente sensibles y cada día se
encuentran con menores facultades para soportar ciertas condiciones de vida. Esta
bien de querer evadirse, pero la Enseñanza de la Fraternidad Blanca Universal,
puede dar mejores métodos que las drogas. El cuadro sinóptico que os he
presentado (incluimos al final de este trabajo) puede mostrar a la juventud cuales son los
alimentos que le darán la alegría, el entusiasmo, la dilatación. Todo lo que se busca
en el exterior es muy costoso: La droga, los placeres físicos no dan nunca la
plenitud. Un día, los humanos estarán obligados a darse cuenta que la Inteligencia
Cósmica ha puesto solo el bienestar en los elementos que pueden satisfacer las
necesidades del alma, del espiritu, del corazon, del intelecto, o sea los elementos
muy sutiles, mas sutiles que el plano Etérico: en los pensamientos, los
sentimientos, la fuerza, la oración, la contemplación, el éxtasis, o sea en el trabajo
espiritual.
El alma humana es totalmente distinta del cuerpo; incluso cuando el cuerpo
envejece y se estropea, el alma florece, se dilata se expande: El cuerpo, el pobre,
debe entrar en la tumba, mientras que el alma rica y poderosa, se marcha, ella ya
no puede manifestarse a través de este cuerpo en descomposición. El alma y el
cuerpo fisico trabajan juntos, pero cada uno está hecho de una esencia y de una
naturaleza bien diferente. Cuando yo os decía hace un momento que el alma no es
más que una parte en el cuerpo, parecía que estabais sorprendidos. El alma de un
niño por ejemplo esta en gran parte al exterior del mismo, pero ella esta allí, ella
incluso comprende todo mejor que nosotros. Ella ve, ella piensa, ella razona, pero
no tiene todavía los medios para expresarse. Todo aquello que vosotros le decís,
ella lo entiende y lo comprende. El bebé el mismo, no, pero su alma, si, ya que ella
esta ya bien formada con su inteligencia, su sensibilidad, todas sus cualidades que
se irán manifestando a medida que este hombrecillo ira creciendo. Ella ya tiene sus
cualidades, pero para poderlas manifestar deberá esperar todavía algunos años.
Sucede también que algunas veces esta alma haga un esfuerzo, y el bebé se pone a
hablar; hacer gestos, hace mímicas, y miradas expresivas que nos dejan perplejos.
Esto es que su alma ha deseado hacernos ver que ella comprende y así nos
contesta. Estos fenómenos quizás ha pasado de forma inapercibida por muchos
pedagogos y educadores, pero son reales, yo no invento nada. Hay también casos
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en donde el bebé ha hablado a su madre: “Mama, no hagas esto! ¡O mama haz esto
para nuestro amigo! Incluso a veces cuando ella quería ir acostarse con otro
hombre, el bebé, por un momento se puso hablar, cuando todavía no era su edad.
El mismo fenómeno se produce también algunas veces con los animales.
En un pasado muy lejano, el alma humana flotaba casi en el espacio, a tal puno que
el hombre no tenia ninguna sensación del dolor; se le podía matar, o cortarlo en
pedazos, el no sentía nada. No tenia ninguna sensibilidad, y con mayor motivo
inteligencia que era nula. Se necesitaron millones y millones de años para que el
alma descendiera y tomara poco a poco posesión del cuerpo. Ahora ella ya lo ha
conseguido, pero no del todo completamente. En nuestra época el alma esta
trabajando para tomar posesión del intelecto, es por esta razón que el intelecto
humano se esta volviendo formidable. En los animales y las plantas, el alma esta
en el exterior del cuerpo. Es un alma colectiva. Cada especie vegetal tiene un alma
grupo. Cada bosque tiene su alma, un alma colectiva. Sucede lo mismo con los
animales; por ejemplo, todos los leones tiene una misma alma-grupo que trata de
manifestarse a través de la especie del león. Y lo mismo sucede con todas las
distintas especies de animales.
Solo es, en el hombre, que el alma ha empezado a individualizarse. Pero que
peripecias deberá hacer antes que el ser humano tome este “ego” (que lo asocia con la
colectividad donde reside) y llegue a decir “Yo” , (en donde se manifestara el individuo, no divisible, su
Yo Superior) . Es al nivel de los humanos que, por primera vez en la escala de los
seres, se ha producido este fenómeno nuevo de la individualización; Ellos se han
convertido en individuos independientes y libres. Y a partir de ahí todas las
desgracias han aparecido. Pues justamente esta independencia nos pone un
problema: los humanos quieren ser libres, separados, ellos quieren gobernarse por
si mismos, ser los maestros de su destino, y es en este momento que empiezan a
oponerse a las leyes divinas, ellos abusan de su libertad. Eh aquí el origen de todas
las desgracias. Se debe ser libre e independiente, si, pero sin desobedecer a las
leyes de la armonía celestial, del Orden Cósmico. Es por eso que el hombre debe
de nuevo someterse a las leyes y a las prescripciones divinas. Sin y estar forzado,
sino por una decisión libre, -- ya que deberá siempre ser un individuo
independiente -- el hombre debe regresar hacia esta obediencia, al orden divino, ya
que será en este momento que, volverá a encontrar su eternidad, su bienestar, su
belleza, su esplendor original y su verdadera libertad.
Mientras los humanos no sean instruidos sobre este destino grandioso a lo que
están predestinados, (La predestinación del hombre es convertirse en un servidor de
Dios. Ver conferencia nº 305 del 12/4/45. Solo en Francés) no pensaran mas que
aprovecharse de esta libertad solo para hacer animaladas. Cual el joven o la joven
muchacha que no desean mas que abandonar la casa de sus padres solo para poder
disfrutar su vida tal como ellos la entienden? Ellos llegarán a cometer las más
grandes estupideces, pero no importa: Ellos desean solo ser independientes. Este
deseo de independencia es normal, incluso es bueno, pero muy a menudo esta mal
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dirigido pues termina con grandes destrozos y a grandes desgracias. Yo estoy por
la libertad, pero no cuando se la utiliza para hacer experiencias que te dirigen
directo a las cloacas, a las cavernas, a los subterráneos y finalmente al infierno. La
juventud que pide independencia debe estar bien dirigida. Ella esta todavía lejos de
comprender que se romperá la cabeza si ella da libertad absoluta a cualquiera de
sus tendencias. Ser libre si, pero escogiendo el camino que lleva hacia las alturas,
esto es lo que debe aprender!. Si, pues la libertad esta situada muy alto en el plano
del espiritu. Solo el espiritu puede ser libre. Más bajamos en la materia, mas nos
volvemos dependientes. Tan pronto bajamos en las pasiones, las codicias, los
placeres, tan pronto nos precipitamos a satisfacer todos los caprichos que nos pasan
por la cabeza, esto ya nos limita nuestra libertad, nosotros mismos nos
maniatamos…. y solo mas tarde nos damos cuenta!! La libertad solo la
encontraran en las alturas espirituales.
Cuando el discípulo desea cumplir la voluntad de Dios y someterse a las leyes
para realizar esta armonía que el Cielo le pide, a este momento se convierte en un
ser libre. Mientras que los otros jóvenes muchachos o jóvenes muchachas que son
testarudos y desean solo ir a su aire, terminaran como esclavos: esclavos de un
golfo, esclavos de sus pasiones, esclavos del dinero…. Solo se ven esclavos, toda
la tierra esta llena de ellos!! Porque? Porque no han querido comprender las
grandes leyes de la armonía divina y, tarde o temprano, esto se paga caro.
Deseáis ser libres, si, pero de una libertad divina! En este momento todo os
pertenece, y sea lo que sea que hagáis vosotros os manifestareis divinamente.
Evidentemente, los adultos no han dado esta luz a la juventud ya que ellos mismos
no la poseen, y ahora es como si se miraran en un espejo: Tal padre tal hijo. “Mi
hijo es un golfo, es un bandido…” Pero si has sido tú que lo has fabricado! Tú y
nadie más; debes reprocharte a ti mismo. Si hubieses conocido ciertas leyes,
hubieras sabido que tu podías darle todos los materiales necesarios afín que se
convirtiera en una divinidad. Eh si, los hijos son lo que son, pero a menudo solo
los padres tiene la culpa. Entonces, es a los padres que debemos instruir más que a
los hijos. Vosotros series testigos que esta enseñanza iluminara, orientara, ayudara
el mundo entero llevándole la mejor filosofía. Mientras que, los que no buscan una
buena filosofía, pero si su independencia, su provecho, sus placeres, esta bien, son
libres de escoger, pero tarde o temprano se romperán la cabeza.
Debemos buscar la libertad, la alegría, el bienestar, la riqueza, si pero en lo alto, no
en lo bajo.
* * * * * * *
Centre OMRAAM
Institut Solve et Coagula Reus
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Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
Le Bonfin 19 de Septiembre 1973
Traducida del Francés Obras Completas Tomo 17
Jnani Yoga
E L A L M A
Existen tres mundos: El mundo físico, el mundo espiritual y el mundo divino. O
si vosotros lo preferís, el mundo de los hechos, el mundo de las leyes y el mundo
de los principios… O si queréis también, la forma, el contenido y el sentido….
Como podéis ver se trata siempre de la misma trinidad: El cuerpo el alma y el
espiritu. El espiritu es la expresión del mundo divino. El alma corresponde al
mundo espiritual y el cuerpo corresponde al mundo fisico. El alma pues se situa
entre la materia y el espiritu, es un intermediario, un vehiculo que transporta los
elementos del cielo hacia la tierra y de la tierra hacia el cielo. Todo lo que
desciende pasa por el alma, y todo lo que sube pasa también por ella. El espiritu
no sabe mas que bajar ye el cuerpo no sabe mas que subir, pero el alma sube y
baja entre los dos. Es por eso que el espiritu no tiene poder sobre la materia si no
es pasando a través del alma. El alma posee un poder de acción formidable, solo
ella puede actuar sobre la materia, no es el espiritu quien puede hacerlo.
Mirad lo que sucede en la naturaleza. El Sol no puede actuar sobre la tierra salvo
para calentarla, y para esto necesita intermediarios, que son el aire y el agua. De
la misma manera, nuestro espiritu no puede tocar nuestro cuerpo fisico, necesita
los intermediarios que son el pensamiento y el sentimiento. Los intermediarios
son los que tienen la mayor importancia.
Si el discípulo mejora su forma de vivir aprendiendo a comer, respirar, amar,
pensar, meditar, podrá hacer descender del cielo materiales sutiles, corrientes,
energías, fuerzas, iluminación, de entidades muy elevadas y al mismo tiempo
hacer subir ciertos materiales para así volverlos mas sutiles. Es así como se
puede explicar la sublimación de la fuerza sexual. Pues es allí donde hay
energías que debemos hacer bajar y otras que haremos subir…!
Bonfin, 19 Septiembre de 1973
* * * * * * *
Centre OMRAAM
Institut Solve et Coagula Reus

RESUMEN Y COMENTARIOS DE OM-32 – EL ALMA
Este trabajo que hemos realizado bajo el Número OM-32, es una recopilación de
conferencias pronunciadas por el Maestro OMRAAM MIKHAËL AÏVANHOV
sobre el Tema del ALMA.
Hemos iniciado con un Pensamiento del Maestro, en el cual, una vez mas viene
a sintetizar en forma como el solo sabe hacerlo, o sea con poquísimas palabras,
todo lo que después en el transcurso de su vida, nos desveló de misterioso y
claro a la vez a través de sus conferencias.
Hemos querido empezar con unos extractos de la conferencia del 6/2/72 por la
sencilla que en la misma nos presenta el Cuadro SINOPTICO junto con unas
advertencias del Maestro cuando nos dice que en ningún otro sitio
encontraremos todo lo que él nos desvela sobre este tema del ALMA. Por
consiguiente todo lo que luego le sigue se puede afirmar es realmente
desconocido tanto por la Ciencia, como por la Religión.
Le sigue la Conferencia del 24 de Abril de 1962. El Alma Instrumento del
Espiritu. Esta es la primera conferencia que dio el Maestro sobre el tema del
Alma. Esta conferencia fue publicada por Ediciones Prosveta primero en francés
y luego en castellano con un libro de bolsillo que lleva el número 319Es. El
Espiritu no puede tocar la materia directamente, la pulverizaría, como la
corriente no puede poner en marcha un motor si no es a través de un
intermediario el cable. O el perfume no podrá ser encerrado en un frasco si no le
proporcionamos un líquido para fijarlo primero. Este intermediario es el Alma,
pero para que este intermediario pueda tanto tocar el espiritu por su parte
superior y el cuerpo por la inferior, nada mejor que el simbolismo del agua que
tanto puede transformarse en vapor como endurecerse como la piedra, el hielo.
Estos dos estados superior e inferior, simbolizarían el mundo Divino y el mundo
Espiritual. El Pensamiento y el sentimiento. Ambos se polarizan y siendo
distintos, hacen una unidad inseparable. Y que mejor símbolo que el de la
serpiente que se muerde la cola que encierra una gran misterio, cual? La cola
debe ser cabeza como la cabeza debe ser la cola. O dicho en otra manera, el
espiritu debe materializarse y la materia deberá espiritualizarse, para finalmente
volver a la UNIDAD DE UNO mismo polarizado. Con lo que viene a
demostrarse que el ALMA es solo un vehiculo de transito para que Espiritu y
Materia, sean UNO MISMO. O para que Malkut vuelva al lugar de donde se
marchó, simbolismo del hijo prodigo que deberá un día regresar a la casa del
Padre. Motivo de la creación del árbol de la vida, la ciencia de la Kabala. El
árbol de la vida, viene a ser el ALMA de la cual se sirve el Creador para que su
obra no sea solo una imagen suya, sino que llegue alcanzar su semejanza.

Misterio hoy por hoy inalcanzable de poder ser expresado con los elementos de
nuestra dimensión.
Le sigue la Conferencia del 6 de abril de 1969 que al ser nuevamente escuchada
en sala como muchas veces hacia el Maestro, que se volvían a pasar sus propias
conferencias, esto le permitía ver si al final podía añadir algo sobre el mismo
tema para complementarla. Así pues al ser pasada esta conferencia el día 18 de
Junio del mismo año esta vez en Videlinata Suiza, nuevamente el Maestro dio
otra conferencia extraordinaria sobre este tema tan profundo. En que momento y
en que etapas de la vida va entrando el Alma en el cuerpo. Este tema de gran
importancia nos deja entender lo equívocos que están ciertos padres al pretender
forzar ciertas enseñanzas o comportamientos escolares de los niños o jóvenes,
antes de tiempo. Hablo de los niños prodigio o con coeficientes intelectuales
fuera de lo normal. O de pretender dar una formación sexual-emotiva antes de
tiempo. O ciertas o libertades prematuras cuando los niños o los jóvenes no
están todavía formados para esto. Viene a ser como pretender sacar fruto de un
árbol o planta antes de que haya pasado por los distintos procesos de
crecimiento Fuego, Tierra, Agua y Aire. Pues si lo hacemos antes de tiempo es
posible que saquemos algún fruto, pero para cuando llegará el tiempo para que
de fruto pueda manifestarse en toida su plenitud, nos encontraremos con un
árbol o planta que no solamente no estará en condiciones de sacar nuevos frutos,
sino que el pretender hacerlo sin las bases necesarias, se morirá en el intento.
Ver el caso del niño prodigio MOZART, es cierto que de joven realizo grandes
prodigios musicales, pero se marcho dejando muchos inacabados, y quien sabe
lo que quizás nos hubiera podido dejar, si lo hubiese hecho todo a su tiempo. Y
así podríamos hablar de muchos otros. Y siguiendo con el ejemplo de la
naturaleza que deberemos tomar siempre como principio y base para
comprender como debemos trabajar con nuestro cuerpo. En el estado actual de
la evolución de ser humano, no basta solamente en que sigamos las pautas de
crecimiento vital o vegetativo que quizás pueden llevar a desarrollar el cuerpo
en fuerza o belleza, o sentimientos pasionales con inteligencias destructoras.
Esto puede ser valido para la naturaleza, pero aun y así la planta bien
evolucionada o el árbol evolucionado, es el que además de espléndido, sabe dar
frutos. O perfume a través de sus flores. Lo mismo le puede suceder al ser
humano, en donde no bastará en que sepa desarrollar sus cualidades de
crecimiento vegetativas, hay otra ALMA DIVINA con la que deberá intentar
fusionarse, como la fotosíntesis para así poder producir actos superiores. (Ver
Pág.10)
Aprovecho que el Maestro habla de Emmanuel de Swedenborg, que a mi juicio
es quizás quien mejor ha sabido definir el mundo de los Ángeles, para recordar
que al hablar de estas criaturas angélicas, sabía bien hacer la diferencia entre el
mundo Angélico Espiritual y el mundo Angélico Divino. Los Ángeles también
forman parte de nuestras ALMAS SUPERIORES y ellas también están
polarizadas, pues no podemos entrar en los mundos superiores sino es pasando
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primero por los Ángeles Espirituales quienes al transformarse en Ángeles
Divinos nos conectaran en los mundos superiores. Y aquí volvemos a encontrar
la escala de Jacob. La transformación del mundo Espiritual es en forma vertical
de abajo arriba o de arriba abajo si descendemos por desgracia, como el aire que
sube cuando se calienta o baja cuando se enfría. Mientras que el mundo material
actúa en formas horizontales como son los sentimientos pasionales que llenan
las formas. Si un día podéis ver la obra teatral de la Flauta Mágica de Motzar, al
ser una obra iniciática, observareis que los cambios de escena, no se reproducen
por los laterales, sino que son trampillas que se levantan del suelo, de donde
aparecen los personajes para los actos siguientes y así también desaparecen de
arriba abajo y de abajo arriba.
Le sigue la conferencia del 12 de Febrero de 1972. Esta Conferencia se puede
encontrar en el libro de Obras Completas Numero 17, de Editorial Prosveta -
JNANI YOGA – La hemos traducido para poderla incluir en este Tema del
Alma. Nos explica el Maestro que el cuerpo y el alma son dos realidades bien
diferentes. El cuerpo puede envejecer pero el alma no envejece nunca. Pero
también es cierto que cuando el alma haya conseguido espiritualizar el cuerpo
“Cosa que va para largo” el cuerpo ira tomando posesión del alma para poder
alcanzar el espiritu sin su intervención.
Es importante la importancia que da el Maestro al cuidado que debemos darle al
cuerpo, para que este no vaya a expulsar su alma y se quede en el vacío. Es
cierto que ciertas drogas pueden provocar ciertos desdoblamientos pero siempre
a la larga estropearan el cuerpo y llegara un momento que este entrara a merced
de entidades bajas que lo estropearan.
Algunas veces he mencionado que el hecho de fumar, drogarse, beber licores, o
comer animales, no son sustancias que nos vayan a impedir ser buenos o realizar
actos caritativos. Pero si en cambio, podemos estar seguros, es que si no
tenemos un cuerpo PURO, las entidades superiores, el alma Divina Superior, no
podrá habitar y actuar a través de nosotros. Serán otros espíritus del mundo
Astral que encontraran las condiciones mas apropiadas para introducirse y así
poderse manifestar a través nuestro. La suciedad no puede penetrar el mundo
Divino, como el mundo Divino no puede manifestarse a través de la suciedad, la
quemaría. Por esta misma razón los que han querido forzar ciertas reacciones,
como son el despertar la Kundalini sin antes haberse purificado todo el cuerpo,
es igual que querer hacer pasar una corriente de 3000 voltios en un cable de
220w. Si polarizamos el positivo con el negativo en las condiciones adecuadas,
es posible que aparezca la luz entre ambos, o sea el ALMA. Pero si las
condiciones no son las adecuadas en función de la corriente que se desea hacer
circular, sucede como con la eyaculacion que no es otra cosa que una saltada de
plomos, luego viene la oscuridad y se deben reparar los daños. Y es sabido que
si los plomos se hacen saltar continuamente llega un momento que el diferencial
NO FUNCIONA, se termino la luz y se vive en la oscuridad. El ALMA se aleja
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ya no puede regresar, se ha quemado. El ser humano se convierte en un vegetal
que, come, respira, crece, pero incapaz de dar frutos o manifestar algo de luz.
Entrara de nuevo en el alma-grupo a la que pertenece, como los animales, pero
no podrá ser un individuo independiente y manifestar su Yo Superior.
Por último hemos añadido también la conferencia de fecha 19 de Septiembre del
1973- siempre del mismo tomo 17 Obras Completas –JNANI YOGA que trata
también del alma. En esta conferencia el Maestro nos viene a confirmar la
importancia de la sublimación sexual, pues solo a través de ella podremos hacer
bajar o subir los materiales de cuerpo para hacerlos mas sutiles y elevados.
Hubiéramos podido añadir muchas cosas mas en cada conferencia, pero es mejor
que cada uno vaya descubriendo el mensaje que ira recibiendo del Maestro en la
lectura de cada una de ellas.
Queremos recordaros que una lectura superficial de estas conferencias, en
particular de este tema, será totalmente insuficiente para una completa
comprensión de este tema tan profundo como es el ALMA.
Este tema se escapa de los conocimientos de la ciencia y no conozco ningún
tratado espiritual que haya abordado con tanto detalle este tema. En los tratados
de Teosofía, sea de Heindel, Steiner o Blavatsky se abordan los temas del alma,
pero bien lejos ser con la comprensión, y claridad de expresión de la cual el
Maestro es un verdadero artífice.
Para terminar debo añadir que no os sorprenda el que no hayamos abordado el
tema del ALMA GEMELA. Este tema del que el Maestro nos dejó sus muchos
comentarios, lo estamos recopilando y sobre el mismo sacaremos otro
INFORME como este que llevara el numero OM-35. Y lo mismo con el tema
del AURA que entendemos esta muy vinculado al Alma, pues no es ni mas ni
menos que sus EMANACIONES, su traje. Quien sabe ver sus colores conocerá
las llaves, los salva-conductos a través de los cuales el ALMA penetra en los
mundos superiores.
OM TAT SAT
Centre OMRAAM
Institut Solve et Coagula Reus
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