Adán, Eva y el mono - OpenDrive

Louis de Wohl ADÁN EVA Y EL MONO
—¡Acabáramos! Entonces yo no tengo la culpa de no
tener fe. A mí Dios no me ha dado la fe.
—¿Cuándo le ha pedido que se la dé?
LA TEORÍA DE LA REENCARNACIÓN
La doctrina de la «transmigración de las almas» tiene un
gran papel en el budismo y en el hinduismo, y ha sido acogida
con celo y entusiasmo por numerosas escuelas y sectas ocultas
occidentales, sobre todo por la teosofía y sus ramificaciones.
No sólo la creencia que es compartida por varios cientos
de millones de hombres, sino cualquier creencia sincera, debe
ser tratada con respeto. Por eso no nos preocupamos de sus
deformaciones, de los «flecos que bordean la alfombra», como
por ejemplo los vejetes de uno y otro sexo que nos susurran al
oído, con aire misterioso, que en su encarnación anterior o en la
tercera fueron mandarines chinos, caciques indios, sacerdotes
egipcios o bailarines del templo babilónico, y otras estupideces
parecidas.
Prescindamos también del hecho bastante asombroso de
que hasta ahora, por lo que yo sé, nadie ha pretendido jamás
haber sido en su vida anterior suizo, escandinavo, holandés o
alemán. Dejemos también a un lado a los estafadores y
olvidemos al lama tibetano auténtico que fue desenmascarado
como auténtico fontanero inglés. La teoría en sí es interesante y,
por lo menos a primera vista, bastante plausible. El hombre
aspira a la perfección. No puede alcanzarla en una sola vida
breve. Por eso debe nacer constantemente, hasta que después de
una larga serie de vidas haya aprendido todo lo que hay que
aprender, haya superado todos sus defectos y haya expiado
todos sus pecados y crímenes. Sólo entonces podrá alcanzar
«Samadhi» y entrar en lo divino. Lo plausible de ello es sobre
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