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1. EL LADO OCULTO DE LA LUNA ¿Qué es la identidad ...

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JOSÉ SARAMAGO<br />

minoría, no forma parte de <strong>la</strong> realidad que los medios retratan. Es<br />

curioso que ahora que andamos preocupados con <strong>la</strong> protección de<br />

<strong>la</strong>s minorías, incluso de <strong>la</strong>s minorías políticas, y queremos que <strong>es</strong>tén<br />

repr<strong>es</strong>entadas en el par<strong>la</strong>mento para que <strong>la</strong> diversidad ideológica y<br />

política del país encuentre ahí su retrato, su radiografía, <strong>es</strong>ta minoría<br />

mayoritaria que son los indios <strong>es</strong>té tan ausente de los medios.<br />

De los indios no se hab<strong>la</strong>, salvo para un suc<strong>es</strong>o que mal se explica.<br />

Y si no hab<strong>la</strong>n usted<strong>es</strong>, si no empiezan a hab<strong>la</strong>r de los indios, se<br />

<strong>es</strong>tá haciendo algo muy grave, porque <strong>es</strong> considerar que una parte<br />

de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción no merece ni un <strong>es</strong>fuerzo para sacar<strong>la</strong> de <strong>la</strong> miseria,<br />

de <strong>la</strong> humil<strong>la</strong>ción a que ha sido empujada. Recordad que <strong>es</strong>os pueblos<br />

llevan cinco siglos de humil<strong>la</strong>ción. L<strong>es</strong> robaron sus idiomas, l<strong>es</strong><br />

robaron sus creencias, l<strong>es</strong> robaron su tierra, l<strong>es</strong> robaron sus dios<strong>es</strong>.<br />

L<strong>es</strong> robaron todo, todo, todo, todo. No tengamos ninguna ilusión:<br />

lo que ocurrió fue una extorsión, un robo montado con eficacia y<br />

acompañado de <strong>la</strong> imposición de una nueva religión que, casualmente,<br />

<strong>es</strong> una religión también de humil<strong>la</strong>ción, de negarse a sí mismo.<br />

Hay algo de maquiavélico en todo <strong>es</strong>te proc<strong>es</strong>o que ya lleva, se<br />

arrastra, quinientos años.<br />

Y, por favor, como ya somos mayor<strong>es</strong>, no repitamos algo que sabemos<br />

que no <strong>es</strong> cierto, no hubo ningún encuentro de civilizacion<strong>es</strong>,<br />

los indios de ninguna parte se metieron en sus barcos, en sus<br />

canoas para cruzar el Atlántico y, por una casualidad extraordinaria,<br />

encontrarse en su ruta a Colón o a Álvar<strong>es</strong> Cabral. Aquí llegaron<br />

<strong>la</strong>s naos o <strong>la</strong>s carabe<strong>la</strong>s que traían, entre otros, a dos personaj<strong>es</strong><br />

importantísimos: el fraile y el soldado. El fraile ponía el pie en tierra<br />

y decía: «Vu<strong>es</strong>tros dios<strong>es</strong> son falsos. Yo traigo conmigo el verdadero<br />

Dios». Olvidad por un momento el imperdonable pecado de orgullo<br />

que <strong>es</strong> decir: «Yo traigo conmigo el verdadero Dios», y que ha<br />

tenido como r<strong>es</strong>ultado una aculturación violenta, en todos los aspectos,<br />

aunque <strong>es</strong> cierto que los guatemaltecos, por lo menos, en un<br />

viaje que hice vi que hacen de <strong>la</strong>s igl<strong>es</strong>ias un uso que no <strong>es</strong> canónico,<br />

porque se sientan en el suelo, encienden unas ve<strong>la</strong>s en el suelo,<br />

no le dan ninguna importancia al altar, o a lo que pasa allí arriba, y<br />

<strong>es</strong> en el suelo donde hacen sus rezos. No sé qué <strong>es</strong>tán rezando.<br />

Todo <strong>es</strong>to debería merecer un enorme r<strong>es</strong>peto. Pero, decía, que llegaron<br />

el fraile y el soldado. Y cuando el fraile decía: «traigo al<br />

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