por ellos sigue llamando Él - Covide-Amve

semana vocación misión vicenciana
por ellos
sigue llamando Él
¡pásalo!

índice
Pórtico
Padre Gregory Gay, c.m. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Cartel. Sugerencias de trabajo
Sor Esther Seoane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Servicio doctrinal
P. Joaquín González . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Servicio pastoral
Catequesis infantiles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Catequesis juveniles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Catequesis jóvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Catequesis mayores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Servicio litúrgico
Eucaristía niños . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Eucaristía jóvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Eucaristía Santa Luisa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Oración para cada día de la semana . . . . . . . . . . . . . . . 38
Vigilia de oración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Oración vocacional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Testigos
P. Güenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Margarita Nasseau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Web valores
Daniel Agustí . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Servicio vocacional. Testimonios
Sor Evelyne Franc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Monseñor Luis Solé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Laura Jiménez. Postulante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Joaquín Estapé. Seminarista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Edurne Urdampilleta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Recursos
Sor Esther López . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Diseño y Maquetación: Manuel Martín
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Por ellos
Por los pobres, los marginados, los excluidos,
por ese 44 % de pobres en España que son
jóvenes y niños. En la pobreza extrema más
del 65% del colectivo tienen menos de 25
años. En el conjunto de los pobres severos el
53.2% son jóvenes o niños.
Por esas familias en peores situaciones de
pobreza: gitanas e inmigrantes. Por esos
desocupados que afecta a los pobres más
pobres. A más juventud, pobreza más grave
y viceversa.
Por aquellos pobres, familias y personas que,
se sitúan económicamente por debajo del
«umbral» del 50% de la Renta media disponible
neta (Rdn) en el conjunto del Estado.
Por aquellos hermanos, familias y las personas,
que viven por debajo de ese 50% de los
ingresos disponibles netos.
Testimonios de tres madres de familias
que viven en barrios de chabolas en
Madrid
pórtico
por ellos
sigue llamando Él
¡pásalo!
P. Gregory Gay, c.m.
Como Lola dice : “No es lo mismo criarse en
un barrio rico, que ya de por sí tienes un
acento, una cultura y todos los medios, que
en un barrio marginal que te hace ir con la
cabeza agachada como con vergüenza, como
que te sientes inferior a otra gente por tener
menos y por vivir en ese barrio.”
Y Beatriz opina: “Vivo en un barrio donde hay
mucha droga y tengo miedo de que mis hijos
se pueden enganchar. Quiero lo mejor para
mis hijos pues yo no sé leer ni escribir y creo
que es importante. Vivo en un barrio en el
que no puedo salir de mi casa, por la droga,
pues si me voy de mi casa, me roban, se llevan
todo lo que tengo y me dejan la casa
destrozada. Siempre tiene que haber alguien
dentro, mi casa sola no se puede quedar. En
mi barrio se ven muchas cosas pero aquí
nadie te escucha. Todo el mundo sabe que
hay mucha droga aquí pero se hacen los tontos,
la quitan de la vía pública y la traen aquí
que somos cuatro vecinos. Me da vergüenza
decir que vivo en este barrio. Cuando fui al
hospital con mi hija, dije : “vivo en un barrio
de chabolas pero no vendo droga.”
3

pórtico
Cuando Mercedes habla de los trabajadores
sociales, dice: “Si además de no tener a
nadie que te apoye, vas a pedir ayuda a la
Asistente Social y te la niega, sabiendo las
condiciones en que vivíamos en una chabola
de madera y mi marido enganchado a la
droga, me sentía muy sola. No tenía su
apoyo y además tenía miedo de ir a verla y
que me quitasen a mis hijos. Te anima más
una charla con ella o que te invite a tomar
café que recibir dinero”.
Lola añade: “Cuando pasamos tiempos muy
difíciles en nuestra familia la solución que
nos daban era quitarnos a los hijos, no confian
en nosotros, sus padres.
Nos gustaría que cuenten con nosotros como
padres para buscar soluciones juntos y
encontrar qué es lo mejor para nuestros
hijos, para nuestras familias, que nos den un
voto de confianza”.
Mercedes está trabajando ahora y vive en un
piso. Pero su vida sigue siendo difícil. Dice:
“Tengo 10 hijos. Aunque soy más rica que
antes, y eso que no tengo nada, no he sacado
a mis hijos de la pobreza, porque mis
hijos no son ricos, ni yo tampoco. Antes vivía
en una chabola de madera, no tenía para
comer, mis hijos iban con zapatillas que me
daban, a veces rotas, y me daba vergüenza.
Sin embargo ahora, si no es un mes, es otro,
cuando necesitan zapatillas yo se las compro,
pero eso no quiere decir que yo haya
sacado a mis hijos de la pobreza. Pero sí que
estoy orgullosa de sacar a mis hijos adelante
aunque tengo que salir de casa a las cinco de
la mañana para ir a trabajar. Quiero que mis
hijos vayan con la cabeza alta.
Mi primer día de trabajo ya me relacioné con
todas mis compañeras. A medida que pasaban
los días, ellas me ayudaban, me enseñaban
a trabajar, a coger el metro. No me
miraban por encima del hombro, me trataban
como una de ellas. Y yo pensaba: “Yo
soy igual que ellas, ¿por qué voy a tener que
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semana vocación misión vicenciana 2006
ir con la cabeza agachada?”. Empecé a arreglarme,
me corté el pelo, me pintaba. Nunca
lo había hecho.
Muchas veces miro para atrás y pienso en
todo lo que me he perdido. Durante muchos
años he vivido entre cuatro paredes, sin
saber que este mundo existía. Muchas veces
cuando voy sola andando por el camino,
pienso: “uy, me siento ligera, con ganas de
vivir”. Me entra tanta alegría de decir: “Dios
mío, he conseguido lo que nunca he tenido”.
No he salido de la pobreza todavía, pero he
dado un paso adelante.”
Lola comparte su experiencia, y dice : “¿Por
qué no me cogen para un trabajo si tengo
dos manos? Nadie confía en ti, y te acabas
marginando a ti misma. Mi hermana confió
en mi y tuve un trabajo durante algunos
meses. ¡Qué ilusión tener compañeras de
trabajo!. Hubo un cambio radical en mi vida.
Un trabajo es importante para uno mismo
porque te encuentras con otros, te sientes
útil.”
Beatriz habla de la ayuda que da a las personas
drogadictas que le piden un vaso de
agua o un café. Dice: “¿por qué me voy a
beber yo el café si puede calentar a otra persona
que lo necesita?. Me siento útil con eso,
me ayuda a mi. Ojalá el rico se diera cuenta
del cariño que da el pobre”
Sigue llamando Él
Se necesitan jóvenes inquietos, soñadores,
atrevidos y alegres, movidos por el proyecto
de Jesús en el seguimiento y la evangelización
a los pobres, a la manera de San Vicente
de Paúl, capaces de donarse para la construcción
de una sociedad más justa y fraterna.
Las situaciones de injusticia, de pobreza, de
muerte retan a nuestra Iglesia a dar grandes

espuestas, para aliviar el dolor de esta
humanidad, respuestas que surgen desde la
mirada cotidiana.
Tú puedes ser un miembro de la Familia
Vicenciana (misionero vicentino, Hija de la
Ca-ridad, misionero laico vicenciano, miembro
de la Asociación Internacional de la
Caridad, miembro de la Sociedad de San
Vicente de Paúl, socio de la Asociación de la
Medalla Milagrosa, miembro de Juventudes
Marianas Vicencianas), para dar respuesta al
dolor diario de nuestros hermanos pobres.
Necesitas saber dónde puedes dar lo mejor
de ti, dónde puedes desarrollar tus capacidades,
dónde puedes crecer en libertad y capacidad
de amar, dónde puedes vivir con mayor
plenitud el seguimiento de Jesucristo evangelizador
y servidor de los pobres. Y allí donde
sientas un mayor gusto, una mayor alegría,
es señal de que por ahí Dios te quiere.
La elección no se hace de la noche a la
mañana. Es necesario un proceso de libertad
para optar por aquello que te conduce a tu
mayor plenitud de vida. La verdadera libertad
nos lleva a vivir el proyecto que Dios
quiere para cada uno. Si Dios te llama y le
respondes, entonces, tendrás vida plena y
serás feliz.
Si necesitas un acompañamiento para discernir
lo que Dios quiere de tí no dudes en contactar
con nosotros.
Pásalo
Es hora de actuar ante las nuevas pobrezas
del mundo. Decía Juan Pablo II: «Es la hora
de una nueva “imaginación de la caridad”,
que promueva no tanto y no sólo la eficacia
pórtico
de las ayudas prestadas, sino la capacidad de
hacerse cercanos y solidarios con quien
sufre, para que el gesto de ayuda sea sentido
no como limosna humillante, sino como
un compartir fraterno».
El Papa Benedicto XVI dijo cuando anunció su
primera encíclica “Deus Caritas est” (Dios es
amor): “Hoy, el amor se entiende a menudo
en un modo muy distinto a como lo enseña
la Iglesia. Se trata de un único movimiento
que tiene varias dimensiones”. “La caridad,
continuó, es el amor que renuncia a sí mismo
en favor del otro. El “eros” se transforma en
ágape si se busca el bien del otro; se transforma
en caridad si se abre a la propia familia
y a toda la familia humana”.
Se trata de “demostrar que el acto personalísimo
del amor se debe expresar en la
Iglesia como acto también organizativo: si es
verdad que la Iglesia es expresión de Dios,
también es verdad que el amor es un acto
eclesial”.
Nuestro querido fundador insistía en tener
orden en la caridad cuando se llevaba socorro
a los pobres de Châtillon: “Les han hecho un
beneficio muy grande, pero se trata de una
caridad que no está bien ordenada. Esos
pobres enfermos se verán de repente con
demasiadas provisiones; parte de ellas se
estroperán y se perderán; y luego volverán a
caer en la misma necesidad de antes” (I, 46).
Y nos recuerda que la caridad es un acto de
amor: “Consiste en no ver sufrir a nadie sin
sufrir con él, no ver llorar a nadie sin llorar
con él. Se trata de un acto de amor que hace
entrar a los corazones unos en otros para
que sientan lo mismo, lejos de aquellos que
no sienten ninguna pena por el dolor de los
afligidos ni por el sufrimiento de los pobres”
(Conferencia del 30 de mayo de 1659).
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cartel
Con este cartel queremos presentar las vocaciones
Vicencianas de Misionero Paúl e Hija de la Caridad.
Creemos que ambas tienen toda la actualidad y
permiten la plena realización personal. Las llamadas
de la sociedad para servir a los pobres siguen siendo
urgentes. Dios sigue llamando, solo hay que
estar atento y dispuesto.
En el cartel aparece un Padre Paúl. El P. José
Eugenio, asturiano de nacimiento y, en este
momento, realizando su vocación como misionero
en Nacala, (Mozambique), junto con otros dos
Padres y una Comunidad de jóvenes misioneros de
JMV. Todos dedican su tiempo y su vida a cubrir las
necesidades fundamentales de la persona: educación,
salud, evangelización... A pesar de su entrega
y su generosidad, son muchas las personas a las
que no llega atención ni cuidado alguno. Por eso,
en la comunidad de Nacala están esperando tu respuesta.
Hacen falta misioneros dispuestos a gastar
su vida por los más pobres.
La Hija de la Caridad es Sor Encina, natural del
Bierzo (León) y en la actualidad está entregando la
vida en un Centro de Acogida de niños y mamás, en
Pozuelo (Madrid). Como podéis ver, son muchos los
niños que piden sus besos, desean sus abrazos y
reclaman consuelo... Sor Encina tiene un corazón
semana vocación misión vicenciana 2006
Sugerencias
para trabajar
el cartel
Sor Esther Seoane
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muy grande, donde caben todos los niños, pero
sólo tiene dos brazos....
Sugerencias para el Catequista
“Una imagen vale más que mil palabras”. La reflexión
que queremos suscitar ha de partir de la contemplación
del cartel, la observación de cada uno
de los detalles. Para conducir la reflexión y llegar a
algunas conclusiones, sugerimos la dinámica que
sigue y algunos interrogantes.
Se puede hacer en un clima de oración, presentando
las diferentes vocaciones concluyendo con algún
canto vocacional, algún texto de llamada: Samuel,
El joven rico, Vocación de los discípulos....
Dinámica
Ver la imagen
¿Qué te sugiere a primera vista?
¿Qué sentimientos te provoca?
¿En qué te hace pensar?
Observa las personas que aparecen adultos,
niños... y la función que desempeñan en el cartel.
Fíjate en el rostro de los más pequeños, imagina lo
que sienten, lo que piensan, lo que desean y expresan
con palabras, gestos y actitudes.

Mira detenidamente las manos de los adultos, su
movimiento, su actitud... ¿Qué hacen? ¿Qué desean
hacer? ¿Lo consideras una actividad profesional
ó un servicio vocacional? ¿Qué provocan en ti estas
vidas, estos gestos de servicio? ¿Crees que estas
vocaciones son necesarias y tienen sentido en la
sociedad actual? ¿Con cuál te sientes más identificado/a?
¿Cuál te gustaría realizar? ¿Cuál realizas a
menudo? ¿Te sientes llamado/a, a ser caricia, acogida,
consuelo? ¿Te sientes vocacionado/a a...?
Jesús también aparece en el cartel. Fíjate en la
expresión de su rostro, su mirada, su mano. Él es la
razón de tantas entregas vocacionales; sigue llamando
y mira complacido a los que generosamente
responden. Mírale, memoriza su rostro; interiorízalo,
cierra los ojos y pregúntale sin miedo: Jesús,
¿qué quieres de mí?
Después de todo esto, lee de nuevo el lema:
Por ellos sigue llamando ÉL, ¡Pásalo!
¿Qué “ellos” hay en torno a ti por los que Él te está
llamando?
¿Cómo te vas a entregar?
¿Con quién te vas a comprometer?
¿A quién vas a “pasar” este mensaje?
cartel
sugerencias para trabajar
Sigue habiendo
tantos pies que lavar,
sigue habiendo
tanta oscuridad que iluminar,
tantas cadenas que romper,
pan y vino
para el pobre quiero ser.
Fortalece señor mi poca fe.
¿Qué estás dispuesto a hacer para que no haya
niños sin hogar?
¿Qué estás dispuesto a hacer para que no haya violencia
infantil y juvenil?
¿Qué estás dispuesto a hacer para que los niños
sonrían, vivan seguros y maduren en ambientes llenos
de armonía?
¿Qué puedes hacer para que todos conozcan a
Jesús y crezcan según los valores del evangelio?
¿Cómo vas a hacer para que después de cada
Eucaristía salgas más comprometido a hacer lo que
esté en tus manos para que todos tengan comida,
vestido, educación salud...?
Podemos terminar jugando a “Si yo fuera....”
Si yo fuera Misionero Paúl...
Si yo fuera Hija de la Caridad...
Si yo fuera un joven misionero de JMV...
Si yo fuera voluntario...
Si yo fuera solidario...
Y, nunca olvides que: Por ellos sigue llamando ÉL
¡Pásalo!
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semana vicenciana vocación misión 2006
servicio
doctrinal

Presentar el servicio doctrinal para la Semana
Vocación-Misión Vicenciana, de este año 2006, es
un motivo de satisfacción. Es una oportunidad más
para reavivar la fidelidad a mi propia llamada y para
verificar mi respuesta con lo más genuino de la
identidad vicenciana: contemplar el rostro de Cristo
en los pobres y servirlos. A esto nos invita el lema
elegido para estas próximas jornadas vocacionales:
“Por ellos sigue llamando Él. Pásalo”.
1. Dios es “el que llama”
La historia de la salvación se va realizando, desde
sus comienzos, a partir de iniciativas libres de un
Dios que elige. Dios siempre elige a algunos para
bendecir a todos. Llama a algunos para asociárselos
especialmente como amigos y como colaboradores.
La llamada de Dios es, con frecuencia, un misterio
lleno de sorpresa y desconcierto, al que sólo cabe
una respuesta de fe.
Dios es desconcertante cuando llama y encarga a
las personas una misión de salvación en favor de su
pueblo. Moisés es uno de tantos ejemplos que nos
presenta la Biblia. Dios irrumpe en su vida y lo
servicio doctrinal
por ellos
sigue llamando Él
¡pásalo!
P. Joaquín González
escoge para liberar a su pueblo del faraón y llevarlo
por el desierto a la tierra de libertad. En medio
de todas las dificultades, podía estar seguro de contar
con la ayuda de Dios.
Todos somos llamados, mas no de la misma manera.
Un día los ojos del Señor se fijaron sobre nosotros
y, según el lugar y la hora, nuestra vocación
ha tomado un carácter particular.
Los cristianos somos “los llamados”. Nuestra elección
es fruto de su amor. Dios nos ha elegido antes
de nacer porque su amor es eterno y la llamada
divina no depende de nuestros méritos o cualidades,
sino exclusivamente de su amor. Es una llamada
eternamente libre y gratuita. Dios es quien toma
la iniciativa y esto es fuente de optimismo en estos
momentos de confusión y de inseguridad; recordarlo
y saberlo, nos llena de serenidad y de paz. Ser
conscientes de nuestra debilidad es motivo para
una mayor confianza.
2. Sigue llamando por Jesucristo.
Dios llama al hombre, con inmenso amor, por su
enviado Jesucristo. Llama a los apóstoles: “Venid
conmigo y os haré pescadores de hombres” (Mt
9

servicio doctrinal
4,19). Llama a todos los hombres: “Venid a mí
todos los que estáis fatigados y oprimidos” (Mt
11,28). Llamará en el fin del mundo, a los bienaventurados:
“Venid, benditos de mi Padre, tomad
posesión del reino” (Mt 25,34).
Dios sigue llamando a muchas personas para servir
a su pueblo. Algunos acogen esta invitación desde
un compromiso de vida en comunidad. El sueño de
un mundo mejor, en el que cada uno sea hermano,
no es una utopía imposible, sino que puede entrañar
un comienzo de realización. Todo porque creemos
en Cristo, porque hemos aceptado ser interpelados
por el Espíritu y abrasados por el fuego que
purifica.
Los seguidores de Jesús del nuevo milenio serán
diferentes de los del pasado. Así ha sido siempre.
Estoy seguro de que muchos jóvenes han sentido
esa llamada, pero tratan de ocultarla, olvidarla, y
les da miedo. Además hacen falta acompañantes
que los ayuden a seguirla.
Cristo nos llama…
El Padre llama a los hombres y mujeres por su
Palabra, que es Jesucristo. La voz de Cristo es la
voz de Dios. Cristo, enviado del Padre, viene a llamar
a los pecadores (Lc 5,32). Él es el Pastor prometido
que viene a congregar en la unidad a todas
las ovejas dispersas. Jesús de Nazaret es designado
como Kalón (el que llama); esto quiere decir que
desempeña un oficio divino.
... a la santidad. Hemos sido únicamente llamados
a ser santos en la Iglesia. El que se decide a edificar
la torre de la santidad cristiana, “siéntese primero,
y calcule los gastos” (Mt 14,28). “Nadie
puede servir a dos señores... No podéis servir a
Dios y a las riquezas” (Mt 6,33).
... con amor. La llamada que Cristo nos dirige es
una llamada de amor. El Señor nos llama porque
nos ama: “cuando Israel era niño, yo lo amé; yo,
desde Egipto, vengo llamando a mi hijo” (Os 11,1).
... siempre. El amor de Dios le mueve a llamarnos
continuamente. Aun cuando nos hallamos perdidos
10
semana vocación misión vicenciana 2006
y entretenidos en “pasatiempos”, el Señor no deja
de llamar.
... por la Iglesia. Dios ha querido que su Voz llegue
al hombre. “¿Cómo invocarán a Aquel en quien no
han creído? ¿Y cómo oirán si nadie les predica?”
(Rm 10,14).
3. Saber escuchar la voz de Dios
Necesitamos escuchar la voz de Dios. Así se labra la
tierra en la que crece la semilla de las vocaciones,
de todas las vocaciones. A partir de ahí, cada uno
vivirá su vida como respuesta a la llamada de Dios:
respuesta en el matrimonio y en la vida santa de un
seglar apostólico, respuesta en el ministerio sacerdotal
o en la vida consagrada.
La voz de Dios se oye sólo cuando hay un cierto
grado de silencio interior. Es una voz íntima que
resuena sólo en la profundidad de uno mismo (cfr.
Vocación de Samuel 3,1-19). El que vive volcado
sobre el exterior, acaparado y seducido por las
cosas exteriores, no puede oír la llamada de
Jesucristo. Si uno no se pregunta para qué está en
este mundo, qué es lo que de verdad vale la pena
en la vida, qué quiere Dios de él, nunca llegará a
percibir ni formular una respuesta. Donde no hay
preguntas, tampoco llega la respuesta.
Hay que reafirmar que Dios sigue llamando. Esta es
una certeza teológicamente indiscutible. La raíz del
problema de las vocaciones es tener ocupados los
sentidos en otras músicas que impiden oír la música
de Dios, que en ocasiones es apenas un susurro.
Cuando me comentan que no hay vocaciones, yo
me pregunto: ¿por qué ocurre eso? Sería más exacto
decir que vocaciones sí hay, porque Dios sigue
llamando para todo aquello que la Iglesia y el
mundo necesitan. Lo que no hay son respuestas.
Por eso se puede decir que si no hay vocaciones es
porque, a nivel más profundo, no hay sentido vocacional
de la vida. Hoy no tenemos tiempo para
cuestionarnos nuestra propia vida y preguntarnos
para qué estamos en este mundo, qué es de verdad
vivir, qué es lo que puede dar verdadero valor a
nuestra vida, lo que nos puede llenar el corazón y

darnos la felicidad a largo plazo. Vivimos dejándonos
llevar, sin tener valor de salirnos de la fila para
pensar, proyectar y definir nuestra propia existencia.
Todo lo dicho anteriormente ocurre mucho en lo
humano, pero ocurre también en la dimensión cristiana
de la vida. La mayoría de los cristianos nos
dejamos llevar por la corriente. Hacen falta jóvenes
y adultos que como San Pablo, y como el profeta
Samuel, lleguen a decir: “Señor, ¿qué quieres de
mí?”. Y esta es la actitud indispensable para poder
escuchar la voz de Dios. Y, a veces, se sirve de
nuestra pobreza y debilidad: “Dios ha elegido lo
pobre, lo débil, lo frágil, lo irrelevante, lo sin prestigio
y sin influjo” (1Cor 1,27-31); por eso, el ser
conscientes de nuestra debilidad es motivo de gran
confianza, ya que la fuerza de Dios se muestra perfecta
en la debilidad (2 Cor. 12,9).
La respuesta a una vocación sentida en lo profundo
de uno mismo y correspondida con perseverancia
es la condición para ser uno mismo, para vivir personalmente
la propia vida. Responder a la vocación
personal es tanto como vivir con libertad la propia
existencia. Y, para el cristiano, aceptar la propia
vocación es intentar vivir libremente según el designio
de Dios sobre nosotros; es integrarnos de verdad
en al obra de Dios, y de Cristo, según nuestra
forma estrictamente personal de ser; es ocupar
nuestro puesto en la Iglesia y en el mundo, ese
puesto para el cual Dios nos ha pensado y nos
llama por medio de su Hijo Jesucristo.
4. Reconocer a Cristo en los pobres
El discípulo de Jesucristo, atento a todas las situaciones
de pobreza y marginación, debe descubrir en
los necesitados el rostro de Cristo sufriente. El
mismo Señor nos recuerda que cada vez que
damos de comer al hambriento y de beber al
sediento, hospedamos al forastero y vestimos al
desnudo, o visitamos a los privados de libertad, a Él
mismo se lo hacemos (Mt. 25, 35 36). En los pobres
hay una presencia especial de Cristo que "impone a
la Iglesia una opción preferencial por ellos" (NMI.
49). Precisamente por esto, además de buscar la
servicio doctrinal
eficacia en la atención al necesitado, debemos vivir
la cercanía y la solidaridad con el que sufre "para
que no vea la ayuda que le prestamos como una
limosna humillante, sino como un compartir fraterno"
(NMI. 50). Si la Iglesia es sacramento de Cristo,
debe prolongar en el mundo la preferencia del
Maestro por los desheredados. Los pobres nos
necesitan. Por ellos, Él sigue llamando.
A ejemplo de San Vicente de Paúl.
La terrible pregunta: “¿dónde está tu hermano?” ha
obtenido, desde siempre y muchísimas veces, una
respuesta evasiva: “yo no soy el guardián de mi
hermano”. Pero también ha obtenido respuestas
positivas de entrega y generosidad. Y esta pregunta
se la planteó también Vicente de Paúl. Su respuesta
tiene un antes y un después.
La pregunta de Dios le viene de la misma realidad
que está a su alrededor. Una realidad de pobreza,
miseria, marginación y deshumanización. Vicente
de Paúl vivió en medio del “siglo de los pobres”. Así
se ha calificado el siglo XVII francés.
Vicente de Paúl no nació convertido, como toda
persona, se fue haciendo y evolucionando en su ser
y en su pensar. Hasta los 38 años, Vicente de Paúl
se vio atrapado en un proyecto de vida centrado
sobre sí mismo. Será a partir de unas experiencias
personales como da el paso de “buscador de sus
negocios humanos” a “buscador de los negocios de
Dios”; y esos “negocios de Dios” son: la lucha por
la justicia, la defensa de los pobres y la concientización
de las gentes a favor de los mismos. En el
camino de la vida que va de Jerusalén a Jericó,
Vicente de Paúl deja de ser el fariseo y el escriba
que pasan de largo, y se convierte en el buen
samaritano. (Lc 10,25-37)
Si San Vicente fija especialmente su mirada en el
cap. 4, versículos 18 y 19, de Lucas (“El Espíritu del
Señor está sobre mí, porque el me ha ungido para
que dé la Buena Noticia a los pobres...”), es porque
encuentra ahí el punto clave de su opción por los
pobres, de su vocación y de su misión en la Iglesia
y en la sociedad. La identidad vicenciana es cristo-
11

servicio doctrinal
céntrica y sólo se entiende porque la causa de los
pobres es la causa de Cristo.
Vicente de Paúl jamás separa el trinomio: “Cristo-
Iglesia-Pobres”. Para Vicente de Paúl, la Iglesia es
una comunidad de caridad, que continúa el “espíritu
de caridad perfecta de Cristo”. Por eso, cuando
se está con los pobres y se pone el máximo de efectivos
al servicio de los necesitados y desvalidos, se
está seguro de permanecer en la Iglesia de Cristo.
A la luz de la fe, Vicente de Paúl descubre que los
pobres, antes que destinatarios de sus servicios,
son presencia latente y patente en el mundo del
Señor crucificado. Y, a partir de esta “mirada de fe”,
la caridad dinamiza y especifica el carisma vicenciano.
En este punto, la antología de textos de San Vicente
es tan amplia como incisiva. Por ejemplo, cuando se
dirige a las Señoras de las Cofradías de la Caridad
(hoy las Voluntarias de la Caridad-AIC) deja muy
claro que no existe separación entre Cristo y los
pobres: “El mismo Cristo quiso nacer pobre, recibir
en su compañía a los pobres, servir a los pobres,
ponerse en lugar de los pobres, hasta decir que el
bien y el mal que hacemos a los pobres los considerará
como hecho a su divina persona...¿Y qué
amor podemos tenerle nosotros a Él, si no amamos
lo que Él amó? No hay ninguna diferencia, señoras,
entre amarle a Él y amar a los pobres de ese modo;
servirles bien a los pobres, es servir bien a Él...”
(SVP, X,954-955).
No es menos claro cuando recuerda a las Hijas de
la Caridad: “ Al servir a los pobres, se sirve a
Jesucristo en la persona de los pobres. Y esto es
tan verdad como que estamos aquí. Una Hermana
irá diez veces a ver a los enfermos, y diez veces
cada día encontrará en ellos a Dios...” (SVP,
IX,240).
Vicente deja muy claro que el único camino para
llegar, siempre y a tiempo, a la cita con Dios es el
camino del encuentro servicial con el pobre y el
necesitado. “Por ellos, Él sigue llamando”, como nos
recuerda el lema de esta Semana Vocación-Misión.
Y nos sigue llamado hoy, en pleno siglo XXI. Se
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semana vocación misión vicenciana 2006
llega tarde y nunca a la cita con Dios cuando no llegamos
a la cita con los pobres: “Id a ver a los
pobres condenados a cadena perpetua, en ellos
encontraréis a Dios; servid a esos niños, y en ellos
encontraréis a Dios. ¡Hijas mías, cuán admirable es
esto! Vais a unas casas muy pobres, pero allí
encontraréis a Dios...” (SVP, IX, 240).
A ejemplo de Santa Luisa de Marillac
La nueva y definitiva vocación de esta mujer va a
consistir, sobre todo, en salir de su propia y pequeña
periferia y asomarse decididamente al camino
que baja de Jerusalén a Jericó, donde van quedando
los expoliados, los heridos y los masacrados. Al
fin, la señorita Le Gras había llegado a la conclusión
de que los pobres no son un pasatiempo piadoso o
benéfico, sino una pasión dolorosa, una terrible
pregunta de Dios a la que hay que responder con
urgencia y audacia. No en vano, ella misma había
comunicado insistentemente a Vicente de Paúl que
se sentía impulsada a servir en cuerpo y alma a los
pobres.
Luisa de Marillac llegó a experimentar que el seguimiento
de Cristo se da en la historia sufriente de la
humanidad, no en los paisajes de la buena voluntad.
Su cristología dejó de ser teórica para hacerse
práctica, dando paso a la vivencia de un Cristo
encarnado en los márgenes de la sociedad y hecho
siervo para anunciar y realizar la Buena Nueva a
favor de los pobres. La fuerza del espíritu la llevó a
sentirse enviada a “liberar a los cautivos, a dar la
vista a los ciegos, a dignificar a los oprimidos y a
proclamar la bondad del Señor”.
Esta mujer inquieta, vivaracha, atrevida, arriesgada,
no pone fronteras a su corazón. Sabe que los
pobres mandan y que la “apertura, la disponibilidad,
la movilidad y la sensibilidad” hacia las distintas
formas de pobreza son el baremo de su fidelidad
al plan de Dios. En sus oídos resuena, como
compromiso insoslayable y recordatorio imperativo,
aquel grito de Vicente de Paúl: “El amor es inventivo
hasta el infinito” (SVP, XI,3). Por eso, alienta a
sus “hijas” a ampliar progresivamente el abanico de
sus servicios a todos los necesitados. Podemos

decir de esta extraordinaria mujer que la búsqueda
de las alturas y el enraizamiento en el suelo cristalizaron
en “una mujer fuerte”, que ganó la vida
“perdiéndola por los demás”.
5. Testigos de Jesucristo. Pásalo.
Estamos llamados a ser testigos del amor y de la
caridad: “en esto conocerán todos que sois discípulos
míos: si os tenéis amor los unos a los otros” (Jn
13,35). “No basta con que yo ame a Dios si mi prójimo
no le ama”(SVP, XI,4).
Si hemos sabido reconocer la voz de Dios en el rostro
de los pobres, ahora no podemos quedarnos
ahí. Nos dejó dicho Juan Pablo II, la exhortación
Novo Millennio Ineunte que “quien ha encontrado
servicio doctrinal
verdaderamente a Cristo no puede tenerlo sólo
para sí, debe anunciarlo. Es necesario un nuevo
impulso apostólico que sea vivido como compromiso
cotidiano de las comunidades y de los grupos
cristianos” (n.40)
A nosotros, como cristianos y como vicencianos,
nos toca seguir pasando esta llamada, este mensaje,
este estilo de vida que da sentido a la nuestra
y nos llena de felicidad. Ve y haz tú lo mismo. Yo,
tú, todos, podemos pasar el mensaje, hacer de testigos
con palabras y obras. Los testigos del amor y
de la caridad serán los únicos capaces de interrogar
a los demás, al estilo de Vicente de Paúl, de Luisa
de Marillac y de tantos hombres y mujeres buenos
que han dado y están dando su vida sirviendo a los
pobres, convencidos de que es al mismo Cristo a
quien se lo hacen.
13

semana vicenciana vocación misión 2006
servicio
pastoral

Objetivos:
Ayudar a descubrir a los niños que todos tenemos
una misión en la vida y llevarla a cabo nos
hará felices.
Fijándonos en Vicente de Paúl elaborar algún
compromiso que nos ayude a servir a los
demás.
Desarrollo:
1. EXPERIENCIA HUMANA
Introducción:
El Catequista tratará de explicar a los niños lo que
es la vocación, para ello partimos de una actividad
que consiste en dibujar lo que cada uno quiere ser
de mayor. Después lo ponemos en común indicando
las razones por las que hemos hecho ese dibujo.
A continuación se puede leer esta introducción o el
catequista puede adaptar la explicación a su grupo.
La vocación es una llamada que recibimos, que nos
empuja sin darnos cuenta a hacer aquello para lo
que estamos hechos y capacitados. Nuestros gustos
y forma de ser, nuestros deseos y aficiones
favoritas, el ejemplo y consejos de otras personas
nos irán diciendo cuál es nuestra vocación, nuestro
camino o el trabajo al que estamos llamados.
Seguro que alguna vez te habrás parado a pensar
en lo que te gustaría ser de mayor. Son muchas las
cosas a las que podrías dedicarte. Hay infinidad de
oficios y trabajos diferentes que podrías hacer, pero
para poder elegir el tuyo, deberás conocer primero
cuál es tu vocación.
La vocación es algo más que una profesión, es la
manera en que queremos emplear nuestra vida
para hacer algo útil que ayude a los demás a vivir
mejor y más felices. La tarea de todo cristiano, sea
cual sea su vocación y trabajo, será siempre la de
servir y ayudar a los demás. Así lo hizo Jesús. Así lo
hicieron Vicente de Paúl y Luisa de Marillac.
Punto de partida:
(Sugerimos partir de un cuento que narra la historia
de una pequeña semilla que llega a convertirse
en un gran árbol. Está basado en un montaje de
diapositivas con el mismo título. Si se tiene acceso
a él se puede utilizar en lugar del relato que ofrecemos
a continuación)
Historia de una semilla
servicio pastoral
catequesis infantiles
Había una vez una pequeña semilla que dormía en
un almacén. Vivía en la oscuridad esperando el día
en que pudiera desarrollarse, crecer y poder ofrecer
al mundo lo mejor de sí misma. No estaba muy
segura de lo que llegaría a ser. Tal vez un árbol
frondoso que regalara su sombra a los caminantes
agotados por el duro trayecto. O quizás llegaría a
ser un frutal generoso que ofrecería jugosos frutos
para deleitar el paladar de los niños. O puede que
se convirtiera en una linda flor que cada día regalaría
su belleza y perfume transmitiendo un mensaje
de alegría.
En estos pensamientos se entretenía nuestra semilla
cuando un joven se dirigió al almacén y compró
un saco de ellas. La semilla sintió miedo al principio.
¿Qué le pasaría? Pero decidió ser fuerte y no
desanimarse aunque hubiera dificultades.
Realizó un pequeño viaje en el maletero de un
coche. Cuando llegaron al lugar adecuado el joven
fue cogiendo las semillas que había adquirido y las
fue introduciendo en la tierra.
Nuestra semilla se encontraba a gusto allí. De la tierra
recibía el alimento y la protección contra las
inclemencias del tiempo. Pero de repente sintió una
fuerte llamada a no quedarse sin hacer nada. Ella
tenía que romperse, tenía que esforzarse por crecer,
por buscar el alimento que le proporcionaba la
tierra en capas más bajas. Allí encontraba las sustancias
adecuadas para desarrollarse más y más.
Todo esto suponía vencer dificultades, cuando
intentaba extender sus raíces encontraba piedras
que tenía que sortear, otras veces la tierra no estaba
lo suficientemente húmeda y no podía tomar de
15

servicio pastoral
ella el alimento. Pero nunca olvidó su compromiso
de no desanimarse ante las dificultades. Con
esfuerzo, constancia y paciencia consiguió extender
sus raíces y crecer.
Primero brotó una hojita de la tierra, luego al abrirse
al sol descubrió que recibía todavía más fuerza y
que la savia bullía dentro de sí. Creció y creció, se
hizo fuerte y de su tronco salieron ramas que se
cubrieron de flores y después de frutos. ¡Qué satisfecha
se sentía! ¡Qué feliz! Y mientras vivió procuró
darse por entero, regalar su sombra, sus frutos,
su madera, todo lo que podía ser útil a los demás.
Reflexión
Al igual que las semillas, nosotros llevamos encerrado
en nuestro interior aquello que podemos llegar
a ser y que está todavía por desarrollarse. Sólo si se
dan las condiciones necesarias, comenzará a salir a
la luz aquello que somos y para lo que estamos
hechos. Pero esto requiere tiempo constancia,
esfuerzo y cuidado.
Cada uno recibe una semilla y un vaso de plástico
con tierra para poder plantarla. Después miramos
nuestra maceta y escribimos en la tabla lo siguiente:
- Lo que la planta necesita
para crecer bien
- Lo que puede hacerle daño
y echarla a perder
La semilla que hemos plantado representa nuestra
propia vida y la vocación que cada uno tiene. Igual
que ella necesita algunas cosas para crecer y desarrollarse,
nosotros también necesitamos ciertas
condiciones para desarrollarnos y poder llevar a
cabo lo que queremos ser. Podemos traducir la
tabla que hemos hecho antes a nuestra vida:
- Lo que yo necesito para desarrollarme y sacar a
la luz mis capacidades
Estudiar
Descubrir la importancia de obedecer
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semana vocación misión vicenciana 2006
- Lo que puede hacerme daño
y echar a perder lo que estoy llamado a ser
Ser egoísta
Decir mentiras
2. ILUMINACIÓN A TRAVÉS
DE LA PALABRA DE DIOS
“Decía Jesús: ¿A qué es semejante el Reino de
Dios? ¿A qué lo compararé?. Es semejante a un
grano de mostaza, que tomó un hombre y lo puso
en su jardín, y creció hasta hacerse árbol, y las aves
del cielo anidaron en sus ramas”
(Lc 13, 18 – 19)
a. Un grano de mostaza es muy pequeño y
se convierte en un gran árbol, ¿quién le
ayuda a crecer?
b. Dibuja un árbol y escribe en el tronco un
compromiso para decir Sí a Jesús.
c. Piensa ejemplos de personas que se han
convertido en grandes árboles y ayudan a los
demás. Pon sus nombres en las ramas del
árbol.
3. ILUMINACIÓN VICENCIANA
La semilla de Vicente de Paúl
Vicente de Paúl recibió muchas semillas que supo
plantar, cuidar, regar...después de un tiempo él descubrió
lo que podía hacer con su vida y las semillas
se convirtieron en grandes árboles.
Pronto entendió que Dios le invitaba a ser un buen
amigo de los pobres y los ayudó de verdad. No por
lástima sino porque los quería de todo corazón.
Para llegar a esta conclusión Vicente estaba muy
atento a todo lo que ocurría a su alrededor y Dios
le fue guiando. Vamos a fijarnos en dos acontecimientos
de su vida y en cómo se esforzó por llevar
a cabo los compromisos que surgían de ellos:

Experiencia en Chatillon:
Experiencia en Folleville:
(Para trabajar la figura de Vicente de Paúl hay
bibliografía disponible para niños si se considera
que no es suficiente con las viñetas)
Además Vicente se convirtió en un mensajero de
Dios y enseñó a otros a desarrollar su semilla y descubrir
su vocación formando así una gran familia
preocupada por ayudar a todos los necesitados y
por hacerles muy felices.
Busca en la siguiente sopa de letras algunos de los
frutos que Vicente fue ofreciendo al hacer crecer su
vocación: formación, Misioneros, servicio, Hijas de
la Caridad, evangelización, amor, perdón. Después
con las letras sobrantes encontrarás una frase suya.
servicio pastoral
catequesis infantiles
17

servicio pastoral
4. COMPROMISO
Cogemos la hoja donde hemos dibujado el árbol y
recordamos el compromiso para decir sí a Jesús.
Tenemos que ayudarnos unos a otros para que no
se nos olvide. El próximo día que nos juntemos
revisaremos cómo lo hemos llevado a la práctica.
5. CELEBRACIÓN
Canto: “Sois la semilla que ha de crecer”
Ponemos junto a Jesús (la Biblia abierta, un crucifijo,
un póster,…) nuestras macetas que contienen la
semilla que hemos plantado, el catequista hace una
pequeña oración: Jesús, ponemos junto a ti nuestras
semillas, representan nuestra vocación, lo que
tú quieres de cada uno de nosotros. Necesitamos
de tu ayuda para desarrollar todas nuestras capacidades
y ponerlas al servicio de los demás, por eso
te decimos: ¡Ayúdanos a decir SÍ!
Rezamos todos el Padrenuestro.
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semana vocación misión vicenciana 2006
Solución a la sopa de letras:
La frase:
Amemos a Dios hermanos, pero que sea con el
sudor de nuestra frente y el esfuerzo de nuestros
brazos. San Vicente de Paúl, fundador de H.C. y de
C.M.

Objetivos:
A partir de las realidades de pobreza presentar
a los chicos y chicas la llamada a la vocación
vicenciana y suscitar en ellos una respuesta.
Desarrollo:
1. EXPERIENCIA HUMANA
Cuento
Es la historia de un hombre que estaba harto de llorar.
Miró a su alrededor y vio que tenía delante de
sus ojos la felicidad. Estiró la mano y quería cogerla.
La felicidad era una flor. La cogió y, nada más tenerla
en su mano, ya se había deshojado.
La felicidad era un rayo de sol. Levantó sus ojos
para calentar su cara y en seguida una nube lo
apagó.
La felicidad era una guitarra. La acarició con sus
dedos, las cuerdas se desafinaron.
Cuando al atardecer volvió a casa, el hombre seguía
llorando. A la mañana siguiente siguió buscando la
felicidad. A la vera del camino había un niño que lloriqueaba.
Para tranquilizarlo cogió una flor y se la
dio. La fragancia de la flor perfumó a los dos.
Una pobre mujer temblaba de frío, cubierta con sus
harapos. La llevó hasta el sol y también se calentó.
Un grupo de niños cantaba. Él les acompañó con su
guitarra. También él se deleitó con su melodía.
Al volver a casa de noche, el buen hombre sonreía
de verdad. Había encontrado la felicidad.
Rumiando el relato
Al terminar la lectura, entre todo el grupo se
reconstruye el relato de forma oral.
¿De qué se nos habla en el cuento?
¿Qué se dice que buscaba el hombre?
¿Cómo descubrió la felicidad? ¿Dónde?
Elegir una frase del cuento que más haya llamado
la atención y decirla en voz alta.
Descubriendo el mensaje
El cuento nos habla de la felicidad y de dónde se la
puede encontrar.
Relaciona la vida del hombre del cuento con la de
servicio pastoral
catequesis juveniles
los Misioneros Paúles y de las Hijas de la Caridad.
¿Qué situaciones encuentran ellos en las que descubren
la verdadera felicidad? ¿Qué les hace felices
de verdad?
Aplicamos el cuento a la vida de todos. ¿Podemos
nosotros encontrar la felicidad en lugares o situaciones
como éstas?
¿Qué te ha enseñado el cuento?
CONEXIÓN CON LA VIDA.
LA REALIDAD QUE NOS RODEA
Y NOS INTERPELA
Los chicos y chicas han de buscar imágenes en las
que aparezcan situaciones de pobreza y otras en las
que se vean ámbitos de riqueza.
A continuación, el/la catequista hace la siguiente
reflexión:
Nosotros vivimos en una sociedad rica y muchas
veces cerramos nuestros ojos a los problemas que
existen en el mundo, que son muchos y muy graves.
Pero Dios quiere un mundo donde se respeten
todos los derechos de todas las personas, donde
todas ellas sean tratadas en igualdad, donde se
construya la fraternidad universal. Dios nos invita,
cada día, a construir un mundo diferente.
Se les invita a que piensen en los problemas que
ellos mismos han seleccionado de las revistas.
Podemos mencionar otros que, si no han sido nombrados,
también existen hoy en la tierra:
- El mundo es nuestra casa común pero está dividida.
Hemos oído hablar de las divisiones entre el
Norte y el Sur, del Primer Mundo y Tercer Mundo, de
países desarrollados y otros en vías de desarrollo.
- Infinidad de hombres y mujeres, de niños y niñas
sufren el hambre, la extrema pobreza.
- Cantidad de personas viven la marginación y la
explotación. Muchos tienen que salir de sus casas
huyendo de la guerra o del hambre, o en busca de
un futuro mejor.
Se comentará, o bien de manera individual o bien
grupal, cada una de las imágenes o algunas de ellas,
según parezca. Acabado el comentario, se entregarán
19

servicio pastoral
nuevamente revistas, pero esta vez serán aquellas en
las que imágenes de Misioneros Paúles o Hijas de la
Caridad se vean sirviendo a los pobres.
Lo que se pretende con esto es que los chavales caigan
en la cuenta de que esas y otras miserias pueden
ser atendidas gracias a la colaboración de estas personas
en la Iglesia. Las imágenes se llevarán luego a
la celebración en la que oraremos por estas necesidades
y por quienes dan solución a las mismas.
2. ILUMINACIÓN A TRAVÉS
DE LA PALABRA DE DIOS
TEXTO BÍBLICO: Lc 10, 30-37
En la Biblia se dice que, en cierta ocasión, alguien
se acercó a Jesús y le preguntó: “Señor, ¿quién es
mi prójimo?” A Jesús, que le encantaba contar
cuentos, respondió de esta manera. (Se narra el
pasaje de Lc 10, 30-37. Los de 6º de Educación
Primaria escenifican el texto. A los de 1º y 2º de
E.S.O., una vez relatada la parábola, se les asigna
un personaje que más tarde habrán de trabajar,
concretamente en la pregunta: “¿Con cuál de ellos
te identificas?”. Esto se llevará a cabo cuando llegue
el momento de formularla).
Entre todos vamos a descubrir lo que Jesús nos
quiere decir con este texto:
- ¿Qué hacen estos personajes? ¿Por qué crees que
actúan de esta manera?
- ¿Con cuál de ellos te identificas?
- ¿Quién es tu prójimo? ¿Qué haces a favor de tu
prójimo?
- ¿A qué te comprometes?
Como vemos, según el cuento, el herido que estaba
al borde del camino no recibió la ayuda ni del
sacerdote, que pasó de largo, ni del levita, que hizo
lo mismo. Fue un samaritano, considerado un
extranjero por la sociedad de su tiempo, el que se
acercó al herido, lo curó y se ocupó de él.
3. ILUMINACIÓN VICENCIANA
Ponemos en medio del grupo dos fotos: una de San
Vicente de Paúl y otra de Santa Luisa de Marillac.
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semana vocación misión vicenciana 2006
Hacemos un breve comentario sobre ambos: tanto
él como ella dieron ejemplo de ser prójimos de los
que sufren; son personas que, como el Buen
Samaritano, se ponen en camino en favor de los
pobres, que son mayoría. San Vicente de Paúl es
considerado el Gran Santo de la Caridad. Luisa de
Marillac es Patrona de los que dedican su vida a la
acción caritativa y social.
TEXTOS DE SAN VICENTE Y DE SANTA LUISA
¡Cómo! ¡Ser cristiano y ver afligido a un hermano
sin llorar con él ni sentirse enfermo con él! Eso es
no tener caridad; es ser cristiano en pintura. (San
Vicente de Paúl, C.XII, 262)
Quien no ama no conoce a Dios porque Dios es
Caridad. (Santa Luisa de Marillac, Correspondencias
y Escritos, p.686).
Estas frases se colocarán en un lugar visible.
Comenzaremos leyendo el texto que nos narra la
vida de Margarita Nassau.
Margarita Nassau es natural de Suresnes, pueblo de
un millar de habitantes, casi todos ellos viñadores
al oeste de París, a la orilla izquierda del Sena.
Bautizada el 6 de julio de 1594, probablemente el
mismo día de su nacimiento, como era la costumbre
de la época. Es la mayor de una familia de seis
hijos. Quedó huérfana de madre desde pequeña, su
padre se hizo cargo de sus hermanos. Aprendió a
leer mientras pastoreaba los ganados, luego más
tarde enseñará a leer a otros.
Cuando Luisa de Marillac se encontraba visitando
Las Caridades, un día se le acercó esta joven aldeana
y le expresó su deseo de entregarse a Dios para
servir a los pobres enfermos.
Después de haberse visto por primera vez con San
Vicente, un poco antes de 1630 lleva una escuela
en Villepreux, localidad situada a unos treinta kilómetros
al sureste de París. Allí la conoce San
Vicente. Ella le expresa su deseo de servir a los
pobres y deja el trabajo del servicio a los niños. San
Vicente la pone bajo la dirección de Santa Luisa.

Ella fue “la primera” que abrió el camino a las
demás. Fue el ideal y el modelo de la Hija de la
Caridad.
Empezó a servir a los pobres en la “primera Caridad
de París”, en la parroquia de San Salvador. Al poco
tiempo hacía falta que volviera a Villepreux, donde
permaneció un año. Vuelve a París para trabajar en
las parroquias de San Nicolás-du-Chardonnet y San
Benito. Su caridad la llevó hasta el extremo. Muere
en el Hospital de San Luis contagiada por la peste
por darle su cama a una pobre mujer enferma y sin
recursos. Tenía 39 años.
Son muy pocos los datos que tenemos sobre ella.
San Vicente hablará de ella en seis Conferencias a
las Hijas de la Caridad, presentándola como “la primera
que tuvo la dicha de mostrar el camino a las
demás.” San Vicente también dirá de ella: “Todo el
mundo la quería porque no había nada en ella que
no fuera amable”. (San Vicente, julio de 1642).
Una vez leído el mismo constataremos si los chicos
y chicas han captado el mensaje que se ha querido
transmitir: entregar la vida por los demás hasta llegar,
incluso, a perderla por amor.
Invitamos a que ellos y ellas pongan ejemplos de
personas que, a lo largo de la historia, hayan trabajado
por la consecución de la justicia y la caridad en
el mundo.
Sugerimos que se utilice alguno de los vídeos o
DVDs de los que disponemos en nuestras comunidades
y en los que se presenta la labor misionera
de los PP. Paúles o Hijas de la Caridad en países de
misión. Otra idea puede ser la de utilizar los “power
points” que se han elaborado con imágenes de
Mozambique.
4. COMPROMISO
Todo lo que hemos hecho en esta catequesis no se
puede quedar en palabras, imágenes y papeles.
Sabemos que hemos de llevarlo a la vida. ¿Cómo
voy a hacerlo yo? ¿Qué me propongo?
5. CELEBRACIÓN
servicio pastoral
catequesis juveniles
Canto:
Jesús está entre nosotros (Cancionero JMV 4.9)
Presentamos al Señor las imágenes que hemos trabajado
–ésas que nos hablan sólo de pobreza y
esas otras en las que PP. Paúles e Hijas de la
Caridad sirven a los Pobres-. Oramos por cada una
de ellas y le agradecemos al Señor que en la Iglesia
existan personas como los Misioneros Paúles o las
Hijas de la Caridad, que escuchando la voz de Dios
que los llamaba a servir a los Pobres han encontrado
la verdadera Felicidad. Pedimos también al
Señor que chicos y chicas descubran a qué les
llama Dios y que sean decididos en seguirle.
A modo de salmo leemos todos juntos Is 1, 10-18,
texto en el que Dios exige de nosotros la compasión
para el prójimo en situación de sufrimiento:
Escucha la palabra del Señor:
¿De qué me sirven todos vuestros sacrificios?
Nadie os pide que vengáis a mí,
a pisar los atrios de mi templo,
trayendo ofrendas vacías.
No aguanto fiestas mezcladas con delitos.
Cuando extendéis las manos para orar,
aparto mi vista;
aunque hagáis muchas oraciones no las escucho,
pues tenéis las manos manchadas de sangre.
Lavaos, purificaos,
apartad de mi vista vuestras malas acciones.
Dejad de hacer el mal, aprended a hacer el bien.
Buscad el derecho, proteged al oprimido,
socorred al huérfano, defended a la viuda.
Luego venid.
Aunque vuestros pecados sean como escarlata,
blanquearán como nieve;
aunque sean rojos como púrpura, quedarán como
la lana.
Si obedecéis y hacéis el bien,
comeréis los frutos de la tierra.
Lo ha dicho el Señor.
Acabamos cantando “La voz de los sin voz”
(Cancionero de JMV 5.83)
21

servicio pastoral
Objetivos:
Que los jóvenes descubran la necesidad de
responder a la llamada, desde la vivencia de
la constancia y el esfuerzo ayudando a los
demás a través del Servicio Vicenciano.
Desarrollo:
1. EXPERIENCIA HUMANA
Comenzamos leyendo esta historia posible.
Podemos subrayar y quedarnos con lo que para
nosotros es más significativo.
EL ALBAÑIL
Un veterano albañil estaba a punto de jubilarse.
Comunicó a su jefe el deseo de dejar el trabajo y
pasar más tiempo con su familia. Dijo que iba a
sentir quedarse sin el salario pero que realmente
quería la jubilación.
La empresa no se quedaba muy afectada por la
marcha del albañil, pero el jefe estaba triste al ver
que un buen trabajador se iba y le pidió el favor de
que trabajase en un proyecto más.
Al albañil no le gustó la propuesta, pero terminó
aceptando. Quedó claro que él no estaba entusiasmado
con la idea. Por eso hizo un trabajo de mala
calidad, usando materiales inadecuados. Una mala
manera de terminar su carrera.
Cuando terminó, el jefe fue a revisar la casa construida,
le entregó la llave de la casa al albañil y le
dijo:
- Esta es tu casa. Es mi regalo para ti.
- El albañil se quedó muy sorprendido. ¡Qué pena!
Si él hubiera sabido que la casa que estaba construyendo
era su propia casa, habría actuado de forma
diferente.
pautas para la reflexión
Nuestra vida esta llena de oportunidades, saber
aprovecharlas y obtener los frutos deseados constituyen
el centro de nuestras aspiraciones.
22
semana vocación misión vicenciana 2006
Actualmente se habla del éxito al alcance de la
mano quedando corto lo que se refiere a superación
personal. La superación es el valor que motiva
a la persona a perfeccionarse a sí misma, en lo
humano, espiritual y profesional venciendo obstáculos
y dificultades que se presentan a lo largo de la
vida desarrollando así la capacidad de hacer mayores
esfuerzos para lograr el objetivo propuesto.
Si la superación es un deseo innato de los seres
humanos ¿por qué en ocasiones nos detenemos?
Podemos observar a personas que hablan de sus
planes y el afán que tienen por darle un nuevo
rumbo a su vida, sin embargo, todo se queda en las
palabras y deseos argumentando dificultades, contratiempos
que les impiden concretar los objetivos
planeados.
Párate, observa y reflexiona:
Tus hábitos y costumbres: el cuidado de las cosas
ajenas y personales; el orden en nuestras comidas,
diversiones y descanso; la atención con los que
convivimos, tratar con amabilidad a todas las personas;
ocupar nuestro tiempo libre.
Tu vida profesional, tu gusto y atracción por ella.
Tu vida espiritual como reconocimiento de los valores
y sentido de Dios.
La superación personal se encuentra en la persona
misma.
¿Estás dispuesto a buscar tu objetivo y dar
una respuesta desde la llamada de Dios?
¿Cómo? ¿Te atreves a seguirle para siempre?
¿te planteas ser Paúl, Hija de la Caridad u
otra respuesta a la vida consagrada?
2. ILUMINACIÓN A TRAVÉS
DE LA PALABRA DE DIOS
La Palabra de Dios nos guía hacia el compromiso, la
escucha y la responsabilidad. Lee con atención esta
Palabra de Dios y descubre tu compromiso con ella.
Vamos a pararnos en la parábola de los talentos
(Mt, 25, 14-30); como Vicencianos estamos
especialmente urgidos a poner al servicio de los
demás lo que tenemos y no cansarnos.
A la luz de la parábola de los talentos:
¿Cuáles son tus talentos?
¿Cómo voy invitando a mis amigos desde su distin

ta manera de ver las cosas a poner al servicio de los
demás sus talentos?
¿Soy creativo, trabajador, tengo iniciativas como los
dos primeros servidores, o soy cómodo como el tercero?
3. ILUMINACIÓN VICENCIANA
San Vicente y Santa Luisa también nos invitan a
compartir con los demás y a descubrir el sentido de
nuestra vocación. Leamos y comentemos estos textos:
“... Esto debe infundirme un gran valor y confianza
para emprender cuanto pida de mí, ya que lo que
yo no pueda... Dios lo hará por su omnipotencia y
bondad.” (Santa Luisa, E. 68)
“ .... Es un gran testimonio del amor que Dios nos
tiene.... y no sólo desearé ese bien para mí mismo
sino para todas las creaturas creadas para El...”
(Santa Luisa, E. 69)
“ Si Dios quiere, mis queridas hermanas, concederos
la gracia de que podáis algún día ganaros la
vida y llegar a servir en las aldeas que no tienen
medios para sosteneros,... Hermanas mías, si Dios
quiere conceder a vuestra Compañía la gracia de
que, por vuestro medio, sean servidos los pobres,
sea educada la juventud, y pueda subsistir esta
casa, lo mismo que hasta ahora, recibiendo e instruyendo
a las jóvenes que se presentan con el
deseo de servir a Dios, y que a su debido tiempo
hagan el servicio que vosotras hacéis, ¿no será ésta
una gran felicidad para vosotras? (San Vicente, Pág.
816 )
“¡Quiera Dios, mis queridísimos padres y hermanos,
que todos los que vengan a entrar en la compañía
acudan con el pensamiento del martirio... con el
deseo de consagrarse por entero a Dios, tanto en
los países lejanos como aquí, en cualquier lugar
donde él quiera servirse de esta pobre y pequeña
compañía!”... (San Vicente a los misioneros 393)
“ El estado de los misioneros es un estado conforme
con las máximas evangélicas, que consiste en
dejarlo todo, como los apóstoles, para seguir a
Jesucristo y para hacer lo que conviene a imitación
suya”... (San Vicente a los misioneros 1204)
FINES PRINCIPALES DE LA CONGREGACIÓN
DE LA MISIÓN Y LAS HIJAS DE LA CARIDAD
servicio pastoral
catequesis jóvenes
- LA CONGREGACIÓN DE LA MISIÓN: Cristo es el
evangelizador de los pobres y sus miembros se
comprometen a seguirle como tal porque en la
sociedad están marginados, no hay quien les predique
el evangelio, quien los atienda espiritualmente.
Por eso, los misioneros se dedicarán de por vida a
ellos, se preocuparán de formar buenos sacerdotes
que continúen esa labor y socorrerán a los más
necesitados. Esto lo harán con un espíritu que crea
un estilo de vida: glorificar al Padre continuando la
misión evangelizadora a los pobres como lo hizo
Cristo y tomando de él cinco virtudes (valores) claves
que son: la sencillez, la humildad, la mansedumbre,
la mortificación y el celo por las almas.
- LAS HIJAS DE LA CARIDAD: Urgidas por la caridad
de Cristo crucificado se comprometen a ser siervas
de los pobres en el consuelo y cuidado de los enfermos
y desamparados tratando de dar la vuelta a la
tortilla, es decir privilegiar a los que en la sociedad
se ven privados de lo más elemental. Viven en
comunidad y en su ser, hacer y orar adelantan el
Reino de Dios aquí en la tierra. Ese amor de Cristo
crucificado, a parte de meterles prisa, las tiene presas
y tratan de vivir un estilo propio en el servicio
corporal y espiritual a los pobres caracterizado por
las virtudes de la sencillez, la humildad y la caridad.
Después de leer estos textos con el lenguaje del
S.XVII, tradúcelos al hoy y confróntalos con tu vida.
4. COMPROMISO
PARA PENSAR NUESTRA RESPUESTA:
¿Cómo es tu compromiso con Él?
¿Estarías dispuesto/a a responder al modo
de San Vicente y Santa Luisa?
CLAVES PARA OPTAR
EN TU VIDA PERSONAL: PASOS A SEGUIR
Saber lo que se quiere hacer
Decidir a dónde se quiere ir
Pararse a pensar
Leer la Palabra
Reflexionar
Ser dueño de uno mismo
Empeñarse en realizar un proyecto personal
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servicio pastoral
5. CELEBRACIÓN
Canto:
“Color esperanza” o “No te detengas”
Breve silencio
LECTURA EVANGÉLICA:
Jesucristo nos invita en el Evangelio a luchar por lo
que cuesta trabajo, nos anima porque sabe que es
difícil:
“Entrad por la puerta estrecha, porque es ancha la
puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición,
y son muchos los que entran por él. En cambio
es estrecha la puerta y angosto el camino que
lleva a la vida, y son pocos los que lo encuentran.”
(Mt 7, 13)
“No todo el que me dice: ¡Señor, Señor! Entrará en
el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad
de mi Padre que está en los cielos.” (Mt 7, 21).
AMBIENTACIÓN:
Jesús nos dice en el evangelio que la puerta que
lleva a la vida es estrecha. Lo sabemos y decimos
que no nos importa porque queremos optar por la
vida aunque nos cueste. Lo que ocurre es que después,
a la hora de la verdad, estamos llenos de contradicciones
y nos descubrimos haciendo lo contrario
de lo que hemos dicho, lo opuesto a lo que realmente
deseamos. Necesitamos la fuerza y la presencia
del mismo Jesús que nos llama a entregarnos
del todo, por eso oramos juntos
REFLEXIÓN:
(Primero la leemos en voz baja y luego cada uno
expresa en alto lo que más le gustó).
QUITA SEÑOR,
MIS CONTRADICCIONES Y LAS TUYAS
Muchos hermanos en la fe
te dicen, Señor,
que te aman hasta el límite
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semana vocación misión vicenciana 2006
de lo que es capaz el hombre.
Me alegra, me interroga, me estimula.
Yo, Señor, no puedo decirte:
“estoy dispuesto a hacer siempre tu voluntad,
eres todo para mí,
estás antes que nada”.
Tú lo sabes, estoy lleno de contradicciones,
y sólo puedo decirte, desde mi pobreza,
desde mi miseria espiritual:
“quisiera, Señor,
me gustaría...
Haz en mí lo que no soy capaz de hacer,
violéntame, pruébame, empújame,
llévame, a hombros o a rastras,
¡no me importa!
Siento, Señor tu “ven y sígueme”
en todos los momentos y lugares.
¿por dónde andas, Señor?
¿Qué quieres?
¿A dónde vas?
¿Cuáles son tus caminos?
Eres luz, estrella,
camino, fuerza.
Pero a veces no te comprendo.
Señor, que te entienda.
Señor, entiéndeme, ilumíname, fortaléceme.
Quiero ser tu discípulo
y seguirte siempre.
PODEMOS COMPARTIR NUESTRA ORACIÓN, EN
FORMA DE PETICIÓN, ACCIÓN DE GRACIAS O CON
UN CANTO.
ORACIÓN
(Todos juntos)
Te pedimos, Señor, que nos ayudes a valorar el trabajo
y el esfuerzo como un medio eficaz para el servicio
de nuestros hermanos. Queremos aprovechar
nuestro tiempo para ser felices y hacer felices a los
demás, a ejemplo de Jesús a quien queremos
seguir para cumplir tu voluntad. Amén

Objetivos:
Esta catequesis quiere ser una ayuda para
ejercitar la escucha atenta a la voz de Dios,
hacer silencio en nuestro interior y ponerse
en la presencia de Dios, ejercitar los oídos y
escuchar lo que Él quiere de nosotros, y
decirle confiadamente: «¡Habla, Señor, que
tu siervo escucha. »
Desarrollo:
PRIMERA PARTE:
En la primera parte podemos hacer una ambientación
creando un clima de grupo: para ello tendremos
una Flor dibujada en cartulina con las hojas
despegadas de la cartulina, sueltas. A cada persona
se le invita a decir o escribir una cualidad que
piense que tiene. Si no la encuentra le ayudamos a
buscarla.
Una vez han puesto todos los pétalos en la Flor,
también puede ser una planta dibujada o un árbol.
Se les explica que nosotros somos como un árbol,
el mundo nuestro mundo es el árbol que está compuesto
de muchas hojas, nosotros con nuestras
cualidades y que existen múltiples cualidades al
igual que múltiples personas, igual que las hojas.
Todas variadas pero todas con una función: coger
el aire para que el árbol siga vivo, todos somos
importantes y ninguno es más importante que otro.
Y se trabajaría con ellos: “La escucha atenta de
la palabra”. Ella refleja lo trabajado anteriormente,
todos somos importantes y podemos aportar
algo. Tenemos que saber lo bueno que tenemos y
estar dispuestos a que Dios nos hable.
Escucha atenta de la Palabra
Para iniciar el camino de la escucha atenta a la voz
de Dios has de ponerte ante Él, en silencio, estar
con Él a solas. Así, Jesús te abrirá los oídos para
poder oír la voz de Dios:
“Le presentan un sordo que, además, hablaba con
dificultad, y le ruegan imponga la mano sobre él. Él,
apartándole de la gente, a solas, le metió sus dedos
en los oídos y con su saliva le tocó la lengua Y,
levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le
dijo: « Effatá », que quiere decir: « ¡Ábrete! » Se
abrieron sus oídos y, al instante, se soltó la atadura
de su lengua y hablaba correctamente.”
¡Ábrete! Jesús te pide que no tengas miedo y te
abras a la voz de Dios para que la reconozcas y no
te dejes llevar por otras voces, ni camines por otras
sendas; que sea su voz la que te mime, te cuide y
te encamine hacia tu misión dentro de la Iglesia.
Esta escucha desde el silencio, te permitirá estar
atento a lo que el Señor te pide, poniendo toda la
atención en sus palabras, con una relación cada vez
más íntima con Él. Se trata de un ejercicio de escucha
atenta de Jesús que te lleve a conocerle, a
querer imitarle y llegar a amarle sin reservas, como
Él te ama a ti. Jesús te habla directamente al corazón
y pide de ti una escucha atenta, una respuesta.
Con todo lo que eres, con tus virtudes y defectos,
ponte ante Él y dile sinceramente: «¡Habla,
Señor, que tu siervo escucha. »
SEGUNDA PARTE:
servicio pastoral
catequesis mayores
Se presentan unas fotografías donde aparezcan
personas humildes, pobres realizando distintas
tareas diarias. Una mujer en el tercer mundo fregando,
un preso paseando por la cárcel, un niño
jugando en la calle, distintas fotos que reflejen la
realidad que nos rodea, puede ser un barrio humilde
de nuestra ciudad, donde podamos ver y sentir
al hermano necesitado.
Las fotos estarán encima de una mesa y todos estarán
sentados alrededor de ella, o puede que estén
colgadas en un tablón de corcho los ancianos las
observan y cada uno elegirá una. Cuando todos
tengan fotos compartirán el sentimiento de por qué
seleccionaron esa y no otra y qué les está transmitiendo
esa foto.
Una vez se ha realizado la foto-palabra se trabajará
con ellos : “Escucha la voz de Dios en el clamor
de los pobres”.
Escucha la voz de Dios en el clamor
de los pobres
Vicente de Paúl tiene claro que Dios llama para
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servicio pastoral
amarle en la persona del pobre. Proclama que en
los pobres podemos ver a Dios, pues Él mismo es
quien sufre en el marginado, el enfermo, el preso,
el abandonado... y en ellos puedes oír su voz que
te dice que le sigas. Jesús sigue llamando en la voz
de los que más sufren de este mundo. “Al servir a
los pobres, se sirve a Jesucristo. Servís a Jesucristo
en la persona de los pobres. Y esto es tan verdad
como que estamos aquí.(San Vicente de Paúl)
Hoy te hace a ti la propuesta de entregar tu corazón
a Dios con el amor incondicional con el que el
mismo Jesús te ama. Abre tu corazón y tu mente,
escucha lo que quiere de ti, escucha lo que te dice
a través tus hermanos que sufren y dile: «¡Habla,
Señor, que tu siervo escucha. »
TERCERA PARTE:
Se tendrá un pan de pueblo grande sin cortar en
una panera y con un cuchillo al lado. Y se les pregunta:
¿Para qué sirve el pan?(darán muchas respuestas:
para comer, para alimentar, para acompañar, para
... todas ellas aceptadas y muy válidas)
¿Compartes tu pan con todo el mundo?, con quién
lo compartes y por qué? (que den brevemente una
respuesta a todas estas preguntas)
Y por último se les pregunta: ¿estarías dispuesto a
compartir tu pan con los más pobres, con los necesitados?....(a
esta pregunta no se le responde)
Y se daría paso a trabajar la última parte de la catequesis:
“Escucha que pide una respuesta” y
“Escucha en la oración”.
Escucha que pide una respuesta
La voz de Dios en su Palabra y en los pobres de
este mundo, cuando es escuchada e interiorizada
no deja indiferente. La voz de Dios deja el corazón
inquieto y éste no encuentra reposo hasta descansar
en Él.
Te pide la actitud de María que escucha atenta el
anuncio de Dios, lo acoge y se pone en camino para
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semana vocación misión vicenciana 2006
servir a su prima Isabel, escucha y guarda todo
para meditarlo en su corazón. Te pide que escuches
su voz que te habla al corazón, te llama para que
estés con Él y te pongas en camino. ¡Sal de tu tierra!
y encamínate hacia los hombres tus hermanos
enseñándoles lo que Él te ha hablado al corazón.
¿Vas a dejarle sin respuesta?
Síguele con humildad y sencillez, aprendiendo de
los más pobres, dejándote evangelizar por ellos. No
olvides ser agradecido y enseñar a otros lo que has
aprendido. Pasarás de ser el sordo del Evangelio de
Marcos que necesita ser curado, al seguidor de
Jesús que le presenta a todos los “sordos” de este
mundo y les pide que los cure.
Escucha en la oración
Abre mis oídos, Señor, para que pueda oír tu
palabra y cumplir tu voluntad, para estar atento a
tu voz y reconocer tu mensaje en medio de los ruidos
que rodean mi vida. Que tu voz sea descanso
en mi mente y alegría en mi corazón.
Abre mis oídos, para poderte escuchar en la creación,
Tú hablas en tus obras y yo quiero tener oídos
de fe para entender su sentido y vivir su mensaje.
Llena mis oídos con los sonidos de tu creación y de
tu presencia en ella, Señor.
Abre mis oídos, para que tu Palabra anide en mi
corazón. Que pueda yo escuchar tu silencio en mi
alma, adivinar tus sentimientos y responder a ellos
con la delicadeza de la fe y el amor. Enséñame a
mantener siempre este diálogo íntimo contigo en el
que Tú me escuchas y yo te escucho.
Abre mis oídos, para que oigan tu voz en el sonido
de la humanidad que sufre. Tú hablas a través
de ellos, de su presencia, sus necesidades, sus
sufrimientos y sus gozos. Hazme estar a tono con
la armonía de la humanidad, que pueda unirme a
ella como un acorde perfecto, haciendo de mi vida
una entrega constante a tu servicio en ellos.
Abre mis oídos, Señor, en el silencio de mi oración,
para abrir mi corazón y dar una respuesta de
entregar mi vida como servidor de los más pobres

y ser testigo de tu amor, de tu paz en medio de
ellos.
Abre mis oídos, Señor Jesús, y no permitas
nunca que me separe de Ti.
Después de trabajar esta última parte se partiría el
pan y cada uno cogería un pedacito y antes de
comérselo se les invita a que digan con quién quieren
compartir ese pan además de los presentes,
servicio pastoral
catequesis mayores
alguien de su familia que hace tiempo no ven, con
un pobre que hayan visto cerca de la residencia,
con un compañero..... Y si sobrase pan cada uno
cogería un pedazo más y se lo daría a alguien de la
residencia con la que no hable mucho.
Se acabaría la catequesis con una canción de unión
y paz y dándose todo el mundo un gran abrazo y
recitando la oración al final.
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semana vicenciana vocación misión 2006
servicio
litúrgico

(Tendremos colocados detrás del altar, unos niños
de cara a la asamblea. Llevan los objetos que se
deberán colocar en el altar y que se citan luego. El
que preside la celebración se revestirá a la vista de
los niños. Las moniciones las deberá leer un catequista
o profesor/a).
MONICIÓN
Queridos niños: en este momento brilla con fuerza
la alegría de estar juntos para celebrar la Eucaristía.
Aquí tenemos unos niños que nos van a preparar la
mesa del banquete.
Empiezan colocando el mantel para la fiesta (colocan
el mantel) porque Eucaristía es la fiesta de la
llamada y de la respuesta que hoy vamos a dar a
Jesús.
Las velas son también signo de fiesta (colocan las
velas) las ponemos en las tartas de cumpleaños y
os encanta soplar y además vosotros sois como
velitas encendidas, cuando vais repartiendo alegría
a esos niños y niñas que nunca sonríen porque
nadie les quiere.
Ahora están colocando el Misal (colocan el misal)
que es como el guión de una gran celebración y en
él leemos la Buena Noticia de Jesús.
Y por último colocaremos en la mesa unas flores
ellas son como el regalo de Dios. Dan alegría y
hacen desaparecer las injusticias y las violencias.
El sacerdote se ha vestido así en recuerdo de
Jesús y los apóstoles, que era la manera de vestirse
en aquel tiempo.
Prepara el pan ázimo, sin levadura (lo prepara) que
fue el pan de aquella noche judía cuando Jesús se
reunió con sus discípulos y les dijo: “haced una reunión
como ésta y unos gestos como éstos en
recuerdo mío que siempre que lo hagáis yo estaré
con vosotros.”
¡Qué bonito ¿verdad?! pues ahora nos disponemos
ya a celebrar y a vivir aquellos gestos y palabras de
Jesús. Vosotros sois los apóstoles y el sacerdote
representa a Jesús.
¡ESTA ES LA GRAN FIESTA! ¡PÁSALO!
Canto de entrada
servicio litúrgico
eucaristía niños
eucaristía niños
SALUDO DEL SACERDOTE
Cuando uno tiene penas por dentro se nos nota en
la cara. Vamos a pedir al Señor que deje sin penas
el corazón de todos los que estamos aquí.
• Porque no vemos o no queremos ver los sufrimientos
de los demás. ¡Perdón Señor!
• Porque nos cuesta compartir, aún aquello que nos
sobra. ¡Perdón Señor!
• Porque aún no hemos aprendido de verdad a
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servicio litúrgico
repartir sonrisas, a dar alegrías.
¡Perdón Señor!
LITURGIA DE LA PALABRA
MONICIÓN A LA 1ª Lectura
Lectura del Primer libro de Samuel 3,3-10,19
Niños: Dios no cesa de llamar para hablarnos. Es
verdad que nos llama por medio de otras personas
que nos hablan en su nombre y... ¿Sabéis porque
nos llama?? Primero porque nos quiere y segundo
por que los pobres y excluidos necesitan nuestro
cariño, nuestra ayuda y amistad.
Escuchad con atención esta lectura y fijaron en la
respuesta del niño Samuel: “Aquí estoy...”
¿Seréis capaces de estar atentos y decir siempre a
Jesús: “aquí estoy habla que yo escucho?” Yo creo
que si.
Salmo Responsorial
Sal 39 “Aquí estoy Señor, para hacer tu voluntad”
MONICIÓN AL EVANGELIO
La lectura que vamos a escuchar ahora es la historia
de un joven rico. Una llamada, como la anterior,
pero la respuesta del joven rico no es la misma que
la del niño Samuel, ya te darás cuenta... Y, yo os
pregunto: ¿cuál será vuestra respuesta ?
¡Escuchad!
PETICIONES Y OFRENDAS
(Con símbolos)
• Bola del mundo
Miramos el mundo. Es como un balón con muchos
descosidos. Lo tenemos que cuidar. Ayúdanos,
Señor, a cumplir nuestro deseo. ¡Nos gustaría tanto,
cambiar en alegrías todas las penas del mundo!
Roguemos al Señor
• Imagen de Jesús
Esta es la foto de Jesús. Para que nuestra vida se
parezca cada vez más a la suya, para que llene de
estrellas nuestros ideales y podamos ser signo luminoso,
que haga felices a los que viven a nuestro
lado.Roguemos al Señor
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semana vocación misión vicenciana 2006
• Mural con un mundo sonriente
¡Sonríe, Dios te ama! Tenemos que hacer que el
mundo sonría. Señor: que desaparezcan los rencores
de rodos los corazones. Nosotros queremos
fabricar una tierra de amigos. Roguemos al Señor
• Foto de un niño
y un pequeño recipiente con agua.
Traemos las lágrimas de todos los niños que sufren
y te pedimos que sean defendidos todos los derechos
de los niños víctimas de tantos abusos.
Roguemos al Señor
• Pan y Vino
(Sin símbolo ya está en el altar)
Y en el altar ya tenemos lo principal, el Pan y el
Vino. El signo de Jesús vivo: un pan que se parte,
se comparte y una copa de vino rebosante que se
derrama, se ofrece por nosotros. Es el signo más
grande que hoy nos compromete a partir y a repartir
lo que somos y tenemos.
PLEGARIA
PADRENUESTRO
MONICIÓN AL PADRENUESTRO
La mano del que tenemos al lado representa las
manos de todos nuestros hermanos así que la
cogemos con cariño y con respeto, pensando en
esas pequeñas manos de niños que pasan hambre,
manos unidas para recibir lo que los demás nos
ofrecen, para dar lo que nos piden para rezar todos
juntos el Padrenuestro.
GESTO DE LA PAZ
MONICIÓN
Millones de personas que sufren injusticias engendradoras
de guerras esperan que aparezcan en el
camino de sus vidas, bosques muchos bosques de
Olivos de paz.
(Ahora mientras se canta la “Paz dominicana” se
reparten ramitos de olivo u otro símbolo parecido.
Una vez repartidos la lectora termina la monición)

Ahora alcemos nuestras manos como signo de protesta
contra esas formas de violencia que se llaman
pobreza, hambre, enfermedad...
Hacen falta muchas manos unidas y aquí están las
nuestras.
DESPEDIDA
La fiesta no ha terminado. La fiesta sigue porque
todo lo que hemos celebrado aquí lo vamos a vivir
en la vida cotidiana.
Decíamos al principio que esta era la Eucaristía de
la llamada y de la Respuesta que hoy vamos a dar
a Jesús.
Ha llegado el momento de esa respuesta del compromiso.
No podemos permanecer indiferentes. Las pobrezas
nos siguen invadiendo. Tenemos que hacer realidad
nuestro eslogan: Por ellos sigue llamando El
¡Pásalo!
Mientras cantamos el himno de San Vicente
“Enséñanos a Amar” pasáis o intercambiáis el ramito
de la paz como símbolo de que queréis responder
a la llamada de Jesús, como compromiso de
que estáis dispuestos a compartir lo que tenéis y
también lo que sois con los pobres.
servicio litúrgico
eucaristía niños
31

servicio litúrgico
(Suena una música desigual, suave fuerte, rápida,
lenta y aparecen de distintos puntos del templo o
de la sala 4 jóvenes vestidos con túnicas. Entran
despistados, desorientados, no saben donde sentarse,
donde colocarse. Se baja un poco la música)
y un joven lee:
Cuando un joven vive sin dirección y sin expectativas
vive vacío. Cuando un joven vive excesivamente
orientado en si mismo difícilmente puede ser su
vida de servicio, una vida para ellos porque en su
vida no ha entrado la llamada, no ha llegado EL.
(En este Momento los 4 jóvenes de la túnica han
combinado la desorientación con gestos o mimo,
rodeando a la lectora) y dicen a coro:
La realidad es según se mire.
(Se retiran y se sientan en 4 cuatro sillas preparadas
en un sitio visible del presbiterio). La lectora
se dirige a los cuatro jóvenes) y dice:
Si, así justificamos nuestra postura ante la vida.
Pero El sigue llamando, porque ellos nos necesitan...
Ahí tenemos sufriendo viviendo en la miseria...
(Van entrando- 4 jóvenes representando distintas
pobrezas). Ahí los tenemos olvidados de
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semana vocación misión vicenciana 2006
eucaristía jóvenes
todos. Han perdido su dignidad. Han perdido su
dignidad y su libertad, su limpieza y su hermosura.
(Entran los 4 pobres y se colocan con urna postura.
Adecuada delante del altar, en el suelo) Ahora la
lectora o lector se dirige a la asamblea
Sí amigos, ellos nos necesitan y la llamada viene de
Él. De nosotros depende la respuesta.
Existe una urgencia, ¡La urgencia del Amor!
Así que vamos con estas ideas en el corazón a darnos
la ¡Bienvenida en esta celebración!
Vamos a vivir nuestra fe haciéndonos sensibles para
salir al encuentro de las múltiples pobrezas del
mundo.
Vamos, en esta Eucaristía a abrir nuestro corazón
con gozo para poder dar una respuesta generosa.
CANTO DE ENTRADA Y PROCESIÓN
(Entran por el centro del templo, el Sacerdote
acompañado de tres jóvenes. Uno lleva el cirio
pascual, y lo coloca en su sitio, otro el leccionario
que pone en el ambón y el tercero el mural de
la jornada que puede colgar en un sitio adecuado)

SALUDO DEL SACERDOTE Y RECONOCIMIEN-
TO DE QUE SOMOS PECADORES.
MONICIÓN A LA 1ª LECTURA
Vamos a escuchar este relato de la primera comunidad
cristiana con mucha atención. Este texto es
un canto al amor, al compartir, a la generosidad.
Los primeros cristianos lo ponían todo en común,
sus valores, sus bienes, su fe. La alegría que
sentían es la maravillosa recompensa.
Hechos de los Apóstoles, 4, 32—35
Salmo Responsorial: Sal 117 “Dad gracias al
Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia”
MONICIÓN AL EVANGELIO
Comienza este relato con una pregunta: ¿quién es
mi prójimo?
Todos podemos contestar: Ése que esta muy cerca
de nosotros sufriendo por enfermedad, miseria,
violencia, soledad...
Esta lectura, siempre actual, nos muestra claramente
que “El sigue llamando”.
Escuchemos con atención.
Evangelio según San Lucas 10,29-37
(Se proclama el evangelio) y al llegar a:
“Pero un samaritano que iba de camino llegó junto
a él, y al verle tuvo compasión, y acercándose,
vendó sus heridas echando en ellas aceite y vino; y
montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a
una posada y cuidó de él”
(Se pone música suave de fondo y los cuatro jóvenes
de la túnica se levantan y se acercan a los cuatro
pobres, y con cariñosos gestos se quitan la túnica
y se la ponen a los cuatro jóvenes que representan
las pobrezas. Continúan los gestos a la vez que
los acompañan hasta el lugar donde estaban sentados
ellos y ellos se sientan en el lugar donde estaban
sentados los pobres. Continúa la lectura del
Evangelio y se quita la música)
ORACIÓN DE LOS FIELES
Para que la Iglesia esté siempre cercana al que
sufre y cada uno de nosotros sea un signo de esperanza
para todos los pobres.
R./ Queremos escuchar tu llamada.
Porque hacemos nuestros los deseos y esperanzas
de todos los hombres y mujeres que sufren...
R./ Queremos escuchar tu llamada.
Porque tenemos que hacer realidad las esperanzas
de los pueblos, que luchan por su liberación y desarrollo.
R./ Queremos escuchar tu llamada.
Para que todos los niños y niñas del mundo puedan
hacer realidad sus sueños, sin temor a ser explotados,
esclavizados mercantilizados.
R./ Queremos escuchar tu llamada.
Para que los jóvenes encuentren trabajo y puedan
hacer realidad sus proyectos.
R./ Queremos escuchar tu llamada.
LITURGIA EUCARÍSTICA
PRESENTACIÓN DE LOS DONES
Pequeña introducción Vicenciana a las ofrendas
(2 Lectores y 4 dones)
L1 - San Vicente de Paúl pasó largos años mirándose
a sí mismo, a su pequeño mundo de egoísmo y
ambiciones, pero fa acción misteriosa de Dios hizo
que mientras Vicente buscaba a sí mismo, encontrase
al otro y a los otros a través de los acontecimientos,
de la historia y de los pobres. A partir de
ese momento Vicente fija la atención y concentra
los esfuerzos en transformar su mirada en una
mirada creativa, apostando por vivir la vida como
Jesús. Somos Vicencianos y Vicente y Luisa son
nuestros modelos de referencia, por eso queremos
presentar nuestras ofrendas con una mirada creativa
apostando por vivir la vida como una respuesta
a la llamada.
1ª Ofrenda: Huellas
servicio litúrgico
eucaristía jóvenes
L.2. - Vivir la vida como una respuesta a la llamada
es dejar actuar a Dios, es seguir un itinerario,
seguir “el camino “
L.1. - Te presentamos Señor estas huellas que ini-
33

servicio litúrgico
cian el camino, en ellas van escritos los nombres
de todos los que caminamos juntos, de todos los
que queremos responder a tu llamada.
2ª Ofrenda: Cadenas, llaves y un gran sobre con
documentos
L.2. - Vivir la vida como una respuesta a tu llamada
es dejarse interpelar por los problemas humanos.
L.1. - Traemos Señor unas llaves, unas cadenas y
un gran sobre con documentación como símbolo de
libertad. El mundo de los reclusos y de los inmigrantes
es una población muchas veces olvidada y
marginada, incluso, por muchos cristianos.
Pero la fraternidad no tiene fronteras y ellos también
esperan y necesitan nuestro apoyo y solidaridad
para recuperar la esperanza, para luchar por
alcanzar la libertad.
3ª Ofrenda: Flores
L.2. - Vivir la vida como llamada es optar por la felicidad
mía y de los otros.
L.1 - Por eso hemos querido traer estas flores símbolo
de la alegría que se siente cuando haces felices
a los demás, cuando afrontas las dificultades
con una sonrisa, cuando compartes sin esperar
recompensa y cuando consigues la paz interior y la
transmites.
4ª Ofrenda: PAN Y VINO
L.2. - Vivir la vida como llamado es entregarse
como alimento para los necesitados de pan.
L.1. - Lo que queremos ofrecer, Señor, con el pan y
el vino, es nuestro deseo de comprometernos con
los más pobres y de sentir la urgencia de compartir
la vida desde criterios de justicia, paz, solidaridad
y tolerancia.
34
semana vocación misión vicenciana 2006
ORACIÓN EUCARÍSTICA
RITO DE COMUNIÓN
PADRENUESTRO
(Se reza con las manos unidas)
GESTO DE LA PAZ:
(Seguimos con las manos unidas)
MONICIÓN
Todos podemos hacer algo por la “no violencia”,
todos podemos hacer algo por la PAZ. Valen los
gestos pequeños y las acciones ocultas. Con este
compromiso, todos unidos podemos abrirnos a
estos sueños, a estas esperanzas.
(Siguen con las manos unidas mientras se canta
“Palomas de la paz”)
RITO DE CONCLUSIÓN Y ENVÍO
(Los 4 jóvenes que ahora tienen la túnica salen
ordenadamente hacia atrás, dos por el centro y dos
por los lados, portando una vela o antorcha cada
uno, que entregarán a las personas que estén en
las esquinas del último banco. Vuelven al altar para
recoger las antorchas después de que hayan sido
pasadas. Para mayor orden, los encargados de
pasar son solamente los que están en las esquinas
de los bancos. Al llegar al primer banco, se levantan
los 4 y les entregan la antorcha: mientras se
hace este rito se pone música de fondo) y se lee lo
siguiente.
- ¡Amigos! Acabamos de celebrar la Eucaristía,
vamos a despedirnos con el símbolo de la luz que
en estos momentos pasa de mano en mano.
Porque... si tú desatas los lazos que esclavizan, si
liberas a tu hermano humillado...
Si tú compartes el pan que Dios te da, si destruyes
y denuncias lo que oprime al hombre, la noche de
la vida será la luz que nos alumbre para que podamos
esforzamos en dar una respuesta a las urgentes
necesidades de los pobres.
¡Amigos!
Por ellos sigue llamando Él ¡Pásalo!

servicio litúrgico
eucaristía Santa Luisa
eucaristía
Santa Luisa
SUGERENCIAS:
(Se podría ambientar la iglesia o capilla con frases
de Santa Luisa y con recortes de periódicos o revistas
donde tengamos palpablemente las situaciones
de pobreza del mundo. Ver frases)
Durante la semana que precede o la siguiente se
podría ir recogiendo o guardando… el ahorro de lo
superfluo o “necesario” que somos capaces de
prescindir para compartirlo y presentarlo en las
ofrendas.
Monición de Entrada:
“Dejaos sorprender por Cristo”
“Dadle el derecho de hablaros…abrid las puertas de
vuestra libertad a su amor misericordioso”.
Hoy es el tiempo de Dios, cada fiesta nos lo recuerda,
Santa Luisa lo vivía así.
Hoy hemos de sorprendernos por la novedad del
Evangelio, viviendo con ternura y pasión toda la
creación, y particularmente el ser humano, con la
conciencia de que ha sido creado “a imagen y
semejanza de Dios”.
Novedad es tener una mirada limpia, resucitada y
resucitadora ante todas las cosas, acontecimientos
y personas, para salir a los caminos de la vida, al
encuentro del necesitado - Rostro de Cristo - buscando
“los amores quebrantados”,”los heridos de la
vida” como supo hacerlo Santa Luisa.
Llevaba en frágil vasija, como tú y como yo, el bálsamo
de la esperanza cristiana que fortalece la fe y
la caridad, y da vigor a la acción profética colaborando
y construyendo al bien común y a la solidaridad
entre todos los pobres.
Con estos deseos nos disponemos a descubrir a
Jesucristo participando en esta Eucaristía.
LITURGIA DE LA PALABRA:
Monición primera lectura:
El Profeta Isaías tiene un objetivo: formar un pueblo
que sirva y agrade al Señor y establece las condiciones
de la auténtica relación con Dios y con el
prójimo. El “ayuno” que no tiene en cuenta al necesitado,
que encubre egoísmos e injusticia… no lo
quiere Dios! El ayuno ha de consistir en acciones de
solidaridad con los pobres, en liberar al que se
siente oprimido y tener misericordia siempre para
con todos. Sólo así nacería la, luz, es decir Dios se
hará presente
Isaías 58.1.6-11
35

servicio litúrgico
Monición segunda lectura:
Tabita es el “icono” donde mirarnos, hacía obras
buenas y daba limosna a los pobres ; no hay servicios
grandes o pequeños, el servicio a los demás es
siempre grande.
Hechos 9,36-42
Monición Evangelio:
Impresionante visión del juicio que tendrá lugar al
final de los tiempos: aparecerán con claridad las
diversas actitudes con las que hayamos vivido. Lo
más sorprenderte y llamativo será la medida que se
utiliza, la del amor o indiferencia ante los necesitados,
en los cuales está el Señor. Los pobres se convierten
– hasta que llegue ese día – en la representación
de Cristo como juez
Mateo 25.31-46.
INTRODUCCIÓN A TODAS LAS LECTURAS:
Las tres lecturas nos invitan a echar un vistazo a
nuestra vida, a las actitudes que tenemos con Dios,
con los pobres, con los necesitados y oprimidos y
a cambiar; “el ayuno” que Dios quiere, la actitud
que hemos de tener con los pobres, es la amabilidad,
es compartir, es dar lo que necesitan, sólo así
brotará la paz y la justicia porque todo lo que
hagáis al más pequeño, a Mí me lo hacéis.
PETICIONES:
1.- Por la Iglesia universal, para que sea cada día la
“Iglesia de los pobres”, libre para denunciar las
injusticias y comprometida en los derechos de
todos los hombres. ROGUEMOS AL SEÑOR
2.- Por los jóvenes para que se dejen sorprender
por la novedad del evangelio y testimonien en su
ambiente la luz, la belleza y el vigor de la Palabra.
ROGUEMOS AL SEÑOR
3.- Por los niños y los jóvenes para que el Señor
suscite catequistas que compartan con ellos su
experiencia y la felicidad que se descubre cerca de
Jesucristo y de los pobres. ROGUEMOS AL SEÑOR
4.- Por todos “los heridos de la vida”, los que sufren
la injusticia del hambre, de la sed, de la guerra, de
36
semana vocación misión vicenciana 2006
la explotación de las políticas de los gobiernos
corruptos y ávidos de riqueza.
ROGUEMOS AL SEÑOR
5.- Por todos los que en la fiesta de SANTA LUISA
nos hemos reunido alrededor de Jesús para que
como ella seamos bálsamo de esperanza, que fortalezca
la fe y la caridad entre los necesitados de
cerca y de lejos. ROGUEMOS AL SEÑOR.
6.- Por toda la Familia Vicenciana para que sepamos
encarnar en nuestro mundo la audacia y realismo
del buen samaritano y ayudemos en el camino a
inmigrantes, enfermos, mujeres maltratadas, niños,
damnificados por las catástrofes… ROGUEMOS AL
SEÑOR.
PRESENTACIÓN DE LOS DONES:
Santa Luisa llegó a ser mística de ojos abiertos,
sensible a toda pobreza y organizadora de la caridad.
En su fiesta te presentamos sus cartas, su
correspondencia, llena de gestos y detalles que
ayudaron a los pobres y a las que servían a los
pobres.
Traemos también ante tu altar nuestra aportación
económica, que quiere ser fruto de nuestro sacrificio
y símbolo de nuestra austeridad para compartir
con tantos como en nuestro mundo pasan necesidad.
Con el deseo de vivir nuestra vida como adoradores
de Dios que se alimentan y nutren en la Eucaristía
te presentamos el pan y el vino, que convertidos en
Cuerpo y sangre de Jesús serán nuestro alimento y
fuerza en el caminar.
ACCIÓN DE GRACIAS:
Gracias Señor, porque en la última cena partiste tu
pan y vino en infinitos trozos, para saciar nuestra
hambre y nuestra sed...
Gracias Señor, porque en el pan y el vino nos entregas
tu vida y nos llenas de tu presencia.
Gracias Señor, porque quisiste celebrar tu entrega,
en torno a una mesa con tus amigos, para que fue

sen una comunidad de amor.
Gracias Señor, porque en la eucaristía nos haces
UNO contigo, nos unes a tu vida, en la medida en
que estamos dispuestos a entregar la nuestra...
Gracias, Señor, porque todos los días puedo volver
a empezar..., y continuar mi camino de fraternidad
con mis hermanos, y mi camino de transformación
en ti...
TEXTOS DE SANTA LUISA:
“Queridas Hermanas:
Parece que me estoy viendo en medio de todas
ustedes al servicio de nuestros amados amos, dándoles
la cena.
¡Dios mío!¡Qué dicha tienen ustedes!,
¡Animo, pues, queridas Hermanas! Háganlo con un
gran corazón, lleno del puro amor de Dios”
(Santa Luisa, 1640)
“¿Qué tenemos que no nos haya sido dado? y ¿qué
sabemos que no se nos haya enseñado?”
(Santa Luisa)
”Tengan cuidado, de que el halago de los aplausos
del pueblo, no se arraiguen en su espíritu de tal
manera que lleguen ustedes a tomar el cambio que
debe tener el servicio de Dios”.
(Santa Luisa, 1647)
servicio litúrgico
eucaristía Santa Luisa
Practique una gran afabilidad con los pobres y con
todo el mundo, le será fácil si conserva en usted
una gran estima hacia su prójimo; a los ricos, porque
están por encima de usted; a los pobres, porque
son sus Amos.
(Santa Luisa,1647)
“Me tomo la libertad de dirigirle estas líneas, para
poner en su conocimiento que cien de estos pobres
niñitos, a las necesidades que actualmente tienen,
ven añadirse la de carecer de pan para pasar estas
fiestas.
Y esta necesidad me oprime de tal manera el corazón,
que temería yo hacerme culpable si dejase que
cualquier consideración me impidiese recurrir a
Vuestra Excelencia.”
(Santa Luisa,1648)
“Hay parroquias en París en las que se les da la
sopa a 5.000 pobres. En nuestra parroquia damos
a dos mil, sin contar los enfermos”.
(Santa Luisa, 1652)
“¡Qué felices son por tener tan gran número de
pobres que servir! ¡Cómo se nota que Dios las ama
ya que les proporciona tantas ocasiones de servirle
a El!, continúen haciéndolo así con toda la mansedumbre,
esmero y caridad…”
(Santa Luisa, 1656)
37

oración para cada día
LECTOR 1:
En muchas ocasiones te han dicho: ¡acabas de recibir
un mensaje! o ¡tienes una llamada!. Dejas lo
que estabas haciendo y vas a ver quién se comunica
contigo y qué te quiere decir.
Durante esta semana vamos a recibir mensajes, llamadas;
estemos atentos a su contenido.
Escuchemos quién llama a Samuel y cuál es la respuesta
de éste.
LECTOR 2:
Del primer libro de Samuel (1 Sa 3, 1-10)
Servía el niño Samuel a Yahveh a las órdenes de Elí;
en aquel tiempo era rara la palabra de Yahveh.
Cierto día estaba Elí acostado en su habitación, sus
ojos estaban debilitándose y ya no podía ver, no
estaba aún apagada la lámpara de Dios y Samuel
estaba acostado en el santuario de Yahveh, donde
se encontraba el arca de Dios. Llamó Yahveh:
¡Samuel, Samuel!.Él respondió: ¡Aquí estoy!, y
corrió donde Elí diciendo: Aquí estoy porque me has
llamado. Pero Elí respondió: Yo no te he llamado;
vuélvete a acostar. Él se fue y se acostó. Volvió a
llamar Yahveh: ¡Samuel!. Se levantó Samuel y fue
donde Elí diciendo: Aquí estoy porque me has llamado.
Elí respondió: Yo no te he llamado, hijo mío,
vuélvete a acostar. Aún no conocía Samuel a
Yahveh, pues no le había sido revelada la palabra
de Yahveh. Por tercera vez llamó Yahveh a Samuel
y él se levantó y fue donde Elí diciendo: Aquí estoy
porque me has llamado. Comprendió entonces Elí
que era Yahveh quien llamaba al niño y dijo a
Samuel: Vete y acuéstate y si te llaman dirás:
Habla Yahveh que tu siervo escucha. Samuel se fue
y se acostó en su sitio.
38
semana vocación misión vicenciana 2006
primer día
Vino Yahveh, se paró y llamó como las veces anteriores:
¡Samuel, Samuel! Respondió éste: ¡Habla
Señor que tu siervo escucha!
LECTOR 3:
A Samuel le cuesta un poco de trabajo descubrir
quién le llama, puede que a nosotros nos ocurra lo
mismo, el agobio de los estudios, las prisas, la
moda, la tele, la música, internet,..., todo esto
puede hacer difícil la escucha de Dios.
Samuel cuenta con una persona que le ayuda a
descubrir quién le llama, es Elí quien le aconseja.
Le pedimos a Dios que nos conceda alguien que
nos oriente para dar sentido a nuestra vida. Lo
hacemos con el canto (oración)
LECTOR 1:
LECTOR 3:
Dame alguien que me guíe,
Un guía que no sea ciego,
Un guía que a ti me lleve,
Y así pueda descubrir
Cuál es en mi tu proyecto.
A María, nuestra madre, también le pedimos que
sea nuestra guía para orientar nuestros pasos
diciéndole:
- ¡Oh María, sin pecado concebida!
- TODOS: ¡Ruega por nosotros que recurrimos a ti!

LECTOR 1:
Cuando un buen amigo nos llama al móvil, puede
querer pedirnos algo, ofrecernos algo o simplemente
hablar con nosotros. Y ¿nuestra respuesta?
Puede ser pasiva e indiferente, o bien, si es un buen
amigo, y nosotros sabemos lo que es la amistad,
estaremos atentos, a la escucha, disponibles...
LECTOR 2:
Cuando Samuel descubre que es Dios quien le
llama, ¿qué mejor amigo?, él le responde:
LECTOR 3:
Habla Señor que tu siervo escucha
Habla Señor, te quiero escuchar
Habla Señor, dame tu mensaje
Habla Señor, dame tu verdad.
Otras personas escucharon la palabra de Jesús y le
siguieron, lo encontramos en el capítulo seis del
evangelio de Lucas, dice así:
“Sucedió que por aquellos días se fue Jesús al
monte a orar, y se pasó la noche en oración con
Dios. Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos
y eligió doce de entre ellos, a los que llamó también
apóstoles. A Simón, a quien llamó Pedro, y a su
hermano Andrés; a Santiago y Juan, a Felipe y
Bartolomé, a Mateo y Tomás, a Santiago de Alfeo y
Simón llamado Zelotes a Judas de Santiago y a
Judas Iscariote que llegó a ser un traidor”.
segundo día
LECTOR 1:
oración para cada día
Doce hombres sencillos, trabajadores del mar,
conocen a Jesús, se encuentran con Él y deciden
seguirle. La felicidad de estos primeros seguidores
de Jesús podemos descubrirla en la letra de la
siguiente canción:
Fue tu llamada Señor al corazón,
Cerca del mar, con mi barca y poco más.
Seguiré escuchando hoy tu voz,
Para mí un gesto claro de amor.
LECTOR 2:
Y tu mirada me llenó de paz,
Y comprendí lo que era amar.
Hoy tu llamada vuelve a resonar
Señor Jesús,
eres cada día la fuerza para andar.
Con alegría, sintiéndonos cercanos a Jesús, cuya
mirada hacia nosotros siempre está llena de paz, de
ternura y esperanza, decimos juntos:
GLORIA AL PADRE, AL HIJO Y AL ESPÍRITU SANTO
COMO ERA EN EL PRINCIPIO, AHORA Y SIEMPRE
POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS AMÉN
39

oración para cada día
LECTOR 1:
En esta semana en la que estamos descubriendo
cómo Dios se acerca a las personas, las llama y les
encarga una misión, vamos a dejar un lugar especial
a Santa Luisa, uno de los pilares importantes en
la fundación de la familia vicenciana. Conozcamos
su vida:
Luisa de Marillac, nace en 1591, nunca conoce a su
madre. Su padre, de una familia noble, vive en París,
es viudo, reconoce a su hija y le constituye una renta.
A sus cuatro años, confían a Luisa a un convento de
dominicas donde recibe una educación esmerada en
un ambiente auténticamente cristiano.
Luisa nunca conoce el calor de una verdadera familia.
Además a sus trece años muere su padre y debe
abandonar el internado para ir a vivir a una pensión
modesta en París, donde ya no hay lujos ni comodidades.
Lee mucho la Biblia y se dedica a su arte
predilecto, la pintura; tiene una fe profunda y exigente
y piensa en una vocación religiosa en la
Congregación de las Capuchinas, pero tiene que
desistir por su delicada salud. Luisa se encuentra
muy sola, tiene veinte años y no sabe cuál será su
porvenir; unos familiares suyos deciden casarla con
un escudero de buena familia, y bastantes propiedades,
primer secretario de la reina madre, María
de Medicis.
LECTOR 2:
Si la primera etapa de la vida de Santa Luisa está
marcada por la soledad, los siguientes años de su
vida goza de felicidad, aunque ésta no durará
mucho.
Se casa con Antoine Le Gras, la pareja goza del
favor real, tratan con la Corte, y el nacimiento de su
hijo Miguel les llena de alegría.
40
semana vocación misión vicenciana 2006
tercer día
Poco después apartan del poder a la Reina Madre y
se dispersa su Corte, los bienes económicos del
matrimonio disminuyen mucho, además el pequeño
Miguel no se desarrolla con normalidad y sus sobrinos
quedan huérfanos, Luisa se hace cargo de
ellos. A esas dificultades se suma la grave enfermedad
de su marido. Después de un tiempo Luisa está
desesperada y hasta duda de la existencia de Dios.
LECTOR 3:
De repente todo cambia el día de Pentecostés,
Luisa recibe una iluminación del Espíritu Santo, confirmada
en su fe, comprende que un día se consagrará
a Dios por votos para servirle en los pobres y
que vivirá en comunidad, fuera del claustro. Se le
da también la seguridad de que Dios le mandará un
sacerdote para guiarla en su misión.
Luisa cuida pacientemente de su esposo hasta que
éste muere y después de un tiempo de pena y dolor
conoce a un sacerdote y comienza a colaborar con
él, con Monsieur Vincent: Vicente de Paúl.
LECTOR 1:
Hemos conocido la primera parte de la vida de
Santa Luisa, bastante llena de dificultades. A través
de ella presentamos a Dios nuestras peticiones,
diciendo: ESCÚCHANOS SEÑOR
Señor te pedimos que, imitando a Santa Luisa, nos
ayudes a ser fuertes y luchadores ante las dificultades
que se nos presentan cada día.
Todos: ESCÚCHANOS SEÑOR
Señor te pedimos que nos ayudes a fiarnos de ti, a
ser constantes en la oración, a buscar en el
Evangelio luz para nuestra vida, como lo hizo Santa
Luisa.
Todos: ESCÚCHANOS SEÑOR

LECTOR 1:
Continuamos conociendo a Santa Luisa, nunca se
pierde el tiempo aprendiendo de los santos, a través
de ellos se transparenta la inagotable riqueza
de Dios.
Luisa de Marillac ayuda a Vicente de Paúl en su
dedicación a los más pobres desde 1629, recorre
las carreteras de Francia reuniendo a las Cofradías
de la Caridad, las anima e instruye; enseña la doctrina
a los niños; crea escuelas, nombra maestras...
A sus cuarenta años después de adversidades,
Luisa está dispuesta a cumplir su obra, con Vicente
va a realizar algo muy nuevo: la alianza entre la
vida de perfección del claustro y la vida activa de la
caridad. Ante las dificultades que se encuentran las
Damas de las Cofradías, Vicente y Luisa descubren
que es urgente crear una sociedad formada por
mujeres sencillas acostumbradas a todas las tareas,
con total disponibilidad para el servicio a los más
pobres. Así en el año 1633, nacen las Hijas de la
Caridad.
LECTOR 2:
Luisa les da una formación espiritual, moral, práctica,
las reúne para escuchar las conferencias de San
Vicente.
Se encargan de los niños abandonados con los que
se está empezando a traficar a las puertas de la
catedral de Nôtre Dame. Santa Luisa crea una casa
de acogida para ellos, demostrando un gran sentido
de la organización y un interés constante.
La educación de niños y niñas no llega a los más
pobres, Luisa se hará cargo de ello, para la educación
cristiana compondrá un catecismo sencillo para
cuarto día
oración para cada día
ayudar a sus hermanas. Para el aprendizaje de la
lectura recomienda que se utilicen tableros para
disponer en ellos las letras del alfabeto. La costura
y el encaje no quedan en el olvido.
LECTOR 3:
Al mismo tiempo, Luisa está en otros frentes:
Manda a las Hijas de la Caridad a los hospitales, a
visitar los galeotes, a atender a los ancianos, a
socorrer las poblaciones víctimas de la guerra, a
curar a los enfermos en los campos de batalla...
¿De dónde saca fuerzas Luisa? Ella, artista, mujer
intelectual, con una cultura humanista y religiosa,
es una gran mística, cada día más, su vida interior
se hace oración.
Y en actitud de oración escuchamos y hacemos
nuestras las palabras de Santa Luisa:
LECTOR 1:
“Debemos dejar obrar plenamente la gracia que el
Espíritu Santo quiere derramar en nuestro ser, para
disponernos a hacer la voluntad de Dios que debe
ser nuestro único deseo”
Luisa siente un gran cariño por la Virgen María, a
ella le pedimos:
¡Oh María sin pecado concebida!
TODOS: Ruega por nosotros que recurrimos a ti
41

oración para cada día
LECTOR 1:
Vamos a escuchar atentamente la letra de una canción:
LECTOR 2:
42
“ Somos ciudadanos de un mundo
que necesita el vuelo de una paloma
que necesita corazones abiertos
que está sediento de un agua nueva.
Por eso estamos aquí
conmigo puedes contar
y dejaré mi equipaje a un lado
para tener bien abiertas las manos
y el corazón lleno de sol”
Aunque casi nunca son noticia, la vida de muchos
hombres y mujeres de nuestros días encaja con la
letra de esa canción. Con el corazón abierto, ligeros
de equipaje, con las manos dispuestas a colaborar
en cualquier tarea y en cualquier lugar, jóvenes y
no tan jóvenes, dedican pare de su tiempo o toda
su vida, a crear un mundo nuevo, levantado por la
fuerza del amor.
Son hombres y mujeres con el corazón abierto al
Espíritu de Dios, son los misioneros, que se sienten
enviados desde el evangelio de Lucas, que dice:
“Designó el Señor a otros setenta y dos y los envió
por delante de dos en dos a todas las ciudades
donde él debía ir. Y les dijo: -La mies es abundante
pero los trabajadores son pocos. Rogad pues al
dueño de la mies que envíe trabajadores a su mies”
(Lc 10,1-2)
semana vocación misión vicenciana 2006
quinto día
LECTOR 3:
Cuando se habla con un misionero/a siempre sorprende
su alegría, su cara de felicidad, saben que
están ayudando a vivir a muchas personas, que
están llevando esperanza y sentido a la vida de
muchos hombres.
Se sienten respaldados por Dios que les llamó, y
nunca les abandona en la tarea de llevar Su Reino
a todos los rincones de la tierra.
LECTOR 1:
Decía San Agustín: “Nos hiciste Señor para ti y está
inquieto nuestro corazón hasta que descanse en ti”
Los misioneros buscaron a Dios y lo encontraron,
sintieron su llamada y respondieron generosamente,
unos dedicando su tiempo de verano a colaborar
en proyectos de misión, otros ofreciendo uno o
dos años de su vida. Los más valientes y generosos
toda su vida.
Nosotros:
¿Qué estamos dispuestos a hacer?
¿Qué sentido vamos a dar a nuestra vida?
Le pedimos a María que nos ayude, y nos guíe en
cada uno de los pasos que demos en nuestra vida.
Le decimos:
¡Oh María sin pecado concebida!
TODOS: Ruega por nosotros que recurrimos a ti

servicio litúrgico
vigilia de oración
Vigilia de oración
AMBIENTACIÓN
Ponerse en las manos de Dios da tan buen resultado
como el barro en manos del buen alfarero, por
tanto dejémonos esta tarde-noche moldearnos por
Él. El Señor te quiere a ti. No te rompas, no te rajes,
y si te ocurre en algún momento, recuerda:
Cuando una vasija se echaba a perder en las manos
del Alfarero, esa vasija no se tiraba a la basura, sino
que el barro era aplastado, molido, machacado y
puesto de nuevo sobre la rueda y el trabajo comenzaba
de nuevo. Esto continuaba hasta que el barro
toma la forma que el alfarero desea. Esto es lo que
Dios quiere hacer con nosotros.
Dios es el artesano y nosotros somos el barro con
el cual trabaja. Él nos moldea y nos da forma para
que lleguemos a ser una pieza perfecta y podamos
cumplir su voluntad.
Santa Luisa fue una mujer que se dejó moldear por
el Gran Alfarero de la vida y su respuesta a Dios fue
lo que hizo de ella una gran Santa.
Canto: “Vaso nuevo”
Gracias quiero darte por amarme,
gracias quiero darte yo a Ti, Señor.
Hoy soy feliz porque te conocí,
gracias por amarme a mí también.
Yo quiero ser, Señor Amado,
como el barro en manos del alfarero.
Toma mi vida, hazla de nuevo.
Yo quiero ser un vaso nuevo.
Te conocí y te amé,
te pedí perdón y me escuchaste.
si te ofendí, perdóname, Señor,
pues te amo y nunca te olvidaré.
PRIMER MOMENTO:
“EN LAS MANOS DE DIOS”
SALMO de un Corazón Disponible
Canto: Quiero caminar por tus senderos,
dejarme guiar con tu luz, ilumíname (bis)
El Señor ha puesto su mirada sobre nosotros;
43

servicio litúrgico
ha puesto su confianza y esperanza.
El Señor Dios ha hablado
y cuenta con nosotros.
Jesús, cuenta con nosotros
para devolver la luz donde hay oscuridad.
Cuenta con nosotros
para construir entre todos la civilización del amor.
Cuenta con nosotros
para que su palabra
llegue al último rincón de la tierra.
Cuenta con nosotros
para sembrar la semilla de tu evangelio;
semilla que produce frutos de fraternidad y amor.
Canto: Quiero caminar por tus senderos,
dejarme guiar con tu luz, ilumíname (bis)
Jesús ha puesto su mirada en nosotros
y nos dice que seamos el blando barro
que toma el alfarero en sus manos
para dar sentido a la vida;
para hacer ver que merece la pena ser vivida
desde el proyecto de Jesús.
Nosotros queremos ser maleables
en los dedos del alfarero
Que no se resiste al ritmo del torno,
sino que se abre dócil a Él;
porque el cristiano de hoy
no ha perdido su vigencia;
porque nunca como hoy su papel
es tan importante;
porque siempre tendrá algo que decir
a esta sociedad.
Nosotros queremos ser barro
que dé sentido y felicidad al mundo.
Cuenta con nosotros, Señor,
Para mostrar el verdadero rostro de Dios,
el Dios Amor.
Cuenta con nosotros, Señor.
Canto: Quiero caminar por tus senderos,
dejarme guiar con tu luz, ilumíname (bis)
(Eco del Salmo)
44
semana vocación misión vicenciana 2006
SEGUNDO MOMENTO:
“DEJARNOS HACER POR ÉL”
LECTURA: Jeremías 18,1-6
“Palabra que fue dirigida a Jeremías de parte de
Yahvéh: Levántate y baja a la alfarería, que allí
mismo te haré oír mis palabras. Bajé a la alfarería,
y he aquí que el alfarero estaba haciendo un trabajo
al torno. El cacharro que estaba haciendo se
estropeó como barro en manos del alfarero, y éste
volvió a empezar, transformándolo en otro diferente,
como mejor le pareció al alfarero. Entonces me
fue dirigida la palabra de Yahvéh en estos términos:
¿No puedo hacer yo con vosotros casa de Israel, lo
mismo que este alfarero?, oráculo de Yahvéh. Mirad
que como el barro en la mano del alfarero, así sois
vosotros en mi mano, casa de Israel”.
REFLEXIÓN:
Conforme el alfarero moldea o da forma a la vasija
de barro en su rueda, va conociendo el barro. El
alfarero tiene poder sobre el barro, para dejar los
defectos o para volver a moldear la vasija. Así
mismo Dios tiene poder para volver a dar forma a
sus hijos y conformarlos según sus propósitos.
Nuestra forma de vivir no debería dejarnos pasivos,
sino receptivos a la voluntad de Dios en nosotros.
En la medida que se lo permitamos, Dios vuelve a
darnos forma para que seamos vasijas valiosas.
Para reflexionar:
Antífona:
Dejarme hacer, dejarme hacer,
dejarme hacer es cuanto pides de mí,
dejarme hacer de nuevo por ti,
dejarme hacer, en tus manos, Señor.
(Ixcís, CD “Al otro lado del mar”)
• ¿Me dejo moldear por las manos de Dios?
• ¿Qué clase de barro soy?
• ¿Soy receptivo al amor que Dios deposita en mi
barro para ser vasija en la vida de los demás?

Historia de la tacita de barro:
Dicen que una vez en Inglaterra existía una pareja
que gustaba visitar las pequeñas tiendas del centro
de Londres. Una de sus tiendas favoritas era donde
vendían vajillas antiguas. Una vez vieron una hermosa
tacita. Dijo la señora al dueño de la tienda:
“¿me permite ver esta taza? ¡nunca he visto algo
tan fino como esto!”
En cuanto tomó la taza en sus manos escuchó que
la tacita comenzó a hablar. La tacita le comentó:
"Usted no entiende, yo no siempre he sido esta taza
que usted está sosteniendo. Hace mucho tiempo yo
sólo era un montón de barro amorfo. Mi creador me
tomó entre sus manos y me golpeó y me moldeó
cariñosamente. Llegó un momento en que me
desesperé y le grité: ¡Por favor! ¡Ya déjame en paz!
Pero mi amo sólo me sonrió y me dijo: aguanta un
poco más, todavía no es tiempo”. Después me puso
en un horno, yo nunca había sentido tanto calor. Me
pregunté por qué mi amo querría quemarme, así
que toqué la puerta del horno. A través de la ventana
del horno pude leer los labios de mi amo que
me decían: “Aguanta un poco más, todavía no es
tiempo”.
Finalmente se abrió la puerta. Mi amo me tomó y
me puso en una repisa para que me enfriara. “¡Así
está mucho mejor!” -me dije a mí misma. Pero apenas
me había refrescado cuando mi creador ya me
estaba cepillando y pintándome. El olor de la pintura
era horrible. Sentía que me ahogaba. Por favor,
¡detente! le gritaba a mi amo; pero él sólo movía la
cabeza haciendo un gesto negativo y decía:
“Aguanta un poco más, todavía no es tiempo”.
Al fin mi amo dejó de pintarme; pero esta vez me
tomó y me metió nuevamente en otro horno. No
era un horno como el primero; sino que era mucho
más caliente. Ahora sí estaba segura que me sofocaría.
Le rogué y le imploré a mi amo que me sacara.
Grité, lloré, pero mi creador sólo me miraba
diciendo: “Aguanta un poco más, todavía no es
tiempo”. En ese momento me di cuenta que no
había esperanza. Nunca lograría sobrevivir a ese
horno. Justo cuando estaba apunto de darme por
vencida se abrió la puerta y mi amo me tomó cariñosamente
y me puso en una repisa que era aún
más alta que la primera.
Allí me dejó un momento para que me refrescara.
Después de una hora de haber salido del segundo
horno, mi amo me dio un espejo y me dijo:
“¡Mírate, ésta eres tú!”
¡No podía creerlo! ¡Esta no podía ser yo! Lo que
veía era hermoso. Mi amo nuevamente me dijo: “Yo
sé que te dolió haber sido golpeada y moldeada por
mis manos; pero si te hubiera dejado como estabas,
te hubieras secado. Sé que te causó mucho
calor y dolor estar en el primer horno, pero de no
haberte puesto allí, seguramente te hubieras estrellado.
También sé que los gases de la pintura te provocaron
muchas molestias, pero de no haberte pintado
tu vida no tendría color. Y si yo no te hubiera
puesto en ese segundo horno, no hubieras sobrevivido
mucho tiempo, porque tu dureza no habría
sido la suficiente para que subsistieras. Ahora tú
eres un producto terminado. Eres lo que yo tenía en
mente cuando te comencé a formar".
Para reflexionar:
servicio litúrgico
vigilia de oración
Antífona:
hágase en mí, Señor, tu voluntad,
cúmplase en mí, Señor, tu Palabra.
(Sor Trini S., CD “Remar en ti)
• Como cristiano vicenciano y misionero, ¿estás en
la misión que el Señor quiere de ti?
• ¿Hasta dónde estás dispuesto a llegar?
• ¿Qué estás dispuesto a hacer?
• Debes saber que el cristiano, el vicenciano, el
misionero, como Cristo Jesús aprendió sufriendo a
obedecer. ¿Qué supone esto para ti?
(En este momento de la oración se les entregará
un trozo de arcilla para que la moldeen y hagan un
cacharro, el cual presentarán en la tercera parte de
la celebración).
Acuérdate de que somos barro en las manos del
Señor, y que él tiene la potestad de hacer de noso-
45

servicio litúrgico
tros lo que él quiera. Gracias a Dios que el deseo de
Él es hacer de nosotros una vasija preciosa para
que podamos hacer su voluntad; nunca nos obligará
a vivir algo que no podamos soportar, Él nos moldea
para darnos una mejor forma.
TERCER MOMENTO:
“ACTITUDES DE UN JOVEN VICENCIANO
DE HOY”
Lectura: Lucas 10,30-37
«Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en
manos de salteadores, que, después de despojarle
y golpearle, se fueron dejándole medio muerto.
Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote
y, al verle, dio un rodeo. De igual modo, un levita
que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo.
Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a
él, y al verle tuvo compasión; y, acercándose,
vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino;
y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó
a una posada y cuidó de él.
Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al
posadero y dijo: "Cuida de él y, si gastas algo más,
te lo pagaré cuando vuelva".
¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del
que cayó en manos de los salteadores?»
Él dijo: «El que practicó la misericordia con él».
Jesús le dijo: «Vete y haz tú lo mismo».
REFLEXIÓN:
Muchas lecciones les ha dado Nuestro Señor a los
fariseos, pero ninguna tan bella como ésta. Amar al
prójimo no es muy fácil, porque requiere donarse a
los demás, y ese donarse cuesta, porque no a todos
los tratamos o queremos de la misma manera. Por
ello tenemos que lograr amar a todos por igual, sin
ninguna distinción. Quererlos a todos, sin preferir a
nadie. Es difícil pero no imposible.
Dios nos ha dado el ejemplo al vivir su propia doctrina:
"no hay amor más grande que el que da la
vida por sus amigos", pero Él no la dio solo por sus
amigos, sino también por sus enemigos, y muchos
santos han hecho lo mismo.
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semana vocación misión vicenciana 2006
Imitemos a Cristo en su vida de donación a los
demás, y vivamos con confianza y constancia su
mandamiento: "vete y haz tú lo mismo".
Analizando detenidamente esta parábola encontramos
una serie de actitudes profundamente vicencianas:
“Llegó donde estaba el hombre”
Mirada de fe
“Lo vio”
Acogida-Atento a las necesidades
“Le dio lástima”
“Se acercó ”
“Le vendó las heridas”
“Le echó aceite y vino”
Compasión
Cercanía
Delicadeza
Ternura
“Lo montó en su propia cabalgadura”
Servicio
“Lo llevó a una posada”
“Lo cuidó”
“Pagó al posadero”
Paciencia
Amor
Generosidad
“Firmó un cheque en blanco”
Disponibilidad
MIRADA DE FE:
Necesito tener una fe sólida, valiente, en donde no
haya lugar para la duda. Necesito tener una fe
ciega, para descubrir constantemente que Tú vives
en el Hermano. Necesito tener una fe que me dé
seguridad, que siempre Tú me acompañas en mi

camino. Aumenta mi fe, porque quiero amarte cada
día más.
ACOGIDA-ATENTO A LAS NECESIDADES:
En tu camino hacia el encuentro con Dios, en tu
ruta del silencio, has hecho el don de tu amor absoluto,
has comprendido la necesidad de abandonarte
en las manos del Padre. Descubriste que Dios
tiene un Plan de Amor para ti y vives en Dios, que
te da un corazón para la acogida capaz de descubrir
y recibir el rostro del hermano en tu vida.
COMPASIÓN:
Padeciendo con los pobres, escuchándoles como
una buena madre, ayudándoles, con mucha paciencia,
compartiendo sus alegrías y sus penas. Gozar y
reír con los niños, ancianos,… Enseñarles a reír y a
gozar con la belleza de la vida.
CERCANÍA:
Cercanos hasta el punto de poner muy cerca de
nuestros ojos, de nuestro corazón las preocupaciones,
el dolor, la desesperanza, los sufrimientos de
tantos pobres.
DELICADEZA:
La delicadeza es el arte de lo pequeño. No se trata
de grandes sacrificios, basta con un pequeño detalle,
la atención cariñosa, la palabra oportuna. Una
mirada, una visita, una caricia,…
TERNURA:
En nuestras palabras y gestos para ayudarles a calmar
tanto dolor o desánimo como tienen los que
carecen del afecto de su familia, de la amistad sana
y reconfortable de unos amigos de verdad.
SERVICIO:
Tú eres un “radar” con corazón, que sabes captar
las situaciones de los otros, que sabes leer en sus
ojos, en su silencio,… Que sabes interpretar y sentir
sus palabras, su dolor, su desesperanza, su poca
fuerza social,… Tu tarea consiste en servir y en
prestar tu voz a los que no la tienen.
PACIENCIA:
La paciencia no es pasividad ante el sufrimiento, no
es reaccionar o un simple aguantarse: es fortaleza
para aceptar con serenidad el dolor y las pruebas
de la vida, como venidos del amor de Dios.
AMOR:
El amor es siempre verdad y algo fácilmente visible
a todos…¡Anda!, pierde y olvida tu “yo”, y amarás
con más certeza… Vive como flor que gozosamente
se transforma en fruto para los demás.
GENEROSIDAD:
Yo sé que me has mirado, que has puesto tus ojos
en mí. Yo sé que me quieres para ser servidor de tu
Reino. Yo sé que me das la fuerza de tu Espíritu
para ser enviado. Yo sé que es posible realizar tu
plan y ser feliz. Señor, quiero hacer de tu Persona y
tu Evangelio, el proyecto de vida que dé sentido a
mi existencia. Aquí me tienes, Señor, para hacer tu
voluntad.
DISPONIBILIDAD:
Aquí estoy, Señor, como Saulo en el camino de
Damasco; y te digo sin rodeos: Señor, ¿qué quieres
que haga? Aquí estoy, Señor, como Samuel en la
noche y te digo: Habla, Señor, que tu siervo escucha.
Aquí estoy, Señor, como María cuando era
joven y te digo: He aquí la esclava; que se haga en
mí según tu Palabra. Aquí estoy, Señor, con un corazón
disponible como el tuyo y te digo: quiero hacer
tu voluntad.
Reflexión:
servicio litúrgico
vigilia de oración
• ¿Qué significan estos valores para ti?
(Se pueden repartir aleatoriamente en unos papeles
y que cada uno comparta qué le ha querido
decir el Señor por medio de ese valor. Esta tercera
parte está disponible en Power Point).
Hemos llegado hasta aquí cargados de una historia
que aún os puede costar entender, pero ¡ya sabes!
Dios es muy caprichoso y os ha elegido a cada uno
de vosotros y te pide que le prestes tus manos para
que con ellas pueda seguir curando, bendiciendo y
acariciando. Te pide que le prestes tus pies para
que pueda seguir acudiendo a las llamadas de tan-
47

servicio litúrgico
tos desvalidos. Te pide tus labios, para besar a tantos
niños y a tantos hambrientos de amor. Te pide
tu lengua, para seguir dando buenas noticias a los
pobres. Te pide tus ojos, para mirar con ternura y
cariño a toda la gente.
Te pide tu rostro, para sonreír a cada uno, para sonreír
a pesar de todo, para iluminar todas las situaciones
con mirada de gracia, de paz y de alegría. Te
pide en fin, tu corazón, para que Él pueda seguir
amando a su manera.
Canto:
Sigue habiendo tantos pies que lavar.
Sigue habiendo tanta oscuridad que iluminar.
Tantas cadenas que romper.
Pan y vino para el pobre quiero ser. (bis)
(Ixcís, CD “Confío”)
Reflexión:
Cristo es el servidor del Padre en los hombres. Y
nos dice desde su experiencia: “No he venido a ser
servido, sino a servir”. Y define así la verdadera
grandeza: “Quién se haga pequeño… Es el más
grande”. Y nos invita al servicio: “El más grande de
vosotros sea vuestro servidor”. Y nos exhorta a imitarle:
“Os he dado ejemplo… Para que también
vosotros lo hagáis”.
Nuestra gran mujer de acción, Luisa de Marillac, se
lo deja dicho así a las Hijas de la Caridad: “Tened
gran cuidado en el servicio de los pobres”. Y Cristo
nos lo confirma en el evangelio: “Os aseguro que
cada vez que lo hicisteis con un hermano mío de
esos más humildes, conmigo lo hicisteis”.
(Es el momento de presentar el trozo de arcilla que
ha sido modelado en la segunda parte y compartir
la reflexión).
ORACIÓN FINAL:
Sólo Dios puede dar fe...
pero tú puedes dar tu testimonio.
Sólo Dios puede dar la esperanza...
pero tú puedes devolverla a tu hermano.
48
semana vocación misión vicenciana 2006
Sólo Dios puede dar el amor...
pero tú puedes enseñar a amar.
Sólo Dios puede dar la paz...
pero tú puedes sembrar unión.
Sólo Dios puede dar la fuerza...
pero tú puedes animar al desanimado.
Sólo Dios es el camino...
pero tú puedes señalarlo a otros.
Sólo Dios es la luz...
pero tú puedes hacer que brille a los ojos de todos.
Sólo Dios es la vida...
pero tú puedes hacer que florezca el deseo de vivir.
Sólo Dios puede hacer lo que parece imposible...
pero tú puedes hacer lo posible.
Canto final: “Ser tus testigos”
(Sor Trini S., CD “Para ti”)
ANEXO-CANTOS:
Quiero caminar:
http://www.hijascaridad.org/granada/c_cancion/cd
3/13_Quiero_caminar.wav
Dejarme hacer:
http://www.ixcis.org/audio/al_otro_lado_del_mar/a
l_otro_lado_del_mar_06.mp3
Hágase:
http://www.hijascaridad.org/granada/c_cancion/cd
3/12_Hagase.wav
Sigue habiendo:
http://www.ixcis.org/audio/confio/confio_05.mp3
Ser tus testigos:
http://www.hijascaridad.org/granada/c_cancion/cd
2/17_Ser_tus_testigos.wav

servicio litúrgico
oración vocacional
Oración
vocacional
AMBIENTACIÓN
El lugar se puede ambientar con la imagen de
un paisaje seco y de un paisaje frondoso o si
se puede recrear de otra forma, mejor.
Tarjetas con una caña dibujada donde aparezca
escrito: ¡TE NECESITO! (Se da al
comenzar la oración).
Música ambiental (sonidos de la naturaleza).
MONICIÓN
Cada persona recibe de Dios su propia vocación.
Dios llama a cada uno de una manera única, irrepetible.
Pero la auténtica vocación es el resultado de
una llamada y de una respuesta.
“POR ELLOS SIGUE LLAMANDO ÉL”. En esta oración
vamos a ponernos en presencia del Señor, con la
certeza de que donde dos o más están reunidos en
su nombre, allí está Él en medio de ellos.
Dejémonos interpelar por la voz de Dios que en
boca de los Pobres y Excluidos nos sigue repitiendo
hoy a cada uno de nosotros: ¡TE NECESITO!
49

servicio litúrgico
SALMO
Recitado a dos coros.
Al finalizar se puede hacer eco del salmo
Es el momento, Señor, de orientar mi vida;
Es la hora de dar rumbo a mi existencia;
Estoy a punto para descubrir un nuevo camino;
No me sirve, Señor, el vivir en eterna encrucijada.
Estoy ante ti abierto como la playa al mar;
Estoy en busca de tus pasos, de tus huellas;
Quiero dejar atrás mis caminos y entrar por “tus
caminos”
Quiero decir sí al plan de Dios
para los sueños de mi vida.
Aquí estoy, Señor,
como Saulo en el camino de Damasco;
Y te digo sin rodeos: Señor, ¿qué quieres qué
haga?
Aquí estoy, Señor, como Samuel en la noche
Y te digo: habla, que tu siervo escucha.
Aquí estoy, Señor, como María cuando era joven
Y te digo: he aquí la esclava,
que se haga según tu Palabra.
Aquí estoy, Señor,
con un corazón disponible como el tuyo
Y te digo: quiero hacer tu voluntad.
Señor, ¿qué quieres de mí?, ¿qué me pides?
Señor, ¿cuál es el plan del Padre para mi vida?
Señor, ¿cuál es el proyecto que quieres que realice?
Señor, ¿a qué me llamas?,
¿por dónde quieres que camine?
Señor, ¿cómo estar seguro
de tus caminos en mi vida?
Señor, ¿cómo sé yo que eso
es lo que deseas para mi vida?
Señor, ¿seré capaz de ser fiel
a la llamada que me haces?
Señor, ¿y si me equivoco
y tengo que volver atrás?
Señor, ¿cómo comprometerme
si no estoy plenamente seguro?
50
semana vocación misión vicenciana 2006
Preguntas, Señor, siempre preguntas,
¿cómo saldré de la duda?
Yo quiero tener claro cada paso del camino.
Soy calculador, Señor,
y no me gusta arriesgar nada.
Yo quiero tener mis seguridades
y tengo miedo a lo imprevisible.
Yo quiero dar respuesta
pero desde una fe razonada.
A fin de cuentas, ¿te busco o me busco?
¿Pongo los ojos en ti o me miro a mí?
¿Son tus intereses los que busco o sólo los míos?
¿Estoy disponible ante ti?
Quiero, Señor, salir de esta confusión en que vivo.
Quiero, Señor, escucharte
y dar respuesta a tu llamada.
Quiero, Señor, dejar cosas
y quedarme libre para seguirte.
Quiero, Señor, arriesgar mi camino con el tuyo.
Quiero, Señor, dejar mis miedos
y dar pasos en mi fe.
Quiero, Señor, fiarme de tu plan.
Yo sé que me has mirado,
que has puesto tus ojos en mí.
Yo sé que me quieres para ser servidor de tu Reino.
Yo sé que me das la fuerza de tu Espíritu
para ser enviado.
Yo sé que es posible realizar tu plan y ser feliz.
Señor, quiero hacer de tu Persona y tu Evangelio,
el proyecto de vida que dé sentido a mi existencia.
Aquí me tienes Señor, para hacer tu voluntad,
libre y sin miedo.
CANTO:
Todo está en tu adentro
(Brotes de Olivo. CD “¿Cómo te podré pagar?” )

servicio litúrgico
oración vocacional
La caña
de bambú
Había un precioso jardín, que nada más verlo, hacía
soñar. Estaba allí, junto a la casa del Señor.
Él no resistía la tentación de visitarlo todas las tardes
y gozar de él. Su mirada se centraba siempre
en una preciosa caña de bambú plantada en el centro
del jardín.
Llamaba la atención por su esbeltez, altura y elegancia.
Era la debilidad del Señor. Le encantaba
verla así, recia ante los vientos invernales de los
contratiempos e imperturbable ante los calores y la
sequedad del verano. Pronto se dio cuenta la caña
de bambú que el Señor sentía cierta preferencia por
ella.
Se le acercó un día el Señor. Sus ojos no brillaban
como otras veces. Casi sin alzar la mirada le dijo:
-Mi querida caña de bambú, ¡TE NECESITO!
Ella no entendía por qué le hablaba con tanto misterio,
y para darle ánimo le respondió:
Soy toda tuya... cuenta conmigo para todo lo que
quieras.
No logró arrancar la pesadumbre de su rostro.
Mi querida caña de bambú, para contar contigo
tengo que arrancarte.
¿Arrancarme?, pero... ¿hablas en serio?, ¿por qué
me hiciste entonces sentirme como la planta más
dichosa del jardín?. ¡No, por favor!, ¡cualquier cosa
menos eso!
El Señor no se echó atrás.
Mi querida caña de bambú, si no te arranco no me
servirás.
Quedaron los dos en silencio, sin saber qué decir.
Con delicado respeto hasta el viento se calló, y los
pájaros detuvieron su vuelo y su canto.
Lentamente, la caña de bambú inclinó sus preciosas
hojas y dijo con voz temblorosa:
Señor, si no puedes servirte de mí, arráncame,
¡arráncame!.
–Mi querida caña de bambú, no te he dicho todo
todavía. Es necesario que te corte las hojas y las
ramas.
51

servicio litúrgico
Señor, ¡no me hagas eso!, ¿qué haré yo entonces
en el jardín?, ¡me convertiré en un ser ridículo!.
Y otra vez dijo el Señor:
Si no te corto las hojas y las ramas que te estorban
para lo que te necesito, no me servirás.
Entonces, el sol estremecido se ocultó entre las
nubes curiosas, los pajarillos alzaron el vuelo saliendo
del jardín temiendo el desenlace.
Temblando y un tanto aturdida, la caña de bambú
pudo balbucear:
Está bien señor, ¡córtamelas!
El Señor no había acabado. Con una tierna mirada
intensamente profunda, le dijo:
Mi querida caña de bambú todavía me queda algo
que me cuesta mucho pedirte. Tendré que cortarte
en dos y extraerte toda la savia que ahora te da
vida. Sin eso no me servirías de nada.
La caña de bambú no pudo articular palabra, dócilmente,
con humilde confianza se echó a tierra y se
ofreció totalmente a su Señor.
Así el Señor del jardín, arrancó la caña de bambú,
le podó las hojas y las ramas, la partió en dos, y
extrajo toda la savia.
Después se fue hacia una fuente de agua fresca y
cristalina muy cercana a sus campos que desde
hacía algún tiempo morían de sed. Con toda dulzura
el Señor ató una punta de la caña a la fuente, y
la otra la colocó en el campo.
(Música con sonidos de la naturaleza)
El agua que manaba de la fuente comenzó poco a
poco a desplazarse hacia los campos a través de la
caña de bambú. El campo comenzó a reverdecer.
Con la primavera todo se cuajó de mieses y amapolas.
Con la cosecha el Señor pudo alimentar a todo
su pueblo.
Cuando el bambú era alto, esbelto, vivía y crecía
sólo para sí, autocomplacido e instalado en su
forma de vivir. Ahora vacío de esquemas el Señor
había hecho de él un canal por el que fluía abundantemente
la Gracia que permitía alimentarse a
todos los de la casa y hacer fecundo el amor que
del Señor se recibe y comparte.
52
semana vocación misión vicenciana 2006
CANTO:
Dónde tú quieras
(Brotes de Olivo. CD “¿Cómo te podré pagar?” )
Nos dejamos iluminar por la PALABRA:
(Lc. 1, 26-38)
INTERIORIZAMOS Y COMPARTIMOS
Hoy el Señor sigue necesitando de personas para
su obra.
¿Te has planteado alguna vez si el Señor te necesita?
Si te pidiera arrancarte, ¿de dónde tendría que
hacerlo?
¿Qué hojas y ramas te estorban para servir mejor a
Dios?. ¿Las cortarías si el Señor te lo pidiera?
La savia que el Señor extrajo a la caña suponía
vaciarse de sí misma. Mira en tu interior, ¿de qué
sientes que te tienes que vaciar para que Dios habite
en ti en plenitud?
¿Qué provoca en ti el dolor del que sufre? ¿Cómo
puedes aliviarlo?
La acción de Dios en mi vida, ¿me lleva a ser cauce
de su amor a los que más lo necesitan?
GESTO:
Cada participante escribirá su nombre en la tarjeta
que se le entregó al empezar la oración, de tal
forma que quede: ¡TE NECESITO,....nombre.....! al
compartir su reflexión puede dejar su tarjeta en
algunos de los paisajes donde se siente llamado a
estar y dar vida, parte seca o parte frondosa. Este
gesto puede ir acompañado de alguna frase como:
“Aquí estoy, Señor”, “Está bien, Señor”, “Hágase tu
voluntad”, etc.

PADRENUESTRO
ORACIÓN FINAL:
(todos juntos)
Tengo necesidad de decirlo,
porque lo siento en mi interior.
Tengo que proclamar bien fuerte
lo que el Señor ha hecho conmigo,
que supera toda alabanza.
Dios me amó,
se vistió de carne para que le viera,
puso en mí sus ojos con cariño,
se dignó invitarme a que le siguiera,
abrió su corazón para que entrara
me regaló su Espíritu para que reviviera.
Contaré lo que el Señor ha hecho conmigo.
Vino un día a mí y se quedó conmigo.
Me dijo que me amaba y que contaba conmigo,
me habló de mis hermanos, los más pobres
servicio litúrgico
oración vocacional
y me sugirió entregarles mi vida.
Me sedujo y acepté el reto,
un reto que se repite cada día,
una misión que da sentido a mi vida.
Diré también, lo que el Señor me pide cada día:
Que lo ame, sólo eso.
Que lo ame a Él y a mis hermanos.
Y a cambio, Él me asegura fidelidad,
que nunca se apartará de mí.
Que aunque yo falle, Él siempre está conmigo.
Todo esto ha hecho el Señor conmigo.
Tenía necesidad de decirlo,
de darte gracias, Señor.
CANTO:
Hacen falta siervos
(Sor Trini Segura. CD “Un nuevo amanecer” )
53

testigos
P. Valeriano
Güemes
Excelente misionero con fama de santo.
Burgalés de nacimiento
(Quintanarruz, 1890),
falleció en Mohana (Orissa - India)
en 1978, después de 56 años
en la Misión de Cutack
54
semana vocación misión vicenciana 2006
El día 18 de agosto de 1921, el P. Valeriano Güemes
se encuentra en Limpias, con el P. Joaquín Atienza,
Visitador de la Provincia canónica de Madrid. El
mismo P. Güemes informa de la conversación. “Sin
duda, me dijo, habrá oído usted, Padre Güemes,
que Roma ha confiado a nuestra Provincia una
Misión, nada menos que en la India. El Consejo provincial
ha escogido cuatro individuos, que formarán
la primera expedición. Usted es uno de ellos. ¿Tiene
alguna razón en contra?
- Razón en contra ninguna, ni grande ni pequeña.
- ¿De modo que acepta?
- Acepto el ofrecimiento, como venido de la mano
de Dios”.
La vocación misionera “ad gentes” del P. Güemes,
por tanto, no fue algo cultivado; más bien un
homenaje de su disponibilidad a los planes de Dios
a través de los superiores.
La preparación fue sumamente breve. El día 10 de
enero de 1922 llegaban los cuatro misioneros
Paúles a su destino: Orissa. El superior de la expedición
era el P. José María Fernández y los Padres
Ferrer y Coello Rey los otros compañeros.
A las dificultades de aclimatación en aquellos primeros
días, hubo que añadir las del aprendizaje de
los idiomas y en los apuros económicos que enseguida
fueron apareciendo. La vida ordinaria no
resultaba fácil y no faltaron problemas. El P.
Valeriano Güemes comenzó a recorrer las aldeas
con antiguos cristianos y abrir otras nuevas. En su
vida brillaba la pobreza: un pequeño altar portátil,
una pequeña bolsa con su ajuar, y una caja con
algunas medicinas para atender a los enfermos. Por
todas partes se hablaba de los poderes curativos
del “guru” cristiano. El P. Valeriano Güemes era feliz
anunciando la Buena Nueva y sanando enfermedades.
En su vida misionera llegó a preocuparle mucho
que comenzaran a designarle para cargos: primero
Superior de Surada, luego Administrador Apostólico,
más tarde Superior eclesiástico y en lontananza,
quiza, una mitra con la que no podían sus hombros.
Todo eso era demasiado para su humildad y escribe
a los Superiores: “Mi incapacidad para llevar tal
puesto es tan clara, particularmente después de la

experiencia de ocho meses, que mi conciencia me
obliga a presentar la renuncia y a rogarle me cambie
por cualquier otro más digno que yo. A fin de
mantener la observancia de la regla y la paz fraterna,
que me parece a mí ha desaparecido desde el
tiempo de mi nombramiento como superior de la
Comunidad”.
Lo cierto es, que a pesar de manifestaciones como
estas, tanto los responsables de la Congregación de
la Misión como la Jerarquía de la Iglesia en la India,
siguieron valorando su gestión. En 1930 aparece
una Congregación Vicentina en el Sur de la India. El
P. Güemes es elegido para transmitirles la espiritualidad
de San Vicente. Años más tarde el mismo
P. Güemes se convierte en Director de Novicios de
esa misma Congregación.
Ante las dificultades que surgen para que el
Superior General envíe Hijas de la Caridad a la
Misión de Cuttac, el P. Güemes escribe a Mons.
Kierkels, Delegado Apostólico: “De no venir
Hermanas, no tendremos nunca dispensarios,
catecumenados, ni visitas a los pobres en la misión.
Todos nosotros creemos que se requiere la influencia
de Su Excelencia ante la Congregación de la
Propagación de la Fe a fin de que decidan pronto y
favorablemente”. La respuesta llegaba a los pocos
días: “Tratare de mil amores de interesar a la
Congregación de la Propagación de la Fe en el
asunto”. Meses mas tarde llegaba el permiso.
“La Historia de la Congregación en Cuttack” del P.
Vicente Urbaneja, compendia así la vida del P.
Güemes: “Lleno de un verdadero espíritu vicenciano
y de un celo infatigable por las almas, se vio
completamente absorbido por el trabajo de la evangelización
de manera que no encontró en los 56
años de permanencia en la India un solo día para
visitar a su familia. Aún durante su avanzada edad
estaba siempre ocupado en evangelizar a los
pobres visitándoles constantemente”.
Todos los que convivimos con el P. Valeriano
Güemes vimos un algo en su vida que hablaba de
santidad. En 1954 “durante la visita del P. Silvestre
Ojea, C.M. al comprobar la gran veneración que
testigos
P. Güenes
manifestaban las gentes de Aligonda por el P.
Valeriano Güemes, comentaba: “Caramba, caramba,
dicen que aquí ha hecho milagros”.
Nuestros criterios eran muy parecidos a los de
nuestros cristianos. El P. Ibilcieta en una visita que
hizo a Malabar y en conversación con los Padres
Vicentinos del Sur, hablando del P. Güemes comentaba:
“Si entre los Paúles de la Misión de Cuttack
hay alguno canonizable, ése es el P. Valeriano
Güemes”.
Precisamente en el escrito sobre la muerte del P.
Güemes, el P. Fernando Ibilcieta, siempre tan original,
cuenta que “entre bromas y veras, allá y acá,
adelanté: cuando muera el P. Güemes, todos le llamarán
santo y escribirán de sus virtudes; yo pienso
escribir un artículo que se titule: Los pecados del P.
Güemes”.
“Apenas conocida su defunción, escribí al P. Aguilar,
que fue compañero del P. Güemes de 1924 a 1932
y le pregunté: “¿Que pecados me cuenta usted de
él?”. “Yo nunca vi pecado en el P. Güemes sino virtudes”.
Y es muy de tenerse en cuenta este testimonio,
porque aquellos tiempos del P. Aguilar en la
misión no solo fueron los más difíciles, sino los más
heroicos y polémicos de la Misión de Cuttack”.
Pedro Junquera, c.m.
55

testigos
Margarita
Naseau
La Vaquera de Suresnes
“Todo el mundo la quería,
porque no había nada
que no fuese digno de amor en ella.”
Palabras hermosas que el Señor Vicente deja fluir de su
corazón y de su mente, aquel caluroso mes de julio de
1642 hablando a las primeras Hermanas sobre las virtudes
y valores de Margarita Naseau.
Vicente de Paúl y Luisa de Marillac, encontraron encarnada
en ella, la invitación que la Divina Providencia les estaba
sugiriendo: crear, fundar, una Compañía de jóvenes
aldeanas, que sirvieran al Cristo encarnado en los pobres,
que habitaban la campiña y las callejuelas de París.
Margarita Naseau, fue y es el sueño que Vicente y Luisa
vieron y palparon como una gozosa realidad. Los tres:
Vicente, Luisa y Margarita, siempre fieles al ritmo que les
iba marcando la Providencia. Así nació y se consolidó esa
gran obra de amor, al servicio de los pobres: la
Compañía de las Hijas de la Caridad.
Siempre me ha subyugado la figura de esta joven aldeana
del siglo XVII francés. Desde que he profundizado un
poquito más en su ser y hacer, me he sentido fascinado.
Su atreverse a aprender a leer, cuando de los veinte
millones de la Francia de entonces, sólo el veinte por
ciento sabía leer (casi todos varones), resulta sorprendente
y providencial que esta chica de pueblo sintiera esa
necesidad. Y es aun más sorprendente, o más providencial,
que una vez que alcanza esa meta, rayana en lo
imposible para una chica de pueblo, no quiere quedarse
con ese don para su disfrute personal, sino que hace partícipes
a las chicas de Suresnes del tesoro hallado. Su
poder de convocatoria en torno a un proyecto ilusionante,
fue un don que el Señor le regaló con generosidad.
Como todo esto le parecía poco, muerto su padre, y con
sus cinco hermanos suficientemente mayores como para
defenderse en la vida, era la mayor de seis hermanos,
que habían quedado huérfanos de madre cuando ella, era
sólo una adolescente, emprende la itinerante aventura de
maestra y catequista rural. Un día de primavera, de
madrugada, con escasos enseres y la comida para unos
56
semana vocación misión vicenciana 2006
días, se lanza a recorrer los veinticinco kilómetros que
separan Suresnes de Villepreux. Allí, en Villepreux, se instaló
para iniciar su labor educativa, no sólo de niñas, sino
también de personas mayores. Su tarea, aunque le producía
la satisfacción de saber que estaba siendo fiel al
querer de Dios, no por eso dejaba de estar erizada de
dificultades y riesgos; sólo era una chica de pueblo. Ella
misma contó a la Señorita Le Gras que una vez,
después de haber estado privada de pan durante
varios días, y sin haber puesto a nadie al corriente
de su pobreza, al volver de misa, se encontró con
qué poder alimentarse durante bastante tiempo.
Son palabras del Señor Vicente, tomadas de la conferencia
a las primeras Hermanas, arriba citada.
En Villepreux, se encontró con San Vicente, que le animó
a dejar el pueblo para ir a servir a los pobres y enfermos
de París. Primero, en la parroquia de San Salvador; más
tarde, en San Nicolás de Chardonet, donde murió apestada,
contagiada por una chica enferma de dicho mal, a
quien metió en su propia cama, para que no sufriera el
hacinamiento del Hospital de San Luis, donde eran internados
los apestados de toda la ciudad. En París, bajo la
mirada atenta de Santa Luisa, hizo un servicio de calidad
al pobre, que todos admiraban.
Pocos ejemplos, modelos, tan sugerentes, atractivos y
plenificantes, como el de Margarita, pueden encontrar los
jóvenes del siglo XXI, que desean realizarse como mujeres
y hombres de bien.
Margarita Naseau, es el camino para todas las Hijas de la
Caridad, para todos los vicencianos, que estemos dispuestos
a ser felices viviendo con radicalidad el carisma.
Margarita, es el camino para todo ser humano, aunque
no sea creyente, que sabe, que sirviendo a los más desfavorecidos
encontrará el sentido a su vida.
Atrévete, si vives como Margarita, siempre estarás alegre
y contagiarás ese gratificante virus a todo el mundo.
Margarita Naseau es un espejo terso, limpio, brillante,
diáfano, utilízalo todas las mañanas y verás todo con más
claridad.
Margarita Naseau, es la rosa inmarcesible que por todos
sus pétalos esparce el buen olor de Cristo. Déjate impregnar
por Él. Que como ella, en palabras de Vicente de
Paúl, hagas del buen Dios, tu único maestro o maestra.
Margarita Naseau, la joven fiel a Dios y a los Pobres, que
aún no ha sido canonizada.
Eblerino Diez LLamazares

Para los que creen que educando en valores y actitudes
se puede conseguir transformar la realidad y
crear un mundo mejor, para los que tienen cierta
inquietud y se hacen cuestiones en torno a la fe,
para los que buscan hacer rendir sus propios talentos,
para los que sienten la necesidad de conocer su
inteligencia emocional. Para todo ellos están hechas
páginas como www.encuentra.com, www.proverbia.net,
www.interrogantes.net donde
también encontrarán libros, artículos, testimonios,
relatos, ejercicios, imágenes,… o www.pensamientos.org
que intenta hacer presente en el
mundo el Evangelio de Jesucristo, informando a través
de la web sobre la Iglesia y su protectora,
María. www.aunalia.com es un espacio que pretende
ayudarnos a llenar de valor nuestra vida cotidiana
y aunar a través de la red a todos los que
estamos dispuestos a que nuestros sueños se
hagan realidad de manera sencilla y aportando
nuestro granito de arena. Es el caso también de
www.educalter.org, una red de recursos en educación
para la paz, el desarrollo y la interculturalidad.
Un espacio para compartir recursos que nos
permita seguir llevando adelante el compromiso
web valores
valores
que viajan
por la web
Daniel Agustí
con una educación transformadora hacia un mundo
más justo.
Y para un compromiso más directo, no podemos
dejar de visitar www.portalunesco.org, que se
ha centrado en la Educación con miras el Desarrollo
Sostenible. Promover el esfuerzo y la participación
es el impulso del Decenio de las Naciones Unidas.
Tocan temas acciones clave como son reducción de
la pobreza, igualdad de sexos, promoción de la
salud, medio ambiente, desarrollo rural, diversidad
cultural, paz y seguridad humana. www.fund-culturadepaz.org
da a conocer la Fundación Cultura
de Paz, que nace para contribuir a la construcción y
consolidación de una cultura de paz por medio de
la reflexión, la investigación, la educación y la
acción sobre el terreno.
La cultura de paz es un conjunto de valores, actitudes
y comportamientos que reflejan el respeto a la
vida, al ser humano y a su dignidad y que ponen en
primer plano los derechos humano, el rechazo a la
violencia en todas sus formas y la adhesión a los
principios de libertad, justicia, solidaridad y tolerancia,
así como la comprensión entre los pueblos, los
colectivos y las personas.
57

semana vicenciana vocación misión 2006 2006
servicio
vocacional

servicio vocacional
testimonios
Sor Eveline Franc
Superiora General de la Compañía
de las Hijas de la Caridad
En unas líneas, voy a tratar de contar mi vocación
misionera, pues es una alegría hacer una relectura de
la llamada de Dios y descubrir los caminos por los que
la Providencia me fue conduciendo y que me llevaron
a presentar la petición de las misiones ad gentes en
la Compañía de las Hijas de la Caridad.
Desde el día de mi primera Comunión, en 1955,
tuve la certeza que el Señor me llamaba a una
vocación apostólica, a entregarle toda mi vida para
los pobres, para los más pobres, a hacerle la ofrenda
de todo lo que era y de todo lo que tenía. En el
corazón de una niña de siete años, una llamada así
hace nacer una formidable esperanza y una impaciencia
por crecer. Algunos años más tarde, se lo
conté a mis padres; ellos recibieron mi confidencia
con emoción, animándome sin embargo a discernir
bien esta llamada en la oración. Después me aconsejaron
con firmeza que terminara mis estudios y
que, durante dos años, ejerciera una profesión
antes de presentar mi petición. Yo les agradezco
este tiempo de espera que fue rico en esperanza.
En 1973 llamé a la puerta de las Hijas de la Caridad
de San Vicente de Paúl pues, desde la adolescencia,
había leído regularmente, en una revista misionera
a la que estaban suscritos mis padres, algunos
nombres de Hijas de la Caridad que servían en las
misiones y también gracias a unos artículos sobre la
Madre Guillemin encontrados en la prensa católica
y profana de 1968.
De hecho, desde que tuve conciencia de mi vocación,
la idea de las misiones estaba ya inscrita en filigrana
en el deseo de entregarme al Señor. Comprendí esta
llamada a la misión ad gentes como una gracia suplementaria
y ahora la leo también como una consecuencia
lógica de múltiples influencias.
Mi familia me enseñó a recibir todo de Dios, a dar
testimonio de la Fe compartiéndola con otros.
Además, juntos, recordábamos con orgullo la vida
de tíos y tías misioneros.
Mi ciudad de origen, Lyon, es también una ciudad
misionera: puedo citar rápidamente a Pauline
Jaricot, que tuvo la intuición a partir de 1817 de la
Obra de la propagación de la fe, al origen de las
OPM actuales; a la Sociedad de las Misiones africanas,
fundada en Lyon en 1856, a la Sociedad del
Prado para las Misiones ad intra en 1860, etc.
Desde el momento de mi petición de entrada al
Postulantado de las Hijas de la Caridad, expresé este
deseo de las Misiones y, una vez más, fui invitada a
tener paciencia. Durante la formación inicial, estudiamos
la Exhortación Evangelii Nuntiandi (1975) de
Pablo VI y esta lectura inflamó mi corazón. La descripción
de la misión ad gentes me impresionó:
Pasión por Cristo, impulso generoso, testimonio de
alegría, apertura a lo desconocido, servicio de promoción
y respeto del otro. Tuve también la ocasión de oír
a las misioneras, que venían un tiempo de descanso,
hablar de sus vidas cotidianas.
Pero… fui enviada a misión a mi Provincia de Lyon y
durante varios años serví allí, amé a adultos discapacitados,
a jóvenes. Fue una ocasión de crecer en mi
vocación de sierva, de aprender, en medio de alegrías
y dificultades, éxitos y fracasos, a encontrar a
Cristo en los otros. Fue también un largo Adviento,
una espera ferviente de la misión ad gentes cuya petición
renovaba todos los años y que me fue concedida
en 1982. Desde entonces, hasta 1999, con un año
de interrupción, he tenido el privilegio de vivir la
misión ad gentes y he experimentado todo lo que la
llamada de Dios contenía en germen: el céntuplo
59

servicio vocacional
La vocación es una semilla que Dios siembra en
nosotros, pero dándonos la libertad de convertirla
en la clase de árbol que nosotros queramos. Él se
compromete a guiamos con su Espíritu a fin de
que su desarrollo sea para nuestra realización
como personas y como cristianos. La vocación es
el llamado amoroso de Dios, lleno de ternura e ilusión,
más intenso que el del padre o la madre que,
al contemplar a su hijito dormido en la cuna, ya
empiezan a soñar en lo que podrá ser cuando
crezca. Juan y Mercedes, mis padres, tenían la ilusión
de que algún hijo o hija de los siete que tuvieron
se consagrara totalmente a Dios. Sin embargo
nunca me lo sugirieron. Pero el clima familiar en
que vivíamos nos llevaba a amar a Dios y a la
Iglesia. Y el testimonio de ellos, como padres y
creyentes, me marcó para siempre. La devoción
de mi padre a Santa Tersita del Niño Jesús, patrona
de las Misiones, era tan grande que cuando a
los 21 años les comuniqué mis inquietudes vocacionales,
a ella le encomendó el crecimiento de mi
vocación.
Fue a los 21 años de edad que solicité ingresar en
la Congregación de la Misión de San Vicente de Paúl
porque antes me tuve que dedicar a estudiar lo que
fue mi primera vocación: ser maestro. Y durante la
adolescencia y juventud me tuve que dedicar a cultivar
lo que considero, para mi, uno de los valores
más importantes de la vida: la amistad. Y como no
hay “vocaciones tardías” sino que el Señor es
paciente con el ritmo de cada árbol fue a los 21
años.
¿Cómo conocí a San Vicente? A los 18 años empecé
a ejercer como maestro en la Escuela del Hogar
Nuestra Señora de las Mercedes (Casa Beneficencia)
en Tarragona, mi ciudad natal. La dirigían las
60
semana vocación misión vicenciana 2006
Luis Solé Fa, c.m.
Obispo de Trujillo. Honduras
Hijas de la Caridad. El testimonio de las Hermanas
y el contacto con los niños más pobres fue inquietando
mi vida. Y fue naciendo el deseo de seguir a
Jesús Maestro en el servicio de los más pobres.
Cuando conocí a los PP Paúles en Espluga de
Francolí (Tarragona), y orientado por el P. José
Mulet, el árbol de mi vocación fue injertado no sólo
para servir a los pobres sino también para saber
arrancarse de raíz y, cruzando el charco, plantarse
donde la Iglesia, en Honduras, necesitaba refuerzos
misioneros. Debo agradecer el ejemplo de tantos
misioneros paúles que fueron, para mí, instrumentos
del Espíritu Santo en mi caminar vocacional. Es
un caminar que nunca termina la vocación. Es un
árbol que nunca deja de crecer y renovarse en frutos.
San Vicente decía que los pobres nos evangelizan.
Eso ha significado en mi vida la presencia de los
pobres. Me han enseñado lo que no se puede
aprender en los libros. Me han enseñado a encontrar
en mi mismo aquellos frutos que el Espíritu
pone en cada uno para poder hacer realidad el difícil
reto que nos propone Jesús: encontrarlo a Él en
el amor convertido en servicio a los pobres. Al aceptar
el nombramiento de Obispo para la Diócesis de
Trujillo, pensé que mi servicio a esta Iglesia particular
debe estar guiado por lo que para Jesús fue el
núcleo de su Misión: “se anuncia a los pobres el
Evangelio” (Le.?, 22)

servicio vocacional
testimonios
Laura Jiménez Sánchez
Postulante de las Hijas de la Caridad
Conocí a las Hijas de la Caridad siendo alumna en el colegio
Regina Mundi de Granada a la edad de 14 años. Cuando
entré ni se me podía pasar por la cabeza que el Señor me
iba a mirar a los ojos y llamarme por mi nombre para él.
Me apunté a las catequesis con el fin de confirmarme y
nada más. Pero cual fue mi sorpresa...
Conocí el movimiento cristiano J.M.V y me empezó a apasionar
casi sin darme cuenta.Durante los tres años de mis
catequesis para la confirmación, aprendí sobre la religión
cristiana y sobre todo empezé a sentir emociones que
jamás había sentido y todo me llevaba al compromiso.
Éstos que se encontraban en el proyecto personal a lo largo
de estos años pasaron a formar parte de mi vida, no podía
pasar sin estas citas con Dios.
Y... llegó ese día tan esperado: el día de mi corfirmación.
Tenía 18 años. Me sentí muy feliz pues iba a emprender
una aventura... CONOCER MÁS A DIOS, como catequista y
catecúmena, era feliz porque iba a dar gratis lo que había
recibido gratis; la palabra de Dios que inundó de Amor mi
corazón. Estaba en busca; preguntaba a Dios ¿Dónde
vives? y con los acontecimientos de la vida me contestaba
“ven y lo verás”. A partir de ahora empecé a conocer más
el carisma de J.M.V, San Vicente, Santa Luisa, el espíritu
vicenciano: los pobres.
El Señor me estaba cautivando, y no podía resistirme, me
estaba danto cuenta que ponía su mirada de Amor sobre
mí.
Cuando hice selectividad quería entrar en la compañía,
claro que aún era una adolescente y me quedaba mucho
por conocer en cuanto a los designios de Dios y el “mundo”.
Hacía vida como cualquier otra chica; estudiaba magisterio,
trabajaba, era catequista y catecúmena comprometida,
salía de fiesta con mis amigas y mis amigos y, como no,
también tuve un amigo muy especial que me hizo dudar si
mi camino era ser Hija de la Caridad o no. Pasé por el
momento más oscuro de crisis de fe.
No es que en el “mundo” no fuera feliz, pero había otro
camino que también me conquistaba: la llamada de Dios a
ser Hija de la Caridad para servir a los pobres.
Durante los estudios de magisterio empecé a descrubrir mi
sueño de semilla y cuál era el tesoro de mi vida. Me ayudaron
mucho los encuentros vocacionales, prestar servicio
durante el curso y vivir con las Hijas de la Caridad durante
el verano unas temporadas también prestando servicio en
la residencia de ancianos de Granada San Vicente de Paúl.
Fueron sentimientos muy profundos, momentos alegres,
tristes, de duda, soledad y de estar a solas con Dios. Claro
que tenía la suerte de compartir todo ésto con una amiga
que estaba en mi misma situación de discernimiento y con
una hermana que me guió un poquito en mi caminar.
Y... acabé la carrera, el señor me mostró con claridad el
escenario para mi vida, el tesoro de mi vida parecía haberlo
encontrado y el sueño de semilla podía o no hacerse realidad
según la opción que escogiese. Todo dependía de la
respuesta de Amor que yo diera a esa llamada de Amor.
Para que todo se hiciera realidad, como dice el evangelio
vendí todo para comprar el tesoro. No me fue fácil dejar mi
vida pasada; mis padres, mi hermana, mis amigos, salidas,
trabajo. fiestas, etcétera.
Pero di por fin el paso, no hace mucho tiempo, en el mes
de María (2005) me enconmendé a ella sin mirar atrás y
emprender mi nuevo camino en la compañía de las Hijas de
la Caridad como prepostulante que comencé el 25 de junio
2005 en Almería - Vera- en un hogar de niños.
Pese a las dificultades que he ido encontrando en el camino
de Dios, buenas para madurar como persona y en la fe,
soy muy feliz, tengo mucha ilusión por seguir formándome
para ser de Dios como Hija de la Caridad, no me arrepiento
del paso que he dado.
Animo a las jóvenes que sientan la llamada de Dios, no tengáis
miedo, abrid vuestro corazón. Él irá y vivirá con vosotras.
Merece la pena arriesgar, darle la vida a Dios.
¡¡Ahora eso sí que os digo!! hay que venderlo todo para
seguir a Dios.
No hay vocaciones porque el señor no llama sino porque no
hay respuestas.
61

servicio vocacional
Si bien yo me he criado en una familia cristiana y
siempre he sentido inquietud por dedicar mi vida al
Señor, lo cierto es que no acertaba a ver exactamente
en donde podía encajar yo en el amplio
esquema de dedicación personal a tiempo total que
ofrece la iglesia a sus hijos y para sus hijos.
Cuando uno acaba sus estudios universitarios, sale
con la conciencia y el deseo de cambiar el mundo
en el que a uno le ha tocado vivir, y como dicen en
mi tierra, “sales a comerte el mundo”. Pero la realidad
es totalmente opuesta, y si te descuidas, el
mundo te come a ti.
Una vez que trabajas y empiezas a ganar dinero
dejas de ser tan dependiente como en la época de
estudiante y te crees capaz de conseguirlo todo o
casi todo.
La sensación que ello te produce es muy placentera,
adquieres seguridades y empiezas a valorar las
cosas bajo el baremo de UTILIDAD=SATIS-
FACCIÓN, cayendo sin darte cuenta, en una especie
de utilitarismo en el que las cosas son buenas o
malas en virtud de si son útiles y de si me satisfacen
o no. Así mismo, las cosas van teniendo un precio,
y todo es susceptible de ser comprado, vendido
o cambiado.
Se opera en tu interior y en tu exterior un cambio
que, si bien al principio es imperceptible, a la larga
te va arrastrando a un consumismo feroz que solo
sirve para acrecentar tu “ego” y tu bienestar.
Los valores cristianos, y la propia figura de Dios, si
bien no son olvidados, pasan a un segundo plano
ante los brillos que te ofrece el mundo.
62
semana vocación misión vicenciana 2006
Joaquín Estapé García
Seminarista Paúl
Cuando me paraba a reflexionar sobre la vocación,
¿realmente buscaba la respuesta de Dios o me
“fabricaba” yo una llamada que fuera más o menos
cómoda y que no me exigiera demasiadas renuncias?
Yo trabajaba en la planta de ropa de caballeros de
unos grandes almacenes, y la verdad es que me
sentía muy a gusto. Estaba contento pues me permitía
gozar de un “status”, reconocimiento y valoración
por parte de jefes, compañeros y clientes,
gozando de fiestas y diversión todo el año. Además,
podía contar con las últimas tendencias de moda y
hogar al alcance de la mano, y siempre renovable
según mis caprichos o la moda del momento.
Estaba contento pero…¿era feliz? Vendía ilusión y
había caído yo mismo en la tela de araña que fabriqué
para los demás.
No, no era feliz. ¿Qué me faltaba? Faltaban en mi
los valores que con tanto esfuerzo mis padres habían
ido edificando durante mi niñez y adolescencia.
¿Dónde habían ido a parar?
Conocí a un P.Paúl en mi parroquia de La Laguna
(Tenerife), Don Pedro Sanz, y él me ayudó a salir de
mí mismo y a mirar a mi alrededor, a encararme con
el mundo.
¿Sería yo capaz de salir de mi?, ¿Sería yo capaz de
reconocer a Cristo en los pobres, de servirles?,
¿Era capaz de dejar de mirar al “otro” en términos
de si va bien o mal vestido, y tratar de acogerle y
ver en su interior?, ¿Acaso lo que se veía, era en
realidad más importante que lo que permanecía
oculto?

Así es. Esfuerzo me costó “desprogramarme” y ver
que, sin mis trajes y corbatas, desnudo ante el
Señor y ante mis hermanos, podía llegar a ser también
más accesible, más humano, más transparente.
Esfuerzo me costó, y confieso que aún me cuesta,
ponerme ante mis hermanos, mis “alter-ego”,
dejando de juzgar, para tratar de escuchar, dejando
de vivir mi vida para desvivirme por la de los
pobres. De acoger. En una palabra, ser uno con el
prójimo.
De vendedor que no calla, he de prepararme para
escuchar y evangelizar. Debo ser creíble no por lo
que digo, sino por cómo obro, cómo me entrego al
servicio de Cristo en los más humildes, los que no
me pueden dejar beneficio alguno.
servicio vocacional
testimonios
El cristiano, yo como tal, debe ser coherente, con
una total correspondencia entre las palabras y los
hechos. Por eso, pido a Dios fuerzas no para cambiar
al mundo, sino para cambiar yo.
Merece verdaderamente la pena dejarme “vestir”
por el Señor. Solo Él sabe lo que más me conviene
para cada ocasión. Así, mi “traje” espiritual no ocultará
nada, sino que será la tarjeta de presentación
más auténtica para aparecer ante los hombres; y el
“hábito” mejor para evangelizar a los pobres.
“Esos son los que vienen de la gran tribulación;
han lavado sus vestiduras y las han
blanqueado con la sangre del Cordero.”
(Ap.7, 14-15)
63

servicio vocacional
He sido una de las personas afortunadas que me he
educado en un colegio de Hermanas y que después
en JMV he estado en contacto con ellas y con
Padres Paúles durante muchos años. Me han pedido
que plasme de alguna forma qué ha supuesto
esto para mí y qué visión tengo hoy de la vocación
de la Hija de la Caridad y de Padre Paúl.
La verdad es que cuando miras hacia atrás te das
cuenta de que cada persona es una riqueza con
matices diferentes y que cada una deja su huella
sobre ti, hoy diría más: un regalo de Dios. Yo misma
me miro hoy y reconozco en mí esa suma de singularidades.
Y esa huella inconfundible que te dejan
las hermanas con su estilo de vida puedes apreciarla
en los estilos más audaces o en una hermana que
lleva 40 años haciendo todos los días lo mismo,
Dios es así, rompe una y otra vez nuestros esquemas.
Creo que en una sociedad saturada de todo,
es en los pequeños detalles donde se aprecia sobre
todo la calidad que viene de lo profundo. Hoy quisiera
tener una palabra de reconocimiento para las
muchas acciones calladas diarias que observas en
ellas. Recuerdo detalles como el de una hermana
que regaba y cuidaba las plantas y eso me interrogaba
sobre qué tendría que vivir por dentro, pues
si una planta era importante para ella, cuánto más
la personas... y qué decir de la labor allí donde exista
injusticia, todos conocemos las muchas obras
que Hermanas y Padres desarrollan por todo el
mundo como un ejército de comunión con los seres
sufrientes. En general destacaría la tenacidad y la
ecuanimidad, esa capacidad de permanecer sereno
y confiado ante los obstáculos, en la confianza de
que es el Señor quien construye.
Llegados a este punto me parece interesante resaltar
algo de lo que yo misma he experimentado en
64
semana vocación misión vicenciana 2006
Edurne Urdampilleta
“Faros” en la noche
mi proceso de crecimiento. Si importante es ya de
adultos rodearse de gente positiva para poder trabajar
a gusto, por ejemplo en equipo, esta experiencia
se hace imprescindible cuando eres joven y
andas sediento de marcos de referencia. Recuerdo
especialmente en la adolescencia como si uno sintiese
que tu barca navega a tientas en la oscuridad
y en ese ambiente hostil, las hermanas fueran
auténticos “faros en la noche”. Una podía ser faro
con la cercanía y la sonrisa, otra con la formación y
el discernimiento, otra simplemente “al saber estar
con los jóvenes” dedicando ATENCIÓN auténtica, y
con todos estos detalles que aparentemente pasaban
desapercibidos te estaban dando grandes lecciones
de humanidad y divinidad: como que las personas
somos importantes para Dios, esa siempre ha
sido la mejor catequesis, la del ejemplo. Luego ese
saber dedicar tiempo a los jóvenes es uno de los
méritos que siempre les he aplaudido en una sociedad
que sólo valora lo rápido y productivo, es predicar
tozudamente la dinámica de lo dado, de lo
gratuito. Esta sencillez es un indicio de originalidad,
nos acerca a Dios y cuestiona nuestras complejidades.
Y entonces me pregunto, si esto ya era necesario
hace décadas ¿cuánto no lo será hoy que
otros muchos se quieren apuntar a ser falsos faros
y encima con precio?
En aquellos años supongo que simplemente absorbía
como una esponja, pues grande era también mi
sed. Y hablando de sed, fueron también las hermanas
las que despertaron la sed de ese “algo más”,
con los años apreciaría mejor el valor de este regalo.
Y desde las primeras convivencias instauraron
en mí ese ritmo entre “acción y quietud”, esa quietud
que no es pasividad, sino donde se recupera la
fuerza, la sabiduría y el discernimiento.
Sobre todo creo que las personas de vida consagra-

da te enseñan a ser caricia de Dios para los demás
¿cómo seguir siéndolo? Con la palabra oportuna, al
salir al paso de la necesidad, al dedicar el tiempo,
al buscar soluciones, consolar, revelarte dónde se
haya Dios en cada circunstancia guiñándote un ojo
de complicidad... ¿conoce alguien algún oficio que
se empeñe en tan elevada tarea?
Hay otro rasgo inconfundible que no pasa de moda
con los años, es la BONDAD. Cuando te has topado
con la bondad de una persona que da su vida en
pura donación, está claro: Dios tiene que andar
cerca, ¿quién sino puede impulsar un fuego así? Y
cuánta necesidad tiene esta sociedad nuestra de
desmontar que “vivir para uno mismo” no tiene
futuro y que no provoca más que sufrimiento. Una
sociedad sin personas dedicadas a cuestionar con
sus vidas que existe una forma de liberarse del ego
(egoísmo) es una sociedad triste, una sociedad que
ha perdido el rumbo y que queda a merced de
modas que desengañan.
La sociedad anda buscando respuestas y creo que
hoy más que nunca hay que hablar alto y sin complejos
de lo auténtico, porque no hacerlo acarrearía
mucho sufrimiento. Hoy no sólo es importante qué
tarea se desarrolla sino más “el cómo” y el “desde
servicio vocacional
testimonios
dónde se hace” y es ahí donde las personas de vida
consagrada dan el do de pecho. Por eso quiero acabar
con una cita de Tomas Merton que creo expresa
bien la importancia de expresar alto y claro que
las opciones por Dios no pasan de moda y siguen
siendo necesarias en una sociedad cada vez más
fragmentada.
“Cuanto más capaces somos de trabajar con espíritu
desinteresado, más nos acercamos a trabajar por
Dios en lugar de por nosotros mismos, y menos
tensión generamos en nuestro sistema nervioso.
Cuando vivimos desde Dios no nos preocupan tanto
las cosas, no nos confundimos ni agotamos tanto.
Cuando estamos agotados, perturbados y obsesionados
por un trabajo que parece ir mal, quiere decir
que estamos trabajando para nosotros mismos y
estamos sufriendo las consecuencias. Pero cuando
trabajamos centrados en Dios (ser contemplativos
en la acción) trabajamos con una facilidad que nos
plasma, parece que Dios nos elimina los obstáculos
y nos hace la mitad del trabajo.”
Creo que si fuésemos más conscientes de lo que
esto significa debiéramos inclinarnos con respeto y
agradecimiento cada vez que nos cruzásemos en la
vida con algún Padre o alguna Hermana.
65

semana vicenciana vocación misión 2006
recursos

OBJETIVOS
• Que el niño sea capaz de descubrir que es mensajero
de amor para los necesitados.
• Que el niño sea capaz de valorar el esfuerzo y el
trabajo para conseguir entre todos un mundo
mejor.
DESARROLLO
ACTIVIDAD 1
• Lectura del cuento por parte del profesor.
• Explicación y comentario con los niños.
Comenzamos con un cuento
Papá Dios había pasado una mala noche, estaba
nervioso, inquieto, había oído gritos en la calle,
peleas de niños, insultos de mayores y no se podía
dormir. Se puso a pensar quién le podría ayudar.
Cogió su agenda de teléfonos y buscó amigos que
sabía que no le dirían que no.
Al primero que llamó fue a su Hijo Jesús. Era muy
de noche pero no le importó salir corriendo. Él también
estaba triste porque el mundo no se quería.
Pensó en dos amigos muy especiales: Vicente de
Paúl y Luisa de Marillac. Cogió su móvil y los llamó.
Que contentos se pusieron. Su mayor ilusión seguía
siendo trabajar para conseguir un mundo mejor.
Vicente y Luisa quedaron en el parque y empezaron
a jugar con la gente que allí había.
Los primeros en apuntarse al juego del amor fueron
un pobre y un enfermo. El juego consistía en pasarse
el caramelo de la paz, el chupachús del cariño,
la gominola del compartir, la chocolatina del esfuerzo
y la piruleta del trabajo. No te lo podías quedar
para ti, había que compartirlo. Pronto Vicente y
Luisa estaban rodeados de niños, ancianos, pobres,
enfermos y presos.
Se lo pasaron genial y hubo golosinas para todos.
De pronto se acordaron de que Papá Dios les nece-
sitaba, los había llamado. Debían ir por todo el
mundo para que ya no hubiera en ningún país, más
gritos en la calle, ni peleas de niños, ni insultos de
mayores. Por eso decidieron unirse todos, para llegar
así más lejos, para darles la mano a todos los
que se fueran uniendo, con el único deseo de
hacerles felices.
Tú eres un mensajero del Papá Dios y cuentas con
la ayuda de Vicente de Paúl y Luisa de Marillac.
Durante esta semana pasa muchos caramelos de la
paz, chupachuses del cariño, gominolas del compartir,
chicles del esfuerzo y piruletas del trabajo.
Estate muy atento porque si hoy, Papá Dios, ve un
niño que grita, o se pelea, o empuja , o insulta, el
Papá Dios, Jesús, o los amigos Vicente y Luisa
puede que te llamen para que tú les ayudes. Si te
llama ayúdale y pasa todas estas golosinas.
ACTIVIDAD 2
• El profesor/a debe tener 1 caramelo, 1 chupachús,
1 gominola, 1 chocolatina y 1 piruleta. Por
sorteo nombrará a 5 alumnos de la clase, que serán
premiados con estos regalos pero no serán para
ellos. Para vivir el valor del compartir, estos niños
elegirán a su vez a otros 5 niños para recibir las
golosinas. Los papeles de los caramelos pueden ser
pegados en una bolsa del amor (Anexo 1) o en el
caramelo del compartir (Anexo 2) (ver dibujo
adjunto) donde quedará reflejado nuestras buenas
acciones durante la semana vocación misión. Si te
parece interesante esta actividad puedes repetirla
pero que en este caso sean los niños quienes traigan
las golosinas para seguir compartiendo..
ACTIVIDAD 3
recuursos
actividades niños
(Dibujo del mundo y la Familia Vicenciana.)
(Anexo 3)
• Cada día los niños tendrán una visita sorpresa,
que será hecha a través de una fotocopia ampliada
de los distintos personajes para toda la clase.
Además cada niño tendrá una fotocopia del dibujo
67

actividades niños
final. (Mundo y todos los personajes ya unidos)
Distribución de la semana:
LUNES (Anexo 4)
Visita de Jesús. Recordad quien es y que vino a
hacer. Después de la visita y la explicación, el niño
debe colorear en su fotocopia a ese personaje únicamente
y así todos los días con las distintas visitas.
MARTES (Anexo 5)
Visita de Vicente de Paúl y Luisa de Marillac. Contad
algo de su vida o alguna anécdota.
MIÉRCOLES (Anexo 6)
Visita de un pobre y un enfermo. Explicad que son
personas muy queridas por los tres personajes
anteriores. (Servicio a los Pobres).
JUEVES (Anexo 7)
Visita e introducción de nosotros mismos en la
68
semana vocación misión vicenciana 2006
ficha. Recordad que Jesús sigue pidiendo nuestra
ayuda. En este caso, además de pintar a los dos
niños que nos representan deberán escribir su propio
nombre y el de algún compañero debajo de las
dos figuras.
VIERNES (Anexo 8)
Visita de un preso y un anciano. Recordad que la
Familia Vicenciana (Hijas de la Caridad, Paúles,
Voluntarias, JMV…) debemos dar respuesta al
mundo de los marginados y tenerlos en cuenta
como si fueran nuestra familia.
El trabajo, el esfuerzo y la constancia del profesor
se verá si todos los niños terminan y colorean toda
su ficha
TALLER REALIZADO POR:
Mª Ángeles Martínez del Sol, Josefina
Estévez Montemayor, Ana Mª Rodríguez
Paradela. Dibujos: Arturo Peral

anexo 1
anexo 3
anexo 2
actividades niños
testimonios
69

actividades niños
anexo 4 anexo 5
70
semana vocación misión vicenciana 2006

actividades niños
testimonios
anexo 6 anexo 7
71

actividades niños
anexo 8
72
semana vocación misión vicenciana 2006