por ellos sigue llamando Él - Covide-Amve

servicio doctrinal
céntrica y sólo se entiende porque la causa de los
pobres es la causa de Cristo.
Vicente de Paúl jamás separa el trinomio: “Cristo-
Iglesia-Pobres”. Para Vicente de Paúl, la Iglesia es
una comunidad de caridad, que continúa el “espíritu
de caridad perfecta de Cristo”. Por eso, cuando
se está con los pobres y se pone el máximo de efectivos
al servicio de los necesitados y desvalidos, se
está seguro de permanecer en la Iglesia de Cristo.
A la luz de la fe, Vicente de Paúl descubre que los
pobres, antes que destinatarios de sus servicios,
son presencia latente y patente en el mundo del
Señor crucificado. Y, a partir de esta “mirada de fe”,
la caridad dinamiza y especifica el carisma vicenciano.
En este punto, la antología de textos de San Vicente
es tan amplia como incisiva. Por ejemplo, cuando se
dirige a las Señoras de las Cofradías de la Caridad
(hoy las Voluntarias de la Caridad-AIC) deja muy
claro que no existe separación entre Cristo y los
pobres: “El mismo Cristo quiso nacer pobre, recibir
en su compañía a los pobres, servir a los pobres,
ponerse en lugar de los pobres, hasta decir que el
bien y el mal que hacemos a los pobres los considerará
como hecho a su divina persona...¿Y qué
amor podemos tenerle nosotros a Él, si no amamos
lo que Él amó? No hay ninguna diferencia, señoras,
entre amarle a Él y amar a los pobres de ese modo;
servirles bien a los pobres, es servir bien a Él...”
(SVP, X,954-955).
No es menos claro cuando recuerda a las Hijas de
la Caridad: “ Al servir a los pobres, se sirve a
Jesucristo en la persona de los pobres. Y esto es
tan verdad como que estamos aquí. Una Hermana
irá diez veces a ver a los enfermos, y diez veces
cada día encontrará en ellos a Dios...” (SVP,
IX,240).
Vicente deja muy claro que el único camino para
llegar, siempre y a tiempo, a la cita con Dios es el
camino del encuentro servicial con el pobre y el
necesitado. “Por ellos, Él sigue llamando”, como nos
recuerda el lema de esta Semana Vocación-Misión.
Y nos sigue llamado hoy, en pleno siglo XXI. Se
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semana vocación misión vicenciana 2006
llega tarde y nunca a la cita con Dios cuando no llegamos
a la cita con los pobres: “Id a ver a los
pobres condenados a cadena perpetua, en ellos
encontraréis a Dios; servid a esos niños, y en ellos
encontraréis a Dios. ¡Hijas mías, cuán admirable es
esto! Vais a unas casas muy pobres, pero allí
encontraréis a Dios...” (SVP, IX, 240).
A ejemplo de Santa Luisa de Marillac
La nueva y definitiva vocación de esta mujer va a
consistir, sobre todo, en salir de su propia y pequeña
periferia y asomarse decididamente al camino
que baja de Jerusalén a Jericó, donde van quedando
los expoliados, los heridos y los masacrados. Al
fin, la señorita Le Gras había llegado a la conclusión
de que los pobres no son un pasatiempo piadoso o
benéfico, sino una pasión dolorosa, una terrible
pregunta de Dios a la que hay que responder con
urgencia y audacia. No en vano, ella misma había
comunicado insistentemente a Vicente de Paúl que
se sentía impulsada a servir en cuerpo y alma a los
pobres.
Luisa de Marillac llegó a experimentar que el seguimiento
de Cristo se da en la historia sufriente de la
humanidad, no en los paisajes de la buena voluntad.
Su cristología dejó de ser teórica para hacerse
práctica, dando paso a la vivencia de un Cristo
encarnado en los márgenes de la sociedad y hecho
siervo para anunciar y realizar la Buena Nueva a
favor de los pobres. La fuerza del espíritu la llevó a
sentirse enviada a “liberar a los cautivos, a dar la
vista a los ciegos, a dignificar a los oprimidos y a
proclamar la bondad del Señor”.
Esta mujer inquieta, vivaracha, atrevida, arriesgada,
no pone fronteras a su corazón. Sabe que los
pobres mandan y que la “apertura, la disponibilidad,
la movilidad y la sensibilidad” hacia las distintas
formas de pobreza son el baremo de su fidelidad
al plan de Dios. En sus oídos resuena, como
compromiso insoslayable y recordatorio imperativo,
aquel grito de Vicente de Paúl: “El amor es inventivo
hasta el infinito” (SVP, XI,3). Por eso, alienta a
sus “hijas” a ampliar progresivamente el abanico de
sus servicios a todos los necesitados. Podemos