El mundo marginal en la prensa gráfica Porfiriana: los pobres de la ...

costumbrista o estética la que se hizo de ella como en los primeros momentos de la fotografía en el
país. Fue una lectura racista que se escondió bajo un discurso que se jactaba de científico invocando
la higiene física y moral de la sociedad. Los pobres eran amorales, estaban peleados con la higiene,
dos elementos que provocaban su situación. La fotografía auxilió este discurso con sus atributos de
objetividad. Era más que suficiente ver las imágenes que se presentaban en los reportajes gráficos
para aceptar que efectivamente ellos eran responsables de su condición social.
Esta lectura de la pobreza manifiesta una función ideológica ratificadora de la prensa gráfica
de El Mundo Ilustrado. A cada quien reafirmó en su posición en la sociedad mediante un discurso
moralizador en el que presentó a la clase pudiente con los valores que supuestamente no tenían los
pobres. Honradez, laboriosidad, recato, amor al prójimo, recogimiento, etcétera. En esta línea la
fotografía desempeñó un papel pedagógico, pues mostraba lo que se debía y lo que no se debía de
hacer y ser. Presentó a unos padres que por sus comportamientos "viciosos" sus hijos paraban en
hospicios, correccionales, casas cunas, o andaban sin un techo que los cobijara. Un comportamiento
diametralmente opuesto presentaron las fotografías periodísticas de las actividades de los otros
padres. Los Corral, Díaz, Landa y Escandón, Limantour, se preocupaban por sus hijos y además se
daban tiempo para ocuparse de aquellos que sus padres no sabían conducir. Esta imagen de la
pobreza muestra la distorsión de la realidad que la fotografía hace cuando se le impone un discurso
como el que predominó en la prensa de El Mundo Ilustrado. Sin embargo, esas mismas fotografías
pueden decir otra cosa con un contenido diferente. Un discurso que el historiador puede construir
para convertirla en fuente de información de las condiciones reales de la población pobre de la
ciudad. Esas fotografías de prensa "hablan" de las contradicciones del sistema capitalista que se
implantó en el país. Un campo expropiado que condujo a parte de su población a migrar a la ciudad.
Algunos "tipos" nuevos incorporados en la fotografía de prensa provenían de los municipios
26