Catalogo_1974-2007_01

pronunció o escribió la palabra cielo o la palabra montaña estaba
inaugurando la nueva literatura latinoamericana, ese matiz novedoso
de la gran literatura castellana, porque ya ni el cielo era el de la
patria lejana, ni las montañas eran las de España, ni la palabra nostalgia
significaba lo mismo, ni la palabra mujer, ni la palabra soledad.
Esta ambigüedad semántica que es propia de la vida y sus vicisitudes
inaugura verdaderamente lo que podemos llamar literatura latinoamericana,
lo que de todos modos le confiere ya varios siglos de
existencia. Y la inaugura, lo que es más curioso, por obra de los propios
españoles. Y esa novedad que sobre las palabras impone el nuevo
paisaje y la nueva condición del europeo en América se agranda
y se profundiza misteriosamente con el mestizaje, el hecho étnico de
más trascendencia en la formación de nuestro Continente. Muchas
veces se habló de la leyenda negra de la Conquista y de la terrible catástrofe
que significó para las grandes culturas y civilizaciones autóctonas;
pero aquel formidable fenómeno es infinitamente más complejo
y bastaría para probar lo que digo que dos de los más grandes
poetas que ha producido la lengua castellana en todos los tiempos,
Rubén Darío y César Vallejo, fueron mestizos, que lejos de expresar
resentimiento por la tragedia originaria cantaron en su hora admirablemente
a España. Uno de los aspectos que debe señalar nuestra
mayoría de edad ha de ser éste, el reconocimiento de la profundísima
impronta española y la aceptación y la valorización de nuestra
América como Continente híbrido, comprendiendo todo lo que tiene
de grande la hibridez como en su tiempo lo tuvo en las grandes
naciones que se formaron en el Mediterráneo.
Cuando hablo de Confederación o de integración no quiero en
manera alguna significar identificación. Las identidades sólo existen
en los entes matemáticos, en el Universo de los objetos ideales, no en
el turbio y complejo mundo de los hombres. Los latinoamericanos
ofrecemos una infinita variedad, al mismo tiempo que formamos
una unidad. Y es bueno que así sea, tal como sucede en una orquesta,
donde el sonido del oboe es esencialmente diferente al del trombón
o al de la viola y, sin embargo, todos tocan la misma partitura y
finalmente se armoniza en una hermosa unidad. Esta es la unidad a
la que debemos aspirar para Latinoamérica y no aquella identidad
abstracta que alguna vez se ha preconizado a partir del Pensamiento
Ilustrado, ese pensamiento que tiene la tendencia a hablarnos de
Hombre con H mayúscula: los verdaderos hombres, los que tene-
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