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Sobre la Mujer y su Envidia “Natural” - Asociación Psicoanalítica de ...

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madre carente <strong>de</strong> <strong>su</strong>bjetividad ubicada en el lugar <strong>de</strong> objeto? ¿Cómo hace <strong>la</strong><br />

niña para <strong>de</strong>venir mujer buscando en el padre <strong>la</strong> valoración, siendo que el<br />

padre fue entrenado, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura, a sentir <strong>de</strong>sprecio por lo femenino?<br />

Según Benjamin, el mo<strong>de</strong>lo inter<strong>su</strong>bjetivo y el “<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> reconocimiento<br />

mutuo”, pue<strong>de</strong>n ser una alternativa al mo<strong>de</strong>lo intrapsíquico y al “<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> falo”,<br />

y con ello también un camino alternativo a <strong>la</strong> envidia y <strong>la</strong> i<strong>de</strong>alización, en el<br />

caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer, a través <strong>de</strong>l <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> <strong>su</strong> propio <strong>de</strong>seo. “Dos<br />

<strong>su</strong>jetos”, valorados en <strong>su</strong> especificidad, haciendo, cada uno, significativos los<br />

sentimientos y acciones <strong>de</strong>l otro, transformándose, “los dos”, en un<br />

intercambio en don<strong>de</strong> el amor, <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración y el respeto por <strong>la</strong> diferencia<br />

predominan. Esta comprensión <strong>de</strong>l “<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> reconocimiento” modifica<br />

nuestra concepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia erótica, situándo<strong>la</strong> más allá <strong>de</strong>l órgano y<br />

visibilizando a <strong>la</strong> mujer como <strong>su</strong>jeto <strong>de</strong>seante.<br />

Los C<strong>la</strong>u<strong>de</strong>l: ¿Una familia violenta?...<br />

Una organización familiar jerárquica, con una estructura <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r vertical,<br />

<strong>de</strong>lineada según criterios <strong>de</strong> género y edad. La autoridad es el padre: él<br />

mantiene el hogar e impone <strong>su</strong> ley, <strong>la</strong> madre lo sigue, los hijos obe<strong>de</strong>cen. El<br />

po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> madre está sobre los hijos. Ellos le <strong>de</strong>ben respeto a <strong>su</strong>s mayores,<br />

pero el respeto no es recíproco. La <strong>de</strong>sobediencia se castiga. Louise Prosper<br />

tiene ambiciones <strong>de</strong>smedidas respecto al futuro artístico <strong>de</strong> Camille. Su madre,<br />

en cambio, <strong>la</strong> ve como <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> todos <strong>su</strong>s males. Su mirada hacia Camille<br />

es maliciosa. Es mujer. Tiene ambiciones y preten<strong>de</strong> “vivir como hombre”. Está<br />

loca. La a<strong>su</strong>sta <strong>su</strong> <strong>de</strong>terminación avasal<strong>la</strong>nte y <strong>su</strong> belleza tan <strong>de</strong>senfadada. La<br />

<strong>de</strong>shonra. La quiere lejos. Siente que le saca lugar. Su marido <strong>la</strong> <strong>de</strong>svaloriza y<br />

le da a <strong>la</strong> hija el lugar equivocado. Camille sólo quiere ser escultora. Para<br />

lograrlo, el único en quien pue<strong>de</strong> apoyarse es <strong>su</strong> padre. Se culpabiliza. Paul<br />

quiere irse <strong>de</strong> esa familia que lo obliga a guardar secretos. Tiene ambiciones,<br />

ambiciones <strong>de</strong> hombre. Tiene <strong>de</strong>recho. La dócil Louise toca el piano, no trae<br />

problemas, algún día se casará. Los esposos C<strong>la</strong>u<strong>de</strong>l pelean, gritan. Los hijos<br />

cal<strong>la</strong>n. La madre se <strong>la</strong>menta:”Qué <strong>de</strong>sgracia esta hija”. El padre sigue<br />

a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte:”Serás una C<strong>la</strong>u<strong>de</strong>l, <strong>la</strong> única e inigua<strong>la</strong>ble Camille C<strong>la</strong>u<strong>de</strong>l”.

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