una películade yann arthus-bertrand un dossier ... - HOME-éducation
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- La acción, interpretación y signo de la individualidad y de la singularidad del orador, se<br />
traduce en la pron<strong>un</strong>ciación y el gesto (efectos de voz, mirada…)<br />
- La memoria o memorización del discurso, que permite la improvisación (el dominio del<br />
discurso por el orador).<br />
- La elocución, redacción del discurso que hace de él <strong>un</strong> texto literario, hace referencia a la<br />
elección y la disposición de las palabras en la frase, a los efectos del ritmo, al nivel del<br />
lenguaje, a las figuras de estilo.<br />
El discurso demostrativo:<br />
El género demostrativo es <strong><strong>un</strong>a</strong> de las tres grandes clases de elocuencia (con el género<br />
deliberativo y el género judicial). Se define por el as<strong>un</strong>to del discurso: el bien o el mal. Se<br />
convierte en censura o elogio, siendo representado el auditorio por los espectadores. El<br />
discurso demostrativo no dicta <strong><strong>un</strong>a</strong> elección, pero orienta las elecciones futuras y puede ser<br />
empleado con fines pedagógicos. La amplificación es a menudo empleada en este tipo de<br />
discursos.<br />
*La transición: conclusión parcial al fin de cada parte del discurso, an<strong>un</strong>cia la tesis siguiente,<br />
permitiendo establecer <strong><strong>un</strong>a</strong> relación lógica entre las partes.<br />
Bossuet (Jacques-Bénigne, 1627-1704): eclesiástico y gran predicador, predica con<br />
escándalo en la villa y en la Corte. Pron<strong>un</strong>cia numerosos sermones y las oraciones fúnebres<br />
de altos y poderosos personajes. Cuidadoso de persuadir, Bossuet ha pasado a la historia<br />
como maestro en el arte de la elocuencia, a la que examina para darle más fuerza. Sus<br />
Sermones, especie de largas conferencias, parten de <strong><strong>un</strong>a</strong> cita bíblica; siguen <strong>un</strong> primer<br />
exordio (sujeto y espíritu del sermón), <strong>un</strong> seg<strong>un</strong>do exordio (comentario de la cita, presentación<br />
de dos o tres ideas, los “p<strong>un</strong>tos” del sermón), la discusión de cada p<strong>un</strong>to según <strong>un</strong> esquema<br />
dinámico (antítesis, progresión); por fin la peroración viene a clausurar el sermón. La<br />
improvisación era corriente, siguiendo las reacciones del auditorio y la inspiración del<br />
predicador.<br />
Las definiciones de las partes de la organización (o disposición o composición) del<br />
discurso:<br />
El exordio: primera parte del discurso, expone clara y brevemente la cuestión de la que se<br />
va a tratar: puede abrirse sobre <strong><strong>un</strong>a</strong> presentación del orador (obertura del discurso);<br />
La narración: expone los hechos concernientes al sujeto a tratar, desde <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to de vista<br />
objetivo (claridad, brevedad, credibilidad);<br />
La confirmación: (o discusión): reagrupamiento del conj<strong>un</strong>to de pruebas, es seguida<br />
tradicionalmente por la refutación (que destruye los argumentos adversos);<br />
La peroración: coronación del discurso, debe producir la impresión decisiva para llevarse la<br />
convicción de los auditores. Pone fin al discurso, puede ser largo y dividirse en partes: la<br />
intensidad con la que se insiste sobre la gravedad, la pasión para suscitar pasión o<br />
indignación, la recapitulación en la que se resume la argumentación. Puede ser <strong>un</strong> resumen,<br />
<strong>un</strong> misterio o <strong><strong>un</strong>a</strong> llamada a la piedad (Cicerón).<br />
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