Ponle un hielo - Facultad de Comunicación y Letras - Universidad ...
Ponle un hielo - Facultad de Comunicación y Letras - Universidad ...
Ponle un hielo - Facultad de Comunicación y Letras - Universidad ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
UNIVERSIDAD DIEGO PORTALES<br />
FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y LETRAS<br />
ESCUELA DE PUBLICIDAD<br />
PONLE UN HIELO: GENERACIÓN Y DESARROLLO DE LA 1 ERA REVISTA DE<br />
LOS ESTUDIANTES DEL BARRIO UNIVERSITARIO DE SANTIAGO DE CHILE.<br />
JORGE LUIS ANDRÉS CAMPUSANO MUÑOZ<br />
SERGIO CRISTÓBAL GUERRERO VIVES<br />
CRISTIAN ALEJANDRO ITURRA MENESES<br />
IGNACIO DIEGO RODRIGUEZ RUIZ -TAGLE<br />
GONZALO IGNACIO SALAZAR ANDRADE<br />
Seminario para optar al Grado <strong>de</strong> Licenciado en Com<strong>un</strong>icación Social<br />
Profesor Guía: Gianluigi Pimentel Varas<br />
Santiago, Chile<br />
2005<br />
1
Calificaciones:<br />
-----------------------------------<br />
Gianluigi Pimentel Varas<br />
2
“Porque <strong>un</strong> <strong>hielo</strong> vale más que mil palabras,<br />
tomémonos el barrio”<br />
¡Nos veimos!<br />
3
AGRADECIMIENTOS:<br />
Jorge:<br />
Agra<strong>de</strong>zco a mis padres por darme la posibilidad <strong>de</strong> estudiar y tener <strong>un</strong>a… como se<br />
dice… ah, eso: educación <strong>de</strong> calidad. Mención especial al equipo <strong>de</strong> tesis, <strong>un</strong> honor<br />
conocerlos y entregar la tesis en conj<strong>un</strong>to. A la generación 2001, buenos tipos todos, <strong>un</strong><br />
placer. A la <strong>un</strong>iversidad por el conocimiento y el grupo humano (docentes, administrativos,<br />
auxiliares, guardias) que me ayudaron para salir mejor a como entré. También, a la<br />
bendita biblioteca que nos permitió recolectar toda la cantidad <strong>de</strong> información que hizo<br />
que pudiéramos armar el proyecto, y particularmente a Iván y Sergio por perdonarme más<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> atraso en las <strong>de</strong>voluciones. Y en especial al Barrio Universitario, esta tesis va para<br />
uste<strong>de</strong>s y por uste<strong>de</strong>s. Salud!<br />
Cristóbal:<br />
Quiero agra<strong>de</strong>cer y <strong>de</strong>dicar este trabajo a mis papás por su apoyo y auspicio <strong>de</strong><br />
mis estudios. A mis hermanos y abuelos por los consejos y <strong>un</strong>a vida <strong>de</strong> risas y compañía.<br />
Al sillón por el apoyo y soportarme durante horas. Al profesor guía. Al Topo y Dago, los<br />
capos <strong>de</strong> Tokio. Al Team Brasa por las experiencias, información y conocimientos<br />
compartidos. Al Tata por su sabiduría y aventuras y a los <strong>de</strong> la plaza.<br />
Cristián:<br />
A mis padres Hugo y Gladys, a mi hermana Nicole, a Shalo, Rapa, Checho y la<br />
Lesh mis compañeros <strong>de</strong> tesis que creyeron en el “Hielo” y lo adoptaron como hijo. A<br />
Cristóbal, Sebastián y a la tía linda por darme techo y cariño. Al equipo Com<strong>un</strong>icando<br />
S.A., especialmente a las “citas”, a los publishistas generación 2001, a todas las guapas<br />
<strong>de</strong>l patio que inspiraron, a las chicas <strong>de</strong> periodismo <strong>de</strong>l equipo “Real Ficción” y al taller <strong>de</strong><br />
Lamesapublicidad por creerme el cuento. A todos quienes apoyaron leyendo y<br />
participaron <strong>de</strong>l “Hielo” cuando fue pasquín, a los profes, gran<strong>de</strong> Pime!! Al equipo <strong>de</strong><br />
auxiliares y guardias <strong>de</strong> la “U”, quienes nos <strong>de</strong>jaban ocupar las instalaciones “<strong>un</strong> ratito<br />
más”. Y claro, a las parrillas, al lomo vetado, la pilsen, siempre rica y helá, y a las con<br />
<strong>hielo</strong>. A todos, “<strong>un</strong> millón <strong>de</strong> gracias”.<br />
4
Ignacio:<br />
A mis padres por su apoyo, a mis compañeros <strong>de</strong> tesis, a la Grace por su<br />
presencia, a mis amigos <strong>de</strong> la vida, a nuestro profesor guía, a la Vicky y a la Gabi, al<br />
Mandingue por su compañía y a la cueva por sus gratos momentos <strong>de</strong> locura.<br />
Gonzalo:<br />
A mi madre, por crearme a su imagen y semejanza, a la <strong>un</strong>iversidad por intentar<br />
tallar la piedra, a los amigos por n<strong>un</strong>ca saber <strong>de</strong> qué se trató realmente esta tesis (jamás<br />
les conté), a todos los <strong>hielo</strong>s por n<strong>un</strong>ca <strong>de</strong>rretirse, a la bendita música por ser el único<br />
puente <strong>de</strong> escape que me acompañó entre p<strong>un</strong>to suspensivo y final. A las musas, a la<br />
fuerza, la <strong>de</strong>cisión y especial y cordialmente <strong>de</strong> [corazón] a Sofía: la sabiduría. Gracias.<br />
5
Abstract:<br />
El objetivo que perseguimos con nuestra tesis es <strong>de</strong>sarrollar <strong>un</strong> proyecto editorial<br />
in<strong>de</strong>pendiente sustentable en el tiempo.<br />
La metodología <strong>de</strong> investigación que hemos utilizado en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> nuestra<br />
tesis es cualitativa, <strong>de</strong>scriptiva y propositiva; La muestra será probabilística y no<br />
estratificada.<br />
Comenzamos nuestro recorrido con <strong>un</strong>a radiografía <strong>de</strong>l joven chileno <strong>de</strong> hoy, sus<br />
características, hábitos y costumbres. Más a<strong>de</strong>lante, caracterizamos los distintos medios<br />
<strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación, prof<strong>un</strong>dizando en la revista, sus particularida<strong>de</strong>s, fortalezas,<br />
<strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>s y evolución en Chile.<br />
El tercer p<strong>un</strong>to que tratamos dice relación con la i<strong>de</strong>ntidad. Este tema lo<br />
abordamos como <strong>un</strong> proceso social en constante construcción, que permite asemejar a<br />
individuos que realizan el mismo proceso <strong>de</strong> adopción <strong>de</strong> lugar. Luego, este p<strong>un</strong>to lo<br />
vinculamos con i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca y lo situamos en el Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago,<br />
contexto que nos sirve como marco referencial <strong>de</strong> segmentación geográfica y etárea para<br />
el proyecto editorial que preten<strong>de</strong>mos realizar.<br />
Durante el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> esta tesis vislumbramos también <strong>un</strong> importante hallazgo,<br />
que nos permitió proponer <strong>un</strong>a nueva forma <strong>de</strong> financiamiento <strong>de</strong> proyectos referidos a<br />
medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación, gestados por parte <strong>de</strong> los estudiantes pertenecientes a las<br />
<strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago, y ciertamente aplicable - en <strong>un</strong> futuro -<br />
a otras entida<strong>de</strong>s <strong>un</strong>iversitarias que así se lo propongan.<br />
6
ÍNDICE PÁGINA<br />
Introducción 11<br />
Planteamiento <strong>de</strong>l Problema 14<br />
Formulación <strong>de</strong>l Problema 16<br />
Objetivo General 16<br />
Objetivos Específicos 16<br />
Tipo y Nivel <strong>de</strong> Investigación 17<br />
Justificación 18<br />
Relevancia 18<br />
MARCO TEÓRICO 19<br />
CAPÍTULO I: LOS JÓVENES 20<br />
Introducción 21<br />
1. Aspectos Social-Demográficos 24<br />
1.1 Educación y Trabajo 24<br />
1.2 Valores 26<br />
1.2.1 Relaciones y Valores v/s Sexo 26<br />
1.2.2 Drogas y Alcohol 28<br />
1.2.3 Familia 29<br />
1.2.4 Religión 30<br />
1.2.5 Política 31<br />
1.3 Sociabilidad y Cultura Juvenil 33<br />
1.3.1 Consumo 33<br />
1.3.2 Ten<strong>de</strong>ncias Socioeconómicas 34<br />
1.3.3 Sociabilidad y Cultura Juvenil 35<br />
1.3.4 Moda 36<br />
1.3.5 Relación con los Medios 37<br />
1.3.6 Tecnología 39<br />
1.4 Jóvenes Universitarios y el BUS 40<br />
Comentarios finales <strong>de</strong>l capítulo 43<br />
7
ÍNDICE PÁGINA<br />
CAPÍTULO II: LAS REVISTAS 47<br />
Introducción 48<br />
2. ¿Qué es <strong>un</strong>a Revista? 53<br />
2.1 Tipos <strong>de</strong> Revistas 57<br />
2.1.1 Contenido y Forma 57<br />
2.2 Revistas en Chile 61<br />
2.2.1 Inicios 61<br />
2.2.2 Década <strong>de</strong>l 60´ 65<br />
2.2.3 Década <strong>de</strong>l 70´ 70<br />
2.2.4 Años 80´ 73<br />
2.2.5 El hito <strong>de</strong> los 90´ 76<br />
2.2.6 Años 2000 hasta nuestros días 81<br />
2.2.7 La otra cara <strong>de</strong> la moneda: Medios In<strong>de</strong>pendientes 88<br />
2.3 Revistas y publicidad 93<br />
2.3.1 Segmentación en Revistas 95<br />
2.3.2 Revistas Institucionales 99<br />
2.3.3 Fortalezas y Debilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Medio / Revistas 101<br />
2.3.4 El Rol <strong>de</strong> la Publicidad en Revistas 104<br />
Comentarios finales <strong>de</strong>l capítulo 106<br />
CAPÍTULO III: IDENTIDAD 108<br />
Introducción 109<br />
3. ¿Qué es la I<strong>de</strong>ntidad? 111<br />
3.1 ¿Cómo se forma? 113<br />
3.2 I<strong>de</strong>ntidad Cultural 115<br />
3.2.1 I<strong>de</strong>ntidad Cultural y Medios <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación 118<br />
3.3 I<strong>de</strong>ntidad Social 120<br />
3.3.1 Relaciones Sociales Humanas 121<br />
3.3.2 Características más importantes <strong>de</strong> la I<strong>de</strong>ntidad Social Humana 122<br />
8
ÍNDICE PÁGINA<br />
3.4 I<strong>de</strong>ntidad y Barrio 124<br />
3.5 I<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> Marca 127<br />
Comentarios finales <strong>de</strong>l capítulo 129<br />
CAPÍTULO IV: LA MARCA 132<br />
Introducción 133<br />
4. La Marca 134<br />
4.1 La Construcción <strong>de</strong> Marca 138<br />
4.2 Branding 139<br />
4.3 Misión <strong>de</strong> Marca 140<br />
4.4 El Mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong>l Bav 142<br />
Comentarios finales <strong>de</strong>l capítulo 144<br />
CAPÍTULO V: BARRIO UNIVERSITARIO DE SANTIAGO 146<br />
Introducción 147<br />
5. Jóvenes Universitarios y Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago (BUS) 148<br />
Comentarios finales <strong>de</strong>l capítulo 154<br />
CAPÍTULO VI: PROPUESTA 156<br />
Introducción 157<br />
6. Relevancia y Alcances <strong>de</strong>l Proyecto para el Barrio Universitario 159<br />
6.1 Nombre 162<br />
6.1.1 Justificación <strong>de</strong>l Nombre 162<br />
6.2 Logotipo 162<br />
6.3 Declaración <strong>de</strong> Principios 163<br />
6.4 Posicionamiento 164<br />
9
ÍNDICE PÁGINA<br />
6.5 Objetivo General 165<br />
6.5.1 Objetivos Específicos 165<br />
6.6 4p´s 166<br />
6.7 Especificaciones Técnicas 168<br />
6.8 Perfil <strong>de</strong>l Lector / Segmentación 169<br />
6.9 Consumo <strong>de</strong> Medios 171<br />
6.10 Contenidos 173<br />
6.10.1 Descripción <strong>de</strong> las Columnas 174<br />
6.10.2 Estructura <strong>de</strong> <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo! 178<br />
6.11 ¿Por qué avisar en <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo!? 179<br />
6.12 Competencia Directa 181<br />
6.13 Propuesta Gráfica 186<br />
6.14 Tarifas 187<br />
6.15 Financiamiento 188<br />
6.15.1 El Apoyo <strong>de</strong> las Marcas 188<br />
6.15.2 Subvención Estatal 189<br />
6.16 Mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Negocios / FOBUS: Fondo <strong>de</strong>l Barrio Universitario 190<br />
6.17 Sustentabilidad <strong>de</strong>l Proyecto 191<br />
Conclusiones Finales 192<br />
Bibliografía 197<br />
10
INTRODUCCIÓN<br />
El Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago nace como <strong>un</strong> proyecto estrella <strong>de</strong> la Ilustre<br />
M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago, que agrupa a todas las instituciones <strong>un</strong>iversitarias <strong>de</strong>l sector<br />
comprendido entre el cuadrante <strong>de</strong> Alameda, M. Rodríguez, Blanco Encalada y Av.<br />
España y cuyo objetivo consiste en crear <strong>un</strong> campus abierto a la com<strong>un</strong>idad, impulsando<br />
la educación y la cultura. El plan ya pasó por <strong>un</strong>a fase inicial <strong>de</strong> remozamiento <strong>de</strong>l<br />
mobiliario urbano, que tuvo que ver con toda la infraestructura <strong>de</strong>l lugar, como la notable<br />
optimización <strong>de</strong>l alumbrado público, el mejoramiento <strong>de</strong> plazas y <strong>de</strong>l sector patrimonial.<br />
Todo esto ap<strong>un</strong>tó a que los vecinos pudieran sentirse más protegidos, ya que la seguridad<br />
era <strong>un</strong> tema primordial en el barrio. Un claro ejemplo <strong>de</strong> esta gestión lo constituyen los<br />
hermosos paseos peatonales que se entregaron hace poco: el Paseo República y el<br />
Paseo Ejército, dan cuenta <strong>de</strong> la intención <strong>de</strong> entregar espacios urbanos especialmente<br />
diseñados para lograr <strong>un</strong>a mayor satisfacción <strong>de</strong> los resi<strong>de</strong>ntes o público en general.<br />
No obstante, nos da la impresión (y lo sentimos así por ser estudiantes insertos en<br />
el cuadrante anteriormente señalado) que hay algo que falta para po<strong>de</strong>r hablar <strong>de</strong> barrio<br />
en sí, <strong>de</strong> manera integral.<br />
¿Qué nos pasa cuando nos hablan <strong>de</strong> barrio? Inmediatamente recordamos<br />
nuestra niñez, fragmentos <strong>de</strong> <strong>un</strong> pasado vivido: los amigos, juegos, amores y la gente <strong>de</strong>l<br />
barrio. Una vida centrada en este lugar. Un microcosmos que conocíamos y sentíamos<br />
como propio, porque nos sentíamos i<strong>de</strong>ntificados. Éramos ciudadanos <strong>de</strong> nuestra propia<br />
república y formábamos parte <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad.<br />
Quizás lo que falta es que nos sintamos verda<strong>de</strong>ramente pertenecientes al Barrio<br />
Universitario, ya que en esa ausencia radica la escasa convivencia que se está dando hoy<br />
en el sector. Claro, en términos geográficos y <strong>de</strong> infraestructura se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que es <strong>un</strong><br />
barrio, sin embargo este término implica más que <strong>un</strong> cuadrante <strong>de</strong> calles y <strong>un</strong><br />
remozamiento urbano. Es sentirse partícipe <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> estudiantes, es <strong>un</strong>a<br />
experiencia social que trascien<strong>de</strong> el ámbito arquitectónico y urbano (si bien es <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to<br />
importante, es sólo eso. Una parte.), es <strong>un</strong> sentir colectivo que congrega diferentes<br />
pensamientos e i<strong>de</strong>ologías.<br />
11
Es el lugar común lo que a la larga configura <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> personas que son<br />
<strong>un</strong>a pieza clave <strong>de</strong> <strong>un</strong> lugar:<br />
Esto significa po<strong>de</strong>r compartir y discutir p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista, llegar a consensos y<br />
establecer diferencias, todo en virtud <strong>de</strong> la generación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad. Pero para ser<br />
más precisos y contextualizando el tema, se trata <strong>de</strong> <strong>un</strong> grupo <strong>de</strong> estudiantes<br />
pertenecientes a <strong>un</strong> Barrio Universitario y nosotros - como publicistas - ya contamos con<br />
las herramientas necesarias para po<strong>de</strong>r lograr que este noble proyecto pueda convertirse<br />
realmente en <strong>un</strong>a instancia que logre <strong>un</strong>a real participación <strong>de</strong> los miembros que la<br />
constituyen: sus estudiantes.<br />
Creemos que el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l proyecto BUS sin duda es <strong>un</strong>a gran i<strong>de</strong>a y tiene<br />
buen futuro, no obstante posee <strong>un</strong>a gran falencia que dice relación con la falta <strong>de</strong> <strong>un</strong> nexo<br />
entre los estudiantes y su lugar <strong>de</strong> estudios, para que no sólo se convierta en <strong>un</strong>a<br />
instancia <strong>de</strong> paso, sino para que realmente configure el espacio en el que ellos se hagan<br />
partícipes <strong>de</strong>l barrio y que éste, a su vez, también se vincule a ellos.<br />
Proponemos <strong>un</strong>a alternativa directa, efectiva y sustentable en el tiempo, que vaya<br />
mutando con ellos, que genere participación y en la que los estudiantes puedan vivir <strong>un</strong>a<br />
experiencia en común, que los haga sentirse protagonistas activos <strong>de</strong> su propia historia<br />
en el barrio.<br />
Invitamos al lector a hacer <strong>un</strong> recorrido a través <strong>de</strong> nuestras páginas, a <strong>de</strong>scubrir<br />
j<strong>un</strong>to a nosotros que proyectos <strong>de</strong> envergadura pue<strong>de</strong>n otorgarle a la disciplina <strong>un</strong> notable<br />
aporte, que signifique <strong>un</strong> vuelco editorial tan importante como lo fue en su momento el<br />
osado lenguaje <strong>de</strong> La Cuarta, la gratuidad <strong>de</strong> La Hora o la manera directa <strong>de</strong> <strong>de</strong>cir las<br />
cosas <strong>de</strong> The Clinic.<br />
Queremos fomentar la lectura, la participación <strong>de</strong> estudiantes y ser <strong>un</strong> espacio<br />
para la creación y aceptación <strong>de</strong>l otro. Contamos con la certeza que esta empresa nos<br />
beneficiará a ambos, estudiantes y barrio. Tenemos apetito por <strong>de</strong>cir lo que queremos<br />
<strong>de</strong>cir - pero más importante que eso - tenemos las ganas <strong>de</strong> compartirlo con otros, para<br />
ser parte integral <strong>de</strong> ellos.<br />
A continuación, nos honra y llena <strong>de</strong> satisfacción presentarles nuestro trabajo.<br />
12
Porque las i<strong>de</strong>as que no se concretan son <strong>un</strong>a pérdida <strong>de</strong> tiempo, les damos la<br />
bienvenida y los invitamos a pasar.<br />
13
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA<br />
La falta <strong>de</strong> <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad y com<strong>un</strong>idad estudiantil propia <strong>de</strong>l Barrio Universitario<br />
nos provocó <strong>un</strong>a cierta incertidumbre conforme pasaban los años <strong>de</strong> nuestra estadía en el<br />
sector. Durante este período nos dimos cuenta que el barrio es más que <strong>un</strong> cuadrante <strong>de</strong><br />
calles y que la <strong>un</strong>iversidad significa más que ir a estudiar. La <strong>un</strong>iversidad en su<br />
concepción original, es el lugar <strong>de</strong>l pensamiento amplio, el civitas <strong>de</strong> los ciudadanos. Es la<br />
“<strong>un</strong>iversalidad” porque en ella confluyen, se estudian y discuten todas las corrientes <strong>de</strong>l<br />
pensamiento humano. Es <strong>de</strong>cir, es <strong>un</strong> espacio para el <strong>de</strong>sarrollo personal e intelectual<br />
que permite la i<strong>de</strong>ntificación y participación con los <strong>de</strong>más.<br />
Asimismo, es <strong>un</strong>a experiencia que permite compartir <strong>un</strong> espacio físico con<br />
alumnos <strong>de</strong> distintas áreas <strong>de</strong>l conocimiento, pertenecientes a otras <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s y<br />
centros <strong>de</strong> educación superior que nos amplían nuestro aprendizaje social.<br />
¿Cómo po<strong>de</strong>r vincular a los estudiantes <strong>de</strong>l barrio en <strong>un</strong>a experiencia común con la cual<br />
hacerlos sentir participes?<br />
Tenemos la certeza que la creación <strong>de</strong> <strong>un</strong> medio <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación que tenga como<br />
finalidad crear <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad estudiantil <strong>un</strong>iversitaria en la cual podamos vernos,<br />
reconocernos y hacernos participes <strong>de</strong> <strong>un</strong>a experiencia común, creando y fomentando<br />
<strong>un</strong>a real com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> estudiantes <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago, a través<br />
<strong>de</strong> la participación y el <strong>de</strong>sarrollo cultural, artístico, com<strong>un</strong>icacional e intelectual <strong>de</strong> los<br />
jóvenes <strong>un</strong>iversitarios, es <strong>de</strong> suma importancia para <strong>de</strong>sarrollar <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad que los<br />
congregue.<br />
Es hora <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> lado los prejuicios que existen sobre los jóvenes. Queremos y<br />
po<strong>de</strong>mos hacer proyectos que ayu<strong>de</strong>n a mejorar la calidad <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, para<br />
intentar hacer <strong>un</strong> país y <strong>un</strong>a sociedad mejor.<br />
Teniendo en cuenta el formato, las características <strong>de</strong> financiamiento, su ejecución<br />
y puesta en marcha, la revista, con todas sus particularida<strong>de</strong>s y fortalezas es el medio<br />
que mejor se a<strong>de</strong>cua a nuestro objetivo. Por la accesibilidad para llegar a <strong>un</strong> gran número<br />
<strong>de</strong> individuos, su alta y precisa segmentación, potencial para generar cercanía e<br />
14
i<strong>de</strong>ntificación y la ventaja <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r leerse en cualquier lugar, hacen <strong>de</strong> este medio <strong>un</strong><br />
producto interesante <strong>de</strong> ser insertado en el mercado.<br />
El hecho <strong>de</strong> tener <strong>un</strong> mercado atractivo para las marcas, los jóvenes <strong>un</strong>iversitarios<br />
en este caso, por su alto po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> consumo, ser <strong>un</strong> público anhelado por los avisadores y<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> estar <strong>de</strong>limitado el sector geográfico que los aglutina, lo hacen <strong>un</strong> proyecto<br />
interesante y viable para su <strong>de</strong>sarrollo y sustentabilidad en el tiempo.<br />
15
FORMULACIÓN DEL PROBLEMA:<br />
La revista – entendiéndola como medio <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación e inserta en el Barrio<br />
Universitario - ¿Es <strong>un</strong>a herramienta capaz y efectiva <strong>de</strong> generar i<strong>de</strong>ntificación y<br />
OBJETIVOS:<br />
participación que logre generar <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad estudiantil <strong>un</strong>iversitaria?<br />
OBJETIVO GENERAL<br />
- Generar i<strong>de</strong>ntificación y participación <strong>de</strong> los estudiantes con el Barrio Universitario <strong>de</strong><br />
Santiago, con la finalidad <strong>de</strong> formar <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad estudiantil <strong>un</strong>iversitaria para dicho<br />
sector.<br />
OBJETIVOS ESPECÍFICOS<br />
- Conocer las características, hábitos y costumbres <strong>de</strong>l joven chileno <strong>de</strong> hoy.<br />
- Investigar el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la industria editorial en Chile, sus particularida<strong>de</strong>s,<br />
fortalezas y la importancia <strong>de</strong> los avisadores en el rubro.<br />
- Enten<strong>de</strong>r el concepto <strong>de</strong> barrio como el espacio físico don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>sarrolla la<br />
i<strong>de</strong>ntidad individual y colectiva en el proceso <strong>de</strong> interacción con el otro.<br />
- Construir <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca en f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong>l segmento a partir <strong>de</strong> las<br />
necesida<strong>de</strong>s i<strong>de</strong>ntificadas<br />
- Saber en qué consiste el proyecto <strong>de</strong>l Barrio Universitario en su totalidad.<br />
16
TIPO Y NIVEL DE INVESTIGACIÓN<br />
La metodología <strong>de</strong> investigación que hemos utilizado en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> nuestra<br />
tesis es cualitativa, <strong>de</strong>scriptiva porque se requiere <strong>de</strong>scribir <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> temas que están<br />
relacionados con el objetivo <strong>de</strong> nuestro estudio y propositiva para la implementación <strong>de</strong> la<br />
revista y el método <strong>de</strong> financiamiento que proponemos; sobre la base <strong>de</strong> <strong>un</strong>a muestra<br />
probabilística y no estratificada.<br />
La manera <strong>de</strong> recabar información fue a través <strong>de</strong> fuentes primarias, entrevistas a<br />
lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> opinión y expertos, profesores y personas ligadas o que estuvieron ligadas en<br />
el pasado al rubro editorial y <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>icación social. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> dinámicas grupales<br />
mixtas y fuentes sec<strong>un</strong>darias, en base a textos que utilizamos como bibliografía.<br />
17
JUSTIFICACIÓN<br />
El tema reviste mucha importancia para nosotros, puesto que al formar parte <strong>de</strong>l<br />
barrio, nos vemos en la necesidad y obligación <strong>de</strong> darle vida al sector en f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong> la<br />
generación <strong>de</strong> nuevos proyectos y haciendo <strong>un</strong> llamado a la movilización estudiantil. Dar<br />
las instancias para la participación y el <strong>de</strong>sarrollo cultural e intelectual <strong>de</strong>l alumnado fuera<br />
<strong>de</strong> las salas <strong>de</strong> clases, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l intercambio <strong>de</strong> conocimientos entre nuestros pares.<br />
En síntesis, ser <strong>un</strong> aporte para el conocimiento en nuestro sector, tanto el<br />
conocimiento como parte <strong>de</strong>l pensamiento humano, como el <strong>de</strong> las relaciones personales<br />
y en el caso <strong>de</strong>l Barrio Universitario, relaciones a gran escala.<br />
El reconocernos, acogernos y hacernos partícipes <strong>de</strong> <strong>un</strong> proyecto estudiantil<br />
mayor, que <strong>de</strong> cómo resultado la conformación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a real com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> estudiantes<br />
<strong>un</strong>iversitarios en don<strong>de</strong> nos i<strong>de</strong>ntifiquemos en f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong> <strong>un</strong> sueño en común: crear y<br />
fomentar <strong>un</strong>a real vida <strong>de</strong> barrio.<br />
RELEVANCIA<br />
Queremos contribuir en especial, al futuro <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los jóvenes que hoy tienen<br />
i<strong>de</strong>as y no pue<strong>de</strong>n concretarlas por falta <strong>de</strong> instancias o apoyo, revirtiendo el prejuicio que<br />
muchas veces se tiene respecto a su <strong>de</strong>sinterés general y apatía. Nuestra motivación es<br />
lograr hacer <strong>un</strong> aporte concreto a la disciplina - y en particular – a los estudiantes que<br />
viven y/o estudian en el barrio, para que se generen instancias <strong>de</strong> participación, se logren<br />
i<strong>de</strong>ntificar en <strong>un</strong> proyecto y espacio en común y <strong>de</strong>splieguen sus talentos con la certeza<br />
<strong>de</strong> apostar por generar <strong>un</strong>a propuesta <strong>de</strong> envergadura y sin temor al fracaso.<br />
18
MARCO TEÓRICO<br />
19
CAP. I: LOS JÓVENES<br />
20
INTRODUCCIÓN:<br />
SER JOVEN EN CHILE HOY<br />
Juventud divino tesoro.<br />
En los últimos quince años, Chile ha experimentado diversos cambios políticos,<br />
económicos y culturales. Hemos vivido el final <strong>de</strong> <strong>un</strong> siglo y con la llegada <strong>de</strong>l año 2000, el<br />
comienzo <strong>de</strong> otro cargado <strong>de</strong> hechos que hoy nos influyen. El plebiscito, el retorno a la<br />
<strong>de</strong>mocracia, el importante boom económico <strong>de</strong> los años noventa, la crisis asiática, la<br />
rápida irrupción <strong>de</strong> internet y la implacable globalización han sido alg<strong>un</strong>os <strong>de</strong> los<br />
ingredientes que han conformado parte <strong>de</strong>l panorama que vivimos actualmente.<br />
Se han generado nuevas expectativas, otros horizontes, diferentes percepciones y<br />
hábitos a nuestras vidas. Un movimiento no menor en las capas sociales y culturales <strong>de</strong>l<br />
país que produjo inevitables cambios en la sociedad - y que con su paso - transformó<br />
generaciones que parecían muy cercanas, en otras que a veces nos cuesta compren<strong>de</strong>r.<br />
Vivimos <strong>un</strong> acelerado proceso <strong>de</strong> cambios valóricos - y <strong>de</strong>bido a <strong>un</strong> gran cambio<br />
cultural - la sociedad se está tensionando y transformando en torno a temas como el<br />
divorcio y la píldora <strong>de</strong>l día <strong>de</strong>spués. Fruto <strong>de</strong> la prosperidad económica, <strong>un</strong>a mejor<br />
educación y vida cada vez más agitada, aparece <strong>un</strong> nuevo consumidor, más ocupado,<br />
exigente, especializado en sus preferencias, sofisticado, aspiracional y dispuesto a tomar<br />
acciones inmediatas ante alg<strong>un</strong>os estímulos com<strong>un</strong>icacionales.<br />
En este contexto, los jóvenes se encuentran bastante lejos <strong>de</strong> la anomia y<br />
<strong>de</strong>sintegración social que se les adjudicó en los ochenta y principios <strong>de</strong> los noventa. “Son<br />
<strong>un</strong>a generación liberal en lo valórico, predispuesta a la tolerancia y al pluralismo, que<br />
confía en los medios y se siente i<strong>de</strong>ntificada con la publicidad, que aspira al éxito y que<br />
contrariamente a lo que se piensa, se interesa en los as<strong>un</strong>tos públicos. Así, cuando<br />
ingresan al m<strong>un</strong>do adulto, se encuentran con <strong>un</strong>a sociedad brutalmente competitiva y<br />
tremendamente distinta a la que acaban <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar atrás.<br />
21
Entonces <strong>de</strong>ben acoplarse nuevamente y seguir buscando su i<strong>de</strong>ntidad, ya que<br />
ingresan a <strong>un</strong>a realidad completamente ajena” 1 .<br />
Tal como lo dice Mario Sandoval, “Los jóvenes actuales representan al 17% <strong>de</strong> la<br />
población chilena, pero no son “<strong>un</strong>o”, no hay <strong>un</strong>a “i<strong>de</strong>ntidad que los congregue”, no<br />
tienen/quieren lí<strong>de</strong>res que los representen, son múltiples y diversos, son jóvenes<br />
“plásticos”, con bor<strong>de</strong>s laxos, que entran y salen <strong>de</strong> <strong>un</strong>a lógica a otra y luego se retraen” 2 .<br />
Al cumplir la mayoría <strong>de</strong> edad, se abren nuevas puertas y la vida en sí cambia<br />
para bien o para mal. Nuevas <strong>de</strong>cisiones, mayor responsabilidad. Es la entrada al m<strong>un</strong>do<br />
adulto con el peso que ello trae. Muchas veces la sociedad los asume únicamente como<br />
consumidores y <strong>de</strong> esta manera se les impi<strong>de</strong> el paso para transformarse en ciudadanos<br />
<strong>de</strong> verdad. Más tar<strong>de</strong>, al ingresar al m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> la educación superior entran en contacto<br />
con otras realida<strong>de</strong>s, se ro<strong>de</strong>an <strong>de</strong> gente nueva, se in<strong>de</strong>pendizan, comienzan a ir a otros<br />
lugares, lo pasan bien, “comienzan a carretear” los l<strong>un</strong>es o martes (no importa el día), etc.<br />
Para Mario Sandoval, “el gran <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> los jóvenes chilenos en este nuevo<br />
milenio es relacionarse con <strong>un</strong>a sociedad y <strong>un</strong> mo<strong>de</strong>lo económico que los seduce a<br />
consumir y participar <strong>de</strong> las mo<strong>de</strong>rnizaciones, <strong>de</strong> los éxitos económicos; pero al mismo<br />
tiempo los rechaza, excluye, los ignora y/o los castiga por su condición juvenil” 3 .“Los<br />
jóvenes <strong>de</strong> hoy son presente y futuro al mismo tiempo, heterogéneos, críticos y<br />
constructores <strong>de</strong> <strong>un</strong>a sociedad compleja, que muchas veces los rechaza o los excluye y<br />
que a pesar <strong>de</strong> ello viven con alegría y se ríen en la fila; los jóvenes <strong>de</strong> hoy son la mejor<br />
riqueza que tiene nuestro país” 4 .<br />
Sin embargo, es difícil po<strong>de</strong>r catalogar a los jóvenes en <strong>un</strong>a <strong>de</strong>finición que<br />
congregue a todos. La diversidad reina en este <strong>un</strong>iverso <strong>de</strong> individuos, variedad <strong>de</strong><br />
pensamientos, estilos, gustos, futuro e inquietu<strong>de</strong>s. No obstante, tienen muchos p<strong>un</strong>tos en<br />
común, incluso más <strong>de</strong> las que podríamos imaginar.<br />
1 Síntesis <strong>de</strong> los principales resultados <strong>de</strong>l estudio: Imagen y evaluación <strong>de</strong> las revistas como medio<br />
publicitario. Preparado para ANP, con el patrocinio <strong>de</strong> ANDA Y ACHAP, diciembre 2001. ADIMARK<br />
COMUNICACIONES.<br />
2 Mario Sandoval. Nuevas Geografías Juveniles, página 88.<br />
3 Ibíd. , página 92.<br />
4 Ibíd., página 96.<br />
22
Es esto lo que buscamos <strong>de</strong>sentrañar a lo largo <strong>de</strong> este capítulo, dividido en tres<br />
gran<strong>de</strong>s temas y que preten<strong>de</strong> establecer <strong>un</strong> marco <strong>de</strong> referencia - para que luego <strong>de</strong><br />
conocer cómo es el joven, cómo se comporta y sus respectivas razones - logremos<br />
i<strong>de</strong>ntificar el motor <strong>de</strong> su accionar. En <strong>de</strong>finitiva, ellos son la base <strong>de</strong> nuestra propuesta.<br />
Damas y caballeros, con uste<strong>de</strong>s, los jóvenes <strong>de</strong>l Chile <strong>de</strong> hoy.<br />
23
1. ASPECTOS SOCIAL – DEMOGRÁFICOS<br />
1.1 EDUCACIÓN Y TRABAJO<br />
"No es analfabeto aquel que no sabe leer, sino aquel que sabiendo leer, no lee"<br />
Proverbio popular.<br />
La sociedad chilena ha sido crecientemente exitosa en la tarea <strong>de</strong> alfabetizar a la<br />
población, ya que la proporción <strong>de</strong> personas alfabetizadas subió <strong>de</strong> <strong>un</strong> 94% en el año<br />
1992 a <strong>un</strong> 95,79% en el 2002 (no hay importancias significativas respecto <strong>de</strong>l sexo en<br />
este tema). Asimismo, el nivel <strong>de</strong> instrucción básica, <strong>de</strong> educación media y superior, se<br />
incrementó en dicho período. Es <strong>de</strong>cir, en términos <strong>de</strong> años aprobados <strong>de</strong> estudios,<br />
somos <strong>un</strong>a generación más educada que la <strong>de</strong> los noventas (eso no quiere <strong>de</strong>cir<br />
necesariamente que tengamos <strong>un</strong>a mejor educación, sino que estamos más tiempo en<br />
este tipo <strong>de</strong> establecimientos).<br />
Se consi<strong>de</strong>ra <strong>un</strong>a generación que se siente cansada en forma más frecuente que<br />
el resto <strong>de</strong> la población. En <strong>un</strong> estudio reciente <strong>de</strong> Adimark, se constató que los jóvenes<br />
entre 18 y 20 años dicen trabajar muchas horas sin sentirse cansados en <strong>un</strong> porcentaje<br />
<strong>de</strong>l 19%, cifra bastante menor a la que señala la población <strong>de</strong> más <strong>de</strong> 25 años, edad en la<br />
cual <strong>un</strong> 52,5% afirma po<strong>de</strong>r trabajar mucho sin sentirse cansado, y mucho menor que el<br />
42% <strong>de</strong> los jóvenes entre los 21 y 24 años que contesta afirmativamente la preg<strong>un</strong>ta.<br />
Aproximadamente <strong>un</strong> 40% <strong>de</strong> adolescentes ha realizado algún trabajo ocasional o<br />
permanente y <strong>un</strong> 54% <strong>de</strong> los jóvenes entre 18 a 25 años consi<strong>de</strong>ra que "trabaja mucho la<br />
mayor parte <strong>de</strong>l tiempo".<br />
Según la seg<strong>un</strong>da encuesta nacional <strong>de</strong> juventud - Injuv, 1997, existe <strong>un</strong>a alta<br />
disposición a la integración social, la legitiman y valoran sobremanera la educación formal<br />
como el mecanismo a través <strong>de</strong>l cual ésta se alcanza.<br />
Las razones que alejan a los jóvenes <strong>de</strong>l sistema escolar correspon<strong>de</strong>n más a<br />
problemas propios <strong>de</strong> la familia, o <strong>de</strong> tipo motivacionales que a razones socioeconómicas<br />
(la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> trabajar, embarazo y/o matrimonio, por ejemplo).<br />
24
Los menores <strong>de</strong> 20 años tienen <strong>un</strong>a visión más negativa <strong>de</strong>l mercado, perciben<br />
pocas oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s y conciben el m<strong>un</strong>do laboral como <strong>un</strong> medio bastante hostil, en el<br />
que hay pocas facilida<strong>de</strong>s para su inserción. A<strong>de</strong>más, se observa entre los jóvenes <strong>un</strong>a<br />
ética <strong>de</strong>l trabajo que permitiría alcanzar éxito que pone énfasis en rasgos individuales <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>sempeño laboral y que <strong>de</strong>fine el logro sobre la base <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sempeño más que por<br />
méritos. Es interesante también, que <strong>un</strong>a porción importante <strong>de</strong> los jóvenes que trabajan<br />
están satisfechos en términos globales y entre los aspectos más mal evaluados, el ítem<br />
salario obtiene la peor apreciación en contraste con el clima laboral (aspecto al que más<br />
satisfacción otorgan).<br />
En cuanto a la participación <strong>de</strong> los jóvenes en la fuerza <strong>de</strong> trabajo, ésta ha<br />
<strong>de</strong>crecido paulatinamente, y <strong>un</strong>a <strong>de</strong> las razones podría tener explicación en que tien<strong>de</strong>n a<br />
permanecer más tiempo estudiando y si trabajar. Se observa <strong>un</strong> aumento en la proporción<br />
<strong>de</strong> ocupados en las activida<strong>de</strong>s económicas <strong>de</strong> servicios, ramas <strong>de</strong> comercio,<br />
profesionales <strong>de</strong> nivel medio, profesionales científicos y <strong>un</strong>a disminución <strong>de</strong> ocupados en<br />
activida<strong>de</strong>s extractivas, operarias y en la industria manufacturera. Claramente la<br />
ten<strong>de</strong>ncia es a <strong>un</strong> <strong>de</strong>scenso en el <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> oficios que requieran poca o escasa<br />
calificación.<br />
Con respecto al grado <strong>de</strong> formalización que existe en sus relaciones <strong>de</strong> trabajo,<br />
medida a través <strong>de</strong> la firma <strong>de</strong> contrato, a través <strong>de</strong>l tiempo los jóvenes establecen<br />
relaciones cada vez menos formales que las personas adultas. No es menor que haya<br />
disminuido el promedio <strong>de</strong> horas <strong>de</strong> trabajo a la semana y que los ocupados jóvenes<br />
reciban menos capacitación que los ocupados adultos.<br />
25
1.2 VALORES<br />
1.2.1 RELACIONES Y VALORES V/S SEXO<br />
Sexo con amor.<br />
Según <strong>un</strong> análisis intercensal <strong>de</strong>l período 1992 – 2002 <strong>de</strong>l Instituto Nacional <strong>de</strong> la<br />
Juventud, la población crece cada vez menos, ha aumentado la esperanza <strong>de</strong> vida y ha<br />
disminuido la tasa <strong>de</strong> fec<strong>un</strong>didad.<br />
Los adolescentes tienen i<strong>de</strong>as claras respecto <strong>de</strong> los temas valóricos, la mayoría<br />
rechaza drásticamente el aborto y aprecia fuertemente el valor <strong>de</strong> la fi<strong>de</strong>lidad. Sin<br />
embargo, están más abiertos, son más liberales en las relaciones <strong>de</strong> pareja, en cuanto al<br />
uso <strong>de</strong> anticonceptivos, a las relaciones sexuales pre -matrimoniales, a convivir en pareja<br />
y al divorcio.<br />
La libertad - en el amplio sentido <strong>de</strong> la palabra - es otro tema con el que no<br />
transan. Entre los 15 y 29 años, el 73,4% ya ha tenido relaciones sexuales, inician <strong>de</strong><br />
manera más temprana su vida sexual y como lógica consecuencia <strong>de</strong> lo anterior, han<br />
aumentado los embarazos adolescentes y también hay más madres solteras.<br />
Las emociones y no los compromisos llevan la <strong>de</strong>lantera al momento <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir si<br />
tienen o no relaciones sexuales, no obstante, se observan diferencias por género: El<br />
"<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> ambos" es la principal razón por la cual los hombres se involucran (61,4%),<br />
mientras que en el caso <strong>de</strong> las mujeres, la principal razón para tener relaciones sexuales<br />
es el amor (45,6%) y en seg<strong>un</strong>do lugar se encuentra el <strong>de</strong>seo (39,7%). Respecto <strong>de</strong> las<br />
relaciones sexuales, el 74,3% afirma que la última vez fue con su pareja; el 10,1%, con<br />
<strong>un</strong>a ex pareja; el 5,9%, con <strong>un</strong> amigo y el 6,5%, habla simplemente <strong>de</strong> "<strong>un</strong> encuentro<br />
ocasional".<br />
El 41% <strong>de</strong> los jóvenes chilenos no utilizan ningún tipo <strong>de</strong> protección a la hora <strong>de</strong><br />
comenzar a tener sexo. El 17% usa habitualmente preservativos fuera <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> la<br />
pareja y el 20% cuando mantiene <strong>un</strong>a relación estable.<br />
Cómo po<strong>de</strong>mos colegir, viven su sexualidad <strong>de</strong> modo bastante abierto y no se<br />
casan (o lo retardan <strong>un</strong> buen tiempo).<br />
26
Finalmente es interesante <strong>de</strong>stacar que la categoría casados disminuyó, la<br />
convivencia aumentó y las categorías separado, soltero y anulado experimentaron <strong>un</strong>a<br />
ten<strong>de</strong>ncia al alza. 5<br />
5 Informe sobre las principales ten<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> la población joven en Chile en el período 1992 – 2002, Injuv.<br />
27
1.2.2 DROGAS Y ALCOHOL<br />
Quien abusa <strong>de</strong> los líquidos no se mantiene mucho tiempo sólido.<br />
El consumo <strong>de</strong> drogas o alcohol se produce en personas que tienen alg<strong>un</strong>a<br />
carencia o problema, por diversión, gusto o causas sociales, como <strong>un</strong>a vida rutinaria, sin<br />
oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s, sociedad represiva y/o conservadora. La edad promedio <strong>de</strong>l primer<br />
consumo bor<strong>de</strong>a los 17 años <strong>de</strong> edad, sin gran<strong>de</strong>s diferencias por estratos, lo que indica<br />
que lo más probable es que sea durante la enseñanza media que se verifique esta<br />
experiencia.<br />
El último estudio <strong>de</strong>l Conace sobre consumo <strong>de</strong> drogas y alcohol en los escolares<br />
chilenos constató <strong>un</strong> aumento <strong>de</strong> dicho consumo, que en el caso <strong>de</strong> la marihuana ha sido<br />
<strong>de</strong>l 8,8% anual ente 1999 y 2001. El 23,8% <strong>de</strong> los escolares ha probado alg<strong>un</strong>a droga –<br />
marihuana, pasta base o cocaína - en su vida y respecto <strong>de</strong>l alcohol este porcentaje llega<br />
al 61,7% en el último año.<br />
No menor es el hecho <strong>de</strong> que cuando se plantea la preg<strong>un</strong>ta amplia en torno al<br />
fenómeno <strong>de</strong>l consumo <strong>de</strong> drogas, hay <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntificación casi inmediata con el consumo<br />
<strong>de</strong> marihuana. El reconocimiento <strong>de</strong> consumo <strong>de</strong> otras drogas es más solapado y<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> varias horas <strong>de</strong> conversación.<br />
Por otra parte, se reconoce que el consumo <strong>de</strong> drogas y alcohol en la <strong>un</strong>iversidad<br />
es masivo, sin embargo, no es más problemático que en el resto <strong>de</strong> la sociedad. De esta<br />
manera, cuando suce<strong>de</strong> en los lugares <strong>de</strong> estudio, parece tener <strong>un</strong>a frecuencia propia, ya<br />
que no ocurre todos lo días o suce<strong>de</strong> simplemente cuando el ritmo académico lo permite<br />
(<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>un</strong>a prueba).<br />
28
1.2.3 FAMILIA<br />
El más admirable <strong>de</strong> los gobiernos.<br />
Hoy existen varios tipos <strong>de</strong> familia, a diferencia <strong>de</strong> la familia extendida que era lo<br />
normal hace <strong>un</strong>as décadas. Muchas <strong>de</strong> ellas son claramente nucleares, dirigidas por <strong>un</strong>a<br />
madre soltera, sin embargo es la institución que lejos les <strong>de</strong>spierta más confianza, le<br />
asignan <strong>un</strong> alto valor y correspon<strong>de</strong> a su mayor compromiso. A la mayoría le gusta la<br />
suya y no obstante alg<strong>un</strong>os estén convencidos en que la clave para ser feliz es construir<br />
la propia, otros piensan que "tener <strong>un</strong> buen trabajo" y "crecer como persona" es la receta<br />
mágica para ser feliz. La importancia <strong>de</strong> la familia está por sobre los amigos y el colegio<br />
(cifras <strong>de</strong>smienten la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que a los adolescentes lo único que les importa son sus<br />
amigos).<br />
Los jóvenes <strong>de</strong> hoy están <strong>de</strong>masiado concentrados en su propio <strong>de</strong>sarrollo: Hay <strong>un</strong><br />
30,3% que piensa que la clave <strong>de</strong> la felicidad es "tener <strong>un</strong> buen trabajo" y otro 28,8%,<br />
"crecer como persona" - y cuando se les preg<strong>un</strong>ta con qué se sienten más comprometidos<br />
- el 75,5% menciona a su familia, el 29,6% a su pareja, otro 29,2% a Dios y el 29,6% a sí<br />
mismo. La media naranja en tanto, ha quedado archivada como <strong>un</strong> problema que hay que<br />
resolver en el futuro.<br />
Por último, cuando se les interroga por los problemas familiares, las respuestas más<br />
frecuentes son la falta tiempo para compartir, las dificulta<strong>de</strong>s económicas, poca<br />
com<strong>un</strong>icación, las malas relaciones entre padres e hijos y también entre hermanos.<br />
29
1.2.4 RELIGIÓN<br />
Respuestas fáciles a preg<strong>un</strong>tas difíciles.<br />
Le dan cada vez más importancia a las creencias religiosas, sin embargo la<br />
mayoría <strong>de</strong> ellos no es practicante y están más lejos <strong>de</strong> la religión que sus padres. Viven<br />
este ámbito <strong>de</strong> la vida "a su manera", término con el que <strong>de</strong>nominan <strong>un</strong>a forma <strong>de</strong><br />
reconocer la existencia <strong>de</strong> <strong>un</strong> Dios in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> la religión. Se han distanciado cada<br />
vez más <strong>de</strong> las expresiones dogmáticas e institucionalizadas, <strong>de</strong> hecho la mayoría se<br />
encuentra buscando formas más libres <strong>de</strong> adhesión a experiencias diversas <strong>de</strong> lo<br />
trascen<strong>de</strong>nte.<br />
En el censo <strong>de</strong>l 2002, las preferencias religiosas más importantes <strong>de</strong> los jóvenes<br />
fueron la católica con <strong>un</strong> 70%, la evangélica con <strong>un</strong> 15,1%, otra religión o credo con <strong>un</strong><br />
4,4% y <strong>un</strong> 8,3% <strong>de</strong>claró no tener religión, ser ateo o agnóstico.<br />
No obstante <strong>de</strong> ser la primera mayoría, la proporción <strong>de</strong> quienes son católicos ha<br />
disminuido y la religión evangélica ha experimentado <strong>un</strong> mo<strong>de</strong>rado aumento (al igual que<br />
la opción ning<strong>un</strong>a, ateo o agnóstico).<br />
Entre los jóvenes <strong>de</strong> sectores <strong>de</strong> más bajos recursos, hay niveles crecientes<br />
índices <strong>de</strong> religiosidad, sin embargo, dicha ten<strong>de</strong>ncia dice relación con la posibilidad que<br />
ofrece la religión <strong>de</strong> incorporarse a <strong>un</strong> grupo social, salir <strong>de</strong> la marginación y evitar caer en<br />
algún tipo <strong>de</strong> malas influencias.<br />
30
1.2.5 POLÍTICA<br />
Jóvenes, j<strong>un</strong>tos po<strong>de</strong>mos.<br />
Chile llegará a las elecciones presi<strong>de</strong>nciales <strong>de</strong>l 2005 con el mayor padrón <strong>de</strong><br />
votantes <strong>de</strong> su historia, pero aún así hay 1,8 millones <strong>de</strong> jóvenes que le dieron la espalda<br />
al <strong>de</strong>recho a sufragar. Los jóvenes <strong>de</strong> 18 a 24 años, según el más reciente censo, son<br />
aproximadamente el 21% <strong>de</strong> la población y por lo tanto <strong>de</strong>berían representar ese<br />
porcentaje <strong>de</strong>l <strong>un</strong>iverso electoral.<br />
Sin embargo, actualmente ellos son <strong>un</strong>a especie en extinción, puesto que están en<br />
los números <strong>de</strong>mográficos, pero su presencia en las <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> la sociedad tien<strong>de</strong> a<br />
ser nula. Existe <strong>un</strong>a suerte <strong>de</strong> círculo vicioso, ya que los candidatos no dirigen sus<br />
propuestas a jóvenes y ellos no se entusiasman con el sufragio. Cada vez van quedando<br />
más excluidos, no se sienten representados, los políticos no los consi<strong>de</strong>ran por que están<br />
fuera <strong>de</strong>l espectro electoral y en <strong>de</strong>finitiva no hay diálogo.<br />
Los jóvenes se ven más como sospechosos que como protagonistas, porque el<br />
sistema electoral actual está diseñado para que no participen. Y claro, los políticos<br />
difícilmente pue<strong>de</strong>n conocer sus aspiraciones y proyectos si no los conocen. La política es<br />
realizada en su gran mayoría, por personas que superan los 50 años y casi no hay<br />
jóvenes. Es cuestión <strong>de</strong> ver la situación actual <strong>de</strong> la política chilena, en la que parece ser<br />
común la consigna, “Yo no creo en los políticos”, “La política no me interesa”, “No estoy<br />
inscrito para votar”. No se vinculan, los mismos políticos no gastan saliva en proponer<br />
espacios y oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s para los jóvenes, a<strong>de</strong>más para ellos es <strong>un</strong> riesgo muy alto<br />
interesarse en el electorado joven, ya que representa <strong>un</strong> porcentaje <strong>de</strong> votos que no<br />
conocen hacia dón<strong>de</strong> irán a parar. Más fácil resulta ignorarlos.<br />
Les interesan los problemas <strong>de</strong> la sociedad, pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento en que los<br />
afectan - y a diferencia <strong>de</strong> la generación <strong>de</strong> los ochenta - no se i<strong>de</strong>ntifican con gran<strong>de</strong>s<br />
causas, sino que están inmersos en <strong>un</strong> proyecto personal. Las utopías y los planes<br />
colectivos son parte <strong>de</strong>l pasado. Son más bien individualistas, centrados en sí mismos,<br />
pero con opinión y con <strong>un</strong>a alta tasa <strong>de</strong> participación social. Las organizaciones políticas o<br />
sindicales fueron reemplazadas por las com<strong>un</strong>itarias o culturales y salir a la calle a<br />
marchar por la paz nada tiene que ver con los jóvenes <strong>de</strong> hoy.<br />
31
Están bastante alejados <strong>de</strong> la política partidista, no se inscriben en los registros<br />
electorales, son muy críticos <strong>de</strong>l sistema político y no participan <strong>de</strong> él. Esta situación se<br />
<strong>de</strong>bería a que en este segmento los jóvenes quieren apartarse <strong>de</strong> la institucionalidad en<br />
general, incluyendo la autoridad social, política y religiosa.<br />
Hoy exigen más igualdad <strong>de</strong> oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s, la falta <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación con alg<strong>un</strong>a<br />
posición política va en alza y <strong>de</strong>tectan <strong>un</strong> problema <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad social importante. No<br />
obstante, no eligen autorida<strong>de</strong>s que los representen, no se i<strong>de</strong>ntifican con ningún partido<br />
político, pero participan en otro tipo <strong>de</strong> organizaciones sociales; no están dispuestos a<br />
inscribirse en los registros electorales y son críticos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia chilena, a<strong>un</strong>que no<br />
creen que haya otro sistema mejor. 6<br />
6 Última encuesta realizada por el Instituto Nacional <strong>de</strong> la Juventud, año 2002.<br />
32
1.3 SOCIABILIDAD Y “CULTURA JUVENIL”<br />
1.3.1 CONSUMO<br />
Lea consumo cuidado.<br />
En general son consumidores realistas, informados <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos y a la<br />
existencia <strong>de</strong> instancias que los <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n. Saben que existen organismos <strong>de</strong> protección<br />
<strong>de</strong>l consumidor, sin embargo enjuician críticamente al comercio en cuanto a la forma <strong>de</strong><br />
aten<strong>de</strong>rlos (muchas veces comerciantes atien<strong>de</strong>n peor a la gente joven).In<strong>de</strong>pendiente si<br />
compran productos en la calle, consi<strong>de</strong>ran mayoritariamente que el comercio establecido<br />
es mejor que el callejero.<br />
Tienen alta capacidad <strong>de</strong> consumo - e incluso en el caso <strong>de</strong> aquellos con menos<br />
recursos - disponen <strong>de</strong> dinero para gastar en cuestiones que no estén directamente<br />
relacionadas con sus estudios. Ese dinero proviene mayoritariamente <strong>de</strong> sus padres y en<br />
menor medida <strong>de</strong> trabajos esporádicos personales.<br />
Sólo <strong>un</strong>a proporción marginal <strong>de</strong> ellos maneja <strong>un</strong>a tarjeta <strong>de</strong> crédito o <strong>un</strong>a tarjeta<br />
<strong>de</strong> cuenta vista, y lo saben administrar. Con todo, al no ser sujetos <strong>de</strong> crédito, no les es<br />
posible acce<strong>de</strong>r a productos que les interesan y estarían en condiciones <strong>de</strong> adquirir.<br />
A<strong>de</strong>más, <strong>un</strong>a parte importante <strong>de</strong> estos jóvenes - in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> su edad o condición<br />
socioeconómica - posee el hábito <strong>de</strong>l ahorro, y para acce<strong>de</strong>r a productos que <strong>de</strong>sean,<br />
consi<strong>de</strong>ran mejor trabajar o ahorrar que solicitar más dinero a sus padres.<br />
Con<strong>de</strong>nan la piratería. Un 55% discrepa con la i<strong>de</strong>a que la piratería no afecta a los<br />
artistas, <strong>un</strong> 48% no la justifica, incluso si no tuviesen dinero para comprar <strong>un</strong> producto<br />
original y <strong>un</strong> 72% consi<strong>de</strong>ra que al comprar productos piratas se está afectando la<br />
economía <strong>de</strong>l país.<br />
Se consi<strong>de</strong>ran consumistas, sin embargo no creen que este sea <strong>un</strong> rasgo<br />
generacional, pues <strong>un</strong>a parte mayoritaria se encuentra igual o menos consumista que sus<br />
padres (no existe <strong>un</strong>a visión negativa <strong>de</strong>l consumismo como actitud).<br />
33
1.3.2 TENDENCIAS SOCIO - ECONÓMICAS<br />
El dinero no hace la felicidad, la compra hecha.<br />
La tasa <strong>de</strong> participación económica 7 en los jóvenes subió <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong> 49% en 1992 a<br />
<strong>un</strong> 52% en el año 2002 (2.048.913 personas). Hay <strong>un</strong>a predominancia <strong>de</strong> hogares con<br />
jefes masculinos, pero la ten<strong>de</strong>ncia es a la baja (cerca <strong>de</strong> 58.000 hogares en el año 2000<br />
eran dirigidos por jefes <strong>de</strong> hogar femeninos).<br />
Se observa <strong>un</strong>a caída sostenida <strong>de</strong> la proporción <strong>de</strong> personas bajo la línea <strong>de</strong> la<br />
pobreza 8 . Esto último es significativamente importante, ya que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> los niños, los<br />
jóvenes son el segmento más afectado por la pobreza.<br />
7 Cuociente entre la población económicamente activa (ocupados, <strong>de</strong>socupados y los que buscan trabajo por<br />
primera vez) y la población en edad <strong>de</strong> trabajar (15 años o más).<br />
8 Pobre es aquel cuyo ingreso se sitúa por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong>l nivel mínimo que le permita satisfacer sus necesida<strong>de</strong>s<br />
básicas.<br />
34
1.3.3 SOCIABILIDAD Y CULTURA JUVENIL<br />
Un <strong>hielo</strong> vale más que mil palabras.<br />
Antes <strong>de</strong> los 20 años las áreas más importantes para la vida <strong>de</strong> los jóvenes son las<br />
amista<strong>de</strong>s y los estudios; <strong>de</strong>spués, la familia y el trabajo concentran la mayor parte <strong>de</strong> las<br />
preocupaciones y aparecen contrastes entre sexos.<br />
Hay <strong>un</strong>a clara distinción <strong>de</strong> género en los espacios sociales <strong>de</strong> hombres y mujeres<br />
jóvenes. Los hombres disfrutan su tiempo libre con amigos, solos, en pareja y/o con la<br />
familia y se reúnen no sólo en su casa o en la <strong>de</strong> sus amigos, sino que en espacios<br />
públicos: calles, plazas, malls, pubs, organizaciones sociales. Las mujeres en cambio,<br />
permanecen en la esfera <strong>de</strong> lo privado, claramente representada por el seno familiar. Sólo<br />
en menor medida se <strong>de</strong>senvuelven en el espacio público. Indistintamente, acostumbran<br />
asistir a espectáculos masivos y <strong>un</strong> grupo no menos importante participa en<br />
organizaciones sociales.<br />
35
1.3.4 MODA<br />
La moda no incomoda.<br />
La búsqueda <strong>de</strong> la propia i<strong>de</strong>ntidad constituye <strong>un</strong>a <strong>de</strong> las principales tareas <strong>de</strong><br />
todo adolescente, por eso, este segmento juvenil es muy atraído por la moda, buscan<br />
maneras extravagantes <strong>de</strong> vestir y <strong>de</strong> actuar por la necesidad <strong>de</strong> encontrarse a sí mismos<br />
(con el objeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrir su i<strong>de</strong>ntidad). A través <strong>de</strong> las modas, tratan <strong>de</strong> marcar <strong>un</strong>a<br />
clara diferencia entre su m<strong>un</strong>do y el <strong>de</strong> los “niños”, <strong>de</strong>l cual sienten haberse <strong>de</strong>sprendido;<br />
pero también entre su m<strong>un</strong>do y el <strong>de</strong> los adultos, a quienes ven aferrados a costumbres.<br />
El adolescente trata <strong>de</strong> experimentar y para ello prueba diferentes caminos, hasta<br />
que encuentra aquellas con las que se siente cómodo y logra i<strong>de</strong>ntificación. (Proceso<br />
normal y necesario).Hoy, dicho sea <strong>de</strong> paso, este proceso <strong>de</strong> búsqueda se ha<br />
complicado, puesto que en ning<strong>un</strong>a época anterior había tenido a su alcance tantas<br />
opciones. Entre más opciones, más confusión.<br />
La ropa y los accesorios son productos relevantes y apreciados por los<br />
adolescentes y su compra constituye <strong>un</strong> acto <strong>de</strong> gran importancia. Los aspectos prácticos<br />
como la comodidad y durabilidad son atributos f<strong>un</strong>damentales - y las variables precio,<br />
oferta, marca, conveniencia, comodidad, moda y originalidad <strong>de</strong> los diseños - tienen <strong>un</strong>a<br />
importancia capital.<br />
Vivimos en <strong>un</strong>a época en que la ten<strong>de</strong>ncia está dada por la aparición y muerte<br />
acelerada <strong>de</strong> tribus, com<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s y modas y la frase “está <strong>de</strong> moda no estar a la moda”<br />
cobra real dimensión 9 .<br />
9 Desarrollo y Formación Familiar, programa gubernamental <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo social, 2004.<br />
36
1.3.5 RELACIÓN CON LOS MEDIOS<br />
El medio es el mensaje.<br />
10 Los nuevos medios (Internet en especial, pero en general todos aquellos relativos<br />
a la computación) están consumiéndose <strong>de</strong> forma distinta a los «viejos» medios <strong>de</strong><br />
com<strong>un</strong>icación, como la prensa, radio, TV. o telefonía fija.<br />
La mayor parte <strong>de</strong>l consumo <strong>de</strong> prensa, radio, TV e internet ocurre durante el tiempo<br />
<strong>de</strong> ocio, sin embargo ver TV abierta es la seg<strong>un</strong>da actividad que consume más tiempo. La<br />
siguiente actividad com<strong>un</strong>icacional más prevalente es oír radio y gran parte <strong>de</strong> este<br />
tiempo <strong>de</strong> escucha ocurre mientras se hacen otras activida<strong>de</strong>s.<br />
Los medios convencionales, especialmente la TV y en seg<strong>un</strong>do lugar la radio,<br />
presentan altísimos índices <strong>de</strong> uso cotidiano. La actividad específica más recurrente es<br />
ver TV abierta, con 112 minutos al día y si se suma la TV pagada, el total ascien<strong>de</strong> a 129<br />
minutos. La radio en tanto, presenta <strong>un</strong> consumo bastante menor.<br />
Por otra parte, los impresos y llamados nuevos medios (internet y telefonía celular)<br />
se concentran en ciertos estratos (especialmente el alto) y presentan en general otro tipo<br />
<strong>de</strong> usos.<br />
En contraste al uso casi <strong>un</strong>iversal <strong>de</strong> la TV, aún a internet acce<strong>de</strong>n pocas personas<br />
(entre <strong>un</strong> 3,5% y <strong>un</strong> 2,7%, prepon<strong>de</strong>rantemente en el segmento ABC1). Sin embargo,<br />
cuando sólo se consi<strong>de</strong>ra a los que se conectan a la red, esta cifra aumenta a <strong>un</strong> rango<br />
<strong>de</strong> 40 a 50 minutos diarios <strong>de</strong>pendiendo si se trata <strong>de</strong> navegar o <strong>de</strong> usar e-mail.<br />
Ver TV (abierta y pagada), vi<strong>de</strong>os y vi<strong>de</strong>ojuegos es lo que <strong>de</strong>manda más tiempo <strong>de</strong><br />
atención concentrada, con cifras superiores al 60% <strong>de</strong>l tiempo <strong>de</strong> uso <strong>de</strong>clarado. La<br />
lectura <strong>de</strong> impresos (diarios, revistas y libros) <strong>de</strong>manda poco más <strong>de</strong>l 50% (cifra similar a<br />
navegar por internet), mientras que hablar por teléfono varía entre 38% (telefonía fija) y<br />
27% (telefonía celular). Con niveles inferiores, se encuentra escuchar música (26%), usar<br />
internet para e-mail (24%) y escuchar radio (con apenas 16,8%).<br />
10 *Nota: Toda la información correspondiente a estudio <strong>de</strong> consumo <strong>de</strong> medios, tiene como fuente Terramol<br />
(Empresa <strong>de</strong> medios que realiza investigaciones para www.terra.cl , año 2004.<br />
37
En cuanto a la literatura especializada, los medios electrónicos masivos e internet<br />
aparecen como polos opuestos en muchos sentidos. Mientras que los primeros son<br />
usados <strong>de</strong> forma más habitual pero <strong>de</strong>dicándoles menor atención, el consumo <strong>de</strong> internet<br />
es relativamente más esporádico (gran parte <strong>de</strong> sus usuarios no lo usa todos los días)<br />
pero más <strong>de</strong>dicado o concentrado. También hay diferencias en las f<strong>un</strong>ciones asignadas a<br />
los diferentes medios: La radio y la TV son usados para entretención, mientras que<br />
internet lo es para informarse y por su carácter educativo.<br />
38
1.3.6 TECNOLOGÍA<br />
Mañana nos daremos cuenta que hoy no sabemos nada.<br />
Sin duda hoy existe <strong>un</strong> mayor acceso a la información que en años anteriores, lo<br />
que se potencia por el uso masivo <strong>de</strong> internet: Utilizan tecnologías digitales en extremo,<br />
participan <strong>de</strong> concursos vía mail, encuestas <strong>de</strong> opinión por teléfono e invitaciones vía<br />
celular en lo cotidiano. Son hijos <strong>de</strong> la sociedad <strong>de</strong> la información y la tecnología pasa a<br />
ser claramente <strong>un</strong>a nueva forma <strong>de</strong> integración. A<strong>de</strong>más, resulta significativo que más allá<br />
<strong>de</strong>l acceso a ciertas tecnologías, entre los adolescentes no hay mayores diferencias en<br />
cuanto a sus conductas, actitu<strong>de</strong>s y activida<strong>de</strong>s, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> su nivel<br />
socioeconómico. A pesar <strong>de</strong> la <strong>de</strong>sigualdad que afecta a nuestra sociedad, lo que son y<br />
sienten no parece estar marcado por su situación socioeconómica.<br />
Definitivamente internet es parte <strong>de</strong> su ambiente natural y correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong>a<br />
tecnología altamente aspiracional para la mayoría; pero el acceso real alcanza a <strong>un</strong> poco<br />
más <strong>de</strong> <strong>un</strong> tercio <strong>de</strong> los adolescentes (los sectores más pobres acce<strong>de</strong>n a esta<br />
tecnología básicamente en los colegios y sobre todo en el ciber café). Más <strong>de</strong> <strong>un</strong> tercio <strong>de</strong><br />
los jóvenes <strong>de</strong>clara haber utilizado internet para “vitrinear”. Los hombres aparecen mucho<br />
más proclives a este tipo <strong>de</strong> prácticas que las mujeres y en cuanto a comprar productos a<br />
través <strong>de</strong> la web, <strong>un</strong> 10,2% <strong>de</strong>clara haberlo hecho alg<strong>un</strong>a vez. Navegan también para<br />
consumir.<br />
Tienen <strong>un</strong>a gran habilidad para hacer varias cosas simultáneamente y son<br />
capaces <strong>de</strong> estar concentrados al mismo tiempo en las tareas, en la búsqueda <strong>de</strong><br />
información por Internet, el programa <strong>de</strong> la televisión, el chateo y la música. Se trata <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong>a generación con <strong>un</strong>a alta capacidad multimedial.<br />
El celular es <strong>un</strong>a tecnología claramente incorporada al m<strong>un</strong>do adolescente y<br />
constituye <strong>un</strong>a forma <strong>de</strong> integración al grupo (en los sectores más pobres prácticamente<br />
<strong>un</strong>o <strong>de</strong> cada dos jóvenes <strong>de</strong>clara tener <strong>un</strong> celular para su uso personal).<br />
39
1.4 JÓVENES UNIVERSITARIOS Y EL BUS<br />
¿Pa’ don<strong>de</strong> va la micro?<br />
El acceso intensivo a la tecnología hace a los jóvenes <strong>de</strong> hoy, vivir la<br />
instantaneidad <strong>de</strong>l m<strong>un</strong>do multi-conectado a nivel <strong>de</strong> información y ten<strong>de</strong>ncias. La<br />
información está disponible para cualquier joven que cuente con las herramientas<br />
necesarias para obtenerla, vale <strong>de</strong>cir, conectados con el m<strong>un</strong>do <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la propia casa,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong> ciber café, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la <strong>un</strong>iversidad.<br />
Sobre esta premisa se establece el primer p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> conflicto <strong>de</strong> los jóvenes con<br />
los frutos <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad: Buscar alternativas a su propio ser, Formar tribus, grupos <strong>de</strong><br />
interés, “la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> lo que no quiero ser”, constituye <strong>un</strong>a crítica al po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l<br />
mercado, en la que cada sensación o necesidad está etiquetada y disponible a la venta,<br />
en cualquier p<strong>un</strong>to o vía web.<br />
"Las formas <strong>de</strong> vida introducidas por la mo<strong>de</strong>rnidad arrasaron <strong>de</strong> manera sin<br />
prece<strong>de</strong>ntes todas las modalida<strong>de</strong>s tradicionales <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n social" (Gid<strong>de</strong>ns, 1990: 18). 11<br />
“Desperté y busque alre<strong>de</strong>dor <strong>un</strong> acontecimiento no transformado en noticia, <strong>un</strong>a f<strong>un</strong>ción<br />
no codificada por <strong>un</strong>a institución, <strong>un</strong> gesto que no perteneciera a <strong>un</strong> lenguaje no verbal,<br />
<strong>un</strong>a practica que no fuera <strong>un</strong>a profesión, <strong>un</strong>a forma que no actuara como imagen” (Rubert<br />
<strong>de</strong> Ventos, 1998: 9) 12<br />
En la normalización <strong>de</strong> este período, es don<strong>de</strong> el joven se abre a distintas<br />
alternativas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo, es don<strong>de</strong> se establece <strong>un</strong>a crisis social, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> y para el<br />
individuo. El espacio colectivo, cambia en conceptualización. La web se convierte en <strong>un</strong><br />
gran salón don<strong>de</strong> todos pue<strong>de</strong>n ser asistentes y partícipes <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>icación que poco<br />
tiene <strong>de</strong> cálida, don<strong>de</strong> la cualidad <strong>de</strong> las palabras, el mensaje y la iconización son la<br />
gestualidad.<br />
11 Gid<strong>de</strong>ns Anthony: "Consecuencias <strong>de</strong> la Mo<strong>de</strong>rnidad", Alianza Editorial, 1990.<br />
12 Rubert De Ventos, Xavier: "Critica <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad", Anagrama, 1998, Barcelona España.<br />
40
¿Pero que pasa con los espacios públicos, con la calle?<br />
Mucho se habla <strong>de</strong> que los jóvenes hemos perdido los espacios públicos, que estos<br />
han caído en <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia quedando relegados a lugares para el esparcimiento en<br />
sectores fantasmas, visibles solo para niños y ancianos. Es así como varias voces hablan<br />
<strong>de</strong> la pérdida <strong>de</strong>l espacio público, pero estamos frente a <strong>un</strong> fenómeno que pue<strong>de</strong><br />
contra<strong>de</strong>cir tales afirmaciones.<br />
En la constante búsqueda por la i<strong>de</strong>ntidad, el sentido <strong>de</strong>l espacio público no se<br />
pier<strong>de</strong>, si no más bien, se reinventa. Buscando la pertenencia al sentir colectivo, los<br />
procesos <strong>de</strong> apropiación <strong>de</strong> lugares don<strong>de</strong> se re<strong>de</strong>finen y resignifica la construcción<br />
simbólica <strong>de</strong> sociabilida<strong>de</strong>s e i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s, el sentido es abordado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong>a nueva<br />
perspectiva.<br />
Es en <strong>un</strong> espacio tan común y habitual como el lugar <strong>de</strong> estudio, emplazado en el<br />
centro histórico <strong>de</strong> la ciudad don<strong>de</strong> el ejercicio por la posesión <strong>de</strong>l espacio se manifiesta<br />
con mayor intensidad, con mayor inci<strong>de</strong>ncia en el comportamiento juvenil. En este<br />
contexto, nace el Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago (BUS).<br />
Comedores y cocinerías, bares, discotecas diurnas, son alg<strong>un</strong>as respuestas a las<br />
formas <strong>de</strong> habitación <strong>de</strong> los jóvenes estudiantes en el barrio y a su actuar in<strong>de</strong>pendiente<br />
fuera <strong>de</strong> la casa. En el barrio todos los jóvenes son personas in<strong>de</strong>pendientes en su<br />
actuar, <strong>de</strong>sprendidas <strong>de</strong> sus familias: La aventura adolescente que se introduce en<br />
i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> crecimiento igualitario (manteniendo el contexto <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio <strong>un</strong>iversitario).<br />
“Constituyéndose en nuevos espacios <strong>de</strong> cohesión social, en la medida en que en<br />
ellos, los individuos y los grupos encuentran la <strong>un</strong>idad perdida con la ciudad y con la<br />
com<strong>un</strong>idad, pero al mismo tiempo, son <strong>un</strong> territorio <strong>de</strong> expresión <strong>de</strong> las diferencias<br />
sociales y <strong>de</strong> nuevas formas <strong>de</strong> distinción, organizado bajo los rituales <strong>de</strong> la moda y el<br />
consumo” 13<br />
13 Molina, Juan Carlos: "Juventud y tribus urbanas".<br />
www.cinterfor.org.uy/public/spanish/region/ampro/cinterfor/temas/youth/doc/pub_per/ult_<strong>de</strong>c/libro25<br />
41
Se <strong>de</strong>be enten<strong>de</strong>r que el joven en su relación con la actividad <strong>de</strong> consumo, no<br />
contempla sólo la acción <strong>de</strong> intercambiar por dinero, si no más bien el joven se mueve en<br />
el espectro <strong>de</strong> consumismo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s. Para enten<strong>de</strong>r bien esto se <strong>de</strong>be comparar el<br />
sentido <strong>de</strong> utilidad en: Ir al supermercado es algo práctico a nivel <strong>de</strong> consumo, ir al mall<br />
es ir a interactuar simbólicamente en <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong> fantasía (acondicionado); ir al BUS es<br />
consumo cultural y <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s, bajo el lenguaje <strong>de</strong> la individualidad “ellos son los que<br />
yo no, pero soy igual”.<br />
“No es el lugar el que congrega, si no la intensidad <strong>de</strong> sentido <strong>de</strong>positada en él y<br />
sus rituales, lo que convierte <strong>un</strong>a esquina, <strong>un</strong>a plaza, <strong>un</strong> <strong>de</strong>scampado o <strong>un</strong>a discoteca en<br />
<strong>un</strong> territorio propio.” 14<br />
El joven BUS es en su masividad, <strong>un</strong> integrante que acciona sentimientos <strong>de</strong><br />
pertenencia y complicidad, <strong>un</strong> consumidor compulsivo <strong>de</strong> lo que es y lo que no, ejercicio<br />
ritual en la formación <strong>de</strong> la propia individualidad en coherencia con la colectiva.<br />
Melucci señala: Los efectos provocados por la "acción colectiva"(...) <strong>un</strong>o <strong>de</strong> ellos<br />
es la innovación " cultural", es <strong>de</strong>cir, la modificación <strong>de</strong> hábitos, gustos y normas que<br />
ingresan en el <strong>un</strong>iverso o ambiente social a partir <strong>de</strong> la producción <strong>de</strong> acciones por parte<br />
<strong>de</strong> los movimientos sociales urbanos.<br />
Acoplarse a la vida <strong>un</strong>iversitaria es también crearla. Un barrio <strong>un</strong>iversitario es en<br />
potencia, <strong>un</strong> campo <strong>de</strong> batalla en la creación <strong>de</strong> cultura, <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad colectiva, es en sí, el<br />
<strong>un</strong>iverso <strong>de</strong> diferencias entre cada <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los habitantes diarios <strong>de</strong>l barrio. Es <strong>un</strong> reactor<br />
<strong>de</strong> nuevos p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista, <strong>de</strong> diferentes formas <strong>de</strong> vivir.<br />
El joven <strong>un</strong>iversitario <strong>de</strong>l BUS está constantemente pidiendo cambios, nuevas<br />
formas <strong>de</strong> verse a sí mismo en relación a quienes lo ro<strong>de</strong>an. Un consumista compulsivo<br />
<strong>de</strong> nuevas realida<strong>de</strong>s.<br />
14 Martín Barbero, Jesús: "Jóvenes: com<strong>un</strong>icación e i<strong>de</strong>ntidad". Jesús Martín Barbero, 2002.<br />
www.campus-oei.org/pensariberoamerica/ric00a03.htm<br />
42
COMENTARIOS FINALES DEL CAPÍTULO<br />
Fruto <strong>de</strong> la prosperidad económica, cambios políticos y culturales – entre otros -<br />
hoy vivimos tiempos cada vez más agitados y gozamos <strong>de</strong> mejor educación que otrora<br />
(los niveles <strong>de</strong> instrucción básica, media y superior han crecido notoriamente). En este<br />
contexto aparece <strong>un</strong> nuevo consumidor, liberal en lo valórico, heterogéneo, crítico,<br />
predispuesto a la tolerancia y al pluralismo, que aspira al éxito y se interesa en los<br />
as<strong>un</strong>tos públicos. Al ingresar a <strong>un</strong>a realidad adulta completamente ajena, llega a <strong>un</strong><br />
“nuevo m<strong>un</strong>do”, en el cual la ten<strong>de</strong>ncia está dada por la aparición y muerte acelerada <strong>de</strong><br />
tribus, com<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s y modas, y no hay <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad que los congregue. No obstante, el<br />
joven <strong>de</strong> hoy se encuentra bastante lejos <strong>de</strong> la anomia, <strong>de</strong>l “no estar ni ahí” y <strong>de</strong> la<br />
<strong>de</strong>sintegración social que se les adjudicó en décadas anteriores. Este adolescente -<br />
responsable y bastante conciente en el manejo <strong>de</strong>l dinero - es i<strong>de</strong>alista y con <strong>un</strong>a visión<br />
optimista respecto <strong>de</strong>l futuro, sensible frente al m<strong>un</strong>do que lo ro<strong>de</strong>a, entusiasmado con la<br />
posibilidad <strong>de</strong> influir para construir <strong>un</strong>a sociedad mejor y que reacciona favorablemente al<br />
bombar<strong>de</strong>ado y seducción que ejercen los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación masiva.<br />
• Los jóvenes <strong>de</strong> 18 a 24 años correspon<strong>de</strong>n a <strong>un</strong> nicho <strong>de</strong> mercado ocupado, son<br />
exigentes e informados, tienen <strong>un</strong>a gran capacidad <strong>de</strong> consumo, en general cuentan con<br />
más dinero <strong>de</strong>l que contaban sus padres en su juventud, y manejan dinero (cash) no<br />
sólo por la acción <strong>de</strong> intercambiar si no más bien por el llamado consumismo <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s. Han especializado sus preferencias, se han sofisticado, son aspiracionales y<br />
están dispuestos a tomar acciones inmediatas ante alg<strong>un</strong>os estímulos com<strong>un</strong>icacionales.<br />
• Son tiempos <strong>de</strong> cambio y empiezan a cumplir <strong>de</strong> <strong>un</strong>a manera u otra sus sueños e<br />
ilusiones. Se trabaja mucho <strong>de</strong> noche y se suele tener gran frecuencia <strong>de</strong> compras en<br />
malls y gran<strong>de</strong>s tiendas. Respecto <strong>de</strong> este último p<strong>un</strong>to, po<strong>de</strong>mos afirmar que los jóvenes<br />
<strong>de</strong> hoy están bastante seducidos por los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación masiva, por el<br />
marketing y la publicidad, realidad en la que <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los propósitos f<strong>un</strong>damentales es el<br />
consumo.<br />
43
• Son <strong>un</strong>a generación crítica respecto al presente, pero optimista frente al futuro. Valoran<br />
la apertura económica y ven en ésta oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s para su futuro. Les interesan los<br />
problemas <strong>de</strong> la sociedad, pero en la medida que afecten su propio <strong>de</strong>sarrollo. No se<br />
i<strong>de</strong>ntifican con gran<strong>de</strong>s causas porque están inmersos en <strong>un</strong> proyecto personal (son<br />
individualistas) en el que las utopías y lo colectivo es parte <strong>de</strong>l pasado.<br />
• Fruto <strong>de</strong> su mayor ingreso (aumenta el po<strong>de</strong>r adquisitivo juvenil) surge <strong>un</strong> nuevo e<br />
importante segmento <strong>de</strong> jóvenes con capacidad adquisitiva, que se acostumbra a usar<br />
tarjetas <strong>de</strong> crédito, tienen más educación, disfrutan <strong>de</strong> la entretención, <strong>de</strong> la tecnología y<br />
la televisión juega <strong>un</strong> rol importante en sus vidas.<br />
• Se produce <strong>un</strong> importante cambio en la relación <strong>de</strong>l joven con las marcas y medios,<br />
aumenta la adquisición <strong>de</strong> hogares <strong>un</strong>ipersonales, confortables y equipados y se<br />
incrementa la presencia e importancia <strong>de</strong> la mujer en diversos ámbitos.<br />
• Valoran el comercio establecido, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> su capacidad para acce<strong>de</strong>r a él<br />
y como consumidores se sienten mayoritariamente protegidos; y si antes el consumo<br />
cultural nocturno se remitía al período <strong>de</strong>limitado <strong>de</strong>l fin <strong>de</strong> semana, hoy comienza a<br />
mediados <strong>de</strong> semana, el miércoles o jueves, teniendo <strong>un</strong>a temporalidad más rápida que<br />
privilegia el estallido <strong>de</strong> energía y el “reviente”.Por lo mismo, se busca vivir el presente,<br />
sólo el presente.<br />
• Hay <strong>un</strong>a reivindicación <strong>de</strong> los <strong>de</strong>seos y pulsiones individuales. En otras palabras,<br />
actualmente vivimos “la individualidad colectiva”. Por ejemplo, en las fiestas hoy no existe<br />
la obligación <strong>de</strong> bailarle al otro, ya que el baile es <strong>un</strong> territorio personal, <strong>un</strong>a forma <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>scargar en forma expresiva y en <strong>un</strong> espacio no cotidiano. Una acumulación <strong>de</strong> energía<br />
<strong>de</strong> la que el or<strong>de</strong>n racional no productivo no da cuenta. En <strong>de</strong>finitiva, para ellos la<br />
originalidad consiste en cambiar temporalida<strong>de</strong>s y orígenes distintos, conformando así la<br />
propia individualidad e i<strong>de</strong>ntidad.<br />
44
• Exigen más igualdad <strong>de</strong> oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s, son críticos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia chilena, a<strong>un</strong>que no<br />
creen que haya otro sistema mejor. Sin embargo, no eligen autorida<strong>de</strong>s que los<br />
representen, no se i<strong>de</strong>ntifican con ningún partido político, no están dispuestos a inscribirse<br />
en los registros electorales y la falta <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación con alg<strong>un</strong>a posición política va en<br />
alza.<br />
• Lejos <strong>de</strong>l concepto tradicional, en la actualidad existen varios tipos <strong>de</strong> familia, siendo<br />
ésta la institución la más importante y la que les <strong>de</strong>spierta más confianza. De igual<br />
manera influyen en este tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones económicas y son por lo tanto <strong>un</strong> interlocutor<br />
valioso entre el mercado y las economías familiares.<br />
• Son personas religiosas, sin embargo la mayoría no es practicante. Viven la fe “a su<br />
manera”, distanciándose <strong>de</strong> la iglesia y <strong>de</strong> los dogmas.<br />
• Tienen i<strong>de</strong>as claras respecto <strong>de</strong> los temas valóricos, la mayoría rechaza drásticamente<br />
el aborto y aprecia fuertemente el valor <strong>de</strong> la fi<strong>de</strong>lidad. Pero están más abiertos, son más<br />
liberales en las relaciones <strong>de</strong> pareja, en cuanto al uso <strong>de</strong> anticonceptivos, a las relaciones<br />
sexuales pre - matrimoniales, a convivir en pareja y al divorcio. Viven su sexualidad <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
temprana edad y como lógica consecuencia, han aumentado los embarazos adolescentes<br />
y las madres solteras. Sin embargo, no se casan (o lo retardan <strong>un</strong> buen tiempo).<br />
• La tecnología es parte importante <strong>de</strong> sus vidas. Hoy existe <strong>un</strong>a mayor utilización <strong>de</strong> los<br />
medios digitales producto <strong>de</strong> <strong>un</strong> mejor y mayor acceso a este tipo <strong>de</strong> tecnología. A<strong>de</strong>más<br />
se trata <strong>de</strong> <strong>un</strong>a generación con <strong>un</strong>a alta capacidad multimedial.<br />
• Su participación en la fuerza <strong>de</strong> trabajo ha <strong>de</strong>crecido, principalmente <strong>de</strong>bido a que hoy<br />
<strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n permanecer más tiempo estudiando y sin trabajar. También, a lo largo <strong>de</strong>l tiempo,<br />
establecen relaciones cada vez menos formales respecto a las personas adultas (se<br />
firman menos contratos).<br />
45
• La imagen y la apropiación <strong>de</strong> los espacios urbanos adquieren centralidad en la<br />
construcción y reconstrucción <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s juveniles, entre ellas las representaciones<br />
<strong>de</strong>l cuerpo, la exploración <strong>de</strong> los límites genéricos, etc. Así, el sentido <strong>de</strong>l espacio público<br />
no se pier<strong>de</strong>, si no más bien se reinventa.<br />
• Vivimos en tiempos <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong> la imagen y los códigos que predominan no son los<br />
discursivos como la conversación, sino los <strong>de</strong> representación <strong>de</strong>l cuerpo a través <strong>de</strong> la<br />
imagen. Se está para ser visto, no hablado. Se juega con los límites <strong>de</strong> la distinción<br />
sexual. Importa el juego en sí mismo, el recorrido por las formas y no tanto su contenido.<br />
• Características como la vol<strong>un</strong>tad, el respeto a sí mismo y la creatividad, parecen claves<br />
para asegurar <strong>un</strong> lugar en el futuro. Creen que para tri<strong>un</strong>far en la vida son necesarias<br />
principalmente sus propias capacida<strong>de</strong>s. Es <strong>de</strong>cir, piensan que el éxito <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> su<br />
esfuerzo individual, pero confiar en las propias capacida<strong>de</strong>s no parece ser sinónimo <strong>de</strong><br />
egoísmo o individualismo.<br />
• Por más que intentemos negarlo, los jóvenes son el motor <strong>de</strong> los cambios, le generación<br />
<strong>de</strong> mañana, los profesionales <strong>de</strong>l futuro y en pleno proceso <strong>de</strong> búsqueda <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad,<br />
preten<strong>de</strong>mos otorgarles el espacio que necesitan, <strong>de</strong>splegando <strong>un</strong>a vitrina para que<br />
muestren su individualidad a los <strong>de</strong>más.<br />
• El problema radica en que ningún medio se ha hecho cargo <strong>de</strong> capitalizar sus intereses,<br />
y ante la especialización <strong>de</strong> sus preferencias y la amplia gama <strong>de</strong> medios que tratan <strong>de</strong><br />
capturar su atención, han salido a la luz numerosas publicaciones <strong>de</strong> carácter<br />
generalmente institucional - que por utilizar <strong>un</strong> lenguaje caracterizado por no dominar sus<br />
códigos tien<strong>de</strong>n al olvido (les hablan <strong>de</strong> tú, pero no logran <strong>un</strong> real nexo con sus<br />
inquietu<strong>de</strong>s). Sabemos que constituyen <strong>un</strong>a masa crítica, optimistas frente al futuro pero<br />
que buscan vivir el presente, predispuestos a la tolerancia, al pluralismo y que parecen<br />
entusiasmados con la posibilidad <strong>de</strong> influir para construir <strong>un</strong>a sociedad mejor. Tienen <strong>un</strong>a<br />
gran capacidad <strong>de</strong> consumo y se consi<strong>de</strong>ran consumistas, sin ver en ello algo<br />
con<strong>de</strong>nable.<br />
46
CAP. II: LAS REVISTAS<br />
47
INTRODUCCIÓN:<br />
LOS MEDIOS MASIVOS<br />
El fin justifica los medios (Prensa – Radio – TV - Revistas)<br />
Las com<strong>un</strong>icaciones constituyen <strong>un</strong> pilar f<strong>un</strong>damental en la sociedad, más aún<br />
cuando vivimos en tiempos <strong>de</strong> globalización. Hoy, los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación masiva -<br />
<strong>de</strong>bido a su amplia cobertura, frecuencia y alcance masivo - conforman el soporte a través<br />
<strong>de</strong>l cual es posible llegar a <strong>un</strong> receptor a gran escala. De esta manera, hoy en día la<br />
prensa, la televisión, la radio y las revistas se han constituido en <strong>un</strong>a gran columna<br />
vertebral medial, tanto por su influencia en la opinión pública, como por la llegada a<br />
gran<strong>de</strong>s cantida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> individuos. Permiten que sucesos que ocurren en <strong>un</strong> lugar remoto<br />
sean <strong>de</strong> interés colectivo y tengan real relevancia en países que se encuentran a miles <strong>de</strong><br />
kilómetros. El llamado cuarto po<strong>de</strong>r influye en los valores, modas y el concepto <strong>de</strong><br />
prontitud - más aún – el <strong>de</strong> inmediatez, tiene <strong>un</strong> peso <strong>de</strong> gran magnitud.<br />
PRENSA<br />
“La prensa no es la opinión pública” Otto Von Bismark (1815 – 1898), estadista<br />
español.<br />
Los diarios, al entregar su visión <strong>de</strong> la realidad mediante reportajes o crónicas, crean<br />
opinión pública, otorgándonos <strong>un</strong> indispensable material <strong>de</strong> análisis y <strong>un</strong> valioso bien <strong>de</strong><br />
consumo a la sociedad. La prensa informa y educa, nos permite estar al día y<br />
mantenernos al tanto <strong>de</strong> la “contingencia” nacional e internacional (a<strong>un</strong>que en alg<strong>un</strong>as<br />
ocasiones los temas tratados no sean los más relevantes e importantes que <strong>de</strong>bamos<br />
saber <strong>de</strong>bido a las agendas informativas que cada <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los periódicos instaura <strong>de</strong><br />
acuerdo a su pauta editorial). Sin embargo, en su totalidad, convergen en diferentes<br />
ámbitos <strong>de</strong> interés nacional. La prensa establece <strong>un</strong> discurso respecto a la información<br />
que otorga, y éste se enmarca en el acontecer diario <strong>de</strong>l país.<br />
48
“Transforma el acontecimiento social en noticia y lo ofrece como conocimiento<br />
categorizado y clasificado al consumo social” 15 . Genera su discurso a través <strong>de</strong><br />
elaboraciones propias con respecto a acontecimientos ocurridos, los que son codificados<br />
y entregados como noticia al público. A simple vista, da la impresión que únicamente se<br />
trata <strong>de</strong> exhibir <strong>un</strong> evento sucedido, pero a estos hechos se les suma <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong><br />
significados extras, que van más allá <strong>de</strong> relatar algo que halla sucedido.<br />
En estricto rigor, “los diarios informan, dan forma, establecen <strong>un</strong> saber para que<br />
pueda ser parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> f<strong>un</strong>cionamiento social” 16 .<br />
La información que entrega este medio escrito hoy es <strong>un</strong>a necesidad social, y día<br />
a día revisamos la prensa en busca <strong>de</strong> los últimos acontecimientos ocurridos en cualquier<br />
parte <strong>de</strong>l globo. Podría <strong>de</strong>cirse que con el paso <strong>de</strong>l tiempo, esta inquietud por saber ya<br />
forma parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> hábito adquirido y condicionado por el medio.<br />
TELEVISIÓN Y RADIO<br />
El m<strong>un</strong>do al instante.<br />
Por otra parte, la televisión y la radio se mueven en otros ámbitos y con distintos<br />
fines discursivos. Realizan y ofrecen <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>icación diferente que se basa<br />
principalmente en la entretención (en <strong>de</strong>trimento <strong>de</strong> la información). “Ofrecen <strong>un</strong> producto<br />
com<strong>un</strong>icativo cuyo consumo está <strong>de</strong>stinado a proporcionar gustos, valores, sentimientos,<br />
modos <strong>de</strong> afectividad que <strong>de</strong>terminan <strong>un</strong> ámbito <strong>de</strong> significación en el que constituyen<br />
contextos <strong>de</strong> referencia social” 17 .<br />
La radio utiliza el audio como única herramienta para llegar al público, permite<br />
<strong>de</strong>senvolvernos en otras activida<strong>de</strong>s mientras emite su señal y no es necesario volcar<br />
todos nuestros sentidos en ella.<br />
15 Giselle M<strong>un</strong>izaga. CENECA: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 1.<br />
16 Ibíd., página 2.<br />
17 Ibíd., página 1.<br />
49
El esfuerzo para captar el mensaje en sí es menor, ya que sólo se <strong>de</strong>be prestar<br />
atención a lo que se relata, no hay tiempo <strong>de</strong> cuestionamientos en el instante. La reflexión<br />
es posterior al mensaje recibido.<br />
La televisión, al tratarse <strong>de</strong> <strong>un</strong> medio audiovisual, trabaja también con imágenes y<br />
a partir <strong>de</strong> ahí conforma su mensaje. Su propuesta es seductora para sensitivamente, nos<br />
atrapa con su proyección (guiándonos en muchos casos) y mol<strong>de</strong>ando nuestros patrones<br />
<strong>de</strong> conducta frente a escenarios <strong>de</strong> la vida diaria. Su mensaje cala hondo, es mucho más<br />
persuasivo y genera más rápida aceptación o <strong>un</strong> rechazo mucho más veloz <strong>de</strong> lo que<br />
podría suce<strong>de</strong>r con otro medio.<br />
La televisión entrega <strong>un</strong>a versión paralela <strong>de</strong> la realidad, en la cual se enseña, se<br />
fomentan gustos, estilos <strong>de</strong> vida, belleza, conocimiento, valores y estereotipos, que se<br />
constituyen en referentes para encontrar nuestro lugar en la sociedad. Para bien o para<br />
mal.<br />
Ambos medios – radio y televisión – “sirven como mecanismos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación e<br />
integración para los individuos, permiten la conformación <strong>de</strong> categorías sociales” 18 .<br />
Acerca <strong>de</strong>l negocio <strong>de</strong> las revistas, es interesante <strong>de</strong>stacar que respecto a la<br />
manera <strong>de</strong> financiamiento, la venta <strong>de</strong> espacios publicitarios es el pilar y la base <strong>de</strong> este<br />
mercado (es el sustento que permite su <strong>de</strong>sarrollo). En ese sentido, el valor <strong>de</strong>l espacio -<br />
en prensa o gráfica - <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la cantidad <strong>de</strong> gente que lea tu publicación y la forma <strong>de</strong><br />
medición es el centímetro por columna. En televisión y radio en tanto, los valores se<br />
mi<strong>de</strong>n en seg<strong>un</strong>dos.<br />
18 Giselle M<strong>un</strong>izaga. CENECA: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 1.<br />
50
LAS REVISTAS<br />
Aquel que lee tiene <strong>de</strong>recho a la palabra.<br />
Para nosotros, conocer este medio requiere prof<strong>un</strong>didad, análisis y sobretodo la<br />
experiencia <strong>de</strong> quienes, a costa <strong>de</strong> esfuerzo y perseverancia, han abierto <strong>un</strong> espacio<br />
válido <strong>de</strong> expresión en el cerrado mercado <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> publicaciones.<br />
En el siguiente apartado <strong>de</strong>scubriremos cómo se crea la revista y marca <strong>un</strong><br />
camino en la actual y po<strong>de</strong>rosa industria cultural, diferenciándose <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más medios y<br />
dibujando <strong>un</strong> <strong>de</strong>stacado campo social en el m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>icación masiva.<br />
Paso a paso veremos como la revista se ha transformado en <strong>un</strong> medio en<br />
constante búsqueda <strong>de</strong> la especialización - y no obstante su complejidad, durante infinitas<br />
líneas <strong>de</strong> edición - no se ha logrado aún <strong>de</strong>finir al 100% como género y concepto<br />
(necesita <strong>un</strong> gran dinamismo para mantener constantemente ten<strong>de</strong>ncias). Conoceremos<br />
los tipos <strong>de</strong> revista, las formas <strong>de</strong> segmentar, la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> contenidos y sus<br />
consiguientes consecuencias: Las ganadoras y las que quedaron en la memoria, mas no<br />
en el papel.<br />
En el este capítulo abriremos <strong>un</strong> espacio para familiarizarnos con sus<br />
características: Un medio altamente selectivo para que avisadores puedan llegar a<br />
mercados interesantes y que no han sido contactados, <strong>un</strong> instrumento que aporta a la<br />
generación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad social masiva, a <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad fiel <strong>de</strong> valores y espacios<br />
com<strong>un</strong>es finamente i<strong>de</strong>ntificadores.<br />
Les revelaremos las dificulta<strong>de</strong>s para mantenerlas en kioskos, en la casa <strong>de</strong>l target<br />
o hasta en el bolsillo y les comentaremos acerca <strong>de</strong> los conflictos <strong>de</strong> intereses entre<br />
grupos económicos y hasta en gobiernos en curso.<br />
Este material - para nosotros y los que vendrán - es <strong>de</strong> especial relevancia para<br />
intimar con el medio y conocer los conflictos con los que tendremos que hacer frente para<br />
el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong> opinión y <strong>de</strong> experiencias com<strong>un</strong>es. Para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
nuestro proyecto editorial, la especialización <strong>de</strong> la revista, <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong><br />
interés para el mercado y avisadores y el aporte a la creación <strong>de</strong> <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong><br />
51
participación y p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> encuentro <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad, constituyen las premisas vitales<br />
para hacerse <strong>un</strong> integrante más <strong>de</strong>l Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago. Enten<strong>de</strong>mos que no<br />
es <strong>un</strong>a tarea fácil, pero que en sí es <strong>un</strong> reto que por la com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> jóvenes estudiantes<br />
vale la pena tomar.<br />
En este capítulo conoceremos las herramientas y los pasos para establecer <strong>un</strong>a<br />
<strong>de</strong>terminación estratégica clave para conseguir nuestro objetivo.<br />
52
2. ¿QUÉ ES UNA REVISTA?<br />
¿Qué fue primero, el huevo o la gallina?<br />
La revista es <strong>un</strong> medio <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación impreso que aparece con cierta<br />
frecuencia (semanal, quincenal mensual, bimensual o trimestral generalmente), que<br />
segmenta <strong>de</strong>dicándole temas específicas a personas específicas y tiene como finalidad<br />
amenizar el ocio <strong>de</strong> los lectores. En <strong>un</strong> principio, era <strong>un</strong> medio estrictamente reducido a<br />
gente rica y bien educada, que contenía material político, económico, temas <strong>de</strong> arte y<br />
moda. Actualmente, todos los países <strong>de</strong> economía avanzada tienen <strong>un</strong> sector editorial<br />
altamente <strong>de</strong>sarrollado y segmentado, logro que constituye <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los pasos más<br />
importantes que se ha dado en el m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> la publicidad impresa, por su po<strong>de</strong>roso<br />
atractivo visual, que seduce tanto al an<strong>un</strong>ciante como al lector.<br />
La aparición <strong>de</strong> publicaciones periódicas que no fueran meramente informativas,<br />
data <strong>de</strong>l siglo XVIII, específicamente en Francia y con forma <strong>de</strong> piscatores o almanaques;<br />
Se editaban por años y contenían datos útiles sobre el clima, com<strong>un</strong>icaciones, población,<br />
prosa literaria y poemas <strong>de</strong> breve extensión. También <strong>de</strong>l mismo siglo es la institución <strong>de</strong>l<br />
semanario o censor, que incluía <strong>de</strong>scripciones <strong>de</strong> modas y costumbres, acompañadas <strong>de</strong><br />
crítica social y moral.<br />
De todas maneras, <strong>de</strong>bido al aumento en el costo <strong>de</strong>l papel, la impresión,<br />
distribución y <strong>de</strong>l surgimiento <strong>de</strong> la televisión - que restó a la prensa escrita gran parte <strong>de</strong><br />
sus lectores y an<strong>un</strong>ciantes - muchas revistas <strong>de</strong>jaron <strong>de</strong> publicar en las décadas <strong>de</strong>l ‘60 y<br />
‘70.<br />
Sin embargo, la mayoría <strong>de</strong> las revistas especializadas y <strong>de</strong> gran calidad, como<br />
Scientific American (1845), National Geographic (1888) y Art in America (1913) no<br />
acusaron en <strong>de</strong>masía esta situación competitiva y sus ventas se mantuvieron a pesar <strong>de</strong>l<br />
clima general <strong>de</strong> reducción <strong>de</strong>l mercado.<br />
53
A lo largo <strong>de</strong>l siglo XX, la publicación <strong>de</strong> revistas se fue consolidando como <strong>un</strong>a<br />
actividad altamente rentable en todo el planeta y probablemente el país don<strong>de</strong> más<br />
revistas se publican en la actualidad sea Japón (existen varios millares), seguido <strong>de</strong><br />
Estados Unidos. 19<br />
Actualmente vivimos en <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> segmentación y hay especialida<strong>de</strong>s para<br />
todos los gustos. Existen publicaciones masivas <strong>de</strong> interés general (muchas ya en el baúl<br />
<strong>de</strong> los recuerdos), otras muy específicas con <strong>un</strong>a circulación semanal, quincenal o<br />
mensual según el caso.<br />
En el país, hoy existe tecnología <strong>de</strong> p<strong>un</strong>ta en el campo <strong>de</strong> la impresión y papeles<br />
(en su mayor parte son manufacturados aquí y permite que se editen numerosas<br />
publicaciones extranjeras). Nos referimos a productos <strong>de</strong> calidad tanto por presentación<br />
formal como en contenido, caracterizándose por tener mucho color y alta calidad <strong>de</strong><br />
impresión. “Des<strong>de</strong> que apareció la televisión en color, las revistas tomaron conciencia <strong>de</strong><br />
la urgente necesidad <strong>de</strong> incorporar el color en sus páginas”, señalaba Álvaro Caballero,<br />
Gerente <strong>de</strong> Editorial Portada. De esa manera, supo diferenciarse <strong>de</strong> la pantalla chica,<br />
adquirir <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad muy propia (i<strong>de</strong>al para efectos publicitarios) y con <strong>un</strong>a f<strong>un</strong>ción<br />
distinta y complementaria a la televisión y radio. En entrevista con Abraham Santibáñez 20 ,<br />
hoy en día las revistas han <strong>de</strong>bido entrar en <strong>un</strong> proceso <strong>de</strong> revisión continua, porque el<br />
lector exige mejor presentación, textos más cortos y temas <strong>de</strong> mayor impacto. Según<br />
Ascanio Cavallo 21 , “en el caso <strong>de</strong> <strong>un</strong>a revista es difícil evaluar su temporalidad antes <strong>de</strong><br />
dos años, porque esa es la razón que se <strong>de</strong>mora <strong>un</strong>a marca en posicionarse en la mente<br />
<strong>de</strong>l consumidor”.<br />
Cada tipo <strong>de</strong> revista tiene <strong>un</strong> cliente p<strong>un</strong>tual y se realizan gran<strong>de</strong>s estudios para<br />
analizar qué tipo <strong>de</strong> elementos gustan a <strong>de</strong>terminado tipo <strong>de</strong> personas - y lo más<br />
importante - qué personas gastan más dinero y en qué revistas lo hacen.<br />
19 www.icarito.cl<br />
20 Periodista. Fue redactor, subdirector y director <strong>de</strong> la revista "Hoy", director <strong>de</strong> "La Nación" y actualmente se<br />
<strong>de</strong>sempeña como profesor en diversas escuelas <strong>de</strong> Periodismo (entre éstas, la <strong>Universidad</strong> Diego Portales).<br />
Autor <strong>de</strong> varios textos, incluyendo: Periodismo Interpretativo, Introducción al Periodismo y Géneros<br />
Periodísticos. Ver anexo V.<br />
21 Periodista, <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Chile. Decano Escuela <strong>de</strong> Periodismo <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Adolfo Ibáñez y Director<br />
<strong>de</strong> Tironi Asociados. Trabajó en la revista Hoy. Fue f<strong>un</strong>dador, miembro ejecutivo y luego director <strong>de</strong>l diario La<br />
Época. Crítico <strong>de</strong> cine, profesor <strong>de</strong> diversas <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s y autor <strong>de</strong> 11 libros. Actualmente escribe sobre<br />
cine en los suplementos Artes y <strong>Letras</strong> y El Sábado <strong>de</strong> El Mercurio y es columnista político en La Tercera. Ver<br />
anexo VI.<br />
54
El receptor es quien más le interesa a los publicistas, porque normalmente son<br />
ellos los que resuelven qué hacer o cómo consumir <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> rubros (son lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong><br />
opinión y suelen incidir en las <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> las otras personas).<br />
No obstante, varias publicaciones han tenido graves problemas en sus<br />
aspiraciones <strong>de</strong> ser puestas a disposición <strong>de</strong>l público cuando no encuentran distribuidoras<br />
(Revista Cáñamo, por señalar <strong>un</strong> ejemplo contemporáneo). Los dueños <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong><br />
com<strong>un</strong>icación y distribuidoras - empecinados en mantener el oligopolio <strong>de</strong>l mercado - a<br />
veces impi<strong>de</strong>n que nuevos medios ingresen al negocio. Dicho <strong>de</strong> otra manera, hoy en día<br />
usted podrá f<strong>un</strong>dar, habilitar y <strong>de</strong>sarrollar su propio medio, pero no encontrará quien lo<br />
distribuya. Esto lo llevará, a menos que ocurra <strong>un</strong> milagro, a la <strong>de</strong>saparición. 22<br />
Por otra parte, <strong>un</strong>a <strong>de</strong> las principales características <strong>de</strong>l medio referidas al<br />
consumidor correspon<strong>de</strong> a la sectorización, ya que no hay otro medio que sea tan<br />
específico (especialización es la clave).<br />
En la actualidad, existe “casi <strong>un</strong>a revista para cada profesión y/o actividad” - y si hay <strong>un</strong><br />
mercado interesante como medio <strong>de</strong> publicidad - surge <strong>un</strong>a revista. Así, se pue<strong>de</strong> llegar a<br />
públicos específicos con más fuerza en <strong>de</strong>terminados tipos <strong>de</strong> mensajes, es <strong>de</strong>cir,<br />
directamente a quien lee y a nadie más. Se pue<strong>de</strong> explicar con <strong>de</strong>tenimiento los mensajes<br />
publicitarios con la ventaja que el tiempo no sea problema.<br />
Párrafo aparte merecen las revistas que no se ven<strong>de</strong>n en quioscos y circulan j<strong>un</strong>to<br />
al diario. Entre las primeras, las más importantes son las <strong>de</strong> las tarjetas <strong>de</strong> crédito, cuya<br />
ventaja es contar con <strong>un</strong> gran público <strong>de</strong> estratos medios - altos y altos, por lo que <strong>un</strong><br />
aviso es bien cotizado. En cuanto a las pertenecientes a diarios, su existencia les permite<br />
aumentar la venta <strong>de</strong> ejemplares al llegar a públicos más específicos (Revista Mujer, Ya,<br />
etc.)<br />
22 Domingo Lovera Parmo, profesor <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho <strong>Universidad</strong> Diego Portales, año 2004. Extracto <strong>de</strong> <strong>un</strong> artículo<br />
referido a la muerte prematura <strong>de</strong> los medios gráficos in<strong>de</strong>pendientes. www.elmostrador.cl.<br />
55
Toda revista <strong>de</strong>be preten<strong>de</strong>r ganarse <strong>un</strong>a postura <strong>de</strong> lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong> opinión sobre ciertos<br />
temas, purificar segmentos <strong>de</strong> mercado y seleccionarlos <strong>de</strong> acuerdo a características muy<br />
<strong>de</strong>finidas. Finalmente, los directores <strong>de</strong> revistas coinci<strong>de</strong>n en que el producto revista<br />
sigue sin <strong>de</strong>finirse en <strong>un</strong> 100% - y que si bien hay <strong>un</strong>a <strong>de</strong>finición genérica y <strong>un</strong> objetivo<br />
macro que raya en la obviedad (entregar <strong>un</strong>a revista) - también existe <strong>un</strong>a <strong>de</strong>finición<br />
particular que tiene que ver con el tipo <strong>de</strong> información, ya sea <strong>de</strong> moda, <strong>de</strong>coración,<br />
noticias nacionales, etc.<br />
Expertos tanto <strong>de</strong>l ámbito publicitario como editorial, coinci<strong>de</strong>n en que el <strong>de</strong>safío a<br />
futuro es lograr que la industria gráfica produzca revistas más segmentadas, y así<br />
también, que pueda internacionalizarse más.<br />
56
2.1 TIPOS DE REVISTA:<br />
2.1.1 CONTENIDO Y FORMA<br />
A dar vuelta la página.<br />
Las revistas tienen personalidad propia respecto <strong>de</strong> los otros medios tradicionales<br />
mencionados y se componen <strong>de</strong> otras características que la hacen distintas. No es <strong>un</strong><br />
acompañamiento <strong>de</strong> otros quehaceres como la radio, ya que la revista <strong>de</strong>manda <strong>un</strong>a<br />
completa concentración y disposición a la lectura. No nos instala en <strong>un</strong> espectáculo<br />
audiovisual, <strong>de</strong>bido a las gran<strong>de</strong>s diferencias <strong>de</strong>l formato y tampoco es <strong>un</strong>a herramienta<br />
<strong>de</strong> información que nos mantenga al tanto <strong>de</strong>l acontecer noticioso diariamente, ya que la<br />
circulación <strong>de</strong> las revistas es más limitada y no se enmarca necesariamente en generar<br />
información cotidiana para todos. Lo que caracteriza a las revistas es que en estas “se<br />
procesan saberes especializados, conformaciones <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, <strong>de</strong> afectivida<strong>de</strong>s, <strong>de</strong><br />
creencias que operan como mecanismos <strong>de</strong> integración a espacios sociales<br />
específicos” 23 .<br />
A mediados <strong>de</strong> los años ochenta, Giselle M<strong>un</strong>izaga, 24 propuso <strong>un</strong>a tipología <strong>de</strong><br />
revistas en su artículo Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo.<br />
• En primer lugar, están las revistas que centran su accionar en “sistemas <strong>de</strong><br />
creencias o conocimientos” 25 , es <strong>de</strong>cir, constituyen su contenido <strong>de</strong> acuerdo a<br />
i<strong>de</strong>as previamente concebidas; como doctrinas, disciplinas científicas, artísticas,<br />
etc. Su exhibición está basada en la divulgación <strong>de</strong> estos conocimientos o<br />
i<strong>de</strong>ologías a <strong>un</strong> público <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminado ámbito intelectual. Si bien pue<strong>de</strong>n ser<br />
generadas para ser distribuidas masivamente, alcanzando gran<strong>de</strong>s cantida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
lectores, es el individuo más interiorizado y con conocimiento <strong>de</strong>l ámbito su público<br />
directo.<br />
23 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo. Página 3.<br />
24 Socióloga, investigadora en el campo <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>icación y profesora <strong>un</strong>iversitaria.<br />
25 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo. Página 3.<br />
57
• Otro tipo <strong>de</strong> revistas son las que basan su discurso refiriéndose al pensamiento <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong>a <strong>de</strong>terminada organización social. Su interés no está centrado en contenidos<br />
teóricos o con características i<strong>de</strong>ológicas, más bien buscan <strong>un</strong> sentido práctico,<br />
que dice relación con integrar al lector y hacerlo partícipe. Así se genera <strong>un</strong>a<br />
imagen positiva y propicia sobre la organización, se aumenta la participación <strong>de</strong><br />
quiénes ya forman parte <strong>de</strong> la colectividad y se com<strong>un</strong>ican conocimientos afines y<br />
útiles que beneficien a los usuarios. Se dirigen a los lectores que ya participan en<br />
la organización y específicamente a buscar potenciales miembros.<br />
• El tercer tipo se caracteriza porque su contenido se genera a partir <strong>de</strong> <strong>un</strong>a<br />
“i<strong>de</strong>ntidad social masificada”. Esta correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> características<br />
homogéneas (valores, creencias y modos <strong>de</strong> vida), las que se divi<strong>de</strong>n en<br />
características <strong>de</strong>mográficas.<br />
• Estas revistas forman parte <strong>de</strong> <strong>un</strong>a industria cultural que otorga al consumidor<br />
diversos temas, “ofrecen <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> saberes, recetas útiles para resolver<br />
problemas cotidianos, así como formas <strong>de</strong> integración a la vida privada o<br />
pública” 26 . Esta industria cultural se mantiene gracias a <strong>un</strong>a buena cantidad <strong>de</strong><br />
lectores, (por el hecho <strong>de</strong> comprarlas) y por la “necesidad cultural <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad y<br />
participación social” 27 <strong>de</strong> los individuos que las adquieren.<br />
Existen dos tipos <strong>de</strong> revistas con <strong>un</strong> carácter mercantil, que apelan a <strong>un</strong><br />
consumidor público (entregándole <strong>un</strong> abanico <strong>de</strong> “actualida<strong>de</strong>s” referentes a diversos<br />
ámbitos <strong>de</strong> la sociedad). Se refieren a temas políticos, artísticos, culturales, económicos,<br />
al acontecer nacional e internacional, etc. Forman <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> tópicos con <strong>un</strong> peso<br />
similar entre ellos y se acoplan creando <strong>un</strong>a publicación integral.<br />
26 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 4.<br />
27 Ibíd., página 5.<br />
58
La seg<strong>un</strong>da apela a <strong>un</strong> consumidor privado, ofreciendo contenidos que le<br />
aseguren <strong>un</strong>a mejor vida y conocimientos que tienen que ver con la cotidianeidad (sus<br />
prácticas y quehaceres). Así, entregan i<strong>de</strong>as útiles para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>senvolverse <strong>de</strong> manera<br />
más a<strong>de</strong>cuada y accediendo - “a<strong>un</strong>que sea ficticiamente - al m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> los importantes” 28 .<br />
En este contexto po<strong>de</strong>mos dar cuenta <strong>de</strong> las revistas <strong>de</strong> espectáculos, en las cuales el<br />
tema gira constantemente en torno a figuras mediáticas, en su intimidad o en su labor.<br />
Asimismo, en esta clasificación también po<strong>de</strong>mos citar a las revistas juveniles y<br />
especializadas por sexo, que basan su contenido en patrones conductuales y culturales<br />
<strong>de</strong>l segmento, dando pautas <strong>de</strong> comportamiento, gustos, valores, moda, amor, etc.<br />
Estos medios se com<strong>un</strong>ican con el lector usando <strong>un</strong> lenguaje cercano, que los<br />
represente ya que aquí no se trata <strong>de</strong> entregarles <strong>un</strong>a verdad objetiva a través <strong>de</strong> hechos<br />
o <strong>un</strong>a autoridad en la materia que lo <strong>de</strong>muestre, sino que lo hacen por medio <strong>de</strong> <strong>un</strong><br />
discurso <strong>de</strong> “cómo <strong>de</strong>bería ser”. Es <strong>de</strong>cir, amparados en la aceptación y admiración por<br />
<strong>un</strong>a <strong>de</strong>terminada moda o conductas aspiracionales.<br />
El tipo <strong>de</strong> revistas al que nos referimos, correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong> <strong>de</strong>terminado espacio<br />
social, y si no existieran esas instancias estas publicaciones no tendrían razón <strong>de</strong> ser ya<br />
que es su público el que las justifica.<br />
Hay revistas que basan su contenido en sistemas <strong>de</strong> creencias, valores y<br />
conocimientos. Su existencia se <strong>de</strong>be a la “existencia <strong>de</strong> <strong>un</strong> espacio intelectual y/o político<br />
con <strong>un</strong>a suficiente gravitación social, el cual <strong>de</strong>be tener: <strong>un</strong>a fuerza crítica y creativa<br />
elaborativa capaz <strong>de</strong> alimentar sus contenidos” 29 .<br />
A<strong>de</strong>más, tienen <strong>un</strong> público con <strong>un</strong> mercado <strong>de</strong>limitado y potencial con el cual<br />
explotar la continúa publicación <strong>de</strong>l soporte.<br />
28 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 6.<br />
29 Ibíd., página 7.<br />
59
Por otra parte, las revistas organizacionales también necesitan <strong>de</strong> <strong>un</strong> “…campo<br />
social, no tanto en el terreno intelectual, sino que producido por la cristalización <strong>de</strong><br />
intereses com<strong>un</strong>es parciales que se segmentan y diferencian <strong>de</strong> intereses generales,<br />
generando movimientos corporativos o reivindicativos y a instituciones <strong>de</strong> participación” 30 .<br />
Se requiere <strong>de</strong> gente con <strong>un</strong> pensamiento en común, con intereses afines y que participen<br />
en pos <strong>de</strong> <strong>un</strong> objetivo compartido.<br />
En el caso <strong>de</strong> las revistas <strong>de</strong> mercado, no se requiere <strong>de</strong> grupos <strong>de</strong> interés social<br />
afines, ni tampoco <strong>de</strong> <strong>un</strong> campo intelectual. Lo que se necesita es <strong>de</strong> “<strong>un</strong>a sociedad capaz<br />
<strong>de</strong> proporcionar <strong>un</strong> consumidor masivo y, por lo tanto, indiferenciado” 31 . Su objetivo básico<br />
es <strong>de</strong>finitivamente económico, y no obstante <strong>de</strong> querer maximizar las utilida<strong>de</strong>s mediante<br />
la venta <strong>de</strong> espacios publicitarios, claramente también se intenta com<strong>un</strong>icar algo y cumplir<br />
con <strong>un</strong> proyecto editorial en el que su gran meta sea expresarse. Para esto se necesita<br />
<strong>un</strong>a sociedad que le interese la lectura y la participación <strong>de</strong> ésta en el mercado cultural<br />
propuesto por el medio.<br />
30 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 7.<br />
31 Ibíd., página 8.<br />
60
2.2 REVISTAS EN CHILE:<br />
2.2.1 INICIOS<br />
CHILE DE LA A HASTA LA Z, SÍNTESIS DE LAS REVISTAS EN EL PAÍS.<br />
A mediados <strong>de</strong> los años ochenta, Giselle M<strong>un</strong>izaga, socióloga, especialista en el<br />
campo <strong>de</strong> la investigación en com<strong>un</strong>icación y profesora <strong>un</strong>iversitaria, propuso en su<br />
artículo Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, <strong>un</strong>a suerte <strong>de</strong> línea <strong>de</strong> tiempo <strong>de</strong> la cual vamos<br />
a extraer <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> comentarios. 32<br />
El 19 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1905 aparece el primer número <strong>de</strong> la revista "Zig-Zag", que se<br />
transformaría en la iniciadora oficial en Chile <strong>de</strong>l mercado <strong>de</strong> revistas y el periodismo<br />
mo<strong>de</strong>rno. Ya en 1958, existe <strong>un</strong>a gran industria productora <strong>de</strong> revistas en el país y la<br />
Empresa Editora Zig-Zag produce doce revistas, sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> lado la edición <strong>de</strong> libros.<br />
Entre estas publicaciones po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>stacar “Zig-Zag” (dirigida a sectores altos y medio<br />
altos) y “Revista Vea”, (dirigida a los sectores medios).<br />
Esta última, para posicionarse mejor en dichos estratos, va adquiriendo <strong>un</strong>a línea<br />
amarillista y melodramática, siendo la primera en utilizar <strong>un</strong> lenguaje fotográfico<br />
sensacionalista, dando espacio a crónicas policiales y a sucesos <strong>de</strong>portivos.<br />
Estas dos magazines tenían <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> secciones misceláneas, que incluían<br />
vida social, actualidad nacional e internacional, espectáculos artísticos y <strong>de</strong>portivos,<br />
reportajes a localida<strong>de</strong>s, personajes, cobertura a sucesos extraordinarios, etc.<br />
Por otra parte se <strong>de</strong>stacaban cuatro revistas para la mujer. Dos <strong>de</strong> ellas forman<br />
parte <strong>de</strong> publicaciones clásicas para el sexo femenino, que trataban temas <strong>de</strong> <strong>de</strong>coración,<br />
moda, niños, etc. Nos referimos a Eva (1933, dirigida a sectores altos) y Rosita (1947,<br />
sectores medios).<br />
32 Aclaramos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ya, puesto que la citamos numerosas veces.<br />
61
En los años 50´ se agregan dos nuevas publicaciones: Confi<strong>de</strong>ncias” y Mi vida.<br />
Estas se <strong>de</strong>dicaban a los as<strong>un</strong>tos <strong>de</strong>l corazón, transformando esas temáticas en material<br />
<strong>de</strong> aceptación en el público. Estas dos revistas “son sucedáneas <strong>de</strong> publicaciones<br />
norteamericanas cuyo mo<strong>de</strong>lo imitan” 33 .<br />
También se publican revistas <strong>de</strong> espectáculos, como Ecran, <strong>de</strong>dicada al m<strong>un</strong>do<br />
<strong>de</strong>l cine (principalmente a Hollywood y sus estrellas). Sin embargo se <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> publicar en<br />
1969, <strong>de</strong>bido a la <strong>de</strong>bacle <strong>de</strong> la industria y al auge <strong>de</strong> la televisión.<br />
Más tar<strong>de</strong>, gracias a la masificación <strong>de</strong> variadas formas <strong>de</strong> entretención a<br />
principios <strong>de</strong> los 40’, aparece la revista Estadio, que se encargará <strong>de</strong> crear todo <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do<br />
referente al fútbol y a sus ídolos <strong>de</strong>portivos.<br />
Revista Ecran.<br />
Aparición: Principio <strong>de</strong> los 30´.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Estadio.<br />
Aparición: Principios <strong>de</strong> los 40´.<br />
(Derecha)<br />
Salen al mercado tres revistas infantiles publicadas por Zig-Zag: “El Peneca” a<br />
comienzos <strong>de</strong> siglo en el año 1908; O´Key en 1949, y luego <strong>un</strong>a tercera revista infantil<br />
<strong>de</strong>rivada <strong>de</strong> ésta llamada Don Fausto, en 1954. El contenido <strong>de</strong> las revistas se mueve por<br />
los cuentos, material escolar, juegos y dibujos animados. Ellas <strong>de</strong>saparecerán durante la<br />
década <strong>de</strong> los 60’, en parte, <strong>de</strong>bido al auge que van adquiriendo las revistas <strong>de</strong> dibujos<br />
animados proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l extranjero.<br />
33 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 15.<br />
62
También se lanzan dos revistas <strong>de</strong> humor dirigidas al público adulto: Pingüino, que<br />
hace su aparición en 1956 para <strong>de</strong>saparecer en 1968 y Can Can que subsiste entre 1957<br />
y 1958.<br />
Zig-Zag a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> las revistas mencionadas anteriormente, imprime otras que se<br />
transformaran en conocidas para nuestra época; como lo son Condorito y Barrabases.<br />
Condorito, obra humorística <strong>de</strong> Pepo, comienza formando parte <strong>de</strong> O´key en 1949 para<br />
<strong>de</strong>spués in<strong>de</strong>pendizarse como revista única, hasta nuestros días. Guido Vallejos, a<strong>de</strong>más<br />
<strong>de</strong> publicar Barrabases, lanza <strong>un</strong>a revista <strong>de</strong> humor llamada Viejo Ver<strong>de</strong> y forma parte <strong>de</strong><br />
Pingüino siendo su director.<br />
Revista El Pingüino.<br />
Aparición: 1956. (Izquierda)<br />
Revista Barrabases.<br />
Aparición: 1954. (Derecha)<br />
Ambas historietas tienen <strong>un</strong> marcado contenido nacional y popular. En Condorito,<br />
el protagonista, <strong>de</strong>l mismo nombre que la revista, es <strong>un</strong> cóndor (figura <strong>de</strong>l escudo patrio)<br />
que encarna al clásico personaje <strong>de</strong> pueblo “cuyo ingenio y astucia le permite sobrevivir a<br />
pesar <strong>de</strong> su marginalidad” 34 . Barrabases, en cambio tiene entre sus personajes a niños<br />
que participaban como jugadores <strong>de</strong>l club <strong>de</strong> fútbol <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio popular. Ambas ediciones<br />
daban cuenta <strong>de</strong> realida<strong>de</strong>s y situaciones que las hacían i<strong>de</strong>ntificables al lector.<br />
En estos inicios <strong>de</strong>l mercado <strong>de</strong> las revistas en el país se “nos revela <strong>un</strong> mercado<br />
f<strong>un</strong>cionando con <strong>un</strong>a oferta amplia y diversificada, dirigida a diferentes sectores sociales,<br />
sexos y grupos <strong>de</strong> edad” 35 En <strong>un</strong> comienzo ya comienzan a generarse públicos<br />
<strong>de</strong>terminados por revista, <strong>de</strong>bido a sus contenidos y al lenguaje utilizado.<br />
34 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 16.<br />
35 Ibid., página 17.<br />
63
Este auge tiene que ver con <strong>un</strong> “mercado com<strong>un</strong>icativo propio <strong>de</strong> <strong>un</strong>a sociedad<br />
con <strong>un</strong> grado <strong>de</strong> masificación y mo<strong>de</strong>rnización capaz <strong>de</strong> sostenerlo” 36 , este crecimiento y<br />
mercado existente permitió la salida <strong>de</strong> muchas publicaciones, ya que existía <strong>un</strong> mercado<br />
latente y potencial al cual llegar, en parte gracias a “<strong>un</strong> nivel <strong>de</strong> vida social pública en la<br />
cual pue<strong>de</strong>n operar eficientemente los símbolos y sentidos <strong>de</strong> la cultura <strong>de</strong> masas, como<br />
asimismo, mediante públicos capaces económicamente <strong>de</strong> consumir el producto<br />
ofrecido” 37 .<br />
Revista Condorito.<br />
Aparición: 1949. (Izquierda)<br />
Revista Don Fausto.<br />
Aparición: 1954. (Derecha)<br />
Revista Zig - Zag.<br />
Aparición: 1905. (Izquierda)<br />
Revista Vea.<br />
Aparición: 1958. (Derecha)<br />
36 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 17.<br />
37 Ibid.<br />
64
2.2.2 DECADA DEL 60<br />
Un pequeño paso para el hombre…<br />
El mercado <strong>de</strong> las revistas en Chile, en sus inicios, se caracterizó por <strong>un</strong>a<br />
producción variada y diversificada <strong>de</strong> contenidos dirigidos a distintos públicos, respaldado<br />
por <strong>un</strong> mercado <strong>de</strong> lectores amplio y con po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> consumo para adquirir las<br />
publicaciones. Asimismo, existe “<strong>un</strong> control prácticamente monopólico <strong>de</strong>l mercado en<br />
que éstas se comercializan” 38 , porque existe solo <strong>un</strong>a sola empresa productora <strong>de</strong><br />
revistas, hecho que cambiará con la llegada <strong>de</strong> <strong>un</strong>a seg<strong>un</strong>da empresa, llamada Editorial<br />
Lord Cochrane.<br />
La oferta <strong>de</strong> revistas experimenta tres cambios significativos durante este período.<br />
En primer lugar, aumenta la cantidad <strong>de</strong> publicaciones que abordan temas que dicen<br />
relación con la actualidad nacional y se mo<strong>de</strong>rniza el negocio. En 1963 la revista “Zig-<br />
Zag”, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 58 años, <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> editarse y es reemplazada por Siete Días. “Este, es <strong>un</strong><br />
órgano más centrado en la elaboración <strong>de</strong> la noticia, más ágil y con <strong>un</strong> mayor contenido<br />
gráfico. A<strong>de</strong>más existía Flash, que se basaba en <strong>un</strong> tratamiento fotográfico <strong>de</strong> la<br />
información y que j<strong>un</strong>to a Vea constituyen <strong>un</strong> abanico amplio en que la realidad nacional<br />
es tratada <strong>de</strong> manera diversificada y a distintos niveles”. “Así, comienza <strong>un</strong> proceso <strong>de</strong><br />
expansión, en el que se incluye la vida nacional <strong>de</strong> sectores antes marginados y <strong>un</strong>a<br />
información masificada“ 39 (lugar que antes era cubierto por la prensa o por Ercilla, única<br />
revista <strong>de</strong> actualidad, cuyo mensaje estaba hecho para llegar a las elites económicas -<br />
intelectuales y políticas).<br />
Un seg<strong>un</strong>do hecho interesante <strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar ocurre con la impresión <strong>de</strong> revistas<br />
extranjeras como el caso <strong>de</strong> Selecciones <strong>de</strong>l Rea<strong>de</strong>r Digest y Walt Disney Productions. Al<br />
mismo tiempo, también se editaba <strong>un</strong>a revista <strong>de</strong> modas con material proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l<br />
extranjero llamada Elegancia.<br />
38 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 16.<br />
39 Ibíd., página 19.<br />
65
Un tercer acontecimiento importante correspon<strong>de</strong> a la ampliación <strong>de</strong> oferta <strong>de</strong><br />
producciones nacionales, con la publicación <strong>de</strong> Rincón Juvenil, la primera dirigida a<br />
jóvenes, “cuyo discurso se constituye a partir <strong>de</strong> la industria <strong>de</strong> espectáculos, (música,<br />
estrellas <strong>de</strong> cine, ídolos <strong>de</strong> la canción)” 40 . Esta será reemplazada en 1967 por Teleguía,<br />
ya que no pue<strong>de</strong> competir con <strong>un</strong>a publicación <strong>de</strong> Editorial Lord Cochrane. A<strong>de</strong>más, se<br />
amplia el público <strong>de</strong>portivo masivo, creándose El Zaguero en 1967 y Gol y Gol en 1962.<br />
Entre 1965 y 1970, se acrecientan las ten<strong>de</strong>ncias existentes y aumenta la edición<br />
<strong>de</strong> revistas con contenidos extranjeros, especialmente las dirigidas a públicos femeninos e<br />
infantiles. Se incrementa en más <strong>de</strong> 25 títulos nuevos la producción <strong>de</strong> historietas,<br />
aparecen las revistas <strong>de</strong> saberes especializados dirigidas a la mujer, como Frivolité, <strong>de</strong><br />
bordados, y Saber Comer, <strong>de</strong> cocina.<br />
También se amplía la oferta <strong>de</strong> revistas <strong>de</strong> actualidad y comienza a editarse<br />
Desfile, perteneciente a <strong>un</strong>a nueva editorial llamada DILAPSA. En ese tiempo se lanza<br />
Sucesos, que será reemplazado por Hechos M<strong>un</strong>diales y a fines <strong>de</strong> la década <strong>de</strong>l 60’<br />
aparece Algo Nuevo 41 .<br />
En 1965 Lord Cochrane inicia su producción <strong>de</strong> revistas con tres títulos: Ritmo, Tv<br />
Guía y Chef. Esta correspon<strong>de</strong> a su incursión <strong>de</strong>finitiva en el mercado <strong>de</strong> las revistas ya<br />
que anteriormente solo había participado siendo impresora <strong>de</strong> alg<strong>un</strong>os títulos como<br />
Topaze, hilarante revista <strong>de</strong> humor político.<br />
Revista Ritmo.<br />
Aparición: 1965. (Izquierda)<br />
Revista Topaze.<br />
Aparición: 1929. (Derecha)<br />
40 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 20.<br />
41 Ibíd., página 22.<br />
66
La Revista Ritmo, dirigida al público joven, es la seg<strong>un</strong>da diseñada para la<br />
juventud. “Con ella, se preten<strong>de</strong> llegar a <strong>un</strong> sector social <strong>de</strong> gran dinamismo, que tiene<br />
enorme importancia en los procesos <strong>de</strong> cambios sociales y políticos <strong>de</strong> la época” 42 . Ritmo<br />
pronto alcanzó gran éxito <strong>de</strong> ventas en todos los sectores sociales.<br />
Una innovación en el sector supone la aparición <strong>de</strong> TV Guía, que se enmarca en el<br />
ámbito <strong>de</strong>l espectáculo, aprovechando “el reciente proceso <strong>de</strong> penetración <strong>de</strong>l medio<br />
televisivo en sectores urbanos medios” 43 .<br />
Chef en tanto, aparece durante el mismo período que Saber Comer, <strong>de</strong> editorial<br />
Zig-Zag y “representa la inclusión en el mercado <strong>de</strong> materiales que dicen relación a<br />
saberes especializados, propios <strong>de</strong> países <strong>de</strong>sarrollados don<strong>de</strong> estas capacida<strong>de</strong>s tienen<br />
relación con necesida<strong>de</strong>s cotidianas (falta <strong>de</strong> empleadas domésticas)” 44 .<br />
Durante el año 1965, Lord Cochrane comienza a acrecentar su producción <strong>de</strong><br />
revistas con la impresión <strong>de</strong> tiras cómicas traídas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> USA. En 167 comienza la<br />
publicación <strong>de</strong> dos revistas femeninas, Paula y Marcela. La primera, dirigida a los<br />
estratos altos y medios, ha logrado <strong>un</strong> gran éxito hasta nuestros días. La seg<strong>un</strong>da tenía<br />
<strong>un</strong>a alineación más popular y <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> editarse en 1968. Ese año sigue aumentando la<br />
oferta <strong>de</strong> revistas femeninas, con la inclusión <strong>de</strong> publicaciones importadas como<br />
Vanida<strong>de</strong>s y Corín Tellado.<br />
Revista Tv Guía.<br />
Aparición: 1965. (Izquierda)<br />
Revista Chef.<br />
Aparición: 1965. (Derecha)<br />
42 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 23.<br />
43 Ibíd., página 24.<br />
44 Ibíd.<br />
67
“La publicación <strong>de</strong> Chef, Vanida<strong>de</strong>s, Corín Tellado y el conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> revistas <strong>de</strong><br />
historietas, señala <strong>un</strong>a creciente transnacionalización <strong>de</strong>l mercado <strong>de</strong> revistas nacionales,<br />
ocurrida en los 60. Hasta la década anterior, a<strong>un</strong>que se usaran mo<strong>de</strong>los importados, en<br />
general se utilizaban contenidos nacionales” 45 .<br />
En 1969 - período <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s movilizaciones juveniles - Lord Cochrane publica<br />
<strong>un</strong>a seg<strong>un</strong>da revista juvenil llamada Nuestro M<strong>un</strong>do, dirigida a sectores populares con <strong>un</strong><br />
tono sensacionalista y con la particularidad <strong>de</strong> estar impresa en formato <strong>de</strong> diario.<br />
A<strong>de</strong>más, Lord Cochrane produce <strong>un</strong>a revista infantil con contenidos nacionales llamada<br />
Mampato, que comienza como <strong>un</strong> suplemento <strong>de</strong>l diario El Mercurio - para luego, en 1970<br />
- establecerse como revista propiamente tal.<br />
Ya con la seg<strong>un</strong>da mitad <strong>de</strong> la década <strong>de</strong>l 60’, se produce <strong>un</strong>a trascen<strong>de</strong>ntal<br />
transformación en el m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> las revistas, <strong>de</strong>bido a la irrupción <strong>de</strong> <strong>un</strong>a nueva empresa<br />
en el mercado. Por primera vez, todas las publicaciones <strong>de</strong> Zig-Zag entran en<br />
competencia directa con revistas <strong>de</strong>l mismo tipo y en consecuencia, se mo<strong>de</strong>rniza el<br />
rubro, se mejora el papel, el color, etc. Sumado a la substancial mejora en aspectos<br />
técnicos <strong>de</strong> las revistas, ocurra <strong>un</strong> prof<strong>un</strong>do proceso <strong>de</strong> transnacionalización en el ámbito<br />
<strong>de</strong>l contenido y los formatos. A<strong>de</strong>más, por la necesidad <strong>de</strong> renovarse que tienen las<br />
revistas <strong>de</strong> la época, se toma como medida incluir o simplemente copiar artículos <strong>de</strong><br />
revistas extranjeras para renovar el material.<br />
Revista Teleguía.<br />
Aparición: Década <strong>de</strong>l<br />
60´.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Mampato.<br />
Aparición: 1969.<br />
(Derecha)<br />
45 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 25.<br />
68
Existe <strong>un</strong>a explicación significativa para este <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> mercado: “El<br />
crecimiento y la diversificación <strong>de</strong> la oferta <strong>de</strong> revistas tiene relación con el aumento <strong>de</strong> su<br />
consumo. La integración <strong>de</strong> nuevos sectores a la vida nacional y a mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> vida<br />
propios <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>sarrolladas y masificadas, aumenta la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong><br />
productos.<br />
La venta <strong>de</strong> revistas crece <strong>de</strong> manera importante en relación a los libros también<br />
producidos por las mismas empresas” 46 .<br />
El mercado y la oferta crecen paulatinamente con el transcurso <strong>de</strong> los años -<br />
fortaleciendo a<strong>de</strong>más - a otros sectores mediales <strong>de</strong> la época en <strong>de</strong>sarrollo (como lo eran<br />
la radio y la industria <strong>de</strong> espectáculos).<br />
46 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 26.<br />
69
2.2.3 DECADA DEL 70<br />
Tiempos Zig- Zagueantes.<br />
Durante los años 60´ se produjo <strong>un</strong> importante avance en la industria en cuestión,<br />
al p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> llegar a <strong>un</strong> alto grado <strong>de</strong> masificación. Este <strong>de</strong>sarrollo va <strong>de</strong> la mano con lo<br />
que pasa en la sociedad chilena <strong>de</strong>l momento: “Acompaña a <strong>un</strong>a sociedad que enfrenta<br />
sus cambios con la aplicación <strong>de</strong> los mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong>sarrollistas en boga, buscando la<br />
integración <strong>de</strong> los sectores sociales emergentes en pautas <strong>de</strong> trabajo, consumo y<br />
recreación análogas a las <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s capitalistas <strong>de</strong>sarrolladas” 47 .<br />
El escenario cambia en 1970 con el tri<strong>un</strong>fo <strong>de</strong>l gobierno socialista <strong>de</strong> Salvador<br />
Allen<strong>de</strong>. En esta época “se pondrán en juego en lo político, económico y cultural,<br />
proyectos tendientes a producir <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong>mocrático existente,<br />
dinámicas que ap<strong>un</strong>tan a producir cambios estructurales prof<strong>un</strong>dos” 48 . Se utiliza <strong>un</strong>a<br />
estrategia “<strong>de</strong>stinada a implementar <strong>un</strong>a política socializante en los medios <strong>de</strong><br />
com<strong>un</strong>icación masivos en 1970. A raíz <strong>de</strong> <strong>un</strong> conflicto entre trabajadores y la empresa<br />
Zig-Zag, se inician las negociaciones tendientes a comprar en parte sus instalaciones y<br />
alg<strong>un</strong>os <strong>de</strong> sus títulos, las cuales se concretan al año siguiente” 49 . A partir <strong>de</strong> esta<br />
situación se crea la empresa Quimantú Limitada, que recontrata el 90% <strong>de</strong> los<br />
trabajadores.<br />
Con el nacimiento <strong>de</strong> Quimantú, comienza <strong>un</strong> proyecto cultural mucho más amplio<br />
y diverso, que se enmarca en el contexto <strong>de</strong> cambios que se quieren realizar con la<br />
llegada <strong>de</strong>l electo gobierno. La finalidad <strong>de</strong>l proyecto, según las propias palabras <strong>de</strong> <strong>un</strong>o<br />
<strong>de</strong> sus directivos es: “Democratizar la cultura haciendo accesible sus productos a la gran<br />
masa trabajadora marginada hasta entonces” 50 .<br />
47 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 27.<br />
48 Ibíd., página 27.<br />
49 Ibíd., página 28.<br />
50 Ibíd., página 29.<br />
70
“Quimantú empren<strong>de</strong> <strong>un</strong>a política que contempla: nacionalizar los contenidos <strong>de</strong><br />
las revistas <strong>de</strong>sterrando paulatinamente lo extranjero, expresar valores <strong>de</strong> la clase obrera<br />
y ten<strong>de</strong>r a situar a los receptores como actores <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>icación, buscando <strong>un</strong> flujo<br />
más horizontal” 51 . No obstante la experimentación que se realizaba en términos <strong>de</strong><br />
formatos y contenidos, se sigue tratando <strong>de</strong> mantener el género masivo, para así,<br />
mantener el interés <strong>de</strong> consumo existente.<br />
Revista Viejo Ver<strong>de</strong>.<br />
Aparición: Inicio <strong>de</strong> los<br />
70´.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Vanida<strong>de</strong>s.<br />
Aparición: Década <strong>de</strong>l 70´.<br />
(Derecha)<br />
La revista femenina Paloma, por ejemplo, mantenía la estructura clásica <strong>de</strong> la<br />
mayoría <strong>de</strong> este tipo: Moda, consejos, recetas, etc. Sin embargo se a<strong>de</strong>cuó para que<br />
dif<strong>un</strong>dieran conocimientos, valores y comportamientos vistos como mo<strong>de</strong>los que se<br />
a<strong>de</strong>cuaran <strong>de</strong> mejor manera a los sectores socioeconómicos más bajos. “Con ello se trata<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sterrar las pautas provenientes <strong>de</strong> <strong>un</strong> mo<strong>de</strong>lo cultural masivo propio <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>sarrolladas” 52 . En el mismo contexto <strong>de</strong> Paloma, se publica la revista infantil Cabro<br />
Chico, que también choca con los problemas <strong>de</strong> las publicaciones originadas en el nuevo<br />
gobierno: Se transforman en publicaciones asumidas para los sectores politizados <strong>de</strong> la<br />
población, pero completamente extraños a públicos masivos, que ya tenían asimiladas las<br />
pautas <strong>de</strong> consumo propias <strong>de</strong> <strong>un</strong> sistema <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo capitalista.<br />
51 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Ceneca: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo, página 29.<br />
52 Ibíd.<br />
71
Es así, que estas revistas no tienen como competir con otras publicaciones ya<br />
instaladas con anterioridad en <strong>un</strong> mercado <strong>de</strong> revistas abierto, que utilizaban los mo<strong>de</strong>los<br />
y formatos <strong>de</strong> <strong>un</strong>a industria cultural transnacional. Por ejemplo, la revista Onda, no podía<br />
competir en el segmento juvenil con Ritmo, <strong>de</strong> la editorial Lord Cochrane.<br />
Para finalizar la década <strong>de</strong>l 70’, es importante mencionar que a pesar <strong>de</strong> la venta<br />
<strong>de</strong> las instalaciones Zig-Zag, ésta no <strong>de</strong>saparece <strong>de</strong>l mapa <strong>de</strong> revistas. Se reactiva la<br />
editorial Ercilla y <strong>de</strong> esta manera:<br />
Se publican ediciones conj<strong>un</strong>tas j<strong>un</strong>to a Zig-Zag.<br />
Entre Zig-Zag y Ercilla crean el sello Vea, Rosita y Ercilla Limitada.<br />
Se importa maquinaria <strong>de</strong>stinada a imprimir la producción <strong>de</strong> la empresa<br />
directamente.<br />
Revista Paula.<br />
Aparición: 1967<br />
(izquierda)<br />
Revista Ercilla.<br />
Aparición: 1974. (Derecha)<br />
72
2.2.4 AÑOS 80<br />
El otro golpe <strong>de</strong> estado.<br />
El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las revistas en los años 80’, se <strong>de</strong>sarrolló bajo condiciones que<br />
propiciaban las publicaciones sectarias, vale <strong>de</strong>cir, los soportes dirigían i<strong>de</strong>as que se<br />
sustentaban sobre los pilares <strong>de</strong> la libertad (conocidas eran las privaciones <strong>de</strong>l gobierno<br />
en el pasado). Cuando entrevistamos a Abraham Santibáñez 53 y le consultamos acerca<br />
<strong>de</strong> los cambios más significativos que ha experimentado la industria <strong>de</strong> revistas en Chile,<br />
el se refirió al tema señalando: “En nuestro país, según mi percepción, el cambio principal<br />
ha sido el cambio social que vino <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l retorno a la <strong>de</strong>mocracia (<strong>un</strong> <strong>de</strong>stape a largo<br />
plazo, no repentino, como el español, pero que al cabo <strong>de</strong> quince años se aprecia en toda<br />
su prof<strong>un</strong>didad)”. 54<br />
Y agrega: “…en Chile las restricciones imperantes llevaron a muchos medios a<br />
tomar livianamente muchos temas y <strong>de</strong>jar otros que eran muy importantes, absolutamente<br />
<strong>de</strong> lado. Incluso cuando no estaban <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su nicho específico, como las <strong>de</strong>n<strong>un</strong>cias <strong>de</strong><br />
las violaciones a los <strong>de</strong>rechos humanos”.<br />
Las revistas estaban dirigidas a jóvenes entre 17 y 25 y a adultos entre 28 y 45<br />
años, se caracterizaban por tener i<strong>de</strong>as similares a lo largo <strong>de</strong> Chile y - específicamente<br />
en Santiago - Fortín Mapocho y El Trauco son alg<strong>un</strong>os ejemplares recordados entre los<br />
jóvenes <strong>de</strong>l ayer.<br />
Durante los años ochenta, las revistas en Chile tuvieron <strong>un</strong> enfoque principalmente<br />
político y en ese sentido po<strong>de</strong>mos clasificarlas entre las que apoyaban el gobierno <strong>de</strong><br />
Pinochet y sus <strong>de</strong>tractoras. Diversos medios sufrieron el cierre o suspensión <strong>de</strong> sus<br />
activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>bido a reportajes y/o comentarios sobre hechos, personas o cualquier<br />
aspecto que involucrara a gente relacionada con el oficialismo (ya fueran <strong>de</strong> las fuerzas<br />
armadas o civiles).<br />
53 Periodista. Fue redactor, subdirector y director <strong>de</strong> la revista "Hoy", director <strong>de</strong> "La Nación" y actualmente se<br />
<strong>de</strong>sempeña como profesor en diversas escuelas <strong>de</strong> Periodismo (entre éstas, la <strong>Universidad</strong> Diego Portales).<br />
Autor <strong>de</strong> varios textos, incluyendo: Periodismo Interpretativo, Introducción al Periodismo y Géneros<br />
Periodísticos.<br />
54 Para más <strong>de</strong>talle, revisar Anexo V.<br />
73
Es más, en 1985 se inicia <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> querellas contra directores y periodistas <strong>de</strong><br />
"Análisis", "Apsi", "Mensaje" y otras, <strong>de</strong>n<strong>un</strong>ciando agresiones en la vía pública al reportear<br />
protestas callejeras.<br />
Sin ir más lejos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el 8 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1986 se mantuvieron clausuradas, por<br />
distintos períodos, las revistas "Análisis", "Apsi", "Cauce", "Fortín Mapocho", "Hoy" y "La<br />
Bicicleta". En septiembre <strong>de</strong>l mismo año, es secuestrado y asesinado el periodista <strong>de</strong><br />
"Análisis", José Carrasco Tapia, en diciembre se veta a las agencias <strong>de</strong> noticias "Reuters"<br />
y "ANSA" y la revista "Pluma y Pincel".<br />
Revista Análisis.<br />
Aparición: 1986.<br />
En marzo <strong>de</strong> 1987 aparece el diario "La Época" y durante agosto se incauta la<br />
edición <strong>de</strong> la revista "Apsi" llamada "Apsi Humor".<br />
Alg<strong>un</strong>as <strong>de</strong> las revistas <strong>de</strong>tractoras que circularon en Chile durante este período<br />
fueron Fortín Mapocho (marzo <strong>de</strong> 1984), semanario que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus inicios <strong>de</strong>bió afrontar<br />
diversas querellas, censura y la suspensión <strong>de</strong> sus ediciones. Revista Hoy en tanto, fue<br />
f<strong>un</strong>dada el 1ero <strong>de</strong> j<strong>un</strong>io <strong>de</strong> 1977 y <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> publicar en 1988. Estaba dirigida a <strong>un</strong> público<br />
entre 35 y 50 años y nació para ser <strong>un</strong> lugar <strong>de</strong> encuentro, <strong>un</strong> espacio para hacer posible<br />
la reanudación <strong>de</strong>l diálogo en Chile. Por otra parte, la Revista Análisis (año 1979), tuvo <strong>un</strong><br />
tiraje mensual, estuvo dirigida y patrocinada por la aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> Humanismo Cristiano y<br />
llegó a ser la <strong>de</strong> mayor circulación en Chile.<br />
74
Finalmente, quizás <strong>un</strong>a <strong>de</strong> las más recordadas hoy es la Revista Apsi (1976),<br />
publicación <strong>de</strong> circulación quincenal que se inició abordando política internacional y con el<br />
tiempo fue <strong>de</strong>rivando hasta abordar temáticas nacionales.<br />
En noviembre, en tanto, la Sociedad Interamericana <strong>de</strong> Prensa se reúne en<br />
Santiago y en su informe sobre la situación chilena <strong>de</strong>clara, que en nuestro país "no hay<br />
libertad <strong>de</strong> prensa"(como ya lo había hecho anteriormente).<br />
Es por esta razón, que esta década sentó <strong>un</strong> prece<strong>de</strong>nte en Chile respecto a la<br />
publicación <strong>de</strong> revistas y sin duda constituye el período editorial más vacío en cuanto la<br />
proliferación y/o mantención <strong>de</strong> medios en el tiempo.<br />
Revista Hoy.<br />
Aparición: 1977.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Pluma y pincel.<br />
Aparición: Década <strong>de</strong>l 80´.<br />
(Derecha)<br />
75
2.2.5 EL HITO DE LOS 90<br />
Todos al ring: ¡En esta esquina…!<br />
El fenómeno <strong>de</strong> la segmentación - que acompañó la década <strong>de</strong> los 90’ - se dio<br />
gracias a la publicación <strong>de</strong> ediciones in<strong>de</strong>pendientes que fragmentaban el mercado <strong>de</strong> los<br />
consumidores. Esta situación <strong>de</strong>terminó en gran medida que este tipo <strong>de</strong> jóvenes, al<br />
<strong>de</strong>jar <strong>de</strong> emitirse alg<strong>un</strong>os ejemplares, entraran en “<strong>un</strong> vacío <strong>de</strong> opinión” importante. Sin<br />
embargo, hubo alg<strong>un</strong>os que sí capitalizaron esta ten<strong>de</strong>ncia y así surgieron medios como<br />
La Época, se levantaron proyectos como Noreste, se dio <strong>un</strong> gran impulso a ejemplares<br />
internacionales como Le Mon<strong>de</strong> Diplomatique y se creó el hoy <strong>de</strong>saparecido Rocinante.<br />
Con ejemplos como estos, vemos modificada la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> revista según su grupo<br />
objetivo - y hecho no menor - según su tipo <strong>de</strong> avisaje.<br />
La llegada <strong>de</strong> la década <strong>de</strong> los 90’ trajo consigo cambios radicales en cuestiones<br />
políticas y sociales. Según Abraham Santibáñez 55 , “…en los 90’ <strong>de</strong>saparecieron muchas<br />
revistas simplemente porque no fueron capaces <strong>de</strong> adaptarse a los cambios sociales,<br />
políticos y sobre todo económicos que planteaba la transición”. Estos afectaron a dos<br />
generaciones que enfrentaron el avance tecnológico <strong>de</strong> distinta forma: La hiper-<br />
información, la globalización, j<strong>un</strong>to con la oport<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> conocer al instante lo que en<br />
otros países ocurría, logró marcar a <strong>un</strong>a generación con fuerte tinte tecnológico.<br />
Cada vez les fue más fácil acce<strong>de</strong>r a la información, entonces, quienes tenían<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 10 y 12 años podían abrirse al m<strong>un</strong>do <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la casa, colegio o frente a <strong>un</strong><br />
computador. Evi<strong>de</strong>ntemente en sus hogares, los medios audiovisuales marcaron <strong>un</strong><br />
importante cambio en la visión <strong>de</strong> m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> los adolescentes.<br />
De esta manera se inició la selección <strong>de</strong> contenido, la invasión <strong>de</strong> la información<br />
internacional, los f<strong>un</strong>damentos <strong>de</strong> la post mo<strong>de</strong>rnidad, los adolescentes vivieron el boom<br />
comercial y se transformaron <strong>de</strong>finitivamente en el segmento <strong>de</strong> mercado más importante.<br />
55 Ver entrevista, Anexo V.<br />
76
Los jóvenes <strong>de</strong> los 80’, <strong>de</strong> los cuales nos referimos poco antes, son f<strong>un</strong>damentales<br />
en esta década, pues <strong>de</strong> ellos nacen los nuevos medios y formas <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación<br />
adolescente. De ellos, los jóvenes <strong>de</strong> los 80’, nacen los 90’.<br />
visión integral:<br />
Revisemos alg<strong>un</strong>as citas que pue<strong>de</strong>n hacernos enten<strong>de</strong>r el fenómeno con <strong>un</strong>a<br />
“Es nítido que la generación <strong>de</strong> los ’60 está marcada a fuego por la revolución y el<br />
quiebre <strong>de</strong>mocrático, y la <strong>de</strong> los ’80 por la lucha por su recuperación. Y la <strong>de</strong> los ’90, por<br />
<strong>un</strong>a anglosajona "Generación X” 56 o <strong>un</strong> chilenísimo "no estoy ni ahí". “Eso impone<br />
visiones políticas distintas, a<strong>un</strong>que no necesariamente divergentes.” 57<br />
A<strong>de</strong>más “Los jóvenes <strong>de</strong> los 90’ son menos com<strong>un</strong>icativos, no obstante los chat y<br />
celulares. Exigen lenguajes propios para llegar a ellos”. 58<br />
Es por esto que la forma <strong>de</strong> llegar a ellos ya no será casual, sino que <strong>de</strong>berá<br />
respon<strong>de</strong>r a su lenguaje propio; situación que implica (re)verificar su com<strong>un</strong>icación en<br />
forma y fondo.<br />
Zona <strong>de</strong> Contacto <strong>de</strong> El Mercurio y Zip <strong>de</strong> Las Últimas Noticias, fueron<br />
suplementos <strong>de</strong> prensa que lograron <strong>de</strong>sarrollar contenidos <strong>de</strong> manera entretenida para<br />
los adolescentes, relacionarlos con i<strong>de</strong>as propias, entregar poesía, relatos y cuentos<br />
llenos <strong>de</strong> crítica. Se empezaron a tejer las re<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>un</strong> panorama al que pronto nadie<br />
quedaría indiferente.<br />
Revistas como Extravaganza y El Carrete, estaban especialmente dirigidas a<br />
jóvenes con gustos por el rock; notas a conciertos, comentarios <strong>de</strong> discos nuevos en el<br />
mercado internacional, intercambios, bolsas <strong>de</strong> trabajo y hasta venta <strong>de</strong> material <strong>de</strong><br />
colección, hicieron <strong>de</strong> estas revistas <strong>un</strong> objeto <strong>de</strong> culto para los adolescentes.<br />
56 Nota: Si bien esta generación se gesta en los 80’, correspon<strong>de</strong> al <strong>de</strong>sarrollo que estas personas tuvieron<br />
durante la década en Chile, período en que las modas y ten<strong>de</strong>ncias llegaban más tar<strong>de</strong> que temprano.<br />
57 www.elmostrador.cl , 3 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong>l 2001.<br />
58 Acerca <strong>de</strong> los consumidores jóvenes, Encuesta CASEM 1995.<br />
77
Pero faltaba más, porque todo estaba acompañado por lo que <strong>de</strong>be haber sido el<br />
medio troncal <strong>de</strong> la juventud <strong>de</strong> la época: La radio. Distintas emisoras lograron cautivar<br />
grupos ampliamente segmentados <strong>de</strong> adolescentes, pero ning<strong>un</strong>a lo hizo como la<br />
naciente Rock & Pop.<br />
Revista Rock &<br />
Pop.<br />
Aparición: 1994.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Ya.<br />
Aparición:<br />
Mediados <strong>de</strong>l<br />
90´. (Derecha)<br />
Conducida por jóvenes <strong>de</strong> los 80’ - Iván Valenzuela, Pablo Aransaez, Claudia<br />
Conserva y Rolando Ramos (entre otros) - hicieron <strong>de</strong> la Rock & Pop, la radio más<br />
escuchada por adolescentes. Y fue tal el impacto que logró en sus auditores, que en sus<br />
bloques surgieron micro segmentos según áreas <strong>de</strong> interés.<br />
Se estaba entendiendo bien el concepto <strong>de</strong> segmentación <strong>de</strong> mercado, el uso <strong>de</strong><br />
los soportes <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l medio era eficientemente utilizado por los avisadores y se lograba<br />
llegar <strong>de</strong> muy buena manera al grupo objetivo. Ya no era <strong>un</strong>a locura pensar que la<br />
diversificación podía traer buenos resultados. Y divi<strong>de</strong>ndos.<br />
Refiriéndonos en particular al hito Rock & Pop, po<strong>de</strong>mos señalar que es <strong>un</strong>a<br />
institución que se gesta al otro lado <strong>de</strong> la cordillera y que su crecimiento en Chile se<br />
elabora tal cual se hizo en Argentina, lugar don<strong>de</strong> se había iniciado en 1985. Diez años<br />
más tar<strong>de</strong> fue el turno <strong>de</strong> ampliar horizontalmente el medio en Chile, con el lanzamiento<br />
<strong>de</strong> la exitosa Revista ROCK&POP.<br />
78
Más <strong>de</strong> 2000 suscripciones al primer mes eran <strong>un</strong> buen augurio para lo que venía,<br />
ya que a estas alturas talvez n<strong>un</strong>ca se había comprado <strong>un</strong>a publicación que no fuera <strong>de</strong><br />
construcción <strong>de</strong> microchips o mecánica, por lo que en ese sentido suscribirse a este<br />
fenómeno parecía casi obvio.<br />
En esta revista encontramos lo que faltaba en la radio en términos <strong>de</strong><br />
prof<strong>un</strong>dización <strong>de</strong> comentarios. Se logra por fin leer la radio con <strong>un</strong> espíritu que hablaba<br />
como el joven y <strong>de</strong> ahí en a<strong>de</strong>lante la historia <strong>de</strong> la revista estuvo llena <strong>de</strong> seguidores, en<br />
conversaciones que se alineaban con la moda (pasajera como todas), que trataban<br />
acerca <strong>de</strong> la música que i<strong>de</strong>ntificó a la década; el gr<strong>un</strong>ge, la música folk hecha con<br />
instrumentos eléctricos y lírica <strong>de</strong>sesperanzadora y la energía contestataria adolescente<br />
(lenguaje que logró marcar a muchos <strong>de</strong> los que hoy ya son adultos).<br />
Esta suerte <strong>de</strong> moda era el principal segmentador <strong>de</strong>l medio, sumado a todo el<br />
surgimiento <strong>de</strong> la música nacional, en el cual bandas como Los Tres y La Ley no habrían<br />
alcanzado la exportación a países latinoamericanos, si no hubieran sido parte <strong>de</strong> este<br />
contexto.<br />
Otro fenómeno interesante <strong>de</strong> mencionar es que no obstante <strong>de</strong> tener <strong>un</strong> fuerte<br />
arraigo en la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> los jóvenes <strong>de</strong> la generación anterior, la información sobre<br />
bandas y las ten<strong>de</strong>ncias surgidas en Inglaterra eran muy <strong>de</strong>mandadas por otro tipo <strong>de</strong><br />
jóvenes.<br />
Respecto a los contenidos, las columnas <strong>de</strong> opinión como las <strong>de</strong> Iván Valenzuela,<br />
Carolina Delpiano, Pablo Arañases y Alberto Fuguet, entre otros, eran el principal<br />
referente <strong>de</strong> la opinión pública juvenil y la continuación <strong>de</strong>l espíritu <strong>de</strong> los 80’.En ese<br />
entonces se vislumbra también, la estructuración <strong>de</strong> <strong>un</strong> mensaje dirigido a quienes ya no<br />
eran tan jóvenes.<br />
Revista Extravaganza!<br />
Aparición: Década <strong>de</strong>l 90´.<br />
79
Está dicho. Entre radio y revista, la marca Rock & Pop llegó a ser la más<br />
importante para los jóvenes <strong>de</strong> los 90’ - y <strong>de</strong> la misma manera se constituyó en el mejor<br />
canal para la creación <strong>de</strong> fi<strong>de</strong>lidad y oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s para el mercado <strong>de</strong> los avisadores.<br />
La marca ya no sólo era <strong>un</strong>a parte <strong>de</strong> los medios, sino que <strong>un</strong>a fortaleza que<br />
marcaría avances sin prece<strong>de</strong>ntes. Mientras se escucha Rock&pop, se lee Rock&pop,<br />
luego se ve Rock&Pop.<br />
La revista logró conseguir aproximadamente más <strong>de</strong> 500.000 suscripciones a lo<br />
largo <strong>de</strong> la historia, premiando a sus socios y generando p<strong>un</strong>tos en común. “Hablando”<br />
como ellos, generó la com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> los 90’, década que para muchos <strong>de</strong> los 500.000<br />
jóvenes fue simbolizada por <strong>un</strong> medio que creó modismos, congregó a <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad<br />
llamada “x” (<strong>de</strong> jóvenes <strong>de</strong>sechables, vacíos, sin i<strong>de</strong>ales. Los “no estoy ni ahí”) y que al<br />
amparo <strong>de</strong> las nuevas-viejas ten<strong>de</strong>ncias forjaron su personalidad. Nos referimos a <strong>un</strong>a<br />
revista que creó valores que hasta el día <strong>de</strong> hoy perduran, “ser tú”, ser <strong>un</strong>o mismo.<br />
Al salir a la calle nos damos cuenta <strong>de</strong> cómo este valor ha perdurado y en la nueva<br />
generación <strong>de</strong> la década <strong>de</strong>l 2000 existen claros exponentes. De esta manera, Rock &Pop<br />
logró hacerse <strong>un</strong> importante lugar en la memoria <strong>de</strong> los adolescentes <strong>de</strong> los 90’. Y eso es<br />
historia.<br />
80
2.2.6 AÑOS 2000 HASTA NUESTROS DÍAS<br />
Bienvenida A____pertura.<br />
En los años noventa, la revista cambió la forma <strong>de</strong> enfrentar la <strong>de</strong>manda<br />
informativa a través <strong>de</strong> <strong>un</strong> trabajo minucioso <strong>de</strong> segmentación. Esta acción<br />
com<strong>un</strong>icacional - sin duda <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los avances más importantes que ha experimentado el<br />
medio - permitió elaborar proyectos con <strong>un</strong> mercado <strong>de</strong>finido: I<strong>de</strong>al para los avisadores.<br />
Esta importante mejora en el m<strong>un</strong>do editorial, <strong>de</strong>terminó inmediatamente que la revista se<br />
constituyera en <strong>un</strong> soporte eficiente para dirigir mensajes directa y específicamente a <strong>un</strong><br />
target, estableciéndose como <strong>un</strong>a vitrina <strong>de</strong> contenidos visuales y mensajes empáticos<br />
con el público al que va dirigido. Según Ascanio Cavallo 59 , hoy “las revistas ren<strong>un</strong>ciaron a<br />
su masividad y no existe revista transversal en ese sentido” 60 .<br />
Durante esa década, en Chile - específicamente en Santiago - hubo <strong>un</strong>a apertura<br />
al m<strong>un</strong>do en cuanto a nivel <strong>de</strong> informaciones y medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación, hecho que<br />
garantizó <strong>un</strong> piso firme para que durante el 2000 y los años veni<strong>de</strong>ros, el acceso y la<br />
multidimensionalidad <strong>de</strong>l lector especializado fuera <strong>un</strong>a costumbre.<br />
A partir <strong>de</strong>l cambio <strong>de</strong> folio que significó la llegada <strong>de</strong>l nuevo siglo, Chile<br />
experimentó <strong>un</strong>a nueva forma <strong>de</strong> vivir la ciudad, con notables mejoras en la calidad <strong>de</strong><br />
vida. En consecuencia, se empezó a vivir <strong>un</strong>a importante revalorización cultural.<br />
Así, gran<strong>de</strong>s obras viales, la relevancia que se le asigna a las manifestaciones<br />
artísticas, la reapertura e intenso aprovechamiento <strong>de</strong> los espacios públicos y el<br />
arraigamiento <strong>de</strong>l centro <strong>de</strong> Santiago como <strong>un</strong> espacio válido y rico en tradiciones (que se<br />
torna interesante para jóvenes), dan paso a <strong>un</strong> proceso <strong>de</strong> renovación <strong>de</strong> la ciudad, <strong>de</strong> la<br />
urbe.<br />
59 Periodista. Fue redactor, subdirector y director <strong>de</strong> la revista "Hoy", director <strong>de</strong> "La Nación" y actualmente se<br />
<strong>de</strong>sempeña como profesor en diversas escuelas <strong>de</strong> Periodismo (entre éstas, la <strong>Universidad</strong> Diego Portales).<br />
Autor <strong>de</strong> varios textos, incluyendo: Periodismo Interpretativo, Introducción al Periodismo y Géneros<br />
Periodísticos.<br />
60 Ver Anexo VI.<br />
81
“La ciudad renace, la cultura y pasividad adquieren nuevos valores, lo que<br />
tracciona las manifestaciones <strong>de</strong> la empresa privada a otros tipos <strong>de</strong> información.<br />
Esto permite que el imaginario citadito crezca con fuerza en la vida callejera” 61<br />
Ante tal movilización, la empresa privada abre su espectro <strong>de</strong> acción a la<br />
configuración <strong>de</strong> eventos que logran insertarse en esta nueva forma <strong>de</strong> habitar la ciudad,<br />
por ejemplo: La Feria Internacional Teatro a Mil, Santiago Amable (performances<br />
callejeras), fiestas masivas <strong>de</strong> música electrónica, por citar alg<strong>un</strong>os <strong>de</strong> casos<br />
emblemáticos actuales. Incluso, marcas como Nike han hecho <strong>de</strong> la calle <strong>un</strong>a pista<br />
atlética; <strong>un</strong>a forma distinta <strong>de</strong> ver y convivir en la ciudad.<br />
Por otra parte, activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l sector público también se incluyen en esta nueva<br />
forma <strong>de</strong> vivir la capital. La Feria <strong>de</strong>l Libro (Parque Forestal), museos nocturnos, fiestas<br />
<strong>de</strong> la cultura, el concepto <strong>de</strong> La Gran Manzana <strong>de</strong> la M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago, entre<br />
otros, constituye <strong>un</strong>a muestra <strong>de</strong>l nuevo sentido citadino actual.<br />
Sin duda que este escenario ayuda a combatir la <strong>de</strong>lincuencia, pero no con mano<br />
dura, sino que a través <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> re<strong>un</strong>ión. De esta manera, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mediados <strong>de</strong> la<br />
década <strong>de</strong> los noventa, la gente “se abre a la ciudad”, hecho que invita a com<strong>un</strong>icarse<br />
mediante nuevas y cada vez más interesantes formas.<br />
Como respuesta a prácticas que tiempo atrás incluían solo grupos reducidos, nace<br />
poco a poco la com<strong>un</strong>idad coloquial, conformada por grupos <strong>de</strong> individualida<strong>de</strong>s<br />
fuertemente juveniles. Estos, adoptan pautas culturales exógenas, incentivadas<br />
generalmente por los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación y alg<strong>un</strong>as series norteamericanas que<br />
respon<strong>de</strong>n al boom televisivo actual.<br />
Los jóvenes <strong>de</strong>l 2000 viven <strong>de</strong> acuerdo a dichos mo<strong>de</strong>los cosmopolitas urbanos,<br />
que invitan a formas <strong>de</strong> vida cuyo mensaje tiene que ver con sentirse más libres y parte<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> espacio en que el <strong>de</strong>sarrollo individual adquiere <strong>un</strong>a importancia capital.<br />
61 El <strong>de</strong>spertar <strong>de</strong> la ciudad: Santiago y su renacer urbano. Equipo Bifurcaciones, edición número 4, 2005.<br />
82
Hábitos como vivir solo o con amigos, casarse tar<strong>de</strong>, sentirse parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio<br />
con lugares <strong>de</strong> esparcimiento, vivir “al estilo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l Happy Tour” (según comenta<br />
Grupo Bifurcaciones en la publicación citada anteriormente), marcan el paso para la<br />
publicación <strong>de</strong> medios que se ajustan a este nuevo perfil. Nos referimos a revistas como<br />
Latitud 33, Blank y Urbánika, medios que invitan a experimentar este nuevo concepto,<br />
relacionándose con lugares exclusivos y partes <strong>de</strong> <strong>un</strong> perfil en particular. Bienvenida<br />
segmentación.<br />
Revista Blank.<br />
Aparición: Principios<br />
<strong>de</strong>l 2000.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Latitud 33.<br />
Aparición: Fines <strong>de</strong>l<br />
1999. (Derecha)<br />
Muchas publicaciones captan la transición que se viene gestando. Precisamente<br />
Wiken, Zona <strong>de</strong> Contacto (hoy www.zona.cl), Paula y el cambio <strong>de</strong> imagen <strong>de</strong>l diario La<br />
Tercera, son ejemplos <strong>de</strong> cómo se han ido modificando las formas <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación entre<br />
los distintos segmentos.<br />
Según Abraham Santibáñez hoy en día, generar <strong>un</strong> nuevo medio <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación<br />
implica - a<strong>un</strong>que sea <strong>de</strong> Perogrullo – armar el proyecto bien <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong> principio y<br />
mantenerlo, con <strong>un</strong>a línea editorial sólida y clara. Bien estudiado, bien financiado, con <strong>un</strong><br />
nicho <strong>de</strong>terminado con exactitud, respaldados por <strong>un</strong> estudio <strong>de</strong> mercado que avale el<br />
riesgo, y j<strong>un</strong>tando “<strong>un</strong> equipo <strong>de</strong> profesionales <strong>de</strong>l periodismo, <strong>de</strong> diseño que lo concrete y<br />
<strong>un</strong> equipo <strong>de</strong> ventas que sea capaz <strong>de</strong> asegurar su financiamiento”.<br />
83
Sin embargo, agrega: “Las empresas tienen dudas en arriesgarse en proyectos<br />
nuevos, prefieren lo probado, que a fin <strong>de</strong> cuentas genera <strong>un</strong>a reiteración constante <strong>de</strong> lo<br />
mismo. Lo que termina por cansar”. “Me parece que la única forma <strong>de</strong> romper este círculo<br />
vicioso es tener <strong>un</strong> capital que asegure <strong>un</strong> buen proyecto y la supervivencia por <strong>un</strong> par <strong>de</strong><br />
años” 62 .<br />
Es así como reaccionan también los productos. Un claro ejemplo es Pisco Capel,<br />
compañía que abandona el discurso <strong>de</strong>l Valle <strong>de</strong> Elqui para incorporarse al estilo <strong>de</strong> vida<br />
<strong>de</strong> sus consumidores. La fiesta, conquista y seducción, con claros estilos <strong>de</strong> nuestra<br />
nueva época.<br />
Otro caso representativo lo constituye en radio, el “Ser urbano” <strong>de</strong> Radio Zero y<br />
“La radio <strong>de</strong> hoy”, <strong>de</strong> Concierto, emisoras que trabajan fuerte la segmentación.<br />
Sin alejarnos <strong>de</strong>l tema revista, <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los pioneros <strong>de</strong> esta nueva camada <strong>de</strong><br />
publicaciones segmentadas fue Latitud 33, que a través <strong>de</strong> información basada en datos<br />
y con <strong>un</strong>a gráfica sobria pero innovadora (infografías), logró romper con el tradicional<br />
esquema <strong>de</strong> sus antecesoras.<br />
Rodrigo Lagos 63 hizo <strong>de</strong> su proyecto <strong>de</strong> título la revista [Lat.33] a partir <strong>de</strong> la<br />
necesidad “<strong>de</strong> que los jóvenes entiendan el sistema social en el que habitan”. Nace con la<br />
finalidad <strong>de</strong> ser “<strong>un</strong> aporte al conocimiento, don<strong>de</strong> el lector pue<strong>de</strong> formar su propio juicio,<br />
con <strong>un</strong>a publicación intemporal e innovadora” 64 .<br />
A esta revista se podía acce<strong>de</strong>r <strong>de</strong> manera gratuita, luego <strong>de</strong> completar <strong>un</strong> extenso<br />
formulario <strong>de</strong> suscripción que servía primero como base <strong>de</strong> datos y <strong>de</strong>spués para<br />
<strong>de</strong>sarrollar contenidos ad -hoc con los intereses <strong>de</strong>l lector.<br />
Con esta apuesta innovadora, [Lat.33] ganó el premio Ciudad Futuro en la<br />
categoría "Mejor Medio <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación" en 2003, compitiendo j<strong>un</strong>to a <strong>de</strong>stacadas<br />
publicaciones nacionales y concretó <strong>un</strong>a alianza con la F<strong>un</strong>dación Síntesis, que le<br />
62 Ver Anexo V.<br />
63 Licenciado en Ciencias <strong>de</strong> la Com<strong>un</strong>icación, <strong>Universidad</strong> Las Con<strong>de</strong>s. Director <strong>de</strong> revista Latitud 33.<br />
64 www.lat33.cl<br />
84
permitió contribuir al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l proyecto editorial gracias a la incorporación <strong>de</strong>l<br />
suplemento Surcos 65 .<br />
Lamentablemente – ya nos referiremos a este tema más a<strong>de</strong>lante – la publicación,<br />
por no contar con auspicios suficientes, el 30 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2005 <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> circular.<br />
En cuanto a su <strong>de</strong>saparición, variadas fueron las versiones acerca <strong>de</strong>l tema, ya<br />
que se especulaba que el vuelco editorial que había asumido Latitud - mucho más político<br />
y confrontacional - le había jugado <strong>un</strong>a mala pasada restando dineros para po<strong>de</strong>r<br />
financiarla 66 .<br />
Distinto fue el com<strong>un</strong>icado que emitió Rodrigo Lagos, quien se excusaba<br />
directamente vía mail a sus suscriptores, señalando que <strong>de</strong>bían tomarse <strong>un</strong> tiempo<br />
in<strong>de</strong>finido para repensar su concepto y generar <strong>un</strong>a propuesta nuevamente sustentable.<br />
Por otra parte - y <strong>de</strong> acuerdo a la concepción <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncias y focalización <strong>de</strong> <strong>un</strong><br />
grupo objetivo cautivado por la especial forma <strong>de</strong> construir marca <strong>de</strong> <strong>un</strong> amplio grupo <strong>de</strong><br />
jóvenes empren<strong>de</strong>dores - nace Blank, revista que logra convertir la marca en <strong>un</strong> concepto,<br />
que significa “…espacio, aire, <strong>de</strong>scongestión y <strong>de</strong>scontaminación, tanto a nivel editorial<br />
como estético, para <strong>un</strong> Chile cada vez más abierto al m<strong>un</strong>do y a las nuevas ten<strong>de</strong>ncias”. 67<br />
Uno <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s méritos <strong>de</strong> esta marca es hacer <strong>de</strong> la urbanidad <strong>un</strong> espacio cool,<br />
sofisticado, vanguardista y cosmopolita, <strong>de</strong>finiendo <strong>un</strong> nueva experiencia citadina en<br />
Santiago.<br />
Claramente la <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> su grupo objetivo se condice con lo <strong>de</strong>finido<br />
anteriormente sobre la resignificación <strong>de</strong> Santiago y respecto <strong>de</strong> sus contenidos, po<strong>de</strong>mos<br />
mencionar que tratan acerca <strong>de</strong> modas conceptuales <strong>de</strong> alto nivel, highlights con lo más<br />
<strong>de</strong>stacado <strong>de</strong>l m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> la música, libros, internet, arquitectura, columnas <strong>de</strong> personajes<br />
jóvenes, comentarios, fuerte vida social y fotografía. A<strong>de</strong>más, <strong>un</strong>o <strong>de</strong> sus “fuertes” radica<br />
en la presencia <strong>de</strong> la publicación en eventos <strong>de</strong> alta costura, moda, nuevas ten<strong>de</strong>ncias y<br />
arte, lo que le permite llevar la marca más allá, <strong>de</strong>finiéndola <strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
65<br />
Revista que aporta <strong>un</strong>a visión regional, con reportajes político-sociales realizados por alg<strong>un</strong>os <strong>de</strong> los<br />
mejores periodistas <strong>de</strong> América Latina.<br />
66<br />
Según Rodrigo Ferrari, director <strong>de</strong> la ya <strong>de</strong>saparecida Revista Tambor, cuando le preg<strong>un</strong>tamos acerca <strong>de</strong> la<br />
muerte prematura <strong>de</strong> las revistas in<strong>de</strong>pendientes.<br />
67 www.blank.cl<br />
85
“Blank va directo al hombre y mujer <strong>de</strong> hoy, <strong>de</strong> situación económica resuelta, liberal,<br />
mo<strong>de</strong>rno, inquieto, actual, <strong>de</strong> criterio amplio, viajero virtual y real; veloz en sus<br />
movimientos, consumidor curioso, in<strong>de</strong>pendiente, sensible, que se escucha a sí mismo y<br />
se preocupa <strong>de</strong> sí mismo, que está en constante evolución. Blank es la revista <strong>de</strong> los<br />
trend setters (grupo <strong>de</strong> gente que impone modas)”. 68<br />
Un tercer hito, aparte <strong>de</strong> Latitud 33 y Blank, en lo que respecta a publicaciones <strong>de</strong><br />
notable calidad dice relación con <strong>un</strong>a revista que ha mantenido la antigua costumbre <strong>de</strong> la<br />
revista corporativa. Nos referimos a Fibra, nacida bajo el alero <strong>de</strong> F<strong>un</strong>dación Telefónica<br />
como <strong>un</strong> servicio adicional a los clientes.<br />
Este magazine, que edita 70.000 ejemplares mensuales <strong>de</strong> interés general, se<br />
<strong>de</strong>stina a clientes <strong>de</strong> Telefónica y a lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> opinión, se entrega en forma gratuita a<br />
65.000 <strong>de</strong> ellos y el resto es vendido con <strong>un</strong> valor <strong>de</strong> $2000 69 . Va dirigida a <strong>un</strong> segmento<br />
mayoritariamente alto que correspon<strong>de</strong> al ABC1 y C2 y es enviada a <strong>un</strong> selecto grupo <strong>de</strong><br />
lí<strong>de</strong>res <strong>de</strong> opinión <strong>de</strong>l ámbito nacional 70 . Si bien a través <strong>de</strong> su premiada forma <strong>de</strong><br />
entretener ha logrado <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse <strong>de</strong> alg<strong>un</strong>a manera <strong>de</strong> lo que es la po<strong>de</strong>rosa empresa<br />
española, es factible que podría sobrevivir sin su apoyo, ya que hoy por hoy constituye<br />
<strong>un</strong>a innegable oferta en términos <strong>de</strong> contenido versus diseño editorial.<br />
Revista Fibra.<br />
Aparición: 2000.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Wikén.<br />
Aparición:<br />
Década <strong>de</strong>l<br />
2000.<br />
(Derecha)<br />
68 Patricio Miñano, Director Revista Blank. Comentarios efectuados en charla “Los nuevos <strong>de</strong>safíos <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong>a revista” en la <strong>Universidad</strong> Diego Portales.<br />
69 A diciembre <strong>de</strong> 2005 (como referencia).<br />
70 www.mediospublicitarios.cl<br />
86
Analizando el fenómeno, durante <strong>un</strong>os años atrás se caracterizó por ser<br />
transgresora y tratar temas que no eran com<strong>un</strong>es en los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación. Por lo<br />
mismo - según su director Guillermo Hidalgo - n<strong>un</strong>ca tuvo gran<strong>de</strong>s avisadores: “Fibra era<br />
<strong>un</strong>a revista que gastaba más <strong>de</strong> lo que vendía”, señalaba.<br />
En palabras <strong>de</strong> Hidalgo, básicamente “el éxito <strong>de</strong> Fibra radica en permitir”…”en<br />
<strong>de</strong>jar que personas que no tenían cabida en otros medios cuenten sus historias” 71 . De<br />
acuerdo con el mismo Hidalgo, los problemas <strong>de</strong> mantención y gasto terminarán con el<br />
reciente acuerdo suscrito entre Fibra y el Consorcio Televisa, <strong>de</strong>l cual hoy ya son parte.<br />
En <strong>de</strong>finitiva, Latitud 33, Blank y Fibra han sentado <strong>un</strong> prece<strong>de</strong>nte en la historia <strong>de</strong><br />
las revistas en nuestro país, haciendo <strong>de</strong> su personalidad y p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> vista <strong>un</strong> integrante<br />
permanente en la nueva forma <strong>de</strong> vivir la ciudad.<br />
Po<strong>de</strong>mos asegurar que estas publicaciones han logrado retratar <strong>un</strong> espíritu fresco,<br />
que tiene mucho <strong>de</strong> la fantasía santiaguina y que va más allá <strong>de</strong> que el país lea,<br />
pretendiendo obtener <strong>un</strong>a radiografía <strong>de</strong>l chileno mo<strong>de</strong>rno, para que se fotografíe y cada<br />
segmento <strong>de</strong>finido viva mejor.<br />
71 www.revistafibra.cl<br />
87
2.2.7 LA OTRA CARA DE LA MONEDA<br />
Medios in<strong>de</strong>pendientes: luchando con armas propias.<br />
Entes autónomos, libres <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res políticos o económicos que priven sus<br />
publicaciones, son alg<strong>un</strong>as <strong>de</strong> las características <strong>de</strong> los aventureros y soñadores medios<br />
in<strong>de</strong>pendientes en Chile. Estos han salido a la luz a costa <strong>de</strong> esfuerzo, guiados por la<br />
única convicción <strong>de</strong> abrir <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong> opinión que se <strong>de</strong>sligue <strong>de</strong>l dúo polio actual <strong>de</strong><br />
información (El Mercurio y Copesa) y han logrado sobrevivir incólumes. Si bien los medios<br />
in<strong>de</strong>pendientes han logrado abrir <strong>un</strong> lugar <strong>de</strong> encuentro entre segmentos especializados,<br />
también han abierto la discusión sobre la sobrevivencia y sustentabilidad como productos<br />
muchas veces volátiles y etéreos.<br />
¿De qué manera no morir en el intento? Esa es la preg<strong>un</strong>ta que nos asalta al ver la<br />
cantidad <strong>de</strong> publicaciones que han visto el ocaso incluso en pleno auge y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
sus segmentos. En prensa, La Época, El Metropolitano, el recordado Fortín Mapocho,<br />
constituyen los más claros ejemplos <strong>de</strong> la incapacidad <strong>de</strong> sustentar <strong>un</strong> medio<br />
in<strong>de</strong>pendiente-contestatario o simplemente <strong>de</strong> crítica, sin el apoyo <strong>de</strong> grupos públicos <strong>de</strong><br />
interés.<br />
En tanto, revistas tales como Análisis, Plan B, Apsi, Cauce, Página Abierta - y la<br />
última pérdida, Rocinante – son parte <strong>de</strong>l poco apoyo que se les da a los ejemplares que<br />
nos regalan <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> vista distinto a los medios informativos masivos ya reconocidos.<br />
Po<strong>de</strong>mos clasificar los medios in<strong>de</strong>pendientes en Chile a partir <strong>de</strong> tres enfoques:<br />
1) Agenda in<strong>de</strong>pendiente<br />
Según Francisco Martorell, presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la AMICH (Asociación <strong>de</strong> medios<br />
in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> Chile) y director <strong>de</strong>l periódico El Periodista, “…<strong>de</strong>trás <strong>de</strong> nosotros no<br />
hay grupos políticos, religiosos. Cuando <strong>un</strong>o hace la pauta actúa con in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. De<br />
esta manera, estos medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación más que nada están basados en la<br />
discusión, en el <strong>de</strong>bate, en la libertad, y esa libertad es la que nos da la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />
para generar pautas”, asegura.<br />
88
Lo que preten<strong>de</strong>n este tipo <strong>de</strong> publicaciones es dar cuenta <strong>de</strong> la diversidad y<br />
pluralidad <strong>de</strong> opiniones existentes en el país y abrir nuevas instancias <strong>de</strong> diálogo.<br />
Intención que es directamente proporcional a <strong>un</strong> mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong>mocrático que procure el<br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> distintas expresiones.<br />
La gran libertad editorial es su principal fortaleza, poniendo sobre la mesa nuevos<br />
p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista y formas <strong>de</strong> ver la realidad contingente. De esta manera, la tan anhelada<br />
autonomía les permite crear contenidos altamente segmentados, fuera <strong>de</strong> cualquier<br />
imposición medial convencional, centrándose en el análisis y opinión como temas<br />
centrales.<br />
Al ser in<strong>de</strong>pendientes, el trabajo <strong>de</strong> elaboración <strong>de</strong> contenidos requiere <strong>de</strong> <strong>un</strong> gran<br />
nivel <strong>de</strong> esfuerzo, focalizado en la creación y sustento <strong>de</strong> <strong>un</strong>a nueva vitrina para el<br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> opinión y contribución a la cultura. Es por esta sencilla y compleja razón a la<br />
vez, que cuando este tipo <strong>de</strong> publicaciones salen al mercado encuentran <strong>un</strong>a gran<br />
hostilidad para sobrevivir.<br />
Es así, que bajo el rótulo <strong>de</strong> libre expresión, muchos medios mueren en la<br />
búsqueda <strong>de</strong> avisadores que hagan posible mantener al aire la labor <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icar <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
<strong>un</strong>a óptica no tradicional, seg<strong>un</strong>do ítem al que nos referiremos a continuación.<br />
2) Avisaje<br />
Si bien los medios alternativos cuentan con <strong>un</strong> enorme capital social y fuentes<br />
frescas <strong>de</strong> información, a la hora <strong>de</strong> competir con los tradicionales, la carrera comienza a<br />
ponerse cuesta arriba.<br />
Así, muchos empresarios temen que por publicitar sus productos en estas<br />
plataformas con particulares líneas editoriales, se produzca <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntificación i<strong>de</strong>ológica<br />
entre el medio y la empresa, razón que los hace permanecer reticentes a este tipo <strong>de</strong><br />
acciones publicitarias.<br />
89
Sin embargo, este tipo <strong>de</strong> prácticas ha ido evolucionado y alg<strong>un</strong>os medios han<br />
logrado <strong>de</strong>spojarse <strong>de</strong>l valor i<strong>de</strong>ológico, otorgando alternativas <strong>de</strong> contenidos que estén<br />
involucrados en directo con <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad y/o <strong>de</strong>sarrollando <strong>un</strong>a suerte <strong>de</strong><br />
pauta que no “se case con ning<strong>un</strong>a ten<strong>de</strong>ncia”. Priorizan contenidos “neutros”,<br />
f<strong>un</strong>damentados en la vida social, alto diseño y más que opinión su labor consiste <strong>de</strong>scribir<br />
temas (<strong>de</strong> la forma más objetiva posible, como reza el cliché).<br />
Es así como Lat. 33 logró ponerse a la cabeza <strong>de</strong> las revistas in<strong>de</strong>pendientes.<br />
Claro, que <strong>de</strong>cidieran cambiar la nueva línea editorial <strong>de</strong>n<strong>un</strong>ciante que se había gestado<br />
en las últimas ediciones. Sin duda, fue este cambio el que provocó la <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong><br />
dicha marca.<br />
Por otra parte, el público cautivo <strong>de</strong> estos medios aumenta cada vez más - y en<br />
ocasiones - el grado <strong>de</strong> credibilidad que ostentan es mayor al <strong>de</strong> convencionales, quizás<br />
por no pertenecer a ningún conglomerado económico ni político que pueda interce<strong>de</strong>r en<br />
el curso final <strong>de</strong> la noticia o la información final que se com<strong>un</strong>ica. En <strong>de</strong>finitiva, el<br />
fenómeno está comenzando a equilibrar <strong>un</strong> poco la balanza, según se comenta en el<br />
artículo “No morir en el intento” 72 .<br />
Otra importante crítica que se le hace a los medios com<strong>un</strong>icación tradicionales, se<br />
f<strong>un</strong>damenta en la poca flexibilidad <strong>de</strong> sus contenidos y su análisis con p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista<br />
sesgados <strong>de</strong> la realidad - sin embargo - son quienes más pue<strong>de</strong>n disponer <strong>de</strong> avisaje<br />
publicitario (quienes han dirigido revistas in<strong>de</strong>pendientes saben que <strong>un</strong> importante grueso<br />
<strong>de</strong> avisaje <strong>de</strong>stinado a Copesa y El Mercurio, los mantiene saltando en <strong>un</strong> pie, hasta que<br />
mueren).<br />
El ex director <strong>de</strong> la revista Tambor <strong>de</strong> Valparaíso, publicación que ya cesó sus<br />
operaciones, grafica la situación con bastante claridad. Al preg<strong>un</strong>tarle acerca <strong>de</strong> cómo se<br />
fueron acrecentando sus problemas económicos Rodrigo sentencia: “Faltaron los<br />
auspicios y como estos son esencialmente volátiles, no había siempre disponibilidad ni<br />
vol<strong>un</strong>tad <strong>de</strong> avisar. Muchas veces simplemente no habían campañas o éstas estaban ya<br />
concedidas a medios tradicionales.<br />
72 http://chile.cl/tpl/articulo/<strong>de</strong>talle/masnotas.tpl?cod_articulo=61841<br />
90
Por otra parte, los costos <strong>de</strong> la revista fueron subiendo j<strong>un</strong>to con la calidad <strong>de</strong><br />
formato. El número <strong>un</strong>o nos costó 300 lucas, mientras que el 14, 3,5 millones.” 73<br />
La principal crítica se hace al gobierno, por no mantener <strong>un</strong>a subvención o<br />
simplemente <strong>de</strong>stinar parte <strong>de</strong>l capital a publicidad estatal.<br />
3) Publicidad estatal<br />
Revista Cañamo:<br />
Aparición: 2005<br />
(Izquierda)<br />
Revista Tambor:<br />
Aparición: 2000<br />
(Derecha)<br />
Los que están a la cabeza <strong>de</strong> muchos medios in<strong>de</strong>pendientes coinci<strong>de</strong>n y ap<strong>un</strong>tan<br />
sus dardos contra el gobierno, señalando que las gran<strong>de</strong>s empresas <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación<br />
reciben <strong>un</strong>a privilegiada atención por parte <strong>de</strong>l estado. A su favor, argumentan que existe<br />
<strong>un</strong>a notoria falta <strong>de</strong> interés en entregar <strong>un</strong>a parte <strong>de</strong> la inversión a los medios<br />
in<strong>de</strong>pendientes. El cierre <strong>de</strong> la revista Rocinante lo ilustra <strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
“El estrangulamiento <strong>de</strong>rivado principalmente <strong>de</strong> la falta <strong>de</strong> avisaje publicitario<br />
constituye <strong>un</strong>a forma oblicua <strong>de</strong> control sobre los medios, que se ejerce directamente o<br />
con la tolerancia <strong>de</strong> los gobiernos <strong>de</strong> la Concertación, mucho más interesados en<br />
mantener buenas relaciones con los "po<strong>de</strong>res fácticos" que en la libertad <strong>de</strong> expresión y la<br />
73 Entrevista por Rossana Chávez,<br />
http://www.capitalcultural.cl/p4_cc/site/artic/20050504/pags/20050504192631.html<br />
91
cultura, y buscando a toda costa coincidir con ellos en la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo económico y<br />
la <strong>de</strong>mocracia restringida impuestos en el país. No hay otra explicación para el hecho que<br />
<strong>de</strong> los 500 millones <strong>de</strong> dólares que anualmente invierten en publicidad las empresas <strong>de</strong>l<br />
Estado ni siquiera <strong>un</strong>a mínima parte se oriente hacia los medios in<strong>de</strong>pendientes” 74 .<br />
Fari<strong>de</strong> Zerán, directora <strong>de</strong>l ya citado medio, es enfática en su última editorial:<br />
"...más allá <strong>de</strong> las <strong>de</strong>claraciones o actos rimbombantes acerca <strong>de</strong>l fin <strong>de</strong> la transición,<br />
mientras en Chile existan las actuales limitaciones para que circulen todas las i<strong>de</strong>as, y el<br />
<strong>de</strong>recho a la información siga estando acotado por las reglas <strong>de</strong> <strong>un</strong> mercado sesgado,<br />
conservador y altamente concentrado, la <strong>de</strong>mocracia plena seguirá siendo <strong>un</strong>a quimera".<br />
Citar estas <strong>de</strong>claraciones no tiene por objeto establecer <strong>un</strong>a crítica hacia los<br />
gobiernos <strong>de</strong> la concertación, sino que ilustrar según los más perjudicados, el difícil<br />
momento por el que atraviesan o han atravesado los medios in<strong>de</strong>pendientes. Muchas <strong>de</strong><br />
estas publicaciones han sido <strong>un</strong> gran ejemplo frente a otros p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista, distintos <strong>de</strong><br />
los tradicionales y lamentablemente han muerto en el camino (<strong>de</strong>jando <strong>un</strong> vacío en el<br />
<strong>de</strong>sarrollo cultural <strong>de</strong>l país).<br />
Hemos revisado cual es el tránsito <strong>de</strong> los medios in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación<br />
selectiva: Des<strong>de</strong> su rebel<strong>de</strong> y noble gestación, hasta la trascen<strong>de</strong>ncia o pronta muerte, sin<br />
embargo no po<strong>de</strong>mos referirnos a esperanza. Sí, a que la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> <strong>un</strong> público o<br />
segmento, j<strong>un</strong>to con tener información <strong>de</strong> tipo <strong>de</strong>scriptiva y no connotativa, es lo que ha<br />
abierto (y suponemos abrirá) nuevos medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación centrados en jóvenes <strong>de</strong><br />
distintas áreas, con intereses básicamente <strong>de</strong> incorporación y dirigidos a <strong>un</strong> segmento<br />
duro y específico (abre <strong>un</strong> importante espacio <strong>de</strong> fi<strong>de</strong>lización para las marcas).<br />
Para terminar y siendo maja<strong>de</strong>ros, po<strong>de</strong>mos concluir que si bien muchos<br />
empresarios expresan su temor a publicitar sus productos en radios, revistas o páginas en<br />
Internet por sus líneas editoriales in<strong>de</strong>pendientes, el público cautivo está aumentando<br />
cada vez más y su grado <strong>de</strong> credibilidad – en ocasiones – se está tornando superior al <strong>de</strong><br />
los medios tradicionales. Fenómeno que comienza a equilibrar algo la balanza.<br />
74 Revista P<strong>un</strong>to Final, edición Nº 602, 14 <strong>de</strong> octubre, 2005.<br />
92
2.3 REVISTAS Y PUBLICIDAD:<br />
Otro que se <strong>de</strong>ja seducir… y cae a sus pies.<br />
Los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación han perdurado con el paso <strong>de</strong>l tiempo - y<br />
específicamente en el caso <strong>de</strong> las revistas, no sólo han sobrevivido a la fuerte y exigente<br />
irrupción <strong>de</strong> la televisión - sino que a<strong>de</strong>más se han posicionado en niveles superiores a<br />
los que tenían antes, en la época <strong>de</strong> oro. También han constituido su ámbito en toda <strong>un</strong>a<br />
revolución, hecho que el ámbito publicitario no <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> seguir y por eso comenzó a<br />
estudiar cómo explotar todo ese potencial que aún permanecía sin ser aprovechado.<br />
“De acuerdo a los estudios y las cifras, en el año 1958, antes que llegara la<br />
televisión, las revistas se leían mucho. Sólo en el gran Santiago, más <strong>de</strong> <strong>un</strong> 50% <strong>de</strong> la<br />
población mayor <strong>de</strong> 15 años leía revistas (en provincias <strong>un</strong> porcentaje levemente superior<br />
también lo hacía). En la década <strong>de</strong>l 70’ las cifras habían bajado a <strong>un</strong> 20% y se<br />
mantuvieron en ese nivel hasta las postrimerías <strong>de</strong>l 82’. Ya en 1983 y hasta 1985 tuvieron<br />
<strong>un</strong> rep<strong>un</strong>te notorio, para empinarse por sobre el 40%, hasta llegar al primer cuatrimestre<br />
<strong>de</strong> 1989, en el que <strong>un</strong> estudio Search le otorga <strong>un</strong> nivel <strong>de</strong> lectura <strong>de</strong> 54,6%”. 75<br />
Ya a fines <strong>de</strong> 1987 las revistas <strong>de</strong>jaban entrever su potencial como medio <strong>de</strong><br />
com<strong>un</strong>icación escrito: “La <strong>de</strong>sproporción entre el flujo <strong>de</strong> avisaje que va a otros medios y<br />
el que se <strong>de</strong>stina a las revistas constituye, posiblemente, <strong>un</strong> <strong>de</strong>sconocimiento <strong>de</strong> lo que<br />
significa el mercado <strong>de</strong> estas últimas” 76 .<br />
Al <strong>de</strong>scubrirse esta nueva veta publicitaria, surgió <strong>un</strong>a interrogante relacionada al<br />
avisaje, puesto que dos medios escritos con similar cantidad <strong>de</strong> lectores reciben <strong>un</strong> flujo<br />
<strong>de</strong> dinero bastante <strong>de</strong>sproporcionado en términos publicitarios.<br />
Las cifras en el año 1987 dieron cuenta que los diarios <strong>de</strong> Santiago se repartieron<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 12.400 millones <strong>de</strong> pesos, mientras que las revistas en el mismo tiempo tan<br />
sólo alcanzaron <strong>un</strong>os distantes 2.100 millones.<br />
75 Revista Publimark N°15 J<strong>un</strong>io 1989.<br />
76 Revista Publimark N°6 Julio 1988.<br />
93
Ante el eminente auge en el mercado <strong>de</strong> las revistas, comienzan los primeros<br />
acercamientos al tema <strong>de</strong> la segmentación, aún cuando en estos años sólo se habla <strong>de</strong><br />
fragmentación, puesto que en ese entonces el mercado chileno era muy pequeño:<br />
“Reconozcámoslo o no, el medio <strong>de</strong> revistas no es sumamente masivo. No todos los<br />
consumidores tienen la posibilidad <strong>de</strong> adquirir <strong>un</strong>a, por lo tanto <strong>un</strong>a política <strong>de</strong><br />
segmentación la encuentro complicada, porque cae en el fenómeno <strong>de</strong> la fragmentación.<br />
Entonces hay que buscar lo contrario: tocar los gran<strong>de</strong>s temas, las gran<strong>de</strong>s cosas que<br />
preocupan al consumidor, para tratar <strong>de</strong>, efectivamente, <strong>de</strong>sarrollar <strong>un</strong> medio masivo”. 77<br />
77 Ernesto Labaut. Presi<strong>de</strong>nte ANDA (Asociación Nacional <strong>de</strong> Avisadores) Revista Publimark N°6 Julio 1988,<br />
página 29.<br />
94
2.3.1 LA SEG - MEN - TA - CIÓN EN REVISTAS<br />
“En el período <strong>de</strong> recuperación pos-televisión, las revistas tendieron a<br />
especializarse, lo que logró como beneficio extra para la publicidad, que los mercados a<br />
los cuales llega sean <strong>un</strong> segmento con características com<strong>un</strong>es, lo que finalmente se ha<br />
<strong>de</strong>finido como segmentación”. 78<br />
Ernesto Labaut, no obstante la importancia que adquiere la revista como soporte<br />
publicitario, en esos años mantenía cierto escepticismo y poca claridad respecto a la<br />
rentabilidad que podría otorgar este medio a la publicidad.<br />
Sin embargo, está <strong>de</strong> acuerdo que todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong>l tamaño <strong>de</strong> la población <strong>de</strong>l<br />
país y <strong>de</strong> la cantidad <strong>de</strong> lectores existentes, ya que ellos representan “subgrupos con<br />
necesida<strong>de</strong>s específicas que, a<strong>un</strong>que sean <strong>de</strong> <strong>un</strong> escaso porcentaje, representan <strong>un</strong> gran<br />
volumen <strong>de</strong> lectores”. 79<br />
A<strong>de</strong>más agrega: “Yo digo siempre que la segmentación es necesaria y cuando el<br />
segmento justifique <strong>un</strong> volumen <strong>de</strong> inversión publicitaria para satisfacer a las personas<br />
que están ahí. Pue<strong>de</strong> haber revistas que tienen muy poca circulación y que son muy<br />
específicas, pero al avisador le van a interesar porque allí están todos sus consumidores.<br />
Fantástico. Va a canalizar toda su inversión a través <strong>de</strong> ese medio”.<br />
En estos años se <strong>de</strong>ja en claro la gran ventaja que tienen las revistas en términos<br />
publicitarios, visualizando las potencialida<strong>de</strong>s respecto a su público lector, <strong>de</strong>limitándolo<br />
según intereses y motivaciones específicas que los hacen parte <strong>de</strong> <strong>un</strong>a <strong>de</strong>terminada<br />
temática escrita.<br />
Sin duda que este cambio resulta beneficioso para marcas <strong>de</strong>l rubro ya que<br />
permite captar la atención y enviar <strong>de</strong>terminado mensaje al consumidor.<br />
78 Revista Publimark N°15 J<strong>un</strong>io 1989.<br />
79 Ernesto Labaut. Presi<strong>de</strong>nte ANDA (Asociación Nacional <strong>de</strong> Avisadores) en Revista Publimark N°6, Julio<br />
1988, página 29.<br />
95
Similar visión tenía Álvaro Caballero, Gerente General <strong>de</strong> Editorial Portada y editor<br />
<strong>de</strong> revista ¿Qué Pasa? en ese entonces. “Un aspecto muy importante es la segmentación<br />
<strong>de</strong> mercado. Evi<strong>de</strong>ntemente a medida que <strong>un</strong>o segmenta tiene más lectores y por lo tanto<br />
<strong>de</strong>biera, a la larga, tener mayor publicidad (…). La segmentación hace crecer al<br />
mercado”. 80 * 81<br />
A<strong>de</strong>más se logra tener conciencia <strong>de</strong> la diferencia existente entre publicitar en<br />
revista o en otro medio escrito, ya que se trata <strong>de</strong> otro tipo <strong>de</strong> intrínsecas y el valor que se<br />
le da a la marca al aparecer en <strong>un</strong> formato más elegante. La forma <strong>de</strong>l mensaje poco a<br />
poco tuvo que cambiar según estas características particulares, al tratarse <strong>de</strong> <strong>un</strong> medio<br />
que recién se comenzaba a explorar y explotar con fines publicitarios.<br />
Álvaro Caballero comenta: “…cuando <strong>un</strong>o esta acostumbrado a hacer avisos para<br />
diarios y no necesita la técnica y la calidad que se exige en las revistas, se precisa<br />
cambiar el hábito (…). Hay que cambiar el concepto que se tenía antes, quienes hacen<br />
los avisos, quienes sacan las fotografías, porque el aviso en couché permanece como<br />
mudo testigo <strong>de</strong> <strong>un</strong>a <strong>de</strong>terminada calidad”. 82<br />
A principios <strong>de</strong> los 90´ se observa que las revistas que más se ven<strong>de</strong>n “tien<strong>de</strong>n a<br />
ser más constantes en sus niveles <strong>de</strong> venta, sin ser afectadas por la aparición <strong>de</strong> nuevos<br />
títulos” 83 .<br />
Esto da cuenta <strong>de</strong>l aumento progresivo <strong>de</strong> lectores o compradores <strong>de</strong> revistas,<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> la publicación para públicos <strong>de</strong>terminados, que antes no ocurría. Un claro<br />
ejemplo lo constituye la salida al mercado <strong>de</strong> la publicación Miss 17 y Vi<strong>de</strong>o-Grama<br />
(ambas dirigidas a <strong>un</strong> público joven), y también la revista Muy Interesante, para los<br />
lectores que buscaban información cultural y científica.<br />
80 Álvaro Caballero. Gerente General <strong>de</strong> Editorial Portada, en Revista Publimark N°6, Julio 1988, página 31.<br />
81 Para no <strong>de</strong>scontextualizar al señor Caballero - y para no incurrir en <strong>un</strong> posible error conceptual - este se<br />
refiere a que en la medida que se segmente, el público se focaliza mejor. Y claro, en ese sentido, crece el<br />
mercado, porque se encausa la com<strong>un</strong>icación y se orientan los recursos.<br />
82 Álvaro Caballero. Gerente General <strong>de</strong> Editorial Portada, Revista Publimark N°6, Julio 1988, página 31.<br />
83 Revista Publimark Número 34, marzo 91.<br />
96
José Gabriel Al<strong>de</strong>a, quien a fines <strong>de</strong> los años 80’ estaba a cargo <strong>de</strong> los estudios <strong>de</strong><br />
BBDO, se refiere a las revistas juveniles: “En el caso <strong>de</strong> las revistas juveniles. Miss 17<br />
<strong>de</strong>muestra que llena <strong>un</strong> espacio en los jóvenes. Des<strong>de</strong> sus inicios marcó <strong>un</strong>a venta<br />
interesante. En cambio, existen casos que no f<strong>un</strong>cionaron, tal vez por no llenar ningún<br />
espacio <strong>de</strong>terminado” 84 . El mismo éxito alcanzó Muy Interesante, que fue muy bien<br />
recibida por el público y acaparó <strong>un</strong> espacio en el mercado que nadie ostentaba. Cristián<br />
Middleton, Gerente General <strong>de</strong> la publicación en sus inicios lo corrobora: “Ocupó <strong>un</strong><br />
hueco en el mercado que no lo tenía nadie. Rápidamente las familias chilenas se dieron<br />
cuenta <strong>de</strong>l aporte que representa la revista. Es bastante leída por gente joven y la<br />
persona que la compra tiene que elegir <strong>un</strong>a que sea lo más útil y necesaria”. 85<br />
Aquí resi<strong>de</strong> la importancia <strong>de</strong> <strong>un</strong>a buena segmentación en revistas, ya que no<br />
basta sólo con <strong>de</strong>finir <strong>un</strong> público, hay que saber i<strong>de</strong>ntificar si ese público representa <strong>un</strong><br />
nicho explotable que nadie lo haya abordado, explorar la ventaja <strong>de</strong> ser los primeros en<br />
i<strong>de</strong>ntificarlo y a<strong>de</strong>más aprovecharlo. “En materia <strong>de</strong> publicidad, todo hace pensar que<br />
tien<strong>de</strong> a aumentar dicha inversión en las revistas. Una vez que los avisadores tienen<br />
ubicado el medio y saben exactamente a quién llegan, tienen <strong>un</strong>a forma muy precisa y<br />
segura <strong>de</strong> llegar a sus clientes”. 86 Si <strong>un</strong>a marca quiere asegurarse que su mensaje sea<br />
leído por su target, el avisaje en revistas constituye <strong>un</strong> soporte esencial para dicho<br />
objetivo.<br />
“Resulta interesante <strong>de</strong>stacar el <strong>de</strong>sarrollo que han tenido las revistas como medio<br />
<strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación y como industria. El crecimiento se ha dado como <strong>un</strong>a consolidación <strong>de</strong><br />
la segmentación” 87 . Este incremento se ve reflejado en la gran aceptación que este medio<br />
tiene en el público, se agra<strong>de</strong>cen tanto la calidad como los formatos, teniendo poco o<br />
nada que envidiarle a ediciones extranjeras.<br />
“No es extraño, entonces, que mucha gente quiera tener en sus manos <strong>un</strong>a<br />
revista. La calidad <strong>de</strong> los materiales y <strong>de</strong> la impresión agrada no sólo a los lectores, sino<br />
también a avisadores y publicistas, pues el impacto gráfico es cada día <strong>de</strong> mayor<br />
84 Revista Publimark N°39 Octubre 1991, página 34.<br />
85 Revista Publimark N°34 Marzo 1991, página 28.<br />
86 Revista Publimark N°34, Marzo 1991, página 29.<br />
87 Revista Publimark N°39, Octubre 1991, página 34.<br />
97
calidad” 88 . Uno <strong>de</strong> los “peros” que se le podría encontrar al auge <strong>de</strong> la industria, es el<br />
constante reciclaje <strong>de</strong> temáticas importadas <strong>de</strong>l extranjero, <strong>de</strong>jando <strong>de</strong> lado nuevas<br />
alternativas, más vanguardistas y originales <strong>de</strong>l país.<br />
88 Revista Publimark N°34, Marzo 1991, página 39.<br />
98
2.3.2 REVISTAS INSTITUCIONALES:<br />
Servicio gratuito y a domicilio: en treinta minutos, sino es gratis.<br />
Fue con la llegada <strong>de</strong> las tarjetas <strong>de</strong> crédito – en ese entonces instrumentos<br />
nuevos en el país - las que utilizaron las revistas institucionales como herramientas para<br />
darse a conocer, dif<strong>un</strong>dir sus ventajas y promover el uso <strong>de</strong>l producto. “Las revistas<br />
Mastercard y Diners, entre otras, fueron las primeras que pensaron la revista institucional<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> vista más editorial”. 89<br />
Sonia Rabagliati, directora <strong>de</strong> Expresa Diseño Gráfico & Editorial, comenta: “Estos<br />
medios se convirtieron en <strong>un</strong>a oferta periodística para el publico en general, al que se le<br />
entregaba <strong>un</strong> producto <strong>de</strong> primera calidad, por el cual no tenían que pagar y que<br />
perfectamente podría haberse vendido y competido en kioscos”. 90<br />
Por primera vez se ofrecía algo gratis, lo que generó <strong>un</strong>a gran recepción por parte<br />
<strong>de</strong> la gente. Sin embargo, <strong>de</strong>bido al éxito <strong>de</strong> dichas revistas institucionales, las compañías<br />
empezaron a tapizarnos <strong>de</strong> publicaciones y poco a poco se hizo más difícil competir.<br />
Sonia Rabagliati agrega: “Quizás el que existiesen tres o cinco revistas <strong>de</strong><br />
similares características, que llegaban a la misma casa, provocó el término <strong>de</strong> estos<br />
medios, puesto que el gancho era para los avisadores, con inmensos tirajes que en<br />
realidad - <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva actual - no se justificaban” 91 .<br />
En <strong>un</strong> comienzo, las revistas eran financiadas por la misma empresa, sin embargo<br />
ahora es <strong>un</strong>a constante que - al tratarse <strong>de</strong> <strong>un</strong> proyecto serio y a largo plazo - se<br />
comiencen a autofinanciar con la venta <strong>de</strong> espacios publicitarios. “Esta pue<strong>de</strong> darse en<br />
<strong>un</strong>a relación <strong>de</strong> 70 a 30 por ciento entre páginas editoriales y <strong>de</strong> publicidad<br />
respectivamente, como se persigue en las revistas que se comercializan en kioscos, o<br />
bien pue<strong>de</strong> ser 80 a 20 o 90 a 10, porque como la meta es entregar <strong>un</strong> servicio al cliente,<br />
obtener recursos no sería <strong>un</strong>a obligación” 92 .<br />
89<br />
Revista Publimark N°161 Diciembre 2002, página 30.<br />
90<br />
Ibíd.<br />
91<br />
Ibíd.<br />
92<br />
Revista Publimark N°161 Diciembre 2002, página 32.<br />
99
Esto, claro está, cuando se trata <strong>de</strong> <strong>un</strong>a revista institucional, porque la i<strong>de</strong>a es<br />
otorgarle a la revista <strong>un</strong> valor agregado, no <strong>de</strong> generar más recursos en términos<br />
monetarios.<br />
Consuelo Cheyre, ex vicepresi<strong>de</strong>nta editorial <strong>de</strong> La Fuente Editores, asegura que<br />
la segmentación <strong>de</strong> revistas ha favorecido el rubro. “El avisador ya no dispara <strong>de</strong> chincol a<br />
jote, sino que busca <strong>un</strong> público también segmentado. Eso le da a la empresa, que quiere<br />
tener <strong>un</strong> medio, la posibilidad <strong>de</strong> financiarlo. Entonces <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser <strong>un</strong> costo y se<br />
transforma en <strong>un</strong>a inversión, que a<strong>de</strong>más brinda la posibilidad <strong>de</strong> dar a conocerse<br />
públicamente”. 93<br />
En <strong>de</strong>finitiva, queda señalar que en la actualidad los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación son<br />
<strong>un</strong>a gran herramienta para llegar al consumidor final, más aún si es gratuito y se trata <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong> proyecto <strong>de</strong> calidad. Sonia Rabagliati es categórica: “El medio <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación<br />
siempre da <strong>un</strong> po<strong>de</strong>r tremendo y constituye <strong>un</strong>a buena herramienta <strong>de</strong> marketing directo,<br />
que hoy también se pue<strong>de</strong> mezclar con Internet”. “Muchos reportajes son ampliados en la<br />
página web <strong>de</strong> la empresa y la gente los lee allí, lo que es interesante, porque permite<br />
contabilizar las visitas, ver cuanta gente se interesó y evaluar el medio” 94 .<br />
93 Revista Publimark N°161 Diciembre 2002, página 32.<br />
94 Ibíd.<br />
100
2.3.3 FORTALEZAS Y DEBILIDADES DEL MEDIO / REVISTAS<br />
Nadie es perfecto.<br />
FORTALEZAS:<br />
Permanencia (probabilidad <strong>de</strong> <strong>un</strong>a relectura). “Las revistas no se botan y el 48%<br />
<strong>de</strong> estas son pasadas por el comprador a terceras personas”. 95<br />
Maximiza producto en calidad gráfica (papel e impresión óptima y buen manejo <strong>de</strong>l<br />
color crean impacto).<br />
Alta y precisa segmentación (en f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong> los intereses <strong>de</strong> la gente y no sólo <strong>de</strong><br />
variables <strong>de</strong>mográficas). Gran potencial para generar cercanía, i<strong>de</strong>ntificación y<br />
satisfacción (por contenidos editoriales y publicitarios).<br />
Permite <strong>de</strong>tallar información.<br />
Medible (en cuanto a la circulación).<br />
Es <strong>un</strong> medio que crea afinidad, <strong>de</strong>spierta curiosidad y genera fi<strong>de</strong>lidad.<br />
Crea involucramiento.<br />
Es adosable (posibilidad <strong>de</strong> mandar muestras al grupo objetivo, adj<strong>un</strong>tar insertos o<br />
sampling <strong>de</strong> productos).<br />
Autonomía en la exposición al aviso (el lector se toma el tiempo que estime<br />
conveniente para interaccionar con el medio).<br />
Ubicuidad (se pue<strong>de</strong> leer en cualquier parte).<br />
Individual (lectura es personal y generalmente se da en condiciones <strong>de</strong> relajo y<br />
agrado).<br />
95 Síntesis <strong>de</strong> los principales resultados <strong>de</strong>l estudio: Imagen y evaluación <strong>de</strong> las revistas como medio<br />
publicitario. Preparado para ANP, con el patrocinio <strong>de</strong> ANDA Y ACHAP, diciembre 2001.<br />
ADIMARK COMUNICACIONES.<br />
101
DEBILIDADES:<br />
Es <strong>un</strong> medio pagado 96 .<br />
Tiene poca flexibilidad ante los cambios.<br />
Su alcance es limitado. 97<br />
Generalmente se caracteriza por su ruido editorial y publicitario.<br />
Se necesita concentración y disposición para la lectura.<br />
Según estas características y <strong>un</strong>a vez que estamos conscientes <strong>de</strong> las ventajas<br />
que proporciona el medio, po<strong>de</strong>mos señalar que la publicidad en revistas es efectiva<br />
cuando se trata <strong>de</strong>:<br />
1) Informar: Las características <strong>de</strong> los productos y sus <strong>de</strong>terminadas condiciones <strong>de</strong><br />
compra y <strong>de</strong>tallar información compleja en procesos <strong>de</strong> compra <strong>de</strong> mayor dificultad.<br />
2) Lanzar nuevos productos: Produce impacto, alcance en segmentos objetivo y<br />
curiosidad <strong>de</strong> los lectores <strong>de</strong> revistas.<br />
3) Estimular la prueba <strong>de</strong> productos: Permite el envío <strong>de</strong> muestras a grupos específicos<br />
<strong>de</strong> consumidores.<br />
4) Posicionar productos o marcas: La Publicidad en revistas genera imagen: “El 72%<br />
<strong>de</strong> los lectores consi<strong>de</strong>ran que las marcas que avisan en revistas son marcas<br />
prestigiosas, por lo tanto se traspasa la imagen/credibilidad <strong>de</strong>l medio a la marca.” 98<br />
5) Lograr recordación <strong>de</strong> marca: Permite mantener la vigencia <strong>de</strong> la marca frente al<br />
consumidor y lograr Top of Mind.<br />
96 Por el consumidor final.<br />
97 Sin duda esto también podría ser <strong>un</strong>a fortaleza, en el sentido <strong>de</strong> dirigir la com<strong>un</strong>icación directo al target. Sin<br />
embargo nos referimos a que en comparación con la televisión - o gran<strong>de</strong>s masas - su peso es restringido.<br />
98 Síntesis <strong>de</strong> los principales resultados <strong>de</strong>l estudio: Imagen y evaluación <strong>de</strong> las revistas como medio<br />
publicitario. Preparado para ANP, con el patrocinio <strong>de</strong> ANDA Y ACHAP, diciembre 2001.<br />
ADIMARK COMUNICACIONES.<br />
102
6) Anticipar y focalizar el vitrineo: Despierta la curiosidad e incentiva la visita al p<strong>un</strong>to<br />
<strong>de</strong> venta.<br />
De la misma manera que <strong>un</strong> buen aviso aporta valor a la revista en la que aparece,<br />
<strong>un</strong>a buena publicación le otorga valor a los productos según los avisos que se publiciten<br />
en ella. Se refuerza la i<strong>de</strong>ntidad y perfil <strong>de</strong> revista.<br />
A<strong>de</strong>más, <strong>de</strong>stacamos tres efectos principales <strong>de</strong> la publicidad en revistas:<br />
• Aportar a la presencia y recordación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a <strong>de</strong>terminada marca.<br />
• Entregar información que constituya <strong>un</strong> soporte más en futuras <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong><br />
compra.<br />
• Tener la capacidad, como medio, <strong>de</strong> incentivar la curiosidad por <strong>un</strong> producto o<br />
marca, estimulando <strong>un</strong>a actitud favorable hacia la compra. Por otra parte, la<br />
publicidad en revistas también anticipa el vitrineo, permite informar procesos <strong>de</strong><br />
compra más complejos (viajes, autos, medicamentos) y <strong>de</strong>tallar ofertas,<br />
promociones, noveda<strong>de</strong>s y/o productos nuevos.<br />
103
2.3.4 EL ROL DE LA PUBLICIDAD EN REVISTAS<br />
El papel protagónico.<br />
La publicidad, en este medio en particular, <strong>de</strong>be cumplir con 4 objetivos<br />
-INFORMAR (Lanzar nuevos productos, dar a conocer sus características, precios,<br />
lugares <strong>de</strong> compra, etc).<br />
-FORTALECER IMAGEN (Construir y/o mantener la imagen <strong>de</strong> marca)<br />
-DAR VIGENCIA (Actualidad/Contingencia).<br />
-SATISFACER INTERESES ESPECÍFICOS (Segmentación/Nichos).<br />
Desentrañando alg<strong>un</strong>as cifras respecto <strong>de</strong>l ya citado estudio preparado por<br />
Adimark Com<strong>un</strong>icaciones, po<strong>de</strong>mos señalar que en cuanto a la actual lectura <strong>de</strong> revistas,<br />
comparada con los dos últimos años, los encuestados leen más revistas que antes en <strong>un</strong><br />
44,6%, las mismas revistas que antes (21,8%) y menos revistas que antes (33,7%).<br />
Al preg<strong>un</strong>tarles cómo acce<strong>de</strong>n a las revistas que suelen leer, las respuestas fueron<br />
las siguientes: Compran (68,3%), alguien se las presta (36,6%), están suscritos (10,4%),<br />
las ven o leen en consultas médicas, salas <strong>de</strong> espera, o en peluquerías (8,2%), en el<br />
trabajo (7,6%), y correspon<strong>de</strong>n a <strong>un</strong> regalo <strong>de</strong> otro en <strong>un</strong> (6,7%).<br />
Respecto a la situación <strong>de</strong> consumo, generalmente la revista - se lee los fines <strong>de</strong><br />
semana, antes <strong>de</strong> dormir, en las mañanas, durante enfermeda<strong>de</strong>s, viajes y en lugares o<br />
situaciones como cuando se permanece en <strong>un</strong>a sala <strong>de</strong> estar, dormitorio, baño, oficina,<br />
playa, etc. Sin embargo, motivados por la curiosidad y la necesidad <strong>de</strong> distracción,<br />
muchas veces el comportamiento <strong>de</strong> lectura e incluso las instancias <strong>de</strong> lectura cambian y<br />
se tien<strong>de</strong> a leer u hojear ejemplares que sobrepasan las áreas <strong>de</strong> interés personal.<br />
En relación a su alta permanencia, la gente respondió que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> leerlas,<br />
generalmente las guardan, coleccionan, regalan, intercambian, prestan y guardan para los<br />
hijos (recortes <strong>de</strong> tareas).<br />
104
Es necesario subrayar que las respuestas fueron dadas en ese or<strong>de</strong>n<br />
<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nte, según la opción con más consenso. Todo esto posibilita <strong>un</strong>a reutilización y<br />
posteriores relecturas.<br />
En tanto, la mayoría <strong>de</strong> las personas reconoce que prestan atención o se fijan en<br />
la publicidad que aparece en las publicaciones, y su experiencia <strong>de</strong> consumo presenta<br />
tres características básicas fuertemente vinculadas: Experiencia sensorial agradable,<br />
implica disfrute y evoca “imágenes que <strong>de</strong>spiertan sensaciones”.<br />
Cuando se les preg<strong>un</strong>ta si han visto publicidad en revistas cuando las leen, el<br />
87,3%, respon<strong>de</strong> afirmativamente y el 12,7% negativamente. Cuando respon<strong>de</strong>n respecto<br />
<strong>de</strong> lo que más les agrada <strong>de</strong> la publicidad, respon<strong>de</strong>n en or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nte: Fotos,<br />
imágenes, colorido, diseño, gráfica, creatividad, que llamen la atención, las mo<strong>de</strong>los y/o<br />
mujeres bonitas.<br />
Por último, no po<strong>de</strong>mos cerrar este capítulo sin mencionar que alg<strong>un</strong>os años atrás,<br />
la carencia <strong>de</strong> información sobre revistas era la causa <strong>de</strong> que estas tuvieran <strong>un</strong>a muy baja<br />
inversión publicitaria, que oscilaba entre el 5 y 6%. Hoy en día, estudios y mediciones<br />
como las que realiza BBDO o Search Marketing, han hecho posible que tengamos más<br />
fi<strong>de</strong>lidad en cuanto al nivel <strong>de</strong> lectura <strong>de</strong> personas y en quioscos (a<strong>un</strong>que la información<br />
sobre el impacto <strong>de</strong> los medios gráficos es poca y hay mucho camino por recorrer).<br />
Finalmente, se presume que no va a estar lejos el día en que los medios gráficos van a<br />
estar obligados a entregar sus cifras <strong>de</strong> venta real.<br />
105
COMENTARIOS FINALES DEL CAPÍTULO<br />
• La revista surge por la necesidad <strong>de</strong> propagar i<strong>de</strong>as e información.<br />
• En el m<strong>un</strong>do, hoy reina la segmentación - producto <strong>de</strong> la apertura e instantaneidad <strong>de</strong> la<br />
información - logra posicionarse como <strong>un</strong> vehículo para llegar a target específicos,<br />
diversificando y ampliando la oferta: reina la segmentación.<br />
• El ingreso <strong>de</strong> revistas extranjeras en Chile abre <strong>un</strong> mercado aún más especializado y <strong>de</strong><br />
suscripción.<br />
• Se hace indispensable re<strong>de</strong>finir los contenidos a parámetros chilenos y abandonar<br />
alg<strong>un</strong>os estándares <strong>de</strong> publicaciones extrajeras. El lector se especializa, exige calidad y<br />
que se abor<strong>de</strong>n otro tipo <strong>de</strong> tópicos.<br />
• En nuestro país, la especialización <strong>de</strong> temas comienza en los 60’. Durante esos años se<br />
<strong>de</strong>finen mercados <strong>de</strong> interés para segmentos específicos, que luego adquieren <strong>un</strong> valor<br />
comercial en la década <strong>de</strong>l 70’.<br />
• Los años 80’ son <strong>de</strong> vital importancia para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las revistas <strong>de</strong> información<br />
periodística, caracterizadas por i<strong>de</strong>as contestatarias y cuyas editoriales ap<strong>un</strong>tan a criticar<br />
el régimen en curso. Las publicaciones comienzan a sectorizarse y se <strong>de</strong>finen áreas <strong>de</strong><br />
interés: la información se impone y el lector elige.<br />
• Luego, los contenidos <strong>de</strong> opinión y propaganda se <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> lado, estableciendo <strong>un</strong><br />
quiebre en la publicación <strong>de</strong> revistas informativas.<br />
• El ingreso local <strong>de</strong> las publicaciones gratuitas y la suscripción rompe el esquema<br />
tradicional y abre <strong>un</strong>a puerta a nuevos segmentos <strong>de</strong> interés. Paralelamente se establece<br />
<strong>un</strong>a nueva manera <strong>de</strong> hacer revistas y se amplía el concepto en cuanto a formatos, temas<br />
y aplicaciones.<br />
106
• Se tipifica la urbanidad y las nuevas ten<strong>de</strong>ncias comienzan a incorporar movimientos<br />
culturales, <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> “com<strong>un</strong>idad” y segmentos con vidas afines.<br />
Se comienza a segmentar según el estilo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l ciudadano <strong>de</strong>l nuevo milenio.<br />
• Los avisadores se <strong>de</strong>sligan <strong>de</strong> contenidos informativos “duros” y optan por apoyar los<br />
mejores canales <strong>de</strong> llegada a su target.<br />
• Las publicaciones in<strong>de</strong>pendientes cada día ofrecen mejores formas <strong>de</strong> llegar a<br />
segmentos “fracturados”, “<strong>de</strong>smembrados” y alternativos <strong>de</strong> jóvenes. Se busca novedad y<br />
espacios com<strong>un</strong>es.<br />
• Las nuevas revistas gratuitas establecen grupos <strong>de</strong> intereses com<strong>un</strong>es y com<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s<br />
que comparten espacios y experiencias.<br />
• Las instancias <strong>de</strong> consumo <strong>de</strong> las revistas cambian consi<strong>de</strong>rablemente, se convierten en<br />
material coleccionable y símbolo <strong>de</strong> status.<br />
• El negocio <strong>de</strong> la revista gratuita es viable mientras la oferta <strong>de</strong> espacios alternativos <strong>de</strong><br />
impacto y cobertura, ofrezca al avisador nuevas opciones <strong>de</strong> mostrarse ante <strong>un</strong> público<br />
<strong>de</strong>finido.<br />
107
CAP. III: IDENTIDAD<br />
108
INTRODUCCIÓN<br />
IDENTIDAD<br />
¿Quién soy?<br />
Todos hemos vivido el proceso <strong>de</strong> la adolescencia, tránsito en el cual <strong>de</strong>bemos<br />
construir nuestra propia i<strong>de</strong>ntidad y personalidad y período <strong>de</strong> búsqueda incesante <strong>de</strong><br />
elementos, actitu<strong>de</strong>s y visiones que configuren nuestra particular forma <strong>de</strong> ver la vida.<br />
Este largo y constante proceso - que implica <strong>un</strong> continuo cambio - se inicia en la<br />
adolescencia, llega hasta la juventud y configura nuestra imagen propia y la que<br />
proyectaremos ante el resto.<br />
Muchos se preg<strong>un</strong>tarán: ¿Qué aspectos <strong>de</strong>finen la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> los individuos?<br />
Múltiples factores pue<strong>de</strong>n dar respuesta a esta interrogante, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el autoconocimiento,<br />
saber cómo nos ven los <strong>de</strong>más, el territorio don<strong>de</strong> nos encontramos, el lenguaje y la<br />
religión misma. Julio Quintana afirma: “el concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad implica <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong><br />
fenómenos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n antropológico, sociológico, psicológico y <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n com<strong>un</strong>icacional…<br />
y a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n filosófico; haciendo <strong>un</strong> recorrido interdisciplinario.” 99 .<br />
El ingreso a la <strong>un</strong>iversidad - más en específico en <strong>un</strong> barrio <strong>un</strong>iversitario ubicado en<br />
el centro <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Santiago – a muchos nos obliga a ver <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do completamente<br />
nuevo y prácticamente ajeno al que <strong>un</strong>o formaba parte cuando era estudiante colegial. En<br />
este contexto influyen nuevos factores que generan cambios y <strong>un</strong>a búsqueda hacia la<br />
i<strong>de</strong>ntidad final <strong>de</strong>l individuo: Una mayor diversidad <strong>de</strong> personas, <strong>un</strong> barrio nuevo,<br />
interacción con gente <strong>de</strong>sconocida, medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación propios <strong>de</strong>l lugar y otros<br />
conocimientos y expectativas que abren la brecha a que el proceso <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad siga en<br />
constante formación.<br />
99 Periodista, Técnico Universitario en Publicidad, <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Santiago. Postgrado en Ciencias Sociales,<br />
ILADES. Diplomado en Com<strong>un</strong>icación para el Desarrollo Organizacional, Diplomado en Análisis <strong>de</strong> Mensajes,<br />
<strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación y <strong>Letras</strong>, <strong>Universidad</strong> Diego Portales. Doctorando en Com<strong>un</strong>icación y Ética <strong>de</strong> la<br />
<strong>Universidad</strong> Complutense <strong>de</strong> Madrid. Ver anexo IV.<br />
109
En este capítulo se expondrán planteamientos y estudios <strong>de</strong> diversos autores que<br />
se refieren al tema <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad: Abordaremos el proceso <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su origen,<br />
clasificaremos distintos tipos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, trataremos el tema <strong>de</strong> su gestación en el barrio<br />
(como espacio geográfico <strong>de</strong>terminado en el que <strong>un</strong>o se <strong>de</strong>senvuelve), su nexo con la<br />
conformación <strong>de</strong> grupos sociales en búsqueda <strong>de</strong> <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad cultural grupal y cómo<br />
inci<strong>de</strong>n los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación en ésta.<br />
110
3. ¿QUÉ ES LA IDENTIDAD?<br />
Soy luego existo.<br />
Antes <strong>de</strong> comenzar <strong>de</strong> lleno con este capítulo, primero sería interesante revisar<br />
alg<strong>un</strong>as <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad. Según el Diccionario <strong>de</strong> la Real Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> la Lengua<br />
Española, I<strong>de</strong>ntidad (Del b. lat. i<strong>de</strong>ntĭtas, -ātis) es:<br />
1. f. Cualidad <strong>de</strong> idéntico.<br />
2. f. Conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> rasgos propios <strong>de</strong> <strong>un</strong> individuo o <strong>de</strong> <strong>un</strong>a colectividad, que los<br />
caracterizan frente a los <strong>de</strong>más.<br />
3. f. Conciencia que <strong>un</strong>a persona tiene <strong>de</strong> ser ella misma y distinta a las <strong>de</strong>más.<br />
4. f. Hecho <strong>de</strong> ser alguien o algo el mismo que se supone o se busca.<br />
5. f. Mat. Igualdad algebraica que se verifica siempre, cualquiera que sea el valor <strong>de</strong> sus<br />
variables.<br />
“Un significado más a<strong>de</strong>cuado <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> lado la mismidad individual y<br />
se refiere a <strong>un</strong>a cualidad o conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> cualida<strong>de</strong>s con las que <strong>un</strong>a persona o grupo <strong>de</strong><br />
personas se ven íntimamente conectados. En este sentido la i<strong>de</strong>ntidad tiene que ver con<br />
la manera en que los individuos y grupos se <strong>de</strong>finen a sí mismos al querer relacionarse –<br />
“i<strong>de</strong>ntificarse” – con ciertas características”. 100 Así, aquello con lo que alguien se i<strong>de</strong>ntifica<br />
pue<strong>de</strong> cambiar y está influido por las expectativas sociales.<br />
Es por esto último que la i<strong>de</strong>ntidad no es <strong>un</strong>a esencia innata dada, sino <strong>un</strong> proceso<br />
social <strong>de</strong> construcción activa, que se crea con interacción y “respon<strong>de</strong> no tanto a la<br />
preg<strong>un</strong>ta “¿quién soy yo?” o “¿qué quisiera ser yo?” como a la preg<strong>un</strong>ta: “¿Quién soy yo a<br />
los ojos <strong>de</strong> los otros?” o “¿qué me gustaría ser consi<strong>de</strong>rando el juicio que los otros<br />
significativos tiene <strong>de</strong> mí?” 101 . Erikson expresa esta i<strong>de</strong>a diciendo que “en el proceso <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntificación el individuo se juzga a sí mismo a la luz <strong>de</strong> lo que percibe como la manera<br />
en que los otros lo juzgan a él” 102 .<br />
La i<strong>de</strong>ntidad es <strong>un</strong> concepto inmensamente complejo, variable, entrega múltiples<br />
expectativas concentradas y supone la existencia <strong>de</strong>l grupo humano.<br />
100<br />
I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín. Capítulo I, El Concepto <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad, página23.<br />
101<br />
Ibíd., página 29.<br />
102<br />
E. Erikson, I<strong>de</strong>ntity, Youth and Crisis, página 22.<br />
111
La construcción <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad en tanto, es <strong>un</strong> proceso <strong>de</strong> intersubjetividad y<br />
reconocimiento mutuo, en que la confianza, respeto y autoestima son los pilares <strong>de</strong> su<br />
constitución. Por ejemplo, para <strong>de</strong>finirnos a nosotros, se acentúan las diferencias con los<br />
<strong>de</strong>más y conceptos tales como la comparación, diferenciación y hasta la oposición son<br />
claves (se exagera hasta fomentar la exclusión en diversos grados).<br />
La concepción filosófica mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, se basó en la creencia y existencia<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> sí mismo, <strong>un</strong>a suerte <strong>de</strong> centro interno que emerge con el nacimiento, como <strong>un</strong><br />
alma o esencia que permanece f<strong>un</strong>damentalmente igual durante toda la vida. Asimismo,<br />
según alg<strong>un</strong>os autores, la i<strong>de</strong>ntidad no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> que <strong>un</strong> ser sea capaz <strong>de</strong> reflexionar o<br />
no, sin embargo - para otros filósofos mo<strong>de</strong>rnos - lo reflexivo es crucial y marca la<br />
diferencia entre personas, animales y cosas inmutadas. “Una mesa es idéntica consigo<br />
misma <strong>de</strong>l mismo modo que <strong>un</strong> ser humano es idéntico consigo mismo, a<strong>un</strong>que la mesa<br />
no sea consciente <strong>de</strong> ello y el ser humano pueda serlo”. 103 La autoconciencia y el<br />
autoconocimiento son necesarios para la i<strong>de</strong>ntidad humana y la continuidad <strong>de</strong> la<br />
conciencia en el tiempo - dada por la memoria - también es <strong>de</strong>cisiva para la constitución<br />
<strong>de</strong>l sujeto.<br />
Tugendhat ha <strong>de</strong>stacado el carácter subjetivo <strong>de</strong> las cualida<strong>de</strong>s que contribuyen a<br />
la i<strong>de</strong>ntidad y el hecho <strong>de</strong> que ellas pue<strong>de</strong>n cambiar (<strong>un</strong>a cosa es lo que se es y otra lo<br />
que quiere ser). Por ejemplo, se pue<strong>de</strong> ser padre en <strong>un</strong> sentido biológico, pero se es<br />
padre si se escoge serlo, concluía Tugendhat.<br />
Con respecto al medio social, este juega <strong>un</strong> rol f<strong>un</strong>damental en la construcción <strong>de</strong><br />
la i<strong>de</strong>ntidad - y para contestar la preg<strong>un</strong>ta “¿Quién quisiera ser yo?” - el juicio <strong>de</strong> los otros<br />
es f<strong>un</strong>damental. No bastan las disposiciones internas 104 .<br />
Des<strong>de</strong> Marx en a<strong>de</strong>lante, muchos sociólogos y psicólogos sociales (en especial<br />
George Mead) han <strong>de</strong>sarrollado <strong>un</strong>a concepción alternativa <strong>de</strong> acuerdo con la cual las<br />
expectativas sociales <strong>de</strong> los otros juegan <strong>un</strong> rol f<strong>un</strong>damental en el proceso <strong>de</strong><br />
103 I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín. Capítulo I, El Concepto <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad, página 21.<br />
104 En el sentido <strong>de</strong> Aristóteles se refiere a la capacidad para actuar <strong>de</strong> <strong>un</strong>a manera particular.<br />
112
i<strong>de</strong>ntificación con alg<strong>un</strong>as cualida<strong>de</strong>s. De este modo, la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> <strong>un</strong> sujeto producido en<br />
interacción con <strong>un</strong>a variedad <strong>de</strong> relaciones sociales llegó a ser crucial 105 .<br />
3.1 ¿CÓMO SE FORMA?<br />
Ingredientes.<br />
Según Jorge Larraín, la i<strong>de</strong>ntidad se forma por tres elementos:<br />
- La cultura: Compartimos características tales como religión, género, clase, etnia,<br />
etc. Así, las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s culturales están mezcladas con las colectivas.<br />
- Correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong>a suerte <strong>de</strong> factor material relacionado con el cuerpo y las<br />
posesiones, en las que <strong>un</strong>o se auto reconoce al producir, poseer y proyecta en<br />
nuestro “sí mismo” las cualida<strong>de</strong>s propias.<br />
Toda propiedad significa <strong>un</strong>a extensión <strong>de</strong> la personalidad (Simmel) - y en ese<br />
aspecto - i<strong>de</strong>ntidad se pue<strong>de</strong> relacionar con consumo, porque a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> cumplir <strong>de</strong>seos<br />
y satisfacer necesida<strong>de</strong>s, ciertos bienes materiales pue<strong>de</strong>n ser <strong>un</strong>a vía <strong>de</strong> acceso a<br />
obtener reconocimiento o ser parte <strong>de</strong> otros grupos (sentido <strong>de</strong> com<strong>un</strong>idad o pertenencia).<br />
- Los otros. Nos <strong>de</strong>finimos según cómo nos ven los otros. Somos <strong>un</strong>a cosa para <strong>un</strong><br />
hombre y otra para los <strong>de</strong>más (Mead), pero si se suman las miradas, se constituye<br />
<strong>un</strong>a opinión generalizada, <strong>un</strong> “yo” íntegro. Asimismo, el medio no sólo nos ro<strong>de</strong>a,<br />
sino que está en nosotros.<br />
Larraín agrega, “Los individuos se <strong>de</strong>finen por sus relaciones sociales y la<br />
sociedad se reproduce y cambia a través <strong>de</strong> acciones individuales” 106 . Es <strong>de</strong>cir, las<br />
i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s personales y colectivas estarían interrelacionadas y se necesitarían<br />
recíprocamente (“la i<strong>de</strong>ntidad individual supone las expectativas grupales, pero no sólo en<br />
cuanto pasadas, sino también respecto a posibilida<strong>de</strong>s futuras” 107 ). En <strong>de</strong>finitiva, no<br />
pue<strong>de</strong> existir <strong>un</strong>a <strong>de</strong> la otra in<strong>de</strong>pendientemente, ni ser consi<strong>de</strong>radas aisladamente.<br />
105<br />
I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín. Capítulo I, El Concepto <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad, página 25.<br />
106<br />
Ibíd., página 34.<br />
107<br />
A. Honneth, The struggle for recognition, páginas 77- 85.<br />
113
Por otra parte, la globalización también es <strong>un</strong> concepto importante si nos referimos<br />
a i<strong>de</strong>ntidad, ya que elementos culturales traspasan los países; y lo que suceda en <strong>un</strong><br />
lugar está afectado por lo que ocurra en otro.<br />
Asimismo correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong> fenómeno contradictorio, que permite mediar entre<br />
i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s culturales e individuales, <strong>un</strong>iversaliza y a la vez intensifica las diferencias.<br />
Crea y fragmenta, produce <strong>un</strong> híbrido <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, pero también hace que surjan prejuicios y<br />
estereotipos.<br />
Sin embargo, nos gustaría precisar que si bien lo global no reemplaza a lo<br />
localista, la cultura opera bajo la lógica <strong>de</strong> lo global. “Hay que reafirmar, antes que nada,<br />
que frente a la globalización, las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s nacionales no están <strong>de</strong>stinadas a<br />
<strong>de</strong>saparecer. Pero sí son afectados por ella. La globalización afecta a la i<strong>de</strong>ntidad, en<br />
primer lugar, porque pone a individuos, grupos y naciones en contacto con <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong><br />
nuevos “otros” en relación con los cuales pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>finirse a sí mismos”. 108<br />
Hoy en día, el ritmo acelerado <strong>de</strong> cambio en las relaciones ha afectado la<br />
construcción <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y ha influido en los sujetos en la medida que no hacen mucho<br />
sentido <strong>de</strong> lo que pasa, ya que la explosión <strong>de</strong> estímulos com<strong>un</strong>icacionales <strong>de</strong> todo tipo<br />
crea <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do que hace más difícil concebir <strong>un</strong>a sola realidad. Así, la formación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a<br />
i<strong>de</strong>ntidad personal es <strong>un</strong> proceso complejo y obliga a re<strong>de</strong>finirse en otros contextos; o en<br />
los mismos, pero <strong>de</strong> diferente forma (…). Ab<strong>un</strong>dan los sentimientos acerca <strong>de</strong> lo efímero,<br />
caótico, contingente y las transformaciones globales tien<strong>de</strong>n a <strong>de</strong>sarraigar i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />
culturales ampliamente compartidas.<br />
Por esta razón resulta tan difícil establecer con claridad la línea divisoria entre lo<br />
propio (como algo que <strong>de</strong>be necesariamente mantenerse) y lo ajeno (algo que aliena).<br />
Nuevos elementos culturales extranjeros están permanentemente siendo adaptados y<br />
recontextualizados en la cultura nacional, pero en <strong>de</strong>finitiva es esta última la que tiene<br />
<strong>un</strong>a cierta estabilidad. La que los adopta y adapta, no al revés.<br />
108 I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín. Capítulo I. El Concepto <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad, página 43.<br />
114
3.2 IDENTIDAD CULTURAL<br />
La cultura entretenida<br />
“La i<strong>de</strong>ntidad cultural, es <strong>un</strong> concepto que remite a <strong>un</strong>a noción <strong>de</strong> nosotros<br />
mismos, en f<strong>un</strong>ción o en comparación con otros que no son como nosotros. En este<br />
sentido este concepto tiene <strong>un</strong>a doble entrada. Por <strong>un</strong>a parte correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong>a especie<br />
<strong>de</strong> autoimagen, o a <strong>un</strong>a forma <strong>de</strong> concebirse y, por otra, se refiere a <strong>un</strong>a comparación<br />
inmanente con otro conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> seres que no tienen las mismas costumbres, hábitos,<br />
valores, tradiciones o normas” 109 . Es <strong>de</strong>cir, al inherente proceso <strong>de</strong> autoconocimiento<br />
individual le sumamos el paralelo con otro grupo <strong>de</strong> individuos, hecho que ocurre casi tan<br />
espontáneamente como nuestro propio conocimiento (tal vez por el hecho <strong>de</strong> ser seres<br />
gregarios, axioma básico <strong>de</strong>l ser humano). Sin embargo, no nos referimos a que sea<br />
completamente <strong>un</strong> acto reflejo, ya que se trata <strong>de</strong> <strong>un</strong> proceso en constante formación y<br />
cambio a lo largo <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> las personas.<br />
Carlos Araos 110 en su estudio, Medios <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación e I<strong>de</strong>ntidad Cultural, se<br />
refiere al lenguaje como <strong>un</strong> elemento <strong>de</strong>terminante y esencial a la hora <strong>de</strong> configurar la<br />
i<strong>de</strong>ntidad cultural: “…el lenguaje es don<strong>de</strong> el ser humano adquiere el conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> sentidos<br />
y significados que conforman su cultura. De hecho, el lenguaje es algo que el actor social<br />
hereda <strong>de</strong> su sociedad, y que a su vez, se modifica diariamente a través <strong>de</strong> la<br />
interrelación con otros”.<br />
Entonces, el lenguaje en sí no crea la realidad, sino que es “la herramienta que<br />
ayuda a <strong>de</strong>scribirla, y por tanto, a reflejarla”. A<strong>de</strong>más, al ser elaborado por signos y<br />
significados compartidos en constante cambio, permite ampliar la concepción y crear <strong>un</strong>a<br />
visión <strong>de</strong> m<strong>un</strong>do.<br />
Otro factor relevante, en conj<strong>un</strong>to con el lenguaje, se refiere al territorio en el cual<br />
estén insertos los individuos. Araos es claro al respecto: “…tanto la ubicación como las<br />
características <strong>de</strong> éste condicionan formas <strong>de</strong> vida, pues la naturaleza impone modos <strong>de</strong><br />
109<br />
Carlos Araos y Lucía Castellón. Medios <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación e I<strong>de</strong>ntidad Cultural: Una reflexión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
prensa escrita, 1998.<br />
110<br />
Periodista, Licenciado en Com<strong>un</strong>icación y Doctor en Ciencias <strong>de</strong> la Información <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong><br />
Complutense <strong>de</strong> Madrid. Creador y Ex-Director <strong>de</strong> la Escuela <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación Multimedial <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong><br />
Diego Portales. Ex-Director <strong>de</strong>l Centro <strong>de</strong> Estudios Mediales <strong>de</strong> la misma casa <strong>de</strong> estudios. Consultor<br />
Internacional en Com<strong>un</strong>icación Estratégica y TIC`s y CEO <strong>de</strong> Metadigital.cl. Ver anexo IV.<br />
115
habitar; <strong>de</strong> ser y <strong>de</strong> mirarse”. Entonces, el territorio termina imponiendo estilos <strong>de</strong> vida,<br />
sentidos y significados compartidos sobre lo que ro<strong>de</strong>a al sujeto. Con esto se concibe <strong>un</strong>a<br />
parte <strong>de</strong> <strong>un</strong>a cultura.<br />
Araos postula que la última condicionante <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad cultural la constituye la<br />
religión, puesto que consiste en <strong>un</strong>a interpretación <strong>de</strong>l m<strong>un</strong>do ya dada, concebida en su<br />
versión <strong>de</strong> la creación y tomada por <strong>un</strong>a parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> grupo que la comparte.<br />
Agrega: “La i<strong>de</strong>ntidad cultural se concretiza entonces, en la medida en que se<br />
confronta con otras i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s en el proceso <strong>de</strong> interacción social. Por ello la i<strong>de</strong>ntidad<br />
tiene <strong>un</strong> carácter interrelacional e intersubjetivo, lo que implica que no constituye <strong>un</strong>a<br />
propiedad intrínseca <strong>de</strong>l sujeto, ni constituye <strong>un</strong>a esencia, ya que a<strong>de</strong>más está sometida<br />
al cambio constante a través <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>icación”.<br />
Como bien señalamos al comienzo <strong>de</strong> este apartado, la i<strong>de</strong>ntidad no es <strong>un</strong><br />
concepto eterno, sino que va mutando y cambiando con el paso <strong>de</strong>l tiempo; con la<br />
integración <strong>de</strong> nuevos conocimientos, información o distintos grupos <strong>de</strong> individuos que lo<br />
nutran <strong>de</strong> nuevas percepciones.<br />
Julio Quintana, académico <strong>de</strong> la U. Diego Portales, afirma: “La i<strong>de</strong>ntidad es <strong>un</strong><br />
fenómeno cultural que se construye, que incluye nuevamente lo valórico, filosófico, lo<br />
grupal, gregario, sociológico, lo propiamente cultural antropológico y lo psicológico<br />
particular (más lo com<strong>un</strong>icacional), entendiendo todo eso como elementos que la<br />
configuran - e importante - que se construye día a día, por lo tanto pue<strong>de</strong> ir cambiando.<br />
No es <strong>un</strong>a eterna y única i<strong>de</strong>ntidad que va a estar para toda la vida” 111 .<br />
Asimismo, la i<strong>de</strong>ntidad cultural contempla dos dimensiones en las cuales el<br />
individuo va <strong>de</strong>sarrollándose: “la interna” y la “externa”. Jorge Larraín comenta: “La<br />
i<strong>de</strong>ntidad no tiene ni <strong>un</strong> puro carácter subjetivo, ni <strong>un</strong> mero carácter objetivo. Su modo <strong>de</strong><br />
existencia es multidimensional: Es interior al sujeto, pero está intrínsicamente<br />
<strong>de</strong>terminada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el exterior, es simultáneamente individual y social o, mejor dicho, es<br />
interna en cuanto social y social en cuanto interna” 112 .<br />
111 Se pue<strong>de</strong> acce<strong>de</strong>r a la entrevista en extenso en el Anexo IV.<br />
112 I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín. Capítulo I, El Concepto <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad.<br />
116
Ambas dimensiones coexisten al mismo tiempo que el individuo se encuentra en el<br />
proceso <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad cultural. “Esto es, que la i<strong>de</strong>ntidad representa el<br />
p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> vista subjetivo <strong>de</strong> los sujetos sobre sí mismos, en <strong>de</strong>terminadas circ<strong>un</strong>stancias y<br />
resulta <strong>de</strong> <strong>un</strong>a selección <strong>de</strong> datos que se com<strong>un</strong>ican” 113 .<br />
113 I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín. Capítulo I, El Concepto <strong>de</strong> I<strong>de</strong>ntidad.<br />
117
3.2.1 IDENTIDAD CULTURAL Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN<br />
Hoy no salir en televisión es <strong>un</strong> signo <strong>de</strong> elegancia. Umberto Eco.<br />
Para Christian Doelker, la existencia y aparición <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación se<br />
<strong>de</strong>be a la extensión <strong>de</strong> dos activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l intelecto humano: La reproducción y el<br />
comentario 114 . Estas prácticas fueron adoptadas por la industria, y en la medida que<br />
avanzaban los a<strong>de</strong>lantos tecnológicos, fueron traspasando los límites primarios, surgiendo<br />
otros elementos que se fueron fortaleciendo con el paso <strong>de</strong>l tiempo.<br />
La primera <strong>de</strong> estas f<strong>un</strong>ciones correspon<strong>de</strong> a la entrega <strong>de</strong> información, que es y<br />
ha sido la tarea medial elemental. Este elemento básico va claramente ligado al aumento<br />
<strong>de</strong> la capacidad comprensiva <strong>de</strong> los hombres, ayudando a minimizar las inquietu<strong>de</strong>s y<br />
dudas sobre lo que nos ro<strong>de</strong>a. Los medios nos reducen estas inquietu<strong>de</strong>s, añadiendo<br />
“elementos cognitivos a la realidad <strong>de</strong> su horizonte comprensivo”. 115<br />
Esto quiere <strong>de</strong>cir, que dada la ampliación <strong>de</strong> información que las personas reciben,<br />
esta trae consigo <strong>un</strong>a disminución <strong>de</strong> incertidumbres sobre la realidad. Sin embargo, los<br />
medios van creando y <strong>de</strong>finiendo <strong>un</strong>a seg<strong>un</strong>da realidad paralela: “La entrega <strong>de</strong> esta<br />
seg<strong>un</strong>da realidad, precisamente hace al sujeto ser parte <strong>de</strong> su entorno. El hombre se<br />
siente integrado a la sociedad en la que participa, toma conciencia <strong>de</strong> las personas que<br />
giran en su entorno, enterándose <strong>de</strong> lo que pasa y <strong>de</strong> diferentes visiones <strong>de</strong>l m<strong>un</strong>do. La<br />
información que recibe lo inserta, integrándolo.” 116<br />
Esta integración gracias a la información, da pie a <strong>un</strong>a mayor explicación <strong>de</strong> las<br />
cosas y <strong>de</strong> lo que nos ro<strong>de</strong>a. Nos proporciona símbolos y significados que permiten<br />
constituir i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> acuerdo a lo que sabemos y po<strong>de</strong>mos compartir como<br />
experiencias en común, creando sociedad y <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad cultural en común en la que<br />
podamos participar. Así, po<strong>de</strong>mos constituir <strong>un</strong>a sociedad mejor.<br />
Ese <strong>de</strong>biera ser el fin primordial <strong>de</strong> los medios y <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>icación misma, como<br />
lo plantea Giselle M<strong>un</strong>izaga: “… (La com<strong>un</strong>icación) es la producción <strong>de</strong> discursos y<br />
114 Carlos Araos y Lucía Castellón. Medios <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación e I<strong>de</strong>ntidad Cultural: Una reflexión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
prensa escrita, 1998. Página 7.<br />
115 Ibíd.<br />
116 Ibíd., página 8.<br />
118
significados que le van dando lecciones a las cosas, las van explicando, las hacen<br />
reconocibles. En ese proceso se entregan las socieda<strong>de</strong>s y se crean i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s. Ese ha<br />
sido el papel primordial <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación, que es más que informar o<br />
entretener. Eso también lo hacen, pero son subproductos <strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro rol <strong>de</strong> la<br />
com<strong>un</strong>icación, es <strong>de</strong>cir, el rol <strong>de</strong> proporcionar referentes, sentidos y significados com<strong>un</strong>es<br />
a la sociedad”. 117<br />
117 Giselle M<strong>un</strong>izaga. Entrevista personal. 1996, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Carlos Araos y Lucía Castellón. Medios <strong>de</strong><br />
Com<strong>un</strong>icación e I<strong>de</strong>ntidad Cultural: Una reflexión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la prensa escrita, 1998, página 8.<br />
119
3.3 IDENTIDAD SOCIAL:<br />
¿CÓMO ENTENDER EL PASO DE LA INDIVIDUALIDAD A LA CONFORMACIÓN DE<br />
GRUPOS?<br />
No hay peor sordo que el que no pue<strong>de</strong> oír.<br />
La configuración <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad social <strong>de</strong> grupo viene dada tanto por la percepción<br />
<strong>de</strong> semejanzas en el endogrupo (grupo interno) como por la percepción <strong>de</strong> diferencias<br />
endogrupo - exogrupo (grupo externo), respecto <strong>de</strong> <strong>un</strong>as <strong>de</strong>terminadas dimensiones<br />
categoriales. En otras palabras, según los planteamientos <strong>de</strong> Turner en su publicación<br />
Re<strong>de</strong>scubrir el grupo social, el proceso f<strong>un</strong>ciona en tres niveles: “el espacio propio”, “el<br />
espacio nuestro” y “el espacio para todos”. De este último se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> la construcción<br />
social <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad urbana.<br />
En ese sentido, los procesos <strong>de</strong> apropiación espacial <strong>de</strong>l individuo están en directa<br />
relación con los <strong>de</strong> sentido <strong>de</strong> pertenencia con el entorno. Si analizamos la siguiente<br />
frase: “Siempre almuerzo en el mismo lugar, por tanto esa mesa es mía”, podremos<br />
darnos cuenta cómo la apropiación pasa por el uso permanente <strong>de</strong> <strong>un</strong> “objeto” en <strong>un</strong><br />
entorno específico. Establecer este or<strong>de</strong>n cognoscitivo para el sujeto se traduce en que se<br />
sienta parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> lugar, siendo ese el primer paso para crear <strong>un</strong> espacio en común: El<br />
llamado “espacio nuestro” don<strong>de</strong> se genera i<strong>de</strong>ntificación, proceso que se <strong>de</strong>sarrolla en<br />
plenitud cuando se establecen relaciones macro con los <strong>de</strong>más individuos <strong>de</strong>l entorno en<br />
el mismo proceso <strong>de</strong> apropiación <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación simbólica.<br />
“El individuo se apropia <strong>de</strong>l espacio transformándolo física o simbólicamente y, al<br />
mismo tiempo, incorpora a su self <strong>de</strong>terminadas cogniciones, afectos, sentimientos o<br />
actitu<strong>de</strong>s relacionadas con el espacio que resultan parte f<strong>un</strong>damental <strong>de</strong> su propia<br />
<strong>de</strong>finición como individuo, <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l self”. 118<br />
118 Proshansky, The Appropriation and Misappropriation of Space, 1976, página 45.<br />
120
3.3.1 RELACIONES SOCIALES URBANAS<br />
El barrio resulta <strong>un</strong> componente importante <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad social <strong>de</strong> <strong>un</strong> individuo.<br />
Milgram, S<br />
En general y a nivel simbólico, el individuo - más que perteneciente a <strong>un</strong> barrio -<br />
pue<strong>de</strong> sentirse parte <strong>de</strong> <strong>un</strong>a “zona”, puesto que en el primer proceso <strong>de</strong> asociación<br />
personal, la i<strong>de</strong>ntificación pasa por don<strong>de</strong> se vive y no por don<strong>de</strong> se estudia.<br />
Luego, en este proceso <strong>de</strong> conectarse y apo<strong>de</strong>rarse <strong>de</strong> espacios com<strong>un</strong>es, las<br />
personas harán hincapié en asumirse como parte <strong>de</strong> algo, <strong>de</strong> acuerdo a las experiencias<br />
com<strong>un</strong>es en las que se participe. No obstante, a<strong>un</strong>que <strong>un</strong>a persona se i<strong>de</strong>ntifique según<br />
su ciudad o zona, preferirá i<strong>de</strong>ntificarse en primer lugar con su barrio, don<strong>de</strong> los<br />
constructos simbólicos están asociados <strong>de</strong> mejor manera con el tipo <strong>de</strong> relación con los<br />
sujetos que comparten las mismas categorías.<br />
En la i<strong>de</strong>ntificación con el barrio o el lugar geográfico intervienen diferentes<br />
procesos, pero todos en relación con la apropiación. Entonces, a los <strong>de</strong>más actores<br />
podremos i<strong>de</strong>ntificarnos como pertenecientes a <strong>un</strong> <strong>de</strong>terminado barrio en la medida que:<br />
a) No pertenezcan a nuestro barrio.<br />
b) Conozcan nuestro barrio.<br />
c) Sean también capaces <strong>de</strong> <strong>de</strong>finirse en relación a su barrio.<br />
121
3.3.2 CARACTERÍSTICAS MÁS IMPORTANTES DE LA IDENTIDAD SOCIAL URBANA:<br />
1. El sentido <strong>de</strong> pertenencia como categorización social.<br />
El sentido <strong>de</strong> pertenencia con <strong>un</strong> lugar específico <strong>de</strong>termina la i<strong>de</strong>ntidad social <strong>de</strong>l<br />
sujeto. Esto se <strong>de</strong>fine como i<strong>de</strong>ntidad social urbana.<br />
2. Niveles <strong>de</strong> abstracción categorial.<br />
Un conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> individuos se <strong>de</strong>finen según <strong>de</strong>terminadas dimensiones como<br />
pertenecientes o iguales, diferenciándose <strong>de</strong> otros grupos en el mismo nivel <strong>de</strong><br />
abstracción categorial <strong>de</strong> estas mismas dimensiones, pero en otros escenarios <strong>de</strong> acción<br />
que intervengan en el proceso <strong>de</strong> significación <strong>de</strong> las relaciones.<br />
3. Categorías sociales urbanas.<br />
Una i<strong>de</strong>ntidad es la que se expresa frente a <strong>un</strong> extraño (...), y otra la que se<br />
muestra frente a <strong>un</strong> vecino <strong>de</strong> la misma calle.<br />
4. Construcción social <strong>de</strong> las categorías sociales urbanas.<br />
La i<strong>de</strong>ntificación pasa por <strong>un</strong> grupo <strong>de</strong> individuos que comparten la misma<br />
significación simbólica <strong>de</strong>l entorno. En este p<strong>un</strong>to, el rol que juega el entorno como <strong>un</strong><br />
elemento más <strong>de</strong> la interacción y no solamente como el escenario físico don<strong>de</strong> ésta se<br />
<strong>de</strong>sarrolla, se torna f<strong>un</strong>damental.<br />
5. Elementos simbólicos.<br />
Para los miembros <strong>de</strong> <strong>un</strong> grupo asociado a <strong>un</strong> entorno, los espacios simbólicos<br />
urbanos son elementos representativos <strong>de</strong> éste y capaces <strong>de</strong> representar la i<strong>de</strong>ntidad<br />
social urbana <strong>de</strong>l grupo - vale <strong>de</strong>cir - <strong>de</strong>terminados espacios o lugares pue<strong>de</strong>n ser<br />
consi<strong>de</strong>rados como elementos prototipo <strong>de</strong> la categoría relevante para la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> la<br />
i<strong>de</strong>ntidad social. Entre estos, po<strong>de</strong>mos distinguir elementos geográficos (ríos, montañas,<br />
lagos, etc.), monumentos y <strong>de</strong>terminada arquitectura o urbanidad característica <strong>de</strong>l<br />
entorno. Estos espacios son <strong>de</strong>nominados “espacios simbólicos urbanos”.<br />
122
En esta sección, estableceremos el importante rol que cumple el entorno y el<br />
ambiente durante los procesos cognoscitivos <strong>de</strong> los individuos en la construcción <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntidad colectiva (en este caso respecto al “barrio”).<br />
Queremos ser maja<strong>de</strong>ros en este p<strong>un</strong>to, puesto que estos planteamientos sirven<br />
<strong>de</strong> gran ayuda para <strong>de</strong>terminar el rol que cumplen las personas y el entorno en la<br />
configuración <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio con i<strong>de</strong>ntidad. Es necesario precisar que la zona <strong>de</strong>nominada<br />
Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago está en el inicio <strong>de</strong> <strong>un</strong> proceso y si bien se <strong>de</strong>ben cumplir<br />
distintas fases <strong>de</strong> apropiación, serán necesarias distintas herramientas para contribuir a la<br />
i<strong>de</strong>ntificación. Entre estas, po<strong>de</strong>mos mencionar los medios internos, las activida<strong>de</strong>s extra<br />
programáticas, la asociación <strong>de</strong> los jóvenes y <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>idad para establecer <strong>un</strong> vínculo<br />
comparativo con otros sectores o sectores <strong>de</strong>terminados.<br />
Po<strong>de</strong>mos concluir que, a<strong>un</strong>que el avance teórico sobre el tema <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad social<br />
urbana esté en <strong>un</strong> proceso <strong>de</strong> crecimiento, los planteamientos analizados en esta sección<br />
nos dan <strong>un</strong>a muestra general <strong>de</strong> los pasos que se <strong>de</strong>ben seguir para establecer en<br />
nuestra com<strong>un</strong>idad <strong>un</strong>iversitaria, <strong>un</strong> proceso <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación y <strong>un</strong>a fuerte relación con el<br />
entorno. Vale <strong>de</strong>cir, <strong>un</strong>a apropiación por parte <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>idad estudiantil y <strong>de</strong><br />
resi<strong>de</strong>ntes con el barrio.<br />
123
3.4 IDENTIDAD Y BARRIO<br />
Pensemos en voz alta.<br />
"La i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que el contorno físico <strong>de</strong> <strong>un</strong> individuo está enteramente transculturado<br />
a la sociedad <strong>de</strong> la que forma parte, y que <strong>de</strong>scribe el m<strong>un</strong>do físico, tal como es percibido<br />
en el seno <strong>de</strong> <strong>un</strong>a sociedad y como objeto <strong>de</strong> conductas <strong>de</strong> adaptación a la misma,<br />
equivale a <strong>de</strong>scribir la cultura <strong>de</strong> esta sociedad". 119<br />
Recogimos esta cita como antece<strong>de</strong>nte, para señalar que el Barrio Universitario <strong>de</strong><br />
Santiago se ha creado con la finalidad <strong>de</strong> otorgarle seguridad al sector y a la com<strong>un</strong>idad,<br />
pero también y no menos importante, para establecer <strong>un</strong> espacio físico urbano <strong>de</strong><br />
encuentro social. Entre los objetivos, se <strong>de</strong>duce que el principal foco <strong>de</strong> análisis que se<br />
hizo previo a la constitución <strong>de</strong>l Bus, está puesto en las <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad grupal<br />
en convergencia con el entorno físico <strong>de</strong> relación. Y no obstante la relación sea distinta<br />
para los dos grupos entre sí (com<strong>un</strong>idad estudiantil y la <strong>de</strong> vecinos resi<strong>de</strong>ntes), los dos se<br />
integrarían según el radio, niveles <strong>de</strong> participación y a partir <strong>de</strong> <strong>un</strong>a construcción mutua<br />
que implique el tránsito <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la imagen personal con la <strong>de</strong>l otro.<br />
Investigando, hemos <strong>de</strong>scubierto que la psicología social ha <strong>de</strong>terminado cómo los<br />
escenarios físicos en los que el individuo <strong>de</strong>sarrolla su vida cotidiana, juegan <strong>un</strong><br />
importante papel en la configuración <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad a través <strong>de</strong> tres p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista:<br />
• La estructura <strong>de</strong>l lugar - i<strong>de</strong>ntidad (Place - i<strong>de</strong>ntity). 120<br />
• Cómo <strong>de</strong>terminadas áreas geográficas <strong>de</strong>terminan la i<strong>de</strong>ntidad urbana (Urban -<br />
i<strong>de</strong>ntity) <strong>de</strong> sus habitantes. 121<br />
• El papel que juegan los significados espaciales en los procesos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación<br />
social. 122<br />
119<br />
Stoetzel, J. (1970). Psicología Social. Alcoy: Marfil, página 66.<br />
120<br />
Proshansky, Fabian y Kaminoff, 1983 Place-i<strong>de</strong>ntity: M<strong>un</strong>do psíquico y socialización <strong>de</strong>l self. Journal<br />
Environmental Psychology. Artículo: El concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad social urbana: <strong>un</strong>a aproximación entre la<br />
psicología social y la psicología ambiental, Sergi Valera, página 2.<br />
121<br />
Stokols y Shumaker, People in Places: A Transactional View of Settings, Cognition, Social Behavior, and<br />
the Environment, 1981, páginas 441-488.<br />
122<br />
Proshansky, Fabian y Kaminoff, 1983 place-i<strong>de</strong>ntity: M<strong>un</strong>do psíquico y socialización <strong>de</strong>l self. journal of<br />
environmental psychology. Artículo: El concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad social urbana: Una aproximación entre la<br />
psicología social y la psicología ambiental, Sergi Valera, página 6.<br />
124
En el marco <strong>de</strong> nuestro trabajo investigativo hemos establecido que la creación <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong> barrio pasa por cómo los individuos viven y se relacionan simbólicamente <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
ese espacio en común. De esta premisa se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> que el barrio es construido por los<br />
sujetos que interactúan y hacen <strong>de</strong> su condición <strong>de</strong> habitantes <strong>un</strong> factor <strong>de</strong> pertenencia,<br />
pero ¿Qué papel jugará el barrio en esta formación <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad? ¿Serán sus cualida<strong>de</strong>s<br />
etnográficas o simplemente su ubicación geográfica?<br />
Intentaremos dar respuesta a estas inquietu<strong>de</strong>s por medio <strong>de</strong>l análisis y<br />
planteamiento mixto <strong>de</strong> la psicología social, ya que: “…cualquier entorno urbano ha <strong>de</strong> ser<br />
analizado como <strong>un</strong> producto social antes que como <strong>un</strong>a realidad física”. 123<br />
No obstante - revisando la bibliografía - hemos podido pesquisar que distintos<br />
investigadores han <strong>de</strong>bido retomar el tema para obtener nuevas respuestas, porque al<br />
establecer conceptos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad en entornos <strong>de</strong>finidos, la psicología social ha<br />
diferenciado el medio físico <strong>de</strong>l medio social, generando <strong>un</strong>a especie <strong>de</strong> vacío, o por lo<br />
menos dicotomía (ya que no consi<strong>de</strong>ra el entorno ambiental).<br />
Es necesario entonces <strong>de</strong>tenerse <strong>un</strong> poco, re<strong>de</strong>finir conceptos y establecer nuevos<br />
parámetros <strong>de</strong> análisis para enten<strong>de</strong>r mejor el proceso <strong>de</strong> formación <strong>de</strong> com<strong>un</strong>idad.<br />
Tajfel propone la siguiente <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad social: "(es) aquella parte <strong>de</strong>l<br />
autoconcepto <strong>de</strong> <strong>un</strong> individuo que se <strong>de</strong>riva <strong>de</strong>l conocimiento <strong>de</strong> su pertenencia a <strong>un</strong><br />
grupo o grupos sociales j<strong>un</strong>tamente con el significado valorativo y emocional asociado a<br />
esta pertenencia". 124<br />
Respecto <strong>de</strong>l en<strong>un</strong>ciado <strong>de</strong> Tajfel y en f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong> lo señalado hasta el momento,<br />
po<strong>de</strong>mos abordar y hacernos cargo perfectamente <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> "entorno", puesto que<br />
la i<strong>de</strong>ntidad social <strong>de</strong> <strong>un</strong> individuo pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>rivarse <strong>de</strong>l conocimiento <strong>de</strong> su pertenencia a<br />
<strong>un</strong> entorno, j<strong>un</strong>to con el significado valorativo y emocional asociado a estas pertenencias.<br />
122 Rapoport: Aspectos humanos <strong>de</strong> la forma urbana (pp. 23-32).Barcelona, 1977.<br />
124 Tajfel: Grupos humanos y categorías sociales. 1981, p. 292.<br />
125
En tanto, la valorización <strong>de</strong>l objeto que hace Blumer, al término "objeto" se le<br />
pue<strong>de</strong>n incorporar tanto los espacios como las categorías sociales, adquiriendo su<br />
naturaleza ontológica a partir <strong>de</strong> los significados conferidos por individuos y grupos 125 ;<br />
Dicho <strong>de</strong> otra manera, en la terminología <strong>de</strong> Berger y Luckman, pue<strong>de</strong>n ser consi<strong>de</strong>rados<br />
construcciones sociales. En <strong>de</strong>finitiva, lo más significativo <strong>de</strong> este proceso <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n<br />
grupal es el diálogo entre lo que es y lo que hacemos que sea algo.<br />
línea:<br />
El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> lugar - i<strong>de</strong>ntidad (place - i<strong>de</strong>ntity) está en esta misma<br />
“La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> lugar es consi<strong>de</strong>rada como <strong>un</strong>a subestructura <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong><br />
self y consiste en <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> cogniciones referentes a lugares o espacios don<strong>de</strong> la<br />
persona <strong>de</strong>sarrolla su vida cotidiana y en f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong> los cuales el individuo pue<strong>de</strong><br />
establecer vínculos emocionales y <strong>de</strong> pertenencia a <strong>de</strong>terminados entornos. Estos<br />
vínculos son, como mínimo, tan importantes como los que se establecen con los<br />
diferentes grupos sociales con los cuales el individuo se relaciona. En la base <strong>de</strong> esta<br />
estructura se encuentra el "pasado ambiental" <strong>de</strong>l individuo así como los significados<br />
socialmente elaborados referidos a estos espacios que la persona ha ido integrando en<br />
sus relaciones espaciales.<br />
Este "<strong>de</strong>pósito cognitivo" que configura la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> lugar, permite a la persona<br />
reconocer propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los entornos nuevos que se relacionan con su "pasado<br />
ambiental", favorecer <strong>un</strong> sentido <strong>de</strong> familiaridad y la percepción <strong>de</strong> estabilidad en el<br />
ambiente, dar indicios sobre cómo actuar, <strong>de</strong>terminar el grado <strong>de</strong> apropiación o la<br />
capacidad para modificar el entorno y, por último, favorecer <strong>un</strong> sentimiento <strong>de</strong> control y<br />
seguridad ambiental”. 126<br />
Estas <strong>de</strong>finiciones claramente ap<strong>un</strong>tan a lograr <strong>un</strong> avance en cuanto a enten<strong>de</strong>r<br />
los procesos cognoscitivos <strong>de</strong>l individuo respecto a i<strong>de</strong>ntidad social centrada en <strong>un</strong>o y<br />
más grupos (que interactúen según lugares y entornos com<strong>un</strong>es a través <strong>de</strong>l tiempo).<br />
125 El Interaccionismo Simbólico. Perspectiva y método, 1969. Artículo: el concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad social urbana:<br />
Una aproximación entre la psicología social y la psicología ambiental, Sergi Valera, página 3.<br />
126 Proshansky, Fabian y Kaminoff, 1983 place-i<strong>de</strong>ntity: M<strong>un</strong>do psíquico y socialización <strong>de</strong>l self. Journal of<br />
environmental psychology. Artículo: El concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad social urbana: Una aproximación entre la<br />
psicología social y la psicología ambiental, Sergi Valera, página 6.<br />
126
3.5 IDENTIDAD DE MARCA<br />
Con i<strong>de</strong>ntidad propia<br />
La marca es, f<strong>un</strong>damentalmente, <strong>un</strong>a promesa. Debe ser capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>spertar<br />
entusiasmo y crear lealta<strong>de</strong>s dura<strong>de</strong>ras. El objetivo que tenemos que perseguir consiste<br />
en crear <strong>un</strong>a marca po<strong>de</strong>rosa, que inspire confianza y <strong>de</strong> la cual emane <strong>un</strong>a promesa<br />
relevante y diferenciadora.<br />
Pero para ser capaces <strong>de</strong> llevar esto a cabo, se <strong>de</strong>be tener en claro ciertos conceptos,<br />
como i<strong>de</strong>ntidad y valor <strong>de</strong> marca.<br />
Según David A. Aaker, básicamente la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca es el conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> activos<br />
vinculados al nombre y símbolo <strong>de</strong> la misma, que incorporan el valor suministrado por <strong>un</strong><br />
producto o servicio a la compañía y/o a sus clientes.<br />
Específicamente existen tres <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca 127 :<br />
• La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca consiste en doce dimensiones organizadas en torno <strong>de</strong><br />
cuatro perspectivas: la marca como producto (propósitos y atributos <strong>de</strong> producto,<br />
calidad y valor, usos, usuarios, país <strong>de</strong> origen); la marca como organización<br />
(atributos <strong>de</strong> compañía, local contra global); la marca como persona (personalidad<br />
<strong>de</strong> marca, relación marca - cliente), y la marca como símbolo (imaginería visual-<br />
metáforas y herencia <strong>de</strong> marca).<br />
• La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca es <strong>un</strong> juego único <strong>de</strong> asociaciones que los estrategas <strong>de</strong><br />
marca aspiran crear o mantener. Estas asociaciones representan lo que la marca<br />
respalda, e implica <strong>un</strong>a promesa al cliente por parte <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la<br />
compañía.<br />
• La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca <strong>de</strong>be ayudar a establecer <strong>un</strong>a relación entre la marca y el<br />
cliente, generando <strong>un</strong>a proposición que implica beneficios f<strong>un</strong>cionales,<br />
emocionales o <strong>de</strong> expresión personal.<br />
127 Aaker, David. “El éxito <strong>de</strong> tu producto esta en la marca”, pp.68- 69. Enrique Jacob 20, Col. El Con<strong>de</strong> 53500<br />
Naucalpan <strong>de</strong> Juárez, Edo. México. Prentice – may Hispanoamericana, S.A. 1996.<br />
127
La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> <strong>un</strong>a marca se pue<strong>de</strong> relacionar con la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> las personas,<br />
ya que al construir <strong>un</strong>a marca se le están otorgando cualida<strong>de</strong>s con las cuales ésta se<br />
quiere asociar, para así hacerla más cercana y <strong>de</strong> alg<strong>un</strong>a forma, más humana para el<br />
grupo objetivo al cual se dirige. Es hacer tangible lo intangible.<br />
128
COMENTARIOS FINALES DEL CAPÍTULO<br />
• La i<strong>de</strong>ntidad es <strong>un</strong> proceso social en constante construcción y compren<strong>de</strong> tanto la<br />
interacción social (a partir <strong>de</strong>l propio cuestionamiento interno) como el factor externo. En<br />
otras palabras respon<strong>de</strong> a la preg<strong>un</strong>ta ¿Quién soy yo? y ¿Quién soy a los ojos <strong>de</strong> los<br />
otros?, respectivamente. De esta manera, los sujetos y grupos <strong>de</strong> individuos <strong>de</strong>finen su<br />
i<strong>de</strong>ntidad al querer relacionarse con ciertas características, valores o actitu<strong>de</strong>s - sin<br />
embargo - inevitablemente se necesita <strong>de</strong>l otro en esta construcción, ya que muchas <strong>de</strong><br />
las respuestas a las interrogantes las otorga el juicio que los <strong>de</strong>más tienen respecto a <strong>un</strong>o<br />
(no alcanza con la propia percepción).<br />
• El juicio externo permite conocer cualida<strong>de</strong>s y características <strong>de</strong>sconocidas o reforzar<br />
otras. A<strong>de</strong>más - la cultura y más en particular, el hecho <strong>de</strong> querer sentirse parte <strong>de</strong> <strong>un</strong><br />
grupo o com<strong>un</strong>idad - forman parte importante <strong>de</strong> esta suerte <strong>de</strong> interacción llamada<br />
i<strong>de</strong>ntidad, ya que la religión, género, clase, etc., constituyen <strong>un</strong>a base sólida en la<br />
búsqueda.<br />
• La i<strong>de</strong>ntidad no es <strong>un</strong>a, es <strong>un</strong> <strong>de</strong>sarrollo flexible, en constante movimiento y evolución.<br />
• La globalización juega <strong>un</strong> rol prepon<strong>de</strong>rante, ya que actualmente se amplían las<br />
percepciones y se agregan elementos <strong>de</strong> otras culturas con las cuales constantemente<br />
vamos reconfigurando nuestro imaginario personal y social. Lo extranjero cobra real<br />
relevancia, ya que al conocer la f<strong>un</strong>cionalidad que tienen en otras fronteras, las po<strong>de</strong>mos<br />
a<strong>de</strong>cuar aquí, a las necesida<strong>de</strong>s particulares. La globalización trae consigo <strong>un</strong>a<br />
ampliación en la configuración <strong>de</strong> la realidad, al aumentar la cantidad <strong>de</strong> “otros” con la<br />
cual nos <strong>de</strong>finimos.<br />
• Por ejemplo, muchas revistas internacionales llegan y tienen éxito en nuestro país, no<br />
obstante que estén pensadas para personas que viven según otras pautas culturales (<strong>de</strong><br />
la misma manera, el Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago, está pensado según proyectos<br />
norteamericanos).<br />
129
• El lenguaje es <strong>de</strong>terminante al momento <strong>de</strong> configurar i<strong>de</strong>ntidad. Así, se pue<strong>de</strong> formar<br />
parte <strong>de</strong> grupos mediante la utilización <strong>de</strong> léxicos propios y con conocimiento <strong>de</strong> ciertas<br />
siglas y comportamientos, siendo el lenguaje el p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> entrada. Al lenguaje, entonces,<br />
hay que sumarle el territorio y la religión.<br />
• Los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación también cumplen <strong>un</strong> rol no menor en la formación <strong>de</strong> la<br />
i<strong>de</strong>ntidad individual, grupal o cultural puesto que el <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> información que<br />
recibimos nos inserta en el m<strong>un</strong>do, integrándonos. Nos permite aumentar la noción <strong>de</strong> las<br />
cosas, permitiéndole contar con más elementos con que contrastar su proceso <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntidad.<br />
• Los escenarios físicos también cumplen <strong>un</strong>a f<strong>un</strong>ción esencial en la construcción <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> los individuos, en tres niveles:<br />
La estructura <strong>de</strong>l lugar – i<strong>de</strong>ntidad.<br />
Cómo <strong>de</strong>terminadas áreas geográficas <strong>de</strong>terminan la i<strong>de</strong>ntidad urbana y el rol que<br />
cumplen los significados espaciales en los procesos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación social.<br />
Por último, la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> <strong>un</strong> individuo pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>rivarse <strong>de</strong> su conocimiento <strong>de</strong><br />
pertenencia a <strong>un</strong> espacio físico u entorno, ya que se pue<strong>de</strong>n establecer vínculos<br />
emocionales y <strong>de</strong> pertenencia con el entorno (como con las personas).<br />
• El sentirse parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> lugar físico es el primer paso para crear <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to en común, <strong>un</strong><br />
lugar <strong>de</strong> encuentro con el otro, transformándolo en <strong>un</strong> espacio don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong>n<br />
comenzar a tejer relaciones en <strong>un</strong> nivel macro, con individuos que realizan el mismo<br />
proceso <strong>de</strong> adopción <strong>de</strong> lugar. Así, <strong>un</strong> sector geográfico <strong>de</strong>terminado resulta <strong>un</strong><br />
componente indispensable <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad social que pue<strong>de</strong> llegar a tener <strong>un</strong> individuo con<br />
otros; como lo era en su momento la plaza como centro <strong>de</strong> re<strong>un</strong>ión social.<br />
• Reviste importancia capital compren<strong>de</strong>r que el entorno no es sólo el lugar don<strong>de</strong> se<br />
<strong>de</strong>sarrolla la interacción necesaria para el proceso <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, sino que es <strong>un</strong> elemento<br />
más. Y no menos importante. El hecho <strong>de</strong> relacionarse fuertemente con el entorno, con<br />
quienes lo ro<strong>de</strong>an y comparten ese sentimiento <strong>de</strong> <strong>un</strong>idad, crea instancias que permiten<br />
130
proyectar <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad en común. En <strong>de</strong>finitiva, se comparte algo en común que los<br />
i<strong>de</strong>ntifica simbólicamente.<br />
131
CAP. IV: MARCA<br />
132
INTRODUCCIÓN<br />
¿Qué diferencia a dos gemelos completamente iguales? En primer lugar, su<br />
nombre, que correspon<strong>de</strong> a la forma <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificarlos y diferenciarlos, y en seg<strong>un</strong>do<br />
término su personalidad, que se refiere a lo que proyecta cada cual y que los hace ser<br />
únicos.<br />
Básicamente, en el m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> las marcas ocurre algo similar: Planteemos la<br />
siguiente interrogante: ¿Cuál es la diferencia entre dos jugos <strong>de</strong> naranja <strong>de</strong> marcas<br />
distintas? En estricto rigor pue<strong>de</strong> que <strong>un</strong>o sea más dulce que el otro, pero eso no<br />
necesariamente los hace distintos. El público los diferencia por su nombre (marca) y lo<br />
que proyectan (personalidad <strong>de</strong> marca).<br />
Para mantenerse viva a lo largo <strong>de</strong>l tiempo y presente en la mente <strong>de</strong> los<br />
consumidores, <strong>un</strong>a marca <strong>de</strong>be po<strong>de</strong>r diferenciarse y ser recordada, puesto que en <strong>un</strong>a<br />
selva <strong>de</strong> millones <strong>de</strong> marcas y categorías, trabajamos duro para que en la nuestra salga<br />
victoriosa. De ahí la importancia <strong>de</strong> su construcción y posterior éxito.<br />
La marca es <strong>un</strong> terreno difícil, ya que correspon<strong>de</strong> a la percepción que tiene el<br />
consumidor <strong>de</strong> mi producto / compañía y no necesariamente la que se quiere forjar.<br />
Debido a esta disy<strong>un</strong>tiva, a lo largo <strong>de</strong> su vida las marcas <strong>de</strong>ben ejercer <strong>un</strong>a constante<br />
provocación, <strong>de</strong>spertar sensaciones en el colectivo (para que valoren la imagen que<br />
proyecta en términos <strong>de</strong> atributos y beneficios) y con la finalidad <strong>de</strong> mantener esa suerte<br />
<strong>de</strong> encantamiento. Seducir constantemente al consumidor y sorpren<strong>de</strong>rlo hasta<br />
enamorarlo. De eso se trata.<br />
133
4. LA MARCA<br />
Su nombre por favor…<br />
Primero, es necesario recalcar que existen diferentes teorías y estudios sobre el<br />
<strong>de</strong>sarrollo y creación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a marca, sin embargo - a gran<strong>de</strong>s rasgos y refiriéndonos a la<br />
marca en <strong>un</strong> amplio sentido - po<strong>de</strong>mos señalar que correspon<strong>de</strong> al activo más valioso que<br />
<strong>un</strong>a compañía pue<strong>de</strong> tener, ya que diferencia <strong>un</strong> producto o servicio <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más. No<br />
obstante, también pue<strong>de</strong> llegar a ser el ítem más confuso, ya que mientras los productos<br />
tienen <strong>un</strong>a realidad física y tangible, las marcas viven en la realidad <strong>de</strong> las percepciones y<br />
sólo existen en la mente y corazón <strong>de</strong> las personas. Según Davis S., las marcas - para<br />
perdurar en el tiempo - <strong>de</strong>ben tener <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> atributos o conceptos ligados, que la<br />
hagan fuerte, reconocible, <strong>de</strong>seable, etc. Y es enfático: “La marca es hoy <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los<br />
activos más valiosos <strong>de</strong> cualquier organización, e incluso <strong>de</strong> <strong>un</strong> país, ciudad o<br />
localidad” 128 .<br />
La marca más que ser <strong>un</strong> simple nombre, logotipo, colores, imágenes o letras,<br />
correspon<strong>de</strong> - en el m<strong>un</strong>do actual - a <strong>un</strong>a característica f<strong>un</strong>damental a la hora <strong>de</strong><br />
diferenciarse, englobando experiencias, necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> clientes y usuarios <strong>de</strong> cualquier<br />
producto o servicio. Sencillamente, es la primera imagen que tiene <strong>un</strong> consumidor al<br />
pensar sobre <strong>un</strong> producto.<br />
“Los productos físicos apenas se distinguen hoy en sus propieda<strong>de</strong>s materiales o<br />
f<strong>un</strong>cionales: Los procesos <strong>de</strong> elaboración son parecidos, las materias primas circulan <strong>de</strong><br />
extremo a extremo <strong>de</strong>l planeta, la automatización se expan<strong>de</strong>, los secretos industriales<br />
duran menos que <strong>un</strong>a ilusión. Los productos satisfacen las necesida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong><br />
maneras similares con calida<strong>de</strong>s semejantes” 129 . “Por lo tanto, para las empresas cada<br />
vez es más difícil diferenciarse a través <strong>de</strong> la originalidad o las propieda<strong>de</strong>s materiales <strong>de</strong><br />
sus productos y mantener sostenidamente esa diferenciación”.<br />
128 Davis, S: La marca: máximo valor <strong>de</strong> su empresa.<br />
129 Eugenio Tironi – Ascanio Cavallo: Com<strong>un</strong>icación estratégica: vivir en <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> señales. Chile Águilas<br />
Chilena <strong>de</strong> Ediciones S.A, 2004.<br />
134
“La respuesta al colapso <strong>de</strong> la innovación material es la capacidad <strong>de</strong> creación <strong>de</strong><br />
valor <strong>de</strong> las marcas” 130 .<br />
Tabla 1: Concepto <strong>de</strong> marca 131<br />
Fig NºI<br />
El cuadro esquemático permite graficar <strong>de</strong> mejor manera la <strong>de</strong>finición que los<br />
autores proponen <strong>de</strong>l concepto marca, otorgándole importancia al concepto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad<br />
organizacional y <strong>de</strong>jando en claro que está constituido por dos variables: I<strong>de</strong>ntidad (lo que<br />
se es y da a enten<strong>de</strong>r a los <strong>de</strong>más) e imagen (cómo se percibe esta i<strong>de</strong>ntidad). Esta<br />
compleja ecuación, <strong>de</strong>ja entrever lo complejo que pue<strong>de</strong> resultar <strong>un</strong>a <strong>de</strong>finición a partir <strong>de</strong><br />
lo que se quiere com<strong>un</strong>icar, versus lo que realmente es percibido. Más aún cuando<br />
intervienen tantos actores.<br />
130 Eugenio Tironi – Ascanio Cavallo: Com<strong>un</strong>icación estratégica: vivir en <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do <strong>de</strong> señales. Chile Águilas<br />
Chilena <strong>de</strong> Ediciones S.A, 2004.<br />
131 Ibíd.<br />
La marca es <strong>un</strong>a representación simbólica<br />
que se sostiene en la i<strong>de</strong>ntidad y la imagen <strong>de</strong> <strong>un</strong>a organización<br />
I<strong>de</strong>ntidad + imagen = marca<br />
marcammamarcamarca.<br />
I<strong>de</strong>ntidad<br />
La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca es <strong>un</strong> concepto <strong>de</strong><br />
emisión. Es la manera que la organización<br />
se concibe y se ve a sí misma.<br />
Imagen<br />
La imagen <strong>de</strong> Marca es <strong>un</strong> concepto <strong>de</strong><br />
recepción. Es la forma en que la<br />
organización es percibida por su entorno.<br />
Las marcas son inelásticas y frágiles porque están prof<strong>un</strong>damente enraizadas en la<br />
mente <strong>de</strong> las personas.<br />
En la mente <strong>de</strong> quienes constituyen la<br />
organización: empleados, ejecutivos,<br />
accionistas, proveedores, etc.<br />
En la mente <strong>de</strong>l público: clientes, usuarios,<br />
consumidores, com<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s, prensa, etc.<br />
135
En <strong>de</strong>finitiva, el objetivo que persigue la creación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> marca es<br />
que el consumidor se logre sentir i<strong>de</strong>ntificado con ella y así se establezca <strong>un</strong>a relación<br />
entre ambos. Para esto es importante darle <strong>un</strong>a personalidad <strong>de</strong> marca como plantea<br />
Aaker. Así, <strong>un</strong>a personalidad <strong>de</strong> marca se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>finir como “<strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong><br />
características humanas asociadas a <strong>un</strong>a marca <strong>de</strong>terminada. Esto incluye<br />
características como género, edad y la clase socioeconómica, así como rasgos<br />
clásicos <strong>de</strong> la personalidad humana como la cali<strong>de</strong>z, la preocupación y el<br />
sentimentalismo”.<br />
A<strong>de</strong>más, po<strong>de</strong>mos clasificar el concepto marca según su naturaleza semiótica,<br />
racional, dialéctica y entrópica. 132<br />
1) Naturaleza Semiótica<br />
“En f<strong>un</strong>ción <strong>de</strong> la marca se inventa <strong>un</strong> <strong>un</strong>iverso <strong>de</strong> significación. Es <strong>un</strong> nombre y<br />
como tal, <strong>un</strong> ente simbólico que permite que el producto “le hable al consumidor”. Un<br />
producto y su representación traen consigo <strong>un</strong> sinnúmero <strong>de</strong> significados y valores<br />
entregados por los consumidores.<br />
2) Naturaleza Racional<br />
“Como todo símbolo, la marca es el resultado <strong>de</strong> <strong>un</strong> sistema <strong>de</strong> relaciones y<br />
posiciones. La marca es así, más allá <strong>de</strong> sus características singulares. Por lo tanto es<br />
todo lo que las otras marcas no son”.<br />
3) Naturaleza Dialéctica<br />
“La marca surge <strong>de</strong> la interacción entre el producto, la empresa, el logotipo, el<br />
packaging, la com<strong>un</strong>icación y el precio, entre otros factores. La marca termina <strong>de</strong> crearse<br />
en la mente <strong>de</strong>l consumidor, quien conecta con sus ansieda<strong>de</strong>s y fantasías, así como con<br />
sus valores y experiencias”.<br />
132 Definiciones y tipologías que a continuación se <strong>de</strong>tallan son acuñadas por Semprini A. en: El Marketing <strong>de</strong><br />
la Marca: Editorial Paidós, Buenos Aires, 1995.<br />
136
Po<strong>de</strong>mos concluir entonces que <strong>un</strong>a marca se relaciona en forma activa con las<br />
necesida<strong>de</strong>s y valores correspondientes a la mente <strong>de</strong>l consumidor, por lo tanto es <strong>un</strong>a<br />
interacción simbólica entre la empresa y el cliente.<br />
4) Naturaleza Entrópica<br />
Un proceso <strong>de</strong> este tipo ocurre con las marcas cuya ten<strong>de</strong>ncia natural es ir<br />
perdiendo fuerza hasta <strong>de</strong>saparecer. El proceso <strong>de</strong> entropía se refiere a que todo tien<strong>de</strong><br />
al caos o a <strong>de</strong>saparecer, por lo tanto la empresa tiene que estar constantemente<br />
rejuveneciéndose y activando su marca.<br />
137
4.1 LA CONSTRUCCIÓN DE MARCA<br />
¿Adidas o Nike?, ¿Coca Cola o Pepsi?<br />
“Una marca es <strong>un</strong> componente intangible pero critico <strong>de</strong> lo que representa <strong>un</strong>a<br />
compañía. Un consumidor por lo general, no tiene <strong>un</strong>a relación con <strong>un</strong> producto o servicio,<br />
pero pue<strong>de</strong> tener <strong>un</strong>a relación con <strong>un</strong>a marca. En parte es <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> promesas que<br />
implican confianza, consistencia y <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong>finido <strong>de</strong> expectativas” 133 .<br />
Como bien dice Jeff Davis y otros autores, las marcas son <strong>un</strong> bien intangible <strong>de</strong> la<br />
compañía. De hecho, en muchos casos la marca es consi<strong>de</strong>rada <strong>un</strong> capital tan gran<strong>de</strong><br />
como las mismas instalaciones <strong>de</strong> la empresa.<br />
¿Cómo es posible que <strong>un</strong>a marca sea tan po<strong>de</strong>rosa? El mejor ejemplo son los<br />
Comodities. Por ejemplo, si nos fijamos en el mercado <strong>de</strong> las gasolinas, ¿Qué ven<strong>de</strong><br />
Shell?, ¿Qué ven<strong>de</strong> Copec? La respuesta es obvia. Entonces ¿Qué hace que alguien<br />
prefiera <strong>un</strong>a compañía antes que la otra? Aparentemente como com<strong>un</strong>es consumidores<br />
no po<strong>de</strong>mos saber qué prefiere nuestro automóvil. No obstante po<strong>de</strong>mos ir más allá y<br />
preg<strong>un</strong>tarnos qué significa la marca.<br />
En este caso, la respuesta tien<strong>de</strong> a ser <strong>un</strong> poco más prof<strong>un</strong>da que solamente<br />
combustible. Quizás para muchos, Shell ven<strong>de</strong> tecnología y calidad europea y para otros<br />
Copec venda servicio y cercanía.<br />
Ocurre lo mismo extrapolando el anterior caso a productos casi idénticos, pero que<br />
la gente prefiere casi sin preg<strong>un</strong>tarse por las razones intrínsecas <strong>de</strong> su consumo.<br />
133 Jeff Davis: La marca, máximo valor <strong>de</strong> su empresa: Editorial Prentice Hall.<br />
138
4.2 BRANDING<br />
Paso a paso, <strong>de</strong>jando huellas.<br />
El Branding correspon<strong>de</strong> a las tácticas con las que <strong>un</strong>a empresa construye <strong>un</strong>a<br />
marca en el mercado, buscando aquellas estrategias que le otorguen la diferenciación a<br />
través <strong>de</strong> valores y conceptos que sean únicos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la categoría. 134 De esta manera,<br />
“el diseño <strong>de</strong> branding <strong>de</strong>bería tener como objetivo diferenciar la vaca propia <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong><br />
las reses, a<strong>un</strong>que todas las vacas sean muy similares” 135 . A<strong>de</strong>más, “<strong>un</strong> buen programa<br />
<strong>de</strong> branding se basa en el concepto <strong>de</strong> singularidad, mediante el cual <strong>de</strong>be crear en la<br />
mente <strong>de</strong>l cliente la percepción <strong>de</strong> que en el mercado no existe ningún otro producto<br />
como el nuestro” 136 .<br />
Por lo tanto, el branding preten<strong>de</strong> diferenciar A <strong>de</strong> B a través <strong>de</strong> estrategias y<br />
tácticas que buscan la singularidad. En consecuencia, el branding es <strong>un</strong>a constante<br />
búsqueda que preten<strong>de</strong> la diferenciación. Como señalamos antes, la marca es<br />
consi<strong>de</strong>rada <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los principales activos <strong>de</strong> la compañía, por tanto construirla no es<br />
nada fácil (algo tan importante no se <strong>de</strong>be <strong>de</strong>jar al azar).<br />
En su <strong>de</strong>finición se <strong>de</strong>ben tener en cuenta <strong>un</strong>a gran cantidad <strong>de</strong> pasos previos y<br />
conceptos para lanzar <strong>un</strong>a marca que tenga éxito para que se mantenga fuerte durante el<br />
tiempo. Para su concepción se <strong>de</strong>be, en primer lugar, tener claro el concepto <strong>de</strong> visión.<br />
134 Definición propia.<br />
135 Al Ries–Laura Ries: Las 22 leyes inmutables <strong>de</strong> la Marca: McGRAW-HILL/*Interamericana <strong>de</strong> España,<br />
2000.<br />
136 Ibíd.<br />
139
4.3 VISIÓN DE MARCA<br />
Declaración <strong>de</strong> principios<br />
“La visión <strong>de</strong> marca establece simple y claramente como <strong>de</strong>be ser el proceso <strong>de</strong> la<br />
creación <strong>de</strong> la marca para que contribuya a lograr los objetivos corporativos” 137 .<br />
Consiste en <strong>de</strong>finir cuáles son las expectativas que se tienen sobre la marca y<br />
cómo ésta ayudará a cumplir con los objetivos <strong>de</strong> empresa. Constituye <strong>un</strong>a <strong>de</strong>claración,<br />
que establece lo que la marca <strong>de</strong>be representar y cuáles serán los objetivos financieros y<br />
estratégicos que quieren cumplirse. Permite mantener <strong>un</strong>a dirección <strong>un</strong>ívoca <strong>de</strong> compañía<br />
- en otras palabras - seguir <strong>un</strong> único camino que permita llevar a cabo las diferentes<br />
estrategias con el fin <strong>de</strong> cumplir los objetivos corporativos.<br />
La visión <strong>de</strong> marca <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rar cuatro gran<strong>de</strong>s p<strong>un</strong>tos.<br />
- El objetivo general <strong>de</strong> la marca.<br />
- Grupo objetivo al cual se dirige.<br />
- En qué se diferencia <strong>de</strong> las otras marcas.<br />
- Los objetivos financieros.<br />
Para graficar <strong>de</strong> mejor manera la visión <strong>de</strong> marca, utilizaremos como ejemplo la<br />
visión <strong>de</strong> marca <strong>de</strong> IBM.<br />
“En IBM queremos ser li<strong>de</strong>res en la creación, <strong>de</strong>sarrollo y producción <strong>de</strong> las tecnologías <strong>de</strong><br />
información más avanzadas <strong>de</strong> la industria, incluyendo sistemas <strong>de</strong> cómputo, software,<br />
sistemas <strong>de</strong> re<strong>de</strong>s, recursos <strong>de</strong> almacenamiento y microelectrónica. Traducimos estas<br />
tecnologías avanzadas en valor para nuestros clientes por medio <strong>de</strong> soluciones profesionales<br />
y negocios <strong>de</strong> servicio en todo el m<strong>un</strong>do” 138 .<br />
137 Jeff Davis: La marca, máximo valor <strong>de</strong> su empresa: Editorial Prentice Hall.<br />
138 Ibíd.<br />
140
Este ejemplo ilustra cómo las compañías - a través <strong>de</strong> la visión <strong>de</strong> marca - pue<strong>de</strong>n<br />
expresar y <strong>de</strong>clarar hacia dón<strong>de</strong> ap<strong>un</strong>ta su compañía (o marca), todo con el fin <strong>de</strong> no<br />
<strong>de</strong>sviarse en el cumplimiento <strong>de</strong> los objetivos corporativos planteados a mediano y largo<br />
plazo.<br />
Luego, siguiendo con aquello que no po<strong>de</strong>mos olvidar para <strong>de</strong>finir nuestra marca,<br />
convendría hacerse estas 11 preg<strong>un</strong>tas básicas.<br />
1. ¿Qué significa mi marca para las personas?<br />
2. ¿Cómo lo está haciendo mi marca?<br />
3. ¿Está perdiendo o ganando diferenciación?<br />
4. ¿Está perdiendo o ganando relevancia?<br />
5. ¿Qué nuevos atributos pue<strong>de</strong>n servir para diferenciarme?<br />
6. ¿Cuál es la fuerza y potencial <strong>de</strong> crecimiento <strong>de</strong> mi marca?<br />
7. ¿Quién es el mejor prospecto para <strong>un</strong>a alianza estratégica?<br />
8. ¿Me conviene hacer <strong>un</strong>a alianza con la marca X? ¿Qué le aporta la marca X a mi<br />
marca?<br />
9. ¿Tiene mi marca lo necesario para ser exitosa en <strong>un</strong>a nueva categoría Z?<br />
10. ¿Existe necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar nuevas marcas?<br />
11. ¿Tiene mi marca oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s en otros mercados fuera <strong>de</strong> Chile?<br />
141
4.4 EL MODELO DEL BAV 139<br />
En <strong>un</strong>os momentos le entregamos su diagnóstico<br />
BAV: Brand Asset 140 Valuator, es <strong>un</strong> estudio <strong>de</strong> marcas a nivel m<strong>un</strong>dial<br />
<strong>de</strong>sarrollado hace <strong>un</strong>a década por Yo<strong>un</strong>g and Rubicam, agencia <strong>de</strong> publicidad <strong>de</strong><br />
renombre m<strong>un</strong>dial. Con <strong>un</strong> mo<strong>de</strong>lo básico se construye <strong>un</strong> sofisticado sistema <strong>de</strong><br />
evaluación <strong>de</strong> marcas que utiliza nada menos que 48 atributos <strong>de</strong> marca: 24 atributos <strong>de</strong><br />
imagen <strong>de</strong> marca y 24 atributos <strong>de</strong> personalidad <strong>de</strong> marca.<br />
Entre muchas <strong>de</strong> sus aplicaciones, nos proporciona <strong>un</strong>a nueva tipología que<br />
supera las segmentaciones tradicionales, enfocándose en la persona y no en el<br />
consumidor. Se trata <strong>de</strong> <strong>un</strong>a plataforma psicográfica que <strong>de</strong>fine tipos <strong>de</strong> personas, sus<br />
perfiles y conductas.<br />
El BAV <strong>de</strong>muestra que las marcas se construyen a través <strong>de</strong> <strong>un</strong>a muy específica<br />
progresión <strong>de</strong> 4 percepciones <strong>de</strong> las personas. Estas son:<br />
• Estima: Cuán íntimamente conocida es la marca. Es la culminación <strong>de</strong> la suma <strong>de</strong><br />
experiencias <strong>de</strong> las personas con la marca.<br />
• Relevancia: Cuán bien consi<strong>de</strong>rada es la marca: Respeto, aprecio, reputación que<br />
la marca genera en las personas.<br />
• Familiaridad: Cuán personalmente apropiada es la marca. Se vincula con el uso e<br />
incluye a las 4P <strong>de</strong>l marketing, relacionándose con las ventas.<br />
• Diferenciación: Cuán distinta es percibida la marca: su esencia, su fuente <strong>de</strong><br />
margen, la base <strong>de</strong> la elección <strong>de</strong>l consumidor.<br />
Estos cuatro pilares, dan origen a la estatura y fortaleza <strong>de</strong> marca, las dos<br />
dimensiones que mostrarán cómo se ha <strong>de</strong>sarrollado la marca en la mente <strong>de</strong> los<br />
consumidores y que constituyen su valor como <strong>un</strong> activo capaz <strong>de</strong> crear riqueza.<br />
139 A continuación, la información que se <strong>de</strong>talla está basada en el paper incluido como anexo. Para más<br />
<strong>de</strong>talle, revisar Anexo VIII, Artketing J<strong>un</strong>io 2001, año III, Nº17, Yo<strong>un</strong>g and Rubicam.<br />
140 Capital <strong>de</strong> marca.<br />
142
Según los niveles <strong>de</strong> fortaleza y estatura, la marca quedará ubicada en <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los<br />
cuatro cuadrantes <strong>de</strong> “La Grilla <strong>de</strong> Po<strong>de</strong>r” y dicha posición entregará <strong>un</strong> diagnóstico tanto<br />
<strong>de</strong> la situación actual <strong>de</strong> la marca como <strong>de</strong> sus potencialida<strong>de</strong>s futuras.<br />
Es posible hacer preg<strong>un</strong>tas muy específicas al BAV, que equivalen a <strong>un</strong><br />
completísimo estudio <strong>de</strong> mercado. Éstas se pue<strong>de</strong>n referir a tres ámbitos:<br />
1. Preg<strong>un</strong>tas respecto a las marcas (Ej. Un diagnóstico <strong>de</strong> la situación relativa <strong>de</strong> <strong>un</strong>a o<br />
más marcas, incluso con comparaciones entre diferentes mercados).<br />
2. Preg<strong>un</strong>tas respecto a la categoría: (Ej.: Top of Mind, categorías <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>ración).<br />
3. Preg<strong>un</strong>tas respecto a los usuarios (Ej. Características <strong>de</strong>mográficas y psicográficas <strong>de</strong><br />
usuarios <strong>de</strong> <strong>un</strong>a marca).<br />
En resumen, el BAV es varias cosas al mismo tiempo: Es <strong>un</strong>a po<strong>de</strong>rosa<br />
herramienta <strong>de</strong> diagnóstico para compren<strong>de</strong>r la situación <strong>de</strong> las marcas, es también <strong>un</strong>a<br />
herramienta estratégica que permite obtener <strong>un</strong>a mejor visión <strong>de</strong> las oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s y<br />
riesgos asociados a las marcas, y por último es <strong>un</strong>a herramienta <strong>de</strong> control que permite<br />
monitorear y hacer pulso <strong>de</strong> los cambios en la situación <strong>de</strong> las marcas a través <strong>de</strong>l tiempo.<br />
Por último, el BAV también compren<strong>de</strong> <strong>un</strong>a tipología llamada 4cs, abreviación <strong>de</strong><br />
Cross Cultural Consumer Characterization. Este supuesto se <strong>de</strong>be a múltiples teorías<br />
sicológicas y sociológicas y señala que el consumidor toma <strong>de</strong>cisiones según sus metas<br />
(qué quiere), motivaciones (porqué lo quiere) y valores (qué satisface con eso). Se<br />
<strong>de</strong>finen 7 tipologías, en otras palabras, 7 maneras <strong>de</strong> ver el m<strong>un</strong>do: Estas son:<br />
Tipología:<br />
Resignados<br />
Disconformes<br />
Integrados<br />
Simuladores<br />
Exitosos<br />
Exploradores<br />
Reformadores<br />
Meta:<br />
Supervivencia<br />
Superar el origen<br />
Seguridad<br />
Status<br />
Control, po<strong>de</strong>r<br />
Individualidad<br />
Superación personal<br />
Motivación:<br />
Instinto<br />
Esperanza<br />
Deseo <strong>de</strong> pertenencia<br />
Envidia, aspiraciones<br />
Logro<br />
Rebeldía<br />
Ética<br />
Valor<br />
Subsistencia<br />
Superación<br />
Adaptación social<br />
Alta posición social<br />
Reconocimiento<br />
Autosatisfacción<br />
Crecimiento personal<br />
143
COMENTARIOS FINALES DEL CAPÍTULO<br />
• La marca correspon<strong>de</strong> al activo más valioso que <strong>un</strong>a marca pue<strong>de</strong> tener, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> las<br />
percepciones y se aloja en la mente y corazón <strong>de</strong> las personas. Marca la diferencia, es la<br />
imagen que el consumidor tiene <strong>de</strong>l producto/compañía y equivale a <strong>un</strong>a experiencia. Es<br />
<strong>un</strong>a representación, <strong>un</strong> concepto formado por i<strong>de</strong>ntidad e imagen y equivale a <strong>un</strong> <strong>un</strong>iverso<br />
<strong>de</strong> significación, a <strong>un</strong> sistema <strong>de</strong> relaciones. Es intangible y su razón <strong>de</strong> consumo<br />
respon<strong>de</strong> a razones intrínsecas <strong>de</strong>l usuario.<br />
• La construcción <strong>de</strong> marca en tanto, equivale a <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> promesas que implican<br />
confianza, consistencia y <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong>finido <strong>de</strong> expectativas.<br />
• Para construir marca se requiere <strong>de</strong> <strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> tácticas y estrategias llamadas<br />
Branding y su objetivo dice relación con diferenciarse y ser singular frente al otro.<br />
• Hoy, la ten<strong>de</strong>ncia dicta que las marcas abarquen <strong>un</strong> concepto integral <strong>de</strong> empresa,<br />
creando otras <strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> negocio. El propósito <strong>de</strong> estas acciones es potenciar el<br />
negocio, ampliar las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los avisadores y por consiguiente po<strong>de</strong>r llegar a más<br />
personas. Un claro ejemplo <strong>de</strong> compañías que exitosamente abarcan más <strong>de</strong> lo que se<br />
plantearon como negocio original lo constituye MTV. Existe todo <strong>un</strong> concepto y<br />
significados asociados a esta marca, que permiten la existencia <strong>de</strong> <strong>un</strong>a línea <strong>de</strong> vestuario,<br />
gráfica <strong>de</strong>terminada, premiaciones, eventos y fiestas. Asimismo, el periódico The Clinic<br />
cuenta con <strong>un</strong> bazar y libros editados bajo su marca; Rockaxis (sitio web <strong>de</strong>dicado a la<br />
música rock) hoy es radio, programa <strong>de</strong> televisión y revista, y la marca <strong>de</strong> cigarrillos Kent<br />
ha <strong>de</strong>sarrollado instancias en las que permite dar vitrina al arte conceptual <strong>de</strong> los jóvenes<br />
Chilenos. En <strong>de</strong>finitiva, si <strong>un</strong>a marca se encuentra en <strong>un</strong> mercado atractivo, pue<strong>de</strong><br />
convertirse en <strong>un</strong>a activo que comprenda más líneas o áreas <strong>de</strong> negocio, por lo tanto este<br />
enfoque en 360° permite que el usuario final se enc uentre con la marca en diversos<br />
escenarios.<br />
• La visión <strong>de</strong> empresa se refiere a <strong>de</strong>finir expectativas que se tienen sobre la marca y<br />
cómo ésta ayudará a cumplir con los objetivos <strong>de</strong> empresa. Es lo que la marca representa<br />
y permite seguir <strong>un</strong> único camino para llevar a cabo estrategias según los objetivos<br />
corporativos.<br />
144
• El estudio <strong>de</strong> marcas a nivel m<strong>un</strong>dial <strong>de</strong>sarrollado hace <strong>un</strong>a década por Yo<strong>un</strong>g and<br />
Rubicam, llamado BAV, permite evaluar, segmentar superando las distinciones<br />
tradicionales, vislumbrar oport<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s<strong>de</strong> otra perspectiva y monitorear marcas a<br />
través <strong>de</strong> los tiempos.<br />
145
CAP. V: BARRIO UNIVERSITARIO DE<br />
SANTIAGO<br />
146
INTRODUCCIÓN<br />
BARRIO UNIVERSITARIO<br />
En nuestra vida diaria transitamos por sectores geográficos establecidos por los<br />
que nos movemos constantemente. Lugares <strong>de</strong> recreación en los que compartimos con<br />
los amigos y familia, zonas que recorremos en busca <strong>de</strong> panoramas nocturnos o<br />
simplemente sectores que conforman el trayecto hacia p<strong>un</strong>tos frecuentes.<br />
Los jóvenes estudiantes <strong>de</strong>l Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago provienen <strong>de</strong> distintas<br />
partes <strong>de</strong> la capital o <strong>de</strong>l país, hecho que <strong>de</strong>staca la tremenda diversidad <strong>de</strong>l sector, en<br />
términos <strong>de</strong> hábitos, <strong>de</strong> consumo, clases sociales, estilos <strong>de</strong> vida, etc.: Un collage <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s en <strong>un</strong> sector <strong>de</strong>terminado <strong>de</strong> la Región Metropolitana.<br />
Pue<strong>de</strong> que muchos no conozcan bien <strong>de</strong> qué se trata este proyecto <strong>de</strong> barrio, que<br />
ya lleva <strong>un</strong> largo proceso <strong>de</strong> creación y madurez. Es por esto que a continuación se<br />
explicará todo lo que usted siempre quiso saber <strong>de</strong>l Proyecto Barrio Universitario <strong>de</strong><br />
Santiago y n<strong>un</strong>ca se atrevió a preg<strong>un</strong>tar.<br />
147
5. JÓVENES UNIVERSITARIOS Y BARRIO UNIVERSITARIO DE SANTIAGO (BUS)<br />
La juventud no es <strong>un</strong> tiempo <strong>de</strong> la vida, es <strong>un</strong> estado <strong>de</strong>l espíritu.<br />
¿Qué es?<br />
Se trata <strong>de</strong> <strong>un</strong>a iniciativa que compren<strong>de</strong> el <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> barrios en Chile.<br />
A mediados <strong>de</strong> los años noventa, <strong>un</strong> número creciente <strong>de</strong> instituciones <strong>de</strong> educación<br />
superior se congregaron en el sector, generando <strong>un</strong> número superior a 60.000 alumnos.<br />
Los vecinos estaban muy molestos por los problemas <strong>de</strong> seguridad, y el alcal<strong>de</strong> en ese<br />
entonces, Joaquín Lavín, puso en marcha <strong>un</strong> plan que tomaba como mo<strong>de</strong>lo los barrios<br />
<strong>de</strong> estudiantes norteamericanos como Harvard Square, Cambridge y Oxford 141 . Su fuente<br />
<strong>de</strong> financiamiento correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s y la m<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago y su<br />
objetivo principal es consolidar el crecimiento y dar i<strong>de</strong>ntidad a <strong>un</strong> sector <strong>de</strong>terminado <strong>de</strong><br />
la ciudad <strong>de</strong> Santiago, a través <strong>de</strong> la materialización <strong>de</strong> distintas iniciativas económicas,<br />
culturales, urbanas y sociales aplicables en el área. El BUS (Barrio Universitario <strong>de</strong><br />
Santiago), está compuesto por 32 instituciones educacionales, 4 <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s, 26<br />
institutos profesionales y 14 centros <strong>de</strong> formación técnica, re<strong>un</strong>iendo alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 66 mil<br />
estudiantes y 12 mil vecinos. Esta com<strong>un</strong>idad busca lograr <strong>un</strong> mejor <strong>de</strong>sarrollo social,<br />
económico, cultural y urbano para el sector, logrando <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad propia <strong>de</strong> barrio que<br />
les permita a todos tener <strong>un</strong>a mejor calidad <strong>de</strong> vida en <strong>un</strong> entorno más seguro. De esta<br />
manera, las calles y avenidas <strong>de</strong>l BUS han sido escenario perfecto para la realización <strong>de</strong><br />
obras <strong>de</strong> teatro, ferias <strong>de</strong>l libro, feria <strong>de</strong> las pulgas y mucha cultura.<br />
En concreto, el Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago es <strong>un</strong>a Gerencia <strong>de</strong> Barrio, es<br />
<strong>de</strong>cir, <strong>un</strong> nuevo mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> gestión público-privada <strong>de</strong>sarrollado por la M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong><br />
Santiago, para el mejoramiento <strong>de</strong> sectores específicos <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>a.<br />
En <strong>de</strong>finitiva, se encargan <strong>de</strong> velar para que los vecinos y usuarios estén mejor,<br />
gracias a la organización <strong>de</strong> esta suerte <strong>de</strong> cuadrantes pequeños, ya que “la permanente<br />
critica que se le hace a las m<strong>un</strong>icipalida<strong>de</strong>s, es que están alejadas <strong>de</strong> lo problemas reales<br />
y alejadas la gente”. 142<br />
141 Revisar Anexo III, Barrios Universitarios en el m<strong>un</strong>do. Información <strong>de</strong>tallada.<br />
142 Anexo II, Entrevista Con Pelayo Covarrubias, Director Ejecutivo <strong>de</strong> la Corporación <strong>de</strong> Estudiantes <strong>de</strong><br />
Santiago. Santiago 3 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2005.<br />
148
Pelayo es claro al respecto: “el objetivo <strong>de</strong>l barrio es tomar estas cuatro manzanas<br />
y <strong>de</strong>sarrollarlas a <strong>un</strong>a mayor velocidad que se <strong>de</strong>sarrolla el resto <strong>de</strong> la ciudad ¿Cómo?<br />
Uniendo los intereses privados (que este caso son mayormente implicados con las<br />
<strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s), los intereses públicos, que son los <strong>de</strong> la m<strong>un</strong>icipalidad y esos intereses<br />
conforman <strong>un</strong> barrio más tranquilo, vecinos más seguros, estudiantes con las<br />
comodida<strong>de</strong>s para llegar estacionarse, parar la <strong>de</strong>lincuencia”.<br />
Sus expectativas son crear <strong>un</strong> campus abierto a la com<strong>un</strong>idad, impulsando la<br />
educación y la cultura. Según Pelayo Covarrubias, Director ejecutivo <strong>de</strong> la Corporación<br />
Universitaria <strong>de</strong> Santiago, la primera fase ya se cumplió. Ésta <strong>de</strong>cía relación con realizar<br />
distintas obras urbanas como el Paseo República, El Paseo Ejército, instalar alumbrado<br />
nuevo, etc. A propósito <strong>de</strong>l remozamiento <strong>de</strong>l mobiliario urbano Pelayo afirma: “…al poco<br />
tiempo empezamos a construir el Paseo Ejercito, la plaza Manuel Rodríguez y el Paseo<br />
Republica. Esos tres hitos urbanos son los que finalmente cambiaron el eje, para que la<br />
gente entendiera que no sólo algo pasaba, sino que había <strong>un</strong> hecho concreto que era la<br />
formación <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio. O sea, cuando la gente camina por <strong>un</strong>a vereda distinta y ve<br />
c<strong>un</strong>etas distintas y faroles distintos, dice: “que lindo esta esto” y ahí generas <strong>un</strong>a<br />
búsqueda <strong>de</strong> información. ¿Qué está pasando?, ¿por qué yo no sé lo que está pasando<br />
en mi barrio?” 143<br />
Cuando le preg<strong>un</strong>tamos acerca <strong>de</strong> la fase actual en la que se encontraba el<br />
proyecto, y cuáles eran los proyectos a futuro, señaló: “Yo te diría que ya va a ser el tercer<br />
año. El primer año fue como todo ciclo <strong>de</strong> vida, <strong>un</strong>a abrupta partida. Naciste y eso<br />
significó hacer muchas cosas. Armar la seguridad, j<strong>un</strong>tarte con las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s, armar<br />
proyectos, armar temas urbanos”.<br />
Yo te diría que la inversión urbana en los primeros cuatro años se gastó. Entonces<br />
este año y el próximo, vienen proyectos <strong>de</strong> consolidación interior, armar <strong>un</strong> equipo,<br />
consolidar a las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s con sus centros <strong>de</strong> alumnos, consolidar a las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s<br />
con los vecinos, consolidar activida<strong>de</strong>s culturales, activida<strong>de</strong>s patrimoniales, activida<strong>de</strong>s<br />
artísticas. Va mucho más en la línea <strong>de</strong> formación <strong>de</strong> grupos <strong>de</strong> interés que en gran<strong>de</strong>s<br />
obras”.<br />
143 Anexo II, Entrevista Con Pelayo Covarrubias, Director Ejecutivo <strong>de</strong> la Corporación <strong>de</strong> Estudiantes <strong>de</strong><br />
Santiago. Santiago 3 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2005.<br />
149
Según Covarrubias, la oferta inmobiliaria en cada área y ciudad <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>rá <strong>de</strong> los<br />
lineamientos <strong>de</strong> los campus existentes en esos lugares. Por estas razones, los precios en<br />
esta zona se han elevado, convirtiéndose en <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los más caros <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>a <strong>de</strong><br />
Santiago, luego <strong>de</strong>l sector <strong>de</strong>l centro Cívico. Esta situación se <strong>de</strong>be principalmente a la<br />
alta <strong>de</strong>manda y competitividad por los escasos terrenos que hay entre las inmobiliarias y<br />
<strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s. Sin embargo, el director ejecutivo <strong>de</strong>l BUS proyecta <strong>un</strong>a extensión <strong>de</strong>l<br />
barrio hasta calle Abate Molina para el año 2020. Con esto, se reutilizarían los terrenos<br />
pertenecientes a los antiguos galpones <strong>de</strong> fábricas para convertirlos en casas para los<br />
estudiantes.<br />
“Probablemente en <strong>un</strong>o o dos años más va a venir <strong>un</strong>a seg<strong>un</strong>da etapa <strong>de</strong><br />
construcción urbana, cuyos proyectos ya están hechos. Grajales completamente paseo<br />
peatonal, Avenida España paseo peatonal, dos gran<strong>de</strong>s estacionamientos subterráneos,<br />
generar <strong>un</strong> centro <strong>de</strong> extensión, <strong>un</strong> teatro en que se reúnan todas las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s y<br />
don<strong>de</strong> se encuentre la dirección estudiantil (se tratarán temas relacionados con pases<br />
escolares, becas, problemas <strong>de</strong> financiamiento, etc.”<br />
En <strong>de</strong>finitiva y según Covarrubias, “tenemos que apren<strong>de</strong>r a ver esto a veinte años<br />
plazo ya que en <strong>un</strong>os sesenta años más, este barrio va a ser arquitectónicamente muy<br />
distinto al <strong>de</strong> hoy día, <strong>un</strong> barrio <strong>de</strong> puras <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s”.<br />
150
¿Dón<strong>de</strong> está?<br />
La <strong>de</strong>limitación espacial <strong>de</strong> Bus está en pleno centro <strong>de</strong> la capital y correspon<strong>de</strong> al<br />
cuadrante <strong>de</strong> las avenidas Bernardo O'higgins (Alameda), Manuel Rodríguez, Blanco<br />
Encalada y Av. España.<br />
El Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago es:<br />
- Reflejo <strong>de</strong> la <strong>un</strong>ión <strong>de</strong> criterios entre com<strong>un</strong>idad, m<strong>un</strong>icipalidad e instituciones<br />
educacionales.<br />
- Conjuga esfuerzos para <strong>de</strong>sarrollar proyectos, que preten<strong>de</strong>n transformarse en <strong>un</strong><br />
referente educacional para Chile y Latinoamérica.<br />
- Fomentar <strong>un</strong> sector <strong>de</strong> la ciudad con miras a la educación y al crecimiento <strong>de</strong>l país.<br />
- Generar <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad propia <strong>de</strong>l sector, potenciarlo ante la ciudad y generar instancias<br />
que permitan la inversión <strong>de</strong> la empresa privada<br />
Claro, pero ¿Cómo F<strong>un</strong>ciona?<br />
La M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago <strong>de</strong>signa <strong>un</strong> gerente, quien se encarga <strong>de</strong> a<strong>un</strong>ar<br />
criterios entre las instituciones privadas, comercio y com<strong>un</strong>idad en particular, planteando<br />
<strong>un</strong>a estrategia <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo que integra a los actores a través <strong>de</strong>l trabajo en conj<strong>un</strong>to.<br />
En sectores específicos <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>a <strong>de</strong> Santiago, se asocian entida<strong>de</strong>s privadas<br />
como el comercio <strong>de</strong>l sector, con el fin <strong>de</strong> mejorar el espacio público y darle <strong>un</strong> valor<br />
agregado a ese espacio <strong>de</strong> la ciudad. La M<strong>un</strong>icipalidad se encarga <strong>de</strong> la gestión a través<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> gerente <strong>de</strong> barrio, permitiendo que se lleven a cabo remo<strong>de</strong>laciones urbanas,<br />
activida<strong>de</strong>s culturales y la entrega <strong>de</strong> beneficios únicos y exclusivos para los habitantes<br />
<strong>de</strong> esa com<strong>un</strong>idad.<br />
151
¿Quién está a cargo <strong>de</strong>l BUS?<br />
A cargo <strong>de</strong> este proyecto se encuentra la Corporación Universitaria <strong>de</strong> Santiago,<br />
organismo <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> la M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago, integrado por 4 entida<strong>de</strong>s<br />
educacionales con presencia en el barrio:<br />
<strong>Universidad</strong> Andrés Bello<br />
<strong>Universidad</strong> Diego Portales<br />
<strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Las Américas<br />
<strong>Universidad</strong> Santo Tomás 144<br />
El plan comenzó en agosto <strong>de</strong>l año 2002, y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esa fecha se han ido cumpliendo<br />
<strong>un</strong>a serie <strong>de</strong> objetivos relacionados con cuatro áreas específicas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo:<br />
- Urbano: Incluye mejoramiento <strong>de</strong>l mobiliario urbano, iluminación y remo<strong>de</strong>lación<br />
<strong>de</strong> Av. Ejército (trasformándose en paseo peatonal), <strong>de</strong> la Plaza Manuel Rodríguez<br />
y <strong>de</strong>l pasaje República.<br />
- Seguridad: Plan que contempla <strong>un</strong> contingente encabezado por 12 guardias y 4<br />
camionetas, <strong>un</strong> Teniente encargado <strong>de</strong>l Bus y <strong>un</strong> retén móvil. A<strong>de</strong>más, La<br />
M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago habilitó el servicio Aló Santiago para solucionar<br />
cualquier problema las 24 horas <strong>de</strong>l día (Fono: 800 20 30 11).<br />
- Cultura: Se han <strong>de</strong>sarrollado diversas activida<strong>de</strong>s culturales <strong>de</strong>stinadas integrar y<br />
equilibrar a los actores <strong>de</strong>l proyecto. Se instaló <strong>un</strong> sistema <strong>de</strong> Internet inalámbrica<br />
gratuito, <strong>de</strong> manera que todas aquellas personas que vivan y estudien en el BUS<br />
tengan libre acceso a navegar por la web.<br />
- Educación: Se logran valores como la cooperación, integración, i<strong>de</strong>ntidad<br />
estudiantil y participación <strong>de</strong> los involucrados. A<strong>de</strong>más se preten<strong>de</strong> integrar al vecino,<br />
no sólo al estudiante.<br />
144 Todas ellas, componen <strong>un</strong> directorio <strong>de</strong>stinado a llevar a<strong>de</strong>lante el <strong>de</strong>sarrollo y gestión <strong>de</strong>l proyecto.<br />
152
“Hay cosas concretas, por ejemplo la Andrés Bello (que fue la <strong>un</strong>iversidad que quizás<br />
más ha colaborado), tiene permanentes talleres con los vecinos, entradas gratuitas a<br />
las bibliotecas y salas <strong>de</strong> computación. Los alumnos les hacen distintos talleres a los<br />
comerciantes <strong>de</strong>l barrio, entonces toda esa integración es lo que hay que ir<br />
buscando.” 145<br />
Por último, cuando nos preg<strong>un</strong>tamos acerca <strong>de</strong> la recepción que ha tenido hasta el<br />
día <strong>de</strong> hoy el Bus, la respuesta que obtuvimos <strong>de</strong> Pelayo Covarrubias fue la siguiente: “El<br />
barrio ha tenido <strong>un</strong> cambio en su género etéreo impresionante, entonces no te puedo dar<br />
<strong>un</strong>a opinión real, porque no existe. Si tomo la opinión <strong>de</strong> los vecinos que vivían el 2004,<br />
cuando partió el proyecto (que eran ocho mil vecinos), tomo esos mismos ocho mil<br />
vecinos, la proporción <strong>de</strong> la edad disminuyó en 25 años aproximadamente”. “La señal <strong>de</strong>l<br />
barrio es que subió <strong>de</strong> precio y en economía la mejor forma <strong>de</strong> medir los barrios es por<br />
metro cuadrado.<br />
Si le preg<strong>un</strong>tas a <strong>un</strong> señor que lleva viviendo sesenta años en el barrio,<br />
probablemente lo que te va a <strong>de</strong>cir es que para él es el barrio tranquilo <strong>de</strong> antes. Él tiene<br />
el recuerdo <strong>de</strong> los niñitos corriendo por Ejército. Si tu le preg<strong>un</strong>tas hoy día a <strong>un</strong> “gallo” que<br />
lleva viviendo <strong>un</strong> año en el barrio, te va a <strong>de</strong>cir que el barrio es extraordinario, que es <strong>un</strong><br />
barrio seguro, con vida, que tiene gente”.<br />
145 Anexo II, Entrevista Con Pelayo Covarrubias, Director Ejecutivo <strong>de</strong> la Corporación <strong>de</strong> Estudiantes <strong>de</strong><br />
Santiago. Santiago 3 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 2005.<br />
153
COMENTARIOS FINALES DEL CAPÍTULO<br />
• El BUS (Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago) nace <strong>de</strong> la necesidad m<strong>un</strong>icipal <strong>de</strong> agrupar a<br />
las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s ubicadas en el cuadrante formado por Av. España, Manuel Rodríguez<br />
(Av. Panamericana), Blanco Encalada y el eje Alameda, con la finalidad <strong>de</strong> asentarse<br />
como <strong>un</strong> barrio estudiantil controlado y brindar a la com<strong>un</strong>idad vecinal <strong>un</strong> entorno<br />
tranquilo, con menores índices <strong>de</strong> <strong>de</strong>lincuencia.<br />
• El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> esta i<strong>de</strong>a surge según el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s<br />
norteamericanas e inglesas, con sistemas habitacionales para estudiantes, medios <strong>de</strong><br />
com<strong>un</strong>icación in<strong>de</strong>pendientes e inversiones privadas.<br />
• La M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago, por medio <strong>de</strong> las llamadas gerencias barrio, se ha<br />
propuesto controlar in<strong>de</strong>pendientemente la com<strong>un</strong>a, el Barrio Universitario y guiarlo a <strong>un</strong><br />
mejor <strong>de</strong>sarrollo económico, social, cultural y urbano. Esta acción le brindaría al barrio <strong>un</strong><br />
crecimiento y <strong>de</strong>sarrollo a mayor velocidad.<br />
• El BUS preten<strong>de</strong> entregarle a la com<strong>un</strong>idad y estudiantes <strong>un</strong> mejor espacio don<strong>de</strong> vivir.<br />
Hoy los avances van <strong>de</strong>s<strong>de</strong>:<br />
Aumento <strong>de</strong> plusvalía, menores índices <strong>de</strong> <strong>de</strong>lincuencia, mejores servicios, activida<strong>de</strong>s<br />
culturales y <strong>de</strong> participación general. A<strong>de</strong>más han logrado <strong>un</strong>idad y coordinación entre las<br />
distintas casas <strong>de</strong> estudio (<strong>un</strong>ificando sus intereses).<br />
• La primera fase <strong>de</strong> implementación <strong>de</strong> obras comprendía el remozamiento <strong>de</strong>l mobiliario<br />
urbano y paseos peatonales <strong>de</strong>l Barrio Universitario. Sin embargo, vislumbramos <strong>un</strong> vacío<br />
referido a la necesidad <strong>de</strong> que vecinos y estudiantes contaran con <strong>un</strong> canal <strong>de</strong><br />
com<strong>un</strong>icación para enterarse <strong>de</strong> lo que estaba aconteciendo.<br />
• El crecimiento <strong>de</strong>l BUS y la generación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad con i<strong>de</strong>ntidad propia <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> la com<strong>un</strong>a <strong>de</strong> Santiago, está en manos <strong>de</strong> la Gerencia <strong>de</strong>l Barrio Universitario (entidad<br />
<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> la m<strong>un</strong>icipalidad).<br />
154
• En lo que se refiere a generar i<strong>de</strong>ntidad, están puestas las herramientas<br />
com<strong>un</strong>icacionales que pue<strong>de</strong>n abrirse paso en el BUS.<br />
• Hoy, el BUS está incentivando la incorporación <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>idad resi<strong>de</strong>nte en cuanto a<br />
<strong>de</strong>sarrollar activida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> estudiantes, tales como la visita a bibliotecas y<br />
laboratorios <strong>de</strong> computación abiertos a todo público, clases y cursos cortos guiados por<br />
alumnos, entre otras. Estas iniciativas hablan <strong>de</strong>l aporte y beneficio que pue<strong>de</strong>n entregar<br />
las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los habitantes resi<strong>de</strong>ntes.<br />
• Se <strong>de</strong>be enten<strong>de</strong>r que el barrio está en proceso <strong>de</strong> creación y que a veinte años plazo<br />
<strong>de</strong>bería cumplir con características in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>a en la que está<br />
emplazada. Con comodida<strong>de</strong>s y servicios que estén a la altura <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio mo<strong>de</strong>lo en<br />
Sudamérica y claro, con la fuerza <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad estudiantil fuertemente i<strong>de</strong>ntificable.<br />
• El Bus correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong>a excelente oport<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> mercado ya que compren<strong>de</strong> <strong>un</strong><br />
cuadrante geográficamente establecido <strong>de</strong> jóvenes que po<strong>de</strong>mos segmentar según<br />
hábitos, consumo, estudios, tránsito e intereses, entre otras muchas variables.<br />
155
CAP. VI: PROPUESTA<br />
156
INTRODUCCIÓN:<br />
Las i<strong>de</strong>as que no se concretan son <strong>un</strong>a pérdida <strong>de</strong> tiempo.<br />
Hace dos años que nació la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> crear <strong>un</strong> proyecto editorial entre <strong>un</strong> pequeño<br />
grupo <strong>de</strong> amigos <strong>de</strong> Publicidad. Gracias a la ayuda <strong>de</strong> Fondos Concursables <strong>de</strong> la<br />
<strong>Universidad</strong> Diego Portales, en septiembre <strong>de</strong>l año 2003, logramos lanzar nuestros<br />
primeros dos ejemplares. Cubrimos eventos tales como el aniversario <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong>,<br />
activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> nuestra ex <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icaciones (ahora <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación<br />
y <strong>Letras</strong>), Capotop, La Fonda y el Jazz en la UDP, elecciones <strong>de</strong> directivos <strong>de</strong> publicidad,<br />
entre otros. En estos escenarios no sólo fuimos <strong>un</strong>a vitrina para que nuestros compañeros<br />
mostraran sus habilida<strong>de</strong>s con el lápiz, sino que también conseguimos que personas con<br />
quienes compartimos el patio, se vieran y reconocieran participando en activida<strong>de</strong>s a<br />
través <strong>de</strong> las fotografías y/o aportando en la generación <strong>de</strong> contenido.<br />
Haciendo <strong>un</strong> recuento, nos dimos cuenta que con este ejercicio logramos:<br />
- Activar proyectos que nos re<strong>un</strong>ieron, para darle más vida a nuestro patio.<br />
- Fortalecer las relaciones entre <strong>un</strong> grupo <strong>de</strong> compañeros con i<strong>de</strong>as.<br />
- Incentivar la participación e i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> los alumnos con la escuela (con el<br />
aporte al autoestima y espíritu <strong>un</strong>iversitario que esto implica).<br />
- Ser <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> encuentro en nuestro cuerpo estudiantil.<br />
- Desarrollar <strong>un</strong>a vitrina para que nuestros compañeros pudieran expresarse.<br />
- Incentivar a los estudiantes y generar <strong>un</strong> nexo que traspasa la frontera <strong>de</strong> la<br />
revista.<br />
Sin ir más lejos, en cada edición nos preocupamos <strong>de</strong> entregar personalmente<br />
números <strong>de</strong> la revista a alg<strong>un</strong>os profesores y f<strong>un</strong>cionarios, y nos llenó <strong>de</strong> satisfacción el<br />
hecho <strong>de</strong> recibir correos felicitándonos y ofreciéndonos su apoyo.<br />
Así, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> habernos convertido en el primer medio escrito <strong>de</strong> rigor surgido en<br />
la escuela y <strong>de</strong>sarrollado por publicistas, nos organizamos para continuar nuestra labor y<br />
seguir siendo <strong>un</strong> aporte para nuestra facultad.<br />
157
Por eso nuestras metas son altas y pensamos que si conseguimos crear <strong>un</strong> lugar<br />
común <strong>de</strong> espacios creativos perteneciente a los alumnos <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Diego<br />
Portales, perfectamente es posible extrapolar el centro <strong>de</strong> atención, alcanzar a más<br />
personas <strong>de</strong> las que imaginamos y expandirnos a la totalidad <strong>de</strong> esta com<strong>un</strong>idad<br />
estudiantil.<br />
Nuestro proyecto editorial se <strong>de</strong>sarrolla principalmente en dos líneas <strong>de</strong> acción:<br />
1) Cubrir eventos o activida<strong>de</strong>s que organicen las distintas carreras <strong>de</strong> las<br />
entida<strong>de</strong>s estudiantiles relacionadas al BUS, tales como paseos fuera <strong>de</strong> Santiago, ciclos<br />
<strong>de</strong> jazz, encuentros <strong>de</strong> poesía, charlas magistrales, seminarios, etc.<br />
2) Desarrollar espacios para la expresión <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as creativas (narrativas, gráficas y<br />
columnas abiertas a la participación <strong>de</strong> los alumnos <strong>de</strong>l Barrio).<br />
Los contenidos se fijan <strong>de</strong> acuerdo a la temática <strong>de</strong> cada número - vale <strong>de</strong>cir, cada<br />
columna, sea con escritor estable o no, se lleva a cabo según el tópico referencial <strong>de</strong> ese<br />
mes. Se <strong>de</strong>be enten<strong>de</strong>r que la línea es libre, no obstante, <strong>de</strong>be respon<strong>de</strong>r al p<strong>un</strong>to <strong>de</strong><br />
vista <strong>de</strong> cada columna y ajustarse al tema central (a<strong>un</strong>que en términos no tan estrictos).<br />
Cada narración, crónica o escrito, se aborda <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la experiencia propia, buscando<br />
encontrar los lugares com<strong>un</strong>es que se relacionen con el receptor. Cualquiera sea la<br />
forma, tiene el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> cumplir con ser contada para otro.<br />
Dos <strong>de</strong> los valores más importantes que nos <strong>un</strong>en, son el respeto y la aceptación.<br />
Por eso, exigiremos que los contenidos sean cuidadosos con el pensamiento <strong>de</strong> los<br />
columnistas y colaboradores, ya que <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to central <strong>de</strong> nuestra línea editorial dice<br />
relación con los comentarios y narraciones (son <strong>de</strong> absoluta responsabilidad <strong>de</strong> la revista<br />
- y por lo tanto - el control, es nuestro).<br />
158
6. RELEVANCIA Y ALCANCES DEL PROYECTO PARA EL BARRIO UNIVERSITARIO<br />
Hoy en día los hábitos juveniles <strong>de</strong> lectura están fuertemente relacionados con<br />
diarios gratuitos y revistas especializadas - que si bien en <strong>un</strong> comienzo se regalaban –<br />
actualmente se encuentran a la venta, y conviven j<strong>un</strong>to a numerosos suplementos<br />
pertenecientes a los diarios más importantes <strong>de</strong>l país. A<strong>de</strong>más, gran parte <strong>de</strong> los jóvenes<br />
tiene empatía por best sellers o ciertos volúmenes que luego han sido llevados al cine.<br />
Leemos libros provenientes <strong>de</strong> bibliotecas <strong>un</strong>iversitarias que concitan nuestro interés<br />
durante la formación profesional, por cultura general, diversión y a veces acudimos a<br />
fotocopias <strong>de</strong> textos que tenemos la obligación <strong>de</strong> leer por requerimientos académicos.<br />
También leemos sobre temas <strong>de</strong> contingencia, tópicos atemporales, cuando<br />
necesitamos <strong>un</strong> acercamiento racional / intelectual o simplemente cuando tenemos<br />
inquietu<strong>de</strong>s.<br />
Sin duda tenemos todo el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> leer lo que queramos y acerca <strong>de</strong> los temas<br />
que nos gusten, pero estos contenidos no necesariamente están en directa relación con la<br />
experiencia <strong>de</strong> compartir <strong>un</strong> lugar común (exceptuando personas que leen comics, o la<br />
novela recomendada por sus compañeros, por ejemplo). Estamos <strong>de</strong> acuerdo, la lectura<br />
contagia y a través <strong>de</strong> las páginas po<strong>de</strong>mos acce<strong>de</strong>r a m<strong>un</strong>dos distintos, viviendo<br />
diferentes aventuras o simplemente conociendo información para enfrentarnos a <strong>un</strong> tema<br />
<strong>de</strong> conversación o para contar con las herramientas necesarias para dar <strong>un</strong>a opinión<br />
certera. En ese sentido, la tarea <strong>de</strong> incentivar la lectura es <strong>un</strong> gran <strong>de</strong>safío, ya que<br />
preten<strong>de</strong>mos:<br />
- Plasmar la memoria <strong>de</strong> <strong>un</strong> barrio que se integra, formando parte <strong>de</strong> <strong>un</strong>a<br />
com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> estudiantes.<br />
- Dar cuenta <strong>de</strong> la expresión <strong>de</strong> <strong>un</strong> grupo humano que día a día comparte vida.<br />
Y no es solamente el hecho <strong>de</strong> vivir la experiencia lo que motiva esta suerte <strong>de</strong><br />
rescate, sino también compartir las vivencias, ya que día a día las plumas dibujan <strong>un</strong>a<br />
nueva línea histórica entre la com<strong>un</strong>idad estudiantil y el barrio. Crecemos en sociedad,<br />
somos seres gregarios y producto <strong>de</strong> <strong>un</strong> trabajo <strong>de</strong> crecimiento en conj<strong>un</strong>to, po<strong>de</strong>mos<br />
cimentar valores como el respeto y la libertad <strong>de</strong>l otro.<br />
159
Entonces, si no se aborda el tema con <strong>un</strong>a base sólida, quedará en el recuerdo <strong>de</strong><br />
sólo alg<strong>un</strong>os y no constituirá parte importante en la construcción <strong>de</strong> <strong>un</strong>a memoria<br />
colectiva que aporte al ambiente y convivencia <strong>de</strong>l entorno estudiantil. Qué más motivante<br />
que leer acerca <strong>de</strong> nosotros. Hablar <strong>de</strong> lo que hace otro, en mis zapatos.<br />
Nuestro aporte consiste en proponer <strong>un</strong> nuevo soporte a la cultura escrita y <strong>un</strong>a<br />
suerte <strong>de</strong> libro <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>l Barrio Universitario. Ante la actual coexistencia <strong>de</strong> obras<br />
tradicionales y las <strong>de</strong> formato electrónico, planteamos <strong>un</strong>a refrescante manera <strong>de</strong><br />
construir los discursos <strong>de</strong>l saber y las modalida<strong>de</strong>s específicas <strong>de</strong> lectura que permiten<br />
<strong>un</strong>a revista temática y cercana. Leyendo y escribiendo sobre los jóvenes <strong>de</strong> manera<br />
integral, aportamos en la generación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a memoria <strong>de</strong> barrio: Un nuevo centro, que<br />
durante la historia <strong>de</strong> Santiago constituye <strong>un</strong> invitado <strong>de</strong> honor n<strong>un</strong>ca antes visto.<br />
Incentivamos a los jóvenes a leer, leyendo <strong>de</strong> ellos mismos. Des<strong>de</strong> sus ojos hasta<br />
su propia boca. Tenemos fuertes convicciones referentes a lograr incentivar a personas<br />
<strong>de</strong> diversos ámbitos, carreras y <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s - con el fin <strong>de</strong> que nosotros como<br />
com<strong>un</strong>icadores - sentemos las bases para que confluyan las capacida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cada <strong>un</strong>o <strong>de</strong><br />
nosotros en <strong>un</strong>a misma causa.<br />
Si no lo hacemos nosotros, ¿entonces quién?<br />
Detectamos que no existe revista, ni siquiera <strong>un</strong> medio que tenga la suficiente<br />
fuerza para lograr mover <strong>un</strong>a cantidad importante <strong>de</strong> gente interesada en compartir con el<br />
m<strong>un</strong>do estudiantil <strong>de</strong>l Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago como lo que proponemos nosotros.<br />
Más aún - luego <strong>de</strong> levantar información en alg<strong>un</strong>as dinámicas grupales y <strong>de</strong><br />
asistir a la reafirmación <strong>de</strong> nuestras suposiciones - concluimos que no existe <strong>un</strong><br />
competidor que genere <strong>un</strong> vínculo real con las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los jóvenes <strong>de</strong>l barrio.<br />
Claramente existen medios gratuitos, pero no invitan realmente a la lectura, son <strong>de</strong> corta<br />
vida útil, se <strong>de</strong>sechan y terminan botados en la calle. Luego, este tipo <strong>de</strong> publicaciones –<br />
tanto por forma y contenido – tien<strong>de</strong>n al olvido y no fomentan <strong>un</strong>a participación activa y<br />
constante.<br />
160
Estamos convencidos que nuestra i<strong>de</strong>a es sustentable en el tiempo, porque al<br />
generar <strong>un</strong>a marca que vaya creciendo j<strong>un</strong>to a los jóvenes, se crea vida más allá <strong>de</strong> la<br />
moda. De la mano con los cambios. A<strong>de</strong>más, y no menos importante, nuestro proyecto<br />
editorial pue<strong>de</strong> constituir <strong>un</strong>a fuente <strong>de</strong> trabajo extra tanto para compañeros y colegas<br />
publicistas como para quienes compartan las ganas <strong>de</strong> verse, comprometerse y sacar<br />
a<strong>de</strong>lante i<strong>de</strong>as propias (asumiendo el riesgo <strong>de</strong> ser in<strong>de</strong>pendientes).<br />
161
6.1 NOMBRE: REVISTA PONLE UN HIELO!<br />
6.1.1 JUSTIFICACIÓN DEL NOMBRE<br />
La vida <strong>de</strong>l estudiante <strong>un</strong>iversitario está llena <strong>de</strong> altos y bajos, que <strong>de</strong>finen su humor<br />
y p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista en común. Para escapar <strong>de</strong> los bajos (las presiones y las obligaciones)<br />
nos re<strong>un</strong>imos con los amigos a disten<strong>de</strong>r el ánimo, a buscar los altos (la felicidad y el<br />
compañerismo). Así, durante la vertiginosa vida diaria <strong>de</strong> exámenes y <strong>de</strong>beres, nuestra<br />
publicación preten<strong>de</strong> ser <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong> relajo y <strong>de</strong>sconexión.<br />
Un buen trago <strong>un</strong>e. Un sorbo frío nos llena <strong>de</strong> libertad. Por eso, <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> <strong>hielo</strong>! es<br />
sinónimo <strong>de</strong> recreo, <strong>un</strong> llamado a la calma, <strong>un</strong>a invitación a retomar el control <strong>de</strong> la<br />
situación y a vivir la vida como más la disfrutamos: en calma, compartiendo nuestras<br />
experiencias entre todos. <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> <strong>hielo</strong>! consiste en enfriar las cosas, la cabeza y<br />
permite quitar el ardor <strong>de</strong>l trago cuando se pone tibio o amargo; para revivir lo que más<br />
nos gusta.<br />
6.2 LOGOTIPO<br />
162
6.3 DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS<br />
<strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> <strong>hielo</strong>! es la revista <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong>l Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago.<br />
Una publicación miscelánea, mensual e in<strong>de</strong>pendiente a todo color. Su distribución es <strong>de</strong><br />
diez mil ejemplares gratuitos - y frente a tantos formatos institucionales, que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong><br />
otras instancias superiores, conservadores y en su mayoría políticamente correctos -<br />
proponemos estar hechos para y por los <strong>de</strong>más. Constituimos <strong>un</strong> llamado a quienes se<br />
sientan i<strong>de</strong>ntificados y tengan ganas <strong>de</strong> participar.<br />
Dueños <strong>de</strong> <strong>un</strong> lenguaje directo, irreverente, visceral - coloquial pero sin per<strong>de</strong>r el<br />
eje <strong>de</strong> lo formal - y con <strong>un</strong> estilo fresco, apostamos por <strong>un</strong> contenido y diseño que forma,<br />
informa, anima y camina. Conscientes que la diferencia se establece por la manera <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>cir las cosas, <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo! es callejera, te encuentras con ella y la guardas en la<br />
mochila.<br />
Versa sobre artículos <strong>de</strong> opinión, contingencia, literatura y arte, <strong>de</strong>stacando<br />
entrevistas, comentarios <strong>de</strong> cine, música y reportajes. Abordamos diversas temáticas y las<br />
llevamos a cabo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>un</strong>a perspectiva que potencia <strong>un</strong> formato narrativo <strong>de</strong> lectura<br />
rápida y entretenida.<br />
En <strong>de</strong>finitiva el perfil <strong>de</strong> <strong>un</strong> <strong>hielo</strong> es empren<strong>de</strong>dor, observador, crítico, inteligente,<br />
creativo, sensible al diseño, asiduo al arte y <strong>un</strong> lector empe<strong>de</strong>rnido. Piensa y se divierte,<br />
es exigente pero acepta, y por supuesto, tiene i<strong>de</strong>as propias. <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo es el medio<br />
<strong>de</strong> la gente que sabe reír, <strong>de</strong> los activistas, pero también <strong>de</strong> los que se toman las cosas<br />
con calma.<br />
En <strong>de</strong>finitiva PONLE UN HIELO! es <strong>un</strong> llamado a la calma, a la concentración y a<br />
retomar el control <strong>de</strong> la situación. Somos <strong>un</strong>a marca <strong>de</strong> espacios creativos y<br />
preten<strong>de</strong>mos vernos y reconocernos en <strong>un</strong>a experiencia común.<br />
163
6.4 POSICIONAMIENTO:<br />
Para jóvenes entre 18 y 25 años. <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo! es la revista <strong>de</strong> los estudiantes<br />
<strong>de</strong>l Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago. Fomenta la inclusión y participación <strong>de</strong>l alumnado,<br />
permitiéndoles <strong>de</strong>splegar su talento, con el fin <strong>de</strong> generar acción estudiantil en <strong>un</strong> lugar<br />
<strong>de</strong> encuentro común, generando <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad <strong>un</strong>iversitaria. Sólo <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo!<br />
incentiva el fomento cultural, artístico, intelectual y el conocimiento a los estudiantes <strong>de</strong>l<br />
barrio, con <strong>un</strong> diseño rompedor y vanguardista que incentiva la lectura y a la acción<br />
participativa <strong>de</strong>l entorno.<br />
164
6.5 OBJETIVO GENERAL<br />
Crear la primera revista <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong>l Barrio Universitario.<br />
6.5.1 OBJETIVOS ESPECÍFICOS<br />
- Desarrollar <strong>un</strong> nuevo medio escrito <strong>un</strong>iversitario in<strong>de</strong>pendiente.<br />
- Establecer el p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> encuentro <strong>de</strong>finitivo <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong>l Barrio Universitario.<br />
- Desplegar <strong>un</strong>a vitrina en la que puedan verse y mostrarse todos en <strong>un</strong>a experiencia<br />
en común.<br />
- Conformar <strong>un</strong>a memoria <strong>de</strong> barrio.<br />
- Generar participación y activación <strong>de</strong> nuevos proyectos estudiantiles.<br />
- Constituir el principal soporte y medio por excelencia <strong>de</strong> la experiencia <strong>de</strong> compartir<br />
el Barrio Universitario.<br />
- Ser <strong>un</strong> referente creativo para marcas y empresas, para que se atrevan a<br />
experimentar con innovaciones en el formato<br />
165
6.6 4PS<br />
- Producto: Revista <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo!, dirigida a los estudiantes <strong>un</strong>iversitarios <strong>de</strong> las<br />
casas <strong>de</strong> estudio pertenecientes al Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago.<br />
- Precio: La revista será gratuita, puesto que la i<strong>de</strong>a es promover el <strong>de</strong>sarrollo<br />
cultural, artístico e intelectual <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>idad <strong>un</strong>iversitaria. La i<strong>de</strong>a es que este fomento<br />
no les implique <strong>un</strong> gasto extra ni mucho menos que se transforme en <strong>un</strong>a barrera <strong>de</strong><br />
entrada para la publicación. Preten<strong>de</strong>mos que todos puedan acce<strong>de</strong>r a ella, haciéndose<br />
partícipes, sin que el factor monetario trabe esa accesibilidad.<br />
- Distribución (Plaza): El sector en el que se encontrará la localización y<br />
distribución <strong>de</strong> la revista compren<strong>de</strong> el mismo cuadrante <strong>de</strong>l proyecto <strong>de</strong>l BUS, es <strong>de</strong>cir,<br />
entre las calles Blanco Encalada, M. Rodríguez, Alameda y Av. España. Nuestra finalidad<br />
es situarnos en el barrio mismo, f<strong>un</strong>cionando en torno a él, transformando los locales<br />
inscritos al proyecto (comercio establecido, librerías, bibliotecas, alojamientos, por<br />
nombrar alg<strong>un</strong>os) en p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> distribución previamente com<strong>un</strong>icados, don<strong>de</strong> la<br />
publicación se pueda retirar, sin cargo alg<strong>un</strong>o. Asimismo, coordinaremos con los distintos<br />
centros <strong>de</strong> alumnos <strong>de</strong> cada <strong>un</strong>iversidad y las respectivas faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l cuadrante<br />
anteriormente señalado, para así distribuir la revista <strong>de</strong> manera efectiva y <strong>de</strong> acuerdo al<br />
espacio e idiosincrasia propia <strong>de</strong> cada institución.<br />
A<strong>de</strong>más, la distribución fuera <strong>de</strong> los centros <strong>de</strong> alumnos, contará con “teams<br />
repartidores”, para que se expanda <strong>de</strong> manera llamativa alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> los paseos<br />
peatonales con mayor afluencia <strong>de</strong> estudiantes, como Ejército y República, por citar<br />
alg<strong>un</strong>os ejemplos. Estos teams serán patrocinados por alg<strong>un</strong>a marca que constantemente<br />
realice este tipo <strong>de</strong> acciones en el sector.<br />
- Com<strong>un</strong>icación (Promoción):<br />
Para el lanzamiento <strong>de</strong> <strong>Ponle</strong> Un Hielo!, proponemos <strong>un</strong> evento masivo en el<br />
Barrio Universitario, en el que se repartirá la revista a los asistentes y los estudiantes<br />
tendrán la posibilidad <strong>de</strong> exponer sus trabajos artísticos, tales como pintura, animación<br />
digital, fotografía, malabares, lectura <strong>de</strong> poemas y cuentos.<br />
166
Contaremos con la presencia <strong>de</strong> teams <strong>de</strong> auspiciadores, marcas y productos que<br />
tengan como grupo objetivo los jóvenes.<br />
El evento estará musicalizado por bandas chilenas <strong>de</strong> renombre y contara con la<br />
presencia <strong>de</strong> la M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago y las altas autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las distintas<br />
<strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s, centros <strong>de</strong> formación técnica e institutos <strong>de</strong>l Barrio en cuestión.<br />
167
6.7 ESPECIFICACIONES TÉCNICAS<br />
El <strong>hielo</strong> se viste <strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
Periodicidad : Mensual.<br />
Dimensiones : 26 x 22 cms.<br />
Extensión : 52 páginas (13 cuartillas + Tapas).<br />
Interior : 4/4 color en papel couché silk <strong>de</strong> 100 grs.<br />
Tapas : 4/4 color en papel couché silk <strong>de</strong> 250 grs. con barniz en tiro y<br />
retiro.<br />
Encua<strong>de</strong>rnación : Lomo cuadrado Hotmelt pegado.<br />
Circulación : 10.000 ejemplares.<br />
168
6.8 PERFIL DEL LECTOR / SEGMENTACIÓN<br />
¿Quiénes son los <strong>hielo</strong>s?<br />
Como vimos en el capitulo IV, referido a marca, el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong>l BAV permite contar<br />
con <strong>un</strong>a plataforma psicográfica que <strong>de</strong>fine tipos <strong>de</strong> personas, perfiles y conductas a<br />
través <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> las 4C’s (Cross Cultural Consumer Characterization). Según esta<br />
tipología, nuestro segmento compren<strong>de</strong> a jóvenes integrados y exploradores.<br />
Los primeros, tienen como meta la seguridad. En ese sentido, la familia es la<br />
institución más importante y la que les <strong>de</strong>spierta mayor confianza. Los motiva el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong><br />
pertenencia, se i<strong>de</strong>ntifican con tribus urbanas y son bastante religiosos. Son liberales en<br />
cuanto a las relaciones <strong>de</strong> pareja, no tienen mayores problemas en convivir antes <strong>de</strong>l<br />
matrimonio y no son reacios al divorcio. A<strong>de</strong>más viven su sexualidad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> temprana<br />
edad.<br />
Su valor es la adaptación social y para ellos la apropiación <strong>de</strong> los espacios<br />
urbanos adquiere centralidad en la construcción y reconstrucción <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad juvenil<br />
(representaciones <strong>de</strong>l cuerpo, exploración <strong>de</strong> los límites genéricos, etcétera).<br />
Respecto a los exploradores, su meta es la individualidad, no se i<strong>de</strong>ntifican con<br />
gran<strong>de</strong>s causas y están inmersos en <strong>un</strong> proyecto personal en el que las utopías y lo<br />
colectivo es parte <strong>de</strong>l pasado. Les interesan los temas <strong>de</strong> la sociedad pero en la medida<br />
que afecten su propio <strong>de</strong>sarrollo y son críticos respecto <strong>de</strong>l presente, pero optimistas<br />
frente al futuro. Para ellos, la originalidad consiste en cambiar temporalida<strong>de</strong>s y orígenes<br />
distintos, conformando así la propia individualidad e i<strong>de</strong>ntidad.<br />
Su motivación es la rebeldía. Viven la religión como ellos quieren, a su modo y son<br />
críticos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia chilena a<strong>un</strong>que no creen que haya <strong>un</strong> sistema mejor. No eligen<br />
a autorida<strong>de</strong>s que los representen ya que la mayoría no está inscrito en el servicio<br />
electoral. A<strong>de</strong>más, la i<strong>de</strong>ntificación con alg<strong>un</strong>a posición política va en <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia. Su<br />
valor es la auto satisfacción, pues buscan vivir el presente y reivindicar los <strong>de</strong>seos y<br />
pulsiones personales.<br />
169
En palabras más sencillas, son aquellos que no van a sus lugares <strong>de</strong> estudio como<br />
<strong>un</strong> robot, sino que se integran y/o tratan <strong>de</strong> compenetran con los <strong>de</strong>más. Se toman la vida<br />
con humor y tienen <strong>un</strong>a visión crítica <strong>de</strong> la actualidad. Son informados, van en busca <strong>de</strong><br />
nuevas i<strong>de</strong>as, les gusta vivir en com<strong>un</strong>idad, no les da pudor mostrar sus trabajos porque<br />
tienen confianza en sí mismos y sobre todo les gusta ahondar en los temas. Tienen<br />
proyectos, pero sienten que faltan espacios.<br />
Son jóvenes que tienen cómo obtener información y alternativas, pero necesitan<br />
<strong>un</strong>a fuente que les entregue más <strong>de</strong> lo que pue<strong>de</strong>n encontrar en <strong>un</strong> folleto o simple<br />
boletín. Requieren información veraz, que forme parte <strong>de</strong> su realidad / actualidad, que<br />
constituya <strong>un</strong> reflejo <strong>de</strong> sus vivencias y sea expresión <strong>de</strong> sus pensamientos.<br />
Tienen entre 18 y 25 años y se <strong>de</strong>finen transversalmente, porque simplemente son<br />
los que estudian en el Barrio Universitario. Viven en com<strong>un</strong>as tan diversas como La<br />
Reina, Ñuñoa, Las Con<strong>de</strong>s, Provi<strong>de</strong>ncia, Vitacura, Santiago, La Florida y Maipú<br />
preferentemente. Sin embargo para <strong>de</strong>finir nuestro grupo objetivo, es más coherente e<br />
indicado que lo hagamos <strong>de</strong> acuerdo a premisas conductuales, sabiendo cómo son y se<br />
comportan, cuál es su estilo <strong>de</strong> vida, a que lugares asisten, etc.<br />
170
6.9 CONSUMO DE MEDIOS:<br />
Tienen acceso a televisión por cable, la gran mayoría posee teléfonos celulares y<br />
generalmente se conectan a Internet para recabar información en buscadores, les gusta<br />
ingresar a chats <strong>de</strong> mensajería como Messenger y visitar la casilla <strong>de</strong> correo electrónico<br />
más usada (www.hotmail.com).<br />
En el Barrio Universitario se encuentran a disposición <strong>de</strong> los estudiantes,<br />
periódicos institucionales y alg<strong>un</strong>os boletines gratuitos. Sin embargo, no hay ning<strong>un</strong>a<br />
revista que capitalice sus necesida<strong>de</strong>s y <strong>un</strong>ifique sus preferencias. No captan su atención,<br />
no son relevantes para el grupo objetivo por formato ni por contenido.<br />
En contraparte, hay otros medios que si bien son queridos y relevantes, no logran<br />
<strong>un</strong>a fi<strong>de</strong>lización importante por el hecho <strong>de</strong> no ser gratuitos.<br />
Su acercamiento con la prensa tiene como pilares f<strong>un</strong>damentales los sitios <strong>de</strong><br />
diarios electrónicos como www.emol.com, www.l<strong>un</strong>.cl, www.latercera.cl y otros <strong>de</strong> tipo<br />
gratuitos como La Hora y Publimetro. Los diarios que leen son generalmente los <strong>de</strong> hay<br />
en sus casas, ya que son comprados por sus padres (o bien cuentan con <strong>un</strong>a<br />
suscripción).<br />
En cuanto a las revistas, no suelen invertir mucho y habitualmente leen alg<strong>un</strong>as<br />
como Latitud 33, Fibra, Rolling Stone, Blank, The Clinic. Estas son pagadas y<br />
generalmente pasadas <strong>de</strong> mano en mano, pero tienen <strong>un</strong> valor por el cual no todos las<br />
adquieren. Su consumo generalmente correspon<strong>de</strong> a lo que existe en sus casas.<br />
Suplementos <strong>de</strong> diarios (como Revista Ya, Mujer, Revista El Sábado, Revista <strong>de</strong>l<br />
Domingo, Wikén, Primera Fila, entre otras), la parte <strong>de</strong>portiva, farándula y espectáculos<br />
en general (a<strong>un</strong>que no se acepte) son las secciones más leídas.<br />
171
adios como:<br />
Con respecto a lo que escuchan, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que sintonizan frecuentemente<br />
- Concierto - Zero - Futuro<br />
- W - Rock and Pop - FM 2<br />
- FM Hit - Carolina - D<strong>un</strong>a<br />
Con todo, muchos <strong>de</strong> ellos no consumen radios en el espectro amplio <strong>de</strong> la<br />
palabra, sino que caminan y se dirigen a sus casas con Discman o personal estéreos<br />
(escuchando discos o casettes y no precisamente radios). En paseos <strong>un</strong>iversitarios o<br />
tocatas estudiantiles, suelen oír y preferir Jazz interpretado por bandas como Ángel Parra;<br />
rock y pop como Chancho en Piedra, Los Tetas, Lucybell y Álvaro Henríquez. A<strong>de</strong>más, es<br />
infaltable la presencia <strong>de</strong> Tommy Rey o La Sonora Palacios.<br />
Una actividad habitual es j<strong>un</strong>tarse con los compañeros a tomar cerveza en algún<br />
bar <strong>de</strong>l sector. Al almuerzo, se alimentan tanto en los casinos <strong>un</strong>iversitarios como en<br />
restaurantes y locales cercanos. Preferentemente se inclinan por los completos, aliados,<br />
hamburguesas o simplemente comidas que son traídas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las propias casas <strong>de</strong> los<br />
alumnos. Ab<strong>un</strong>da la compra en locales <strong>de</strong> comida rápida, por lo tanto su nutrición no es<br />
muy completa.<br />
En lo que a consumo <strong>de</strong> televisión se refiere, ven películas en horarios estelares,<br />
programas como Morandé con Compañía, series y docudramas <strong>de</strong> TVN, teleseries,<br />
dibujos animados como Los Simpsons, series <strong>de</strong> televisión por cable en canales tales<br />
como Sony Entertainment Televisión, Fox y/o Warner, partidos <strong>de</strong> fútbol en Espn, Fox<br />
Sports, películas y series en Hbo, Cinecanal y programas o vi<strong>de</strong>os musicales en Viax,<br />
Mtv.<br />
Son gran<strong>de</strong>s visitadores <strong>de</strong> museos, galerías <strong>de</strong> arte y cuanto espectáculo<br />
gratuito se realice en el barrio, tales como el Carnaval <strong>de</strong> República y recitales que se<br />
efectúen en cuadrante <strong>de</strong>l Barrio.<br />
172
6.10 CONTENIDOS:<br />
Los contenidos se clasifican en misceláneos, tema central y nuevos talentos. Estas<br />
tres áreas compren<strong>de</strong>n espacios especialmente <strong>de</strong>stinados al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> temáticas<br />
específicas. Un ejemplo claro queda <strong>de</strong> manifiesto en la sección nuevos talentos, ya que<br />
aquí preten<strong>de</strong>mos brindar <strong>un</strong>a vitrina para que los jóvenes <strong>de</strong>l Barrio Universitario puedan<br />
publicar sus trabajos, opiniones y <strong>de</strong>scargos. Respecto a la temática que se abordará en<br />
cada número, es importante señalar que constituirá <strong>un</strong> análisis acabado <strong>de</strong>l contenido, ya<br />
que <strong>de</strong>sglosaremos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> varias perspectivas la dirección que le daremos a nuestra i<strong>de</strong>a<br />
central. Incluiremos investigación, crítica, opinión y reportajes fotográficos para llegar al<br />
fondo <strong>de</strong>l tema. Otro p<strong>un</strong>to interesante <strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar es que se <strong>de</strong>be enten<strong>de</strong>r que la línea<br />
es libre, no obstante, <strong>de</strong>be respon<strong>de</strong>r al p<strong>un</strong>to <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> cada columna.<br />
Cada narración, crónica o escrito, se aborda <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la experiencia propia,<br />
buscando encontrar los lugares com<strong>un</strong>es que se relacionen con el receptor. Cualquiera<br />
sea la forma, cada columna tiene el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> cumplir con ser contada para otro. Por<br />
ejemplo, encontrarse en <strong>un</strong> bar o fiesta, compartiendo <strong>un</strong> trago, <strong>de</strong>ambulando solitarios en<br />
las calles, sentados en <strong>un</strong> parque, etc.<br />
Dos <strong>de</strong> los valores más importantes que nos <strong>un</strong>en son el respeto y la aceptación.<br />
Por esto, exigiremos que los contenidos sean altamente cuidadosos con el pensamiento<br />
<strong>de</strong> los columnistas y colaboradores. Un p<strong>un</strong>to central <strong>de</strong> nuestra línea editorial dice<br />
relación con los comentarios y narraciones. Éstas son <strong>de</strong> absoluta responsabilidad <strong>de</strong> la<br />
revista - y por en<strong>de</strong> - el control, es nuestro.<br />
173
6.10.1 DESCRIPCIÓN DE LAS COLUMNAS:<br />
Seditorial: Una introducción a la sed que alimenta la lectura. Establece el tema<br />
central e invita a experimentar el sabor <strong>de</strong> <strong>un</strong>a publicación que habla libre y<br />
respetuosamente sobre cada p<strong>un</strong>to <strong>de</strong>l anecdotario común <strong>de</strong> la vida estudiantil <strong>de</strong><br />
nuestro Barrio Universitario.<br />
Como me gustan: Todos tenemos ciertos gustos que nos dan placer, los que<br />
observamos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lejos, los que preferimos no tocar. Alg<strong>un</strong>os son abordados para vivirlos<br />
con locura. El sexo opuesto, <strong>un</strong> espacio para dar a luz nuestras ligeras obsesiones y<br />
maldiciones. Una columna que entrega imágenes <strong>de</strong>l romanticismo divergente.<br />
El Sillón: El <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong>l séptimo arte según la aguda mirada <strong>de</strong> <strong>un</strong> cinéfilo.<br />
Este personaje no sólo comenta <strong>un</strong>a sucesión <strong>de</strong> imágenes, sino que llega al otro lado <strong>de</strong><br />
la personalidad <strong>de</strong> cada espectador, hasta impregnarse <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más en el<br />
cine.<br />
1/2 Barrio = Bar: Es inevitable, la vida <strong>de</strong>l estudiante se divi<strong>de</strong> entre el tiempo que<br />
está en <strong>un</strong> bar y el tiempo que está fuera <strong>de</strong> él (o fuera <strong>de</strong> sí). Una <strong>de</strong> las formas <strong>de</strong><br />
esparcimiento luego <strong>de</strong> clases, <strong>un</strong> tránsito relatado por las aventuras que entregan los<br />
más <strong>de</strong> 200 bares <strong>de</strong>l sector - y porqué no – los que se encuentran fuera <strong>de</strong> él.<br />
El tiempo a pie: La historia <strong>de</strong> nuestro Barrio Universitario es infinita y resguarda<br />
la vida <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>a y sus integrantes. Una mirada distinta a la historia, arquitectura, los<br />
pobladores y los personajes más insólitos <strong>de</strong>l lugar, <strong>un</strong>a invitación a recorrer el tiempo<br />
caminando por Santiago.<br />
Sólo se trata <strong>de</strong> música: La música, sin duda la mejor compañera <strong>de</strong>l estudiante.<br />
Un análisis a la banda sonora <strong>de</strong> nuestros tiempos, la <strong>de</strong> estudiantes antiguos, música <strong>de</strong><br />
sus tiempos; la <strong>de</strong> los nuevos, la vanguardia. Los íconos, ídolos y sus trabajos bajo la<br />
exigente lupa <strong>de</strong> <strong>un</strong> especialista. La sonoridad <strong>de</strong>l estudiante convertida en letras y<br />
plasmada, más que en <strong>un</strong> comentario musical, en <strong>un</strong> análisis social.<br />
174
Se escucha y se lee, se lee y se escucha. Para qué les vamos a mentir,<br />
consumimos música compulsivamente, en forma enfermiza y a veces no nos importa<br />
reconocer nuestra adicción. Muchos somos melómanos y queremos los discos más que la<br />
vida misma.<br />
Imperdibles y sin ni<strong>un</strong>o: Definitivamente la respuesta a <strong>un</strong> llamado <strong>de</strong> auxilio<br />
estudiantil. ¿Cuántas veces se hacen presentes las ganas <strong>de</strong> hacer algo y no hay plata?<br />
Creemos que <strong>un</strong>a tar<strong>de</strong> cultural es el recreo más inspirador <strong>de</strong> los años <strong>de</strong> estudio, a<br />
veces <strong>de</strong> romanticismo e incluso <strong>de</strong> locuras. Un llamado a conocer y <strong>de</strong>scubrir el m<strong>un</strong>do<br />
<strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s culturales tanto gratuitas como a bajo costo. Claramente, <strong>un</strong>a tar<strong>de</strong> en<br />
Santiago no tiene por que ser la misma siempre.<br />
Sed Crónica: En la vida estudiantil somos todos principiantes, pero <strong>de</strong> alguien hay<br />
que apren<strong>de</strong>r. Por lo general nos instruimos con profesores <strong>de</strong> alg<strong>un</strong>a cátedra seria y<br />
monótona, sin embargo en Sed Crónica, sacamos a la luz <strong>un</strong>a faceta distinta <strong>de</strong> los<br />
académicos, comentando algún hecho <strong>de</strong>terminado o el tema mensual a prof<strong>un</strong>dizar. Una<br />
visión personal y <strong>de</strong>sbordada <strong>de</strong> nuestros profes.<br />
Gózalo Al Azar: La vida es <strong>un</strong>a ruleta, que no tiene porque tener <strong>un</strong> inicio ni <strong>un</strong><br />
final. Al personaje le encanta el formalismo y la sobriedad, sin embargo ab<strong>un</strong>dan los<br />
momentos <strong>de</strong> luci<strong>de</strong>z, en los que dice las cosas tal como son. Lo hace <strong>de</strong> frente, con <strong>un</strong><br />
lenguaje visceral, sin eufemismos y escribe con la velocidad <strong>de</strong> <strong>un</strong> guión. Es <strong>un</strong>a paradoja<br />
en carne, confuso y contradictorio, abusa <strong>de</strong>l paréntesis y tiene estados <strong>de</strong> ánimo<br />
fluctuantes. Erotismo publicitario. Una vuelta <strong>de</strong> tuerca a los clichés.<br />
Se me repitió: Esta vez si que la voz <strong>de</strong> los estudiantes se hace escuchar. La<br />
opinión <strong>de</strong> los más. Creer que <strong>un</strong> barrio se hace entre quienes lo integran es el principal<br />
llamado <strong>de</strong> esta columna. Es el espacio para criticar, organizar, resolver y complicar, <strong>un</strong>a<br />
especie <strong>de</strong> foro abierto a los temas que nos conciernen <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l barrio. En <strong>de</strong>finitiva, <strong>un</strong><br />
llamado a integrarse.<br />
Entrevisitados: Somos miles los que habitamos el barrio: Estudiantes, profesores<br />
y personajes extras que hacen <strong>de</strong> nuestros días algo distinto, pero que a veces no les<br />
prestamos real importancia por estar preocupados <strong>de</strong> nuestros propios temas. El señor<br />
175
que nos ven<strong>de</strong> el diario o las sopaipillas, el cuidador <strong>de</strong> autos, la señora <strong>de</strong>l bazar, <strong>de</strong> la<br />
librería o cualquiera <strong>de</strong> los vagab<strong>un</strong>dos que nos relatan día a día sus historias.<br />
Entrevisitados será el espacio don<strong>de</strong> <strong>de</strong>scubriremos sus vidas, servirá para hacerlos parte<br />
y sentir que somos más que <strong>un</strong> barrio <strong>de</strong> estudiantes.<br />
¿Tu <strong>de</strong>cí?: Todos a veces nos inspiramos y queremos contar algo. Ésta es <strong>un</strong>a<br />
columna abierta a todos nuestros lectores, con la finalidad <strong>de</strong> leer <strong>un</strong>a opinión distinta y<br />
seguir enriqueciéndonos con p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista. La opinión <strong>de</strong>l pueblo.<br />
Nos veimos: Correspon<strong>de</strong> a las páginas centrales, la vida social <strong>de</strong> nuestro<br />
cuadrante <strong>un</strong>iversitario en fotos. Como proyecto editorial nos preocupamos <strong>de</strong><br />
reconocernos, vernos i<strong>de</strong>ntificados y conocer al otro, por eso la i<strong>de</strong>a es reivindicar al<br />
estudiante, crear <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> barrio estudiantil. Mostraremos fotos <strong>de</strong> alumnos, hitos<br />
<strong>de</strong>l sector y daremos vitrina a los eventos, exposiciones y todo lo referente a las<br />
activida<strong>de</strong>s que se realicen en el BUS.<br />
Photo: Colores y movimientos en <strong>un</strong>a sola página. Sabemos que los verda<strong>de</strong>ros<br />
artistas sólo existen en la medida <strong>de</strong> lo que producen, por lo tanto en esta sección<br />
mostraremos los mejores trabajos <strong>de</strong> personas que estén dispuestos a mostrarse. Lo más<br />
sobresaliente que hayas hecho en diseño, avisos publicitarios, locuras, histeria y<br />
conceptos. El mejor trabajo <strong>de</strong> tu vida hasta la fecha.<br />
Entrevista: Preg<strong>un</strong>tas y respuestas. Respuestas y más preg<strong>un</strong>tas. Todo acerca<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> personaje relevante <strong>de</strong>l acontecer nacional, ¿Y por qué no internacional? Vivimos<br />
en <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do globalizado, ¿Por qué ser menos?<br />
Reportaje Central: Toda buena revista, que se precie <strong>de</strong> tal, cuenta con <strong>un</strong><br />
reportaje que estremece los cimientos <strong>de</strong> la actualidad nacional. Nosotros no nos<br />
quedamos atrás. Las historias más raras y alucinantes que se puedan encontrar en <strong>un</strong><br />
medio escrito, contadas por y para jóvenes. Claro, sin per<strong>de</strong>r la seriedad y formalidad que<br />
<strong>un</strong>a buena historia amerita.<br />
176
Nuevos Talentos: No seríamos nada sin nuestros fieles lectores, por lo tanto es<br />
hora <strong>de</strong> darles trib<strong>un</strong>a para que puedan sacar a la luz todo su talento. Este espacio tiene<br />
la finalidad <strong>de</strong> generar contenido a partir <strong>de</strong> los intereses que la misma com<strong>un</strong>idad<br />
estudiantil intercambie con los <strong>de</strong>más. Fotografías, reportajes propios, anécdotas, dibujos,<br />
biografías. El espacio es suyo. A tomarse el Barrio.<br />
177
178
6.11 ¿PORQUÉ AVISAR EN PONLE UN HIELO!?<br />
1. Nuestra publicación entrega contenidos que están fuertemente asociados al estilo <strong>de</strong><br />
vida <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong>l Barrio Universitario y que preten<strong>de</strong>n ser el veraz reflejo <strong>de</strong><br />
nuestros compañeros.<br />
2. El lenguaje y anecdotario <strong>de</strong> nuestras columnas es sin duda <strong>un</strong> espacio libre a la<br />
interpretación e i<strong>de</strong>ntificación. Logramos conectarnos con el insight <strong>de</strong>l lector: “a mí me<br />
ha pasado” o “¿porqué no podría pasarme?”. Son historias simples, escritas por todos<br />
y para todos; es <strong>un</strong> encuentro <strong>de</strong> vivencias y la expresión <strong>de</strong> los jóvenes.<br />
3. La oport<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> reconocerse es la gran fortaleza <strong>de</strong> nuestra revista. Mostramos a<br />
nuestros compañeros <strong>de</strong> barrio compartiendo mediante imágenes y texto (ya sea en las<br />
activida<strong>de</strong>s que organicen las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s o institutos y en las columnas <strong>de</strong> su interés).<br />
4. Nuestro medio también es <strong>un</strong>a plataforma para la experimentación en la com<strong>un</strong>icación<br />
<strong>de</strong> las empresa. No solamente <strong>de</strong> avisos prefabricados vive <strong>un</strong>a marca, ya que la<br />
recordación y la fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong>l target se mantiene o aumenta, cuando la forma en que<br />
irrumpe a diario en su vida es original. Violenta, pero sutil. En cuanto a efectividad, el 92%<br />
<strong>de</strong> los jóvenes entre 19 y 34 años ve la publicidad en revistas cuando las lee y <strong>un</strong> 72%<br />
cree que las empresas que avisan en revistas son prestigiosas. Así se traspasa la imagen<br />
y credibilidad <strong>de</strong>l medio, al producto o marca. 146<br />
5. Somos <strong>un</strong>a propuesta con <strong>un</strong> alto énfasis estético. Al ser atractiva visualmente y por<br />
tener contenidos interesantes, <strong>Ponle</strong> Un Hielo! no se bota, permanece y produce <strong>un</strong><br />
aumento en los nuevos contactos. A<strong>de</strong>más, está en la calle, o sea, se lee y encuentra<br />
don<strong>de</strong> su target esté (Ubicuidad).<br />
6. En términos sencillos, existe <strong>un</strong> <strong>un</strong>iverso compuesto por todos los jóvenes <strong>de</strong>l Barrio<br />
Universitario que consumen marcas. Una empresa gasta al año x dinero en llegar a ellos y<br />
nosotros ofrecemos flexibilidad <strong>de</strong> formato, originalidad y alta eficiencia para llegar a ellos<br />
en seis meses.<br />
146 Adimark 2004: Consumo <strong>de</strong> medios en términos <strong>de</strong> efectividad publicitaria<br />
179
7. Somos el mismo público objetivo, sabemos qué nos gusta ver en publicidad y<br />
conocemos cómo abordar a los jóvenes para hacer que tu mensaje caiga bien y lo reciban<br />
satisfactoriamente.<br />
Somos la única revista <strong>de</strong> los estudiantes <strong>de</strong>l Barrio Universitario, pertenecemos al<br />
mismo segmento, hablamos <strong>de</strong> la misma forma, vivimos las mismas cosas,<br />
sabemos lo que le pasa a nuestro target…Sabemos que nos pasa a nosotros.<br />
Somos el medio que llega más eficiente al grupo objetivo.<br />
180
6.12 COMPETENCIA DIRECTA<br />
ALGUNAS REVISTAS Y PUBLICACIONES DEL BARRIO UNIVERSITARIO:<br />
- Universidiario<br />
- M<strong>un</strong>do Universitario<br />
- Switch / Link<br />
- Barrio Chile<br />
Luego <strong>de</strong> hacer <strong>un</strong> análisis <strong>de</strong> contenido <strong>de</strong> las principales publicaciones <strong>de</strong> las<br />
que hacemos mención y que hemos recopilado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> agosto <strong>de</strong>l presente hasta el<br />
término oficial <strong>de</strong>l año académico en el barrio, concluimos lo siguiente:<br />
Las revistas, informativos y periódicos que circulan en el Barrio Universitario,<br />
básicamente tienen <strong>un</strong>a circulación quincenal y su diseño está caracterizado por <strong>un</strong>a<br />
diagramación básica, plana y en virtud netamente <strong>de</strong>l contenido (<strong>de</strong>jando <strong>de</strong> lado la<br />
forma). No se aprovecha a cabalidad el espacio, comprimiendo imagen sobre tipografía,<br />
por consiguiente tien<strong>de</strong>n a verse sobrecargadas y opacadas por el contenido. Ab<strong>un</strong>da el<br />
blanco y negro, el papel <strong>de</strong> diario y la impresión (exceptuando Switch, hoy llamado Link )<br />
<strong>de</strong>ja bastante que <strong>de</strong>sear. Sólo el hecho <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar las manos con tinta al hojearla, ya es <strong>un</strong><br />
antece<strong>de</strong>nte importante (claramente creemos que estas <strong>de</strong>cisiones dicen relación con <strong>un</strong>a<br />
cuestión <strong>de</strong> presupuesto y en virtud <strong>de</strong> potenciar <strong>un</strong> mayor alcance, antes que la calidad<br />
<strong>de</strong> formato). La fotografía en la mayoría <strong>de</strong> los casos no presenta gran<strong>de</strong>s cualida<strong>de</strong>s<br />
artísticas ni se <strong>de</strong>staca por su originalidad (compren<strong>de</strong> imágenes <strong>de</strong> jóvenes en sus<br />
establecimientos educacionales, recreándose, etc., no más que eso).<br />
181
Sus lenguajes son coloquiales, ab<strong>un</strong>dan las expresiones juveniles, sin embargo<br />
<strong>de</strong>jan <strong>un</strong> amargo sabor final ya que el tono es bastante institucional y sus líneas<br />
editoriales no contemplan al joven en <strong>un</strong> registro amplio, sino que pareciera ser que son<br />
construidas a partir <strong>de</strong> adultos hablando como jóvenes. Respecto <strong>de</strong> este último tema, la<br />
temática e i<strong>de</strong>ario <strong>de</strong> estas publicaciones no preten<strong>de</strong>n hacerse cargo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ologías<br />
cerradas ni sectarias, sino que abordan los temas sin tener <strong>un</strong> acercamiento prof<strong>un</strong>do,<br />
que refleje <strong>un</strong> pensamiento crítico o en oposición a lo políticamente correcto.<br />
No rompen esquemas ni van contra la corriente y creemos que en ese sentido, su<br />
personalidad termina por no <strong>de</strong>finirse y ser poco clara (el carácter plano asemeja las<br />
publicaciones y no logran diferenciación).<br />
En cuanto a la contingencia, éste parece ser <strong>un</strong> tema que no sobrepasa el<br />
comentario <strong>de</strong>l director en la contraportada y carteleras <strong>de</strong> espectáculos y no es más que<br />
<strong>un</strong> barniz <strong>de</strong> actualidad, ya que el contenido está fuertemente centrado en temas livianos,<br />
<strong>de</strong> rápida lectura y sin mayor prof<strong>un</strong>didad.<br />
Ab<strong>un</strong>da la noticia corta, muchas le dan cobertura a las ligas <strong>de</strong>portivas inter<br />
<strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s, los reportajes a las carreras “top <strong>de</strong>l momento”, temas vocacionales, ciclos<br />
<strong>de</strong> charlas, exposiciones, clases magistrales y también les dan cabida a académicos y<br />
profesionales <strong>de</strong> renombre, pertenecientes a las distintas áreas <strong>de</strong>l saber.<br />
Más <strong>de</strong> lo mismo podría ser <strong>un</strong>a expresión que <strong>de</strong>finiera el panorama actual <strong>de</strong> las<br />
revistas e informativos que circulan en este cuadrante especifico <strong>de</strong>l Gran Santiago, y<br />
exceptuando Link, publicación mensual que consi<strong>de</strong>ramos es la más bien enfocada por<br />
contar con <strong>un</strong> concepto innovador - pero mal <strong>de</strong>sarrollado - este tipo <strong>de</strong> publicaciones<br />
tien<strong>de</strong> a quedar botada en el suelo, a que no se le preste mayor importancia, a no leerla<br />
(sino que a pasar la vista casi por encima) y en <strong>de</strong>finitiva a quedar prácticamente en el<br />
olvido<br />
182
A lo que nos referimos con Link, es que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su gestación (cuando se llamaba<br />
Switch) esta publicación planteó la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> linkear contenidos y todo lo que pasara en el<br />
papel, con lo multimedial. Entonces, el nexo con internet como herramienta que permite<br />
<strong>un</strong>a mayor interactividad, logra llenar los espacios en los cuales la revista no tiene<br />
cobertura. A<strong>de</strong>más incorpora el m<strong>un</strong>do <strong>de</strong>l blog, permitiendo a los jóvenes expresar<br />
realmente lo que piensan, ya que por espacio, páginas o simplemente por la política <strong>de</strong>l<br />
collage tan característica <strong>de</strong> nuestros tiempos, se opta <strong>un</strong> formato <strong>de</strong> muy corta vida útil<br />
(prácticamente sin relectura y con escaso mano a mano). Si bien las otras revistas<br />
también tienen sus sitios web, no logran capitalizar esa suerte <strong>de</strong> <strong>un</strong>ión <strong>de</strong> formatos, este<br />
alcance a <strong>un</strong>a mayor cantidad <strong>de</strong> sujetos o bien el doble impacto al lector. No consiguen<br />
potenciar esa necesidad <strong>de</strong>l <strong>un</strong>o hacia el otro y se convierten en simples sitios web sin<br />
mayor relevancia (el apoyo que le brindan al formato físico es mínimo).<br />
No obstante, el hecho <strong>de</strong> contar con apoyo virtual, les brinda la posibilidad <strong>de</strong><br />
acentuar el ingreso <strong>de</strong> publicidad ya que las marcas tienen la posibilidad <strong>de</strong> avisar en<br />
ambas plataformas y con las distintas posibilida<strong>de</strong>s que brindan las características<br />
particulares <strong>de</strong> dichos formatos.<br />
Éste, creemos que es el atributo/beneficio más significativo <strong>de</strong> esta revista por<br />
sobre el resto, ya que logra hacer partícipe al joven - o por lo menos preten<strong>de</strong> hacerlo –<br />
sacándolo <strong>de</strong> su ambiente e insertándolo en nuevos escenarios. Extrapola el barrio y<br />
logra llegar eventualmente hasta sus casas, incentivar la discusión, la generación <strong>de</strong><br />
espacios en común y el <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> alg<strong>un</strong>os <strong>de</strong> sus talentos.<br />
En cuanto a la gráfica <strong>de</strong> Link, po<strong>de</strong>mos mencionar que su diagramación es<br />
bastante correcta y notoriamente más osada que sus pares, tiene buena impresión, usan<br />
bien los espacios - y con estas características técnicas en conj<strong>un</strong>to - po<strong>de</strong>mos asegurar<br />
que motiva la lectura. Logra <strong>un</strong>a diferenciación frente a los otros medios.<br />
183
En lo que se refiere a M<strong>un</strong>do Universitario, hay que ser claros en señalar que está<br />
<strong>de</strong>finitivamente centrada en el <strong>de</strong>porte, es su eje, pilar y diferenciación. Así, le dan<br />
cobertura amplia a campeonatos <strong>de</strong> natación, voleibol, fútbol, ping pong, atletismo,<br />
basketball y ajedrez, entre otros. Concursos, datos <strong>de</strong> compra y venta <strong>de</strong> diversos tipos<br />
<strong>de</strong> artículos y cotidianidad <strong>un</strong>iversitaria en fotos ab<strong>un</strong>dan al por mayor. Explayarse acerca<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> tema resulta poco usual.<br />
BarrioChile en tanto, se caracteriza - o mejor dicho, se diferencia <strong>de</strong> las <strong>de</strong>más -<br />
por el simple hecho <strong>de</strong> proponerse crear barrio. Más allá <strong>de</strong> su nombre, es la única<br />
publicación semanal y a<strong>de</strong>más “preten<strong>de</strong> ser el centro más completo <strong>de</strong> información sobre<br />
la oferta <strong>de</strong> cultura, entretención y eventos en Santiago. Mediante <strong>un</strong>a posición fuerte en<br />
la com<strong>un</strong>idad, Barrio Chile busca no sólo ofrecer información, sino fomentar la<br />
participación y el crecimiento <strong>de</strong> la cultura en la ciudad. El compromiso <strong>de</strong> excelencia e<br />
integridad <strong>de</strong>l equipo <strong>de</strong> Barrio Chile se enfoca en el crecimiento sostenible, entregando<br />
valor a sus clientes, empleados, inversionistas y la com<strong>un</strong>idad” 147 .<br />
Prueba <strong>de</strong> esa <strong>de</strong>claración, po<strong>de</strong>mos sacar a colación <strong>un</strong>a <strong>de</strong> sus columnas<br />
llamada English Corner (columna escrita en inglés), que creemos intenta integrar a la<br />
com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> extranjeros resi<strong>de</strong>ntes que posiblemente estén <strong>de</strong> paso o realizando <strong>un</strong><br />
intercambio estudiantil. Se caracteriza por ser <strong>un</strong>a especie <strong>de</strong> agenda urbana, concepto<br />
nada original, pero que por el hecho <strong>de</strong> ser semanal, logra <strong>de</strong>splazar a su competencia en<br />
ese sentido.<br />
En este esbozo <strong>de</strong> alg<strong>un</strong>as <strong>de</strong> las principales particularida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los medios<br />
presentes en la actualidad en el bus, no po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> lado a los avisadores. En<br />
general y refiriéndonos a las empresas que publican en este tipo <strong>de</strong> informativos<br />
estudiantiles, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>stacar la amplia presencia <strong>de</strong> marcas <strong>de</strong>portivas como Lotto,<br />
Nike, Adidas, <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s, bastante aviso <strong>de</strong> automóviles y automotoras, compañías <strong>de</strong><br />
telefonía móvil y comida rápida. Nula presencia <strong>de</strong> avisos tan atrevidos y se observa que<br />
las páginas están plagadas <strong>de</strong> galletas (avisos <strong>de</strong> menor tamaño) generalmente <strong>un</strong>o al<br />
lado <strong>de</strong> otro.<br />
147 www.barriochile.cl<br />
184
Sorpren<strong>de</strong>ntemente no hay <strong>un</strong> buen uso <strong>de</strong>l medio para explotar a cabalidad las<br />
promociones o los <strong>de</strong>scuentos con sistemas <strong>de</strong>l estilo prepicado y/o adj<strong>un</strong>tando <strong>un</strong> recorte<br />
y canje inmediato en la misma publicación.<br />
Por último, señalar que la oferta <strong>de</strong> medios gratuitos goza <strong>de</strong> <strong>un</strong> mercado pequeño<br />
y que las publicaciones son parecidas en cuanto a forma y contenido, que más que nada<br />
constituyen <strong>un</strong>a agenda, <strong>un</strong>a especie <strong>de</strong> cartelera juvenil y que retratan la vida social<br />
mediante fotos <strong>de</strong>l barrio. No hay <strong>un</strong>a real diferenciación entre formatos, el lenguaje no se<br />
condice con el joven, optan por priorizar y privilegiar <strong>un</strong>a mayor cantidad <strong>de</strong> números que<br />
optar por mejor calidad técnica y lamentablemente, por todas estas condiciones no han<br />
generado <strong>un</strong> lazo real con el estudiante.<br />
Si bien pue<strong>de</strong> que generan participación, no han sabido canalizar sus gustos y su<br />
manera <strong>de</strong> vivir el barrio para generar com<strong>un</strong>idad. No hay <strong>un</strong> aporte original, los vemos<br />
tirados en la calle, son medios <strong>de</strong> corta vida, con tono institucional y que creemos tien<strong>de</strong>n<br />
a la obsolescencia.<br />
Periódico Barrio Chile.<br />
Aparición: Año 2004.<br />
(Izquierda)<br />
Periódico Universidiario.<br />
Aparición: Año 2004.<br />
(Derecha)<br />
Revista M<strong>un</strong>do Universitario<br />
Aparición: Año 2004.<br />
(Izquierda)<br />
Revista Link.<br />
Aparición: Año 2005.<br />
(Derecha)<br />
185
6.13 PROPUESTA GRÁFICA<br />
- Índice. - El tiempo a pie.<br />
- El Sillón. - Gózalo al Azar.<br />
186
6.14 TARIFAS<br />
UBICACIÓN NO<br />
SOLICITADA<br />
Una página 1.020.000<br />
Doble página 1.776.500<br />
1/2 página 578.000<br />
1/3 página 408.000<br />
2da tapa 1.636.250<br />
3era tapa 1.636.250<br />
UBICACIÓN<br />
SOLICITADA<br />
2da tapa + 1era página 2.278.000<br />
Página interior impar 1.173.000<br />
Doble página 2.082.500<br />
Página enfrentada a<br />
1.530.000<br />
visual o entrevista<br />
Inserto 1.530.000<br />
Sampling 1.530.000<br />
Hielo Pack 4.250.000<br />
VALORES MÁS IVA<br />
DESCUENTOS ADICIONALES SE NEGOCIAN DIRECTAMENTE<br />
187
6.15 FINANCIAMIENTO<br />
Especificar claramente al público objetivo en su cantidad y cualidad es<br />
f<strong>un</strong>damental para atraer el interés <strong>de</strong> la marca, ya que el negocio <strong>de</strong> las revistas se basa<br />
f<strong>un</strong>damentalmente en la venta <strong>de</strong> espacios publicitarios ofrecidos a avisadores. Entonces,<br />
el paso lógico <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tener clara la variable segmentación (jóvenes estudiantes <strong>de</strong>l<br />
Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago) y <strong>de</strong> saber - según las particularida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l medio y sus<br />
fortalezas – que la revista es el principal canal para dirigirles la com<strong>un</strong>icación, consiste en<br />
<strong>de</strong>finir áreas anexas, que hagan <strong>de</strong> nuestra marca <strong>un</strong> camino viable para que los<br />
avisadores estén presentes en acciones y eventos <strong>de</strong> participación estudiantil.<br />
Es importante <strong>de</strong>stacar que tampoco se <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> lado la posibilidad <strong>de</strong> cumplir <strong>un</strong>a<br />
f<strong>un</strong>ción netamente creativa para el <strong>de</strong>sarrollo y asesoramiento <strong>de</strong> marcas que no cuenten<br />
<strong>un</strong> área <strong>de</strong> diseño y creación.<br />
Los datos que han sido <strong>de</strong> mayor relevancia en nuestro marco teórico son aquellos<br />
que nos han acercado directamente a la experiencia <strong>de</strong> quienes dirigieron o guiaron<br />
revistas in<strong>de</strong>pendientes en Chile. Hemos vislumbrado dos pilares f<strong>un</strong>damentales respecto<br />
a la sobrevivencia <strong>de</strong> las revistas in<strong>de</strong>pendientes: El apoyo <strong>de</strong> las marcas y la subvención<br />
estatal.<br />
6.15.1 EL APOYO DE LAS MARCAS<br />
El avisaje es f<strong>un</strong>damental a la hora <strong>de</strong> mantener la constancia <strong>de</strong> <strong>un</strong>a publicación<br />
en el tiempo. Sin embargo, las revistas in<strong>de</strong>pendientes se caracterizan por <strong>de</strong>finir<br />
agendas libres, que generalmente no respon<strong>de</strong>n a hechos noticiosos <strong>de</strong> interés masivo,<br />
buscando el análisis o la prof<strong>un</strong>dización exhaustiva. Entonces, al no concitar el interés<br />
popular y al abordar temas con agu<strong>de</strong>za, como críticas al sistema estatal o agrupaciones<br />
económicas, los avisadores prefieren marginarse, <strong>de</strong>cisión que socava el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l<br />
proyecto editorial (casos como el <strong>de</strong> Lat. 33 y Tambor constituyen ejemplos claros al<br />
respecto).<br />
188
6.15.2 SUBVENCIÓN ESTATAL<br />
Por otra parte, la crítica hacia los medios in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> los 80’ y 90’ como<br />
revista Análisis, Hoy y la actual pero <strong>de</strong>saparecida Rocinante, está dirigida directamente a<br />
la falta <strong>de</strong> interés <strong>de</strong>l gobierno por generar <strong>un</strong>a subvención estatal que comprenda la<br />
<strong>de</strong>stinación <strong>de</strong> publicidad gubernamental a revistas in<strong>de</strong>pendientes (esta <strong>de</strong>manda<br />
constituye el p<strong>un</strong>to central <strong>de</strong> la construcción <strong>de</strong> nuestra propuesta <strong>de</strong> financiamiento,<br />
más a<strong>de</strong>lante <strong>de</strong>sarrollada en extenso).<br />
En nuestra opinión, la posible subvención <strong>de</strong>l gobierno a las revistas <strong>de</strong> agendas<br />
in<strong>de</strong>pendientes, sería vital a la hora <strong>de</strong> plantear <strong>un</strong> apoyo al progreso cultural <strong>de</strong>l país o<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> sector específico <strong>de</strong> la sociedad, pero este aporte no recae específica y únicamente<br />
en el gobierno, sino que se <strong>de</strong>ben <strong>de</strong>terminar entida<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>stinen parte <strong>de</strong> su<br />
patrimonio a contribuir a este tipo <strong>de</strong> gestión.<br />
Así, el ámbito <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> nuestro proyecto está <strong>de</strong>terminado por el cuadrante<br />
que cubre el Barrio Universitario y nuestro aporte es a la com<strong>un</strong>idad estudiantil. Entonces,<br />
creemos que son las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s las que tienen el <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar cultural y<br />
profesionalmente a los jóvenes. Sin ir más lejos, resultaría muy sencillo echarle la culpa al<br />
gobierno por no preocuparse lo suficiente <strong>de</strong>l tema y no generar propuestas que incluyan<br />
<strong>un</strong>a suerte <strong>de</strong> fondos <strong>de</strong>stinados a apoyar instancias in<strong>de</strong>pendientes. Sin <strong>de</strong>sconocer el<br />
apoyo <strong>de</strong> Fondart y estatutos preocupados en particular <strong>de</strong> generar los lugares com<strong>un</strong>es<br />
para participar, es la <strong>un</strong>iversidad la entidad encargada por excelencia <strong>de</strong> brindar los<br />
elementos que servirán como herramientas esenciales para el proceso cultural <strong>de</strong>l país.<br />
No olvi<strong>de</strong>mos que la <strong>un</strong>iversidad - en su concepción original - es el lugar <strong>de</strong>l pensamiento<br />
amplio <strong>de</strong>l ciudadano, es la “<strong>un</strong>iversalidad”, ya que en ella se <strong>de</strong>spliega la <strong>un</strong>iversalidad<br />
<strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, y el lugar don<strong>de</strong> concurren, se estudian y se discuten las corrientes <strong>de</strong>l<br />
pensamiento.<br />
189
6.16 MODELO DE NEGOCIO/ FOBUS:<br />
FONDOS DEL BARRIO UNIVERSITARIO.<br />
En nuestro camino a la búsqueda <strong>de</strong> financiamiento <strong>de</strong> nuestra propuesta editorial,<br />
proponemos <strong>un</strong> mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> negocio basado en el avisaje y en acciones paralelas<br />
rentables (tales como eventos <strong>de</strong> magnitud en los que se pueda recolectar dinero<br />
suficiente) f<strong>un</strong>damentado en la experiencia <strong>de</strong> quienes ya vivieron la labor <strong>de</strong> mantener <strong>un</strong><br />
trabajo editorial.<br />
Específicamente, preten<strong>de</strong>mos que las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s pertenecientes al BUS se<br />
agrupen con la finalidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>stinar dineros para apoyar la gestación y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
proyectos mediales impulsados por jóvenes pertenecientes a las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l<br />
conglomerado, para abrir <strong>un</strong> espacio <strong>de</strong> progreso cultural a los estudiantes <strong>de</strong>l barrio.<br />
El llamado FOBUS (Fondos <strong>de</strong>l Barrio Universitario) <strong>de</strong>signaría dineros para la<br />
generación <strong>de</strong> nuevos proyectos <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación y así, a semejanza <strong>de</strong> los barrios<br />
<strong>un</strong>iversitarios internacionales que hemos conocido a lo largo <strong>de</strong>l capítulo anterior (y<br />
anexos), el BUS contaría con proyectos que abran <strong>un</strong> espacio concreto para la<br />
generación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad estudiantil con i<strong>de</strong>ntidad propia y diferenciada <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong><br />
la com<strong>un</strong>a y otras instituciones académicas, como se plantea en los objetivos <strong>de</strong>l BUS.<br />
190
6.17 SUSTENTABILIDAD DEL PROYECTO<br />
Para tri<strong>un</strong>far en el mercado y seguir siendo sustentable en el tiempo, <strong>un</strong>a marca no<br />
<strong>de</strong>be quedarse dormida en sus laureles ni menos continuar eternamente con su<br />
producto/servicio inicial. Debe ampliar su accionar y expandirse a otras áreas <strong>de</strong><br />
negocios, en las cuales pueda sacar mayor provecho a la imagen <strong>de</strong> marca que ha<br />
logrado consolidar y construir<br />
Entonces, teniendo en cuenta que nuestro mercado son los jóvenes - público muy<br />
expuesto a diversas marcas y estilos <strong>de</strong> vida – y que ellos constituyen <strong>un</strong> segmento en<br />
constante cambio, reviste gran importancia po<strong>de</strong>r ofrecer <strong>un</strong> producto/servicio que<br />
extienda sus beneficios, que gire en 360° en torno al consumidor y que genere <strong>un</strong>a marca<br />
integral presente en la vida <strong>de</strong>l grupo en diversos escenarios <strong>de</strong> consumo.<br />
En ese sentido, <strong>Ponle</strong> <strong>un</strong> Hielo! <strong>de</strong>be crear más activida<strong>de</strong>s (conforme el paso <strong>de</strong>l<br />
tiempo), que se <strong>de</strong>sprendan <strong>de</strong> la parte escrita, vale <strong>de</strong>cir, ampliar su concepto a la<br />
intervención <strong>de</strong> espacios urbanos, a la generación <strong>de</strong> exposiciones y manifestaciones al<br />
aire libre (tales como tocatas, café concert, literatura al aire libre, entre otras). A<strong>de</strong>más,<br />
esta suerte <strong>de</strong> expansión también <strong>de</strong>be contemplar nuevas tecnologías como internet.<br />
Como <strong>un</strong>a manera <strong>de</strong> ilustrar y contextualizarnos <strong>de</strong> mejor forma cuando nos<br />
referimos a la ampliación <strong>de</strong> marca, citaremos el caso <strong>de</strong> Rockaxis. Esta empresa<br />
comenzó con la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> ser el portal <strong>de</strong> música más gran<strong>de</strong> <strong>de</strong> Latinoamérica a través <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong>a página web. Luego crearon su revista propia, la que actualmente encontramos cada<br />
mes en los kioscos <strong>de</strong>l país. Hoy, a<strong>de</strong>más reproducen música las 24 horas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su<br />
portal en internet y cuentan con programas en radio y TV.<br />
Si bien, en estos medios sólo tienen <strong>un</strong> espacio respectivamente (<strong>un</strong> bloque los<br />
días viernes a las 22 horas por UCV –TV y los días sábados a las 23 horas por la FM <strong>de</strong><br />
la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Chile), se confirma el concepto <strong>de</strong> querer llevar la marca don<strong>de</strong> quiera<br />
que se encuentre su público objetivo y la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> crear <strong>un</strong>a fi<strong>de</strong>lidad real.<br />
191
CONCLUSIONES FINALES<br />
Los jóvenes entre 18 y 24 años son el motor <strong>de</strong> los cambios, la generación <strong>de</strong>l<br />
mañana, los profesionales <strong>de</strong>l futuro. Correspon<strong>de</strong>n a <strong>un</strong> nicho <strong>de</strong> mercado exigente e<br />
informado, <strong>un</strong>a generación crítica respecto al presente, pero optimista frente al futuro, que<br />
ha especializado sus preferencias y se ha sofisticado. Son aspiracionales y están<br />
dispuestos a tomar acciones inmediatas ante alg<strong>un</strong>os estímulos com<strong>un</strong>icacionales. Están<br />
bastante seducidos por los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación masiva, por el marketing y la<br />
publicidad, realidad en la que <strong>un</strong>o <strong>de</strong> los propósitos f<strong>un</strong>damentales es el consumo (se<br />
acostumbran a usar tarjetas <strong>de</strong> crédito, disfrutan <strong>de</strong> la entretención, la tecnología y la<br />
televisión juega <strong>un</strong> rol importante en sus vidas). Tienen i<strong>de</strong>as claras respecto <strong>de</strong> los temas<br />
valóricos, están más abiertos, son más liberales en cuanto a las relaciones sexuales, a<br />
convivir en pareja y al divorcio. Viven su sexualidad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> temprana edad y como lógica<br />
consecuencia, han aumentado los embarazos adolescentes y las madres solteras.<br />
Actualmente viven “la individualidad colectiva”. Les interesan los problemas <strong>de</strong> la<br />
sociedad, pero en la medida que afecten su propio <strong>de</strong>sarrollo. Así, creen que para tri<strong>un</strong>far<br />
en la vida son necesarias principalmente sus propias capacida<strong>de</strong>s. En otras palabras,<br />
piensan que el éxito <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> su esfuerzo individual, pero confiar en las propias<br />
capacida<strong>de</strong>s no parece ser sinónimo <strong>de</strong> egoísmo o individualismo.<br />
Sabemos que constituyen <strong>un</strong>a masa crítica, que son optimistas frente al futuro,<br />
que buscan vivir el presente, que están predispuestos a la tolerancia, al pluralismo y que<br />
parecen entusiasmados con la posibilidad <strong>de</strong> influir para construir <strong>un</strong>a sociedad mejor.<br />
Tienen <strong>un</strong>a gran capacidad <strong>de</strong> consumo y se consi<strong>de</strong>ran consumistas, sin ver en ello algo<br />
con<strong>de</strong>nable.<br />
En cuanto a las publicaciones actuales, hoy reina la segmentación y producto <strong>de</strong> la<br />
apertura e instantaneidad <strong>de</strong> la información, la revista logra posicionarse como <strong>un</strong><br />
vehículo para llegar a target específicos, diversificando y ampliando la oferta. El lector se<br />
especializa, exige calidad, que se abor<strong>de</strong>n otro tipo <strong>de</strong> tópicos y se <strong>de</strong>finen áreas <strong>de</strong><br />
interés. Surge <strong>un</strong>a nueva manera <strong>de</strong> hacer revistas y se amplía el concepto en cuanto a<br />
formatos, temas y aplicaciones. Así, las nuevas ten<strong>de</strong>ncias comienzan a incorporar<br />
192
movimientos culturales, (ingresan revistas extranjeras en Chile y abren <strong>un</strong> mercado aún<br />
más especializado y <strong>de</strong> suscripción).<br />
Se aña<strong>de</strong>n <strong>de</strong>finiciones <strong>de</strong> “com<strong>un</strong>idad”, segmentos con vidas afines y llegan las<br />
nuevas revistas gratuitas, que establecen grupos <strong>de</strong> intereses com<strong>un</strong>es y com<strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s<br />
que comparten espacios y experiencias. El negocio <strong>de</strong> la revista gratuita es viable<br />
mientras la oferta <strong>de</strong> espacios alternativos <strong>de</strong> impacto y cobertura, ofrezca al avisador<br />
nuevas opciones <strong>de</strong> mostrarse ante <strong>un</strong> público <strong>de</strong>finido.<br />
La i<strong>de</strong>ntidad es <strong>un</strong> proceso social en constante construcción movimiento y<br />
evolutivo, presenta <strong>un</strong> <strong>de</strong>sarrollo flexible y compren<strong>de</strong> tanto la interacción social a partir<br />
<strong>de</strong>l propio cuestionamiento interno como el factor externo. Los sujetos y grupos <strong>de</strong><br />
individuos <strong>de</strong>finen su i<strong>de</strong>ntidad al querer relacionarse con ciertas características, valores o<br />
actitu<strong>de</strong>s - sin embargo - inevitablemente se necesita <strong>de</strong>l otro, ya que muchas <strong>de</strong> las<br />
respuestas a las interrogantes las otorga el juicio que los <strong>de</strong>más tienen respecto a <strong>un</strong>o.<br />
La cultura y más en particular, el hecho <strong>de</strong> querer sentirse parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> grupo o<br />
com<strong>un</strong>idad - forman parte importante <strong>de</strong> esta suerte <strong>de</strong> interacción llamada i<strong>de</strong>ntidad, ya<br />
que la religión, género, clase, etc., constituyen <strong>un</strong>a base sólida en la búsqueda. En este<br />
contexto, los medios <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación también cumplen <strong>un</strong> rol no menor en la formación<br />
<strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad individual, grupal o cultural puesto que el <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> información que<br />
recibimos nos inserta en el m<strong>un</strong>do, integrándonos.<br />
Los escenarios físicos y <strong>de</strong>terminadas áreas geográficas, <strong>de</strong>terminan la i<strong>de</strong>ntidad<br />
urbana y cumplen <strong>un</strong>a f<strong>un</strong>ción esencial en la construcción <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong> los individuos.<br />
El sentirse parte <strong>de</strong> <strong>un</strong> lugar físico resulta <strong>un</strong> componente indispensable <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad<br />
social y es el primer paso para crear <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to en común, <strong>un</strong> lugar <strong>de</strong> encuentro con el<br />
otro, transformándolo en <strong>un</strong> espacio don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong>n comenzar a tejer relaciones en <strong>un</strong><br />
nivel macro, con individuos que realizan el mismo proceso <strong>de</strong> adopción. Por lo tanto, el<br />
entorno no es sólo el lugar don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>sarrolla la interacción necesaria para el proceso<br />
<strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, sino que es <strong>un</strong> elemento más, y no menos importante. El hecho <strong>de</strong><br />
relacionarse fuertemente con el entorno, con quienes lo ro<strong>de</strong>an y comparten ese<br />
193
sentimiento <strong>de</strong> <strong>un</strong>idad, crea instancias que permiten proyectar <strong>un</strong>a i<strong>de</strong>ntidad en común.<br />
En <strong>de</strong>finitiva, se comparte algo en común que los i<strong>de</strong>ntifica simbólicamente.<br />
La marca correspon<strong>de</strong> al activo más valioso que <strong>un</strong>a empresa pue<strong>de</strong> tener,<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> las percepciones y se aloja en la mente y corazón <strong>de</strong> las personas. Es la<br />
imagen que el consumidor tiene <strong>de</strong>l producto/compañía y equivale a <strong>un</strong>a experiencia, a<br />
<strong>un</strong>a representación, <strong>un</strong> concepto formado por i<strong>de</strong>ntidad e imagen y equivale a <strong>un</strong> <strong>un</strong>iverso<br />
<strong>de</strong> significación, a <strong>un</strong> sistema <strong>de</strong> relaciones. Es intangible y su razón <strong>de</strong> consumo<br />
respon<strong>de</strong> a razones intrínsecas <strong>de</strong>l usuario. La construcción <strong>de</strong> marca en tanto, equivale a<br />
<strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong> promesas que implican confianza, consistencia y <strong>un</strong> conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong>finido <strong>de</strong><br />
expectativas.<br />
Es importante subrayar que hoy la ten<strong>de</strong>ncia dicta que las marcas abarquen <strong>un</strong><br />
concepto integral <strong>de</strong> empresa, creando otras <strong>un</strong>ida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> negocio. El propósito <strong>de</strong> estas<br />
acciones es potenciar el negocio, ampliar las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los avisadores y por<br />
consiguiente po<strong>de</strong>r llegar a más personas. En <strong>de</strong>finitiva, si <strong>un</strong>a marca se encuentra en <strong>un</strong><br />
mercado atractivo, pue<strong>de</strong> convertirse en <strong>un</strong>a activo que comprenda más líneas o áreas <strong>de</strong><br />
negocio, por lo tanto este enfoque en 360° permite que el usuario final se encuentre con la<br />
marca en diversos escenarios.<br />
La M<strong>un</strong>icipalidad <strong>de</strong> Santiago, por medio <strong>de</strong> las llamadas gerencias barrio, se ha<br />
propuesto controlar in<strong>de</strong>pendientemente la com<strong>un</strong>a y guiarla a <strong>un</strong> mejor <strong>de</strong>sarrollo<br />
económico, social, cultural y urbano. Esta acción le brindaría al barrio <strong>un</strong> crecimiento y<br />
<strong>de</strong>sarrollo a mayor velocidad. El Barrio Universitario <strong>de</strong> Santiago, en tanto, nace con la<br />
finalidad <strong>de</strong> asentarse como <strong>un</strong> barrio estudiantil controlado, para brindar a la com<strong>un</strong>idad<br />
vecinal <strong>un</strong> entorno tranquilo, con menores índices <strong>de</strong> <strong>de</strong>lincuencia. En este espacio, se<br />
agrupan las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s ubicadas en el cuadrante formado por Av. España, Manuel<br />
Rodríguez (Av. Panamericana), Blanco Encalada y el eje Alameda. Esta i<strong>de</strong>a surge según<br />
el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s internacionales.<br />
Hoy, el BUS está incentivando la incorporación <strong>de</strong> la com<strong>un</strong>idad resi<strong>de</strong>nte en<br />
cuanto a <strong>de</strong>sarrollar activida<strong>de</strong>s propias <strong>de</strong> estudiantes, tales como la visita a bibliotecas<br />
y laboratorios <strong>de</strong> computación abiertos a todo público, entre otras. Estas iniciativas hablan<br />
<strong>de</strong>l aporte y beneficio que pue<strong>de</strong>n entregar las <strong>un</strong>iversida<strong>de</strong>s al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los<br />
194
habitantes resi<strong>de</strong>ntes. Sin embargo, vislumbramos <strong>un</strong> vacío referido a la necesidad <strong>de</strong><br />
que vecinos y estudiantes contaran con <strong>un</strong> canal <strong>de</strong> com<strong>un</strong>icación para enterarse <strong>de</strong> lo<br />
que estaba aconteciendo. Entonces el Bus correspon<strong>de</strong> a <strong>un</strong>a excelente oport<strong>un</strong>idad <strong>de</strong><br />
mercado ya que compren<strong>de</strong> <strong>un</strong> cuadrante geográficamente establecido <strong>de</strong> jóvenes que<br />
po<strong>de</strong>mos segmentar según hábitos, consumo, estudios, tránsito e intereses, entre otras<br />
muchas variables.<br />
Tenemos la certeza, como jóvenes, que ningún medio se ha hecho cargo <strong>de</strong><br />
capitalizar nuestros intereses, y ante la especialización <strong>de</strong> las preferencias y la amplia<br />
gama <strong>de</strong> medios que tratan <strong>de</strong> capturar nuestra atención, han salido a la luz numerosas<br />
publicaciones <strong>de</strong> carácter generalmente institucional - que por utilizar <strong>un</strong> lenguaje<br />
caracterizado por no dominar códigos tien<strong>de</strong>n al olvido (nos hablan <strong>de</strong> tú, pero no logran<br />
<strong>un</strong> real nexo con nuestras inquietu<strong>de</strong>s).<br />
Barrio implica más que <strong>un</strong> cuadrante <strong>de</strong> calles y <strong>un</strong> remozamiento urbano. Es<br />
sentirse partícipe <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> estudiantes, es <strong>un</strong>a experiencia social que<br />
trascien<strong>de</strong> el ámbito arquitectónico y urbano (si bien es <strong>un</strong> p<strong>un</strong>to importante, es sólo eso.<br />
Una parte.), es <strong>un</strong> sentir colectivo que congrega diferentes pensamientos e i<strong>de</strong>ologías. Es<br />
el lugar común lo que a la larga configura <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad <strong>de</strong> personas.<br />
Esto significa po<strong>de</strong>r compartir y discutir p<strong>un</strong>tos <strong>de</strong> vista, llegar a consensos y<br />
establecer diferencias, todo en virtud <strong>de</strong> la generación <strong>de</strong> <strong>un</strong>a com<strong>un</strong>idad. Creemos que el<br />
<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l proyecto BUS posee <strong>un</strong>a gran falencia que dice relación con la falta <strong>de</strong> <strong>un</strong><br />
nexo entre los estudiantes y su lugar <strong>de</strong> estudios, para que no sólo se convierta en <strong>un</strong>a<br />
instancia <strong>de</strong> paso, sino para que realmente configure el espacio en el que ellos se hagan<br />
partícipes <strong>de</strong>l barrio y que éste, a su vez, también se vincule a ellos.<br />
Frente a esto, proponemos <strong>un</strong>a alternativa directa, efectiva y sustentable en el<br />
tiempo, que vaya mutando con ellos, que genere participación y en la que los estudiantes<br />
puedan vivir <strong>un</strong>a experiencia en común, que los haga sentirse protagonistas activos <strong>de</strong> su<br />
propia historia en el barrio.<br />
195
Queremos fomentar la lectura, la participación <strong>de</strong> estudiantes y ser <strong>un</strong> espacio<br />
para la creación y aceptación <strong>de</strong>l otro. Contamos con la certeza que esta empresa nos<br />
beneficiará a ambos, estudiantes y barrio. Tenemos apetito por <strong>de</strong>cir lo que queremos<br />
<strong>de</strong>cir - pero más importante que eso - tenemos las ganas <strong>de</strong> compartirlo con otros, para<br />
ser parte integral <strong>de</strong> ellos.<br />
Gracias.<br />
Santiago. 30 <strong>de</strong> Diciembre 2005. 10:02 am.<br />
196
BIBLIOGRAFÍA:<br />
1) TEXTOS:<br />
- Mario Sandoval: Nuevas Geografías Juveniles.<br />
- Gid<strong>de</strong>ns, Anthony: Consecuencias <strong>de</strong> la Mo<strong>de</strong>rnidad, Alianza Editorial, 1990.<br />
- Rubert De Ventos, Xavier: Critica <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad, Anagrama, 1998, Barcelona<br />
España.<br />
- Molina, Juan Carlos: Juventud y tribus urbanas.<br />
- Martín Barbero, Jesús: Jóvenes: com<strong>un</strong>icación e i<strong>de</strong>ntidad. Jesús Martín Barbero,<br />
2002.<br />
- Giselle M<strong>un</strong>izaga. CENECA: Revistas y Espacio Com<strong>un</strong>icativo.<br />
- El <strong>de</strong>spertar <strong>de</strong> la ciudad: Santiago y su renacer urbano. Equipo Bifurcaciones.<br />
Edición número 4, 2005.<br />
- I<strong>de</strong>ntidad Chilena, Jorge Larraín.<br />
- E. Erikson: I<strong>de</strong>ntity, Youth and Crisis.<br />
- A. Honneth: The struggle for recognition.<br />
- J. Haberlas: “The Limits of Neo – Historicism”, Entrevista (London: Verso, 1992).<br />
- Carlos Araos y Lucía Castellón: Medios <strong>de</strong> Com<strong>un</strong>icación e I<strong>de</strong>ntidad Cultural:<br />
Una reflexión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la prensa escrita, 1998.<br />
- Revista P<strong>un</strong>to Final, edición Nº 602, 14 <strong>de</strong> octubre, 2005.<br />
197
- Revista Publimark Número 6 julio 1988.<br />
- Revista Publimark Número 15 j<strong>un</strong>io 1989.<br />
- Revista Publimark Número 34, marzo 1991.<br />
- Revista Publimark Número 39, octubre 1991.<br />
- Stoetzel, J: Psicología Social. Alcoy, Marfil.<br />
- Proshansky, Fabian y Kaminoff, 1983. Place-i<strong>de</strong>ntity: M<strong>un</strong>do psíquico y<br />
socialización <strong>de</strong>l self. Journal Environmental Psychology.<br />
- Lalli: Environmental Social Psychology, NATO ASI Series, Behavioural and Social<br />
Sciences, Vol. 45.<br />
- Stokols y Shumaker: People in Places: a Transactional View of Settings, Cognition,<br />
Social Behavior and the Environment.<br />
- Rapoport: Aspectos humanos <strong>de</strong> la forma urbana. Barcelona, 1977.<br />
- Tajfel: Grupos humanos y categorías sociales. 1981.<br />
- El Interaccionismo Simbólico. Perspectiva y método, 1969. Artículo: el concepto <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntidad social urbana: Una aproximación entre la psicología social y la psicología<br />
ambiental, Sergi Valera.<br />
- Proshansky, Fabian y Kaminoff, 1983 Place-i<strong>de</strong>ntity: M<strong>un</strong>do psíquico y<br />
socialización <strong>de</strong>l self. Journal of Proshansky: The Appropriation and<br />
Misappropriation of Space, 1976.<br />
- Proshansky: The Appropriation and Misappropriation of Space, 1976.<br />
- Davis, S: La marca: máximo valor <strong>de</strong> su empresa.<br />
198
- Eugenio Tironi – Ascanio Cavallo. Com<strong>un</strong>icación estratégica: vivir en <strong>un</strong> m<strong>un</strong>do <strong>de</strong><br />
señales. Chile Águilas, Chilena <strong>de</strong> Ediciones S.A, 2004.<br />
- Semprini A: El Marketing <strong>de</strong> la Marca: Editorial Paidós, Buenos Aires, 1995.<br />
- Jeff Davis: La marca, máximo valor <strong>de</strong> su empresa: Editorial Prentice may.<br />
- Al Ries – Laura Ries: Las 22 leyes inmutables <strong>de</strong> la Marca: McGRAW –HILL,<br />
Interamericana <strong>de</strong> España, 2000.<br />
2) SITIOS WEB:<br />
- www.cinterfor.org<br />
- www.campus-oei.org<br />
- www.icarito.cl<br />
- www.elmostrador.cl<br />
- www.lat33.cl<br />
- www.blank.cl<br />
- www.mediospublicitarios.cl<br />
- www.revistafibra.cl<br />
- www.capitalcultural.cl<br />
- http://chile.cl/tpl/articulo/<strong>de</strong>talle/masnotas.tpl?cod_articulo=61841<br />
199
APUNTES:<br />
- Informe sobre las principales ten<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> la población joven en Chile en el período<br />
1992 – 2002, INJUV.<br />
- Última encuesta realizada por el Instituto Nacional <strong>de</strong> la Juventud, año 2002.<br />
- Acerca <strong>de</strong> los consumidores jóvenes, Encuesta CASEM 1995.<br />
- Síntesis <strong>de</strong> los principales resultados <strong>de</strong>l estudio: Imagen y evaluación <strong>de</strong> las revistas<br />
como medio publicitario. Preparado para ANP, con el patrocinio <strong>de</strong> ANDA Y ACHAP,<br />
diciembre 2001. ADIMARK com<strong>un</strong>icaciones.<br />
- Artketing J<strong>un</strong>io 2001, año III, Nº 17. Yo<strong>un</strong>g and Rubicam.<br />
- Terramol (Empresa <strong>de</strong> medios que realiza investigaciones para www.terra.cl , año 2004.<br />
200