Agosto de 2012 Liahona - The Church of Jesus Christ of Latter-day ...

“Si los estadounidenses religiosos trabajaran
juntos en nombre de los intereses morales que
compartimos mutuamente, quizás tendríamos
éxito en restablecer las normas morales cívicas
que nuestros antepasados pensaron que
estaban garantizadas por la Constitución [de
los Estados Unidos]…
“…Todos los ciudadanos religiosos de
nuestra nación deben desarrollar respeto por
otras personas religiosas y por sus creencias.
No tenemos que aceptar sus creencias, pero
podemos respetar a las personas y darnos
cuenta de que tenemos más en común los
unos con los otros de lo que tenemos con las
personas de este país que desean secularizarlo.
Ya es hora de que todos los ciudadanos
firmes se unan en contra de nuestro enemigo
común” 4 .
Por cierto, hay un riesgo cuando se
aprende algo nuevo acerca de alguien. El
conocimiento nuevo siempre tienen un efecto
en las perspectivas antiguas; por lo tanto, es
inevitable una reconsideración, un reordenamiento
y una restructuración de la visión
que tenemos del mundo. Cuando vemos más
allá del color de la gente, del grupo étnico,
del círculo social, de la iglesia, la sinagoga o
la mezquita, del credo y de la declaración de
creencias, y cuando nos esforzamos por verlos
como quienes realmente son y como lo que
realmente son: hijos del mismo Dios, algo
bueno y de valor ocurre en nuestro interior
y, por tanto, establecemos una unión más
íntima con ese Dios que es el Padre de todos
nosotros.
Pocas cosas se necesitan más en este
mundo tenso y confuso que la convicción, la
compasión y el entendimiento cristianos. José
Smith señaló en 1843, a menos de un año de
su muerte: “Si considero que el género humano
está en error, ¿lo he de oprimir? No. Procuraré
elevarlo, y lo haré a su propia manera
si no puedo persuadirlo a creer que mi manera
es mejor; y no trataré de obligar a ningún
“¿Creen en
Jesucristo y en
el Evangelio que
reveló?”, preguntó
el profeta
José Smith. “Yo
también. Los cristianos
deberían
hacer cesar sus
riñas y contenciones
entre unos
y otros, y cultivar
los principios de
unión y amistad
entre sí; y van a
tener que hacerlo
antes de que
pueda comenzar
el milenio
y Cristo tome
posesión de Su
reino”.
hombre a creer lo que yo sino por la fuerza
de la razón, porque la verdad abre su propio
camino. ¿Creen en Jesucristo y en el Evangelio
que reveló? Yo también. Los cristianos deberían
hacer cesar sus riñas y contenciones entre
unos y otros, y cultivar los principios de unión
y amistad entre sí; y van a tener que hacerlo
antes de que pueda comenzar el milenio y
Cristo tome posesión de Su reino” 5 .
Concluyo expresando mi amor por ustedes
valiéndome de dos discursos de despedida
hallados en las Escrituras. El primero es
del autor del libro de Hebreos en el Nuevo
Testamento:
“[Que] el Dios de paz que levantó de entre
los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran
pastor de las ovejas, por la sangre del convenio
sempiterno,
“os haga aptos en toda obra buena para
que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros
lo que es agradable delante de él por
Jesucristo; a quien sea la gloria por los siglos
de los siglos. Amén” (Hebreos 13:20–21).
Y éste en el Libro de Mormón, de un padre
que le escribe a su hijo:
“…sé fiel en Cristo… [y que Él] te anime,
y sus padecimientos y muerte… y su misericordia
y longanimidad, y la esperanza de su
gloria y de la vida eterna, reposen en tu mente
para siempre.
“Y la gracia de Dios el Padre, cuyo trono
está en las alturas de los cielos, y de nuestro
Señor Jesucristo, que se sienta a la diestra de
su poder, hasta que todas las cosas le sean
sujetas, te acompañe y quede contigo para
siempre. Amén” (Moroni 9:25–26). ◼
NOTAS
1. Término utilizado en Richard J. Mouw, Uncommon
Decency: Christian Civility in an Uncivil World, 1992.
2. Véase Dallin H. Oaks, “Preserving Religious Freedom”
(discurso, Facultad de Derecho de la Universidad Chapman,
4 de febrero de 2011), newsroom .lds .org/ article/
elder-oaks-religious-freedom-Chapman-University.
3. Véase Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: José
Smith, 2007, págs. 51–52.
4. Tim LaHaye, The Race for the 21st Century, 1986, pág. 109.
5. José Smith, en History of the Church, tomo 5, pág. 499.
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