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Resistencia No Violenta en las Asimetrías de Poder - Berghof ...

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<strong>Berghof</strong> Handbook for Conflict Transformation<br />

“La viol<strong>en</strong>cia, como toda acción, cambia el mundo, pero el cambio más probable es un mundo más<br />

viol<strong>en</strong>to” Hanna Ar<strong>en</strong>dt (1969, 80)<br />

1 Introducción 1<br />

La historia <strong>de</strong>l siglo 20 está ll<strong>en</strong>a <strong>de</strong> ejemplos que <strong>de</strong>muestran que la resist<strong>en</strong>cia viol<strong>en</strong>ta contra sistemas<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r injustos, contra dictadores o contra ocupaciones externas, g<strong>en</strong>eran aún más viol<strong>en</strong>cia (como<br />

se pue<strong>de</strong> observar, por ejemplo, <strong>en</strong> <strong>las</strong> revoluciones <strong>en</strong> Rusia y China o <strong>las</strong> guerras <strong>de</strong> <strong>de</strong>scolonización<br />

<strong>en</strong> África y Asia). Pero también se ha caracterizado por varias po<strong>de</strong>rosas luchas no viol<strong>en</strong>tas. Algunas<br />

son ampliam<strong>en</strong>te conocidas (por ejemplo, <strong>las</strong> luchas por la libertad li<strong>de</strong>radas por Gandhi <strong>en</strong> India, la<br />

campaña por los <strong>de</strong>rechos civiles <strong>de</strong> Martin Luther King Jr. <strong>en</strong> Estados Unidos), mi<strong>en</strong>tras que otras aún son<br />

<strong>de</strong>sconocidas por el público y la comunidad ci<strong>en</strong>tífica. A pesar <strong>de</strong> que la fuerza <strong>de</strong> la resist<strong>en</strong>cia no viol<strong>en</strong>ta<br />

parece débil e inefici<strong>en</strong>te fr<strong>en</strong>te a <strong>las</strong> agudas asimetrías <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, se ha <strong>de</strong>mostrado que, <strong>en</strong> manos <strong>de</strong> <strong>las</strong><br />

comunida<strong>de</strong>s marginadas, es una herrami<strong>en</strong>ta estratégica para reparar los <strong>de</strong>sequilibrios estructurales y<br />

para reivindicar justicia o para conseguir la auto<strong>de</strong>terminación. Un tema que todavía no se ha analizado <strong>en</strong><br />

profundidad y que éste capítulo pret<strong>en</strong><strong>de</strong> abordar es <strong>en</strong> qué contexto y bajo qué condiciones la resist<strong>en</strong>cia<br />

no viol<strong>en</strong>ta pue<strong>de</strong> contribuir al proceso <strong>de</strong> transformación <strong>de</strong> conflictos <strong>de</strong> forma exitosa y sost<strong>en</strong>ible.<br />

La resist<strong>en</strong>cia no viol<strong>en</strong>ta y <strong>las</strong> estrategias <strong>de</strong> transformación <strong>de</strong> conflictos compart<strong>en</strong> un mismo<br />

compromiso para lograr “un cambio social y aum<strong>en</strong>tar la justicia por medios pacíficos” (Le<strong>de</strong>rach 1995,<br />

15). De hecho, la disciplina <strong>de</strong> la resolución/gestión <strong>de</strong> conflictos tuvo su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> movimi<strong>en</strong>tos pacíficos<br />

y <strong>en</strong> el activismo <strong>de</strong> la justicia social (Dukes 1999, 169). <strong>No</strong> obstante, hay qui<strong>en</strong> afirma que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces<br />

se ha producido una brecha <strong>en</strong>tre los campos “revolucionario” y “resolucionario” (especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la<br />

comunidad anglosajona), que parec<strong>en</strong> haber crecido <strong>en</strong> mutua ignorancia, dando vida a su propia c<strong>las</strong>e<br />

<strong>de</strong> activistas y practicantes, teorías y expertos, marcos <strong>de</strong> interpretación y variedad <strong>de</strong> técnicas, c<strong>en</strong>tros <strong>de</strong><br />

investigación y programas <strong>de</strong> educación, organizaciones y foros, <strong>de</strong>stinatarios y aliados institucionales.<br />

Este capítulo sugiere que la resist<strong>en</strong>cia no viol<strong>en</strong>ta <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse como una parte integral <strong>de</strong><br />

la transformación <strong>de</strong> conflictos 2 , con el objetivo <strong>de</strong> alcanzar la paz y la justicia, junto con otros métodos<br />

<strong>de</strong> interv<strong>en</strong>ción <strong>en</strong> conflictos c<strong>en</strong>trados <strong>en</strong> el diálogo, la solución <strong>de</strong> problemas y la restauración <strong>de</strong> <strong>las</strong><br />

relaciones cooperativas. Es especialm<strong>en</strong>te pertin<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la fase temprana <strong>de</strong> transición <strong>de</strong> conflictos<br />

lat<strong>en</strong>tes con asimetría <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, como estrategia <strong>de</strong> empo<strong>de</strong>rami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los grupos agraviados (minorías<br />

oprimidas o mayorías <strong>de</strong>spojadas <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos) que buscan formas constructivas y efici<strong>en</strong>tes para<br />

lograr justicia, <strong>de</strong>rechos humanos y <strong>de</strong>mocracia sin emplear la viol<strong>en</strong>cia.<br />

Mi<strong>en</strong>tras que <strong>las</strong> técnicas no viol<strong>en</strong>tas han sido g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te utilizadas por grupos con un interés<br />

compartido, tales como sindicatos y movimi<strong>en</strong>tos antinucleares, indíg<strong>en</strong>as o medioambi<strong>en</strong>tales, éste<br />

capítulo se refiere principalm<strong>en</strong>te a campañas nacionales promovidas por grupos nacionales o <strong>de</strong><br />

1 Me gustaría agra<strong>de</strong>cer a Beatrix Austin, Martina Fischer, Maria Stephan, Howard Clark y Michael Randle que han<br />

ofrecido información valiosa sobre borradores previos <strong>de</strong> éste capítulo, que es una versión adaptada y abreviada<br />

<strong>de</strong>l artículo que se publicó <strong>en</strong> la versión online <strong>de</strong>l <strong>Berghof</strong> Handbook for Conflict Transformation <strong>en</strong> 2008.<br />

2 Adoptando la <strong>de</strong>finición interna <strong>de</strong> <strong>Berghof</strong> sobre la transformación <strong>de</strong> conflictos <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dido como “un término<br />

g<strong>en</strong>érico y exhaustivo refer<strong>en</strong>te a acciones y procesos que buscan… [abordar] <strong>las</strong> causas <strong>de</strong> raíz <strong>de</strong> un conflicto<br />

particular a largo plazo. Ti<strong>en</strong>e como objetivo transformar el conflicto <strong>de</strong>structivo negativo <strong>en</strong> un conflicto<br />

constructivo positivo y <strong>de</strong>fine aspectos <strong>de</strong>l conflicto estructurales, conductuales y <strong>de</strong> actitud. El término se refiere<br />

tanto al proceso como a la conclusión <strong>de</strong>l proceso. Como tal, incorpora <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> proceso tales como la<br />

Prev<strong>en</strong>ción <strong>de</strong>l Conflicto y la Resolución <strong>de</strong>l Conflicto y va más allá que la Solución <strong>de</strong>l Conflicto o la Gestión <strong>de</strong>l<br />

Conflicto” (www.berghofhandbook.net/docum<strong>en</strong>ts/publications/handbook_glossary.pdf).<br />

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