El abuso sexual en el adulto desde la perspectiva del Análsis ...

haz de instintos. Lo que negamos es que el hombre sea arrastrado por los
instintos. Él “tiene” instintos pero no “es” una realidad instintiva”. (Frankl, 1999,
p.172-173).
Uno de sus aportes más relevantes lo constituyó el relevar la importancia del
sentido en la vida humana y su conexión con el denominado giro existencial, una
forma de darle un vuelco a las nociones habituales frente a la vida. Giro existencial
es salir de aquella posición en que es el ser humano quien pregunta y exige a la
vida (“por qué esto me ocurre a mí”, “cuándo la vida me traerá algo mejor”), para
entrar en una posición en la que más bien es la vida la que pregunta y exige, y
frente a la cual es necesario responder. El sentido, como la mejor posibilidad en
una situación determinada, constituía para Frankl esa forma de responder.
El Análisis Existencial y la Logoterapia en la actualidad
En los inicios Frankl conceptualizó al Análisis Existencial como el trasfondo teórico
de lo que él consideraba la práctica: la Logoterapia. Con posterioridad introdujo
algunas variaciones, e incluso llegó a eliminar de su discurso el concepto,
utilizando mayoritariamente el de Logoterapia (Längle, 1995a). En la actualidad la
visión es un tanto diferente a la que planteó Frankl en sus comienzos, lo cual se
explica desde la progresión que tuvo el Análisis Existencial como corriente
psicoterapéutica en Viena.
Desde la Sociedad Internacional de Logoterapia y Análisis Existencial de la cual
Frankl fue presidente honorario (GLE International: Gesellschaft für Logotherapie
und Existenzanalyse) hoy se denomina Análisis Existencial al método
psicoterapéutico que incluye tanto una teoría como una práctica, y la Logoterapia
es comprendida como un modo especial del mismo que se ocupa específicamente
de la temática del sentido, en la modalidad de consejería y acompañamiento. No
obstante, los fundamentos siguen permaneciendo como pilares de su desarrollo.
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