El abuso sexual en el adulto desde la perspectiva del Análsis ...

sentimiento subjetivamente vivenciado” (Längle, 2006a, p.74). Por lo tanto,
siempre que existe un sentimiento, existe asociado un valor. Y dado que la
aparición de los sentimientos requiere de la cercanía, la vivencia de valores sólo
será posible desde ella.
En el desarrollo, tanto para la relación como para el valor fundamental, la actitud
de los padres resulta relevante: el “sí a la vida” de los hijos de parte de los padres
constituye un primer comienzo desde el cual se despierta el sí propio. No
obstante, la actitud de otras personas -no necesariamente ligadas al ámbito
familiar- claramente puede favorecer el mismo desarrollo, por lo tanto no todo se
reduce a lo recibido por los padres: “Si bien desde afuera se prende una chispa, la
respuesta no está determinada. El sí de los padres ciertamente es favorable, pero
no imprescindible” (Längle, 2006a, p.54).
Cada persona que recibe desde los otros la experiencia y la vivencia del valor de
la vida, realiza internamente un propio proceso. Se reafirma lo dialógico: nada
proviene exclusivamente desde fuera o exclusivamente desde dentro. Así también,
la biografía cumple un rol importante, pero también la posibilidad de
reactualización cuando la historia no ha sido favorable.
Naturalmente, la posibilidad de relación y cercanía con la vida puede resultar más
llevadera cuando se trata de sentimientos agradables y vivencias positivas, no
obstante parte esencial de la confrontación con la vida recae en la vinculación con
lo “negativo” que existe en ésta también.
Esta inclinación hacia lo negativo constituye el trabajo de duelo: el trato personal
existencial frente a lo doloroso vitalmente, que finalmente puede permitir la
superación del mismo e incluso un fortalecimiento de la relación y el valor
fundamental. Implica el acercamiento a las situaciones y los hechos que conllevan
pérdida de vida, en todo sentido.
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