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Medios a la Vista 2 - Observatório da Imprensa

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Entender <strong>la</strong> Información y <strong>la</strong><br />

Comunicación como un derecho *<br />

Erick R. Torrico Vil<strong>la</strong>nueva<br />

<strong>la</strong> participación, por una parte, y de los derechos y <strong>la</strong>s<br />

obligaciones, por otra.<br />

hay un doble y reiterado reduccionismo<br />

que es preciso superar<br />

si se quiere alcanzar un diálogo<br />

fructífero respecto al tema de<br />

una eventual legis<strong>la</strong>ción informativo-comunicacional en<br />

el país: uno es el que considera que este es un asunto exclusivo<br />

del mundo periodístico; el otro, complementario<br />

del anterior, es el que pretende hacer girar to<strong>da</strong> reflexión<br />

posible en torno a <strong>la</strong> cuestión única de <strong>la</strong> vigencia o no de<br />

<strong>la</strong> Ley de Imprenta, ya casi nonagenaria.<br />

Frente a ello, <strong>la</strong> Fun<strong>da</strong>ción UNIR Bolivia entiende<br />

que no sólo es indispensable apostar por una comprensión<br />

más amplia de <strong>la</strong> problemática seña<strong>la</strong><strong>da</strong>, sino también<br />

modificar los ejes y los términos del análisis que se<br />

viene haciendo al respecto. En buena medi<strong>da</strong>, de que se<br />

asuma o no este cambio de perspectiva dependerán tanto<br />

el curso y los contenidos de los acontecimientos como<br />

sus resultados probables.<br />

De lo que se trata, entonces, es de remontarse por encima<br />

del antiguo dilema básico entre “libertad de expresión<br />

priva<strong>da</strong>” y “censura gubernamental” abriendo otro<br />

horizonte de discusión desde los p<strong>la</strong>nos de <strong>la</strong> democracia<br />

y el ejercicio de <strong>la</strong> ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía, es decir, del pluralismo y<br />

* Documento presentado en el seminario “Comunicación, una<br />

ley humana” organizado por Educación Radiofónica de Bolivia.<br />

Santa Cruz de <strong>la</strong> Sierra, marzo 25 de 2010.<br />

Breve conceptualización<br />

Como régimen político, <strong>la</strong> democracia organiza institucionalmente<br />

<strong>la</strong> vi<strong>da</strong> de <strong>la</strong> comuni<strong>da</strong>d mediante un<br />

sistema de reg<strong>la</strong>s tendientes a asegurar los mínimos de<br />

ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía necesarios 1 y a posibilitar <strong>la</strong> gestión ordena<strong>da</strong><br />

de los conflictos 2 .<br />

En este sentido, <strong>la</strong> democracia requiere hacer efectiva<br />

<strong>la</strong> ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía integral e intercultural para todos, esto<br />

es, <strong>la</strong> ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía civil, <strong>la</strong> ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía política y <strong>la</strong> ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía<br />

social 3 con reconocimiento pleno de <strong>la</strong> diversi<strong>da</strong>d.<br />

En otras pa<strong>la</strong>bras, lo que hace falta para que una democracia<br />

sea real y legítima es que a los derechos para <strong>la</strong><br />

libertad individual —entre los que se hal<strong>la</strong>n los derechos<br />

a <strong>la</strong> libertad de pensamiento, expresión y prensa— se su-<br />

1 “Hay mínimos aceptados para ca<strong>da</strong> una de <strong>la</strong>s esferas de <strong>la</strong><br />

ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía. La existencia de elecciones libres y transparentes,<br />

el respeto de <strong>la</strong> libertad y <strong>la</strong> seguri<strong>da</strong>d de <strong>la</strong>s personas, <strong>la</strong> defensa<br />

de <strong>la</strong> libre expresión, son algunos de los derechos indispensables<br />

que caracterizan el mínimo legítimo de ciu<strong>da</strong><strong>da</strong>nía”<br />

(PNUD-OEA, 2009:13).<br />

2 La democracia contiene una paradoja que le es inherente,<br />

pues busca compatibilizar libertad con igual<strong>da</strong>d, lo que no<br />

puede hacerse de forma completa. Por ello, el antagonismo<br />

es también un componente propio de <strong>la</strong> democracia y lo que<br />

cabe no es eliminarlo sino gestionarlo permanentemente. Cfr.<br />

Mouffe (2000).<br />

3 Cfr. PNUD (2004) y PNUD-OEA (2009).<br />

El Derecho a <strong>la</strong> información y <strong>la</strong> comunicación 21

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