Canetti. Elias - La Provincia del Hombre

El poeta es probablemente el hombre que percibe lo que fue para predecir lo que será.
Por esto, en realidad no sufre, sólo recuerda; y no hace nada, porque primero tiene que
predecir.
Tiene siempre algo de mal visto el alistarse en una fe que, antes que uno, han
compartido ya muchísimos. Hay aquí más renuncia de la que es posible expresar con
palabras humanas. La fe es una capacidad del hombre que puede ampliarse, y todo el
que sea capaz de ello debería colaborar en algo a esta ampliación.
Las voces del hombre son el pan de Dios.
Es curioso cuando un oriental aparece en un inglés. Una vez que me encontré con uno
de estos asombrosos ingleses, no hace mucho, pensé que era un error y que el oriental se
iba a esfumar otra vez. Pero luego vi que empezaba a crecer y que se iba convirtiendo
en algo casi tan importante como un Buda. A un hombre así no le queda otro remedio
que creer en la trasmigración de las almas, de qué otra manera si no se las arreglaría en
una situación como aquella en la que se encuentra, en Inglaterra.
Como oriental se manifiesta en lo siguiente: está tranquilo en su rincón y no permite
que le digan que esta calma es pereza: a través de ella puede uno llegar a una gran
sabiduría. Le gusta que las mujeres lo adoren; una nueva mujer que se cruce en su
camino le impresiona, aunque conoce ya a muchas otras; una no excluye a otra, y no se
recata en absoluto de mostrar su complacencia. Así que se da cuenta de que con ello no
va a herir a nadie, suelta pensamientos extraños y destructivos sobre Dios, producto de
su sedentarismo, pensamientos que le parecen originales aunque los ha oído en la India;
para Inglaterra siguen siendo originales.
Es impreciso; confunde con facilidad nombres, fechas y lugares. Lo sabe y para él es
indiferente. Las relaciones están vacías y no significan nada; lo único importante es
aquello que considera que es el sentido profundo de una frase. En cambio, los ingleses
están enfermos de precisión. La falta de puntualidad es el segundo de los pecados y está
inmediatamente después del asesinato; al afeitarse no hay que olvidarse de un sólo pelo;
los minutos que debe durar una visita están contados antes de que ésta empiece; la cerca
que rodea una propiedad es sagrada; un libro consta de un número determinado de
letras; nadie miente. Es fácil imaginarse de qué modo este oriental, con su marcada
flema frente a toda exactitud destaca entre sus paisanos ingleses.
También su amabilidad tiene otra coloración. Alaba a todos y a cada uno de los
hombres de los que se habla, sin levantar mucho la voz, pero ciertamente, con la
exaltación con que lo haría un meridional. La persona más ridícula es extraordinaria,
ejemplar y sublime. Al dirigirse a la gente emplea los títulos que éstos podrían desear.
Pero, sin que en realidad sea irónico - carece totalmente de incisividad -, deja entrever la
poca importancia que los títulos tienen. Sus ansias de paz eterna están llenas de un
sentimiento de pena por el hecho de que pronto ya no va a estar: padece del corazón; y
no se avergüenza de hablar de su enfermedad. La manera detallada y exhaustiva de
hacerlo traiciona de un modo especial aquella pena. Le gustaría que la gente admirara su
corazón enfermo, y la verdad es que es pasmoso porque sigue trabajando «de un modo
creativo», escribe. De las actividades humanas, escribir es sin duda la más tranquila, la
más adecuada por tanto al oriental, que, con las piernas cruzadas, en una actitud llena de
dignidad, deja que esta actividad se vaya produciendo sobre una pequeña tabla, con
movimientos pequeños y circulares. Si realmente siguiera estando en Inglaterra, se