10.11.2014 Views

Pulsa aquí para descargarte y seguir leyendo ... - La Web Cristiana

Pulsa aquí para descargarte y seguir leyendo ... - La Web Cristiana

Pulsa aquí para descargarte y seguir leyendo ... - La Web Cristiana

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2<br />

Ahora sí, con pretensiones de llamarlo Un Libro y <strong>para</strong><br />

cerrar el entendimiento de lo escrito en “Una Mosca en<br />

la Nariz”…<br />

El Ministerio de Enseñanza Bíblica Radial<br />

TIEMPO DE VICTORIA<br />

Presenta:<br />

Ya Salí de<br />

Babilonia; ¿Y<br />

Ahora?<br />

Autor: Espíritu Santo.<br />

Colaboradores: Muchos Instrumentos humanos utilizados por el Autor<br />

Escrito por: Néstor Martínez – Rosario – República Argentina<br />

(Uno de esos instrumentos)


3<br />

Prólogo<br />

Muchos de lo que leyeron mi primer libro, me escribieron<br />

llamándome: Bendecido, Siervo, Ungido, Apóstol, Profeta,<br />

Pionero y demás bellezas por el estilo.<br />

Otros, por su parte, también me escribieron llamándome:<br />

Resentido, Hereje, Anticristo, Basura y demás “bellezas” por<br />

el estilo.<br />

Con el debido perdón de los unos y los otros, me atrevo a<br />

asegurarles que no soy ni una cosa ni la otra.<br />

Sólo soy un hombre que recibió del Señor la directiva de<br />

escribir “Una Mosca en la Nariz” tal como está, sin tener ni la<br />

menor idea la razón o el motivo y simplemente obedeció.<br />

El mismo hombre que, una vez publicado el primer trabajo,<br />

recibió la luz amplia y necesaria <strong>para</strong> encarar este, su<br />

complemento.<br />

Lo que vas a leer le pertenece íntegramente al Espíritu Santo<br />

de Dios. No me lo dio sólo a mí, sino que lo distribuyó entre<br />

varios hombres deseosos de servirle.<br />

Yo he tomado los principios que cada uno de ellos recibió (He<br />

descartado sus propias opiniones) y los he sumado a los que yo<br />

mismo recibí, (Dejando de lado también mis “maravillosas”<br />

ideas humanas). El resultado está aquí. Léelo, examínalo,<br />

reflexiónalo y evalúalo. De acuerdo con lo que pueda dejarte<br />

en tu espíritu, procede.<br />

Pero, atención: sea cual fuere tu reacción, <strong>para</strong> uno u otro<br />

sector, de todos modos muévete. Recuerda que la victoria será<br />

de los Pacíficos, pero jamás de los Pasivos. <strong>La</strong> victoria será de<br />

los que se mueven en alguna dirección. <strong>La</strong> derrota, mientras<br />

tanto, patrimonio de los que se quedan inmóviles esperando que<br />

otros más “espirituales” piensen por ellos.


4<br />

A Modo de Introducción…<br />

No tuve ningún inconveniente, ni tampoco ninguna clase de falso pudor, <strong>para</strong> decírtelo en<br />

aquel momento cuando escribí Una Mosca en la Nariz: no tenía ni la más pálida idea del motivo por<br />

el cual lo estaba haciendo. Lo único que sabía con total y absoluta certeza, era que Dios me había<br />

ordenado hacerlo.<br />

Y no sólo me había dado la orden de escribir eso, sino que incluso me había delineado día<br />

por día y momento por momento (A veces sin que ni yo mismo me diera cuenta del todo), de la<br />

manera que tenía que hacerlo. Con qué contenidos, formas, léxico y epicentros básicos.<br />

Te confieso que tuve muchas dudas y algunos miedos, pero una palabra precisa y concreta<br />

del Señor me tranquilizó primero, me convenció seguidamente y me activó en último término: No hay<br />

espacio <strong>para</strong> los cobardes en el Reino de Dios.<br />

Sin embargo, no quisiera que te hagas una imagen mía que no se parece en nada a la real.<br />

De ninguna manera soy un valiente caballero de la edad media que con su sola lanza en ristre se<br />

apresta a encarar contra todo un ejército de miles y miles de feroces soldados.<br />

Soy un hombre (Un “tipo”, como decimos en Argentina), de lo más vulgar, común, corriente y<br />

hasta algo menos, si quieres. Y no estoy menoscabándome ni subestimándome. A eso quizás lo hice<br />

en parte en el primer libro y ya me lo criticaron y me lo corrigieron. Soy un hijo de Dios.<br />

Y es el ser un hijo de Dios lo que me hace una persona especial, no alguna otra virtud<br />

personal, familiar, eclesiástica o de cualquier otra naturaleza. Y si sobresalgo por sobre tanta gente<br />

que hace las mismas cosas, no es porque yo sea mejor que ellos, sino porque – repito – yo soy un<br />

hijo de Dios.<br />

¡Hermano! ¿Usted me está queriendo decir que hay gente que también planta páginas <strong>Web</strong>,<br />

escribe artículos sobre Jesucristo y hasta predica en vibrantes audios que no son hijos de Dios? No<br />

te lo estoy “queriendo” decir; te lo estoy diciendo por una simple razón: es verdad. Y el ochenta por<br />

ciento de quienes leen esto, lo saben.<br />

Pero entiende bien, por favor, porque en este tiempo se escucha, se ve y se lee cualquier<br />

barbaridad. No te estoy diciendo que sea EL Hijo de Dios encarnado. A eso, ya hay algunos que “se<br />

les escapó la tortuga”, que andan jurándolo por la <strong>Web</strong>. Yo dije que soy UN hijo de Dios. Como tú, tú<br />

o tú, hermano o hermana, sin acepción de personas.<br />

<strong>La</strong> diferencia es que yo he sido comisionado por el Reino de Dios, enviado por mi Padre<br />

celestial, sustentado por mi Señor Jesucristo, inspirado y fortalecido por mi amado Espíritu Santo<br />

<strong>para</strong> hacer esto que estoy haciendo, y no otra de las tantas cosas que otros van a hacer o están<br />

haciendo ya.<br />

El mayor problema que hemos tenido como pueblo santo, ha sido el suponer que todos<br />

estábamos <strong>para</strong> hacer de todo y que aquellos que no hacían las cosas según las costumbres de lo<br />

que llamábamos “la iglesia”, no pertenecían a ella. <strong>La</strong>mento decirte que una gran mayoría de estos sí<br />

que pertenecían a una iglesia de la cual muchos de sus jefes estaban fuera.


5<br />

El caso es que, tal como te lo relaté en el primer libro, fui llamado, capacitado y levantado<br />

<strong>para</strong> hacer una tarea muy específica, concreta y apuntada a complementarse con otras que otros<br />

hombres de Dios están haciendo hoy por hoy de una punta a la otra del planeta.<br />

No son pocos los lugares en los que se están hablando cosas que no tienen sabor a iglesia,<br />

que sólo tienen sabor a verdad. Y la verdad no te promete terminar en la iglesia. <strong>La</strong> verdad siempre<br />

te lleva al reino de Dios. <strong>La</strong> iglesia es un medio, no es la meta.<br />

Yo creo que hemos sobre enfatizado a la iglesia de tal manera, que cuando Dios quiere<br />

manifestarse tal como Él es, no tiene por donde entrar. Cuando el amor Ágape de Dios, quiere<br />

manifestarse, el amor que la iglesia ha creado en su lugar, no se lo permite.<br />

El amor de Dios es fuerte. Es más que obvio que nosotros tenemos mucho más Phileo que<br />

Ágape. Entonces, con todos estos romanticismos inventores de las “contenciones” psicológicas<br />

dentro de la iglesia, no hemos dejado que se manifieste. Dios es fuerte, pero siempre va a traerte a<br />

posiciones en Él.<br />

<strong>La</strong> verdadera autoridad de Dios es realmente fuerte, pero la manipulación y el control, que<br />

son las imitaciones más abundantes de ella, no tienen ninguna clase de fortaleza. Porque bastará un<br />

gramo de inteligencia en un creyente <strong>para</strong> que nadie pueda manipularlo ni controlarle<br />

despóticamente su vida.<br />

Sin embargo, por lo que podemos ver, ese gramo de inteligencia no es abundante. Es mucho<br />

más la gente que llega a amar y respetar, amén de obedecer a quienes les palmean sus espaldas<br />

aunque luego los abusen de varias maneras, al que seriamente pero con una autoridad que no está<br />

exenta de amor, les dice la verdad. A esos, poco a poco, se les van cerrando todos los caminos.<br />

Es que hay algo que va más allá de los comportamientos humanos. Hay una cuestión<br />

dimensional. El ministro de luz y el falso ministro de luz, viven en dimensiones opuestas. Y eso es<br />

algo que trasciende el problema del hermanito que te viene a protestar.<br />

Ya sabemos que el nuevo sacerdocio, no tiene absolutamente nada que ver con el viejo<br />

sacerdocio. No habla igual, no tiene las mismas prioridades, no tiene los mismos valores, no predica<br />

igual, no pre<strong>para</strong> sus mensajes igual y no usa los mismos materiales de apoyo. En nada es igual. Es<br />

más: nadie lo identificaría como un sacerdote. No le hace; Dios lo levantó y lo es. Punto.<br />

Nada. Nada de lo anterior. Tampoco usa esas biblias especiales de estudio con que la mayor<br />

parte estudiaba. Nada viene de lo viejo. Para lo único que sirven aquellas biblias de estudio, es <strong>para</strong><br />

tener más espacio <strong>para</strong> hacer nuestras anotaciones. Pero ya nunca más <strong>para</strong> llevarnos por los<br />

comentarios de viejos teólogos incapaces de sostenerse en algo fresco.<br />

En suma: nada de lo que se usaba antes, se está usando ahora. <strong>La</strong> misma Palabra de Dios<br />

ha cambiado. Antes estaba en una urna, ahora está en una urna de oro; es gubernamental. Ahora se<br />

dice lo que hay que decir, no lo que conviene decir <strong>para</strong> <strong>seguir</strong> teniendo gente los domingos. Estoy<br />

hablando de la Iglesia, no de Babilonia, entiende.<br />

Si se dice lo que hay que decir, la verdad prevalece. <strong>La</strong>mentablemente, este no es el cuadro<br />

que vemos. Podrán acusarme de negativo, pero no hago más que reflejar una realidad que estamos<br />

comenzando a vivir porque este el tiempo de vivir esto y no otra cosa.<br />

¿Por qué estoy hablando así? Entiendo que la mayor parte de quienes leen esto, puede<br />

suponer que soy alguien que pretende armar algo nuevo y colocarse al frente. Lo han hecho cientos<br />

o miles durante todos estos tiempos. No tendría nada de raro que una vez más se repitiera.<br />

Te equivocaste. No tengo edad ni ganas <strong>para</strong> armar algo, y mucho menos si ese algo es una<br />

idea mía y no una orden de Dios. Yo ya he tenido suficiente en mi vida con las decenas o centenas<br />

de “brillantes” ideas que se me ocurrieron. Gracias a Dios y su misericordia te lo puedo contar.


6<br />

También podría estar haciendo esto en la búsqueda de hermanitos desprotegidos a los<br />

cuales manipular a mi antojo y necesidad (Todo con un barniz de santa sujeción) con el fin de<br />

convertirme en una especie de jeque moderno con diferentes calidades de harem sin menosprecio<br />

de los literales.<br />

Créeme que conforme a la “educación cristiana” que la mayoría hemos recibido en las<br />

iglesias, hacer esto sería decididamente sencillo. Hay cientos y cientos de seres buscando<br />

desesperadamente que alguien los someta en todas las áreas que se le ocurra porque no saben ni<br />

pueden vivir de otra manera. Vendría a ser algo así como un supuesto masoquismo cristiano…<br />

Y, finalmente, también podría andar por la vida diciendo cosas explosivas dudosamente<br />

demostradas bíblicamente, con el afán simple de hacer dinero. Ya sé que suena demasiado fuerte y<br />

hasta grosero, pero dime qué otra cosa has visto hacer a tantos y tantos por allí disfrazados de<br />

ministros…<br />

Lo que te dije, se prueba y comprueba con actitudes que vemos a diario a lo largo y ancho del<br />

planeta. El mundo critica a la iglesia porque es impío, incrédulo y pecador y por lo tanto está<br />

endemoniado, pero ¿Sabes que? En más de la mitad de sus críticas, lamentablemente, el<br />

mundo está diciendo la verdad. Muy bien: no es mi caso.<br />

Digo esto porque pretendo, espero y deseo que, al menos un alto porcentaje de quienes<br />

acceden a estos estudios, donde quiera que se encuentren, puedan levantarse en fe <strong>para</strong> aportar lo<br />

suyo a que en el Reino de Dios se cumpla de una vez por todas, Su soberana voluntad.<br />

Es decir: que cada uno de ustedes sea un oráculo; y que ninguno sea ni eco ni sombra de<br />

alguien prestigioso. Esto te dice que tus reacciones ante la vida, ahora ya no están en un arca<br />

inmóvil sino en un compartimiento gubernamental. Lee, escudriña, estudia y aprende:<br />

(Mateo 27: 45)= Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora<br />

novena.<br />

(46) Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama<br />

sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Jesús, aquí, está<br />

haciendo una pregunta, está hablando con alguien.)<br />

(Verso 47)= Algunos de los que estaban allí decían, al oírlo: A Elías llama este.<br />

(48) Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y<br />

poniéndola en una caña, le dio de beber.<br />

(49) Pero los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle.<br />

(50) Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.<br />

(51) Y he aquí, el velo del templo se rasgó de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas<br />

se partieron;<br />

Aquí vemos que desde la sexta hasta la novena hora, que es el tiempo más claro del día, (De<br />

doce a tres de la tarde), se pone absolutamente oscuro. Oscuridad es ausencia de luz. No hubo<br />

eclipse, no fue algo científico, sino que la luz del mundo se estaba apagando.<br />

Es importante que entiendas esto. Porque no hubo un eclipse, no fueron nubes que taparon el<br />

sol. Quedó todo absolutamente negro, de tan oscuro que estaba. Ausencia de luz. Una colisión de<br />

dos realidades. ¿Necesitas tocarlo con tus manos <strong>para</strong> creerlo, Tomás?


7<br />

El impacto fue tan fuerte, que se manifiesta como terremoto en lo natural. Fue tan fuerte el<br />

impacto de vida, que revivió a ciertos muertos que luego caminaron por la ciudad. Lo que ocurre en<br />

esa realidad o en esa dimensión, es tan fuerte que produce varias manifestaciones en la dimensión<br />

tangible, palpable, o en la realidad del mundo natural.<br />

El verso 51 dice que el velo fue rasgado. <strong>La</strong> palabra scico, “demolición”, en el griego clásico.<br />

Es un rasgado de un sistema o de una estructura. Recuerda: no había caja, no había arca, desde<br />

el tiempo del templo de Zorobabel. Pasa el tiempo de Herodes. Cuando se rasga el velo, no hay<br />

arca.<br />

De manera que no hay una gloria manifestada. No hay un querubín, no hay un maná, no hay<br />

nada. Lo que había era otra dimensión. No fue acceso a una caja, no fue acceso a Dios, sino que el<br />

velo se corre, se rasga y se abre otra dimensión al ser humano.<br />

Tan fuerte fue esa manifestación, que hubo terremotos. El impacto de una dimensión, nos<br />

da evidencias en la otra. Cuando Dios habló en el Sinaí, la tierra también tembló. Nota que lo que<br />

ocurre en el mundo del espíritu, se refleja en el mundo natural.<br />

Lo triste del caso es que tú te pongas a <strong>seguir</strong> y estudiar la historia natural y no entiendas lo<br />

que está pasando en el espíritu. Es decir que, la condición natural imperante, fue el resultado del<br />

impacto de otra dimensión. ¡Pastor! ¡En la iglesia no pasa nada! ¿Qué estás estudiando?<br />

¿Sabes cual es el lamento diario de un evangelista del Señor? <strong>La</strong>s miles y miles de almas<br />

que se pierden en el infierno sin llegar a conocer a Jesucristo. ¿Sabes cual es el de un maestro del<br />

Señor? Que miles y miles de personas que concurren a templos, acompañados de profesores de<br />

historia bíblica, de teología y en divinidades se vayan al mismo infierno aún cuando suponían<br />

haberlo conocido.<br />

Quiero reenfatizar que el acceso no era a Dios. Que el velo se rasgara, no nos daba acceso a<br />

Dios, daba acceso a otra dimensión. Dice Jeremías 3:16 que el tiempo llegará en que no vamos a<br />

procurar el arca, porque va a haber relaciones de alianza en un nivel de reyes.<br />

Nota que lo que intercambia el arca, es un nivel de relación. Dice el Salmo 133 que es allí<br />

donde habita el Señor. Este ámbito natural, este ámbito al que llamamos “la realidad”, es un mundo<br />

de ilusión. Nosotros fuimos diseñados (Y ten en cuenta que todo esto es alegoría pura), <strong>para</strong> operar<br />

en la otra dimensión.<br />

Nosotros somos espíritu, y estamos viviendo una experiencia terrenal. En Génesis, Dios tiene<br />

un plan. Él va a crear un hombre a su imagen. Ese es el plan de Dios. …Hagamos el hombre a<br />

nuestra imagen…<br />

Dios, desde que comienza a crear, comienza a traer se<strong>para</strong>ción. Mucho antes de que el<br />

tiempo comenzara, ya la tierra fue creada. El tiempo comienza efectivamente, cuando hay<br />

se<strong>para</strong>ción de día y noche. Y el tiempo que transcurrió entre la creación de la tierra y en el que<br />

hubiera día y noche, pudieron ser esos billones de años que los científicos han descubierto.<br />

Tú, hazme caso en algo: jamás discutas con la ciencia. Muy a su pesar <strong>para</strong> los hombres<br />

científicos, la ciencia generalmente termina apoyando la Biblia. Sólo que ellos llegan allí mil años<br />

después que nosotros, aunque la televisión no venga a hacernos entrevistas por ello.<br />

Eso, claro está, si tú te crees como se debe lo que dice la Biblia. Pero también, debes<br />

reconocer que nos hemos inventado una sarta de teorías que no tienen nada que ver con Dios. Por<br />

ejemplo: la Biblia dice que la muerte entró por un hombre. Muy bien; eso elimina a toda la raza pre<br />

adámica, porque si la muerte no existía hasta que un hombre muere, entonces, ¿Cómo murieron<br />

todos los demás?


8<br />

<strong>La</strong> caída del hombre fue tan fatal y tan deprimente, que el hombre cuando se imagina algo,<br />

siempre lo imagina más inteligente que sí mismo. ¿Un marciano? ¡Más inteligente! Cientos de<br />

películas de ciencia ficción los han mostrado así.<br />

Bastará con decir una palabra casi mágica: extraterrestre, <strong>para</strong> que inmediatamente cualquier<br />

hombre o mujer, sin dudarlo, estimen que ese extraterrestre es más inteligente que nosotros. ¿Nadie<br />

va a decir, nunca, que si somos hechos a imagen y semejanza de Dios, no puede existir cosa<br />

más inteligente que nosotros?<br />

No estoy levantando debate ni polémica sobre ovniología ni vida interplanetaria. Sólo estoy<br />

predicando el evangelio, enseñando sobre el Reino de Dios. Ellos, si quieren, que sigan pensando<br />

que somos seres inferiores a cualquier tipo de vida intergaláctica. Tú eres imagen de Dios y no hay<br />

nada superior a eso.<br />

¿Y que significa imagen de Dios? Ah, te sonríes, eh? Espera que termine esto y verás. Por<br />

eso mataron a Cristo. …Hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra semejanza… - …Y<br />

luego vamos a darle dominio…<br />

<strong>La</strong> palabra imagen, es tselem. Es un icono, o la casa de Dios. <strong>La</strong> palabra significa “la exacta<br />

especificación”. Una copia exacta en integridad, moralidad y carácter. <strong>La</strong> misma naturaleza. <strong>La</strong>s<br />

mismas propiedades que.<br />

Cuando Dios dice: “hagamos al hombre de esta manera”, lo está diciendo en Génesis 1:26,<br />

27 y 28. Lo que Dios construye en Génesis 1:26, es su maqueta. Todo plan, comienza con una idea.<br />

El hombre de Génesis 1:26-27, no está formado.<br />

Es una creación en la mente de Dios. …hagamos el hombre, a mi imagen… Aquí lo tengo.<br />

¡Perfecto! Es decir que el plan de Dios, era encarnarse. Transferirse de una dimensión a otra.<br />

Cuando Dios descansa, entonces forma al hombre. En su descanso.<br />

El hombre no es hecho en el sexto día, sino en el séptimo. El hombre es creado ser con una<br />

imaginación de lo que Dios quiere. Es el producto final, lo tengo ya calculado, esta es la maqueta del<br />

producto final, pero no está en la tierra. Génesis 2:5 dice que no había hombre que la abrace a la<br />

tierra.<br />

Esto significa que aún no existía el hombre. Génesis 2:7 dice que Dios formó al hombre.<br />

Ahora escucha: cuando formó a Adán, Corintios nos dice que Adán es alma viviente. Dios es espíritu<br />

vivificante. Adán no es la imagen de Génesis 1:26.<br />

Adán es el comienzo de un proyecto, que termina en la imagen de Dios. Y eso es,<br />

exactamente, lo que estamos tratando de terminar ahora. Como toda construcción empieza en el<br />

fundamento y llega al pronto final, que viene a ser igual a la maqueta que es el comienzo.<br />

Adán es alma viviente, Dios es Espíritu vivificante. Dios no es un ser creado. Dios es santo.<br />

Adán era inocente. No es ni santo ni profano. ¿Qué es tener misericordia, sin estar rodeado de<br />

debilidades de la que se necesita ser liberado? ¿Qué es ser bueno sin andar en un mundo de<br />

maldad?<br />

¿Qué es ser santo, o fiel, sin la oportunidad de apostatar? Adán no es imagen de Dios. Adán<br />

es el comienzo de un proyecto. El hombre es creado, formado y luego colocado. Así lo vemos en<br />

Génesis 2:15. Yo sé que esto va en contra de todo lo que aprendimos, pero no le hace. Sigue siendo<br />

cierto.<br />

Ya mismo va a empezar a cobrar sentido <strong>para</strong> ti todo el plan de Dios. Porque la imagen que<br />

tenemos si aceptamos la enseñanza clásica, es la de un Dios que fracasa dos veces antes de<br />

comenzar. Se le escapa un ángel y después se le escapó el primer hijo.


9<br />

Ahora bien: si es un Dios, - Tal como te lo muestra la teología -, que ha fracasado dos veces<br />

antes de empezar todo esto, yo te pregunto: ¿Cuál será la garantía de que no va a fracasar una vez<br />

más cuando regrese? Utiliza tu inteligencia, no seas religioso papagayo.<br />

Fíjate que nuestra doctrina nos da a entender, o quizás lo dice concretamente, que nosotros<br />

somos salvos porque Israel lo rechazó, y eso nos hace salvos de pura casualidad, porque si Israel<br />

no lo llegaba a rechazar, nosotros no entrábamos ni disfrazados de monos…<br />

Eso es lo que dicen nuestras doctrinas básicas. Esas a las cuales, encima, les llamamos<br />

“sana doctrina”. Que somos un plan alterno. Que entramos porque Israel no lo quiso. Somos una<br />

especie de trozo de jamón entre dos panes llamados Israel.<br />

Esto nos deja el criterio de que, como no pudo vencer entonces, pues entonces se fue y<br />

prometió que algún día regresaría <strong>para</strong>, en este caso, vencer. Ahora piensa. ¿Cuál es la garantía que<br />

podemos tener nosotros que, si no venció la primera vez, va a vencer ahora cuando venga?<br />

¡Pero es que esa es nuestra doctrina! Claro, yo lo estoy mostrando con un tinte humorístico,<br />

pero créeme que todavía es eso lo que andamos enseñando en nuestros institutos y seminarios<br />

bíblicos. No sirve. Había que aprenderlo todo mal <strong>para</strong> venir en este tiempo a refrescar nuestro<br />

entendimiento.<br />

Entonces esta es la época en que las librerías cristianas van a comenzar a quedarse sin<br />

lectores, que es como decir: sin clientes. Porque ellos, sujetos a las “supervisiones” ministeriales<br />

estructuradas, sólo van a poder vender lo que es aprobado por tales y tales concilios. Y eso que<br />

resulta aprobado, como ya te habrás percatado, sabe a un té de agua; insaboro, incoloro e inodoro.<br />

Es un reflejo de lo que hoy por hoy también está ocurriendo en las congregaciones cristianas.<br />

Y que va mucho más allá de si tal o cual pastorcito ha hecho un gran negocio en lugar de una gran<br />

iglesia. En todo caso, esa es una parte de la corrupción ambiente que se filtra por las deficiencias<br />

espirituales que el sistema ha propuesto desde su creación.<br />

Y una vez que tú has visto todo eso (Y si me estás <strong>leyendo</strong> es porque lo has visto, ya que de<br />

otro modo hubieras salido huyendo a los alaridos de: ¡¡¡Herejía!!! ¡¡¡Herejía!!!), es cuando no sabes<br />

adonde colocarte, literal y espiritualmente.<br />

Muchos se ponen a orar <strong>para</strong> que el pastor Fulanito cambie, y no se dan cuenta que, por una<br />

parte, están haciendo una oración hechicera, porque suponen que sus voluntades van a prevalecer<br />

por sobre las del pastor Fulanito. Y por otra parte, ese cambio que piden <strong>para</strong> Dios resulta imposible<br />

porque Fulanito tiene todas las condiciones que quieras encontrarle, pero lo único que no tiene es<br />

llamado de Dios ni mucho menos unción pastoral.<br />

Otros se ponen a interceder a favor de la iglesita que los vio nacer y hoy anda tambaleante<br />

con más señales de derrumbarse que de sostenerse. Y lo hacen con sinceridad y fervor, porque en<br />

sus corazones sentimentales aman a esas cuatro paredes, al púlpito que quizás ellos mismos<br />

barnizaron y a ese bautisterio donde aquella noche fueron bautizados.<br />

Y esto, que en esencia no es malo ni mucho menos, porque habla de los afectos y los buenos<br />

sentimientos de las personas, en el ámbito espiritual actúa de manera contraproducente. Porque<br />

Dios que andaba presto a borrar del mapa a ese lugar nido de ladrones y corruptos, se ve <strong>para</strong>lizado<br />

e impedido de hacerlo por causa de la intercesión romántica de muchos de sus fieles hijos a los<br />

cuales no puede dejar de oír.<br />

Y otros se van. Abandonan los templos esperando, en principio, que Dios les muestre con<br />

claridad a cual otro deberán concurrir y a que pastor deberán darle el parte de presentes y prestos<br />

<strong>para</strong> todo servicio, sujeción, diezmo y obediencia.


10<br />

Les caerá muy pesado a sus tradiciones costumbristas la novedad de que Dios les muestre<br />

que no deben ir a ninguna iglesia de las conocidas, que Él está por llevar a cabo una tremenda<br />

reforma y que en esa reforma lo conocido ya no tiene espacio, lugar y mucho menos poder o unción.<br />

Entonces, alguno de ellos, (Como fue mi caso específico), reciben la directiva de escribir<br />

algunos pormenores de su epopeya eclesiástica, de sus aventuras en la religión, matizada con<br />

alguna pequeña enseñanza que presenta en sociedad al cáncer que más cristianos ha asesinado:<br />

Babilonia.<br />

El dilema vendrá después de finalizar y publicar por la vía que sea el trabajo. Porque uno se<br />

mira hacia adentro, se echa a temblar de temor santo y se formula la pregunta que hoy le da título a<br />

esta segunda entrega: “Ya Salí de Babilonia; ¿Y ahora?”<br />

Dicho así parecería lo más lógico del planeta, pero no siempre se lo cataloga así. Muchos de<br />

los que nos conocen suelen preguntarnos: ¿Así que se fueron de la iglesia? Me lo quedo mirando y<br />

le digo: ¿Tú te crees que yo ando de gran parranda pecaminosa y perdida? A lo cual me responden:<br />

“¡No, hermano! ¡No dije eso!”<br />

Sí que dijiste eso. Porque irse de la iglesia del Señor, es regresar a Egipto, al mundo, a la<br />

impiedad, la pecaminosidad. ¿Y entonces? Entonces resulta ser que no me fui nada de la iglesia,<br />

porque YO SOY IGLESIA. De donde si me fui, es de los templos evangélicos tradicionales, que es<br />

algo muy distinto.<br />

Entonces muchos de ellos que en más de una ocasión a esa actitud la estuvieron barajando<br />

como una de las posibilidades a <strong>seguir</strong>, me quedan mirando con una pregunta muda que también yo<br />

en su momento me hice: Ajá, está muy bonito eso, pero… ¿Y ahora, que? Mi Dios tiene la<br />

respuesta.<br />

Y lo hubiera dejado allí por tiempo indefinido…si no fuera porque Dios me dio la respuesta<br />

casi inmediatamente a la colocación del trabajo en la página <strong>Web</strong>. Es como si hubiera estado<br />

esperando que yo obedeciera su mandato inicial <strong>para</strong>, recién allí, pasarme la letra de lo que seguía.<br />

Y si has leído ese primer libro habrás visto de qué modo fui capacitado. Por una suma de<br />

“casualidades” fui recibiendo material ordenado por rubros durante un determinado lapso. No<br />

terminaba de aprender una materia cuando ya Él me pasaba a la siguiente.<br />

Así me capacitó <strong>para</strong> poder cumplir con esta tarea que hoy trato de administrar con la mayor<br />

excelencia. ¿Y por qué tendría que cambiar su modalidad? Esto era lo que yo aguardaba, un cambio<br />

de formas que me hiciera conocer lo que yo sabía (Aunque no conocía) debía venir a continuación de<br />

lo escrito.<br />

Él, demostrando que la palabra Soberanía le queda exacta (Es al único, porque no hay<br />

hombre, por mucho poder que ostente, que sea verdaderamente soberano), decidió hacerlo del<br />

mismo modo. Entonces, así como en mis comienzos se encargó de enviarme desde cualquier sitio<br />

diversos temas específicos, así lo volvió a hacer ahora, con matemática precisión, claridad y<br />

exactitud.<br />

Aquella vez lo hizo en forma de libros, videos, casetes y predicaciones en vivo. Hoy<br />

prácticamente la fórmula es la misma, sólo que con el agregado de la <strong>Web</strong>, un adelanto técnico<br />

sumamente criticado y satanizado por la iglesia por causa de su inmensa oferta pornográfica, pero<br />

único vehículo, hasta hoy, conjuntamente al de la tele vía satélite, capaz de cumplir con los<br />

fundamentos de la Gran Comisión.<br />

Por esa razón es que no puedo decir, tal cual lo hice en Una Mosca en la Nariz que yo,<br />

Néstor Martínez, soy el autor de este segundo libro. Sigue siéndolo el Espíritu Santo. Y a mí me toca<br />

ser UNO de los instrumentos usados por Él <strong>para</strong> bendecirte. Pero acompañado de muchos otros…


11<br />

Otros a los cuales no menciono por una sencilla razón: ellos tampoco fueron autores de lo<br />

que escribieron o dijeron. El mismo Espíritu Santo plasmó la enseñanza y la dejó allí <strong>para</strong> que<br />

cada hombre dispuesto a aceptarla, creerla y ponerla por obra, la usara <strong>para</strong> la gloria y honra de SU<br />

nombre, y no <strong>para</strong> beneficio personal, tal como observamos en la mayor parte de la literatura<br />

cristiana.<br />

¡¡Pero hermano!! ¡¡Está equivocado!! ¡¡El obrero es digno de su salario!! ¿Por qué va a<br />

negarse a percibir dinero por un trabajo que esté realizando <strong>para</strong> el Señor? Te equivocaste, no me<br />

niego a eso, todo lo contrario. A lo que sí me niego es a manipularle las emociones a alguien <strong>para</strong><br />

sacarle unos centavos en el nombre del Señor. A eso sí me niego y me <strong>seguir</strong>é negando.<br />

Por tanto, no soy autor porque, sin el Espíritu Santo, no soy capaz de escribir una jota. En<br />

todo caso soy co-autor, a eso lo acepto. Y los beneficios materiales que esa co-autoría produzca, me<br />

serán liquidados a mi cuenta por intermedio del Banco Celestial. Más seguro que eso, imposible.<br />

En el lapso de algo menos de un año, (Lo que va desde el mes de Junio de 2005, que fue<br />

cuando finalicé el libro publicado en primer término, hasta hoy), me llegaron por distintas vías<br />

trabajos de otros siervos que, en lo global, quizás respondían a determinadas tendencias no del todo<br />

recomendables.<br />

Pero trabajos que, leídos con atención, u oídos con juiciosidad, tenían dentro de sí partes que<br />

eran toda una revelación relacionada con la iglesia del futuro. Es decir que cada uno de nosotros,<br />

(Obviamente me incluyo), tiene algo del Señor <strong>para</strong> decir y un montón de interpretaciones propias<br />

que ni siquiera valdría la pena mostrar, pero que a la hora de escribir un libro, va todo junto.<br />

Una Mosca en la Nariz tiene, indudablemente, mucho que viene directamente del Señor,<br />

tanto a través de decenas de siervos fieles como de mí mismo en alguna pequeña proporción. Pero<br />

también tiene un porcentaje que emana de mí mismo, de mi interior no crucificado, que viene a ser la<br />

parte que ni siquiera debería ser leída. Pero así somos los cristianos cuando hacemos literatura, que<br />

es el modo correcto de definir a todo esto, ya que la Literatura <strong>Cristiana</strong> sencillamente no existe.<br />

Si tú tomas aquel, se lo sumas a los que Dios pueda poner en tus manos relacionados con el<br />

mismo tema, y ahora le agregas éste, los juntas y extraes de ello lo bueno, tal el consejo paulino, no<br />

interesa que el resto tenga que ir al cesto de la basura, lo que importa es que lo que queda, es<br />

revelación pura y guía <strong>para</strong> tu dirección futura.<br />

Es que…hermano…no es ese el concepto que yo tengo de la literatura cristiana, ¿Sabe? –<br />

Sí, lo sé. Lo que ocurre es que así como existe una literatura secular que se maneja conforme a<br />

rudimentos y códigos propios, así también existe algo que la gente llama “literatura cristiana”, cosa<br />

que en realidad no existe.<br />

¿Cómo que no existe? ¿No anduvo nunca usted por las centenas de librerías cristianas que<br />

hay? Sí, anduve. Y si bien hace algunos años pude hallar material medianamente aceptable, hoy lo<br />

único que encuentro es autoayuda con versículos bíblicos, testimonios de gente famosa convertida y<br />

recetas <strong>para</strong> ser feliz, agradar al pastor, prosperar rápidamente y cien mentiras más encerradas entre<br />

dos tapas que, <strong>para</strong> justificar su ascendencia cristiana, se complementan con versículos bíblicos que<br />

tienen más o menos algo de relación con lo que se dice.<br />

Ese es un negocio denominado como “literatura cristiana”. No me opongo a él, no confronto ni<br />

confrontaré a los miles que están en el negocio, así como tampoco lo defenestraré como cosa del<br />

diablo. Pero ni loco les hago el juego o les publicito sus engendros. Y mucho menos publicaría algo<br />

allí.<br />

Porque un libro que se precie de llamarse “cristiano”, es como la Palabra de Dios y como la<br />

Unción del poder. O viene de parte de Dios o es una imitación, un <strong>para</strong>lelo falso, ilegítimo y<br />

corrupto que hemos llamado Babilonia.


12<br />

Y si viene de parte de Dios, nuestra obligación, como vehículos aptos, es escribirlo con la<br />

mayor excelencia, totalmente despojados de cualquier intencionalidad promocional propia y<br />

entregarlo de gracia tal cual como lo hemos recibido, también de gracia.<br />

Si es algo que Dios considera bueno por nuestra parte, Dios mismo se va a encargar como a<br />

Él le parezca, de recompensarnos en nuestro esfuerzo. Esto que digo parece una quimera ilusoria y<br />

digna de un místico irracional. Sin embargo, tengo que decirte que ¡¡Funciona!! Dios paga todas sus<br />

cuentas.<br />

En ese tenor, te invito a sumergirte en la lectura de Ya Salí de Babilonia; ¿Y ahora? Porque,<br />

al menos en este tenor crítico y confrontativo <strong>para</strong> con la iglesia tradicional que conocemos, será el<br />

último. Lo que venga después, si Dios así lo quiere, será formativo <strong>para</strong> los que están fuera, dejando<br />

librados a sus propias decisiones, <strong>para</strong> siempre, a los que quedaron dentro.<br />

Y todo eso sin saber si entre los que están fuera, habrá mayoría femenina, tal cual vemos hoy<br />

en los templos, o si habrá supremacía masculina. Creo que lo ideal sería construir la iglesia tal cual<br />

está construido el mundo: diferencias más, diferencias menos, mitad y mitad.<br />

Que no es el caso de hoy, a eso todos lo sabemos. Y no sólo lo sabemos, sino que incluso lo<br />

comprendemos, lo avalamos y lo justificamos. No hay lugar ya en la iglesia <strong>para</strong> los machismos<br />

estériles e irracionales, pero sí <strong>para</strong> un grado de equidad con la Palabra.<br />

Por allí comenzaremos esto que yo denominaría de modo doméstico, como un: Pequeño<br />

Manual ilustrado <strong>para</strong> salir de los templos <strong>para</strong> ir a ser parte de la Iglesia, sin suicidarse por la<br />

culpa o morir aterrorizado por lo que te dicen los antiguos “hermanos”.


13<br />

1<br />

¿Adonde Están los<br />

Hombres de la Iglesia?<br />

Yo te confieso una vez más, que cuando comencé a escribir mi primer libro, no tenía ni la<br />

menor idea del motivo, la causa o el fundamento por el cual lo estaba haciendo. Ya te lo dije en la<br />

Introducción. Pero también debo confesarte que, por un instante, pasó por mi cabeza la idea que,<br />

seguramente, pasó por la de muchos que lo leyeron.<br />

Si estaba contando abiertamente mis vicisitudes personales en una congregación evangélica;<br />

si estaba confrontando una tarea pastoral que dejaba algo que desear; si de alguna manera estaba<br />

poniendo en tela de juicio todo el sistema eclesiástico de mi ciudad, de mi provincia, de mi país, o yo<br />

estaba siendo enviado por el Señor a un trabajo muy grande o tenía un resentimiento de enorme<br />

magnitud.<br />

Claro; no sería ni el primero ni el último. Conocí a mucha gente en esas condiciones. Y en<br />

todos los casos produjeron en mí una imagen altamente negativa. Porque no se trataba de hermanos<br />

prestos a buscar lo mejor en la iglesia de su Señor, sino de personas dolidas, lastimadas,<br />

perjudicadas y amargadas dispuestas a destruir todo lo que tuviera color a pastor y a hermanos.<br />

Mi ignorancia sobre los fundamentos reales de esta publicación, más las historias vívidas de<br />

tantos y tantos, sumado a la opinión de amigos convertidos en “ex-amigos” que me lo echaban en<br />

cara abiertamente, te confieso, me hicieron pensar y esperar en Dios con auténtico temor y temblor.<br />

Y Él no se hizo esperar demasiado. Me mandó a un diccionario secular a ver el significado de<br />

la palabra en juego. Resentido: Que muestra o tiene algún resentimiento.- Resentimiento: Disgusto<br />

o sentimiento penoso del que se cree maltratado por la sociedad, la suerte o la vida.<br />

Claro; el diccionario es secular y la palabra iglesia no figura en ellos porque no forma parte,<br />

(Según su interpretación humanista) de algo digno de tener en cuenta. Pero lo podemos agregar<br />

porque es real y visible: disgusto o sentimiento penoso del que se cree maltratado por la sociedad, la<br />

suerte, la iglesia o la vida.<br />

Reflexión privada, íntima y personal: ¿Fui maltratado en la sociedad? Gracias a Dios, no.<br />

Tampoco te voy a decir que me sentí elevado por ella, pero maltrato no tuve. ¿Por la suerte? Bueno;<br />

convengamos que jamás me saqué la Lotería, pero tampoco puedo decir que por eso “la suerte” me<br />

haya tratado tan mal. ¿Y la vida?


14<br />

Pasé las que pasé. Desde cero a veinte años no puedo quejarme. De los veinte a los<br />

veinticinco, una y una, cal y arena, indistintamente. De los veinticinco a los treinta un pequeño<br />

infiernillo terrestre. A los treinta y uno, Jesucristo. Fin del maltrato de la vida, sanidad total y nueva<br />

vida en el Señor.<br />

Entonces me queda la iglesia. ¿Fui maltratado en la iglesia? Ya te lo relaté bien<br />

detalladamente en “Una Mosca…” Una historia como la de tantos y tantos hermanos. Pero no podría<br />

llamarle a eso maltrato. No sufrí ninguno de esos horribles abusos que hoy muchos me relatan haber<br />

vivido.<br />

De todos modos, la idea de albergar algún resentimiento recóndito, todavía daba vueltas por<br />

mi cerebro. Allí fue donde el Señor me mostró que estar resentido con alguien o con algo, es lisa y<br />

llanamente aguardar ocupar el lugar de aquel que nos ha herido <strong>para</strong>, - pensamos -, hacer las cosas<br />

mejor.<br />

Eso significaría que, si yo estuviera resentido, - por ejemplo -, con quien fuera mi pastor,<br />

sería porque en mi intimidad estaría pensando que yo lo haría mucho mejor que él. ¿Sabes que?<br />

Jamás me imaginé siquiera ser pastor de la manera en que lo son los que conocemos. Ni siquiera<br />

cuando me lo propusieron, tal como te lo conté en mi primer libro.<br />

Entonces, muy bien podría estar resentido con la iglesia. Eso significaría que yo tendría en<br />

mente erigir una iglesia mucho mejor que esa si me lo permitieran. ¿Sabes que? Tampoco eso pasó<br />

ni una miserable vez por mi cabeza. Es más: creo que no tendría ni la menor idea de cómo manejar<br />

una organización eclesiástica tal como las que vemos a nuestro alrededor.<br />

Entonces, ¿Resentimiento de que podría tener? Por más que busqué, no lo encontré. Ni<br />

siquiera guardo el menor rencor o alguna sensación parecida por algo o alguien de mi vida<br />

eclesiástica. Lo conté como lo conté porque, - estuve siempre convencido -, no serían pocos los que<br />

iban a identificarse, y mis vivencias le darían mucha paz a sus corazones oprimidos por el miedo.<br />

¿Miedo? Sí, miedo. <strong>La</strong> iglesia estructural ha sabido aceitar con el correr de los años, un<br />

prolijo y cuidadoso sistema de inhibiciones que ha llevado a mucha gente a suponer que, de sólo<br />

pensar cosas como las que yo he relatado, eso era suficiente motivo <strong>para</strong> irse de cabeza al infierno.<br />

Pero las decenas, o centenas, o millares de cristianos que hoy por hoy están con miedo<br />

dentro de las congregaciones, no pueden siquiera imaginarse el motivo o las causas por las cuales lo<br />

padecen. De ninguna manera se les ocurriría pensar que han sido sutilmente manipulados hacia ello.<br />

¡Hermano! ¿Usted me está diciendo que hay gente que trabaja <strong>para</strong> infundir miedo en los<br />

miembros de una iglesia? Sí mi amigo; eso es exactamente lo que estoy diciendo. Valiéndose de las<br />

veladas amenazas u otra clase de artimañas, hay gente presta a infundirle miedo a otros <strong>para</strong> que se<br />

comporten conforme a lo que se espera de ellos.<br />

¡Pero hermano! ¡Eso no puede ser! ¡Es antibíblico! Porque infundir miedo en la gente, es<br />

conducirlos hacia la cobardía. Y la Palabra es muy clara al respecto: …el Reino de Dios no es <strong>para</strong><br />

los cobardes…<br />

Sin embargo, es así. Y no me crea, por favor, lo que le estoy diciendo sin comprobarlo con<br />

dos o tres testigos. Los va a encontrar rápidamente. En cualquier congregación evangélica hallará<br />

muchos más con ciertos miedos que con total tranquilidad y libertad.<br />

<strong>La</strong> duda que en ese caso nos queda, es que, si hay personas con poder suficiente como <strong>para</strong><br />

operar en dirección a la inspiración de miedo, y con eso fabricar cobardes incapaces de confrontar<br />

corrupciones o mentiras, esa gente no está trabajando conforme a la Palabra de Dios, ¿Verdad?


15<br />

Es la resultante de una suma. Dos más dos, es cuatro. Si opero manipulando emociones <strong>para</strong><br />

despertar miedo en alguien, fabrico cobardía en esa persona. Y si los cobardes no entran al Reino de<br />

Dios, yo estoy haciendo que alguien no entre. <strong>La</strong> pregunta es: ¿Para quién estoy trabajando yo?<br />

¿Pero es tan así, hermano? No sé como lo será en tu tierra, pero en la mía te puedo dar<br />

garantías que sí. Y si no, bastará hacer una pequeña encuesta entre las hermanas de cualquier<br />

congregación local. Simplemente pregúnteles que piensan de los hombres de la iglesia. Ellas van a<br />

responder con expresiones que darán espacio a lo que termino de decirte.<br />

Y eso ha determinado, entre otras cosas, que las iglesias estén conformadas<br />

mayoritariamente por mujeres, haciéndole creer a una sociedad que tiene predilección machista, que<br />

los hombres no tienen espacio <strong>para</strong> moverse en esos sitios espirituales. Una enorme mentira<br />

satánica con gran aceptación, incluso, dentro de nuestros ambientes supuestamente muy<br />

espirituales.<br />

Yo recuerdo que en mi infancia (Y no deja de ser un milagro que con más de sesenta pueda<br />

recordarlo), participando de la gigantesca mesa de campo, donde una vez por mes se almorzaba un<br />

domingo en la casa de mi abuela materna, se armaban unas tremendas discusiones centralizadas en<br />

dos temas: política y religión.<br />

Mi madre tuvo tres hermanas y, a excepción de la menor que en esa época aún estaba<br />

soltera, las otras dos solían participar, cuando podían, de esos almuerzos, con sus respectivos<br />

maridos. Ellos, sumados a mi padre, armaban la tremolina grande de interminables discusiones que<br />

jamás llegaban a una conclusión limpia o positiva.<br />

Todo ante la atenta e interesada mirada de mi abuelo, un hombre de infinita bondad y dueño<br />

de un carácter muy singular. Jamás tuve la ocasión de ver enojado a mi abuelo, y mucho menos<br />

deprimido. Era muy inteligente y creativo <strong>para</strong> la época, el medio ambiente y su propia condición<br />

social.<br />

Políticamente, mis tíos eran enemigos ideológicamente irreconciliables, y mi padre, solía<br />

hacer de moderador, aunque por allí también perdía los estribos porque atesoraba sus propias<br />

simpatías y no las podía ocultar. De hecho, allí mismo se terminaba la paz familiar.<br />

Profesionales radicales, obreros peronistas, terratenientes conservadores y líricos<br />

demócratas, que aquí constituían una especie de centro-derecha moderada no podrían jamás, por<br />

más que se amaran como parte integrante de la misma familia, llegar a acuerdos conciliatorios.<br />

Entonces, cuando las cosas se ponían color violeta oscuro y a mi abuelo se le empezaba a<br />

terminar la paciencia y los miraba con cara de echarlos a todos a puntapiés, decidían cambiar de<br />

tema y, tanto como <strong>para</strong> aliviar las cosas, se metían con la religión. ¡Mucho peor, todavía!<br />

Porque la religión cristiana, en mi primera infancia, obviamente no iba ni podría ir más allá de<br />

las distintas opiniones que cada uno tenía de la única iglesia conocida en la pequeña población<br />

donde nací: la Católica, Apostólica Romana. Pensar en otro credo, era sacar credencial de herejía.<br />

Y esas discusiones eran más complicadas que las otras, porque no estaban referidas a la<br />

existencia o no existencia de un Dios al que cada uno veía como mejor le parecía, o sencillamente no<br />

veía, sino directa y sencillamente a la validez, credibilidad, honorabilidad o todo lo contrario de los<br />

curas.<br />

Y digo que esta discusión era mucho más compleja, porque en contraposición con las<br />

divagaciones pretendidamente ideológicas de mi gente mayor, aquí inmediatamente tomaban<br />

participación y partido las mujeres, lo cual solía hacer más voluminoso el escándalo dominguero.<br />

A los hombres se les llenaba la boca criticando a curas borrachines, mujeriegos, jugadores de<br />

naipes de la baraja española o dueños de otros hábitos no menos “santos” que esos.


16<br />

Matemáticamente, aparecían las mujeres encabezadas por mi abuela, asumiendo la defensa de esos<br />

“santos curitas” que vivían haciendo el bien.<br />

Y si bien estando de pie, mi nariz aún no llegaba a la altura de la enorme mesa de las<br />

deliberaciones entremezcladas con la “pasta” del domingo (Tradición exportada de la Italia lejana de<br />

los bisabuelos), mi capacidad de razonamiento me alcanzaba <strong>para</strong> definir algo que quizás todavía<br />

tiene demasiada incidencia hoy: la religión era una cuestión reservada <strong>para</strong> las mujeres.<br />

Porque a medida que fui creciendo, (Naturalmente, como Católico Apostólico Romano por<br />

bautismo de aspersión, catecismo y hostia) el panorama se fue ampliando conforme a lo que podía<br />

ver las contadas veces que, por obligación, desde luego, fui a una misa.<br />

<strong>La</strong> iglesia no se limitaba a estar formada por mujeres, sino que había que agregarle viejos y<br />

viejas, además de los niños que, como este servidor, no tenían otro remedio que sumarse porque<br />

eso era lo que “correspondía” hacer <strong>para</strong> cumplir con los preceptos y no exponerse a un sermón que<br />

te dejara mal <strong>para</strong>do con todo el pueblo.<br />

Porque mi pueblito natal era muy pequeño, (Unos quinientos habitantes), y a una misa de<br />

domingo por la mañana (<strong>La</strong> única del día) iban más o menos unas cuarenta personas. Todas ellas<br />

cruzaban la única plaza, llena de árboles y plantas de moras no evidenciando un interés espiritual<br />

demasiado fuerte.<br />

Iban porque había que ir, no porque se creyeran demasiado lo que allí adentro se hacía o se<br />

decía. Lo importante era hacerse ver porque un día cualquiera iban a necesitar del sacerdote <strong>para</strong><br />

algo de la familia y había que estar en buenas relaciones. No había otro incentivo.<br />

Pero si el cura llegaba a criticar por alguna razón a alguien conocido (Todos se conocían)<br />

<strong>para</strong> la tarde lo sabían los quinientos del pueblo. Y supongo que ocho o diez perros, también.<br />

Parecería ser que así nació el periodismo informativo, no?<br />

Entonces, todo este prolegómeno que te he hecho, sirve <strong>para</strong> que me entiendas que yo crecí<br />

viendo como la cosa más natural del mundo, que todo lo que tuviera que ver con iglesia y religión,<br />

estaba reservado <strong>para</strong> viejos, mujeres y niños.<br />

Los hombres se dignaban en pisar la parroquia sólo en ocasiones muy especiales. Todos<br />

saben ya que esas ocasiones especiales podían ser tres: bautismo de hijo, casamiento propio y<br />

funeral de despedida mortuoria de alguien cercano.<br />

En esa clase de religión nacimos, por lo menos, el ochenta o noventa por ciento de los<br />

hombres de mi generación en mi país. Una gran mayoría de ellos no tuvieron oportunidad o no<br />

quisieron aprovecharla, de conocer a Jesucristo. A mí, por la tremenda misericordia de Dios, me<br />

fue dada esa oportunidad.<br />

Y la tomé como un náufrago toma una tabla que va a permitirle flotar y salvarse al menos por<br />

un rato. Y no creo haber sido la excepción; la mayor parte de los que hemos conocido al Señor de<br />

adultos, hemos llegado de ese modo: respirando hondo sin llenar los pulmones, con los ojos<br />

desorbitados y a punto de asfixiarnos.<br />

Acepto como mera formalidad religiosa de culto dominguero, que alguien pase a dar su<br />

testimonio y me cuente que llegó a Cristo atraído por la magnificencia de su Deidad. Será muy difícil<br />

que me pueda convencer que no llegó porque ya no sabía más <strong>para</strong> donde mirar, como llegué yo.<br />

<strong>La</strong>stimados, humillados, heridos, ofendidos, traicionados, por citar apenas cinco expresiones<br />

con las que la mayor parte de los nuevos creyentes pisa alguna vez por primera vez un templo. ¿Qué<br />

buscan? Buscan a Cristo. ¿Qué les dan? Generalmente, oraciones, imposiciones de manos y<br />

sanidad interior.


17<br />

¿Les hace mal? No, no les hace mal, al contrario; los ayuda y bastante. Pero les enseña que<br />

la solución a sus problemas íntimos y personales, siempre pasará por las manos, las decisiones y las<br />

oraciones de un determinado líder. Y desvían su mirada de Aquel a quien jamás habrá que dejar de<br />

mirar.<br />

Ahora bien; el caso es que la mayoría de esas lastimadas, humilladas, heridas, ofendidas,<br />

traicionadas, abusadas y violadas, suelen ser mujeres. En el “mejor” de los casos, (Si a eso se le<br />

puede llamar “mejor”) por extraños de manera circunstancial. En el peor, por sus propios allegados,<br />

familiares e, incluso, sus mismísimos maridos. Cualquiera ha visto esto sobradamente.<br />

Así es que, si se suman estas dos alternativas que te he mencionado, por cada hombre que<br />

arrima a una congregación, están llegando no menos de diez mujeres. Y de esas diez, será un<br />

verdadero hallazgo si dos de ellas tienen matrimonios normales y buenos.<br />

Si a eso le sumas que los matrimonios contraídos dentro mismo de la congregación por parte<br />

de miembros de la iglesia entre sí tampoco suelen ser un reaseguro de éxito conyugal, eso nos da un<br />

resultado de mayoría femenina y con profundos desacomodos en sus vidas domésticas.<br />

Yo todavía no puedo saber quien fue el inventor de la iglesia como lugar de contención <strong>para</strong><br />

este tipo de problemas. ¿Contención? ¿<strong>La</strong> iglesia del Señor, predestinada a recuperar el reino del<br />

Padre usurpado por el diablo y devolvérselo a Él, limitada a un opaco grupo de autoayuda? ¡Cuánto<br />

mal te ha hecho el humanismo descarnado iglesia mía!<br />

El caso es que es demasiada la gente la que llega a la iglesia con esa expectativa: encontrar<br />

una almohada fiel sobre la cual llorar sus desdichas. Que no estaría mal ni sería contraproducente en<br />

demasía, si no fuera porque paulatinamente, esa gente olvida a la figura central del sitio en el cual se<br />

encuentra y comienza a dedicar sus esfuerzos, amor, trabajo y alabanza a la figura humana a cargo.<br />

001 - <strong>La</strong> Iglesia Romántica…<br />

Y por alguna razón que la sociología quizás podría explicar debidamente y mejor que yo, que<br />

no tengo ninguna autoridad en esa materia, todas nuestras congregaciones cristianas se componen,<br />

como promedio, por un setenta y cinco por ciento de mujeres y el restante veinticinco por hombres y<br />

niños.<br />

Y eso, entre otros inconvenientes que luego detallaré, ha determinado que el espíritu que<br />

impera en la iglesia, todavía, tenga que ver mucho más con cierto romanticismo florido que con el<br />

espíritu guerrero que Dios pensó desde el principio <strong>para</strong> ella. No descubro nada si digo que la mujer<br />

tiene una tendencia sana al romanticismo muy por encima del hombre.<br />

Pero esto no es crítica, es realidad. Y una realidad que no deja de ser positiva y buena: la<br />

mujer es romántica por su propia naturaleza, mientras que el hombre es más…rústico, por<br />

catalogarlo de alguna manera más elegante a las decenas de bestias peludas que andamos por allí.<br />

Y si bien esa suavidad, esa femineidad romántica es excelente <strong>para</strong> adornar noviazgos y<br />

matrimonios, no resulta tan positiva ni exitosa a la hora de llevar adelante la marcha de la iglesia.<br />

Porque a la hora de elegir entre canciones de guerra o baladas que hablan de amor, la mayoría<br />

femenina inclina la balanza y el resultado tú lo conoces tan bien como yo.<br />

No puedo hacer de esto un análisis evaluativo de calibre profesional, pero sí puedo acotar<br />

pequeñas grageas que he ido recogiendo en mi experiencia personal por los templos de distinta<br />

categoría social, teológica, económica y espiritual: iglesia guerrera, veinte por ciento; iglesia de<br />

amor, ochenta por ciento.<br />

En una ocasión, una joven mujer que era oyente de uno de mis trabajos radiales, me<br />

preguntó si aceptaría ir a predicar a su iglesia. Le dije que sí, pero que lógicamente quien debía<br />

invitarme era su pastor, que con las intenciones de ella no era suficiente.


18<br />

Me respondió con una amplia sonrisa que no me preocu<strong>para</strong>, que lo diera por hecho y que<br />

fuera reservando fecha. <strong>La</strong> esposa del pastor era tía suya y estaba convencida que no iba a haber<br />

ningún problema en convencerlos.<br />

¿Sabes algo? Fue así, nomás. Antes de una semana tenía una invitación formal <strong>para</strong> visitar a<br />

una iglesia que no conocía, firmada por un pastor al que tampoco conocía, quien había dirigido esa<br />

invitación a un predicador que él tampoco conocía. Toda una pintura rosada…<br />

Fui con mi familia. Por “sugerencia” de esta niña, la banda de alabanza me recibió a mi<br />

ingreso con los acordes de la música que yo utilizaba como presentación de mi espacio radial. Me<br />

pareció una verdadera “cholulada” (No sé como se le llama a esa clase de ridiculeces en otros<br />

países), pero lo acepté como un acto de amor fraternal <strong>para</strong> conmigo.<br />

<strong>La</strong> iglesia tenía, además del pastor principal y su esposa, tres o cuatro co-pastores más. No<br />

era demasiado grande, (Unos cien miembros) pero la noche de mi visita estaban todos. Me pareció<br />

muy bueno eso de tener muchos líderes porque yo todavía andaba convencido en la “contención” de<br />

las personas, por encima de la validez de la Palabra enseñada.<br />

Creía, como todavía lo siguen creyendo miles de cristianos, (O acaso millones), que la iglesia<br />

estaba <strong>para</strong> cubrir las necesidades de la gente. Y jamás lo pude ver en la Biblia, hasta el día en que<br />

fueron abiertos mis ojos, que no se trataba de <strong>La</strong>s Necesidades, sino de <strong>La</strong> Necesidad. Y la única<br />

necesidad que tiene el hombre, es Jesucristo.<br />

A todo lo demás, si se lo hace y se lo tiene, bienvenido sea como accesorio, pero la base de<br />

una iglesia del Señor, es la predicación fiel de Su Palabra genuina y, a partir de allí, el discipulado de<br />

cada uno de los que Dios añada a ese lugar.<br />

Solía ejemplificar un pastor que, un avión de línea, tiene como objetivo trasladarte a un<br />

determinado destino. Que durante el viaje tú uses el aire acondicionado, la música funcional, el cine y<br />

el restaurante de a bordo, es accesorio. Pero a nadie se le ocurriría ir solamente a ver cine a un<br />

avión.<br />

Entonces, el único problema que tenía en mi corazón, era la palabra que el Señor me había<br />

dado <strong>para</strong> llevar allí. Luego de orar y creo que hasta ayunar respecto a ello, Él me había dirigido a<br />

llevar nada menos que Gálatas 5: ¡<strong>La</strong>s obras de la carne!<br />

¿Pero como iba yo a devolver tanta gentileza, pleitesía y exagerado respeto ministerial <strong>para</strong><br />

conmigo y mi familia, predicándoles sobre las mugres del pecado, a toda esa gente que seguramente<br />

recibía contención, enseñanza y guía permanente por parte de todos sus pastores a cargo? ¡Eso era<br />

sencillamente una muestra de falta de consideración!<br />

Sin embargo, y pese a que me faltaban varias monedas <strong>para</strong> completar el peso en mi vida<br />

espiritual, algo ya estaba teniendo muy claro en ella: obedecía sin chistar las órdenes de mi Padre<br />

celestial o cualquier cosa que hiciera carecía de unción.<br />

Entonces, sencillamente y sin el menor pudor, a continuación de los homenajes y palabras<br />

alusivas, sumadas a los afectuosos saludos de todo el cuerpo ministerial de la iglesia, las alabanzas<br />

y adoración de rigor y los anuncios, me cedieron el púlpito y Gálatas 5 cobró vida y efecto.<br />

A esa altura de la jornada, yo ya me había convencido que esa Palabra Dios me la había<br />

dado porque, seguramente, habría alguien a quien le iba a calzar de perlas. Estaba convencido que<br />

esa gente estaba lo suficientemente pastoreada como <strong>para</strong> no necesitar examinarse su carne, pero<br />

que por allí a uno, apenas a uno, podía serle útil. No iba a pasar al frente, claro está, pero iba a ser<br />

bendecido.


19<br />

Con esa tranquilidad en mi corazón, me olvidé del viejo pastor, de su esposa (<strong>La</strong> tía de mi<br />

joven intermediaria), de todos los pastores ayudantes y me dejé llevar por el Espíritu Santo. Leí las<br />

obras de la carne, fluí en conceptos claros, precisos, concretos y específicos.<br />

Y en el final del mensaje, hice un llamado sin mucha convicción a que, si alguien debía<br />

reconocer haber estado influenciado por alguna de estas obras de la carne, que pasara al frente que<br />

con gusto íbamos a orar pidiendo misericordia al Señor por esos pecados y recibir el ansiado perdón<br />

y la paz que precede al arrepentimiento genuino.<br />

Tal como te dije antes, no esperaba movimiento alguno, por lo que no creí ni necesario ni<br />

oportuno repetir ese llamado, tal como lo tienen por costumbre la mayoría de los predicadores,<br />

esencialmente los evangelistas. Cerré mi Biblia, cerré mis ojos e hice una breve oración de gracias.<br />

Cuando los abrí, casi me voy al suelo y no tocado por el Espíritu, precisamente. Allí, en el<br />

frente, apretujados y casi empujándose entre ellos <strong>para</strong> poder llegar, estaba la iglesia completa.<br />

Mejor dicho: casi completa: faltaban los pastores principales y sus tres ayudantes. El resto, todo…<br />

Hubo llantos, arrepentimientos casi a gritos, reconocimiento de pecados sin confesar, gente<br />

de rodillas, gente desparramada por el suelo sin que nadie les orara ni los tocara, en fin; un<br />

monumental barullo en un sitio no demasiado acostumbrado a estas cosas.<br />

Estoy seguro que <strong>para</strong> la gente, mi paso por allí fue de bendición. No dudo que fueron<br />

muchos los que entraron en un camino genuino de sincera fe en Jesucristo, abandonando los<br />

rudimentos tradicionales de la religión costumbrista.<br />

Pero también estoy más que seguro que en el plano del liderazgo, las cosas no fueron vistas<br />

del mismo modo. ¿Cómo iba yo a predicar una palabra de tal naturaleza que desnudara la falta de<br />

trabajo pastoral y cuidado por todas esas ovejas? ¿Qué me había creído?<br />

Me fui del lugar despedido por una inmensa cantidad de, todavía, emocionados hermanos y<br />

hermanas de todas las edades y condiciones. El pastor, su esposa y los tres ayudantes, creo que<br />

fueron los únicos que no aparecieron por las cercanías. Se habían ofendido duramente, claro…Los<br />

entiendo. Sentí mucha culpa los días subsiguientes por ese episodio, pero Dios es Dios y los<br />

hombres son los hombres. Según a quien respondas, allí estás.<br />

Cuando un hombre sabe perfectamente lo que tiene que hacer, adonde lo tiene que hacer,<br />

como lo tiene que hacer y en que momento lo tiene que hacer, pero por alguna causa no puede<br />

hacerlo, ese hombre está controlado por otros hombres.<br />

El caso es que en esa congregación, esa “brillante” actuación, significó mi debut y, en la<br />

misma reunión, mi despedida. Jamás volví allí. Y no sólo eso, sino que la jovencita que había hecho<br />

la gestión <strong>para</strong> que se me invitara, debió mudarse a otra iglesia porque los tíos no quisieron saber<br />

más nada con ella y sus afanes espirituales progresistas.<br />

¿Por qué te he relatado esta anécdota tan similar a tantas que les deben haber ocurrido a<br />

miles de predicadores por todo el planeta? Por una simple razón: la decisión (Independientemente de<br />

si acertada o equivocada) de llevarme allí, fue tomada por dos mujeres. Una joven y su tía. Por<br />

encima de la mismísima autoridad pastoral principal y sus ayudantías.<br />

¿Acaso este será un pensamiento de carácter machista? No. En absoluto. Nadie más lejos<br />

del sentir machista que este hijo de Dios. Estoy más que en claro que, cuando Dios dice no hacer<br />

acepción de personas, eso incluye también al hombre y la mujer, aunque en muchos sitios no se<br />

haya enseñado así.<br />

Entre otras cosas, porque un día estudiando sobre la ayuda idónea, descubrí que no se<br />

traducía como yo imaginaba en eso: ayuda, apoyo, bastón, respaldo o similares. Ayuda idónea es,<br />

literalmente: lo mejor que Dios ha encontrado <strong>para</strong> ti…


20<br />

¿Y entonces? Entonces, tiene que ver con un estilo cargado de romanticismo que hoy por hoy<br />

todavía gobierna espiritualmente a las congregaciones. Lugares en que los pocos hombres que hay,<br />

se dedican a disputarse cargos y posiciones, mientras que sus mujeres se calzan el efod sacerdotal y<br />

llevan adelante a la iglesia en ese ámbito.<br />

¿Eso está mal? No, no lo está, ya que si termino de decirte que <strong>para</strong> Dios (Y <strong>para</strong> mí<br />

tampoco, obvio), no hay acepción de personas, estaría muy a contramano que yo la hiciera aquí.<br />

Pero la iglesia se compone de familias, y éstas de hombres y mujeres. Y las que veo, no tienen la<br />

necesaria presencia masculina como <strong>para</strong> tomar su rol guerrero.<br />

Pero resulta ser que <strong>para</strong> ser un buen guerrero, un hombre tiene que tener por encima de<br />

cualquier otra virtud, cierta valentía. Que no es irresponsabilidad o inconsciencia, sino fuerza <strong>para</strong><br />

vencer cualquier temor. Y allí es donde el hombre desaparece. Ha sido tan meticulosamente operado<br />

en sus emociones que, a la hora de esgrimir su potencial masculino, éste no aparece.<br />

Si partimos de la base que en la mayoría de las predicaciones, por causa de la supremacía<br />

del ministerio pastoral (No predican los otros ministerios restantes), se proclama<br />

preponderantemente a un Dios de amor (Porque ese es el corazón del pastor); la suma se convierte<br />

en algo demasiado débil como <strong>para</strong> preocupar al diablo y sus demonios.<br />

Entonces se cae en vicios demasiado abundantes y conocidos como <strong>para</strong> que a alguien les<br />

resulten novedosos. El espíritu de Jezabel se hace verdaderos “picnic” con muchos ministerios y,<br />

como instrumentos de ese espíritu, hay una mayoría femenina, que es la que mejor se adapta, ya<br />

que opera eminentemente por seducción.<br />

He recorrido (Mientras fui persona más o menos grata <strong>para</strong> la estructura), decenas de<br />

congregaciones. Tuve oportunidad de conocer mujeres fuertes, mujeres ungidas, mujeres influyentes<br />

y mujeres con enorme capacidad de organización. Lo que conocí muy poco, fue a hombres con<br />

autoridad, comportamiento y estilo masculino. Déspotas y autoritarios, sí, unos cuantos, pero no<br />

es lo mismo.<br />

Y que conste que no estoy hablando de los clásicos y también demasiado abundantes “don<br />

juanes” cristianos. Muchachos que andan por los templos en búsqueda de hermanitas solas,<br />

aburridas, tristes o desprotegidas <strong>para</strong>, en el mejor de los casos, establecer alianzas eclesiásticas<br />

firmes, y en el peor…<br />

Pero debo reconocer que abundan hermanos cuyo comportamiento, actitud y gestualidad te<br />

dejan pensando como mirarlos de la mejor manera <strong>para</strong> no equivocarte feo en el tratamiento<br />

protocolar y confusamente tratarlos de “hermanitas…”<br />

Esto, indudablemente, es fruto de un feo error que viene cometiéndose con la complicidad de<br />

ciertas enseñanzas sobre santidad, erróneas. El error consiste en suponer que, al convertirse, un<br />

hombre perderá su carácter rústicamente masculino y se transformará en una suave mariposa<br />

escuálida volando alegremente sin destino cierto.<br />

No tengo nada en contra de los homosexuales desde lo social, no soy un discriminador, pero<br />

sí debo consignar una vez más que la homosexualidad desagrada a Dios. Es un avance diabólico<br />

que con mucha sutileza ha logrado infiltrarse en ambientes supuestamente cristianos produciendo<br />

verdaderos estragos y tomando un carácter de cosa corriente.<br />

El cuento chino (con el debido perdón de mis hermanos chinos), de la conducta sexual<br />

alternativa ha logrado demasiados adeptos adentro. Que yo sepa, Dios dijo al crearlos que eran<br />

varón y hembra. Si Él hubiera planificado un tercer estado sexual, lo hubiera dicho. Dios jamás hizo<br />

sus cosas a medias.


21<br />

Y pensar que hay unos cuantos que, incluso, han llegado a formar iglesias de homosexuales.<br />

Eso, a mí, a la luz de la Palabra y sin el menor asomo de discriminar o cazar brujas, me causa la<br />

misma sensación que el asunto de los matrimonios.<br />

Porque en el planeta entero, mientras los matrimonios heterosexuales cada vez son menos,<br />

ya que los jóvenes optan por hacer lo que Dios ha prohibido, esto es: irse a vivir en pareja con sus<br />

novias, cometiendo lisa y llanamente fornicación, las parejas gay luchan denodadamente <strong>para</strong><br />

poder casarse…¿Lo quieres más sutil y perverso?<br />

Y digo que esas enseñanzas conllevan error, porque nuestras militancias antiguas en el<br />

catolicismo romano no parecen habernos dejado ninguna lección a aprender. Entonces, ante la<br />

demanda de una santidad inequívoca <strong>para</strong> servir al Señor y no poseyéndola efectivamente, se<br />

adopta la postura de la auto-represión, con los resultados legendariamente conocidos, antes y ahora.<br />

Allá y acá.<br />

Para muestra, basta un botón, dice el refrán. Cuando apareció el movimiento de la santidad,<br />

el catolicismo romano entendió que lo mejor <strong>para</strong> poder lograrlo, era la reclusión en soledad.<br />

Entonces crearon los monasterios. Y en lugar de con<strong>seguir</strong> santidad, lograron aumentar y<br />

sobreabundar el alcoholismo, la homosexualidad y demás chistes por el estilo.<br />

En la iglesia evangélica ocurrió algo parecido, por eso digo que nadie parece haber aprendido<br />

la lección. En aras de alcanzar la tan ansiada, declamada y ordenada santidad, viendo ciertas<br />

imposibilidades por causa de nuestra naturaleza pecaminosa, se optó por la represión y la<br />

disciplina. Podrá tener un color parecido, pero no es la misma cosa, sin dudas.<br />

Entonces salieron los que prohibieron esto, aquello y lo otro. No te pongas eso, no te pintes,<br />

no uses pantalones, no te cortes el cabello y cien cosas más que, lo único que consiguieron fue darle<br />

campo propicio al adulterio por parte de hombres que, ahuyentados por esposas con rostros lavados<br />

con cloro, eran atraídos por mujeres bellas y sin limitaciones. Astuto el diablo…<br />

Pero no te creas que allí terminaron las alucinantes novelas de la santidad eclesiástica.<br />

También hubo cientos de hermanas que de pronto cayeron en las redes de los pocos hombres<br />

masculinos que quedaban por causa de no sentir ya atracción por maridos<br />

demasiado….suaves…¿Santidad o Represión?<br />

Todos sabemos la diferencia abismal que hay entre una cosa y la otra. Santidad es algo que<br />

viene desde adentro hacia fuera, es producto de un estado interior mancomunado con Cristo y una<br />

permanente actitud de: No quiero, No lo necesito, No me interesa.<br />

Represión, mientras, es: No puedo, No se me permite, No debo. En algún momento se cae<br />

el andamiaje carnal y el estrépito del zafarrancho de combate se oye a miles de kilómetros. <strong>La</strong> iglesia<br />

se ahorraría mucho pecado si en lugar de imponer buena conducta a sus miembros, presentara a<br />

Jesucristo como cabeza de toda razón y de toda vida, dejando que Él produzca fruto a ciento por<br />

uno.<br />

Sin embargo, en una iglesia sobrecargada de romanticismos poéticos y hombres débiles<br />

sometidos a límites insospechados de abuso espiritual por parte de otros hombres con fuerte<br />

autoritarismo, no podían estar ausentes los problemas de alcoba.<br />

¿Nadie ha sido capaz de examinar que, si en los matrimonios cristianos, no existe una clara<br />

definición entre la masculinidad del hombre y la femineidad de la mujer, algo o alguien va a ser<br />

enviado por el diablo a cubrir esos espacios de carencias afectivas y de las otras?<br />

<strong>La</strong> idiosincrasia femenina contempla, inexorablemente, una natural necesidad de protección.<br />

Pese a la fortaleza que muchas damas han exhibido, en su intimidad femenina, ellas añoran a ese<br />

hombre fuerte capaz de amarlas, protegerlas y hacerlas sentir muy mujeres.


22<br />

Pero resulta ser que esa tergiversación de roles que por años se ha dado dentro de las<br />

congregaciones, como resultado de una sujeción lindante con la esclavitud, ha determinado que en<br />

muchos casos, un hombre se transformara poco menos que en el califa de un harem cristiano. Y<br />

<strong>para</strong> colmo de males, sin la menor vocación de eunuco.<br />

Porque la hermana puede ser muy eficiente y útil en su ministerio, pero se corre el riesgo de<br />

alterar el orden divino, que habla del hombre como cabeza espiritual del hogar. Son tantos los<br />

matrimonios en los que esto no se da, que casi ha ingresado en descrédito y no son pocos los que<br />

llegan a cuestionar a la misma Biblia por expresarlo.<br />

El caso es que, cuando la mujer es la que se calza el efod sacerdotal, (Y no hablo de maridos<br />

inconversos, sino de maridos cristianos débiles), toma el mando con autoridad, firmeza, unción y<br />

buenos frutos. Lo único en lo que queda en deuda, es en su necesidad interior de sentirse mujer.<br />

Porque <strong>para</strong> que ello suceda tal como Dios lo planificó, indefectiblemente deberá tener cerca<br />

suyo a ese hombre que, con su fortaleza, física y espiritual, la hará sentir segura, protegida, cubierta<br />

y respaldada como <strong>para</strong> ser poco menos que imbatible. Por eso es que la Biblia habla del matrimonio<br />

como un cordón de tres dobleces.<br />

Cuando eso no ocurre porque ese esposo es alguien timorato, incapaz de tomar decisiones<br />

sin consultar a su pastor, incluidas las domésticas y propias de la pareja, esa mujer está incompleta.<br />

Y pese a su fidelidad, su lealtad al Señor y sus mejores intenciones, interiormente añora ese<br />

protector que por naturaleza femenina necesita <strong>para</strong> sentirse plena.<br />

Y casi sin proponérselo, comienza a observar a su alrededor en búsqueda de modelos. Y<br />

generalmente, al primero (Cuando no el único) que encuentra, es al pastor. No creo que haga falta<br />

comentar las tremendas vicisitudes que deben pasar estos hijos de Dios <strong>para</strong> no caerse.<br />

Una vez más habrá que decir: ¡Diablo astuto! Porque él sabe muy bien que cualquier<br />

congregación local está basada y fundamentada en las familias que la componen. ¿Entonces?<br />

Entonces, si la quiere destruir, simplemente habrá que atacar de la manera que se pueda a esa<br />

familia.<br />

Y podrán salir novedades de cualquier calibre y color al respecto, pero hoy por hoy, todavía el<br />

mejor modo de destruir a una familia, es destruyendo primeramente el matrimonio principal que la<br />

conforma. Y el primer punto de ese socavamiento, es precisamente, el socavamiento a la autoridad.<br />

Todo lo demás, es consecuencia de esa pérdida de autoridad. Cuando un matrimonio se<br />

pierde el respeto mutuo, es porque un tiempo antes, se ha perdido el sentido de la autoridad. En uno<br />

de ellos o en ambos. Todo lo que pueda suceder después, apenas es una prosecución de<br />

consecuencias.<br />

Esto es lo mismo que esa caprichosa clasificación de pecados que en algunos sitios<br />

eclesiásticos se ha inventado <strong>para</strong> que se estudie y se prepare la defensa. No existe clasificación ni<br />

calificación de pecados. Hay un pecado que es la madre y el padre de todos los demás:<br />

incredulidad.<br />

Porque tú te largas a pecar alegremente y sin el menor temor porque, en el fondo de tu<br />

intimidad, crees que no va a suceder absolutamente nada. Y si crees eso después que has leído en<br />

la Biblia lo que has leído, es porque en verdad tú no crees que exista un Dios después de todo…<br />

Pero volvamos al tema central. ¿Qué es lo que sucede con los hombres en la iglesia? ¿Por<br />

qué son las mujeres las que mayoritariamente, están involucradas en las máximas responsabilidades<br />

administrativas de los ministerios?<br />

Particularmente, siento un enorme respeto por la capacidad organizativa de la mujer. Creo<br />

que llegado el momento de las grandes decisiones, las mujeres cuentan con un plus especial que les


23<br />

permite tomar las decisiones más importantes con su mente mucho más fresca y ágil que cualquier<br />

hombre.<br />

Sin embargo, también entiendo que en la iglesia espiritual, esa que tiene muy poco o nada<br />

que ver con la organizativa, Dios se preocupó por crear un orden y darlo a conocer. Pero <strong>para</strong> que<br />

eso sea efectivo, no basta con que se lo declame desde los púlpitos o se lo escriba en los boletines<br />

eclesiásticos. Los hombres creyentes genuinos deben consolidar sus estados internos <strong>para</strong> que, a<br />

partir de ello, puedan cumplir fehacientemente con el rol que se les ha asignado.<br />

No te olvides que la “fama” del yugo desigual se fundamenta en la pareja conformada por un<br />

o una creyente y un o una incrédula. Sin embargo, y sin perder esta línea que es inamovible, debo<br />

decirte que la unión entre un o una ungida y un o una “dominguera”, también es yugo desigual.<br />

Pero claro; <strong>para</strong> que todo eso suceda, tiene que existir dentro de cada persona, una<br />

convicción que irá mucho más allá de la simple pertenencia al credo, denominación o membresía de<br />

una iglesia local. El creyente, tendrá que tener certeza de una identidad espiritual propia.<br />

¿Y como se consigue eso? Escudriñando la Escritura. Buscando las puntas, los extremos de<br />

un ovillo de fino hilado que terminará constituyendo una madeja capaz de fortalecer nuestras<br />

estructuras íntimas. Está muy bien, pero ¿Qué escudriñar?<br />

Escudriñar los principios básicos que se encuentran encerrados en los relatos bíblicos<br />

literales. ¡Pero hermano! ¡A mí me enseñaron que…! Sí, ya sé lo que a ti te enseñaron por una<br />

simple razón: es lo mismo que me han enseñado a mí.<br />

Pero si yo, que no soy una excepción en lo más mínimo, pude tener la misericordia de Dios a<br />

mi favor <strong>para</strong> poder ver lo que había detrás de toda nuestra enseñanza clásica, no veo el motivo por<br />

el cual no puedas tú también acceder a ese mismo privilegio.<br />

Allí será cuando caigas en la cuenta que todo el tiempo que te pasaste supuestamente<br />

estudiando la Biblia, no has hecho otra cosa que enriquecer tu intelecto con historia hebrea.<br />

Asimismo, todo el tiempo utilizado en el cumplimiento férreo de devocionales diarios, lo único que<br />

produjeron en tu vida ha sido el aprendizaje de versículos de memoria, cosa que está muy bien en sí<br />

misma, pero que no produce los resultados que te mencionaba.<br />

Cuando yo hablo de acceder a principios básicos, estoy refiriéndome a que como genuinos<br />

hijos de Dios, podamos acceder al pensamiento básico de nuestro Padre. Si los hijos no saben como<br />

piensa su padre, jamás podrán cumplimentar con los objetivos de la familia.<br />

Lo primero que deberemos conocer, entonces, es nuestra condición de redención. ¿Nuestra<br />

condición? ¿Cómo que nuestra condición? ¡Somos salvos y se acabó el problema! Sí, eso es lo que<br />

piensan casi todos. No voy a poner en tela de juicio la salvación de nadie, obviamente, pero sí el<br />

conocimiento que cada uno pueda tener de cómo se produce esa salvación.<br />

¡Pero hermano! ¡Todos sabemos muy bien como se produce nuestra salvación! ¡Es el ABC, lo<br />

elemental del aprendizaje del evangelio! ¿Quién puede ignorarlo? - <strong>La</strong> mayoría. - ¿Qué? – Lo que<br />

lees. Porque tú podrás saber la historia que te han relatado, pero es muy probable que no sepas lo<br />

que verdaderamente ocurrió en aquella cruz del Gólgota. ¿Quieres comprobarlo? Sigue <strong>leyendo</strong> sin<br />

distraerte en nada.


24<br />

2<br />

¿Qué Fue lo que Sucedió<br />

en la Cruz?<br />

Ya hemos proclamado en muchos trabajos que Cristo murió por ti, no en tu lugar. Hemos<br />

expresado, también, que lo que eventualmente murió en la cruz, fue nuestra naturaleza adámica.<br />

Ahora vamos a recorrer la Biblia <strong>para</strong> probarlo, ya que es el único modo en que habremos de<br />

entender todo lo que Dios está pre<strong>para</strong>ndo <strong>para</strong> este tiempo…<br />

Es decir que vamos a salirnos de la fraseología evangélica tradicional, clásica y conocida y<br />

vamos a entrar en la Palabra <strong>para</strong> ver, efectivamente, como es que eso que dijimos tantas veces ha<br />

ocurrido verdaderamente. Como es que eso que sucedió en la cruz, viene a ser nuestro. Porque<br />

recién cuanto tú entiendes la cruz, entiendes el sentido de tu vida aquí.<br />

Porque todo lo que más adelante tendré <strong>para</strong> decirte, enseñarte y quizás descubrirte, tiene<br />

razón y sentido de ser si tú sabes quien eres, por qué estás aquí, como es que has sido redimido y<br />

qué cosa real sucedió en la cruz del calvario más allá de la figurita colgada que nos vendiera el<br />

catolicismo romano.<br />

(2 Timoteo 1: 8)= Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni<br />

de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, (9)<br />

quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el<br />

propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los<br />

siglos, (10) pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador<br />

Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio, (11)<br />

del cual yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles.<br />

Quiero que entiendas bien algo que aquí es esencial. Te está diciendo que el evangelio<br />

contiene, en sí mismo, el suficiente potencial como <strong>para</strong> determinar inmortalidad. No es,<br />

necesariamente, ese evangelio chato y sin fuerza que suele predicarse en las iglesias, es el<br />

verdadero. ¿Pero es tan así, hermano? No lo sé; compruébalo tú mismo: mira a tu alrededor.<br />

El verdadero evangelio, tiene el potencial de producir el fin. Dice allí: …el cual quitó la<br />

muerte…algo que ya es un hecho, …y sacó a la luz… es decir: reveló. Esto significa que existe,<br />

pero no es manifestado hasta que se revela. Hay mucha gente clamando por una manifestación de<br />

Dios, pero cuando ésta llega por revelación, como ha sido formado en otro tipo de doctrina, se la<br />

pierde porque no la cree.<br />

El verdadero evangelio te revela, saca a la luz lo que es vida e inmortalidad. Y todo eso es<br />

por medio del evangelio. Si es el verdadero evangelio, te va a enseñar como vencer la muerte. Para<br />

ello, sólo es necesario producir fe. Esa una tarea básica de la iglesia.<br />

Que la iglesia que tú y yo conocemos no esté cumpliendo correctamente con ese cometido,<br />

no es un asunto de organizaciones, pastores ni denominaciones. Es un asunto tan espiritual que


25<br />

tiene que ver con una guerra que en muchos sitios ni siquiera se sabe que se esté librando. Y<br />

además tiene que ver con un proceso que Dios está llevando adelante en este tiempo.<br />

Yo sé que habrá muchos que aquí mismo dirán: ¡Ah, no! ¡Este asunto de las revelaciones es<br />

demasiada fantasía! ¿Por qué deberíamos apartarnos de las líneas correctas y reconocidas de<br />

interpretación bíblica, <strong>para</strong> caer en el riesgo de la confusión por causa de <strong>seguir</strong> la locura de alguien?<br />

Eso sería altamente correcto si no fuera por un pequeño detalle. Yo conozco (Debe haber<br />

más) al menos cuatro líneas clásicas de interpretación bíblica: pre-milenarista – post-milenarista –<br />

historicista – espiritualista.<br />

Suponte que lo aceptamos como válido. Vamos a la Biblia <strong>para</strong> ver qué nos dice ella de todo<br />

esto. Buscamos y no encontramos a un Dios pre-milenario, tampoco hallamos a un Dios postmilenario<br />

y mucho menos a un Dios histórico. ¿Entonces? ¡Ah, no lo sé! Lo único que pude hallar,<br />

es que en muchos pasajes dice que Dios es Espíritu. Tú imagínate el resto…<br />

Recuerda que nada sucede hasta que alguien primero lo dice, lo predica y se convierte en un<br />

mover, hasta que se materializa. Debemos revestirnos. Entiende: re-vestirnos, vestirnos con otro<br />

ropaje. No estábamos desnudos, teníamos otra ropa no válida <strong>para</strong> este presente. Estamos<br />

gimiendo, ya, cansados de esta dimensión.<br />

Y podemos observar casi con triste sorpresa, que mientras la iglesia tradicional anda a gusto<br />

en el cuerpo, nosotros andamos disgustados con la caída. Estamos buscando la próxima dimensión<br />

en Dios. <strong>La</strong> iglesia va a redimir los tiempos, apresurando los tiempos. Hay que apresurarlos.<br />

Te di esta última escritura, sólo <strong>para</strong> que veas que la Palabra contiene un elemento mucho<br />

más vital que el de producir salvación. <strong>La</strong> salvación incluye tres tiempos y tres dimensiones. <strong>La</strong><br />

dimensión del espíritu, el alma y el cuerpo, ayer, hoy y mañana.<br />

Entiende: estamos siendo salvos. Y si logramos reprogramar la configuración de la<br />

computadora de nuestro viejo inquilino, al que con demasiado respeto solemos llamar “viejo hombre”,<br />

veremos la redención de nuestros cuerpos. Una es contingente de la otra, no viene automático. Tú<br />

no puedes vivir como se te da la gana y esperar reinar con Cristo.<br />

Algunos estarán dentro, y otros no. Algunos entrarán cerca, y otros no. Unos traerán parte de<br />

la ciudad, otros andarán a la luz de ella. Nosotros queremos estar lo más cerca posible. A cada uno<br />

de nosotros nos ha tocado formar parte de un determinado espacio <strong>para</strong> con<strong>seguir</strong> este todo. ¡Pobre<br />

de aquel que crea que lo hará todo él solo!<br />

Y ese todo está constituido, esencialmente, por la habilidad de reconocer el núcleo, el<br />

epicentro, la manifestación de los hijos de Dios. Hay un claro mensaje permanente en esa dirección.<br />

Es estar buscando a la gente que construye el arca de Noe.<br />

¿Recuerdas la aventura del Arca? ¿Qué fue lo que más te impactó con respecto a ese<br />

episodio? Indudablemente, supongo que muchas cosas. Pero a mí lo que más impacto me produjo<br />

fue el pensar en como y de que manera fueron traídos esos animales desde una punta a otra<br />

del planeta.<br />

Esto significa: gente que construye un ministerio que es relativo <strong>para</strong> los tiempos. Gente a la<br />

que nadie le está ayudando demasiado, porque están construyendo un barco en un lugar donde hace<br />

siglos que no llueve…<br />

Pero al mismo tiempo, gente que está siendo llamada y llevada a esa arca espiritual simbólica<br />

pero real, al mismo tiempo, donde serán cobijados los que decidan aceptar esta segunda salvación.<br />

Que ya no es la del alma en su eternidad, sino la de formar parte de un auténtico remanente santo.


26<br />

Yo me pregunto cuantos de nosotros hubiéramos brindado nuestra ayuda a Noé cuando<br />

construía un barco en un sitio en el que no llovía hacía años. Lo más probable, es que nos<br />

quedáramos en la comodidad de lo conocido y aprobado y hasta le dijéramos como al pasar: ¡¡Viejo<br />

loco!!<br />

Esto te dice a ti que, lo que estamos enseñando aquí (Y consulta con el Espíritu Santo que<br />

mora en tu interior <strong>para</strong> ver si lo aprueba o no), no tiene nada que ver con lo que están haciendo en<br />

la mayor parte de los sitios autodenominados como “cristianos”. Es como que estamos construyendo<br />

algo que no hace falta… ¡¡Viejos Locos!!<br />

Sin embargo, si no lo terminamos, cuando llegue la Biblia no se salva nadie. Dios lo hace por<br />

ellos. Fíjate que, mientras los ignorantes son ignorantes, son nuestros enemigos. Y sin embargo<br />

estamos construyendo esa arca <strong>para</strong> ellos, ya que nosotros ya no la necesitamos.<br />

Te lo voy a reiterar <strong>para</strong> que se te grabe entre tus orejas: estamos construyendo un arca<br />

<strong>para</strong> que se salve un enemigo que hoy nos quiere matar. Obviamente, dale esta palabra “matar”<br />

la traducción del caso. Su propia ignorancia es la que los enceguece y les impide darse cuenta que<br />

los queremos ayudar.<br />

Entonces, nosotros estamos produciendo un arca. El arca es un ministerio, un entendimiento,<br />

un lugar donde ellos puedan ser salvos y aprender como es que se vive en los tiempos finales.<br />

Porque el evangelio que se les ha enseñado, no les ayuda a prevalecer en los tiempos venideros.<br />

Una mayoría está pre<strong>para</strong>da <strong>para</strong> irse, no <strong>para</strong> prevalecer.<br />

Cuando se ponga un poco más oscuro de lo que ellos esperaban, ya no sabrán que hacer. A<br />

la verdad, ninguno de ellos esperaba estar aquí, hoy. Pero como se nos está deslizando el tiempo<br />

alrededor de los pies, no es <strong>para</strong> decir que Cristo no viene, sino que en lo que viene, estamos<br />

pre<strong>para</strong>dos…<br />

(Efesios 2: 1)= Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos<br />

y pecados,<br />

Este verso nos está diciendo que la muerte, <strong>para</strong> Dios, no es lo mismo que es <strong>para</strong> nosotros.<br />

Dios no pierde a nadie. Para Dios no existe la muerte. Somos espíritus eternos. Tú dejas de ver el<br />

cuerpo, pero el espíritu vuelve a Dios.<br />

Dios no llora la muerte de nadie. El que la llora eres tú, que te quedas. ¿Nunca le pediste a<br />

Dios que sienta la misma lástima que tú sientes por alguna determinada causa? Ni lo sueñes. Para<br />

él, eso es irrelevante. Por favor, no vuelvas a pedírselo. Dios jamás se mueve por lástima; Dios se<br />

mueve sólo por fe.<br />

Dios ama con su voluntad, no con sus emociones. Él decide amar y ama. Si fuera por nuestra<br />

voluntad, ¿Sabes cuantos ya no estarían más, no sólo en la iglesia, cosa que por allí tiene que<br />

suceder, sino ni siquiera en el camino?<br />

Él dice que la muerte es una condición mental cuando estamos se<strong>para</strong>dos o destituidos de la<br />

presencia de Dios, por causa del pecado o las iniquidades. Cuando estábamos muertos, Él nos dio<br />

vida juntamente con Él.<br />

(Verso 2)= …en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este<br />

mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de<br />

desobediencia, (Sean salvos o no salvos) (3) entre los cuales también todos nosotros vivimos<br />

en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, (Es importante ver que carne, en el Nuevo<br />

Testamento, no es el cuerpo, sino acciones que el cuerpo hace regido por el alma. Manifestaciones<br />

anímicas o almáticas.) …haciendo la voluntad de la carne, (E inmediatamente te lo explica) y de<br />

los pensamientos, (Nota que carnalidad tiene que ver con pensamientos más que con el cuerpo) y<br />

éramos por naturaleza, (Éramos. Dice éramos, tiempo pasado.) hijos de ira, lo mismo que los


27<br />

demás. (Si hoy eres hijo de ira, no lo eres por naturaleza, sino por malcriado, por desobediente o por<br />

rebelde. Y no necesitas liberación. Lo que necesitas son un par de palmadas en las nalgas, como<br />

cuando eras pequeño)<br />

¡Es que yo hice sanidad interior! Y allí el pastor, que también es psicólogo, descubrió que<br />

cuando yo era pequeño, mis padres… ¡¡Basta!! Dice éramos. Entiende: esa persona, murió. Estás<br />

viviendo de tu memoria. No de tus memorias, de TU memoria.<br />

No es TU pasado ese. Me da la sensación que si llevas mucho tiempo en una iglesia<br />

babilónica y moderna, conforme a las enseñanzas que te han dado y las prácticas de las cuales has<br />

tomado parte, vas a tener que re-aprender a vivir.<br />

Todos tenemos memoria del que era nuestro viejo inquilino interno, pero si fuéramos a vivir<br />

de ella, seríamos unos verdaderos desastres. Pero mucho cuidado con esto: no es MI pasado, es el<br />

pasado del que antes vivía aquí dentro, donde ahora vive Cristo.<br />

¡Pero hermano! ¿Entonces la sanidad interior es una mentira? Yo no la denominaría así. En<br />

todo caso es un error producto de una innegable necesidad en la gente. Pero no puede haber<br />

sanidad <strong>para</strong> un alma que, si eres realmente convertido, ya has muerto en la cruz con Cristo.<br />

¡Tienes que entender esto! ¡¡Debes entender esto!! Toda tu calidad de vida de cristiano<br />

depende de si entiendes esto o no lo entiendes. Esto es fundamental. Si no entendemos desde<br />

donde empezamos, ¿Cómo vamos a entender como y adonde debemos terminar?<br />

¡Estamos hablando de una cruz! Y te enseñaron que mediante ella fuiste lavado. ¡Te lavaron!<br />

¿Te lavaron? ¡Entonces eres el mismo hombre que eras antes, pero sólo que lavadito! Adán era nolavable,<br />

no se podía limpiar.<br />

Él no estaba manchado por fuera, era su naturaleza la que estaba mal. Adán no tenía<br />

sanidad. <strong>La</strong> paga del pecado es muerte. Así sanó Dios el error. Siempre nos han dicho: “¡Está bien<br />

hermano, no se preocupe! ¡Borrón y cuenta nueva!<br />

¿Cuenta nueva? ¡Pero de que cuenta nueva me hablas, si todos los días llenas la pizarra! Es<br />

muy fácil decir eso, pero a la hora de ponerlo en práctica esa facilidad desaparece. Pero como no<br />

podemos desairar a los consejeros, preferimos simular que todo está bien. Y ellos se dan cuenta<br />

que tú simulas, pero como ya no tienen nada más <strong>para</strong> dar, prefieren hacer como que se lo creen.<br />

(Verso 4)= Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,<br />

(5) aún estando nosotros muertos en pecados, (Reitera otra vez por si no lo entendiste o no lo<br />

creíste. Estás muerto) nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), (6) y<br />

juntamente con él nos resucitó (Nos resucitó. Tiempo pasado. Ya ocurrió) y asimismo nos hizo<br />

sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús. (Nos hizo sentar. Eso dice, lee bien. Tiempo<br />

pasado. Ya ocurrió)<br />

Es importante entender que sentar es una posición de completamiento. Nadie se sienta si no<br />

termina primero. Sin embargo Dios dice que <strong>para</strong> que el cristiano comience a vivir la vida de<br />

cristiano, primero se tiene que sentar. Se trabaja desde una posición de completamiento.<br />

Entiende bien, por favor; no se trata de sentarse en ocio y desentendimiento de lo que haya<br />

que hacer. ¿Quién de ustedes podrá añadir a su estatura un codo por causa de su preocupación?<br />

Considerad los lirios, no trabajan ni se preocupan.<br />

Sin embargo están revestidos con más gloria que Salomón. Y allí está el detalle: lo único que<br />

va a tener más gloria que Salomón, será el último templo. ¡Que bueno será, entonces, asistir a él! ¿Y<br />

quien te dijo a ti que el último templo será como los que conoces?


28<br />

Dios está com<strong>para</strong>ndo a los lirios contigo. Y a partir de allí te enseña que la forma de obtener<br />

la gloria postrera, no será con preocupación ni trabajando. ¡Hermano! ¡Si lo llega a oír mi pastor! Que<br />

me oiga. Hazle llegar un CD. Muéstrale este estudio. Que no pueda decirle al Señor que nadie se lo<br />

advirtió…<br />

Veamos: ¿Quién de ustedes puede madurar preocupándose, trabajando o tratando de<br />

agradar a Dios mediante una sarta de sacrificios carnales, buscando impresionar a Dios con tus<br />

obras? ¡Como si Dios se fuera a caer del trono impactado por lo que tú hagas! ¿De verdad alguna<br />

vez pensaste eso?<br />

Por eso Dios dice: “Considera los lirios”. ¿Cómo crecen los lirios? ¿Tú tienes hijos? Si los<br />

tienes, observa esto: ¿Ellos crecen porque tú haces algo <strong>para</strong> que crezcan o simplemente es algo<br />

que les acontece a ellos por el mero acto de alimentarse?<br />

El crecimiento es algo que te sucede. Simplemente te sucede porque así es el proceso. Lo<br />

único que tú debes hacer es alimentarte regularmente. Eso sí; con buen alimento. Si te alimentas<br />

con porquerías jamás podrás tener un crecimiento adecuado.<br />

Considera los lirios del campo. Los lirios absorben nutrientes de la tierra en donde están<br />

plantados. Con el mismo procedimiento es que nosotros crecemos. Absorbiendo entendimiento de<br />

donde hemos sido colocados.<br />

Mientras más entiendes, más manifiestas. El hombre manifiesta lo que el hombre es. El<br />

hombre manifiesta lo que entiende ser. Ya eres perfecto, pero sólo puedes manifestar la perfección<br />

que Él tiene. Dice que ya me sentó en lugares celestiales.<br />

Dios no te puede dar a ti dominio sobre la tierra sin primero sentarte sobre todo lo que la tierra<br />

representa. Pero nosotros estamos acá abajo, luchando en contra de las potestades y los demonios,<br />

o quizás estamos por encima de los demonios, pero según el hombre piensa el hombre es.<br />

Finaliza este texto que hemos leído, diciendo que nos hizo sentar en lugares celestiales CON<br />

Cristo Jesús, aunque la preposición correcta, allí, es EN, en lugar de CON Cristo. Como quiera que le<br />

ponga, esta preposición denota posición.<br />

Otra palabra <strong>para</strong> la palabra muertos, es la palabra neckros. Se usa metafóricamente:<br />

“Destituido de la vida que reconoce a Dios por causa de pecados”. Asimismo, dice el Señor aquí que<br />

nos ha colocado en lugares celestes, o celestiales.<br />

Esto es muy importante. Vamos a descubrir que es eso, porque es aquí donde comienza el<br />

evangelio. Mientras los de la Torre de Babel tratan de alcanzar lo celeste, la Nueva Jerusalén<br />

desciende de lo celeste.<br />

Lo importante, aquí, será decidir que es lo que tú quieres ser y, como consecuencia, hacer.<br />

¡Pero hermano! ¿Y entonces el cielo? Allá arriba está. Lo que sucede es que la morada de Dios no<br />

se llama “cielo”. Lo que pasa es que en español por escasez de palabras, así le pusieron.<br />

Estamos hablando de la morada de Dios, no de las nubes. Nubes es nipash, mientras que<br />

morada de Dios, es ouranos. Y Dios mora en los ouranos, no en los nipash. Pero la falta de<br />

palabras del idioma español ha producido el resto.<br />

Dios no mora en las nubes. Ni en las más cercanas, ni en las más alejadas ni en el infinito.<br />

Por esa razón es que aquellos astronautas rusos, en su ignorancia total pero con una falsa<br />

información salida de la propia iglesia, se pudieron burlar diciendo que habían estado en el cielo y<br />

no habían visto a Dios. Ellos ni pisaron el cielo. Y será por gracia y misericordia de Dios si algún día<br />

lo pisan…


29<br />

Nos dejó sentados en lugares celestiales. Eso es importante porque Efesios 3:1 dice:<br />

…estamos bendecidos con toda bendición espiritual en ese mismo lugar. Efesios 1:20,<br />

mientras tanto, dice que…estamos sentados sobre todo principado y potestad también en ese<br />

lugar celeste…<br />

Efesios 3:10 nos dice que …la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer ahora<br />

por la iglesia a los principados y potestades también en el mismo lugar. Efesios 6, versículo 10<br />

en adelante, nos dice que …nuestra guerra no es contra carne y sangre, sino con huestes de<br />

maldad, espirituales en las regiones celestes.<br />

Esto te está diciendo que toda nuestra actividad es en ese lugar. Sin embargo, muchos de<br />

nosotros hemos participado de todas esas actividades sin salir de la tierra. ¿Cómo puede ser que<br />

<strong>para</strong> una cosa lo tenemos bien lejos y <strong>para</strong> la otra está mucho más cerca?<br />

<strong>La</strong> guerra que tú tienes siempre te persigue aquí, en el planeta, no tienes que salirte <strong>para</strong><br />

ninguna parte <strong>para</strong> librarla. Si quieres sigue caminando por la estratosfera, pero si no te cubres con<br />

toda la armadura cada mañana, cuando te levantas, alguna lastimadura vas a con<strong>seguir</strong>.<br />

(Juan 3: 3)= Respondió Jesús y le dijo: de cierto, de cierto te digo, que el que no<br />

naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.<br />

<strong>La</strong> expresión que aquí se traduce como de nuevo, deriva de la palabra anoten. Significa: “de<br />

arriba”, “desde el comienzo” o “desde un lugar más alto”. Y la palabra alto tiene que ver con calidad y<br />

no con elevación.<br />

<strong>La</strong> expresión clásica que hemos leído mil veces y quizás no entendido ninguna, dice que el<br />

que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. ¿Qué significa esto? Simple: que el que<br />

no nace de nuevo, no entiende o no comprende el mover espiritual.<br />

Hoy estamos observando un tremendo mover del Espíritu. Sólo que ese Espíritu Santo no<br />

parece ser el que nos presentaron adentro de las iglesias, ya que no está haciendo absolutamente<br />

nada que tenga que ver con ellas, al contrario. ¿Entonces? Los que no nacieron de nuevo, no están<br />

viendo esto.<br />

(Verso 6)= Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu,<br />

espíritu es.<br />

<strong>La</strong> palabra Espíritu es la palabra pneuma. En español está la “E” en la mayúscula, la primera<br />

vez, y en minúscula la segunda vez. Sin embargo, la palabra es la misma. Y esto tiene una<br />

explicación tan sencilla que puede derrumbarte años de estudios.<br />

El teólogo que se ocupó de aquella traducción se sorprendió con esto, y pese a que la<br />

evidencia era tremendamente clara, no pudo creer de ninguna manera que nosotros estuviéramos<br />

hechos de lo mismo que está hecho Dios, entonces lo colocó con minúsculas <strong>para</strong> evadir<br />

responsabilidades.<br />

¡Pero hermano! ¡Eso que usted hace sería algo así como poner en discusión a la misma<br />

Biblia! Para nada. Lo que en todo caso estoy confrontando es la calidad de algunos hombres que la<br />

tradujeron, pero a la Biblia no por un sencillo motivo: <strong>La</strong> Biblia se interpreta sola a sí misma.<br />

Pero fíjate que la Palabra, desde su concepción original por su escritura original, dice algo<br />

que nosotros no hemos estado enseñando jamás: dice que: lo que es Espíritu, es Espíritu. Así de<br />

simple, así de claro, así de específico y así de confuso por culpa de hombres timoratos y<br />

cobardes.


30<br />

Porque si tú has nacido del Espíritu, indudablemente has nacido de lo que es ese Espíritu, no<br />

otro. ¿Y que es Espíritu? Una esencia que carece de materia. Pero que posee poder de<br />

conocimiento, deseo, decisión y acción.<br />

002 - ¿Y Qué es el Espíritu?<br />

Espíritu eres tú. Aunque estés ahora viviendo adentro de la materia. Pneuma. Una esencia<br />

que carece de materia y sin embargo posee el asiento de poder y conocimiento, deseo, decisión y<br />

acción. <strong>La</strong> palabra celeste, es la palabra epouranios, y significa, escucha: “Asiento de poder<br />

eterno”.<br />

Asiento de poder eterno. “Morada de Dios”. Se usa <strong>para</strong> designar origen o naturaleza.<br />

Cuando yo digo “esto es celeste”, estoy diciendo de qué está hecho o de donde proviene. No adonde<br />

está. Espero que estés entendiendo esto, ya que es clave <strong>para</strong> lo que sigue.<br />

<strong>La</strong> palabra muy parecida es cielo, u ourano. Es el asiento o la fuente de donde emanan las<br />

cosas eternas y perfectas. En ocasiones, celeste es usado como una preposición primaria. Es una<br />

superposición de tiempo, lugar u orden. De distribución o descanso.<br />

Ourano. Es el asiento de gozo, poder o toda eternidad. Cielos, Ouranos, es una dimensión<br />

donde todo lo perfecto y eterno, nace. Ocupa el mismo lugar que el mundo físico. Es la otra<br />

dimensión. Arriba o abajo. Cielos: morada de Dios.<br />

Es el púlpito, versus la mesa. Ellos están en el mundo, pero tú no. Tú estás en Ourano, ellos<br />

están en el mundo tangible. Tú has nacido de nuevo, ellos no. Tú eres el primogénito desde Adán.<br />

Ellos, todavía están EN Adán.<br />

Ellos todavía van a morir. Tú ya no mueres más. Ellos han caído, tú no. Su naturaleza es<br />

pecaminosa, la tuya no lo es. Él nos sentó en ese lugar. No solamente nos puso, sino que nos sentó.<br />

No hay jornada laboral allí dentro. Nos sentó en una posición terminada.<br />

<strong>La</strong> vamos manifestando según la entendemos. Considerad los lirios… El sacerdocio que fue<br />

excluido, no fue excluido ni considerado contaminado porque no hacían algo, sino porque no habían<br />

entendido.<br />

(Juan 3: 13)= Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre,<br />

que está en el cielo.<br />

Está <strong>para</strong>do en la tierra, y está diciendo que está en el cielo. Escucha: no es cuestión de<br />

buscarle cinco patas al gato. Todos sabemos que tiene cuatro, pero lo ignoramos y hablamos de<br />

tres…Entonces, lo que tenemos que averiguar, es adonde estamos sentados.<br />

Si no entendemos donde empezamos, jamás podremos entender donde terminamos.<br />

Por eso es que hay tanta doctrina errada. Porque si sabemos donde estamos y quienes somos, el<br />

destino es más cierto de lo que mucha gente cree.<br />

Mientras la gente anda por allí celebrando vaya uno a saber qué cosa, hay otra gente que<br />

cada día, a cada momento, escudriñando y escudriñando, está creando un fin que la gente ni se<br />

imagina. Gálatas 4:25 dice que la Jerusalén de arriba es la madre de todos nosotros.<br />

Esa palabra, arriba, es la palabra Fuente, o meter. Dice que es el origen. Meter, en griego. El<br />

origen. <strong>La</strong> que nos da a luz. Pero nadie subió a ninguna parte a nacer. ¿Cuántos han nacido de<br />

arriba? ¿Cuántos subieron por alguna escalera o treparon a alguna parte <strong>para</strong> ir a nacer allá?


31<br />

Entonces, ¿Cómo es que naciste de arriba? Nacimos de un orden de Dios, superior. Y<br />

empezamos a vivir ahora con un conjunto de principios superiores a los que teníamos. El conjunto de<br />

principios que hoy conducen nuestra vida, es superior al que teníamos antes gobernándola.<br />

Este está diseñado <strong>para</strong> trascender al mundo. Está diseñado <strong>para</strong> vivir en la tierra, pero<br />

trascendiendo a los problemas terrenales. Estando aquí, a veces, las circunstancias dictan nuestra<br />

vida. Estos principios anulan esa influencia. ¿Estás entendiendo?<br />

Nacemos de nuevo, trascendemos el mundo. Lo que hay que enseñarle al pueblo, es como<br />

debe hacer, viviendo aquí con sus pies en la tierra, <strong>para</strong> tomar esta palabra que dice que está<br />

sentado en lugares celestiales y pueda canjear aquellos diez millones…<br />

¿Cómo puedo yo atravesar mi crisis? Es por base de lo que entiendo. No es un esfuerzo<br />

carnal. Entiéndeme por favor: en este nivel de crisis, los esfuerzos carnales no valen de nada.<br />

Tiene que ser mediante un entendimiento que te llega desde adentro.<br />

No es por ninguna clase de méritos humanos, es por una cierta gracia que lo hace posible.<br />

Esa es la mejor palabra que se puede aplicar: una gracia. Entonces, es allí en donde están nuestras<br />

bendiciones, es allí en donde está nuestra guerra y es allí en donde está nuestra sabiduría.<br />

Cuidado y atención: también es allí en donde está nuestro enemigo. Pero la Palabra nos dice<br />

y lo creemos o desaparecemos, que estamos sentados sobre el enemigo, por encima de él, no<br />

debajo suyo. Mira lo que dice en el primer capítulo de la carta de Pablo a los Efesios.<br />

(Efesios 1: 15)= Por esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor<br />

Jesús, y de vuestro amor <strong>para</strong> con todos los santos, (16) no ceso de dar gracias por vosotros,<br />

haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, (17) <strong>para</strong> que el Dios de nuestro Señor<br />

Jesucristo, el Padre de gloria, os de espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento<br />

de él, (18) alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, <strong>para</strong> que sepáis cual es la<br />

esperanza a que él os ha llamado, y cuales las riquezas de la gloria de su herencia en los<br />

santos, (19) y cual la supereminente grandeza de su poder <strong>para</strong> con nosotros los que<br />

creemos, según la operación del poder de su fuerza, (20) la cual operó en Cristo,<br />

resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, (21) sobre<br />

todo principado y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo<br />

en este siglo, sino también en el venidero.<br />

¿Adonde lo sentó? Sobre todo principado, potestad y etc.etc. Y a nosotros, en el verso 6 del<br />

capítulo 2, nos dice que…juntamente con él… ¿Con quien? Con Cristo. …nos resucitó, y<br />

asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús.<br />

Ahora atiende y entiende esto: mientras que <strong>para</strong> ti, el llegar a lugares celestes, sólo se<br />

consigue por medio de una levitación literal de la tierra, entonces, <strong>para</strong> ti que crees eso, todo el<br />

tiempo en que tú vives literalmente sobre la tierra, Satanás está sobre ti.<br />

Porque <strong>para</strong> que Satanás esté debajo de tus pies, tienes que creer que ya estás en lugares<br />

celestes. Es decir que, en verdad, no es que bajamos a Satanás; Satanás está abajo desde hace qué<br />

sé yo cuanto tiempo. Lo que debemos hacer es elevarnos nosotros a esa posición, que es la que nos<br />

pertenece.<br />

Nosotros estamos arriba. Porque allí nos colocó Cristo. Él nos sacó de aquí y nos puso allá.<br />

Pero nos dejó la computadora. Y el cuerpo estaba acostumbrado a vivir por la computadora, y ni<br />

cuenta se dio que el inquilino se fue…<br />

Eso es lo que está pasando hoy. <strong>La</strong> iglesia, por tantos años proclamó que Cristo salva y<br />

Cristo sana, pero nadie lo explicó. Y nosotros lo creímos por fe porque algo pasó en nuestras vidas,<br />

fuimos cambiados y nacimos de nuevo, no podemos negar nuestra experiencia, pero tampoco<br />

podemos vivirla plenamente, porque no entendemos todavía como fue que sucedió eso.


32<br />

Entonces hemos expresado, en el nombre de Cristo, algo mediocre. Que es inferior a lo que<br />

Cristo nos dejó como herencia. Por eso es que hemos creado la religión. Para tratar de cubrir todos<br />

los huecos que no podíamos explicar.<br />

En el verso 6, dice que juntamente con él, nos resucitó. <strong>La</strong> palabra es sunegeiro. <strong>La</strong> raíz es<br />

Sun, denota “unión con”, o “que incluye las propiedades o composición de”. Es una unión con<br />

alguien, no por cercanía ni por parentela, sino porque estamos hechos de la misma esencia.<br />

Era la oración de Cristo. Que ellos sean uno con nosotros como yo lo soy contigo. Que<br />

si me han visto a mí, ya han visto al Padre. Se le contestó la oración en la salvación. Cuando él<br />

fue y preparó el lugar, el lugar que él preparó en la cruz, es Cristos, Emmanuel, el único lugar en<br />

donde pueden morar en el mismo lugar los hombres y Dios.<br />

Cristo es el huerto. En Cristo Jesús es que Dios y los hombres moran juntos. Hay sólo una<br />

salvación. En la tierra hay dos hombres, no mil: el primer Adán y el último Adán. El primer hombre y<br />

el segundo hombre. ¿Y todos los hombres que hubo entre Adán y Jesús? Son extensiones del<br />

primero.<br />

<strong>La</strong> Biblia dice que el último Adán, que es Cristo, es el segundo hombre. Esto significa que<br />

entre el primer Adán y Jesús, no hubo hombres; hubo seres humanos. Hombre, es carne con Dios.<br />

Seres humanos, en tanto, es el hombre caído.<br />

¿Estás entendiendo, ahora, que es lo que está pasando? El segundo hombre que existe, es<br />

Jesús. Entonces, cuando tú te das cuenta de lo que acontece en la cruz, Dios te coloca a ti y te pone<br />

dentro del segundo hombre. Y todo lo que ocurre en el segundo hombre, ocurre también en ti.<br />

Dios está formando un nuevo hombre, al igual que lo había hecho antes. Multimiembro. Era<br />

un hombre y su extensión. Y Él está creando otro hombre. Hombre no significa un individuo.<br />

Hombre, Adán, es una especie.<br />

Está creando a un hombre multimiembro. En cuyo nombre, Jesús, viene a ser la primogénita<br />

célula que viene a ser gobierno o cabeza de ese nuevo hombre. Y nosotros, la expresión de su<br />

plenitud, su cuerpo o su carne.<br />

Y lo estamos construyendo. En números y en calidad. Cuantos serán necesarios, no se sabe.<br />

¿Qué calidad necesitamos? Un varón perfecto. Y varias otras cosas que la Biblia nos demuestra. <strong>La</strong><br />

primera raíz, entonces, es sun. <strong>La</strong> segunda, mientras tanto, es egeiro.<br />

Significa “recobro de facultades” o “despertar de la oscuridad”. Es decir que, la resurrección<br />

con la cual Él nos levanta, es una que nos devuelve las facultades mentales o nos despierta de la<br />

ignorancia de la caída, y nos coloca en una posición que incluye la misma composición o<br />

propiedades que Él tiene.<br />

Nacer de nuevo. Luego dice: …nos hizo sentar… <strong>La</strong> palabra es sugkathizo. <strong>La</strong> primera<br />

parte, una vez más: sun. Lo mismo; denota unión de propiedades y composición. <strong>La</strong> segunda es<br />

kathizo, que significa ordenar, establecer, habitar o colocar.<br />

Es la misma implicación que cuando se ordena alguien en el ministerio, se instituye. Es<br />

decir que Dios dijo: Allí pertenece. O sea: legalmente, estamos donde pertenecemos y donde<br />

tenemos que estar.<br />

Es ahí como está en el plan de la maqueta divina. Este es tu ámbito correcto. Aquí, arriba.<br />

Claro; mientras tanto, llevamos cuatro mil años caminando allí abajo. Ahora voy a darte las escrituras<br />

de todo lo dicho, <strong>para</strong> que no creas que hay uno más que sueña sueños y ve visiones personales…


33<br />

(Apocalipsis 1: 4)= Juan, a las siete iglesias que están en Asia: gracia y paz a vosotros,<br />

del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;<br />

(5) y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de<br />

la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre.<br />

Dice que Jesucristo es el primogénito de los muertos. Esto quiere decir que fue el primero<br />

que llegó a experimentar la muerte espiritual. ¿Recuerdas cuando dice “Dios mío, por qué me has<br />

desam<strong>para</strong>do?” Muerte espiritual. Dios se aparta de ti.<br />

Ahora bien, concretamente, ¿Qué es muerte espiritual? Ser destituido del ámbito de Dios.<br />

Jesús, entonces, muere espiritualmente, en el sentido de que la Deidad se va de Él, cuando tu<br />

pecado, mi pecado y los de todo el mundo, es colocado sobre Él.<br />

¿Adonde vas, Padre mío, por qué me abandonas? - Me tengo que ir… - ¿Y por que te tienes<br />

que ir? – Busca en el libro del profeta Isaías. Vete al capítulo 59. Allí vas a encontrar una respuesta<br />

que por años, la iglesia no ha sabido dar con claridad. Si lo hubiera hecho, muchos sabrían que pasó<br />

en la cruz y otros tantos por que no deben pecar.<br />

(Isaías 59: 1)= He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová <strong>para</strong> salvar, ni se ha<br />

agravado su oído <strong>para</strong> oír; (2) pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y<br />

vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro <strong>para</strong> no oír.<br />

Nota que en el momento en que Jesús recibe la copa del mundo, el rostro de Dios se va. Se<br />

destituye, porque las iniquidades nos se<strong>para</strong>n de Dios. Adán fue se<strong>para</strong>do del ámbito conjunto<br />

cuando se halló iniquidad en él.<br />

Cuando se le cargó encima a Jesús la iniquidad del mundo, Cristo se fue. Durante esa<br />

partida, en el libro de Isaías, capítulo 53, el Señor va a decirnos con toda claridad que es lo que está<br />

aconteciendo.<br />

Ahora repasa la vida de tu congregación: ¿Ves iniquidad en ella? Si la llegas a ver, vete; Dios<br />

ya no está allí. Luego reflexiona un momento sobre tu propia vida: ¿Ves iniquidad en ella? Digo<br />

iniquidad, no errores. Si la hubiera, deberás regresar al principio de todo. ¿Sabes como se traduce<br />

eso?: Arrepentimiento.<br />

(Isaías 53: 10)= Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento.<br />

(¿Cuándo padeció de algo, Jesús? Eso fue en su muerte) Cuando haya puesto su vida en<br />

expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su<br />

mano prosperada.<br />

Esto también cancela totalmente el pensamiento clásico de que somos un plan de segunda<br />

mano, porque Israel no quiso aceptar el plan. Es más; Cristo mismo, antes de presentarle el plan a<br />

Israel, dijo: tengo otras ovejas que no son de este redil… Siempre lo dijo así, <strong>para</strong> que nos<br />

diéramos cuenta que el plan de Él, era general.<br />

(Verso 11)= Verá el fruto de la aflicción de su alma, (¿Cuándo es que el alma de Jesús fue<br />

afligida?) y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y<br />

llevará las iniquidades de ellos.<br />

Entiende algo: la paga del pecado, es muerte. Dios tenía que recibir un sacrificio de<br />

expiación, que tiene que quemarse del todo. Y tú sabes que la Biblia dice que los sacrificios eran olor<br />

fragante al Señor.<br />

Cuando Cristo muere en la cruz, el Señor huele y el aroma que sube de ese sacrificio lo<br />

satisface. Ya la deuda por el pecado de todos los hombres que andan vivos por allí, que aún no han<br />

nacido pero que van a nacer y pecar, ha sido paga.


34<br />

Estoy satisfecho, no hace falta otro sacrificio. Así lo dirá luego en Hebreos 11: que un<br />

sacrificio hizo perfectos a todos <strong>para</strong> siempre. Es decir que, el que está por pecar y que todavía no<br />

ha pecado, a ese, ya Dios lo perdonó.<br />

El malhechor que está creciendo ahora, y que tiene idea de ser malhechor mañana, también<br />

ya está perdonado. Y el que aún no ha nacido, porque todavía no tiene ni mamá ni papá que estén<br />

enamorados y lo engendren, también ya está perdonado…<br />

¡Eso no vale! ¡Yo que sufro tanto y estos sin sufrir nada se van a salvar! ¿Y a ti que te importa<br />

si los demás sufren o no sufren? ¡A ti lo que debe interesarte, es que sin ningún mérito ni buena<br />

acción de tu parte, también estás perdonado de todas tus mayúsculas suciedades viejas y nuevas!<br />

<strong>La</strong> diferencia entre el mundo y nosotros radica en que mientras ellos están perdonados,<br />

nosotros somos salvos. Pero nuestra salvación ha sido <strong>para</strong> nosotros, solamente pecadores<br />

perdonados. Y así hemos vivido en el mismo nivel del mundo.<br />

Ellos están perdonados. Y es lo que nosotros creemos que estamos: perdonados. Entonces<br />

eso, los pone en el mismo nivel que nosotros. El problema es que ellos están perdonados, pero no<br />

están sentados en lugares celestiales, hasta que lo reconocen.<br />

Ahora bien; al sentarme en ese lugar celestial, se supone que algo debería diferenciarme de<br />

ellos. El problema es que no se ve mucho. Porque según el hombre piensa, el hombre es. Vuelve a<br />

Apocalipsis y mira ahora el capítulo 3.<br />

(Apocalipsis 3: 14)= Y escribe al ángel de la iglesia en <strong>La</strong>odicea: he aquí el Amén, el<br />

testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios dice esto: (Jesús es el principio de la<br />

creación. Adán no lo fue, fue Jesús. El principio de la creación de Dios.)<br />

Seis pasos hay que Cristo hizo: 1) Crucificado. 2) Muerto. 3) Sepultado. 4) Vivificado. 5)<br />

Levantado. 6) Sentado. Ahora déjame emular conforme a lo que nos corresponde: 1) Crucificados,<br />

2) Muertos, 3) Sepultados, 4) Vivificados, 5) Levantados y 6) Sentados.<br />

Seis pasos que ya son una realidad en nuestra vida. Los tenemos que entender a esos seis<br />

pasos. Vamos a <strong>seguir</strong> buscando las cosas celestiales por un momento. Vamos una vez más a la<br />

carta a los Hebreos.<br />

(Hebreos 8: 1)= Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que<br />

tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los<br />

cielos.<br />

El Sumo Sacerdote era Cristo, y el Cordero, ¿Quién era? Recuerda; tenemos un león y un<br />

cordero alrededor del trono. Dice luego que se sentó a la diestra de la Majestad en los cielos.<br />

¿Dónde está sentado? En los cielos. ¿Y nosotros? Juntamente con Él. Entonces, ¿Estamos<br />

sentados en la majestad de quien? Del Padre. Somos la diestra de Dios.<br />

(Verso 2)…ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el<br />

Señor, y no el hombre.<br />

Nota que el Sumo Sacerdote, es el ministro del nuevo tabernáculo, haciendo alusión de que<br />

los tabernáculos terrenales no son los verdaderos, sino que hay uno que es divino, que es celestial.<br />

Ese es el verdadero. Sumo Sacerdote de ese tabernáculo, ¿Sí?


35<br />

003 - En mi Casa, Muchas Moradas Hay…<br />

Termina diciendo que es el verdadero tabernáculo que Dios levanta y no el hombre. ¿Qué<br />

tabernáculo levantó el Señor? Mateo capítulo 16, dice: …Yo también edificaré a mí iglesia.<br />

Entonces, lo único que está edificando Jesús es su iglesia. Y fue a la cruz a pre<strong>para</strong>r un lugar <strong>para</strong><br />

que Dios tuviese muchas moradas.<br />

Y en la casa de mi Padre, la cual somos nosotros, dice Pedro y dice Hebreos 3:6,<br />

…muchas moradas hay. ¿Cuántos están entendiendo verdaderamente esto? Somos morada de<br />

Dios en el espíritu.<br />

Dice: …el verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todos<br />

somos sacerdotes está constituido <strong>para</strong> presentar ofrendas y sacrificios. Él tenía que presentar una<br />

ofrenda. Bueno, pues tomó el cordero.<br />

(Verso 3)= Porque todo sumo sacerdote está constituido <strong>para</strong> presentar ofrendas y<br />

sacrificios, por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer.<br />

(4) Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún<br />

sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; (5) los cuales sirven (Atención con esto) a<br />

lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a<br />

erigir el tabernáculo, diciéndole: mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha<br />

mostrado en el monte.<br />

Reitera <strong>para</strong> ti mismo este concepto que has leído y grábalo en tu disco rígido personal. Todo<br />

lo que se hace en la tierra, que no es lo que el Señor ha levantado, es figura y sombra de las cosas<br />

celestiales.<br />

Dice que debes hacer las cosas conforme al modelo que a Moisés se le mostró en el monte.<br />

Y cuando hemos ido allá, lo que encontramos fue la obra expiatoria del Señor. El embaldosado, que<br />

es la calle de oro que se encuentra en el estado final de la iglesia. Aquí, a eso, les llaman: las cosas<br />

celestiales. Vamos a <strong>seguir</strong> eso.<br />

(Hebreos 9: 19)= Porque habiendo anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley<br />

a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos, con agua, lana<br />

escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo, (20) diciendo: esta es la<br />

sangre del pacto que Dios os ha mandado.<br />

(21) Y además de esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del<br />

ministerio.<br />

(22) Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre<br />

no se hace remisión. (Esta es la sombra, la tipología. Ahora vamos a ver la realidad.)<br />

(Verso 23)= Fue, pues, necesario que las figuras (¿Qué figuras? Todo lo que es terrenal.<br />

Todo lo que se hizo en el Antiguo Testamento) de las cosas celestiales (Dando la explicación de<br />

que las cosas celestiales son el verdadero tabernáculo) fuesen purificadas así; (¿Así cómo? Con el<br />

hisopo, rociando la sangre) pero las cosas celestiales mismas, se purificaron con mejores<br />

sacrificios que estos.<br />

Vamos a aprender algo <strong>para</strong> que no se nos borre nunca más. ¿Cuál fue mejor sacrificio que<br />

estos? Cristo. ¿Y a quien fue que se le roció la sangre de Cristo? Entonces, ¿Quiénes son las cosas<br />

celestiales?


36<br />

<strong>La</strong>s cosas celestiales. Está hablando de nosotros. <strong>La</strong> sangre de Cristo fue derramada <strong>para</strong><br />

purificar las cosas celestiales. ¿Qué es lo que te toca de ti en la sangre? <strong>La</strong> vida. Deuteronomio dice<br />

que la vida está en la sangre.<br />

Y es la vida de Cristo la que se vierte por ti. No vamos a discutir el poder de la sangre de<br />

Cristo que en verdad nunca se acaba, pero no es la sangre lo que limpia tu vida, es la vida de Cristo<br />

la que lo hace. Porque lo que te llega a ti, es lo único que vive. <strong>La</strong> sangre ya está perdida y seca en<br />

la tierra.<br />

Pero la vida no. ¡Cristo vive todavía! ¿No has gritado eso blandiendo tus puños al aire<br />

muchas veces? ¡¡Créelo!! Es esa vida que se derramó, la que tiene la habilidad de tocarte hoy en el<br />

siglo veintiuno, cuando tú decides aceptarlo.<br />

Y la forma en que llega de allá a acá, es por un ser viviente, no por sangre. Sólo que la vida<br />

está en la sangre. Por eso cantamos sobre la sangre. Nadie está eliminando la sangre, entiende. Hay<br />

ocultismo por allí que no quiere saber nada con la sangre. Nuestro evangelio es sangriento, no le<br />

hace.<br />

No le tenemos miedo a la sangre. Pero quiero que entiendas que lo que te ha tocado es la<br />

vida de Cristo. ¡Él vive! Me pregunto: ¿Será que lo veremos en un cuerpo aparte del nuestro? ¿O<br />

veremos al Jesús, que tiene huesos y carne y que derramó su sangre?<br />

¿Te das cuenta como nos hemos enredado? Cristo se fue, Jesús bajó. Luego volvió y sopló el<br />

Espíritu en nosotros. Y lo dejó aquí, nunca se fue de aquí. Cristo se trasladó de Jesús a nosotros. Y<br />

Jesús está a la diestra del Padre. Pero Jesús tiene un cuerpo que ni es físico ni es espiritual.<br />

No es fantasma, porque se hace visible. No es fantasma, porque se hace tangible. Pero no<br />

es físico, porque atraviesa paredes. Entonces, Él está a la diestra del Padre; sólo que el Padre está<br />

en mí. Me pregunto: ¿Estará Jesús también en mí?<br />

<strong>La</strong> verdad es que no interesa demasiado. Adonde esté Él vas a estar tú, ya sea arriba, abajo,<br />

al costado, atrás o adelante. <strong>La</strong> pregunta, sin embargo, es: ¿Será? Ahora que entendemos lo que<br />

entendemos, ¿Podría ser?<br />

Tenemos esta imagen: de que vamos a llegar a un lugar espiritual, siendo todos espíritus, y<br />

vamos a ver al Dios Padre, al Dios Hijo y a la silueta de un Espíritu, o algo así. No sé que imagen<br />

tendrás tú. Tampoco sé como te verías adorando a Dios las veinticuatro horas <strong>para</strong> siempre.<br />

Lo primero que debes saber es que esto se trata de eternidad, por lo tanto no habrá<br />

veinticuatro horas, porque no habrá días, ni horas ni minutos. Sin embargo, por toda la eternidad<br />

es muchísimo tiempo y podría parecer aburrido y egocéntrico que Él te obligue a que te quedes allí<br />

postrado <strong>para</strong> siempre adorándole.<br />

¿Puede ser que este Dios nuestro permita que muchos de sus hijos sufran todo lo que deben<br />

sufrir <strong>para</strong> que, cuando llegan a su presencia, no hagan otra cosa que pasarse toda una eternidad,<br />

que es el siempre de todos los siempres, adorándole, alabándole?<br />

Creo que en muchas mentes de creyentes muy bien plantados, amantes de Dios, fieles,<br />

leales, sinceros y desprovistos de toda malicia o maldad personal, no cabe la imagen de un Dios así.<br />

Algo debemos haber aprendido mal o algo nos contaron de un modo distinto al que es.<br />

<strong>La</strong> simple lógica, nada más, destruye muchas de las cosas que hemos creído. ¿Te imaginas?<br />

¿Cuántos le darán, ahora, gracias a Dios porque Él sí es bueno? Sin embargo, muchos de nosotros,<br />

debo decirte, que apenas lo estamos conociendo…


37<br />

Nota, entonces, que las cosas celestiales somos nosotros, que estamos sentados en<br />

lugares celestiales. Es una realidad presente. Vamos a decir así, por ahora. Que no cancela una<br />

literalidad futura. Que en el futuro vamos a saber si es literal o es espiritual.<br />

Cada cristiano, por obediente que sea y por desapasionado en su carnalidad que sea, tiene<br />

su propia opinión al respecto. Y lo peor del caso, es que está total y absolutamente convencido que<br />

las cosas son exactamente así, como él mismo las ha imaginado. Millones piensan así…<br />

Sin embargo, eso no es Biblia y nadie lo sabe. El problema se presenta cuando nos largamos<br />

a decir que sí es Biblia. Allí es donde comienzan los enredos, las confusiones y todas las peleas<br />

internas que nos han estado desacomodando y desparramando durante años y años.<br />

El caso es que nadie lo sabe con certeza. ¿Por qué? Porque dice la Palabra que, a medida<br />

que más nos vayamos acercando al día, allí será cuando iremos viendo más claro. Pero por<br />

ahora…como por espejo…que según algunas interpretaciones, significa “borroso”, y según otras:<br />

“invertido”. Tú toma la que más te guste. No le hace. <strong>La</strong> que sea, Dios la va a poner en marcha igual,<br />

contigo o sin “tigo”.<br />

Sin embargo, y así cada uno de nosotros tenga la mejor y más brillantemente aceitada de las<br />

opiniones, no es posible dártelas ahora por una sencilla razón: todavía no han hallado las escrituras<br />

que respalden lo que se piensa. Distinto es lo que hemos dicho hasta aquí, que sí está respaldado<br />

por toda la escritura…<br />

Pero sí sabemos que estaremos arrebatados en Él, es decir: totalmente conscientes del GAN,<br />

una vez más. Tan arrebatados en Él que no nos vamos a dar cuenta que estamos desnudos. Tan<br />

arrebatados y conscientes del GAN de Dios, que esta dimensión se nos hace fácil trascender. Vamos<br />

a atravesar paredes también…<br />

Hay algunas películas de ciencia-ficción que suelen tener mensajes muy profundos casi<br />

tomados de las escrituras. El mundo lo ve bien, pero la iglesia lo ve mal. ¡Como vas a ir al cine que<br />

es diabólico! En la mayoría de esas películas hay una batalla del bien contra el mal que termina<br />

ganando el bien. Todos defienden y quieren salvar el planeta. Los dueños del planeta, ni enterados…<br />

<strong>La</strong> clase religiosa dijo a sus sujetos que ni pensaran en ir a ver esas películas porque eran del<br />

diablo. Y son coherentes, porque nuestra doctrina termina en apostasía, con todo el mundo yéndose<br />

al infierno. Sin embargo, Dios anda reconciliándose con todo el mundo y no tomándole en cuenta sus<br />

pecados…<br />

(1 Reyes 10: 18)= Hizo también el rey un gran trono de marfil, (¿Cómo se saca el marfil?<br />

Matando al elefante que lo tiene como colmillo. Una vez más, el trono se fundamenta en Muerte.) el<br />

cual cubrió de oro purísimo.<br />

(19) Seis gradas tenía el trono, (Crucificados – Muertos – Sepultados – Vivificados –<br />

Levantados y Sentados. Seis pasos al trono de Dios. Ya están hechos.)<br />

(Filipenses 3: 20)= Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también<br />

esperamos al Salvador, el Señor Jesucristo.<br />

Nuestra ciudadanía, está en los cielos, (coma), de donde esperamos también al Señor.<br />

¿Vamos a <strong>para</strong>frasear? Mas nuestra ciudadanía está en los cielos”, desde donde, o lugar desde<br />

donde esperamos al Señor. “<br />

DE, es una preposición y denota el lugar de origen. Nuestra ciudadanía está en los cielos, DE<br />

(O desde) donde esperamos al Señor. Esto significa algo muy contundente: que si tú no estás allí, ni<br />

le ves cuando venga…


38<br />

Esto significa que si <strong>para</strong> ti llegar al cielo, (llegar a ouranos) es simplemente morir, pues<br />

entonces te mueres sin verlo. Porque es desde allí desde donde se ve. Una vez más la Palabra: si<br />

no naces de nuevo no puedes ni ver ouranos.<br />

Para verlo, él viene desde esa dimensión, no está en otra. <strong>La</strong> dimensión en la cual Él viaja, es<br />

esa. Entonces, <strong>para</strong> verlo, hay que estar en la misma, algo así como en la misma frecuencia. Si tú<br />

estás en AM y Él viene en FM no lo vas a oír. Cuestión de sintonía de frecuencias…<br />

Él dice que nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde, (Podríamos poner “donde”, que<br />

es un adverbio que denota lugar) ex, el punto desde donde comienza la acción o de donde procede.<br />

Está muy interesante eso.<br />

Ahora bien; vamos a trasladar todos estos hechos a nosotros. ¿Qué te parece? Vamos a<br />

conciliar. Vamos a convertirnos en contables. Porque nos dejaron una millonada en el banco y aún<br />

está allí. Porque como somos buenos creyentes, no vamos a tocar ese dinero hasta que no sepamos<br />

como es que llegó allí…<br />

1 - CRUCIFICADOS CON<br />

(Gálatas 2: 20)= Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive<br />

Cristo en mí, y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y<br />

se entregó a sí mismo por mí.<br />

¿Cuándo fuiste crucificado tú? Dice que fuimos crucificados con Él. No fue cuando naciste de<br />

nuevo, fue antes. “¡Es que yo estoy crucificando las obras de la carne!” Tú eres un mentiroso. Tú no<br />

puedes estar crucificando ahora lo que ya fue crucificado antes…<br />

¿Cómo es tu apellido? Pérez. Muy bien. Antes, en ese cuerpo, vivía “Pé”, ahora vive Pérez.<br />

“Pé” ya murió, porque tenía la naturaleza adámica. Con Cristo, estoy juntamente crucificado. Y dice:<br />

ya no vivo yo…<br />

Entiende: YO, es la naturaleza adámica. Porque luego, más adelante, dice más vive Cristo<br />

en mí. Y en este caso, MI, eres tú. Y luego dice que lo que ahora vive en la carne, lo vive en la fe del<br />

Hijo de Dios. No en su propia fe, porque él ya murió…<br />

Es decir que ni siquiera tiene una excusa <strong>para</strong> decir que ahora no tiene fe. Porque el que<br />

tiene toda la fe es el que mora dentro de ti. Tú, lo único que tienes que hacer, es aferrarte al principio<br />

de los lirios del campo: creer. Y que entre nutriente en ti <strong>para</strong> manifestarlo.<br />

<strong>La</strong> obra es creer. Finaliza el verso diciendo que él me amó y se entregó a sí mismo por mí. Y<br />

eso no es poco, créeme. Hay un desapasionamiento demasiado llamativo en torno a esta acción. Por<br />

mucho menos la gente tiene monumentos en su honor, hoy. ¿Es guerra espiritual o no?<br />

(Romanos 6: 5)= Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su<br />

muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; (6) sabiendo esto, que nuestro viejo<br />

hombre fue crucificado juntamente con él, <strong>para</strong> que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin<br />

de que no sirvamos más al pecado.<br />

Entonces, piensa: ¿Quién fue el que hace algunos días casi se toma a los golpes con esa<br />

persona que casi te rozó con su vehículo al tuyo recién estrenado? ¡Es que reaccioné como hombre!<br />

Sí, como ese hombre con el cual todavía estamos trabajando, ya que se empeña en <strong>seguir</strong> operando<br />

con la computadora que su inquilino le dejó allí…<br />

Dice: sabiendo esto. ¿Y que es lo que hay que saber? Que nuestro viejo hombre fue<br />

crucificado juntamente con él, <strong>para</strong> que el cuerpo del pecado... ¿Cuál es el cuerpo del pecado?<br />

Adán. …sea destruido a fin de que no sirvamos más al pecado…


39<br />

¡Caramba! ¡Fíjate! ¡Esto se ha puesto tremendamente pesado, ahora, ya que nos estamos<br />

dando cuenta que no tenemos ninguna clase de permiso <strong>para</strong> pecar… Imagínate que yo me consigo<br />

una buena receta y, utilizándola, hago un buen pan. ¿Me hace eso a mí un panadero?<br />

No, porque panadero es aquel que te hace ese pan todos los días, no uno. Se viste como un<br />

panadero, vive cubierto por el polvillo blanco de la harina y huele a pan. Crea pan. Se acuesta y<br />

huele a pan otra vez. Se levanta oliendo a pan.<br />

Vive soñando a ver como puede hacer <strong>para</strong> mejorar su pan. Se lee cuanto artículo anda por<br />

allí en diarios, revistas o la <strong>Web</strong> que tengan relación con el pan. Le cambia la contextura al pan, <strong>para</strong><br />

poder vender el pan viejo de otra forma. Le añade algo. Crea algo. ¡¡Es panadero!!<br />

Y si es un panadero, vive creando pan porque es su naturaleza. El que tú, un día, te<br />

embadurnes de harina y logres hacer un pan que se pueda comer, no te hace panadero. Muy bien;<br />

que alguien peque el domingo tampoco lo hace pecador. El pecador sueña, fantasea y elabora el<br />

pecado.<br />

Porque este es el que peca por naturaleza. Oye: ¡¡No sabe hacer otra cosa!! No puede vivir<br />

de otro modo. Escucha abnegada hermanita que todavía cree en el evangelio mágico: ¡¡No puedes<br />

hacer que un pecador no convertido cambie su manera de vivir!! ¡¡Tú no puedes!! Cristo sí, pero es él<br />

quien tiene que aceptarlo y recibirlo. No funciona de otro modo. Es amor, no hechicería.<br />

¿Y sabes por qué ese pecador tiene una naturaleza diferente que no le permite ni ver que<br />

está en pecado ni salir de él? Porque no tiene contacto con Dios. Porque está destituido del GAN de<br />

Dios. Él no sabe hacer otra cosa que lo que emana de su naturaleza, es decir; pecado.<br />

Tú no eres un pecador. Entiende. Puedes cometer uno o mil errores, pero por más panes que<br />

hagas, no eres panadero. ¡Hermanos míos! Si yo digo ahora una mentira, ¿Qué soy? ¡¡Un mentiroso,<br />

hermano!! No. En absoluto. Soy un hijo de Dios que pecó. Mentiroso es Satanás.<br />

Ahora bien: mientras más entiendo yo que no soy panadero, menos pan quiero hacer. ¿Se<br />

entiende? Ahora bien; si yo sigo creyéndome que soy un panadero, sigo intentando hacer panes.<br />

Porque según el hombre piensa, el hombre es.<br />

Entonces, si a ti se te ha metido por dentro que sólo eres un triste pecador salvado por gracia,<br />

de repente te planeas hacer un pan y te queda mal. No te va a funcionar ni el horno, simplemente<br />

porque estás en otro reino, y mientras no te sometas fracasarás una y otra vez.<br />

004 - Sin Cruz no hay Redención<br />

<strong>La</strong> verdad es que sí sabemos que podemos, pero eso es más fácil. No madurarás. No ser<br />

responsable. Aquí dice que nuestro viejo hombre fue crucificado. ¿Qué fue? Crucificado. Ahora si tú<br />

te empecinas en <strong>seguir</strong> viviendo como si estuvieras vivo, estás despreciando la cruz. Y Dios respeta<br />

tus decisiones. Si rechazas la cruz, la cruz no tiene nada que ver contigo. ¡Pero si no hay cruz no hay<br />

redención! ¡¡Ohh!!<br />

(Colosenses 3: 9)= No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo<br />

hombre (Imagen de Adán) con sus hechos, (10) y revestido del nuevo (Imagen de Cristo) el cual<br />

conforme a la imagen del que lo creó (¿Quién creó a Cristo?) se va renovando hasta el<br />

conocimiento pleno.<br />

Pero el nuevo es conforme a la imagen y se va renovando. Y aquí hay uno de esos<br />

doscientos cincuenta mil errores a los cuales se los ha denominado “variaciones”. No le hace, son<br />

errores y hay que enseñarlo así <strong>para</strong> que toda confusión cese inmediatamente en el pueblo del<br />

Señor.


40<br />

Porque aquí dice que se va renovando hasta el conocimiento pleno. Pero resulta ser que no<br />

es hasta, sino en o por. Entonces: se va renovando EN o POR el conocimiento pleno. Según lo vas<br />

entendiendo, lo vas renovando en ti. ¿Está más claro ahora, verdad?<br />

Tienes un nuevo hombre creado a la imagen de Dios adentro, y va renovando según lo<br />

entiendes, hasta que llega al conocimiento pleno y lo manifiestas plenamente. Hasta que por<br />

naturaleza, vives la vida de Cristo.<br />

Porque así como hemos traído una, traeremos la otra. <strong>La</strong> Biblia te promete que lo vas a<br />

hacer. Pero eso es porque creemos que tenemos a otro adentro, sino es imposible. ¿Estás viendo<br />

esto? Se va renovando en el conocimiento pleno.<br />

Y en ese conocimiento pleno ya no hay argentinos, mexicanos, venezolanos, españoles, ni<br />

griegos ni judíos, ni circuncisión ni incircuncisión, bárbaros ni escitas, siervos ni libres, sino que Cristo<br />

es el todo. Ahora mismo está en todos, pero todavía no es el todo en todos. Entonces Cristo será<br />

todo en todos. Este es el fin.<br />

Y la famosa escritura de Gálatas 5:24: …pero los que son de Cristo, han crucificado la<br />

carne con sus pasiones… No dice que la estás crucificando, dice que la has crucificado. Entonces,<br />

cuando la persona tiene un arrebato de carnalidad, no puede justificarse con ninguna de esas cosas<br />

que inventó la sanidad interior.<br />

Es pura carnalidad, no es por naturaleza ni nada de eso. Hay algo que tienes que entender: lo<br />

que moraba dentro de ti, ha muerto. Y lo que ocurrió allí en ese pasado, no es tu pasado. ¡Libérate!<br />

¡Desconéctate de eso!<br />

¿Cómo hago? Sencillo: entiende que lo que había en ti, murió. ¿O no andan todavía un<br />

montón de ex amigos de cualquiera de ustedes, de la época en que estaban en el mundo,<br />

buscándolos por los mismos antros donde antes se emborrachaban y ahora no los encuentran? No<br />

existen más; murieron.<br />

Tú ya no piensas igual que en aquellas épocas. Ya no ves tampoco las cosas igual. Ahora<br />

deploras y repeles lo que antes te seducía y atraía horrores. ¡¡Como cambió Fulanito!! ¡¡Seguro que<br />

le lavaron el cerebro!! Ni le lavaron nada, ni cambió: ¡¡¡Murió!!!<br />

Ahora tienes prioridades diferentes a las de aquellas épocas. Los valores que cultivas en tu<br />

vida también son diferentes. Entonces la gente dice que eso te sucede desde que te metiste en la<br />

religión. ¡Pobres! ¡No se dan cuenta que no es una cuestión de religión, sino una cuestión de<br />

naturaleza!<br />

Ahora tú vives tranquilo, sin preocupación de pecar. Vives con todas las libertades que<br />

puedes expresar, no estás tratando de cuidarte ni de simular. Sencillamente, no se te ocurre hacer<br />

algo que pueda causarte daño a ti mismo o a los que amas.<br />

Claro que estamos hablando de pecados y esas cuestiones. Porque en lo demás, habremos<br />

de reconocer que todos tenemos áreas flacas o más débiles que pueden resultar vulnerables si<br />

alguien se lo comenta a los demonios. Entonces sé inteligente, ¡Jamás lo digas en voz alta! Dios no<br />

lo necesita porque te conoce, y los demonios no son omniscientes.<br />

Pero a lo que me estoy refiriendo es a que, por naturaleza, la parte que vives la vives por<br />

naturaleza y no porque tengas que estar pendiente de no cometer ese error, cuidándote de que nadie<br />

te vea en algo raro. El cristiano no anda cuidándose de su testimonio. ¡El cristiano ES testimonio<br />

viviente!


41<br />

Es por naturaleza. <strong>La</strong> parte que vivo, la vivo por naturaleza. No porque tenga que estar<br />

pendiente que tengo una imagen que proteger. Que la iglesia, porque yo soy líder. ¿Te imaginas?<br />

¡Te vi en la televisión! ¿Qué dijiste? ¡Que se yo que dije! ¡Dije lo que Dios me mandó decir!<br />

Claro; si no fuera una persona de orden estaría muy preocupado. Que no me fueran a ver<br />

fuera de orden, mal vestido, que sé yo. Hablando lo que no debo o caminando con quien no debo,<br />

haciendo que se yo que cosas. ¡No me puedo esconder!<br />

Claro que mucha gente se hace una idea de un ministro, y cuando lo ve de cerca,<br />

dice…ehhh, ¿Es así este? Sí, porque la imagen del ministro es como la corbata del pastor:<br />

Impecable. ¿Pero hay corbatas impecables? Sí, Lo que no hay son ministros impecables…<br />

2 - MUERTOS CON<br />

(Colosenses 2: 20)= Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del<br />

mundo, ¿Por qué como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos (21) tales como: no<br />

manejes, ni gustes, ni aún toques (22) (en conformidad a mandamientos y doctrinas de<br />

hombres), cosas que todas se destruyen con el uso?<br />

¿Cuándo fue que morimos? En Cristo. entiende ahora que los legalismos, muy lejos de<br />

significar un celoso cuidado por las cuestiones que hacen al reino de Dios, son sencillamente un<br />

rudimento del mundo adaptado a la religión que no tiene absolutamente nada que ver con el creyente<br />

genuino.<br />

(Josué 3: 1)= (Esto es una sombra, una tipología. Tómala así) Josué se levantó de<br />

mañana, y él y todos los hijos de Israel partieron de Sitim y vinieron hasta el Jordán, (¿Qué<br />

significa Jordán? Descenso o muerte.) y reposaron allí antes de pasarlo.<br />

(3) Y después de tres días, los oficiales recorrieron el campamento. (¿Cuántos días<br />

reposaron antes de la muerte? Tres. ¿Cuántos días estuvo Jesús en la muerte?)<br />

(Verso 14)= Y aconteció cuando partió el pueblo de sus tiendas <strong>para</strong> pasar el Jordán<br />

(¿Para pasar que cosa? El Jordán. <strong>La</strong> muerte o el descenso.) con los sacerdotes delante del<br />

pueblo llevando el arca del pacto, (15) cuando los que llevaban el arca entraron en el Jordán,<br />

(¿Adonde entraron? En el Jordán.) y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca fueron<br />

mojados a la orilla del agua (porque el Jordán suele desbordarse por todas sus orillas todo el<br />

tiempo de la siega), (Repasemos: ¿Cuándo viene el entendimiento de la muerte? En el tiempo de la<br />

siega. ¿En que tiempo estamos viviendo? El tiempo de la siega. ¿Qué estamos aprendiendo? <strong>La</strong><br />

muerte del Señor. ¿Para entrar en donde? En Canaán. ¿Y que es Canaán? <strong>La</strong> plenitud de su<br />

Espíritu.)<br />

(Verso 16)= …las aguas que venían de arriba se detuvieron como en un montón bien<br />

lejos de la ciudad de Adam, que está al lado de Saretán, y las que descendían al mar de Arabá,<br />

al Mar Salado, se acabaron, y fueron divididas; y el pueblo pasó en dirección a Jericó.<br />

Escucha: en el momento en que tú entiendes la muerte, todo eso que crees que está<br />

peleando contigo se esfuma y muere en Adán. <strong>La</strong> tipología está en toda la Biblia. No es culpa de<br />

Dios si los hombres prestan mayor atención a las lógicas que brotan de sus almas que al<br />

entendimiento que quiere darles el Espíritu Santo. Y no es lo único.<br />

(Mateo 27: 57)= Cuando llegó la noche, (¿Cuándo llegó la qué? <strong>La</strong> noche. Es decir que<br />

estamos en los albores de un nuevo…día.) vino un hombre rico de Arimatea, (¿Cuánto tenía en el<br />

banco? NI lo sueñes. Hombre rico en Arimatea, significa “nacido de arriba”, porque Arimatea significa<br />

“de arriba”.) llamado José, (En esta parábola, tú eres José) que también había sido discípulo de<br />

Jesús.


42<br />

(58) Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que se le diese<br />

el cuerpo.<br />

(59) Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, (60) y lo puso en su<br />

sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después de hacer rodar una gran piedra a la<br />

entrada del sepulcro, se fue.<br />

Entiende. José de Arimatea, un hombre rico, andaba labrando su sepulcro. Porque aquí no<br />

dice que le buscó UN sepulcro; dice que le dio SU sepulcro. ¿Te imaginas el trabajo de José? En<br />

aquella época no había martillo neumático…<br />

Es decir que el trabajo de labrar un sepulcro en un monte rocoso, podía llevarle al gestor,<br />

toda una vida. Toda una vida buscando permanencia, igual que nosotros. Buscando descansar. Toda<br />

una vida <strong>para</strong> descansar como destino final.<br />

El evangelio nuestro, es: “todo viene después que te mueras”. Sufre un rato más…Aguanta,<br />

ya falta menos…Fin y después. ¡Oh, que maravilla! Y se canta en el sepelio y todo. El hombre está<br />

haciendo un sepulcro en su piedra.<br />

Su piedra es su vida. Le lleva toda una vida hacer eso. Un día llega Jesús y le dice: ¿Puedo?<br />

Puedes. ¿De quien es este sepulcro? De José. Tuyo. ¿Adonde es sepultado Jesús? En tu vida. Y<br />

luego pones la piedra en la puerta y te vas.<br />

A partir de ahora, José que en realidad eres tú y que acaba de sepultar a Jesús en su<br />

sepulcro, ya no anda más preocupado por su propia muerte. Total su tumba ya está llena y ocupada.<br />

Exactamente eso fue lo que hizo Jesús por ti. Te dio vida eterna. Pon la piedra en la tumba y lárgate.<br />

¿Pero que tienen que ver la tumba y la muerte?<br />

(Hebreos 2: 14)= Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él<br />

también participó de lo mismo, <strong>para</strong> destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de<br />

la muerte, esto es, al diablo, (15) y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban<br />

durante toda la vida sujetos a servidumbre.<br />

Escucha esto: una vez que ya no le tienes temor a la muerte porque entiendes que ya<br />

moriste, ya no hay ataduras, ni cautiverios ni servidumbres en tu vida. Ya no tiene como agarrarte el<br />

diablo. Porque él no te puede matar. Eso es lo que él quiere que tú creas, que te puede matar. Pero<br />

sin autorización de Dios él no te puede matar.<br />

Ya Cristo murió por ti. <strong>La</strong> tumba está llena. Puso la piedra y se fue. ¿Recuerdas cual era la<br />

paga de tu pecado? Muerte. Pero cuando fuiste a entregarte a la justicia descubriste que no te<br />

mandaban a la silla eléctrica porque, según ellos, ya habías sido ejecutado muchos años antes.<br />

¿Qué dice allí? Que fuiste crucificado juntamente con Cristo, moriste con Cristo y fuiste<br />

plantado en semejanza con su bautismo, el entierro con Él. Por eso es que cuando la justicia<br />

revisa tus papeles, y pese a que tú sabes todas las barbaridades que hiciste, ellos van a<br />

responderte nuevamente que ya estás muerto y que no hay más nada que acusar ni<br />

sentenciar.<br />

Fíjate lo que encontramos aquí. ¿No te parece sensacional, espectacular y nunca visto?<br />

Suponte por un momento la escena y agrégale una dosis de humor si quieres. ¡Estás concurriendo a<br />

tu propio entierro, haces toda la ceremonia como muerto y al final te vas caminando!<br />

Ahora imagínate y, antes de reírte, piensa un poco: tú estás en un entierro, hasta tomas el<br />

primer puñadito de tierra y lo arrojas a la tumba sobre el ataúd. Se acerca alguien a tu lado y<br />

pregunta: ¿a quien están sepultando aquí? Y tú, casi sin mirarlo, le respondes: …A mí…


43<br />

Es lógico, esa persona va a mirarte como si estuvieras rematadamente loco, y en un supremo<br />

esfuerzo por no ponerte allí mismo un chaleco de fuerza y enviarte a un manicomio, va a preguntar:<br />

¿Y como entiendo eso? Tendrás que explicarle al mundo que eso es exactamente lo que Dios hizo<br />

por ellos. ¿Van a entenderte si no colabora contigo el Espíritu Santo dando convicción y<br />

entendimiento?<br />

Vas a tener que decirle que Dios nos ama tanto que eso es lo que ha hecho por nosotros, por<br />

cada uno de nosotros. Entonces te van a preguntar: ¿Y yo no tengo que cambiar <strong>para</strong> acceder a<br />

eso? ¡No! ¡Él te va a cambiar! Porque vas a ser una nueva creación…<br />

Lo único que deberás hacer tú, - terminarás diciéndole a quien quiera que sea que le hables -,<br />

es creer que eso es así y que así es como funciona. Si lo aceptas y lo crees, ya lo verás: ¡Funciona!<br />

Cuando él crea eso, la nueva creación que hay en él es la que va a quitarle todos los malos hábitos<br />

que tenga.<br />

Porque no es por leyes ni por entendimientos humanos que uno deja de hacer todas las<br />

porquerías que estaba haciendo. ¿Cuántos pueden entender que esto es así y no por esa enorme<br />

cantidad de penitencias que alguien se inventó con la esperanza de que sirvieran <strong>para</strong> ganar algo<br />

que no puedes ganarte por ti mismo?<br />

(Romanos 6: 8)= Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;<br />

(Verso 7)= Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado<br />

Esto te está diciendo que, si no has muerto, entonces no has sido justificado del pecado. Allí<br />

es donde todo el mundo adentro de la iglesia debería tener que asegurarse que en efecto, ha muerto<br />

con Cristo juntamente crucificado, porque si así no fuera… ¡No es teología!<br />

(Verso 10)= Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; más en cuanto<br />

vive, <strong>para</strong> Dios vive.<br />

(11) Así también vosotros consideraos (conciliados) muertos al pecado, pero vivos <strong>para</strong><br />

Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.<br />

Recuerda algo que hemos dicho comentando Juan 12. Si yo fuese levantado de la tierra,<br />

¿Atraeré a cuantos hombres a mí? A todos. Y luego, 2 Corintios 5: 14, dice que si uno murió por<br />

todos, luego, ¿Cuántos murieron? Todos.<br />

De ahora en adelante, entonces, cuando alguien que no sabe absolutamente nada nos<br />

pregunte quien murió en la cruz, ¿Qué vamos a responderle? Obvio: todos. ¿Y como es eso? Van a<br />

preguntarte. Entonces les dirá: ¡Ah, sí, siéntate y escúchame! Allí tienes tu predicación evangelística<br />

servida.<br />

3 – SEPULTADOS CON<br />

(Verso 4)= Porque somos sepultados juntamente con él <strong>para</strong> muerte por el bautismo, a<br />

fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros<br />

andemos en vida nueva.<br />

(5) Porque si fuimos plantados (Ese es el entierro) juntamente con él en la semejanza<br />

de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;<br />

(Colosenses 2: 12)= …sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también<br />

resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. (¿Cuándo<br />

fuimos nosotros enterrados? Con Él.)


44<br />

(1 Pedro 3: 21)= El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (¿Cuándo nos<br />

salva? Ahora.)(No quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena<br />

conciencia ante Dios) por la resurrección de Jesucristo.<br />

Cuando nosotros vemos una obra tremenda en alguna organización cristiana, normalmente<br />

nos impresionamos bastante. Pensamos inmediatamente que el mundo va a desmayarse de<br />

impresión por causa de esas obras y que de ese modo vendrán rápidamente al evangelio.<br />

Nos sorprendemos mucho otra vez cuando nos damos cuenta que, en lugar de ocurrir eso, el<br />

mundo le encuentra resquicios falsos o corruptos a esas obras y, en lugar de aprobarlas y<br />

ablandarse por ello, reendurece aún más y las censura.<br />

Es de creyentes muy inteligentes y que saben bien el rol que deben cumplir aquí <strong>para</strong> el<br />

reino, investigar el origen y la forma en que se han edificado esas obras, antes de difundirlas al<br />

mundo incrédulo. <strong>La</strong> Palabra lo dice cuando expresa que aquel que edifica, deberá ver muy bien<br />

como sobreedifica.<br />

Porque hay algo que es clarísimo y concreto: si lo que estamos edificando, por mejor<br />

aspecto externo que tenga, no se sujeta al fuego de Dios, en el primer ventarrón se cae como<br />

castillo de arena. Entonces podrías haber tenido una iglesia de mil cuando, en realidad, tenías<br />

cinco.<br />

O, de otro modo, trabajar con esos cinco de una manera esmerada sin perder tiempo con los<br />

restantes novecientos noventa y cinco que, ya sabemos, no van a cambiar. Por eso es que se habla<br />

de la gracia y el pecado de modo tan claro en Romanos.<br />

005 - El Sustituto Perfecto<br />

(Romanos 6: 1)= ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado <strong>para</strong> que la<br />

gracia abunde?<br />

en él?<br />

(2) En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿Cómo viviremos aún<br />

¿Cómo se entiende esto? De la manera más simple: si estamos muertos al pecado, por<br />

naturaleza y no por prohibiciones humanas, no vamos a querer pecar. Por eso es que dice: ¡De<br />

ninguna manera! ¿Sabes lo que significa “de ninguna manera”? Eso, de ninguna manera. Y si<br />

pecamos, - recuerda -, no es porque seamos panaderos…<br />

(Verso 4)= Porque somos sepultados juntamente con él <strong>para</strong> muerte por el bautismo, a<br />

fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros<br />

andemos en vida nueva.<br />

Te pregunto yo a ti y, al mismo tiempo, pregúntatelo a ti mismo: Los que hemos muerto al<br />

pecado, ¿Cómo vamos a vivir en el pecado? Estás muerto al pecado. Si no estás muerto al<br />

pecado, sigues viviendo en Babilonia. Pero si estás muerto al pecado, entonces eres una<br />

nueva criatura.<br />

(Verso 3)= ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús,<br />

hemos sido bautizados en su muerte?<br />

Hay tres cosas que tienes que entender: 1) Cristo es nuestro sustituto. Romanos 5:8 da a<br />

conocer esto cuando dice: Mas Dios muestra su amor <strong>para</strong> con nosotros, en que siendo aún<br />

pecadores, Cristo murió por nosotros. Atención porque dice por nosotros, no en lugar de<br />

nosotros.


45<br />

Y si lo quieres ampliado, en el verso siguiente de este pasaje, el verso 6, tú y yo podemos<br />

leer lo mismo. Allí dice: Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los<br />

impíos. Dice que murió por los impíos. Pregunto: ¿Por cuantos impíos? ¡¡Por todos los impíos!!<br />

Esto me dice a mí y te dice a ti una verdad inexorable que en muchas ocasiones la iglesia no<br />

ha explicado claramente: todos tienen el mismo potencial de ser salvos que he tenido yo y has<br />

tenido tú. ¡<strong>La</strong> gloria y la gracia son de Dios! Nosotros no tenemos de que gloriarnos.<br />

Ya todos fueron perdonados. Eso fue lo que consiguió ese sacrificio. Ya se hizo el sacrificio,<br />

no necesitamos más, ni tampoco otros. Él los libró a todos. Que te quede bien grabado a fuego en tu<br />

mente: Dios perdonó a todo el mundo de sus pecados.<br />

Los que nacieron y murieron, los que están vivos hoy, y los que están por nacer, ya todos han<br />

sido perdonados. No hay un pecado por cometer que no haya sido ya perdonado. Ese es el<br />

evangelio en el que hemos creído y ese es el evangelio que debemos predicar. Todo lo demás es<br />

humanismo. Muy bien intencionado quizás, pero cosa de hombres.<br />

<strong>La</strong> niña que está por nacer y que cuando nazca y crezca va a ser prostituta, ya fue perdonada<br />

por el sacrificio de Cristo en la cruz. Lo único que se necesitará mañana con esa joven, es que<br />

alguien vaya y se lo diga <strong>para</strong> que ella pueda aceptarlo y vivir eternamente con Cristo pese a su vida<br />

pecaminosa…<br />

¡Que tristeza nos producen algunas de las cosas que nosotros mismos hemos predicado!<br />

¡¡¡Escucha!!! ¡¡¡Si no te arrepientes te vas <strong>para</strong> el infierno!!! Todos huyendo y, mientras, un Dios bien<br />

tremendo matando a medio mundo. ¡Eso hemos predicado!<br />

(Salmo 69: 9)= Porque me consumió el celo de tu casa; y los denuestos de los que te<br />

vituperaban cayeron sobre mí.<br />

(Hebreos 2: 9)= Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a<br />

Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, <strong>para</strong> que por la<br />

gracia de Dios gustase la muerte por todos.<br />

(Isaías 53: 5)= Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados;<br />

el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.<br />

(1 Pedro 3: 18)= Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados,<br />

(¿Cuántas veces tiene que padecer? ¡Una! ¡Ya lo hizo!) el justo por los injustos, <strong>para</strong> llevarnos a<br />

Dios, (¡Ya nos llevó! Fue a pre<strong>para</strong>r un lugar. ¿Adonde iba? ¡A la cruz! Para que donde yo estoy, -<br />

dijo -, ellos también estén.) siendo a la verdad muerto en la carne, (Se enterró a Jesús, ¿no?) pero<br />

vivificado en espíritu;<br />

Escucha; ¡No estábamos en Dios! Pero ahora sí estamos en el GAN de Dios. Aunque no<br />

sepamos manifestarlo, allí es donde estamos. Porque murió Jesús, es verdad, pero lo que viene al<br />

otro lado es un cuerpo incorruptible y la deidad de Dios, hecho una nueva creación.<br />

Siguiendo con esas tres cosas que te dije tenías que entender, en segundo término, se<br />

identificó con nosotros. Murió por nosotros, no en nuestro lugar. En Mateo 27 se ve cuando Él<br />

clama en la cruz, que padece las dos muertes. Primera muerte en el verso 46 y segunda muerte en<br />

el verso 50. Y lo que sucede entre medio de ambas muertes, lo vemos en Isaías 53:11 e Isaías 59:2.<br />

(1 Corintios 12: 12)= Así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos<br />

los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.


46<br />

Es decir que Cristo ya no es uno, sino muchos. Es uno en el sentido de que es una<br />

naturaleza, pero Cristo, hoy, es muchos miembros. Esto nos enseña que no hay tal cosa como Cristo<br />

en singular. Al igual que un cuerpo, no es singular. Es uno, pero compuesto de muchos miembros.<br />

Te está com<strong>para</strong>ndo aquí la membresía de un cuerpo, y la singularidad de su expresión, con<br />

la membresía del cuerpo de Cristo y la singularidad de su expresión. Es una identidad se<strong>para</strong>da de.<br />

Por eso es que muchos no esperan manifestarle en la tierra, porque lo ven en otra dimensión. Ellos<br />

se cargan a sí mismos de acuerdo a un Adán perdonado.<br />

Y la tercera y última de las cosas que tienes que saber, es que somos uno con Él. Su<br />

historia, su presente y su futuro, es mi pasado, mi presente y mi destino. 1 Corintios 6:17 dice que:<br />

Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.<br />

Y no es la única. Efesios 5:30 añade: …porque somos miembros de su cuerpo, de su<br />

carne y de sus huesos. En 1 Corintios 6: 15 se nos dice que somos un cuerpo con Él. Juan 3:6, si<br />

somos nacidos del Espíritu, somos Espíritu.<br />

(Colosenses 1: 15)= El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.<br />

A la manera en que solemos hacerlo adentro de los templos, me gustaría que repitieras esto<br />

conmigo: Dios es invisible. Sin hombre, no tiene imagen. Escogió a Jesús en aquel tiempo.<br />

Jesús fue el primogénito. Luego vengo yo, con los mismos derechos y obligaciones.<br />

Y ahora atiende y por favor; entiende bien esto que voy a decirte <strong>para</strong> que no me llames<br />

blasfemo: que Jesús haya sido el primero, no significa que sea mejor. Sólo fue primero. Es<br />

nuestro hermano mayor. Todos heredamos partes iguales del Padre.<br />

Debes entender esto o dedicarte a estudiar el Corán o el Libro de Mormón: Jesús es tu<br />

hermano. El precursor. Digno de adoración por la parte que a Él le corresponde. Pero una parte del<br />

cuerpo, igual que tú. ¡¡Ahhhh!!!<br />

Cuando todo termine, Él se sentará a tu lado a trabajar contigo. Eso si es que lo quieres ver<br />

de una forma literal. Porque lo dice Corintios 15, que Él le va a entregar todo al Padre y Él mismo se<br />

va a sujetar con sus hermanos.<br />

¡Lo dice! ¡No lo inventé yo! Es que…nos pintaron una cosa que la vemos tan allá, que es<br />

como si lo viéramos inalcanzable. Asimismo, Satanás nos hizo una pintura tan lejana, que jamás<br />

la podemos obtener y nunca terminamos.<br />

Satanás sabe que su fin es derrota. Él no puede cambiar el destino. Lo único que puede<br />

hacer es posponerlo. Entonces, mientras tú te creas que no puedes alcanzar a ser lo que debes ser,<br />

él gana tiempo <strong>para</strong> – si puede – destruir a tus hijos, si estos son pequeños aún.<br />

Esto no es doctrina, es simple futurismo de nuestros jóvenes. Si en las escuelas (Incluidas<br />

algunas “nuestras”) colocaran en la puerta un detector de metales, no sé qué podríamos decirle a la<br />

sociedad. ¿Será que Él no tiene corazón o somos nosotros que aún no hemos terminado lo que<br />

teníamos que hacer?<br />

(Verso 16)= Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las<br />

que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean<br />

potestades; todo fue creado, por medio de él y <strong>para</strong> él.<br />

Sácate de una buena vez el idioma Reina Valera que se te ha metido en la cabeza y examina<br />

con cuidado esto. Te dice que en Él fueron creadas todas estas cosas. Y que todas,<br />

irremisiblemente, trabajan <strong>para</strong> Él. Y eso incluye a Satanás, ¿Sabes?


47<br />

Eso, nada más, revienta nuestra doctrina. Pero alguien tiene que decirlo de una buena vez y<br />

sacar a los confundidos de ese mar en el se están ahogando sin entender nada. Porque han tenido<br />

miedo de decirle las cosas como son y, en lugar de ello, han inventado fábulas…<br />

(Verso 17)= Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; (18) y él<br />

es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia, (En un parto normal, primero sale la cabeza y luego sale<br />

el resto del cuerpo del bebé. ¡Pero es un solo niño! ¿No es así? Gracias. Cristo, primero: la cabeza.<br />

A continuación, el cuerpo. El mismo niño. ¿Lo estás viendo?)<br />

Todavía está naciendo. Cuan bellos son los pies de aquel que viene…Los pies, es la iglesia.<br />

Todas las veces que la Biblia te habla de los pies, te habla de los pies de Cristo. Él es la cabeza,<br />

nosotros somos el cuerpo. Es una sola entidad.<br />

No es que nosotros nos reunimos como si fuéramos un Club Atlético Cristianos Asociados,<br />

y después decimos que somos un cuerpo de gente, que nos asociamos con Cristo, y por eso nos<br />

llamamos “cristianos”, y somos su iglesia, y somos un cuerpo que le pertenece. Somos el cuerpo de<br />

Cristo. Somos, literalmente, el vaso que contiene al agua llamada Cristo.<br />

Entiende: sin vaso, no hay Cristo. Somos, literalmente, SU cuerpo. Ya mismo lo vamos a<br />

enseñar mejor a esto. Eso, claro está, si no lo has visto ya en todos estos prolegómenos. Mira lo que<br />

dice el final de este texto:<br />

(Verso 18)= …él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, <strong>para</strong> que en<br />

todo tenga la preeminencia; (19 por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,<br />

(20) y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como<br />

las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.<br />

(21) Y a vosotros (A ustedes) también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en<br />

vuestra mente (¿En donde, dijo? Lo que dijimos: en esa muerte mental.) haciendo malas obras,<br />

ahora os ha reconciliado (22) en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, parra<br />

presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él; (23) si en verdad permanecéis<br />

fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el<br />

cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho<br />

ministro.<br />

Vamos de dejar algo muy en claro: ¿Cuál es el evangelio que deberemos predicar en toda la<br />

creación que está debajo del cielo? El evangelio de Pablo. ¡Vaya gracia! ¿Quién podría discutir<br />

eso? Hay algunos dispuestos a discutir el ministerio de Pablo, créeme. Para ellos lo digo.<br />

(Colosenses 2: 6)= Por tanto, de la manera que habéis recibido al señor Jesucristo,<br />

andad en él; (7) arraigados y sobreedificados en él, (Considerad los lirios. ¿Qué hacen?<br />

Absorben nutrientes de la tierra en donde están plantados. Estamos sobreedificados en él.) y<br />

confirmados en la fe, así como habéis sido enseñados, abundando en acciones de gracia.<br />

(8) Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las<br />

tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. (¡Y nos<br />

engañaron igual!)<br />

(9) Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, (10) y vosotros<br />

estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.<br />

(Juan 20: 1)= El primer día de la semana, (¿Qué día estamos viviendo ahora? El tercer<br />

día.) María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, (Esto es: a la medianoche. ¿Qué<br />

tiempo estamos viviendo?) al sepulcro, y vio quitada la piedra del sepulcro.<br />

(2) Entonces corrió, y fue a Simón Pedro y al otro discípulo, (El otro discípulo es Juan, un<br />

poco más joven), aquel al que amaba Jesús, (Entonces era un adolescente, tenía algunos catorce o


48<br />

quince años) y les dijo: se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos donde le han<br />

puesto.<br />

(3) Y salieron Pedro y el otro discípulo (Que era más joven recuerda), y fueron al<br />

sepulcro.<br />

(4) Corrían los dos juntos; pero el otro discípulo, (Que era más joven), corrió más aprisa<br />

que Pedro, y llegó primero al sepulcro.<br />

(5) Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró.<br />

(6) Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, (El mayor sí entró al<br />

sepulcro), y vio los lienzos puestos allí; (7) y el sudario que había estado sobre la cabeza de<br />

Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte.<br />

Entiende esto. Ellos llegan al sepulcro y allí está el lienzo con el cual habían arropado al<br />

muerto, pero el sudario de la cabeza, dobladito y en un lugar aparte. ¿Qué significado tienen el<br />

sudario y los lienzos? Que Cristo terminó. Pero nosotros no lo hemos apropiado.<br />

Él terminó, pero nosotros aún estamos apropiándonos de lo que ya está consumado. Él doblo<br />

su lienzo, pero el cuerpo no lo puede doblar hasta que no entienda la muerte. Mientras anden<br />

peleando con Adán, la gente no entiende la muerte.<br />

Ahora ya sabes lo que sucedió en la cruz. Ahora ya sabes que tienes que ver tú con la obra<br />

redentora, fuera de la fraseología que la religión ha utilizado <strong>para</strong> mantenerte interesado adentro de<br />

los templos. Ahora ya sabes que es lo que no puedes desperdiciar ni arruinar.<br />

Este es un elemento importante. Porque no hay un creyente en el planeta entero, por más<br />

capacitado y estudioso que sea, que pueda ser eficiente <strong>para</strong> la obra de extensión del Reino si no<br />

sabe su identidad espiritual. Ya sabes perfectamente que no se trata de estar en la mejor<br />

congregación, en el mejor templo y con el pastor de más prestigio: se trata de estar en Cristo.<br />

Y estando en Cristo, puedes sobrevivir donde quiera que te encuentres. Ya sucedió con el<br />

pueblo saliendo de Egipto a la intemperie de un desierto plagado de tropiezos, peligros y<br />

perturbaciones. Volverá a suceder en cada ocasión en la que un hijo de Dios deba dar testimonio de<br />

su Padre celestial.<br />

Será muy bueno, entonces, que luego de conocer qué eres, quien eres y hacia donde vas,<br />

tengas la certeza de que todo el tiempo que te toque vivir adentro de Babilonia puede ser un<br />

Tiempo de Victoria y no de derrota. Daniel es el mejor ejemplo. Ester podría ser el otro.<br />

¿Quieres estudiarlo?<br />

Porque indefectiblemente, todos nosotros hemos nacido o nos hemos “formado” en Babilonia.<br />

Y no habrá sido malo eso si podemos extraer una lección a futuro desde allí. Jeremías dijo en alguna<br />

de sus profecías que era mejor estar en Babilonia que estar cautivos.<br />

Si a la cautividad la entendemos como esclavos del pecado, esto es absolutamente válido.<br />

Babilonia siempre te tratará mejor. Pero cuidado: no deberás enamorarte de ella ni hacer alianza con<br />

ella. Porque a mediano o largo plazo ella mostrará su verdadero rostro.<br />

Y ese rostro no será el de Dios, seguramente. Y entonces allí será cuando deberás tomar la<br />

gran decisión. Una decisión que, luego de la de aceptar a Cristo, debe ser la más complicada. <strong>La</strong><br />

decisión de salir de ella, de huir tal como te lo dice la Palabra.<br />

Pero el caso es que, antes que ese tiempo llegue (Y más adelante verás por qué y cuando<br />

llega), tu estadía en Babilonia deberá ser bajo los preceptos de Daniel. Trabajar <strong>para</strong> ella, pero no<br />

aceptar su salario y, mucho menos, su alimento.


49<br />

Los próximos capítulos, constituyen tu HOY. Porque hoy tú todavía estás dentro de Babilonia.<br />

Ni te atreves ni te decides a salir pese a que ves todo lo que ves. Entonces aquí tendrás algunos<br />

elementos <strong>para</strong> prevalecer dentro de ella sin contaminarte.<br />

3<br />

Sobreviviendo en Babilonia<br />

Quiero que recuerdes algo que hemos visto en otros estudios en muchas ocasiones.<br />

Babilonia, es cierto, fue un lugar geográfico literal, pero hoy es un espíritu. Babilonia siempre es un<br />

espíritu. Y se divide en tres partes: Política, Religión y Dinero. Y comienza con la Religión, no con<br />

la Política. Es la bestia que se sienta sobre muchas aguas.<br />

Babilonia es el ambiente hostil al adelanto del propósito de Dios. Con las circunstancias que<br />

atropellan su voluntad <strong>para</strong> hacer las cosas de Dios. Son los problemas que nos vienen a diario, son<br />

la cultura, la mentalidad.<br />

Babilonia no es la construcción en su conjunto, es la pintura exterior. Es el compendio de las<br />

formas rituales, costumbristas, tradicionales y legalistas, no la fe sencilla, auténtica y fiel. Es la<br />

composición de las ideas humanas por encima de las ideas divinas.<br />

Aquello que es silencioso, pero que sin embargo está regido por gobiernos. <strong>La</strong> Palabra nos<br />

dice que …hay gobiernos de tinieblas… Pero bien vale la pena aclarar que, tanto las tinieblas<br />

como la ignorancia, son gobernadas por algo, no es un vacío.<br />

<strong>La</strong> ignorancia, es un demonio que se encarga de ese trabajo específico: que la gente se<br />

mantenga ignorante. Les ciegan la mentalidad <strong>para</strong> que la gloria de Dios no se refleje en ellos. Hay<br />

algo activo en el mundo invisible que se llama Babilonia y existe <strong>para</strong> que el propósito de Dios no se<br />

establezca.<br />

Yo quiero hablar a partir de este trabajo concreto y específico, con el fin de capacitar a los<br />

santos <strong>para</strong>, no solamente sobrevivir en medio de esa Babilonia, sino inclusive procurar que esa<br />

estadía casi forzosa se convierta en algo exitoso. Eso, en tanto y en cuanto empacan sus cosas <strong>para</strong><br />

salir.<br />

Todo esto está sucediendo, tanto en la tierra como en un sistema religioso, en medio de una<br />

gran oposición. Y vamos a extraerlo a partir del estudio del libro de Ester, ese que seguramente tú te<br />

lees, por lo menos, tres veces al mes…¡Já!<br />

Conozco a muchos cristianos fieles y muy sinceros que reconocen con sonrojos que hay<br />

libros de la Biblia que han leído muy poco y, en casos específicos, jamás. Es un error pero de


50<br />

ninguna manera legalista. Es un error porque los depósitos de revelación que puede haber en esos<br />

libros, han quedado apartados de su conocimiento.<br />

Es muy probable que en el marco de este trabajo basado, - como he dicho – en Ester,<br />

podamos incursionar también algo del libro de Daniel. Sucede que los dos son libros alegóricos. Una<br />

alegoría, recuerda, es una metáfora, una com<strong>para</strong>ción, un <strong>para</strong>lelo. Una verdad <strong>para</strong>lela a un<br />

ejemplo físico.<br />

Dios, siendo espíritu, usa ejemplos y metáforas <strong>para</strong> comunicarnos a nosotros principios, que<br />

son obviamente, más importantes que los ejemplos que Él pueda haber utilizado <strong>para</strong> proyectarlos.<br />

El problema grave que ha tenido la iglesia en muchos lugares, es que optó por dedicarse a los<br />

ejemplos omitiendo los principios.<br />

Toda la alegoría del libro de Ester señala una gran verdad <strong>para</strong> nuestras vidas. Recuerda que<br />

la Biblia, es un pedazo de tecnología. No queremos leer Biblia, queremos llegar a la Palabra de<br />

Dios. <strong>La</strong> Biblia es sólo un pedazo de tecnología, un vehículo, a partir del cual podemos encontrar la<br />

Palabra de Dios.<br />

Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, no es papel ni es tinta. Hay quien lee la Biblia<br />

toda su vida y nunca llega a tocar la Palabra de Dios. Aquí vamos a tocar la Palabra de Dios.<br />

Luego de leer esto vas a saber qué es lo que Dios ha dicho en este tiempo.<br />

Cuando esto finalice y alguien te pregunte qué es lo que has leído, eso que tú digas será la<br />

Palabra de Dios. <strong>La</strong> Biblia sólo sirve <strong>para</strong> articular el mensaje. El mensaje sirve <strong>para</strong> acarrear lo que<br />

Dios quiere traerte en este tiempo. Nadie humano es dueño de la Biblia, y mucho menos de su<br />

interpretación…<br />

Tal vez Dios esté diciendo, en este tiempo, que quiere un pueblo obediente. Y yo podré<br />

utilizar diez o veinte mensajes <strong>para</strong> transmitirlo. Pero la Palabra de Dios no son los diez o veinte<br />

mensajes. <strong>La</strong> Palabra de Dios es: Yo necesito un pueblo obediente.<br />

Lo demás es tecnología, revelación. Principios que extraemos <strong>para</strong> acarrear la Palabra. Por<br />

eso tenemos una iglesia babilónica y religiosa, a nadie se le escapa. Porque se quedaron<br />

estancados en la Biblia y no entendieron la Palabra de Dios.<br />

Queremos llegar a la Palabra de Dios, no solamente a la tecnología bíblica. Deuteronomio,<br />

Josué, o hablando de José, Abraham, Pablo o Elías. Ellos son solamente ventanas proféticas a<br />

través de las cuales podemos sumergirnos dentro de la Palabra y extraer los principios que a ellos<br />

les dieron éxito.<br />

Si nosotros aplicáramos los mismos principios a nuestras vidas, obtendríamos el mismo éxito<br />

que ellos en el día de hoy. <strong>La</strong> Palabra no muere, es viva. Si la tocas UN día en tu vida cristiana,<br />

cambias <strong>para</strong> siempre. Entiende lo que estoy diciendo: muchos han sido cristianos toda su vida, y<br />

nunca han tocado la Palabra de Dios…<br />

Si la tocas, nunca te descarrilas. No hay tal cosa como que toques la Palabra de Dios y<br />

caigas. Gente que lee la Biblia es la que puede caer, pero no la que toca la Palabra de Dios.<br />

Gente, situaciones, retratos, imágenes, comunican principios del Reino <strong>para</strong> nuestra vida de hoy.<br />

<strong>La</strong> Palabra nos dice que los ejemplos <strong>para</strong> Israel, fueron escritos <strong>para</strong> nosotros. Dice que son<br />

ejemplos <strong>para</strong> nosotros las cosas que a ellos les acontecieron. Esta es la noticia de la cual hablaban<br />

los profetas. Y todos buscaban a ver cual era el espíritu que en ellos operaba.<br />

Sin embargo, no era <strong>para</strong> ellos, sino <strong>para</strong> nosotros. Y nos ha llegado todo eso en los fines de<br />

los tiempos. <strong>La</strong>s glorias que iban a venir después de los sufrimientos de Cristo, cosas que los<br />

ángeles anhelan tener.


51<br />

Cada vez que un hombre toca y habla la Palabra de Dios, tenemos ángeles tomando<br />

apuntes…Cuando, por el contrario, el mensaje es humanista, cargado de inoculta adoración y<br />

admiración por el intelecto, los ángeles se van a otra parte porque no les gusta perder su tiempo.<br />

Hay algo muy peculiar en estos dos libros: el De Daniel y el de Ester. Tienen algunas cosas<br />

en común. Ambos están negociando un estilo de vida. (Anota esto, por favor) Ambos son individuos<br />

que están en medio de Babilonia.<br />

Ambos son judíos, están dentro de un sistema babilónico. Ambos son buscados por el rey. Es<br />

como si fuera un simbólico concurso de belleza buscando a la mejor novia que existe. En el tiempo<br />

de Daniel, están buscando al más sabio. Escogido por el rey. Porque el rey anda buscando lo mejor.<br />

Ambos están negociando un estilo de vida, <strong>para</strong> poder ser relativos a sus tiempos y, al<br />

mismo tiempo, poseen una mentalidad que eleva su vida sobre el impacto que la Babilonia pueda<br />

producir en sus vidas.<br />

Ambos están negociando poder tener un estilo de vida contemporáneo, pero que al mismo<br />

tiempo les otorgue una mentalidad que eleva sus vidas al lugar exacto en donde el impacto de<br />

Babilonia no pueda detenerlos.<br />

Relativos y prácticos en la comunidad sin ser detenidos por la misma. Relativos y prácticos<br />

dentro de la religión sin ser detenidos por la misma. Relativos y prácticos en la universidad, sin que el<br />

humanismo se nos quede adentro.<br />

Vemos que ambos son caracteres que no están satisfechos con el status quo. Tienen un<br />

elemento de reforma por dentro. Ambos van siempre en contra de la corriente, no por ir en contra de<br />

la corriente, sino que porque la corriente que ellos siguen es la corriente de Dios, la cual usualmente<br />

va en contra de lo que está establecido.<br />

Es el reino al revés. De manera que ambos tienen un elemento de reforma, pese a que viven<br />

dentro de un sistema infectado y deformado. Hay algo dentro de Ester y dentro de Daniel, que<br />

nosotros necesitamos dentro nuestro, <strong>para</strong> vivir con efectividad en el tiempo de hoy.<br />

Vamos al libro de Ester. Si aún no lo has leído, sería bueno que lo hicieras por lo menos dos<br />

o tres veces antes de <strong>seguir</strong> acompañándome a profundizarlo. No sólo <strong>para</strong> comprobar que lo que se<br />

dice es así, sino <strong>para</strong> que le permitas al Espíritu Santo darte más de lo que va a darte ahora.<br />

(Ester 1: 1)= Aconteció en los días de Asuero, el Asuero que reinó desde la India hasta<br />

Etiopía sobre ciento veintisiete provincias, (2) que en aquellos días, cuando fue afirmado el<br />

rey Asuero sobre el trono de su reino, el cual estaba en Susa capital del reino, (3) en el tercer<br />

año de su reinado hizo banquete a todos sus príncipes y cortesanos, teniendo delante de él a<br />

los más poderosos de Persia y de Media, gobernadores y príncipes de provincias, (4) <strong>para</strong><br />

mostrar él las riquezas de la gloria de su reino, el brillo y la magnificencia de su poder, por<br />

muchos días, ciento ochenta días.<br />

(5) Y cumplidos estos días, hizo el rey otro banquete por siete días en el patio del<br />

huerto del palacio real a todo el pueblo que había en Susa capital del reino, desde el mayor<br />

hasta el menor.<br />

(6) El pabellón era de blanco, verde y azul, tendido sobre cuerdas de lujo y púrpura en<br />

anillos de plata y columnas de mármol; los reclinatorios de oro y de plata, sobre losado de<br />

pórfido y de mármol, y de alabastro y jacinto.<br />

(7) Y daban a beber en vasos de oro, y vasos diferentes unos de otros, y mucho vino<br />

real, de acuerdo con la generosidad del rey.


52<br />

(8) Y la bebida era según esta ley: que nadie fuese obligado a beber; porque así lo<br />

había mandado el rey a todos los mayordomos de su casa, que se hiciese según la voluntad<br />

de cada uno.<br />

(9) Asimismo la reina Vasti hizo banquete <strong>para</strong> las mujeres, en la casa real del rey<br />

Asuero.<br />

(10) El séptimo día, estando el corazón del rey alegre del vino, mandó a Mehumán,<br />

Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, siete eunucos que servían delante del rey<br />

Asuero, (11) que trajesen a la reina Vasti a la presencia del rey con la corona regia, <strong>para</strong><br />

mostrar a los pueblos y a los príncipes su belleza; porque era hermosa.<br />

(12) Mas la reina Vasti no quiso comparecer a la orden del rey enviada por medio de los<br />

eunucos; y el rey se enojó mucho, y se encendió en ira.<br />

A este texto lo podríamos desmenuzar desde lo literal, histórico, geográfico y socio-político si<br />

tú quieres. Pero en lugar de ello, he preferido utilizarlo <strong>para</strong> extraer los principios básicos que te<br />

permitan sobrevivir en Babilonia.<br />

El primer carácter que vemos, es el de Asuero, rey de Persia. Vemos que él tiene un reino de<br />

ciento veintisiete provincias. Si tú buscas en el libro de Daniel 6:1, verás que Darío era el rey antes<br />

que él, y que tenía en su dominio ciento veinte provincias. Pero ahora, Asuero, tiene ciento<br />

veintisiete.<br />

Esto me demuestra a mí y a quien quiera verlo, que tiene un reino que está aumentando. En<br />

Isaías se nos dice que del aumento, de la dilatación de Su Reino, no tiene fin. Está hablando del<br />

reino de Dios. Asuero, en este caso, representa a Dios.<br />

Y al mismo tiempo, demuestra otras cosas que siempre hemos repetido en cada uno de<br />

nuestros trabajos: el evangelio es de crecimiento progresivo. De un lado y del otro. Del nuestro,<br />

comienza en un Cordero y finaliza en un León de Judá. En el otro, en una serpiente antigua y<br />

finaliza en un dragón.<br />

A pesar de que es el rey de Persia, el mismo diablo en carne y hueso, en varias partes del<br />

libro de Ester y sin hacer daño a la interpretación bíblica y exegética del libro, representa a Dios.<br />

Presentando a ciento veintisiete provincias y queriendo mostrar el orden de sus provincias a todos<br />

los principados, gobernadores y huestes de maldad en lugares celestes.<br />

Ciento veintisiete provincias tiene a su cargo, mientras que Darío sólo tenía ciento veinte. A<br />

pesar de ser el poder establecido en la tierra, está aumentando, es decir: está creciendo. Él gobierna<br />

desde un lugar, la capital, llamado Susa.<br />

Susa significa un jardín o una ciudad, y en algunos pasajes específicos también se lo<br />

menciona como …un lugar de alimentación. ¿Qué tienes ahora, entonces? Tienes a un rey que<br />

está disponiendo su reino y reinando desde un lugar donde, con espíritu paterno, alimenta a todas<br />

sus provincias.<br />

Esta, si te fijas, es una fotografía de Dios muy interesante. Así que partamos entonces desde<br />

esta base singular: Asuero representa a Dios en este pasaje bíblico. Te ruego que entiendas bien<br />

esto: no es Dios, sirve como representación circunstancial.<br />

Y ha hecho una fiesta. Y ha invitado a todos los poderes de Persia, todos los del gobierno,<br />

toda fuerza militar, toda la arena política, a todo el que tenía una medida de rango, está invitado a<br />

una fiesta: ciento ochenta días en total.


53<br />

¡Seis meses de fiesta! ¿Te imaginas? ¡Tremenda fiesta! En estos días, ¿Tú crees que<br />

duraríamos esa cantidad de tiempo de pura parranda? Ciento ochenta días de fiesta. Todos llamados<br />

e invitados a disfrutar del ambiente.<br />

¿Qué está diciendo Asuero? Está diciendo, casi a los gritos: ¡¡Vengan a ver mi reino!!<br />

Quería mostrar su gloria, su esplendor y la majestuosidad de su reino. Esta fiesta no es una fiesta<br />

pervertida, sino que tiene un propósito definido y concreto.<br />

Asuero, (Que en esta interpretación nuestra, representa a Dios), quería mostrar su reino. Ve<br />

ubicándote, por favor. En este caso específico, vas a ver que, lo que es cierto de Asuero, es cierto<br />

de Dios hoy.<br />

Quería mostrar su reino. ¡Oigan! ¡¡Vengan a ver como se gobierna!! ¡Vengan a ver como se<br />

ordena un reino! ¡Vengan a ver como se establecen posiciones de autoridad! ¿Has visto a mis<br />

ancianos, que no hay nadie que supervise como ellos? ¿Has visto mi departamento de música?<br />

¿Has visto mi departamento de niños y jóvenes? ¿Has visto el plan de estudios que enseño<br />

a mis niños? Quiero que veas como se ordena el reino en la tierra. Quiero que veas como se vive en<br />

la tierra. ¡Vengan a ver mi reino! ¡Vengan persas, vengan príncipes, vengan gobernadores!<br />

Efesios 3, en el verso 10, nos dice que la multiforme sabiduría de Dios será dada ahora a<br />

conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.<br />

Quiere decir que Dios quiere mostrar la excelencia de su reino, y mostrársela a las potestades. Algo<br />

así como: ¡He aquí, lo que he prometido, está hecho!<br />

006 - Cuando la Iglesia anda aburrida…<br />

Quiero que convengamos algo: <strong>para</strong> entender esto, tú tienes que entender primeramente lo<br />

siguiente: el asunto de la iglesia en la tierra, es que Dios y Satanás están militando por algo, y ese<br />

algo, es: quien manda aquí. Dios dice: yo voy a manifestar un pueblo totalmente obediente a mí<br />

y que me muestre y me refleje adecuadamente. Satanás dice: si levantas algo, yo lo pervierto…<br />

Dios dice: yo voy a levantar algo y tú no lo vas a poder pervertir. Satanás dice: si tú lo<br />

levantas, yo lo pervierto. Y el problema que tenemos, es que cada vez que Dios hace algo, alguien<br />

se sale de la motivación correcta, o alguien lo desobedece o alguien lo pervierte. Ese “alguien”, es la<br />

influencia de Satanás en la iglesia.<br />

En la década del noventa hubo un mover espiritual. Alguien oraba y la gente se iba al suelo<br />

tocada y quebrantada. Hubo muchos cambios en muchas vidas, pero también muchos farsantes que<br />

imponían manos, soplaban y la gente andaba por el suelo. Imitaciones baratas, pero eficientes.<br />

Pero entonces… ¿<strong>La</strong>s caídas eran o no eran de Dios? Dios, si quiere, puede desparramarte<br />

tranquilamente por el suelo, pero será <strong>para</strong> que, cuando te pongas de pie, seas otra persona. Si<br />

continúas en lo mismo, el soplo vino de otra parte…<br />

Muchas veces, - no te asustes ni te enojes -, provienen del mismo púlpito. Es más: debería<br />

decirte que la mayoría proviene desde allí. Desde otro sitial convengamos en que es mucho más<br />

complicado que tenga aceptación o éxito la desviación, la perversión.<br />

Ten en cuenta esto: a veces se influye y se utiliza a gente decididamente sincera. Y no sólo<br />

sincera sino con ese concepto de la “sujeción pastoral” que se les ha enseñado que los hace aún ser<br />

cómplices en barbaridades por no desairarla. Pero recuerda esto que en el evangelio ha pasado a<br />

ser una máxima: podemos estar sinceramente equivocados.<br />

Con esto quiero significar que, si no entiendes debidamente el propósito de Dios, jamás<br />

podrás saber qué parte te corresponde a ti de ese propósito en pleno siglo veintiuno. Para entender


54<br />

si nosotros estamos dentro del propósito de Dios, tendríamos que entender la perspectiva eterna de<br />

Dios.<br />

Estoy intentando decirte que es como evaluar en que lugar de este puzzle, de este<br />

rompecabezas cabemos nosotros. Hay muchas iglesias, todavía, que están ministrando a tiempo<br />

completo sin entender el rompecabezas.<br />

Creen que el propósito del creyente es nacer <strong>para</strong> ser salvos. ¡¡Mentiras!! Cuando el hombre<br />

fue creado, no necesitaba salvación. Y Dios no comienza nada que no tenga propósito. Así es,<br />

entonces, que el propósito del hombre no es ser salvo. Es por eso que la iglesia anda aburrida…<br />

Porque una vez que tú eres salvo, carecen de propósito, carecen de objetivos, carecen de<br />

impulsos, de motivaciones. Es decir que: ayunas, cantas, lees la Biblia, pero no tienes propósito ni<br />

objetivos.<br />

Prueba de preguntarle a un cristiano en un templo de domingo, cuales son sus objetivos<br />

espirituales <strong>para</strong> los próximos cinco años. Veras que, más allá de procurar no faltar a ningún culto,<br />

no tendrá otro más importante…Tremendo.<br />

Careces de todo eso porque, total, ya eres salvo. Y como se carece de todo eso y como ya<br />

eres salvo, nos tenemos que inventar una serie de entretenimientos <strong>para</strong> que la gente aburrida no se<br />

nos vaya. Los cristianos dicen iglesia e inmediatamente imaginan templo. Dios dice iglesia, e<br />

inmediatamente imagina calle.<br />

El propósito del hombre, no es ser salvo. Cuando Dios creó a Adán, Adán no necesitaba<br />

salvación. <strong>La</strong> salvación viene a ser necesaria por causa de la caída. Esto nos dice que la salvación<br />

es sólo el principio <strong>para</strong> restaurar el propósito de la creación.<br />

Entonces Dios dice: ¿Has visto a mi siervo Job? No hay nadie como él en la tierra.<br />

¡Entérate Satanás! Aquí tienes la tipología: Job es la iglesia, no hay nada ni nadie más justa que ella<br />

en la tierra. Satanás dice: ¡Suéltalo a ver si no lo pervierto! Esto significa que, antes que esto se<br />

acabe, ¡Va a haber una iglesia perfecta en la tierra!<br />

Porque esa es otra mitología inocente que los cristianos repiten como papagayos,<br />

incentivados por algunos líderes a los que les conviene que se piense así. Entonces, dicen: ¡No<br />

existe la iglesia perfecta! Perdón: <strong>La</strong> iglesia del Señor ES perfecta. <strong>La</strong>s que no lo son, son las<br />

congregaciones evangélicas o de otro credo supuestamente “cristiano”.<br />

Porque es inevitable: cuando yo digo iglesia perfecta, tú inmediatamente te imaginas alguna<br />

de las que conoces, con sus bancos hermosos, su púlpito imponente, su gente alegre y le sumas a<br />

eso perfección. ¡Espectacular! Espera un momento: ¿Quién te dijo a ti que ESO que has conocido<br />

será la iglesia perfecta?<br />

<strong>La</strong> gente no entiende el real objetivo. Por eso anda una mayoría predicando con relación al<br />

Reino y no han entendido una coma, una hache, una tilde de lo que es el Reino. El Reino tiene que<br />

ver, esencialmente, con obediencia. Gente desobediente no puede predicar el Reino.<br />

Entonces allí salta un pastorcito y me dice: ¡¡Eso!! ¡¡Usted tiene razón!! ¡Yo vivo diciéndoles a<br />

los hermanos que si no me obedecen corren el riesgo de no entrar al Reino! Perdón amado pastor,<br />

pero yo estaba hablando de obediencia a Dios, no a hombre.<br />

Gente que no está en la voluntad de Dios, no puede predicar el Reino. Gente con iglesias que<br />

están fuera, desconectadas de los avances de la ejecución de Dios, hoy, no pueden predicar el<br />

Reino. El Reino se establece en obediencia o no es el Reino…


55<br />

Entonces volvemos al principio: Asuero quiere mostrar su reino. ¡Mira como se ordena! ¡Mira<br />

como se vive en la tierra! Estamos redefiniendo lo que es un ser humano. Así se vive en la tierra,<br />

esto es un ser humano. Esto es lo que yo planifiqué cuando yo creé al hombre.<br />

<strong>La</strong> caída, - es cierto – lo ha dañado un poco. Pero una vez él vaya madurando conforme a la<br />

estatura del varón perfecto, lo vamos a ver y yo podré decir: ¡Esto es lo que yo he creado y le he<br />

llamado “Hombre”!<br />

Esto es lo que yo quiero que el mundo vea. Fíjate que el mundo gime aguardando a ver a los<br />

hijos de Dios. ¿Qué quiere decir esto? Simple; que aún no los ve, y eso que andan por allí como un<br />

millón de hijos, más o menos.<br />

Pero el mundo aún está esperando ver a un hijo de Dios. Te digo más: la tierra, el planeta, la<br />

carne, todo, cuando ve a un hijo de Dios, responde inmediatamente a su gobierno. Por eso hasta las<br />

plantas obedecían a Cristo. Por eso los mares se detenían. ¿Hoy? Mira la droga, plantas; mira los<br />

huracanes, los tsunamis… ¿Hola? ¿Estás allí?<br />

También los animales le respondían a Adán, ¿Recuerdas? Escucha: el verdadero ser<br />

humano de la creación, el genuino, el no contaminado por la caída, gobierna el planeta, sin dudas. El<br />

problema que tenemos es que, esa caída nos llevó tan lejos, que no creemos que podemos<br />

hacerlo hoy.<br />

Uno no se cayó en lo natural, se cayó en lo espiritual. <strong>La</strong> iglesia es la escuela donde<br />

redefinimos a la humanidad. No esa cosa donde se cantan tres coritos, se ora un poquito, se dan<br />

dos anuncios y se predica un mensaje que a los cinco minutos de terminado ya nadie recuerda.<br />

Es el lugar en donde redefinimos al ser humano, hasta completar aquello que se perdió en el<br />

Edén. Tiene que ver con educación constante. Así es como sabemos <strong>para</strong> que fuimos creados. Dios<br />

quiere mostrar su Reino.<br />

Y lo quiere mostrar en la tierra donde tú y yo vivimos. En tu país, en el mío, en tu ciudad, en<br />

tu pueblo, en tu región, en tu trabajo, en tu escuela, en tu área de influencia. ¡¡Escucha!! ¡¡En tu<br />

familia también!! ¿Lo crees? ¿O <strong>seguir</strong>ás creyendo en un Dios sólo de templos, bancos y<br />

púlpitos?<br />

Él muestra su Reino que es como decir que muestra su pueblo. Y su pueblo es uno que vive<br />

diferente, que piensa y actúa diferente. No por conducta necesariamente, sino porque es un pueblo<br />

que indefectiblemente tiene una cultura diferente.<br />

Si tú no te portas bien, yo no estoy hablando contigo ahora. A las buenas conductas, se<br />

las dejamos a las viejas escuelitas dominicales. No estoy hablando de conducta. Tú ya tienes buena<br />

conducta. Estoy hablando de una naturaleza que representa a Dios en la tierra.<br />

Y Asuero, entonces, quiere hacer esta fiesta, mostrar su reino. Su pensamiento es: yo tengo<br />

un reino que nadie puede igualar. En español bien barato, Dios se las está echando. En argentino<br />

básico, “está haciendo facha”. Es alarde de lo magnificente. Al estilo Job. Job es la iglesia también.<br />

¿Te lo dije, no? ¡Mira! ¿No te das cuenta que no hay nada como esto? No está mal; Dios<br />

quiere lucir su creación. Y si no invita a foráneos, no tendrá con quien ni donde lucirla. ¿Adonde se<br />

luce la iglesia? Sí, ya lo sé: en los templos. Pero en el principio esto no era así…<br />

Entonces Satanás le dice: en cuanto levantes a uno, te lo daño. <strong>La</strong> pregunta, hoy,<br />

permanece: ¿Será que tú serás dañado? Allí es donde, automáticamente, tú dices: ¡No, Dios mío!<br />

¡Mi corazón es <strong>para</strong> ti! En el momento en que tú no diezmas, sea por lo que sea, estás dañado.<br />

Obediencia.


56<br />

Y dice que Cristo por lo que sufrió aprendió, obediencia. Ni el mismísimo hijo de Dios se<br />

salvó, tuvo que aprender obediencia. Ahora veamos: si tuvo que aprender obediencia, ¿Podemos<br />

decir que no la tenía? Porque si ya la tenía, ¿Para que tendría que aprenderla?<br />

Hay una realidad: todo el mundo nace en pañales. Algunos más bonitos que otros, pero todos<br />

en pañales. Jesús nació en perfección inocente, pero no en perfección tratada. Yo puedo tener un<br />

plano y crear un cohete interplanetario. Y en los planos y en las teorías, está perfecto, pero sólo<br />

sabremos si es correcto cuando lo veamos volar y llegar a algún planeta.<br />

<strong>La</strong>s cosas se prueban con los hechos. Fíjate que Adán también fue creado en perfección, y<br />

sin embargo falló. Porque no fue tratado en perfección. Entonces vemos que Jesús fue<br />

perfeccionado en sufrimiento, no nació así.<br />

Y lo sembró <strong>para</strong> no quedar solo, como primogénito de algo según su propia especie. Si fuera<br />

<strong>para</strong> él hacerlo solo, no tendría que morir. Si yo no muero, permanezco solo. Si la simiente no cae en<br />

la tierra y muere, no germina y no fructifica.<br />

El hecho de que murió, significa que quiere más igual a Él. Pero el proceso, indefectiblemente<br />

habrá de ser el mismo: perfeccionados en sufrimiento, hasta ser obedientes. Para que Dios se<br />

pueda <strong>para</strong>r y decir: ¿Has visto la iglesia de..? (Puedes agregarle el nombre de tu ciudad, pueblo o<br />

aldea).<br />

Dios podrá decir: ¿Has visto que no hay nadie obediente como ella? Y el diablo andará<br />

haciendo cabriolas procurando tergiversar, derribar, destruir y arruinar y no encontrará a nadie.<br />

Entonces encontrará fe. Así de sencillo es.<br />

Así que si tú estás esperando que el Señor venga en alguna determinada fecha de esas que<br />

cada tanto alguien lanza a publicidad, vamos a comprarte un almohadón <strong>para</strong> que no te arruine tus<br />

sentaderas de tanto esperar…<br />

Su pensamiento: …Tengo un reino que nadie puede igualar… Detrás de la festividad, este<br />

era un llamado educativo. Es decir: era una fiesta educativa. ¡Vengan a ser educados <strong>para</strong> que<br />

sepan como se gobierna en la tierra!<br />

Efesios 3:10 nos dice que la multiforme sabiduría de Dios, tiene que ser dada a<br />

conocer…¿Cuándo? …Por medio de la iglesia, a los principados y potestades… ¿Sabes que<br />

quiere decir esto? Que los demonios tienen que ver que existe algo que ellos no pueden pervertir.<br />

Allí es donde juega un muy importante papel la iglesia. Si la iglesia estuviera bien, ¿Por qué<br />

ellos se estarían levantando ahora? Entiende esto: Dios levanta una iglesia nueva, cuando la que<br />

existe ya perdió propósito.<br />

Escucha: Cristo llegó a la tierra y no se sometió a ningún ministerio, construyó el propio a su<br />

estilo. Pregunto: ya que estaba fundada, ¿Por qué no se sometió a la iglesia local? <strong>La</strong> visitó, pero no<br />

se sometió. En el idioma de hoy, insujeto.<br />

Y en medio de una iglesia establecida, Él levantó otra, ignorando que ya había una.<br />

Convengamos que se nos va de las manos la imagen del Jesusito tierno, dulce, romántico y lleno de<br />

amor que nos vendieron, ¿No es así? Algo revolucionario el muchacho. Está bien, pero que no te<br />

encuentre la vida siendo un revolucionario sin propósito…<br />

El caso es que Dios quiere mostrar su gloria a las naciones. Y la gloria, no te confundas, no<br />

es una nube fantástica que viene porque tú oras mucho. Se manifiesta en ti. Lo que has leído; la<br />

gloria de Cristo se manifiesta en ti.


57<br />

Pero resulta ser que Babilonia tiene muchas capas en el camino y, por eso, es que no<br />

podemos ver la gloria. Es por eso que se llama: Cristo Jesús, la esperanza de gloria en nosotros.<br />

Es esperanza porque todavía no sale.<br />

Entiende esto: tiene que salir de adentro <strong>para</strong> afuera antes que venga de arriba <strong>para</strong> abajo.<br />

Cuando Él vea a su hijo, viene la cabeza. Y de eso se trata en estos estudios. Tómalo hasta aquí<br />

como una mera introducción. Lo bueno comienza ahora…<br />

Luego el rey hace otra fiesta, de siete días. Tremenda. Allí dice en el verso 5: Y cumplidos<br />

estos días, hizo el rey otro banquete por siete días en el patio del huerto. ¡Le gustaban mucho<br />

las fiestas al rey!<br />

Entonces hizo otro banquete, por siete días. Pero a este vino todo el mundo: grandes y<br />

pequeños. Todos los ordinarios. Este no era <strong>para</strong> los príncipes, los reyes o los gobernadores de las<br />

provincias. Este era <strong>para</strong> cualquiera. Si quieres puedes decir ahora: ¡¡Allí voy yo!!<br />

Imagínate: siete días, en el palacio del rey, gente que está acostumbrada a beber agua con<br />

jugo de limón en vasitos plásticos, ¡¡Ahora está reclinada sobre columnas de mármol, con copas de<br />

oro llenas del mejor vino por espacio de siete días!!<br />

¡No está comiendo las sobras de nadie! ¡¡No!! ¡Esto es un banquete! ¡Entiéndelo bien, por<br />

favor: un banquete! ¡Siete días gozándose de la libertad del Reino de Dios! ¿Cómo dice allí? En los<br />

dos versículos está más que claro:<br />

(Verso 6)= El pabellón era de blanco, verde y azul, tendido sobre cuerdas de lujo y<br />

púrpura en anillos de plata y columnas de mármol; los reclinatorios de oro y de plata, sobre<br />

losado de pórfido y de mármol, y de alabastro y jacinto.<br />

(7) Y daban a beber en vasos de oro, y vasos diferentes unos de otros, y mucho vino<br />

real, de acuerdo con la generosidad del rey.<br />

Fíjate nosotros: acostumbrados por poco a dormir en hamacas o sencillamente en el piso,<br />

ahora acomodados entre el oro más fino del cual se pueda tener registro, bebiendo de lo mejor en<br />

copas jamás imaginadas. Eso es: El Reino.<br />

Aquí encontramos un principio muy importante: si puedes experimentar durante siete días el<br />

Reino, entonces puedes elevar tu vida por encima de la experiencia del domingo por la mañana. Es<br />

mucha la gente, todavía, que no experimenta el Reino nada más que por espacio de tres horas cada<br />

domingo. Y eso, en el mejor de los casos, claro está.<br />

¿Qué sucede con esa gente en el resto de la semana? Quizás hayan excepciones y gloria a<br />

Dios por ellas, pero una gran mayoría, en el resto de la semana, viven en el mayor y más horrible de<br />

los infiernos. Eso sí; esperando que llegue el domingo <strong>para</strong> disfrutar tres horas…<br />

Yo recuerdo que en mi país, un gobierno dispuso erradicar un asentamiento irregular de<br />

personas que vivían en casillas fabricadas con cartones o latas. Construyó departamentos de cierto<br />

valor y los trasladó allí. Algunos levantaron las maderas de los pisos de parquet <strong>para</strong> usarlas como<br />

combustible <strong>para</strong> el fuego durante el invierno…<br />

Entonces, lo que aquí estamos viendo, es que existe la posibilidad de gozar del Reino de Dios<br />

por espacio, por lo menos, de siete días consecutivos. Tú ya sabes que el siete es el número de lo<br />

completo y significa, directamente: todos los días que sean necesarios.<br />

Esto nos está diciendo que sí, que es posible tener, por espacio de siete días consecutivos, si<br />

tú quieres, o de modo permanente si tomas el significado del mensaje, una vida acorde a las virtudes


58<br />

del Reino y no conforme al bullicio imitador de alegría que pueda haber en un templo un domingo por<br />

la tarde…<br />

Si puedes elevar tu vida por encima de esas dos o tres horas del domingo en el templo,<br />

entonces puedes experimentar el Reino siete días a la semana. Muy importante es eso. Es posible<br />

vivir bajo el dominio del Reino y estar tan libre como en la fiesta del rey.<br />

<strong>La</strong> verdad es que no existe libertad sin gobierno. No existe libertad sin ley. Mucha gente cree<br />

que la gracia está ausente de ley. Si tú le dices a un niño que se vaya a la calle a jugar, si ese niño<br />

tiene reglas, él no va a ir allí con confianza. Se lo va a pasar mirando a ver si lo que está haciendo le<br />

es permitido.<br />

Si cruza la calle, primeramente va a mirar a ver si puede cruzarla sin riesgos. Y si se va<br />

alejando un poco más, siempre va a estar mirando a ver si se le permite alejarse o se tiene que<br />

volver. Si usted le ha dicho al niño que juegue cuanto quiera y haga lo que más le guste pero sin<br />

pasarse de tal o cual lugar, él lo va a respetar.<br />

Esto significa que, muy pero muy en contra de lo que la gente cree, los límites crean<br />

bienestar, seguridad y certeza. El tema más complicado, quizás, sea el de tener en claro quien y<br />

sobre qué fundamentos pondrá esos límites.<br />

Si es Dios o quien sea mediante Su Palabra, será <strong>para</strong> bendición. Si es un hombre conforme<br />

a sus ideas personales, será terrible. <strong>La</strong>s iglesias están repletas ya, y demasiado, de gente<br />

abusadora que vive a expensas de gente abusada. Y en todos los niveles…<br />

Una cosa es que gente abrumada, oprimida y asfixiada por legalismos o autoritarismos<br />

busque ser libre. Eso es no solamente atendible sino también comprensible. Pero otra muy distinta<br />

es gente independiente, que quiere vivir como se le da la regalada gana. No existe tal cosa como un<br />

cristiano independiente. Somos dependientes del Señor o no somos del Señor.<br />

Es necesario entender <strong>para</strong> colocar las cosas en su debido sitio, que el Reino tiene una cierta<br />

estructura válida y necesaria <strong>para</strong> operar. Y no estoy en contradicción con lo que mayoritariamente<br />

he enseñado.<br />

<strong>La</strong> estructura <strong>para</strong> servir mejor al Dios Todopoderoso es necesaria. Los hombres sinceros<br />

observaron eso y decidieron crear una. Lo malo vino luego, cuando dejaron de adorar al Dios<br />

Todopoderoso y comenzaron a adorar a la estructura.<br />

Es imposible suponer que podemos manifestar al Reino de Dios con todo lo que el Reino de<br />

Dios representa y significa, solamente predicando la palabra desde un modestísimo rincón anónimo y<br />

oculto. Necesitaremos una manifestación visible porque el Reino también es una forma de vida que<br />

el mundo incrédulo tiene que conocer, ver y desear.<br />

Luego leemos: (Verso 10)= El séptimo día, estando el corazón del rey alegre del vino,<br />

mandó a Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, siete eunucos que servían<br />

delante del rey Asuero.<br />

Aquí vemos el principio de los eunucos. Lo que estoy haciendo es poniendo los caracteres de<br />

la historia. Hablamos de Asuero, hablamos de la primera fiesta, hablamos de la segunda fiesta.<br />

Ahora estamos hablando de los eunucos.


59<br />

007 - El Principio de los Eunucos<br />

Un eunuco, literalmente, es un hombre castrado. Observa que esto esencialmente significa:<br />

gente que no tiene el potencial necesario como <strong>para</strong> deshonrar a la novia… Es la clase de<br />

gente que puede tratar con la novia sin profanarla.<br />

Esto se refiere a los ministros que Dios está levantando. Repito y reitero: …que Dios está<br />

levantando. Gente que puede interactuar con la novia <strong>para</strong> ataviarla, sin que la novia pierda honra<br />

porque no hay nada en ellos que pueda deshonrarla. Están castrados…<br />

No la van a poder manipular con finanzas. No la van a poder manipular con psicología<br />

u otras expresiones clásicas del intelectualismo concentrado y el humanismo blasfemo. No la<br />

van a entretener con fiestitas huecas y solamente ruidosas. Sin nada interno que represente<br />

un peligro de que la iglesia sea manchada por mano de los malos ministerios.<br />

Lo que quiero decir es que se trata de gente que no tiene nada por dentro que pueda<br />

manchar, difamar, perturbar o deshonrar a la novia, que es la iglesia, que es la futura esposa de las<br />

bodas del Cordero, que es la Jerusalén celestial…<br />

Pueden actuar cerca de la iglesia. Pueden participar de los tratos con Dios. Pueden participar<br />

de la disciplina de la iglesia, sin entrar en la manipulación legalista, emocional o psíquica del hombre.<br />

Esto requiere un nuevo nacer en la iglesia.<br />

Alguien que está íntima y profundamente involucrado en la iglesia, sin la menor intención de<br />

profanarla o de vivir de ella, tal como lo podría hacer en lo natural un hombre de una mujer. Gente<br />

que está involucrada con la iglesia sin la intención de servirse de ella.<br />

Esto es muy grave. Esto es muy pesado. Esto es muy ofensivo <strong>para</strong> la clase religiosa. Esto<br />

habla del carácter de los ministerios. Su responsabilidad era ataviar la novia. <strong>La</strong> novia ya era<br />

hermosa. Los eunucos, lo único que pueden hacer, es exaltar o acentuar a esa belleza. No hay mujer<br />

de un rey que haya sido más hermosa por causa de la tarea de un eunuco a su cuidado…<br />

Así es la iglesia. <strong>La</strong> iglesia es linda porque tiene a Cristo por dentro, no necesita nada de<br />

afuera. <strong>La</strong> mujer cristiana es linda porque tiene a Cristo por dentro. …Pero hermano…es<br />

que…algunas… ¡Basta! He dicho que la belleza radica en tener a Cristo por dentro. Tanto <strong>para</strong> la<br />

iglesia como <strong>para</strong> tu mujer. Si no lo tiene…<br />

Estos nombres, los de los eunucos, significan algo muy importante. Mehumán: Fidelidad. O<br />

aquel que fluye desde la plataforma de la fidelidad. Nota, por favor, a partir de lo expuesto, el tipo de<br />

carácter que Dios está levantando en los ministerios. Fidelidad. Estos son criterios <strong>para</strong> el nuevo<br />

liderazgo. Sin ellos, no tendrán cabida y caerán junto con Babilonia…<br />

Bizta: Significa: te he servido bien, por lo tanto demando una recompensa. Habla del espíritu<br />

de servidumbre. Es alguien que te va a pedir lo que le corresponde, pero después que te ha servido<br />

bien. Son ministros en los cuales tú puedes invertir, porque primeramente van a servir bien al mismo<br />

Dios que tú también estás sirviendo. De esa servidumbre hablamos, no la de cortar el césped de<br />

casas pastorales…<br />

Harbona: Un conductor de mula, o aquello que corrige lo que es salvaje. En las pampas<br />

argentinas, eso se conoce con el nombre de “domador”. Eso tiene que ver con el espíritu de gobierno<br />

que se está poniendo en los ministros, <strong>para</strong> traer bajo control toda desobediencia en la iglesia. Todo<br />

salvajismo, toda altivez que se levanta en contra de la Palabra de Dios.<br />

Bigta: Moldeado por aflicción, o uno que usa circunstancias <strong>para</strong> forjar su carácter. Toma<br />

debida nota del tipo de ministerio que Dios está levantando. Dice que envió a siete eunucos <strong>para</strong> que<br />

fueran a buscar a Vasti. Es imperioso que no pierdas de vista lo que Dios está haciendo.


60<br />

El tiene tremendas fiestas <strong>para</strong> mostrarle a los principados y las potestades que tiene un<br />

orden que no hay quien lo iguale. Tiene un ministerio que no hay quien lo iguale. Su escuela es mejor<br />

que la secular. Su música es mejor que la farándula presente. Somos más ungidos que Michel<br />

Jakcson…<br />

Algunos, claro. A otros les falta un rollo. Michel Jackson está ungido. Sólo que en lo negativo.<br />

Tú no atraes gente sin unción. Aprende los principios. Los principios trascienden la salvación. Es<br />

como la ley de gravedad: funciona <strong>para</strong> todos. Es como la lluvia, le cae al bueno y al malo.<br />

Que alguien pervierta un don, no significa que es un don falso. El falso es él. Ese siervo es<br />

un evangelista como no he visto otro, sin embargo…Sin embargo nada; es un evangelista como no<br />

se ha visto otro…¡¡Que Babilonia nos robó!! Pero había empezado en la iglesia…<br />

Es que tenemos esa mentalidad de que el mundo es una cosa se<strong>para</strong>da. Escucha: el mundo,<br />

es el jardín de Dios. Pero nosotros seguimos pensando que el grupito privilegiado es el de la iglesia.<br />

¿Sabes que? Hay gente en el Reino que no es de la iglesia. Expande tu panorama, por favor.<br />

Destruye todas las fábulas judaicas que te enseñaron…<br />

Dios es más grande que una iglesita en una esquina. Dice que los reyes están en su mano.<br />

Dice que toda autoridad es puesta por Dios. Esto te pega recién a la madrugada. Esto es <strong>para</strong><br />

grandes, no <strong>para</strong> infantiles.<br />

Abagta: Dado a ti por Dios. Este es uno que nunca se ofende. Le puedes decir “perro<br />

muerto” en la cara, y él entiende que has sido enviado por Dios. Así que es gente que no se te<br />

despega. No importa cuanto le muestres lo feo que eres, ellos están allí <strong>para</strong> moldearte al propósito<br />

de Dios.<br />

Yo he sido enviado por Dios. A mí no me tocan, ni me controlan, ni me das salario, ni me<br />

nominas <strong>para</strong> que entre, ni me nominas <strong>para</strong> que me vaya. Fui enviado. ¿Te ha fastidiado esto?<br />

¡¡Aguanta!! Es hasta que la muerte los separe…<br />

Hay gente que ha sido enviada por Dios <strong>para</strong> hacer algo, que aunque los echen por un<br />

extremo de la ciudad, ellos se las van a arreglar <strong>para</strong> volver a entrar por el otro lado. Es como Pablo,<br />

cuando casi lo mataron a pedradas. Lo arrastraron fuera de la ciudad…<br />

Imagínate ahora que alguien arrastre a alguien a quien acaban de apedrear. Tú sabes que no<br />

dejaban de apedrearlo hasta que no se veía un hilo de sangre salir de debajo de las piedras y el<br />

cuerpo apedreado. Allí recién decían: ya basta.<br />

No te olvides que el suelo era de arena. Esto significa que un chorrito de sangre, en la arena,<br />

tiene que estar fluyendo un buen rato antes que se vea. Porque primero va <strong>para</strong> abajo, antes que<br />

<strong>para</strong> afuera.<br />

Después de haberlo apedreado, lo arrastran fuera de la ciudad. ¿Cuántos kilómetros estimas<br />

que lo arrastraron? No menos de dos o tres. Y sí, si no te ha matado la pedrada te matan con la<br />

arrastrada, no te parece?<br />

Porque fíjate que tenemos esa imagen de que lo arrojaron afuera como si fuera de aquí hasta<br />

allí cerca. Y jamás sucedía eso. Había enorme distancia entre el lugar del apedreamiento con el que<br />

se destinaba a arrojar el cuerpo apedreado <strong>para</strong> que se terminara de morir. Formaba parte de la<br />

ejecución.<br />

Dice la Biblia que lo arrojaron fuera del crematorio. ¿Sabes lo que es el crematorio? El lugar<br />

en el que arrojaban toda la basura. Allá mismo, dentro de toda la inmundicia que en cualquier lugar<br />

significa un basural, allá lo arrojaron a Pablo recién apedreado.


61<br />

Llegaron los demás a verlo. Suponemos que se habrán puesto a orar mientras lo daban<br />

vuelta <strong>para</strong> ver en qué estado se encontraba. Allí es donde se repone y se incorpora el hombre. ¿Y<br />

sabes lo que dice? ¡Oh! ¡Se me olvidó de ir a visitar a Fulano! ¡Enseguida vuelvo! Y volvió a<br />

meterse en la ciudad de la cual lo terminaban de sacar desmayado a piedrazos.<br />

Entiende esto: de la gente que han sido verdaderamente enviadas por Dios, tú no logras<br />

desprenderte ni deshacerte de ellos. <strong>La</strong> gente que es asalariada, en cambio, sí tiene precio. Pero<br />

este es enviado, no tienes como librarte de él. Si no puede entrarte por aquí, te entra por allá. Pero<br />

entra. Abagta. Dado a ti por Dios. Nunca me ofenderé.<br />

Zetar: Te exaltaré o te traeré a orden divino. Es decir que es el proceso que vas a atravesar<br />

<strong>para</strong> llegar a la estatura del varón perfecto. Él se encarga de que tú llegues al destino. Noten como<br />

estos nombres tienen que ver, todos, con lo que Dios quiere de nosotros.<br />

Carcas: Pacto contigo. Está unido a ti con pacto, no te puedes deshacer de él tampoco.<br />

Todos estos eunucos, que en realidad son nuevos ministros, ministran desde una posición <strong>para</strong> el<br />

desarrollo de la iglesia <strong>para</strong> ataviarla y traérsela al rey.<br />

Vayan ustedes siete, y tráiganme a Vasti, la reina. <strong>La</strong> palabra tráiganme, en este texto,<br />

significa o se traduce como: “ordénala correctamente”. Esto quiere decir que esta mujer, Vasti, tenía<br />

todo lo necesario <strong>para</strong> expresar a Dios.<br />

Él hace una fiesta de ciento ochenta días, luego hace una fiesta de siete días, <strong>para</strong> toda la<br />

gente común. Luego manda a los siete eunucos, con todas las cualidades necesarias <strong>para</strong> que el<br />

embellecimiento de la novia, llegue a su destino.<br />

Atavíala bien, con excelencia y tráemela. En medio de todo eso, él llama a la novia <strong>para</strong> que<br />

ella salga. Este es un principio muy importante. Fíjate que el rey, que representa a Dios, lleva ciento<br />

ochenta y siete días mostrando la creación de sus manos.<br />

Mira como yo hice esto, mira como yo hice aquello, mira como yo hice lo otro. Mira el orden<br />

divino de la casa, mira esto. Este es un principio-témpano, no se ve por fuera, pero está allí y lo que<br />

no se puede ver es mucho más grande que lo que sí se ve.<br />

¿Quieres saber cual es el principio? El siguiente: la gloria del rey no puede ser<br />

manifestada sólo por la creación de sus manos. Tiene que salir de ella. Él lleva ciento ochenta<br />

días mostrando todo lo que pudo hacer como rey, pero el clima, el punto culminante, el punto clave<br />

es: <strong>para</strong> que veas que yo quise ordenar al Reino, aquí está la iglesia…<br />

Ahora bien; dentro de este contexto, imagínate lo que Vasti le hizo a Dios cuando decidió no<br />

salir. Recuerda que están todos los principados, todas las potestades, diciendo: ¡No vas a poder<br />

mostrar la gloria de Dios!<br />

Y cuando él dice: ¡Ah! ¿Te crees que no? ¡Ahora verás, voy a traerte lo máximo! El nivel de<br />

vergüenza que le trajo a Dios, produjo un sinnúmero de cosas feas. El rey estaba desplegando su<br />

excelencia y su majestuosidad, pero el nivel de vergüenza que trajo Vasti ante el rey y ante los<br />

gobiernos, es el mismo nivel de vergüenza que tiene Dios hoy cuando ve a iglesias que no lo<br />

representan adecuadamente delante de la gente.<br />

Vasti, dentro de la profundidad del plan de Dios, que era mostrar su grandeza, su gloria,<br />

exhibir su majestuosidad, tenía una conferencia aparte. Ella tenía una conferencia aparte. Tenía un<br />

congreso, una clínica de mujeres. Tenía un culto de damas…<br />

Había organizado por su cuenta un congreso; había invitado pagando muy bien a una<br />

predicadora del país más importante del planeta <strong>para</strong> que hablara de un tema que no tenía<br />

absolutamente nada que ver con lo que Dios estaba haciendo en ese día, ¿Te suena?


62<br />

¡¡Hermosa la conferencia!! Sí, muy bonita; preciosa. A nivel del palacio de un rey. Pero el<br />

tema, el asunto, el tópico, no tenía nada, pero nada que ver con la presente ejecución del rey. Se<br />

presenta una iglesia desconectada con la agenda de los propósitos del Reino.<br />

Una iglesia que tiene una agenda privada y desconectada del mover presente de Dios. Una<br />

iglesia que funciona aparte de los principios presentes del rey. Una iglesia que está ministrando<br />

divorciada de los propósitos de Dios <strong>para</strong> el día.<br />

Maravillosa, preciosísima, llena de gente muy elegante asistieron a la fiesta de Vasti. Pero<br />

total y absolutamente desconectados de lo que estaba haciendo el rey Asuero…Imagínate adonde<br />

fue a <strong>para</strong>r el alma del rey que hasta ese momento, andaba de lo más contento.<br />

Quizás andaba demasiado contento y confiado porque había tomado algo más de vino de la<br />

cuenta, pero con un pequeño trago de más, cuando manda a buscar a la novia, él sabe que eso tenía<br />

alto propósito.<br />

Y dice que cuando vinieron los eunucos le dijeron: ¡¡No quiere venir, Señor!! Dice que allí<br />

mismo y de manera inmediata se enojó mucho y se encendió su ira. Quiero que entiendas que ese<br />

es, exactamente, el sentir de Dios <strong>para</strong> con las iglesias desconectadas de su presencia.<br />

Aunque sean miles de ellas y prediquen conferencias y congresos de cinco, diez o quince<br />

días de duración. Yo sé que esto va a molestar a más de uno, pero hay algo que debemos tener muy<br />

en claro: si la Biblia no se aplica a nosotros y a nuestras vidas, la Biblia no sirve…<br />

Hay tiempos tan significativos <strong>para</strong> las cosas de Dios, que la desobediencia produce algo<br />

demasiado grave. Por eso es que nos gusta referirnos a los efectos de la desobediencia. Y<br />

convengamos que, salvo <strong>para</strong> reclamar diezmos u ofrendas postergadas, la iglesia no ha predicado<br />

eso.<br />

Hay niveles muy altos en Dios donde no nos es permitido decir No. Hay algunas<br />

posiciones en Dios, que alguna gente posee, donde la desobediencia equivale al caos. Gracias a<br />

Dios que, algunos, en el nivel en el que andan, pueden desobedecer a Dios mil veces sin causar<br />

mucho daño…<br />

Pero hay otros que andamos tan comprometidos en las líneas frontales con Dios, que un error<br />

salta, rebota y daña a todo el cuerpo de Cristo. Hay miles de personas que siguen sin dudar esto que<br />

estamos diciendo. Imagínate una desobediencia o un error por motivaciones interesadas. No se trata<br />

de mejores o peores, se trata de diferentes ministerios con distinto alcance.<br />

Hay niveles donde no es permitido errar. Allí, es mejor callarse antes de decir algo que no se<br />

ha entendido bien o que no se ha puesto debidamente por obra. Vasti, - Y no hace falta demasiada<br />

imaginación -, era una iglesia en desobediencia.<br />

(Verso 12)= Mas la reina Vasti no quiso comparecer a la orden del rey enviada por<br />

medio de los eunucos; y el rey se enojó mucho, y se encendió en ira.<br />

Nota algo sumamente concreto y específico que aquí salta a la vista: el rey da órdenes por<br />

medio de los ministerios. Esto tiene que quedar muy claro en ambos aspectos. 1) Que cuando un<br />

ministerio habla lo que viene de Dios, debemos obediencia. 2) Pero cuando habla por su propia boca,<br />

no hay obligaciones, salvo las estructurales internas y humanas.<br />

(Verso 13)= Preguntó entonces el rey a los sabios que conocían los tiempos, (Porque<br />

así acostumbraba el rey con todos los que sabían la ley y el derecho).<br />

Entonces, vemos que consulta con los sabios, los que conocen los tiempos y además<br />

entienden de la ley y del derecho. No toma una resolución por su propia cuenta y riesgo. Ni siquiera<br />

con la prerrogativa de ser el rey y tener el legítimo derecho a equivocarse y no pagar anda por ello.


63<br />

(Verso 14)= …y estaban junto a él Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y<br />

Memucán, siete príncipes de Persia y de Media que veían la cara del rey, y se sentaban los<br />

primeros del reino; (15) les preguntó que se había de hacer con la reina Vasti según la ley, por<br />

cuanto no había cumplido la orden del rey Asuero enviada por medio de los eunucos.<br />

(16) Y dijo Memucán delante del rey y de los príncipes: no solamente contra el rey ha<br />

pecado la reina Vasti, sino contra todos los príncipes, y contra todos los pueblos que hay en<br />

todas las provincias del rey Asuero.<br />

(17) Porque este hecho de la reina llegará a oídos de todas las mujeres, y ellas tendrán<br />

en poca estima a sus maridos, diciendo: el rey Asuero mandó traer delante de sí a la reina<br />

Vasti, y ella no vino.<br />

(18) Y entonces dirán esto las señoras de Persia y de Media que oigan el hecho de la<br />

reina, a todos los príncipes del rey; y habrá mucho menosprecio y enojo.<br />

(19) Si parece bien al rey, salga un decreto real de vuestra majestad y se escriba entre<br />

las leyes de Persia y de Media, <strong>para</strong> que no sea quebrantado: que Vasti no venga más delante<br />

del rey Asuero; y el rey haga reina a otra que sea mejor que ella.<br />

Nosotros queremos vivir dentro del verso 19. En esa posición espiritual que dice: …otra que<br />

sea mejor que ella… Fíjate que los sabios empiezan a decirle al rey: “¡Rey! ¡Este asunto es un poco<br />

más complicado de lo que a ti te parece!<br />

¡Porque esto no solamente te trae vergüenza por no poder manifestar tu gloria, luego de las<br />

fiestas de ciento ochenta días y entonces todo el mundo se fue habiéndose aprovechado de una<br />

fiesta gratis sin ver la gloria de Dios…<br />

Así están en algunos lugares en este tiempo: conferencias tras conferencias, congresos tras<br />

congresos, clínicas tras clínicas, fiestas tras fiestas, pero sin ver la gloria de Dios. ¡Es que me<br />

soplaron! ¡Es que estuvo hermosísimo el ambiente! ¡Me cayó polvo de oro en las manos!<br />

¡Me caí y me reí durante tres horas! ¡¡<strong>La</strong> gloria de Dios estaba en ese lugar!! Mentira. Esa no<br />

es la gloria de Dios. <strong>La</strong>s manifestaciones del Espíritu, (Suponiendo que estas lo hayan sido), no son<br />

necesariamente la gloria de Dios. Son cosas bonitas y buenas y pueden venir de Dios, pero no son la<br />

gloria de Dios manifestada. Aprende.<br />

008 - ¿Estás Sometido a Dios?<br />

El pecado no fue solamente desobedecer al rey, sino el negarse a comunicar lo vasto de su<br />

reino. El negarse a expresar su reino, iba a reflejarse en las relaciones matrimoniales de su reino.<br />

Quiero decir que: el nivel de desobediencia que tenga una iglesia a los propósitos presentes del rey,<br />

se refleja en las imágenes incorrectas que tienen las relaciones en esa iglesia.<br />

Dice: Este hecho lo sabrán todas las mujeres de Persia y estimarán en poco a sus<br />

maridos. Fíjate que la mujer se somete al marido si el hombre se somete a…Recuerda esto:<br />

someterse a Dios, es estar siempre en los moveres presentes de Dios.<br />

El día que alguien dijo por allí que estaba todo muy bonito, pero que él no creía en las<br />

lenguas, ya no está sometido a Dios, Le ha dado entrada y mayor valía a sus razonamientos<br />

intelectuales provenientes de su propia sabiduría humana. Humanismo.<br />

El día en que alguien dijo por allí que ya no existen en este tiempo apóstoles y profetas, ya<br />

no está sometido a Dios. Eso no avala de ninguna manera la creación de “centros de formación de


64<br />

apóstoles” que, sencillamente, no tienen absolutamente nada que ver con Efesios 4:11 y, por ende,<br />

tampoco con Dios.<br />

El día que sale gente y con cierta importancia, a decir que no hay reforma, ese día esa gente<br />

no está sujeta a Dios porque no está viendo su ejecución presente. O peor aún: si la está viendo<br />

pero como no le conviene a sus planes elige evadirla.<br />

Dios se va moviendo de gloria en gloria. Para estar sometido a Dios, se debe estar<br />

exactamente en el lugar en donde Él está. Venir a la iglesia puntualmente todos los domingos, no<br />

muestra estar sometido a Dios. Ser predicador, tampoco lo muestra.<br />

Que estas haciendo y qué estas diciendo en el momento en que Él está diciendo y está<br />

haciendo lo que está diciendo y haciendo, eso es lo que lo muestra. El que está sometido a Dios,<br />

está ministrando con lo que Dios está haciendo en ese momento.<br />

Dice que las mujeres tendrán menosprecio por sus maridos. Ahora bien; la Palabra nos dice<br />

en Efesios 5 que nosotros debemos amar a nuestras esposas como Cristo amó a la iglesia. Y vemos,<br />

una vez más, en esa moraleja, que la unidad que mejor expresa al Reino, es el matrimonio. Dios<br />

creó la familia: Adán y Eva.<br />

El mismo nivel de desobediencia que existe entre la iglesia que no sigue a Dios, se va a<br />

reflejar en la calidad de matrimonios que posee. Si quieres lo invertimos: la calidad de matrimonios<br />

que tiene tu iglesia, refleja si ella está bajo la presente ejecución de Dios o no…<br />

Una persona que ya no está fluyendo con lo que Dios está haciendo, carece de autoridad<br />

<strong>para</strong> hablarle a sus relaciones. Esto es mucho más profundo que lo que tú puedes entender por<br />

encima. Síguelo estudiando, por favor.<br />

Cuando uno de estos hombres conductores a los que nosotros llamamos Líderes, rechaza la<br />

Palabra, pierde autoridad <strong>para</strong> hablarle a sus relaciones. Dice que produce caos en el Reino. Dice:<br />

Y entonces dirán esto las señoras de Persia y de Media que oigan el hecho de la reina, a todos<br />

los príncipes del rey; y habrá mucho menosprecio y enojo.<br />

Y entonces dice que salga un decreto real, de esos que no pueden ser revocados. Que la<br />

reina Vasti no venga más delante de la presencia del rey. ¡Esto es muy peligroso! Algunos han dicho<br />

que Vasti murió por falta de obediencia, pero no es así.<br />

¡Vasti no muere! Sigue teniendo conferencias, sigue apareciendo en las mejores revistas,<br />

canales de televisión y emisoras de radio llamadas cristianas, vende casetes y videos, pero ¡¡No<br />

tiene acceso a la presencia del Rey!!<br />

Sus carros de gloria, permanecen. <strong>La</strong>s conferencias continúan, pero no entra más en la<br />

presencia del Rey. Esto es mucho peor que morir. Porque engaña al pueblo y se mueren muchos<br />

más. Y se mueren espiritualmente, que es de la única muerte de la que Dios habla y se preocupa.<br />

<strong>La</strong> muerte física a Dios no le preocupa. Para Él es apenas un cambio de ámbito, de sitio, de<br />

habitación que hace su hombre. <strong>La</strong> muerte espiritual sí le preocupa porque puede dejarlo a ese<br />

hombre fuera de su compañía por toda la eternidad. Y Dios ama al hombre, ¿Es esto acaso una<br />

novedad?<br />

Entonces ella, - Aquí es Vasti, en el símbolo es la iglesia desobediente -, continúa teniendo<br />

sus cultos y reuniones de damas. Totalmente desconectada de los propósitos del reino. Su gracia<br />

interna ya no es reconocida por el rey.<br />

El rey, gira toda su atención y comienza a producir una mejor que ella, mientras que ella, que<br />

aunque se lo digan ni lo ve ni lo cree, sigue ministrando como si absolutamente nada hubiera<br />

sucedido. Y allí mi estimado amigo y hermano, es donde vivimos nosotros hoy.


65<br />

El nivel de vergüenza que produce Vasti al rey, es el mismo nivel de vergüenza que produce<br />

Saúl cuando fue instruido por Samuel <strong>para</strong> que derrotara a todos los amalecitas y a él se le ocurre ir<br />

a salvar al rey Acab de unas vacas gordas.<br />

¿Qué hizo Dios? ¿Le quitó que cosa? Le quitó el reino, le quitó la influencia de rey. Saúl vivió<br />

diecisiete años más en el trono, pero sin influencia de rey. Mientras, estaba surgiendo un David, ya<br />

ungido por Dios, sin reconocimiento por parte del pueblo. <strong>La</strong> historia se repite…<br />

Dice que hubo larga guerra entre la casa de Saúl y David, pero también dice que Saúl se iba<br />

debilitando, mientras que David se iba fortaleciendo. Si tú estás viviendo en el mismo lugar en el<br />

Espíritu que vive ya mucha gente, seguramente ha entendido todo esto sin necesidad de<br />

traducciones.<br />

Entonces; ¿Qué hizo Dios? Le desarraigó el reino a Saúl. Recuerda que reino es la influencia<br />

por cuestiones de jurisdicción de un rey. No es un lugar geográfico, aunque en algunos casos lo<br />

incluya. Un rey reina sobre sus súbditos. ¿Cuál será la influencia del Reino en tu vida?<br />

Quiero que sepas y entiendas que es precisamente esa influencia la que nos da gobierno en<br />

la tierra. ¿Puede ser posible que tantos y tantos hombres hayan caído en la grosera trampa satánica<br />

de suponer que solamente con unas cuantas credenciales podrían reemplazar esa influencia?<br />

Entiéndelo de una vez por todas. Sin esa influencia del reino de Dios, nosotros no<br />

podemos esgrimir ninguna clase de autoridad. Por más que la reemplacemos con recetas<br />

íntimamente ligadas al alma, no funciona. Esa autoridad viene del Espíritu o no existe.<br />

Aquí hay un principio básico a tener en cuenta. Lo interno es lo que le otorga permeabilidad a<br />

lo externo. Es como si hubiera algo dentro de tu ministerio que es realmente excelente. Muy bien;<br />

eso va a reflejarse en todas las áreas de ese ministerio. Aún las más modestas, si es que pudiera<br />

haber algo modesto en el servicio al Señor.<br />

<strong>La</strong> novia tiene una belleza interna, que los eunucos tienen que sacarle las capas a Babilonia y<br />

extraer. Para eso son los ministerios. No <strong>para</strong> darte una belleza externa, sino <strong>para</strong> quitarte la<br />

programación de este mundo y darte la que te dio Dios cuando naciste de nuevo.<br />

Por eso es que siempre decimos que la ministración externa no perfecciona la conciencia. Así<br />

lo vemos claramente en Hebreos 9:9. Los legalismos tales como: no te pintes, no te pongas, no<br />

hagas esto ni aquello, no te cambian, ni quitan ni acentúan tu belleza.<br />

Nada de eso consigue algo que sirva. Porque no perfecciona tu conciencia. Y lo que nosotros<br />

estamos buscando es perfeccionar la conciencia. Esa es la tremenda maquinaria que decide entre el<br />

bien y el mal. Porque Dios lo que está buscando, es una gente que decida bien todo el tiempo.<br />

Es posible decidir bien todo el tiempo. Si decimos o pensamos que es imposible, jamás lo<br />

harás. ¡Se puede! El principio, entonces, es que la reacción de la novia hacia Dios, será reflejada en<br />

las relaciones entre mujeres y sus maridos.<br />

Una iglesia que responde a su Dios, expresa a la humanidad, la imagen correcta que deben<br />

tener los hombres y sus esposas. ¿Estás entendiendo bien esto? Es importante que lo hagas.<br />

Puedes verlo en Efesios 5 con mayor profundidad y desarrollo.<br />

Vamos a ver ahora el asunto ese de la desobediencia. Para esto han sido levantados los<br />

modernos apóstoles. Más allá de las componendas que también existen dentro de los ambientes<br />

evangélicos por parte de su clero, hay verdaderos que han sido realmente enviados.


66<br />

<strong>La</strong> tarea esencial, principal, fundamental del apóstol del siglo veintiuno, es establecer todo lo<br />

que tiene que ver con la obediencia en la iglesia. Sin abandonar el libro de Ester, porque ese es<br />

nuestro texto, vayamos por un momento a Romanos capítulo 1.<br />

(Romanos 1: 5)= …y por quien recibimos la gracia y el apostolado, <strong>para</strong> la obediencia a<br />

la fe en todas las naciones por amor de su nombre.<br />

Lo primero que quiero que notes aquí, es que la gracia del apóstol y el título, son dos cosas<br />

diferentes. Porque te está diciendo que ha recibido la gracia Y el apostolado. Anda mucha gente por<br />

allí autodenominada como apóstol, que podrá tener ese título, pero no tiene la gracia del apóstol.<br />

<strong>La</strong> realidad es muy simple, concreta y contundente en esto: si tienes el apostolado, debes<br />

tener la gracia. Porque allí lo que te está diciendo es que recibió la gracia y también el<br />

reconocimiento. <strong>La</strong> gracia Y el apostolado. ¿Y <strong>para</strong> que cosa fue que la recibió?<br />

Para la obediencia. Esto es: <strong>para</strong> trabajar con la obediencia. ¿Por qué razón? Porque el rey<br />

quiere mostrar su reino. Porque Cristo no viene hasta que no haya una gente obediente. Hasta que<br />

no haya alguien según la especie de la semilla que él sembró.<br />

Una semilla incorruptible, perfeccionada en sufrimientos, en contradicciones. Obediencia,<br />

significa lo siguiente: traerse a sí mismo bajo el dominio de lo que escuchas. O de lo que lees, claro<br />

está.<br />

Obediencia, entonces, significaría que, si has entendido lo que estoy tratando de decirte aquí,<br />

has visto con claridad lo de Vasti y eres pastor de una iglesia y no andas en los propósitos presentes<br />

de Dios, debes comenzar a cancelar desde ahora mismo todas las actividades que habías previsto<br />

<strong>para</strong> el año. Eso es obediencia. El resto es temor o politiquería religiosa.<br />

Obediencia, entonces, es también ser gobernado en estilo de vida. Es colocarse a sí mismo<br />

bajo los principios que escuchas. Es mucho más que <strong>seguir</strong> el mandato. A ti te pueden ordenar que<br />

hagas una cosa y tú la haces, pero eso no significa que seas obediente. Es el espíritu con el cual lo<br />

haces.<br />

Es la mentalidad que te proporciona las decisiones en el proceso de la obediencia. Es lo que<br />

tu mente está pensando mientras lo estás haciendo. Es la diferencia entre si lo consideras correcto o<br />

si lo haces porque te lo ordenó alguien con mayor jerarquía eclesiástica que tú…<br />

Hay mucha gente que obedece pero que, si fuera por ellos, tendrían una opinión diferente.<br />

Obediencia, en este caso, es estar de acuerdo con la opinión de Dios aunque a mí no me<br />

guste. Porque Dios mide tu pensamiento, no tu acción.<br />

¡Bueno! ¡Voy a incorporar a la iglesia a profetas y apóstoles, <strong>para</strong> que no vayan a decir<br />

después que yo no ando en la onda esta de los cinco ministerios! De nada te sirvió. Te salió<br />

carísimo invitarlos, alojarlos en buenos hoteles y aceptar lo que te cobraron por cada conferencia<br />

como “ofrenda de amor”…<br />

Es la mentalidad que verdaderamente ocupa tu mente mientras estás obedeciendo.<br />

Acompáñame ahora al libro del profeta Jeremías. Vamos a per<strong>seguir</strong> sabiamente y en nivel de<br />

escudriñado este asunto de la obediencia.<br />

(Jeremías 7: 21)= Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: añadid vuestros<br />

holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed la carne.<br />

(22) Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos<br />

y de víctimas el día que los saqué de la tierra de Egipto.


67<br />

¿Se habrá vuelto loco Dios? ¿Cómo se le ocurre decir que no habló nada de sacrificios<br />

cuando en los seminarios te hacen raspar los libros de Levítico y Deuteronomio si es que quieres<br />

aprobar? ¿No te han hecho estudiar nunca a ti esas cosas?<br />

Esos libros que tú nunca lees, ¡Esos mismos! Que hablan de víctimas, de sacrificios, que si la<br />

ofrenda mecida, que si corta la grasa, que si mételo así, que si pártelo en dos… ¿Habló no habló?<br />

¿Y como se le ocurre, aquí, decir que no habló?<br />

Pueden ocurrir dos cosas: o bien Dios está mintiendo, o bien no entendimos ninguno de<br />

nosotros al libro de Levítico. Dice: …No hablé yo nada de sacrificios, ni te mandé víctimas. Pero<br />

no termina allí. Mira lo que dice en el verso siguiente:<br />

(Verso 23)= Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré a vosotros por<br />

Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mande, <strong>para</strong> que os<br />

vaya bien.<br />

¡Mira que sencillo estaba todo esto! Quiere decir que si yo escuchaba su voz, me podía<br />

evitar tranquilamente toda la sanguinolencia esa. Esto, - Soy consciente -, es asesinar varias<br />

vacas sagradas, pero eso no impide que sea tremendamente cierto.<br />

¿Qué es lo que Él está diciendo? Está diciendo: “Ustedes son un pueblo rebelde. Siguen allí<br />

con sus ritos. Cortan la vaca en dos. Derraman toda esa sangre. ¿Cuántos bueyes eran en el<br />

tabernáculo? ¡Setenta! ¿Te imaginas el trabajo que les daba eso?<br />

Él les dice: “Pues mira; yo no te dije nada de eso; sigue con tus ritos, haz lo que se te da la<br />

gana…Yo, lo que te dije, fue que obedecieras mi voz…” ¡Hermano! ¿Tú me estás diciendo a mí<br />

que si la gente hubiera obedecido a Dios, no hubiera tenido que sacrificar animales? Sí. Eso te estoy<br />

diciendo. Eso es lo que dijo Dios mismo.<br />

Piensa en ese rito, una vez al año. El sacerdote entrando al Lugar Santísimo, sólo, su pie<br />

atado a una cuerda por si no estaba bien y caía fulminado adentro, tirando la cuerda lo podían sacar<br />

sin ingresar. ¡¡Y ese era el más puro!! ¡¡Como serían los que quedaban fuera!! ¿Era así? ¿No era<br />

así? No interesa; lo tomo como modelo com<strong>para</strong>tivo.<br />

Ese rito, degollando animales <strong>para</strong> extraer su sangre y con ello proceder a la expiación de<br />

todos los pecados, por una sencilla, única y simple razón que aquí hemos descubierto: ¡¡Estaban en<br />

desobediencia!! De haber obedecido jamás deberían tocado ni una uña a animal alguno.<br />

No necesitaban ninguna expiación, sólo debían obedecer y oír la voz de Dios. Es por eso que<br />

David se agarra de los cuernos del arca y no muere. Porque <strong>para</strong> él el rito ya estaba hecho. Si había<br />

sido obediente, con eso más que bastaba.<br />

¿Recuerdas esto, no? Cuando aún en pecado se agarra del arca de Dios y no se muere. Es<br />

que su corazón estaba entendiendo el principio del mandato de Dios. Estoy hablando de la clave, del<br />

fundamento, eso es un principio. No hablo de inicio. Génesis 1.<br />

¿Y cual era ese principio que David había entendido en una instancia tan crucial <strong>para</strong> su<br />

vida? El que tú y yo deberíamos entender hoy mismo: que si obedezco, Él será mi Dios y yo seré<br />

su pueblo. No por sencillo y escueto deja de ser tremendamente cierto y real.<br />

Además…¡¡¡Funciona!!!<br />

Eso es lo necesario; no necesito ritos. Puedo poner el arca aquí, abrirla y entrar a su<br />

presencia las veinticuatro horas del día. David pudo entrar en la Gracia en tiempos de la Ley. ¿Por<br />

qué pudo? Porque vivía encima de los ritos.


68<br />

Mientras, la gente que no entendía <strong>para</strong> qué era el rito, seguía dependiendo del rito, <strong>para</strong><br />

relacionarse con Dios. Pero el que entendió el rito, dijo: “Esto es una cobertura falsa. Si tengo<br />

obediencia no necesito ninguna cobertura, ¡Ya la tengo!<br />

¡Que tremendo lo de David! ¿Sí, eh? ¿Qué te parece si lo traemos a este tiempo? <strong>La</strong> Santa<br />

Cena. ¿<strong>La</strong> Santa Cena? ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Es el mismo concepto, es el<br />

mismo principio alterado. ¿Blasfemia de un hereje o vaca sagrada sin fundamento?<br />

Hay gente que si le sacas la Santa Cena en la última semana del mes, ¡Oh!. Ese día no<br />

caben en la iglesia. ¿Te has fijado que ese día hay gente hasta en la calle? ¡Hasta Satanás y todos<br />

sus demonios vienen a comerse el pancito y a tomarse el vino!<br />

Vienen a participar de…<strong>La</strong> Santa Cena… <strong>La</strong> Palabra no dice que es santa. <strong>La</strong> Palabra dice<br />

“<strong>La</strong> Cena”. Lo de “santa” se lo puso un religioso, y nosotros, como el papagayo…Y nos ponemos<br />

bien religiosos. Con rostro de circunstancia solemne y gravedad en el gesto.<br />

009 - Fundamentos del Propósito<br />

¡No puedes tomar la Santa Cena indignamente! Entonces tú te pones a pensar a quien le has<br />

hecho daño durante esa semana. ¡¡A él no le des nada porque es un mundano!! ¡Ese no puede<br />

tomarla porque no es salvo! Eso porque creemos que dándole la comidita esa, nacerá de nuevo y se<br />

llenará del Espíritu.<br />

¡No! ¡Es que las reglas de la iglesia dicen que a él no se la debemos dar porque…por que no!<br />

Y nosotros pensando a ver con quien no hemos hablado en todo el mes, <strong>para</strong> poder ir y pedirle<br />

perdón <strong>para</strong> no estar indignos en la Santa Cena.<br />

No tomar la Cena indignamente. Tú puedes hacer todo ese rito. Similar a aquel de: “¡Por mi<br />

culpa! ¡Por mi culpa!” Estoy haciendo todo eso <strong>para</strong> que veas que lo único que hicimos fue cambiar<br />

el rito, pero la mentalidad sigue siendo aquella, la misma.<br />

Y si ese día hay en la iglesia alguien que no tiene con qué comer, tú eres un hipócrita. Y el<br />

rito no te valió de nada, porque la Cena significa “partirse uno mismo, en pan <strong>para</strong> el prójimo”.<br />

Puedes equivocarte en lo externo con el rito y no tendrás problemas con Dios, porque no es de<br />

afuera que se ensucia el vaso.<br />

Ahora bien; si se te ocurrió no discernir el cuerpo, - Que lo que significa es saber que doña<br />

María hoy tiene con qué comer porque sabemos que ella es viuda -, y no ponemos nada <strong>para</strong> que<br />

ella pueda comer, el rito sólo será una manifestación externa de una realidad interna. Si no<br />

coinciden, tú eres más fariseo que los fariseos. Y los fariseos no entran, fíjate.<br />

Ni con todas sus vestimentas, ni con todos sus ritos, ni con todas sus ceremonias y sus<br />

pretendidas imágenes de solemnidad y reverencia. Ninguno de ellos, que alguna vez se amarraron<br />

con cuerdas, entran. Pero David sí…Con pecado y todo, pero entra.<br />

El caso es que Él está diciendo: “¡Yo no ordené ritos! ¿Llamados al altar? ¿Adonde<br />

encuentras un altar en el Nuevo Testamento? En algunas iglesias no invitan a ciertos predicadores<br />

porque no hacen llamado al altar ni oran por la gente. ¿Sabes que? Si hablas lo que Dios está<br />

hablando, esa palabra salva, sana y libera sin necesidad de darle un manotazo en la cabeza a<br />

nadie…<br />

Una cosa es hacer un mensaje que te haga sentir una porquería, pequeñito e inservible <strong>para</strong><br />

que no tengas otra salida que la de venir al altar a buscar algo de Dios, y otra muy distinta entregarte<br />

una palabra que te haga sentir grande, potente y más que vencedor en este tiempo.


69<br />

Este es un mensaje de propósito. Y si yo te doy los fundamentos del propósito, tú vas a<br />

ocuparte tanto en ponerlo por obra que no vas a tener tiempo de despatarrarte y pecar. En una<br />

palabra bien balanceada, no hace falta que te ministren, te aconsejen o te pastoreen<br />

personalmente.<br />

El caso es que cuando buscamos todas estas cosas bien parecidas a ritos, lo hacemos<br />

pretendiendo ocultar la ausencia de algo. Y fíjate que incongruencia: a eso le llamamos “iglesia”. ¡De<br />

ninguna manera! ¡Esos son ritos!<br />

Puedes celebrar todas las Cenas que tú quieras. Ellos la hacían una vez al año. Si tú quieres<br />

hacerla todos los meses, pues hazla, es asunto tuyo. Sólo un detalle: si la llegas a hacer, por favor,<br />

vívela primero.<br />

Esto es una reforma. Entiende: estamos hablando de cambiarle el fundamento a la iglesia, no<br />

de pintar la casa. Cambiarle el fundamento a la mentalidad de la iglesia. Y no estamos hablando de<br />

gente que no conocía la Biblia o que la leía poco, no.<br />

Estamos hablando de gente que vivió toda su vida haciendo lo que la Biblia decía. ¿Y<br />

entonces? Cayeron en un error en el cual ha caído mucha gente: vivir conforme a lo que dice la<br />

Biblia, no significa necesariamente tocar la Palabra de Dios. Hay gente que leyó mil años la Biblia<br />

y nunca tocó la Palabra.<br />

Eso es lo que Él les está diciendo allí. “¡Yo no hablé de holocaustos, por favor! ¿No leyeron<br />

mi corazón?” Cuando yo te digo “No hurtes”, no estoy haciendo legalismo. Te estoy diciendo que yo<br />

no te voy a hurtar. ¡¡Se tú igual a mí!!<br />

Entiende: Dios no te estaba dando mandamientos, se estaba manifestando a tu vida <strong>para</strong> que<br />

tú supieras como relacionarte con Él. Dios está buscando relaciones, no ritos. ¡¡Entiende!! ¡¡Tú ya lo<br />

imaginabas!! ¡¡Nunca te convencieron los ritos!! ¿Por qué los seguías?<br />

Mira Génesis 49. Muy importante. Aquí vemos la profecía que Jacob da a sus hijos. Para<br />

acontecer en los días venideros. Significa que hay depósitos en los hijos de David que nos<br />

corresponden a nosotros hoy. Y hablando de Judá, dice lo siguiente:<br />

(Génesis 49: 8)= Judá, te alabarán tus hermanos; tu mano en la cerviz de tus enemigos;<br />

los hijos de tu padre se inclinarán a ti.<br />

(9) Cachorro de león, (Este es el leoncillo joven), Judá, de la presa subiste, hijo mío. Se<br />

encorvó, se echó como león (En el original es femenino: dice Leona) Así como león viejo, ¿Quién<br />

lo despertará?<br />

Aquí estamos viendo, en una tremenda síntesis rápida pero exacta, los tres niveles del león.<br />

<strong>La</strong> fuerza del joven, la sabiduría del viejo y el corazón de la madre. Esto significa que va a ser un<br />

ministerio balanceado.<br />

(10) No será quitado el cetro de Judá, (Esto significa que gobierno y mandamiento, siempre<br />

habrá.) Ni el legislador (O quien te de órdenes) de entre sus pies, hasta que venga Siloh, (Siloh<br />

representa a Cristo) Y a él se congregarán los pueblos. (En inglés, en hebreo y en algunas<br />

traducciones más avanzadas de la Biblia, dice: …A él se le entregará la obediencia de los<br />

pueblos…<br />

A esto, algunos comentaristas lo han com<strong>para</strong>do con una profecía mesiánica, - Que sí lo es -,<br />

sobre la venida de Cristo. Pero entendamos que no pudo haber sido su primera venida, porque<br />

cuando Cristo vino, no fue a razón de obediencia, sino a un mundo desobediente.


70<br />

Yo puedo hablar del establecimiento de cuando Él viene a entregar el reino a su Padre.<br />

Regresa a Siloh, cuando la obediencia de los pueblos se la entreguen a Él. Eso determina cuando<br />

regresa a entregar el reino a su Padre.<br />

Fíjate que hasta que eso no ocurra, va a haber gobierno y legisladores. Gobierno y<br />

legisladores, hasta que haya un pueblo que se le entregue en obediencia. Es lo que dice la escritura<br />

original donde dice que se le congregarán. Si alguien tiene una Biblia actualizada puede verlo por sí<br />

mismo.<br />

Ven conmigo ahora a Romanos 16. No, no estamos persiguiendo por las páginas de la Biblia<br />

a ningún ratoncito, estamos pretendiendo ver con amplitud el asunto ese de la obediencia, porque<br />

eso fue lo que hizo que Vasti perdiera acceso al rey.<br />

(Romanos 16: 25)= Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de<br />

Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos<br />

eternos., (26) pero que ha sido manifestado ahora, y que por las escrituras de los profetas,<br />

según el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes <strong>para</strong> que<br />

obedezcan a la fe, (27) al único y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo <strong>para</strong> siempre.<br />

Nota que toda la revelación y el misterio que le fue dado a Pablo, precisamente <strong>para</strong><br />

revelarlo, fue con el propósito de que se produjera obediencia a la fe. Una vez más, vemos que es a<br />

eso que vienen los apóstoles: <strong>para</strong> la obediencia a la fe.<br />

Mira ahora 2 Corintios, capítulo 10. Esto es muy popular en la iglesia. Todo el mundo lo usa<br />

<strong>para</strong> hablar de sí mismo. Es la tendencia. El hombre ama profundamente hablar de sí mismo. Sólo<br />

un problema: si ese hombre es un ministro, o habla de Cristo o habla <strong>para</strong> Satanás.<br />

(2 Corintios 10: 3)= Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne;<br />

(No hagamos religiosidad de esto: todos de una u otra manera, andamos en la carne. Pablo está<br />

defendiendo su ministerio apostólico con la iglesia de Corinto, exhibiendo a gente que se llaman<br />

apóstoles y no lo son, esos a los que la Escritura les llama “ángeles de luz”, “ministros de Satanás”.<br />

Ministros fraudulentos que se llaman a sí mismos apóstoles y no lo son. <strong>La</strong> misma pelea que<br />

tenía Pablo en la iglesia de entonces, la estamos teniendo hoy. Pablo se defendía porque, aunque<br />

era fuerte en la Palabra, se lo miraba como demasiado suave en su persona.<br />

Dice que …aunque andamos en la carne, “aunque andamos” es un pronombre personal,<br />

habla de los apóstoles, …no militamos según la carne. Es decir que, si tú quieres que yo me plante<br />

como un bravo como eres tú, yo no lo voy a hacer. Es lo que está diciendo él.<br />

(Verso 4)= …porque la armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en<br />

Dios <strong>para</strong> la destrucción de fortalezas.<br />

Atención con esto que Pablo ha dicho aquí: las armas de nuestra milicia se utilizan,<br />

esencialmente, <strong>para</strong> destruir fortalezas, no gente. ¿Estás viéndolo? Te está diciendo <strong>para</strong> qué está<br />

ungido el apóstol: <strong>para</strong> destruir fortalezas, como por ejemplo, la religión.<br />

Tú puedes predicar el mismo mensaje, palabra por palabra, pero no tienes la gracia del<br />

apostolado <strong>para</strong> entrar en una iglesia religiosa y salvarla. Puedes entrar y hacerla pedazos, pero<br />

salvarla es otra cosa. Fortalezas. ¿Cómo lo haces?<br />

(Verso 5)= …derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el<br />

conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la (¿A la qué?) obediencia a<br />

Cristo, (6) estando prontos <strong>para</strong> castigar (¿Para castigar qué cosa?) toda desobediencia,<br />

(¿Cuando?) cuando vuestra obediencia sea perfecta.


71<br />

Entonces, recapitulemos: ¿A qué es que vienen los apóstoles? A crear un pueblo<br />

obediente. Examínalo. Argumentos, son falsos pensamientos. Altivez son razonamientos<br />

potencialmente destructivos o barreras que uno se pone. ¡Por favor! ¡Olvida la historia! ¡Estoy<br />

hablando del siglo veintiuno!<br />

Pensamientos es la palabra noema y significa: actividades mentales o cultos mentales que<br />

diseñan tu próxima acción. Entonces las armas, y la palabra Arma, allí es la implementación o los<br />

recursos apostólicos.<br />

Los instrumentos apostólicos, van a ser usados <strong>para</strong> destruir fortalezas y producir un pueblo<br />

obediente mediante la destrucción de falsos razonamientos mentales y cultos racionales que<br />

producen acciones contrarias al mover de Dios.<br />

Quiero que entiendas que la preciosa revelación que suelen traernos a los templos hoy en<br />

día, está diseñada <strong>para</strong> crear en ti un corazón obediente, no <strong>para</strong> predicarla otra vez. Para que entre<br />

en nuestro corazón y nos rija de una manera poderosa.<br />

Ahora bien; volviendo a Ester, vemos que ella se encuentra en Babilonia. El nombre de Ester<br />

es Hadasa. En el capítulo 2 lo vemos.<br />

(Ester 2: 5)= Había en Susa residencia real un varón judío cuyo nombre era Mardoqueo<br />

hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, del linaje de Benjamín; (6) el cual había sido<br />

transportado de Jerusalén con los cautivos que fueron llevados con Jeconías rey de Judá, a<br />

quien hizo transportar Nabucodnosor rey de Babilonia.<br />

(7) Y había criado a Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque era huérfana; y la<br />

joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre murieron,<br />

Mardoqueo la adoptó como hija suya.<br />

Aquí vemos que tanto Mardoqueo como su prima Ester estaban en Babilonia no por voluntad<br />

propia, sino que habían sido llevados cautivos. A eso quería llegar porque tiene mucho que ver con<br />

nosotros.<br />

Algunos de nosotros, entiende, estamos allí no porque queramos estar allí, sino porque<br />

coincidieron una serie de factores, hechos, episodios y hasta coincidencias. Pero, esencialmente<br />

estamos allí porque allí nacimos.<br />

<strong>La</strong> disyuntiva es simple: o nacimos en un gobierno perverso o nacimos en la religión. Es decir<br />

que, estamos en la circunstancia que estamos o bien por ignorancia o bien porque el viento nos trajo<br />

hasta aquí, o porque no teníamos propósito o porque fuimos llevados cautivos.<br />

No habrá sido, seguramente, porque alguien, literalmente, haya dicho: “Yo quiero estar allí”.<br />

Hay un principio que no podemos olvidar en nuestras andanzas con el Reino de Dios hoy, y es el<br />

siguiente: Nosotros llevamos la responsabilidad de que nuestros hijos establezcan el Reino de<br />

Dios en la tierra, desde una plataforma fuera de Babilonia.<br />

Repito: yo, hoy, tengo que militar, <strong>para</strong> establecer el Reino de Dios, primero con Babilonia,<br />

<strong>para</strong> luego poder militar en contra de los espíritus que van en contra del avance del Reino de Dios.<br />

Son dos guerras, clarísimas.<br />

Una, es una guerra en casa, con la misma religión. <strong>La</strong> otra es la guerra donde el diablo se<br />

opone más allá de la iglesia antes que se establezca. Esa se manifiesta a través de las finanzas y la<br />

política. Son dos guerras.<br />

Tratar de establecer el Reino de Dios desde una posición donde el mismo Reino de Dios se te<br />

opone, <strong>para</strong> luego tener que batallar duramente contra la política y la economía que están<br />

precisamente diseñadas <strong>para</strong> que no se manifieste.


72<br />

Nuestra responsabilidad, entonces, es elevar a nuestros hijos como se eleva a alguien que se<br />

está ahogando en el mar. Y eres tú quien se tiene que arrojar a esas aguas embravecidas <strong>para</strong><br />

levantar a tu hijo, sacar tu mano por encima del nivel del agua y sostenerlo <strong>para</strong> que viva su vida con<br />

un nivel más alto que el tuyo.<br />

Porque no se trata de que tu hijo sea un imitador tuyo, porque imitará algunos de tus pocos<br />

aciertos y toditos tus errores. Hay padres que le dicen al hijo: ¡Que te voy a dar dinero <strong>para</strong> salir!<br />

Aprende de mí, ¡Yo comencé lustrando zapatos!<br />

¡¡¡Precisamente por eso!!! ¡Si tú comenzaste la vida limpiando zapatos ajenos y viste todo lo<br />

que tenías que ver como producto de esa tarea, ¿Me quieres decir <strong>para</strong> que diantres quieres que tu<br />

hijo haga la misma cosa? ¿No le comentaste ya tu experiencia? Si te la creyó, ya la sabe. Si no te la<br />

creyó, aunque la viva, siempre será de otro modo <strong>para</strong> él. ¡¡¡No sirve eso!!!<br />

¿Tú crees que yo te la voy a hacer fácil? ¿No sabes como tuve que comenzar yo con este<br />

negocio y ahora tú quieres venir a sacar solamente provecho de él? ¡Ya basta! El “derecho de piso”<br />

que había que pagar ya lo pagaste tú. ¿Por qué se lo quieres cobrar a tu hijo?<br />

Con el divorcio pasa lo mismo. ¿Sabes por qué la iglesia tiene tanto celo y recelo con los<br />

divorciados, al punto que en muchas de ellas no los aceptan y en otras sí, pero los obligan a<br />

“castrarse” y esperar a que sus cónyuges originales abandonen al otro o la otra y vuelvan a ellos?<br />

Por la misma cosa.<br />

Porque ellos (O ellas) en algún momento de sus vidas, tuvieron la gran crisis y hubieran<br />

deseado plantar a esa bestia peluda (Hombre o mujer) que tenían por esposo y <strong>seguir</strong> solos o solas<br />

por la vida, pero no pudieron. Entonces ahora que están en la iglesia y, <strong>para</strong> colmo, con algún puesto<br />

de poder, ¡¡El día del arquero se la van a hacer fácil a los divorciados! ¡¡Que sufran como sufrí yo!!<br />

Animales.<br />

No somos proclives a la herencia cuando la herencia nos tiene por gestores. Si somos<br />

beneficiarios sí, allí la pretendemos y la reclamamos. Pero ¿Dejarles algo a los hijos? ¡A eso lo hace<br />

el mundo! Están correctos. Nosotros no lo estamos y es por eso que la iglesia del futuro no llegaría a<br />

ser mucho mejor que la actual.<br />

Es un principio. Dios lo ejerce de un modo y nos lo enseña así, pero nosotros nos tomamos<br />

el atrevimiento de decir: ¡Ah, pero no! ¡El Señor no sabe como son las cosas aquí! ¡Que vamos a<br />

dejar herencia! ¿Para que la derrochen? ¿¿¿Y tú que estás haciendo con la herencia divina???<br />

Escuche: nosotros llegamos a este nivel y estamos peleando con los demonios que estamos<br />

peleando, porque somos así. No tenemos otra. Es una consecuencia. Por eso quiero ir a la Palabra y<br />

ver como es este principio. Mira Mateo 12.<br />

Quiero que entiendas, de paso que sigues <strong>leyendo</strong> y estudiando esto, que lo que aquí se te<br />

está entregando son principios divinos no necesariamente eclesiásticos. Estos principios sirven<br />

<strong>para</strong> todo tu mover diario, trascienden a la iglesia.<br />

Vamos a leer un texto muy conocido del evangelio de Mateo. Por eso te pido que mantengas<br />

tu mente límpida y neutra. Te lo digo porque, cuando se revela algo fresco del Señor, generalmente,<br />

el obstáculo más potente que a veces no permite fluir en esa revelación, es el previo entendimiento<br />

que se tenía de esa misma palabra. Haz de cuenta que lo lees por primera vez, si?<br />

(Mateo 12: 33)= O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo, y su<br />

fruto malo; porque por el fruto se conoce el árbol.


73<br />

Clásico y tradicional, ¿No es cierto? Sin embargo, lo que vamos a hacer ahora, es mirar con<br />

un poco más de atención y precisión el escenario de este episodio. Cristo está hablando con los<br />

líderes de la iglesia. Les está diciendo: ¡Es que ustedes son una generación de víboras!<br />

Quiero que entiendan que Cristo elegía muy bien las palabras que utilizaba. No vayas a<br />

creerte que era como nosotros, bocones incurables que cuando hablamos nos merecemos que nos<br />

digan medias, porque sólo servimos <strong>para</strong> meter la pata… Él sabía muy bien lo que decía cada vez<br />

que lo decía…<br />

010 - ¡Víboras! Mucho más que un Insulto<br />

Quiero que sepas que víbora es la serpiente más baja de todas. Es la que ataca por detrás.<br />

Es decir que, de todas las serpientes, la más rastrera y ordinaria es la víbora. Es indudable que Él se<br />

sabía todos los nombres. Nosotros diríamos que sería una pérdida de tiempo…<br />

No te olvides que Él estuvo cuarenta días, nada menos, en el desierto. Librando su batalla<br />

con Satanás, es cierto, ¡¡Pero estuvo en el desierto cuarenta días y cuarenta noches!! No debe<br />

extrañarte si se conocía toda la fauna del desierto. <strong>La</strong>s serpientes eran parte grande de esa fauna. Y<br />

las víboras también…<br />

Entonces es evidente que cuando los vio y los trató, hizo un poquito de memoria, se acordó<br />

de las víboras que había visto y quizás hasta padecido y dijo: ¡Ah, sí! ¡Esta es la que se parece a los<br />

líderes! <strong>La</strong> víbora espera que tú pases confiado, y te ataca por detrás…<br />

Él, entonces, está hablando con esa generación de líderes y les está diciendo: ¿Es que<br />

ustedes van a producir algo bueno cuando están podridos por dentro? Entonces aquí hay un principio<br />

muy importante: la fuente de toda operación externa es producida por el carácter interno.<br />

Esto que termino de decirte, es universal. Salvos o no salvos. El árbol se conoce por sus<br />

frutos. Entiende: si el fruto es bueno, es porque por dentro el árbol es bueno. Si el fruto es malo, es<br />

porque por dentro el árbol está malo.<br />

Pero si está hablando con los líderes, está hablando con los fariseos. No está hablando con<br />

mendigos ni vagabundos desocupados. A ellos es que les está diciendo: “Mira; tú no puedes producir<br />

nada bueno porque yo discierno que por dentro, tu motivación no es tan buena...Eso es lo que les<br />

está diciendo, esa es la enseñanza. Ahora sí continuamos <strong>leyendo</strong>:<br />

(Verso 34)= ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos?<br />

Porque de la abundancia del corazón habla la boca.<br />

A mí me gustaría que cuando lo comentes o lo prediques o lo enseñes, a esto, lo leas<br />

utilizando como la gramática nos enseña todos los signos, puntuaciones y exclamaciones. Donde<br />

dice ¡¡¡¡Generación de víboras!!!, se pronuncia así, no con la suavidad de un vigilante gay…<br />

Ahora yo quiero que tú te imagines a Cristo, frente a frente con todos esos viejos cabezones,<br />

y Él poniendo su autoridad allí. Y les dice con toda claridad: ¡Escucha! ¡Si tú abundas en cosas<br />

malas! ¿Quién va a creerte cuando hables cosas buenas?<br />

Es como si tú a alguien similar hoy le dijeras: ¡Oye! ¡Yo sé que tú andas por allí pero nunca<br />

sabemos quien eres! Le dices una barbaridad a cualquiera y luego, como <strong>para</strong> que te disculpen, pero<br />

fundamentalmente <strong>para</strong> que no te causen problemas, le dices algo así como: Perdone…no fue mi<br />

intención… (!!!)


74<br />

¿Tú nunca te has disculpado con alguien por alguna causa y le has dicho que no fue tu<br />

intención ofenderle? Quizás la intención tuya era que no te pillaran diciéndolo, pero definitivamente,<br />

de la abundancia del corazón habla la boca…<br />

Esto quiere decir que era toda tu intención. ¡Por eso salió! ¡Ya estaba allí! Porque si no<br />

estaba allí, esa expresión no salía. ¿Estás entendiendo lo que pretendo decirte? Escucha: cuando<br />

algo llega a la boca es, necesariamente, porque primero pasó por varias partes, entre ellas tu<br />

cabeza…<br />

Lo venías frenando, lo venías reprimiendo. Lo tenías allí, permanentemente, pensándolo,<br />

digitándolo, fantaseándolo, imaginándolo, pero frenándolo con tu raciocinio. En el momento en que<br />

apretaste el botón contrario, ¡¡huaaaa!!, lo largaste.<br />

Eso me dice a mí y a quien quiera que sea, que era tu intención de cabo a rabo, sólo que te<br />

faltaba la oportunidad. Bien; Él les está diciendo a ellos: tú no puedes decir nada bueno, si por dentro<br />

estás abundando con lo malo…Está hablando con una generación de líderes…<br />

(Verso 35)= El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el<br />

hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas.<br />

(36) Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán<br />

cuenta en el día del juicio.<br />

(37) Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado.<br />

(38) Entonces (Aguarda un momento. ¿Qué se supone que significa que aquí diga:<br />

entonces? Sencillo. Significa que lo que sigue tiene que ver con la misma conversación, que no se<br />

trata de otra cosa ni de otro tema.) respondieron algunos de los escribas y de los fariseos,<br />

diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal.<br />

Olvida toda enseñanza sistemática de escuelita dominical y echa fuera de ti en el nombre de<br />

Jesús a todo espíritu de religiosidad y piensa un momento: Jesús termina de decirles a estos tipos<br />

que son una generación de víboras, la más rastrera, traicionera e infame de las serpientes.<br />

Y ellos, en lugar de defender sus posiciones o ponerse incómodos, se quedan como si nada.<br />

Lo miran como un león miraría a una pequeña hormiga y, ni bien Él ha terminado su expresión<br />

contundente, ellos le dicen: “Maestro…¿No nos darías una señal..?”<br />

No te vayas muy lejos. Pleno siglo veintiuno; página de Internet, una de tantas. Audio o<br />

escrito. Tremendo mensaje. Tremenda revelación. Es Dios mismo quien, mediante su Palabra, nos<br />

deja pequeñitos delante de su propósito. Entonces tú le escribes al responsable de todo eso y le<br />

dices: Oiga… ¿Qué organización le da cobertura a usted? ¡Porque usted no puede decir todo esto si<br />

no tiene una cobertura!<br />

Es el mismo espíritu, ¿Te das cuenta? ¡¡No cabe en ninguna cabeza que, luego de tremenda<br />

revelación, puedan preguntar tal barbaridad!! A mí sí. ¿Sabes por qué razón? Porque si tu no tienes<br />

esa cobertura que ellos te piden, o haces esas señales, ellos no se sentirán con la obligación de<br />

obedecerte…<br />

¡No te conocemos! ¡No sabemos quien eres! ¡Muéstranos tus credenciales! ¡Dinos quien es el<br />

pastor que te respalda! Si tú no les presentas todo eso, puedes estar diciéndole la mayor verdad de<br />

la historia y ellos mismos viéndola con sus propios ojos, pero no se sentirán con la obligación de<br />

respetarla.<br />

Porque en definitiva, tenemos que entender algo que no siempre se ha dicho y no siempre se<br />

ha esclarecido. Cuando alguien camina por la vida enseñando lo que Cristo enseñaba y predicando


75<br />

lo que Él predicó, fastidia. Tanto que, si en un momento dado tienes que elegir entre ese fiel<br />

predicador y un asesino de criaturas, vociferas pidiendo a gritos a tu Barrabás…<br />

Credenciales. ¿Quién las habrá inventado? Hombres que necesitaban escudarse en ellas<br />

<strong>para</strong> convencer a los demás de una autoridad que no tenían en el ámbito espiritual. Mis credenciales,<br />

como las de tantos y tantos siervos anónimos, se evidencian en esa puntada que te da al corazón<br />

cuando lees u oyes todo esto y sabes que viene de Dios.<br />

Esa es la que yo llamaría la enorme diferencia entre lo que es ser un enviado a ser un<br />

expositor bíblico. Un expositor bíblico no causa puntadas en el corazón. ¿Estás entendiendo lo que<br />

intento mostrarte? ¿De verdad lo estás entendiendo? Ponlo por obra enseguida, entonces, por favor.<br />

Ellos le piden una señal. ¡Maestro! ¡Déjame ver tus credenciales! Esto significa: ¡No me<br />

interesa lo sabio que eres ni la profundidad de tu revelación! Lo que yo necesito <strong>para</strong> poder<br />

someterme a eso, es que me des una señal. Allí es donde Él responde, un poquitín más enojado que<br />

antes…<br />

(Verso 39)= …<strong>La</strong> generación mala y adúltera demanda señal; (Ya sabemos, entonces, por<br />

boca de Jesús, que los que buscan señales son los malos y adúlteros) pero señal no le será dada,<br />

sino la señal del profeta Jonás. ( Y comienza allí a darle el principio de la alegoría y la metáfora.<br />

¡Escucha, por favor!)<br />

(40) Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así<br />

estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.<br />

(41) Los hombres de Nínive se levantarán en juicio contra esta generación, (¿Está<br />

hablando con quien? Con una generación de líderes, ¿Recuerdas? Una generación es un tipo de<br />

gente, un género de personas y no en ese tiempo solamente. Es un tipo de gente con esa<br />

mentalidad. Me estoy refiriendo a los que piensan así.) y la condenarán; porque ellos se<br />

arrepintieron a la predicación de Jonás, y he aquí más que Jonás en este lugar.<br />

¿Puedes ver con claridad el principio? Dice que los hombres de Nínive se levantarán contra<br />

esa manera de pensar, simplemente porque fueron amonestados por Jonás, que era mucho menor a<br />

Él mismo.<br />

Porque ellos, (Estoy hablando de los de Nínive), obedeciendo y no pidiéndole señales a<br />

Jonás, escaparon a la ira de Dios, ahora ellos por haber sido obedientes al mensaje, van a poder<br />

levantarse en contra tuyo y juzgarte, yo no tengo ni que juzgarte, porque ya hay un standard de<br />

obediencia como elemento clave.<br />

Ellos obedecieron a un hombre que era mucho menos que yo, entonces ahora pueden<br />

juzgarte a ti que me estás desobedeciendo a mí que soy mucho más que aquel Jonás. Y luego va<br />

más abajo <strong>para</strong> ponerlos más por el piso.<br />

(Verso 42)= <strong>La</strong> reina del Sur (Esta es una gentil), se levantará en juicio con esta<br />

generación, (Es decir: contra esta mentalidad en la iglesia.) y la condenará; (Allí vemos al mundo<br />

condenando a la iglesia) porque ella vino de los fines de la tierra <strong>para</strong> oír la sabiduría de<br />

Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.<br />

Una vez más, estamos viendo la tipología. Salomón representa, al igual que el rey Asuero, a<br />

Dios aquí. Y fíjate que ella, siendo mundana, pudo ver en el orden de Salomón a Dios expresado, y<br />

por eso se sometió. Entonces ella también podrá levantarse contra ti, porque aquí está el Hijo de<br />

Dios, que es mucho más grande que Salomón y no le oyes y además le pides señal.<br />

Entonces ahora vienen los versos que en tantas ocasiones hemos utilizado <strong>para</strong> otros<br />

menesteres eclesiásticos, cuando siempre estuvieron vinculados al tema que estamos viendo y que


76<br />

tiene directa vinculación con una mala generación de líderes, con una mentalidad de incredulidad<br />

que será juzgada por Dios y también por el mundo.<br />

(Verso 43)= Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos,<br />

buscando reposo, y no lo halla.<br />

(44) Entonces dice: volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla<br />

desocupada, barrida y adornada.<br />

(45) Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran<br />

allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. (Ahora, por favor y en<br />

el nombre de Jesús, escucha y entiende el final de este verso) …Así también acontecerá a esta<br />

mala generación.<br />

Entiende por favor: este no es un curso de demonios ni de liberación. Tampoco son versos<br />

<strong>para</strong> justificar o respaldar liberación personal. Porque está diciendo que así será esta generación.<br />

Lo que está diciendo, entonces, es que los espíritus que hay dentro de una mentalidad mala, son<br />

gestores de una mentalidad que no obedece a la condición del mensaje.<br />

Quizás, simplemente, porque es una reforma o porque nadie me lo enseñó así, o nunca lo he<br />

oído así, o a mí no me lo enseñaron así. Este género de mente; está emparentado con esta<br />

generación. (No te olvides que no nos hemos salido del tema; estamos hablando de obediencia,<br />

estamos hablando de Vasti y su desobediencia).<br />

Este género de mentalidad, cuando por cambio mental son expulsados porque creamos una<br />

alabanza hostil a la mentalidad religiosa, o porque empezamos a predicar mensajes que crean una<br />

cultura en la iglesia que es hostil a la mentalidad de manifestación religiosa, salen del hombre, y van<br />

buscando lugares de descanso y secos. Secos, donde no hay agua, donde no hay revelación,<br />

donde no hay una palabra fresca del Señor, una palabra del día.<br />

Lugares de descanso, la mentalidad de la iglesia les da la oportunidad de que se manifieste<br />

donde las acciones, las cuestiones y hasta las canciones son propicias <strong>para</strong> que la mentalidad<br />

religiosa vuelva en astas y comience otra vez a hacer de las suyas.<br />

Es la mentalidad donde el entretenimiento de las conferencias y los congresos impulsa a la<br />

gente a tener los mismos círculos viciosos que se convierten en excelentes pistas de aterrizaje <strong>para</strong><br />

los espíritus de religiosidad. Semper idem.<br />

Ellos están buscando una iglesia, una generación, que no tenga una cultura de reino; una<br />

iglesia que no crea en la obediencia, una iglesia que no sea hostil en su alabanza, una iglesia que no<br />

decrete en gobierno, que sólo tenga intercesores en grupos privados. Así, en lugar de una iglesia<br />

intercesora, tendremos un grupito de intercesión. ¡¡¡No es lo mismo!!!<br />

Una iglesia donde no se hable gubernamentalmente. Donde siempre estamos diciendo:<br />

Señor…si fuese tu voluntad…Donde se habla tanto del amor y se incentiva tanto al amor<br />

tergiversado que se termina amando al diablo y a sus demonios que te están destruyendo la iglesia,<br />

la familia, el matrimonio y la vida…<br />

Una iglesia donde no se disciplina ni se ponen límites. Donde, por no haber un Reino<br />

establecido, el demonio puede hallar descanso y hasta utilizar el púlpito <strong>para</strong> confundir y engañar y,<br />

encima de todo eso, ver como la gente por falta de conocimiento le llama “dios”…<br />

Entonces, el estado es peor, porque vienen de una generación atrasada, y se los expulsa<br />

porque cambiaron su mente. Ya no andan vagando, buscando un lugar de descanso. Vienen a<br />

colocarse en esta generación, en el día de hoy, y se colocan en iglesias donde, inclusive, ostentan<br />

posiciones importantes.


77<br />

Entonces ahora el estado es peor que antes, porque ahora tenemos que pelear contra<br />

espíritus viejos y con los de hoy también. El de Babilonia, que ya debería haber sido echado fuera y<br />

que sigue siendo el mayor tropiezo <strong>para</strong> el establecimiento del reino.<br />

Fíjate que Martín Lutero, en el mil seiscientos, derribó todos esos ritos y derrotó a todo<br />

aquello que era buscar autoridad por medio de atavíos externos. Togas, mantos, mitras, bartolas,<br />

cruces de Drácula, cuellos clericales y qué se yo cuantas barbaridades más.<br />

Y él derribó eso, entendiéndose con toda claridad que eso no era Dios. Atención con esto: no<br />

hay absolutamente nada de malo ni en contra del atavío de las personas. Sólo cobra valor<br />

desmesurado si pasa a ocupar lugares que le corresponden a Dios mismo.<br />

Entonces los derribó. <strong>La</strong> mentalidad cambió en la iglesia, y fueron echados de esa<br />

generación. Y pasaron años y años y pensar que muchos todavía andan vigentes por allí. Están<br />

buscando una nueva casa, andan por lugares secos…<br />

¿Qué es lo que están buscando, en realidad? Simple. Están buscando un tiempo en donde<br />

pueda ser hallada una gente predispuesta a ser engañada. Un sitio en donde haya una alabanza<br />

que, con sus letras románticas y tristes no los deshaga en mil pedazos.<br />

¿Y adonde vienen a <strong>para</strong>r? ¡¡Pues al siglo veintiuno!! Ahora que estamos hablando de los<br />

apóstoles <strong>para</strong> levantar la verdadera autoridad de Dios, ¿Cuál es el <strong>para</strong>lelo? Mitras, bartolas,<br />

mantos y cuellos clericales, <strong>para</strong> decir que somos tal o cual cosa, cuando no son más que <strong>para</strong>lelos<br />

satánicos de Dios preanunciados <strong>para</strong> este tiempo.<br />

Es mucha la gente que busca al anticristo debajo de su cama o en el escritorio de su jefe en<br />

la oficina. Es la misma gente que espera las doctrinas de demonios a través de los canales de la<br />

televisión secular o las películas de Hollywood. Esa gente sólo se relaja en la iglesia porque allí se<br />

siente segura. ¡¡¡Allí se va a manifestar el anticristo y las doctrinas de demonios!!! ¡¡Es en el<br />

único lugar en donde se las van a creer!!!<br />

Buscando mentalidades que den descanso. Que digan: ¡No, aquí puedes manifestar! Fíjate<br />

que tú puedes echar a Jezabel de un lugar por medio de una alabanza profética, una alabanza<br />

gubernamental, una oración de pueblo entero y no manipulado por dos o tres personas.<br />

Entonces, en mi presencia no se manifiesta. Pero ella va a salir a ver en qué iglesia puede<br />

operar libremente sin que nadie la descubra ni la expulse. Y hallará algún sitio donde haya tierra<br />

seca, donde no haya revelación, donde no haya una alabanza capaz de desalojarla.<br />

Buscará un lugar donde no haya nada hostil a sus manifestaciones. Y allí es donde ella<br />

hallará descanso. Así es como operan los demonios. Tú los sacas de aquí y se te aparecen por allá.<br />

Con la mentalidad, el género, la generación, sucede lo mismo. Tú la expulsas de aquí y se va a<br />

<strong>para</strong>r allá.<br />

Por eso Dios dice: que no se repita la historia. Que nosotros recibiremos de esta generación a<br />

la mentalidad babilónica, recibiremos de esta generación la mentalidad religiosa, pero que podremos<br />

mantenernos en obediencia suficiente como <strong>para</strong> no ceder ante ella.<br />

Y no sólo no ceder, sino también combatirla, expulsarla, destruirla, derribarla y borrarla <strong>para</strong><br />

siempre de cualquiera de nuestros lugares de reunión. Esto es una parte de la extensión literal del<br />

reino de Dios en la tierra. Todo lo demás es puro entretenimiento y colorido pintoresco.<br />

<strong>La</strong> gente del futuro, ya va a tener que militar en contra de los demonios de sus propios días y<br />

tiempos. No necesitan volver a tener que pelearse con los mismos demonios con que la iglesia se<br />

viene peleando desde hace siglos. Los echamos, vuelven, los echamos, vuelven. El final no es así.


78<br />

Es así, entonces, que a través de Mateo podemos ver aquí donde Cristo está diciendo:<br />

mira…hay un género de espíritus que vaga, a través de los años, buscando donde<br />

manifestarse. En esta generación, nosotros no le vamos a dar cabida a demonios antiguos, no<br />

le vamos a dar cabida a mentalidades religiosas.<br />

Todo demonio que se ha ido de nuestro ambiente, ha sido por causa de la cultura que hemos<br />

ido edificando. A eso se lo vamos a inculcar a nuestros hijos <strong>para</strong> que, en sus días, no se manifiesten<br />

los mismos demonios.<br />

Vamos a escribir y a cantar canciones que sean hostiles a la presencia carismática, a la<br />

presencia amorosa, esa que es muy buena <strong>para</strong> tu intimidad personal con Dios, pero que no tiene<br />

ningún propósito corporal en la iglesia el domingo.<br />

Aquí, lo que queremos, son canciones que lleven a los demonios fuera de la ciudad,<br />

canciones que establezcan el reino de Dios con los principios que se decretan por medio de la<br />

melodía. Canciones de adoración que nos elevan a un loor alto.<br />

No es como un estar enamorado de la melodía de la canción, sino que las palabras se<br />

convierten en vehículo <strong>para</strong> llevarle a Dios lo que mana de nuestro corazón, que es la adoración en<br />

espíritu y en verdad que Él ha demandado por todos los tiempos.<br />

Estamos buscando a un género de gente que esté dispuesta a vivir dentro de ese verso 19<br />

del libro de Ester, que es el que dice que: …estamos levantando a una mejor que Vasti… ¿Es<br />

necesario volver a reiterar lo que significa Vasti? Una iglesia en desobediencia, que no tiene<br />

contacto con la ejecución presente del reino de Dios.<br />

Una iglesia que está desasociada con el propósito, la voluntad y el mover presente de Dios.<br />

Linda, preciosa, con muy buenas conferencias, con congresos multitudinarios y música de alto nivel,<br />

pero que no adelanta en el propósito del reino de Dios <strong>para</strong> hoy…<br />

Se acabó. Ya no queremos más de eso. Ya no deseamos ser entretenidos durante<br />

cuatro o cinco horas adentro de un templo <strong>para</strong> que luego se diga que hubo mucha unción,<br />

cuando en realidad no estamos haciendo en absoluto lo que Dios anda haciendo hoy.<br />

Ha llegado la hora de caminar por el lugar angosto, el lugar que pocos ocupan, el lugar en el<br />

que todos hacemos, exactamente lo que vemos a Papá hacer. Estamos hablando de crecer sin<br />

detenernos. Estamos hablando de re-definir la vida del creyente.<br />

Tiene las características de una batalla. Tiene posiciones de ataque, de defensa, de espera,<br />

de tácticas y de estrategias. Vivir en Babilonia y no extinguirse es una guerra. Y como tal, merece ser<br />

peleada con todas las posibilidades. Incluido el trabajo de Inteligencia, ese que te muestra cuales son<br />

los puntos vulnerables o débiles del enemigo.<br />

Será bueno, entonces, poder <strong>seguir</strong> examinando a esa mentalidad con el fin de hallar dentro<br />

de ella, los aspectos visibles con los cuales podamos dejarla en evidencia. Manipulaciones,<br />

inhibiciones, miedos, entretenimientos, apatías, estupor. Paso por paso.<br />

¿Objetivo prioritario? Descubrirla. ¿Objetivo siguiente? Estudiarla. Luego vendrá el momento<br />

de hacer esto que estamos viendo: tejer estrategias <strong>para</strong> sobrevivir en ella. Y, finalmente,<br />

abandonarla. Pero eso será, obviamente, cuando tengamos respuesta a la pregunta del título.


79<br />

4<br />

No Dejes que “Ella” te<br />

Entretenga<br />

<strong>La</strong> única manera que tenemos, en nuestros días, <strong>para</strong> echar fuera de nosotros la<br />

mentalidad religiosa, es cambiando nuestra propia mentalidad, nuestras propias prioridades; teniendo<br />

una búsqueda diferente en nuestras vidas.<br />

Podemos y debemos construir fortalezas positivas en nuestra mente, porque cambiamos<br />

nuestros conceptos por una reforma mental profunda. Al tener nosotros una reforma en nuestras<br />

mentes, estos espíritus religiosos ya no tienen como o donde fluir en la tierra.<br />

Y no te preocupes ni asustes por el término que he utilizado. Ya lo sabes por el estudio sobre<br />

las fortalezas que hay en nuestra <strong>Web</strong>, que existen las de carácter positivo. Ya tienes en claro,<br />

entonces, que no me he vuelto un personero de la Nueva Era y sus propuestas esotéricas.<br />

Entiende esto: una potestad o un principado, es un poder tras un principio. Y aunque<br />

podemos creer en la Guerra Espiritual, lo cierto es que, como en los otros moveres de Dios, nos<br />

hemos ido a un extremo en ello. Y <strong>para</strong> que entiendas bien lo que significa “extremismo”, debo<br />

aclararte una vez más que extremismo es la exageración sobredimensionada de una verdad.<br />

Fíjate sin ir más lejos en algo que, mayoritariamente, se está enseñando mal: tú no puedes<br />

atar a un demonio definitivamente o <strong>para</strong> siempre. Lo atas, sí, pero sólo temporariamente. Y eso,<br />

depende del rango que ocupes en el espíritu. No cualquier peón ata a un demonio de ese tipo.<br />

Estamos hablando de principados y potestades.<br />

Hay rangos espirituales en el mundo del espíritu, que funcionan tanto <strong>para</strong> Satanás como<br />

<strong>para</strong> Dios. Y que no tienen absolutamente nada que ver con jerarquías eclesiásticas, desde luego.<br />

<strong>La</strong>s armas que no son carnales, son apostólicas. De allí que no pueden ser esgrimidas por<br />

cualquiera si no tiene unción, gracia, mandato y madurez.<br />

Porque si nuestras armas espirituales son <strong>para</strong> la destrucción de fortalezas, son <strong>para</strong> aquellos<br />

que se mueven en una unción apostólica. No estoy diciendo que tengan un título de Apóstol, estoy<br />

diciendo que tienen la unción apostólica. A lo primero, lo otorgan graciosamente muchas<br />

organizaciones; a lo segundo, sólo Dios.<br />

Lo que sí tenemos todos, en cambio, es poder <strong>para</strong> atar y <strong>para</strong> desatar en la tierra; pero eso<br />

es cuando podemos confesar con certeza lo que Dios está haciendo en ese momento. Recuerda que<br />

las llaves fueron entregadas cuando el discernimiento estaba correcto.


80<br />

No estoy haciendo protocolos ni jerarquizaciones eclesiásticas porque bien sabes que no<br />

comparto en absoluto con ello. Estoy aclarando un punto que se ha cargado más cristianos que el<br />

propio diablo, y que es el de suponer que porque tienes una credencial, por ejemplo, que dice “Pastor<br />

Fulano”, puedes agarrarte a puñetazos con cualquier demonio. ¡No es así!<br />

Tuve oportunidad de estar presente en una sesión de liberación de un joven atormentado por<br />

espíritus ligados a la droga. El pastor titular salió a pelear la buena batalla pero rápidamente quedó<br />

fuera de combate a partir de algo que el muchacho dijo (En realidad lo dijo el demonio que lo<br />

habitaba) y que afectó duramente al pastor, a su esposa y a terceros. El joven fue liberado, pero por<br />

alguien de cuarto nivel en la iglesia. No se dio jamás testimonio de esa victoria desde aquel púlpito…<br />

El Señor dijo, en su momento, algo así como: “Sí Pedro, como estás viendo bien, yo voy a<br />

permitir, ahora, que lo que tu veas y ates en la tierra sea atado en el cielo con mi respaldo,<br />

porque yo sé que desde ahora, lo que tú ates, es exactamente lo mismo que yo estoy atando…<br />

Eso, obviamente y como toda la escritura en su contexto y su plenitud, tendrá una expresión<br />

opuesta. Esa dice más o menos así: “Pero si yo estoy viendo a gente muy buena, pero que no<br />

está viendo lo que debe ver, no puedo darle la misma autoridad porque no sé si en algún<br />

momento dado no me atará lo incorrecto o me desatará lo contraproducente.<br />

Cuando tu discernimiento sea el correcto, - dice el Señor -, yo te respaldo. ¿Qué es lo<br />

que ves? ¿Qué es lo que sabes? ¿Quién dicen los hijos de los hombres que el Hijo del Hombre es?<br />

Mientras estaban equivocados, no pudieron tener absolutamente ninguna llave.<br />

Ese pasaje aún no se ha agotado. Hay un mundo de revelaciones que todavía no han sido<br />

iluminadas porque no son <strong>para</strong> el día presente. Esto habla de unas llaves corporativas, no de llaves<br />

individuales, pero ese es otro tema.<br />

Para atar a un principado, tenemos que cambiar los principios y los credos terrenales. Porque<br />

tú puedes orar contra un principado o contra un poder, pero si no cambia de manera de pensar,<br />

cuando tú te pones nuevamente en pie, ya el diablo vuelve a reinar en la mente de la gente.<br />

<strong>La</strong> estrategia correcta sería atar al demonio mientras cambiamos de manera de pensar<br />

respecto al asunto. Eso produciría una consecuencia lógica: cuando el demonio se suelta, (Porque lo<br />

hará) ya no tendrá mentes en las cuales ir a influir con sus formas malignas.<br />

El problema grave que tenemos nosotros es que preferimos orar, porque es menos<br />

trabajo, que responsabilizarnos como corresponde y debería ser por cambiar nuestras conductas y<br />

nuestras equivocadas formas de pensar sobre determinadas, puntuales y específicas cosas.<br />

Fíjate algo muy complejo: pese a que orar no es fácil y tú lo sabes muy bien, siempre será<br />

algo más sencillo que cambiar nuestros modos de proceder ante determinadas cuestiones. Y reitero:<br />

orar es difícil. No vayas a venir a decirme que orar es fácil. Si me dices que orar es fácil, tú no has<br />

orado todavía; sólo has parloteado a los aires.<br />

Por eso es que, lo que estamos diciendo, tiene que ver con una realidad: los cambios<br />

mentales echan fuera a estos demonios de nuestra generación. Pero lo que estamos buscando, es<br />

que nuestros hijos militen la buena batalla desde una posición de Jerusalén y no desde Babilonia.<br />

Por eso proponemos destrozar a esta mentalidad y tener posteridad. Tener una mentalidad<br />

multi-generacional, donde a esto que tú lees hoy aquí, lo pudieran estar estudiando los más<br />

pequeños en la más humilde y anónima de las escuelitas dominicales…<br />

Eso, <strong>para</strong> que ellos pudieran crecer con la misma mentalidad. Si vamos a producir<br />

conductores y pasajeros por igual, será menester que ambos tomen la misma dirección y apunten a<br />

los mismos objetivos. Para ello, deberán tener sí o sí la misma mentalidad.


81<br />

No debemos ni podemos repetir los errores del pasado. No sé a quien se le podría ocurrir que<br />

eso es digno de alguna clase de orgullo tradicional. Lo que sí debemos extraer del pasado, es<br />

aquello que no pierde valor con el tiempo. Pero todo lo que perdió valor, inexorablemente se<br />

queda atrás.<br />

Vamos a volver al libro de Ester <strong>para</strong> recoger otros principios espirituales encerrados allí en<br />

relatos literales que no tienen nada que ver con movimientos históricos. Ya sabes que por causa de<br />

haberse negado la reina Vasti a presentarse delante del rey, Ester está comenzando a ser pre<strong>para</strong>da<br />

<strong>para</strong> ocupar su lugar.<br />

Ahora bien; cuando hablamos aquí de entrar en la presencia del rey, no nos estamos<br />

refiriendo a entrar en una adoración bonita donde tú puedes sentir que se te pone la “piel de gallina”,<br />

o que se te eriza. Tampoco a que sientas una serie de cosas y te caigan las lágrimas como en un<br />

torrente.<br />

Nunca olvides este principio de la naturaleza que muchas mujeres ignoran y pagan altos<br />

precios por ello. No es necesario que una mujer “sienta” algo <strong>para</strong> que quede embarazada. El<br />

orgasmo y la gestación son partes de un mismo acto, pero no tienen nada que ver entre sí.<br />

<strong>La</strong> presencia del rey, no es nada menos que el lugar espiritual en el que tú vas a vivir, ya que<br />

allí es el sitio en el que la hostilidad de Babilonia no puede ni perturbar y mucho menos detener el<br />

propósito de Dios <strong>para</strong> tu vida.<br />

Entrar en la presencia del rey es entrar a un lugar espiritual en donde uno vive su vida en una<br />

posición elevada al igual que lo hiciera Daniel, que estando en Babilonia no comió ni siquiera su<br />

comida y ella no pudo detenerlo. Nacer o habitar en Babilonia, no es pecado. Sí lo es el operar<br />

<strong>para</strong> ella.<br />

Es un lugar en el espíritu desde el cual tú ejecutas la voluntad de Dios sin permitir que la<br />

hostilidad de Babilonia te detenga. Un lugar desde donde tú ejecutas la voluntad de Dios sin que<br />

ninguna de tus circunstancias naturales se conviertan en excusa <strong>para</strong> no hacerlo bien.<br />

Y hay más o menos potencia en esas circunstancias, pero Babilonia te estudia, tiene una<br />

especie de currículum o foja de servicios personales tuya. Si tú no caminas en la presencia del rey en<br />

Babilonia, Babilonia te detiene. Se asegura que alguna clase de circunstancia te detenga. ¿O tú te<br />

crees que todos los personeros actuales de Babilonia son incrédulos, impíos y pecadores?<br />

Se debe tener la habilidad de caminar en medio de las circunstancias, sin que esas<br />

circunstancias detengan la voluntad y el propósito de Dios, primero, <strong>para</strong> una vida individual y<br />

personal, y en segundo lugar, <strong>para</strong> lo corporal llamado <strong>La</strong> Iglesia.<br />

Mientras haya una circunstancia, cualquiera sea ella, capaz de detener el propósito de Dios<br />

en tu vida, tú no le haces daño al enemigo, ya que estás viviendo en defensa, esto es: a la defensiva.<br />

Y cuando se vive así, no se ataca. Y si no se ataca, no se vence.<br />

Tenemos que vivir relativos a Babilonia, pero poseyendo una mentalidad que prevalecerá<br />

adentro de Babilonia. Estar, - si es posible -, en el cuartel general de Nabucodonosor, pero no<br />

permitir que me llamen por el nombre babilónico. Reverendo, Superintendente, Gran Siervo…<br />

Podemos estar conviviendo con Babilonia, viviendo incluso conforme a sus modos y<br />

costumbres y, sin embargo, tener éxito. Y no hablo de éxito según los hombres, sino éxito según<br />

Dios. Éxito o prosperidad en Dios, es un viaje continuo de la voluntad de Dios sobre la tierra.<br />

Prosperidad en Dios, es un avance de su propósito que no se detiene. Esa es la definición de<br />

Prosperidad <strong>para</strong> Dios. Por eso, cuando alguien te dice que prosperes en tu ministerio, no significa


82<br />

que te llenes de dólares o euros, sino que el propósito de Dios en tu vida ministerial no pueda ser<br />

detenido.<br />

Si esto que termino de decir no afecta tu vida ministerial, has sido llamado a cumplir una parte<br />

de la voluntad de Dios. Si, por el contrario, te has llenado de enojo por lo dicho, ten cuidado porque<br />

seguramente estás caminando en la dirección contraria. Y eso sí es altamente peligroso.<br />

Pero mucha atención con esto que diré ahora: esa misma prosperidad de la que estamos<br />

hablando, significa que no puede haber ni habrá tribulación material o de otra índole que<br />

pueda detenerte o te desvíe.<br />

Prosperidad con Dios, es avanzar continuamente sin que ninguna circunstancia te detenga o<br />

te haga ir más lento. Que no importa el ataque de Satanás, ya que tú vives en una posición en la cual<br />

la hostilidad de Babilonia ya no te desvía ni te detiene.<br />

Es allí, en ese exacto lugar, en donde comenzamos a hacerle daño al enemigo. Por eso es<br />

que tenemos que entrar en la presencia del rey. No me refiero a un himno tradicional o a una nueva<br />

canción de Marcos Witt, ambas muy bonitas. Adoración es un estilo de vida y está muy por<br />

encima de una canción.<br />

De lo que espiritualmente estamos hablando, es de un lugar en el que, llueva, truene o caigan<br />

rayos y centellas, tú vas a hacer lo que Dios ha dicho que se debe hacer. Y me refiero<br />

concretamente al avance de la iglesia, no a tu visión personal.<br />

Porquen no son pocas las veces en que cierta gente suele tomar a estos mensajes <strong>para</strong><br />

justificar sus visiones personales. ¡¡No funciona así!! El mensaje del Señor en nuestra boca o manos,<br />

es <strong>para</strong> la iglesia corporal. Y tampoco hablo de Babilonia.<br />

Entonces es menester que entiendas que no estoy hablando de tu ministerio. Tu ministerio<br />

se desarrolla dentro de la visión corporal de Dios o tu ministerio no es de Dios, así de simple. A<br />

veces es necesario atar una vez más los cordones sueltos de esta clase de calzado.<br />

(Ester 2: 1)= Pasadas estas cosas, (¡Un momento! ¿Pasadas qué cosas? Recuerda; las dos<br />

fiestas, la desobediencia de Vasti, el decreto escrito, las consecuencias, todo lo que has visto<br />

anteriormente), sosegada ya la ira del rey Asuero, se acordó de Vasti y de lo que ella había<br />

hecho, y de la sentencia contra ella.<br />

(2) Y dijeron los criados del rey, sus cortesanos: Busquen <strong>para</strong> el rey jóvenes vírgenes<br />

de buen parecer;<br />

Quiero que entiendas algo con total claridad: el rey, aquí, está invitando a jóvenes vírgenes y<br />

muchachas de buen parecer de ciento veintisiete provincias. ¿Te imaginas? Miles y miles de jóvenes<br />

hermosas, vírgenes, apetecibles.<br />

Hay ciertas limitaciones, es verdad. Por un lado, vírgenes, eso ya corta y deja fuera a<br />

muchas. Por el otro lado, de buen parecer, es decir que las feas no participan y eso corta y deja fuera<br />

a otro buen porcentaje. Pero de todos modos, miles. ¿Cuántas serían? ¿Veinte mil? ¿Diez mil? ¡No<br />

podían ser menos!<br />

Hay eruditos que han hecho un cálculo estimativo tomando como base el hoy, esto es: la<br />

belleza de las damas jóvenes hoy. Ni hablar de virginidad que ese es otro tema muy diferente.<br />

Jóvenes hermosas. Ciento veintisiete provincias. ¿Sabes que? ¡Cincuenta mil, han dicho!<br />

Cincuenta mil mujeres jóvenes y hermosas entran en este muy singular concurso de belleza.<br />

Es obvio, el rey Asuero anda buscando la más bonita. Y si es virgen mucho mejor. <strong>La</strong> mayoría eran<br />

vírgenes y la mayoría eran bonitas.


83<br />

Nota con esto que el ministerio no va a embellecer a la iglesia, sino que va acentuar la<br />

belleza que ella ya trae. Porque la belleza es Cristo y ella lo trae por dentro. Ya, cuando llegan<br />

adonde están los eunucos, llegan vírgenes y llegan de buen parecer.<br />

Vírgenes porque no han sido tocadas por la religión. Vírgenes, porque no andan con<br />

mentalidades tradicionales o escatológicas dañinas. Vírgenes porque no tienen una cristiandad<br />

americana que dañe su ministerio.<br />

Vírgenes porque no son ni frívolas ni carismáticas sin propósito en la vida. Vírgenes porque<br />

no han sido profanadas por las manos de ministros legalistas. Vírgenes porque no han sido tocadas<br />

por dogmas de hombres. Dios anda buscando gente virgen.<br />

(Verso 3)= Y ponga el rey personas en todas las provincias de su reino, que lleven a<br />

todas las mujeres vírgenes de buen parecer a Susa, (Por si alguien no entendió vuelve y repite lo<br />

mismo), residencia real, a la casa de las mujeres, al cuidado de Hegai eunuco del rey, guarda<br />

de las mujeres, y que les den sus atavíos; (4) y la doncella que agrade a los ojos del rey, reine<br />

en lugar de Vasti. Esto agradó a los ojos del rey, y lo hizo así.<br />

Hegai. Será bueno tomar debida nota de este nombre. Porque este hombre guardará a esas<br />

jóvenes. El rey va a escoger, entre cincuenta mil mujeres, a una que sustituya a Vasti. Nota que Dios<br />

no va a decir: “Bueno…hay una iglesia que no sirve”..y cuando mira <strong>para</strong> allá ya encontró la otra.<br />

Hay muchas novias que andan preguntándose qué es lo que pasó con el novio. Y allí alguien<br />

les dirá: No…es que ya cerraron la puerta… ¡Pero dame de tu aceite! No, que el mío se acaba, vete<br />

a comprar si quieres. Es decir que: ¡Paga el precio!<br />

Recuerda aquello: todas tenían aceite, todas tenían lám<strong>para</strong>s y todas eran vírgenes. <strong>La</strong>s<br />

vírgenes eran las doncellas de Sión. Es decir que no eran cinco salvas y cinco no salvas. Todas eran<br />

vírgenes; las diez eran salvas.<br />

<strong>La</strong>s diez tenían la lám<strong>para</strong>. Dios mismo dice que la lám<strong>para</strong> es la Palabra. Eso significa que<br />

las diez tenían la Palabra. <strong>La</strong>s diez, también, tenían aceite. Esto significa que todas estaban llenas<br />

del Espíritu. Pero unas tenían aceite “extra”.<br />

¿Qué quiere decir esto? Que habían pagado el precio por una unción mayor. Y las otras, que<br />

estaban un poco apáticas, querían que se les regalara unción a través de una oración o alguna<br />

imposición de manos. Unas esperaban el domingo <strong>para</strong> salir a alumbrar. <strong>La</strong>s otras, <strong>para</strong> ir a “recibir”,<br />

¿Te suena?<br />

Escucha esto con atención, por favor: la unción no se traspasa. Nadie podrá regalarte a ti lo<br />

que le ha costado buen trabajo a él. Si esa gente pudiera hacerlo, seguramente le darían su manto a<br />

todo el mundo, pero hay un serio problema: no todos pueden soportar el peso espiritual de ese<br />

manto.<br />

¿Por qué digo esto? Porque el crecimiento y el desarrollo que nos permite llevar ese manto<br />

sin riesgos, viene como consecuencia de pagar el precio. Lo que te habilita <strong>para</strong> llevar el manto, es la<br />

clase de padecimientos que puedas haber sufrido <strong>para</strong> con<strong>seguir</strong>lo.<br />

Y resulta sumamente importante y necesario aclarar y explicar concienzudamente esto,<br />

porque anda por allí demasiada gente confundida <strong>para</strong> mi gusto. Gente que te dice: “Ah, sí, el pastor<br />

Fulano oró por mí y me dio la unción y me dio dones…”<br />

¡¡Nadie reparte unción como si fueran caramelos!! ¡¡Nadie está habilitado en poder ni<br />

autoridad <strong>para</strong> entregar dones a los hombres!! Seamos claros: en la unción se trabaja; el don, en<br />

todo caso, te lo da Dios si tú lo desarrollas. ¡Hasta en eso nos han confundido!


84<br />

Alguien desde afuera, lo que puede hacer es reconocerlo o activarlo, pero no te lo puede dar.<br />

¿Cómo se activa? Bueno; si alguien desconoce que tiene algo y uno lo ve, te lo dice. Entonces tú<br />

comienzas a desarrollarlo desde el momento mismo en que has entendido que lo tienes.<br />

Allí puedo decir que se activó. Porque ese alguien lo descubrió por discernimiento y te lo hizo<br />

ver. Pero no te lo dio esa persona, tú ya lo tenías y no lo sabías. Los hombres no pueden<br />

traspasarse nada espiritual entre sí.<br />

011 - Los Guardianes Eunucos<br />

El caso es que el rey Asuero va a escoger entre todas estas mujeres, a una que le agrade. Y<br />

la forma en que él hará esto, es acostándose con todas ellas. ¿Te imaginas? ¿¿Qué?? ¿Que está<br />

diciendo, hermano? ¿Se ha vuelto loco? Sí, ya sé que estás tan religioso que has leído esto y ya<br />

mismo has pensado que es pura herejía, ¿Verdad?<br />

Mira; la iglesia ha sido durante tantos años mucho más pacata y puritana que santa, de<br />

allí que cuando uno habla de estas cosas relacionadas con personajes de la Biblia, poco menos que<br />

pueden fusilarte al amanecer. Vamos a leerlo, así dejas que te lo diga la Biblia y no yo…<br />

(Verso 12)= Y cuando llegaba el tiempo de cada una de las doncellas <strong>para</strong> venir al rey<br />

Asuero, después de haber estado doce meses conforme a la ley acerca de las mujeres, pues<br />

así se cumplía el tiempo de sus atavíos, esto es, seis meses con óleo de mirra y seis meses<br />

con perfumes aromáticos y afeites de mujeres, (13) entonces la doncella venía así al rey. Todo<br />

lo que ella pedía se le daba, <strong>para</strong> venir ataviada con ello desde la casa de las mujeres hasta la<br />

casa del rey.<br />

(14) Ella venía por la tarde, y a la mañana siguiente volvía a la casa segunda de las<br />

mujeres, al cargo de Saasgaz eunuco del rey, guarda de las concubinas; no venía más al rey,<br />

salvo si el rey la quería y era llamada por nombre.<br />

Entiende por favor y deja todas las religiosidades hipócritas guardadas en tu placard. ¿Qué<br />

crees que hacía toda la noche en compañía del rey? ¿Has confundido santidad con idiotez que<br />

podrías tragarte la perla de que sólo le leía poemas?<br />

Ahora deberás pensar en el hecho muy singular de que no se trataba de una sola mujer, sino<br />

de muchas. Cincuenta mil, dicen los que han hecho los cálculos estimativos por provincia<br />

participante. ¿De donde sacaría el rey fuerzas suficientes <strong>para</strong> vivir de ese modo?<br />

Sigamos con el tema. Pero de paso te preguntaré: ¿Alguien, en la iglesia, alguna vez, te<br />

habló de este o cualquier otro asunto parecido, dándote a entender las cosas que te he dado a<br />

entender aquí con la claridad que has observado? Si lo han hecho, eso es la iglesia. Si no lo han<br />

hecho <strong>para</strong> no peligrar con el pecado, eso es Babilonia, sin dudas.<br />

Y fíjate que lo que dice en el final del último verso, es clave en este tema. Porque luego que el<br />

rey se acostara con toda esa enorme cantidad de jóvenes, si él llegaba a acordarse del nombre de<br />

alguna porque quizás le había agradado más que todas las demás, entonces la llamaría por su<br />

nombre y sólo así ella podría retornar.<br />

Ahora ten en cuenta la tarea de los eunucos que hemos mencionado aquí. En primer término<br />

Hegai, guarda de las mujeres. Luego será Saasgaz, guarda de las concubinas del rey. Ambos con la<br />

misma tarea: embellecer a las jóvenes <strong>para</strong> que estén hermosas <strong>para</strong> el rey.<br />

Ahora pregunto: ¿Esa belleza era fabricada por estos eunucos mediante alguna clase de<br />

sustancia química, afeites u otras menudencias? No. Todo eso, en verdad, lo que hacía era realzar la<br />

belleza de ellas. ¡Pero ellas ya eran hermosas antes de venir! ¿Entiendes lo que estoy diciendo?


85<br />

Ellas, en realidad, van a estas dos casas <strong>para</strong> ser ataviadas, realzadas, acentuadas en su<br />

belleza, pero ellas ya son bellas desde mucho antes. Por eso eunucos. ¡Es necesario acentuar la<br />

belleza de la novia, pero sin el menor riesgo de mancillarla! ¡Es la novia del rey, no propiedad del<br />

eunuco! ¿¿¿Entiendes a quien le estoy hablando???<br />

Porque luego vino Babilonia y consiguió cambiarnos esa naturaleza. Los eunucos pasaron a<br />

elegir a las mujeres según sus propios gustos personales y no conforme al del rey. Y embellecieron<br />

externamente a la novia y luego abusaron de ella. ¿También entiendes esto?<br />

Hoy, están convencidos que el rey no habrá de darse cuenta de ese adulterio y recibirá a la<br />

novia que ellos llevan de buen grado. Y algunos, tremendamente enceguecidos, hasta creen que los<br />

felicitará. El rey no es tonto. ¡¡El rey sigue pidiendo vírgenes y bellas!!<br />

(Verso 7)= Y había criado a Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque era huérfana;<br />

y la joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre murieron,<br />

Mardoqueo la adoptó como hija suya.<br />

Aquí estamos viendo que, originariamente, Hadasa era el nombre de Ester. Vamos a<br />

desenterrar algunas cosas que están adentro del nombre de Ester que necesitamos que estén en<br />

nosotros <strong>para</strong> poder desempeñar nuestro rol en el más alto nivel adentro de Babilonia.<br />

Hadasa, significa mirto. Mirto es un arbusto. Lo vemos descripto en el relato que se hace de<br />

la visión de los caballos en el primer capítulo del libro del profeta Zacarías. Detrás del arbusto de<br />

mirto, sale la palabra de reforma.<br />

Mirto, concretamente, se refiere a la dimensión profética de Dios en la tierra. Sí tú vas a vivir<br />

con cierto éxito o mínimas posibilidades dentro de Babilonia, vas a necesitar tener la dimensión<br />

profética de Dios en la tierra.<br />

A lo que me estoy refiriendo, aquí, es a ser profético. Y quiero que lo entiendas bien porque<br />

hay mucha confusión en este tema. Ser profético no tiene absolutamente nada que ver con<br />

profetizar. <strong>La</strong> habilidad profética de Dios, es la habilidad de entender lo que viene en el mañana y<br />

crear lo que sea necesario hoy, <strong>para</strong> que la hostilidad del mañana no detenga el propósito.<br />

Eso es ser profético. Ahora bien; ¿Cuántos profetas conoces tú? El profeta muere sin ser<br />

justificado ante la gente. Porque él va a delante de la iglesia, predicándole a la iglesia cosas que<br />

la iglesia no entiende porque ella no las ve.<br />

Pero no es hasta después de diez o quince años, donde obtienes una victoria y no sabes que<br />

fue porque el profeta te llevó por un camino que te salvó de una derrota que te esperaba diez años<br />

más adelante. Pero cuando tú llegas allí, Él ya anda en otra parte…<br />

Y tú ya ni te acuerdas que fue por lo que él te enseñó que ahora no te ha sucedido nada<br />

malo. Es decir que, una vez más y lo reitero: vive sin justificación por parte del pueblo. Aquellos que<br />

dicen ser profetas y andan buscando y esperando la honra popular, mucho me temo que se<br />

equivocaron de evangelio…<br />

El profeta, lo único que saber hacer a ciencia cierta, es plantarse sobre sus dos pies delante<br />

de Dios. Y a partir de allí, ocurra lo que ocurra, toda su gloria vendrá de parte de Dios y nada más<br />

que de Dios; del pueblo jamás podrá esperar algo.<br />

El profeta nunca es reconocido por la iglesia. El profeta generalmente es rechazado,<br />

repudiado y agredido por la iglesia. Entonces es momento de volver a preguntarte: ¿Cuántos<br />

profetas conoces en este tiempo?


86<br />

Ser profético es la habilidad de ver el futuro, discernir la hostilidad que viene a detener el<br />

propósito de Dios y crear lo que es necesario en la mentalidad de la gente de hoy, <strong>para</strong> que aquello<br />

sea eliminado. Eso es ser profético.<br />

Si vas a vivir en Babilonia, debes tener la habilidad de diseñar tu futuro. No puedes limitarte<br />

a venir impulsado por tu pasado. Necesitas una dimensión profética en la tierra. Ser profético va<br />

mucho más allá de una profecía. Cualquiera profetiza.<br />

Lo menos que se hace en este trabajo, es profetizar. Pero el mensaje en sus profundidades,<br />

es profético, de eso no pueden caberte dudas. Porque te está salvando de algo que tú vas a<br />

descubrir recién quizás dentro de diez años.<br />

Nos estamos pre<strong>para</strong>ndo <strong>para</strong> saltar por encima de un charco de agua que tú jamás llegarás<br />

a ver. Es por fe, no por vista. Así es como trabaja Dios, créelo. Él va militando en una milicia invisible<br />

delante de nosotros, como quien va quitando las piedras <strong>para</strong> que luego tú no tropieces con ellas y<br />

puedas decir: ¡Pero que bonito que está esto! ¡Dios es grande!<br />

Cuando tú llegas, ya sabes que antes por allí, han pasado los ministerios topadora, sacando<br />

piedras <strong>para</strong> despejarlo todo y así lograr que tú puedas pasar sin problemas lo que anteriormente los<br />

tenía y muchos.<br />

Gente que está pagando el precio de la persecución por parte de la misma gente que<br />

luego va a disfrutar de lo que él está haciendo ahora y nadie entiende. Como Sansón,<br />

defendiendo al pueblo que lo quería matar. Pero no mató al pueblo mató a los filisteos.<br />

Si vas a vivir dentro de Babilonia necesitas adquirir una dimensión profética en tu vida. Y esto<br />

viene solamente por estar expuestos a una verdadera gracia profética. Tú encuentras a alguien con<br />

gracia profética y tú absorbes esa gracia. Eso no te hace profeta a ti, pero te da dimensión profética.<br />

Es como Saúl cuando se acerca a los profetas. Él profetiza como los profetas, pero no<br />

continúa profetizando cuando se va. Sí adquiere una dimensión profética, eso se verá más tarde.<br />

Todo simplemente por el acercamiento del profeta.<br />

Es habilidad de Dios ver el futuro y poner las cosas en orden <strong>para</strong> advertirnos del peligro que<br />

nos pueda llegar. Eso es andar en una dimensión profética. Espero que me estés entendiendo cada<br />

vez con mayor claridad. Esto se va a profundizar aún más y es necesario que entiendas bien, ahora.<br />

Eso es ser profético. No estoy hablando, precisamente de profetizar ya que no es lo mismo.<br />

¿<strong>La</strong> diferencia? Y, esto es una tangente, pero se trata de la profecía de un profeta en contra de la<br />

profecía de otro ministro, que puede ser un pastor, un evangelista o un maestro.<br />

Cuando uno de estos ministros que no sean apóstoles o profetas (Incluido un miembro<br />

cualquiera de la congregación), te da una profecía, lo que hace es darte una información sobre el<br />

futuro o conocimiento sobre el presente.<br />

Pero cuando el profeta o el apóstol te profetiza, te imparte la gracia <strong>para</strong> cumplir la<br />

información que acabas de escuchar. Hay una diferencia. Cuando el profeta habla, te habilita <strong>para</strong><br />

cumplir lo que escuchas.<br />

Una profecía es <strong>para</strong> exhortación del pueblo y es, apenas, un trozo de información. Y luego<br />

nos pasamos soñando <strong>para</strong> ver por qué razón es que no podemos cumplir con lo que nos dijo tal o<br />

cual profeta…<br />

Por allí no lo puedes cumplir porque, por ejemplo, aquel no era profeta; sólo te dio una<br />

profecía. Alcanzó a ver el propósito que Dios tiene <strong>para</strong> ti, pero no pudo suministrarte la gracia <strong>para</strong><br />

que tú llegues allí.


87<br />

Ese es el peligro de estar expuestos a ministerios equivocados. Dios bendiga a todos los<br />

ministerios, pero por favor pongámosle los nombres correctos, porque mientras estemos creyendo<br />

que este es el profeta, entonces aquel es un impostor.<br />

¿Y sabes cual es el problema mayor? Que los impostores vinieron primero. Entonces, como<br />

ya los tenemos, no queremos más. Pero tendremos que tener muy en cuenta que, aunque no<br />

podamos verlo aún, lo cierto es que todavía no han llegado los genuinos.<br />

Estoy seguro que Dios quiere levantar profetas entre todos quienes estén <strong>leyendo</strong> hoy esto.<br />

Gente que tenga un mensaje profético, una mentalidad profética. Una gente que no sólo pueda ver el<br />

futuro, sino también diseñarlo, <strong>para</strong> que tu país no tropiece con la hostilidad de Babilonia.<br />

Otra cosa que significa ser ese arbusto que se llama Mirto, es que es un arbusto siempre<br />

verde. Eso nos dice que necesitamos tener una mentalidad siempre verde. Llueva, truene o caigan<br />

rayos y centellas, ¡Siempre verde!<br />

En invierno, en verano, con horrendo frío, con tremendo calor; siempre verde. No hablamos<br />

de gente ciclotímica, que hoy está caminando por sobre las nubes y mañana anda horadando túneles<br />

por debajo de la tierra; siempre verde.<br />

El diezmo es un compromiso que yo tengo con el Señor: siempre verde. Con dinero o sin<br />

dinero, siempre verde. Con trabajo o sin trabajo, siempre verde. De todo lo que entra en tu bolsillo,<br />

un diez mínimo es de Dios. ¡Siempre verde!<br />

El mensaje no puede cambiar acorde a la audiencia que tengas ni tampoco adaptarlo a la<br />

doctrina de la denominación en la cual estés de visita. ¡Siempre verde! Perpendicular. No somos<br />

reptiles que cambiamos nuestro pellejo <strong>para</strong> camuflarnos.<br />

“…No, hermano…es que…las cosas se están poniendo bastante feas…por eso estamos<br />

predicando algo distinto <strong>para</strong> que la gente no se ofenda y se vaya…hay que mantener los gastos fijos<br />

de la iglesia…no nos podemos dar el lujo de…¡¡¡¡Siempre verde!!!!<br />

Estamos hablando de una mentalidad siempre verde, no cristianitos de esos que parecen<br />

olas del mar, que un día van altas y potentes y al momento siguiente parecen charquitos indefensos<br />

e inofensivos. ¡Siempre verde!<br />

¿Cómo te sientes? Igual, me es indiferente. Mi comportamiento no tiene nada que ver con mis<br />

circunstancias. Mis circunstancias no pueden ser las que determinen mi comportamiento. Siempre<br />

verde. Mira; si no eres verde, el diablo te tumba en la primera que te pega.<br />

Es que si tu mentalidad varía dentro de Babilonia, Babilonia te lleva. Así dice el viejo refrán<br />

marinero: “Camarón que se duerme se lo lleva la corriente”…En Babilonia no tienes tiempo <strong>para</strong><br />

estar cambiando de color ni durmiéndote.<br />

Estar siempre verde es tener una mentalidad que no fluctúa con las circunstancias. ¡¡Es que<br />

me ofendieron!! Siempre verde. ¡¡Pero es que yo tengo la razón!! Siempre verde. ¡¡Pero es que le<br />

quiero arrancar los ojos a pedazos!! Verde.<br />

Todos podemos encontrar excelentes argumentos <strong>para</strong> justificar la razón o razones por las<br />

cuales no queremos ser verdes, pero igualmente deberemos serlo. En todas las circunstancias que<br />

te puedas imaginar y aún aquellas que no te imaginas hoy. Siempre verde.<br />

Ester dijo: …Si muero, que perezca. Si estrecha el cetro bien, y si no, también. Si tú no<br />

tienes esa mentalidad, Satanás encuentra qué te duele y por allí te da constantemente. Es como el<br />

boxeador, cuando le muestras el lado débil…allí va a darte todos los golpes…


88<br />

Esto significa que, cuando Satanás te da un golpe, así se te caigan los dientes de dolor,<br />

tú te muerdes, no protestas, no te quejas, no te enojas y, encima, te lo enfrentas y te le ríes en<br />

la cara y le dices: ¿Ah, sí? ¡Dame otro si te atreves! ¡No me perturbas!<br />

Si Satanás descubre tu “lado flaco”, por allí te dobla. Si eres débil en algo, protégete de ese<br />

algo. No te pongas nunca en una situación en la cual tengas que poner a prueba aquello que es tu<br />

mayor debilidad, Protégete. Forma parte de la estrategia defensiva.<br />

Otra cosa que significa Ester, es la palabra estrella. Significa una mentalidad desde una<br />

posición elevada. Tal cual lo vemos en Génesis 1:18, donde se nos dice que Dios …colocó las<br />

estrellas <strong>para</strong> gobernar la tierra…<br />

Algo que se <strong>para</strong> por encima de la mentalidad de otras cosas. Algo que no se reduce a<br />

posiciones terrenales. Un estilo de vida que prevalece por encima de la mentalidad de la escuela.<br />

Una gente que entra a la escuela <strong>para</strong> contagiarla con lo que trae, no <strong>para</strong> llevarse algo de ella.<br />

Para que los tres mil te señalen a ti, no <strong>para</strong> que tú señales a los tres mil. ¡Pero es que yo soy<br />

uno de esos tres mil! Y bueno…los tres mil se añadieron a los ciento veinte, pero fueron los ciento<br />

veinte los que cambiaron a esos tres mil…<br />

Así es que vemos que se puede. Con una mentalidad de vida elevada. Aprende esto: tú no<br />

puedes enseñarle o ayudarle a cambiar a nadie viviendo en el mismo nivel que ellos viven. Tú<br />

no puedes producir ningún cambio si andas con la misma mentalidad del que quieres cambiar.<br />

Tú no puedes producir reforma en ninguna mente, si es tu propia mente la que también<br />

necesita reforma. Tú no puedes producir un seguimiento, si andas tan perdido como el que quieres<br />

que te siga. Si quieres producir cambios, tienes que ser diferente.<br />

Un estilo de vida elevado que no se sojuzga a la mentalidad prevaleciente. Una mentalidad<br />

que no cede ante ninguna clase de presiones de grupos. Eso quiere decir que no podemos ser<br />

conformados a este sistema (Que es siglo), sino que somos transformados.<br />

Así es como lo dice la Palabra. Que no debemos conformarnos al siglo presente, sino que<br />

debemos ser transformados por esa misma Palabra. Esto quiere decir que la Palabra no es <strong>para</strong> un<br />

aprendizaje intelectual o <strong>para</strong> entretenimiento eclesiástico. <strong>La</strong> Palabra es <strong>para</strong> transformación o no<br />

es palabra.<br />

Transformación y Conformación, son dos palabras de cambio. Una, es cambio de adentro<br />

hacia fuera, y la otra es cambio de afuera hacia adentro. Eso quiere decir que tú estás cambiando<br />

permanentemente, tanto sea de adentro <strong>para</strong> afuera como de afuera <strong>para</strong> adentro.<br />

En este orden, te diré que Dios está buscando que cambies de adentro hacia fuera. Y el<br />

problema grave de la iglesia es que se ha conformado al presente status quo. Y Dios dice que si no<br />

te transformas, ni siquiera puedes entender Su perfecta voluntad.<br />

Allí tienes <strong>para</strong> estudiarlo con mayor dedicación y meticulosidad, si quieres. Romanos 12,<br />

desde el 1 al 3 te lo dice claramente. <strong>La</strong> iglesia no avanza, no crece, no madura y no progresa,<br />

porque anda conformada al espíritu religioso de este tiempo.<br />

Y hay algo que es concreto, específico y preciso: dentro de ese sistema, Dios no te va a<br />

hablar. Por eso es que te dice que te transformes. Él sabe muy bien que si lo haces y lo logras,<br />

cuando comienzas a oírle te ves potenciado en todo.<br />

Otra cosa que hace una estrella, (Recuerda que estamos hablando del significado del<br />

nombre Ester), es romper con una vida de tinieblas. Si se enciende la luz, se va la tiniebla. Poder<br />

<strong>para</strong> romper con las tinieblas. Te recuerdo que tinieblas, tiene que ver con ignorancia.


89<br />

012 - No es Religión; es Estilo de Vida<br />

Y tú ya sabes muy bien porque incluso lo debes haber repetido cien veces como un<br />

papagayo, que nosotros somos del día, no somos de las tinieblas. Eso significa que no somos<br />

ignorantes. Y la única manera de evadir el juicio de Dios por pecado, es por razones de ignorancia.<br />

¡No evades!<br />

Así es que tenemos que ser gente inteligente. Se pasó el tiempo ese en el que creíamos que<br />

todo diablo se hace llenando la boca. Escucha: Dios llena la boca de lo que tú traes en el Espíritu. Si<br />

tú no andas en el Espíritu, Él no tiene nada que darte en la boca.<br />

El Espíritu, cuando te da algo <strong>para</strong> hablar, lo saca con tus palabras y de tus conocimientos.<br />

Muy rara vez te trae un pensamiento de afuera. Lo puede hacer porque Dios es Soberano y hace lo<br />

que se le da la gana, pero es muy rara vez en que lo vemos así.<br />

Te estoy hablando de cómo fluye la palabra profética y como fluye el Espíritu. Escoge de lo<br />

que tú traes adentro y con tu vocabulario lo saca hacia fuera. Por eso cuando alguien profetiza en<br />

idioma Reina Valera, yo ya sé que ese eres tú y es carne pura. Por una sencilla razón: tú no<br />

hablas así…<br />

Estamos buscando gente que tenga la habilidad de gobernar. <strong>La</strong> estrella gobierna. Los<br />

patriarcas eran llamados estrellas en Génesis 37:9. Los patriarcas son referidos como estrellas.<br />

Porque dejan una estela detrás de la cual se puede <strong>seguir</strong> viéndolos.<br />

Otra cosa que significa el nombre Ester, es un instrumento de navegación. Es decir que tú<br />

estás puesto <strong>para</strong> producir dirección adentro de Babilonia. Si tú sabes qué hacer en este tiempo, los<br />

demás podrán mirarte a ti y saber qué deben hacer.<br />

Es por esa razón y motivo por el que el mundo no quiere venir. Porque al mirar a la iglesia, no<br />

encuentra dirección. Es puro rito, discurso y religiosidad. Lo primero lo aburre, lo segundo lo repele y<br />

lo tercero directamente lo corre.<br />

Y existe una razón muy simple por la cual la iglesia todavía no le brinda dirección al mundo: la<br />

iglesia todavía anda demasiado confundida en su propio rol como <strong>para</strong> atreverse a tomar el ajeno.<br />

Todavía estamos viendo si es progresista o conservadora, carismática u ortodoxa. El mundo no sabe<br />

nada de eso y, ¿Quieres saber que? ¡¡No le interesa en lo más mínimo!!<br />

Tú ya sabes desde hace un buen rato que te estoy diciendo la más pura y descarnada<br />

verdad. Pero deberemos dar gracias a Dios que esto no se va a terminar así. Porque yo tengo aquí la<br />

última página de la Biblia, y esa, ¡¡¡Todavía sigue diciendo que ganamos!!! Ya lo verás cuando<br />

llegues a la última página de este libro.<br />

Esto me demuestra a mí, a ti y a quien no sea necio y quiera verlo, que en algún momento<br />

nos vamos a poner las pilas y lo vamos a hacer bien. ¡Pero eso es la teología de la predestinación!<br />

No te equivoques. No es el hombre el que está predestinado a la victoria, ¡Es la iglesia! El<br />

asunto es si tú formas parte de ella o sigues divirtiéndote los domingos con la musiquita de Babilonia.<br />

Reitero: a mí no me cabe ninguna duda, (Y creo que a ti tampoco), de que va a haber una<br />

iglesia gloriosa. Lo que no podemos adelantarte ni jurarte hoy, es si tú vas a ser parte de ella o no. Si<br />

vas a estar del lado de los justos o de los impíos. ¡Y no hablo de iglesia y mundo! ¡¡Hablo de iglesia y<br />

Babilonia!! Y tampoco te diré ahora cómo será esa iglesia. Lo dejaré <strong>para</strong> el final. Así me lo<br />

ordenaron.


90<br />

Pregunto: ¿Cuántos de los que están <strong>leyendo</strong> esto querrán ser parte y no espectadores? Lo<br />

que debes hacer, entonces, es divulgar un evangelio que solamente va a ser acreditado por<br />

testimonios de vida, no por tus lindas palabras.<br />

¿De que clase de estilo de vida estamos hablando? De un estilo de vida capaz de prevalecer<br />

en la mayor de las tinieblas. Que puedas estar en Babilonia, pero sin que Babilonia te afecte. Una<br />

tierra de Gozén.<br />

Hay crisis, pero tú no estás participando de ella. ¡Pero hermano! ¡Es que…! Daniel lo hizo en<br />

Babilonia. José lo hizo en Egipto. ¡¡Se puede!! Me pregunto y te pregunto si estarás haciéndolo hoy.<br />

¿O no crees que estás en medio de una crisis?<br />

¿Cuántos saben que la crisis es global? En distintas proporciones, pero es global. Si tú<br />

estudias la economía, verás que en cada bolsillo humano, hay menos hoy que antes. Eso sucede<br />

porque los reinos del mundo se van <strong>para</strong> abajo. ¡Está escrito!<br />

Y esto, en contrario con la oración en ignorancia que hacen tantos y tantos hermanos, va a<br />

comenzar a ir peor, no mejor. ¿Por qué? Porque está escrito así desde hace muchos años. ¿Qué<br />

dice? Que los reinos del mundo serán vencidos. ¿Y que es ser vencidos? Caerse.<br />

Aquí es donde tengo la obligación de preguntarte: ¿Cómo piensas tú permanecer o sobrevivir<br />

en el mañana si todavía estás aferrado a un sistema mundano que se está cayendo de a pedazos<br />

porque así ha dicho Dios que iba a ocurrir?<br />

Y atiende esto: Y entiéndelo también, por favor: En la medida que la iglesia se muestre<br />

más perfecta, más hostilidad va a tener del gobierno del momento. ¿Quién te va a ayudar<br />

después? Todavía estamos disfrutando de la libertad de culto. ¡Mira cuando empiecen a decir que se<br />

acabó esa libertad! ¿Adonde vas a meterte?<br />

Me pregunto cuantos y quienes van a venir a la iglesia cuando el gobierno diga que eso va a<br />

ser reprimido. Escucha: en verdad nos estamos pre<strong>para</strong>ndo <strong>para</strong> los tiempos finales, pero sucede<br />

que por causa del gozo que tenemos, no estamos viendo con claridad esos tiempos.<br />

Y está la otra: ¿Quién se va a retirar de las congregaciones a reunirse en soledad con<br />

algunos hermanos en la misma condición, y soportar que todo el mundillo evangélico lo trate<br />

como un hereje, blasfemo, conflictivo, insujeto y perdido?<br />

¡Esto se va a poner peor, no mejor! ¡No es bíblico que se ponga mejor! ¿Qué me estás<br />

diciendo? Estamos hablando nada menos que del futuro de nuestros hijos. Por eso pregunto: ¿En<br />

que ciudad crees tú que van a vivir?<br />

Gracias a Dios que Él nos está pre<strong>para</strong>ndo ahora. Pero no es <strong>para</strong> ser cabezones en<br />

conocimiento técnico, es <strong>para</strong> hacer algo. Esa será nuestra responsabilidad futura a corto plazo:<br />

hacer algo. ¿Será que lo que tú hagas cambiará nuestro futuro?<br />

Lo que tenemos que buscar, es la creatividad que hay dentro de la iglesia. Porque Dios, en<br />

cada casa, tiene todos los recursos latentes. Allí están todos. Está el jornalero, está el de la<br />

televisión, está el del periódico, el economista; ¡Toda la gente necesaria <strong>para</strong> levantar un imperio en<br />

las naciones!<br />

Pero nos convertimos en gente religiosa. <strong>La</strong> mayoría, deseando dejar de trabajar <strong>para</strong> servir a<br />

Dios…¡¡Despierta!! Tu ministerio es trabajar en la sociedad, <strong>para</strong> representar a Dios. Ministerio no<br />

es ese que viene a la iglesia a trabajar todo el día <strong>para</strong> Dios. Ese no es ministerio.<br />

Jóvenes: estudien. Sean hombres de Dios. Llenos del Espíritu de Dios, fuertes, entendidos.<br />

Persigan la habilidad natural que Dios les ha dado y el deseo de vuestro corazón. Hombres de Dios,<br />

dentro de los sistemas del mundo. Danieles, en cuevas de leones.


91<br />

Así es como nos vamos a ganar el mundo, no con todos metidos en la iglesia. Puedes cantar<br />

alabanzas de guerra hasta que se te caigan las quijadas, y no viene nadie. Quizás esto te hace<br />

sonreír, sí, pero…¡Que serio es este asunto!<br />

Un instrumento de navegación. <strong>La</strong> habilidad de darle curso a la vida. Mardoqueo, dice el<br />

capítulo 2, que la crió. Dice: …Y había criado a Hadasa, verso 7. Esta crianza, significa que la<br />

moldeó, la labró, la talló. Es como labrar algo en el Espíritu.<br />

Ya él había forjado la mentalidad de Ester. Y después que Mardoqueo la entrega a los<br />

eunucos, ella llega bajo la custodia de Hegai. Y observa este mínimo detalle: la palabra Hegai,<br />

significa Meditación.<br />

Ya sé lo que estás pensando. Estás pensando que meditación tiene mucho más que ver con<br />

el programa de Karate que con el evangelio. Sin embargo, voy a tener que aclararte algo muy<br />

importante: la meditación no empieza en China.<br />

<strong>La</strong> meditación empezó con Dios. Ya sé muy bien que hoy anda por allí una práctica que<br />

también se hace llamar meditación y que enseña a dejar la mente en blanco y qué se yo cuantas<br />

cosas más. Eso es una perversión de la meditación. Porque meditación no es dejar la mente en<br />

blanco; al contrario; el que medita, anda con la mente muy ocupada.<br />

Y si no lo crees, vamos a los significados gramaticales y específicos. <strong>La</strong> misma palabra<br />

Meditar, significa Pensar. Es decir que, lo que estoy tratando de hacerte entender, es que por más<br />

que te lo publiciten de una u otra manera, es imposible meditar con la mente en blanco.<br />

Esto significa que le están dando a la cosa una interpretación falsa, <strong>para</strong> con ella poder<br />

justificar sus sectas y sus organizaciones orientalistas que tanto auge y buena recepción tienen en<br />

nuestra consumista sociedad occidental. Siempre será más distinguido hacer yoga o meditación<br />

trascendental que adorar al Dios Todopoderoso.<br />

Pero algo debo decirte: nunca temas usar algo que Satanás ha pervertido. Mucha gente, una<br />

vez que Satanás toca algo, ya no lo quiere tocar más. Así pasó con la música, así pasó con la danza,<br />

así pasó con el vino, con la playa, con el parque, con lo que es diversión en general.<br />

Así también ha pasado con los paseos nocturnos, con el cine, con los artistas. Todo lo que<br />

Satanás tocó, nosotros lo eludimos y decimos que es mundano. Escucha: si Satanás llega a tocar a<br />

tu esposo el pastor, ¿También dirás que es mundano?<br />

Si Satanás te llega a tocar la comida, ¿Por fin harás ayuno completo y no comerás nada? ¡No<br />

te creo! ¡A que me juras y re-juras que la carne no es mundana! Eso porque te gusta el asado, los<br />

churrascos y todo eso que comemos como fieras salvajes en Argentina.<br />

Pero es así: Satanás anda tocando ciertas cosas y, cuando la iglesia lo ve, sencillamente no<br />

las toca más. Entonces, en lugar de recuperarlas y restaurarlas, se las entrega al enemigo. ¿Me<br />

puedes decir que clase de guerra está peleando?<br />

Pura religiosidad. ¡Señor! ¡Sácame pronto de aquí que ya no puedo sostenerme! ¡Señor!<br />

¿Cuándo vendrá el rapto y hará justicia sobre toda esta sociedad tan perversa y esta opresión? Así<br />

es como el diablo, a veces, nos tiene pegados contra la pared, porque él lo tocó todo.<br />

Así andamos, entonces. Si uno va a la universidad, uno es un humanista. Si uno tiene un par<br />

de centavos, uno es materialista. Si uno va a la playa, uno es un mundano. Si uno llega a tomar una<br />

copita de vino, ¡Uno es un borrachón!<br />

No podíamos hacer nada. No podíamos reírnos, no podíamos aplaudir. Es decir que, todo lo<br />

que era natural <strong>para</strong> el ser humano, Satanás nos lo quitó. Si tú ves a un niño cuando nace, lo


92<br />

primero que hace es reírse y aplaudir. ¿A quien se le podría ocurrir que eso era pecado? Se les<br />

ocurrió…<br />

Un día llegaron esos cabezones malhumorados de cara agria y mueca torcida y mirándonos<br />

torvamente nos dijeron: ¡¡En la iglesia no te rías!! ¡¡En la iglesia no aplaudas!! Suprimieron toda la<br />

naturaleza del hombre y nos transformaron en clones religiosos.<br />

Y a eso le llamaron Religión. Y eso mismo es lo que es: religión. Clones de individuos tristes,<br />

hoscos, torpes, brutos, ignorantes y llenos de prejuicios cobardes y faltos de valentía. ¿Es que esa<br />

es la iglesia sin mancha ni arruga, victoriosa y más que vencedora? ¡¡Por Dios!!<br />

Esta gente en lo único que verdaderamente cree, es en que el pecador se va al infierno.<br />

Entonces luchan tremendamente <strong>para</strong> no pecar en lo que ellos consideran como pecado. Y eso los<br />

pone de malhumor, reprimidos, frustrados y tristes. ¡Y caen en pecado de legalismo y no lo saben!<br />

Hay muchos hombres que eran muy hombres en la calle, - ya te lo dije -, pero que adentro de<br />

los templos son maripositas escuálidas que apenas rompen su suavidad <strong>para</strong> volar tenuemente. Que<br />

ni siquiera pueden orar con fuerza. ¡¡Se comportan de un modo tal que debes ir a la Biblia <strong>para</strong> que<br />

ella te confirme que cuando Dios nos creó, nos hizo Varón y Hembra, sin sexo intermedio!!<br />

¿Qué fue lo que le pasó a toda esa hombría que estaba en la calle? Gente que danzaba,<br />

pegaban cuatro gritos y eran el gozo de cualquier fiesta, y que ahora ni se atreven a levantar la voz.<br />

¿Qué les pasó?<br />

¡Es que, hermano…Dios me tocó y cambió mi vida! Tú eres un religioso que quiere aparentar<br />

algo que en realidad no eres. Porque a Dios jamás se le ocurriría cambiarte tu carácter. Lo único que<br />

Dios haría sería santificarlo, pero cambiarlo no porque Él necesita hombres-hombres, no<br />

imitaciones sin faldas.<br />

Dios hizo al hombre así, porque también hizo a la mujer tal como es. Tú, si antes de conocer<br />

a Cristo eras un bravo, ahora tienes permiso legal <strong>para</strong> poder <strong>seguir</strong> siéndolo; sólo que en contra de<br />

Satanás que ya sabes quien es y que significa alrededor tuyo.<br />

Lo que estoy queriendo decirte, es que no puedes esconderte porque Satanás toque algo. Al<br />

contrario. Si ves que algo que era sano se está comenzando a pervertir, ni se te ocurra moverte de<br />

allí. Míralo a la cara y dile que le prohíbes meterse allí porque eso es de Dios y por consecuencia,<br />

tuyo.<br />

Los que antes estaban en el mundo saben muy bien que, cuando se encontraban en algún<br />

lugar dispuestos a hacer lo malo y alguien que evidenciaba a Dios aparecía por allí, se escondían<br />

avergonzados. Porque la gente del mundo respeta a Dios. A la que no respeta es a la iglesia…<br />

Claro; esto es peligrosísimo <strong>para</strong> el que es inmaduro. Porque estamos hablando del deseado<br />

fin, no de lo que tú vas a hacer mañana. Este es el fin que estamos deseando. Por eso es que digo<br />

que la Meditación, es algo que Dios hizo.<br />

Para llegar a ese lugar llamado la presencia del Rey, tienes que estar bajo la custodia de un<br />

eunuco llamado Hegai durante doce meses. Si no pasas por esa custodia, no vas a poder llegar a la<br />

presencia del rey.<br />

Por eso debo volver y reiterarte que la Meditación no es un culto oriental. Pero la meditación,<br />

desata la belleza interna que tú traes. <strong>La</strong> meditación le da autoridad a tu voz en el púlpito o donde<br />

quiera que tú hables.<br />

Mira; muchos leen la Palabra. Algunos estudian la Palabra, muchos se la memorizan, pero<br />

muy pocos son los que meditan en ella. Y no me refiero a quedarse sentados en el suelo con las<br />

piernas cruzadas y la mirada perdida en la lejanía…


93<br />

No es así como viene la revelación. A los grandes cultores de la revelación, la gente suele<br />

preguntarles si oran mucho tiempo. <strong>La</strong> mayoría de ellos ha reconocido humildemente que estudian<br />

más que lo que oran, porque dicen que la revelación no viene por el orar sino por el escudriñar.<br />

Uno dice algo así y enseguida hay decenas de pares de ojos debajo de ceños muy fruncidos<br />

que comienzan a mirarlo con cierta ferocidad. Porque a los cristianos no les gusta en absoluto que<br />

alguien de su propia tropa les mate ciertas vacas sagradas que caminaban libremente por los<br />

templos…<br />

Uno de los fundamentos básicos por los cuales alguien tiene mayor revelación que otros, es<br />

lo que llamaríamos “quemarse las pestañas”. Mientras una enorme mayoría disfruta del sueño a pata<br />

suelta, una enorme minoría le busca cinco patas a un gato que aparentemente sólo tiene cuatro…<br />

Primero lo lees, despacio, tranquilo, como se debe leer la Biblia. Nunca buscando llegar<br />

cuanto antes al final como harías con el periódico que te pasan por debajo de la puerta. Luego<br />

meditas. Luego tomas un principio y comienzas a darlo vueltas y vueltas.<br />

¿Que significa esto?, ¿Que significa aquello?, ¿Que es tal cosa o tal otra? Lo primero que se<br />

consigue es desacomodarte a ti mismo, ya que antes que a ninguna otra persona, ese principio<br />

revelado comienza a dolerte a ti en primer lugar.<br />

Cuando alguien con madurez te da una revelación, ese alguien ya la ha rumiado por<br />

meses en su vida. Porque en primer término, su propia vida deberá ajustarse a esa revelación.<br />

Es el único modo de desatarla luego con toda la máxima autoridad.<br />

Ese es el peligro de tomar un mensaje e irse por allí a repetirlo como un papagayo. Hay una<br />

razón muy sencilla: toda palabra que tú decretes, Satanás va a ir a desafiártela. Por esa razón es<br />

que hay muchos que no quieren predicar esto; hay que vivirlo primeramente…<br />

Lógicamente que estamos hablando de ser sinceros, de ser transparentes. De tener cero de<br />

política religiosa. ¡Tienes que vivirlo! De lo contrario, Satanás te corta. Tú no puedes repetir lo que<br />

otro dice lanzando un desafío en un área donde eres débil.<br />

Meditación, bíblicamente, significa lo siguiente, anota por favor: Es una meditación<br />

deliberada, diligente y disciplinada. Es una reflexión sobre un principio que viene siempre<br />

acompañado de una resolución <strong>para</strong> un futuro perfecto. El Espíritu Santo puede mostrártelo, pero<br />

luego no te ayuda.<br />

013 - Babilonia y el Arte de Entretener<br />

Obviamente, no me estoy refiriendo a dejar la mente en blanco, me estoy refiriendo a<br />

canalizar la energía de tus pensamientos. Ahora entiende esto, por favor: Babilonia está construida<br />

<strong>para</strong> producir el efecto contrario. Todo lo que existe en la tierra, está construido <strong>para</strong> entretener la<br />

mente.<br />

Reitero esto porque te va a resultar muy interesante chequearlo con tu propia vida de fe: todo<br />

lo que existe en la tierra está construido <strong>para</strong> entretener, <strong>para</strong> distraer a la mente. <strong>La</strong>s<br />

pancartas, los anuncios, la radio, la televisión, los parques, la playa, el teatro, las vacaciones, los<br />

cruceros y los lugares de atención turística.<br />

Todo eso, que en primera vista no parece perjudicial, sin embargo, ha sido creado <strong>para</strong><br />

entretener o distraer la mente. Babilonia sabe muy bien que, si te concentras en una sola cosa,<br />

materializas lo que pensaste.


94<br />

Entonces, todo está creado <strong>para</strong> que no te concentres. Porque si pones toda la energía de tu<br />

pensamiento sobre un principio espiritual, el conocimiento se convierte en sabiduría y lo implementa.<br />

Meditación.<br />

Significa darle vueltas en tu mente. Es como si tomáramos un mouse, un ratón, un cursor<br />

espiritual y con él y esa pequeña flechita, investigáramos todas las áreas privadas de tu mente,<br />

buscando a ver qué área de tu vida no ha sido sometida al principio que estás meditando.<br />

Muy bien; ha llegado el momento de recordarte que estamos meditando sobre principios de<br />

obediencia. Recuerda que meditar, es permitir que un principio escudriñe todas las áreas de tu<br />

vida, <strong>para</strong> colocar a tu vida bajo el dominio y gobierno del principio escuchado.<br />

Meditación es lo que transforma el conocimiento en hechos. Transporta ese conocimiento y lo<br />

lleva a convertirse en algo práctico. Por ese motivo es que la iglesia anda predicando hace dos mil<br />

años, y todavía no manifiesta nada.<br />

Por años hemos estado buscando el eslabón que nos permitiera encontrar qué fue lo que<br />

sucedió. Escucha: mínimo estamos oyendo cincuenta y dos mensajes anuales. Si vas dos veces a la<br />

semana, son ciento cuatro mensajes en el año. Y no manifestamos ni siquiera uno…<br />

Oye: un estudio como este que ahora estás <strong>leyendo</strong> y atrapa tu atención, si tú quisieras<br />

manifestarlo prácticamente, te lleva un año entero llevarlo a cabo. No necesitas de ninguno de los<br />

otros cincuenta y uno o ciento tres. Con este alcanza y sobra.<br />

Reitero: meditación es el poder que transporta lo entendido en acción. Es colocar la Palabra<br />

como prioridad en toda nuestra vida. Es permitir que ese cursor, que ese mouse, escudriñe toda<br />

nuestra mentalidad buscando toda altivez, todo pensamiento, todo aquello que se exalta en contra el<br />

conocimiento de la Palabra y lo sujeta a la obediencia a Jesús.<br />

“¡Señor! ¡Yo quiero ser obediente!” – Mucha gente ora así cada hora, minuto o segundo de<br />

cada día. ¡Si pudieran ver el rostro de Dios y su expresión! Él dice: “Bueno…¿Y a mí que me dices?”<br />

<strong>La</strong> obediencia o desobediencia, es un producto de tu voluntad. No es un don.<br />

Entiende: si la obediencia fuera un don, todos seríamos más que buenos. Pero no hay nada<br />

que hacerle: o sale de ti o no sale. Y la obediencia, fíjate que por algo será, es el fruto que anda<br />

buscando Dios en su iglesia, en su pueblo, en su gente, en sus hijos.<br />

Si vas a vivir en Babilonia, en primer término, olvídate de la presencia del rey. Sólo <strong>para</strong><br />

existir dentro de Babilonia, necesitas desesperadamente de este principio. Si no tienes en cuenta<br />

eso, cualquier cosa que te suceda en aras de extender el reino, primeramente llamarás a la<br />

televisión cristiana <strong>para</strong> que te filme y te tome el testimonio.<br />

Y como la televisión cristiana anda escasa de programas con contenido espiritualmente<br />

genuino, te lo tomará y tú te pasarás el resto de tu vida contando un testimonio y mientras tanto,<br />

dejarás de hacer lo que Dios te había enviado a hacer. ¿Quién gana esa batalla? Babilonia. Entiende<br />

y aprende.<br />

Hay un ministerio muy importante en mi ciudad que cuenta con un canal de televisión propio.<br />

¡Que bendición, hermano! Sí, es una bendición cuando permiten que ingrese auténtica palabra de<br />

Dios. En el resto del tiempo, créeme, recibes mucho más mirando Discovery Channel.<br />

Te impacta tanto el milagro que Dios hace <strong>para</strong> ponerte en un lugar que ni soñabas, que te<br />

pasas el resto de tu vida testificando sobre ese milagro mientras se te olvida el motivo, la causa por<br />

la cual Dios hizo ese milagro y te llevó allí.


95<br />

Hay mucha gente que anda por el planeta sin otra unción ni tema que no sea su propio<br />

testimonio. ¡¡Es que yo era muy malo!! Muchos de nosotros también. Y es bueno que Dios te cambie,<br />

pero es mucho mejor testimonio contar que has sido bueno y obediente toda tu vida…<br />

Yo no voy a censurar ni a discutir que es un excelente testimonio el oír a alguien que te<br />

cuenta que antes era un ladrón y luego de convertirse se transformó en un hombre decente. Sólo que<br />

hay uno mejor: aquel que jamás robó nada y siempre honró a Dios en todos sus actos.<br />

No quiero que interpretes mal ni tergiversado lo que te estoy diciendo, pero no hay tal cosa<br />

como un ministerio fundamentado solamente en el testimonio personal del ministro titular. Eso no es<br />

Dios. Son cosas que inventó el hombre <strong>para</strong> entretener a la iglesia porque no tenía nada <strong>para</strong><br />

predicar.<br />

¡Y como le gusta a la gente ese invento! Creo que debe ser el que mejor le ha salido a<br />

Babilonia. <strong>La</strong> gente se adhiere emocionalmente, escucha el relato, llora y se va comentando con<br />

entusiasmo: ¿Qué hermoso testimonio tiene ese siervo!<br />

Escucha; detente un momento y dime algo: ¿Aprendió algo de ese estremecedor relato? ¿Le<br />

ha sido revelado algo? ¿Creció en algo? No le interesa a nadie. El alma ya está conmovida por el<br />

testimonio y el culto estuvo re-bueno…<br />

Esto que estoy diciendo te deja bien en claro que la meditación de ninguna manera te detiene<br />

tu pensamiento, sino que lo aumenta. Porque todo en el mundo está creado <strong>para</strong> que tú no pienses,<br />

<strong>para</strong> que te distraigas, pero la meditación es totalmente lo contrario.<br />

<strong>La</strong> infiltración mundana en la iglesia, que es lo que ha dado origen a Babilonia, ha tomado ese<br />

principio y lo maneja muy bien. Por favor: haz memoria un momento: ¿Recuerdas que alguien alguna<br />

vez en la iglesia te haya enseñado a pensar por ti mismo sin recurrir a ninguna jerarquía superior?<br />

Mediocre es una palabra que simboliza medianía. Medianía es, justamente, no tomarse el<br />

trabajo de usar una mente que Dios te creó <strong>para</strong> que la usaras. No <strong>para</strong> cuestionarlo a Él, sino <strong>para</strong><br />

tejer mejores estrategias a su favor. Para eso debes meditar. Vamos a ver algunas escrituras<br />

respecto a esta palabrita, tanto <strong>para</strong> que te quedes más tranquilo que no estoy metiéndote en Nueva<br />

Era o algo peor.<br />

(Josué 1: 8)= Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, (Lo memorizamos,<br />

¿Verdad), sino que de día y de noche meditarás en él, <strong>para</strong> que guardes y hagas conforme a<br />

todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá<br />

bien.<br />

A esto lo hemos visto mil veces, ¿No es cierto? Ahora escúchame un momento: Moisés<br />

acaba de morir a manos de un pueblo obstinado. Tres millones de brutos cabezones porfiados lo<br />

mataron. Hicieron que el pobre hombre pecara; mataron a Moisés.<br />

Entonces tenemos que todo lo que Josué conoce, acaba de morir. Moisés, su padre, su<br />

mentor muere a causa de este pueblo obstinado. Y Dios se aparece en la pantalla y le dice a Josué:<br />

Mira…yo quiero que tú tomes la responsabilidad que ha matado a Moisés…<br />

¡Eso es lo que le dice! “Quiero que tomes el trabajo que acaba de matar a Moisés”. Entonces<br />

Josué le dice: ¿Y como me vas a ayudar a mí <strong>para</strong> que no me maten como a Moisés? ¿Qué le<br />

responde Dios? Sólo una cosa: …Medita en este libro de día y de noche…<br />

Ten en cuenta lo siguiente. Estamos hablando de Dios, no de hombre falible. Y si hubiera<br />

existido alguna estrategia mejor que esa <strong>para</strong> evitar el final de Moisés, Dios se la hubiera dado a<br />

Josué. Eso te dice que, lo que te va a evitar a ti morir como Moisés, es el proceso de meditación.


96<br />

Moisés murió porque los cabezones aquellos lo mataron. Y este hombre, ahora, tiene que<br />

asumir esa responsabilidad. Y la única herramienta que tiene, es la meditación. Poderosísimo. ¿Qué<br />

bendición trae? Prosperarás en tu camino. <strong>La</strong> meditación te prospera en el camino de Dios.<br />

Porque eso te dará la dimensión profética que buscas. Y es meditando como vas a darte<br />

cuenta de lo que viene por delante que es precisamente lo que los otros no ven. Y por si eso fuera<br />

poco: Todo te saldrá bien.<br />

(Salmo 1: 1)= Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo<br />

en camino de pecadores, ni en su silla de escarnecedores se ha sentado; (2) sino que en la ley<br />

de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche.<br />

(3) Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo, y<br />

su hoja no cae; (¡¡Está siempre verde!!) Y todo lo que hace, prosperará.<br />

Aquí vemos que la meditación produce a alguien bien plantado. Alguien bien plantado, en<br />

términos comunes, es alguien estable. Por lo tanto, muy bien se puede decir y enseñar que, la<br />

meditación en la Palabra de Dios, produce estabilidad.<br />

Principalmente, esto significa que no eres como un niño inexperto en esto. Que no vas a ser<br />

tambaleado por ningún viento extraño de doctrina, que solamente vas a aceptar lo que emana de<br />

Dios, así tengas que irte de la iglesia porque allí se enseña, se cree y se obliga a practicar otra<br />

cosa.<br />

Es decir que serás exactamente lo que dice Efesios 4, cuando se nos aconseja madurar <strong>para</strong><br />

no ser llevados ni fluctuados por cualquier viento de doctrina. Que tampoco somos como aquellos<br />

que vienen a ver a una caña sacudida por el viento.<br />

Que tengamos bien arraigado el principio-témpano, tú lo recuerdas, es aquel que es mucho<br />

más voluminoso debajo de la superficie que externamente. Una vez más: estabilidad viene como<br />

consecuencia de la meditación.<br />

Dice que será plantado como a un árbol que está junto a corrientes. Eso no es sencillamente<br />

junto a un río. Eso es que está plantado tan profundo que ha encontrado corrientes subterráneas.<br />

¿No es verdad que entendido así toma un calibre totalmente diferente?<br />

Luego dice que produce fruto a su tiempo. <strong>La</strong> Palabra nos dice, en Efesios 3 y los primeros<br />

versículos, que estamos bendecidos con toda bendición espiritual. Eso significa que en cada estación<br />

de Dios, hay depósitos espirituales que canjear <strong>para</strong> poder prevalecer en ese tiempo.<br />

El cielo tiene depósitos especiales <strong>para</strong> nosotros en cada estación. Porque estamos<br />

bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales. Cuando llega el tiempo del<br />

verano, hay ciertas cosas que Dios nos quiere dar, que generalmente es una Palabra que te edifica<br />

<strong>para</strong> el tiempo venidero del otoño. En cada tiempo Dios tiene una Palabra.<br />

Una persona que siempre tiene fruto en su tiempo, es una persona que siempre canjea lo que<br />

le corresponde en su tiempo. Que siempre anda lleno en las estaciones de Dios, que no hay nada en<br />

los depósitos en los tiempos en que él camina, porque él todo los posee.<br />

Una persona que se mantiene relativa con los tiempos. Que da manzanas en el tiempo de las<br />

manzanas, que da naranjas en el tiempo de las naranjas, que da bananas en el tiempo de las<br />

bananas, porque es relativo a los tiempos. El fruto es a SU tiempo.<br />

Esto también quiere decir que no está respondiendo aquello que nadie está preguntando.<br />

Su ministerio es un ministerio que se mantiene relativo a los tiempos y siempre tiene la respuesta<br />

exacta a lo que precisamente todo el mundo está preguntando. No otra cosa. Porque está<br />

sintonizado en el tiempo de Dios.


97<br />

Muy bien; todo eso es producto de la meditación. Esos son beneficios de la meditación. Poder<br />

entender lo que Dios está diciendo a esta generación, es producto de la meditación. Y no me estoy<br />

refiriendo a sentarte con las piernas cruzadas a mirar el horizonte sin pestañear. Estoy hablando de<br />

tomar un principio y llevártelo en tu mente día y noche hasta que te diga algo nuevo.<br />

Eso, indiscutiblemente, redarguye todas las áreas de tu vida, y el Señor comienza a hablarte<br />

a través del principio, hasta que tú materializas el principio en tu vida. Luego se convertirá en un<br />

estilo de vida y no en algo meramente memorizado.<br />

Cuando un soldado debe ser arrojado mediante helicópteros en un pantano o en agua, debe<br />

desmontar algunas partes de su fusil <strong>para</strong> que no se arruine al tomar contacto con el agua. Si tú eres<br />

ese soldado y, cuando sales del pantano comienzas a memorizar los pasos técnicos que debes dar<br />

<strong>para</strong> volver a rearmar tu fusil, te matan. ¡No puedes perder tiempo estando en guerra!<br />

Tienes que tener incorporado a tu ser sin pasar por la memoria los pasos <strong>para</strong> armar tu fusil.<br />

De ese modo, una vez que toques tierra firme, casi automáticamente lo harás con la velocidad<br />

requerida <strong>para</strong> la ocasión. Eso se logra por el proceso de repetición.<br />

El soldado, cuando está en tierra firme y tranquila, en tiempos de paz, odia ese entrenamiento<br />

de invertir horas y horas en armar y desarmar su fusil. Llega un momento en que sabe manejar mejor<br />

su fusil que su automóvil. Pero la idea es que todo lo automático y espontáneo que seas <strong>para</strong><br />

armarlo, será lo que salvará tu vida cuando llegue la crisis de la guerra real.<br />

Es un principio básico del ambiente militar: si no conoces lo suficiente tu fusil, te mueres en la<br />

primera de cambio. Así es con esto. Hay muchísima gente que memoriza correctamente la Palabra,<br />

pero no la entiende.<br />

Que leen la Biblia y mucho, quizás más que tú y yo juntos, pero que se quedaron en la letra,<br />

jamás llegaron a entrar en la Palabra. Que nunca jamás meditaron <strong>para</strong> encarnar lo que aprendieron,<br />

y cinco años después de tu mensaje, sigues encontrando gente que todavía no la ha entendido…<br />

¡¡Que hermoso mensaje, pastor!!, te dijeron ni bien terminó el culto. O como me sucedía a mí<br />

en algún tiempo. ¡¡Que hermosa voz que tiene, hermano!! Entonces tú le preguntabas de qué habías<br />

hablado y no sabían decírtelo. Te habían oído y hasta se habían ligado a tu voz, pero no habían<br />

entendido ni por asomo de lo que estabas hablándoles.<br />

¡¡Que hermoso estuvo el culto con usted predicando, hermano!! Basta. Esto no es un culto,<br />

esto es una escuela y lo que te he dado son los rudimentos <strong>para</strong> que te aprendas la materia más<br />

importante de tu vida. ¿Cuándo vas a graduarte de una buena vez?<br />

(Salmo 39: 1)= Yo dije: atenderé a mis caminos, <strong>para</strong> no pecar con mi lengua; guardaré<br />

mi boca con freno, en tanto que el impío esté delante de mí.<br />

Este te está diciendo que, mientras el enemigo esté frente a él, él se va a quedar callado. El<br />

enemigo está allí, frente a él, acusándolo duramente de lo peor que se te pueda ocurrir y él, ¿Qué<br />

hace? Cierra el pico. Luego dice…<br />

(2) Enmudecí con silencio, me callé aún respecto de lo bueno; (Estamos hablando de que<br />

el enemigo lo está injuriando, hablando de cosas que en realidad no son ciertas, y que sin embargo<br />

él permanece callado), y se agravó mi dolor. (Claro; cuando la gente te acusa injustamente se te<br />

agrava el dolor. Pero aún en medio de la acusación, él: callado.)<br />

(3) Se enardeció mi corazón dentro de mí; en mi meditación se encendió fuego, y así<br />

proferí con mi lengua;


98<br />

Nota que lo que salva a este hombre, es la habilidad de hablar de acuerdo con el producto de<br />

la meditación. Habló con tanta exactitud que se acabó el problema. Es decir: no se confrontó con la<br />

persona, sino que se quedó callado mientras la persona andaba ladrando, y a eso lo meditó.<br />

Hasta que por el proceso de meditación se enardeció su espíritu. Eso, en el hebreo, significa<br />

que se alertó su espíritu. Se despertó, es decir: se sintonizó con Dios y, cuando escuchó de parte<br />

de Dios qué decir, recién entonces abrió la boca.<br />

Habla de la exactitud de tu decreto. A eso es a lo que le llamamos oración gubernamental,<br />

que no es otra cosa que orar el propósito de Dios y no pedir a ver si Él nos descubre el propósito. Y<br />

mucho menos ponernos a orar, como las grandes multitudes, por nuestro propio propósito.<br />

Entonces, lo que hacemos es meditar en lo que Dios está haciendo. Y cuando lo entendemos,<br />

entonces allí mismo es donde lo desatamos, <strong>para</strong> que se materialice. Encarnas en la tierra lo que<br />

tienes en el cielo por medio de decretos. Y gente obediente, desde luego.<br />

Aquí vemos la exactitud o la certidumbre que es producto de la meditación. Palabras que no<br />

son ociosas porque antes fueron meditadas. Quiero decir, antes de expresarlas. Estoy hablando,<br />

concretamente, de gente que piensa antes de abrir la boca. Muy necesario en los países de<br />

habla hispana.<br />

(Salmo 119: 97)= ¡Oh, cuanto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación.<br />

(98) Me has hecho más sabio que mis enemigos con tus mandamientos. (Aquí vemos en<br />

primer término, que la meditación te hace más sabio que tus enemigos.) Porque siempre están<br />

conmigo.<br />

(99) Más que todos mis enseñadores he entendido, (Aquí vemos la aceleración de la<br />

sabiduría del laico por sobre su maestro. Y no digas que yo lo dije…) Porque tus testimonios son<br />

mi meditación.<br />

(100) Más que los viejos he entendido, porque he guardado tus mandamientos;<br />

Aquí estamos viendo que la tan ansiada sabiduría, no es un proceso que tenga que ver,<br />

necesariamente con la edad, sino con un proceso directo de disciplina en cuanto a como habremos<br />

de estudiar la Palabra a través de la meditación.<br />

Dios está levantando una generación de siervos muy jóvenes. Que a pesar de tener muy<br />

pocos años calendario, no por eso dejan de ser muy sabios. Es un mito aquello de que la sabiduría y<br />

la experiencia solamente vienen con los años. Ambas cosas son, oh sorpresa, producto de una<br />

correcta meditación de cada hecho o situación sucedida.<br />

014 - El Poder de la Adopción<br />

Luego, Ester entra al poder de Mardoqueo. Vamos a ir nuevamente al libro de Ester, no sin<br />

antes tener muy presente lo que hemos aprendido en estas últimas páginas: la meditación es<br />

altamente importante <strong>para</strong> tu vida de fe, no la desprecies, no la soslayes, cultívala.<br />

Eso es lo que significa Hegai en tu vida. Sin pasar por su custodia, jamás lograrías entrar en<br />

la presencia del Rey. Y tú no sólo es conveniente que aparezcas delante del rey, sino que es<br />

imperioso que estés allí. ¡Sin presencia no hay iglesia; sólo club social religioso…¡Y Babilonia!<br />

(Ester 2: 5)= Había en Susa residencia real un varón judío cuyo nombre era Mardoqueo<br />

hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, del linaje de Benjamín; (6) el cual había sido<br />

transportado de Jerusalén con los cautivos que fueron llevados con Jeconías rey de Judá, a<br />

quien hizo transportar Nabucodonosor rey de Babilonia.


99<br />

(7) Y había criado a Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque era huérfana; y la<br />

joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre murieron,<br />

Mardoqueo la adoptó como hija suya.<br />

Vamos a estudiar un momento lo que es el poder de la adopción. Para encaminarnos en ello,<br />

vamos a ir a la carta de Pablo a los Efesios. Mientras tanto, recuerda que todos estos son procesos<br />

que tú tienes que pasar si es que deseas sobrevivir y no contaminarte en Babilonia.<br />

(Efesios 1: 3)= Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos<br />

bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, (4) según nos<br />

escogió en él antes de la fundación del mundo, (Sería muy bueno que en este momento dijeras a<br />

modo de declaración profética: Yo fui elegido desde antes de Adán. El día que entiendes eso, no<br />

hay demonio que te detenga. Tú eres más viejo que el diablo. Tu llamado es anterior al del diablo.<br />

Antes que el diablo entendiera el propósito de la tierra, tú ya estabas allí, escogido.) …<strong>para</strong> que<br />

fuésemos santos y sin mancha delante de él.<br />

Creo que en este punto sería conveniente hablar un momento del asunto este de la<br />

predestinación. Conforme a lo que hemos leído, salta a la vista que, cuando tú decides ser santo,<br />

Dios no se asombra en lo más mínimo. Él te escogió precisamente <strong>para</strong> eso, <strong>para</strong> que fueras santo.<br />

Voy a reiterar este concepto una vez más como <strong>para</strong> que se te grabe bien grabado en tu<br />

disco rígido personal: tú has sido escogido desde antes de la fundación del mundo, <strong>para</strong> ser<br />

santo. Todavía anda mucha gente por allí pidiendo púlpito <strong>para</strong> testificar que se han portado bien.<br />

¡¡Se supone que te portes bien!!<br />

Hay mucha gente que todavía anda buscando una palmadita en la espalda porque han hecho<br />

algo bien. ¡¡Se supone que lo hagas bien!! Luego, mira como sigue este texto porque va a <strong>para</strong>r allí<br />

exactamente donde queremos estudiarlo.<br />

(Verso 5)= …en amor habiéndonos predestinado <strong>para</strong> ser adoptados hijos suyos por<br />

medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,<br />

Entiende bien esto que terminas de leer. Dice que somos predestinados <strong>para</strong> ser (Tiempo<br />

futuro), adoptados hijos suyos. En este contexto, es más que evidente que no todos somos hijos de<br />

Dios. Sin dejar de recordar esto, veamos ahora algo en Juan.<br />

(Juan 1: 12)= Más todos los que le recibieron… (¿Cuántos le recibieron?) …a los que<br />

creen en su nombre, (¿Cuántos creen en su nombre?) les dio la potestad de ser hechos hijos de<br />

Dios;<br />

Aquí es, exactamente, donde desaparece aquel viejo lema católico (Que también practicaron<br />

algunos de los nuestros), de que somos todos hijos de Dios. Y dice que les dio la potestad. <strong>La</strong><br />

palabra, en griego, es exousia, y significa el derecho o el privilegio de ser hechos. Eso es un<br />

proceso.<br />

Es un proceso. Convertirnos en hijos suyos. Hay dos palabras <strong>para</strong> el término hijos en el<br />

Nuevo Testamento. Una, es la palabra tskon, que significa infante, bebé, esos que usan pañales<br />

todavía. Que dicho sea de paso, es donde la mayoría de la iglesia aún anda.<br />

<strong>La</strong> segunda palabra es huios. Es: “hijo maduro, o un heredero”. Tu ministerio comienza<br />

cuando tú recibes tu herencia, y no antes. Pero resulta ser que tu herencia te llega cuando tú eres<br />

maduro, nunca antes.<br />

Era costumbre judaica, que los hijos eran investigados a los doce años de edad. Creo que<br />

hay una fiesta judío singular y específica que celebra eso. Allí era donde el niño, después de haber


100<br />

sido criado por tutores, era presentado al padre, <strong>para</strong> que el padre escudriñara si el niño tenía o no la<br />

aptitud <strong>para</strong> manejar los negocios del padre.<br />

A esa edad, se le consideraba oficialmente hombre y se le delegaba la autoridad del padre<br />

<strong>para</strong> manejar sus negocios. Eso fue, exactamente, lo que le aconteció a Jesús en el Jordán pero a<br />

los treinta. …Este es mi Hijo, en quien tengo complacencia…<br />

¿Qué fue lo que pasó, entonces, recuerdas? Se abrieron los cielos y se le dio la herencia, la<br />

plenitud del Espíritu. Entonces fue, y no antes, que comenzó su ministerio. Vale la pena mencionar<br />

que Él complació al Padre sin haber ministrado aún…<br />

Esto nos dice y te dice en este día específicamente a ti que estabas aguardando respuesta,<br />

que complacer al Padre no tiene absolutamente nada que ver con tu ministerio, aunque luego,<br />

obviamente, pudiera incluirlo. Complacer al Padre tiene que ver con los frutos y con tu carácter.<br />

Ahora volveremos a la carta a los Efesios. Yo te pido que me sigas atentamente con tu Biblia<br />

en tus manos, ya que ahora nos vamos a ir mucho más profundo, y donde no entiendas una pequeña<br />

parte, no entiendes nada de lo que viene luego.<br />

Allí dice que fuimos predestinados <strong>para</strong> ser hijos suyos. Predestinación. Vamos a<br />

detenernos un momento en esta palabra porque, quieras o no, lo pruebes o no, lo hayas vivido o no,<br />

es seguro que sabes que ha causado muchos problemas en la iglesia.<br />

Predestinación no significa que Dios ya tiene una libretita que tiene una nómina que dice<br />

quien entra y quien no entra. Ese no es el asunto. Predestinación, es que Dios ha firmado ya una<br />

carta, un acta, como firmaría cualquier padre natural, que quiere adoptar a un niño.<br />

El llamado “trámite burocrático y legal”. El papeleo en términos vulgares latinos. Dios, en los<br />

escritorios celestiales, tiene su acta espiritual que Él mismo ha firmado y que dice que todo el que<br />

quiera, puede ser su hijo…<br />

El tema es que Él nos vio en su Omnisciencia y dijo: “Esta gente se merece un mejor padre<br />

del que tienen”. Y dijo luego: “Yo voy a firmar y anotar aquí, <strong>para</strong> que todo el que quiera pueda ser<br />

adoptado como hijo mío.”<br />

Lo que el predestinó, entonces, es que el fin de la jornada de nuestras vidas puede ser, en<br />

efecto, pasar a ser sus hijos, ya que <strong>para</strong> eso hay un acta firmada y aprobada. Fuiste predestinado<br />

<strong>para</strong> entrar, pero <strong>para</strong> hacerlo, serán necesarias tu fe y tu voluntad.<br />

Entonces, Él ya ha escogido, que todo el mundo puede llegar a ser su hijo. <strong>La</strong>mentablemente<br />

y como sucede en todos los órdenes de la vida, no todo el mundo tiene la capacidad <strong>para</strong> escoger un<br />

buen camino. Y algunos desestiman esto, muchos se quedan en tskon y muy pocos llegan a ser<br />

huios.<br />

Siempre lo fue, de acuerdo a lo que vemos en la Biblia. Y es muy probable que lo siga siendo<br />

así. No busques la calidad en la muchedumbre. No es bíblico. ¿Queremos mucha gente? De<br />

acuerdo, pero que sea producto de nuestra calidad.<br />

Porque a mí me gustaría mucho que la gente se añada a lo que nosotros somos. Pero claro;<br />

si no somos algo concreto, primero, ¿A que cosa los vamos a añadir? Yo creo que Dios hasta ha<br />

detenido al evangelismo, por causa de que luego no tienen adonde enviar a la gente…<br />

Esto no es profético todavía. Esto es la adopción de los hijos de Dios. Esto es <strong>para</strong> entrar en<br />

la presencia del rey. Esto es antes del arrebatamiento. Y te digo más: si esto no llega a pasarte,<br />

olvídate del arrebatamiento.


101<br />

Adopción indica el proceso legal por el cual un hombre, puede incorporar a su familia y<br />

bendecir con status y privilegios, al hijo de otra persona, que de otro modo, jamás podría tener esos<br />

privilegios. Adopción tiene su énfasis en el que adopta, y no en el adoptado.<br />

Adopción, no incluye nacimiento. Porque tú puedes adoptar a un hijo, pero nunca haber<br />

presenciado su nacimiento. Es el intercambio de una autoridad paternal, que en muchos de los<br />

casos, provee mejores privilegios y experiencias que el padre original te pudo haber dado.<br />

Es el proceso por el cual alguien te coloca en un status de ser su hijo. Eso es lo que Dios<br />

desea <strong>para</strong> todos nosotros. Nos ha predestinado <strong>para</strong> ello. Nos ha predestinado <strong>para</strong> ser sus hijos.<br />

<strong>La</strong>mentablemente no todos escogen este camino.<br />

Nada de lo que tú puedas hacer en la carne, te califica <strong>para</strong> entrar en esto. Es un asunto neto<br />

y exclusivo de la gracia. <strong>La</strong> palabra adopción es la palabra huiosthesia. Huios, ya te lo dije, tiene<br />

que ver con la posición de un hijo maduro, y thesis, con colocarte en un lugar.<br />

Es decir, entonces, que es el proceso por el cual tú eres colocado en un nuevo status. Un<br />

nuevo status en el que eres incorporado a una nueva familia, y donde de pronto, todo lo que le<br />

pertenece legalmente a esa familia, ahora también pasa a ser tuyo legítimamente.<br />

Ahora bien, escucha: esto no ocurre cuando naces de nuevo. Esto ocurre cuando el Padre te<br />

adopta. Por eso dice la Palabra que a todo el que le recibió, (Tiempo pasado) …a todo el que en<br />

él creyó, (Pasado), …le da el derecho de ser convertido, (Tiempo futuro: en Huios)<br />

Por eso es que Gálatas 4: 1 dice: porque mientras el huios o el tskon es niño, en nada<br />

difiere a un esclavo. ¿Por qué diría esto? Porque aunque potencialmente, ese niño es dueño de<br />

todo, en lo concreto y práctico, todavía está bajo tutores.<br />

En escuelitas dominicales, todos los domingos. Repitiendo las mismas sandeces que se<br />

vienen repitiendo durante años y años. Por eso es que mucha gente se aburre y sale a decir que el<br />

evangelio es aburrido. ¡¡El evangelio no es aburrido!! Lo que es aburrido es lo que los hombres<br />

han enseñado en su lugar.<br />

¡Dueños de todo! Fíjate, y aprendiendo el ABC del evangelio. …Pórtate bien, hijo… …No<br />

pelees con nadie… ¡Prefiere al prójimo! ¡Por favor! ¿No están cansados de eso? Mientras el<br />

heredero es niño, no difiere y es igual a un esclavo.<br />

Un esclavo no hereda. Trabaja toda su vida en la casa, pero cuando falta el amo, él no<br />

hereda. Jamás el esclavo podrá heredar algo de lo que tiene el padre. El padre se muere y no le deja<br />

absolutamente nada al esclavo.<br />

¡Rara vez el sirviente o esclavo recibe algo en herencia! ¡Y eso si supo cocinar bien la comida<br />

preferida del señor! Y, dicho sea de paso, si es que éste tiene un corazón bien blandito capaz de<br />

pensar en el esclavo a la hora de hacer su testamento.<br />

Puedes servir en la misma casa durante toda tu vida, y el día en que se muere el hombre rico,<br />

a ti no te dejará nada. Todo le pertenece al hijo, aunque haya sido un malcriado, aunque nunca haya<br />

estado en la casa, haya sido como el pródigo y haya hecho todo lo malo. Igualmente, ¡Es el hijo el<br />

que se la lleva!<br />

Tenemos que llegar a ese lugar llamado Huios. Y tenemos que llegar imperiosamente <strong>para</strong><br />

recibir la herencia y <strong>para</strong> prevalecer en Babilonia. Esto funciona hasta en la escuela si te atreves a<br />

implementarlo.<br />

Estamos hablando de ser posicionados o ser aceptados por uno como hijos. Y la adopción<br />

tiene tres dimensiones: 1) Liberación de todo tu pasado. Ahora es que vas a entender lo que significa<br />

nacer de nuevo. Y mucho cuidado, que algunos tienen que volver a nacer de nuevo.


102<br />

2) Una realidad de una posición diferente. 3) Un empuje hacia una posición futura. Y vamos a<br />

empezar fuera de orden. Son tres puntos que voy a discutir. Y voy a empezar con el tercero, con el<br />

que a todo el mundo le gusta.<br />

Un empuje hacia una posición futura. Todo espíritu en la tierra está gimiendo, porque está<br />

cautivo por un cuerpo mortal. Tú eres eterno, y la eternidad de tu espíritu carece de expresión<br />

porque está cautivo a un cuerpo mortal.<br />

<strong>La</strong> tierra es eterna, pero está cautiva al que la sujetó en pecado. Y también gime por la<br />

manifestación de los Huios de Dios. Todo en la tierra y en el ambiente parece gemir que se<br />

manifieste algo que traiga solución.<br />

Toda la tierra gime buscando el rey de su creación, algo que se llama: el ser humano. El ser<br />

humano fue creado como Adán y al caer en espíritu, produjo un hombre que es mucho menos que la<br />

creación llamada: un ser humano.<br />

Al verdadero ser humano, la naturaleza le responde. Caímos bien lejos. <strong>La</strong> tierra gime<br />

esperando a ver a su dueño, porque desde Adán y Cristo, no ha vuelto a ver a otro ser humano, sino<br />

que ha visto extensiones en imperfección.<br />

Estamos siendo edificados <strong>para</strong> ser. Venimos subiendo cuesta arriba de la caída, <strong>para</strong> ser el<br />

diseño original de Él. Fíjate que la jornada no es el cielo; la jornada es un estado del ser. El hombre<br />

cayó, y perdió la naturaleza original de su creación, por la naturaleza pecaminosa que ahora los<br />

cubría.<br />

Adán tenía autoridad sobre las plantas, sobre los peces y sobre los animales. Cristo, aprendió<br />

en obediencia, y cuando recibió la herencia, los peces le pagaron los impuestos. <strong>La</strong>s plantas<br />

respondían a su voz.<br />

Los asnos obedecían su decreto. Los mares y los vientos se detenían. Porque volvió a exhibir<br />

lo que es un ser humano. Vino a mostrarnos como se vive en la tierra. Pero atención con esto: no<br />

pudo hacerlo hasta que no recibió la herencia.<br />

Eso fue en el episodio que a muchos se les pasa desapercibido por esa rutina que la religión<br />

ha creado detrás de la Biblia. Es cuando el Padre dice: …Este es mi hijo amado; en él tengo<br />

complacencia; yo lo he engendrado Hoy.<br />

No hay vuelta que darle. Todos, pero irrestrictamente todos, nacemos con el derecho de ser<br />

hechos hijos herederos, que son los que van a traer la gran siega. Que será un acontecimiento que<br />

sobrevendrá antes del arrebatamiento, ya ha sido enseñado. Como en los días de Noé…<br />

Y no van a enterarse porque estarán santamente desprevenidos, total y absolutamente en<br />

otra cosa. Estos van a ser como los judíos en el tiempo de Ester; no sabían que había un complot<br />

<strong>para</strong> destruirlos a todos.<br />

Andaban en las conferencias de Vasti, mientras que Ester estaba dando su vida. Este<br />

ministerio está basado en construir los Huios de Dios. Si tú todavía quieres entretenerte con lo que<br />

pueda inventar Vasti, entraste en la página equivocada y estás <strong>leyendo</strong> el estudio equivocado.<br />

Cuidado con esto: ellos también son salvos, pero no participan de lo que Dios está haciendo.<br />

Ellos son similares a aquellos que estaban sentados esperando que un ángel les moviera el agua.<br />

Mientras que nosotros, somos el ángel que mueve el agua. Decisión tuya.<br />

Cada nivel con Dios, exige un precio en tu vida. Si tú has entrado en esta página y sientes<br />

atracción espiritual por lo que en ella encuentras, es porque el Espíritu te ha redargüido <strong>para</strong> que así<br />

sea. Nada en el reino de Dios se produce por casualidad.


103<br />

Todo el mundo y toda la naturaleza, también, están buscando el tiempo en el que puedan<br />

liberarse de la mortalidad. <strong>La</strong> incorrupción se tragará a la corrupción. Esto no parece ni probable ni<br />

lógico, ya lo sé, pero las cosas del reino no son ni lógicas ni humanamente probables.<br />

(Romanos 8: 14)= Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son<br />

hijos de Dios.<br />

Vamos a sacarle solemnidad y acartonamiento a esta palabra. Estar guiados por el Espíritu<br />

Santo, que es el Espíritu de Dios que aquí se menciona, es estar guiados por los principios<br />

bíblicos, y permitir que tu vida sea gobernada por los principios de la Biblia.<br />

No tiene absolutamente nada que ver con andar por la vida como caminando sobre nubes,<br />

con los ojos medio entrecerrados, los brazos abiertos, las palmas hacia arriba y decir a cada<br />

momento: Oh…el Espíritu me ha dicho que viniera aquí…oh…<br />

Entiende bien y no te confundas por favor. No puedo decir que en un ciento por ciento por<br />

una simple razón: Dios es soberano y hace como se le da la gana cuando se le da la gana. Pero sí<br />

puedo asegurarte que, en la mayoría absoluta de estos casos, eso no es Dios.<br />

Ser guiado por el Espíritu, es ser guiado por los principios bíblicos. Sería imposible ser<br />

guiados por el Espíritu y andar haciendo algo en contra de esos principios. ¡Obvio! ¿Obvio? Ni<br />

quieras saber la cantidad de hermanitos que andan jugando con eso…<br />

015 - Cristo: Mi Hermano Mayor<br />

(Verso 15)= Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud <strong>para</strong> estar otra vez en<br />

temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!<br />

(16) El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.<br />

(17) Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo,<br />

Esto significa que, si fuéramos diez hijos, a mí me tocaría una décima parte de cualquier<br />

herencia, y a Cristo también. A él no le va a tocar una parte mayor que la mía. Él hizo su parte, a mí<br />

me corresponde hacer la mía.<br />

Él no es ni más ni menos, Él es mi hermano. Primogénito entre muchos hermanos. Hay un<br />

solo mediador entre Dios y los hombres: el hombre Cristo Jesús. Tu Dios, es un hombre. Por eso es<br />

digno de adoración, porque lo que hizo, lo hizo en naturaleza de hombre.<br />

Él vivió como se vive en la tierra, sin usar poderes de Dios. Lo hizo todo por medio del mismo<br />

Espíritu que tienes tú. De otro modo, hubiera hecho trampas, y no hubiera funcionado nada de lo que<br />

luego hemos visto que funcionó totalmente. Por eso es digno de adoración. Por eso también tenemos<br />

la tendencia de hacer ídolos a los hombres. Porque nuestro Dios es un hombre. Esta te pega no<br />

antes del año que viene…<br />

Hay un solo mediador entre Dios y los hombres: el hombre Cristo Jesús. Ahora cuidado con<br />

esto: que fue perfeccionado en obediencia. Que aprendió obediencia. Que se despojó de toda su<br />

gloria y siguió en semejanza a hombre. Y que fue tentado en toda situación igual que a todos los<br />

hombres. Pero que fue hallado sin pecado…<br />

Él te enseñó como hay que vivir en Babilonia sin ser contaminado por Babilonia. Estos son<br />

principios <strong>para</strong> una vida de éxito en la tierra por una sencilla razón: la tierra es tu destino. De otro<br />

modo, seríamos Testigos de Jehová…


104<br />

Aprende esto: toda secta tiene una verdad en su doctrina. Por eso es que atraen gente.<br />

Porque la peor mentira es la más cercana a la verdad. Todas las sectas se basan en una verdad,<br />

mientras que por otro lado te ocultan la mentira en la cual realmente se apoyan.<br />

Son cosas que Satanás toca y que la iglesia, por esa razón, ya no quiere tocar. Como el<br />

Testigo tocó la tierra, nosotros pedimos el cielo. ¡Te equivocaste! Vamos quedándonos con cosas no<br />

del todo claras por una simple cuestión de descarte. ¡Somos huios de Dios! ¡Merecemos lo de<br />

primera calidad!<br />

Ahora bien; hemos terminado de leer que somos coherederos con Cristo. Que Cristo es<br />

nuestro hermanito mayor y que, salvo por su condición privilegiada de primogénito, no tiene otra que<br />

nos desplace. ¿Pero lo somos así como así o hay alguna condición? Mira la continuación del verso<br />

17 lo que dice…<br />

(Verso 17)= …coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él…<br />

Creo que está bastante claro, ¿Verdad? Eres coheredero con Él, si padeces conjuntamente<br />

con Él. ¿Cómo padeció Cristo? <strong>La</strong> persecución de la iglesia. <strong>La</strong> cruz fue su destino, no su<br />

padecimiento. Lo único que Cristo tuvo como hostilidad constante en la tierra, fue la persecución de<br />

la iglesia. Si padeces junto con él, eres coheredero con Él.<br />

(Verso 17)= …si es que padecemos juntamente con él, <strong>para</strong> que juntamente con él,<br />

(¿Seamos que?) glorificados.<br />

Quiero que entiendas que el “glorificados” que lees aquí, tiene que ver con el proceso por el<br />

cual la incorrupción se traga a la corrupción. Eso sería lo que llamamos: la glorificación del cuerpo,<br />

nuestra redención futura. Mira como sigue..<br />

(Verso 18)= Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son<br />

com<strong>para</strong>bles con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.<br />

¡Entiende por el amor de Dios, y deja de jugar a las ensoñaciones místicas! <strong>La</strong> gloria no es<br />

una nube que va a venir y va a cubrir la tierra. <strong>La</strong> Palabra dice que la tierra va a estar llena del<br />

conocimiento de su gloria.<br />

Esto sólo puede ser visto a través de Vasti. ¿Recuerdas el principio? El rey había mostrado<br />

todo su reino, pero hasta que no saliera la novia, no podía mostrar toda su gloria. ¡¡<strong>La</strong> gloria de Dios,<br />

se muestra a través de la iglesia!!<br />

Es decir que esto significa, que la gloria que va a llenar la tierra, es la gloria que se exhiba en<br />

la iglesia. Parecería ser como que andamos bien lejos de eso, ¿No crees? Hoy estamos más<br />

cercanos a ser el hazmerreír de las naciones que de mostrar la gloria de Dios.<br />

Tú no puedes cambiar lo que no reconoces. ¿Cómo vamos a restaurar una cosa si no<br />

reconocemos que necesita restauración? Primero tienes que decir “estoy enfermo”, <strong>para</strong> poder recibir<br />

sanidad…<br />

(Verso 19)= Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de<br />

los hijos de Dios.<br />

Dice: …Porque el anhelo ardiente de la creación, es aguardar que se le corra el velo, que se<br />

manifieste, o que podamos ver tal como son a los hijos de Dios. <strong>La</strong> creación aguarda por la<br />

manifestación de los Huios de Dios.<br />

(Verso 20)= Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino<br />

por causa del que la sujetó en esperanza; (21) porque también la creación misma, (<strong>La</strong>s plantas,


105<br />

los montes, los ríos, los mares, las flores, el aire, el ambiente), será libertada de la esclavitud (Ahí<br />

se fue la teoría de que la tierra estalla, mira) de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de<br />

Dios.<br />

Lo que está diciendo aquí, en español sencillo, es que la tierra será libertada cuando se<br />

manifieste algo. Y si dice “libertad” es porque tú eres eterno, pero también estás cautivo por causa de<br />

la corrupción.<br />

(Verso 22)= Porque sabemos que toda la creación gime a una (Al unísono), y a una está<br />

con dolores de parto hasta ahora; (23) Y no sólo ella, (<strong>La</strong> Creación), sino también nosotros<br />

también gemimos dentro de nosotros mismos, (Esto es: en nuestro interior, el hombre espiritual),<br />

esperando la adopción, (Coma), la redención de nuestro cuerpo.<br />

Fíjate que no dice la adopción Y la redención; dice la adopción (Luego hay una coma), la<br />

redención. ¿Qué quiere decir esto? Que la adopción y la redención, son una misma cosa. Te está<br />

diciendo que va a haber un grupo de gente redimida en el cuerpo en la tierra.<br />

¡Esa será la gente que libertará a la tierra de su esclavitud! Allí tienes tu arrebatamiento. Yo<br />

sé que esto mata no una, cien vacas sagradas, pero es la verdad y no la podemos callar en<br />

homenaje a doctrinas denominacionales ciento por ciento humanas.<br />

<strong>La</strong> tierra será libertada de su esclavitud. ¿Qué significado tiene esto? Muchos. Por ejemplo: a<br />

las flores se le van las espinas, los ríos vuelven a ser arroyuelos, al ambiente se le va toda la<br />

polución. ¿Cómo?, no me preguntes. Pero cuando aparezca el verdadero ser humano, la tierra<br />

responde a su manifestación.<br />

Todo está cautivo esperando ver a su dueño. Dice que nosotros, los que tenemos las<br />

primicias del Espíritu. ¿De que está hablando? Mantente con tu sintonía en esto y ve conmigo a ver a<br />

Efesios una vez más. Tenemos las primicias, dice. ¿Qué son las primicias? Un adelanto, un depósito.<br />

<strong>La</strong> ley de las primicias, <strong>para</strong> que lo entiendas mejor, era la siguiente: que si el agricultor daba<br />

las primicias, Dios garantizaba la siega, o la cosecha. Es decir que, cuando tú le dabas los primeros<br />

frutos a Dios, te podías sentar tranquilo a esperar la lluvia tardía que te bendecía toda la cosecha.<br />

Era una ley que funcionaba.<br />

Aquí, entonces, y a falta de otros ejemplos o modelos mejores <strong>para</strong> la época y lugar, Dios<br />

está hablando en el mismo idioma con nosotros. El que hoy da las primicias, dice Dios, tiene<br />

garantizada la plenitud. Por eso Cristo fue primicia. Por eso una primicia nos garantiza que va a<br />

haber mucho más igual a Él en la tierra.<br />

Él es primicia; primogénito entre muchos hermanos; que sembró <strong>para</strong> no quedar solo. Porque<br />

la simiente si no cae y muere, no produce según su especie. Se sembró incorruptible <strong>para</strong> producir<br />

una especie incorruptible que vive por encima de la ley del pecado.<br />

Lo que estoy tratando que tú veas, es que el engaño más grande que tiene el pecado, es<br />

hacerte olvidar que tú estás viviendo, porque puedes hacerlo, por encima del pecado. Es una<br />

mentira. Porque el nacer de nuevo te coloca en una posición espiritual en donde el pecado no tiene<br />

dominio sobre ti.<br />

Nacer de nuevo, es tener una parte nuestra adentro que no es de este mundo. Incorruptible.<br />

Y si cada simiente produce según su especie, entonces a mi simiente incorruptible, yo le echo agua<br />

con la Palabra, <strong>para</strong> que vaya produciendo según su especie y se vaya tragando la corrupción.<br />

Que si tú sigues en el momento en que vas, tú estás orando por inmortalidad. Porque el<br />

último enemigo que tú encararás será la muerte. Y la muerte ya está vencida. Todo lo que tú<br />

necesitas <strong>para</strong> vencer a la muerte, está en la Biblia. Sólo que no ha sido completamente decodificado<br />

todavía.


106<br />

No hay otro libro, este es el único. No hay otra Palabra, esta es la única. A la muerte la<br />

vences con este libro aquí en la tierra. Habrá una generación que no muere. Porque dice que los que<br />

permanezcan, serán cambiados en un abrir y cerrar de ojos.<br />

(Efesios 1: 13)= En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el<br />

evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo<br />

de la promesa.<br />

Esto quiere decir que el Espíritu Santo, es el sello de la promesa que estamos esperando.<br />

Muchos creían que la promesa es una mansión en el cielo. El Espíritu Santo es el sello de nuestra<br />

promesa.<br />

Que es <strong>La</strong>s Arras. Que viene a ser el depósito, un adelanto, la primicia. Con eso es que<br />

estamos sellados. Si yo te compro algo por cien dólares y te adelanto veinte, cuando llegue el tiempo<br />

de pagar la deuda completa, deberé darte ochenta. ¿Ochenta que? Ochenta dólares igualitos a los<br />

veinte que te adelanté.<br />

Ahora entiende: si Él me dio un depósito, un adelanto, una primicia de Espíritu Santo, ¿Qué<br />

es lo que me ha quedado debiendo? ¿Qué es lo que me tendrá que dar como promesa? El noventa<br />

por ciento del Espíritu Santo que no te ha dado todavía.<br />

¡¡Es que…!! ¡Eso a mí jamás me lo habían enseñado así! ¿Ah, no, eh? ¿Y eso invalida esta<br />

verdad que tú estás viendo con tus propios ojos? Escucha: ¿Estás <strong>leyendo</strong> la Biblia o todavía<br />

prefieres creer las mentiras de esos viejos cabezones de tu denominación? Es tu problema. Es<br />

tu decisión.<br />

Nuestra herencia, es un estado de ser donde caminamos la tierra con el mismo Espíritu que<br />

Cristo. Eso es a lo que tranquilamente podrías llamarle Cielo. ¿Qué más cielo que ese quieres? En<br />

inglés las palabras que identifican Cielo y Habitación de Dios, son distintas. No así en español, que<br />

como idioma y en este caso tiene recursos más limitados.<br />

Por eso es que nosotros le decimos Cielo a la Habitación de Dios, pero Cielo, en realidad, es<br />

una dimensión en el espíritu, de ninguna manera una dirección geográfica. Si tú buscas en una línea<br />

recta y en alguna dirección un lugar llamado Cielo, no lo vas a encontrar.<br />

El cielo está aquí, pero en otra dimensión. Y no te vayas a creer que saqué letra de trataditos<br />

pseudo científicos de la Nueva Era. ¡Es Biblia! Es otra dimensión. Es la dimensión en la cual caminó<br />

Cristo después de estar glorificado.<br />

Una dimensión muy singular y particular a la que indudablemente no conocemos en absoluto.<br />

Una dimensión en la cual Él pudo atravesar paredes, a eso lo leímos mil veces, pero una dimensión,<br />

también, en la cual pudo comer pescado…<br />

Que sube un día y ve a su Papá y al otro día le está diciendo a Tomás: Ven, tócame. ¿Qué<br />

más cielo que ese? ¡Es que ese no es un cielo! ¿Ah, no? Y si vamos a reinar en el universo, ¿Me<br />

quieres decir <strong>para</strong> que quieres una nube?<br />

(Verso 14)= …que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión<br />

adquirida, <strong>para</strong> alabanza de su gloria.<br />

Observa bien lo que dice: “…que es las arras de nuestra herencia HASTA la redención de la<br />

posesión adquirida. Esto implica que el depósito sólo será depósito hasta el día de la redención.<br />

¿Recuerdas lo que decía en Romanos 8:22?


107<br />

…Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto<br />

hasta ahora, y no sólo ella, sino también nosotros mismos que tenemos las primicias del<br />

Espíritu. Nosotros también gemimos dentro de nosotros esperando la adopción, la redención.<br />

(2 Corintios 5: 1)= Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo,<br />

se deshiciere…<br />

¡¡Un momento!! ¿Le llamó Morada a qué? ¿Le llamó Tabernáculo a que? ¡Al cuerpo!<br />

Entonces, ¿El cuerpo es la que? <strong>La</strong> Morada. ¿Y el cuerpo es el que? El Tabernáculo. ¡Pero está<br />

hablando de un cuerpo terrenal!<br />

Tenemos un tabernáculo terrenal, una morada terrenal, porque nosotros somos espíritu, y<br />

vivimos dentro de esta casa que se llama Cuerpo. Nuestra inmortalidad, entonces, no se puede<br />

expresar, porque estamos cautivos por la corrupción de nuestro cuerpo.<br />

Igual que la tierra está cautiva esperando que nuestra inmortalidad se exprese. Y cuando<br />

nuestra inmortalidad se exprese, la tierra será libertada de su cautividad. Eso fue exactamente lo que<br />

hemos leído en Romanos.<br />

…Si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un<br />

edificio, una casa, no hecha de manos, eterna, en los cielos.<br />

¿Has visto ahora cual es la promesa de Dios? Tenemos este tabernáculo terrenal, esta<br />

morada terrenal que se deshace. Pero Dios tiene <strong>para</strong> nosotros un edificio. ¡Gloria a Dios! Una<br />

ciudad, una morada, una casa. ¿Vamos a buscar a esa casa y a esa morada?<br />

(Efesios 2: 19)= Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de<br />

los santos, y miembros de la familia de Dios, (20) edificados sobre el fundamento de los<br />

apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, (21) en quien<br />

todo el edificio, bien coordinado, va creciendo <strong>para</strong> ser un templo santo en el Señor; (22) en<br />

quien vosotros también sois juntamente edificados <strong>para</strong>… (¿Para que cosa?) …morada de<br />

Dios en el espíritu.<br />

Fíjate que estamos construyendo algo que Dios nos prometió. Está en el cielo, pero se está<br />

construyendo en la tierra. Es un edificio nuevo en el cielo, pero lo construyen los apóstoles y los<br />

profetas. ¿Sabes a que vinieron los profetas? A construir tu morada.<br />

Volvamos a 2 Corintios. Por eso Él dice: vendremos y haremos morada contigo. Entiende<br />

bien: vendremos y haremos morada. El gran dilema aquí es que, mientras tú estás buscando un<br />

ascensor que suba, Él viene bajando en otro…<br />

(2 Corintios 5: 1)= Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo,<br />

se deshiciere, (Refiriéndose al cuerpo humano), tenemos de Dios un edificio (Ya vimos que ese<br />

edificio está siendo edificado por los ministerios proféticos y apostólicos), una casa no hecha de<br />

manos, (Se edifica por medio de las palabras, ¿No es así?), eterna, en los cielos.<br />

(2) Y por eso también gemimos (Recuerda a Romanos) deseando ser revestidos de<br />

aquella nuestra habitación celestial;<br />

Fíjate que la habitación celestial es algo que te reviste, y no una mansión a la que tienes que<br />

alquilar. ¿Y de qué habitación está hablando? Del edificio que se está construyendo. ¿Y que edificio<br />

se está construyendo? Ese que se está haciendo sin manos, en los cielos y eterno.<br />

(Verso 3)= …pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos.<br />

(4) Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia;<br />

(¿Por qué? Porque somos eternos, pero estamos cautivos por la corrupción de nuestro cuerpo. Por


108<br />

eso tenemos dolores, enfermedades, angustias. Con nuestra nueva casa no sucederá nada de eso.<br />

Tu espíritu será libre <strong>para</strong> expresarte, por lo que no habrá aflicción alguna del alma.) porque no<br />

quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, <strong>para</strong> que lo mortal sea absorbido por la vida.<br />

(5) Mas el que nos hizo <strong>para</strong> esto mismo es Dios, quien nos ha dado las arras del<br />

Espíritu.<br />

Ahí tienes tu escatología, ahí tienes tu arrebatamiento y todo el tiempo del fin. Y eso que no<br />

fuimos aún a Apocalipsis. Ese es el destino de la Iglesia transformada a su imagen. Hemos sido<br />

predestinados <strong>para</strong> ser adoptados y ser conformados a su imagen.<br />

016 - ¿Será como Adán o será como Cristo?<br />

Entiende esto que es básico, no ya como principio sino como cosa escrita, aprobada,<br />

comprobada y cierta: si el primer Adán produjo según su especie, (Y así fue), el segundo Adán<br />

también producirá según su especie. Lo dice muy claro en 1 Corintios 15:45-50.<br />

Así es que, según hemos manifestado la naturaleza de la carne, habremos de manifestar la<br />

naturaleza de lo celestial. <strong>La</strong> palabra celestial no indica dirección, sino origen de la materia. Habla<br />

de lo divino, no de una dirección.<br />

El cielo es la dimensión en la que vive Dios. Dios está creando, a través de gente obediente,<br />

una morada <strong>para</strong> expresarse adecuadamente en la tierra. Y cuando Él se exprese, señores, será<br />

cuando las naciones van a venir.<br />

Ese es el empuje hacia la posición futura. Me refiero a cuando toda tu personalidad está en<br />

armonía con el Espíritu de Dios. Cuando tu pensamiento palpita con el corazón de Dios. Cuando tu<br />

espíritu, tu alma, tu mente, tu cuerpo, tu acción, tus creencias, tu conducta reflejan lo que Dios haría<br />

en tu lugar.<br />

Entiende esto: es posible hacerlo porque Cristo lo hizo. Esas son las arras: que si Él lo<br />

hizo, yo lo puedo hacer. ¿En que me baso argumentalmente <strong>para</strong> decir esto que tal vez suena<br />

demasiado atrevido? En que más grandes cosas que Él deberé hacer yo.<br />

Eso, a primera lectura y con una mirada religiosa, hasta puede sonar como irreverente. Pero<br />

entiende por favor que, hasta que tú no creas que puedes hacer más que Cristo, no lo igualas. Es<br />

decir que en realidad tú no trabajas <strong>para</strong> Dios, eres coheredero y socio de Dios.<br />

¿Qué puedes exigir tú de una sociedad como esa? De hecho, lo haces, cuando le exiges a<br />

Dios que se comunique contigo antes de hacer nada en la tierra. Ese es el concepto de ser socios<br />

en el mismo “negocio”.<br />

Co-partícipes. Somos los administradores de su gracia, ¿No es así? Eso sí; no vayas a<br />

pedirle a Dios esa demanda, sin primero considerarte hijo. Cualquiera de nosotros podría adoptar un<br />

hijo, pero hasta que él mismo no te adopte como padre, no puede llamarte “papá” sin ser hipócrita o<br />

mentir.<br />

Esa es la realidad presente de la adopción, por la cual clamamos “Abba Padre”. Abba era un<br />

término que lo usaban con mucho cuidado. Abba era un nombre sagrado. Los judíos que hablaban<br />

griego decían “Abba” con mucha reverencia. Igual que el judío de habla hebrea decía “Yah” en lugar<br />

de Yahveh, porque no se atrevía a pronunciar el nombre.<br />

Significa Papá, o una terminología mucho más cercana y familiar, que sería algo así como:<br />

papito. Pero resulta ser que ellos no se encontraban dignos de llamar a Dios “Papá”. Porque <strong>para</strong><br />

llamar a Dios así, tenías que tener, primero, la responsabilidad de ser un hijo.


109<br />

Hay hombres que se casan con mujeres que ya tienen un hijo de otro hombre. Ya sea porque<br />

estaban casadas y se divorciaron o porque lo tuvieron siendo solteras. Y en algunos casos, esos<br />

hombres llegan a cambiarle los pañales a ese bebé de otro padre. Sin embargo ese niño no llamaría<br />

“papá” a este hombre si no reconoce su calidad de crianza por encima de lo biológico.<br />

Siempre se ha dicho que padre no es quien engendra, sino quien cría. Creo que en el ámbito<br />

espiritual sucede una cosa muy parecida. Nosotros somos hijos adoptados por Dios, pero no<br />

podemos llamarle “papá” hasta que no tenemos conciencia y certeza de la real calidad de<br />

hijos que tenemos.<br />

Es decir que, el adoptado usaba esta palabra cuando aceptaba el beneficio, pero también la<br />

responsabilidad de ser hijo. Mucha gente tiene muchos padres, en el evangelio, porque de esta<br />

manera no tendría que ser hijo de nadie. Lo primero que acontece es que te disciplinan y te corrigen.<br />

Entonces, esa gente que tiene muchos padres, terminarán no siendo hijos de nadie. Ese es el<br />

reguero que anda en la iglesia. Sin padre, jamás llegas a ser adoptado. Para poder tener el derecho<br />

de llamar a Dios “papá”, debes asumir la responsabilidad de ser hijo.<br />

El hijo pródigo dijo: “No soy digno de que me llames hijo. Déjame ser uno de tus siervos”.<br />

Cuando tú recibes la responsabilidad, la sumisión, la aprehensión mental del oficio, la obediencia,<br />

respeto, la honestidad, la integridad y la posición de un hijo, entonces puedes hablar con Dios<br />

llamándole “papá”.<br />

Pero el hijo, primeramente es corregido. Porque si no es corregido, es bastardo. Entonces,<br />

<strong>para</strong> llegar a este nivel en el que yo estoy hablando, de ser adoptados como hijos, tienes que<br />

colocarte en la posición de un hijo en el tiempo presente.<br />

Mentalmente, donde tú caminas con Dios y hablas con Dios, como el hijo habla con el padre.<br />

No “divino Padre, grandioso, celestial. ¡Alabado sea tu magnánimo nombre!...” ¡Los hijos no hablan<br />

así! Pero es que algunos no nos atrevemos a hablar de otra manera, porque no somos hijos.<br />

Hay lugares en Dios donde tú demandas de Dios ciertas cosas que, si no tienes la posición, ni<br />

siquiera te atreves a demandar. Para lograr establecer lo que necesitamos establecer en la tierra,<br />

necesitamos gente que pueda entrar al trono con confianza.<br />

Mira Abraham: “¡Ehhh…¿Qué estás por…? – allá está el primo. – “Pero mira que… - Allá está<br />

el primo. Yo no te llamé, tú me llamaste a mí.” ¿Qué hizo Dios? Sacó al primo. O Moisés, que le dijo<br />

a Dios: ¡Ehh! ¿Qué va a decir la gente? ¿Qué los sacaste al desierto <strong>para</strong> matarlos? ¡Sujétate, no los<br />

mates! ¿Qué hizo Dios? – Está bien, Moisés…Pero era gente que caminaba con Dios.<br />

En cambio nosotros estamos: “Padre…si fuese tu voluntad…Oh divino Padre<br />

celestial…Exalto tu bello nombre…El te mira y te dice: Hipócrita…Lo que sucede con los latinos<br />

como nosotros, es que a veces no sabemos relacionarnos con Dios porque no hemos tenido buenos<br />

padres sobre la tierra.<br />

Los hombres latinos que hoy somos adultos, no hemos sabido lo que era sentarse en las<br />

faldas de nuestro padre y jugar con su barba o su bigote. Y eso es saludable, pero no lo hemos<br />

aprendido porque ellos no lo tenían incorporado a sus formas de expresión.<br />

Sin embargo, así es Dios: padre. Antes que juez, padre. Antes que rey, padre. Es un papá. El<br />

padre tuyo, mi amado hermano, es nada menos que el creador del universo. Si eso no te da una<br />

mentalidad diferente, yo no puedo saber qué cosa lo haría…<br />

Que tu padre, a quien tú le puedes decir tal como hoy se dice en mi país: “papi”, “pá”, o de<br />

alguna otra manera: Señor, voy a salir hoy, mira que necesito de tu apoyo. Es un examen bien


110<br />

complicado, pero yo estudié, yo hice mi parte. Él te mirará y te dirá: ¡Si no hiciste tu parte ni te<br />

atrevas!<br />

Señor: mira que no estudié nada, pero tú puedes hacer que yo rinda bien este<br />

examen…¿Eh? ¿Qué dices? ¿No sabes que Dios opera por principios y no por emociones? Si tú<br />

violas mis principios, estás perdiendo. Él no va a esconder sus principios <strong>para</strong> favorecerte a ti. Pero<br />

si caminas en los principios, el cielo es tuyo.<br />

Eso es lo importante de aceptar ser hijo y colocarte en una posición en la que estás<br />

consciente de que andas con el padre. Y que él te corrige, te ajusta, y que cuando él se mueve tú te<br />

mueves con él, de tal forma que se convierte en coherederos de su hijo. Copartícipes con Dios.<br />

Socios en el mismo “negocio”. Ahora bien; si tú eres socio de alguien en un determinado<br />

negocio y quieres hacer algo diferente, algo nuevo, alguna innovación o algo no hecho antes, lo<br />

primero que deberás hacer es hablar con tu socio. Sin su aprobación, mucho me temo que no<br />

podrías hacerlo.<br />

Esto es exactamente lo mismo y en ambos extremos. Si tú crees que debes hacer algo<br />

teóricamente <strong>para</strong> el reino de Dios, lo primero que deberás hacer es hablar con Él <strong>para</strong> ver si Él está<br />

de acuerdo. Si Él va a hacer algo importante en la tierra, lo primero que hará será hablar contigo.<br />

Oye: esto que digo no es falta de reverencia, ni soberbia ni nada que se le parezca. ¡Es lógica<br />

pura! Porque si Él me va a tener a mí al frente del cuerpo de Cristo con todo lo que ello implica y<br />

significa y con todas las responsabilidades que acarrea, yo tendré que saber <strong>para</strong> donde voy y a<br />

hacer que cosa.<br />

Si no, tendrás que mandar a otro. Total, hijos tiene y muchos. Manda a uno de mis hermanos,<br />

si quieres. Pero mientras yo esté trabajando con fidelidad, rectitud e integridad, el mínimo derecho<br />

que tengo es el de saber <strong>para</strong> donde vamos y hacer que clase de cosas. ¡Conoce a Dios! El pueblo<br />

suele morirse por falta de conocimiento.<br />

Es un derecho que tú tienes en esta posición segunda que se llama: <strong>La</strong> Realidad Presente,<br />

de una posición futura. Caminando, teóricamente, en lo que en un futuro va a ser nuestro. Heredero<br />

de Dios.<br />

Y por último, la primera parte de la adopción que es la liberación de todo el pasado. Cuando<br />

naces tkson, son los primeros pasos <strong>para</strong> ser adoptados. Donde Él desarraiga de tu vida todo tu<br />

pasado. Ni se te ocurra ir a pescar al pasado.<br />

Siempre te envía el espíritu de adopción. A los romanos se los envió en medio de la ley del<br />

pecado, <strong>para</strong> romper el cautiverio del pecado. En Gálatas 4, vemos que lo envió <strong>para</strong> romper el<br />

legalismo.<br />

Porque no estábamos en esclavitud al legalismo, sino que nos envió el Espíritu del Padre, por<br />

el cual clamamos ¡Abba Padre! Dice que clamamos así, porque en medio del cautiverio de la religión<br />

Él envió su Espíritu de adopción.<br />

Entonces, lo que podemos ver con toda nitidez, es que el Espíritu de Adopción viene siempre<br />

por razones de libertad de esclavitud y jamás con relación a un cautiverio. Para libertarnos de las<br />

presiones eclesiásticas que nos rodean en Babilonia, necesitamos la mentalidad de un hijo adoptado.<br />

En esa mentalidad, el legalismo no entra en ninguna de sus expresiones. Es decir: una vida<br />

relativa en Babilonia, como vivió Daniel, pero prevaleciendo en ella, no siendo absorbido por ella.<br />

Una vida relativa con Ester de Persia, sin embargo era judía.


111<br />

Mardoqueo estaba allí a la puerta, dándole vueltas a Ester todo el tiempo, <strong>para</strong> que ella<br />

cumpliera su propósito. Igual que el ministerio profético y apostólico hoy, da vueltas alrededor de la<br />

iglesia, sólo <strong>para</strong> que la iglesia cumpla su propósito…<br />

<strong>La</strong> iglesia es la que va a llegar al lugar en el que puedes redimir al judío, que es el inocente<br />

en la iglesia. Te voy a explicar: la iglesia no es el cuerpo de Cristo, la iglesia es el Remanente del<br />

cuerpo. No es culpa de Dios si nosotros, en términos generales, le hemos llamado “iglesia” a todo el<br />

mundo.<br />

<strong>La</strong> iglesia es la cámara de representantes del pueblo y cuerpo del reino de Dios. <strong>La</strong> iglesia<br />

redime al judío, que es el creyente ignorante, que no sabe lo que está pasando. Hasta el mismo día<br />

en que regrese Cristo, va a haber gente naciendo de nuevo. Pero esa gente no sabe nada. Alguien<br />

los tiene que cargar sobre sus hombros; esa es la iglesia.<br />

Tiene que haber alguien pre<strong>para</strong>do desde antes, <strong>para</strong> ir cargando a los peces que vienen<br />

entrando al final, que no saben nada. Y encima, vienen de Babilonia con todas las mañas del mundo.<br />

Allí vamos a ver quien es creyente. Cuando en tu hermoso templo que huele a rosas entre el<br />

vagabundo ese que siempre has visto tirado en el suelo, lleno de moscas, y que ahora alaba a Dios y<br />

busca a hermanos que le enseñen más de la Palabra. ¿Lo harás tú o se lo cederás a otro con menos<br />

delicadezas?<br />

Por favor, te pido que antes de <strong>seguir</strong> <strong>leyendo</strong> te saques de tu cabeza toda reminiscencia<br />

religiosa o nacionalista. Un judío, en cualquier parte del mundo es lo que es, pero aquí es un<br />

creyente ignorante. Con eso en mente sigue por favor y comenzarás a ver con mayor claridad lo que<br />

viene.


112<br />

5<br />

Los Que Nunca Van a<br />

Doblegarse<br />

Quisiera hablar ahora sobre los que no se doblegarán ante Babilonia. Y <strong>para</strong> ello es<br />

necesario recalar en el proceso de la presentación de Ester. No sé si vale la pena que te recuerde,<br />

por si te perdiste, que estamos hablando de Ester como representación de la iglesia, quizás reiterar<br />

algunos conceptos ya vertidos en el material anterior, pero con algunos versos que confirman todo<br />

ello muy por encima de lo que tú mismo suponías.<br />

Y hay aquí un versículo que, de sólo leerlo, ha producido en nuestro interior una de esas<br />

convulsiones que solamente tienen lugar y espacio cuando lo que llega, es revelación pura y fresca.<br />

<strong>La</strong> revelación llega, te pega y luego tú te pasas un mes tratando de expresarla. <strong>La</strong> predicas en todas<br />

las iglesias que te invitan, a tu familia, en tu trabajo y hasta con los vecinos que no tienen ni la menor<br />

idea de lo que les estás hablando.<br />

Pero es un verso de esos especiales <strong>para</strong> religiosos obcecados, tercos y cabezones. Es un<br />

verso de esos que han producido que, muchos, se hayan sentido impelidos a ir a <strong>para</strong>rse con cara<br />

bien agria delante de Dios y preguntarle por qué tuvo que escribir eso en la Biblia.<br />

(Ester 2: 7)= Y había criado a Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque era<br />

huérfana; y la joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre<br />

murieron, Mardoqueo la adoptó como hija suya.<br />

(8) Sucedió, pues, que cuando se divulgó el mandamiento y decreto del rey, y habían<br />

reunido a muchas doncellas en Susa residencia real, a cargo de Hegai (Recuerda lo que<br />

anteriormente hemos explicado y enseñado con relación al significado espiritual de Hegai), Ester<br />

también fue llevada a la casa del rey, al cuidado de Hegai guarda de las mujeres.<br />

(9) Y la doncella agradó a sus ojos, y halló gracia delante de él, por lo que hizo darle<br />

prontamente atavíos y alimentos, y le dio también siete doncellas especiales de la casa del<br />

rey; y la llevó con sus doncellas a lo mejor de la casa de las mujeres.<br />

Yo quiero que prestes atención y notes que Ester, entre las cincuenta mil mujeres que se<br />

habían convocado allí, ya había hallado gracia, que es favor, la misma palabra en el hebreo, con el<br />

guarda de la casa de las mujeres.


113<br />

Y, aparentemente, todas estas mujeres se encontraban en una especie de barraca, creo que<br />

les sonará conocida la palabra, que es un amplio galpón todo lleno de pequeñas camitas, como en el<br />

ejército, pero aquí se nos dice que Ester no, que ella tenía su habitación privada, porque fue a lo<br />

mejor de esa casa.<br />

Con siete doncellas atendiéndola a ella sola, y todavía no había comenzado el concurso. Es<br />

indudable: Ester debe haber sido hermosísima o debe haber tenido la gracia de Dios. De otro modo<br />

no se entiende todo este incomprensible e injustificable privilegio. Vayan pensando en esto. Ya van a<br />

ver lo que hay allí…<br />

(Verso 10)= Ester no declaró cual era su pueblo ni su parentela, porque Mardoqueo le<br />

había mandado que no lo declarase.<br />

Quiero que una vez más recuerdes y entiendas que Mardoqueo, representa a la voz profética<br />

y apostólica de Dios en la tierra. Mardoqueo viene entrenando a Ester antes de entregarla a la<br />

pre<strong>para</strong>ción <strong>para</strong> ser la novia. Sólo quiero que veas que el fundamento de la iglesia, es<br />

apostólico-profético, no pastoral.<br />

(Verso 11) Y cada día (Observa y entiende esto: Cada día, no de vez en cuando o por<br />

casualidad), Mardoqueo se paseaba delante del patio de la casa de las mujeres, <strong>para</strong> saber<br />

como le iba a Ester (Como le iba a la iglesia), y como la trataban.<br />

Hola Ester, ¿Cómo estás? ¿Cómo te trata la guerra espiritual? ¿Estás venciendo o andas en<br />

derrota? ¿Y Babilonia, como se comporta contigo? ¿Te trata bien ella o te persigue, te combate, te<br />

calumnia o te batalla?<br />

(Verso 12)= Y cuando llegaba el tiempo de cada una de las doncellas <strong>para</strong> venir al rey<br />

Asuero, después de haber estado doce meses conforme a la ley acerca de las mujeres, pues<br />

así se cumplía el tiempo de sus atavíos, esto es, seis meses con óleo de mirra (Subraya esto,<br />

por favor), y seis meses con perfumes aromáticos y afeites de mujeres. Seis meses una cosa y<br />

seis meses la otra. Doce meses. Fundamento apostólico en la iglesia. Doce es número apostólico.<br />

(13) Entonces la doncella venía así al rey. Todo lo que ella pedía se le daba, <strong>para</strong> venir<br />

ataviada con ello desde la casa de las mujeres hasta la casa del rey.<br />

Ellas pasaban por una segunda casa bajo la custodia de Saasgaz. Y en esta segunda casa<br />

era en donde las mujeres venían a buscar todos los amuletos externos. Pulseras, collares, aros, etc.<br />

Ellas se juntaban en esta casa <strong>para</strong> recoger todo aquello que les sirviera <strong>para</strong> acentuar su belleza.<br />

(Verso 14)= Ella venía por la tarde, y a la mañana siguiente volvía a la casa segunda de<br />

las mujeres, al cargo de Saasgaz eunuco del rey, guarda de las concubinas; no venía más al<br />

rey, salvo si el rey la quería y era llamada por nombre.<br />

Esto significa que estas mujeres, luego de visitar y experimentar con el rey, volvían a<br />

estacionarse en esta segunda casa, y allí quedaban esperando a ver si por alguna de esas grandes<br />

casualidades, el rey se acordaba de ellas. Y si se acordaba, tenía que ser por nombre.<br />

(Verso 15)= Cuando le llegó a Ester, hija de Abihali tío de Mardoqueo, quien la había<br />

tomado por hija, el tiempo de venir al rey, ninguna cosa procuró sino lo que dijo Hegai,<br />

eunuco del rey, guarda de las mujeres; y ganaba Ester el favor de todos los que la veían.<br />

O sea que Ester dijo algo así como: A mí no me metas en esa segunda casa; yo no necesito<br />

amuleto alguno. No quiso ponerse nada externo <strong>para</strong> acentuar su belleza. Ella no quiso ir bajo la<br />

custodia de Saasgaz. Prefirió irse con la recomendación de Hegai, produciendo desde adentro.<br />

(Verso 16)= Fue, pues, Ester llevada al rey Asuero a su casa real en el mes décimo, que<br />

es el mes de Tebet, en el año séptimo de su reinado.


114<br />

(17) Y el rey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló ella gracia y<br />

benevolencia delante de él más que todas las demás vírgenes; y puso la corona real en su<br />

cabeza, y la hizo reina en lugar de Vasti.<br />

(18) Hizo luego el rey un gran banquete a todos sus príncipes y siervos, el banquete de<br />

Ester; y disminuyó tributos a las provincias, e hizo y dio mercedes conforme a la generosidad<br />

real. Algo así como el establecimiento de un “Día Nacional de Ester”.<br />

(19) Cuando las vírgenes eran reunidas la segunda vez, Mardoqueo estaba sentado a la<br />

puerta del rey.<br />

¡Mira Mardoqueo! ¡Muy parecido a un perro de presa! ¿Qué tal Ester, como andas las cosas?<br />

¡Me alegro! ¡Pero no te creas que porque ahora ya eres reina vas a mandar tú! ¡Supongo que no te<br />

olvidarás quien te puso aquí, no?<br />

Y dice que él estaba sentado en la puerta. Recuerda que la puerta, siempre son los lugares<br />

de autoridad. Los ministerios profético y apostólico, siempre están ubicados en lugares de autoridad.<br />

Es una consecuencia de su gracia ministerial.<br />

(Verso 20)= Y Ester, según le había mandado Mardoqueo, no había declarado su nación<br />

ni su pueblo; porque Ester hacía lo que decía Mardoqueo, (¡Bien hecho, Ester!), como cuando<br />

él la educaba.<br />

(21) Y en aquellos días, estando Mardoqueo sentado a la puerta del rey, (¡No se mueve<br />

de la autoridad el muchacho! Él no era anciano de la ciudad ni nadie lo mandó a sentarse a la puerta.<br />

El ministerio profético y apostólico, no ocupa una posición en la iglesia, sino que tiene un lugar de<br />

autoridad frente al pueblo.<br />

Y cuando se habla de un cambio de guardia, no se habla de cambio de pastores, sino<br />

cambio de seguimiento. <strong>La</strong>s voces a las cuales está siguiendo el cuerpo de Cristo, han cambiado.<br />

Hay nuevas voces a las cuales la iglesia va a <strong>seguir</strong>.<br />

Esto significa que la gente internacional y de alto prestigio a la que estábamos<br />

acostumbrados a oír, viene bajando. Y los que van a ocupar ese lugar son otros, y vienen subiendo.<br />

No es cambio de líderes, es cambio de voces. Cuando tú no reconoces eso, te pierdes el mover de<br />

Dios.), se enojaron Bigtan y Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de la puerta, y<br />

procuraban poner mano en el rey Asuero.<br />

(22) Cuando Mardoqueo entendió esto, lo denunció a la reina Ester, y Ester lo dijo al rey<br />

en nombre de Mardoqueo.<br />

(23) Se hizo investigación del asunto, y fue hallado cierto; por tanto, los dos eunucos<br />

fueron colgados en una horca. Y fue escrito el caso en el libro de las crónicas del rey.<br />

Nota que el ministerio profético (Que es Mardoqueo), no sólo protege los asuntos de la<br />

iglesia, sino que también está pendiente de los asuntos del rey. Está protegiendo a la iglesia.<br />

¿Recuerdas de que? Exactamente: de ministros corruptos, ¿Te suena conocido?<br />

Desde ese mismo día, Mardoqueo dejó de ser uno más, uno cualquiera, uno de tantos o uno<br />

de ellos, y pasó a ser sencillamente el judío. “El judío aquel”. El que abrió la boca. El que no se<br />

doblegaba al espíritu religioso. Porque mira como sigue:<br />

(Ester 3: 1)= Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán (Amán<br />

representa al espíritu religioso del día. Es decir: los extremistas de la religión) hijo de Hamedata


115<br />

agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él. (Aquí vemos<br />

a la religión exaltada).<br />

(2) Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se<br />

inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se arrodillaba<br />

ni se humillaba.<br />

(3) Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo: ¿Por qué<br />

traspasas los mandamientos del rey?<br />

(4) Aconteció que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándoles él, lo<br />

denunciaron a Amán, <strong>para</strong> ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho; porque ya él les<br />

había declarado que era judío.<br />

Hay algo en el ser judío que no te permite doblegarte ante el espíritu religioso. Me pregunto<br />

yo cuantos judíos habrá hoy en la casa del Padre. Me pregunto si estarán dispuestos a hacer lo<br />

mismo que Mardoqueo aunque les cueste todas sus posiciones internas.<br />

Mardoqueo cría a Ester. Y estábamos hablando de la adopción. Y dijimos que se divide en<br />

tres partes: un corte con el pasado. 2 Corintios 5:17 dice que aquel que nace de nuevo, nueva<br />

criatura es. Es un corte total con el pasado.<br />

En el Antiguo Testamento, la adopción era acordada en primer término por un depósito en<br />

privado y, en su segunda parte, en una declaración pública. Igual que cuando uno nace de nuevo. Lo<br />

primero que hace la adopción, es que nos corta del pecado.<br />

(Romanos 8: 1)= Ahora, pues, ninguna condenación hay <strong>para</strong> los que están en Cristo<br />

Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.<br />

Esto es más que claro: no hay condenación alguna <strong>para</strong> ti, si es que no andas conforme a la<br />

carne. Si andas conforme a la carne y sus deseos, sí que hay condenación <strong>para</strong> ti aunque vengas a<br />

la iglesia mañana, tarde y noche.<br />

Con respecto al cierre de este verso, quiero regresar una vez más al lugar en el que ya te<br />

expliqué lo que significa andar conforme al Espíritu. Es vivir, ni más ni menos, que conforme a los<br />

principios espirituales que nosotros hoy podríamos denominar como principios bíblicos, no como un<br />

fantasma incorpóreo.<br />

Hay gente que cuando dice andar en el Espíritu se ponen bien feos. Arrugan la cara y ponen<br />

un gesto como de alguien estar pisándoles un callo. ¡Pobres! Creen que andar en el Espíritu es<br />

caminar sobre simbólicos algodones. Y convencen a algunos, pero…<br />

(Verso 2)= Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del<br />

pecado y de la muerte.<br />

(3) Porque lo que era imposible <strong>para</strong> la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios<br />

enviando a su Hijo (Huíos) en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al<br />

pecado en la carne; (4) <strong>para</strong> que la justicia de la ley se cumpliera en nosotros, (Nota que la<br />

gracia, es cumplir la ley, no desafiarla.) que no andamos conforme a la carne sino conforme al<br />

Espíritu. (El que anda conforme al Espíritu, cumple la ley. Es decir: caminar conforme al principio de<br />

la Palabra.)<br />

(5) Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son<br />

del Espíritu, en las cosas del Espíritu.<br />

paz.<br />

(6) Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y


116<br />

(7) Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se<br />

sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden;<br />

Por eso el legalismo jamás perfecciona a nadie, porque no se puede sujetar a Dios. Son<br />

ministraciones externas que no se sujetan a Dios. Los que viven según la carne, no agradan a<br />

Dios. Y se está poniendo bastante pesado esto, ¿No crees?<br />

(8) y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.<br />

(9) Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de<br />

Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene al Espíritu de Cristo, no es de él.<br />

(10) Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del<br />

pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia.<br />

(11) Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, (Has<br />

leído bien. Dice que el poder que levantó a Cristo de la tumba, está hoy en ti. Eso te demuestra que<br />

el poder que viene de Cristo, viene desde adentro tuyo. El mismo poder que resucitó al Señor, te va a<br />

resucitar a ti. Si no, tienes que morir. No se puede resucitar lo que está vivo: tienes que morir.<br />

Una buena pregunta: ¿Sabes lo que quiere hacer el Señor contigo? ¡Matarte! Es la única<br />

manera en que luego Él pueda vivir en ti y hacerte más que vencedor. Es como una vivienda en la<br />

que tú estás habitando. Dios espera que tú te mudes <strong>para</strong> venir a habitarla Él.<br />

Él te está diciendo (En realidad nos está diciendo a todos por igual) “¡Eh! ¡Sal de allí, no<br />

molestes! ¡Deja que yo pueda gobernar tu vida desde tus propios ojos! ¡Para yo poder hacer todo lo<br />

que hay que hacer a través de tus manos! O de tu voz. Necesito un cuerpo <strong>para</strong> cambiar la<br />

materia.<br />

Son muchos los que aún no han podido entender esta realidad. Dios es Espíritu, pero<br />

necesita un cuerpo <strong>para</strong> poder cambiar la materia. Porque un espíritu no puede tocar a la materia.<br />

Dios se basta a sí mismo, pero Él mismo ha escrito que necesita de la iglesia <strong>para</strong> cumplir su<br />

propósito aquí.<br />

Dios le dijo a Adán: Yo me meto adentro tuyo, y mientras tú te sometas a mí,<br />

reinaremos tranquilamente sobre toda esta materia. Pero cuidado: en el momento en que tú te<br />

desentiendas de mí, te quedas solo y ya no tienes como gobernarla por tus medios.<br />

Dios, lo que necesitaba era un vaso, <strong>para</strong> juzgar la materia. El cuerpo de Cristo, literalmente.<br />

Ahora busca exactamente lo mismo. Mira la incongruencia: Dios está buscando mudarse a la<br />

tierra, mientras la iglesia está predicando que nosotros nos vamos al cielo.<br />

(Verso 11)= Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en<br />

vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos<br />

mortales por su Espíritu que mora en vosotros.<br />

Te está diciendo que exactamente lo que ocurrió con Cristo, va a ocurrir con nosotros por<br />

causa de tener el mismo Espíritu. Y no necesariamente desde la tumba, ya que los que queden,<br />

sencillamente van a ser cambiados.<br />

(Verso 12)= Así que, hermanos deudores somos, no a la carne, <strong>para</strong> que vivamos<br />

conforme a la carne; (13) porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu<br />

hacéis morir las obras de la carne, viviréis:<br />

(14) Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios.


117<br />

(15) Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud <strong>para</strong> estar otra vez en temor, sino<br />

que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos ¡Abba, Padre!<br />

Quiero que prestes debida atención y notes el contexto en el cual llega el espíritu de adopción<br />

<strong>para</strong> librarnos del cautiverio. Allí se cumple la parte uno, que es la de librarnos de todo cautiverio y de<br />

la ley del pecado.<br />

017 - El Cumplimiento de los Tiempos<br />

En Gálatas capítulo 4, vemos el mismo escenario, sólo que una vez más es cautiverio, pero<br />

esta vez es cautiverio de legalismo y no de la ley del pecado. En el extremo también pasa a ser<br />

pecado pero con otras connotaciones. Mira como lo dice:<br />

(Gálatas 4: 1)= Pero también digo: entre tanto que el heredero es niño, (Está hablando de<br />

nosotros, potencialmente herederos de todo) en nada difiere del esclavo, aunque es señor de<br />

todo; (Cuando tú eres inmaduro te conviertes en esclavo pudiendo ser amo. Es como tener en una<br />

cuenta un millón de dólares y morirte de hambre porque no sabes firmar el cheque. Vivir como pobre<br />

con un papel que dice que eres millonario.)<br />

Así vive la mayor parte del creyente hoy. Porque mientras somos inmaduros, una de las<br />

cosas más importantes que no podemos hacer, es canjear la herencia. Si tú le dejas una herencia a<br />

un niño, él no la va a poder tocar hasta que no cumpla sus veintiún años. En tanto no los tenga<br />

cumplidos, necesita un tutor. En casi todas partes es así la ley…<br />

<strong>La</strong>s cosas del espíritu también son así. Mientras seamos niños inmaduros, Dios no nos<br />

deja tocar la herencia. En el espíritu no hay tiempos. Se puede ser maduro en un año o ser<br />

inmaduro después de cuarenta años. Madurez, es principalmente aceptación de responsabilidades.<br />

Por ese motivo es que tú encuentras muchachitos de dieciséis o diecisiete años que han<br />

madurado mucho y otros de veinte o más de veinte años que aún siguen en la gran tontería.<br />

Aceptación de las responsabilidades. Tú le das la llave de tu casa a tu hijo si es responsable, si es<br />

maduro. Si no, no se la das. Muy bien; Dios tampoco…<br />

(Verso 2)= …sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el<br />

padre.<br />

Si se refiere a la iglesia, esa palabra curadores significa niñeros. Que la iglesia anda con<br />

niñeros. A los maestros les llaman niñeros. Cuidando todo el tiempo a los niños en lo que crecen. El<br />

problema está en que la iglesia no se da cuenta que el niño no crece sino se le quita el biberón, la<br />

mamadera.<br />

Fíjate que los niños a los que bien pronto se les empieza a dar comida sólida como papilla,<br />

banana, arroz, generalmente duermen bien toda la noche. Los que se despiertan y fastidian a sus<br />

padres son los que tienen hambre. Y la tienen porque sólo les dan líquido.<br />

Claro que si se les pregunta a los médicos se oponen terminantemente, pero los resultados<br />

dicen otra cosa. Con la iglesia pasa lo mismo. ¡No! ¿Cómo le van a hablar tan profundo? ¿No ven<br />

que son nuevecitos? Díganles cosas sencillas. Leche. No crecen nunca.<br />

Escucha esto: el hecho de que alguien nazca hoy mismo, ahora mismo, de nuevo en Cristo,<br />

no lo hace nuevo. Recibe al Espíritu Santo que es quien le otorga el querer y el hacer. Y si se atreve<br />

y lo dejan los más antiguos, en una semana te da conferencias proféticas.<br />

El niño nace sin saber nada y luego aprende lo que tú le enseñas. Si le quitas la leche y le<br />

das papilla, crece. Si le apagas la luz y lo haces dormir solo, jamás vendrá a tu cama con miedo. Si le


118<br />

quitas el pañal y te tomas un día enviándole al baño, no se hace encima. Lo que tú le enseñas, él<br />

aprende.<br />

El niño nace sin saber nada, esto es real. ¡¡Pero es que el niño no quiere que le apaguen la<br />

luz!! ¿Cómo va a saber eso si nadie se lo ha enseñado? Hay cristianos tan sobreprotegidos como<br />

estos niños con problemas. Lo hace todo otro en lugar de ellos. ¡Ellos no crecen ni aprenden<br />

jamás! Viven toda su vida eclesiástica en dependencia de un pastor. Salvo que a ese pastor por<br />

alguna razón eso le convenga, es piedra de tropiezo…<br />

Tú puedes crear a hombres de Dios que, en un año, le den clases a cualquier pastor en<br />

cualquier parte del mundo. Siempre será conforme a lo que le estés dando. ¡No le hagas leer<br />

Apocalipsis! ¡Son muy nuevos! Le impides recibir la bendición. Es el único libro que dice que es<br />

bendito quien lo lee…<br />

Lo que tú quieres o pretendes de la iglesia, es lo que determina lo que le das. Lo que tú<br />

quieres que la oveja produzca, es lo que determina que clase de alimento le das. ¿Quieres una<br />

iglesia flaca de espíritu, medio mistificada, teórica?<br />

Si quieres una iglesia así, entonces dale señales, sanidad, mucho evangelista y muchas<br />

campañas. Y allí vas a tener, exactamente, lo que estabas buscando: un grupo de inmaduros,<br />

mistificados, persiguiendo milagros hasta por parte de los demonios.<br />

Ahora bien; ¿Quieres una persona madura, responsable, entendida y ocupada en los asuntos<br />

del Padre? Entonces dale mensajes profundos, producto de escudriñar y escudriñar la Palabra a<br />

cada momento y en cada lugar. Aliméntalos de acuerdo con lo que quieres producir.<br />

Y si deseas hacer eso y no lo tienes tú, recuerda que no es obligación escrita en ninguna<br />

Biblia que tú seas quien debe predicar cada domingo en tu pequeño, sagrado y ungido<br />

púlpito. Puedes mandar a buscar a alguien que tenga ese alimento. De paso tú también comes…<br />

(Verso 4)= Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido<br />

de mujer y nacido bajo la ley, (5) <strong>para</strong> que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que<br />

recibiésemos la adopción de hijos.<br />

Nota una vez más en que contexto es que llega el espíritu de adopción. Llega <strong>para</strong> redimir del<br />

cautiverio, pero en este caso no del pecado, sino de la ley, del legalismo, que en suma significa como<br />

en todo lo demás, ser cortados del pasado.<br />

(Verso 6)= Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su<br />

Hijo, el cual clama: ¡Abba Padre!<br />

Y si el primer paso de la adopción es ser cortados del pasado, el segundo es la realidad<br />

presente. Hablamos de que no podemos decir “Abba”. Esta era una palabra secreta, sagrada, donde<br />

ocupaba un lugar en el espíritu de prominencia.<br />

Este era un nombre sagrado <strong>para</strong> una posición en el espíritu. No se podía utilizar de una<br />

manera ligera o frívola. Ni los judíos griegos ni los judíos hebreos podían mencionar el nombre de<br />

Dios como papá, sin primero considerarse verdaderamente hijos.<br />

El adoptado utilizaba esta palabra cuando aceptaba el beneficio y la responsabilidad de su<br />

nueva posición en Dios. En el Antiguo Testamento nadie fue hijo de Dios. El único hijo de Dios en<br />

el Antiguo Testamento, es Adán. El segundo es Cristo. No hay hijos en el Antiguo Testamento.<br />

¡Mira que privilegio tienes tú, hoy, que Dios te llama “hijo”! Hubo un montón de gente<br />

que le sirvieron por cuatro mil años mucho mejor que tú, y nunca fueron hijos. No aparece la<br />

palabra Hijo en el Antiguo Testamento; búscala si quieres comprobarlo.


119<br />

Habla de los ángeles como si fueran hijos de Dios y la Palabra tiene que ver con creaciones<br />

de Dios. Entonces, la única manera por la que tú podías decir “Abba”, era cuando aceptabas la<br />

responsabilidad del oficio y la obediencia y del trabajo que es ser hijo.<br />

Ser hijo demanda de un hijo, lo mismo que ser padre demanda lo que demanda de un padre.<br />

Es un asunto mutuo. El tema es clarísimo y así: tú reinas en tu hijo, cuando tu hijo te obedece<br />

voluntariamente. Si tu hijo no te obedece voluntariamente, tú no reinas. Mandas, pero no<br />

reinas.<br />

Y Cristo quiere reinar en tu vida, ¿Lo entiendes? Es tratar de impedirte que hagas algo antes<br />

de que esté hecho. No se trata de gente que busca posición, sino de gente que busca qué hacer<br />

<strong>para</strong> la extensión de Su reino.<br />

Si tú le tienes que dar cuatro coscorrones a tu hijo <strong>para</strong> que diga que te ama, tu hijo no te<br />

ama. Pero si un día viene y te dice “te amo” voluntariamente, entonces sí que te ama. Cristo reina<br />

en obediencia voluntaria.<br />

Él no te obliga, esto es claro. Pero también lo es que hay muchos de nosotros que, si no nos<br />

dicen mil veces que hagamos una cosa, no la hacemos, pero igualmente decimos que Él reina.<br />

Hipocresía pura, simulación, fingimiento. Paralelos satánicos de la obediencia santa. Esta es la<br />

realidad presente. <strong>La</strong> realidad futura, sin embargo, es otra. Sigamos donde habíamos dejado en<br />

Romanos 8.<br />

(Romanos 8: 16)= El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos<br />

hijos de Dios.<br />

(17) Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es<br />

que padecemos juntamente con él, <strong>para</strong> que juntamente con él seamos glorificados.<br />

Esto significa claramente en este pasaje y en este contexto, (¡Entiéndelo bien, por favor!) que<br />

aquí estamos trabajando con Cristo, y no <strong>para</strong> Cristo como todavía muchos enseñan. Aunque no<br />

dejemos a un lado su naturaleza divina, en este caso específico, no somos siervos de Cristo, sino<br />

socios. <strong>La</strong> Palabra te lo dice: coherederos.<br />

Quiero significar con esto que, cuando eso cambia allí arriba, en tu cabeza, en tu mente, tu<br />

posición también cambia en el espíritu. Todo el mundo cree que es un gran título el decir que se es<br />

un gran siervo de Dios. Sin embargo, no son más que terminologías de falsa humildad.<br />

Ya lo he enseñado en otros estudios. No es <strong>para</strong> rechazar la categoría de siervo si se está<br />

buscando la humildad por el arrepentimiento <strong>para</strong> el perdón. Pero si deseas realmente trabajar a la<br />

altura de lo que Dios está demandando, no serás un siervo sin heredad, sino un hijo (Huios) que<br />

recibe la herencia.<br />

Porque el siervo no hereda y nosotros queremos heredar. ¿Tú quieres heredar? ¡Entonces no<br />

puedes ser siervo! ¡No seas incoherente! ¡¡Pero hermano!!! ¡¡¡Todos lo enseñan así!!! Sí, <strong>para</strong> que tú<br />

desaparezcas y sólo hagas lo que al liderazgo le interesa. Falsa humildad. Manipulación.<br />

Hechicería.<br />

¿Tú quieres ser hijo? ¡Amén! Yo también quiero ser hijo. Yo entiendo perfectamente cuando<br />

se nos llama como “grandes siervos de Dios”, pero no es bíblico. Además, si eres verdaderamente<br />

un siervo, jamás podrías ser un grande. Y si fueras un grande como fue Jesús, no eres un siervo,<br />

eres un hijo.<br />

(Verso 18)= Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son<br />

com<strong>para</strong>bles con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.


120<br />

(19) Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los<br />

hijos de Dios.<br />

Atiende esto. <strong>La</strong> palabra manifestación, es la palabra apocalipsis. Fíjate donde está el final:<br />

en medio de Romanos, eh? Manifestación es la palabra apocalupsis, que tiene el número 602 en el<br />

diccionario de la concordancia Strong y significa: desglosar, revelar, correr el velo o descubrir el<br />

interior.<br />

Revelar es hacer conocido, mientras que descorrer el velo es como abrir la cortina. Lo que el<br />

verso 19 te está diciendo, entonces, es que la creación está aguardando que se le descorra el velo a<br />

los hijos de Dios. Cristo dijo que el velo era la carne, la cual Él atravesó, ¿No es así?<br />

Esto quiere decir que, hasta que se nos corra esa corrupción que no nos deja ver la<br />

incorrupción que en nosotros ya habita. O sea que: la manifestación de los hijos de Dios, tiene que<br />

ver con correr el velo. Es decir: transfigurado, glorificado.<br />

Cristo nos ha dejado un prototipo en el monte, cuando se transfiguró. Lo que ellos vieron, es<br />

lo que tú vas a hacer. Todo lo que está en la Biblia y no te encaja con los argumentos básicos, tiene<br />

que ver con tipología que te están mostrando otra cosa. Principios espirituales encerrados en relatos<br />

literales.<br />

(Verso 20)= Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino<br />

por causa del que la sujetó en esperanza;<br />

Esto quiere decir que, cuando Adán pecó, por causa de ese pecado, sujetó a toda la creación<br />

a la corrupción que ahora tiene y tu puedes comprobar. Flora, fauna, etc. Lo que hoy muchos<br />

científicos y pseudo científicos estudiosos, llaman El Ecosistema. Es viejo.<br />

(Verso 21)= …porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de<br />

corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.<br />

Es decir que la maldición vino por el pecado y la creación aguarda la manifestación de la<br />

reciprocidad de la maldición. Cuando el recíproco del pecado llegue al hombre, la creación también lo<br />

recibe.<br />

(Verso 22)= Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores<br />

de parto hasta ahora; (23) y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las<br />

primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la<br />

adopción, la redención de nuestro cuerpo.<br />

Aquí te aclara convenientemente que no se trata de un dolor carnal, sino una angustia<br />

espiritual que aguarda ser libertada de la carne. No es un dolor carnal, sino un anhelo de que lo<br />

infinito y lo eterno de nuestro espíritu pueda expresarse sin el obstáculo de la carne.<br />

Por eso se dice que la carne es débil. Un viejo predicador solía decir siempre que si él le daba<br />

curso libre a su espíritu, él se iba con el Señor antes del tiempo. Porque el espíritu te quiere predicar<br />

mil horas seguidas, pero no hay cuerpo carnal que soporte eso. Ni de un lado ni del otro.<br />

Es la lógica consecuencia de esa lucha de la que siempre se habla y muy poco se entiende.<br />

El espíritu es eterno, mientras que la carne nos mantiene atados. Dice que gemimos por dentro<br />

esperando la adopción, la redención, porque en esperanza fuimos salvos.<br />

¿Y de que esperanza estamos hablando? De la de ser redimidos, no de la de ir al cielo. ¡No<br />

me digas eso! Pero la esperanza que no se ve no es esperanza, porque lo que no se ve hay que<br />

esperarlo, pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo agarramos.


121<br />

Y de igual manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Y es allí donde viene la<br />

intercesión y todo lo que hacemos en este período que estamos viviendo. Será bueno que echemos<br />

un vistazo a Isaías capítulo 45.<br />

(Isaías 45: 8)= Rociad, cielos, de arriba, y las nubes destilen la justicia; ábrase la tierra,<br />

y prodúzcanse la salvación y la justicia; háganse brotar juntamente. Yo Jehová lo he creado.<br />

(9) ¡Ay del que pleitea con su Hacedor! ¡El tiesto con los tiestos de la tierra! ¿Dirá el<br />

barro al que lo labra: ¿Que haces? O tu obra: No tiene manos?<br />

(10) ¡Ay del que dice al padre: ¿Por qué engendraste? (¿Qué hago yo aquí, <strong>para</strong> qué me<br />

salvaste?) Y a la mujer: ¿Por qué me diste a luz? (Si yo lo único que quería era ser salvo, meterme<br />

en la iglesia y perder el tiempo…)<br />

(11) Así dice Jehová, (¿Quién está hablando? Jehová) el Santo de Israel, y su Formador:<br />

(Observa la “F” mayúscula) preguntadme de las cosas por venir; (¡Para allá vamos!) mandadme<br />

acerca de mis hijos, y acerca de la obra de mis manos. (O sea: pregúntame si quieres sobre el<br />

futuro y la creación de mis manos, ¡Pregúntame! Entonces yo le pregunté, y Él me contestó, mira):<br />

(12) Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre, Yo, mis manos, extendieron los<br />

cielos, y a todo su ejército mandé.<br />

(13) Yo lo desperté en justicia, y enderezaré todos sus caminos; él edificará mi ciudad,<br />

(Está hablando del hombre…) y soltará mis cautivos, no por precio ni por dones, dice Jehová<br />

de los ejércitos.<br />

(14) Así dice Jehová: El trabajo de Egipto, (Que es el mundo del cual salimos), las<br />

mercaderías de Etiopía (El mundo infiltrado en la iglesia), y los sabeos hombres de elevada<br />

estatura, se pasarán a ti, (Hijo de Dios), pasarán con grillos; te harán reverencia y te suplicarán<br />

diciendo: Ciertamente en ti está Dios, y no hay otro fuera de Dios.<br />

(15) Verdaderamente tú eres Dios que te encubres, Dios de Israel, que salvas.<br />

(16) Confusos y avergonzados serán todos ellos; irán con afrenta todos los<br />

fabricadores de imágenes.<br />

(17) Israel (Que hoy es <strong>La</strong> Iglesia), será salvo en Jehová con salvación eterna; no os<br />

avergonzaréis ni os afrentaréis, por todos los siglos.<br />

(18) Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que<br />

la hizo y la compuso; no la creó en vano, <strong>para</strong> que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no<br />

hay otro.<br />

(19) No hablé en secreto, en un lugar oscuro de la tierra; no dije a la descendencia de<br />

Jacob: en vano me buscáis. Yo soy Jehová que hablo justicia, que anuncio rectitud.<br />

¿Qué tienes en destino? ¡Pregúntame a mí, dice Dios, y no a los teólogos! ¡Los teólogos no<br />

saben nada! Marca esto allí, ponle una rosa en el medio y huélelo todo el día. ¿Sabes <strong>para</strong> qué fue<br />

creada la tierra? Para ser habitada por el creador de ella.<br />

Dice que va a libertar todo lo que fue cautivo y luego nos va a dar todas las victorias contra el<br />

impío. Y eso que no hemos buscado cinco patas a este gato, que si no estaríamos un mes dando<br />

vueltas a su alrededor.


122<br />

Esos son los que llegan a un momento “selah”. Es tiempo de dar gracias a Dios por su<br />

Palabra, que tiene más autoridad que aquel que tomó la espada en sus manos. Por eso regresamos<br />

el poder de tu espada al Espíritu Santo. Sencillamente <strong>leyendo</strong> la Biblia se entiende tu propósito.<br />

018 - Voces Proféticas y Apostólicas<br />

Quisiera que veamos, ahora, el principio de la voz apostólica y profética en la tierra,<br />

naturalmente, dentro de lo que es la pre<strong>para</strong>ción de Ester, que es como si te estuviera diciendo o<br />

refiriéndome a la pre<strong>para</strong>ción de la iglesia obediente.<br />

Quiero que recuerdes, una vez más, que Mardoqueo se paseaba permanentemente por el<br />

patio, delante de la casa de las mujeres, con el único y exclusivo interés de saber por mano propia<br />

cómo le estaban yendo las cosas a Ester.<br />

¿Recuerdas como lo hacía? Se sentaba en la puerta, día tras día. Aquí vemos algunos<br />

principios sobre el ministerio apostólico y profético. En primer término, que se sienta en los lugares<br />

de autoridad. No estoy hablando de posiciones jerárquicas, estoy hablando de autoridad en el<br />

Espíritu.<br />

En segundo lugar, es más que evidente que es fiel al rey. Nota que en un momento<br />

determinado él defiende al rey, cuando al rey tramaban matarle. Eso significa que está pendiente de<br />

los asuntos del reino.<br />

Tiene en su corazón la condición de miembro del Reino, a la luz de su memoria todo el<br />

tiempo. Asimismo, es leal al pueblo de Dios. Él está allí <strong>para</strong> velar por su gente. Pero lo más notable<br />

de todo esto, es que odia al espíritu religioso.<br />

El espíritu del apóstol, es dinámicamente opuesto al espíritu religioso. Es como si se trataran<br />

de dos imanes enfrentados que se repelen. Cristo, si tú lo has visto meticulosamente, se solía salir<br />

de su curso <strong>para</strong> ir a enfrentarse con los religiosos.<br />

Si tenía que ir hacia el norte, a Él no le importaba demasiado girar primeramente al sur con el<br />

único fin de pasar por donde estaban los fariseos <strong>para</strong> decirles tres o cuatro cosas de las que<br />

seguramente has tomado buena nota a través de los tiempos.<br />

Son dos imanes enfrentados y confrontados. Existe el apóstol, entre otras cosas, con el fin<br />

de destrozar a la religión. Eso, implícitamente, es lealtad al pueblo. De allí que cuando vemos a un<br />

apóstol participando de las rutinas religiosas, sabemos que no es Dios quien lo llamó ni levantó.<br />

Fíjate algo muy singular: a Mardoqueo le molestaba profundamente la ignorancia del judío.<br />

Los judíos, aquí, representan a la iglesia ignorante. Recuerda que está Asuero, que es Dios. Están<br />

los eunucos, que son los ministerios, Vasti, la iglesia religiosa, desconectada de los propósitos del<br />

reino.<br />

También está Amán, el espíritu extremista de la tierra, tanto en el mundo como en la iglesia,<br />

es el espíritu de religión. Porque Religión es un espíritu; no tiene absolutamente nada que ver con<br />

iglesia, aunque haya millones que se empecinen diariamente en vincularlo en enseñanzas<br />

humanistas.<br />

Si tú estás en un país extranjero y debes hacer un determinado trámite. Y <strong>para</strong> ese trámite es<br />

de uso y costumbre en ese sitio solicitar un documento que no es pedido en otros lugares. Y en lugar<br />

de hacerse una excepción con el extranjero se pretende que el hombre vaya en avión a su país a<br />

buscar el papelito que le falta, eso es un espíritu religioso. Y nada que ver con iglesia.


123<br />

Lo mismo cuando sucede, (¡Y vaya si sucede! ¡Al menos en mi Argentina!) que alguien se<br />

come una espera de dos horas en una larga fila <strong>para</strong> que, cuando llega a la ventanilla donde va a<br />

poder hacer su trámite, el empleado le dice impersonal e indiferentemente: son las doce, es hora de<br />

<strong>para</strong>r <strong>para</strong> almorzar, eso también es un espíritu religioso.<br />

Fíjate que ninguno de estos dos ejemplos que te he dado, no tienen vinculación alguna con<br />

gente que ha ido, esté yendo o vaya a una iglesia. Es un espíritu. Por eso es que nuestra lucha no es<br />

contra carne y sangre…<br />

El religioso se conoce rápidamente. Es el que va en todo al pie de la letra y jamás se mueve<br />

en el Espíritu. Pero atención: al pie de la letra de lo que sea. ¿No hay en tu lugar de trabajo, por lo<br />

menos, dos o tres religiosos de esos, que jamás han pisado una iglesia?<br />

Son lo más parecido a entes autómatas, verdaderos robots mecanizados a los que en<br />

apariencia, casi les cuesta horrores pensar. Y mucho menos ser elásticos. ¡Esto es así! Y así lo<br />

harán y nadie los moverá. Y quien piense que hay justicia, que se fijen cuando la cosa es con ellos.<br />

¡Allí sí que piden a gritos que alguien sea elástico! Pero ellos, nunca… Religión.<br />

Ellos no tienen vida, son un sistema. ¿Entiendes al fin lo que es religión, ahora? Va mucho<br />

más allá de la iglesia. Porque Babilonia nace en la iglesia, pero llega un momento en que leuda toda<br />

la tierra. Hay principios divinos que serán inalterables donde quiera que se ejecuten.<br />

Entonces, los judíos son los ignorantes que desconocen que Amán está planeando matarlos<br />

a todos. Y por eso es que Mardoqueo anda muy preocupado porque la iglesia no sabe lo que viene<br />

por delante y, mientras, ellos andan celebrando, en declamada victoria, luciendo estandartes y<br />

música del mejor nivel.<br />

Esa es la enorme diferencia entre la gente, la masa, guiada por ministerios no ungidos, y el<br />

ministerio profético. Éste anda pidiendo perdón y clamando a Dios por misericordia, en tanto los otros<br />

andan celebrando y viviendo fiestas sin poder ver lo que está sufriendo Ester <strong>para</strong> llegar allí.<br />

Hasta corre peligro de muerte si no estrechan el cerco. Y aquí anda Mardoqueo peleando con<br />

el espíritu religioso. ¿Y el judío? “…Voy al culto…”. No está ni enterado de lo que sucede en el<br />

ámbito espiritual, ni tampoco de la guerra civil que se está armando entre Amán, Mardoqueo y los<br />

demás…<br />

Entonces, Mardoqueo lleva al judío en su corazón. Mardoqueo es quien provoca a Ester a<br />

que tenga acción. Sin Mardoqueo, a Ester, se lo hubiera olvidado el propósito. Total, una vez que<br />

llegó al lugar cómodo. Así sucede.<br />

Mardoqueo, milita una milicia por frente del cuerpo, <strong>para</strong> que cuando el cuerpo llegue al día,<br />

no tenga que perder la guerra. Veamos ahora el capítulo 15 del evangelio de Juan. Estamos<br />

estudiando la voz profética y apostólica de Mardoqueo en la tierra, en la pre<strong>para</strong>ción de Ester.<br />

(Juan 15: 26)= Pero cuando venga el Consolador, (Consolador es la palabra Parakletos, y<br />

significa: intercesor, abogado, alguien que va a tu lado, alguien que te protege y, obviamente, lo<br />

sabemos, es el Espíritu Santo. Pero Mardoqueo es la voz profética de Dios en la tierra, que viene a<br />

ser lo mismo porque también es por el Espíritu Santo. Dice que el Espíritu de Cristo, es el espíritu de<br />

profecía. Así lo dice en Apocalipsis.) …a quien yo enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual<br />

procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.<br />

(27) Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el<br />

principio.<br />

(Juan 16: 1)= Estas cosas os he hablado, <strong>para</strong> que no tengáis tropiezo.


124<br />

(2) Os expulsarán de las sinagogas; y aún viene la hora cuando cualquiera que os<br />

mate, pensará que rinde servicio a Dios. (Está hablando de la iglesia, ¿Te das cuenta?)<br />

(3) Y harán esto porque no conocen al Padre ni a mí.<br />

(4) Mas os he dicho estas cosas, <strong>para</strong> que cuando llegue la hora, os acordéis de que ya<br />

os lo había dicho. Esto no os lo dije al principio, porque yo estaba con vosotros.<br />

¡Tiene razón! Después de tanto tiempo, tanto culto, lectura, predicación, estudio y<br />

devocionales, recién caemos en que tiene razón. Hoy ocurren algunas de estas cosas y nos<br />

asombramos, nos asustamos, nos preocupamos. ¡¡Basta!! ¡Nada de eso, ya estaba escrito!<br />

(5) Pero ahora voy al que me envió, y ninguno de vosotros me pregunta: ¿Adonde vas?<br />

No leas la Biblia con estilo religioso, buscando pasar páginas <strong>para</strong> luego decir que lees<br />

mucho. Léela y medita en ella. Mira lo que dice este verso. Es Dios mismo el que les está diciendo<br />

a ellos: “Bueno, ahora me voy…”<br />

Y ellos lo miran sin entender demasiado nada de lo que se está hablando. Fíjate que llevan<br />

tres años con Él, y sin embargo, pese al compañerismo y la camaradería, al menos, a nadie se le<br />

ocurre preguntarle adonde es que se está por ir.<br />

Eso sucede, sencillamente, porque ellos están en las circunstancias naturales. ¿Te vas? ¡Oh!<br />

¿Y ahora, quien me va a pagar los impuestos con monedas sacadas del interior de un pez? ¿Quién<br />

me va a sanar de los dolores reumáticos? ¿Quién me va a dar de comer de la nada?<br />

No te sonrías, siquiera. Sé que esto te causa gracia, pero no te es permitido ni siquiera<br />

sonreírte por una sencilla razón: es exactamente la misma posición ante la vida que hay hoy en<br />

la iglesia. No interesa demasiado adonde va o está Él, lo que importan son las soluciones a mis<br />

problemas…<br />

Ellos estaban con Él, simplemente por lo que conseguían de Él, no porque apreciaran su<br />

presencia. Es lo mismo que cuando hoy se te pregunta si estás con Cristo por lo que Él puede darte<br />

o por lo que Él es. ¿Qué responderás sin mentir, exagerar ni disimular?<br />

Sin embargo, cuando Pablo se va de la iglesia de Efeso, dice que cuando lo llevaban a la<br />

salida, se le colgaron del cuelo y se largaron a llorar. Pero no por lo que él les había dicho que iba a<br />

acontecer, sino simplemente porque se iba y ellos le necesitaban.<br />

Pablo les terminaba de decir que, cuando él se fuera, lobos rapaces se iban a levantar. Y eso<br />

a ellos no les molestó, se quedaron de lo más tranquilos. Ellos podían manejar eso, pensaron. Pero<br />

cuando él les dijo que no le iban a ver más la cara, allí se desesperaron y angustiaron.<br />

De eso se tratan las relaciones entre los creyentes. Están allí, todos juntos, porque el Señor<br />

los ha unido, no porque vayan a obtener alguna ventaja o beneficio personal con esa relación. Todo<br />

lo que tiene distintas características: Babilonia.<br />

(Verso 6)= Antes, por os he dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro corazón.<br />

(7) Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el<br />

Consolador no vendría a vosotros, mas si me fuere, os lo enviaré.<br />

(8) Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.<br />

¡Ey! ¡Escucha! ¡¡El mundo está en la iglesia!! Hermano… ¿No cree que se le está yendo<br />

demasiado la mano? ¿Es necesario ser tan duro? ¿Hay necesidad de ser tan fuerte? ¿Se puede<br />

probar lo que está diciendo, acaso? Vamos a ver. Vuelve atrás.


125<br />

(Juan 15: 18)= Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a<br />

vosotros.<br />

Texto muy conocido. Pasaje clásico. Versículo cotidiano. Ahora pregunto: ¿Quién aborreció a<br />

Cristo en su tiempo, el mundo o la iglesia? No dispuso su crucifixión ninguno de los que Él había<br />

sanado o liberado, y tampoco Pilatos. Lo dispuso el Sanedrín. Por lo tanto, ¡¡<strong>La</strong> iglesia!!<br />

(Verso 19)= Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del<br />

mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.<br />

(20) Acordaos de la palabra que yo os he dicho: el siervo no es mayor que su señor. Si<br />

a mí me han perseguido, también a vosotros os per<strong>seguir</strong>án; si han guardado mi palabra,<br />

también guardarán la vuestra.<br />

(21) Mas todo esto os harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha<br />

enviado.<br />

Después es cuando viene, el verso primero del capítulo 16, que es el que dice que esas<br />

cosas les ha hablado <strong>para</strong> que ellos no tengan tropiezo. Y les adelanta que los van a echar de la<br />

iglesia. ¿De quien está hablando? Del mundo. ¿Cómo le llama a la iglesia? El mundo… ¿Necesitas<br />

más?<br />

Y hay más, sin embargo, respecto a este mismo tema. En Hechos 2:40, en 2 Pedro 1:3-4. Allí<br />

habla de sacar la gente del mundo, y se refiere a la iglesia. En Juan 9:39 se amplía con mucha<br />

mayor claridad. Conviene verlo mejor a este texto.<br />

(Juan 9: 39)= Dijo Jesús: <strong>para</strong> juicio he venido yo a este mundo; <strong>para</strong> que los que no<br />

ven, vean y los que ven, sean cegados.<br />

¿Quiénes eran los que veían? <strong>La</strong> iglesia. Pero Él vino <strong>para</strong> juicio, e hizo que los que estaban<br />

viendo, no pudieran ver más, mientras que los que hasta allí no veían, pudieran ver al fin. Me<br />

pregunto cuantos, ahora, querrán <strong>seguir</strong> hablando de “los mundanos…”<br />

Se nos olvida tremendamente que el mundo es nuestra tierra de misión. Porque el mundo<br />

ama a Dios y lo busca. A la que no quiere el mundo es a la iglesia. Nuestro enemigo está adentro.<br />

Desde afuera no puede, porque las puertas del Hades no pueden contra la iglesia.<br />

Todo reino dividido, no prevalece. Israel nunca fue derrotado desde afuera. Ahí tienes toda la<br />

sombra y toda la tipología. Porque la iglesia tampoco fue derrotada desde fuera. ¿Adonde está el<br />

mundo, entonces?<br />

juicio.<br />

(Juan 16: 8)= Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de<br />

(9) De pecado, por cuanto no creen en mí, (10) de justicia, por cuanto voy al Padre, y no<br />

me veréis más; (11) y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. Ha<br />

sido ya juzgado. Tiempo pasado. Ya sucedió.<br />

(Verso 12)= Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis<br />

sobrellevar.<br />

Que no la puedes sobrellevar, tiene que ver con soportar, con aguantar, con poseer, con<br />

llevar el peso. Tiene que ver con algo tan pesado, tan profundo, que no lo puedes sobrellevar. Si te lo<br />

doy, tu espíritu no tiene la habilidad de contenerlo.


126<br />

(Verso 13) Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad; porque<br />

no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas<br />

que habrán de venir.<br />

(14) El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.<br />

(15) Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará<br />

saber.<br />

Guiará, significa militar una guerra invisible, con el propósito de guiarte al lugar de destino.<br />

Recuerda lo que te dije antes de Mardoqueo. Ester no sabía que Mardoqueo estaba todo el tiempo<br />

sentado allí.<br />

Estamos hablando de una voz profética en la tierra, de ministerios proféticos y apostólicos<br />

que están <strong>para</strong> guiarte a tu destino. Van delante del cuerpo, abriendo campo <strong>para</strong> que tú llegues<br />

adonde vas, sin tropiezo alguno.<br />

Es la dimensión profética de Dios en la tierra. Que tiene la habilidad de ver el futuro y cambiar<br />

la hostilidad <strong>para</strong> que tú llegues al destino. Y la guerra que tiene, fíjate, es con los mismos que está<br />

guiando.<br />

¿Cuantos querrán ser profetas, ahora? Observa; Una guerra invisible con el propósito de<br />

guiarte al destino o a la verdad, <strong>para</strong> establecer la verdad. Es decir: la revelación correcta. Nunca<br />

describe a alguien que te está empujando. El que te guía es alguien que inexorablemente va<br />

delante de ti.<br />

Cuando Jesús le dice que tiene muchas cosas <strong>para</strong> decirles pero que ellos ahora no la<br />

podrán sobrellevar, esa palabra, muchas, tiene que ver con cosas de gran peso. Tiene que ver con<br />

algo vasto, con una piedra de conocimiento. Un depósito muy pesado que tu espíritu no tiene la<br />

habilidad de contener.<br />

019 - Dios no unge Ignorancia<br />

Es como si te estuviera diciendo a ti mismo, ahora mismo, hoy mismo: Mira…hay cosas que<br />

yo quisiera que tu veas y camines en ellas, pero entiendo que aún no estás listo. No estás pre<strong>para</strong>do.<br />

Pero cuando venga esa voz espiritual (Consolador) te va a aclarar el paso.<br />

Luego dice: …os guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino<br />

que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. Dice que cuando<br />

el Espíritu de verdad, nos guiará a toda verdad.<br />

Tiene la implicación de que no solamente te revela lo que va a acontecer, sino que al hacerlo,<br />

te habilita <strong>para</strong> que acontezca. Porque lo que te va a decir, Cristo no te lo pudo decir, porque tú no<br />

estabas apto <strong>para</strong> que Él lo hiciera.<br />

Pero cuando Él venga, al decírtelo, te lo habilita. ¿Quién es más grande? “Más grandes cosas<br />

harán ustedes, porque yo voy al Padre.” Es decir que Él no pudo decírtelo, porque tú no tenías la<br />

habilidad <strong>para</strong> contenerlo, pero cuando venga el Espíritu Santo, al comunicártelo, te habilita <strong>para</strong><br />

contenerlo.<br />

A eso le llamamos: impartición. Depósitos especiales. Es la forma en que se transmite lo que<br />

tú vienes a buscar a la iglesia, y que la iglesia, llevada por necesidades personales de hombres sin<br />

conciencia, redujo a oraciones en lo que todavía llama “altar”.


127<br />

Tú, de pronto, estás recibiendo mucho más allí, sentado donde estás ahora, <strong>leyendo</strong> esto,<br />

que cuando te oraron toda la noche. Estás recibiendo por impartición. Es una cuestión donde se<br />

mezclan la unción, la gracia y el ministerio.<br />

El Espíritu Santo, la voz profética, el ministerio apostólico: Le corre el velo a los intentos de<br />

Dios, mientras que, al mismo tiempo, te capacita <strong>para</strong> sostenerlos o poseerlos. Te revela la verdad,<br />

de acuerdo con la habilidad que tú tengas <strong>para</strong> sobrellevarla.<br />

Si no la puedes sobrellevar, no te la dice. Ahora bien; nota lo que Dios nos está revelando a<br />

nosotros. <strong>La</strong> extensión de la revelación, es la extensión de tu responsabilidad. Por eso es que<br />

sabemos que el fin está cerca. Porque estamos decodificando el final.<br />

Y así es que descubrimos el fin. A medida que nos vamos acercando, vemos más claro. Pero<br />

atención con esto: Él no te va a revelar lo que no te corresponde a ti hacer. Ese es el error de la<br />

creación: tratar de descubrir el fin desde el principio.<br />

Había una doctrina del dis<strong>para</strong>te, donde todos los años, Cristo venía. <strong>La</strong> gente vivía casi en<br />

temor permanente por esa causa. El Espíritu Santo, también te trae al ámbito del entendimiento. Por<br />

esa causa, rompe el poder de la ignorancia.<br />

(1 Corintios 2: 3)= Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; (4)<br />

y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con<br />

demostración del Espíritu y de poder,<br />

Nota que Pablo no está diciendo que él andaba haciendo milagros, tal como se ha enseñado<br />

por allí por parte de gente que ha malentendido el verso. Vamos a ver lo que dice desde el ángulo<br />

gramatical del idioma.<br />

Él dice ni mi predicación. Sujeto y predicado. ¿Cuál es el sujeto en la oración? Mi<br />

predicación. Entonces, ¿De qué se está hablando? De la predicación. Y él dice que su predicación,<br />

no fue con palabras persuasivas o filosofías humanas. Dice que su predicación, fue demostración<br />

del Espíritu y de poder. No que hacía milagros, sino que la Palabra era demostración del poder del<br />

Espíritu.<br />

Es precisamente de eso de lo que estamos hablando en este estudio. No se trata de un<br />

material más <strong>para</strong> crecimiento o madurez. Se trata de la decodificación de los principios de Dios <strong>para</strong><br />

vivir en la tierra y, esencialmente, fuera de Babilonia, con victoria. ¡¡Nada menos!!<br />

Pablo, lo que está diciendo, es que la palabra apostólica, es demostración de poder del<br />

Espíritu. No se trata de que él no haya hecho milagros, claro que los hizo, pero no es este asunto<br />

aquí del que estamos hablando.<br />

Cuando tú ves a Pablo defendiendo su ministerio, nunca menciona un milagro. Por eso,<br />

cuando anda gente por allí diciendo que si alguien no tiene milagro no es apóstol, creo que ha leído<br />

otra Biblia, pero no la nuestra.<br />

(Verso 6)= Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; (Y<br />

claro, si no han alcanzado madurez no puedes hablar con ellos de sabiduría porque no van a<br />

entenderte. Todavía andan buscando pequeñas fiestecillas pentecostales.) y sabiduría no de este<br />

siglo, (Sistema), ni de los príncipes de este siglo, que perecen.<br />

(7) Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios<br />

predestinó antes de los siglos <strong>para</strong> nuestra gloria, (8) la que ninguno de los príncipes de este<br />

siglo conoció, (Noten que los demonios, operan en el ámbito de la ignorancia), porque si la<br />

hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.


128<br />

Una vez más lo puedes ver con claridad: esos principios solamente operan en ignorancia. Por<br />

eso es que Pablo siempre le decía a la iglesia, cualquiera de las locales de ellas que fuera, “No seáis<br />

ignorantes”.<br />

(Verso 9)= Antes bien, como está escrito: cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han<br />

subido en corazón de hombre, son las que Dios ha pre<strong>para</strong>do <strong>para</strong> los que le aman.<br />

Lo que te está diciendo aquí, con mayor o menor dramatismo, conforme al estilo en que se<br />

lea el texto, es que nadie sabe las cosas por una simple y sencilla razón: a Dios le place operar en<br />

misterio, y ningún misterio dejará de serlo hasta el tiempo de ser develado y revelado.<br />

En una oportunidad me apasioné por encontrar qué tenía que decirme la Biblia con relación a<br />

los distintos llamados “misterios de Dios”. Pensaba encontrarme con señales, milagros u otros<br />

prodigios sobrenaturales y espectaculares. Sin embargo todo fue mucho más sencillo: en cada lugar<br />

en que la Palabra dice misterio, a no mucha distancia, dice revelación.<br />

(Verso 10)= Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo<br />

lo escudriña, aún lo profundo de Dios.<br />

(11) Porque ¿Quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del<br />

hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.<br />

(12) Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene<br />

de Dios, <strong>para</strong> que sepamos lo que Dios nos ha concedido.<br />

Nota algo que tiene que marcar a fuego tu propia vida y la de todos a quienes desde hoy en<br />

adelante, tú puedas estar ministrando: el Espíritu viene a tu vida <strong>para</strong> que sepas, <strong>para</strong> darte<br />

conocimiento. De ninguna manera admitirás que el Espíritu llega <strong>para</strong> que seas más ignorante que<br />

ayer.<br />

Porque quiero que recuerdes lo que te enseñaron, que muy probablemente sea parecido a lo<br />

que me enseñaron a mí y tantos más: que como tenemos el Espíritu, no necesitamos estudiar<br />

nada, ni conocer nada, ni ser inteligentes. Puro diablo. Escuela bíblica “San Satanusky.”<br />

Decir como dice aquí que el Espíritu viene <strong>para</strong> que sepamos, es como decir que viene <strong>para</strong><br />

que nos enteremos. Esto significa que no hay ninguna excusa <strong>para</strong> andar en ignorancia. Y ahora<br />

entiende lo que voy a decirte con mucho cuidado:<br />

Aunque hablar en lenguas es una enorme y tremenda bendición, ya que tu propio espíritu se<br />

sensibiliza cuando hablas en lenguas, deberás saber que no se te ha dado al Espíritu Santo sólo<br />

<strong>para</strong> que tú hables en lenguas. Se te dio <strong>para</strong> que sepas.<br />

Y hay mucha, pero lamentablemente muchísima gente que habla tremendamente en lenguas,<br />

pero no sabe absolutamente nada. Por eso Pablo les decía que él hablaba en lenguas mucho más<br />

que ellos, pero que de todos modos prefería hablar dos palabras con inteligencia que todas las<br />

demás en lenguas.<br />

Tenemos que entrar en nuestros versículos y vivir allí. Porque dice que nos da el Espíritu que<br />

proviene de Dios <strong>para</strong> que sepamos lo que Dios nos ha concedido. ¡Pero hermano! ¡Es que…nadie<br />

sabe lo que Dios tiene <strong>para</strong> el hombre…!” ¡¡¡Mentiras!!!<br />

¿Cómo se te puede ocurrir que Dios te exija que trabajes con Él, sin decirte lo que quiere? Si<br />

tú tienes un socio en tu empresa, en tu trabajo y vas a ponerte a trabajar con él, ¿Qué es lo primero<br />

que vas a decir el primer día que llegues? ¿¿Qué hago…??<br />

Si se supone que vas a trabajar en conjunto con Dios, ¿Qué es lo primero que deberás<br />

decirle o preguntarle? ¿Qué hago…? ¿No fue eso, acaso, lo primero que salió de la boca de Pablo


129<br />

cuando tuvo su encuentro personal con Cristo camino a Damasco? ¿No dijo: Que quieres tú que yo<br />

haga, Señor?<br />

En cambio la iglesia anda con la vista perdida en el horizonte y como si estuviera pisando<br />

nubes, mientras Dios se desgañita buscando obreros. ¿Por qué? Porque nos han enseñado que<br />

existimos solamente <strong>para</strong> adorar a Dios.<br />

Entonces, lo único que se nos ocurre es meternos a fondo con los grupos y bandas de<br />

adoración y alabanza de mayor prestigio como toda tarea de fuerza en la iglesia. ¡Dos mil años…!<br />

Suena un tanto ridículo, ¿No crees?<br />

¡Hermano! ¿Usted no cree en la adoración y la alabanza? Lo que creo es que adoramos<br />

a Dios con nuestras vidas, con nuestros hechos cotidianos. <strong>La</strong>s canciones, en todo caso, son<br />

un reflejo de algo que ya ha sucedido en la semana. De otro modo es música vacía…<br />

Ponerte a saltar dando gloria a Dios sin haber hecho nada a favor del Reino, es saltar en el<br />

vacío. Al templo, mi amado hermano y amigo, se viene a celebrar los logros que hubo en la semana,<br />

no las derrotas.<br />

Venimos a darle gracias a Dios por vencer a Babilonia durante siete días, no por estar<br />

oprimidos durante esos siete días por las circunstancias. Pero nosotros somos al revés: venimos a<br />

ver si recibimos algo que nos permita durar otra semana… ¡Y venimos a la propia Babilonia a<br />

procurarlo!<br />

(Verso 13)=, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo<br />

espiritual. …lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas (Por el Seminario…) por<br />

sabiduría humana<br />

Un momento. Esta palabra que se usa aquí como acomodando, tiene la misma connotación<br />

que la palabra casándose. Como un matrimonio. Casándose lo espiritual con lo espiritual. Siendo<br />

unan sola carne. Estando con todas las cosas en común. Eso es impartición.<br />

Porque la impartición es un proceso. Cuando el depósito espiritual que viene dentro de la<br />

palabra se desata, y tu espíritu está despierto lo agarra, lo aferra, lo posee. Es una comunicación de<br />

lo que Dios quiere que tú sepas.<br />

Pero entiende esto porque es clave: sólo se acomoda lo espiritual con lo espiritual. El que<br />

no es espiritual se queda embotado, estupidizado. Se le cae la mandíbula porque no sólo no puede<br />

entenderlo, sino que ni siquiera puede verlo.<br />

A esto lo hemos visto muchas veces los que hemos predicado desde los púlpitos. Dices algo<br />

que es un impacto espiritual y ves, por allá, a tres o cuatro que pegan un brinco y casi se quedan<br />

colgados del techo. Pero los demás, se te quedan mirando como si estuvieras contándole el cuento<br />

de Caperucita Roja y el Lobo…<br />

Porque lo espiritual se acomoda siempre a lo espiritual, nunca a lo carnal. Esa palabra,<br />

espiritual, significa abierto y alerta de espíritu. Tiene la implicación de alguien que está sentado en la<br />

orilla de la silla, esperando que llegue su oportunidad, y que cuando llega da un zarpazo y la agarra.<br />

Es exactamente lo mismo que cuando estás viendo una película por la televisión y, por<br />

algunos detalles sueltos que te muestran, descubres antes del final quien es el culpable o el asesino.<br />

Das un salto y dices: ¡Eureka! ¡El asesino es Fulano!<br />

Después todos van a asombrarse por tu perceptibilidad y a ti se te caerán las babas de gozo<br />

egocéntrico. Lo que no podemos explicar, todavía, es por qué estamos mucho más atentos a las<br />

películas de la televisión que a los mensajes de la iglesia…


130<br />

Entonces, aquí vemos cual es la función operativa de los ministerios proféticos y apostólicos,<br />

o la voz profética de Dios en la tierra. Es comunicarte lo que viene con la única y simple intención<br />

que ayudes a sacar las piedras que están en el camino obstaculizando la marcha.<br />

Dios quiere que tú sepas. No tienes excusa alguna <strong>para</strong> no saber. Aprende ya mismo a ser<br />

sencillo en el Espíritu. <strong>La</strong> sensibilidad espiritual viene orando en el Espíritu. Tú no oras en el Espíritu<br />

cuando el Espíritu te toca. Al Espíritu lo tienes adentro. Tú abres la boca y comienzas a orar…<br />

Si tú tienes un trabajo rutinario donde sólo debes usar tus manos y muy poco de inventiva o<br />

imaginación, pues entonces ponte a orar en lenguas. Ocho horas orando en lenguas te dará una<br />

sintonía con Dios que no permitirá que se te escape nada de lo que Él haga.<br />

Si <strong>para</strong> hacer eso esperas que llegue el domingo, venir al templo, no te va a quedar<br />

demasiado tiempo porque vas a perder demasiado haciendo relaciones sociales con los hermanos<br />

que ni siquiera están enterados que hay oración en lenguas habilitada y un Dios emitiendo directivas.<br />

¡Lo que ocurre es que somos demasiado religiosos! ¡No entendemos que Dios está<br />

permanentemente en el mismo cuarto en el que estamos nosotros! Siempre creemos que debemos ir<br />

a buscarlo a ciertos lugares donde parecería estar alquilando habitación.<br />

Estar sintonizado permanentemente con Dios es no sólo lo recomendable, sino lo exigible. Es<br />

la única manera que, si llega a caerse un alfiler en el mundo del espíritu, tú la oyes. Ahora, si vas a<br />

empezar a pensar en oír a Dios el domingo por la mañana…<br />

Debemos hacer eso cuando tenemos la edad conveniente y joven, porque es el único modo<br />

de que, cuando lleguemos a maduros, ancianos, viejos, sepamos que no pertenecemos a este lugar<br />

y que lo mejor que puede suceder es regresar a la casa del Padre.<br />

Ocurre lo mismo con la iglesia y nuestros mejores amigos o la familia. ¿Cuántos quisieran<br />

que toda su familia estuviera aquí y ahora? Está bien, pero no te olvides que hay mucha gente que<br />

hoy está en la iglesia porque alguien los trae, pero la iglesia no está en ellos…<br />

Desde el capítulo 2 del libro de Ester, entonces, hemos estado aprendiendo los principios de<br />

cómo se transmite lo que Dios quiere que se sepa. Viene por impartición. Aunque también ocurre por<br />

imposición de manos, aunque en este caso depende quien impone las manos, ¿Sabes?<br />

(Ester 2: 14)= Ella venía por la tarde, y a la mañana siguiente volvía a la casa segunda<br />

de las mujeres, al cargo de Saasgaz eunuco del rey, guarda de las concubinas; no venía más<br />

al rey, salvo si el rey la quería y era llamada por nombre.<br />

Primero: este es el lugar en donde Ester nunca quiso entrar, ¿Recuerdas? Ester jamás entró<br />

donde estaba Saasgaz en custodia. Porque en esa casa estaban todas las mujeres que ya habían<br />

experimentado una noche con el rey.<br />

Mujeres de clase, distinguidas y vírgenes hasta su noche con el rey. Bellas, de excelente<br />

porte, estaban en esta casa, esperando que el rey se acuerde de ellas. Esto es la pre<strong>para</strong>ción de<br />

Ester <strong>para</strong> entrar a la presencia. Ese es el lugar en el que ejecutas la voluntad de Dios sin que<br />

Babilonia te detenga.<br />

(Verso 15)= Cuando le llegó a Ester, hija de Abigail tío de Mardoqueo, quien la había<br />

tomado por hija, el tiempo de venir al rey, ninguna cosa procuró sino lo que dijo Hegai eunuco<br />

del rey, guarda de las mujeres; y ganaba Ester el favor de todos los que la veían.<br />

Ester no aceptó ponerse absolutamente nada externo. Confiaba en su ser interior. Y aquí hay<br />

un principio. Una vez la iglesia esté apropiadamente ordenada por dentro, no tiene necesidad de<br />

ninguna manipulación externa, carnal ni sensual <strong>para</strong> embellecerse.


131<br />

¿Sabes? Tu belleza, es Cristo Jesús. Sólo tienes que quitarte las capas que el mundo pone<br />

en tu vida y que actúa como una coraza que te esconde. El mundo puso eso allí porque estamos<br />

programados por el mundo. Desde muy pequeños recibimos esa programación y ella nos oculta.<br />

020 - Un Espíritu Excelente<br />

Ester dice que ella solamente va a usar la recomendación de Hegai. Va a usar el poder de la<br />

meditación que extrae, lo que ella ya tiene por dentro. Esta mujer, entonces, fue allí sin maquillaje,<br />

sin pulseras ni aretes; sólo sencilla.<br />

Sencillez. Una iglesia bella, es una iglesia sencilla. Sencilla, pero poderosa. Tengo excelencia<br />

y la practico, pero tiene que ser el resultado de algo interno. Hoy hay mucha gente que se preocupa<br />

por la excelencia, pero ellos no son excelentes.<br />

Tú lo ves y todo está muy bien puesto, pero cuando conoces a la persona te das cuenta en el<br />

acto que no es excelente. <strong>La</strong> persona excelente es disciplinada, no llega tarde, no es<br />

desconsiderada, es altamente respetuosa de los demás y se comporta bien. Es excelente de<br />

espíritu.<br />

Como consecuencia de ese modo de ser, es más que obvio y es más que lógico que todo,<br />

pero absolutamente todo lo que haga, le salga excelente. Hay una enorme diferencia entre practicar<br />

un ministerio de excelencia a tener un espíritu excelente.<br />

El que no es excelente, le cuesta trabajo vestirse. El que es excelente, está vestido aunque<br />

esté descansando en la casa. Aunque tenga ropa modesta, está lo suficientemente bien vestido en<br />

su casa como <strong>para</strong> salir a la calle en cualquier momento sin tener que correr a pre<strong>para</strong>rse.<br />

<strong>La</strong> semilla de la excelencia es algo que viene desde adentro hacia fuera. Es imposible recibir<br />

excelencia desde afuera e incorporarla adentro. Porque por allí andan cientos de ministerios de<br />

excelencia. ¡Brillan incluso! Pero ellos, los ministros, son mediocres. Y se les nota.<br />

¿Y como puede ser que siendo tú un mediocre levantes un ministerio de excelencia? Hoy,<br />

con los métodos mundanos del marketing y la promoción cuidadosamente manipulada, todo es<br />

posible. <strong>La</strong> gente no compra lo que necesita, compran lo que otros necesitan vender. También lo<br />

vemos adentro a esto. Estamos hablando de un espíritu excelente.<br />

Y si yo tengo un espíritu excelente, lo único que necesito es manifestarlo. Muy bien; eso, sólo<br />

exige la custodia de Hegai. Podemos ver esto en una boda, de la cual se nos habla en el libro de los<br />

Salmos.<br />

Algunos dicen que este salmo habla de las bodas de David. Y en los primeros versos, habla<br />

de la novia y del novio. Y vemos como se pre<strong>para</strong> la novia <strong>para</strong> entrar a la presencia del rey. Es<br />

como la pre<strong>para</strong>ción de Ester.<br />

(Salmo 45: 1)= Rebosa mi corazón palabra buena; dirijo al rey mi canto; mi lengua es<br />

pluma de escribiente muy ligero.<br />

(2) Eres el más hermoso de los hijos de los hombres; la gracia se derramó en tus<br />

labios; por tanto, Dios te ha bendecido <strong>para</strong> siempre.<br />

(3) Ciñe tu espada sobre el muslo, oh valiente, con tu gloria y tu majestad.


132<br />

Quiero que notes como y cual es la vestimenta de bodas. Viene con una espada de samurai<br />

en el muslo. ¡Esta es la ropa de bodas! Una espada en el muslo. Nosotros tenemos en la mente una<br />

vestimenta que no se sabe muy bien quien inventó y eso creemos que es lo debido.<br />

Pero la novia que estamos viendo, tiene botas militares por debajo. Un traje blanco, pero por<br />

debajo unas botas militares y llenas de sangre. Esta es la novia de Dios. Yo no sé que clase de novia<br />

es la que tú prefieres.<br />

(Verso 4) En tu gloria sé prosperado; cabalga sobre palabra de verdad, de humildad y<br />

de justicia, y tu diestra te enseñará cosas terribles. (¿Sobre que cabalga? Sobre palabra. Allí<br />

tienes a tu caballo blanco. Y dice que te enseñará cosas terribles, no preciosas. A través de la<br />

palabra profética, será espantoso entender lo oído en los últimos días.<br />

(Verso 5)= Tus saetas agudas, con que caerán pueblos debajo de ti, penetrarán en el<br />

corazón de los enemigos del rey.<br />

(6) Tu trono, oh Dios, es eterno y <strong>para</strong> siempre; cetro de justicia es el cetro de tu reino.<br />

(7) Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo,<br />

con óleo de alegría más que a tus compañeros.<br />

(8) Mirra, áloe y casia exhalan todos tus vestidos; desde palacios de marfil te recrean.<br />

(Y ahora la novia)<br />

(9) Hijas de reyes están entre tus ilustres; está la reina a tu diestra con oro de Ofir.<br />

(10) Oye, hija, y mira, e inclina tu oído; olvida tu pueblo, y la casa de tu padre;<br />

(¿Cuántos quieren ser la novia, ahora?)<br />

(11) Y deseará el rey tu hermosura; e inclínate a él, porque él es tu señor. (Le podríamos<br />

agregar: …y no por lo que Él pueda darte…)<br />

(12) Y las hijas de Tiro vendrán con presentes; implorarán tu favor los ricos del pueblo.<br />

(13) Toda gloriosa es la hija del rey en su morada; (En una Biblia en inglés, la traducción<br />

dice que es gloriosa “desde adentro”, internamente. Es decir que, la fotografía en hebreo nos<br />

muestra que ella es gloriosa, pero que su epicentro es de adentro. Que desde adentro se ha<br />

permeado todo tu cuerpo.) De brocado de oro es su vestido.<br />

(14) Con vestidos bordados será llevada al rey; vírgenes irán en pos de ella,<br />

compañeras suyas serán traídas a ti.<br />

(15) Serán traídas con alegría y gozo; entrarán en el palacio del rey.<br />

(16) En lugar de tus padres serán tus hijos, a quienes harás príncipes en toda la tierra.<br />

(17) Haré perpetua (¿Cuánto tiempo dice? Perpetuo. ¿Cuánto tiempo? Siempre.) la<br />

memoria de tu nombre en todas las generaciones, por lo cual te alabarán los pueblos<br />

eternamente (¿Cuánto tiempo?) y <strong>para</strong> siempre.<br />

Recuerda que el epicentro de todo esto es que la novia es gloriosa de adentro. Recuerda que<br />

Ester no quiso nada de afuera, sino que venía gloriosa internamente. El primer principio que<br />

hallamos aquí, está en el verso 10: olvida tu pueblo y la casa de tu padre.<br />

Tenemos que deshacernos de previas relaciones y también de algunas previas asociaciones,<br />

<strong>para</strong> poder movernos con certidumbre en el futuro. Lo que intento decirte es que ciertos lazos del<br />

alma tienen que ser quebrantados <strong>para</strong> poder caminar con certidumbre en el futuro.


133<br />

Cada uno de ustedes que leen este trabajo, sabrán quienes son, adonde están o quienes<br />

constituyen esos lazos. Es una tarea estrictamente personalizada en cada uno de nosotros, donde no<br />

caben ni pueden caber intermediarios ni representantes.<br />

Hay amigos, compañeros y, en muchos casos, hasta ministros que pueden haberte traído<br />

hasta donde hoy estás, pero que no portan la gracia <strong>para</strong> llevarte hacia donde vas. Estamos<br />

hablando, - recuerda -, de llegar a la presencia del rey.<br />

Es exactamente igual al caso de ciertas y determinadas plantas que suelen venderse en<br />

pequeñas macetas, en pequeños recipientes. Si son plantas destinadas a crecer tres o cuatro metros<br />

de altura, inexorablemente, vas a tener que sacarlas de esas macetas.<br />

Si quieres entrar en el ámbito de la presencia del rey, tienes que absorber la sabiduría de este<br />

verso. Hay gente en nuestras vidas que obstaculiza nuestro progreso. Quienes serán en tu caso,<br />

no lo sé, pero la hay.<br />

Recuerda que el lugar hacia donde vamos, o mejor dicho el lugar por el que estamos por<br />

pasar, nadie ha pasado antes. De allí que aconsejamiento de los ancianos en edad no te van a<br />

ayudar mucho tampoco. No es una cuestión de experiencia de años.<br />

Olvida tu pueblo y la casa de tu padre. Tenemos que romper, a veces, con ciertos plazos<br />

culturales, y absorber la cultura del Reino. Un argentino no va a ayudar a mi Argentina. Sólo un hijo<br />

del Reino va a ayudar a la República Argentina. Y es válido <strong>para</strong> cualquier nación.<br />

Porque el Reino de Dios es un Reino con las patas <strong>para</strong> arriba. Donde los últimos son<br />

primeros y los primeros son últimos. Los más grandes son tremendamente pequeños y los más<br />

pequeños llegan a ser muy grandes. Los que dan son ricos y los que reciben son pobres. Es un<br />

Reino al revés. ¿O el que está al revés es el mundo?<br />

Entiende esto: no puedes de ninguna manera violar los principios del Reino de Dios y reírtele<br />

en su santa cara. Si lo haces yo te firmo y aseguro que no vas a ir <strong>para</strong> ninguna parte. Por eso, una<br />

vez más: olvida la casa de tu padre.<br />

Otro principio importante tiene que ver con una restauración de temor y reverencia absoluta al<br />

rey. Porque dentro de lo que es la restauración, se le ha perdido el respeto a Dios. Dice la Palabra:<br />

…inclínate a Él, porque Él es tu rey.<br />

Reverencia total al rey. Entonces hemos visto dos cosas. Una: que <strong>para</strong> llegar a posiciones<br />

de realeza, tenemos que desasociarnos de todo el bagaje que ha sido maravilloso hasta hoy, pero<br />

que es piedra de tropiezo <strong>para</strong> el mañana.<br />

Respeto, honor, confianza, reverencia al rey. Si yo fuera a explicar la palabra temor, no me<br />

agacharía, ni cerraría mis ojos, ni hablaría idioma Reina Valera, ni cambiaría el tono de voz <strong>para</strong><br />

predicar.<br />

Temor…¿Cómo te lo explico? Temor sería algo así como: ¡Prefiero estar muerto, que<br />

equivocado delante de Dios! Prefiero echarme a toda la iglesia encima, que desagradar a Dios<br />

en desobediencia.<br />

El temor a Dios no existe cuando se teme a los hombres. Gente que no se atreve a hacer<br />

lo que tiene que hacer por causa de otra gente, no teme a Dios. Eso es temor a Dios, no actitudes<br />

dramáticas en los templos.<br />

Luego está el principio de transferencia de riqueza. Dice que …las hijas de Tiro vendrán<br />

con presentes… Pero eso será cuando vean la gloria de la iglesia, no antes. Cuando te vean vestida<br />

de majestad, entonces traerán presentes.


134<br />

Luego dice que será …de brocado de oro su vestido. Eso está hablando del manto externo.<br />

Porque brocado de oro, significa que no tiene costura. Es todo oro. Lo que mantiene la función de<br />

la iglesia en orden, es la gracia de Dios, y no los talentos de los hombres.<br />

No tiene costura. Nada ha sido hecho por mano de hombre. <strong>La</strong> novia se ha vestido con la<br />

gracia de Dios. Y cuando es Dios quien viste a alguien, no interesan marcas ni confecciones. No hay<br />

hombre que pueda imitar esa vestimenta.<br />

En el verso 14, dice que …con vestidos bordados será llevada al rey; Allí está hablando<br />

del asunto del favor, del favor y reconocimiento de Dios <strong>para</strong> con la novia. No olvides que todo esto,<br />

es pre<strong>para</strong>ción <strong>para</strong> entrar.<br />

Porque tú no puedes entrar a la presencia del rey sin tener el favor de Dios. A eso lo vamos a<br />

ver un poco más ampliado más adelante, porque bien vale la pena que lo tengas tan claro como te<br />

puede sonar desde la palabra misma.<br />

Dice en el verso 16 que …en lugar de tus padres, serán tus hijos. Hay un intercambio de<br />

conexiones pasadas, <strong>para</strong> transferirlas a conexiones futuras. Nos estamos desconectando de las<br />

conexiones del pasado, <strong>para</strong> crear conexiones futuras.<br />

Es decir que hay un cambio de guardia. En lugar de tus padres, serán tus hijos. Asimismo, la<br />

iglesia será establecida durante todas las generaciones. No será movida. Es la roca que vemos en<br />

Daniel, que es cortada sin manos.<br />

<strong>La</strong> misma que destroza el humanismo, la estatua de los hombres, que comienza a rodar por<br />

la tierra, que se convierte en un monte, se gana toda la tierra y se queda <strong>para</strong> siempre. Es la semilla<br />

que se siembra y termina siendo un árbol que lo cubre todo.<br />

El Reino comienza siempre muy sencillo, pero termina leudando toda la masa y cubriendo<br />

todo. El Reino no es un mover. Deja que muchos sigan enseñando y diciendo eso. Tú aprende que el<br />

Reino, en verdad, es el final de todo.<br />

Volviendo al libro de Ester, vemos que en el verso 9, dice que la doncella agradó a sus ojos, y<br />

halló gracia delante de él. Le dije ya que esa palabra, Gracia, era la palabra favor. O sea que ella<br />

halló favor, y le dieron una casa aparte y se la llevó con sus doncellas a la casa de las mujeres.<br />

Fíjate que es la misma palabra, aunque en diferente traducción, de lo que podemos leer en el<br />

final del verso 15, donde luego de explicar que ella no quiso ponerse ninguno de los adornos<br />

previstos, dice que se ganaba el favor de todos los que la veían.<br />

Para entrar en ese lugar llamado “la presencia del rey”, hay algo que necesitamos, que se<br />

llama “el favor de Dios”. Ester, cuando consigue entrar, su vocabulario y su oración, cambia. Todo lo<br />

que hace lo hace dependiendo del favor del rey.<br />

Por esa razón es que, cuando toma sus peticiones, ya no pide: “Señor, si fuese tu<br />

misericordia, si te place”, no. Ella dice redondamente. “Si he hallado gracia delante de ti, dámela”. “Si<br />

he hallado favor delante de tus ojos, dámelo”.<br />

Cambia la posición espiritual de la persona, a una relación con Dios en otro nivel. Donde se<br />

demandan cosas de Dios, que en otros niveles sería ilegítimo demandar. Y lo podemos ver en este<br />

mismo capítulo 2 y verso 15, donde dice que halló favor en todos. Mira como sigue:<br />

(Ester 2: 17)= Y el rey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló ella gracia<br />

y benevolencia delante de él más que todas las demás vírgenes, y puso la corona real en su<br />

cabeza, y la hizo reina en lugar de Vasti.


135<br />

(Ester 5: 2)= Y cuando vio a la reina Ester que estaba en el patio, ella obtuvo gracia ante<br />

sus ojos; y el rey extendió a Ester el cetro de oro que tenía en la mano. Entonces vino Ester y<br />

tocó la punta del cetro.<br />

(Verso 7-8)= Entonces respondió Ester y dijo: mi petición y mi demanda es esta: si he<br />

hallado gracia ante los ojos del rey, y si place al rey otorgar mi petición y conceder mi<br />

demanda, que venga el rey con Amán a otro banquete que les pre<strong>para</strong>ré; y mañana haré<br />

conforme a lo que el rey ha mandado.<br />

(Ester 7: 3)= Entonces la reina Ester respondió y dijo: oh rey, si he hallado gracia en tus<br />

ojos, y si al rey le place, séame dada mi vida por mi petición, y mi pueblo por mi demanda.<br />

(Ester 8: 5)= y dijo: si place al rey, y si he hallado gracia delante de él, y si le parece<br />

acertado al rey, y yo soy agradable a sus ojos, que se de orden escrita <strong>para</strong> revocar las cartas<br />

que autorizan la trama de Amán hijo de Hamedata agagueo, que escribió <strong>para</strong> destruir a los<br />

judíos que están en todas las provincias del rey.<br />

Nota que, matemáticamente, a través de todos estos textos que detallan el momento en que<br />

ella entra en la presencia del rey, ella está operando en gracia; opera en favor. Vamos a dedicarnos<br />

a atender este asunto del favor un momento.<br />

Algunos viven en un lugar con Dios, donde demandar ciertas cosas no resulta pecado,<br />

mientras que <strong>para</strong> otros demandar lo mismo, sí que resultaría ilegítimo. Fíjate que las otras mujeres<br />

andaban en la casa de Saasgaz, mientras que Ester se pasaba entrando todos los días donde<br />

estaba el rey.<br />

Y cuando ella regresaba a la casa de Saasgaz, las otras mujeres venían a verla y le pedían<br />

que cuando estuviera nuevamente con el rey, le hablara del nombre de ellas <strong>para</strong> así ser llamadas<br />

también. Esa es una tipología de los que suelen orar casi de la misma manera y bajo la misma<br />

presunción: que Dios preste atención en ellos cuando no han hecho nada <strong>para</strong> que eso ocurra.<br />

Lo cierto es que podemos ver perfectamente como Ester, está trabajando como lo que hoy<br />

sería la esposa de un presidente. Llegando a la presencia de su esposo con el pedido de muchos<br />

que vienen a verla a ella porque al rey no pueden llegar. ¿<strong>La</strong> iglesia?<br />

Entonces, cuando tú llegas a tener la mentalidad de adoptado, trabajas inmediatamente como<br />

miembro de la familia. Entras a la casa del rey y le preguntas si está muy ocupado o tiene un par de<br />

minutos <strong>para</strong> atenderte un asunto. Confianza. Que no es de ninguna manera irreverencia.<br />

Irreverencia, en todo caso, es fingir reverencia y en realidad no tenerla.<br />

Mientras, los que no son o no se sienten adoptados, se conducen con Él como si fuera<br />

alguien demasiado lejano como <strong>para</strong> prestarles atención. Así es como oran, entonces: “Amantísimo<br />

padre de las inmaculadas alturas…” Dios los mira y dice: ¿Qué dices? ¿En que idioma me hablas?<br />

Recuerda que Moisés mismo hablaba de esta manera con Dios. ¡Eh, Dios! ¡¡No los mates!!<br />

Me imagino a los más religiosos de su tiempo: ¿Eh? ¿Y este, quien se cree que es? Pero Moisés no<br />

encontraba otro modo. Es más: no tenía otro modo.<br />

¿Y Abraham? ¡Espera Señor, todavía no hagas nada! ¡Tengo a mi sobrino allí, que…! – Pero<br />

es que él te ha hecho daño…- ¡No interesa, Señor! ¡Es familia mía! ¿Cómo estás orando tú con<br />

relación a todos tus familiares que aún no son salvos? ¿Estás orando o ya los condenaste? ¡Egoísta!<br />

Es que en cualquier momento llega el rapto, y… ¡Egoísta! Hay mucha gente que ya tiene sus<br />

maletas pre<strong>para</strong>das esperando el rapto. Ya casi no oran, ni leen la Biblia, ni le hablan de Cristo a<br />

nadie porque en cualquier momento el Señor viene y se los lleva. ¡Ignorantes!


136<br />

Si así fuera, los que están viajando en un avión se van primero. Porque ellos ven mucho<br />

antes la luz y el resplandor que los que están en tierra. ¿Sabes que? Por encima de la peor de las<br />

tormentas, siempre brilla el sol. Recuérdalo cuando estés en crisis.<br />

021 - Cuando Dios te Otorga su Favor<br />

<strong>La</strong> palabra favor, es la palabra ratfon y significa: deleite, placer, satisfacción, aprobación o<br />

aceptación de una persona hacia alguien que, automáticamente, atrae la benevolencia de ese<br />

alguien <strong>para</strong> con la primera. Allí es donde vemos que se acomoda lo espiritual con lo espiritual.<br />

<strong>La</strong> palabra ratfon, en otra forma, es la palabra karis, del griego del Antiguo Testamento. De<br />

allí es de donde resulta nuestra palabra Karisma, o Gracia. Por eso es que Favor, también es<br />

traducido como Gracia de Dios.<br />

<strong>La</strong> gracia es dada por Dios. No hay nada que tú hagas <strong>para</strong> ganar favor con Dios. Sí y no.<br />

Porque la gracia, si la manejas bien, atrae el favor de Dios. Pero si a la gracia que te es dada la<br />

manejas mal, no tienes el favor de Dios. Mira esta escritura:<br />

(Tito 2: 11)= Porque la gracia de Dios se ha manifestado (Con el siguiente propósito)<br />

…<strong>para</strong> salvación a todos los hombres. (¿Cómo se salvan los hombres?) (12) enseñándonos que,<br />

renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y<br />

piadosamente, (Y podamos vivir con excelencia en medio del sistema babilónico)<br />

Es decir que, cuando recibimos gracia de Dios, si la gracia se recibe adecuadamente, nos<br />

enseña a desechar lo malo y a vivir bien en la tierra. Y cuando haces eso, el favor de Dios está sobre<br />

ti. Lo malo, entiende, no tiene nada que ver con marihuana, ni cocaína, necesariamente. También<br />

puede ser el haber oído la verdad y no hacerla. Lo malo.<br />

Escucha: ¡Estamos hablando de la iglesia! ¡Olvida el mundo por un momento! ¿Quieres?<br />

Porque Tito está hablando con la iglesia, no está hablando con el mundo. <strong>La</strong>s cartas, reitero,<br />

siempre están escritas a la iglesia, no al mundo incrédulo.<br />

Este libro que llamamos “Santa Biblia”, es <strong>para</strong> la iglesia; aquí no hay nada <strong>para</strong> el mundo.<br />

Sólo una palabra: arrepiéntete, que también es buena <strong>para</strong> la iglesia. El libro es la Constitución de la<br />

Iglesia. Lo que sucede es que la iglesia tomó al libro <strong>para</strong> predicarle al mundo. Y el mundo no<br />

necesita predicación, necesita la manifestación del reino.<br />

Esta es la constitución del creyente; el mundo no entiende esto. ¡A veces no lo entiende la<br />

propia y mismísima iglesia! ¿Cómo quieres que lo entienda el mundo ciego? Es un manual <strong>para</strong><br />

poder vivir correctamente en la iglesia, no fuera de ella.<br />

Dice que si la gracia produce en nosotros una vida de éxito en Babilonia, tenemos favor.<br />

Ahora bien; la gracia está diseñada <strong>para</strong> que vivas bien en el mundo. No <strong>para</strong> que tú te separes del<br />

mundo. Para que vivas como ejemplo dentro del mundo <strong>para</strong> que el mundo vea y crea.<br />

¿No has leído que dice que no los deberá sacar del mundo, sino sólo guardarlos del mal? Es<br />

decir que la gracia está diseñada <strong>para</strong> que tú puedas vivir en la tierra. Y cuando eso ocurre, es que<br />

tenemos favor.<br />

El favor del rey, enseñándonos a desechar la impiedad y los deseos de la carne y vivir en<br />

este siglo sobria, justa y piadosamente. ¿En que siglo dice que lo haremos? En este. Vamos a ver<br />

rápidamente algo más sobre el favor en el libro de los salmos.


137<br />

(Salmo 30: 7)= Porque tú, Jehová, con tu favor me afirmaste como monte fuerte.<br />

Escondiste tu rostro, fui turbado.<br />

Aquí vemos que establecerse con fortaleza o estar muy bien afirmado, es producto del favor<br />

de Dios. Ciencia y estabilidad, producto del favor de Dios. Somos los beneficios del favor de Dios.<br />

Recuerda: tú no haces nada <strong>para</strong> recibir el favor que no sea manejar la gracia correctamente.<br />

Y sin el favor, no entras ante la presencia del rey. O entras por la gracia o entras por la ley.<br />

Yo prefiero la gracia. Y si es por gracia, es menester que la manejes adecuadamente. Tú quizás no<br />

me entiendas, pero hay muchos en la iglesia que no manejan la gracia correctamente.<br />

(Salmo 5: 12)= Porque tú, oh Jehová, bendecirás al justo; como con un escudo lo<br />

rodearás de tu favor.<br />

Aquí vemos que también la defensa y la protección en y de tu vida, también dependen del<br />

favor de Dios. El favor de Dios te rodea como un escudo y te protege todo el tiempo. Se habla del<br />

escudo de la fe, por lo que eso corrobora que la fe también es un favor de Dios a quienes manejan<br />

bien su gracia.<br />

Todo esto es <strong>para</strong> que definitivamente entiendas que puedes vivir tranquilamente en<br />

Babilonia, si así se requiere por la o las causas que sean, y no ser tocado ni mucho menos<br />

contaminado por Babilonia. Son principios elementales, básicos y ganadores.<br />

Estas son las cosas que están dentro de Ester. También estas son las cosas que están<br />

dentro de Daniel. <strong>La</strong>s mismas cosas que podemos rescatar asimismo a través de los salmos, que<br />

obviamente, son mucho más que hermosos poemas hebreos, como a tantos teólogos les encanta<br />

enseñar.<br />

(Salmo 44: 3)= Porque no se apoderaron de la tierra por su espada, ni su brazo los<br />

libró; sino tu diestra, y tu brazo, y la luz de tu rostro, porque te complaciste en ellos.<br />

Aquí vemos que la penetración y el acceso a la herencia de las naciones, no se producen<br />

porque tú seas inteligente, lindo ni misionero, sino porque el rostro de Dios te favorece. Si estamos<br />

en Etiopía hoy, si estamos en Egipto hoy, si estamos en India. Si estamos en Rusia, en Londres, en<br />

África o donde sea, es porque Dios nos ha favorecido <strong>para</strong> entrar en la nación. No visitarla: entrar<br />

en ella.<br />

Porque la idea es que definitivamente nos vamos a quedar con el planeta. Entonces la gente<br />

escucha esto y con algo de sarcasmo no exento de burla te pregunta: ¿Así que tú quieres quedarte<br />

con la tierra? Con la tierra no…¡¡Con el universo!!<br />

Porque por allí la gente suele preguntarte: Oye… ¿Es que habrá vida en otro lugar? Déjame<br />

contestarte. No científicamente, sino con sabiduría divina. <strong>La</strong> Biblia dice que estamos hechos en<br />

semejanza ¿A que? A Dios, ¿No es así?<br />

Muy bien; Dios es el ser más supremo que existe, ¿No? Bueno; bajo esta perspectiva real y<br />

concreta, si verdaderamente existiera vida en algún otro lugar del universo, tendría que ser inferior a<br />

ti. Porque tú eres en imagen y semejanza a lo más grande que existe…<br />

Sin embargo, el hombre es tan pequeño en su imaginación que, a todo lo que imagina como<br />

extraterrestre, siempre lo imagina más inteligente, más poderoso, más sabio y de mayor capacidad<br />

que él. Si tú eres hecho en semejanza a Dios, ¿Quién podría superar eso? Ahí es donde se te<br />

acaban los marcianos…<br />

El científico trabaja, trabaja y trabaja <strong>para</strong> poder llegar a la primera página de la Biblia.<br />

Porque la ciencia confirma la Palabra, no la destruye. Así que no te pelees nunca con los


138<br />

científicos, son muy inteligentes y además estudian mucho más que tú…Pero cuando terminan todos<br />

sus estudios, confirman la Palabra.<br />

(Salmo 89: 17)= Porque tú eres la gloria de su potencia, y por tu buena voluntad<br />

acrecentarás nuestro poder.<br />

Aquí vemos a la autoridad aumentada. Grados de penetración y autoridad sobre naciones<br />

aumentadas, sólo por la benevolencia del rey. No da <strong>para</strong> mucho más allá. No da <strong>para</strong> el<br />

egocentrismo, pero el diablo se las compuso <strong>para</strong> introducir el egocentrismo en la iglesia de todos<br />

modos.<br />

Proverbios 16: 15)= En la alegría del rostro del rey está la vida, y su benevolencia es<br />

como nube de lluvia tardía.<br />

Lo que se está diciendo aquí es que el favor del rey te trae los mismos frutos que trae la lluvia<br />

tardía. <strong>La</strong> lluvia tardía te trae madurez, te trae productividad, te trae fruto, todo aquello que ya has<br />

aprendido en otros trabajos anteriores y en este mismo.<br />

Queremos la gran siega, y la vamos a tener por una simple y sencilla razón: tenemos el<br />

favor del rey con nosotros, y eso es mucho más que suficiente. ¿Estás entendiendo esto? ¿Te<br />

suena demasiado profundo? El evangelio ES profundo. Algunos hombres lo suavizaron <strong>para</strong> no<br />

perder miembros.<br />

(Salmo 102: 13)= Te levantarás y tendrás misericordia de Sión, (¿Quien es Sión? <strong>La</strong><br />

Iglesia.) porque es tiempo de tener misericordia de ella, porque el plazo ha llegado. (Nota que el<br />

favor de Dios <strong>para</strong> la iglesia, llega en un tiempo indicado.)<br />

(14) Porque tus siervos aman sus piedras, y del polvo de ellas tienen compasión.<br />

Fíjate que esto le llega hasta aquellos que son algo más que el polvo de los pisos de la<br />

iglesia. Hay mucha gente que viene a la iglesia, pero que no es iglesia. Que acepta la reforma, pero<br />

que no es un reformador. Que entiende el cambio, pero no lo ejecuta.<br />

Que no se opone, y hasta lo aplaude, pero no lo inicia. Por eso es que digo que hay una<br />

diferencia entre los que son iglesia y los que vienen a la iglesia. Vienes, llegas y dejas tu<br />

ofrenda. Eres iglesia. Vienes y esperas; si pasan con la bolsa de la ofrenda, pones; si no, no pones.<br />

Eres visita.<br />

Por eso dice que esto llega en ese tiempo, pero que es <strong>para</strong> los siervos que aman hasta el<br />

polvo de la iglesia. Gente que toda su vida está involucrada con el propósito y la voluntad de Dios a<br />

través de su cuerpo en la tierra. Nada que ver con caprichos de pastorcitos ambiciosos.<br />

Por eso es que vale muy bien la pena reiterar que esto no tiene absolutamente nada que ver<br />

con trabajar <strong>para</strong> la organización eclesiástica a tiempo completo. Tiene que ver con estar asociados<br />

con lo que Dios quiere hacer en este tiempo.<br />

¿Cómo conseguimos las rutas del favor? Te voy a dar tres o cuatro pasos <strong>para</strong> que, desde<br />

donde quieras que tú estés viviendo hoy, puedas llegar a ese lugar llamado “<strong>La</strong> Presencia del Rey”.<br />

Y como dicen los hermanos mexicanos, ¿Sale y vale?<br />

(Proverbios 3: 1)= Hijo mío, no te olvides de mi ley, y tu corazón guarde mis<br />

mandamientos; (2) porque largura de días y años de vida y paz te aumentarán.<br />

(3) Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; átalas a tu cuello, escríbelas en la<br />

tabla de tu corazón; (4) y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Dios y de los<br />

hombres.


139<br />

Paso número Uno: Ata la Misericordia y la Verdad a tu cuello, <strong>para</strong> lograr tener favor con<br />

Dios. ¡¡¡Es que usted no sabe lo que me hizo!!! Misericordia. ¡¡¡Es que se merece que caiga fuego<br />

del cielo y se achicharre!!! Misericordia.<br />

¡¡¡Es que llevo veinte años enseñándoles a estos brutos lo mismo, y no aprenden!!!<br />

Misericordia. Ata la misericordia y la verdad en tu cuello y hallarás paz y favor con Dios y con los<br />

hombres. Grábalos en tu mente porque es muy importante: Paz y Misericordia.<br />

(Proverbios 11: 27)= El que procura el bien buscará favor; mas el que busca el mal, éste<br />

le vendrá.<br />

Yo quiero, principalmente, que notes la diferencia entre la forma en que llega el mal y la<br />

forma en que llega el bien. Al mal, cuando lo buscas, te llega. En cambio al bien, lo tienes que<br />

procurar. Si lo buscas, no lo encuentras. Tienes que dar algo más <strong>para</strong> encontrarlo. Tienes que pagar<br />

el precio. Por eso es que: el que procura el bien, tiene el favor de Dios.<br />

Quizás tengas que ir a procurarlo a la iglesia haciéndole todo el bien que puedas. Y quizás<br />

ella te rechace, se te oponga, te calumnie, te agravie, se te burle y hasta te expulse. Pero si tú sigues<br />

procurando el bien, el favor de Dios estará contigo.<br />

Ahora bien; si buscas el mal, con sólo abrir la boca, el mal te llega. No tienes que trabajar<br />

demasiado duro <strong>para</strong> que el mal te llegue. Con que se te pegue alguien malo junto a ti, ya el mal te<br />

llega. Pero <strong>para</strong> encontrar el bien, tienes que indagar, bucear, sacárselo del espíritu a la gente.<br />

Porque Babilonia nos tiene a todos oprimidos.<br />

<strong>La</strong> palabra procurar, tiene la implicancia de ser un intenso deseo que te impulsa<br />

diligentemente. Mientras que buscar, es simplemente buscar. Algunos enseñan que es la misma<br />

cosa. Lee bien, aprende gramática, Dios no es analfabeto.<br />

(Lucas 2: 39)= Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Señor,<br />

volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. (Quiero que notes que el intento de hallar el favor de<br />

Dios, comienza desde antes del nacimiento.)<br />

(40) Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era<br />

sobre él.<br />

(41) Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; (42) y cuando<br />

tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta.<br />

(43) Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo<br />

supiesen José y su madre.<br />

(44) Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; y le<br />

buscaban entre los parientes y los conocidos; (45) pero como no lo hallaron, volvieron a<br />

Jerusalén buscándole.<br />

(46) Y aconteció que tres días después, lo hallaron en el templo, (Sácate por un momento<br />

tu religiosidad. Si a esto lo hubiera hecho alguno de nuestros jóvenes, ¿No lo hubiéramos<br />

disciplinado por malcriado? ¿Y que le podrían haber dicho a José y María si después de andar de<br />

aquí <strong>para</strong> allá, cuando lo encuentran, le dan unas buenas palmadas?<br />

¿Somos o no somos religiosos? Tenemos una imagen de Dios muy distinta a la que la misma<br />

Biblia nos muestra. Al menos, en lo que tiene que ver con nuestro Dios encarnado en un hombre, un<br />

niño en este caso. Y no demasiado obediente, precisamente.


140<br />

¡Jesús era humano! Cuando era muy pequeño se hacía encima como tu hijo, el mío o el de<br />

cualquiera. ¡No mistifiques lo que no tiene mistificación bíblica! A Jesús lo conocían como el hijo del<br />

carpintero, ¿Recuerdas?<br />

¿Y qué crees que pudo haber estado haciendo durante los treinta años de los cuales la Biblia<br />

no habla de él, salvo en este episodio que estamos viendo? ¡Pues lo más lógico del mundo!<br />

Llevándole los muebles que su padre fabricaba a los clientes que los encargaban o compraban.<br />

Lo que hubiera hecho cualquier muchacho. ¡Era de carne y hueso! …Pero es<br />

que…hermano…Él era Dios… No, él era Jesús. ¡¡Pero Dios estaba adentro suyo, todos lo sabemos!!<br />

Sí señor, eso es verdad. Tan verdad como que es el mismo Dios que también está dentro tuyo…¿O<br />

no?<br />

Lo que sucede que tomamos a la escritura como un relato donde todo es divino, todo<br />

sobrenatural, todo místico y no es así. Hay muchos relatos que están escritos <strong>para</strong> que tú y yo<br />

sepamos como vivir una vida espiritual de éxito en una tierra material y física.<br />

Jesús, de niño, era bastante malcriado y evidentemente indiferente a lo que sus padres<br />

esperaban de él. ¿Qué le hubiera hecho usted como padre a su hijo si se le pierde en una ciudad<br />

como aquella? Porque perderse en Jerusalén, en aquella época, era como perderse hoy en Nueva<br />

York. Y salvo que sea el protagonista de la película “Mi pobre Angelito”…) …sentado en medio de<br />

los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles.<br />

Fíjate como seremos de religiosos y místicos sin base que hay muchos que andan por allí<br />

diciendo que Jesusito, a los doce años, ya andaba enseñando en el templo las cosas de Dios. ¡Lee<br />

bien! ¡¡Dice que andaba oyendo y preguntando, no enseñando!!<br />

Presta atención y podrás darte cuenta en cuantas cosas no has hecho sino repetir como un<br />

papagayo lo que luego, a la vista de las escrituras, te das cuenta que no era así o, lo peor, era a la<br />

inversa. Oyendo y preguntando.¿Quién sabe más: el que habla o el que pregunta? El que habla.<br />

(Verso 47)= Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus<br />

respuestas.<br />

De este versículo sacaron que Jesús andaba enseñando. Y de verdad que si lo lees<br />

pensando en eso, te cierra. Pero resulta ser que en el contexto general, que es como se lee una<br />

Biblia que jamás fue escrita en capítulos y mucho menos versículos, lo que significa esto es que se<br />

maravillaban por las preguntas inteligentes que hacía, y por las respuestas que a su vez les daba a<br />

los doctores.<br />

022 - Cuando la Obediencia se Aprende<br />

Él no andaba predicando. Aún no era su tiempo. Él andaba preguntando y oyendo,<br />

absorbiendo conocimiento. Oía, oía y oía. Y asimilaba, asimilaba y asimilaba. Toda la ley. No era lo<br />

fundamental <strong>para</strong> lo que Él haría luego, pero era la base desde la cual debía partir y tenía que<br />

conocerla.<br />

(Verso 48)= Cuando le vieron, se sorprendieron; (¿A cuantos de los que leen les hubiera<br />

dado un infarto mucho tiempo antes?) y le dijo su madre: (¿José, el padre, tenía quizás un carácter<br />

más débil o mayor perspectiva espiritual?) ¿Por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te<br />

hemos buscado con angustia.


141<br />

(49) Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? (¿Cuántos dan gracia de que Jesús no<br />

era hijo suyo y te responde así?) ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario<br />

estar? (¡Tremendo este muchacho!)<br />

(Verso 50)= Mas ellos no entendieron las palabras que les habló. (Esto demuestra dos<br />

cosas: primero, que María, pese a recordar perfectamente como había concebido a este niño, no<br />

tenía demasiada revelación respecto a lo que Él venía a hacer al planeta. Y la otra cosa es que José,<br />

evidentemente, se había casado de todos modos con María porque la amaba y por aquel sueño,<br />

pero tampoco tenía demasiada luz respecto a su ministerio futuro.)<br />

(Verso 51)= Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su<br />

madre guardaba todas estas cosas en su corazón. (Porque ella intuía que “algo” distinto había en<br />

él y aguardaba poder verlo)<br />

((Verso 52)= Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia <strong>para</strong> con Dios y los<br />

hombres.<br />

Fíjate la importancia que tiene, en este relato, <strong>para</strong> acceder a la gracia o el favor de Dios, el<br />

trabajo de los padres. Porque dice en el verso 39 que, luego de haber hecho todo lo que estaba<br />

prescripto por la ley, el niño entonces crecía con el favor del Señor.<br />

¿Y que era lo que estaba prescripto? En primer término, la purificación; luego la ofrenda, más<br />

tarde la circuncisión y, finalmente, presentar al niño. Nota entonces que el padre puede hacer cuatro<br />

cosas <strong>para</strong> que su hijo cuente con el favor de Dios. 1) Una vida santificada. 2) Ofrenda. 3)<br />

Purificación y Circuncisión. 4) Presentación del niño.<br />

He dicho ofrenda y seguramente se han erizado vellos de espanto en muchos de los que<br />

leen. Es que se habla tanto <strong>para</strong> un lado y <strong>para</strong> el otro sobre todo eso. Es que se han cometido<br />

tantas estafas reales sobre dineros divinos. Lo mejor que el diablo pudo hacer con los diezmos y<br />

ofrendas, fue legitimar a ciertos pastores por allí…<br />

Pero lo cierto es que, tal lo enseñaba un predicador puertorriqueño de alto calibre, la ofrenda<br />

es algo que comienza cuando el diezmo está completo. Y el diezmo es diezmo, si es lo primero que<br />

tú sacas cuando cobras. Si es lo último, ya no es diezmo.<br />

Este siervo compartía un secreto que solía decírselo a todas las iglesias donde era invitado<br />

(Cada vez menos, por su franqueza y carencia de amiguismo con los líderes) Él decía que si tú<br />

querías no fallar con tu diezmo, no debías incluirlo como ganancia en tu casa.<br />

Aconsejaba que, por un ejemplo, tú ganabas cien dólares mensuales, que en tu mente se<br />

formara la idea de que ganabas noventa, y que armaras tu presupuesto familiar en base a esos<br />

noventa, pero que al diezmo no lo tocaras. Él decía que así era como funcionaba de verdad.<br />

Me imagino que en este momento, todos los que están <strong>leyendo</strong> con atención (Y quizás<br />

disfrutando de este estudio) se deben haber puesto muy serios. ¿Por qué será que la gente se pone<br />

seria cuando un hombre de Dios habla de dinero sin amenazar robárselo?<br />

Lo cierto y real, fuera de todo fraude que tú y yo hemos visto a raudales, es que el Reino de<br />

Dios no puede establecerse solidamente sin dinero. Necesariamente y más allá de cómo lo haga<br />

llegar el Señor a tus manos, habrá cientos de cosas que no vas a poder hacer sin dinero.<br />

Es tremendo como el diablo se las ha ingeniado <strong>para</strong> infiltrar sus métodos en nuestras<br />

iglesias. Predicamos mensajes de dos horas sobre la prosperidad de Dios y luego salimos a vender<br />

pastelitos o empanadas a la salida del templo <strong>para</strong> recaudar dinero <strong>para</strong> pagar la renta del salón. Y lo<br />

peor del caso, es que a eso le llamamos servicio al reino.


142<br />

Quiero ser claro en esto. Quiero ser claro aunque sea crudo. Mucho me temo que si<br />

seguimos teniendo tantas precauciones de no “molestar u ofender al hermanito” y por ello callamos lo<br />

que Dios quiere que digamos, el hermanito se va a ir al infierno sin saberlo. Eso sí; sin molestarse ni<br />

ofenderse…<br />

Y porque quiero ser claro es que te digo: no me intercambies nunca los principios de Dios con<br />

las ideas de los hombres. ¿Sabes el tiempo que vamos a tener que pasar si deseamos extender de<br />

verdad el Reino, si lo hacemos a partir de la venta de pastelitos en la puerta de los templos?<br />

En el verso 40, dice que el niño crecía. Esta palabra, crecía, aquí, significa “crecimiento<br />

constante”. Si quieres el favor de Dios, cada vez que te veo tienes que estar más grande, más<br />

entendido. Hay gente que son enanos espirituales. Empezaron a crecer y se quedaron a medias.<br />

En Levíticos dice que ni el enano, ni el tuerto, ni el que tenga testículos magullados podrá ser<br />

sacerdote. A esto no se lo predica jamás porque a los religiosos los avergüenza y los sonroja lo que<br />

dice la mismísima Palabra. Pero no te confundas: en el Antiguo Testamento eran marcas físicas; en<br />

el Nuevo Testamento son marcas espirituales.<br />

No serán sacerdotes los que tengan cataratas en sus ojos: visión disminuida o<br />

distorsionada. Los enanos: enanos espirituales, gente que jamás ha podido crecer un<br />

centímetro y sigue cultivando lo que aprendió en la escuelita dominical. Testículos magullados:<br />

gente sin capacidad de reproducción…<br />

Todos sueñan con ser grandes evangelistas predicándole el evangelio a miles de incrédulos.<br />

¡Pídele a Dios que te de una familia! Preséntate a ella y luego ponte a brillar presencia de Dios en tu<br />

vida. Sólo cuando ya hayas brillado, háblale de Cristo, no antes. Si te ganas una familia; si cada uno<br />

gana a una familia, en un año seremos nada menos que el doble. Extensión del Reino. ¿Eso era, no?<br />

¿De verdad todavía crees que la solución está en pasar un tratadito por debajo de una puerta<br />

en varias casas de tu barrio, mientras tú te ocultas <strong>para</strong> que nadie te vea? Internet. Si vas a mandar<br />

un tratado, hazlo por la <strong>Web</strong> y a todo el planeta. El esfuerzo será menor y el resultado quizás mayor.<br />

¡Usa la tecnología! ¡No se la dejes servida al diablo! ¡Dios es padre de la ciencia! <strong>La</strong> gente no<br />

abre las puertas de su casa así como así, hoy; tiene miedo; hay inseguridad, muchos robos, asaltos y<br />

todo eso. Por esa causa es que ese no es el método de hoy.<br />

Pasar tratados fue el invento del hombre por no usar los dones en la calle, que es donde los<br />

tiene que usar. Porque nosotros los usamos en la iglesia, donde estamos bien seguros de que si nos<br />

equivocamos, nadie va a decirnos nada.<br />

Si tú quieres profetizar porque, - dices -, ese es tu llamado de parte de Dios. ¿Por qué no le<br />

profetizas a la persona que viaja contigo en el bus cuando vas a tu trabajo? Porque si te llegas a<br />

equivocar con la profecía, ¡¡Va a venir hasta tu casa a decirte que eres un farsante!!<br />

¿Por qué no disciernes qué es lo que le pasa a esa persona que está cabizbaja, deprimida y<br />

oprimida? Allí es donde deben operar los dones. Como poder de Dios manifestado <strong>para</strong> que el<br />

mundo vea.<br />

Fíjate si en la calle tomamos a una mujer y le decimos: “Mira…el Espíritu me dice que anoche<br />

has tenido problemas con tu esposo…” Y ella te mira y te dice: Perdona, pero yo no soy casada.<br />

¡¡Paf!! Claro; en la iglesia, ante una respuesta similar, solemos decir: ¡¡Dale gloria a Dios que no lo<br />

permitió!! Y pasamos al que sigue. ¿Dones?<br />

Cuando dice que Jesús crecía, significa que todos los días aprendía algo más, maduraba un<br />

poco más, y sabía un poco más de todo lo concerniente al reino. Por eso decía que debía estar en<br />

los negocios de la casa de su padre.


143<br />

Si quieres el favor de Dios, sé celoso por los negocios de Dios, buscando entendimiento.<br />

Él se quedó solo y fue a la iglesia, no <strong>para</strong> buscar apoyo porque anduviera perdido, sino <strong>para</strong> buscar<br />

entendimiento y conocimiento. Para hacer preguntas, <strong>para</strong> oír.<br />

Estoy hablando de gente que no ve la hora que termine la predicación <strong>para</strong> adelantarse y, si<br />

le dan oportunidad y el predicador no es una “estrella” vanidosa que comienza a firmar autógrafos y<br />

conquistar hermanitas, poder hacer preguntas sobre todo lo que no ha entendido.<br />

Es obvio que no estoy hablando de gente que no ve la hora que el predicador finalice con el<br />

mensaje, pero <strong>para</strong> salir dis<strong>para</strong>dos hacia el bar de la esquina donde lo esperan otros hermanitos<br />

<strong>para</strong> tomarse una gaseosa y hablar del fútbol del día.<br />

Esa palabra que se usa allí como entendimiento, tiene la implicancia de ser una actitud de<br />

alguien que busca entendimiento pero con la decisión ya tomada de ponerlo inmediatamente por<br />

obra, por acción práctica concreta, visible y material..<br />

Vemos también la actitud de darle prioridad al trabajo del Padre. Es necesario que yo<br />

abandone todo lo que, incluso, hasta puede darme beneficios personales y dedicarme pura, única y<br />

exclusivamente a los negocios de mi Padre.<br />

Fíjate entonces la personalidad de Jesús. Es un niño, tiene aspecto de malcriado y<br />

desobediente <strong>para</strong> con sus padres porque no los pone en sobreaviso de lo que va a hacer luego de<br />

la festividad quedándose con los doctores en el templo. Pero atención: espiritualmente está correcto.<br />

Porque su prioridad, pese a toda su restante inmadurez, era estar metido en los negocios de<br />

su padre. No te olvides que, más adelante y ya adulto, en Juan 4 lo vemos decir que su comida era<br />

hacer y terminar la voluntad de su Padre.<br />

Y, finalmente, la presencia infaltable de la sumisión en tu vida. Él sabía muy bien lo que<br />

estaba haciendo, aunque la manera en que lo estuviera haciendo no fuera la correcta. De allí que,<br />

cuando fue corregido por sus padres, decidió someterse a ellos y retornar. No te olvides: estamos<br />

buscando como ganarnos el favor del Padre.<br />

Escucha bien: nadie está hablando de esclavitud a hombre ni tampoco de debilidad cobarde a<br />

la manipulación artera. Estamos hablando de sumisión. Porque el cristiano debe ser, con sus<br />

hermanos genuinos, sumiso. Dios nunca bendice rebelión.<br />

Al final, allí dice que el niño Jesús crecía en sabiduría y estatura. Esta palabra, crecía, que<br />

hallamos aquí es diferente a la primera del verso 40. Es la palabra prokoto. Tiene que ver con<br />

convertirse en algo grande. Es un envión incontrolable. Una inercia hacia grandeza.<br />

Inercia, porque es un constante movimiento hacia la grandeza. Un crecimiento que no se<br />

queda estancado. Algo interior invisible que te impulsa hacia la grandeza. Un grande delante de Dios.<br />

Pero atención: grande, en el sentido de lo que ocupa en el mundo del Espíritu. Nada que ver con<br />

luces, marquesinas o publicidad evangélica.<br />

Estas son las cosas que debemos tener en nuestras vidas si es que queremos hallar el favor<br />

del Padre. Por eso hemos hablado de la adopción, de la palabra profética y, ahora, del favor de Dios<br />

y de cómo con<strong>seguir</strong>lo.<br />

<strong>La</strong> gracia siempre es dada por Dios <strong>para</strong> que podamos sobrevivir y hasta vivir con éxito en<br />

medio de Babilonia. De todos modos, aplica la Palabra. Escudriña por ti mismo, no me creas ni una<br />

palabra de lo que he escrito. Abre el libro, habla con Papá y aplícalo. Saca fuera lo que viene del<br />

vaso, las opiniones y los comentarios, sácalos. Trágate la Palabra.


144<br />

¿Qué es lo más peligroso de la vida del creyente? ¿Acaso el diablo? Si tú estás plantado<br />

donde debes, él no te puede tocar. ¿Y entonces? <strong>La</strong>s debilidades de tu carne que te posibilitan caer<br />

en pecado? Si está sujeta al espíritu, estás a salvo. ¿Y entonces?<br />

Será hora de recordar a Pablo, cuando en su mención sobre las vicisitudes que había<br />

padecido por amor al nombre de Jesucristo a quien había decidido servir, ponía en un mismo nivel<br />

castigos corporales o psíquicos con la presencia de “falsos hermanos” Este es el mayor peligro.<br />

Recuerda: Israel jamás perdió una batalla con un enemigo externo. Israel hoy es la Iglesia. Y no<br />

hablo de una congregación, hablo de ti.<br />

6<br />

Los que Dicen Ser<br />

Judíos…<br />

Si yo te hablo aquí de un judío, tú inmediatamente lo relacionas con nacionalidad, con el<br />

estado de Israel y específicamente con su clase religiosa. Sin embargo un judío es algo más que<br />

eso. Un judío es, <strong>para</strong> la antigüedad, lo que es un cristiano <strong>para</strong> hoy.<br />

(Ester 2: 19)= Cuando las vírgenes eran reunidas la segunda vez, Mardoqueo estaba<br />

sentado a la puerta del rey.<br />

(20) Y Ester, según le había mandado Mardoqueo, no había declarado su nación ni su<br />

pueblo; porque Ester hacía lo que decía Mardoqueo, como cuando él la educaba.<br />

(21) En aquellos días, estando Mardoqueo sentado a la puerta del rey, se enojaron<br />

Bigtan y Teres, dos eunucos del rey, de la guardia de la puerta, y procuraban poner mano en<br />

el rey Asuero.<br />

(22) Cuando Mardoqueo entendió esto, lo denunció a la reina Ester, y Ester lo dijo al rey<br />

en nombre de Mardoqueo.<br />

(23) Se hizo investigación del asunto, y fue hallado cierto; por tanto, los dos eunucos<br />

fueron colgados en una horca. Y fue escrito el caso en el libro de las crónicas del rey.<br />

(Ester 3: 1)= Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de<br />

Hamedata agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él.


145<br />

Te recuerdo que Amán, es el espíritu extremista de la religión en la tierra. Y también te<br />

recuerdo que Religión, es un espíritu. Funciona a veces más fuerte en las iglesias<br />

independientes sofisticadas, que en las mismas denominaciones.<br />

No te olvides que la mentira más grande, siempre es la más cercana a la verdad. A esto lo<br />

hemos estudiado largamente. Y las maniobras del diablo siempre comienzan desde una sencilla<br />

verdad, <strong>para</strong> luego darla vueltas en el aire y llevarla a una tremenda mentira, que como tiene cierta<br />

profundidad, es aceptada por los cultores del evangelio científico e intelectual.<br />

Quiero aclararte, que en este capítulo y por imperio de circunstancias que vas a descubrir<br />

prontamente, el rey Asuero ya no representa a Dios, sino que es el rey de Persia o el príncipe de los<br />

aires. Y es él quien engrandece a Amán: el espíritu del humanismo, no Dios.<br />

(Verso 2)= Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y<br />

se inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se<br />

arrodillaba ni se humillaba. (Aquí deberás recordar que Mardoqueo sí sigue representando a la voz<br />

profética de Dios en la tierra):<br />

(Verso 3)= Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo: ¿Por<br />

qué traspasas el mandamiento del rey? (Es como si alguien, hoy, en tu congregación, luego de oír<br />

tu palabra inspirada en la Biblia y no en su doctrinario denominacional, te dijera: ¿Por qué te andas<br />

buscando problemas, hombre?)<br />

(Verso 4)= Aconteció que hablándole cada día de esta manera, (Observa que era algo<br />

continuo: “Mardoqueo…dóblate. - ¡No! - ¡Que te dobles, te digo! - ¡¡Que no me doblo nada!!” Día, tras<br />

día, tras día, tienes que entender eso. Era continuo.) y no escuchándolos él, (en realidad, sí los<br />

escuchaba, pero se hacía el sordo y silbaba una canción haciéndose el desentendido), lo<br />

denunciaron a Amán, (¡¡Igualito a ahora!!) <strong>para</strong> ver si Mardoqueo se mantendría firme en su<br />

dicho; (Te sacamos el cargo, te retiramos de la mesa del pastor, ya no puedes ministrar en el frente,<br />

no vas a predicar más los jueves) porque ya él les había declarado que era judío.<br />

(Verso 5)= Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de él; y<br />

se llenó de ira.<br />

(6) Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, (Nota como opera el espíritu<br />

religioso. ¿Solamente a Mardoqueo? ¡Ah, no!) pues ya le habían declarado cual era el pueblo de<br />

Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos los judíos que había en el reino de Asuero, al<br />

pueblo de Mardoqueo.<br />

(7) Y en el mes primero, que es el mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero.<br />

Fue echada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte <strong>para</strong> cada día y cada mes del año;<br />

y salió el mes duodécimo, que es el mes de Adar.<br />

No hay demasiado tiempo-espacio aquí <strong>para</strong> explicar detalladamente esto, pero lo cierto es<br />

que Amán trabajó con el calendario judío, y buscó el día más vulnerable, <strong>para</strong> lograr pescar<br />

desprevenidos a todos los judíos en un día en el que ellos no se esperaban una guerra.<br />

Él se tomó el trabajo de recorrerse todo el calendario judío buscando una fecha, un día<br />

determinado, en el que pudiera caerles a los judíos sin el menor riesgo de que ellos presentaran<br />

batalla o reacción. Utilizó estrategia.<br />

(Verso 8)= Y dijo Amán al rey Asuero: hay un pueblo esparcido y distribuido entre los<br />

pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo,<br />

y no guardan las leyes del rey, y al rey nada les beneficia el dejarlos vivir.


146<br />

Pastor: hay una gente que no está operando conforme aquello que está establecido por<br />

nosotros en la iglesia. No están reunidos en ningún grupo, están esparcidos. Pero no le<br />

obedecen a usted. Dicen responder a órdenes de Dios. A usted no lo beneficia en nada<br />

dejarlos congregar aquí…<br />

(Verso 9)= Si place al rey, decrete que sean destruidos; y yo pesaré mil talentos de<br />

plata a los que manejan la hacienda, <strong>para</strong> que sean traídos a los tesoros del rey.<br />

Nota la calidad de mercenarios que tiene esta gente. Es más que evidente que trabajan por<br />

dinero. ¿Y de donde saldrá ese dinero? No te asombres. Hay principios inamovibles <strong>para</strong> ambos<br />

lados espirituales: Satanás también financia su reino, porque él respalda lo que cree. ¿Y la<br />

iglesia?<br />

(Verso 10)= Entonces el rey quitó el anillo de su mano, y lo dio a Amán hijo de<br />

Hamedata agagueo, enemigo de los judíos.<br />

Los judíos representan la iglesia ignorante. Mardoqueo es el ministerio profético. Amán<br />

representa a los extremistas en la iglesia. Entonces hay un grupo religioso, hay un grupo ignorante,<br />

que no entiende nada de lo que está pasando y sólo van y vienen a la iglesia rutinariamente.<br />

Esa es la multitud más visible, más nutrida, más grande en dimensión, la que proporciona el<br />

“éxito” a los líderes. Pero también hay un remanente llamado Ester. Hay uno que trabaja por dinero,<br />

que trabaja con el espíritu de la tierra del rey Asuero, que es Amán y luego están los judíos, que son<br />

el grueso de la iglesia.<br />

Ahora bien; ese grupo mayoritario es ignorante no despectivamente, sino que están<br />

ignorando que hay un complot en contra de ellos. Están convencidos del amor y la atención de<br />

aquellos que, en realidad, están intrigando y complotando como deshacerse definitivamente de todos<br />

ellos.<br />

(Verso 11)= Y le dijo: la plata que ofreces sea <strong>para</strong> ti, y asimismo el pueblo, <strong>para</strong> que<br />

hagas de él lo que bien te pareciere.<br />

(12) Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero, al día trece del<br />

mismo, y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán, a los sátrapas del rey, a los<br />

capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo, a cada provincia<br />

según su escritura, y a cada pueblo según su lengua; en nombre del rey Asuero fue escrito, y<br />

sellado con el anillo del rey. (Recuerden que aquello que ha sido sellado, ya no puede ser<br />

revocado)<br />

(Verso 13)= Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del<br />

rey, con la orden de destruir, matar y exterminar (Fíjate la perversidad; no es suficiente con<br />

matarlos, sino que luego exige exterminarlos) a todos los judíos (A todos; y por si quedaran dudas<br />

en alguien:) jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día, (Anota esto por favor: el<br />

espíritu religioso, es la encarnación de Satanás. Por eso, cuando Cristo dijo que el diablo no viene<br />

sino a hurtar, matar y destruir estaba hablando de los fariseos. ¿No me crees? Estaba hablando con<br />

los líderes de la iglesia. No estaba hablando nada espiritual. Reitero el concepto: Satanás trabaja<br />

desde adentro.) en el día trece del mes decimosegundo, que es el mes de Adar, y de<br />

apoderarse de sus bienes.<br />

(14) <strong>La</strong> copia del escrito que se dio por mandamiento en cada provincia fue publicada a<br />

todos los pueblos, a fin de que estuviesen listos <strong>para</strong> aquel día.<br />

Vamos a empezar a desglosar esto. Aquí vemos a Mardoqueo que rehúsa doblegarse a la<br />

demanda del espíritu religioso. Pero lo que es sorprendente es que, unos versos antes, Mardoqueo<br />

anda defendiendo al rey


147<br />

Porque él descubre que le iban a poner mano al rey. En la Biblia, eso significa que le iban a<br />

cortar el cuello. Español barato, pero claro. Es decir que, iban a hacerle algo al rey y él actuó a favor<br />

del rey. Pero resulta que al otro día el rey da una orden y él la desobedece.<br />

No era rebeldía ni desobediencia, sino que aquello que el rey estaba pidiendo, estaba en<br />

contra de su naturaleza. Si llega a ser rebeldía, no lo hubiera ayudado el día antes. Entonces, vemos<br />

que Mardoqueo no está caminando en rebeldía.<br />

El hombre de Dios no puede ni debe guardar animosidad alguna <strong>para</strong> con alguien, así fuera lo<br />

peor de lo peor de la raza. Deberá amarlo como a su prójimo y prestarle la ayuda que necesite en el<br />

momento preciso. Lo que no hará, - desde luego – será tejer alianzas con esa persona por una<br />

simple razón: está en contra de los principios por los cuales rige su vida.<br />

Amán es agagueo. Algunos comentaristas pensaban que era descendiente de Agag, ese que<br />

Saúl dejó vivo cuando Samuel le instruye de matar a todos los amalecitas. Pero hemos descubierto<br />

que no es así, sino que se trata de otra cosa.<br />

Porque resulta ser que hay un pueblo llamado Agag, o Agagzi, que es vecina o satélite de la<br />

ciudad Susa en Persia, y de allí proviene este buen hombre llamado Amán. Es, entonces, agagueo,<br />

en el sentido de venir de la ciudad de Agag y no descendiente de Agag.<br />

Agagueo, significa “subiré hasta el tope”, “seré exaltado” y “seré adorado”. ¿Quién dijo<br />

eso en la Biblia? Satanás, ¿No es así? Bueno; este es el espíritu religioso, y fíjate que está diciendo<br />

lo mismo. Cualquier duda que tengas sobre su procedencia…<br />

Tiene un nivel de antagonismo que es terrible. O sea: Este no tomó en poco hacerle daño a<br />

Mardoqueo, sino que decidió hacerle daño a la familia, los niños, todos los ancianos y quien saliera.<br />

¡Elimínalos a todos!<br />

Él, en realidad, lo que estaba buscando era una excusa <strong>para</strong> tener como entrarle a todo lo<br />

que era la iglesia. Y Mardoqueo se está resistiendo a Amán. Pero no se resiste por rebeldía, sino<br />

porque, dice él: soy judío.<br />

Es decir que hay algo en ser judío, o en la naturaleza judía, que no se doblega ante un<br />

espíritu religioso. Hay algo en la naturaleza del judío; no del linaje, sino en la naturaleza interna de su<br />

ser, que no le permite doblar sus rodillas ante un espíritu religioso.<br />

Es como si se quisiera obligar a un perro a decir “miau”. ¡Vamos! ¡Di miau! ¡¡No!! ¡¡Guau!! ¡Dí<br />

miau o eres perro muerto! ¡¡Perro muerto soy: ¡¡Re-guau!! Judío. Permíteme: yo quisiera saber<br />

cuantos judíos hay entre quienes leen este trabajo. Gente que no dobla sus rodillas ante la<br />

política religiosa en la tierra.<br />

Entiende esto: las conductas correctas, confunden al enemigo. El enemigo anda todo<br />

atontado. Se supone que eso no acontezca. El hombre tiene el anillo del rey. Te puede limpiar con el<br />

permiso del rey, pero este hombre desafía todo el infierno. Y lo que pone como excusa, es: soy judío.<br />

No es porque exista una ley que no le permite adorar, ya que los otros lo estaban haciendo.<br />

Es porque él era un judío de verdad. Y será muy bueno y necesario, entonces, saber qué es lo que<br />

tiene este judío que nosotros podamos necesitar <strong>para</strong> caminar dentro de Babilonia sin doblar las<br />

rodillas ante ella.<br />

Quiero extraer de la vida de Mardoqueo, todo aquello que tenga que ver con el verdadero<br />

judío de corazón, hoy. Recuerda que Mardoqueo significa los ministerios de fundamentos en la tierra<br />

y la dimensión profética de Dios. De allí que sus rodillas no van a doblarse jamás ante estructura<br />

humana alguna.


148<br />

Y no era resistencia, sino una naturaleza diferente. También quiero que recuerdes que Amán<br />

significa “uno que agita”. “Uno que crea conmoción”. “Uno que destroza o desmenuza”. Y además, tal<br />

como ya lo dijimos, Amán es la religión en el libro de Ester.<br />

Este no es un demonio, es una actitud influenciada. Satanás no tiene omnipresencia, él sólo<br />

puede ocupar un lugar por vez. Entonces, si no puede por muchas razones destruir la iglesia desde<br />

afuera, ¿Adonde tú crees que va a ubicarse?<br />

Mientras que nosotros andamos buscando a Satanás en el vudú, en la hechicería o en la<br />

Nueva Era donde, sin dudas, está, él anda en los púlpitos de las iglesias. ¡Se viste de ángel de luz!<br />

<strong>La</strong> Biblia lo dice, lo hemos leído mil veces. No terminamos de creerlo…<br />

Y al decir “ángel de luz”, no estamos hablando de ninguna manifestación, estamos hablando<br />

de ministros de Satanás. Esto es: gente que ministra las cosas del infierno. Empleados a sueldo. Sin<br />

jubilación ni vacaciones, claro está…<br />

Atención con esto: muchos de estos ministros de Satanás, en su supina ignorancia, ni<br />

siquiera se han dado cuenta que lo son. Son influencias satánicas a las que nos convierten las<br />

doctrinas denominacionales. Nos anuncian una cosa, nos predican algo que nos anima en el<br />

momento, pero que niega el terminar la carrera de Cristo.<br />

Estamos pre<strong>para</strong>ndo al pueblo <strong>para</strong> reinar. Para que no sea detenido en Babilonia. Este nivel<br />

de antagonismo viene a matar, destruir y aniquilar. Babilonia, siempre quiere pervertir tu adoración.<br />

Quiere reducirla a un entretenimiento templista de fin de semana.<br />

Babilonia tiene cien maneras de convertir a la adoración en un entretenimiento. Mientras más<br />

larga es y más te entretiene, más bonita decimos que es la reunión, el culto o la conferencia.<br />

Babilonia baja el estandarte de la adoración.<br />

<strong>La</strong> Palabra relata y cuenta que, cuando estaban cautivos en Babilonia, no podían cantar las<br />

canciones de Sión. En Egipto, tampoco había acceso a la adoración. Por eso es que Moisés le dice a<br />

Faraón: “Deja que mi pueblo salga…¿Para que? …<strong>para</strong> adorar a Dios…”<br />

No puedes adorar adentro. Esa es una de las razones por las cuales Dios tuvo que abrir el<br />

Mar Rojo y sacar a los muchachos de allí. Ahora bien; hay algo adentro de los Daniel, adentro de<br />

los Ester, adentro de los Mardoqueo, que yo quiero adentro de mi iglesia.<br />

Ese “algo” es una especie de fuego interior, de naturaleza singular con origen divino que se<br />

rehúsa a rebajar su standard al nivel de Babilonia. Una vez más le preguntan: ¿Por qué no,<br />

Mardoqueo? ¿Por qué no? Y él vuelve a responder lo mismo: soy judío.<br />

Ahora bien; <strong>La</strong>s cosas no van a quedarse como estaban. Todo se va a movilizar sin solución<br />

de continuidad. Porque desde ese mismo momento en que Mardoqueo dice “soy judío, mira lo que<br />

acontece. Vamos a leer lo que sigue.<br />

(Ester 5: 13)= Pero todo esto de nada me sirve cada vez que veo al judío Mardoqueo<br />

sentado a la puerta del rey.<br />

(Ester 6: 10)= Entonces el rey dijo a Amán: date prisa, toma el vestido y el caballo,<br />

como tú has dicho, y hazlo así con el judío Mardoqueo, que se sienta a la puerta real; no<br />

omitas nada de todo lo que has dicho.<br />

(Ester 8: 7)= Respondió el rey Asuero a la reina Ester y a Mardoqueo el judío: he aquí<br />

yo he dado a Ester la casa de Amán, y a él han colgado en la horca, por cuanto extendió su<br />

mano contra los judíos.


149<br />

(Ester 9: 29)= Y la reina Ester hija de Abigail, y Mardoqueo el judío, suscribieron con<br />

plena autoridad esta segunda carta referente a Purim.<br />

(Ester 10: 3)= Porque Mardoqueo el judío fue el segundo después del rey Asuero, y<br />

grande entre los judíos, y estimado por la multitud de sus hermanos, porque procuró el<br />

bienestar de su pueblo y habló paz <strong>para</strong> todo su linaje.<br />

Observa en estos versos, que antes era sólo Mardoqueo, pero ahora es necesariamente<br />

“Mardoqueo el judío”. Es decir que le trajo identidad a todo el pueblo de Dios. Cuando se plantó y dijo<br />

“Soy judío”, hubo diferencia evidente entre el verdadero pueblo de Dios y el que no lo era.<br />

Ahora bien; el término “judío”, proviene de los descendientes de los patriarcas de Judá.<br />

Vamos a buscar, entonces, de donde provienen esas connotaciones, esas dinámicas, esos principios<br />

básicos y procurar, si es que podemos, aplicarlos a la iglesia genuina del siglo veintiuno.<br />

Tú recuerdas que Israel estaba dividido en dos partes: dos tribus en el sur, los judíos. Era el<br />

reino de Judá. Diez tribus en el norte. Era Israel. El reino de Israel. Vamos a ver que hay dentro de la<br />

línea de Judá, porque lo que está dentro de la línea de Judá, es lo que está en la descendencia de<br />

los judíos, lo mismo que tiene que estar dentro tuyo y mío.<br />

Hay algo muy importante que quiero que entiendas. No fue hasta que salieron de Babilonia<br />

que a los israelitas se les consideró judíos. Adentro de Babilonia no existe un judío. No fue hasta<br />

que regresaron de la religión; que salieron de Babilonia, que a Israel se le llamó judíos.<br />

023 - Como Leones Salvajes<br />

Anteriormente a eso, todos eran Israel, nunca judíos. Anota esto porque es muy importante.<br />

Mientras, vamos a ver el capítulo 49 del libro de Génesis. Viendo una vez más la profecía de Jacob,<br />

y como él profetiza a sus hijos, cosas que han de acontecer en los días venideros.<br />

Y al mismo tiempo, esconde dentro de su vida la tecnología operativa <strong>para</strong> el día de hoy.<br />

Vemos que allí están los patrones básicos que luego todos vamos a utilizar convenientemente. Una<br />

vez más, estamos usando la Biblia como un pedazo de tecnología.<br />

(Génesis 49: 8)= Judá, te alabarán tus hermanos; tu mano en la cerviz de tus enemigos;<br />

los hijos de tu padre se inclinarán a ti.<br />

(9) Cachorro de león, Judá; de la presa subiste, hijo mío. Se encorvó, se echó como<br />

león, así como león viejo: ¿Quién lo despertará?<br />

(10) No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que<br />

venga Siloh; y a él se congregarán los pueblos.<br />

Esta expresión que aquí leemos como “Se congregarán los pueblos”, en el original, dice: “Y a<br />

Él será dada la obediencia de los pueblos”. Siloh, es un nombre de Cristo. Dicen algunos<br />

comentaristas que esta es una profecía mesiánica.<br />

Quizás lo es, pero un solo problema: no tiene nada que ver con la primera venida de Cristo,<br />

porque cuando Él viene la primera vez, no viene en relación a obediencia, sino a desobediencia. Y no<br />

es hasta que viene a entregar el Reino al Padre, que viene cuando existe un pueblo el cual le entrega<br />

la obediencia a Él. Así que sí habla del Mesías, pero no de la venida que ya aconteció, sino de la que<br />

va a acontecer.


150<br />

Aquí vemos que Jacob habla a sus hijos proféticamente y esconde en sus vidas principios. Se<br />

habla aquí, en primer término, de un cachorro de león, un león joven. Luego leemos que “se encorvó<br />

y se echó como león”. Allí, en el original, dice “Leona”. Y luego habla del león viejo, o maduro.<br />

Entonces, a la luz de esto, vamos a buscar las cualidades que tiene Judá, que es de donde<br />

proviene el judío. Ellas son las que determinan que no se doblegue ante ninguna de las<br />

hostilidades que pueda desplegar Babilonia, y mucho menos ante el espíritu de Amán, que es<br />

la religión.<br />

<strong>La</strong> combinación de tener el león joven, la leona y el león viejo, nos da una naturaleza<br />

balanceada. Tenemos la fuerza del león joven, el compromiso de la leona y la sabiduría del león<br />

viejo. Vamos a extraer de todo esto, algunos principios.<br />

Judá tiene el espíritu de guerra. Dice que su mano estará puesta sobre la cerviz del enemigo.<br />

Judá es aquel que tiene la mano puesta en el cuello del enemigo, y no la mano del enemigo puesta<br />

en el cuello tuyo. Es militante. Es fuerte.<br />

Tiene un espíritu principio-témpano, fuerte, que no se doblega ante ninguna circunstancia.<br />

Siempre verde. Dice que reversa la maldición. Daniel dijo “¡No me voy a quemar!”. Daniel dijo: “¡El<br />

león no me traga!” Ester dijo: “Si perezco, que perezca”. Hay algo dentro de esta gente que no se<br />

doblega ante las circunstancias. Siempre verde.<br />

Poder de Gobierno. <strong>La</strong> habilidad de establecer gobierno y orden divino. Dice que nunca<br />

cesará de tener cetro, y no solamente el cetro que es la autoridad, sino que también el legislador sale<br />

de esta tribu. Eso significa que aquel que implementa la autoridad del cetro, sale de Judá.<br />

Primeramente en Cristo y luego en el cuerpo de Cristo, si es judío. Si es judío. Asimismo, de<br />

los leones mencionados se toma la fuerza, el compromiso y la sabiduría. El espíritu del viejo y la<br />

fuerza del joven. Una fuerza que no existe en las otras tribus.<br />

Poseen también un espíritu de ascensión. Esto es: un estilo de vida elevado. Un estilo que<br />

tendrá que responder con obediencia, porque dice que Siloh, que es Cristo, retorna porque la<br />

obediencia se manifiesta. Dice que hacia Él será entregada la obediencia.<br />

Por eso es que muchos estamos total y absolutamente convencidos, que va a haber en la<br />

tierra una generación que será ciento por ciento obediente a Dios y no a los hombres<br />

oportunistas. Es más: ya está nacida esa generación, sólo tiene que terminar de manifestarse en su<br />

plenitud.<br />

Después que Israel sale de Babilonia, es entonces que lo empiezan a llamar “Judíos”. Antes<br />

de eso, solamente a la tribu del sur, la tribu de Judá era a la que se le llamaban judíos. Los demás,<br />

eran israelitas.<br />

Hay tres cosas que identifican al judío: el pacto con Dios. Estaban casados con Dios. Eran<br />

identificados como el Pueblo Escogido, de manera que tenían las promesas de Abraham. Y, además,<br />

tenían una demanda a ser diferentes.<br />

Esa demanda, - aclaremos -, estaba puesta por Dios. Dios demandaba, precisamente, que el<br />

judío fuera diferente. Vamos a ver lo que hay en el libro de Deuteronomio. Estamos extrayendo de la<br />

vida del judío, los principios que existen en Mardoqueo, que no le permiten doblegarse ante las<br />

peticiones del espíritu religioso.<br />

(Deuteronomio 18: 9)= Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no<br />

aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones.


151<br />

(10) No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien<br />

practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, (11) ni encantador, ni adivino, ni<br />

mago, ni quien consulte a los muertos.<br />

(12) Porque es abominación <strong>para</strong> con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por<br />

estas abominaciones Jehová tu dios echa estas naciones de delante de ti.<br />

(13) Perfecto serás delante de Jehová tu Dios.<br />

(14) Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti<br />

no te ha permitido esto Jehová tu Dios.<br />

Nota claramente la demanda de Dios <strong>para</strong> con su pueblo. El judío tenía que ser perfecto<br />

según su propia expresión, diferente en el mejor de los casos. No podía aprender a vivir según la<br />

cultura de donde estuviera establecido.<br />

Porque ya ha sido dicho aquí mismo, en este mismo trabajo. Y lo hago con mi tierra porque<br />

es el mejor ejemplo que puedo hallar: un argentino no va a salvar a la República Argentina. El<br />

que va a llegar a Argentina y salvarla, será un ciudadano del reino de Dios.<br />

Es indispensable que nos vayamos mucho más allá de nuestra cultura. No todos están en<br />

condiciones de entender esto. Todavía hay grupos misioneros que trabajan sus futuras operaciones<br />

sobre la base del respeto a las culturas locales. El Reino de Dios no se adapta a culturas paganas. El<br />

Reino de Dios implanta e impone su cultura. De lo contrario deja de ser Reino.<br />

Esto rompe con esa visión nacionalista que tanto retraso ha causado a la obra. Esto termina<br />

con esas mentiras santas o evangélicas de que a alguien Dios le ha dado la visión de que el planeta<br />

entero va a ser impactado por un avivamiento que nace en el sur de la Argentina. ¡Gloria a Dios si así<br />

fuera! ¡Podemos declararlo a nivel de palabra profética <strong>para</strong> que se cumpla! Pero esto no es visión,<br />

es voluntarismo puro, expresión de deseos.<br />

Dios es universal y trabaja con el globo completo. Y lo hace solamente a través de los<br />

obedientes. NI modo que Dios haga algo usando a gente que hace lo que se le da la gana o le<br />

conviene. Es que el avivamiento va a empezar…¡Basta! Lo que va a haber es una reforma, no<br />

avivamiento.<br />

Que se entienda como corresponde: de lo que se trata, es de cambiarle el fundamento a la<br />

casa de Dios, no de pintarle las paredes. Es menester cambiar nuestro concepto de Dios redimiendo<br />

lo que es el propósito de Dios en la tierra.<br />

Dice que …no aprendas a hacer tal como en la tierra adonde estás ubicado… Es decir<br />

que tenías la demanda de vivir una vida en oposición a las costumbres culturales o tradicionales.<br />

Vamos al libro de Deuteronomio. Estamos hablando del judío; primero en lo natural, luego en lo<br />

espiritual.<br />

(Deuteronomio 12: 29)= Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante de ti las<br />

naciones donde tú vas <strong>para</strong> poseerlas, y las heredes, y habites en su tierra, (30) guárdate que<br />

no tropieces yendo en pos de ellas, después que sean destruidas delante de ti; no preguntes<br />

acerca de sus dioses, diciendo: de la manera que servían aquellas naciones a sus dioses, yo<br />

también les serviré.<br />

Aquí la tienes con meridiana claridad de la boca de Dios mismo: una demanda clara y<br />

evidente <strong>para</strong> una vida en oposición a todo lo antiguo. Yo no dudo en catalogarme como argentino<br />

cuando se habla de nacionalidades naturales, pero hay un problema: en el mundo del espíritu yo<br />

he nacido de nuevo…


152<br />

Por eso hoy no puedo parecerme a mis paisanos y co habitantes terrenos argentinos. Yo no<br />

puedo ministrar diciendo de manera soberbia que soy el mejor de todos, tal como lo haría un buen<br />

argentino carente de humildad desde la misma historia. Debo ser diferente o no he nacido de<br />

nuevo.<br />

Eso no impide que ame a mi Argentina. Disfruto con sus triunfos en todos los planos,<br />

especialmente en el deportivo que es en el único en que como país podemos mostrar alguna<br />

medalla. Pero eso no hace que deba comportarme como el argentino típico.<br />

Incluso, cuando naces de nuevo, si eres latinoamericano vas a entenderme, tú ya no cabes<br />

en esa mentalidad de miseria que nada lo puede. ¡¡Todo lo puedo en Cristo que me fortalece!! ¿O<br />

sólo será una muletilla evangélica de día domingo en el templo?<br />

Estamos hablando de una reforma mental. Estamos hablando de terminar con todos los<br />

límites mentales. Estamos hablando de hacer todo lo que dice la Biblia. Que Cristo es capaz de<br />

hacer más de lo que tú te imaginas. Porque tú sigues imaginando con mentalidad territorial y no<br />

divina.<br />

No interesa en absoluto el lugar del planeta en el que tú vivas. Puedes imaginar lo máximo, lo<br />

mejor, el todo. Lo que ocurre es que nosotros nos imaginamos muy poco. Él, de todos modos, va a<br />

hacer mucho más de lo que de tu imaginación.<br />

<strong>La</strong> palabra “judío” significa “Del más allá”. “Con vida del más allá”. Cuidado que no estoy<br />

diciendo “extraterrestre”, no sea cosa que pongas en mi boca algo que de ninguna manera estoy<br />

diciendo. Pero es del más allá, no es de aquí.<br />

Describe el hecho de que no es del lugar en donde está <strong>para</strong>do. Estamos hablando de<br />

nuestro comportamiento y no de una influencia. Nota que este hombre está defendiendo al rey tres<br />

meses antes y que luego comienza a rehusarse al espíritu de Amán que es recomendado por el rey.<br />

Es la naturaleza que él trae la que no lo deja hacerlo.<br />

(Romanos 2: 25)= Pues en verdad la circuncisión aprovecha, si guardas la ley; pero si<br />

eres transgresor de la ley, tu circuncisión viene a ser incircuncisión.<br />

(26) Si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, ¿No será tenida su<br />

incircuncisión como circuncisión?<br />

Aquí te dice que si el mundano guarda la ley de Dios, aunque es mundano, es<br />

circunciso. Allí es donde toda tu doctrina se cae por la ventana. Y no es una expresión casual, lo<br />

está diciendo con absoluta claridad en todo el desarrollo de Romanos 2.<br />

(Romanos 2: 12)= Porque todos los que sin ley (Sin la Palabra) han pecado, sin ley (Sin<br />

la Palabra) también perecerán; y todos los que bajo la ley (Bajo la autoridad de la Palabra) han<br />

pecado, por la ley (Por la Palabra) serán juzgados; (13) porque no son los oidores de la ley (De<br />

la Palabra) los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley (De la Palabra) serán justificados.<br />

(14) Porque cuando los gentiles (Los mundanos) que no tienen ley, (<strong>La</strong> Palabra), hacen<br />

por naturaleza lo que es de la ley (De la Palabra), estos, aunque no tengan ley, (<strong>La</strong> bendición de<br />

la Palabra), son ley (<strong>La</strong> Palabra) <strong>para</strong> ellos mismos, (15) mostrando la obra de la ley (De la<br />

Palabra) escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o<br />

defendiéndoles sus razonamientos, (16) en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los<br />

secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.<br />

Fíjate que ser judío no es algo externo, sino algo interno. Eso es igual que la salvación. Hay<br />

mucha, pero muchísima gente que jamás en su vida ha hecho todavía la famosa y legendaria oración<br />

del pecador, y sin embargo es salva aunque tú y dos mil cabezones teólogos más de tu<br />

denominación se empecinen en decir que no lo son…


153<br />

Escucha. Entiende por favor: no es la oración del pecador que llorando a moco tendido haces<br />

en el frente de un templo la que te salva. Hay, también, mucha, muchísima gente que ha hecho con<br />

tremendo quebranto esta oración en público y hoy está viviendo como carne del infierno.<br />

Arrepentimiento. Eso es lo que te salva. Arrepentimiento genuino. Conciencia total de un<br />

estado que, si no es por la misericordia, la gracia y el perdón de Dios, no se limpiará jamás. Eso es lo<br />

que va a salvarte. Y no tendrás que preocuparte si lo pierdes o no lo pierdes. Si sabes lo que ha<br />

sucedido en ti, jamás harás algo que lo comprometa.<br />

Nosotros, en cambio, operamos <strong>para</strong> lo externo y <strong>para</strong> el alma. Párate aquí y repite conmigo.<br />

Y el otro repite nuestra letanía como un papagayo sólo <strong>para</strong> que no lo echen de allí. Ahora mira a tus<br />

hermanos y diles que aceptas a Jesucristo. Ya está, eres salvo. ¿Sí? ¿Y quien te lo asegura, pastor?<br />

¿Los reglamentos de tu denominación?<br />

(Verso 27)= Y el que físicamente es incircunciso, pero guarda perfectamente la ley, te<br />

condenará a tí, que con la letra de la ley y con la circuncisión eres transgresor de la ley.<br />

(28) Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace<br />

exteriormente en la carne; (29) sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es<br />

la del corazón, en espíritu, no en letra; (Aquí tienes a la religión) la alabanza del cual no viene de<br />

los hombres, sino de Dios.<br />

Lo primero que te dice del judío, es que el judío nunca se hace famoso con los hombres.<br />

Porque se gasta unas cuantas letras (Y Dios no es derrochón) aclarándote por si aún no lo has<br />

entendido, que las alabanzas no vienen de los hombres, sino de Dios. ¿Cuál aguardas tú? ¿Para<br />

cual trabajas tú?<br />

No tiene nada que ver con la obra externa; no tiene que ver con eliminar esas cosas visibles,<br />

a las cuales hemos dado tanto énfasis en la iglesia, como si tiene que ver la condición interna de la<br />

persona.<br />

Por este asunto es que en Hebreos 9:9 dice que la ministración externa de la carne, no puede<br />

perfeccionar la conciencia, por lo cual no serán justificados. Ellos estaban haciendo cosas rituales<br />

que habían sido – sigue diciendo – impuestas hasta el día de la…Reforma.<br />

Dice que no recibe alabanza de hombres. Que es del corazón por el espíritu, y no de la letra<br />

escrita. El contexto en el cual Pablo está diciendo estas cosas, es que tiene creyentes que han<br />

experimentado las cosas del reino.<br />

Él tiene dos grupos. Tiene un grupo que nace de nuevo y que no le interesa nada que tenga<br />

que ver con el judaísmo, ni fábulas judaicas, pero también tiene otros que han venido de la<br />

circuncisión y desean <strong>seguir</strong> observando el legalismo de la circuncisión. Cosas escritas en la ley.<br />

Pablo tenía este problema en todo su ministerio. Siempre estaba militando con gente que<br />

quería tener la gracia en el legalismo. Pablo dice que el verdadero judío es ajustado desde adentro,<br />

no desde afuera. Que su conducta proviene porque el reino de Dios está establecido en él.<br />

El Reino de Dios tiene que ver con el dominio de Dios en nuestra vida. Predicar el Reino sin<br />

el dominio de Dios en tu vida, es producir una herramienta letal y mortal como lo es la religión.<br />

Repetiré esto: Predicar el Reino sin que el dominio de Dios esté en tu vida, es una forma que<br />

niega el poder que se llama Religión. Y es mortal, te mata.<br />

<strong>La</strong> circuncisión es muy importante, hay beneficios por ella y varias cosas que ahora mismo<br />

vamos a ver. Recuerda que Ester, fue bajo la custodia de Hegai, y aprendió a meditar <strong>para</strong> transmitir<br />

la belleza interna <strong>para</strong> que se materializase.


154<br />

Y rehusó pasar por la custodia de Saasgaz, puesto que no quería nada externo. Ester había<br />

entendido perfectamente el principio del judío. Ella también había elegido estar embellecida en lo<br />

interno sin prestarle demasiada atención a lo externo.<br />

Sólo se llevó aquello que estaba recomendado por Hegai. Estamos hablando de cualidades<br />

internas ajustadas por la mano del Espíritu. Estamos hablando de ser judíos y no de estar haciendo<br />

cosas judaicas.<br />

Hay una diferencia entre ser judío y hacer cosas de judíos. Hay una diferencia entre ser<br />

creyente y hacer cosas que hacen los creyentes. <strong>La</strong> misma diferencia. El judío es uno interno. No<br />

es lo que se ve fuera de la copa lo que te calma la sed, sino lo que hay dentro de ella.<br />

Fíjate que, si todo lo que tienes es externo, de afuera, Babilonia te toca un ritmo y tú te pones<br />

inmediatamente a bailarlo o a acompañarlo con tus palmas. Pero si lo que tienes es de adentro, algo<br />

se levanta automáticamente sin que tú lo tengas que pensar y dice: No Me Doblego.<br />

Tú mismo ves el peligro, calculas el costo, titubeas quizás en tu mente, tal vez lo quieres<br />

hacer, pero el Espíritu te dice: No lo hagas. Entonces es cuando no te doblegas y, cuando te<br />

preguntan el motivo, tal vez puedas emular a Mardoqueo: soy judío.<br />

Estamos investigando qué es ser judío, porque Mardoqueo dijo: “yo no puedo entregarme al<br />

espíritu de Amán, simplemente porque soy judío”. Entonces tendremos que <strong>seguir</strong> buscando<br />

principios encerrados en relatos literales bíblicos.<br />

024 - Transformados desde su Interior<br />

(Filipenses 3: 3)= Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos<br />

a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne.<br />

Aquí hay otra cualidad: el judío no confía en sus talentos naturales. Dice que no confía en la<br />

carne, esto es: en nada externo. Es gobernado desde adentro <strong>para</strong> afuera. Es lo mismo que dice<br />

Romanos 12: 1-3.<br />

Aquí dice que presentan su vida como sacrificio vivo, no siendo conformados, (Es decir:<br />

cambiados de afuera <strong>para</strong> adentro), sino transformados, (O sea: cambiando las circunstancias de<br />

adentro <strong>para</strong> afuera), <strong>para</strong> poder entender el propósito de Dios.<br />

Hay niveles del propósito de Dios, que la iglesia jamás entenderá si no evidencia una reforma<br />

mental. Transforma la manera de pensar <strong>para</strong> que puedas entender la perfecta voluntad de Dios. Es<br />

decir que, entender la voluntad de Dios, es la resultante de una reforma mental. Y está hablando con<br />

la iglesia, no con el mundo.<br />

El judío, entonces, aquí lo vemos claramente, sirve a Dios en espíritu y no confiando en la<br />

carne. <strong>La</strong> circuncisión, es lo que te da acceso a la familia judía. ¿Sabías tú que en aquel tiempo,<br />

cuando entrabas al templo, tenías que mostrar la marca?<br />

Entre otras cosas, era por ese motivo que las mujeres debían quedarse fuera de la sinagoga.<br />

Ellas no tenían manera de demostrar que eran judías. Los hombres mostraban la señal y con eso ya<br />

recibían el visto bueno <strong>para</strong> ingresar. ¿Cuántos dan gracias a Dios por la Gracia?<br />

Hoy, ya no hay religiosos escudriñando circuncisiones en la puerta de entrada. Ahora es el<br />

Espíritu Santo el que está allí. <strong>La</strong> gran mayoría no está ni enterada de eso, pero Dios sí. Porque con<br />

cada uno que entra al templo, el Espíritu lo mira a Dios y ya en el gesto Dios entiende qué es lo que<br />

ha ingresado.


155<br />

(Ezequiel 44: 9)= Así ha dicho Jehová el Señor: ningún hijo de extranjero, incircunciso<br />

de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de todos los hijos de extranjeros<br />

que están entre los hijos de Israel.<br />

<strong>La</strong> Biblia habla de tres tipos de incircuncisiones. Dice que algunos son incircuncisos de<br />

labios. Estas son las personas que hablan vanas palabras, y que no tienen fuerza en su<br />

conversación. Son los que hablan tonterías todo el tiempo y jamás dicen algo importante. <strong>La</strong>bios<br />

incircuncisos.<br />

Habla de oídos incircuncisos. Gente que dice que oye a Dios, pero que en verdad no está<br />

oyendo con certidumbre. Porque oye de acuerdo con su doctrina, lo filtra con su conocimiento que,<br />

en el presente tiempo de Dios, es tremendamente escaso. Oídos incircuncisos.<br />

Hay otros que tienen corazón incircunciso. Así le decían a Goliat el filisteo, que tenía<br />

corazón incircunciso. Es un corazón que no está plenamente inclinado hacia Dios. No sirve a Dios<br />

de corazón entero, como Caleb.<br />

No servir de corazón entero, es el equivalente al noventa y nueve punto nueve de obediencia.<br />

Entero es el cien. Es decir que siempre hay algo que justifica el no poder hacer algo <strong>para</strong> Dios.<br />

¿Cuántos quieren llamarse a sí mismos judíos, ahora?<br />

Recuerden esto: hay que ser judío <strong>para</strong> entrar en la presencia de Dios. Y ya está bastante<br />

claro que no estoy hablando de razas, ni religiones ni nacionalidades. Porque si no eres un judío<br />

por dentro, Babilonia te dobla.<br />

Porque de eso es de lo que estamos hablando: de las dinámicas que tienes que permitir fluir<br />

desde tu interior, con el fin de no ser doblegado por lo que socialmente se conoce con el nombre<br />

genérico de: “Presión de grupos”.<br />

Un corazón circuncidado, no puede tener confianza en la carne. No puede <strong>seguir</strong> los<br />

designios de la carne. Esto que digo parece repetitivo y apto sólo <strong>para</strong> infradotados. Es casi una<br />

ofensa a tanta gente inteligente. Sólo un problema: el ámbito espiritual no es un asunto de<br />

inteligencia intelectual, sino de luz o ceguera espiritual.<br />

(Romanos 2: 29)= …sino que es judío el que lo es en su interior, y la circuncisión es la<br />

del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de<br />

Dios.<br />

Esto significa una sola cosa le guste a quien le guste y le fastidie a quien le fastidie: ajustado<br />

al Espíritu Santo y no a las reglas de la iglesia, eso es lo que quiere decir. Lo que Dios quiere es una<br />

gente que se entrega a Él en una obediencia voluntaria.<br />

Porque esto es importante que lo sepas tú y todos los que día tras día están buscando más<br />

de Dios. El Reino se establece mediante la obediencia voluntaria. Si te tengo que decir qué debes<br />

hacer, entonces no estoy reinando en ti.<br />

Si tú le dejas algunas tareas a tu hijo que se ha quedado en casa, y cuando tú te vas él no las<br />

hace, entonces tú no reinas en su corazón. Si lo tienes que llamar <strong>para</strong> recordárselo, no estás<br />

reinando, sólo lo estás mandando.<br />

Pero cuando tú palabra reina en él, tu palabra gobierna sus acciones en tu ausencia. Ahora<br />

créeme que, con esta definición, que <strong>para</strong> nada resulta traída de los cabellos, Cristo está reinando<br />

en muy poca gente hoy.


156<br />

Porque una gran mayoría necesita tutores que les digan qué deben hacer todo el tiempo. Y la<br />

mayor parte de las veces, se pasan toda una vida repitiendo lo mismo. Y hablamos de gente adulta y<br />

capacitada. Profesionales, estudiosos, sabios, artistas…<br />

Dice que es por el espíritu y no con el filoso cuchillo de la circuncisión de los prepucios. Ser<br />

judío demanda circuncisión. <strong>La</strong> Biblia dice que Pedro era un apóstol a los de la circuncisión. Otra<br />

cosa que hacía la circuncisión, era marcar a la tribu. Todo el que era circuncidado, no podía destruir<br />

a nadie que fuera circuncidado. Porque eran de la misma tribu.<br />

Esto te está diciendo con total y absoluta claridad, que el verdadero judío, no se mata entre<br />

sí ni a sí mismo. Aunque el otro fuera de otra tribu, no podía traicionar, no podía agredir ni atacar en<br />

modo alguno al otro judío. ¿Cuántos judíos van quedando?<br />

Si arruinaba su carácter o su reputación, era destrozado por una ley muy fuerte. Pablo<br />

siempre militaba en contra de este espíritu. Él buscaba principios rituales, casi siempre asociados<br />

con la circuncisión <strong>para</strong> decir lo que quería y debía decir.<br />

Pablo tenía una batalla a muerte en contra del espíritu religioso. Por eso es que de sus cartas<br />

es de donde sobresalen los golpes más rudos contra este espíritu maligno. Pablo era un apóstol. El<br />

apóstol del siglo veintiuno, salvando las distancias, sigue esta misma batalla contra el mismo<br />

oponente.<br />

Muchos me han escrito haciéndome la misma pregunta: ¿Cómo puedo hacer <strong>para</strong> saber si un<br />

apóstol, hoy, es verdaderamente un apóstol o un impostor? Desde luego, no hay garantías más que<br />

las de discernirlo, pero ya te digo: Si está involucrado con la religión denominacional, no es<br />

apóstol ni es de Dios.<br />

Ahora bien: no teniendo la evidencia de la marca de la circuncisión, no podía ser parte del<br />

judío. No teniendo la marca externa, no te profana. Pero si no tienes la marca interna, entonces sí<br />

que profanas el templo.<br />

Ahora, hazme el favor de llevar todo esto a la conducta cristiana. Un mover sin<br />

manifestaciones externas, no te profana. Pero un mover sin propósito, que vendría a ser la carencia<br />

de manifestación interna, sí que te profana.<br />

Fíjate que la comunión, también llamada la Santa Cena, si no se practica externamente, no te<br />

profana. Pero si no partes el pan con tu hermano, eres un hipócrita. Si no hacemos un llamado al<br />

altar, no te profana. Pero si no practicas los principios en tu vida a diario, sí te profana.<br />

Porque la ministración del Espíritu es más fuerte a través de la palabra, que por la imposición<br />

de manos. Han invertido el evangelio <strong>para</strong> quitarle el peso a la espada del Espíritu. Puedes alabar<br />

con música y tener un hermoso culto casi en nivel de concierto, o no tenerlo, y no te profana. Pero si<br />

tu estilo de vida no es adoración, sí te profana.<br />

Nada externo perfecciona al hombre. ¿Eso quiere decir que no debemos hacer más todas<br />

estas cosas externas que ahora estamos haciendo? ¡No! Lo que quiero decir es que deberemos<br />

emparejarlas con lo interno, porque de otro modo será pura hipocresía. Y Dios lo sabe.<br />

Recuerda, entonces: no es judío uno externo, sino que lo hace judío lo interno. <strong>La</strong>s<br />

motivaciones ministeriales, el carácter de estos hombres, su integridad y su propósito, si no están<br />

alineados con la voluntad de Dios, no sirve. No es perdonada ninguna perversión en ese terreno en<br />

este tiempo.<br />

El Reino es estar correcto de corazón delante de Dios. Significa que cada acción, cada<br />

mueca, cada cosa que tú haces en el exterior, tiene que estar secundado por la correcta posición del<br />

Espíritu en tu interior. De otro modo es hojarasca total.


157<br />

Se acabó la costumbre casi tradicional y clásica de <strong>para</strong>rse en el púlpito y recibir la unción en<br />

el momento en que ingresas. Gente que sube pensando en cualquier cosa y de pronto, porque pega<br />

cuatro gritos y tres palabras en lenguas, dice que la presencia de Dios está sobre sus vidas. ¡Mentira!<br />

Abre los ojos y háblale al pueblo.<br />

Todo lo que se hace exteriormente, tiene que estar respaldado con la correcta postura<br />

espiritual por dentro. Si cierro los ojos, es porque estoy postrado. No los voy a cerrar <strong>para</strong> aparentar<br />

estar postrado o porque hay una orden de cerrarlos.<br />

(Deuteronomio 10: 12)= Ahora, pues, Israel, ¿Qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que<br />

temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová tu<br />

dios con todo tu corazón y con toda tu alma; (13) que guardes los mandamientos de Jehová y<br />

sus estatutos, que yo te prescribo hoy, <strong>para</strong> que tengas prosperidad?<br />

Primero: no debemos suponer que cuando Dios habla de prosperidad, está refiriéndose a<br />

bolsillos llenos, cuentas bancarias opulentas o un pasar económico brillante. <strong>La</strong> prosperidad de Dios<br />

es tan abarcativa que cubre muchas necesidades, no sólo esta; aunque la incluya.<br />

Y fíjate que ninguna de las recetas prácticas que te entrega aquí <strong>para</strong> que tú puedas acceder<br />

a ella, tienen que ver con las clásicas que hoy por hoy todavía escuchamos desde algunos púlpitos<br />

conformando lo que se ha dado en llamar “<strong>La</strong> Teología de la Prosperidad” Eso es pura<br />

manipulación.<br />

(Verso 14)= He aquí, de Jehová tu Dios son los cielos, y los cielos de los cielos, la<br />

tierra, y todas las cosas que hay en ella.<br />

(15) Solamente de tus padres se agradó Jehová <strong>para</strong> amarlos, y escogió su<br />

descendencia después de ellos, y a vosotros, de entre todos los pueblos, como en este día.<br />

Es necesario que entiendas bien esto. Hay una dimensión que no es en la que la iglesia está<br />

viviendo hoy, a la que es menester ingresar sí o sí, si es que deseamos cumplir con nuestra misión<br />

de extender el reino.<br />

Por ese motivo es que ocurren una serie de acontecimientos que a primera visión podrían<br />

hasta parecer negativos, pero que sin embargo están siendo utilizados por Dios <strong>para</strong> pre<strong>para</strong>r al<br />

pueblo <strong>para</strong> entrar en esta dimensión mencionada.<br />

El que no permita que el Espíritu Santo trate con él ahora, y siga de fiesta en fiesta cristiana<br />

como se anda todavía hoy en la mayor parte de la iglesia, cuando se manifieste lo que va a<br />

manifestarse en este tercer milenio, volveremos a hablar.<br />

(Verso 16)= Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, (Mira; ¡Ahora el corazón<br />

tiene prepucio!) y no endurezcáis más vuestra cerviz.<br />

Nota como está com<strong>para</strong>ndo el prepucio del corazón con ser cabezón, terco, obstinado,<br />

obtuso. Es decir que, el prepucio del corazón, entonces, es algo que cubre a ese corazón y que no le<br />

permite ser tierno. Un terco. Les dice que circuncide el prepucio del corazón <strong>para</strong> que dejen de ser<br />

obstinados.<br />

(Deuteronomio 30: 6)= Y circuncidará Jehová tu dios tu corazón, y el corazón de tu<br />

descendencia, <strong>para</strong> que ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin<br />

de que vivas.<br />

(7) Y pondrá Jehová tu Dios todas estas maldiciones sobre tus enemigos, y sobre tus<br />

aborrecedores que te persiguieron.


158<br />

(8) Y tú volverás, y oirás la voz de Jehová, y pondrás por obra todos sus mandamientos<br />

que yo te ordeno hoy.<br />

Allí dice que es <strong>para</strong> que tengas vida, habla de una vida progresiva, que siempre estés<br />

acelerando. Estamos hablando de remover toda la influencia que está en contra toda altivez, de todo<br />

pensamiento, de todo aquello que se antepone ante la palabra. Volvemos al principio de toda esta<br />

historia: El Principio de la Obediencia.<br />

(Colosenses 2: 11)= En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a<br />

mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo;<br />

Dice: “al echar de vosotros”. Esa palabra echar de vosotros, significa desarmar, desvestir,<br />

eliminar toda sensualidad e indulgencia. Significa arrancar, extirpar todo lo que tiene que ver con el<br />

cuerpo pecaminoso y carnal.<br />

Apocalipsis dice que Cristo se <strong>para</strong> en la puerta y llama. <strong>La</strong> puerta que toca es la puerta de la<br />

iglesia, no la del mundo. Porque la gente no lo inmiscuye en sus negocios privados y no permiten<br />

que Jesús entre en sus pensamientos y sus planes, en sus visiones y anhelos personales.<br />

Tampoco en sus condiciones cotidianas y en sus estrategias de vida. Pero no debemos<br />

asombrarnos, porque hay muchas veces en que algunos ministros no permiten que Cristo entre en<br />

sus mensajes. No te olvides. Esto es incircuncisión. Malas o perversas motivaciones.<br />

Estamos hablando de gente envidiosa, rebelde, la cual usa a la iglesia como plataforma <strong>para</strong><br />

competir con otros ministros a lo que sea: quien tiene más miembros, quien tiene mejor banda de<br />

música, quien tiene más luces, quien tiene mejor templo, etc.etc.etc. Tú los conoces….<br />

Gente avara. ¿Gente avara en la iglesia? Ni lo dudes. ¡Pero la avaricia no es de Dios! Una<br />

parte de lo que llamamos iglesia, tampoco. Gente con lujuria, tanto en lo literalmente sexual como en<br />

lo conceptual. Aspirando a cargos y posiciones mucho más que a cumplir con el propósito de Dios.<br />

Es indiscutible que todas estas cosas, en conjunto, nos dividen profundamente. Eso hasta<br />

que estas cosas se convierten en una pared que no permite que nuestro corazón pueda obedecer a<br />

Dios completamente. Incircuncisión de corazón.<br />

Este es el contexto global dentro del cual llamaban a los filisteos “incircuncisos de corazón”.<br />

David dijo: ¿Y tú te crees que este incircunciso me va a ganar a mí? <strong>La</strong> idea era que como él no<br />

obedecía a Dios enteramente y David sí, era imposible que le ganara.<br />

(Apocalipsis 3: 9)= He aquí, yo entrego a la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser<br />

judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y<br />

reconozcan que yo te he amado.<br />

Esto forma parte del mensaje a la iglesia de Filadelfia, ¿No es así? Es decir que se trata de<br />

una a las que nosotros llamaríamos “iglesias del Señor”. ¿Y como le llama Él? “iglesia (Hoy ya no es<br />

sinagoga) de Satanás”. ¿Y por qué motivo? Porque allí están los que dicen ser judíos y no lo<br />

son.<br />

Entonces recapitulemos: ¿Cuál es la iglesia de Satanás? <strong>La</strong> que está formada por aquellos<br />

que dicen ser judíos y no lo son. ¿Adonde habita Satanás? En la iglesia de los que dicen ser<br />

judíos y no lo son. ¿Adonde trabaja más fuerte Satanás? En la iglesia. Desde adentro.<br />

Pero fíjate que en este texto dice que yo, (Está hablando Filadelfia), haré que vengan y se<br />

postren (Los que dicen ser judíos y no lo son), a tus pies (Los pies de Cristo) y reconozcan que yo te<br />

he amado.


159<br />

Filadelfia es una iglesia que no ha doblegado sus rodillas ante sus circunstancias. Que vive<br />

en una tierra de temblores y no se agrietan sus casas. Filadelfia es una iglesia en franca oposición a<br />

las circunstancias que le rodean.<br />

Dice que allí están los que dicen ser judíos y no lo son. Está hablando de gente cuyas<br />

acciones diarias, niegan su confesión y aún todo lo que hablan en sus discursos. Eso, es sinónimo<br />

de la iglesia de Satanás. Ser anticristo es estar en contra de Cristo o en lugar de Cristo. Simple. Pero<br />

necesitamos dos testigos, porque la palabra lo dice: dos testigos.<br />

025 – Los Predicadores de las Tinieblas.<br />

Apocalipsis 2: 9)= Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres<br />

rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.<br />

(2 Corintios 11: 4)= Porque si viene alguno predicando (¿De quien está hablando? De<br />

predicadores.) a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que<br />

habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis; (5) y pienso que<br />

en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles.<br />

No está hablando de los doce legendarios, esto es obvio, sino a los tantos y tantos<br />

fraudulentos y mentirosos que se hacen pasar por apóstoles, que se hacen pasar por muy grandes y<br />

famosos, pero que en la realidad no sin ni grandes ni siquiera apóstoles, que es decir: enviados. No<br />

está hablando de los doce, te lo confirmo, mira:<br />

(Verso 12)= Mas lo que hago, lo haré aún, <strong>para</strong> quitar la ocasión a aquellos que la<br />

desean (¿Quiénes son aquellos? Los predicadores que vienen y se dicen grandes), a fin de que<br />

aquello en que se glorían, sean hallados semejantes a nosotros.<br />

(13) Porque estos son falsos apóstoles (¿De quienes está hablando? De los predicadores<br />

que se llaman grandes a sí mismos), obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de<br />

Cristo. (¿De quien está hablando? De gente. De gente que está en la iglesia y le quiere quitar el<br />

apostolado de la iglesia de Corinto a Pablo, y Pablo se defiende porque él y no otro es el apóstol, que<br />

quiere decir Enviado, a la iglesia de Corinto)<br />

(Verso 14)= Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.<br />

(15) Así que, no es extraño si también sus ministros (Si dice “sus” ministros, ¿Ministros de<br />

quien son? De Satanás) se disfrazan como ministros de justicia, cuyo fin será conforme a sus<br />

obras.<br />

<strong>La</strong> palabra blasfemia que vimos en Apocalipsis 2:9, significa “hablar fuertemente con la<br />

intención de injuriar”. “Hacer burla <strong>para</strong> descarrilarte”. Es como si tú estuvieras andando en un carril y<br />

eso buscara sacarte de ese carril.<br />

Significa que alguien habla malas cosas de ti, pero eso no afecta ni tu curso ni tu propósito en<br />

Dios. Esta palabra blasfemia, incluye el intento de sacarte del curso y terminar tu carrera. Y atención<br />

con esto: proviene de los judíos que dicen ser judíos y no lo son.<br />

Este nivel de ataque tiene las mismas o peores características que tenía aquel de Amán, que<br />

no sólo se conformaba con detener a Mardoqueo, sino que también quería destruir a todos los judíos<br />

por el simple hecho de serlo.<br />

<strong>La</strong> blasfemia no es algo que se utiliza ya no <strong>para</strong> molestarte, sino que conjuntamente con la<br />

injuria, que es el desmenuzar tu carácter con el fin de hallar allí elementos criticables, tienen como<br />

intención esencial que te salgas de tu carril y no determines aquello que fuiste enviado a hacer.


160<br />

Vamos a ir nuevamente al Antiguo Testamento, por un momento, <strong>para</strong> ver como es que<br />

funciona todo esto de lo que estamos hablando. Estamos buscando las características del judío y ya<br />

mismo vamos a ver los beneficios.<br />

Vamos a ver algo en el libro de Jeremías capítulo 38. Aquí vemos la historia de Sedequías, el<br />

último rey de Israel. Van a ir al cautiverio, y Jeremías, profeta de ese tiempo, le va a dar lo que se<br />

denomina como “un consejo profético”.<br />

Cuidado con esto: no se trata de una profecía, sino de la revelación de una alternativa. Ellos<br />

no habían celebrado el jubileo y estaban por eso en desobediencia. Tampoco habían observado el<br />

sábado y Dios les iba a rendir una sentencia. Un juicio obligatorio.<br />

Jeremías no profetiza. Decreta, es cierto, pero eso no es una profecía. <strong>La</strong> profecía de un<br />

profeta la activa, en tanto que el consejo te advierte. Hay una considerable diferencia. Él aconseja<br />

proféticamente y le dice a Sedequías:<br />

Escucha: te aconsejo que te entregues a Babilonia, porque la otra alternativa es entregarte a<br />

los caldeos. Si te entregas a Babilonia, te puedes unir a ellos y trabajar y pasarte allí tus setenta<br />

años. Es como cuando un buen abogado defensor aconseja a su defendido declararse culpable con<br />

el fin de sacar menor condena. Mira como lo relata:<br />

(Jeremías 38: 17)= Entonces dijo Jeremías a Sedequías: así ha dicho Jehová Dios de<br />

los ejércitos, Dios de Israel: si te entregas en seguida a los príncipes del rey de Babilonia, tu<br />

alma vivirá, y esta ciudad no será puesta a fuego, y vivirás tú y tu casa.<br />

(18) Pero si no te entregas a los príncipes del rey de Babilonia, esta ciudad será<br />

entregada en mano de los caldeos, y la pondrán a fuego, y tú no escaparás de sus manos.<br />

(Aquí estás viendo, en idioma Reina Valera, lo que te relataba antes en español sencillo. Mira ahora<br />

lo que responde el rey)<br />

(Verso 19)= Y dijo el rey Sedequías a Jeremías: tengo temor de los judíos que se han<br />

pasado a los caldeos, no sea que me entreguen en sus manos y me escarnezcan. (Esta<br />

palabra, escarnezcan, es la palabra injurien.)<br />

Lo que responde el rey Sedequías es, en alguna medida, lo mismo que permanentemente<br />

suelo responderle yo a los que me alertan sobre supuestos conjuros de brujos o hechiceros. “Yo no<br />

le tengo miedo a los babilonios ni a los caldeos; les temo mucho más a los que dicen ser<br />

judíos, y no lo son”.<br />

¿Quién es, entonces, tu peor enemigo? ¡¡¡Despierta <strong>La</strong>tinoamérica!!! ¡Sacúdete de encima<br />

a tantos y tantos que dicen ser y no son y llegan <strong>para</strong> esquilmarte, defraudarte, enseñarte<br />

blasfemias e incitarte a la adoración a hombres!<br />

¿Quieres que haga una paráfrasis que en absoluto tiene entidad magisterial, pero sí un<br />

enorme sentido común? “Es preferible entregarse al mundo, o a los peores satanistas en sus<br />

misas negras, que caer en las manos de supuestos hermanitos religiosos, legalistas y falsos.<br />

No estoy exagerando ni por asomo. Si el mundo entiende que tiene que sacarte de un<br />

determinado lugar, va a darte, por lo menos, un lapso de tres o cuatro meses <strong>para</strong> que tú te vayas sin<br />

el menor problema ni <strong>para</strong> ti ni <strong>para</strong> ellos.<br />

Si la iglesia quiere desprenderse de ti porque tú no estás de acuerdo con las cosas que en<br />

ella se hacen o se enseñan, una buena noche te dicen “hasta mañana hermanito” y por la<br />

madrugada te ponen un candado en la puerta de manera que a la mañana ya no puedes entrar.


161<br />

<strong>La</strong>, oposición más grande al cuerpo de Cristo, siempre es de adentro. Fue Caín quien mató a<br />

Abel, su hermano. Fue Ismael quien luchó contra Isaac. Fue Esaú quien luchó contra Jacob. Fue<br />

Absalón quien traicionó a su padre.<br />

Fueron los hijos de Noé los que descubrieron su desnudez. Fue Judas quien le robó a Cristo.<br />

Estaban en el mismo ministerio. También fue Judas quien le entregó. Y fue la iglesia estructural y<br />

organizada de su tiempo quien lo mató. ¿Por qué tendría que ser diferente, ahora?<br />

Entonces, lo que Dios está haciendo ahora, es dándonos principios <strong>para</strong> vivir con éxito dentro<br />

de un sistema babilónico que va a estar aquí hasta el tiempo final, porque dice que el trigo y la cizaña<br />

crecen juntos. Y el tiempo final ya está en marcha.<br />

Por eso, cuando los apóstoles le dijeron que los dejara arrancarla, Él les dijo que la dejaran<br />

allí porque era la única manera de ayudar a madurar al trigo. No te olvides nunca de esto: <strong>La</strong><br />

persecución te madura y la oposición te purifica.<br />

Porque el que no está por los motivos correctos, no dura todo el tiempo, se va cayendo. Y en<br />

el final lo único que queda, es el fruto de Dios. Es un proceso de Dios en el que interviene Satanás.<br />

Oye: Satanás está trabajando <strong>para</strong> Dios, mal que le pese.<br />

Siempre que hay un intento de terminar la obra de Dios; donde quiera que tú veas que hay<br />

una mentalidad <strong>para</strong> terminar, los burladores inexorablemente aparecen. Lo ves en el libro de Judas,<br />

en 2 Pedro, en Isaías. Siempre que hay un intento de terminar, aparecen los burladores.<br />

Los burladores vienen <strong>para</strong> que tú pierdas la fe en lo que estás haciendo, no creas en lo que<br />

estás haciendo y te desmoralices. Te injurian, te descarrilan y consiguen, en muchas ocasiones, que<br />

no puedas concluir con tu destino divino.<br />

Imagínate ahora que hay una reunión de los altos mandos del infierno. Esto es: Satanás con<br />

todos sus demonios del más alto rango, ayudantes y soldados de nivel. ¿Cuál crees que sería su<br />

motivo central de preocupación o conversación en el sentido estratégico de guerra?<br />

Olvídate ya de la salvación, ese no es el tema central que preocupa a Satanás y su gente.<br />

Tampoco el hecho de que tú vengas al templo. Es más: a él le encanta que tú te lo pases en el<br />

templo. Si tú llegas bien temprano, en una de esas lo encuentras pre<strong>para</strong>ndo el coro y todas esas<br />

cosas.<br />

Si fuera por Satanás, él haría lo imposible <strong>para</strong> que tú te pases los siete días de la semana<br />

adentro del templo. Trabajando o haciendo lo que mejor te parezca, pero dentro del templo. Porque<br />

eso impediría que tú estés donde a él realmente le duele: en la calle, trabajando contra la<br />

incredulidad. No, ese no es el secreto de Satanás.<br />

En el capítulo segundo del libro del Apocalipsis, se habla de una mujer llamada Jezabel.<br />

Primero le dice mujer, y más abajo le dice: doctrina. ¿Y a continuación de esto? “Que seduce a los<br />

líderes de la iglesia…”<br />

El gran secreto de Satanás, es darnos algo con forma de doctrina que consiga<br />

desviarnos del final. ¿Por qué? Porque Satanás sabe que en el final pierde. ¡El sabe que pierde!<br />

Pero, como Cristo no viene por un tiempo cronológico, sino cuando la iglesia termina su trabajo,<br />

mientras Satanás desvíe a la iglesia, compra y gana tiempo.<br />

O sea que lo que quiero decirte es que el gran secreto de Satanás, es ganar tiempo. Por eso<br />

es que él anda invirtiendo en los niños. Porque sabe que al paso que va, la iglesia no termina hasta<br />

que esos niños sean hombres.<br />

<strong>La</strong>s estadísticas frías y desapasionadas no encargadas por ningún gobierno necesitado de<br />

promociones particulares, dicen que los musulmanes se están ganando cincuenta millones de


162<br />

musulmanes al año. Y la proyección estadística dice que si siguen a esa velocidad, en veinte años se<br />

tragan al cristianismo.<br />

Los Testigos de Jehová están vendiendo más biblias que los cristianos. El cristiano vende<br />

más CD de música que el mundo. Algo está funcionando mal. Estos no son inventos de ninguno de<br />

nosotros, son estadísticas, números, cantidades frías. Algo está mal. ¿Qué crees tú que sea?<br />

(Romanos 2: 28)= Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la<br />

que se hace exteriormente en la carne; (29) sino que es judío el que lo es en lo interior, y la<br />

circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los<br />

hombres, sino de Dios.<br />

(Romanos 3: 1)= ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿O de qué aprovecha la<br />

circuncisión?<br />

(2) Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra<br />

de Dios.<br />

(3) ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho<br />

nula la fidelidad de Dios?<br />

No te olvides que el verso 25 que hemos estado viendo y que dice que si en verdad la<br />

circuncisión aprovecha si guardas la ley, enfatiza en esta palabra, guarda, es la palabra prasso, que<br />

significa “hacer práctica hasta que se convierta en hábito”.<br />

Es decir que la circuncisión, o el ser judío aprovecha, si los principios bíblicos se han<br />

convertido en un estilo de vida y no los haces religiosamente. Si guardas la ley. Prasso. Lo que la<br />

Biblia te exige. Y no un formato externo, que tienes que hacerlo tal vez porque es domingo.<br />

Esto nos deja en claro un concepto que debería arraigarse en el corazón de todos los<br />

cristianos. Cuando esto se convierte en un estilo de vida, es cuando te aprovecha ser judío. De otro<br />

modo y bajo otras circunstancias, es una carga.<br />

Entonces aquí entendemos que, si guardas la ley, la circuncisión te aprovecha. Pero si por<br />

alguna causa no la guardas, entonces no te aprovecha nada. Si no la guardas, el que tiene la<br />

práctica, te condena a ti.<br />

“¡Mardoqueo! ¿Por qué no eres flexible?” - ¡Hermano! ¿Por qué siempre usted me lleva la<br />

contraria? Los beneficios de la circuncisión te vienen cuando, a través de la práctica, los principios<br />

bíblicos se han convertido en hábito en tu vida.<br />

¿Y que beneficios tiene? El derecho a la herencia de todas las promesas de Abraham. En los<br />

tiempos de Nehemías, cuando al final del libro, los hijos no hablaban ni un idioma ni otro porque se<br />

habían mezclado, Esdras se arranca la barba y le da de bofetadas a todo el mundo, porque no había<br />

una simiente pura.<br />

<strong>La</strong> circuncisión te aprovecha, te bendice, te da acceso a las promesas de Abraham. Pero no<br />

por un trabajo de bisturí en tu prepucio, eso es lo externo, sino porque por causa de esa señal, tu has<br />

adoptado a los principios bíblicos como estilo de vida permanente y público.<br />

Además, recuerda que es una señal en ti que estás en pacto con Dios. Reiteraré una vez<br />

más: la circuncisión, en ti, son los principios bíblicos operando automáticamente en tu vida. Esa es la<br />

señal de un pacto entre Dios y tú. Y la persona que tiene pacto con Dios, camina con Dios.<br />

También atrae el favor, la protección y la liberación de parte de Dios. Se te hace apto y<br />

disponible. El ángel de la muerte pasa por encima de ti sin tocarte. Recuerda que los judíos<br />

celebraban dos fiestas: una al final del año y otra al principio.


163<br />

Ahí mismo, en la fiesta de Ester, cuando destrozan al espíritu religioso, es cuando todo se<br />

desencadena. Porque así es como termina este libro. De la misma manera en que Dios ha dicho que<br />

va a acabarse el reinado usurpador. Babilonia va a caer. <strong>La</strong> religión es parte vital de Babilonia.<br />

Hicieron la fiesta de Purim. Eso fue el último mes del año. El primer mes del año, hicieron la<br />

pascua. Ya que ellos cerraban el año celebrando el haber sido librados del espíritu religioso. Y<br />

empezaron el año celebrando, el haber sido librados del espíritu del mundo.<br />

¡Que forma de empezar el año! ¿No te parece? Habían escapado del espíritu de Amán. En el<br />

último mes, celebramos la liberación del mundo religioso. Antes de que todo se acabe, vamos a<br />

celebrar <strong>La</strong> Fiesta de Purim.<br />

Quiero que entiendas algo con toda la claridad debida <strong>para</strong> que no te confundas tú ni vayas a<br />

enseñárselo equivocado a alguien. El mundo no conoce al espíritu religioso. El mundo es<br />

escéptico, ateo o incrédulo, El único que puede ser víctima de ese espíritu es el que va a una<br />

iglesia.<br />

Ese era un anuncio, un decreto. Así comenzaban el calendario de ellos, anunciando que eran<br />

libres, tanto del mundo como de la religión. Lo hacían en tipología; la iglesia, ahora, lo tiene que<br />

apropiar. Vamos una vez más al libro de Ester.<br />

(Ester 8: 1)= El mismo día, el rey Asuero (Representa a Dios, recuerda) dio a la reina<br />

Ester (Que representa a la iglesia nueva) la casa de Amán (El espíritu de la religión) enemigo de<br />

los judíos; (Hoy son los convertidos genuinos) y Mardoqueo (Los ministerios proféticos y<br />

apostólicos genuinos) vino delante del rey, porque Ester (<strong>La</strong> iglesia genuina) le declaró lo que él<br />

(Mardoqueo, los ministerios proféticos y apostólicos) era respecto a ella.<br />

(2) Y se quitó el rey el anillo que recogió de Amán, y lo dio a Mardoqueo. (¿A quien pone<br />

el Rey de Reyes sobre el espíritu de la Religión? A los ministerios proféticos y apostólicos) Y Ester<br />

puso a Mardoqueo sobre la casa de Amán. (<strong>La</strong> iglesia confirma, en lo natural, lo que Dios ha<br />

hecho antes en lo espiritual.)<br />

(Verso 3)= Volvió luego Ester a hablar delante del rey, y se echó a sus pies, llorando y<br />

rogándole que hiciese nula la maldad de Amán agagueo y su designio que había tramado<br />

contra los judíos.<br />

Tú ya conoces la historia. Él había hecho que el rey firmara una carta, diciendo que en un<br />

solo día, iban a matar a todos los judíos. Grande tribulación venía a la iglesia. Es un trabajo clásico,<br />

una trama cotidiana que tiene casi siempre a las mismas víctimas. Los judíos que sí son.<br />

Obviamente: los que Dicen serlo, quedan al margen; pertenecen al ejército de Amán.<br />

((Verso 4)= Entonces el rey extendió a Ester el cetro de oro, y Ester se levantó, y se<br />

puso en pie delante del rey, (5) y dijo: si place al rey, y si he hallado gracia delante de él, y si le<br />

parece acertado al rey, y yo soy agradable a sus ojos, que se de orden escrita <strong>para</strong> revocar las<br />

cartas que autorizan la trama de Amán hijo de Hamedata agagueo, que escribió <strong>para</strong> destruir a<br />

los judíos que están en todas las provincias del rey.<br />

(6) Porque ¿Cómo podré yo ver el mal que alcanzará a mi pueblo? ¿Cómo podré yo ver<br />

la destrucción de mi nación?<br />

(7) Respondió el rey Asuero a la reina Ester y a Mardoqueo el judío: he aquí yo he dado<br />

a Ester la casa de Amán, y a él han colgado en la horca, por cuanto extendió su mano contra<br />

los judíos.


164<br />

(8) Escribid, pues, vosotros a los judíos como bien os pareciere, en nombre del rey, y<br />

selladlo con el anillo del rey; porque un edicto que se escribe en nombre del rey, y se sella<br />

con el anillo del rey, no puede ser revocado.<br />

026 - Dios no va a Eliminar tu Guerra<br />

Es decir que, lo que le está diciendo, es: Oye…yo no puedo eliminar la guerra. Grábate esto:<br />

Él no puede eliminar la guerra. Lo que sí te da, es permiso <strong>para</strong> que te defiendas. Le dice que<br />

escriba lo que quiera <strong>para</strong> defenderse.<br />

¿Qué estamos haciendo nosotros, ministerialmente, en conjunto con otros ministerios<br />

auténticamente levantados por el Señor? Pre<strong>para</strong>ndo a un pueblo <strong>para</strong> reinar. Pre<strong>para</strong>ndo a un<br />

pueblo <strong>para</strong> que, en los días malos, en los días venideros, en los días de opresión, pueda prevalecer<br />

y ser más que vencedor. ¿Más que vencedor de que cosa, serías, si no hubiera una guerra?<br />

(Verso 9)= Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes tercero, que es<br />

Siván, a los veintitrés días de ese mes; y se escribió conforme a todo lo que mandó<br />

Mardoqueo, a los judíos, y a los sátrapas, los capitanes y los príncipes de las provincias que<br />

había desde la India hasta Etiopía, ciento veintisiete provincias; a cada provincia según su<br />

escritura, y a cada pueblo conforme a su lengua, a los judíos también conforme a su escritura<br />

y lengua.<br />

(10) Y escribió en nombre del rey Asuero, y lo selló con el anillo del rey, y envió cartas<br />

por medio de correos montados en caballos veloces procedentes de los repastos reales. (Tal<br />

como si estuvieras sentado en un banco <strong>leyendo</strong> y escuchando, deja tu dedo allí y ve por un<br />

momento al capítulo 3, y mira cuando Satanás a través de Amán, envió cartas)<br />

(Ester 3: 13)= Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del<br />

rey, con la orden de destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños<br />

y mujeres, en un mismo día, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar, y de<br />

apoderarse de sus bienes. (¿Envió cartas por medio de qué? De correos. Vuelve al capítulo 8)<br />

¿Qué es lo que dice en el verso 10 del capítulo ocho que no dice en este que hemos leído<br />

recién? Dice que ese correo iba en caballos veloces procedentes de repastos reales. ¿Qué significa<br />

esto? Que el correo de Jesús, es más veloz que el correo de Satanás. ¿Está claro?<br />

(Ester 8: 11)= …que el rey daba facultad a los judíos que estaban en todas las ciudades,<br />

<strong>para</strong> que se reuniesen y estuviesen a la defensa de su vida, prontos a destruir, y matar, y<br />

acabar con toda fuerza armada del pueblo o provincia que viniese contra ellos, y aún sus<br />

niños y mujeres, y apoderarse de sus bienes, (12) en un mismo día en todas las provincias del<br />

rey Asuero, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar.<br />

(13) <strong>La</strong> copia del edicto que había de darse por decreto en cada provincia, <strong>para</strong> que<br />

fuese conocido por todos los pueblos, decía que los judíos estuviesen pre<strong>para</strong>dos (¿Qué<br />

estuviesen que? Pre<strong>para</strong>dos) <strong>para</strong> aquel día, <strong>para</strong> vengarse de sus enemigos. (¿Qué tenían que<br />

estar pre<strong>para</strong>dos <strong>para</strong> que? Para vengarse.)<br />

(14) Los correos, pues, montados en caballos veloces (Anota una vez más esto: veloces)<br />

salieron a toda prisa por la orden del rey; y el edicto fue dado en Susa capital del reino.<br />

(15) Y salió Mardoqueo (El ministerio profético y apostólico) de delante del rey con vestido<br />

real de azul y blanco, y una gran corona de oro, y un manto de lino y púrpura. <strong>La</strong> ciudad de<br />

Susa entonces se alegró y regocijó; (16) y los judíos tuvieron luz y alegría, y gozo y honra.


165<br />

(17) Y en cada provincia y en cada ciudad donde llegó el mandamiento del rey, los<br />

judíos tuvieron alegría y gozo, banquete y día de placer. Y muchos de entre los pueblos de la<br />

tierra se hacían judíos (…..) porque el temor de los judíos había caído sobre ellos.<br />

¡Allí tienes la gran siega! ¿Dice que muchos se hacían que? Judíos.¡¡Aleluya!! ¡Les permitió<br />

destruir todo lo que era el espíritu religioso! Y como consecuencia de ese permiso, muchos de los<br />

que fueron testigos tomaron por propia convicción la decisión de ser judíos.<br />

No estamos hablando de concurrir rápidamente a una sinagoga, buscar al primer sacerdote<br />

desocupado que anduviera por allí con un cuchillo en la mano y ofrecer sus prepucios <strong>para</strong> el corte<br />

con el fin de hacerse judíos; estamos hablando de una decisión interna.<br />

Tenemos derecho al acceso a todo lo que Dios tiene <strong>para</strong> el Reino de Dios. ¿Algunas de esas<br />

cosas? Revelación, Verdad, Estrategia, Prosperidad, Decodificación de los misterios de Dios,<br />

sanidad, todo esto le pertenece a los hijos de Dios. Acceso al rey. Legítimo derecho.<br />

Pero por sobre todas estas cosas, tenemos el privilegio de que se nos ha confiado la Palabra<br />

de Dios. Entiende bien esto porque es vital: Dios confía que tú manejes Su Palabra lo<br />

suficientemente bien como <strong>para</strong> terminar la obra.<br />

Ya no la trae por medio de mensajeros como son los ángeles, sino que su Palabra dice que<br />

nos dio la instrucción de ser administradores de su gracia y de su palabra. Esto es: mayordomos,<br />

administradores. Embajadores de su Palabra. Pero no termina aquí, mira:<br />

(Josué 5: 1)= Cuando los reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán al<br />

occidente, y todos los reyes de los cananeos que estaban cerca del mar, oyeron como Jehová<br />

había secado las aguas del Jordán delante de los hijos de Israel hasta que hubieron pasado,<br />

desfalleció su corazón, y no hubo más aliento en ellos delante de los hijos de Israel.<br />

(2) En aquel tiempo Jehová dijo a Josué: hazte cuchillos afilados, y vuelve a<br />

circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel.<br />

(3) Y Josué hizo cuchillos afilados, y circuncidó a los hijos de Israel en el collado de<br />

Aralot.<br />

(4) Esta era la causa por la cual Josué los circuncidó: todo el pueblo que había salido<br />

de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, habían muerto en el desierto, por el<br />

camino, después que hubieron salido de Egipto, no estaba circuncidado.<br />

(6) Porque los hijos de Israel anduvieron por el desierto cuarenta años, hasta que todos<br />

los hombres de guerra que habían salido de Egipto fueron consumidos, por cuanto no<br />

obedecieron a la voz de Jehová; por lo cual Jehová les juró que no les dejaría ver la tierra de<br />

la cual Jehová había jurado a sus padres que nos la daría, tierra que fluye leche y miel.<br />

(7) A los hijos de ellos, que él había hecho suceder en su lugar. Josué los circuncidó;<br />

pues eran incircuncisos, porque no habían sido circuncidados por el camino.<br />

(8) Y cuando acabaron de circuncidar a toda la gente, se quedaron en el mismo lugar<br />

en el campamento, hasta que sanaron.<br />

(9) Y Jehová dijo a Josué: hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual<br />

el nombre de aquel lugar fue llamado Gilgal, hasta hoy.<br />

Lo que aquí estás viendo es que también te quita todo el reproche del pasado. Es allí donde<br />

cruzan a Gilgal. Y no sólo eso, sino que una generación entera vuelve a experimentar la circuncisión.<br />

Esto habla del nacer de una nueva generación.


166<br />

Si eres judío, tienes derecho a dar nacimiento a una nueva generación. A lo que no tienes<br />

derecho, es a ir a pescar al pasado si es que ya has cruzado el Jordán. Pablo era tremendo.<br />

Después de haber matado a miles de creyentes se <strong>para</strong> y dice: “yo no le he hecho mal a nadie”…<br />

¿Nunca se te ocurrió pensar por qué él dijo eso? ¿Realmente lo has tomado como a un<br />

sinvergüenza incapaz de reconocer un error viejo y asumir su culpabilidad de ello? ¿No se te ocurrió<br />

pensar que a Pablo no le quedaba ni el más remoto recuerdo de todo su pasado? Toda esa<br />

carnicería antigua había quedado sepultada en el Jordán cuando él lo cruzó.<br />

Y esto, que parece casi una falta de respeto o una incongruencia si lo colocamos en las<br />

alacenas de la iglesia contemporánea, es mucho más bíblico que la sanación de los recuerdos, la<br />

sanidad del alma herida y todo eso que proponen los manuales modernos de Sanidad Interior.<br />

¿Cuánta es la gente que tú conoces, al menos, que anda por el templo desgarrándose en<br />

llantos cada vez que alguien le ora y le pone una mano en la cabeza, sólo porque no puede olvidar<br />

que cuando pequeño no le compraron ese juguete que más amaba y que sí le compraron a su<br />

hermanita el que ella quería?<br />

“¡Pastor!...Es que…usted no sabe lo que sufro por aquel robo de mi muñeca preferida… ¡Eso<br />

me desgarró y aún no puedo olvidarlo!” - ¿Ah, sí, hermana? Y… ¿Cuántos años tenía usted cuando<br />

sucedió eso? – “Creo que cinco o seis, más o menos…” - Ah, ¿Y ahora cuantos tiene? – “Setenta y<br />

uno…” ¡¡Oh!! ¡¡¡Ohh!!! ¿De verdad te has creído que <strong>para</strong> eso está la iglesia?<br />

¡¡Pero eso no es malo!! ¡Ayuda a mucha gente a poder tener una calidad de vida mucho<br />

mejor a la que tenía antes de tratarse! Sí, eso es cierto, pero lamentablemente la iglesia no puede<br />

perder tiempo en ellos porque tiene que terminar la obra que Dios ha comenzado.<br />

¡Ah, no, hermano! ¡Yo creo en la sanidad interior, en las clínicas de aconsejamiento, en los<br />

cursos de consejería! ¡Para eso está la iglesia! ¿Ah, sí? Bueno; está bien. Se lo acepto si me<br />

muestra un texto bíblico en el que Jesús ande haciendo algo así…<br />

Escucha: no es tiempo de andar psicológicamente rotos. – “…Es que mi mamá se fue…y mi<br />

papá no está más…” Los míos tampoco y he sobrevivido. ¡¡Sánate!! El centro de la iglesia es<br />

Cristo, no tus traumas.<br />

Una de las cosas que tienen que ver con esto, es el óleo de mirra que Ester usó durante seis<br />

meses en su pre<strong>para</strong>ción <strong>para</strong> entrar en la presencia del rey. El óleo de mirra era un elemento que se<br />

utilizaba esencialmente <strong>para</strong> borrar las cicatrices.<br />

Antes de entrar a la presencia del rey, hazme un favor: ¡¡Borra tu pasado!! – “Es<br />

que…pastor…¡¡usted no tiene ni la menor idea de lo que me pasó!!” – No…pero tú tampoco sabes<br />

nada de lo que me pasó a mí y aquí me tienes…<br />

Yo sé que duele, pero con dolor y todo, bórralo. ¿Por qué? Porque una herida abierta, en<br />

Babilonia, atrae moscas. No puedes caminar en medio de Babilonia con heridas. ¡Sánate!<br />

Perdónalos, desátalos, suéltalos a todos los que te ofendieron, te molestaron, te agredieron. ¡Sánate!<br />

No interesa cuan grande es el demonio que te oprime. Hay suficiente poder en la cruz <strong>para</strong><br />

sanar y liberar todo aquello que te oprime. Cualquiera que haya sido la desgracia, jamás darás un<br />

testimonio negativo. Sánate primero, y luego ministra.<br />

Hay suficiente sangre en la cruz <strong>para</strong> sanarte de todo tu pasado. Seis meses en óleo de<br />

mirra. Otra cosa que hace este óleo, es que adormece. Actúa como si fuera una poderosa anestesia.<br />

Con él te puedes meter en Babilonia y nada te duele.


167<br />

No puedes andar en Babilonia quebrantado de corazón. No puedes andar en este sistema<br />

arrastrando peripecias de tu pasado. No debes de ninguna manera ser impulsado por tu pasado.<br />

Debes ser atraído por tu destino.<br />

Hay mucha gente que si fuera a culpar a su pasado por su condición presente, no serían<br />

absolutamente nada de lo que pueden haber llegado a ser. No puedes confirmar con tu presencia<br />

nada que te haya ocurrido en tu pasado.<br />

Circuncidaron a toda la generación cuando cruzaron el Jordán. Allá abajo, - dijeron – estabas<br />

ganando por la victoria de tu padre, pero ahora vas a ganar por tus propias victorias. ¡Aleluya! Esa es<br />

la condición <strong>para</strong> el formato de una nueva generación.<br />

El énfasis que deberemos hacer es que, esta nueva generación, va a ganar sus propias<br />

batallas sin depender de nadie. Estas son las dinámicas de un judío. <strong>La</strong>s cosas que hicieron que<br />

Mardoqueo no se entregara ni se doblegara.<br />

No podía. No era que no quería; no podía, porque estas características que estamos<br />

observando, estaban todas en él. Tenía las manos puestas en el enemigo, el cetro extendido y los<br />

lomos produciendo.<br />

Era un hombre que tenía la fuerza del león joven, la sabiduría del león viejo y el compromiso<br />

de la leona. Mardoqueo era un hombre que no se doblegaba ante ninguna circunstancia. Siempre<br />

verde. Era un hombre impulsado por el destino y la condición de la gente del Reino y no por la<br />

presión de grupos.<br />

Era un hombre que no bailaba, que no danzaba. Como aquellos a los que Jesús se refirió en<br />

la parábola cuando dijo: Tocamos y no danzaste, tocamos la flauta y tampoco te moviste. Gente que<br />

no se mueve con los vientos prevalecientes de ese día…<br />

Gente que se planta bien firme sobre sus pies y no es movida por vientos de doctrina de<br />

cualquier color. No son como cañas dobladas por el viento, son más que profetas, como Juan el<br />

Bautista, no cambian su mensaje sin importarles su audiencia.<br />

¡Arrepiéntete! En el desierto; ¡Arrepiéntete! En Judá; ¡Arrepiéntete! En Jerusalén. Y cuando<br />

llegó al palacio, el mensaje se mantuvo igual, no importa si ese mensaje le iba a costar que su<br />

cabeza adornara una fuente real. Siempre verde.<br />

<strong>La</strong> gente que Dios está levantando hoy, es gente que tiene un inocultable verde espiritual. <strong>La</strong><br />

médula espiritual del creyente, está siendo cambiada. El concepto fundamental del evangelio,<br />

también está siendo cambiado.<br />

El Reino sufre violencia, desde Juan hasta ahora. Desde que vino el movimiento profético<br />

hasta el día presente, el acceso al reino, necesariamente va a tener una configuración diferente y<br />

sólo podrán llevarlo adelante quienes conozcan las claves de acceso.<br />

Ya no entramos por amor, entramos con otras condiciones. Hay un acceso total y<br />

absolutamente diferente al Reino. En cada mover de Dios hay un nuevo vocabulario <strong>para</strong> explicar el<br />

Reino. También ese vocabulario se altera <strong>para</strong> explicar mejor el poder de Dios.<br />

<strong>La</strong> palabra carismático no funciona hoy. <strong>La</strong> palabra pentecostal no funciona hoy. No se trata<br />

de que no seamos carismáticos o pentecostales, se trata de que hay un nuevo idioma, un nuevo<br />

léxico, producto de un nuevo mover que nunca antes se había producido.<br />

Fundamento, tecnología, edificación, reforma; son palabras comunes en el vocabulario del<br />

que tiene el mensaje presente. Dinámicas operativas, depósitos, impartición, cambios. ¿Cuál es el<br />

mensaje? Bases sólidas <strong>para</strong> sobrevivir a la opresión de Babilonia. Y huir de ella a tiempo.


168<br />

7<br />

Lo que Debes Saber<br />

Antes de la Gran Decisión<br />

Es importante entender que el escritor de la carta a los Hebreos, (Que muchos dicen que<br />

fue Pablo. Yo particularmente creo que si Pablo no escribió esta carta, al menos se la dictó a<br />

alguien), escribe este texto treinta años después de la ascensión de Cristo.<br />

Era creencia, en aquel entonces, que el término HOY, se refería al tiempo en que ellos<br />

vagaron en el desierto. Esto es: treinta y ocho años, más dos que transcurrieron desde su salida,<br />

hacen cuarenta, terminado un tiempo al que ellos llamaron HOY.<br />

Por eso es que Dios, a través de los profetas, dice: …si HOY escuchas su voz, no<br />

endurezcáis vuestro corazón… Lo que está diciendo es que durante el tiempo que tienes <strong>para</strong><br />

entrar, llegas a oír la voz de Dios, por favor entra y no te quedes fuera. Eso es lo que está<br />

diciendo.<br />

Entonces, cuando el escritor de Hebreos escribe esta carta, pasan diez años <strong>para</strong> que ese<br />

término: HOY, se cumpla. Entonces está escribiendo con un sentido de urgencia. Y no firma la carta,<br />

porque le está escribiendo a una iglesia que está establecida, pero que está operando en un sistema<br />

que ya es obsoleto.<br />

Y como todos ustedes podrán imaginarse, si es que ya no lo han vivido personalmente, hablar<br />

en contra de un sistema ya establecido, te puede traer un grave problema. Somos muchos los que de<br />

una u otra manera ya hemos vivido al menos una parte de esto.<br />

Él no firma la carta. Le está hablando a una iglesia que, a pesar de que estaban ya en el<br />

tiempo de la Gracia, ellos seguían operando según los ritos del Antiguo Testamento. Con eso en<br />

mente vamos a entender, que cuando él escribe la carta, está tratando de mostrar en esos escritos,<br />

una transición.<br />

Es decir que, él va a mostrarte desde sus escritos, cosas que son diferentes a las que<br />

estabas acostumbrado a ver. Y es por medio de esos escritos que yo quiero extraer algunos<br />

principios que nos van a ayudar a pasar al otro lado.<br />

. (Hebreos 9: 1)= Ahora bien, aún el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un<br />

santuario terrenal


169<br />

(2) Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar<br />

Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición.<br />

(3) Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo, (4)<br />

el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la<br />

que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las<br />

tablas del pacto; (5) y obre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las<br />

cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle. (Esto te está diciendo que el escritor está<br />

recibiendo mayor revelación que la que puede dar a conocer en este momento).<br />

(Verso 6)= Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los<br />

sacerdotes continuamente <strong>para</strong> cumplir los oficios del culto; (7) pero en la segunda parte,<br />

sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los<br />

pecados de ignorancia del pueblo; (8) dando el Espíritu Santo a entender…<br />

Nota que todo esto es tipología, analogía; es un ejemplo, una metáfora. Dios nos quiere<br />

mostrar algo que es más importante que el rito en sí. Quiere proyectar un principio que va más allá<br />

de las vidas que tuvieron que manifestarse <strong>para</strong> lograr el ejemplo.<br />

El ejemplo no es lo importante, aunque en su función singular sí tuviera su importancia. Pero,<br />

cuando miramos hacia atrás, a la historia de la iglesia, lo importante no es quien lo hizo, como lo<br />

hizo, cuantos pasos dio, cuantas gotas de sangre se rociaron, sino lo que significa.<br />

Es un símbolo, es una metáfora. Creo que muchos teólogos, se enredan en esa parte. Y nos<br />

ponemos a colocar el trono en el templo, y nos ponemos a colocar las piezas en el templo, y<br />

dibujamos el templo final, y discutimos en donde van a estar las piezas, cuantas pulgadas más allá o<br />

más acá, y todo el mundo tiene su teoría, cuando lo importante no es el ejemplo, sino los principios<br />

que deben aplicarse a nuestra vida cotidiana.<br />

(8) …dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el<br />

camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie...<br />

Esto significa que: mientras un método de operación está en pie, un segundo no puede<br />

operar. Mientras una primera parte está en pie, una segunda parte no puede ser. Recuerda que<br />

nosotros somos el tabernáculo de Dios y que no estamos hablando de tiendas hechas de metal ni de<br />

telas de campaña.<br />

Somos el tabernáculo de Dios, y mientras la primera parte en nosotros esté en pie, la<br />

segunda no podrá operar libremente. Mientras el primer sistema de acercamiento a Dios<br />

funcione en nosotros, el segundo no va a operar bien.<br />

Mientras nosotros todavía tengamos elementos fundamentales del pacto que ya es obsoleto<br />

operando en nuestras vidas, los elementos primordiales del pacto que ahora está en operación en<br />

nuestras vidas, no podrá estar operando bien.<br />

O uno, o el otro; no es una mezcla. Mientras la primera parte esté en pie, la segunda no<br />

funciona. Lo he dicho tantas veces porque si no me entiendes esto, no sólo no me entiendes el<br />

estudio completo, sino que tampoco entenderás el mover presente de Dios.<br />

Estoy com<strong>para</strong>ndo la transición de la reforma de Cristo, con la reforma que existe hoy en la<br />

iglesia. Los cambios en la iglesia son tales, que mientras los principios operativos de aquello que<br />

está cambiando todavía operen en ti, entonces los principios operativos de aquello que Dios está<br />

trayendo como innovación, no pueden operar en ti.


170<br />

O es uno, o es el otro. Estoy usando los ejemplos, porque los principios trascienden el tiempo.<br />

Son universales y se pueden aplicar a lo que sea. Pueden aplicarse a tu empresa, a tus estudios, a la<br />

transición de adolescente a adulto.<br />

Porque mientras los principios de vida activa del adolescente estén rigiendo tu vida, los que<br />

tienen que ver con los adultos no pueden operar en ti. Los principios trascienden. Si buscas el mismo<br />

tipo de amistades que buscabas cuando eras soltero, tu vida de casado no ha comenzado.<br />

(Verso 9)= Lo cual es símbolo <strong>para</strong> el tiempo presente, según el cual se presentan<br />

ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica<br />

este culto.<br />

Todos los ritos que podamos hacer en cualquier tipo de reunión, no perfeccionan a nadie, -<br />

Dice aquí – en cuanto a la conciencia del que practica el culto. ¿Por qué? Porque tiene que ver con<br />

cosas externas. Y así te lo enumera el verso 10: comidas, bebida y diversas abluciones.<br />

Claro; en aquel tiempo eran comidas, bebidas y diversas abluciones. ¿Qué son hoy? No lo<br />

sé. Pueden se cualquier cosa, desde los talentos hasta la santa cena que tomamos una vez al mes.<br />

Yo no lo sé, elígelo tú. Lo que sí sé es que son estas las cosas externas que hacemos, que<br />

obviamente no perfeccionan a nadie. Aunque haya mucha gente, todavía, que está convencida que<br />

sí…<br />

Porque si estos rituales externos que practicamos adentro de nuestras<br />

congregaciones, realmente llegaran a perfeccionar a alguien, ya hubiéramos terminado con lo<br />

que teníamos que hacer hace muchísimo tiempo…<br />

Porque si alguien que lee este trabajo supone que ya está perfecto, en fin; que concurra a<br />

cualquier culto de por allí <strong>para</strong> que al final oren por él. Porque todavía hay cultos, ¿No es así? ¿Y<br />

hasta cuando dice que eso es así? …impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas…<br />

Aquí vemos que el escritor de Hebreos escribe ciertas cosas que. De alguna manera, no<br />

parecen encajar bien con el sistema que está establecido allí. Y todos nosotros creo que hemos<br />

entendido y hemos podido estudiar algo: el tabernáculo de Moisés o el Templo de Salomón.<br />

Y sabemos más o menos como estaban diseñados. El modelo que se le enseñó en Éxodo 24<br />

a Moisés, <strong>para</strong> que él luego viniera a erigir el tabernáculo. Y sabemos que estaba con un atrio, que<br />

tenía un atrio exterior.<br />

Y dice que en ese atrio había un altar de bronce. En ese altar era donde se colocaba el<br />

animal al que había que sacrificar todos los días. Porque sí: había que hacerlo todos los días. Era<br />

una tarea continua y permanente.<br />

Antes de entrar a la primera parte, estaba el <strong>La</strong>vacro. Allí se lavaban luego de hacer todo<br />

esto. Luego venía el lugar llamado “Lugar Santo”. Y allí estaban los panes de la proposición, estaba<br />

el candelero, que era una luz compuesta de seis.<br />

Seis brazos que obtienen su luz de la caña. <strong>La</strong> caña vendría a ser Cristo y nosotros sus<br />

brazos. Porque nosotros somos los pámpanos y nuestra luz depende de Él. <strong>La</strong> sustancia que corre a<br />

través de Él, tiene el mismo fluir a través de nosotros. No lo invento yo, Apocalipsis 1:20 dice que la<br />

iglesia es el candelero.<br />

Y también estaba allí el altar del incienso. Que ahora sabemos que son los sacrificios, las<br />

oraciones de los santos, las canciones y todo eso. Y luego estaba el velo, una cosa que ni siquiera<br />

yuntas de bueyes podían rasgar, ni quebrar ni mover.<br />

Como será la conformación de este velo, que hay algunos hombres de Dios, estudiosos<br />

genuinos de la Palabra, que suponen que el sacerdote era transportado del otro lado, ya que no<br />

encuentran una manera de que traspasaran el velo de modo natural.


171<br />

Así que había que confiar que Dios estuviera de buen humor y permitiera sus ingresos sin<br />

destruir al intermediario de la expiación. Y fíjate que así debe haber sido, ya que si bien sabemos que<br />

podían morir llegado el caso, la Biblia no da ningún registro de ninguna muerte de algún sacerdote en<br />

el momento de la expiación.<br />

¡Que bueno es Dios! ¡Que tremenda es su misericordia! Y esto nos habla algo más de<br />

nuestro Dios. Porque estoy seguro que tanto ellos como nosotros, tienen y tenemos que haber<br />

metido la pata por lo menos una o dos veces. Pero Dios es bueno…<br />

Y entonces, del otro lado, estaba Dios si lo sabes encontrar. Y estaba el arca, y dentro del<br />

arca las piezas que Dios había colocado: el maná, la vara de Aarón, etc. Pero aquí Él está<br />

expresando que la iglesia cambió.<br />

<strong>La</strong> iglesia está operando, los sacerdotes están haciendo eso. Están entrando y están<br />

sacrificando sus vacas, sus becerros y todas esas cuestiones. Y están yendo al <strong>La</strong>vacro y se están<br />

lavando, y siguen con sus cánticos, letanías y extensas oraciones a ninguna parte.<br />

Ahora haz jugar un poco tu imaginación. Imagínate tú mismo ahora, en este tiempo, llegando<br />

a la iglesia con tu becerro al hombro. Y llega y, de repente, ¡No hay atrio! ¡Oh! ¿Y ahora? ¿Adonde<br />

sacrifico esto? ¡Yo que traía un testimonio! Pero no hay atrio.<br />

Tienes que entender que estos sacerdotes se habían graduado en doctorados en Teología y<br />

en Master en Divinidad en las mejores escuelas bíblicas del lugar. ¡Ellos sabían muy bien como se<br />

hacía iglesia! Lo hacían todos los días…Lo tenían memorizado…<br />

Todos ellos sabían muy bien como funcionaba el asunto este de estar en una iglesia. ¡Eran<br />

expertos! Eran líderes del mover de Dios. Entran a la iglesia de hoy y se quedan mirando. ¿Y el<br />

altar? …No hay ninguno…¿Cómo se te ocurre cambiar eso?<br />

Si Dios lo puso, Dios lo quitó. Un tiempo <strong>para</strong> tener y un tiempo <strong>para</strong> no tener. Hay gente que<br />

no entiende que Dios puede quitar lo que Él pone. Por eso se creen que la iglesia continúa igual.<br />

Ellos vienen pre<strong>para</strong>dos con sus sacrificios diarios.<br />

De repente dicen: Y bueno…si no hay altar, a lo mejor es porque el pastor se lo<br />

olvidó…Entonces arrancan <strong>para</strong> el <strong>La</strong>vacro, y… ¡No hay <strong>La</strong>vacro! ¿Qué es lo que pasó aquí? ¿No<br />

hay ministración de fe y prosperidad? ¡¡Yo vine aquí a ser bendecido!!<br />

Ellos están en el Lugar santo, y de improviso miran y se preguntan: ¿Y el altar? ¿Adonde está<br />

el altar? ¡Eso es importantísimo! Allí están las danzas, los estandartes, las tremendas orquestas esas<br />

a las que ahora les llamamos “ministerios de alabanza” y las porristas que avivan el entusiasmo del<br />

público.<br />

Todas estas son las cosas que hacemos frente al altar del incienso. ¡Pero resulta que ahora<br />

no hay altar! Ahora sí que se nos armó el rollo. ¿Y que hago yo ahora con el trombón y los<br />

saxofones? Es la ministración de las oraciones de los santos. ¿Y que hago yo con el mapeo de<br />

ciudad y todo eso que tenemos que hacer?<br />

No hay altar. Está al otro lado. <strong>La</strong>s cosas están cambiando. Es decir que, si un ministro<br />

acostumbrado a tener iglesia, de pronto llega a una en estas condiciones, lo primero que va a<br />

ocurrírsele decir es que esto es una herejía. ¡Y es bíblico ciento por ciento!<br />

Mira: no interesa cuantos ni quienes sean los que levantan sus voces <strong>para</strong> decir que esto es<br />

herejía; la iglesia está cambiando igual y lo que ellos digan, en el mundo del Espíritu no tiene registro<br />

ni incidencia. ¿No te llama la atención la tremenda preocupación de la clase religiosa por estas<br />

cosas, mientras miles de sectas satánicas se llevan a miles al infierno y ellos ni se mosquean?


172<br />

Para que un sacerdote, en el tiempo presente, pueda operar el en el <strong>para</strong>digma de la carta a<br />

los Hebreos, tiene que abandonar la mentalidad de la Torá. Para que un sacerdote, en el <strong>para</strong>digma<br />

de la transición de Hebreos pueda operar, tiene que dejar atrás la mentalidad de la Torá.<br />

Algo está cambiando. Y no me refiero a los cambios externos. Lo más importante de todo<br />

esto es que, si han ocurrido, en efecto, una serie de cambios externos, es porque hay un cambio<br />

mucho más profundo, impetuoso y potente al que nadie puede detener, que está ocurriendo por<br />

dentro.<br />

En aquel tiempo, los sacerdotes no podían ministrar como Dios quería que ministraran,<br />

porque ellos estaban pendientes de la Torá. Hoy, nosotros no podemos ministrar como Dios quiere<br />

que ministremos, si todavía nos quedan elementos tradicionales enquistados.<br />

A eso es que le estamos llamando la Torá. Que no es otra cosa que lo que Jesús luego<br />

llamará “<strong>La</strong> tradición de los ancianos”. Algo que se sigue practicando en muchos sitios y que ni<br />

siquiera tiene algo mínimo que ver con la Palabra de Dios.<br />

Dentro del contexto de la carta a los Hebreos, hay varios cambios. Se podría estar un mes<br />

entero mencionándolos y explicando que significa cada uno de esos cambios. Por ejemplo, el altar<br />

está dentro del Lugar Santísimo…<br />

¿Y que hace el altar adentro del Lugar Santísimo? ¿No saben ustedes que en todas las<br />

tipologías que tenemos del Antiguo Testamento, el altar está a este lado del velo y no está adentro?<br />

Sin embargo, en esta imagen profética, se muestra que hay un cambio que incluye que el altar está<br />

adentro, adonde está el arca.<br />

Recuerden que en el tiempo de Zacarías, cuando estaba erguido el templo de Herodes, Cristo<br />

ya había nacido. Zacarías, siendo Sumo Sacerdote, entra, y lo que lleva es incienso en su mano. No<br />

lleva sangre…Porque lo que había, era un altar de incienso…<br />

Porque en el tiempo de Zorobabel, reconstruyeron y vino la reforma del templo. No había<br />

suficiente oro en Babilonia. Lo habían derretido y se lo habían llevado en setenta años de cautiverio.<br />

Y cuando salen, por el decreto de Ciro y el liderazgo de Zorobabel, entran y reconstruyen el templo,<br />

pero no pueden hacer el arca, porque no tienen lo suficiente <strong>para</strong> hacerla, según la réplica original.<br />

Entonces, no había arca. ¿Y que hicieron? ¿Cómo lo solucionaron? Pusieron el incensario en<br />

su lugar. Entonces ahora, en la carta a los Hebreos, se ponen las dos cosas juntas y dicen: estamos<br />

cambiando de una cosa a la otra.<br />

Fíjate, entonces, que ahora el arca es Cristo. Y la caja era la sombra de Cristo. El arca real es<br />

Cristo, la plenitud de aquel que todo lo llena. El arca lo representaba. No puedes tener la sombra y la<br />

realidad al mismo tiempo. Cuando llega la realidad, la sombra se acaba.<br />

Muy bien; ese tiempo ha llegado. Estamos viviéndolo ahora. <strong>La</strong> realidad ya está aquí.<br />

Llegó un día cualquiera, sin previo aviso y sin luces de colores ni sonidos estridentes. Pero nosotros<br />

no la hemos visto, no nos hemos dados por enterados y queremos <strong>seguir</strong> viviendo en la<br />

sombra…<br />

Preferimos tener la Santa Cena antes que partir el pan. Léeme en el Espíritu, porque si no<br />

vas a enojarte conmigo enseguida. No estoy diciendo que la intercambies, sino que la cumplamos.<br />

Hay una diferencia mucho más grande en cumplirla, que en celebrarla.<br />

Colosenses nos dice que son días festivos, lunas nuevas, hasta Cristo. Y que de Cristo en<br />

adelante, tiene que venir la plenitud de todos los tiempos. Vamos a tomar, entonces, algunas de<br />

estas cosas que han cambiado y ver lo que significan <strong>para</strong> nosotros.


173<br />

1)= No existe el atrio exterior y ninguno de sus muebles. En la iglesia del siglo veintiuno, no<br />

hay lugar <strong>para</strong> sacrificios carnales. Se acabaron los sacrificios carnales. ¡Esa pobre hermanita!<br />

Equivocada. ¡Ese abnegado hermano! Equivocado.<br />

027 - Los Mismos Sacrificios…<br />

(Hebreos 10: 11)= Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y<br />

ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados.<br />

Muchas veces los mismos sacrificios. Eso se acabó. Veníamos todos los domingos y<br />

hacíamos las mismas cosas. Nos memorizábamos los ritos. Sabíamos abrir un culto, y cerrar un<br />

culto, y recoger una ofrenda y pre<strong>para</strong>r un pueblo <strong>para</strong> dar una ofrenda. Terminó.<br />

Los sacrificios carnales se acabaron. Yo llegaba al templo de la que era mi iglesia, luego de<br />

haber estado en mi clase de enseñanza, casi siempre tarde. Me bastaba mirar lo que se estaba<br />

haciendo en el frente <strong>para</strong> saber con exactitud cuanto tiempo iba de culto y cuanto tiempo faltaba<br />

<strong>para</strong> terminar… Terminó.<br />

<strong>La</strong> Biblia, mi amado hermano, se vive de adentro <strong>para</strong> afuera o no estás viviendo la Biblia<br />

que Dios dejó. Y eso no se consigue por herencia ni por asociación de notables. Singularidad de<br />

expresiones. Nada de clones, imitaciones o mímicas religiosas.<br />

Esto se hacía repetidas veces. Los mismos sacrificios, a diario. Cada vez que se reunían, eso<br />

se hacía. No ha cambiado mucho. Hay congregaciones pequeñas, hoy, que cada domingo cantan los<br />

mismos cantos, predican los mismos mensajes y hacen los mismos llamados <strong>para</strong> los mismos cuatro<br />

gatos que van todos los domingos.<br />

(Verso 12)= …pero Cristo, habiendo ofrecido una vez <strong>para</strong> siempre un solo sacrificio<br />

por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios.<br />

Aquí vemos que se acaba la monotonía con el sacrificio de Jesús. Él perfeccionó a todos con<br />

un sacrificio, mientras que muchos sacrificios no perfeccionaron a nadie. Él hizo lo inverso.<br />

(Verso 13)= …de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por<br />

estrado de sus pies; (14) porque con una sola ofrenda hizo perfectos <strong>para</strong> siempre a los<br />

santificados.<br />

Quiero que entiendas bien lo que voy a decirte ahora. No importa cuales son tus<br />

circunstancias y como es tu vida. No importa cuantas veces al día te despatarras y debes apelar al<br />

perdón divino <strong>para</strong> no ser exterminado. Tú estás operando en perfección. ¿Lo crees? ¿Lo tomas?<br />

(Verso 15)= Y nos atestigua el mismo Espíritu Santo; porque después de haber dicho:<br />

(16) este es el pacto que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor; pondré mis<br />

leyes en sus corazones, (Y no en los sacrificios ni en los ritos) y en sus mentes las escribiré.<br />

Alguien ha escrito, en el nivel de novelas románticas, alguna vez, que si amas algo debes<br />

soltarlo. Si se queda contigo, tuyo es. En cambio si no regresa, nunca lo fue. Y a veces, al<br />

creyente, yo creo que en el tiempo, le entró miedo de perder a la gente.<br />

Entonces tuvieron que ponerle unas cuantas cosas que se inventaron y que justificaron con la<br />

Palabra, <strong>para</strong> mantenerlos adonde los querían, pero la verdad es que el día en que le sueltas todo<br />

eso y le otorgas libertad, terminan yéndose igual por una simple razón: nunca estuvieron adentro.


174<br />

Dios, lo que quiere, es poner su ley adentro, <strong>para</strong> que tú operes gobernado por el Espíritu de<br />

Dios. Eso es Romanos 14, que dice que el Reino de Dios es Espíritu. Si el Reino de Dios no está<br />

dentro tuyo, por más reglas que yo te ponga, eso no funciona. Porque el Reino de Dios no está<br />

operando en ti.<br />

Es decir que: nos podemos ver casi espectaculares con un templo colmado por veinte mil<br />

personas, pero eso no va a significar absolutamente nada porque esa gente, en una de esas, está<br />

en la casa, pero no es de la casa…<br />

Dice que no hay lugar <strong>para</strong> sacrificios. Ahora vamos a ir a una escritura que usa mucho el<br />

dispensacionalista, que es el libro de Daniel capítulo 9. Lo que estamos buscando, no lo olvides, es<br />

que ya no hay lugar <strong>para</strong> sacrificios carnales.<br />

(Daniel 9: 26)= Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías,<br />

mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y<br />

su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.<br />

(27) Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará<br />

cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el<br />

desolador; hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el<br />

desolador.<br />

Tú lees que dice que “vendrá el desolador” y no puedes menos que enojarte. ¿Por qué, justo<br />

que las cosas empezaban a caminar bien, tiene que venir el desolador este a arruinarlo todo? ¿Por<br />

qué Dios no hace algo? Por una simple razón que se te explica en el libro de Isaías…<br />

(Isaías 54: 16)= He aquí (Viene hablando Jehová Dios de Israel) que yo hice al herrero que<br />

sopla las ascuas en el fuego, y que saca la herramienta <strong>para</strong> su obra; y yo he creado al<br />

destruidor <strong>para</strong> destruir.<br />

Lo que aquí te está diciendo es que, en medio de esa semana, Él va a cambiar o a dar por<br />

terminados los sacrificios. ¿Cuándo se dieron por terminados? En la carta a los Hebreos hemos visto<br />

que fue cuando Jesús vino y anuló el acta y la clavó en la cruz.<br />

Esto significa que anuló esa acta de principios y puso la ley en sus corazones. Y desde aquel<br />

tiempo hasta hoy, los reformadores con el mismo clamor que el escritor de la carta a los Hebreos,<br />

estamos clamando a la gente: ¡¡El sistema es otro!!<br />

<strong>La</strong>s bases fundamentales sobre las cuales giran los principios en los que estamos operando,<br />

no han cambiado. Dice en Hebreos 7 que, …cambiado el sacerdocio… (Y cambió) …necesario es<br />

que se cambie la ley.<br />

¡Pero la ley no son los diez mandamientos! <strong>La</strong> ley te dice con quien casarte, cuando<br />

levantarte, cuando mover la tienda, cuando no mover la tienda. <strong>La</strong> ley gobernaba tu estilo de vida. Es<br />

decir que, una vez que cambian los tiempos, es necesario también cambiar el sacerdocio, porque el<br />

viejo sacerdocio, ahora se muestra ineficaz.<br />

Y no porque sea ignorante, (Aunque muy bien podríamos incluirlo); no porque no lo<br />

estuvieran haciendo bien, (Aunque podría darse el caso), sino porque los tiempos siguen cambiando,<br />

avanzando y, lo que Dios iba a hacer a través de ellos, ya lo hizo.<br />

Entonces se vuelven ineficaces y nos vemos en la necesidad de cambiar a otro sacerdocio.<br />

Pero una vez cambiado el sacerdocio, es de necesidad cambiar las leyes operativas. Lo que ha<br />

estado ocurriendo, ha sido que cambiamos sacerdocios, pero seguimos operando sobre los mismos<br />

principios.


175<br />

Y eso, como es más que obvio, no cambia en absoluto a la iglesia. Podrá quizás cambiar la<br />

parte externa de un culto, pero la iglesia eres tú, y tus modos de operar. Tus principios, tus<br />

<strong>para</strong>digmas mentales, tus costumbres, tus prioridades, tu escala de valores. Entonces, la iglesia no<br />

ha sido tocada.<br />

Le añadimos panderos, estandartes, danzas, músicas, conferencias, congresos y millones de<br />

dólares <strong>para</strong> respaldarlos, pero la iglesia sigue igual, presentando y sufriendo los mismos<br />

problemas que antes de todas estas innovaciones llamadas Renovación.<br />

Estoy hablando de Reforma. Es decir que lo que Cristo trajo, invalida lo otro. Lo segundo va a<br />

operar cuando lo primero esté invalidado. Mientras todavía estemos pensando que algo de lo<br />

anterior está bueno o funciona, lo segundo no opera.<br />

(Jeremías 7: 21)= Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: añadid vuestros<br />

holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed la carne.<br />

(22) Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos<br />

y de víctimas el día que los saqué de la tierra de Egipto.<br />

Pregunto: ¿Se habrá vuelto loco Dios, o no leyó el libro de Levíticos que Él mismo mandó<br />

escribir? Dice que Él no ha dicho nada en cuanto a holocaustos ni sacrificios. Que Él nunca le dijo al<br />

pueblo que hicieran nada de eso.<br />

Sin embargo, sabemos que tenemos dos libros completos de ordenanzas de hasta como<br />

cortar la grasa y qué hacer luego con ella. Pero…¿Cuántos saben que en Dios están todas las<br />

respuestas? Muchos leyeron hasta este punto y no leyeron lo que sigue, si no hubieran aprendido…<br />

(Verso 23)= Mas esto les mandé, diciendo: escuchad mi voz, y seré a vosotros por Dios,<br />

y vosotros me seréis por pueblo, y andad en todo camino que os mande, <strong>para</strong> que os vaya<br />

bien.<br />

(24) Y no oyeron ni inclinaron su oído; antes cambiaron en sus propios consejos, en la<br />

dureza de su corazón malvado, y fueron hacia atrás y no hacia adelante.<br />

Escucha: es evidente que esta gente, nunca vivió el espíritu de la ley. Vivieron la ley, pero no<br />

el espíritu de la ley. Hicieron los sacrificios, pero no lo que el sacrificio señalaba. Querían agradar a<br />

Dios, y en lugar de agradarle, hacían un sacrificio <strong>para</strong> agradarle.<br />

¡Lo estamos haciendo en la iglesia hoy! Y aquí se empezó a poner espeso, esto. ¡Queremos<br />

agradar a Dios, y entonces lo intentamos trayendo algo con las manos, en lugar de mostrar lo que en<br />

verdad somos!<br />

Entiende esto. Anótalo por allí, aparte de este texto, <strong>para</strong> que no se te olvide jamás: Lo<br />

importante en la construcción de la iglesia, es quienes somos, no qué hacemos. A Dios le<br />

encanta conjugar el verbo SER, mucho antes que el verbo HACER. Entre otras cosas, porque es SU<br />

verbo. Yo Soy. Primera persona.<br />

De allí que esta clase de gente obligara no sólo a efectuar esos sacrificios <strong>para</strong> agradar a<br />

Dios, sino también a proceder con el método de la expiación. Porque, de otro modo, si ellos hubieran<br />

sido como Dios había dicho que debían ser, ¿Para que necesitarían expiación?<br />

¡Pero hermano! ¡Esto no es lo que a mí me enseñaron en el Seminario de Ujú Ujú, y tampoco<br />

lo que se da como materia en el Instituto de Ajá Ajá. ¿Usted me esta queriendo decir que si ellos se<br />

hubieran portado bien, no hubieran necesitado la expiación?


176<br />

Probablemente. No puedo afirmar lo que sería una mera hipótesis. El caso es que la<br />

expiación estaba allí porque ellos no se portaban bien. Entonces estos muchachos, en lugar de<br />

portarse bien <strong>para</strong> no tener que hacerlo, se confiaban en que lo iban a hacer y se portaban mal…(!!!)<br />

Dijo Dios: ¡Yo nunca les dije que hicieran eso! Lo que yo quería, era que ellos me<br />

obedecieran. Hicieron lo externo, y no estaban comprometidos con lo interno. Y fíjate, ya lo hemos<br />

dicho y visto, nosotros seguimos eligiendo hacer lo externo sin llegar a manifestar la misma cosa<br />

desde lo interno.<br />

¡Dios no es movido por sacrificios! ¡A Dios no le interesan los sacrificios! Son nada más que<br />

carnalidades. Todo sacrificio, - entiende -, es un esfuerzo carnal. Y salvo que Dios te lo ordene por<br />

alguna causa muy específica, guárdate de pretender agradarle con ello.<br />

Lo que sí mueve a Dios, es la actitud de tu obediencia, y no hay rito externo que la<br />

demuestre. Eso es altamente peligroso, porque si hay allí gente inmadura, puede largarse<br />

alegremente a pecar. A Pablo le hicieron la misma pregunta: ¿Qué, pues, entonces?<br />

Ellos lo miraron con picardía y le dijeron: ¿Entonces podemos pecar? Y él dijo: de ninguna<br />

manera, porque si habéis muerto <strong>para</strong> el pecado, ¿Cómo vas a pecar? Estoy hablando con gente<br />

muerta al pecado…¿¿Amén..??<br />

¡Es que…hermano..! ¡Usted sabe! ¡Somos carne, y..! Sí. Somos carne, es verdad. Pero si no<br />

estás muerto al pecado, no has nacido de nuevo. Es una palabra muy fuerte y que en algunos<br />

debe haber producido un resoplido de desaliento y preocupación. Mejor. Prefiero eso a que te vayas<br />

a pisar brasas encendidas en el infierno. Aún estás a tiempo. Por eso he repetido esto.<br />

Ese verso de Jeremías es impresionante, nadie enseña demasiado sobre él. Dios no dijo<br />

nada en cuanto a sacrificios. Si te lo dije en alguna oportunidad, era <strong>para</strong> que supieras lo que yo<br />

estaba buscando.<br />

Dios nos habla con símbolos, nos habla con parábolas, nos habla con imágenes proféticas.<br />

Nos habla de un huerto en Génesis, pero lo escribe Moisés y Moisés no estaba allí. Dios tuvo que<br />

haberle dado una historieta a Moisés <strong>para</strong> que Moisés pudiera contarnos lo que había pasado allí.<br />

Pero él no estaba allí, él no puede decirte: yo estoy seguro que eso fue así.<br />

Y nosotros que nos ponemos a discutir, hacer debates, polémicas y cuanta cosa se le ocurre<br />

a nuestras mentes carnales sobre Génesis. Si quien lo escribió no puede decir con certeza que fue lo<br />

que fue, porque solo se limitó a relatar lo que Dios le mostró a él. Sólo una cosa es cierta: Dios no<br />

acepta ni quiere sacrificios carnales.<br />

Al actualizarte en lo que Dios está haciendo hoy, no hay espacio <strong>para</strong> la demostración de<br />

sacrificios carnales. No hay atrio, no hay nada. Así que amarra tu becerro allí afuera, hasta que se<br />

muera solo…<br />

2)= El altar de incienso, está reposicionado.<br />

(Éxodo 40: 5)= Y pondrás el altar de oro <strong>para</strong> el incienso delante del arca del<br />

testimonio, y pondrás la cortina delante a la entrada del tabernáculo.<br />

(Verso 26)= Puso también el altar de oro en el tabernáculo de reunión, delante del velo,<br />

¿Adonde dice que estaba? Delante del velo. Pero en Hebreos vimos que no estaba delante<br />

del velo, sino que dice que estaba tras el velo, en la segunda parte. Estaba el arca y el altar de oro.<br />

Nota que Dios mandó a que lo pusieran delante y en el mismo canon de escritura, Él lo mete atrás.


177<br />

Nota como Dios sí que puede mover y lo hace lo que Él mismo ha establecido. Aunque Dios<br />

lo dijo, Dios lo movió. Y Dios es el mismo hoy, mañana y siempre. Su naturaleza es la misma, pero<br />

al forma en que hace las cosas, no.<br />

Él es amor, siempre. Pero no hace las cosas del mismo modo siempre. Ahora bien; El altar de<br />

incienso, ¿Qué significa? Porque el Salmo 141 dice que tiene que ver con nuestras oraciones, con<br />

nuestros sacrificios espirituales. No carnales, espirituales.<br />

El altar de incienso, en la Escritura, siempre tiene que ver con nuestros sacrificios de<br />

alabanza, nuestros sacrificios espirituales, que es como decir que tiene que ver con lo interno. De<br />

ninguna manera tiene que ver con actividad en el templo.<br />

Nota que cuando vino el mover profético a la iglesia, allá por los años noventa, la gente lo<br />

manifestó con su clásico bullicio, cantos, estandartes, danzas y todo eso que aquí se recuerda muy<br />

bien. Pero eso no era sino el modo de expresar lo que habíamos entendido internamente.<br />

Recuerda que cuando el velo es rasgado, en el Nuevo Testamento, no hay atrio al otro lado<br />

del velo. Es decir que lo que el velo produce, no es entrada o acceso a Dios, sencillamente porque Él<br />

no estaba allí.<br />

Entiende: la caja representaba a Dios, pero Dios no estaba allí porque la caja no estaba.<br />

Entonces, rasgar el velo fue necesario, pero no <strong>para</strong> tener acceso a Dios, ya que Dios iba a darte<br />

acceso de otra forma. Pero sí hubo que rasgar el velo <strong>para</strong> que se abriera otra dimensión en<br />

nosotros.<br />

Entonces, el altar de incienso representa a las oraciones, los sacrificios de alabanza, pero no<br />

actividad en los templos. Se trata de cómo manejas tu vida. Como respondes en tu vida. Ese es tu<br />

incienso.<br />

Vida es el resumen de actitudes que tú manifiestas según reaccionas ante cada circunstancia<br />

que esta te presenta. Y según vas reaccionando a través del tiempo, vas llenando tu copa de<br />

incienso. Y me parece que ahora ya sí se puso pesado todo esto, ¿Verdad?<br />

Ese es el sacrificio. Ahora bien; si tú te habías creído que alabar a Dios era cantar, estabas<br />

bien equivocado. Porque lo que nosotros hemos hecho, es intercambiar el sacrificio espiritual por una<br />

canción. Cuando se supone que la canción sea nada más que un vehículo que exprese la adoración<br />

de nuestro ser.<br />

Y ten en cuenta que, la mayoría de las veces, lo que hacemos es cantar sin que fluya<br />

adoración alguna. Y es por eso que nada de eso tiene unción. En el mejor de los casos, exquisitez<br />

musical y profesional.<br />

Por eso es que necesitamos a alguien que se agite un poco en la plataforma y que nos anime<br />

a cantar. Si hubiera algo manando en tu vida no sería necesario que alguien te dirija sobre lo<br />

que debes o no debes hacer.<br />

Hemos intercambiado adoración por canciones. Esto no es en absoluto un mensaje popular y<br />

difícilmente abra puertas <strong>para</strong> andar viajando de un lado al otro. Pero no le hace: no deja de ser<br />

verdad y alguien tiene que decirla.<br />

Entonces, queremos ver como las canciones que elegimos, son propicias <strong>para</strong> desatar la<br />

mentalidad que Dios ha puesto en nosotros <strong>para</strong> que se desate aquello que entendemos. Cuando se<br />

desata lo que tú entiendes, allí entras en el verdadero sacrificio de alabanza.<br />

Es decir que la suma de toda tu vida, está allí, en esos incensarios. Recuerda cuando Coré<br />

quiso venir a reemplazar a Aarón y a Moisés. Moisés le dijo que fuera a buscar su incensario y luego


178<br />

viniera. Sólo un problema: el incensario de él era del atrio y el de Aarón era de adentro. El de Aarón<br />

era de oro y el de él era de bronce.<br />

028 - No Uses Incienso Extraño<br />

No estaban hechos de lo mismo. Es decir que no tenía una dimensión gubernamental. Pero<br />

eso no era obstáculo <strong>para</strong> que ambicionara la posición. Hay muchos de ese mismo espíritu hoy. No<br />

les interesa si poseen o no lo necesario. Quieren estar en el sitio de poder y luego vemos…<br />

El sacerdote tenía que hacer tres cosas, diariamente. Diariamente las tenía que hacer: tres<br />

cosas. Estamos hablando, - no te olvides -, del sacrificio espiritual, que ha sido reposicionado. Tu<br />

sacrificio espiritual, en la iglesia de hoy, ha sido reposicionado.<br />

Tres cosas tenía que hacer el sacerdote: sacrificio diario, encender el candelero diariamente y<br />

mantener encendido el incienso. Nota que en Hebreos 9:4, el incensario es de oro. <strong>La</strong> Palabra nos<br />

dice que no podemos usar incienso extraño. Tiene que ser según la mezcla que Dios dijo que tenía<br />

que ser.<br />

No puede haber nada extraño. ¿Y que sería algo extraño? Por ejemplo, no puede haber<br />

ningún material foráneo. Ninguna copia de lo real. Esto, lo que te está queriendo decir, es que el<br />

contenido deberá ser real y no una grotesca o grosera copia de algo bueno sin serlo.<br />

Estamos hablando de tu sacrificio espiritual, no te olvides. Mira: hay gente que procura ser<br />

otra persona toda su vida, y se engañan a ellos mismos. Hay matrimonios así, no llegan a conocerse<br />

jamás. Porque no se gustan ellos mismos y entonces se cubren con otras personalidades.<br />

Eso ocurre mucho en la iglesia. Lo que solemos utilizar <strong>para</strong> ser aceptados en ciertos círculos<br />

internos eclesiásticos muy exigentes <strong>para</strong> con los demás. No te olvides que carácter y ágape es<br />

aquello que resta cuando Dios te extirpa todo lo que tú usas <strong>para</strong> ser identificado y aceptado.<br />

Entonces, lo que sobra de todo ese lío, ese es tu carácter.<br />

Si eras la hermanita más hermosa de la congregación, tenías todas las curvas en los lugares<br />

precisos en que se deben tener y por esa causa los hermanitos se idiotizaban mirándote y, además,<br />

cantabas bellísimo, haciendo que toda la gente te siguiera, el día que Dios te saca estas tres cosas,<br />

eso que queda eres tú, hermana…Lo otro, como decimos en Argentina, cartón pintado…<br />

Cuando hablo de estas cosas, te aseguro que es cuando más me gustaría estar en un púlpito<br />

cualquiera de una iglesia cualquiera. Sencillamente <strong>para</strong> mirar atentamente a la gente y ver si algún<br />

evangélico costumbrista y papagayo se atreve a decir “amén” después de esto…<br />

Porque, tenemos que entender definitivamente que nosotros somos Espíritu. Eso está escrito<br />

y nadie lo pone en duda. Entonces, porque la casa sea bonita no significa que el dueño, el<br />

morador, el habitante esté dentro de ella…<br />

Entiende que cualquier “eventualidad” (No me gusta decir “accidente” <strong>para</strong> no declarar nada),<br />

puede cambiar la fachada. Y si cuando cambia la fachada tú dejas de ser amable, es porque nunca<br />

lo has sido. Porque de la abundancia del corazón habla la boca y según el hombre piensa, el hombre<br />

es.<br />

Entonces, lo que te estoy diciendo, lo hace más gente de la que tú crees. Mucha gente vive<br />

una vida que no es la de ellos. No puede haber ningún material extraño. Que cuando Dios calcule la<br />

suma de tu vida, que el incienso no sea extraño.


179<br />

Estamos buscando <strong>para</strong> ver qué es lo que se ha reposicionado en nuestras vidas durante la<br />

reforma. Y <strong>para</strong> tener algo más de claridad, vamos al libro del Éxodo. Es bueno utilizar la Biblia en<br />

todo su contexto y no pasajes sueltos que coincidan con nuestras opiniones.<br />

(Éxodo 30: 1)= Harás asimismo un altar <strong>para</strong> quemar el incienso; de madera de acacia<br />

lo harás.<br />

(2) Su longitud será de un codo, y su anchura de un codo; será cuadrado, y su altura de<br />

dos codos; y sus cuernos serán parte del mismo. (Dice que su altura será de dos codos; anota<br />

esto, es importante.)<br />

(Verso 3)= Y lo cubrirás de oro puro, su cubierta, sus paredes en derredor y sus<br />

cuernos; y le harás en derredor una cornisa de oro.<br />

(4) Le harás también dos anillos de oro debajo de su cornisa, a sus dos esquinas a<br />

ambos lados suyos, <strong>para</strong> meter las varas con que será llevado.<br />

(5) Harás las varas de madera de acacia, y las cubrirás de oro.<br />

(6) Y lo pondrás delante del velo que está junto al arca del testimonio, delante del<br />

propiciatorio que está sobre el testimonio, donde me encontraré contigo. (Observa que este el<br />

lugar del encuentro)<br />

(Verso 7)= Y Aarón quemará incienso aromático sobre él; cada mañana cuando aliste<br />

las lám<strong>para</strong>s lo quemará.<br />

(8) Y cuanto Aarón encienda las lám<strong>para</strong>s al anochecer, quemará el incienso; rito<br />

perpetuo delante de Jehová por vuestras generaciones.<br />

Nota que es rito, aquí, Pero el primer paso de Hebreos es que los ritos cambiaron. No hay<br />

atrio exterior.<br />

(Verso 9)= No ofreceréis sobre él incienso extraño, ni holocausto, ni ofrenda; ni<br />

tampoco derramaréis sobre él libación.<br />

(10) Y sobre sus cuernos hará Aarón expiación una vez en el año con la sangre del<br />

sacrificio por el pecado <strong>para</strong> expiación; una vez en el año hará expiación sobre él por vuestras<br />

generaciones; será muy santo a Jehová.<br />

Lo primero que vemos aquí, tal ha sido dicho, es que no puede haber incienso extraño en tu<br />

vida, tiene que ser real. Tú jamás serás tan ungido como cuando seas tú mismo. <strong>La</strong> Palabra nos dice<br />

que al incienso no se le podía echar ni miel, ni levadura.<br />

<strong>La</strong> miel atrae espíritus raros. Gente que atrae. Que son medio etéreos, medio mistificados.<br />

Que traen cosas raras todo el tiempo. Cristo nos advierte, mientras, de la levadura de los fariseos.<br />

Son las actitudes de la carne. <strong>La</strong> mentalidad religiosa. No se le puede echar el incienso.<br />

Nota que una vida no puede tener estos elementos. No puede tener levadura, si es el<br />

incienso correcto. Recuerda que el incienso es tu sacrificio a Dios. Lo que se está derramando en<br />

Apocalipsis es el resumen de tu vida.<br />

Ese resumen, no puede ser extraño. Y <strong>para</strong> no ser extraño, no puede tener levadura. No<br />

puede tener actitudes de la carne. Espíritus raros. Gente que si un cable de energía está roto, se<br />

pone a reprender “demonio de cable”.


180<br />

¿Tenemos que entender, aceptar y creer que hay, en efecto, un demonio adentro del cable<br />

que es el que produce la rotura? Nadie se los va a discutir porque en el ámbito espiritual todo es<br />

posible, pero si compramos un cable nuevo por allí se termina la manifestación…<br />

Hay mucha gente extraña en la iglesia, por eso es que el mundo no quiere ni pisar una de<br />

ellas. Algunos de los nuestros son casi espiritistas. Como los católicos romanos. ¡¡Hermano!! ¿Qué<br />

dice? ¿Cómo van a ser espiritistas los hermanos católicos? Ah, no lo sé: pregúntales a ellos si no<br />

rinden culto a hombres muertos que dicen ser santos. Tener amor no implica mantener a alguien<br />

engañado.<br />

El altar era el trozo de mueble más alto que existía en el tabernáculo. Tenía dos codos de<br />

estatura. Es decir que, la ofrenda más alta que le puedes ofrecer a Dios, es la respuesta que tú le<br />

das a la vida. Como encaras cada situación. Con que actitud atraviesas cada circunstancia.<br />

Estoy hablando de una vida por encima de tus ofrendas, por encima de tus diezmos, por<br />

encima de limpiar el templo, por encima de todas las actividades carnales que venimos a hacer,<br />

como muestra de gratitud. <strong>La</strong> ofrenda más alta del templo, es el resultado de tu vida.<br />

Como la atraviesas. ¿Te achicharras cada vez que hay un problema? Reforma. ¿Qué<br />

estamos tratando de hacer? ¡Cambiar la iglesia! ¿Resiste cambios? ¡Ah, no lo sé! <strong>La</strong> variable<br />

quizás sea salir de ella, pero necesitaremos confirmación de la Palabra. ¿Y si la hubiera?<br />

Veremos al final.<br />

Durante todos estos años, los que decían y proclamaban estar cambiando la iglesia, en<br />

realidad lo que estaban tratando de cambiar, era el culto. Con eso no bastó, es más que evidente.<br />

Cultos distintos, las mismas barbaridades. ¿No te das cuenta que si cambias la gente el culto cambia<br />

por sí mismo?<br />

<strong>La</strong> reforma es la reforma de las formas en que hemos estado operando durante toda nuestra<br />

vida evangélica. ¡¡Pero eso es tremendo, hermano!! Por supuesto que es tremendo. ¿Quién te dijo a<br />

ti que una reforma sustancial sería un juego de niños?<br />

No es pintar la casa, es cambiar el fundamento sobre el cual la casa funciona. El altar del<br />

incienso, entonces, es el pedazo de mueble más alto de la casa. No hay sacrificio más alto que<br />

actuar correctamente en cada circunstancia de tu vida sin importar lo que pase.<br />

No es fácil predicar esto, créeme. Estoy hablando de predicar según los principios de Dios:<br />

partiendo de la base de estar viviendo lo que se predica. Ensayar discursos emotivos y<br />

rimbombantes sobre teorías eclesiásticas es mucho más fácil, por eso hay tantos anotados…<br />

3)= Está hecho de madera de acacia. <strong>La</strong> madera de acacia era durísima, no se deterioraba.<br />

Tenía altísima durabilidad. Era algo que se podía decir que duraba <strong>para</strong> siempre. Y esto habla de dos<br />

cosas que conviene preponderantemente examinar y grabar.<br />

Habla de la naturaleza incorruptible que tenemos en nuestro ser, y también de la habilidad de<br />

tener perseverancia. Estamos hechos de madera de acacia, no de esa cosa que se deteriora todos<br />

los años.<br />

Estamos hablando del altar de incienso y que significa en nuestras vidas. Eso está tapado por<br />

una cubierta de oro. Le ponían oro encima. Santiago dice que es nuestra fe tratada siete veces,<br />

como el horno de los tres hebreos que entraron cuando no quisieron adorar la estatua del rey.<br />

Oro. Recuerda: tu herencia es incorruptible. El oro, sí lo es. Le ponían las varas <strong>para</strong> poder<br />

cargar el a<strong>para</strong>to. Pero cuando llegaron allí le quitaron las varas. Es decir que la idea es que<br />

permanezca. Esto no es una visitación en la que queremos sentirnos bien un rato, queremos<br />

que permanezca…


181<br />

Cuando había que moverlo, le ponían las varas. En el libro de Éxodo dice que en el altar<br />

había coronas y era <strong>para</strong> que las cenizas del incienso no se desbordaran cuando caminaban. <strong>La</strong> idea<br />

era que quemara perpetuamente, no se podía apagar.<br />

Es decir que sobre el altar estaba ese labio, esa corona, esa especie de rebaba que impedía<br />

que la ceniza cayera al suelo mientras transicionaban. Es decir que aún cuando en tu vida estás<br />

experimentando un tiempo de transición, las virtudes y el aroma de tu sacrificio tienen que<br />

permanecer.<br />

Eso, aún cuando estemos incómodos porque nos estamos moviendo. De cualquier modo que<br />

sea, el incienso no se puede caer. Tú sabes que, cuando se mueve el altar, no hay excusas <strong>para</strong><br />

decir que aquel o este es más bonito porque está quieto.<br />

Aún cuando Dios nos está moviendo, (Y eso es muy incómodo), hay que permanecer<br />

cuidando que el incienso no toque el piso. ¿Cuántos se han movido últimamente? ¿Verdad que no es<br />

sencillo ni cómodo?<br />

(Éxodo 30: 34)= Dijo además Jehová a Moisés: toma especias aromáticas, estacte y uña<br />

aromática y galbano aromático e incienso puro; de todo en igual peso.<br />

(35) Y harás de ello el incienso, un perfume según el arte del perfumador, bien<br />

mezclado, puro y santo.<br />

(36) Y molerás parte de él en polvo fino, y lo pondrás delante del testimonio en el<br />

tabernáculo de reunión, donde yo me mostraré a ti, Os será cosa santísima.<br />

(37) Como este incienso que harás, no os haréis otro según su composición; te será<br />

cosa sagrada <strong>para</strong> Jehová.<br />

(38) Cualquiera que hiciere otro como este <strong>para</strong> olerlo, será cortado de entre su pueblo.<br />

Lo primero que quiero que veas, aquí, es que está hecho de acuerdo al arte del perfumador.<br />

Para que entiendas lo que es el arte del perfumador, puedo decirte que una colonia masculina <strong>para</strong><br />

después de afeitarse, lleva por lo menos cinco libras de flores.<br />

Piense que hay centenares o miles de personas que forman parte del proceso que da origen<br />

a esa colonia que tú usas <strong>para</strong> oler mejor. Desde el campesino que está en un monte sembrando<br />

flores a granel, rogando a Dios que llueva y todo camine bien, hasta el que luego las viene a recoger<br />

<strong>para</strong> machacarlas y así extraer dos gotas de cada kilogramo.<br />

Lo que quiero decir es que está hecho de acuerdo al arte del perfumador. El primer elemento<br />

que tiene el sacrificio de Dios, es estacte. <strong>La</strong> palabra es natach. Significa: caer como lluvia, o<br />

profetizar. Es la imagen profética que usa el Antiguo Testamento <strong>para</strong> dejarnos saber como el profeta<br />

recibe la palabra.<br />

De repente sale. Entonces yo sé, que sé, que sé, que sé. Es algo que explota y cae. No hay<br />

otra forma de recibir palabra. No es que uno estaba pensando en el asunto y construyó una trama.<br />

De esas hay muchas, Pero el verdadero profeta, de repente. ¡Púm!<br />

Es exactamente lo mismo sobre como llega una revelación. Hay gente a la que una<br />

revelación le cambió la vida hace diez o quince años y todavía anda por allí tratando de explicarla.<br />

Cuando la explique bien, todo el mundo estará activado.<br />

Estacte. Tiene que ver con profetizar. Job capítulos 26 y 27 son buenas escrituras. Son como<br />

gotas que emanan en tu espíritu. No puedes construir una vida aromática sin tener esta dimensión en<br />

ella. Tienes que tener una dimensión profética.


182<br />

Para tener algo aromático frente a Dios, tienes que tener una dimensión profética en tu vida.<br />

Porque el justo vive por fe. No todo el mundo es profeta, pero si tú quieres que el resumen de tu vida<br />

sea aromático a Dios, como un sacrificio vivo, tienes que tener una dimensión profética en tu vida.<br />

Ser profético es la habilidad de ver la hostilidad que viene en el camino y construir lo que sea<br />

necesario <strong>para</strong> que no destruya el propósito de Dios. No es profetizarle a alguien que va a tener tal o<br />

cual ministerio o que se va a casar con una rubia. Eso es profecía. Estamos hablando de ser<br />

profético.<br />

Ser profético es tener una vida con una dimensión profética en ella. No gente que se tropieza<br />

con lo primero que lo obstaculiza porque no sabe <strong>para</strong> donde va. Una vida que diseña su futuro y no<br />

que tropieza con las circunstancias cotidianas.<br />

Una vida que sabe <strong>para</strong> donde va. Puede haber errores, obviamente, pero llega. Natach.<br />

Tiene que ser con estacte, porque con estacte rinde. Yo no estoy inventando este asunto, estaba allí<br />

desde hace miles de años…<br />

El segundo ingrediente que tenía, era la Uña Aromática. Esta Uña aromática era una<br />

sustancia amarilla que había en una planta. Lo llamativo de esto, era que <strong>para</strong> llegar a ella u<br />

obtenerla, había que quebrar la planta. Un espíritu quebrantado. No hay un sacrificio vivo a Dios sin<br />

este poder en tu vida.<br />

029 - Corazón Quebrantado, Se Necesita<br />

(Isaías 57: 15)= Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo<br />

nombre es el Santo; yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de<br />

espíritu, <strong>para</strong> hacer vivir el espíritu de los humildes, y <strong>para</strong> vivificar el corazón de los<br />

quebrantados.<br />

Quiero que prestes atención y tomes nota que Quebrantamiento, no es necesariamente<br />

Humildad. Porque dice “el quebrantado Y humilde de espíritu”. Por eso es que el poder de<br />

quebrantamiento es muy importante en tu vida. Es un sacrificio a Dios.<br />

(Salmo 51: 17)= Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito<br />

y humillado no despreciarás tú, oh Dios.<br />

Estamos hablando del poder de quebrantamiento. Esto es una condición de tu hombre<br />

interior. No es algo que florezca necesariamente en lo externo. Puedes andar con las patas <strong>para</strong><br />

arriba en el templo <strong>para</strong> que todos vean y piensen que estás quebrantado y no estarlo interiormente.<br />

No le hace: Dios ve tu interior.<br />

Estar quebrantado no necesariamente es estar tirado en el piso llorando desconsoladamente,<br />

aunque por allí incluya alguna manifestación así. Alguien quebrantado es alguien que es consciente<br />

de sus deficiencias y errores, pero también de todo lo que Dios ha puesto en sus manos <strong>para</strong><br />

victoria.<br />

Es decir que está bien consciente de todos los recursos que Dios ha puesto en sus manos<br />

<strong>para</strong> vencer, pero que igualmente y de todos modos, está dependiente del Señor <strong>para</strong> maximizarlos<br />

cuando ello se hace necesario <strong>para</strong> la gloria y honra de Dios.<br />

Estoy queriendo decir que, pudiendo hacerlo solo, entendiendo muy bien lo que tiene a su<br />

alcance, elige por propia voluntad que Dios lo lidere. Una persona que puede evaluar y ver sus<br />

bienes y sus faltas. Considerar que puede, y aún humillarse y dejar que Él mande en su vida.<br />

Una vida vivida desde una posición de dependencia de Dios. Y no me estoy refiriendo a<br />

vivir sin dinero y no tener trabajo. A esta acotación se hace necesaria inyectarla, porque la iglesia


183<br />

busca justificar su postura presente todo el tiempo con cualquier error del que está hablando o<br />

enseñando algo.<br />

En la iglesia, el que no trabaja, que no coma. Eso es lo que dice la Biblia al respecto, ¿No es<br />

así? ¿Y Por qué nosotros habremos inventado algunas teologías especiales <strong>para</strong> desempleados<br />

célebres con el cuento de que Dios nos puso <strong>para</strong> sostenerlos?<br />

No te olvides de esto: nosotros experimentamos muchos fracasos, decepciones fraudes y<br />

engaños por dos motivos altamente esenciales: primero, pretendemos tener más amor que Dios por<br />

la gente, y segundo, suponemos que somos más misericordiosos que Él. Conclusión: engaño.<br />

El tercer ingrediente, era el Gálbano. Esto era una medicina que se usaba como<br />

expectorante, <strong>para</strong> aquel que tenía asma o cosas así en aquel tiempo. Para alguien a quien le faltaba<br />

aire o era corto de respiración. Gente que se agitaba, que no prevalecía.<br />

Estamos hablando de gente con escaso soplo espiritual. Gente que tenía muy poca<br />

capacidad de respiración en el Espíritu. Es esa gente que corre velozmente y muy bien durante<br />

algunos instantes y luego se te estaciona por dos o tres años…<br />

Una vida que es aromática a Dios, es una vida de continuidad. No es una vida ciclotímica. No<br />

es un momento sí y un momento no. No es diezmar abundantemente dos meses y luego no diezmar<br />

nada durante los diez restantes del año.<br />

Constancia. Mantén lo que tienes ocupado en tanto regreso, dice la Palabra. Tienes que vivir<br />

en el poder de la perseverancia. Perseverar no es aguantarse todo lo que el diablo te arroje por la<br />

cabeza. No es meramente quedarse firme pero sin moverse.<br />

Perseverancia no es que tú te <strong>para</strong>s allí y te ligas una tunda de puñetazos en la cara y tú no<br />

te caes fuera de combate. Eso no es prevalecer, eso es soportar. Nuestra resistencia es declarada<br />

en términos de combate: resistir combatiendo, no aguantando.<br />

Nadie toma un objetivo de guerra si no ataca. Esperando el ataque del enemigo y<br />

aguantándolo, lo único que puedes con<strong>seguir</strong> por algún tiempo es que el enemigo no tome el objetivo<br />

que deseaba. Pero <strong>para</strong> que tú tomes uno que a él le duela, debes atacar. El cristiano es un<br />

guerrero que la religión ha dibujado y vendido como un débil pusilánime y hasta cobarde.<br />

¡¡¡Eso no está en la Biblia!!!<br />

Es como la palabra paciente, que es la palabra hupomone. No es una alfombra donde los<br />

demás van a limpiarse los pies. Paciencia es una actitud mental que no se doblega ante ninguna<br />

circunstancia, hasta que la mano de Dios obre lo que prometió hacer en él.<br />

Sin embargo, convengamos en que es una actitud que te lleva al cumplimiento de lo<br />

profetizado. Paciente. Ser paciente con las circunstancias, hasta llegar a manifestarlas. Esta palabra,<br />

prevalecer, es una palabra agresiva, no es pasiva.<br />

Significa militar contra todo lo que busque atar, o desviar, o mantener fijo el propósito de Dios.<br />

Este Galvano tiene que estar en tu vida. Esa Uña aromática tiene que estar también en tu vida.<br />

Ambas cosas se complementan y ejercitan tu poderío y potencial al servicio del Reino.<br />

En cuarto término, Incienso Puro. <strong>La</strong> palabra es blancura. Puro humo blanco, blancura. Tiene<br />

que ver con santidad. Nota los ingredientes: quebrantado de espíritu, precisión profética, una milicia<br />

constante en contra de toda hostilidad que se te presenta y dimensiones de santidad en tu vida.<br />

Estas cuatro cosas son las que tienen que estar mezcladas por el arte del perfumador. El<br />

perfumador es Cristo. Todas estas cosas tienen que operar en tu vida, <strong>para</strong> tu poder decir que estás<br />

ofreciendo incienso.


184<br />

Fíjate que ahora con la canción no parece alcanzarte, ¿Verdad? Para el tiempo del rito, la<br />

canción quizás estaba bien, pero <strong>para</strong> el lugar al que vamos ahora, con la canción no es suficiente.<br />

Porque una canción, por bella y bien entonada que esté, sin esto, no vale nada.<br />

En nuestro día, el rito sería cantar la canción. Igual a aquel que marchaba con su becerro<br />

sobre los hombros. Para nosotros sería: tres cantos rápidos y dos lentos antes del mensaje,<br />

<strong>para</strong> pre<strong>para</strong>r el camino…<br />

Y si los llegas a eliminar, se te enojan feo un montón de líderes y posiciones que tienes allí ya<br />

establecidas. Se te enojan de tal manera que se te van y todo. El intercambio válido es por una vida<br />

que ofrece estas dimensiones: espíritu quebrantado, precisión profética, milicia constante y<br />

dimensiones de santidad.<br />

¿Qué expresa tu vida mientras atravesamos este tiempo? <strong>La</strong> suma de eso se pone en un<br />

incensario, y eso es lo que se echa a la tierra como un Standard. Pero todo esto, necesita sí o sí<br />

fuego divino <strong>para</strong> encenderse.<br />

El incienso solamente se enciende con fuego del altar. Es decir que es el perfumador quien<br />

trabaja esta cosa en tu vida. Y lo hace por medio de situaciones, circunstancias, pastores, líderes,<br />

amigos, esposos, esposas, lo que funcione.<br />

Te mudas <strong>para</strong> cambiar el ambiente, y allá va a <strong>para</strong>r el fuego divino y te lo enciende igual.<br />

Cuando él poda tus sobrantes y cambia tu curso <strong>para</strong> ver si te enojas; cuando quebranta tus sueños<br />

y coloca otros diferentes.<br />

El aroma es creado por quebrantamiento, precisión profética, milicia en contra de la hostilidad<br />

babilónica y dimensiones de santidad. Activado por el fuego divino. Y tiene que quemar. Y no te<br />

puedes caer en tiempos de transición. Es lo más alto que puedes ofrecer y no te puedes quedar sin<br />

aire.<br />

Esto se desata, y cuando esto se desata, ahora, no son todas las canciones las que pueden<br />

arropar nuestra adoración. Por eso es elemental y primordial elegir ciertas canciones que van a la par<br />

con lo que se está desatando.<br />

Ahora bien; todo esto que he explicado, se reposicionó. No está en el lado primero, donde<br />

está la actividad eclesiástica. Está al otro lado del velo. Es decir que todo esto tiene que ser añadido.<br />

El fundamento, la plataforma, el área de operación no es el lugar donde la iglesia tenía su activismo,<br />

sino en el lugar en donde Dios mora.<br />

Todo esto, ahora, tiene que ser con una actitud gubernamental. Está al otro lado del velo.<br />

Todos tus sacrificios tienen que tener una dimensión gubernamental, una postura espiritual<br />

gubernamental. Donde está el trono de Dios.<br />

En vez de una falsa humildad o un temor que no es de Dios. Hay oraciones gubernamentales<br />

y hay oraciones temerosas. Hay actitudes cristianas que aparentan ser de humildad, pero que<br />

en realidad no se atreven. Entonces, hay otra que es plena confianza en medio de la incertidumbre.<br />

Es donde hay precisión, donde hay exactitud, es un sitio en el que tú caminas sabiendo <strong>para</strong><br />

donde vas. En la iglesia se ha proclamado y promocionado tanto el ser humilde, que cuando<br />

alguien sabe <strong>para</strong> donde va, le llamamos pedante, soberbio y arrogante.<br />

Es como si le estuvieran diciendo a ese: “¡Eh! ¡No seas águila! ¡Quédate gallinita, como<br />

nosotros! No puedes saber <strong>para</strong> donde vas, porque si lo sabes, y encima lo predicas, eres un<br />

orgulloso. Pero resulta que la generación del siglo veintiuno, es precisamente eso: saber <strong>para</strong> donde<br />

vas y saber como terminar.


185<br />

Si no sabes <strong>para</strong> donde vas, cualquier camino te lleva. Y lo más triste es que nunca sabes<br />

cuándo llegas, porque no sabes <strong>para</strong> donde vas. Queremos llegar. Hay algo que se llama “el fin”, sin<br />

dudas.<br />

Hay algo que se llama “El Fin”. Cuando venga el fin. Así dice en 1 Corintios 15. Entonces<br />

viene el fin. Estamos tratando de decodificar inmortalidad. Ya se nos está incluyendo en los<br />

mensajes, como vencer la muerte.<br />

Porque todos sabemos, aunque no siempre lo recordamos, que hay una generación que no<br />

muere. <strong>La</strong> que esté viviendo cuando Él venga, no muere. ¿Cuántos quisieran estar viviendo en<br />

esa época, cuando quiera que esa época sea?<br />

Debemos re-visitar el nuevo nacimiento. Me parece que tenemos diez millones de dólares en<br />

el banco, dejados por herencia. Y luego nos pasamos toda una vida sin saber canjear el dinero.<br />

Simplemente porque no entendemos lo que aconteció en la cruz.<br />

Esto quizás no lo has oído ni leído antes: Si estudiamos como operaban los primeros doce<br />

apóstoles, que anduvieron con Jesús durante su ministerio terrenal, vemos que ellos hicieron tres<br />

cosas: proclamaron, testificaron y el Espíritu Santo confirmaba lo que ellos testificaban con milagros<br />

y señales.<br />

Sabemos que eran apóstoles porque eran enviados. Y en esa dimensión de apostellos,<br />

todos los ministros son apostellos. Eso, claro está, si son llamados por Dios. Porque todos somos<br />

“apostellos” por Dios. Enviados. ¡Pero funcionaron como evangelistas!<br />

Proclamaron, testificaron, y había señales y prodigios. No fue sino hasta que apareció Pablo<br />

que vino otra orden apostólica. Que no solamente eran enviados, sino que también eran apóstoles. Y<br />

por eso, hoy, vemos también la misma guerra en el mundo del espíritu, entre los líderes apostólicos<br />

que Dios está levantando y los que se consideraban apóstoles, que ya estaban establecidos.<br />

Por eso alguna vez hemos dicho que hay apóstoles posicionales y apóstoles de Efesios 4. El<br />

apóstol de Efesios 4, tiene un mensaje, no una posición. <strong>La</strong> revelación te explica algo. Es un<br />

maestro con revelación profunda. Que puede operar en cualquiera de los cinco ministerios.<br />

No es lo mismo con un apóstol posicional, que puede tener veinticinco iglesias bajo su<br />

mando, porque sabe ministrarlas, pero lo que predica es el evangelio completo. No es que sea<br />

menos ni más, estoy tratando de hacer la diferencia.<br />

Los primeros apóstoles fueron importantísimos. Y son llamados apóstoles por la Biblia, por<br />

apostellos. Esto es: fueron enviados por Dios de discípulos. Vemos en Mateo 10 que se cambia la<br />

palabra y comienza a llamarles apóstoles.<br />

Pero el orden de Pablo es diferente. Pablo no comenzó a proclamar la cruz. Pablo comenzó a<br />

explicar qué fue lo que aconteció en la cruz. Predicaba a iglesias ya fundadas y decía: te quiero<br />

establecer.<br />

Le predicaba a Roma, que su fe se había expandido por toda la tierra, pero estaba orando a<br />

Dios <strong>para</strong> que le diera una apertura <strong>para</strong> poder venir a confirmarlos. <strong>La</strong> palabra, allí es establecerse,<br />

<strong>para</strong> que no te vayas a caer por la fama que traes.<br />

Entiende esto: tú puedes ser tremendamente famoso y, sin embargo, no estar bien<br />

fundado ni bien fundamentado. Porque entendiste quizás una salvación, pero no entendiste qué<br />

fue lo que se consumó en ella.<br />

Todo lo que Dios nos ha dejado, son todas esas bendiciones de Efesios 1:3, que dice que las<br />

tenemos en lugares espirituales, pero no sabemos canjearlas por los naturales, porque según el<br />

hombre piensa, así es.


186<br />

Entonces Pablo que comienza a decir: la iglesia no es la que se va a construir, eres tú. <strong>La</strong><br />

casa de Dios, eres tú. Y comienza a explicar lo que había allá. Y lo mismo está pasando ahora. Se<br />

predicó a Jesús: Cristo salva, Cristo sana, arrepiéntete, entra al reino de Dios, ¡Gloria a Dios! Y listo.<br />

Se nos llenó la casa de gente, ¡Que bueno!<br />

Ahora, cuando comenzamos a explicar que tienen que comer de mi carne y mi sangre, se<br />

empieza a ir la gente. Porque no entiende que estaba hablando del hombre interior. Él no era un<br />

caníbal. En algunos sitios, leer estos textos producía muecas de asco en algunas venerables<br />

señoras…<br />

El mismo Pedro hallaba bastante difícil entender a Pablo a veces. Bueno; pero nosotros<br />

estamos hoy interpretando lo que Pablo quiso decir. Y por causa del tiempo, sólo por causa del<br />

tiempo, y porque la Palabra dice que ahora vemos como por espejo y según el día se acerque<br />

entenderemos más, sabemos más que Pablo.<br />

Entonces, yo quiero re-visitar la cruz, porque creo que Dios nos dejó una millonada espiritual.<br />

Y la mayoría de nosotros vivimos con esa millonada espiritual depositada en el banco, viviendo en<br />

pobreza espiritual por falta de entendimiento sobre como pasar de este lugar al otro lo que Él dijo.<br />

Si yo te preguntara cuando fuiste salvo tú, cuando te tocó la sangre, allí es donde sacarás<br />

todo tu arsenal de fraseologías religiosas <strong>para</strong> la ocasión: “Por fe”; cierto, pero no me explicaste<br />

nada. “Tú tienes que creer”; bien, yo creo. ¿Y…?<br />

¿Cuándo te tocó la sangre? Pues…pues… ¡<strong>La</strong> sangre se secó en el suelo! Explícame el<br />

asunto. ¿Cómo algo que hizo un hombre en una cruz, ha venido a ser parte tan importante que<br />

cambió toda mi vida? Si un médico te preguntara eso, con sinceridad de ser salvo, ¿Qué le dirías?<br />

Lee una vez más el capítulo anterior, por favor.<br />

¿Sabes tú explicar la cruz? ¿O simplemente le vas a decir: “tienes que creer”? Entonces, lo<br />

que yo creo es que Dios nos está dando un tiempo donde vamos entendiendo más, más y más, y a<br />

medida que vamos entendiendo, se va produciendo una “zaranda” un “filtro” y el sedimento impuro va<br />

quedando fuera. Y dije todo eso porque en Mateo 27 hay una llave muy especial al respecto.<br />

(Mateo 27: 46)= Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí,<br />

¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desam<strong>para</strong>do? (Y aquí vemos<br />

que Cristo, en la cruz, dice que alguien se se<strong>para</strong> de Él, que alguien lo desam<strong>para</strong>.)<br />

(Verso 47)= Algunos de los que estaban allí decían, al otro: a Elías llama éste.<br />

(48) Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre; y<br />

poniéndola en una caña, le dio a beber.<br />

(49) Pero los otros decían: deja, veamos si viene Elías a librarle.<br />

(50) Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.<br />

(51) Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y<br />

las rocas se partieron; (52) y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que<br />

habían dormido, se levantaron; (53) y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección<br />

de él, vinieron a la santa ciudad, y se aparecieron a muchos.<br />

Ahora presta atención nuevamente al verso 51. Dice que el velo del templo se rasgó en dos,<br />

de arriba hacia abajo. Eso, no tengas dudas, es todo un mensaje. En otro punto quizás lo veamos<br />

con profundidad, porque estamos reajustando lo que es servir a Dios.


187<br />

Queremos servir a Dios en espíritu y en verdad. Queremos servirle como la Biblia lo<br />

demanda. Y lo que la Biblia demanda, no es tanto la manifestación externa, sino la compostura o la<br />

postura espiritual que mantenemos delante de Él.<br />

El cómo respondes a tu vida cotidiana, cómo le respondes a tu madre, como le hablas a tus<br />

hijos, como respondes en la escuela, en el trabajo, en el tránsito de la calle cuando alguien hace<br />

alguna de las suyas. Que es lo que sacas por la ventanilla del automóvil. ¿Seguro que le dices “Dios<br />

te bendice” al otro conductor loco?<br />

Pero estas son las cosas que ellos llamaban “sacrificio espiritual”. No canciones, aunque en<br />

cierto momento las pueda incluir. Escucha: ¡Que bueno sería estar de cualquier modo, venir al<br />

templo, cantar tres canciones y regresar sintiéndote bonito a tu casa! No funciona así.<br />

Sin embargo, con respecto a lo que hemos leído, Hebreos 10 nos dice que el velo no es otra<br />

cosa que su carne, pero cuando nos explica eso, nos da algunos detalles que abren otro panorama.<br />

Será mejor leerlo.<br />

(Hebreos 10: 19)= Aí que, hermanos, teniendo libertad <strong>para</strong> entrar en el Lugar Santísimo<br />

por la sangre de Jesucristo, (20) por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo,<br />

esto es, de su carne, (21) y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, (22)<br />

acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de<br />

mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.<br />

Hay dos cosas que estamos viendo aquí que son muy importantes: 1) El camino es nuevo.<br />

<strong>La</strong> palabra es prospheto. Significa “recientemente abierto” o “formado en frescura”, es decir: recién.<br />

Cuando nosotros, en el mover carismático, en los alrededores de la década del 70, empezamos a<br />

entender que, más allá de la liturgia que había en la iglesia, podía haber esta libertad, y vinieron<br />

todas esas canciones bulliciosas y alegres, dijimos:<br />

¡Que bueno! Ahora nosotros podemos hacer lo que aquellos sacerdotes hacían, sólo que en<br />

lugar de una vez al año, lo podemos hacer todos los días, a cualquier hora, con cualquier tiempo.<br />

¡Que bueno! ¡Todos podemos cantar, alabar! Esa era la revelación: que ahora todos podíamos hacer<br />

lo que antes, sólo el sumo sacerdote hacía.<br />

030 - El Tránsito por el Camino Nuevo<br />

¡Y sin embargo, no es eso! ¡No queremos hacer lo que el Sumo Sacerdote hacía! ¡¡Es por un<br />

camino nuevo!! ¡¡No es que todos hagan lo que solamente él hacía, sino que ahora, todos, vamos a<br />

hacer algo que él jamás hizo!! El camino es nuevo…<br />

¿Cómo que es nuevo? Sí, es diferente; no existía antes. No es más de lo mismo. Dice que<br />

prospheto, algo que es reciente, que es nuevo. Es una operación totalmente diferente a todo lo<br />

antes conocido y ejercitado.<br />

Luego te dice que el camino ese no solamente es nuevo, sino que también es vivo. <strong>La</strong><br />

palabra, allí, es zoa. Que tiene que ver con vida. Es poderoso, imparte vida; más allá de la iglesia, en<br />

otra dimensión. No se trata de estar en otro sector de la iglesia, sino de estar en otra dimensión<br />

espiritual.<br />

Hay un texto muy singular en el libro de Génesis. En realidad, si tú entiendes Génesis, todo el<br />

resto de la Biblia te toma sentido. Pero en este texto, que está en 49:22, se nos muestra que José es<br />

un renuevo que se nos va por encima de los muros. Dios está sacando a la Iglesia de la iglesia.


188<br />

Reitero el concepto <strong>para</strong> que se te grabe porque luego lo vamos a fundamentar: Yo le<br />

agregaría aquí que, porque tanto amó Dios al mundo, ahora está sacando a la iglesia de dentro de la<br />

iglesia. Para poder hacer esto, primero tenemos que ser iglesia. Si no, se pierde todo el mundo.<br />

Recapitulemos: no hay lugar ya <strong>para</strong> sacrificios carnales. No hay atrio, no hay un altar donde<br />

quemarlos. Es la excepción, no es la regla. <strong>La</strong> iglesia cambió, ya no se opera de esa forma. Todo lo<br />

que es sacrificio es espontaneidad. No hay más ritos. ¡¡Cambia ya!!<br />

Lo que ocurre es que la gente se asusta y mucho cuando no sabe lo que va a pasar. Es como<br />

si necesitara entrar en el templo y tener bajo su control cada uno de los pasos que van a darse en la<br />

liturgia que se desarrolla en el frente. ¡Eso es pura religión!<br />

Lo que estamos viendo como iglesia <strong>para</strong> este siglo veintiuno, no tiene absolutamente nada<br />

que ver con lo que tú conoces como reuniones, cultos o servicios clásicos. Enójate si quieres,<br />

oféndete si te parece, acúsame de blasfemar o lo que creas, pero por favor: lee la Biblia y oye la voz<br />

de Dios HOY. Y sigue <strong>leyendo</strong> hasta el final. Luego me cuentas.<br />

Los cristianos hemos ingresado sin examen previo a la universidad de Dios. El es el Decano<br />

que nos ha hecho el favor de admitirnos sin pasar por filtros de selección. Ahora tenemos esta<br />

materia y debemos rendirla bien. Si no lo haces, aquí no se te expulsa, pero sí se te reprueba tantas<br />

veces sea necesario <strong>para</strong> que la estudies a fondo y finalmente la apruebes.<br />

En esta universidad nadie fracasa. Si no apruebas la materia hoy, deberás rendirla<br />

nuevamente mañana, y así sucesivamente, tantas veces sea necesario, hasta que la apruebes y<br />

puedas pasar a la siguiente. Esto es reposicionamiento.<br />

<strong>La</strong> iglesia se ha reposicionado. Ahora se vive con un sentido gubernamental. Según el<br />

hombre piensa, el hombre es. Sentir tu vida con un pensar de grandeza. Te levantas por la mañana,<br />

no porque tienes que pagar algunas cuentas, sino porque eres un embajador del Señor, y el trabajo<br />

es uno de los medios que Dios te dio <strong>para</strong> ejercitar esa función gubernamental.<br />

Es decir que tu trabajo es otro, no tu empleo secular actual. Si solamente te levantas por la<br />

mañana porque tienes un empleo secular, no podré decirte que eso está mal, pero si sólo se trata de<br />

eso, tu vida será un tanto miserable y sin contenido espiritual.<br />

Somos mucho más grandes que eso. Según el hombre piensa, tal es. ¿Qué dirá Dios de<br />

nosotros? ¿Qué hizo Dios con nosotros en la cruz? ¿Qué será nacer de nuevo? ¿Qué es lo que<br />

verdaderamente constituye eso? Estamos sentados en lugares celestiales, no te lo olvides.<br />

Ahora bien; a esto lo debes haber oído mil veces y lo debes haber repetido como papagayo<br />

otras tantas. ¿Pero de verdad es que tú sabes lo que significa estar sentado en lugares celestiales?<br />

Junto con Cristo Jesús, ¿Adónde estamos?<br />

Mejor dicho tendré que preguntarte: ¿Adonde estás tú? ¿Y por qué crees que estás allí donde<br />

me has respondido? Explícamelo. Estoy sobre todo principado, ¿Verdad? ¿Y entonces? ¿Por qué si<br />

estoy sobre todo principado es que hay tanta guerra?<br />

No me digas nada; si piensas como yo he pensado mil veces, quisieras ya mismo tener las<br />

respuestas o la respuesta clara a estas cosas, no es así? Estamos viviendo en el extremo de un<br />

segmento que es el de donde se desata la Palabra.<br />

Estamos viviendo en esta punta, en donde se implementa lo profetizado. No vamos a <strong>seguir</strong><br />

profetizando <strong>para</strong> que tenga que venir otra generación a hacerlo. Lo cierto es que se están acabando<br />

las profecías porque las estamos manifestando.


189<br />

De otro modo, nunca llegamos a un fin. Mientras estemos hablando de un mañana, nunca<br />

terminamos. Entonces, las profecías, cada vez, determinan un tiempo más corto <strong>para</strong> cumplirse. ¡Se<br />

están acabando los tiempos! ¿Por qué? Porque nos estamos redimiendo.<br />

Perdóname, pero era necesario que supieras todo esto antes de tomar tu gran decisión.<br />

Porque luego van a intentar amedrentarte con doctrina de bancos y reclinatorios, y si no tienes una<br />

buena base de intimidad real con el Señor, vas a confundirte, asustarte y ceder.<br />

8<br />

Lo que Viene Tiene<br />

Origen Divino<br />

Convengamos algo <strong>para</strong> que podamos construir una base lógica desde la cual caminemos<br />

en dirección a conclusiones concretas, prácticas y de bendición real <strong>para</strong> el pueblo de Dios. Durante<br />

años hemos rotulado como bendición a cualquier cosa hecha dentro de un templo. Es tiempo de<br />

madurez.<br />

Porque Bendecir es, esencialmente y dentro de otras acepciones, bien decir, decir algo bien,<br />

hablar en sentido positivo. Entonces si una persona es bendecida, es porque algo o alguien le habló<br />

palabras buenas y positivas. Ya sabemos que en muchos lugares, sea por la cuestión que sea, se<br />

procede exactamente a la inversa.<br />

He sido testigo, (Y no creo ser el único), que en algunos sitios supuestamente cristianos, con<br />

el fin de amedrentar a aquellos que no cumplen con los requisitos obligatorios del lugar (sujeción,<br />

diezmos, etc.), no se vacila en lanzar amenazas terribles. Me podrán decir que eso es exhortación.<br />

No discutiré el punto, pero <strong>para</strong> mí es lo contrario a bendición. Usted sabe como se denomina eso.<br />

Lo que debemos convenir, entonces, es que resulta bastante complejo <strong>para</strong> el hombre pensar<br />

que puede existir algo que podamos denominar como sustancia fuera de lo que podemos tocar,<br />

palpar, ver y comprobar como físico y material.<br />

Sin embargo, debemos entender que <strong>para</strong> todos aquellos que han tenido acceso por Gracia y<br />

Misericordia de Dios a una nueva perspectiva espiritual, existe una realidad que está por encima de<br />

las cosas materiales. Quien sea que esté <strong>leyendo</strong> esto y forme parte de esos, sabe perfectamente de<br />

lo que estoy hablando. El resto sólo ore <strong>para</strong> que Dios le de entendimiento.<br />

Y no será sencillo que una persona pueda entender de buenas a primeras que haya algo que<br />

realmente existe por sobre lo material que ve y palpa, pero así es esto de la fe. Si Hebreos 11:1 dice<br />

que es …certeza de lo que se espera, convicción de lo que no se ve, no se entiende de que otra<br />

manera podría interpretarse que no fuera precisamente esa: confiando.


190<br />

En más de una ocasión y con el fin de burlarse de mí, hubo alguien que me trató de fanático.<br />

Al principio eso me enojaba y mucho. Hasta que encontré la respuesta en la propia Biblia. Si el<br />

fanatismo es principalmente un estado de posición filosófica irracional y la fe es lo que dice Hebreos<br />

11:1, dime entonces como podemos racionalizar ese pensamiento divino.<br />

Resultaría imposible <strong>para</strong> cualquiera darle racionalidad a una certeza por lo que se espera o<br />

por una convicción de lo que no se ve. ¡Perdona mi locura! El mundo no te entiende ni pepa de esto,<br />

pero la iglesia si. Y la que te trata más asiduamente de fanatismo, es lo que se autodenomina como<br />

iglesia…<br />

Es que el mundo espiritual, que por si todavía no lo has aprendido con nosotros, es el mundo<br />

donde vive Dios, es tan o más real que el mundo físico. ¡Hermano! ¿Cómo entiendo eso? Desde la<br />

lógica bíblica: el mundo del Espíritu fue creado antes que el mundo natural.<br />

Hay gente que simpatiza con las cosas de carácter desconocido, que darían lo que no tienen<br />

con tal de poder penetrar de alguna manera en el mundo espiritual. No pueden aceptar que eso<br />

solamente puede lograrse por medio de la fe que recibimos cuando nacimos de nuevo al Reino de<br />

Dios. No hay otro modo.<br />

<strong>La</strong> fe es la sustancia de todas las cosas que pertenecen al mundo espiritual de Dios.<br />

Podemos decir sin temor a equivocarnos, que la fe nos revela la solidez de las realidades del mundo<br />

espiritual. Por medio de la fe tú puedes creer que las cosas que hay en el mundo espiritual vendrán a<br />

ti.<br />

¿Pero es así de simple, hermano? Es así de simple. Lo único que tiene de complicado la fe,<br />

es el calibre de confianza que debemos tener <strong>para</strong> activarla. Pero está comprobado por miles de<br />

testimonios que cuando conseguimos activarla, funciona. ¡Y vaya si funciona!<br />

Y mientras esas cosas pertenecientes al mundo espiritual llegan a tu vida, tienes como<br />

patrimonio exclusivo a la fe como sustancia de todo lo que tú esperas. Una vez que por medio de la<br />

Palabra de Dios tú has recibido la sustancia espiritual de todo lo que Dios tiene <strong>para</strong> ti, puedes<br />

esperar con confianza que lo que tú crees, será hecho.<br />

¡Pero eso parece muy fácil! ¿Por qué, entonces, es que nos cuesta tanto trabajo activarlo y,<br />

de hecho, por qué no lo conseguimos con facilidad? Porque el hombre tiene conciencia física y<br />

adopción espiritual. Hasta que lo segundo no sujeta a lo primero, no se puede activar.<br />

Porque es innegable (Negarlo sería patrimonio de necedad), que la mente natural del hombre<br />

común, siempre está pidiendo evidencias antes de poder creer en algo. Por esto es que la fe natural<br />

de la gente siempre está basada en lo que pueden ver.<br />

Pero hete aquí que la verdadera fe, es la evidencia de las cosas que no se ven. Entonces es<br />

cuando te preguntas: ¿Adonde está la evidencia de lo que yo creo? ¿Nunca esperaste que Dios<br />

haga algo un domingo por la tarde en tu iglesia, <strong>para</strong> poder mostrarle a todos los que te critican por ir<br />

allí, que Dios es real, está vivo y tiene poder?<br />

Sin embargo, la única evidencia de lo que tú crees, está en la Palabra de Dios. Y<br />

concluimos que la Palabra de Dios te da tanto la sustancia como la evidencia de las cosas del<br />

mundo espiritual. <strong>La</strong> misma Palabra que es la sustancia de las cosas que se esperan, es la<br />

evidencia de las cosas que no se ven.<br />

Entonces, la Palabra le da sustancia y evidencia a mi salvación, a mi sanidad, a mi<br />

prosperidad y a todo lo que tiene que ver con los depósitos de mi fe. Deberás buscar, entonces, la<br />

sustancia en la Palabra de Dios <strong>para</strong> que tengas la fe <strong>para</strong> aquello que tú esperas, y <strong>para</strong> que tengas<br />

la evidencia aún sin verlo.


191<br />

Esto podrá parecerte intrincado cuando lo lees, pero sin embargo tiene la simpleza<br />

transparente de las cosas genuinas y verdaderas. Si puedes verla, sigue adelante. Si aún no puedes<br />

verla, sería bueno que ores más o menos con estas palabras:<br />

…Padre, revélame hoy por medio de tu espíritu Santo que hay un mundo superior y<br />

mejor que el que percibo con los cinco sentidos. Que yo deje de depender de la información<br />

de lo de afuera y empiece a creer en todo aquello que viene de arriba. Por eso te pido que me<br />

des la sustancia de la fe que hay en Tu Palabra. Amén…<br />

Los presentes tiempos de Dios, (También denominados kairos), establecen inequívocos y<br />

nuevos fundamentos sobre los cuales debemos incursionar. No podemos pensar en hacerlo si<br />

estamos desconectados de aquellos que han sido levantados <strong>para</strong> mostrar estos fundamentos.<br />

Entiende: no se trata de gente que aspira a formar grupos sobre los cuales tendrá potestad y<br />

liderazgo al estilo de lo que hemos visto por años en la organización administrativa de la iglesia. Se<br />

trata de hombres y mujeres con una unción especial que les permite decir muy poco y mostrar. –<br />

Biblia en mano -, cosas que nadie mostró antes, pese a que siempre estuvieron allí.<br />

Durante nuestra vida de fe, hemos estado viviendo distintas jornadas o estaciones. En cada<br />

una de ellas hemos hallado depósitos nuevos que, si prestamos atención al idioma que se está<br />

hablando, podremos utilizar de manera inmediata y exitosa.<br />

<strong>La</strong> reforma, una palabra de la cual hemos estado hablando en muchos de nuestros estudios<br />

ubicados en la <strong>Web</strong>, ha estado alcanzando de una manera eficaz nuestra estructura como Iglesia. Ha<br />

introducido (Cualquiera ha podido observarlo), cambios en los servicios, en las reuniones y hasta<br />

violentas metamorfosis en las visiones como Cuerpo de Cristo.<br />

Sin embargo, no todo se ha terminado allí y no todo se ha sintetizado a estos cambios<br />

lineales, profundos, pero mayoritariamente externos. <strong>La</strong> Reforma deberá ahondarse mucho más<br />

todavía, y tendrá un resultado específico, concreto y a la vista: el éxodo de la Babilonia espiritual.<br />

De este modo va a disiparse una espesa nube de confusión a medida que sean confrontados<br />

por el entendimiento, sectores opuestos por la obra de Cristo real y genuina por una parte, y<br />

estilizados conceptos con forma de doctrinas basadas en estereotipos sofistas, dialécticos y<br />

emocionales.<br />

Falta, mayoritariamente, en el propio pueblo de Dios, una comprensión acabada sobre el<br />

trabajo cumplido por Cristo, no sólo en los tres días de la cruz, sino a lo largo de su corto pero<br />

eminentemente activo ministerio terrenal de tres años.<br />

Durante muchos años, (Quizás demasiados, podría asegurarte), esta verdad ha sido<br />

enterrada debajo de tradiciones sustentadas por doctrinas de hombres, en constituciones falsas,<br />

encuartelados por la política, la legislatura y los poderes religiosos.<br />

En muchas ocasiones me piden opinión sobre otras páginas <strong>Web</strong> lideradas por personas que<br />

en algunos casos conozco, en otras conozco sólo de haberlos oído mencionar y en la mayor parte de<br />

los casos, sencillamente no conozco.<br />

Es todo un trabajo de ejercicio de discernimiento espiritual. Porque lo que esas páginas dicen<br />

en sus textos, estudios, trabajos o predicaciones escritas, nadie puede decir que sea falso, al<br />

contrario. Pero las cosas no pasan por esa imagen superficial, sino por la profundidad de las<br />

motivaciones que están detrás de cada una de ellas.<br />

Y uno de los modos en que los hombres han dejado de lado el trabajo y sus formas que<br />

Cristo hizo durante su ministerio, tiene que ver con el cargado egocentrismo de la proyección<br />

personal. Todavía es mucha la gente que no puede entender por qué jamás se ha publicado en<br />

esta <strong>Web</strong> una foto mía, o de mi familia.


192<br />

Me han llegado a dejar traslucir que eso podría despertar cierta “desconfianza”, ya que se<br />

entiende que si yo no hago lo que casi todos los ministros hacen, seguramente podría ser porque<br />

“tengo algo <strong>para</strong> ocultar”.<br />

No puedo con<strong>seguir</strong> que me entiendan que, en todo caso, lo único que tengo “<strong>para</strong> ocultar”,<br />

es un rostro que pese a ser el de un hijo de Dios genuino, indudablemente no fue creado con el fin de<br />

ser expuesto como representación internacional de la belleza masculina…<br />

Pese a ello, y más allá de la carga humorística que todo buen creyente debe mantener con el<br />

fin de no vender más una religión triste, adusta y solamente apta <strong>para</strong> gente sufriente, tiene una<br />

connotación bíblica por excelencia: imitar a Cristo.<br />

¿Habla la Biblia en algunos de sus evangelios, por ejemplo, de cómo era Jesús físicamente?<br />

No. Y eso ha dado lugar a posiciones disímiles a la hora de llevar al cine su vida y su ministerio<br />

divino. Claro: no son pocas las mujeres, (Incluidas muchas hermanitas); que han adoptado el rostro<br />

del actor Robert Powell, (El de “Jesús de Nazaret” de Zeffirelli) como el rostro del Señor.<br />

Sin embargo, y más allá de nuestras buenas intenciones de crear un Jesús bello, apuesto y<br />

guapo, no hay registro alguno de tal cosa en la Biblia. Y es más: tratándose de la zona, la raza y las<br />

inclemencias del clima, es muy probable que el verdadero Jesús haya sido muy distinto al que nos<br />

vendió durante años la famosa “estampita” del catolicismo romano y la industria de Hollywood.<br />

Porque, si vamos a fabricar “jesuses” conformes a nuestras pretensiones culturales o<br />

nacionalistas, entonces no podríamos negarles la posibilidad y el derecho a los cristianos asiáticos a<br />

plasmar un Jesús de piel amarilla y ojos oblicuos, y mucho menos a los hermanos en la fe africanos<br />

a pensar en un Jesús de tez oscura.<br />

Eso, asimismo, ha determinado que en muchos sitios, no pocos pastores se hayan “curado de<br />

espanto” con respecto a las personas que llegan a sus oficinas a contarle sueños divinos donde Dios<br />

les ha dado directivas precisas <strong>para</strong> la iglesia, lo cual no pasa de ser un modo con el cual los<br />

manipulados intentan convertirse en manipuladores.<br />

Porque cuando alguien llega y te dice: “Tuve un sueño y vi al Señor; Él me dijo tal y tal cosa<br />

y…” Dile solamente: ¡Un momento! ¿Cómo era el Señor? - ¿Cómo que como era? ¡Como es Él! –<br />

Ahh, ¿Y se puede saber como es Él? Recién allí verás que la persona deja sus ojos perdidos en la<br />

distancia y cae en la cuenta que el rostro que Él toma como el del Señor, es un rostro con base en<br />

óleos, pinturas antiguas o sencillamente en Hollywood.<br />

El caso es que, hasta el día de hoy, estas verdades que recién ahora comienzan a salir de las<br />

ultratumbas y mostrarse a los ojos y oídos de las multitudes, han estado pasando de generación en<br />

generación sólo como un oscuro privilegio clandestino.<br />

Que, dicho sea de paso, trae consigo un gran dolor y soledad profundas; pero que salen a la<br />

luz en las mentes de aquellos que se dispusieron a cambiar de dirección, a hablar con todas sus<br />

fuerzas y con denuedo (Sin contaminaciones), fluyendo en la Gracia destinada <strong>para</strong> estos tiempos<br />

que nos aseguran su impacto y la comunicación precisa del Reino.<br />

Será un tiempo en el que no van a tolerarse el agua dulce y amarga fluyendo en un mismo<br />

entendimiento. Habrá un merismos, una demarcación, una palabra rhema que hoy se está liberando,<br />

revelando y alcanzando, permitiendo así que algunos de los que corren en un <strong>para</strong>digma <strong>para</strong>lelo<br />

puedan cruzarla.<br />

Y que conste, que digo “algunos” porque muchos observan una alianza fuerte con los<br />

intereses personales y las posiciones dignificadas, todo un cáncer en lo que tiene que ver con las<br />

organizaciones religiosas de cualquier color.


193<br />

Sin embargo, ellos no van a poder elevar su discernimiento a un nivel capaz de desafiar sus<br />

rígidos fundamentos; pero muchos otros que han estado esperando ellos se pre<strong>para</strong>rán. Son los<br />

que han estado buscando a Dios y no a las doctrinas. A Dios y no a una religión. Es decir que<br />

sólo aquellos que buscaban una fe que no entorpeciera la expresión de Dios <strong>para</strong> la humanidad,<br />

ellos sí verán.<br />

Si hablamos de un imaginario Jordán por donde trata de cruzar una iglesia con miles de<br />

problemas e inconvenientes, podemos decir que estos últimos sí van a cruzar, y van a manifestar la<br />

expresión de la obra terminada por el señor delante de los ojos de toda la humanidad.<br />

Esa iglesia deberá tener un objetivo claro y concreto que, a la manera de un enorme ejército,<br />

será trazado por sus generales: los apóstoles. Estarán secundados por su plana mayor, el cuerpo<br />

de estrategas que estudiarán cómo tomar esos objetivos: los profetas.<br />

Por cada sitio geográfico o espiritual que ese enorme ejército vaya pasando en su tránsito al<br />

imaginario Jordán, habrá un grupo encargado de reclutar nuevos soldados con la simple invitación a<br />

<strong>seguir</strong>los en la conquista y victoria final: los evangelistas.<br />

Y habrá luego dos secciones muy importantes que estarán encargadas de, una de ellas,<br />

atender y cuidar de los soldados heridos en batalla: los pastores con los que habrán de<br />

complementarse los encargados de la cocina, quienes tendrán a su cargo que la tropa llegue bien<br />

alimentada: los maestros.<br />

Cualquier semejanza con los cinco ministerios es pura coincidencia programada. Pero una<br />

coincidencia que hoy todavía la iglesia se empeña en defenestrar, soslayar y casi despreciar<br />

convencida que con sólo uno de esas áreas basta y sobra.<br />

Sin embargo, lo que nosotros podemos ver hoy con meridiana claridad, es que la historia nos<br />

dice que nunca ha existido un pueblo que haya sido oprimido por tiempo indefinido, que finalmente<br />

no se haya levantado <strong>para</strong> cruzar el Mar Rojo.<br />

Muy bien; de la misma manera, estas palabras habrán de soltarse de la mano de los<br />

anónimos de la iglesia, causando el desmoronamiento de todos aquellos que, debido a sus<br />

conceptos políticos, tienen la espada desenvainada <strong>para</strong> enterrarla en la tierra de las tradiciones,<br />

guiándonos así a vagar durante tanto tiempo.<br />

Que no le queden dudas a nadie: esta palabra subirá y producirá una distinción muy<br />

clara entre el trigo y la cizaña, como lo hizo hace ya muchos años. Entonces fue que produjo<br />

una libertad singular <strong>para</strong> la apropiación de un entendimiento fundamental que nos impulsara a una<br />

plena manifestación de nuestra parte en cada uno de nuestros ministerios.<br />

Pero por favor: será importante tener fe, paciencia y mucha sabiduría, además de<br />

discernimiento, porque esta palabra no se vendrá de una manera convencional, tal como lo<br />

hemos hecho en otros tiempos. Y sus corrientes no serán aquellas que estamos<br />

acostumbrados a ver.<br />

Esta palabra se revelará y se establecerá como un fundamento legítimo durante esta fresca<br />

conciencia, y aquellos que hoy se están moviendo con Él en esta próxima fase operarán en una<br />

esfera mucho más ancha y mucho más alta.<br />

Serán bendecidos <strong>para</strong> ver este renacer, pero ellos también probarán una nueva milicia, una<br />

nueva guerra relativa en estos tiempos. Esta lucha traerá la estructura de la iglesia presente a su fin,<br />

cumpliendo así Su propósito.<br />

¿Cuál será entonces el propósito prioritario? Dar por tierra con la estructura antigua, clásica y<br />

tradicional. ¿Cuál es nuestro error mayor? Esperar infructuosamente que el cambio y la reforma<br />

sean apenas movimientos rituales o cultistas en nuestros templos. Ni templos quedarán.


194<br />

En lo literal, no podemos ocultar que los tiempos que estamos viviendo declaran el mensaje<br />

que Dios nos ha dado desde el tiempo que comenzamos a estudiar lo que luego habría de<br />

denominarse como la reforma global.<br />

Porque tanto el tiempo de la globalización como el del fin, hoy se están entendiendo mediante<br />

el desglose de eventos repentinos que se suceden a lo largo y ancho de todo el planeta. Guerras,<br />

hambre, violencia, protestas, terrorismo, cambios gubernamentales, fenómenos naturales,<br />

desempleo y otros.<br />

Hay naciones enteras que están levantándose en unidad en contra del terrorismo y la<br />

perversión política. Aún con gobiernos que no resultan en absoluto simpáticos, la gente opta por<br />

aprobarlos eventualmente cuando se enfrentan contra alguna clase de terrorismo.<br />

También hay mucha gente que aprovecha el desequilibrio social <strong>para</strong> manifestar su postura<br />

de ignorancia con el vandalismo, el saqueo, el abuso, la traición y la falta de valorización al don de<br />

vida. Terremotos, sismos, inundaciones, tormentas, tsunamis, degradación ecológica, falta de agua<br />

potable, todas evidencias de que estamos atravesando un cambio cósmico y universal.<br />

Incluso, y en esto la Argentina es un ejemplo claro que me consta, hasta las estaciones del<br />

año desobedecen el calendario humano. Intenso frío donde generalmente hiciera gran calor y gente<br />

achicharrada por altísimas temperaturas en regiones donde otrora era obligatorio el uso de abrigo.<br />

En su efecto individual se presentan casos de inestabilidad económica, emociones<br />

desequilibradas, depresión, angustia, temor, incertidumbre y polarización de grupos. <strong>La</strong> visión en<br />

muchos se disipa o se nubla. Los principios establecidos en otros vacilan de un extremo al otro.<br />

Y eso no es todo; la confianza se pierde y, peor aún, en muchos otros se va opacando la fe.<br />

Mientras tanto, te preguntas: ¿Adonde anda Dios en todo esto? ¿Estaremos en error? ¿Es que<br />

estamos siendo tratados o probados por Dios? ¿Por qué Dios permite esto si le he sido fiel?<br />

Cada uno de nosotros podría responder a todas estas preguntas y a muchas otra más,<br />

mediante su propia participación y convicción personal en los tiempos que han vivido. O inclusive con<br />

el conocimiento adquirido por medio de su relación personal con Dios y con el entendimiento actual<br />

acerca del plan eterno de Dios. Eso, indefectiblemente, tendrá distinto panorama, color y efecto.<br />

031 - <strong>La</strong> “Globalización” del Espíritu<br />

Lo primero que deberemos evitar por todos nuestros medios, es limitar todo aquello que<br />

hemos aprendido a un simple contexto de reunión o reuniones de carácter eclesiástico. Porque la<br />

reforma global de la cual estamos hablando, no se trata de algo que incluya esto.<br />

No estamos hablando, - Esto resulta más que obvio -, de cambios de cánticos, de doctrinas o<br />

de credos en nuestras reuniones. Tampoco estamos hablando de la formación de nuevos estilos de<br />

asociaciones tales como iglesias independientes, redes apostólicas o grupos familiares.<br />

Tampoco es un mover relacionado con el ámbito en el que se otorgan títulos, se manifiestan<br />

dones o se esgrimen revelaciones enterradas en las tradiciones de los ancianos modernos u otros<br />

dogmas de hombres, que en lo único que se diferencian a las antiguas, es en el entorno de los<br />

tiempos.<br />

Esta reforma global de la cual estamos hablando, a la cual también puedes llamar con su<br />

nombre secular, globalización, afecta exactamente lo que su palabra expresa. Al globo terráqueo<br />

entero. Es el nacimiento de un nuevo mundo, que es Cosmos, que es sistema, sobre la tierra.<br />

Aunque la globalización haya sido un invento humano negativo y maldito, el Reino podrá tornarlo en<br />

bendición.


195<br />

Afecta todas las condiciones ambientales que se encuentran sobre el planeta y, como<br />

consecuencia, también va a afectar nuestra perspectiva de la vida, nuestros íntimos valores y hasta<br />

nuestras dependencias en ella.<br />

Al igual que las leyes del antiguo convenio con el pueblo de Israel gobernaban todos los<br />

aspectos sociales, religiosos, políticos y económicos de la nación, así también hoy somos afectados<br />

por estos mismos cambios en un sentido que va mucho más allá de un mero acto ritual de domingo.<br />

<strong>La</strong> iglesia primitiva tuvo la obligación de prevalecer todo el tiempo en que estos cambios<br />

producían un verdadero desgarro social, político, económico y religioso en su generación<br />

contemporánea. No son fenómenos aislados. Es una simple cuestión espiritual con acción histórica.<br />

Aquel sagrado templo fue destruido, hubo cambio de sacerdocio y también de leyes; y como<br />

consecuencia de todo esto, el nacimiento de un nuevo mundo, llamado Eón, que era una forma<br />

totalmente de vivir sobre la tierra con un nuevo sistema humanitario.<br />

¿Cuánto tiempo duró ese desgarre? Un milenio. El tiempo necesario. Muchos que en un<br />

pasado se familiarizaron con estos estudios, tomaron su libertad de aplicar los valores y principios del<br />

mensaje a los cambios eclesiásticos que ellos creyeron pertinentes en el tiempo.<br />

Sólo que hay un problema: los cambios y el mover dentro de una iglesia tiende a cristalizarse<br />

con el tiempo, sedimentándose nuevamente en estructuras rígidas que posteriormente pierden toda<br />

su efectividad y sentido de pertenencia en el nuevo mundo que constantemente está emergiendo.<br />

Esto es lo que bíblicamente podríamos <strong>para</strong>frasear como …pretender echar vino nuevo en<br />

odres viejos… <strong>La</strong> iglesia local y sus estudios nos deben pre<strong>para</strong>r <strong>para</strong> entender como vivir sobre el<br />

planeta y no como conducir un buen culto ritualista.<br />

El tema es así: el hombre sincero deseó sinceramente adorar con sinceridad a Dios. Se<br />

encontró con muchos inconvenientes, entonces hizo uso de la inteligencia que Dios le dio y creó una<br />

estructura eclesiástica que le permitiera allanar esos obstáculos y adorar mejor. Terminó adorando<br />

la estructura que él mismo había creado.<br />

Por lo tanto, lo que hoy Dios está conmoviendo y removiendo, y muy probablemente<br />

destruyendo por completo, es la estructura que el hombre creó, no el sentido por el cual fue creada.<br />

Todo creyente genuino estará de acuerdo con esto. Los que se opondrán ferozmente son los que se<br />

convirtieron a la estructura y no a Jesucristo. Y ni hablemos de los asalariados que la estructura<br />

tiene a su servicio.<br />

Irónicamente, y aún dentro de nuestros propios círculos, existe una fe futurista que promete<br />

una mejor vida, pero solamente después de la muerte. Esto ha sido producido por una enorme<br />

cantidad de doctrina religiosa que aún está latente en el subconsciente de las personas.<br />

Esta visión acotada, cancela de alguna manera la habilidad de aplicar fe a nuestro futuro<br />

inmediato durante el tiempo actual. Si hay algo que es seguro como promesa global en la Biblia, es<br />

que a todos les llegará la muerte. Porque la muerte es una parte vital del ciclo de la vida.<br />

Entiende que nada nace sin que algo muera. Adán no sufrió la muerte biológica por causa del<br />

pecado. Lo que el experimentó fue la muerte espiritual, que es la única muerte que realmente le<br />

interesa a Dios. Adán sufrió esa clase de muerte, no la física.<br />

Observa que la muerte física de Adán le llega a raíz de que él nació del polvo (Y esto mucho<br />

antes del pecado). Cuando Dios le habla después de su desobediencia, le indica que tendrá que<br />

ganarse la vida con el sudor de su frente ¿Hasta que regrese adonde? Al polvo.


196<br />

Y ese término, “hasta que regrese al polvo”, nos indica el período de tiempo en que tendrá<br />

que sufrir las consecuencias de su pecado. De ninguna manera esto nos revela que ese volver al<br />

polvo sea una parte de la caída.<br />

Porque fíjate que sabemos que en una advertencia, Dios le dijo que el día que comiera del<br />

árbol que no debía comer, moriría. Sin embargo Adán comió de ese árbol y luego vivió<br />

físicamente muchísimos años más luego de hacerlo.<br />

Entonces queda muy en claro que su muerte fue espiritual. Cayó del Edén, dice la Palabra.<br />

Pero Adán no se cayó de este planeta a Plutón, Júpiter ni a ningún otro. De donde sí se cayó fue del<br />

ámbito espiritual en el que tenía comunión permanente con Dios <strong>para</strong> quedar se<strong>para</strong>do por una<br />

simple razón: Dios no tiene comunión con ninguna clase de pecado. Es bueno repetir esto por si<br />

a alguien se le ha olvidado.<br />

Entendiendo debidamente esto, debemos comprender que la obra de Cristo nos prometía una<br />

resurrección igual a la caída. Y no física o biológica, sino espiritual. Lo cual es en Cristo y en su<br />

resurrección en donde ya hemos obtenido ese preciado bien como soberana vocación y herencia.<br />

El ciclo de una vida no es un hecho aislado, es una ley universal. Y tú sabes tan bien como<br />

yo, que toda ley universal trasciende al tiempo. <strong>La</strong> semilla muere y produce vida vegetal. El día<br />

muere en la noche y viceversa. Lo mismo ocurre con las estaciones de los años y la vida humana y<br />

animal.<br />

Entiende que todo eso es estrictamente necesario tanto <strong>para</strong> la existencia como <strong>para</strong> el<br />

desarrollo del plan de Dios. <strong>La</strong>s células del cuerpo humano se renuevan cada cierto tiempo, y por<br />

esa razón es que las heridas que pueda producirse se cicatrizan y sanan.<br />

Todo el universo coopera con esta ley. <strong>La</strong>s generaciones se desvanecen y otras<br />

generaciones toman su lugar. Esto deja en evidencia la pobreza del hombre egocéntrico que hace de<br />

su persona un centro falso, ya que por sí mismo no es capaz siquiera de alterar un milímetro este<br />

plan.<br />

Un ejemplo en el mundo laboral es el que nos muestra que en el último siglo vivimos el<br />

nacimiento de la era agrícola. Luego esta era murió dando lugar a la era industrial, y en las últimas<br />

dos décadas hemos presenciado la transición de la era industrial dando paso a la era tecnológica.<br />

Ahora bien: si el hombre, (Y esencialmente el creyente), no transiciona juntamente con el<br />

avance del mundo, que es Cosmos, que es sistema, se verá afectado grandemente por<br />

consecuencias tales como las que hoy muchos están experimentando en el ámbito individual.<br />

Los Kairos (Tiempos) de Dios cambian de acuerdo al Pleroma (Plenitud). Dios, en su infinita<br />

sabiduría, colocó esta ley en efecto desde la creación: Cuando algo llega a su plenitud, clímax, o<br />

ápice, cede a un nuevo comienzo.<br />

Cuando se llena cada copa, se vierte su contenido y se comienza nuevamente con la tarea de<br />

llenado. Cristo, hablando a los fariseos, les comentó que Dios les enviaría más apóstoles y profetas<br />

<strong>para</strong> que pudiesen llenar la copa del pecado de sus padres.<br />

Esto dio lugar al fin del viejo Eón y el comienzo del reino del Mesías. Cada tiempo, cada<br />

generación, cada etapa de nuestras vidas individuales alcanzarán sus finales particulares, ya sea por<br />

obra de Dios, por errores personales o por consecuencias de la propia vida.<br />

Para decir la verdad, no es demasiado importante como llegamos al lugar en el cual nos<br />

encontramos, si entendemos que es un puente al sitio hacia donde vamos. Lo importante, no te<br />

quepan dudas, es nuestra actitud mientras cruzamos el puente.


197<br />

No podemos olvidarnos de ninguna manera, que los héroes de la fe que se inscriben en el<br />

capítulo once de la carta a los Hebreos, fueron encomendados por Dios, y nombrados como íconos<br />

de la fe sin haber obtenido el objetivo deseado durante sus días.<br />

Ejemplos, sobran. José no pudo ver la tierra, a Moisés no le fue permitido entrar, David no<br />

pudo construir el deseo de su corazón, Pablo no alcanzó la soberana vocación durante su vida<br />

terrestre, sin embargo todos obtuvieron gloria, fueron participantes de cada etapa del plan de Dios. Y<br />

cada uno fue fiel a su parte confiando que el cumplimiento corporal y eterno es obra de Dios y<br />

no nuestra.<br />

Hay algo que los cristianos tardamos un buen tiempo, (A veces nuestra propia vida entera) en<br />

entender y que es básico en todo este andamiaje general: El bien y el mal son transformados por<br />

Dios y obran <strong>para</strong> bien del plan de Él.<br />

Si a esto lo entiendes mal, te puedes caer en cualquier blasfemia o herejía total. Pero si lo<br />

entiendes bien, habrás dado un tremendo paso en dirección a la conclusión de tu tarea en la tierra.<br />

Ejemplo: hoy, poco a poco, vemos al mal dando lugar a la remoción de cosas hechas <strong>para</strong> que las<br />

inconmovibles se puedan reconocer sin ser ocultas por la cizaña.<br />

Los escándalos sexuales en áreas supuestamente “santas” que causan vergüenzas propias y<br />

ajenas. <strong>La</strong> corrupción creciente en áreas gubernamentales aún de países con alta presencia<br />

supuestamente cristiana. Aislamiento de países de <strong>La</strong>tinoamérica ingresando en el terreno de la<br />

degradación. Males.<br />

El mal que se revela claramente en estos asuntos produce, - Sin embargo -, el cambio<br />

necesario <strong>para</strong> que la corrupción llene la copa de su Kairos y sea removido de una vez y pueda dar a<br />

luz a un nuevo estilo de gobierno.<br />

El clímax del bien se encuentra en las palabras de Cristo, cuando Él dijo: Amar a Dios sobre<br />

todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo. Lo opuesto sería: terrorismo al inocente, autosbomba,<br />

hombres suicidas, vandalismo, destrucción masiva, etc.<br />

En medio de esto vemos a una generación que simultáneamente emerge de entre los<br />

escombros de una humanidad degenerante uniéndose <strong>para</strong> dar la vida por el cambio, donadores de<br />

finanzas <strong>para</strong> víctimas de los errores de otros hombres, gente que se juega su propia vida <strong>para</strong><br />

intentar salvar las ajenas.<br />

Gente reunida protegiendo la ecología global, miles de grupos asistiendo en la reconstrucción<br />

de sociedades, unidad en marchas no violentas opuestas a los viejos regímenes y una humanidad<br />

que cada día se acerca más a Dios en busca de respuestas en cuanto al verdadero propósito de su<br />

existencia.<br />

¿Y <strong>para</strong> donde mira ese mundo cuando se plantea la búsqueda de Dios? Indefectiblemente:<br />

mira a la iglesia. Lo que ve no te lo puedo decir yo, porque le sumaría acidez a algo que de por sí ya<br />

no es dulce, pero sí te aseguro que es más que suficiente como <strong>para</strong> que se lance a buscar<br />

otros dioses mejor representados.<br />

Un mundo que se está muriendo y, debajo de este, uno que emerge. Nosotros, que podemos<br />

considerarnos privilegiados de ser parte de ambos, podemos convertir nuestros fracasos y<br />

circunstancias amargas del pasado en la fuerza y sabiduría de nuestro futuro.<br />

Sin embargo, los ojos deben permanecer en el objetivo y no en el proceso. Cristo dijo que<br />

levantáramos los ojos <strong>para</strong> ver. A Abraham se le dijo levanta los ojos y cuenta tu descendencia.<br />

Levantar los ojos es alzarlos por sobre lo natural, no mirar un supuesto y azul “cielo”…<br />

Es imposible entender el producto si sólo analizamos un paso de su composición. El proceso<br />

nos introduce al dolor del desgarro, a la incertidumbre del momento, a la inestabilidad actual, pero la


198<br />

firmeza es producida por el entendimiento de la obra, por el objetivo común, por una causa mayor a<br />

nosotros mismos.<br />

De allí que Dios creó a un solo Adán individual y, a partir de él, toda una humanidad destituida<br />

de Dios por causa del pecado, ya que la Palabra dice que en Adán todos mueren. Su plan, sin<br />

embargo, era crear a un Adán que se formara progresivamente a su imagen.<br />

<strong>La</strong> semilla del último Adán es Cristo, el cual <strong>para</strong> producir vida murió, y luego resucitó y, a<br />

nosotros, juntamente con Él <strong>para</strong> en sí formar un nuevo hombre corporal en semejanza a Dios, del<br />

cual tú y yo formamos parte. Eso es el cuerpo, no la pequeña congregación de la cual te has ido<br />

porque te diste cuenta que ya no estabas sirviendo al Señor sino al pastor.<br />

Así dice la Palabra, que en Cristo todos serán vivificados. Entonces, a medida que la<br />

humanidad en medio de violentos cambios y tremendos caos sociales, busca dentro de sí a su<br />

creador, nace una generación cada día más cercana a sus valores y principios que entienden que<br />

son portadores de la gracia que abunda en medio del pecado. Nada detiene el plan de Dios. Él es<br />

soberano.<br />

<strong>La</strong> habilidad de entender a Dios en medio de estos complicados tiempos, nos permite<br />

disfrutar de la vida en medio de cada una de nuestras circunstancias particulares. Nuestro<br />

acercamiento a Él es interno y no en posturas religiosas llenas de ritos y tradiciones que niegan su<br />

obra ya consumada.<br />

Tenemos vida hoy, y no sabemos cuanto tiempo durará el milenio de nuestra transición<br />

global. ¿Qué harás?¿Acaso esperar que todo se calme? ¿Y si se tarda otros cincuenta años? ¿Es<br />

que vas a esperar solamente en una vida después de la muerte?<br />

Obviamente que no. Es ahora cuando somos como libro abierto ante las naciones mostrando<br />

que nuestra estabilidad no proviene de sistemas sino de nuestra unión con Dios. Enfrentamos cada<br />

situación con disciplina e inteligencia y de lo demás es menester descansar en Dios.<br />

Dice la Palabra que cada día trae su afán, pero los hombres en su gran mayoría no parecen<br />

haber leído este texto o, lo peor, no lo han terminado de creer. Por lo tanto no se les manifiesta.<br />

Disfrutemos de nuestras familias, amistades y oportunidades diarias. Y trabajemos arduamente por<br />

un futuro mejor. Eso no es mundano, eso es testimonial.<br />

Cuando los postes y los ejes de seguridad externos están siendo conmovidos, tanto por<br />

sistemas gubernamentales, educacionales, económicos, judiciales, empresariales, religiosos,<br />

artísticos y de entretenimiento, sólo podemos mantener firmeza en medio de nuestro gobierno<br />

interno.<br />

¿Y que hay allí? Hay principios y leyes universales que trascienden el tiempo y que han sido<br />

establecidas por el Creador. Adentro de lo profundo de ti, existe una fuente inagotable de fe. Por<br />

favor, es importante que no la pierdas, ya que es la fe de tu Creador.<br />

Lo importante de todo esto, es que no es sino un tremendo tesoro depositado en vaso de<br />

barro. Es Palabra de Dios por medio de un vaso humano, frágil y rodeado de debilidades, como<br />

cualquiera de ustedes. Partícipe de la misma situación. Deben ser fuertes y levantar los ojos.<br />

Esto destruye la antigua y muy eclesiástica teoría del ministro superdotado, brillante, único,<br />

infalible y capaz de solucionar con dos palabras los problemas de toda una congregación por<br />

numerosa que sea. Llamemos a las cosas por su nombre: esta es la mayor mentira que ha<br />

fabricado la iglesia estructural con barniz de verdad bíblica.<br />

El caso es que, mientras tú te enfrentas con los desafíos que Dios trae a tu camino, te das<br />

cuenta que dentro de ti, están las llaves del Reino. Durante mucho tiempo los creyentes se han


199<br />

limitado a sus actividades espirituales y sus talentos <strong>para</strong> las reuniones públicas y ministerios<br />

personales.<br />

Hoy y más que nunca, todos sabemos que esa son las herramientas y armas <strong>para</strong> militar una<br />

guerra digna de tiempos de hostilidad y aflicción. Los talentos del Espíritu tomarán el nivel siguiente,<br />

si no se aprende que tú los usas de una manera práctica y fortalece las almas <strong>para</strong> enfrentar las<br />

circunstancias que parecen presentar grandes dificultades porque quieras o no, llevas a cabo tu<br />

destino.<br />

Debemos cruzar el proceso con fortaleza y honra, ya que los sentimientos traen dolor y<br />

felicidad, la visión produce esperanza y migración, pero esos principios nuestros traen estabilidad y<br />

equilibran, pero, nosotros como constructores sabios del Reino debemos crear y debemos trabajar y<br />

debemos usar cada talento que hay dentro de nosotros.<br />

Cristo, dentro de nosotros, debe ser descubierto diariamente como la revelación práctica de<br />

la sabiduría del multiforme poder de Dios, en cada uno de los desafíos diarios. A cada tráfico <strong>para</strong><br />

caminos del Reino, más te das cuenta que Dios y tú no están lejanos, sino que se convierten en una<br />

sola cosa, acciones y mentalidad, mientras el resto se permite hacer realidad las ideas preconcebidas<br />

y los formatos estructurales de la iglesia.<br />

Allí es donde comenzaremos a vernos a nosotros mismos como la manifestación del<br />

Testamento de Dios en la tierra, algo que va mucho más allá y más lejos que un culto dominguero. El<br />

impacto del Espíritu Santo en la vida de los creyentes genuinos será algo que no podrá escapar al<br />

ojo agudo y crítico del mundo incrédulo.<br />

De la misma manera en que un vehículo necesita de combustible, re<strong>para</strong>ciones prácticas y<br />

cambios de aceite <strong>para</strong> funcionar, así también cada santo también necesita ser vivificado en el fuego<br />

del Señor con el fin de liberar los ríos de Dios y crear un nuevo destino más valiente que el actual.<br />

(Salmo 18: 28)= Tú encenderás mi lám<strong>para</strong>; Jehová mi Dios alumbrará mis tinieblas.<br />

(29) Contigo desbarataré ejércitos, y con mi Dios asaltaré muros.<br />

032 - ¿Qué Muros vas a Asaltar?<br />

Esto te está diciendo con total y absoluta claridad que la luz que en algún momento puede<br />

emanar de ti a favor de la oscuridad de otra gente, no es tuya. Si Dios no enciende tu lám<strong>para</strong>, jamás<br />

serás capaz de alumbrar la vida de nadie.<br />

Porque <strong>para</strong> hacerlo, primeramente deberías salir de tu propia oscuridad. Y aquí se te está<br />

asegurando que es Dios mismo quien alumbra nuestras propias tinieblas. Jamás ganaríamos una<br />

sola batalla contra la oscuridad satánica sin su participación activa y directa.<br />

Y luego te asegura que con su sola participación no habrá ejército alguno que ose prevalecer<br />

ante ti. Y cuando se habla de ejército, no sólo se habla de una oposición humana en lo conceptual,<br />

sino también de una oposición espiritual que muy bien podría producirse dentro mismo de la<br />

estructura de la iglesia tradicional.<br />

Porque si te fijas el final, que ha sido base <strong>para</strong> una de las más famosas canciones que ese<br />

mexicano tan singular llamado Marcos Witt incorporó a las rutinas de alabanza del noventa y cinco<br />

por ciento de las congregaciones, allí leerás algo que no siempre concuerda con lo que hayas<br />

cantado.<br />

Porque yo recuerdo que alegremente hemos cantado en más de un sitio y tiempo que …con<br />

mi Dios, yo saltaré los muros. Y hete aquí que la Palabra no dice saltaré, como una gran mayoría<br />

entiende y canta, sino asaltaré, que no es lo mismo.


200<br />

Porque saltar un muro, es evitarlo, evadirlo, pasarlo por alto, eliminarlo de nuestro camino<br />

con el fin de no vernos perturbado por su presencia, mientras que asaltarlo es tomarlo con guerra y<br />

conquistarlo <strong>para</strong> nuestra causa. Es, de alguna manera, tomar un objetivo que pertenecía al<br />

enemigo y hacerlo nuestro.<br />

Y vamos a ver: ¿Cuáles podrían hoy ser esos muros? Si tenemos en cuenta que un muro es<br />

algo que divide, causa perjuicios, se<strong>para</strong> y actúa como contención, llevado esto al terreno de la<br />

iglesia, no se me ocurren nada más que dos cosas: las denominaciones y las estructuras<br />

babilónicas.<br />

Lo primero ha sido el puntapié inicial de nuestra lucha. Estar unánimes no puede ser de<br />

ninguna manera, estar divididos por doctrinas domésticas. Ah, si alguien pensara por un instante,<br />

jamás hubiéramos llegado a eso casi aprobándolo o, al menos, justificándolo.<br />

¿Cómo puede ser que si existe un solo Espíritu Santo que guía a los creyentes a toda la<br />

verdad, este Espíritu Santo pueda haber cometido el grave error de entregarle a distintos grupos de<br />

esos creyentes una interpretación de la Biblia, en algunos casos, tan opuesta entre sí?<br />

<strong>La</strong> respuesta es simple: el Espíritu Santo de Dios nada ha tenido que ver con eso. Han<br />

sido solamente los hombres, llevados por sus propias conveniencias, intereses y egocentrismos<br />

personales, los que las han inventado y hecho pasar como bíblicas <strong>para</strong> justificar su proceder y<br />

justificarse a sí mismos.<br />

¿Lo consiguieron? Ante los hombres, probablemente sí, pero ante Dios, de ninguna manera.<br />

Él los conoce, conoce cada uno de sus actos y los motivos verdaderos por los que fueron cometidos.<br />

¿Entonces? Entonces pecado. ¿Pecado? Sí, pecado-madre, básico, elemental. Incredulidad.<br />

Destruido, conquistado y tomado en guerra abierta el muro denominacional, nos queda hoy<br />

todavía en pie el segundo: la estructura babilónica. ¿Y a ese como se lo asalta? Con la Palabra. ¿Y<br />

se lo convierte? No siempre. A veces se lo derrumba y luego se lo abandona como todo lo que no es<br />

Dios.<br />

¡Pero es que eso implica abandonar la iglesia! No mi hermano; lo que implica eso, en muchos<br />

casos, es abandonar un templo, un salón, un lugar en el que (<strong>La</strong> Palabra misma habrá de dejarlo en<br />

evidencia, ya verás), Dios ya no está y – muy por el contrario – gobierna Satanás.<br />

(Salmo 46: 4)= Del río sus corrientes alegran la ciudad de Dios, el santuario de las<br />

moradas del altísimo.<br />

Esto es simple aprendizaje contemporáneo. Fíjate que en com<strong>para</strong>ción directa y abierta con<br />

el amenazante contorno, aquí se nos muestra que un apacible río es el que está abasteciendo el<br />

santuario de Dios. ¿Está hablando de algún templo? No, el santuario de Dios, si lo ha aceptado e<br />

invitado a entrar, es el hombre que Él mismo ha creado.<br />

¿Y cual será ese río de Dios? ¿Acaso un manantial de agua impetuosa que, con la fuerza de<br />

una tremenda marejada o un no menos espectacular tsunami podría arrasar con todo lo que se le<br />

ponga por delante? Tal vez sí, de ser necesario. Sin embargo no es el caso en este texto. Aquí, -<br />

dice – el río es apacible y ese término, nos habla de paz, un bien que fuera del Reino de Dios es casi<br />

imposible encontrar.<br />

(Salmo 65: 9)= Visitas la tierra, y la riegas; en gran manera la enriqueces; con el río de<br />

Dios, lleno de aguas, pre<strong>para</strong>s el grano de ellos, cuando así la dispones.<br />

Lo dicho en un contexto anterior: la existencia de Dios como creador y sostenedor de todo lo<br />

que existe se hace más que evidente en el balance ecológico de la naturaleza. De allí que me<br />

produce una mezcla de pena e impotencia cuando oigo discursos supuestamente “cristianos” que se<br />

oponen por razones simplemente ideológicas terrestres a la acción de grupos ecologistas.


201<br />

Estoy en un todo de acuerdo que la iglesia del Señor no ha sido puesta en el planeta con el<br />

fin de elaborar y llevar adelante cierta politiquería religiosa. Pero sí ha sido colocada, entre otras<br />

cosas, <strong>para</strong> cuidar y proteger a ese planeta.<br />

Porque muchas veces hemos dicho y enseñado que Dios es sobrenatural. Y esto significa<br />

que Él no está en la naturaleza como ha implementado en su discurso proselitista el movimiento de<br />

la Nueva Era, sino por sobre esa naturaleza. Nuestra obligación, por lo tanto, es preservarla de<br />

cualquier peligro y abuso humano.<br />

Es así, entonces, que lo que aquí le estoy entregando es una lista de principios importantes<br />

con las escrituras respectivas <strong>para</strong> ayudar a tener la convicción que nos permita comunicar y activar<br />

la sustancia de Dios en ti, <strong>para</strong> una nueva liberación mucho más audaz, dentro de lo que es la gloria<br />

ilimitada del Señor.<br />

No olvides esto: adentro tuyo hay una inmensa y profunda corriente y fuente de vida que fluye<br />

fuera, queriendo traer otros a los ríos de Dios. Adentro tuyo, también, está el fuego de Dios <strong>para</strong><br />

establecer una nueva pasión por Su presencia.<br />

Asimismo, adentro tuyo existen dimensiones profundas de la gloria del Padre y se convierten<br />

en un presente de realidad. Esos mismos niveles del Espíritu serán descubiertos y pre<strong>para</strong>rán a<br />

muchos <strong>para</strong> fluir y proyectarlo hacia lo externo en gracia gloriosa.<br />

Sin dudas; hay compuertas, pozos y dimensiones ocultas de la gloria del Padre que esperan<br />

por nosotros. Esta esfera que revela el Dios en la plenitud. Este lugar de gloria, no es nada más que<br />

la tercera dimensión de nuestra madurez, manifestando la ternura de Cristo, la consumación de los<br />

santos que cruzan el Jordán, hacia la realidad de la tierra prometida, el humano hecho <strong>para</strong> la<br />

inmortalidad, el arca de oro en la tercera dimensión.<br />

Este es el clamor del Espíritu, aunque debamos proclamarlo con el lógico cuidado que implica<br />

utilizar términos tan bastardeados por el esoterismo vernáculo. Esto pertenece dentro del hombre al<br />

hombre, la nación dentro de la nación, a las personas en medio de las personas, una rueda en el<br />

medio de una rueda.<br />

Es innegable e inoculto: dentro de nuestro ser, tanto del tuyo como del mío, está el profeta, el<br />

sacerdote y el rey, que es el Señor. Jesús el Cristo. ¿No suena bien así, no? Sin embargo ES así, no<br />

de la otra manera. Jesús el Cristo, que es como decir: Cristo en ti.<br />

(Colosenses 1: 27)= …a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de<br />

este misterio entre los gentiles; que es en Cristo en vosotros, la esperanza de gloria,<br />

No te olvides de algo que te hemos enseñado en muchos otros trabajos. En cada oportunidad<br />

que la Biblia menciona a un misterio de Dios, muy cerca, hay otro texto que indefectiblemente<br />

hablará de revelación. Porque una cosa es la antesala de la otra. Cristo en nosotros, esperanza de<br />

gloria.<br />

(Juan 7: 38)= El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de<br />

agua viva.<br />

Una vez más nos encontramos con los ríos de Dios. Esta expresión, desde todos los planos<br />

de su interpretación, la vamos a encontrar en lo largo y en lo ancho de la Escritura. Dios es río. Los<br />

ríos son de Dios.<br />

(Ezequiel 47: 1)= Me hizo volver luego a la entrada de la casa; y he aquí aguas que<br />

salían de debajo del umbral de la casa hacia el oriente; porque la fachada de la casa estaba al<br />

oriente, y las aguas descendían de debajo, hacia el lado derecho de la casa, al sur del altar.


202<br />

(2) Y me sacó por el camino de la puerta del norte, y me hizo dar la vuelta por el camino<br />

exterior, fuera de la puerta, al camino de la que mira al oriente; y vi que las aguas salían del<br />

lado derecho.<br />

(3) Y salió el varón hacia el oriente, llevando un cordel en su mano; y midió mil codos, y<br />

me hizo pasar por las aguas hasta los tobillos.<br />

(4) Midió otros mil, y me hizo pasar por las aguas hasta las rodillas. Midió luego otros<br />

mil, y me hizo pasar por las aguas hasta los lomos.<br />

(5) Midió otros mil, y era ya un río que yo no podía pasar, porque las aguas habían<br />

crecido de manera que el río no se podía pasar sino a nado.<br />

(6) Y me dijo: ¿Has visto, hijo de hombre? Después me llevó, y me hizo volver por la<br />

ribera del río.<br />

lado.<br />

(7) Y volviendo yo, vi que en la ribera del río había muchísimos árboles a uno y otro<br />

(8) Y me dijo: esta agua salen a la región del oriente, y descenderán al Arabá, y entrarán<br />

en el mar; y entradas en el mar, recibirán sanidad las aguas.<br />

(9) Y toda alma viviente que nadare por donde quiera que entraren estos dos ríos,<br />

vivirá; y habrá muchísimos peces por haber entrado allá esta agua, y recibirán sanidad; y<br />

vivirá todo lo que entrare en este río.<br />

Además de todas las connotaciones proféticas relacionadas con distintos textos del Antiguo<br />

Testamento, esto tiene que ver inapelablemente con la obra que el Espíritu Santo hace en la vida de<br />

los creyentes cuando estos se lo permiten. Porque este que transitamos, ya no es tiempo de pedir<br />

plenitud del Espíritu Santo, sino de atreverse a recibirla.<br />

(Apocalipsis 22: 1)= Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente<br />

como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.<br />

Una vez más, vemos al río de Dios en acción. Es indudable que el río es claro símbolo de las<br />

bendiciones que Dios tiene reservadas, pre<strong>para</strong>das y aptas <strong>para</strong> todo su pueblo, <strong>para</strong> todos sus<br />

hijos, sin que deba mediar otra actitud que pedirlas como corresponde.<br />

(1 Timoteo 6: 15)= …la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano,<br />

Rey de reyes, y Señor de señores,<br />

Esto significa algo que quizás ya sabemos, pero que siempre conviene resaltarlo con la<br />

máxima claridad: dentro de nuestro ser, Él es el Soberano. ¿Y eso que significa? Que el potencial de<br />

Dios, es todavía el potencial descubierto, latente y expectante del Espíritu…<br />

(Salmo 42: 7)= Un abismo llama a otro a la voz de tus cascadas; todas tus ondas y tus<br />

olas han pasado sobre mí.<br />

Hay de manera inoculta, aquí, una profundidad clara al punto de surgir de adentro, la<br />

aparición que se ha designado y se ha destinado <strong>para</strong> hacerse realidad totalmente. Es la aparición,<br />

sale la manifestación de Jacob en Israel, de Abram <strong>para</strong> Abraham, de Saraí <strong>para</strong> Sara. Aún el<br />

nacimiento de una nación en el útero de Rebeca, la llamada lucha interna. Porque nosotros debemos<br />

movernos ¡Y estamos moviéndonos! Eso es progresión.<br />

(2 Corintios 3: 18)= Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un<br />

espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como<br />

por el Espíritu del Señor.


203<br />

Ahora bien; cuando tú caminas en condenación, tu testimonio es muy débil y, por último,<br />

acarreas juicio. Ninguna clase de vida fluye dentro de la condenación. <strong>La</strong> condenación es la ruina,<br />

como una represa que se pone <strong>para</strong> impedir el flujo de agua. <strong>La</strong>s condenaciones son sólo muerte,<br />

pero el nuevo hombre en Cristo nos exalta Su ministrar a la vida eterna.<br />

(Romanos 8: 1)= Ahora, pues, ninguna condenación hay <strong>para</strong> los que están en Cristo<br />

Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.<br />

(2) Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado<br />

y de la muerte.<br />

Escucha: es necesario que te liberes de cualquier condenación y cualquier experiencia<br />

reciente que pueda sitiarte y puedas empezar a reafirmar a Cristo dentro tuyo, que tú eres Su trabajo,<br />

creado en Él de nuevo. Reconoce la fuente de tu vida y vive, moviendo y esparciendo nuestro ser en<br />

Él.<br />

Permítenos vernos como Cristo, nosotros en Él completos, ya que Él es la cabeza de los<br />

principados y potestades. Admitiendo nuestra posición presente en Cristo que se sienta sobre todos<br />

los principados y potestades. Para verlo como Él es.<br />

(1 Juan 3: 1)= Mirad cual amor nos ha dado el Padre, <strong>para</strong> que seamos llamados hijos<br />

de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.<br />

(2) Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de<br />

ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos<br />

tal como él es.<br />

puro.<br />

(3) Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es<br />

Quiero que prestes extrema atención al verso 2, porque esta es la clave del futuro de la<br />

iglesia y el fundamento básico de todo lo que hemos dicho, estamos diciendo y diremos de aquí en<br />

más en este trabajo.<br />

Porque allí dice que …aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. Y eso, se ha dicho,<br />

en nuestro carácter de hijos de Dios. Entonces la pregunta que nos cabe formularnos, es: ¿Cuál será<br />

la clase de manifestación que el mundo espera ver en nosotros?<br />

Respuestas puedo recoger muchas, porque teorías, interpretaciones, tesis y ponencias al<br />

respecto, también hay decenas. Pero tengo la convicción que las cosas no van a pasar por hechos<br />

descomunales y sobrenaturales como una gran mayoría cree, sino simplemente en tres factores<br />

ausentes del mundo secular, y obligatorios en nuestro pueblo: integridad, rectitud y honestidad.<br />

(1 Juan 4: 17)= En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, <strong>para</strong> que tengamos<br />

confianza en el día del juicio pues como él es, así somos nosotros en este mundo.<br />

¿Sabes que he hallado a muchos cristianos no demasiado tranquilos con relación al día del<br />

juicio? Y no es porque anden en pecado ni mucho menos; es porque no tienen en claro quienes son<br />

EN Cristo, y si tú no crees que eres como Él y que tienes su misma sustancia, siempre dudarás.<br />

<strong>La</strong> perfección de este amor nuestro, no te equivoques, no habla de algo sin errores. Esta<br />

clase de perfección tiene que ver en su significado profundo mucho más con madurez que con<br />

perfección según lo interpretamos en la vida cotidiana.<br />

(Hebreos 8: 6)= Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un<br />

mejor pacto, establecido sobre mejores promesas.


204<br />

El ministerio del tabernáculo sólo era figura y símbolo de las realidades consumadas por<br />

Cristo. Por tanto, su ministerio sobrepasa el sacerdocio levítico como la sustancia sobrepasa a la<br />

sombra de las cosas.<br />

(Gálatas 2: 20)= Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive<br />

Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y<br />

se entregó a sí mismo por mí.<br />

Esto es claro, y una vez más nos obliga como iglesia organizada, a repasar nuestras<br />

conductas, comportamientos y casi hasta doctrinas relacionadas con la llamada “sanidad del alma”.<br />

El creyente, unido por la fe a Cristo en su muerte, ha muerto a la vida anterior y resucitado a la nueva<br />

vida. Por tanto, su alma ha sido crucificada y, como tal, ha muerto.<br />

Entonces debería ser sepultada y de ninguna manera sanada. ¡Pero hermano! ¡Es que es<br />

necesario esto en la iglesia! ¡Usted no imagina la necesidad que existe! Claro que me lo imagino. Si<br />

recibo cientos de correos mensualmente que hablan de esas necesidades. Pero no me hablan de<br />

almas enfermas, sino de gente que no está unida a Cristo por la fe.<br />

(Efesios 1: 17)= …<strong>para</strong> que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os<br />

dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, (18) alumbrando los ojos de<br />

vuestro entendimiento, <strong>para</strong> que sepáis cual es la esperanza a que él os ha llamado, y cuales<br />

las riquezas de la gloria de su herencia en los santos,<br />

Hay algo muy singular adentro tuyo. Un algo que te lleva a profetizar con palabras que no<br />

pasan por tu mente, hablar sobre lo que Dios está hablando hoy y cantar <strong>para</strong> inspiración. Ese es el<br />

Espíritu de Dios que te anima <strong>para</strong> profetizar en los propósitos eternos del Padre…<br />

(Amós 3: 8)= Si el león ruge, ¿Quién no temerá? Si habla Jehová el Señor, ¿Quién no<br />

profetizará?<br />

033 - Madurando a Estos Santos…<br />

Yo digo que en las iglesias debería leerse este verso antes de cada culto, de cada servicio,<br />

de cada reunión. Y esencialmente, se la deberían leer exclusivamente a tanta gente que todavía<br />

supone que ser un profeta del Señor es sacar una credencial de famoso.<br />

Porque; ¿Han visto ustedes la cantidad de oficios “prestigiosos” que la iglesia ha inventado<br />

<strong>para</strong> solaz esparcimiento y vanagloria de los hermanitos? ¡No me digas que ser profeta, liberador de<br />

demonios o sanador de enfermos no te da fama!<br />

¿Cuándo aprenderán que los dones son del Espíritu Santo? ¿Cuándo aprenderán que los<br />

ministerios son de Dios? ¿Cuándo aprenderán que las profecías reales y genuinas son<br />

expresadas por Dios mismo mediante cualquier boca obediente?<br />

El caso es que así como un hijo responde a la voz de sus amados padres, asimismo<br />

debemos nosotros responder a la voz del Señor en nuestras vidas. Grábate esto: mientras Dios<br />

habla, tú escuchas. Y luego respondes de acuerdo con lo que Él ha dicho. El problema más<br />

grave de la iglesia en este tiempo, es que está respondiendo cosas que Dios jamás ha preguntado.<br />

Pero es menester <strong>para</strong> cumplir con ese trabajo, estar en cero-temor, cero-frustración y<br />

cero-confusión. Porque cuando papá habla es normal responder a su voz. De la misma manera que<br />

cualquier niño lo haría con sus padres.<br />

Si un niño comprende lo que su padre le dice y lo acepta, verás que de allí en más, cada vez<br />

que alguien le pregunte algo concerniente a ese tema, el niño va a responder lo que oyó decir a su


205<br />

padre. ¡Oh! ¡Si la iglesia hiciera lo mismo con el Padre celestial, el mundo ya habría caído a los pies<br />

de Cristo!<br />

Por consiguiente, el Señor, de esta manera, va colocando en ti las bases que le permitirán a<br />

Él, más adelante, hablar por tu boca. Convertirte en la voz de Dios en la tierra es tu obligación. Ser<br />

un vehículo de su expresión y un instrumento de su propósito. Eso es oír la voz de nuestro Padre.<br />

Mucha es la gente que se ha equivocado en este asunto y ha entendido que andar en<br />

sintonía con el Señor, es andar caminando como entre algodones adentro de los templos, mientras<br />

afuera tu patrón pre<strong>para</strong> tu despido porque le has faltado a tu trabajo sin avisarle, ya que “total es un<br />

hermano y va a entender…” Sé responsable y serio.<br />

(Juan 10: 3)= A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por<br />

nombre, y las saca.<br />

Ten en mente que la profecía no está necesariamente en el futuro. Cuando el acto profético<br />

es genuino, es <strong>para</strong> la iglesia, no <strong>para</strong> el hermanito Pepe que toca la guitarra. Y allí es donde cobra<br />

valor cada palabra, cada gesto, cada actitud de los profetas, verdaderos consejeros de Dios.<br />

Cuando el profeta es activado <strong>para</strong> lo que debe ser activado, esto es: perfeccionar, mejorar,<br />

madurar a los santos, él o la profeta poseen la gracia de potenciarte y enviarte casi por los aires a<br />

la misma dimensión profética <strong>para</strong> cumplir tu misión de eternidad en beneficio del Reino.<br />

Así como a un apóstol se le otorga la gracia suficiente <strong>para</strong> mejorar a las personas, así mismo<br />

los profetas cuentan con esa misma gracia <strong>para</strong> activar tu propia vida. Ambos te llevarán a la<br />

glorificación del Hijo, y de ninguna manera a tu exaltación personal.<br />

Ten en cuenta esto si alguna vez piensas en ejercer un ministerio a favor del Reino de Dios.<br />

Si el Espíritu es quien en verdad está rigiendo tu vida ministerial, Él jamás va a permitir ni<br />

permitirse hacer algo que te exalte a ti como persona.<br />

¿Cómo sabes que un apóstol de los tantos que hoy andan dando vueltas por allí, es genuino?<br />

Porque él va a comunicar una medida del Espíritu que trae a todo el cuerpo una mentalidad<br />

apostólica, un sentido de la misión y el movimiento, un espíritu de aventura <strong>para</strong> ir valientemente<br />

hasta el sitio adonde ningún hombre ha llegado antes.<br />

¿Todo eso, hermano? Todo eso. ¿Qué creías, que el Reino de Dios presenta variables<br />

similares a los de cualquier organización humana? Escucha: Si pensabas eso, conoces mucha<br />

iglesia, pero déjame decirte que aún no conoces a Cristo.<br />

¡¡Hermano!! ¡¡Eso que dice es ofensivo!! ¿Cómo se le ocurre que va a encontrar en una<br />

iglesia a gente que no conoce a Cristo? ¿Sí? ¿De verdad crees eso? Déjame decirte que no sólo<br />

hallarás en una iglesia a gente que no conoce a Cristo, sino algo mucho peor: también a pastores.<br />

Sin embargo, sólo es en su dependencia como podemos hacer algo que sirva. Él es quien<br />

tiene a los planetas colgados en los cielos. Él es quien da a los hombres un sentido de expectación y<br />

de anticipación <strong>para</strong> ir más allá de lo normal y de las barreras del llamado raciocinio humano.<br />

Él es también quien alienta a los hombres <strong>para</strong> los trabajos más extraordinarios. Él es quien<br />

alienta a alguien <strong>para</strong> ser un astronauta y permitirle que vaya mucho más allá que los otros a<br />

explorar una microscópica parte de su creación.<br />

Él es también quien potencializa los intensos deseos de los hombres <strong>para</strong> ir mucho más allá<br />

de los habituales límites dentro de los cuales se mueve la raza humana. Es un error nacido de la<br />

tremenda ignorancia secular el pensar que cuando se llega más allá de esos límites, de alguna<br />

manera se ha derrotado a Dios. ¡Pobres! ¿No entienden que Él lo ha permitido por alguna buena<br />

razón o causa? ¿Tanto les cuesta admitir su potestad?


206<br />

Así es exactamente en lo ministerial, y esencialmente, así es en lo apostólico. Porque en esto<br />

lo apostólico es más que evidente, ya que el sentido de la misión y su propio empuje siempre<br />

prevalecen. En otro sentido, lo profético es también muy claro.<br />

Aunque aquí las cosas suelen darse de otro modo, con intensa actividad en nuestro circuito,<br />

no a la vista de los ojos naturales, pero que vale la pena el quemarse las pestañas y todos los<br />

tiempos útiles <strong>para</strong> investigar.<br />

El caso es que tanto el profeta como el apóstol nos elevan y nos activan <strong>para</strong> irnos hacia las<br />

máximas profundidades. Ellos son los responsables de que podamos <strong>seguir</strong> más allá de los límites y<br />

de las fronteras del pensamiento.<br />

Es una dimensión guiada al destino depositado por la unción y la ordenanza de Dios. Es la<br />

manera de Dios de llevarnos al nivel siguiente de las cosas. ¿Necesitas una confirmación bíblica de<br />

todo lo que te acabo de decir? Examina todo lo que viene con sumo cuidado y lo tendrás…<br />

(Romanos 1: 11)= Porque deseo veros, <strong>para</strong> comunicaros algún don espiritual, a fin de<br />

que seáis confirmados.<br />

Pablo deseaba visitar la iglesia de Roma no sólo por razones sociales, sino <strong>para</strong><br />

comunicarles también algún don espiritual, a fin de fortalecerlos. Don, que es la palabra charisma en<br />

el griego, es la misma palabra usada en Romanos 12:6 y en 1 Corintios 12.<br />

Pablo añade aquí el adjetivo espiritual, que es la palabra pneumatikos, <strong>para</strong> enfatizar que<br />

viene del Espíritu Santo, aún cuando el ministerio de Pablo es el medio que utiliza el Espíritu <strong>para</strong><br />

comunicar el don.<br />

<strong>La</strong> palabra que se traduce aquí como comunicaros, es la palabra griega metadidomi, y<br />

significa Dar, compartir, impartir, distribuir, conceder. <strong>La</strong> palabra en sí misma implica liberalidad o<br />

generosidad. Es usada <strong>para</strong> exhortar a quienes tienen dos túnicas a que auxilien al que no tiene<br />

ninguna.<br />

(1 Corintios 1: 7)= …de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la<br />

manifestación de nuestro Señor Jesucristo.<br />

Aquí se hace especial hincapié en el don, que como quedó dicho, es la palabra charisma.<br />

Su significado literal y amplio la relaciona con otras palabras derivadas de la raíz char. Porque chara<br />

es gozo, jovialidad, delicia. Charis, mientras tanto, es gracia, buena voluntad, favor inmerecido.<br />

Charisma es un don de gracia, un regalo gratuito y divino.<br />

Es una dotación espiritual, una facultad milagrosa. Se usa especialmente <strong>para</strong> designar los<br />

dones del Espíritu Santo. En el uso moderno, un carismático es alguien que tiene uno o más de<br />

estos dones obrando en su vida, o bien el individuo <strong>para</strong> quien estos dones también deben estar<br />

presentes en la iglesia de hoy.<br />

Advertencia: en algunos sitios ha sido usado este texto <strong>para</strong> argumentar que existen hombres<br />

capaces de “transferir” dones. No hay tal cosa. El único que otorga dones a los hombres, es el<br />

Espíritu Santo, y lo hace como Él quiere y a quienes Él quiere. Cualquier otra cosa es carnalidad<br />

insostenible bíblicamente.<br />

(Romanos 11: 29)= Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.<br />

Dios es fiel a la promesa del pacto que dio a los padres, y la cumplirá. <strong>La</strong> palabra porque que<br />

se incluye aquí, muestra que el versículo 29 que aquí vemos, es una razón dada <strong>para</strong> demostrar la<br />

veracidad del verso 28.


207<br />

Mientras que los dones y el llamamiento de Dios aluden directamente a los privilegios de<br />

Israel, algunos consideran que lo dicho en el verso 29 se refiere a dones espirituales. Otros, por el<br />

contrario, citan pasajes como Jueces 16:20 y 1 Samuel 16:14 <strong>para</strong> indicar que uno puede perder el<br />

derecho a esta dádiva especial.<br />

(1 Timoteo 4: 14)= No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía<br />

con la imposición de las manos del presbiterio.<br />

<strong>La</strong> referencia, históricamente, alude a la ocasión cuando los ancianos de Iconio y Listra<br />

pusieron sus manos sobre Timoteo y profetizaron acerca de los dones y propósitos de Dios en<br />

relación con él. <strong>La</strong> imposición de manos, acompañada de profecía, es uno de los medios que emplea<br />

el Espíritu Santo <strong>para</strong> revelar su voluntad y propósitos <strong>para</strong> sus siervos.<br />

Sin embargo, no podemos ni debemos apresurarnos por lo externo y creer que la imposición<br />

de manos y la participación del presbiterio son fundamentos de la unción <strong>para</strong> los dones. Aquí la<br />

palabra clave es profecía, muy por encima de imposición de manos y presbiterio.<br />

Porque profecía no es adivinación de episodios o pronósticos a futuro. Profecía es<br />

declaración y activación de conductas y comportamientos a desarrollarse en los ámbitos divinos y<br />

sobrenaturales del espíritu.<br />

(2 Timoteo 1: 6)= Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está<br />

en ti por la imposición de mis manos.<br />

Veamos una enseñanza doméstica y simple: ¿Cómo se aviva un fuego? Podrás darme por lo<br />

menos una docena de métodos, pero básicamente se reducen a dos: viento o combustible. Si un<br />

fuego se está apagando es muy normal soplar <strong>para</strong> que el oxígeno expelido actúe como combustible.<br />

<strong>La</strong> otra manera, derramar encima de ese fuego que se extingue un combustible que lo lleve a arder.<br />

¿Y cual es el combustible que tienes a tu disposición <strong>para</strong> avivar un fuego espiritual? El aceite<br />

de la unción. El mismo que se usaba en las lám<strong>para</strong>s. ¿Y el viento? El Pneuma, que traducido, es<br />

Espíritu. Conclusión: ¿Quieres avivar tu fuego? Busca la unción, busca ser lleno del Espíritu.<br />

(Gálatas 4: 19)= Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que<br />

Cristo sea formado en vosotros.<br />

¿Nunca se te ha ocurrido preguntarte por qué Pablo hace precisamente esta com<strong>para</strong>ción?<br />

Porque los dolores previos a un parto tienen mucho de preocupación, de ansiedad y de querer hacer<br />

algo <strong>para</strong> apresurarlo. Conclusión: esto que Pablo dice aquí, es una prueba más que evidente de que<br />

en muchas cosas, las grandes figuras del evangelio nos dejan registro de lo que NO hay que hacer.<br />

(Isaías 66: 7)= Antes que estuviese de parto, dio a luz; antes que le viniesen dolores,<br />

dio a luz hijo.<br />

(8) ¿Quién oyó cosa semejante? ¿Quién vio tal cosa? ¿Concebirá la tierra en un día?<br />

¿Nacerá una nación de una vez? Pues en cuanto Sión estuvo de parto, dio a luz sus hijos.<br />

(9) Yo que hago dar a luz, ¿No haré nacer? Dijo Jehová. Yo que hago engendrar,<br />

¿Impediré el nacimiento? Dice tu Dios.<br />

(Jeremías 1: 5)= Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te<br />

santifiqué, te di por profeta a las naciones.<br />

Está claro: primero nos encontró; segundo nos santificó y finalmente nos predestinó como<br />

profeta a las naciones. ¿Pero entonces somos todos profetas? ¿Y entonces somos todos<br />

predestinados? Si es así, ¿Para qué vamos a esforzarnos si de todos modos no podremos cambiar<br />

nuestro destinado predestinado?


208<br />

No te confundas como se han confundido tantos y tantos antes que tú. Dios conoció a su<br />

iglesia. Es decir: tuvo intimidad con ella. Luego la santificó, ya que de otro modo no puede tener<br />

comunión con Él, y finalmente la predestinó a ser profeta de las naciones.<br />

Pero que quede en claro: se trata de la iglesia, no de ti personalmente. ¡¡Pero es que yo soy<br />

la iglesia!! Si lo eres de modo genuino, sin dudas. Estás dentro de todo lo que aquí se dice. Ahora si<br />

lo que eres es solamente miembro nominal de una congregación sin dirección divina, ni lo sueñes. <strong>La</strong><br />

iglesia está predestinada a la victoria. <strong>La</strong> pregunta es: ¿Tú formarás parte de ella?<br />

(Romanos 8: 30)= Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a<br />

éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.<br />

Observa con atención. Primero has sido predestinado como iglesia, luego llamado, más tarde<br />

justificado y finalmente glorificado. ¿Glorificado? ¿Yo? Sí, tú, pero no por tus méritos, claro está, sino<br />

por los méritos de Cristo.<br />

A los que antes conoció, también los predestinó <strong>para</strong> que fueran como Cristo. Entonces se fija<br />

en el pasado reciente y observa que Dios llamó y justificó a su pueblo. Finalmente, Pablo mira hacia<br />

el futuro distante y encuentra que el plan de Dios es glorificar.<br />

¿Y que es glorificar? Es dar un nuevo cuerpo a todos los que han sido justificados. Todos los<br />

propósitos de Dios <strong>para</strong> su pueblo, desde el pasado lejano hasta el futuro distante, han sido buenos,<br />

de allí que Pablo concluya que sus propósitos <strong>para</strong> el presente, aún en medio de las dificultades,<br />

también son buenos.<br />

(Salmo 118: 17)= No moriré, sino que viviré, y contaré las obras de JAH.<br />

<strong>La</strong> letra del salmo es muy buena y sirve <strong>para</strong> engalanar la prosa predicadora de un domingo<br />

por la tarde, pero; ¿Alguna vez te has preguntado como harás <strong>para</strong> contar las obras de Dios?<br />

Puedes hacerlo cuando te detienes y reconoces que la verdad es progresiva.<br />

¿Y que ocurre cuando haces eso? Allí es donde recién puedes ver la revelación y el Espíritu<br />

de Cristo en plena manifestación. Y además, como agregado obligado, también ves lo que te han<br />

dado: un destino audaz y electrizante, muy alejado de la tristeza de una misa o un culto<br />

religioso.<br />

Nota que Dios equipa a aquellos a quienes llama. Por lo tanto, a Él lo regocija de<br />

sobremanera que tú tengas un propósito importante y un alto llamado. También se goza que tengas<br />

talentos gloriosos del Espíritu y un destino conmovedor delante de ti.<br />

Y eso sucederá hayas sido pedido por los hombres eclesiásticos o no. Porque Dios exige<br />

solamente fortaleza. Él nos destinó y posicionó en la tierra simplemente <strong>para</strong> que lo demos a conocer<br />

a Él, no <strong>para</strong> que tú armes una congregación de cinco mil personas que te adoran y alaban a<br />

ti.<br />

Porque Jesús, - Fíjate – no vino a la tierra solamente a hablar del Padre; vino a revelarlo,<br />

que es algo muy diferente. Entonces, será lícito entender que la iglesia no está aquí solamente <strong>para</strong><br />

hablar de Cristo como en un velatorio se habla de las cosas buenas que quien ha muerto hacía<br />

cuando estaba vivo, sino <strong>para</strong> revelarlo. Esto significa que tenemos que dar a luz el nombre de<br />

Jesús.<br />

Nuestro mayor gozo será darle gracias a Dios por que cada uno de los que sean nuestros<br />

hijos en el Espíritu se posicionen y manifiesten la gloria ilimitada del Señor con el esencial y casi<br />

exclusivo motivo de caminar con total libertad hacia una nueva dimensión.


209<br />

Deberíamos declarar que cada uno de ellos tiene un propósito diferente, un llamado definido,<br />

talentos poderosos que residen en el Espíritu Santo, y un destino enfrente, glorioso y gratificante.<br />

También que se convertirán en la más pura expresión del señor en la tierra, manifestando SU<br />

presencia de una manera personal <strong>para</strong> bendecir a muchos.<br />

034 - <strong>La</strong> Verdad Viene por Revelación<br />

Estarán, entonces, activando y convenciéndolos <strong>para</strong> que ellos vengan a la alineación divina,<br />

y ayudarán a que ellos sean libre instrumento en guiar a otros a los ríos de la vida y los fuegos de<br />

Dios. Deberás declarar, asimismo, que una nueva fuerza en el espíritu del hombre será manifestada<br />

y enriquecerá dentro tuyo.<br />

Y no solamente cumplirás tu destino durante el tiempo cronológico, sino <strong>para</strong> la eternidad,<br />

viviendo <strong>para</strong> que él sea visto. Porque se compromete con nuestro destino y que una nueva y<br />

conmovedora alegría viene y surge de adentro, y luego se convierte en una alegría indecible, lleno de<br />

gloria, de vida radiante en cualquier dirección que sale.<br />

Tomarás deleite pleno con todos aquellos que están viniendo <strong>para</strong> cumplir su propósito y<br />

destino con autoridad próxima desde lo alto. Esta es la hora donde nosotros tomamos lo que se<br />

destina <strong>para</strong> nosotros como personas. Esta es la hora donde nosotros debemos manifestar al Señor<br />

de la tercera dimensión de nuestra madurez. Será bendición genuina <strong>para</strong> gente genuina.<br />

Ahora entiende y aprende esto, por favor, porque te va tu vida espiritual en ello. Para ser<br />

encontrados EN Cristo, es necesario que estemos fundados sobre la verdad, porque Él es LA<br />

verdad. Todo lo que NO está en Cristo, está en error. No interesa tu buena voluntad.<br />

Obviamente, como consecuencia casi natural y lógica de todo esto, estar en error es NO estar<br />

en Cristo. Dios en Cristo. por medio de su Espíritu, es el verdadero profeta. Satanás en el<br />

anticristo, por medio de su espíritu es el falso profeta.<br />

Cada vez que tocamos este tema, vale hacer la siguiente salvedad <strong>para</strong> no incurrir en errores<br />

de apreciación. Un falso profeta puede dar a luz una palabra profética genuina. Porque lo que<br />

es falso es el profeta por su falta de honestidad, integridad y rectitud, no necesariamente la<br />

profecía.<br />

En concordancia con estas dos voces que a menudo sacuden la monotonía de las iglesias, es<br />

posible construir dos casas al mismo tiempo. Una fundada en la roca y la otra fundada en la arena. El<br />

proceso por el cual Dios revela a Cristo, (Su verdad), al hombre, es el principio en el cual Él dijo que<br />

eso construiría su iglesia.<br />

Ya has aprendido que la casa (Iglesia) fundada sobre la roca, es la iglesia que tiene como<br />

cabeza a Cristo y no otra cosa. <strong>La</strong> que está fundada en la arena (Que son pequeñas partículas de<br />

roca mezcladas con tierra), es la carnal, la que tiene como cabeza al pastor Fulano de Tal, por lo cual<br />

se la conoce como “la iglesia del pastor Fulano…”<br />

(Mateo 16: 13)= Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus<br />

discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?<br />

(14) Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista, otros, Elías; y otros, Jeremías, o algunos de<br />

los profetas.<br />

(15) Él les dijo: Y vosotros, ¿Quién decís que soy yo?<br />

(16) Respondiendo Simón Pedro, dijo: tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.<br />

(17) Entonces respondió Jesús: bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no<br />

te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.


210<br />

(18) Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las<br />

puertas del Hades no prevalecerán contra ella.<br />

Hermanos, hermanas, amigos, amigas, señores, señoras: ¡Por favor! ¡No discutamos más<br />

sobre huequedades inconsistentes! Al cesto de la basura con todas las teorías, tesis, ponencias o<br />

posiciones teológicas personales, grupales o denominacionales. <strong>La</strong> verdad, viene por revelación. Y<br />

de igual forma se descubre el error.<br />

Satanás, por medio del falso profeta, (Que en realidad es un espíritu); progresivamente revela<br />

las operaciones del anticristo. Esta es la casa que se construye en la arena y que como no podría ser<br />

de otro modo, se encuentra en error.<br />

Continuamente Satanás revela su propia idea de Dios al hombre. Cuando el hombre le cree<br />

porque supone que todo lo que le llega vía sobrenatural proviene de Dios, el hombre cae en<br />

confusión. Y así se forman los seguidores de la Gran Ramera, que es Babilonia, donde además de<br />

falsos profetas, pululan los falsos maestros, falsos pastores y hasta falsos evangelistas.<br />

El resultado de esto, son hombres que quedan atrapados en este sistema y terminan<br />

adorando a una imagen o a la idea de un Dios producido por un espíritu de error. Es muy triste esto,<br />

ya que en muchas ocasiones hay gente que dedica toda su vida al servicio de un concepto de<br />

iglesia que es falso, que tiene un propósito pervertido por causa de la influencia de este espíritu<br />

homicida.<br />

¿Homicida? ¿Tanto? Sí, tanto, porque destruye el llamado límpido de muchos fieles y<br />

sinceros hombres de Dios, y eso es asesinato espiritual. Y también destruye el futuro de nuestra<br />

juventud haciéndole pensar, creer y hasta predicar que: estudiar, pre<strong>para</strong>rse y estar listo <strong>para</strong> una<br />

carrera profesional, es mundano. Una aberración que ha castrado a una generación.<br />

También destruye la expresión natural que Dios le da a tu bonita esposa, con lazos de<br />

legalismo con su repetitiva expresión del prohibido. Destruye la expresión de la felicidad divina y<br />

fortaleza que habita latente en todos nosotros, por medio de la limitación causada por tradiciones<br />

humanas.<br />

También es este espíritu el que destruye miles de matrimonios. Porque aunque estos nunca<br />

se disuelvan por causa de la opinión pública y eclesiástica, terminan viviendo una relación llena de<br />

resentimientos y sueños rotos mientras continúan una vida pública escondida detrás de una sonrisa<br />

política, hipócrita y de compromiso.<br />

Este es el mismo sistema que produce que miles de hombres abandonen su posición de<br />

proveedores de su familia, en búsqueda de un supuesto llamado de Dios a tiempo completo. Son los<br />

mismos que luego enseñan esta misma doctrina y terminan construyendo una juventud llena de<br />

ignorancia, pobreza e incertidumbre.<br />

Entiende por favor: Lo que Dios le señala a Adán, con respecto a que se ganará su pan con el<br />

sudor de su frente, alcanza a toda la raza humana, cristianos incluidos. Si por alguna razón, Dios<br />

necesitara a alguien a tiempo completo, lo primero que hará será otorgarle alguna garantía de<br />

manutención <strong>para</strong> que ese hombre no tenga que pensar en su subsistencia.<br />

¿Qué aconsejan los seminarios más importantes y prestigiosos del planeta a alguien que está<br />

dispuesto a armar un ministerio? Aconseja que lo primero que se debe hacer, es procurarse los<br />

recursos <strong>para</strong> ello.<br />

¿Y eso está mal? Si se lo mira con ojos seculares no, en absoluto. Muy por el contrario,<br />

ningún buen empresario comenzaría proyecto alguno sin antes con<strong>seguir</strong> los recursos <strong>para</strong><br />

sostenerlo. Pero resulta ser que esto no es una empresa, esto es Dios. Y el estilo-Dios difiere en


211<br />

mucho al mundano, aunque haya millares de congregaciones que se están conduciendo de un modo<br />

tal y enseñando que no.<br />

Esta es la máxima razón (Y no es poca cosa), por la cual el evangelio muestra hoy un<br />

respeto perdido por parte de la gente de las naciones. Ha sido este mismo sistema el que ha<br />

implementado prácticas que entregan una visión distorsionada de la iglesia.<br />

Ha producido ministerios egocéntricos e introvertidos que se encierran dentro de cuatro<br />

paredes de un templo, celebrando coloridos festivales a los que llaman “cultos”, llenos de híper<br />

misticismos que entregan hacia el exterior una imagen de gente totalmente fuera de cualquier<br />

realidad.<br />

Sin embargo, en estos tiempos donde las palabras altisonantes le han ganado espacios a los<br />

hechos concretos y visibles, a esto se lo denomina como “restauración del alma y visitación de Dios a<br />

su iglesia”. No voy a discutir nada porque el evangelio no es debate. Me limitaré a lo que dice la<br />

Palabra: …el árbol se conoce por sus frutos…<br />

Jesús es la expresión del Padre. Esta es la verdad en su realidad espiritual. O, si lo quieres<br />

más claro: la verdad absoluta. Satanás, por su parte, sólo puede operar en la dimensión natural, en<br />

la esfera de la mente carnal.<br />

Eso ocurre porque Satanás opera en el marco de la oscuridad total. Y no estoy hablando de<br />

oscuridad literal, aunque la incluya. Estoy hablando de oscuridad como símbolo de ignorancia, que<br />

en suma es ausencia de luz o de revelación de la verdad.<br />

Sin embargo, Jesús dijo que el día llegaría en que los verdaderos adoradores adorarían en<br />

espíritu y en verdad, ¿No es así? Muy bien; con el error de <strong>seguir</strong> una idea humana sobre Dios, en<br />

lugar de <strong>seguir</strong> al propio Dios, somos nosotros los que tenemos la opción entre varios propósitos que<br />

luchan entre sí.<br />

(Efesios 1: 9)= …dándonos a conocer el misterio de su voluntad según su beneplácito,<br />

el cual se había propuesto en sí mismo.<br />

Así como Dios propuso, en sí mismo, Satanás también tiene su propósito alternativo y lleno<br />

de error, a fin de con<strong>seguir</strong> la devoción del hombre <strong>para</strong> él. A los reyes mundiales les ofrece<br />

principios engañosos de humanismo y educación que prometen un futuro nacional mejor. Muchos<br />

reyes han sido engañados y los creyeron. No los culpes; la iglesia también le creyó e incorporó<br />

algunos a sus cultos.<br />

Lo tragicómico es que, mientras Satanás lleva a la práctica todo esto con excelentes<br />

resultados, hay una parte de la iglesia que lo único que parece capaz de ofrecerle a la gente es un<br />

futuro distante, una especie de utopía divina donde algún día estará de pie en una nube tocando la<br />

lira. ¿Quién puede ansiar eso?<br />

Escucha: nadie te dice que elimines la realidad de tu vida. Lo que se te pide es que<br />

incorpores a tu mente y a las que de tu discurso dependan, la mentalidad divina. Es una dimensión<br />

en la cual el plan de Dios jamás podrá ser alterado por ninguna doctrina humana. Su intención es<br />

sólo una: manifestar el nombre de Jesús, cambiando su expresión terrenal por una imagen<br />

celestial.<br />

Esa es la iglesia del futuro: no más bancos, no más púlpitos, no más predicadores<br />

hablando todos los domingos de las mismas cosas. Una iglesia que muestre a gente distinta<br />

desde lo interior, no desde lo exterior. Honestidad, integridad, rectitud , incorruptibilidad. Ese<br />

es el cristiano.<br />

No necesariamente ese hombrecillo de saco de invierno verde, pantalón azul, camisa celeste<br />

y corbata amarilla, con una enorme Biblia bajo su brazo, esperando un bus en una esquina, con


212<br />

cuarenta grados de temperatura, achicharrado bajo el sol de un domingo por la tarde, imagen<br />

mayoritaria que el mundo tiene del cristiano evangélico tradicional en Argentina.<br />

Una de las asignaturas pendientes que la iglesia tiene <strong>para</strong> con el resto de la sociedad en la<br />

que quiera o no está inserta, es su incapacidad <strong>para</strong> brillar en ese mundo como no sea en las<br />

clásicas y tradicionales actividades eclesiásticas.<br />

Porque es muy cierto que si alguien del mundo se atreve a cruzar las puertas de algunos de<br />

nuestros templos podrá observar, en su interior, una actividad plena en música, inventiva, ingenio,<br />

locuacidad, cierta capacidad y excelencia en la música y alguna que otra sensibilidad emotiva.<br />

Entonces el mundo se va de la iglesia convencido que las personas que se mueven allí dentro<br />

son muy activas e inteligentes. Pero esta es una impresión que, con sólo observar la vida cotidiana<br />

de una gran mayoría de ellos, luego, se ve borrada por la carencia total de impacto en ninguna de<br />

sus esferas.<br />

<strong>La</strong> gran pregunta que el noventa y cinco por ciento de los cristianos se formula (El cinco<br />

restante es incapaz de preguntarse algo como no sea a que hora es el culto del domingo), es: ¿Por<br />

qué no se consigue ese brillo, ese “éxito” que sí parece lograrse en lo institucional?<br />

Porque <strong>para</strong> tener “éxito” adentro de la iglesia es suficiente con tres o cuatro elementos<br />

básicos, de los cuales en muchos casos está exenta la capacidad o el talento. En cambio <strong>para</strong><br />

destacarte afuera, en el mundo, si no tienes talento es prácticamente imposible.<br />

El día que los creyentes se decidan a afilar sus discernimientos <strong>para</strong> ponerlos al servicio de<br />

sus actividades seculares, ese será el día en que el mundo comenzará a prestarnos atención y a<br />

darnos las mismas oportunidades que a los demás. Ahora, nuestros propios comportamientos, en<br />

muchos casos han determinado discriminaciones.<br />

(1 Crónicas 12: 32)= De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los<br />

tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer, cuyo dicho seguían todos sus hermanos.<br />

<strong>La</strong>s máquinas y las fábricas <strong>para</strong> la producción en masa, que es lo que llamamos<br />

Manufactura, pueden caracterizar el mundo moderno de entonces. Es la era de la industrialización,<br />

que trajo un incremento dramático a la producción por captura. Eso trajo cambios al mundo y a la<br />

vida humana.<br />

En esa etapa, la iglesia se proyectó conforme a los rudimentos del mundo, y se lanzó a<br />

capturar miembros de uno u otro modo. Los planes de estudios <strong>para</strong> los ministerios evangelísticos<br />

incluyen verdaderas “trampas” en las que la gente deberá caer <strong>para</strong> luego encontrarse encerrados y<br />

sin otra salida que aceptar a Cristo y convertirse.<br />

Si eso hubiera sido real y genuino conforme a como se lo “vende”, hoy tendríamos la iglesia<br />

más grande del planeta. Si la suma de bautizados en cada congregación local permaneciera hoy en<br />

esos templos, tendríamos la iglesia más grande del planeta. Pero no la tenemos. ¿A que no te<br />

imaginas por qué?<br />

<strong>La</strong> era industrial trajo lo bueno, pero también trajo lo malo. Transformó las culturas<br />

tradicionales en sociedades modernas. <strong>La</strong>s consecuencias de la revolución industrial hicieron que<br />

muchas habilidades se tornaran obsoletas y la mayor parte de aquellos obreros se vieran<br />

dependientes de las flotaciones del mercado.<br />

<strong>La</strong>s personas, en muchas ocasiones, sentían que tenían menos control sobre sus vidas,<br />

mientras las máquinas, aunque creadas por los hombres, parecían haberse convertido en sus<br />

dueñas. <strong>La</strong>s ciudades se convirtieron en lugares de oportunidades y el desarrollo personal, en una<br />

forma nunca concebida antes en las calles de las sociedades, que eran estáticas y cerradas.


213<br />

<strong>La</strong> industrialización desarrolló la conciencia social y política de los obreros. Encontrando<br />

fuerzas a través de la experiencia diaria, los obreros fundaron las uniones y las organizaciones<br />

políticas, que le sirvieron <strong>para</strong> proteger sus intereses y tener acceso a una proporción más grande de<br />

las ganancias de la industria. A pesar de todo su efecto adverso, la revolución industrial ganó la<br />

trampa de la pobreza allá en el siglo dieciocho.<br />

Había un crecimiento importante de la riqueza; aparecían los problemas económicos sobre la<br />

producción, debido a la mala planificación, el desempleo atribuido a la excedente mano de obra, y al<br />

ciclo del negocio: expansión, explotación, derrumbamiento y depresión y una distribución desigual de<br />

la riqueza. Con ese fenómeno las nuevas formas de colonización global vinieron.<br />

Ahora bien; el cambio de progresos tecnológicos en el mundo y la vida humana, introducen el<br />

período de transición. Entonces nos encontramos con el presente, al cual podríamos determinar<br />

como el mundo post-moderno.<br />

Si algo caracteriza a este mundo post moderno de hoy, ese algo está compuesto por la<br />

tecnología de las computadoras y la maravilla de Internet. Es – indudablemente -, la era de la<br />

información que ha revolucionado y <strong>seguir</strong>á revolucionando sin dudas al mundo entero. Obviamente,<br />

ha estado trayendo tanto lo bueno como lo malo, por partes iguales o desparejas, pero conjuntas.<br />

<strong>La</strong>s personas que viven esta post modernidad, entonces, están sencillamente bajo una<br />

avalancha de información. Una edición de fin de semana de uno de los periódicos más importantes,<br />

incluye más información que la que tenía una persona durante toda su vida en medio del siglo<br />

diecisiete.<br />

Se tiene estimado y con bastante aproximación y rigor estadístico, que se ha generado más<br />

información en los últimos treinta años que en los últimos cinco mil años. El consumidor verá u oirá<br />

un millón de mensajes de publicidad en el lapso de un año, lo que hace nada menos que una suma<br />

de tres mil por día.<br />

De allí que un amigo, también periodista él, y con relación a su vinculación obligada con la<br />

información, solía decir con bastante certeza que, mientras su abuelito se había muerto en el campo<br />

por falta de información, él tenía temor de llegar a morirse por exceso.<br />

Nuestros tiempos post modernos se caracterizan por: caos, complejidad, riesgos,<br />

incertidumbre, inestabilidad y peligro. El pasado siempre es familiar y el futuro siempre incierto. <strong>La</strong><br />

cultura post moderna es un mundo que nos dice: muévete o te moverán.<br />

<strong>La</strong> tremenda velocidad en los cambios, hace que el futuro inmediato parezca aún mucho más<br />

incierto. Eso hace que las personas verdaderamente le teman al futuro y, por esta razón, pretendan<br />

aferrarse al pasado. Lo estamos viendo en la moda de carácter compulsivo de nuevos diseños del<br />

pasado.<br />

Los sistemas políticos, económicos y sociales, están perturbándose debido al paso rápido y<br />

constante del cambio. Paulatina y progresivamente se están debilitando los viejos centros del poder y<br />

los sistemas de autoridad antiguos se están desafiando entre sí.<br />

Entonces, ¡<strong>La</strong> vida es una enorme confusión! El mundo está en un estado fluido, de cambio<br />

constante y transición permanente. El cambio en Internet es tan rápido que dice que el año en el<br />

Ciberespacio debe contarse como el año del perro: uno por cada siete humanos. Un año de<br />

Internet, siete años de nuestra vida.<br />

035 - Brillando en Nuestro Mundo


214<br />

<strong>La</strong> sabiduría del pasado no está trabajando como ocurría en el pasado. Los análisis pasados<br />

tienen poco que ofrecer en nuestros intentos por entender el presente y el futuro. El mundo siempre<br />

está listo <strong>para</strong> la revolución y la reforma, mientras está en búsqueda de la sabiduría del futuro.<br />

El horario de trabajo ya no es en relación a determinada cantidad de horas diarias o<br />

semanales. Cualquier empleado está al servicio de su trabajo prácticamente las veinticuatro horas<br />

del día de los trescientos sesenta y cinco días del año. <strong>La</strong> iglesia pretende <strong>seguir</strong> operando como<br />

en su formación, allá por el año 370 después de Cristo.<br />

Sin embargo, la tecnología electrónica, por ejemplo, puede tranquilamente convertirse en una<br />

nueva forma de esclavitud. Un trabajo de “cuando no se puede” y de “donde no se puede”,<br />

rápidamente se vuelve en “donde es y cuándo es”. El tiempo, y no el dinero, constituyen hoy la nueva<br />

moneda.<br />

De allí que, por lógica consecuencia, la nueva pobreza es indudablemente hambre de<br />

tiempo. Ya hemos dejado desde hace un buen tiempo de ser gente con una profesión. Ahora<br />

debemos ser capaces de tener varios trabajos <strong>para</strong> tener varias fuentes de ingreso. Los colegas<br />

periodistas saben muy bien de lo que estoy hablando.<br />

Un profesional de cierto prestigio y por ende requerimientos, llega a una emisora de radio a la<br />

cinco de la mañana, <strong>para</strong> conducir un programa que finalizará a las diez. Almorzará algo rápido y se<br />

irá a grabar algo <strong>para</strong> la televisión que se emitirá por la noche, hora en que este hombre ya estará en<br />

la redacción del periódico que, como todos sabemos, cerrará sus páginas pasada la medianoche.<br />

Post modernismo.<br />

Con todos estos pequeños elementos en las manos, no existe en absoluto una razón<br />

concreta <strong>para</strong> aferrarse a una definición específica en algo. Alguien lo definió con una expresión<br />

certera y al mismo tiempo amarga: es un mundo que tiene una aspiradora moral.<br />

En ese panorama reinante, hasta los valores de definición de personalidades parecerían<br />

obsoletos. ¿Qué significa ser hombre? ¿Qué significa ser mujer? ¿Qué significa ser un cristiano?<br />

¿Qué significa ser un pagano? <strong>La</strong> vida puede parecer desconcertada y desconcertante, mucho más<br />

allá de la comprensión humana. ¿Hubo antes algo así? <strong>La</strong> mayoría diría que no. <strong>La</strong> Biblia puede<br />

mostrarnos que quizás sí.<br />

(Hechos 2: 40)= Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: sed<br />

salvos de esta perversa generación.<br />

(Juan 17: 15)= No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.<br />

En el mundo del campo, los padres enseñaron a sus hijos los valores que compartieron con el<br />

resto de la comunidad. En el mundo global, en cambio, los padres tienen que enseñar a sus niños a<br />

no sucumbir a los valores del resto de la comunidad. Los padres hoy no diseñan y no construyen sus<br />

lugares <strong>para</strong> permitirle al mundo entrar, sino <strong>para</strong> mantenerlo afuera.<br />

Esto nos demuestra con absoluta claridad que no estamos viviendo de ninguna manera el<br />

mismo mundo en el cual nuestros padres crecieron. Entonces la pregunta que debemos hacernos,<br />

es: ¿Sirven nuestros métodos de formación <strong>para</strong> los hijos, basados en los que nuestros padres<br />

ejercieron con nosotros?<br />

Sin embargo, esta era centralizada en la información, tiene precisamente en la iniquidad de<br />

ella, su lunar oscuro. Es una dolorosa consecuencia del avance técnico. Nunca antes, en nuestra<br />

historia, una línea ha estado dividiendo a la población a lo largo de las líneas de generaciones.<br />

El uso de computadoras y la tecnología global es dominado fuertemente por jóvenes. El<br />

adulto y la generación que podríamos llamar como más antigua, no está demasiado representada en


215<br />

el llamado “mundo digital”. <strong>La</strong> brecha del conocimiento se puso más crucial que la brecha de la<br />

riqueza. Es simple: los conectados están se<strong>para</strong>dos de los no conectados<br />

En todo este espectro, nos encontramos que la cristiandad está se<strong>para</strong>da de la sociedad de<br />

una manera casi religiosa. El verificador de ortografía en los programas de procesamiento de textos,<br />

es una prueba de esto. Windows no reconoce los libros de la Biblia y los nombres bíblicos, los marca<br />

como error e inscribe al pie lo que considera que es lo correcto.<br />

El nuevo mundo no comparte esta herencia recibida. Muchos, hoy, no tienen ni la menor idea<br />

de lo que es la terminología bíblica. <strong>La</strong> cristiandad se volvió irrelevante <strong>para</strong> el mundo post moderno.<br />

<strong>La</strong>s personas que viven la post modernidad no están familiarizadas con nuestro lenguaje, con<br />

nuestros rituales y mucho menos con nuestra fe.<br />

<strong>La</strong> mayoría de las personas consideradas inteligentes ignoran totalmente los fundamentos de<br />

la auténtica fe cristiana. Sin embargo, muchos piensan que el hecho de entender algunas cosas de la<br />

cristiandad les otorga el derecho de rechazarlo.<br />

Los gobiernos en algún momento se plantearon la perspectiva de asentar sus culturas<br />

nacionales en la fe cristiana. Pero la incidencia de la iglesia (Católico-romana o evangélica, según el<br />

lugar), los hicieron cambiar de idea. Entonces han colocado a la ciencia en lugar de la fe como base<br />

moral de la sociedad. Inventaron la pluralidad religiosa y con ello el festival satánico se hizo<br />

completo.<br />

A esto lo puedes comprobar fácilmente. Te plantas en una esquina con monjes peladitos<br />

vestidos de amarillo, vendiendo cristales o pirámides, haciendo meditación trascendental o yoga y<br />

tendrás complacencia gubernamental y adhesión curiosa por parte de la gente. Haces lo mismo con<br />

una Biblia en la mano y predicando el evangelio y alguien vendrá rápidamente a sacarte de allí con<br />

cualquier pretexto. ¡Después me quieren hacer creer que evangelizar no es hacer guerra espiritual!<br />

<strong>La</strong> iglesia americana, observa, ha estado trabajando en este tiempo mucho más que antes,<br />

pero está obteniendo muchísimos menos resultados que entonces. <strong>La</strong> presencia en las iglesias por<br />

parte de gente que va allí a realizar actividades, está en franca decadencia. ¿Nadie ha visto esto?<br />

¿Seguirán echándole la culpa al diablo? ¿Nadie puede imaginar, siquiera, que podría ser Dios quien<br />

está detrás de este asunto?<br />

Otra: ¿Qué piensa el mundo secular con respecto al cristianismo? Ellos, en realidad, no<br />

opinan sobre el cristianismo; opinan sobre las iglesias que conocen. En algunos sitios esa opinión<br />

es directamente negativa o lo peor: irónica.<br />

El mundo ha entrado en una etapa de comportamiento cargado de cinismo con relación al<br />

cristianismo y por consecuencia, a la iglesia. Es dable esperar un aumento de la hostilidad en general<br />

a la cristiandad y en particular todavía mucho más a la religión organizada. El mundo tiene<br />

discernimiento.<br />

El movimiento de la Nueva Era y sus pintorescos postulados, ha estado haciendo estragos,<br />

sin embargo, en una gran cantidad de personas que no se pueden considerar como ignorantes en lo<br />

cultural o educativo. A su luz, esta gente se siente muy sabia ante sus propios ojos. El<br />

fortalecimiento del ego es un tremendo avance <strong>para</strong> el ocultismo y el esoterismo y un<br />

retroceso <strong>para</strong> la fe genuina.<br />

Bajo estos prismas, ellos tienen sus propias posiciones espirituales y tienen tendencia a sentir<br />

que la cristiandad es demasiado estricta, represiva y castrante. Ni hablar de la iglesia<br />

institucionalizada, la cual es demasiado pragmática <strong>para</strong> su gusto. Una vez más: el mundo discierne.<br />

Sin embargo, y he aquí la gran incoherencia aparente que no lo es tanto, ellos que son<br />

hostiles a la iglesia, están abiertos a Jesucristo. Si nosotros decimos que somos cristianos, ese es un<br />

punto en contra nuestro. Si en cambio decimos que somos seguidores de Jesucristo, ellos querrán


216<br />

saber algo más al respecto. No es casual ni antojadizo. El mundo discierne el futuro. <strong>La</strong> iglesia<br />

duerme…<br />

El evangelismo de este tiempo, (Y no estoy hablando de los rimbombantes ministerios<br />

televisivos) está reconociendo que el trabajo de Dios ya estaba presente en la vida de las personas<br />

mucho tiempo antes que nosotros apareciéramos en la escena. Por tanto, nuestro papel ni es tan<br />

gravitante ni tan meritorio.<br />

Esto me recuerda una anécdota que vivió la madre de un cantante de mi país. Ella había sido<br />

compañera escolar del recientemente electo Presidente de la República, y fue invitada<br />

conjuntamente con el resto de sus compañeros, a una recepción en la Casa de Gobierno en los<br />

primeros días de su gestión.<br />

El flamante mandatario fue saludando a uno por uno de sus ex compañeros de la escuela<br />

primaria y, cuando llegó a esta señora, famosa por no callarse nada, le dijo que cualquier cosa que<br />

necesitara, no vacilara en acudir a él. Ella simplemente lo miró con una sonrisa y le respondió:<br />

“Mira…con que no me fastidies la vida, es suficiente…”<br />

Creo que Dios está haciendo exactamente lo mismo con muchos de sus supuestos<br />

servidores, manos derechas o teóricos representantes legales. A todos estos tremendos hombres de<br />

Dios, cuando ellos le dicen que están dispuestos a hacer cualquier cosa por Él, Él les responde:<br />

“Mira…con que no me estorbes ni me fastidies, es suficiente…”<br />

(Juan 3: 17)= Porque no envió Dios a su Hijo al mundo <strong>para</strong> condenar al mundo, sino<br />

<strong>para</strong> que el mundo sea salvo por él.<br />

(Lucas 5: 30)= Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos,<br />

diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores? (31) Respondiendo Jesús,<br />

les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. (32) No he<br />

venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.<br />

Y vamos llegando a la zona de las definiciones. Esto deja de ser un libro formativo e<br />

informativo y comienza, muy a su pesar, a ser un tratado profético. Que no significa que alguien te<br />

diga que conocerás a una hermosa rubia que será tu esposa, sino el futuro de tu vida en el cuerpo de<br />

Cristo.<br />

Porque aquí nos encontramos con que se tiene un nuevo mundo, una nueva formación y, si<br />

quieres, hasta una nueva cultura. ¿Qué necesitaremos, entonces, como cristianos? Sencillo: ¡¡Una<br />

nueva iglesia!! ¿Y no podemos modificar la actual? Respondo con otra pregunta aunque no sea bien<br />

visto: ¿Puedes echar vino nuevo en odres viejos?<br />

Necesitamos reconsiderar una cristiandad que, como tal, nos arrastró a una pseudo cultura<br />

inserta en la iglesia del mundo pasado. ¿<strong>La</strong>s cosas viejas pasaron y he aquí todas han sido hechas<br />

nuevas en tu vida? ¿Sí? ¡¡Entonces, la iglesia también!! Porque dice que todas las cosas son<br />

nuevas.<br />

Hay algo que como iglesia debemos aprender sí o sí de una vez y <strong>para</strong> siempre. No podemos<br />

estar, como lo estamos desde hace años, detrás de la cultura que el mundo impone a los pueblos.<br />

Viene el tiempo en que la iglesia tendrá la tarea de implantar en el mundo la cultura del Reino.<br />

Ahora bien; en la era de la información, ¿Puede ser eficiente, apta e impactante una iglesiaaprendiz,<br />

que siempre está incorporando conocimientos que en muchas otras áreas ya se tienen<br />

desde hace tiempo? <strong>La</strong> iglesia debe ser el centro del conocimiento.<br />

Siempre se ha dicho en los planos seculares que la historia da vuelta en círculos y regresa<br />

inexorablemente al punto desde donde partió. ¿Sabes que? Eso es un principio bíblico. Si no lo


217<br />

crees, mira y com<strong>para</strong> hechos y sucesos del Antiguo Testamento con algunos otros del Nuevo y lo<br />

podrás comprobar. <strong>La</strong> historia, siempre se repite en sí misma. <strong>La</strong> Biblia lo dice.<br />

(Eclesiastés 1: 9)= ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido<br />

hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.<br />

(10) ¿Hay algo de que se puede decir: he aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que<br />

nos han precedido.<br />

(11) No hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria<br />

en los que serán después.<br />

<strong>La</strong> sabiduría de Salomón es un bien que jamás ha estado en discusión, ni en aquel tiempo ni<br />

en este. Y él es quien detecta los vericuetos de la historia. Y lo vuelca en este libro con la finalidad de<br />

pre<strong>para</strong>r al pueblo <strong>para</strong> que lo tenga muy en cuenta. ¿Has oído? Tenlo en cuenta.<br />

(Deuteronomio 7: 18)= …no tengas temor de ellas; acuérdate bien de lo que hizo<br />

Jehová tu Dios con Faraón y con todo Egipto;<br />

Interesa minoritariamente a quien le dice esto Dios en este libro de Deuteronomio. Te lo<br />

podría estar diciendo a ti mismo, hoy mismo y ante una circunstancia absolutamente moderna. Si<br />

debemos tener en cuenta lo que ocurrió <strong>para</strong> confiar en lo que ocurrirá, la historia inexorablemente<br />

tiene tendencia a repetirse.<br />

(Deuteronomio 8: 2)= Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu<br />

dios estos cuarenta años en el desierto, <strong>para</strong> afligirte, <strong>para</strong> probarte, <strong>para</strong> saber lo que había<br />

en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos.<br />

En todo este capítulo Moisés hace énfasis en que el pueblo debe recordar la fidelidad de<br />

Dios. El propósito de la experiencia del desierto era disciplinario, ellos no debían olvidar lo que se les<br />

había enseñado. Cuando dice el corazón, alude a la actitud del pueblo hacia Dios y sus<br />

mandamientos. Para conocerla había que someterla a prueba.<br />

(Deuteronomio 32: 7)= Acuérdate de los tiempos antiguos, considera los años de<br />

muchas generaciones; pregunta a tu padre y él te declarará; a tus ancianos, y ellos te dirán.<br />

En muchas ocasiones la Biblia da cuenta que la experiencia de los mayores es valiosa <strong>para</strong> el<br />

trabajo que se debe realizar. Eso no significa “experiencia eclesiástica”, ya que la iglesia como<br />

cuerpo, está pasando toda junta por un mismo lugar por primera vez.<br />

(1 Crónicas 16: 12)= Haced memoria de las maravillas que ha hecho, de sus prodigios,<br />

y de los juicios de su boca.<br />

Lees esto y te preguntas: ¿Cuáles son las cosas viejas que pasaron y he aquí que todas son<br />

hechas nuevas? <strong>La</strong>s actuales, todas. Pero, ¿Y entonces? ¿Qué significa “hacer memoria”? Eso:<br />

hacer memoria <strong>para</strong> confiar en que Dios lo hará nuevamente, pero no esperar que lo haga de la<br />

misma manera, que es algo muy diferente. Lo primero es sabiduría, lo segundo tradición.<br />

(Isaías 46: 9)= Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo<br />

soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí.<br />

(Salmo 78: 2)= Abriré mi boca en proverbios; hablaré cosas escondidas desde tiempos<br />

antiguos.<br />

Muy bien; es como si te estuviera oyendo. “Hermano…yo entiendo lo que me dice y acepto<br />

que la historia gira en círculos y vuelve irremediablemente al lugar de partida una y otra vez…pero…<br />

¿Qué quiere decirme con eso...?” Lo que te quiero decir es que la iglesia no va a desaparecer.


218<br />

Por mal que puedas verla en una serie inagotable de cuestiones, la iglesia estará en el futuro<br />

porque este principio también aquí habrá de cumplirse. ¿Y entonces de que preocuparnos? ¡Estamos<br />

seguros! Si la iglesia estará en el futuro, ¿Qué puedo yo temer?<br />

Lo que puedes temer es no formar parte de esa iglesia. - ¿¿Cómo dice?? - Lo que has leído.<br />

- ¡Pero si yo estuve en la iglesia toda mi vida! – No le hace. <strong>La</strong> iglesia va a estar en el futuro, pero no<br />

necesariamente la que tú ahora ves como tal. Más adelante vas a enterarte que el futuro es sólo<br />

de Dios, por lo que el hombre no puede preverlo y, mucho menos, en sus formas.<br />

Todos los hijos de Dios genuinos que no vivimos a expensas de nuestros hermanos so<br />

pretexto de mantener las estructuras, lo sabemos. <strong>La</strong> iglesia va a cambiar. <strong>La</strong> iglesia ya está<br />

cambiando. Hay una reforma. Hay una transición. Lo sabemos, lo hemos estudiado, lo hemos visto.<br />

Lo que no sabemos aún es en qué aspecto vendrá esa reforma. Es decir: sí lo sabemos, pero<br />

nos resistimos a verlo. Es y ha sido muy fuerte nuestra costumbre tradicional eclesiástica y nos<br />

resistimos horrores a alterar eso por formas totalmente desconocidas.<br />

Formas desconocidas que, sin embargo, serán portadoras de emblemas que siempre vimos,<br />

pero nunca nos atrevimos a impulsar. Dios nos tiró en Babilonia como antes tiró a su pueblo en<br />

Egipto. Pero de la misma manera en que los sacó a ellos, hoy nos está comenzando a sacar a<br />

nosotros. Sí señor, puede asegurárselo a quien quiera: Dios lo hará de nuevo.<br />

(Jeremías 16: 14)= No obstante, he aquí vienen días, dice Jehová, en que no se dirá<br />

más: Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto; (15) sino: Vive<br />

Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde<br />

los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a sus padres.<br />

<strong>La</strong> historia nos dice que somos portadores de esperanza y seguridad, ya que ellas aparecen<br />

en medio del castigo y la destrucción; porque el regreso a casa de Israel se promete como un nuevo<br />

éxodo desde los países donde Dios los ha dispersado.<br />

Hoy la dispersión no está dada en países solamente, aunque los incluya. Hoy la dispersión<br />

tiene que ver con culturas, mentalidades y doctrinas religiosas. Y será también desde allí donde dice<br />

Dios que nos sacará. Y ya lo está haciendo en este tiempo. Porque la historia siempre se repite.<br />

(Jeremías 46: 26)= Y los entregaré en mano de los que buscan su vida, en mano de<br />

Nabucodonosor rey de Babilonia y en mano de sus siervos; pero después será habitado como<br />

en los días pasados, dice Jehová.<br />

¿Lo quieres más claro? Tú estabas, espiritualmente, haciéndote pedazos allí donde estabas,<br />

porque Dios te había echado allí. ¿Para que? Para que pudieras comprobar lo com<strong>para</strong>ble. Para que<br />

puedas hoy glorificarle por haberte sacado y traído nuevamente a donde estabas …en los días<br />

pasados…<br />

(Isaías 51: 9)= Curamos a Babilonia, y no ha sanado; dejadla, y vámonos cada uno a su<br />

tierra; porque ha llegado hasta el cielo su juicio, se ha alzado hasta las nubes.<br />

036 - Los Círculos de la Historia<br />

Jesús intentó, por amor, sanar a lo que era su propia Babilonia: la iglesia estructural de los<br />

fariseos. No lo logró porque ellos estaban ciegos y se fue de ella. Lutero, luego de su visión, intentó<br />

sanar al catolicismo y llevar a sus hermanos a entender y ver lo que él había entendido y visto. No lo<br />

consiguió y debió irse. Hoy te toca a ti y a mí. Intenta sanarla. Y si no lo consigues, ya lo sabes…<br />

(Oseas 12: 9)= Pero yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; aún te haré morar<br />

en tiendas, como en los días de fiesta.


219<br />

<strong>La</strong> historia gira en círculos y tiende a repetirse. Es un principio bíblico que vemos producido<br />

en toda la escritura. <strong>La</strong> clave histórica y profética, aquí, es que dice Dios que nos hará morar en<br />

tiendas. ¿Qué particularidad tenía el morar en tiendas? Que podías trasladarlas de aquí <strong>para</strong> allá,<br />

cambiarlas permanentemente de lugar conforme a la dirección divina de movimiento. Cero templo<br />

estático.<br />

(Amós 9: 11)= En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus<br />

portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado.<br />

Observa con cuidado que aquí se enfatiza en las bendiciones de Dios y no en sus juicios.<br />

Cuando habla del tabernáculo de David, alude a esa “cabaña” o “choza” construida con ramas de<br />

árboles. Pero, esencialmente, tiene las mismas características que la tienda anterior: es móvil, no<br />

estático.<br />

Sin embargo, la duda en forma de pregunta que comienza a ocuparnos y, por qué no,<br />

también preocuparnos, es: ¿Cómo haremos <strong>para</strong> navegar por los caminos adecuados en un futuro<br />

que contiene tanta incertidumbre como el que se nos presenta?<br />

Pues habrá que recalar en la escritura y lo veremos claramente. <strong>La</strong> forma de navegar en esas<br />

condiciones, será de la misma manera en que los buques navegaban en la antigüedad por las<br />

noches: ¡Guiándose por las estrellas! Y nosotros tenemos la más grande de todas las estrellas:<br />

Jesucristo.<br />

Hermano…Jesús es el Sol de Justicia… - De eso estoy hablando. Muchas estrellas lejanas<br />

pueden ser soles con luz propia, pero no las cercanas. Una estrella refleja la luz mayor o no alumbra<br />

nada. Y hoy estamos viendo demasiadas “estrellas” con pretendida luz propia…<br />

¿Pero sabes que? En el firmamento de la promoción pseudo cristiana, sucederá el mismo<br />

fenómeno que en cada amanecer puedes ver en cualquier parte del planeta con cielo despejado. <strong>La</strong><br />

negrura tachonada de estrellas de la noche, dejará paso al rosado tinte de la salida del sol.<br />

¿Y eso que significado tiene? No deberás ir tan lejos en tu inventiva ingeniosa. Es muy<br />

simple. Por más estrellas que podamos ver; por más que esas estrellas resplandezcan con cierta<br />

belleza, cuando aparece el Sol de Justicia, ellas inexorablemente desaparecen. ¿Está claro?<br />

Y será en ese tenor, entonces, en que viviremos nuestra vida de fe. Si la estrella más grande<br />

jamás vista es Jesucristo, (Y lo es), entonces lo que tendremos que hacer <strong>para</strong> que el mundo vea y<br />

crea, es parecernos a Él en todo.<br />

(Lucas 2: 51)= Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su<br />

madre guardaba todas estas cosas en su corazón.<br />

(52) Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia <strong>para</strong> con Dios y los hombres.<br />

Curiosamente, esta es la única estampa bíblica relacionada con un Jesús en crecimiento. Hay<br />

dos cosas que la Biblia no menciona respecto a Jesús: su vida natural, humana, fuera del ministerio y<br />

su aspecto físico. ¿Cómo era el rostro de Jesús? Olvida a Hollywood; no lo sabemos.<br />

Estos años, sin embargo, representaron el tiempo en el cual Jesús se estaba pre<strong>para</strong>ndo<br />

<strong>para</strong> lo que sería un propósito mayor. Mientras, Él estaba sujeto a las esferas naturales de la vida,<br />

mientras tomaba más y más conciencia sobre quien era y cual era su propósito.<br />

No se rebeló. Si quieres, puedes ver en esta parte de su historia, cierta emulación al<br />

crecimiento de Samuel, sujeto a Elí. Él continuó creciendo en sabiduría, estatura y en gracia <strong>para</strong> con<br />

Dios y <strong>para</strong> con los hombres. En su tiempo, fue dado el cumplimiento de ese propósito.


220<br />

De la misma manera que Jesús, hoy, nosotros vivimos en tiempos en donde el mundo<br />

religioso es corrupto e hipócrita. Los hombres saben que es así pero no pueden o no quieren<br />

cambiarlo. Eso nos obliga a establecer nuestra reputación personal en un marco del mundo y del<br />

tiempo real. Que vivamos temporariamente en Babilonia, no significa que seamos babilonios<br />

de nacionalidad.<br />

Así como Él obtuvo el favor de los hombres y de Dios, así también nosotros. Era una especie<br />

de plataforma desde la cual Él comenzó a elevarse lenta pero progresivamente en dirección a un<br />

ministerio singular y divino. No comenzó como un líder religioso, ¿No te dice nada esto?<br />

Jesús nació en un tiempo en el que se cumplían dos transiciones culturales. Una en el campo<br />

de las comunicaciones y la otra en el campo de la construcción. <strong>La</strong> construcción de concreto,<br />

comenzó en el tiempo de Jesús. Ese progreso tecnológico llevó a la civilización hasta la llegada del<br />

metal, allá en los principios del 1800.<br />

<strong>La</strong> otra transición fue de la cultura oral a la de la escritura. Los rollos de los códigos o libros<br />

manuscritos. Porque la cultura del primer siglo era oral. <strong>La</strong> mayoría de los discípulos de Jesús, eran<br />

analfabetos. ¿Lo habías pensado a esto alguna vez?<br />

Sin embargo, Jesús era un letrado. Esto se desprende del relato de la escena donde es<br />

invitado a leer la escritura en la sinagoga. Porque Jesús, entiende, era parte de un grupo de élite en<br />

Galilea, ya que podía leer y escribir, tanto en griego, como en hebreo y arameo.<br />

Esto te rompe el esquema del Jesús “pobre diablo” que algunos, en su afán de proyectarse<br />

hacia los niveles menores, han querido vender. Dios no puede hacer nada con ignorantes. Esto no<br />

conlleva un evangelio universitario, de hecho, pero sí que si Dios nos ha dado una mente con toda su<br />

inteligencia, no es <strong>para</strong> que nosotros nos dejemos pensar por otros.<br />

Y pese a que las escrituras judías eran revelación escrita, fueron transmitidas oralmente. Los<br />

discípulos de Jesús, y sobre todo el apóstol Pablo, cambiaron esto. En el Nuevo Testamento hay una<br />

serie de giros idiomáticos que nacen conjuntamente con estos modos de impresión gráfica.<br />

<strong>La</strong> forma escrita, sin embargo, no era más santa que la forma oral, pero era más apropiada<br />

<strong>para</strong> ese tiempo y, por consiguiente, más eficaz en el mundo. En aquellos días los judíos tenían los<br />

códigos y ellos se aferraron al rollo y a la forma oral <strong>para</strong> pasar sus tradiciones.<br />

Más adelante en la historia del código, vemos que él se transformó en páginas impresas.<br />

Entonces, la Reforma Protestante, utilizó la página impresa <strong>para</strong> los tiempos reinantes. Atrás quedó<br />

un modo de religión oral donde, la única verdad, siempre estaba en labios de los sacerdotes. Algunos<br />

nuestros, hoy, siguen conduciéndose del mismo modo, pero gracias a Dios son los menos.<br />

Fíjate que el adelanto tecnológico ha determinado que hoy, la base sólida de la escritura, esté<br />

concretamente en los monitores de las computadoras. Esto, (Que encierra sus riesgos, obviamente),<br />

ha destrozado ciertas esclavitudes doctrinales llenas de prohibiciones.<br />

No hace demasiado tiempo en que un férreo pastor de alguna pequeña iglesia local,<br />

enseñaba a sus miembros que la única doctrina válida era la que se enseñaba en ese lugar. Y que<br />

por lo tanto, estaba estrictamente prohibido (Por “protección”) concurrir a otros templos a escuchar<br />

otras voces, ya que ello podía traer alta confusión e inconvenientes. Hubo una generación completa<br />

que fue castrada en su entendimiento de este modo.<br />

<strong>La</strong> obediencia irrestricta de la gente, sometida al dudoso empeño de la sujeción, dio<br />

cumplimiento a todo esto. Sin embargo, un día aparecieron las llamadas “radios cristianas” y ese fue<br />

el final de estos autoritarismos espirituales. <strong>La</strong> gente empezó a escuchar otras voces y, lejos de<br />

confundirse, acudió a la Biblia y comprobó que quienes estaban confundidos eran ellos y sus<br />

legendarios pastores. ¡Alabado sea Dios!


221<br />

De allí que una iglesia vigente, hoy, tiene que estar necesariamente en Internet. <strong>La</strong> tecnología<br />

del microprocesador es el combustible de la reforma post moderna. Internet es, (Más allá de todas<br />

sus perversiones), el vehículo número Uno <strong>para</strong> mover información sobre el planeta.<br />

Durante años estuvimos convencidos que, cuando repetíamos como en una letanía la clásica<br />

Palabra de que sería predicado este evangelio hasta el último confín de la tierra, eso tenía relación<br />

con la esforzada labor de los misioneros. Sin embargo, todavía hoy son muchos los que no han<br />

entendido que la televisión vía satélite y las redes de Internet se han sumado a esos misioneros <strong>para</strong><br />

hacer efectiva esa Palabra profética.<br />

Pero más allá de estos vericuetos culturales, hay un elemento sumamente específico que<br />

tiene gran validez y gravitación en la vida futura de lo que llamamos iglesia. Y ese elemento, que no<br />

es nuevo ni mucho menos, tiene que ver con la estabilidad que proviene de nuestro interior.<br />

Porque no es fácil de ninguna manera (Ya esto ha quedado dicho) estar viviendo a diario en<br />

Babilonia y no salpicarse con algunas de sus suciedades. De allí que el modelo ideal <strong>para</strong> comenzar<br />

lo que en definitiva será una salida total, es Daniel.<br />

Daniel fue un santo que brilló como refulgente estrella en un ambiente hostil donde él era<br />

absoluta minoría. Y en su libro, además de todo lo que ya conocemos como edificante, hay patrones<br />

claros y muy acertados <strong>para</strong> adoptar como método de vida en nuestro mundo post moderno.<br />

(Daniel 1: 1)= En el año tercero del reinado de Joacim rey de Judá, vino Nabucodonosor<br />

rey de Babilonia a Jerusalén, y la sitió.<br />

(2) Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá, y parte de los utensilios de<br />

la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa de su dios, y colocó los utensilios en la<br />

casa del tesoro de su dios.<br />

(3) Y dijo el rey a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Israel, del<br />

linaje real de los príncipes, (4) muchachos en quienes no hubiese tacha alguna, de buen<br />

parecer, enseñados en toda sabiduría, sabios en ciencia y de buen entendimiento, e idóneos<br />

<strong>para</strong> estar en el palacio del rey; y que les enseñase las letras y la lengua de los caldeos.<br />

Entiende bien esto, <strong>para</strong> que no te equivoques ni subestimes: Babilonia siempre está<br />

buscando lo mejor. Si allí dentro tú esperas ser escogido, honrado y hasta privilegiado, deberás<br />

estar en una posición de nobleza real. Si así no fuese, todo te será mucho más cuesta arriba.<br />

<strong>La</strong> iglesia tradicional, mucho más cercana a la genuina, no puede ver el sentido de la<br />

apariencia, pero Babilonia sí. Babilonia es experta en apariencias. Tú ya has visto que Ester se<br />

convirtió en reina de Persia por su belleza física, al margen de sus calidades espirituales.<br />

<strong>La</strong> iglesia tradicional no le encuentra ningún sentido a la belleza y a la educación, pero<br />

Babilonia sí. Es Dios el que en definitiva usará a todo esto <strong>para</strong> servir los propósitos de su Reino.<br />

Babilonia sólo gastará sus recursos <strong>para</strong> entrenar al mejor. De ninguna manera va a invertir en un<br />

mediocre. Babilonia no promueve ni premia la mediocridad. En eso, es mucho más sabia que la<br />

iglesia.<br />

Babilonia hace especial hincapié en los recursos humanos de calidad. Ella los busca<br />

permanentemente. Porque la calidad o la excelencia, implican la más alta seguridad de trabajo en<br />

Babilonia. ¿No hay ministros impecables? ¿No hay bandas de alabanza de altísima calidad? No me<br />

preguntes que tiene que ver con el Espíritu algunas de estas cosas, es lo que hay.<br />

Ser escogidos por Babilonia conlleva adquirir importancia, prestigio y valoración. Se la<br />

denomina como “<strong>para</strong> el Reino”, y no es error, ya que Babilonia es un reino, aunque no el que<br />

pensábamos. Ser saludable, tener buena apariencia, ser educado y operar en excelencia, está muy<br />

considerado en su seno. Es el sinónimo de prestar un gran servicio al Reino.


222<br />

Nada se puede introducir dentro del epicentro, que es el palacio del rey de Babilonia, sin<br />

estas calidades y cualidades. Por eso es que tiene tanta importancia la capacitación, la pre<strong>para</strong>ción y<br />

la formación. Por eso Babilonia es tan prolífera en seminarios y otros centros de formación.<br />

Da exactamente lo mismo alguien espiritualmente impecable, como otro que se haya<br />

disciplinado en diversos estudios seculares, como aquel que es capaz de destacarse en lo deportivo,<br />

las artes o lo académico. Babilonia ama el prestigio y hará lo que sea <strong>para</strong> adquirirlo a través de<br />

sus componentes.<br />

Estos son los ingredientes principales de los años formativos de crecimiento y desarrollo.<br />

Ambos van a posicionarte en el mejor nivel de los asuntos de Babilonia, manifestar de ese modo la<br />

multiforme sabiduría de Dios y dar a conocer su nombre entre los gentiles.<br />

En eso, convengamos en que hay clara coincidencia entre lo que quiere Dios y lo que exige<br />

Babilonia. Sólo que hoy por hoy, la única que lo está llevando a la práctica es Babilonia. Por eso es<br />

que hay tantas diferencias entre un ministro genuino a otro pre<strong>para</strong>do por la iglesia falsa y <strong>para</strong>lela.<br />

A los efectos de cómo funciona hoy la iglesia como método de “contención” a los problemas<br />

íntimos de la gente, siempre será más útil el pastor formado en escuelas de psicología pastoral que<br />

el que haya sido levantado por el Señor en persona.<br />

Porque la iglesia no es ningún centro de contención a los problemas del alma: la iglesia es la<br />

encargada de recuperar el reino usurpado y devolverlo a su propietario legítimo. Sólo un problema:<br />

hay muchos que aún no se han enterado de ello.<br />

(Verso 5)= Y les señaló el rey ración <strong>para</strong> cada día, de la provisión de la comida del rey,<br />

y del vino que él bebía; y que los criase tres años, <strong>para</strong> que al fin de ellos se presentasen<br />

delante del rey.<br />

El de Babilonia suele ser uno de los mejores entrenamientos. Su cultura es impecable y vista<br />

de una manera excelente por la humanidad. Tú deberás aprender a honrar tu cultura sin ser por eso<br />

desleal a Dios. <strong>La</strong> comida de Babilonia es tan promocionada que pasa por la mejor. A nadie<br />

parece preocuparle demasiado si con ella alguien se muere de desnutrición. Luce buena y<br />

punto.<br />

(Daniel 2: 4)= Entonces hablaron los caldeos al rey en lengua aramea: Rey, <strong>para</strong><br />

siempre vive; di el sueño a tus siervos, y te mostraremos la interpretación.<br />

Pastor: dígale al cuerpo de diáconos su visión y nosotros la interpretaremos de la manera que<br />

mejor convenga a los intereses de la iglesia en la ciudad. Ni se le ocurra comentarlo con la<br />

congregación porque seguramente saldrá alguno de esos iluminados a decir lo contrario. Usted tiene<br />

que depositar su confianza en la jerarquía constituida. Idem.<br />

((Daniel 3: 8): Por esto en aquel tiempo algunos varones caldeos vinieron y acusaron<br />

maliciosamente a los judíos.<br />

(9) Hablaron y dijeron al rey Nabucodonosor: Rey, <strong>para</strong> siempre vive.<br />

Observa que no es nuevo ni sorpresivo el hecho de que la gente que habita Babilonia acuse<br />

de algo a los judíos modernos, que como ya sabes por lo visto, representan al creyente genuino.<br />

Adulación, acusación, calumnia y manipulación son ejercicios constantes de esta<br />

organización.<br />

Judá.<br />

(Daniel 1: 6)= Entre estos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías, de los hijos de


223<br />

(7) A estos el jefe de los eunucos puso nombres: puso a Daniel, Belsasar; a Ananías,<br />

Sadrac; a Misael, Mesac; y a Azarías, Abed-nego.<br />

(8) Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del<br />

rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a<br />

contaminarse.<br />

Tendrás que discernir mucho adentro de Babilonia si es que no deseas contaminarte con sus<br />

cosas. Es tanto lo que se te ofrece y tan bueno a los ojos, que el riesgo es inminente y cierto. Su<br />

equipamiento como iglesia resulta a la vista tan “importante” que no es fácil sustraerse.<br />

Tú debes, principalmente, madurar. Debes ser fuerte en espíritu. Debes estar lleno de<br />

sabiduría y, esencialmente, crecer en Gracia permanente. Porque en caso que no lo hagas, no<br />

podrás discernir la contaminación ambiente de Babilonia y serás engañado y seducido, perdiendo de<br />

esa manera tu autoridad espiritual <strong>para</strong> ser auténtico embajador de Dios en la tierra.<br />

(Daniel 1: 9)= Y puso Dios a Daniel en gracia y en buena voluntad con el jefe de los<br />

eunucos; (10) y dijo el jefe de los eunucos a Daniel: temo a mi señor el rey, que señaló vuestra<br />

comida y vuestra bebida; pues luego que él vea vuestros rostros más pálidos que los de los<br />

muchachos que son semejantes a vosotros, condenaréis <strong>para</strong> con el rey mi cabeza.<br />

(11) Entonces dijo Daniel a Melsar, que estaba puesto por el jefe de los eunucos sobre<br />

Daniel, Ananías, Misael y Azarías: (12) te ruego que hagas la prueba con tus siervos por diez<br />

días, y nos den legumbres a comer, y agua a beber.<br />

(13) Compra luego nuestros rostros con los rostros de los muchachos que comen la<br />

ración de la comida del rey, y haz después con tus siervos según veas.<br />

Daniel, operando con sabiduría, demuestra en la práctica que puede desenvolverse con esos<br />

elementos dentro de la esfera natural. Se relaciona con el mundo en que se encuentra, se somete a<br />

sus procesos naturales, pero usa eso <strong>para</strong> revelar la sabiduría superior del Dios por el cual vive.<br />

037 - Babilonia Tiene su Sabiduría<br />

No tiene miedo en absoluto de ser vencido por la sabiduría de ese mundo. Es consciente de<br />

que la sabiduría que viene de su Dios es tan superior que, llegado el caso, podrá ponerla a prueba,<br />

ser probado y aprobar ampliamente. Daniel da cuenta de las necesidades mundiales que quieren ver<br />

resultados prácticos, mucho más que oír poderosos decretos de palabra. Ellos no operan en la fe en<br />

la cual nosotros operamos.<br />

(Daniel 1: 14)= Consintió, pues, con ellos en esto, y probó con ellos diez días.<br />

(15) Y al cabo de los diez días pareció el rostro de ellos mucho mejor y más robusto<br />

que el de los otros muchachos que comían de la porción de la comida del rey.<br />

(16) Así, pues, Melsar se llevaba la porción de la comida de ellos y el vino que habían<br />

de beber, y les daba legumbres.<br />

Dentro de ese corto espacio de diez días, Babilonia ya se había beneficiado de la sabiduría<br />

de Daniel. También Daniel en tiempo angustioso demostró ser un valioso recurso <strong>para</strong> el reino.<br />

Babilonia debe vernos como recursos de los cuales se favorecerá.<br />

(Verso 17)= A estos cuatro muchachos Dios les dio conocimiento e inteligencia en<br />

todas las letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visión y sueños.<br />

Dios les dio de su gracia <strong>para</strong> entender lo que estaban estudiando. Aunque ellos hicieron un<br />

esfuerzo, la gracia de Dios demostró ser eficaz y los hizo destacar con otro entendimiento muy


224<br />

distinto al habitual. Dios les otorgó una ventaja adicional, que fue la gracia de visiones comprensibles<br />

y sueños.<br />

(Verso 18)= Pasados, pues, los días al fin de los cuales había dicho el rey que los<br />

trajesen, el jefe de los eunucos los trajo delante de Nabucodonosor.<br />

(19) Y el rey habló con ellos, y no fueron hallados entre todos ellos otros como Daniel,<br />

Ananías, Misael y Azarías; así, pues, estuvieron delante del rey.<br />

(20) En todo asunto de sabiduría e inteligencia que el rey les consultó, los halló diez<br />

veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en todo su reino.<br />

(21) Y continuó Daniel hasta el año primero del rey Ciro.<br />

Babilonia tiene que probar las cosas. En el epicentro de Babilonia, no hay favores<br />

inmerecidos. <strong>La</strong>s personas tienen que probar su valor. El que crea que Babilonia va a conformarse<br />

con cualquier cosa, no la conoce. Es una motivación falsa, pero que esgrime <strong>para</strong> su operativa,<br />

principios verdaderos.<br />

Aquí vemos que la gracia de Dios hizo la diferencia. Fue de ese modo que Daniel y sus<br />

compañeros pudieron ser diez veces mejores que cualquiera de los que había en el reino. Del mismo<br />

modo, nosotros podemos ser diez veces mejores que cualquier representante de Babilonia, pero con<br />

una sola condición: bajo la gracia de Dios. <strong>La</strong> iglesia lo ha intentado con su sabiduría personal. Así<br />

no funciona.<br />

Pero atención con esto: la gracia de Dios trabaja cuando nosotros trabajamos y producimos<br />

nuestro propio esfuerzo. No te olvides que él fue escogido <strong>para</strong> servir en el palacio del rey. Y allí<br />

mandaba a los magos, lo que implica que era uno de los tres gobernantes del reino. Y el rey todavía<br />

quiso promoverlo como gobernador principal. Esfuerzo. No dormir en la gracia.<br />

(Daniel 2: 48)= Entonces el rey engrandeció a Daniel, y le dio muchos hombres y<br />

grandes dones, y le hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia, y jefe supremo de<br />

todos los sabios de Babilonia.<br />

Podías quedarte en Babilonia. Podías participar de todas aquellas actividades que tenían<br />

dirección favorable al reino de Dios. Lo que no debías, era contaminarte con la comida del rey.<br />

Debías comer tu propia comida y luego demostrar que no habías debilitado tu semblante.<br />

(Daniel 4: 8)= …hasta que entró delante de mí Daniel, cuyo nombre es Beltsasar, como<br />

el nombre de mi dios, y en quien mora el espíritu de los dioses santos. Conté delante de él<br />

sueño, diciendo: (9) Beltsasar, jefe de los magos, ya que he entendido que hay en ti espíritu<br />

de los dioses santos, y que ningún misterio se te esconde, declárame las visiones de mi<br />

sueño que he visto, y su interpretación.<br />

(10) Estas fueron las visiones de mi cabeza mientras estaba en mi cama: me parecía ver<br />

en medio de la tierra un árbol, cuya altura era grande.<br />

(11) Crecía este árbol, y se hacía fuerte, y su copa llegaba hasta el cielo, y se le<br />

alcanzaba a ver desde todos los confines de la tierra.<br />

(12) Su follaje era hermoso y su fruto abundante, y había en él alimento <strong>para</strong> todos.<br />

Debajo de él se ponían a la sombra las bestias del campo, y en sus ramas hacían morada las<br />

aves del cielo, y se mantenía de él toda carne.<br />

(Daniel 5: 11)= En tu reino hay un hombre en el cual mora el espíritu de los dioses<br />

santos, y en los días de tu padre se halló en él luz e inteligencia y sabiduría, como sabiduría


225<br />

de los dioses; al que el rey Nabucodonosor tu padre, oh rey, constituyó jefe sobre todos los<br />

magos, astrólogos, caldeos y adivinos.<br />

(Daniel 6: 1)= Pareció bien a Darío constituir sobre el reino ciento veinte sátrapas, que<br />

gobernasen en todo el reino.<br />

(2) Y sobre ellos tres gobernadores, de los cuales Daniel era uno, a quienes estos<br />

sátrapas diesen cuenta, <strong>para</strong> que el rey no fuese perjudicado.<br />

(3) Pero Daniel mismo era superior a estos sátrapas y gobernadores, porque había en<br />

él un espíritu superior; y el rey pensó en ponerlo sobre todo el reino.<br />

Toda promoción dentro de Babilonia viene por la excelencia del espíritu, donde tú eres<br />

deliberadamente distinguido por sobre otros de tu misma categoría. Babilonia tiene muy en cuenta<br />

la validez espiritual de su gente. Lo que luego haga con ello es lo que la diferencia de la<br />

iglesia genuina.<br />

Jesús, los apóstoles y Daniel, son nada más que patrones y guías <strong>para</strong> vivir apropiadamente<br />

y poderosamente en el mundo. Primero debemos apegarnos al evangelio a través de nuestras vidas<br />

con una posición de madurez, fortaleza, excelencia del espíritu, sabiduría y gracia.<br />

El propósito de la iglesia es equipar a los santos <strong>para</strong> que ellos puedan trabajar dentro de una<br />

posición excelente del mundo de Babilonia. Este mundo no puede encontrar en nosotros corrupción<br />

mientras nosotros administramos su negocio.<br />

(Verso 4)= Entonces los gobernadores y sátrapas buscaban ocasión <strong>para</strong> acusar a<br />

Daniel en lo relacionado al reino; mas no podían hallar ocasión alguna o falta, porque él era<br />

fiel, y ningún vicio ni falta fue hallado en él.<br />

¿Sabes que? <strong>La</strong>s rutinas de Babilonia no difieren demasiado en el marco histórico.<br />

Matemáticamente, ella buscará acusar a los danieles, y de la misma manera no podrán encontrar<br />

resquicios en su carácter y servicio como <strong>para</strong> hacerlo. El carácter, siempre se forja a través de la<br />

tribulación.<br />

(Romanos 5: 3)= Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones,<br />

sabiendo que la tribulación produce paciencia; (4) y la paciencia, prueba; y la prueba,<br />

esperanza.<br />

En otras versiones dice que la tribulación produce perseverancia; que esta produce carácter y<br />

que el carácter produce esperanza. Servir de dirección en el evangelio, es la pre<strong>para</strong>ción <strong>para</strong><br />

desarrollar un espíritu excelente, adecuado en Babilonia.<br />

(Filipenses 2: 19)= Espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, <strong>para</strong> que yo<br />

también esté de buen ánimo al saber de vuestro estado; (20) pues a ninguno tengo del mismo<br />

ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros.<br />

(21) Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús.<br />

(22) Pero ya conocéis los méritos de él, que como hijo a padre ha servido conmigo en<br />

el evangelio.<br />

Es un error muy nuestro el querer hacerlo todo a un tiempo y de una sola vez. Nuestra<br />

generación solamente tiene todo el tiempo <strong>para</strong> terminar el trabajo que Dios nos ha dado. Y<br />

deberemos hacerlo en el tiempo de Dios, a la manera de Dios y con expresa dirección de Dios. De<br />

otro modo, será esfuerzo carnal y como tal verá corrupción.


226<br />

(Hechos 13: 36)= Porque a la verdad David, habiendo servido a su propia generación<br />

según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción.<br />

¿Cuál es, entonces, nuestra mayor responsabilidad? Establecer EL Reino de Dios en la tierra.<br />

¿Y eso como se consigue? No hay una sola manera, pero la que se me ocurre en primer término, es<br />

la de brillar. ¿Brillar? Sí, brillar. O resplandecer, que es lo que la Biblia dice que haremos como<br />

escala profética futura. ¿Qué será lo indicado, entonces? Eso, brillar. Brillemos, pues. Nada lo<br />

impide.<br />

(1 Pedro 2: 11)= Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os<br />

abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma, (12) manteniendo buena<br />

vuestra manera de vivir entre los gentiles; <strong>para</strong> que en lo que murmuren de vosotros como de<br />

malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas<br />

obras.<br />

(13) Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a<br />

superior, (14) ya a los gobernadores, como por él enviados <strong>para</strong> castigo de los malhechores y<br />

alabanza de los que hacen bien.<br />

(15) Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia<br />

de los hombres insensatos.<br />

¿Leíste bien estos versos? ¿Lo aceptas? ¿Lo crees? ¿Podrás ponerlos por obra práctica?<br />

Bien; cuando lo hagas, habrás respondido a la mitad de los interrogantes sobre el futuro de la iglesia.<br />

Esta serán las bases esenciales de la iglesia del siglo veintiuno. Brillo. Testimonio. Cero religión.<br />

(Filipenses 2: 14)= Haced todo sin murmuraciones y contiendas; (15) <strong>para</strong> que seáis<br />

irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y<br />

perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo;<br />

¿Cuántas veces has leído esto? ¿Cuántas veces te lo han predicado? ¿Cuántas veces, tanto<br />

por parte de un predicador como de ti mismo, oíste que fue dicho al respecto, que: “no es tan sencillo<br />

con<strong>seguir</strong> esto, ya que la iglesia es imperfecta”?<br />

<strong>La</strong>mento decirte que, en primer término, la iglesia no es imperfecta. Imperfectas son las<br />

personas que, estando adentro de una organización religiosa, pretenden llevarla adelante con sus<br />

esfuerzos personales y carnales, pero la iglesia no. Porque la iglesia es del Señor y el Señor es<br />

perfección.<br />

Por tanto, una vez más, deberé decirte que no soslayes ni menosprecies como cosa ilusoria<br />

esta palabra, ya que es la base fundamental de lo que habrá de ser la iglesia del futuro. No tendrá<br />

bancos, no tendrá púlpitos, ni siquiera tendrá predicadores, ni ritos ni ceremonias. Serán hijos de<br />

Dios manifestados conforme al anhelo de la Creación.<br />

Así que, no tengamos ninguna clase de temor por los cambios o las circunstancias diferentes<br />

que puedan sobrevenir. Se avecinan, están allí y serán una realidad a muy corto plazo, porque son<br />

solamente señales de algo grande que está por venir a nuestras vidas.<br />

038 - Los Rudimentos del Servicio<br />

No tengas temor de las cosas nuevas. Porque las cosas nuevas, que nunca jamás nadie ha<br />

visto antes, han sido formadas, creadas. Y como Satanás no es creador en absoluto, sino<br />

meramente imitador, si algo es enteramente nuevo y recién formado o creado, no hay dudas que<br />

proviene de Dios.<br />

Y aquí es donde llegamos al asunto del precio. Del precio a pagar <strong>para</strong> ser una expresión<br />

adaptada por medio de revelaciones que nos muestran que hay algo de valor <strong>para</strong> ganar. ¿Precio?


227<br />

¡Pero hermano! ¡Si somos salvos por gracia! ¡Nadie debe pagar ningún precio por ello! – No hablo<br />

de salvación, hablo de servicio al Reino…<br />

Los próximos ministerios no serán del estilo y forma que conocemos. Serán voces quizás<br />

anónimas que, cuando se levanten, sacudirán todas las estructuras tradicionales con la potencia con<br />

que sólo la Palabra pura y auténtica puede tener. Si no es eso, no es ministerio.<br />

Deberá haber un nivel de pacto entre nosotros. <strong>La</strong>s personas constantemente deberán ir más<br />

allá del punto en donde ya no hay ninguna posibilidad de retorno. Debemos venir a un lugar en el<br />

espíritu en donde ninguna información recibida nos quitará la motivación <strong>para</strong> continuar en las filas.<br />

Deberemos utilizar palabras que reflejen la profundidad de nuestra comprensión. Así nadie<br />

nos entienda. Porque ellas son creadas de una única manera capaz de dar una imagen mental<br />

apropiada <strong>para</strong> que la frecuencia en la que Dios está hablando, sea una norma entre nosotros. Será<br />

indispensable que todos oigan a Dios en un mismo nivel porque no habrá ya niveles jerárquicos ni<br />

liderazgos autoritarios.<br />

<strong>La</strong> iglesia del futuro dará una prioridad extrema a la pureza individual de todos sus miembros.<br />

Porque eso es completamente esencial <strong>para</strong> hacer todo lo que Dios ha estado demandando de<br />

nosotros y que aún no hemos hecho porque nos engañaron con aquello de que no existe la iglesia<br />

perfecta.<br />

Por lo consiguiente, la pureza no será una opción sino un requisito y, al mismo tiempo, total y<br />

absoluta responsabilidad de cada miembro. Cada ministerio deberá respetarse en su singularidad de<br />

expresión. Esta diferencia deberá respetarse y no ser ninguna razón de competencia. <strong>La</strong> libertad<br />

es básica, porque donde hay libertad es donde está Cristo, pero ello no implica libertinaje ni<br />

anarquía.<br />

<strong>La</strong> iglesia estará abocada a construir, no a andar por allí esperando en las montañas vestidos<br />

de blanco que Cristo regrese. El énfasis mayor será la construcción de lo interno y no de lo externo,<br />

ya que el genuino Reino de Dios está en el interior de las personas y no en su aspecto externo.<br />

(Lucas 18: 1)= También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar<br />

siempre, y no desmayar, (2) diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Dios, ni<br />

respetaba a hombre.<br />

(3) Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme<br />

justicia de mi adversario.<br />

(4) Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni<br />

temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, (5) sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le<br />

haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia.<br />

(6) Y dijo el señor: Oíd lo que dijo el juez injusto.<br />

(7) ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se<br />

tardará en responderles?<br />

(8) Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre,<br />

¿Hallará fe en la tierra?<br />

Jesús le habló a esa gente apuntando a sus propias personas y relacionándolo todo con su<br />

propio momento. Él era el mensajero de Dios <strong>para</strong> Israel, y aunque estemos ciertos que sus palabras<br />

eran verdad <strong>para</strong> todos los hombres de todos los tiempos, su propósito primordial tenía correlación<br />

con su propia generación.


228<br />

Y es precisamente por no caer en cuenta de esto y no darse cuenta de este hecho, que<br />

muchos expositores y teólogos han estado pasando por alto el verdadero y único sentido de esta<br />

parábola. No es el único caso, pero es uno de los más graves, ya que anula la vigencia plena del<br />

texto por todos los tiempos.<br />

Ellos giran en derredor de un mensaje algo indefinido, medio filosófico y sumamente vago en<br />

cuanto a la vindicación divina del justo, como si se tratara todo de algún tiempo remoto. No<br />

relacionan esto con personas o con momentos del tiempo en que sucedió, pero la realidad es que la<br />

parábola tenía relación con los discípulos a quien en efecto fue dirigida.<br />

El Señor estaba presto a dejar a sus alumnos como ovejas en medio de lobos, sabiendo<br />

que serían perseguidos y afligidos y odiados por todos. Probablemente les faltaría el valor y sus<br />

corazones se desanimarían grandemente.<br />

Sin embargo, en esta parábola el Señor los anima a que oren siempre y a que no<br />

desfallezcan ocurra lo que ocurra en sus circunstancias. El caso de una viuda reprendiendo a un juez<br />

<strong>para</strong> que éste hiciera el bien deja abierta la factibilidad de que tanto menos podría hacer el Juez<br />

Justo <strong>para</strong> con las oraciones de sus hijos.<br />

<strong>La</strong> moraleja de la parábola, si quieres denominarla así, es esta: Los hijos de Dios serán<br />

vindicados y, seguramente, Dios los premiará personalmente. Ahora bien; ¿Cuándo será eso? El<br />

tiempo especificado en la parábola no es definido, pero bien que será cuando venga el Hijo del<br />

Hombre. De eso no pueden quedarle dudas a nadie.<br />

Sin embargo, al terminar el verso 8, nosotros nos encontramos con una pregunta que el<br />

propio Jesús les formula: …cuando venga el Hijo del Hombre, ¿Habrá fe en la tierra? Recuerda el<br />

mensaje de Juan el Bautista. Él pintó un cuadro bastante oscuro.<br />

Él era precursor del día terrible del Señor, el segundo Elías, que venía a proclamar la llegada<br />

de aquel que castigaría la tierra con una maldición. Ahora, el Señor ve, de antemano, el<br />

arrepentimiento como lo único que podría evitar el castigo a la nación de Israel.<br />

Obviamente, no encontró fe en Dios, en sus promesas o en sus advertencias. Entonces<br />

decidió que el día que vendría sería un día de venganza. Y así lo dice en Lucas 21:22: …porque<br />

estos son los días de venganza; <strong>para</strong> que se cumplan todas las cosas que están escritas.<br />

<strong>La</strong> intención del Señor era la de inculcar en sus discípulos esta enorme verdad, sin importar<br />

como fuera su condición en ese momento. Ellos siempre debían orar y perseverar y no<br />

descorazonarse con las pruebas. Y aquellos que escucharon al Señor pronunciar estas profecías<br />

serían testigo del evento del que Él estaba hablando. Esto es: de su venida en gloria.<br />

Ahora bien: si existe un gran impedimento <strong>para</strong> entender el asunto este del cuerpo que<br />

resucita, ese impedimento son los credos históricos. Porque un credo es una declaración de doctrina<br />

hecha por cierta iglesia o por una asociación de iglesias.<br />

Entonces las iglesias adoptan esos credos y sus seguidores se tienen que conformar con lo<br />

que allí se les enseña, sin pretender ir más allá, sin que se les permita escudriñar las escrituras (??)<br />

bajo pena de ser excomulgados si no respetan esa doctrina.<br />

Ellos entienden que, rechazar un determinado credo por parte de alguien, es exactamente lo<br />

mismo, casi un verdadero sinónimo de rechazar las Sagradas Escrituras. Una barbaridad. Pero las<br />

iglesias que adoptan los credos como ley, creen que el credo es una expresión dicha por las<br />

Escrituras y que no contiene equivocaciones. Aún cuando no se lo dice, se cree que ESE credo es el<br />

único de inspiración divina. Otra barbaridad.<br />

Fíjate que el credo más famoso, es “el de los apóstoles”. Muchos suponen que,<br />

efectivamente, los doce apóstoles escribieron una declaración doctrinaria, pero no hay ninguna


229<br />

prueba que esto sea verdad. Por lo consiguiente, no nos debe temblar ni la voz ni la pluma <strong>para</strong><br />

decirle a quien sea que, si un credo no se alinea correctamente con las Escrituras, aunque te cueste<br />

la excomulgación de donde sea, ese credo debe rechazarse.<br />

También me gustaría tocar de paso la expresión de la resurrección del cuerpo, que como<br />

puedes comprobar fácilmente, no aparece en las escrituras. Lo que se enseña al respecto es lo que<br />

aparece en 1 Corintios capítulo 15 y que es lo que vamos a ver seguidamente.<br />

(1 Corintios 15: 50)= Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden<br />

heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.<br />

(51) He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos; pero todos seremos<br />

transformados, (52) en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se<br />

tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos<br />

transformados.<br />

(53) Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se<br />

vista de inmortalidad.<br />

(54) Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya<br />

vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la<br />

muerte en victoria.<br />

(55) ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? (56) ya que<br />

el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley.<br />

(57) Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor<br />

Jesucristo.<br />

(58) Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra<br />

del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.<br />

En este capítulo se habla preponderantemente de dos cuerpos y no de uno. De esta manera,<br />

entonces, el término la resurrección del cuerpo es, en cierto sentido, incorrecto. Pero hay que tener<br />

en cuenta dos aspectos esenciales: Uno: hace referencia a una resurrección espiritual y no física.<br />

Dos: <strong>La</strong> resurrección ya ocurrió.<br />

Es de suma importancia entender el sentido de esta resurrección. Pablo usa el pronombre<br />

nosotros. Nosotros no dormiremos, nosotros nos transformaremos. Los futuristas piensan que el<br />

apóstol hace referencia a que las personas vivirían dos o más milenios después del primer siglo.<br />

Sin embargo sus palabras hablan de que algunos de ellos estarían vivos cuando esta<br />

transformación sucediera. Lógicamente, no pensaron en las generaciones futuras, porque consideró<br />

que Su Venida era inminente. Algunos comentaristas han creído ver que la palabra “cuerpo”, en<br />

realidad, hace referencia a la “forma”.<br />

Así como todos los lectores de Pablo, ellos también tenían una forma, un cuerpo, en este<br />

mundo físico en que ellos vivieron. Igualmente ellos tendrían una forma, o cuerpo, en la esfera<br />

espiritual, y la vida venidera no sería sin forma alguna. A los que se levantaron, les fue dada una<br />

forma. Así, porque, el término “el cuerpo” no siempre se refiere al cuerpo físico.<br />

A veces los cristianos confunden lo “literal” con lo “físico”. Muchos piensan que la palabra<br />

espiritual es opuesta al concepto de literal. Pero no es así. Por ejemplo, los ángeles son reales y<br />

literales, pero ellos no son criaturas físicas.


230<br />

Un afamado comentarista que todos los predicadores citan a menudo, ha dicho que “Sobre la<br />

resurrección de los muertos, debe tomarse en cuenta lo poco que se sabe sobre sus condiciones y<br />

características”. ¿Tenían que venir de manera tal que se los pudiera observar?<br />

Deben reconocerse mediante los órganos físicos, esto es: con los ojos naturales? ¿Se<br />

levantan en un cuerpo espiritual? ¿Ahora podrá verse un cuerpo espiritual, podrá palparse, podrá<br />

tocarse? No se convence que el ojo puede ver lo espiritual, o la mano <strong>para</strong> tocar lo inmaterial.<br />

Al contrario, lo más probable es que no sea posible. <strong>La</strong> resurrección de los muertos y la<br />

transmutación de los vivos, tendrán lugar en el área espiritual a la que los espectadores terrestres no<br />

pueden entrar, y puede que ellos no vieran nada.<br />

Nosotros mantenemos que la resurrección de la que Pablo habló, ocurriría durante esa<br />

generación. Eso es obvio en varios textos. En los días en los que Pablo escribió esto, la resurrección<br />

que todavía no había pasado, ya había ocurrido, por eso Pablo habla de la victoria final de Cristo<br />

Los futuristas presuponen que estamos viviendo en el mismo período en que el apóstol vivió y<br />

naturalmente la resurrección aún espera, aunque no lejos en el futuro. De esta manera, nosotros<br />

todavía no obtuvimos victoria, ya que la redención todavía no es ninguna realidad integral. Yo<br />

reconozco que la resurrección ya pasó. Eso es un hecho, así como la victoria final también lo es.<br />

Dios, en este tiempo, está moviéndose hacia una dirección donde jamás el hombre ha<br />

entrado. Esto será catalogado por muchos ignorantes y egocéntricos como un error, o un estar<br />

fuera de la gracia, pero dejemos que el Espíritu mismo de Dios, sea quien tome esas decisiones y<br />

nos guíe a través de la nueva aventura que nos espera en Dios.<br />

Siempre ha existido gente que está en contra de gente que se levanta y decreta una verdad.<br />

Podríamos mencionar infinidades de ellos desde el comienzo de todos los tiempos, pero sería<br />

dedicarle un espacio que no viene al caso en este que ya ha ocupado demasiado.<br />

Lo que debemos tener en cuenta es que, cuando los postes y los ejes de seguridad están<br />

siendo conmovidos, (Y me refiero a los sistemas gubernamentales, educacionales, económicos,<br />

judiciales, empresarios, religiosos, artísticos y de entretenimientos) sólo podemos mantener firmeza<br />

por medio de nuestro gobierno interno.<br />

Es menester, sin embargo, que ese gobierno interno tenga muy en cuenta los principios y las<br />

leyes universales que trascienden todos los tiempos y que son establecidas por el Creador, nuestro<br />

Dios. En tu interior debe existir una fuente inagotable de fe. Es imperativo no perderla, ya que no es<br />

tu propia fe sino la fe de tu creador.<br />

Esto, no te lo olvides nunca, es un tesoro en vasos de barro. Es la consecución de la Palabra<br />

de Dios por medio de un vaso humano, frágil y rodeado de debilidades como las que tienes tú, tú y tu<br />

y por supuesto, yo mismo. Será necesario ser partícipes de esa misma situación, ser fuertes y<br />

levantar permanentemente nuestros ojos por encima de lo natural.


231<br />

9<br />

El Último Éxodo del Pueblo<br />

de Dios<br />

En el marco de este trabajo, estamos listos ahora <strong>para</strong> examinar con algún detalle el<br />

tiempo de escasez espiritual de oír la Palabra de Dios que comenzó con el principio de la Gran<br />

Tribulación. Descubriremos que fue simbolizado por un tiempo de tres años y medio. Este también<br />

fue un tiempo de juicio, cayendo el juicio sobre las iglesias de la era de la iglesia.<br />

Cuando Dios hizo la transición de la estación del Antiguo Testamento de lluvia temprana de<br />

justicia a los tres años y medio del ministerio de Cristo, durante los cuales hubo un tiempo de<br />

escasez espiritual de oír la Palabra de Dios, en el marco histórico, impactó a un porcentaje muy<br />

pequeño de la población del mundo.<br />

<strong>La</strong> mayoría de las gentes del mundo no sabía absolutamente nada acerca de lo que estaba<br />

sucediendo en la nación de Israel. Igualmente, cuando Dios hizo pasar de estos tres años y medio de<br />

escasez espiritual y juicio a la estación de la lluvia temprana pentecostal, es decir, a la estación de la<br />

era de la iglesia, un porcentaje muy pequeño de la población del mundo fue impactado por esta.<br />

Solamente aquellas ciudades en las cuales una sinagoga Judía estaba localizada, y fueron<br />

pocas en número com<strong>para</strong>do al número de todas las ciudades del mundo, fueron impactadas en<br />

alguna manera por esta transición.<br />

039 - Un Trauma Mundial<br />

Pero en nuestros días, cuando Dios ha hecho pasar ya la estación de lluvia temprana<br />

pentecostal, es decir, la era de la iglesia, al tiempo de la Gran Tribulación, el impacto es mundial. <strong>La</strong>s<br />

iglesias están localizadas en ciudades y aldeas en todo el mundo.<br />

Cientos de millones de personas son miembros de iglesias. Por consiguiente, una transición<br />

repentina hacia un tiempo de escasez espiritual de oír la Palabra, un tiempo de juicio sobre<br />

aquellas iglesias, es un acontecimiento enorme en la historia del programa del Evangelio de Dios.<br />

Por tanto, de esta transición hacia el tiempo de la Gran Tribulación está escrito en forma<br />

sumamente extensiva en la Biblia. Por razón de que este evento gigantesco se llevó a cabo muy<br />

cercano al final del tiempo, las numerosas referencias bíblicas acerca de este, no fueron entendidas<br />

incluso por los teólogos más refinados y piadosos.


232<br />

Dios explica esto en Daniel 12, donde El expone algunos de los eventos del final del tiempo,<br />

y declara en Daniel 12:9: El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y<br />

selladas hasta el tiempo del fin.<br />

Pero ahora estamos muy cercanos al tiempo del fin, y Dios está revelando, a partir de la<br />

Biblia, una gran cantidad de cosas a los creyentes que antes habían estado escondidas del pueblo<br />

de Dios. Ahora hallamos que, en todo el transcurso desde Génesis hasta Apocalipsis, hay<br />

información concerniente a la transición de la edad de la iglesia hacia la Gran Tribulación. Hallamos<br />

que entre la extensa cantidad de referencias bíblicas a este evento traumático están los pasajes<br />

siguientes:<br />

Génesis 45 en el cual Dios habla de la escasez de alimentos en los días de José que causó<br />

que su padre se fuera a la tierra de Egipto.<br />

El extraño relato de Jueces 19 el cual describe la muerte de la concubina por hombres de<br />

Benjamín.<br />

Una gran cantidad de capítulos en el libro de Isaías. Gran cantidad de capítulos en el libro de<br />

Jeremías.<br />

Casi todo el libro de <strong>La</strong>mentaciones. Muchos de los primeros 39 capítulos de Ezequiel.<br />

Daniel 7, Daniel 8, Daniel 11, y Daniel 12.<br />

Porciones del libro de Oseas. Casi todo el libro de Joel. Mucho del libro de Amós. Porciones<br />

del libro de Miqueas.<br />

Mucho del libro de Nahum. Mucho del libro de Habacuc. Partes del libro de Zacarías. Mateo<br />

24. Marcos 13. Partes de Lucas 17.<br />

Lucas 21. Los últimos siete capítulos del libro de Hechos. 2 Tesalonicenses 2.<br />

Apocalipsis 7, 8, 9, 10, 11, 13, 14, 17, 18, 20.<br />

Esta no es una lista completa, pero es suficiente <strong>para</strong> mostrar que la transición hacia la Gran<br />

Tribulación está muy extensamente documentada en la Biblia. En este estudio, examinaremos un<br />

número de estos pasajes <strong>para</strong> mostrar la armonía que existe entre ellos.<br />

A medida que estudiemos un número de estos pasajes, descubriremos que todos ellos<br />

encajan dentro de un plan en el cual en un tiempo preciso en la historia, el final de la era de la iglesia<br />

ocurrió. Fue inmediatamente seguido por un tiempo de gran tribulación la cual simbólicamente<br />

continúa por tres años y medio.<br />

Al final de los tres años y medio simbólicos, la estación final de la lluvia tardía comenzó. Esta<br />

estación de lluvia tardía que traerá la cosecha final de creyentes será una estación muy corta durante<br />

la cual el juicio de Dios permanecerá sobre las iglesias.<br />

<strong>La</strong>s iglesias continuarán experimentando una escasez de alimento espiritual de oír la Palabra<br />

de Dios, y continuarán estando bajo el juicio de Dios. Esta estación muy breve de lluvia tardía será<br />

seguida por el tiempo final, el tiempo de juicio en el fin del mundo.<br />

Ahora comenzaremos a examinar algo de la evidencia en la Biblia que describe esta<br />

transición de la estación de lluvia temprana Pentecostal, la era de la iglesia, hacia el tiempo de la<br />

Gran Tribulación. <strong>La</strong> Biblia muestra que llegaría un tiempo cuando Dios ya no usaría más a las<br />

iglesias y congregaciones <strong>para</strong> llevar el Evangelio al mundo. En vez de esto, las tales quedarían bajo<br />

la ira de Dios.


233<br />

040 - El Antiguo Testamento Anuncia la Gran Tribulación<br />

Para ver este plan, primeramente examinaremos cuidadosamente al Israel del Antiguo<br />

Testamento. Ellos, sin duda alguna, tipifican a la iglesia del Nuevo Testamento de la cual habla la<br />

Biblia como el Israel de Dios (Gálatas 6:16).<br />

Al ir descubriendo cómo Dios se relacionó con la nación de Israel, nos daremos cuenta cómo<br />

Dios se interrelaciona con las iglesias del Nuevo Testamento. El Israel del Antiguo Testamento<br />

comenzó con los patriarcas Abraham, Isaac, y Jacob. Alcanzó su gloria mayor durante los reinos de<br />

David y Salomón.<br />

Fue una nación sacada de Egipto, y llevada dentro de la tierra de Canaán bajo el liderazgo de<br />

Moisés primeramente y luego por Josué. Dios prodigó Su amor sobre esta nación haciéndola Su<br />

pueblo. Deuteronomio 7:6-8 registra en forma hermosa este hecho<br />

(Deuteronomio 7: 6)= Porque tú eres pueblo santo <strong>para</strong> Jehová tu Dios; Jehová tu Dios<br />

te ha escogido <strong>para</strong> serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la<br />

tierra.<br />

(7) No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha<br />

escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; (8) sino por cuanto<br />

Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado<br />

Jehová con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano de Faraón rey de<br />

Egipto.<br />

Así que, Israel continuó durante cientos de años bajo la guía paciente de Dios. Vez tras vez<br />

cuando se extraviaron Dios envió jueces, o profetas, o sacerdotes, o reyes <strong>para</strong> traerlos de regreso a<br />

una fidelidad más obediente hacia Dios.<br />

041 - El Problema de los Lugares Altos<br />

Un problema persistió y se convirtió en un asunto continuo. Fue el tema de los lugares<br />

altos. Los lugares altos eran lugares fuera de Jerusalén donde dioses falsos eran adorados. Ya era<br />

un serio problema cuando Moisés recibió la ley en el monte SINAI.<br />

<strong>La</strong> adoración del becerro de oro fue similar a la adoración posterior del lugar alto. Sin<br />

embargo, hasta que el templo fue construido por Salomón la adoración correcta a Jehová Dios fue<br />

también observada en los lugares altos. Pero una vez ya construido el templo, toda adoración en los<br />

lugares altos fue siempre adoración de dioses falsos.<br />

<strong>La</strong> división del reino a la muerte de Salomón en el año 931 A.C. estimuló la adoración de<br />

dioses falsos. En el reino de Israel, el cual consistió de diez tribus, su primer rey, edificó centros de<br />

adoración en Dan y en Bet-el que enfatizaban la adoración de becerros. Esta triste condición nunca<br />

cambió a través de toda la historia de las diez tribus de Israel.<br />

En la nación de Judá, la cual consistía de las dos tribus de Judá y Benjamín, la situación fue<br />

un poco mejor en que muchos de los reyes que gobernaron fueron temerosos de Dios. Aun así con la<br />

excepción de dos reyes, Ezequías y Josías, hasta cierto punto los lugares altos fueron siempre<br />

notorios en la tierra.<br />

Estos lugares altos fueron obviamente un acto de rebelión contra la ley de Dios. No<br />

obstante, por centenares de años, Dios los toleró y bendijo especialmente a Judá a pesar de ellos.<br />

Pero esto no pasó desapercibido delante de Dios. En Levítico 26:27-31, Dios advirtió solemnemente:


234<br />

(Levítico 26: 27)= Si aun con esto no me oyereis, sino que procediereis conmigo en<br />

oposición, (28) yo procederé en contra de vosotros con ira, y os castigaré aún siete veces por<br />

vuestros pecados.<br />

(29) Y comeréis la carne de vuestros hijos, y comeréis la carne de vuestras hijas.<br />

(30) Destruiré vuestros lugares altos, y derribaré vuestras imágenes, y pondré vuestros<br />

cuerpos muertos sobre los cuerpos muertos de vuestros ídolos, y mi alma os abominará.<br />

(31) Haré desiertas vuestras ciudades, y asolaré vuestros santuarios; y no oleré la<br />

fragancia de vuestro suave perfume.<br />

Observa en esta advertencia que Dios está hablando específicamente de los lugares altos.<br />

Esta advertencia fue dada antes que Israel entrase a la tierra de Canaán.<br />

042 - Los Lugares Altos Serán Destruidos<br />

¿Pero cómo y cuándo destruiría Dios los lugares altos? Recuerda que en Levítico 26 Dios<br />

declaró que El los había escogido <strong>para</strong> ser un pueblo especial. El había puesto su amor sobre ellos.<br />

Seguramente Dios sería muy suave con Israel cuando, si acaso, llevare a cabo Su amenaza de<br />

quitar los lugares altos.<br />

Pero también recuerda, Dios había dicho: haré desiertas vuestras ciudades, y asolaré vuestros<br />

santuarios. ¿Realmente haría Dios esto? Sí, lo haría. Y lo hizo.<br />

En el año 709 A.C. el desastre golpeó a las diez tribus de Israel. Esta nación que Dios amó<br />

fue completamente destruida por los Asirios. El hecho es que, exceptuando a la ciudad de Jerusalén,<br />

al mismo tiempo que las diez tribus fueron destruidas, gran parte de la nación de Judá fue también<br />

destruida.<br />

Solamente porque Ezequías rey de Judá quitó todos los lugares altos Jerusalén fue librada.<br />

¿Cómo podría Dios traer este desastre horrible sobre el pueblo a quien El había jurado Su amor?<br />

Pero hubo más. Cien años más tarde, en el año 609 A.C. la nación de Judá fue otra vez golpeada<br />

con desastre. El rey Josías, el rey más temeroso de Dios que reinó sobre Judá, fue muerto en batalla<br />

cuando solamente tenía 39 años de edad.<br />

Cien años antes, el Rey Ezequías había destruido los lugares altos así que Jerusalén fue librada<br />

en el tiempo que las diez tribus fueron destruidas. Pero a continuación de Ezequías, su hijo y luego<br />

su nieto reinaron, y durante sus reinados ellos reconstruyeron los lugares altos. De modo que, Judá<br />

continuó en su rebelión contra Dios.<br />

Y luego Josías llegó a ser rey. Verdaderamente, él fue un rey maravilloso. Dios declaró tocante al<br />

rey Josías en 2 Reyes 23:25: No hubo otro rey antes de él, que se convirtiese a Jehová de todo<br />

su corazón, de toda su alma y de todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés; ni<br />

después de él nació otro igual.<br />

Los actos piadosos del rey Josías fueron maravillosos. <strong>La</strong> Biblia registra en 2 Reyes 22 y 23 y<br />

en 2 Crónicas 34 y 35 todos los hechos de justicia de este gran rey. Incluidos dentro de sus hechos<br />

estuvo la destrucción de todos los lugares altos.<br />

Pero fue demasiado tarde. Cuando Dios advirtió en Levítico 26 que destruiría todos los<br />

lugares altos, dio suficiente información a fin de que podamos saber con precisión cuándo ocurrió


235<br />

esto. El había dicho en Levítico 26:33-34: Y a vosotros os esparciré entre las naciones, y<br />

desenvainaré espada en pos de vosotros; y vuestra tierra estará asolada, y desiertas vuestras<br />

ciudades. Entonces la tierra gozará sus días de reposo, todos los días que esté asolada,<br />

mientras vosotros estéis en la tierra de vuestros enemigos; la tierra descansará entonces y<br />

gozará sus días de reposo.<br />

Dios identifica el tiempo cuando la tierra disfrutaría sus días de reposo como un tiempo de 70<br />

años. El declara en 2 Crónicas 36:21: “... la tierra hubo gozado de reposo; porque todo el tiempo<br />

de su asolamiento reposó, hasta que los setenta años fueron cumplidos”.<br />

<strong>La</strong> Biblia nos muestra que estos setenta años comenzaron con la muerte de Josías en el año<br />

609 A.C. y concluyó con la conquista de Babilonia por los Medos y los Persas en el año 539 A. C.<br />

El cumplimiento de esta profecía requirió la muerte del rey Josías porque el año 609 A.C. vino<br />

a ser el comienzo de los setenta años que habían sido profetizados. En efecto, ahora la ira de Dios<br />

comenzó a ser derramada sobre Judá.<br />

Aunque cuatro reyes más reinarían, todos ellos fueron malos. Durante su reino,<br />

primeramente Egipto los atacó y luego Babilonia comenzó a destruirlos. Finalmente, en el año 587<br />

A.C., 23 años en total desde que el rey Josías fue muerto en batalla, el fin llegó.<br />

¡Y qué final! Jerusalén, el templo, el lugar Santísimo fueron todos destruidos. Este final<br />

terrible se precipitó sobre el pueblo que Dios amó, el cual había sido escogido como pueblo especial.<br />

Dios había cumplido Su advertencia de que destruiría los lugares altos.<br />

Lo hizo así en el año 709 A.C. y luego completó la tarea en el año 587 A.C. Verdaderamente,<br />

Dios no hace advertencias vacías o inútiles. Una advertencia vacía es una bravata. ¿Tú te crees que<br />

tienes un Dios que gasta su tiempo en bravatas que no cumplirá? Tú sabes que no.<br />

¿Pero cómo se relaciona esto a la iglesia y a la era del Nuevo Testamento, a las<br />

congregaciones y denominaciones por medio de las cuales Dios ha enviado el Evangelio a todo el<br />

mundo durante más de mil novecientos años pasados?<br />

043 - Una Advertencia a la Iglesia<br />

Cuando comenzamos a considerar la situación crítica de las iglesias y congregaciones de<br />

nuestros días, por lo menos cuatro hechos resultan abundantemente obvios:<br />

1. <strong>La</strong> iglesia eterna formada por todos los verdaderos creyentes nunca será destruida.<br />

2. <strong>La</strong> iglesia corporal o externa, siendo representada por las diferentes denominaciones y<br />

congregaciones locales que han existido durante más de mil novecientos cincuenta años pasados,<br />

podrían ser destruidas como fueron eventualmente destruidas las siete iglesias de Apocalipsis 2 y<br />

Apocalipsis 3.<br />

3. El antiguo Israel, amado y protegido por Dios durante centenares de años, fue finalmente<br />

destruido. <strong>La</strong> nación de Israel, en el año 709 A.C., y la nación de Judá, en el 587 A.C.<br />

4. Una causa insistente <strong>para</strong> su destrucción fue su persistencia en mantener lugares de<br />

adoración, llamados lugares altos, donde dioses paganos eran adorados.<br />

Con este contexto en mente, debemos hacernos la pregunta lógica: ¿Qué tiene que ver con<br />

nosotros hoy, la destrucción del Israel antiguo en el 709 A.C. y 587 A.C.? <strong>La</strong> respuesta debe venir a<br />

nosotros fuerte y clara. Lo que Dios hizo al antiguo Israel tiene que ver en gran manera con este<br />

asunto.


236<br />

En Hebreos 13:8, la Biblia declara: Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.<br />

Jesús es Jehová Dios del Antiguo Testamento. De la manera que vimos su trato del antiguo Israel,<br />

podemos saber cómo trata con el Israel del Nuevo Testamento, las iglesias y congregaciones que<br />

existen por todo el mundo.<br />

<strong>La</strong> conclusión lógica entonces tiene que ser: Puesto que los lugares altos de Israel fueron<br />

una causa dominante <strong>para</strong> la destrucción del Israel antiguo, parece entonces que las iglesias de hoy<br />

están a salvo del juicio de Dios, porque no tenemos lugares altos donde se estén adorando dioses<br />

paganos.<br />

044 – En <strong>La</strong>s Iglesias de Hoy<br />

¿Pero es cierto que nuestras iglesias no tienen lugares altos? <strong>La</strong> Biblia nos muestra que las<br />

iglesias de hoy en ninguna manera están libres de lugares altos. <strong>La</strong> Biblia define la naturaleza de los<br />

lugares altos del Nuevo Testamento en 2 Corintios 10:4-6, donde leemos:<br />

(2 Corintios 10: 4)= Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino<br />

poderosas en Dios <strong>para</strong> la destrucción de fortalezas, (5) derribando argumentos y toda altivez<br />

que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la<br />

obediencia de Cristo, (6) y estando prontos <strong>para</strong> castigar toda desobediencia, cuando vuestra<br />

obediencia sea perfecta.<br />

En este pasaje tan revelador, Dios ha dado a conocer Sus planes <strong>para</strong> la Iglesia del Nuevo<br />

Testamento. Y tal como veremos, son com<strong>para</strong>bles con Su plan <strong>para</strong> el antiguo Israel. De inmediato<br />

podemos ver esta semejanza si reconocemos la naturaleza de los lugares altos del Antiguo<br />

Testamento.<br />

<strong>La</strong> adoración verdadera se identificaba con la observancia cuidadosa de las leyes de Dios<br />

expuestas en la Biblia. Pero muchos en Israel tenían sus propias ideas concernientes a la naturaleza<br />

de la verdadera adoración.<br />

De sus propias imaginaciones y racionalizaciones ellos diseñaron lugares de adoración a<br />

dioses que ellos sintieron que tenían que ser honrados al igual que Jehová Dios era honrado. Así<br />

que, diseñaron y construyeron sus lugares altos.<br />

Probablemente fueron llamados lugares altos porque estos lugares, donde dioses falsos<br />

eran adorados, normalmente eran edificados en la cima de una colina. En la Era del Nuevo<br />

Testamento, no era común construir lugares de adoración a dioses falsos.<br />

Pero el individuo del Nuevo Testamento tiene la misma clase de pensamientos e<br />

imaginaciones que el creyente del Antiguo Testamento. El también tiene opiniones en cuanto a la<br />

manera apropiada de adoración a Dios, tanto, que frecuentemente incluye ideas de su propia<br />

mente y no de la Biblia.<br />

Durante los días del Antiguo Testamento, se pensaba seriamente en cuanto a cómo diseñar y<br />

edificar correctamente un lugar alto a fin de hacer la escena total de adoración más completa. En el<br />

Nuevo Testamento, hombres serios han pensado cuidadosamente acerca de enseñanzas que<br />

sentían que eran agradables a Dios.<br />

Razonaron juntos en reuniones solemnes tales como concilios de iglesia, consistorios y<br />

sínodos. Luego de una piadosa consideración, adoptaron doctrinas que no siempre eran fieles a la<br />

Biblia. Algunas de las conclusiones erróneas fueron aun escritas y formaron parte de muy<br />

prestigiosas confesiones.


237<br />

Esto fue así no obstante llegaran a conclusiones que no eran enseñadas en la Biblia.<br />

Conclusiones tales como la figura de un pastor casi omnipotente, cuando en ningún registro bíblico<br />

se ve una figura de tal calibre y carácter.<br />

Escenas casi típicas de un moderno Sanedrín, donde el aspirante a ser bautizado se sienta<br />

en medio de los dignatarios <strong>para</strong> que estos “lo examinen” si está apto <strong>para</strong> recibir el bautismo,<br />

cuando la pregunta básica de aquel ¿Qué impide que yo sea bautizado? del etíope todavía<br />

resuena en todos los oídos pre<strong>para</strong>dos. Estos son lugares altos en el sentido de que han salido<br />

de mentes elevadas de hombres en vez de venir de Dios.<br />

Indudablemente, hay un gran número de lugares altos en nuestras iglesias hoy día. El día de<br />

reposo dominical, evangelios solamente basados en señales y prodigios, la música como único y<br />

excluyente método de alabanza y adoración. Estos son todos lugares altos que han crecido<br />

extensamente en las iglesias en los pasados 50 años.<br />

No debemos olvidar nunca que la columna y baluarte de la verdad no puede ser la iglesia (1<br />

Timoteo 3:15). <strong>La</strong> columna y baluarte de la verdad solamente puede ser Dios. Por tanto, cualquier<br />

doctrina sostenida por una iglesia debe caer bajo el cuidadoso escrutinio de la Biblia.<br />

<strong>La</strong> realidad es que la enseñanza que es sostenida por un gran número de iglesias de que la<br />

iglesia es la columna y baluarte de la verdad constituye en sí misma un lugar alto. Hace ser a la<br />

iglesia y lo que ella enseña una autoridad por lo menos igual a Dios.<br />

045 – Caminando Hacia la Destrucción<br />

Por más de mil novecientos cincuenta años, Dios ha dejado pasar estos lugares altos<br />

espirituales, del mismo modo que por muchos siglos dejó pasar los lugares altos de Israel y de<br />

Judá. Pero recuerda, Dios advirtió al antiguo Israel que llegado el momento El destruiría los lugares<br />

altos.<br />

Esta destrucción fue completada cuando Judá comenzó a caer en la esclavitud al tiempo<br />

cuando su último rey bueno, el rey Josías, fue muerto en el año 609 A.C. <strong>La</strong> destrucción fue<br />

completa en el 587 A.C. cuando Jerusalén y el templo fueron totalmente destruidos, en los 23 años<br />

siguientes al año 609 A.C.<br />

De manera amenazante, el pasaje de 2 Corintios 10:4-6 que habla de los lugares altos en el<br />

Nuevo Testamento también advierte de un tiempo cuando Dios destruiría los lugares altos.<br />

Recuerde que Dios dijo: “Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas<br />

en Dios...estando prontos <strong>para</strong> castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea<br />

perfecta”.<br />

En este pasaje tan revelador, Dios está declarando que vendrá castigo cuando la obediencia<br />

de las iglesias haya sido cumplida. Es decir, cuando su trabajo de llevar el Evangelio a todo el mundo<br />

haya sido terminado, Dios ha de comenzar a traer juicio sobre ellas.<br />

Esto coincide con la advertencia de Apocalipsis 11 de que el tiempo vendrá cuando el trabajo<br />

de la iglesia de llevar el Evangelio, como lo simbolizan los dos testigos, esté terminado. Cuanto esté<br />

terminado, los dos testigos serán muertos. Apocalipsis 11:7 declara: Cuando hayan acabado su<br />

testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará.<br />

Antes, en Apocalipsis 11, Dios había explicado en el versículo 4 que los dos testigos son los<br />

dos olivos y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra. Recuerda que en<br />

Apocalipsis 1:20 y Apocalipsis 2:1 Dios había indicado que cada iglesia está representada por un<br />

candelero.


238<br />

Esto se debe a que dentro de cada iglesia o congregación, hay creyentes verdaderos. Ellos<br />

individualmente son portadores de la luz del Evangelio. Y porque ellos son parte integral de la<br />

congregación, la iglesia misma como entidad viene a ser portadora de luz.<br />

De esta manera, a través de toda la era de la iglesia, las que han permanecido<br />

razonablemente fieles a la Biblia han sido representadas por un candelero. Sin embargo, cuando<br />

estos creyentes verdaderos son silenciados dentro de la congregación o son echados de la<br />

congregación, realmente, ellos han sido muertos. Juan 16:2 declara: Os expulsarán de las<br />

sinagogas: y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensará que rinde servicio a<br />

Dios.<br />

Esta matanza de los testigos puede ocurrir solamente cuando el trabajo de la iglesia de llevar<br />

el Evangelio haya sido terminado. Es sólo Dios quien determina cuándo ese trabajo está acabado. Al<br />

continuar veremos que el fin del tiempo de la obra de la iglesia de llevar el Evangelio al mundo<br />

coincide con el principio de la Gran Tribulación.<br />

Una cosa es segura, cuando los dos testigos son muertos por razón de que su trabajo ha<br />

terminado, significa que la iglesia está muerta - el candelero ya no más puede dar luz. Es decir, Dios<br />

ya no está usando más a la iglesia <strong>para</strong> llevar el Evangelio.<br />

Por tanto, vemos claramente que Dios ha determinado un tiempo durante la era del Nuevo<br />

Testamento cuando vendría castigo contra las cosas elevadas y razonamientos exaltados de los<br />

hombres. Este castigo se efectuaría cuando la obediencia de las iglesias haya sido cumplida. Lo<br />

hemos dicho en más de una ocasión y de todas las maneras: todo lo que no es Dios, se caerá.<br />

Ya hemos visto que la obediencia fue cumplida cuando el trabajo de los dos testigos ha sido<br />

terminado. Esto se identifica con la advertencia de 1 Pedro 4:17, “Porque es tiempo de que el<br />

juicio comience por la casa de Dios”.<br />

El evento de este juicio sobre las iglesias es un terrible golpe <strong>para</strong> ellas. En cierto modo es<br />

tan traumático y terrible como la destrucción de la antigua Judá por los Babilonios en el año 587 A.C.<br />

Por ello, Dios habla de este evento como un tiempo de gran tribulación.<br />

En Mateo 24:21, la Biblia declara que habrá gran tribulación como jamás este mundo ha<br />

conocido o conocerá. ¡Cuán terrible es cuando las bendiciones de Dios ya no reposan sobre las<br />

iglesias y congregaciones las cuales pocos años atrás todavía eran los evangelistas al<br />

mundo!<br />

Pero ahora hacemos la gran pregunta: ¿Ha comenzado ya esta Gran Tribulación de Mateo<br />

24:21? También nos preguntamos: ¿Si una iglesia quita sus lugares altos, puede evitar este juicio?<br />

Además, ¿Cómo trae Dios el juicio sobre las iglesias?<br />

046 - <strong>La</strong> Prueba Final<br />

A través de nuestro escudriñar, en diferentes estudios publicados, hemos aprendido mucho<br />

acerca de “Los Tiempos y las Estaciones” del plan de Dios <strong>para</strong> salvación. Hemos visto que Dios<br />

tiene tres estaciones del Evangelio, en los cuales puede ser visto el fruto.<br />

Hemos hablado alguna vez de la lluvia temprana “justa” del Antiguo Testamento, la cual<br />

produjo la primera de las “primicias”, que fue el Señor Jesucristo. Hemos visto la estación de las<br />

primicias o primeros frutos, que fue la Era de la Iglesia, y finalmente, vimos que estamos en la


239<br />

estación final, la lluvia tardía, en la cual Dios está recogiendo la cosecha final antes del Día del<br />

Juicio.<br />

Estamos muy agradecidos de saber que Dios aún está salvando en estos días de oscuridad<br />

espiritual en las iglesias. El está salvando a una gran multitud que nadie puede contar, pero esta<br />

salvación se realiza fuera de las iglesias. Es triste, pero cierto. Esta es la lluvia tardía.<br />

También aprendimos alguna vez, que estas tres estaciones están se<strong>para</strong>das por tiempos de<br />

escasez espiritual o hambre espiritual. En los días de Jesús, casi ninguno fue salvo, a pesar de la<br />

predicación perfecta del Señor Jesucristo por tres años y medio.<br />

Y hay no pocos estudiosos de la Palabra, que aseguran con buenas bases, que <strong>La</strong> Gran<br />

Tribulación, ya comenzó con otra escasez espiritual, en la cual Dios quitó el Evangelio. Pero, nuestro<br />

aliento es que, - en todo caso -, en la segunda parte de la Gran Tribulación, Dios comenzó la lluvia<br />

tardía, en la cual está salvando a una gran multitud a través de todo el mundo, fuera de las iglesias y<br />

las congregaciones.<br />

Lo cierto es que si ya estamos en <strong>La</strong> Gran Tribulación, esta comenzó con el final de la Era de<br />

la Iglesia, en la cual Dios ha terminado con el uso de las iglesias <strong>para</strong> evangelizar al mundo. En<br />

realidad, las iglesias están ahora bajo el juicio de Dios, ya que el juicio comienza en la Casa de<br />

Dios.<br />

(1 Pedro 4:17)= Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si<br />

primero comienza por nosotros, ¿Cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de<br />

Dios?<br />

Entiende esto por favor y ni te ofendas, ni te asustes ni te espantes. ¿Tú realmente te has<br />

creído esa enseñanza clásica que nos asegura que los que no obedecen el evangelio de Dios, son<br />

los impíos, incrédulos que están en el mundo?<br />

Te diré algo de lo que estoy firmemente convencido: al mundo impío, incrédulo y pecador, a<br />

menos que por alguna razón lo toque el Espíritu Santo, le importa un rábano o un pepino el evangelio<br />

de Dios. Ni lo conoce, ni quiere conocerlo ni se preocupa por él.<br />

¿Entonces? Entonces es muy simple: Aquí no se está hablando de impíos (Gente no<br />

espiritual), ni de incrédulos, (Gente que no cree en nada y no lee ni busca nada). Aquí se está<br />

hablando de gente que, habiendo conocido a ese evangelio de Dios, por alguna razón ha<br />

decidido no obedecerlo.<br />

Y si estamos hablando de gente que conoce el evangelio y ha decidido no obedecerlo,<br />

¿Adonde crees tú que los hallaremos? Es muy poco probable que esa gente esté ocupando las<br />

gradas de un cotejo de fútbol. Lo más probable es que esté congregándose en alguna iglesia.<br />

Dado que hemos aprendido todo esto, debemos ahora escudriñar la Biblia <strong>para</strong> ver lo que<br />

Dios ha mandado en cuanto a nuestra relación con la iglesia local. ¿Tiene Dios una instrucción <strong>para</strong><br />

nosotros concerniente a nuestra relación con las iglesias y congregaciones?<br />

Quizá tú estés asistiendo a una iglesia razonablemente fiel; quizá se trata de la iglesia más<br />

fiel en tu aldea o pueblo, y esa iglesia tuya, no enseña muchas de las doctrinas erróneas<br />

mencionadas en este estudio.<br />

Entonces la pregunta que inexorablemente cabe después de haber leído todo esto, es:<br />

¿Tiene Dios algún mandamiento <strong>para</strong> mí, especialmente ahora que ya hemos visto cómo las iglesias<br />

están hoy bajo el juicio de Dios? De seguro que esto no puede incluir a mi iglesia fiel, ¿O sí que<br />

puede?


240<br />

Vamos a ver que Dios tiene un mandamiento específico <strong>para</strong> todos los creyentes, y que ese<br />

mandamiento es que ellos deben salir de sus iglesias. Para repetirlo, veremos que Dios ha mandado<br />

que los creyentes deben salir de sus iglesias.<br />

¿¿Ehh?? ¿Qué es lo que está diciendo, hermano? ¿Cómo sé yo que usted no se ha peleado<br />

con el pastor porque no le dejaban cantar baladas en la plataforma y ahora se toma venganza<br />

escribiendo esto? Porque, digo: ¿A quien se le ocurre que un creyente, hoy, deba abandonar su<br />

iglesia?<br />

No importa cuán fieles parezcan sus iglesias, Dios ha mandado a Su pueblo a abandonar sus<br />

iglesias. Veremos cinco pasajes específicos que dan este mandato a los creyentes hoy. Realmente,<br />

Dios solamente tendría que decírnoslo una vez. Como siervos fieles, sólo se nos tendría que decir<br />

una vez.<br />

Sin embargo, Dios en su misericordia maravillosa, nos lo ha dicho en muchas maneras<br />

diferentes. Veremos que Dios no ha dado excepciones a este mandato. El ha mandado a todos y<br />

cada uno de los creyentes a dejar su iglesia.<br />

A lo largo del camino, veremos muchos otros pasajes <strong>para</strong>lelos que apoyan este mandato, y<br />

muestran cómo Dios ha dado mandatos similares en el pasado. Al ir estudiando este pasaje, oremos<br />

que Dios nos de obediencia tan sólo a Su Palabra.<br />

(Mateo 24: 15)= Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de<br />

que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda),(16) entonces los que estén en Judea, huyan<br />

a los montes.<br />

Hemos visto que la abominación desoladora es Satanás. Este versículo habla de un tiempo<br />

cuando veremos a Satanás en el lugar santo. Hemos aprendido que el lugar santo es donde el<br />

Evangelio está. Hoy, como quiera que se lo predique y se lo utilice, el Evangelio está en las<br />

iglesias.<br />

En efecto, a través de toda la era de la iglesia, ese lugar solamente podrían ser las iglesias<br />

locales, a las que se dio el mandato de llevar el Evangelio a todo el mundo. <strong>La</strong> abominación<br />

desoladora estando en el lugar santo se identifica, como hemos visto repetidamente, con la Gran<br />

Tribulación.<br />

(Mateo 24: 21)= Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el<br />

principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.<br />

Estamos ciertos que este tiempo terrible será precisamente poco antes del fin del mundo.<br />

En realidad, el fin del kosmos, que en su traducción más abarcativa, vendría a ser algo así como el<br />

fin del sistema. ¿Sistema mundano? Quizás. ¿Sistema religioso? Seguro.<br />

(Mateo 24: 29)= E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se<br />

oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo. y las potencias de<br />

los cielos serán conmovidas.<br />

El versículo 21 nos da el escenario de Mateo 24, que está hablando del día de hoy, el<br />

tiempo de la Gran Tribulación. El versículo 29 nos dice lo que sigue inmediatamente después de la<br />

Gran Tribulación, es decir, el fin del sistema y el Día del Juicio.<br />

Hay un trabajo en nuestra página <strong>Web</strong>, titulado “El Fuego de los Elementos”. En él se explica<br />

con todo detalle estas alternativas que se detallan aquí. No se discute ni se soslaya la probabilidad<br />

literal de una hecatombe física y material, pero se descubren otras cosas muy interesantes.


241<br />

Así que, podemos ver de esto y de nuestro estudio hasta aquí, que el escenario del versículo<br />

15 y 16, sin ningún problema podría ser hoy. También hemos visto que el “lugar santo”que Dios tiene<br />

en mente son las iglesias y las congregaciones a través de todo el mundo.<br />

Estos son los lugares que Dios había puesto aparte <strong>para</strong> Su trabajo durante los pasados dos<br />

mil años de la era de la iglesia. Pero, vemos el mandato en los versículos 15 y 16. Cuando veamos a<br />

Satanás, que es la abominación desoladora, estando en las iglesias (el lugar santo), entonces Dios<br />

ha dado el mandato de que los creyentes deben huir.<br />

Nota que en el versículo 15, Dios usó la frase: “Cuando veáis la abominación<br />

desoladora...”. El no dijo, cuando “experimentéis”. Como hemos visto anteriormente, podemos ver<br />

cómo Satanás está ya gobernando en las iglesias y congregaciones.<br />

Podemos ver tanto de nuestra propia experiencia como de la Biblia que él está gobernando.<br />

Esta es prueba de que Satanás ha tomado su asiento en el templo, y por lo tanto el tiempo ha<br />

llegado cuando Mateo 24:15 está cumplido, entonces los creyentes deben huir de Judea.<br />

Nota que la prueba que Dios dio a los creyentes no era que cuando vieran a Satanás<br />

obviamente gobernando en sus propias iglesias locales, sino cuando lo vieran gobernando en el<br />

“lugar santo”. El lugar santo es el templo, y el templo incluye a todas las iglesias y congregaciones a<br />

través de todo el mundo.<br />

En este estudio, hemos visto que él está ya gobernando en las congregaciones a través de<br />

todo el mundo, así que la prueba de Mateo 24:15 está cumplida indiscutiblemente. Por tanto, Cristo<br />

ha ordenado que debemos marcharnos de la iglesia.<br />

<strong>La</strong> tierra de “Judea” incluía Jerusalén y el área a su alrededor. Esta palabra “Judea” en el<br />

Griego del Nuevo Testamento es muy cercana a la palabra “Judío”, así que espiritualmente, se<br />

identifica con la palabra “Judío”. Los “Judíos” que Dios tiene en mente son aquellos de Romanos<br />

2:28-29, los creyentes verdaderos.<br />

Así que, cuando Dios ordena salir de “Judea”, está ordenando a los creyentes que deben<br />

salir de la tierra de los creyentes, de la expresión corporal del Reino de Dios. Ellos no pueden dejar<br />

el Reino eterno de Dios, pero pueden salir del cuerpo externo, de las iglesias y las<br />

congregaciones.<br />

Ellas son el lugar santo, son la Judea que existe hoy. Los creyentes deben dejar las iglesias<br />

porque el Espíritu Santo las ha dejado y le ha dado el gobierno a Satanás. Y si es Satanás quien<br />

tiene el gobierno allí, Dios no está presente, aunque miles de directores de alabanza aseguren<br />

emocionadísimos lo contrario y lo declamen.<br />

Por consiguiente, Mateo 24:15-16 está diciendo a los creyentes que deben dejar el reino visible de<br />

Dios, las iglesias y congregaciones. Tenemos que huir a las “montañas”, las cuales representan a<br />

Dios mismo.<br />

(Salmo 121:1)= Alzaré mis ojos a los montes; ¿De donde vendrá mi socorro?<br />

Así que, podemos ver que Dios ha dado el mandato de que cuando hayamos alcanzado los<br />

tiempos en que estamos ahora, con Satanás gobernando en las congregaciones, debemos salir. ¿Y<br />

que significa salir? Exactamente eso: salir. No cambiar, no intercambiar templos. No desplazarse de<br />

un sitio a otro. Salir. Equivalente al bíblico Huir.<br />

(Lucas 21: 20)= Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces<br />

que su destrucción ha llegado.


242<br />

(21) Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella,<br />

váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella.<br />

<strong>La</strong> Jerusalén en consideración aquí, tienen que ser las iglesias y las congregaciones.<br />

Aprendimos que Gálatas 4:25-26 nos dicen que las iglesias están formadas de la “Jerusalén de<br />

arriba”, la cual son los verdaderos creyentes, y la Jerusalén de abajo.<br />

Siempre hemos aprendido que la Jerusalén de abajo es la literal. Sin embargo, hay un<br />

pensamiento <strong>para</strong> nada ocurrente ni trasnochado, que asegura muy seriamente que esa Jerusalén<br />

de abajo está formada por los no salvos que, dentro de las iglesias, piensan que son salvos.<br />

En Lucas 21:20-21, Dios usa el lenguaje de “Jerusalén rodeada de ejércitos”. Este lenguaje<br />

es muy similar a Apocalipsis 20:7-9, un texto que conviene leer con mucha atención y meditación<br />

serena porque va mucho más allá de lo clásico y teológicamente aprobado.<br />

(Apocalipsis 20: 7)= Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su<br />

prisión, (8) y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a<br />

Gog y a Magog, a fin de reunirlos <strong>para</strong> la batalla; el número de los cuales es como la arena del<br />

mar.<br />

(9) Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y<br />

la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.<br />

En este pasaje, Dios usa el lenguaje “campamento de los santos”, mientras que en Lucas 21<br />

vemos “Jerusalén”. Ambos pasajes están hablando del mismo tiempo. Es el tiempo cuando los<br />

“ejércitos” de Satanás han rodeado al Reino de Dios corporal.<br />

A través de todo este estudio, hemos visto cómo hemos llegado al tiempo cuando Dios ha<br />

permitido a Satanás llegar con sus ejércitos <strong>para</strong> rodear y destruir a las iglesias. ¡Y hay hermanos<br />

fieles y sinceros intercediendo por esto que, suponen, es en contra de la voluntad de Dios!<br />

Podemos ver que estos juicios han sido cumplidos. En Lucas 21:20-21, tenemos el mismo<br />

mandato que está en Mateo 24. Dios repite su orden, de que los creyentes, esos en Judea, deben<br />

salir. Este es otro mandato directo <strong>para</strong> nosotros hoy, de que debemos salir de las iglesias.<br />

(Marcos 13: 14)= Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta<br />

Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea<br />

huyan a los montes.<br />

047 - Donde Satanás no Debería Estar<br />

Alguno podría preguntarse por qué mencionaríamos este pasaje también. Es importante<br />

porque Dios lo ha dado. Muchas cosas que Jesús dijo e hizo fueron mencionadas solamente una vez<br />

en los Evangelios, pero este tiempo importante, este tiempo cuando estamos viendo el juicio de Dios<br />

sobre las iglesias (Recuerda lo que vimos en 1 Pedro 4:17), es mencionado en estos tres evangelios.<br />

Este versículo es muy similar a Mateo 24:15, pero Dios cambia el lenguaje un poco. En<br />

Mateo 24, Dios dice que Satanás estará en el lugar santo. En Marcos 13, Dios dice que está puesta<br />

donde no debe estar.<br />

<strong>La</strong>s iglesias y congregaciones son un lugar donde Satanás no debería estar. El no pertenece<br />

allí. Cuando consideramos pasajes como 1 Timoteo 3, el cual da las reglas que Dios ha establecido<br />

<strong>para</strong> el liderazgo de las iglesias, vemos tan sólo un ejemplo de la protección que Dios ha provisto<br />

<strong>para</strong> la iglesia a través de toda la era del Nuevo Testamento.


243<br />

Esta protección específica eran las reglas cuidadosas que tienen que <strong>seguir</strong>se en la selección<br />

de ancianos y diáconos. Pero las iglesias han hecho a un lado esas y muchas otras reglas, y han<br />

rechazado la protección que Dios ha provisto. Dejaron de levantar lo que Dios unge y ahora<br />

levantan lo que les conviene políticamente.<br />

Si fuéramos a examinar cuidadosamente la Viña de Isaías 5:1-7 y la Jerusalén de Ezequiel<br />

16, veremos que ellas están hablando de las iglesias y congregaciones del Nuevo Testamento. En<br />

estos pasajes vemos ejemplos del gran cuidado de Dios por la iglesia corporal.<br />

Con tal cuidado, podemos ver por qué Dios dice que las iglesias son un lugar donde Satanás<br />

no debe estar. Dios ha provisto una protección cuidadosa tal, que Satanás nunca debería haber<br />

podido gobernar en las iglesias.<br />

¡Pero hermano! ¿No es demasiado aventurado, atrevido y hasta lindando con lo irrespetuoso,<br />

decir que Satanás está al gobierno de las iglesias? ¿No cree que sea pegarle demasiado fuerte a<br />

muchos pobres pastores que hacen lo suyo con fidelidad y convicción?<br />

Visto de ese modo, podría ser así. Pero veámoslo del modo que tenemos que verlo: no como<br />

carne y sangre. Aquí no se trata de lo que hagan o dejen de hacer los pastores, aquí se trata de<br />

qué espíritus son los que tienen potestad en esos sitios y como se los ha dejado entrar y<br />

operar.<br />

No obstante, - Reitero -, las iglesias han rechazado las normas de Dios; han rechazado las<br />

reglas que Dios dio <strong>para</strong> el liderazgo en 1 Timoteo 3. Han rechazado la Biblia como la autoridad, y<br />

establecido su propia autoridad. Puertas Abiertas. El resultado es que Satanás ha pasado a tener<br />

autoridad donde él “no debe estar”<br />

(Lucas 21: 5)= Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas<br />

piedras y ofrendas votivas, dijo: (6) En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán en que no<br />

quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida.<br />

Cuando muchos examinan este pasaje, rápidamente llegan a la conclusión que Jesús está<br />

hablando de la destrucción del templo físico en Jerusalén en el año 70 D.C. por los Romanos. Incluso<br />

mucha gente que reconoce que Mateo 24, Lucas 21, y Marcos 13 están mayormente hablando del fin<br />

del mundo.<br />

Sin embargo, todavía sostendrán la idea que este versículo y su compañero Mateo 24:1-2<br />

están hablando del evento del año 70 D.C. Sin embargo, debemos leer el pasaje y sus versículos<br />

circundantes muy cuidadosamente si es que deseamos llegar a la verdad.<br />

(Mateo 24: 1)= Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos<br />

<strong>para</strong> mostrarle los edificios del templo.<br />

(2) Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí<br />

piedra sobre piedra, que no sea derribada.<br />

(3) Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron<br />

aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin<br />

del siglo?<br />

(4 ) Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe.<br />

(5) Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos<br />

engañarán.


244<br />

Habrás notado que en el versículo 3 dice que los discípulos vinieron y preguntaron a Jesús<br />

cuando sucederían estas cosas, y cuál sería la señal de Su venida, y del fin del mundo. Dios guía a<br />

los discípulos a formular la pregunta que nos dice cuándo sería el tiempo cuando no quedará piedra<br />

sobre piedra. El tiempo es en el fin del mundo, al tiempo de Su venida.<br />

048 - Cuando Llegan los Falsos Cristos<br />

Nota la primera señal que Jesús dio de cuándo no sería dejada piedra sobre piedra. Esa<br />

señal es que vendrán hombres <strong>para</strong> engañar como falsos cristos. Ellos serán eficaces engañando a<br />

muchos. Ahora pregunto: ¿Podrá engañar a los cristianos alguien del mundo secular?<br />

<strong>La</strong> única manera de engañar a los cristianos, es con discursos desde púlpitos<br />

cristianos. Vemos esto en el versículo 5. <strong>La</strong> prueba que Jesús nos da <strong>para</strong> cuando “no será dejada<br />

piedra sobre piedra” es que falsos cristos vendrán y engañarán a muchos.<br />

(Mateo 24: 4)= Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes<br />

señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.<br />

Mateo 24:24 amplía la explicación de los versículos 4 y 5, y como hemos visto en este<br />

estudio, Mateo 24:24 está hablando de hoy. De modo que, vemos que cuando Cristo dijo: “No<br />

quedará piedra sobre piedra”, no puede estar hablando acerca del año 70 D.C., sino que está<br />

hablando de nuestros días.<br />

A mí me agradan mucho los milagros. No creo que exista un creyente al que no lo<br />

conmuevan. Sin embargo, un milagro es un hecho sobrenatural. Y el grave error ha sido suponer que<br />

todo lo sobrenatural procede de Dios. Escucha: Satanás es un ser sobrenatural, ¿Estamos?<br />

Una prueba aún más fuerte de esto se encuentra en Mateo 24:1. Observa lo que dice la<br />

Biblia, que Jesús vio: “... los edificios del templo”. Fíjate que la palabra edificios es plural. Esto<br />

significa que este pasaje no sólo está hablando del templo mismo, sino de todos los edificios<br />

relacionados, que incluirían el Muro Occidental de los <strong>La</strong>mentos y la fundación del templo. Ambos<br />

eran parte integral de la misma estructura de piedra.<br />

Si Dios estaba hablando solamente del templo mismo, hubiera usado una frase singular como<br />

“el edificio del templo”. Sin embargo, Dios pone muy cuidadosamente una palabra plural aquí.<br />

Marcos 13:1-2 también tiene el mismo lenguaje plural. De Gálatas 3:16, podemos ver que Dios es<br />

muy cuidadoso acerca del uso de las palabras plural y singular.<br />

Por tanto, podemos saber con certeza que Lucas 21:5-6 y Mateo 24:1-2 no están hablando de<br />

la destrucción del templo físico en Jerusalén en el año 70 D.C., sino sólo puede estar refiriéndose a<br />

la destrucción de las iglesias y congregaciones de nuestro día.<br />

(Lucas 21: 5)= Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas<br />

piedras y ofrendas votivas, dijo: (6) En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán en que no<br />

quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida.<br />

Ahora podemos ver lo que Dios está diciendo. El está diciendo que no quedará ni una sola<br />

iglesia que sea todavía reconocida por Dios como parte de Su Templo. En 1 Corintios 3, Dios explica<br />

cómo cada creyente es oro, plata y piedras preciosas en el templo de Dios.<br />

Por tanto, cada congregación local es parte de ese templo. Cada creyente verdadero en esa<br />

iglesia es una piedra preciosa viviente que ha sido edificada dentro de la estructura del templo


245<br />

espiritual. Sin embargo, cuando Cristo dice que no quedaría piedra sobre piedra, está diciendo que<br />

no habrá ninguna congregación que todavía sea reconocida por Dios como parte de ese templo.<br />

Si hubiera todavía una iglesia dejada que fuera reconocida por Dios, entonces sería una<br />

parte pequeña del templo, con algunas piedras sobre piedras. Pero, Cristo dijo que no habría<br />

ninguna estructura dejada. Todas las iglesias estarán muertas a la vista de Dios.<br />

¿Cuál es la conclusión necesaria <strong>para</strong> el creyente? Si su iglesia ya no es reconocida por Dios,<br />

ya no es más la iglesia de Cristo, entonces esta tiene que estar bajo el gobierno de alguien más. Esto<br />

es exactamente lo que 2 Tesalonicenses 2 nos está diciendo.<br />

(2 Tesalonicenses 2: 3)= Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin<br />

que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, (4) el<br />

cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se<br />

sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.<br />

049 - Cuando Los Creyentes Deben Salir<br />

El Espíritu Santo ha sido quitado, y Satanás ha tomado su asiento en el templo. El está<br />

gobernando. Ellos no pueden quedarse pues Satanás es hoy el gobernante. Este pasaje nos está<br />

diciendo que no será dejada una iglesia reconocida por Dios. Por lo tanto, los creyentes deben salir.<br />

Recuerda que los verdaderos creyentes son instruidos en Lucas 21:20 a salir de Jerusalén en<br />

nuestros días. Así, hemos aprendido que el tiempo ha llegado ya cuando tenemos que dejar nuestras<br />

iglesias y congregaciones aunque debemos continuar reuniéndonos <strong>para</strong> tener compañerismo<br />

con otros creyentes verdaderos fuera de la iglesia<br />

(Hebreos 10: 24)= Y considerémonos unos a otros <strong>para</strong> estimularnos al amor y a las<br />

buenas obras; (25) no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino<br />

exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.<br />

Pero la pregunta una vez más debe plantearse: Si una iglesia sinceramente trata de quitar<br />

todas sus doctrinas erróneas (Que son sus “lugares altos” espirituales), y si todavía tiene creyentes<br />

verdaderos dentro de ella, ¿Por qué no puede continuar como una congregación viable y bendecida?<br />

En respuesta a esta pregunta, tenemos que considerar cuidadosamente lo que Dios ha dicho.<br />

Acabamos de aprender que Dios ha declarado que no será dejada piedra sobre piedra. Si<br />

Dios ha declarado esto, entonces significa que Dios está declarando que Su intención es que no<br />

serán dejadas iglesias estructurales <strong>para</strong> representar el Reino de Dios. Si una iglesia insiste que<br />

todavía está reconocida por Dios, entonces ella está tratando de tener una pequeña parte en el<br />

templo de Dios.<br />

Los creyentes (piedras) en esa iglesia todavía están en su lugar en el templo de Dios. Pero<br />

eso no puede ser porque Dios declara que no será dejada piedra sobre piedra. Esto significa que el<br />

uso de Dios de las iglesias y congregaciones ha llegado a su fin.<br />

El hecho de que esta orden de salir de la iglesia tiene que ser obedecida por todo creyente es<br />

enfatizado por el lenguaje de Lucas 21:5, 6 donde Dios declara que en el templo no sería dejada<br />

piedra sobre piedra que no sea derribada.


246<br />

Ya hemos aprendido que de acuerdo a 1 Corintios 3 el templo es la iglesia corporal que<br />

Dios ha estado construyendo por más de mil novecientos años. Este es el templo del cual<br />

Lucas 21:5, 6 está diciendo que no será dejada piedra sobre piedra que no sea derribada. Por<br />

consiguiente, los creyentes deben salir de las congregaciones.<br />

Cuando un rey de cualquier nación ha conquistado a una ciudad, la cual está ahora<br />

gobernada por el rey conquistador, esa ciudad ha llegado a ser parte integral del reino del rey<br />

conquistador. Así, debemos entender, como aprendimos de 2 Tesalonicenses 2:4, que Satanás está<br />

gobernando en las iglesias y congregaciones durante el período de la Gran Tribulación de nuestro<br />

tiempo, y aquellas iglesias y congregaciones han venido a ser la Babilonia espiritual.<br />

Son una Babilonia caída porque están bajo la ira de Dios. Miremos ahora a Babilonia en el<br />

libro de Apocalipsis, <strong>para</strong> ver lo que Dios nos dice de Babilonia y cómo las iglesias hoy son llamadas<br />

“Babilonia”. Primero leemos de Babilonia en Apocalipsis, capítulo 14, donde Dios ha estado<br />

discutiendo la adoración de la bestia y su imagen y de quienes reciben la marca de la bestia en sus<br />

frentes o en su mano.<br />

(Apocalipsis 14: 8)= Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran<br />

ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación. (9)Y<br />

el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y<br />

recibe la marca en su frente o en su mano, (10) él también beberá del vino de la ira de Dios,<br />

que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentada con fuego y azufre delante<br />

de los santos ángeles y del cordero.<br />

Este versículo enfatiza que ella ha caído porque hizo a todas las naciones beber del vino del<br />

furor de su fornicación. Verdaderamente esta Babilonia está relacionada con la bestia y su imagen.<br />

Ya hemos aprendido que la bestia es Satanás y la imagen de la bestia son las iglesias y las<br />

congregaciones donde Satanás está gobernando durante el período de la Gran Tribulación.<br />

Ahora podemos probar que la Babilonia de Apocalipsis 14:8,9 son las iglesias y<br />

congregaciones de hoy, acudiendo al último versículo de Apocalipsis 18. Allí encontramos la oración<br />

concluyente en relación a esta Babilonia, y leemos:<br />

(Apocalipsis 18: 24)= Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de<br />

todos los que han sido muertos en la tierra.<br />

(Apocalipsis 17: 6)= Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los<br />

mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro.<br />

¿Se aplica esta terrible acusación de asesinato a las iglesias y congregaciones? ¡Qué idea<br />

más terrible! <strong>La</strong> verdad es que sí se aplica a las iglesias y congregaciones. Primeramente<br />

examinemos un principio que Cristo dio a conocer en Lucas 13:33, 34. Allí leemos:<br />

(Lucas 13: 33)= Sin embargo, es necesario que hoy y mañana y pasado mañana siga mi<br />

camino; porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén.<br />

(34) ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son<br />

enviados! ¡Cuantas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de<br />

sus alas, y no quisiste!<br />

Estamos viendo que Cristo dice que quien mata a los profetas es la iglesia. Recuerda que<br />

la Iglesia es el Israel del Nuevo Testamento, también llamada Jerusalén. Cristo no está solamente<br />

diciendo que la iglesia mata a los profetas, sino que los profetas son muertos solamente por la<br />

iglesia y no por el mundo.


247<br />

A primera vista esto puede parecer sorprendente, pero es comprensible cuando nos damos<br />

cuenta que el mundo no distingue entre el verdadero Evangelio y los falsos evangelios. Así que, si<br />

ellos están deseando matar a gente religiosa, matarán a gente de todos los evangelios.<br />

De modo que están realmente matando “gente”. Sin embargo, es la iglesia la que no quiere<br />

el Evangelio verdadero, así como Israel no lo quiso tampoco. Además, si el diablo quiere agredir a<br />

los profetas, el mejor lugar <strong>para</strong> hallarlos en sus actuales dominios.<br />

Por tanto, la iglesia enfoca su ataque sobre aquellos del verdadero Evangelio. Por tanto, ellos<br />

son quienes matan a los profetas. Podríamos pensar que es el mundo quien mata a los profetas,<br />

pero al estudiar la Biblia, obtenemos el mensaje claro de que se trata de la iglesia, el cuerpo externo,<br />

que mata a los profetas.<br />

(Mateo 23: 34)= Por tanto, he aquí yo os envío profetas y sabios y escribas; y de ellos, a<br />

unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y per<strong>seguir</strong>éis de<br />

ciudad en ciudad; (35) <strong>para</strong> que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha<br />

derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de<br />

Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar.<br />

Apocalipsis 18:24: Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de<br />

todos los que han sido muertos en la tierra.<br />

(Mateo 23: 35)= <strong>para</strong> que venga sobre vosotros toda la toda la sangre justa que se ha<br />

derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de<br />

Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar.<br />

Recuerda que leímos en Juan 16:2 que los creyentes son echados de las sinagogas (el<br />

lugar donde los creyentes se reúnen), y esto es referido como homicidio sobre los creyentes. No te<br />

olvides que cuando la Biblia habla de “muerte”, casi siempre se refiere a muerte espiritual. <strong>La</strong> muerte<br />

física le preocupa al hombre; <strong>para</strong> Dios esa clase de muerte no es problema.<br />

Recuerde que aprendimos también que “Jerusalén” durante el período de la Gran Tribulación<br />

solamente puede ser “las iglesias y las congregaciones”. Pero Apocalipsis 18:24 enseña que esta<br />

organización homicida es llamada Babilonia.<br />

050 - Estar Adonde Está el Espíritu Santo<br />

Dicho sea de paso, nos preguntamos por qué el homicidio sobre Abel es referido en el<br />

contexto de Jerusalén. De este pasaje, aprendemos que Jerusalén es donde la verdad del Evangelio<br />

se exhibe. Es donde el Espíritu Santo está salvando activamente. Abel fue un verdadero creyente.<br />

Por lo tanto, el Espíritu Santo estaba con Abel.<br />

Por consiguiente, él en su época pudo identificarse con el Lugar Santo. En los días anteriores<br />

a que Jesús comenzara a predicar, Jerusalén había sido también el lugar en el cual estaba obrando<br />

el Espíritu Santo. <strong>La</strong> presencia de Dios fue simbolizada por el Lugar Santísimo dentro del templo.<br />

Esto nos ayuda a entender por qué las iglesias y congregaciones de la era de la iglesia son<br />

llamadas Jerusalén. El Espíritu Santo estaba obrando dentro de ellas <strong>para</strong> salvar personas. Esto<br />

también explica declaraciones tales como Zacarías 14:2 la cual enseña que Jerusalén será tomada, y<br />

la mitad de la ciudad irá en cautividad y el residuo del pueblo no será cortado de la ciudad.


248<br />

Este versículo está enseñando que las iglesias y congregaciones son tomadas por Satanás.<br />

Los verdaderos creyentes son echados de las iglesias a raíz de que la abominación desoladora ha<br />

entrado al lugar Santo (Mateo 24:15). Por tanto, ellos tienen que abandonar la ciudad.<br />

Pero no son cortados de la ciudad. Y esto es así porque, a pesar de que ellos fueron<br />

echados de las iglesias y congregaciones, el Espíritu Santo está todavía en medio; así que<br />

espiritualmente todavía están identificados con Jerusalén.<br />

Otra prueba de que Babilonia se refiere a las iglesias y congregaciones durante la Gran<br />

Tribulación se encuentra en Apocalipsis 18:2, que dice:<br />

(Apocalipsis 18: 2)= Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran<br />

Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y<br />

albergue de toda ave inmunda y aborrecible.<br />

Note que este versículo dice que Babilonia se ha hecho habitación de demonios. Si<br />

Babilonia representara al mundo, Dios no usaría la expresión se ha hecho porque desde la caída, el<br />

mundo ha sido siempre habitación de demonios.<br />

Sin embargo, ahora con Satanás gobernando en la iglesia, la iglesia se ha hecho la<br />

habitación de demonios en la Gran Tribulación. Así que, este versículo ayuda a confirmar que hemos<br />

comprendido apropiadamente que Babilonia, aquí, está hablando de las iglesias y congregaciones de<br />

nuestro día, la Gran Tribulación.<br />

Regresando a Apocalipsis 18, hemos aprendido que las iglesias y congregaciones habían<br />

sido llamadas Jerusalén pero ahora son llamadas Babilonia. ¿Cómo puede ser eso? Para<br />

responder a esta pregunta, debemos recordar que Jerusalén es el lugar en donde el Espíritu Santo<br />

debería estar presente.<br />

Esto es así del mismo modo que Jerusalén, en la época de Jesús, fue la Ciudad Santa<br />

porque en ella estaba localizado el templo dentro del cual se encontraba el Lugar Santísimo. Cuando<br />

Jesús estaba colgado de la cruz y el velo del templo fue roto, el Lugar Santísimo ya no fue santo. Por<br />

tanto, el templo ya no era santo y Jerusalén ya no fue más la Ciudad Santa.<br />

<strong>La</strong> Jerusalén real y su Lugar Santo al continuar localizado en la tierra se desplazaron hacia<br />

las iglesias y congregaciones en las cuales el Espíritu Santo ha estado obrando a través de toda la<br />

era de la Iglesia. Por eso es que en Mateo 24:15, leemos:<br />

(Mateo 24: 15)= Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de<br />

que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda)...<br />

<strong>La</strong>s iglesias del Nuevo Testamento fueron el Lugar Santo porque Dios, el Espíritu Santo,<br />

estaba presente dentro de ellas, aplicando la Palabra de Dios predicada a los corazones y vidas de<br />

quienes Dios estaba salvando.<br />

Pero 2 Tesalonicenses 2:7 nos habla de que vendría tiempo cuando el Espíritu Santo sería<br />

quitado de en medio y en Su lugar, el hombre de pecado (Satanás) estaría gobernando en el templo<br />

(las iglesias y congregaciones).<br />

Esto hace un <strong>para</strong>lelo con lo que leemos en Mateo 24:15, donde Dios declara que la<br />

abominación desoladora (Satanás) estaría en el lugar Santo (las iglesias y congregaciones en las<br />

cuales tiempo atrás el Espíritu Santo estaba obrando).<br />

Debemos recordar que Satanás espiritualmente es el rey o gobernador de Babilonia. Si<br />

él está gobernando en las iglesias y congregaciones, entonces realmente éstas se han convertido en<br />

Babilonia. <strong>La</strong> iglesia local se ha convertido en ciudadela o palacio del reino de Satanás porque éste


249<br />

está sentado (gobernando) allí. Ahora podemos entender por qué en los Capítulos 17 y 18 y ya en<br />

Apocalipsis 14:8, las iglesias son llamadas Babilonia.<br />

Ahora que podemos ver que Babilonia en los capítulos 14, 17 y 18 de Apocalipsis solamente<br />

puede estar refiriéndose a las iglesias y congregaciones de nuestros días, podemos entender el<br />

mandato que Dios nos ha dado en Apocalipsis 18:4.<br />

(Apocalipsis 18: 4)= Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, <strong>para</strong><br />

que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.<br />

Podemos ver que tenemos nuestro quinto versículo que está mandando a los creyentes a<br />

que tienen que abandonar las iglesias y congregaciones. También, este versículo es atemorizante,<br />

porque Dios está advirtiendo que si permanecemos allí, estamos sujetos a las plagas.<br />

051 - ¿Quién Gobierna la Iglesia en Este Tiempo?<br />

<strong>La</strong>s plagas a que Dios se refiere es ser lanzado al infierno <strong>para</strong> siempre jamás, es decir,<br />

sufrir la condenación eterna. ¡Qué versículo tan espantoso! Quiera Dios darnos sabiduría <strong>para</strong> ver la<br />

naturaleza tan seria de este asunto y el gran peligro de permanecer en una iglesia.<br />

No obstante, esto no es obstáculo <strong>para</strong> que cualquier otra clase de plagas más concretas,<br />

específicas y literales. ¿Nunca te has preguntado el motivo por el cual en tantas congregaciones<br />

suceden hechos terribles que parecerían haber sido programados directamente por el infierno?<br />

¿Nadie pensó que las puertas del Hades no prevalecen jamás contra la iglesia, pero en realidad es<br />

con la iglesia genuina?<br />

Este mandato es <strong>para</strong>lelo al que se da, por ejemplo, en Lucas 21:20, 21:<br />

(Lucas 21: 20)= Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces<br />

que su destrucción ha llegado.<br />

(21) Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella,<br />

váyanse; y los que estén en los campos, no entren en ella.<br />

Por eso es que Jesús dijo en Lucas 21:<br />

(Lucas 21: 5)= Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas<br />

piedras y ofrendas votivas, dijo: (6) En cuanto a estas cosas que veis, días vendrán en que no<br />

quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida.<br />

Si Babilonia se refiriera a las naciones del mundo, entonces la orden de Apocalipsis 18:4 no<br />

tendría sentido. Los creyentes no tienen que dejar el mundo, sino que tienen que permanecer en el<br />

mundo hasta que Cristo venga o Dios los tome por medio de la muerte.<br />

Cuando Cristo venga, sacará a los creyentes de este mundo. Ellos no estarán obedeciendo el<br />

mandato de salir por su propia cuenta. <strong>La</strong> única forma como los creyentes podrían obedecer el<br />

mandato de salir del mundo sería matándose a sí mismos, pero eso sería contrario al mandato de<br />

Dios de que testifiquen al mundo. Por consiguiente, podemos tener seguridad adicional de que<br />

Babilonia se está refiriendo a las iglesias y congregaciones de nuestro día.<br />

Examinemos este asunto un poco más. Uno podría preguntar inmediatamente: “¿Que no es<br />

Babilonia una referencia a todo el reino de Satanás? ¿Que no está Dios en este mandato<br />

simplemente diciéndole a los creyentes que salgan del reino de Satanás, es decir, que sean salvos?”.<br />

Esto parece ser una declaración plausible.


250<br />

El problema es que el pueblo de Dios (mi pueblo), son aquellos a quienes Dios ya ha sacado<br />

espiritualmente del reino de Satanás y trasladado al Reino del Señor Jesucristo (Colosenses 1:13).<br />

Sin embargo, habiendo sido hechos ciudadanos del Reino de Dios, todavía tenemos que vivir en este<br />

mundo, el cual es la localización del reino de Satanás. Si quieres le damos nombre bíblico:<br />

Remanente.<br />

<strong>La</strong> verdad es que tenemos que vivir en la Babilonia de este mundo, sirviendo a este mundo<br />

como embajadores del Reino de Dios. Vivimos en la Babilonia de este mundo como vivió Daniel y<br />

sus tres amigos en su época. <strong>La</strong> única forma como podemos salir de la Babilonia de este mundo es<br />

muriendo. Sin duda, Dios no está ordenando esto en Apocalipsis 18:4.<br />

Sin embargo, cuando el rey de Babilonia está reinando en las iglesias, entonces estas iglesias<br />

se han vuelto Babilonia. Entonces sabemos que nosotros, que somos creyentes, tenemos que salir<br />

físicamente de esta Babilonia espiritual. Esta es una acción que todo creyente debe tomar.<br />

Dios ciertamente está asegurándose de que el verdadero creyente entienda el mensaje. El<br />

mandato es sonoro y claro. Cuando las iglesias y congregaciones son gobernadas por Satanás,<br />

cuando el Espíritu Santo ha salido de en medio, cuando la abominación desoladora está en el Lugar<br />

Santo, cuando Jerusalén ha quedado rodeada por ejércitos, cuando la Gran Tribulación ha<br />

comenzado, los creyentes deben salir de las iglesias.<br />

Esta no es una opción, este mandato no es <strong>para</strong> ser discutido, este mandato no está sujeto a<br />

nuestra opinión. Es un mandato <strong>para</strong> ser obedecido. Aquellos que desobedecen serán incluidos entre<br />

los que comienzan a experimentar el juicio de Dios.<br />

El énfasis e importancia de este mandato <strong>para</strong> aquellos que están dentro de las iglesias y<br />

congregaciones de hoy no es menos imperativo que el mandato dado a los habitantes de Judá<br />

cuando Babilonia estaba asaltando a Jerusalén, a la cual finalmente destruyó en el año 587 A.C.<br />

Ellos fueron mandados a salir de Jerusalén e ir como cautivos a Babilonia. ¿Pero no tenemos<br />

una contradicción? Judá fue mandada a salir como cautiva a Babilonia. En nuestros días, los<br />

creyentes son mandados a salir de Babilonia. ¿Cómo podemos entender esto?<br />

052 - <strong>La</strong> Única y Verdadera Babilonia<br />

<strong>La</strong> Babilonia de Apocalipsis 17 y 18 no puede identificarse con ninguna entidad aparte de las<br />

iglesias y congregaciones de nuestros días. Algunos teólogos tratarían de identificarla con el mundo<br />

en su extensión. Sin duda, esto parece posible porque a Satanás, quien es representado por el rey<br />

de Babilonia, le ha sido dada la autoridad de gobernar sobre el mundo entero.<br />

Sin embargo, ya hemos aprendido que es Jerusalén quien mata a los profetas. Eso sólo nos<br />

asegura que Babilonia se refiere a las iglesias. También tenemos que reconocer que los creyentes<br />

tienen que salir de ella <strong>para</strong> no quedar sujetos a las plagas que salen de Babilonia.<br />

No podemos salir del mundo. No tenemos que amar al mundo en sus cosas materiales, no<br />

tenemos que poner nuestra confianza en las cosas del mundo, pero no podemos salir del mundo. <strong>La</strong><br />

verdad es, que tenemos que ser embajadores del Reino de Dios al mundo.<br />

Por otra parte, tenemos que salir de las iglesias y congregaciones. No tenemos por qué<br />

permanecer en ellas por ninguna razón. <strong>La</strong>s iglesias son lugares de adoración. Quienes asisten<br />

están adorando al dios que gobierna en las iglesias. Antes del fin de la era de la iglesia, cualquier<br />

iglesia que fuera razonablemente fiel a la Palabra de Dios estaba adorando a Cristo.<br />

Al menos los creyentes verdaderos estaban adorando a Cristo, pero cuando la Gran<br />

Tribulación comenzó, Dios el Espíritu Santo ya no está mas en medio de la congregación. En su


251<br />

lugar, es Satanás quien está gobernando. Por tanto, sin darse cuenta, la congregación está<br />

adorando a Satanás. <strong>La</strong> iglesia se ha convertido en Babilonia.<br />

Quienes son creyentes verdaderos tienen un gran deseo de obedecer los mandamientos de<br />

Dios. Por tanto, cuando ellos se dan cuenta en la Biblia que el tiempo ha llegado cuando el juicio de<br />

Dios está sobre las iglesias, ellos abandonarán las iglesias en obediencia a la orden de Dios.<br />

Pregunto: ¿No está sucediendo exactamente esto, hoy?<br />

En verdad, quienes permanezcan en la iglesia pueden continuar haciendo toda clase de<br />

preguntas en cuanto a por qué no deben permanecer allí, pero el hecho es que ellos no están<br />

obedeciendo la orden de Dios de salir.<br />

Están tentando a Dios <strong>para</strong> ver si El en realidad hará lo que ha declarado. En realidad están<br />

actuando como la gente no salva que está argumentando de que un Dios bueno no haría esto o no<br />

haría lo otro. Dios está advirtiendo de las “plagas” del infierno <strong>para</strong> quienes permanezcan, tal como<br />

hemos leído en Apocalipsis 18:4.<br />

¡No bastan miles <strong>para</strong> orar que todos podamos hacer caso de esta advertencia! Cuando<br />

combinamos la terrible advertencia de este versículo con todo lo demás que leemos en la Biblia<br />

acerca de este juicio, sabemos que los creyentes dejarán y deben dejar las iglesias locales.<br />

Podemos mirar este asunto desde otro punto de vista. ¿Nos damos cuenta de que cuando<br />

una iglesia está sujetando a sus miembros, insistiendo en que ella está permaneciendo fiel y que<br />

Dios todavía está salvando dentro de la iglesia, verdaderamente, están invocando la muerte<br />

espiritual sobre los que asisten?<br />

053 - ¡¡Huid de Ella, Pueblo Mío!!<br />

Si el Espíritu Santo ya no está más en medio de esa iglesia, quienes están presentes han<br />

sido atraídos hacia una trampa mortal. Dios ya no está salvando allí y no obstante su confianza es<br />

que por estar allí, Dios los podría salvar. ¡Qué situación más horrible! Mientras que están siendo<br />

convencidos a que deben permanecer en esa iglesia, no hay posibilidad de que la vida eterna les sea<br />

dada.<br />

Aun quienes creen que son salvos y están siendo convencidos a permanecer en esa iglesia<br />

están en una situación muy peligrosa. Su negativa a salir puede ser evidencia de que no son salvos<br />

aunque en sus propios corazones y mentes, ellos estén seguros de que son salvos. ¡Qué peligroso<br />

es permanecer en una iglesia!<br />

Debemos recordar que Babilonia es el reino de Satanás y gobernado por Satanás. El mundo<br />

entero es su reino porque todos los no salvos del mundo son esclavos de Satanás. Sin embargo, en<br />

el mundo, los verdaderos creyentes no adoran a Satanás.<br />

Ellos están en el mundo (Babilonia, el reino de Satanás), sirviendo como embajadores del<br />

Reino de Dios. Están en el mundo, pero no son del mundo. Están en el mundo, dominio de Satanás,<br />

pero ellos sólo adoran a Cristo. Ellos son como el pueblo de Judá quienes fueron mandados a que<br />

dejaran Jerusalén e ir cautivos a Babilonia y allí tenían que hacer como leemos en Jeremías 29:4-7<br />

(Jeremías 29: 4)= Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, a todos los de la<br />

cautividad que hice transportar de Jerusalén a Babilonia: (5) Edificad casas, y habitadlas; y<br />

plantad huertos, y comed del fruto de ellos.<br />

(6) Casaos, y engendrad hijos e hijas; dad mujeres a vuestros hijos, y dad maridos a<br />

vuestras hijas, <strong>para</strong> que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahí, y no os disminuyáis.


252<br />

(7) Y procurad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a<br />

Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz.<br />

De la misma manera, durante estos días de la Gran Tribulación los creyentes deben salir de<br />

Jerusalén (las iglesias y congregaciones) y permanecer fuera de las iglesias en el mundo. Allí tienen<br />

ellos que buscar el bienestar de los pueblos del mundo por medio de llevar diligentemente el<br />

Evangelio.<br />

Por otra parte, Jerusalén en el año 587 A.C. era la ciudad en la cual adorar. Pero cayó bajo<br />

el gobierno de Babilonia. Por lo tanto, nadie debía permanecer allí, bajo el juicio de Dios, y perder<br />

sus vidas. Y como aprendimos antes en nuestro estudio, quienes trataron de permanecer en<br />

Jerusalén eventualmente perdieron sus vidas.<br />

Igualmente, la Jerusalén de nuestros días son las iglesias y congregaciones. Es en las<br />

iglesias que la adoración se está llevando a cabo. Desde el comienzo de la Gran Tribulación, a<br />

Satanás se le ha dado el derecho de reinar en las iglesias, así estas se han vuelto Babilonia de la<br />

cual los creyentes verdaderos deben huir.<br />

De esta manera, no hay contradicción. Tenemos que salir de Babilonia, de las iglesias, donde se<br />

adora a Satanás. Tenemos que salir al mundo que está también bajo el dominio de Satanás; pero<br />

salir como representantes, como embajadores del Reino de Dios. En ningún sentido debemos adorar<br />

a Satanás como lo adoran quienes permanecen en las iglesias.<br />

Quienes permanecen en las iglesias pueden argumentar, pueden disputar que están adorando a<br />

Dios y que de ninguna manera están adorando a Satanás. Pero ellos tienen que escuchar la<br />

evaluación de Dios de su situación. Recuerde que aprendimos en nuestro estudio de Apocalipsis 13<br />

que quienes permanecen en las iglesias están adorando a la bestia y su imagen.<br />

Recuerde que el Espíritu Santo ya no está activo en las iglesias aplicando la Palabra de Dios<br />

predicada a los corazones y vidas de los no salvos. Es Satanás quien está reinando, tal como leemos<br />

en 2 Tesalonicenses 2.<br />

(2 Tesalonicenses 2: 4)= El cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios<br />

o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar<br />

por Dios.<br />

Así que, hemos visto cinco mandatos claros de salir de la iglesia. Dios solamente necesitaba<br />

decírnoslo una sola vez, pero El nos lo ha dicho por lo menos estas cinco veces. Además, Dios nos<br />

ha dado muchos otros textos que nos muestran que las iglesias están bajo el juicio de Dios.<br />

Satanás está ahora gobernando, y que el Espíritu Santo ha sido quitado y con El, la<br />

posibilidad de salvación dentro de las iglesias. Con todos estos versículos, Dios lo ha hecho claro. Si<br />

le amamos, debemos dejar la iglesia. Si no lo hacemos, hemos fallado esta prueba final.<br />

Ahora bien: suponte que obedecemos y dejamos la que fuera nuestra iglesia por años. ¿Qué<br />

es lo que enfrentaremos en primer término: sino la acusación, al menos la preocupación de nuestros<br />

ex hermanos que vendrán a plantearnos que como puede ser que estemos en la verdad si hemos<br />

dejado de congregarnos?<br />

Entiende esto antes que ninguna otra cosa: resultará prácticamente imposible que ellos te<br />

entiendan. Pero de todos modos, será bueno que estudies con detenimiento los fundamentos del<br />

próximo capítulo: Por lo menos, <strong>para</strong> no ser víctima de ningún espíritu de culpa.


253<br />

10<br />

¡¡Si no te Congregas, Vas<br />

a Irte al Infierno!!<br />

(Hebreos 10: 23)= Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión<br />

de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió.<br />

(24) Y considerémonos unos a otros <strong>para</strong> estimularnos al amor y a<br />

las buenas obras; (25) no dejando de congregarnos, como algunos tienen<br />

por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel<br />

día se acerca.<br />

Ya has salido. Has obedecido y, pese a la enorme presión que la estructura y tus propios<br />

hermanos ejercen en tu contra, has salido de allí. Es el tiempo en el que este texto te será leído,<br />

predicado y repiqueteado cien y mil veces con la finalidad de cargarte de culpas y convencerte a<br />

regresar.<br />

En el planeta existen subsisten y resisten miles de grupos que se definen como Cristianos<br />

sin serlo. Lo que hacen, en realidad, es utilizar el bendito nombre de Jesucristo <strong>para</strong> llevar adelante<br />

planes personales, particulares y propios.<br />

Mayoritariamente, estos planes tienen que ver con lo económico, con lo material;<br />

concretamente, con el dinero. Tener una iglesia, en muchos sitios, es un estupendo negocio que<br />

enriquece muy rápidamente a quienes la conducen, independientemente del empobrecimiento de los<br />

que son sus miembros.<br />

Y no voy a sentirme ni un hereje ni un blasfemo por tener la falta de prudencia aparente de<br />

utilizar este término, negocio, <strong>para</strong> referirme a esas iglesias. Lo haré con la autoridad de haber<br />

escuchado que muchos de sus propios pastores se han atrevido a denominarlas: empresas. No<br />

necesitarás demasiada inteligencia ni perspicacia <strong>para</strong> darte cuenta que significan la misma cosa.


254<br />

<strong>La</strong> gente que asiste a ellas, es gente que en muchos casos se convirtió de una manera<br />

genuina y sincera, pero que luego se equivocó en la elección del lugar donde congregarse, quizás<br />

llevados por la urgencia, precisamente, de cumplir con ese supuesto mandamiento.<br />

De allí que la gente que cae en manos de estos grupos pseudo-cristianos, es sometida a<br />

enseñanzas erróneas, las cuales apuntan esencialmente a transformar a las personas en una<br />

especie de marionetas humanas sin la menor posibilidad de raciocinio personal.<br />

Son estos los que durante años, quizás, viven repitiendo decenas de frases doctrinales<br />

denominacionales internas cuyos fines no entienden y cuyas bases bíblicas ignoran. <strong>La</strong>s personas<br />

que han sido manipuladas de esta manera, viven toda una vida eclesiástica soportando la carga<br />

tremenda de una serie de mandamientos que Dios jamás dictó.<br />

Y no será inoportuno, mientras encaramos el punto esencial de este capítulo, repasar de paso<br />

aquellos principios supuestamente cristianos que han determinado en mucha gente una calidad de<br />

vida realmente lamentable y un estado de esclavitud que horroriza a quienes viven cultivando el amor<br />

de Dios en sus vidas.<br />

En varios estudios relacionados con el engaño, me has oído decir o escribir que el punto<br />

principal de este flagelo, es el de desviar la atención del oyente de los verdaderos propósitos de<br />

Dios, mostrando como verdadero lo que en realidad no lo es.<br />

Detrás de esto, se mueve oscuramente la actividad de falsos pastores y maestros cuyo fin<br />

esencial es aprovecharse de esa persona manipulándola emotivamente con la idea central de<br />

obtener de ella ganancias que, de hecho, resultan deshonestas.<br />

Un falso maestro, siempre va a darle prioridad en su enseñanza a rotular como mandamiento<br />

a lo que en verdad es el medio, mientras que dejarán inexorablemente e irresponsablemente de lado<br />

lo que efectivamente lo es. Es casi una matemática constante en ellos.<br />

Tú tienes todo el derecho de suponer que yo mismo podría ser un falso maestro que está<br />

enseñándote herejías como doctrina santa. Sin embargo, con el simple hecho de verme vivir,<br />

entender que no pienso invitarte a ninguna organización o red creada y liderada por mí y que<br />

tampoco te pido que me ayudes económicamente con “voluntarias” ofrendas, será más que suficiente<br />

<strong>para</strong> que entiendas que no abrigo ninguna clase de proyectos ni perspectivas personales en esto;<br />

sólo obedezco un mandato del Señor <strong>para</strong> decir lo que estoy diciendo. Y no soy el único,<br />

gracias a Dios.<br />

<strong>La</strong> base esencial en cualquier aprendizaje de vida cristiana, es el poder determinar<br />

fehacientemente qué es un mandamiento y que no lo es. Es simple: si no conocemos la genuina<br />

voluntad de Dios, jamás podremos aspirar a cumplirla.<br />

Entonces, <strong>para</strong> saber con certeza qué es lo que en realidad ha mandado el Señor, lo mejor<br />

que podremos hacer, es recurrir a su Palabra. Porque nada puede ser más verdadero que la Palabra<br />

del Señor dicha por Él mismo.<br />

Y esto, que parece una verdad de Perogrullo, en realidad no lo es. Porque lo que intento decir<br />

es que lo importante <strong>para</strong> nuestra vida de fe, es lo que dice la Palabra de Dios, y no lo que yo digo<br />

que dice el Señor, o lo que otros enseñan que ha querido decir.<br />

Entonces, me parece más que oportuno ir en búsqueda de su Palabra <strong>para</strong> ver, en este caso<br />

específico que nos ocupa y preocupa, lo que en verdad ha querido decir nuestro Dios cuando habló<br />

de la famosa palabra clave en tantos y tantos hermanos hoy: congregarse.<br />

Independientemente de lo que luego haremos como examen final, un prolongado pero<br />

necesario recorrido por una de las concordancias de mayor prestigio, <strong>para</strong> comprobar lo que ya<br />

presumíamos, pero que jamás nadie nos enseñó tal cual es, sino tal cual conviene.


255<br />

Recuerda esto: nada tiene más valor ni es más verdadero, que aquello que el Espíritu<br />

Santo de Dios enseña a través de su Palabra. Y con eso en mente deberíamos recalar en varios<br />

conceptos preestablecidos que, por años, han pasado como mandamientos divinos cuando, en<br />

realidad, no eran más que reglamentos humanos.<br />

Por ejemplo: hay mucha gente que supone que ir a las reuniones, cultos o servicios de un<br />

templo es un mandamiento del Señor, pero no lo es. Y con esto, más que obviamente, no estoy<br />

diciendo que no haya que hacerlo. Sería una verdadera aberración decirlo. <strong>La</strong> misma que implica el<br />

decir que reunirse es un mandamiento.<br />

¿Qué es lo que sabemos con respecto a los mandamientos del Señor? Hay un estudio<br />

bastante amplio aquí, en la <strong>Web</strong>, referido a noventa mandamientos dados por Jesús en persona<br />

durante su ministerio terrenal. Sin embargo, aquí vamos a recalar en cuestiones mucho más<br />

precisas, con el fin de evitar cualquier tipo de confusión.<br />

(Mateo 22: 37)= Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda<br />

tu alma, y con toda tu mente.<br />

(38) Este es el primero y grande mandamiento.<br />

(39) Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.<br />

(40) De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.<br />

A partir de haber leído esto, tú puedes tomar alguna de estas tres actitudes. a) Suponer lo<br />

que quieras. Esto significa que tú puedes suponer que amar al prójimo y amar a Dios es lo que a ti se<br />

te ocurra que es.<br />

b) Creerte y aprender de memoria lo que otros dicen que esto quiere decir, corriendo el riesgo<br />

de ser engañado y, al mismo tiempo, engañar a otros. Así lo dice Pablo en 2 Timoteo 3:13: …mas<br />

los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.<br />

c) Pedirle al Espíritu Santo de Dios que te guíe a toda verdad. Así lo vemos en Santiago 1:5-<br />

7: Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos<br />

abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el<br />

que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una<br />

parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.<br />

También en el evangelio de Juan 14:26 habla de esto mismo cuando expresa: …Mas el<br />

Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las<br />

cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.<br />

Dice Jesús de acuerdo con que leemos en el evangelio de Juan 14:23, que …el que me ama,<br />

mi Palabra guardará… Y esta palabra, guardar, aquí, significa y da idea de proteger. Es decir que,<br />

lo que nosotros debemos hacer (Y tal vez sea innecesario que lo explique) es proteger a esa<br />

Palabra que Dios depositó en nuestros corazones.<br />

¿Y que es proteger la Palabra de Dios? Es asegurarla con siete llaves en nuestra mente y en<br />

nuestro corazón, de manera que no pueda ser arrebatada ni adulterada. Eso es guardar. Si así lo<br />

hacemos, el mismo verso de Juan nos asegura que ...mi Padre le amará, y vendremos a él, y<br />

haremos morada con él.<br />

De todo esto se desprende aquello de “amar al señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda<br />

tu alma, y con toda tu mente.” Es guardar Su Palabra. No es hacer esto, aquello o lo otro, sino<br />

guardar su Palabra. Y aquí es, entonces, donde llegamos al nudo de esta cuestión.


256<br />

¿Qué dice la Palabra de Dios con respecto a congregarnos? Porque si logramos saber con<br />

certeza lo que dice el Señor en cuanto a congregarnos, podremos lograr guardar su palabra<br />

efectivamente en cuanto a eso.<br />

Pero si no escudriñamos su Palabra tal como Él nos ordena, y no aceptamos la guía de su<br />

Espíritu Santo, prefiriendo las doctrinas denominacionales, nunca sabremos la verdad y, por lo<br />

consiguiente, seremos presa fácil de cualquier engañador y oportunista que aparezca.<br />

Aquí es donde comienza a tomar vigencia el texto que colocamos en el principio, y que se<br />

encuentra en la carta a los Hebreos 10:23-25. Por lo tanto, deberemos partir desde él, con el fin de<br />

ver con claridad el tema que nos ocupa y preocupa.<br />

…Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el<br />

que prometió. Y considerémonos uno a otros <strong>para</strong> estimularnos al amor y a las buenas obras;<br />

no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos y<br />

tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca…<br />

¿Dice este pasaje que no debemos dejar de congregarnos? ¿O dice que debemos<br />

estimularnos al amor y a las buenas obras? ¿Cuál es el punto en cuestión? ¿Qué es lo primero y<br />

que es lo secundario? ¿Cuál es el fin y cual el medio que nos va a llevar a cumplir con la voluntad del<br />

Señor?<br />

Primeramente el autor de “Hebreos” habla de mantenerse firme en la esperanza ¿Cuál<br />

esperanza? <strong>La</strong> esperanza es que el Señor volverá. “Porque, tal como lo leemos en Hebreos 10:37,<br />

aun un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará. Queremos que vuelva y que nos<br />

encuentre como es digno de Él …viviendo en amor y haciendo buenas obras…<br />

Amor significa aquí Misericordia. <strong>La</strong> misericordia es la compasión en acción. Cuando una<br />

persona ve a otra en dificultades y siente lástima por ella, pero no hace nada <strong>para</strong> remediar la<br />

situación del que padece, no está siendo misericordioso. <strong>La</strong> misericordia consiste en obrar<br />

conforme a la necesidad del que padece, a fin de aliviarle el sufrimiento.<br />

¿Y con quien debo usar misericordia? Con cualquier persona que padece y esta en relación<br />

conmigo. Eso es amar al prójimo. Ya que prójimo es “cualquier persona en relación a otra” De esto<br />

se desprende que debo amar a toda persona que este en relación conmigo, ya que el mandamiento<br />

de Dios consiste en eso: “ama a tu prójimo como a ti mismo”. “Como a ti mismo” significa lo que dice<br />

en Mateo 7:12 …todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así<br />

también haced vosotros con ellos…<br />

De manera que cuando en la carta a los Hebreos:10:24, leemos que dice: …y<br />

considerémonos unos a otros <strong>para</strong> estimularnos al amor… Eso quiere decir: pongámonos en<br />

frente uno del otro, o considerémonos, <strong>para</strong> alentarnos a tener misericordia, que es amor.<br />

¿Y por qué necesitamos ser estimulados a tener misericordia del prójimo? Muy sencillo:<br />

Porque no es fácil amar al prójimo. Es mucho más fácil caer en la trampa del alma y experimentar<br />

rencor, odio, resentimiento, amargura. Sin embargo ese es el mandamiento del Señor:<br />

(Mateo 5: 39)= Pero yo os digo: no resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te<br />

hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; (40) y al que quiera ponerte a pleito y<br />

quitarte la túnica, déjale también la capa; (41) y a cualquiera que te obligue a llevar carga por<br />

una milla, ve con él dos.<br />

(42) Al que te pida, dale; y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehúses.<br />

(43) Oísteis que fue dicho: amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo.


257<br />

(44) Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen,<br />

haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; (45) <strong>para</strong><br />

que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobe malos y<br />

buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.<br />

(46) Porque si amáis a los que os aman, ¿Qué recompensa tendréis? ¿No hacen<br />

también lo mismo los publicanos?<br />

(47) Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿Qué hacéis de más? ¿No hacen<br />

también así los gentiles?<br />

(48) Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es<br />

perfecto.<br />

Ser perfecto significa aquí, amar al prójimo, quienquiera que este sea. Pero, como dijimos, no<br />

es fácil, por lo que necesitamos estimularnos unos a otros, “animarnos unos a otros” <strong>para</strong> hacerlo.<br />

Sin embargo, debemos hacerlo; ya que esa es nuestra profesión: amar y hacer buenas obras a la<br />

medida que Dios las hace.<br />

Es necesario que el hijo de Dios ande en buenas obras, en la fe que obra por el amor. Y el<br />

congregarse, es el medio por el cual podemos llegar a estimularnos <strong>para</strong> llevar a cabo el<br />

mandamiento. Ahora bien, no es necesario que sea en un salón o un lugar determinado, sino<br />

que nos veamos de algún modo en alguna parte, a fin de animarnos mutuamente. El congregarse<br />

no es un fin en si mismo; (permíteme que lo repita una vez más) sino el medio por el cual<br />

podemos estimularnos unos a otros, <strong>para</strong> llevar a cabo el mandamiento de Dios.<br />

<strong>La</strong> verdad es que con sólo congregarnos no estamos haciendo nada bueno; ya que puede<br />

ocurrir que, una vez reunidos, seamos indiferentes a las necesidades de algunos de los hermanos; o<br />

nos incitemos a la violencia, al odio, al chisme, etc. El apóstol Pablo escribe en ese sentido a los<br />

Corintios:<br />

(1 Corintios 11: 17)= Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os<br />

congregáis <strong>para</strong> lo mejor, sino <strong>para</strong> lo peor.<br />

(18) Pues en primer lugar, cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros<br />

divisiones, y en parte lo creo.<br />

En fin, ya hemos demostrado claramente, en parte, que congregarse no tiene ningún valor en<br />

si mismo; pero que sí lo adquiere cuando nos consideramos unos a otros <strong>para</strong> estimularnos al<br />

amor y a las buenas obras (misericordia y justicia) Exhortándonos (animándonos) y mucho más,<br />

sabiendo que el día en que el Señor vendrá, está cerca.<br />

Quienes enseñan que congregarse es un mandamiento del Señor, lo hacen <strong>para</strong> infundir<br />

miedo en la gente <strong>para</strong> que esta no deje de concurrir con su dinero a las reuniones; donde solo<br />

escuchara mentiras, disfrazadas de doctrinas bíblicas, mientras le roban.<br />

Ya sé, no me digas más nada. Esto te suena demasiado duro, quizás hasta mal intencionado,<br />

tal vez producto de alguien a quien han estafado y que escribe con rencores, resentimientos y odios<br />

personales. No me asombra que pienses eso; con mi primer libro ya me lo dijeron varias veces.<br />

Sin embargo, aspiro a que dejes obrar como guía a toda verdad, a ese Espíritu Santo que<br />

mora en tu interior, ya que es exactamente el mismo que mora en mí, y no dejaría que mienta,<br />

exagere o esgrima cualquier otro tipo de argucia sin basamento alguno.


258<br />

054 - <strong>La</strong>s Cosas Por su Nombre<br />

Muy por el contrario, ese basamento, ahora, vamos a verlo desde los textos originales, ya que<br />

la prestigiosa concordancia Strong (Versión en español), da cuenta de todas las palabras que luego,<br />

en la escritura, se han traducido como congregarse o similares.<br />

Y <strong>para</strong> que no queden dudas, y se pueda pretender confundir esto con una extracción<br />

intencionada de ciertos sectores con el fin de demostrar algo que se quiere decir, voy a reproducir<br />

(Aún a riesgo de resultar tedioso) todos los textos respectivos.<br />

ASAF - En primer término, nos encontramos con esta palabra hebrea que se encuentra en<br />

seis pasajes del Antiguo Testamento. Significa: Reunir <strong>para</strong> cualquier propósito – De aquí –<br />

Recibir – Quitar – Acoger – Amontonar – Apoderarse – Arrebatar – Buscar – Congregación –<br />

Congregarse – Consumir – Cortar – Cosecha – Cosechar – Destruir – Detener – Encerrar –<br />

Encoger – Juntar – Llevar – Menguar – Morir – Pasar – Perder – Poner – Recoger –<br />

Retaguardia – Retraer – Reunir – Sanar – Tomar – Traer – Unir – Vendimiar.-<br />

(Deuteronomio 33: 5)= Y fue rey en Jerusúm, cuando se congregaron los jefes del<br />

pueblo con las tribus de Israel. (Es equivalente a se reunieron, en este caso, <strong>para</strong> recibir<br />

bendiciones de parte de Jehová).<br />

(1 Samuel 17: 1)= Los filisteos juntaron sus ejércitos <strong>para</strong> la guerra, y se congregaron<br />

en Soco, que es de Judá, y acamparon entre Soco y Azeca, en Efes-damim. (Otra vez se<br />

reunieron, aunque en este caso <strong>para</strong> pre<strong>para</strong>r una batalla.)<br />

(Isaías 49: 5)= Ahora, pues, dice Jehová, el que me formó desde el vientre <strong>para</strong> ser su<br />

siervo, <strong>para</strong> hacer volver a él a Jacob y <strong>para</strong> congregarle a Israel (porque estimado seré en los<br />

ojos de Jehová, y el Dios mío será mi fuerza) (Aquí es reunirle, en este caso, al remanente de su<br />

pueblo.)<br />

(Isaías 52: 12)= Porque no saldréis apresurados, ni iréis huyendo; porque Jehová irá<br />

delante de vosotros, y os congregará el Dios de Israel. (En este caso, se puede traducir como<br />

traerá. Y el que lo hace es Dios mismo, sacándolos de la inmundicia religiosa.)<br />

(Joel 1: 14)= Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancianos y a<br />

todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová. (Aquí<br />

es reunid y habla de una convocatoria hecha al pueblo por parte de los sacerdotes del templo con el<br />

fin de lamentarse por la tierra)<br />

(Joel 2: 16)= Reunid al pueblo, santificad la reunión, juntad a los ancianos, congregad a<br />

los niños y a los que maman, salga de su cámara el novio, y de su tálamo la novia. (Una vez<br />

más, habla de reunir, aunque también se puede tomar como juntar. Y no es en ninguna clase de<br />

ceremonia, sino simplemente en cualquier sitio no especificado con el fin de arrepentirse en<br />

conjunto.)<br />

Podemos resumir estos textos, consignando que bajo este prisma, podemos congregarnos<br />

en cualquier lugar, con el fin de recibir la bendición de Dios, tejer una estrategia de combate, salir de<br />

la religiosidad y, también, acudir a un templo.<br />

GUR – Otra palabra hebrea que significa: Volverse a un lado del camino – Residir –<br />

Encoger – Temer – Reunir – Quedar – Temor – Vivir – Atemorizar – Congregar – Conspirar –<br />

Extraño – Forastero – Habitar – Hospedar – Huésped – Ir a vivir – Juntar – Morador – Morar.<br />

Esta palabra solamente s encuentra en el libro del profeta (Oseas 7: 14)= Y no clamaron a<br />

mí con su corazón cuando gritaban sobre sus camas; <strong>para</strong> el trigo y el mosto se congregaron,


259<br />

se rebelaron contra mí. (Ellos oraban por obtener sus provisiones, pero al mismo tiempo habían<br />

roto sus relaciones con Jehová, su Proveedor. Por lo tanto, se reunieron <strong>para</strong> con<strong>seguir</strong> alimento,<br />

pero fuera de la voluntad de Dios.)<br />

Este texto nos dice que congregarse, es una actitud relacionada con un grupo de personas<br />

que pueden efectivizarla con cualquier motivo. En este caso, el meramente biológico de comer,<br />

pasando por alto el espiritual.<br />

YAÁD – Esta palabra, que sólo figura en un versículo, se traduce como: Fijar sobre –<br />

cumplir – Citar – Dirigir – Poner – Comprometerse – Reunir – Señalar – Tomar – Volver –<br />

Emplazar – Encontrar – Esposa – Establecer – Juntar – Manifestar – Mostrar – Acuerdo –<br />

Congregar – Convenir – Declarar.-<br />

(Números 10: 4)= Mas cuando tocaren sólo una, entonces se congregarán ante ti los<br />

príncipes, los jefes de los millares de Israel. (Esta es la historia de las trompetas de Moisés. En<br />

cada toque de una de ellas, los diferentes sectores del pueblo debían reaccionar de distinta manera.<br />

En este caso, respondían los príncipes y jefes. Aquí es reunirán, o acordarán. Motivo central: una<br />

batalla.)<br />

YICCAJA – Este vocablo también figura en un solo verso. Significa: De lo mismo que –<br />

Obediencia – Enseñanza – Congregar.-<br />

(Génesis 49: 10)= No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies,<br />

hasta que venga Siloh; y a él se congregarán los pueblos.<br />

A esto hay que explicarlo un poco más detallado y completo. Siloh era una de las ciudades<br />

donde se colocó el tabernáculo. Aquí, en el libro de Génesis, parece ser un nombre propio título. Más<br />

allá de la opinión de teólogos demasiado historicistas, este nombre se acepta como una designación<br />

mesiánica de Jesús.<br />

Su etimología es incierta. Para algunos, shiloh (así es el vocablo hebreo), significa el<br />

pacífico. Según otro punto de vista, es un sustantivo con un sufijo pronominal que debe entenderse<br />

como su hijo. Por lo tanto, los príncipes y los legisladores no se apartarían de Judá hasta que viniera<br />

su hijo.<br />

Dadas las características de esta palabra específicamente colocada en este texto, y tomando<br />

como válido que se trata de una tipología de Jesús, este congregarse nos está hablando de un paso<br />

de obediencia hacia Dios el Hijo, que en sustancia es de lo mismo que nosotros.<br />

MOED o MOADÁ – Este vocablo también aparece en una sola oportunidad en la Biblia.<br />

Significa: Nombramiento – Designación – Tiempo fijo o Temporada – Festival – Asamblea –<br />

Congregación – Lugar de Reunión – Señal – Ocasión – Plazo – Reunión – Reunir – Sazón –<br />

señalar – Sinagoga – Solemne – Solemnidad – Testimonio – Tiempo – Estación – Festividad –<br />

Festiva – Fiesta – Hora – <strong>La</strong>rgo – Lugar – Año – Compañía – Concertar – congregar – Consejo<br />

– Determinar.-<br />

(<strong>La</strong>mentaciones 2: 6)= Quitó su tienda como enramada de huerto; destruyó el lugar en<br />

donde se congregaban; Jehová ha hecho olvidar las fiestas solemnes y los días de reposo en<br />

Sión, y en el ardor de su ira ha desechado al rey y al sacerdote. (Este es uno de los muy pocos<br />

textos en donde congregación se presenta como un ritual, una festividad o una liturgia religiosa a la<br />

que, dicho sea de paso, Jehová destruye por hipócrita y falta de verdad.)<br />

CABATS – Esta palabra hebrea se encuentra en nueve textos bíblicos y contiene los<br />

siguientes significados: Asir – Recoger – Pasar – Reunir – Unir – Concertar – Congregar – Juntar<br />

– Llevar.-


260<br />

(1 Reyes 18: 19)= Envía, pues, ahora y congrégame a todo Israel en el monte Carmelo, y<br />

los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, y los cuatrocientos profetas de Asera, que<br />

comen de la mesa de Jezabel. (Es, evidentemente, una orden <strong>para</strong> juntar al pueblo y pre<strong>para</strong>rlo<br />

<strong>para</strong> una batalla.)<br />

(Salmo 102: 22)= Cuando los pueblos y los reinos se congreguen en uno <strong>para</strong> servir a<br />

Jehová. (Aquí se habla de reunir, concertar y juntar al pueblo con el fin de prestar un servicio en<br />

unidad a Dios.)<br />

(Salmo 107: 3)= Y los ha congregado de las tierras, del oriente y del occidente, del norte<br />

y del sur. (Esto se trata de unir, juntar y reunir a gente que proviene de distintas latitudes con un fin<br />

común.)<br />

(Isaías 43: 9)= Congréguense a una todas las naciones, y júntense todos los pueblos.<br />

¿Quién de ellos hay que nos de nuevas de esto, y que nos haga oír las cosas primeras?<br />

Presenten sus testigos, y justifíquense; oigan, y digan: verdad es. (Esto es juntarse con el fin<br />

de establecer una se<strong>para</strong>ción entre lo verdadero y lo falso, lo que dicho en idioma sencillo, habría<br />

que denominar como juicio.)<br />

(Isaías 56: 8)= Dice Jehová el Señor, el que reúne a los dispersos de Israel: aún juntaré<br />

sobre él a sus congregados. (Indudablemente, a los reunidos)<br />

(Ezequiel 11: 17)= Di, por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: yo os recogeré de los<br />

pueblos, y os congregaré de las tierras en las cuales estáis esparcidos, y os daré la tierra de<br />

Israel. (Puede significar tranquilamente cualquiera de las tres: juntar – reunir – recoger.)<br />

(Ezequiel 20: 41)= Como incienso agradable os aceptaré, cuando os haya sacado de<br />

entre los pueblos, y os haya congregado de entre las tierras en que estáis esparcidos, y seré<br />

santificado en vosotros a los ojos de las naciones. (Una vez más, el texto nos habla de juntar,<br />

recoger o reunir.)<br />

(Joel 3: 11)= Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos; haz venir allí,<br />

oh Jehová, a tus fuertes. (Aquí está hablando concretamente de reunirse)<br />

(Oseas 1: 11)= Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo<br />

jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande. (Una vez más: reunirán)<br />

CAJÁL – Oro vocablo griego del Antiguo Testamento, que significa: Convocar – Fiesta –<br />

Juntar – Llamar – Acercar – Congregar – Reunir.-<br />

(Deuteronomio 31: 12)= Harás congregar al pueblo, varones y mujeres y niños, y tus<br />

extranjeros que estuvieron en tus ciudades, <strong>para</strong> que oigan y aprendan, y teman a Jehová<br />

vuestro Dios, y cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley. (También equivale a reunión,<br />

sólo que es uno de los pocos textos en los que se alude a una llevada a cabo en un sitio destinado<br />

<strong>para</strong> la religión, ya que su motivo ha sido el de oír y aprender por parte del pueblo.)<br />

(Deuteronomio 31: 28)= Congregad a mí todos los ancianos de vuestras tribus, y a<br />

vuestros oficiales, y hablaré en sus oídos estas palabras, y llamaré por testigos contra ellos a<br />

los cielos y a la tierra. (Observa que es la misma palabra básica, que también es utilizada <strong>para</strong><br />

ejemplificar reunión, aunque en este caso, no religiosa ni dentro de un templo o lugar santo.)<br />

(1 Crónicas 15: 3)= Y congregó David a todo Israel en Jerusalén, <strong>para</strong> que pasasen el<br />

arca de Jehová a su lugar, el cual le había pre<strong>para</strong>do. (Otra vez dice reunió, pero en este caso<br />

con relación a un trabajo y no a una ceremonia)


261<br />

(2 Crónicas 5: 3)= Y se congregaron con el rey todos los varones de Israel, <strong>para</strong> la<br />

fiesta solemne del mes séptimo. (Se juntaron o reunieron)<br />

CARÁB – Un único texto en el libro de Isaías contiene esta palabra que, traducida<br />

ampliamente, significa alternativamente: Abordar – acercar – Entregar – Hacer que se acerque –<br />

Juntar – Llegar – Llevar – Alejar – Echar a andar – Añadir – Aplicar – Atraer – Congregar –<br />

Consagrar – Dar – Ofrecer – Ofrenda – Pariente – Presentar – Traer – Venir.-<br />

(Isaías 41: 5)= <strong>La</strong>s costas vieron, y tuvieron temor; los confines de la tierra se<br />

espantaron; se congregaron, y vinieron. (Una vez más, se juntaron.)<br />

CASHASH – Último texto hallado en el Antiguo Testamento. Está en el libro de Sofonías con<br />

esta palabra que se traduce como: Quedarse sin savia por la sequía – Rebuscar paja – Rastrojo<br />

– Tamo o madera – Reunir – Recoger – Meditar – Congregar.-<br />

(Sofonías 2: 1)= Congregaos y meditad, oh nación sin pudor. (Aquí hay un llamado a<br />

reunirse con fines de meditar sobre el arrepentimiento.)<br />

Son tres, por su parte, las palabras griegas que luego serán traducidas como congregación,<br />

congelarse o congregados. Forman parte de distintas escenas bíblicas y, salvo en un caso específico<br />

que comentaré, el resto no difiere demasiado al Antiguo.<br />

SUNAGO – Es la más utilizada. Se encuentra en cinco textos diferentes y significa: Conducir<br />

juntos – Coleccionar o Reunir – Entretener – Recoger – Reunir – Unir – Guardar – Juntar –<br />

Congregar – Convocar.-<br />

(Mateo 18: 20)= Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy<br />

yo en medio de ellos. (En primer término, esta expresión Jesús la da con relación al acto de<br />

corrección o disciplina de alguien. En segundo término, la promesa tiene que ver con algo que la<br />

iglesia tomó conforme a sus rudimentos rituales. Jesús dice que si hay dos o más de dos reunidos<br />

en su nombre, Él está allí. Pero no dice reunidos haciendo tal o cual cosa. Sólo en su nombre. Y en<br />

su nombre no es necesario que sea adentro de un templo, salón u otra comodidad llamada “iglesia”.)<br />

(Juan 11: 52)= …y no solamente por la nación, sino también <strong>para</strong> congregar en uno a<br />

los hijos de Dios que estaban dispersos. (Está hablando del sacrificio de Jesús en la cruz, como<br />

prenda máxima <strong>para</strong> la unidad de los hijos de Dios.)<br />

(Hechos 4: 31)= Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló;<br />

y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios. (Sigue<br />

siendo reunidos, pero <strong>para</strong> evitar malas interpretaciones, no se trataba de un templo, sino de un<br />

lugar que muy bien podría haber sido la casa de algunos de ellos, ya que no da mayores pistas al<br />

respecto. En el verso 23, anterior, dice que vinieron a los suyos)<br />

(Hechos 11: 26)= Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha<br />

gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquia. (Este es uno de<br />

los versos utilizados <strong>para</strong> justificar el denominar como “congregarse” al asistir al templo. Sin<br />

embargo, aquí también se está hablando de reunión y de ninguna manera dice en la iglesia, como<br />

un ámbito o sitio predeterminado, sino con la iglesia, cuestión que podría haberse producido en<br />

cualquier lugar apto.)<br />

(Apocalipsis 19: 17)= Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz,<br />

diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: venid y congregaos a la gran cena de<br />

Dios. (Esto también tiene que ver con reunión, indudablemente, pero lo que hay que ver es el<br />

motivo de esa reunión, que no tiene absolutamente nada que ver con rito, culto ni cosa parecida.)


262<br />

SUNERJOMAI – Tiene un solo texto esta palabra, y Pablo lo usa en su primera carta a la<br />

iglesia de Corinto. Significa: Reunirse – Partir den compañía de – Asociarse con – Cohabitar –<br />

Juntar – Acompañar – Agolparse – Congregarse – Reunirse – Venir con.-<br />

(1 Corintios 11: 17)= Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os<br />

congregáis <strong>para</strong> lo mejor, sino <strong>para</strong> lo peor. (Los Corintios se reunían <strong>para</strong> distintas cosas, y<br />

entre ellas, <strong>para</strong> adorar a Dios. Sin embargo, Pablo omite sus virtudes y hace resaltar sus defectos,<br />

los cuales son, precisamente, juntarse con fines totalmente alejados de la voluntad y el propósito de<br />

Dios.)<br />

EPISUNAGOGÉ – Esta es la palabra del epicentro de todo este capítulo. Es la que se usa en<br />

el texto de Hebreos y significa, literalmente: Colección completa – Congregar – Reunión.- Sin<br />

embargo, y aquí es donde deberíamos observar a esta Concordancia de tanto prestigio con cierto<br />

cuidado, hay un añadido que parece demasiado intencionado, ya que expresa: término usado <strong>para</strong><br />

denominar a la congregación de una iglesia local. Doy gracias a Dios por esta excelente obra que<br />

de tanta ayuda es <strong>para</strong> todos los que gustamos de escudriñar las escrituras, pero al igual que los<br />

comentarios en las Biblias de estudio, mejor es obviar esto y quedarse con lo bueno.)<br />

(Hebreos 10: 25)= …no dejando de congregarse, como algunos tienen por costumbre,<br />

sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. (Está hablando, esto es<br />

más que obvio, de gente que por algún motivo se ha acostumbrado a no reunirse más <strong>para</strong><br />

dedicarse a las cosas de Dios. Pero de ninguna manera está refiriéndose a la concurrencia a un<br />

determinado sitio.)<br />

Yo creo que no se necesita mucho más <strong>para</strong> que quede bien en evidencia que congregarse<br />

significa, mayoritariamente reunirse, casi en igual medida aunque algo menos juntarse y ya<br />

bastante más lejos unirse, convocarse, etc.<br />

De todos modos, lo cierto es que de ninguna manera congregarse implica obligatoria y<br />

necesariamente concurrir a un templo, salón u otra comodidad parecida un día domingo por la tarde.<br />

Implica reunirse, es verdad, y esto muy bien podría ser <strong>para</strong> honrar, adorar y alabar a Dios, pero no<br />

en un determinado sitio.<br />

Y creo necesario decirlo, porque la pregunta consabida <strong>para</strong> con muchos de los que<br />

comparten estos estudios y hace algún tiempo huyeron de babilonias de distintos tonos, es: ¿Y<br />

ahora, adonde te congregas? A lo cual, el protagonista de la historia intenta hacer algún malabar<br />

dialéctico <strong>para</strong> explicar que si bien no va más a un templo, se sigue reuniendo con hermanos en<br />

Cristo <strong>para</strong> los mismos fines con los que concurría al templo.<br />

“Es que…nos estamos reuniendo con algunos hermanos, y…” - ¡Ah, no! ¡Eso no es<br />

congregarse! ¿Qué pastor les da cobertura? - ¿Cómo haremos <strong>para</strong> que entiendan que el asunto de<br />

la cobertura es otro de los grandes bleff evangélicos mantenido por años en beneficio de hombres sin<br />

trabajo?<br />

Si no vienes a una iglesia, lamentablemente, debo decirte amado hermano que estás fuera<br />

del cuerpo. ¿¿Qué estoy fuera del que?? – Fuera del cuerpo. El cuerpo es la iglesia, y si tú no vienes<br />

a la iglesia no estás dentro del cuerpo. ¡Que mezcla! ¡Cuanta iglesia católica romana hay en muchos<br />

evangélicos, todavía!<br />

Es muy cierto que el cuerpo de Cristo es la iglesia, pero ¿Quién te dijo a ti que ese grupo<br />

informe que hay cada domingo en ese salón, es verdaderamente iglesia? ¿Quién te enseñó que los<br />

que no se sientan en los bancos que tú te sientas, no son iglesia y, por ende, no son cuerpo?<br />

Algunos de estos teólogos de bolsillo deben ser los que han decretado que el apóstol Juan en<br />

realidad no fue salvo, sino que se fue al infierno porque, a pesar de haber escrito ese tremendo libro


263<br />

que es el Apocalipsis, independientemente de la bendición de sus cartas y su evangelio, se comenta<br />

que perdió su salvación por causa de no congregarse durante su estadía en la Isla de Patmos. (!!!)<br />

¿Los discípulos de Jesús se congregaban? ¡Por supuesto! ¡Vivían congregados<br />

permanentemente, ya que no tenían otro tema que el de las cosas de Dios cuando compartían entre<br />

sí sus experiencias y vivencias!<br />

¡No! ¡Es que eso no es congregarse! ¿A que iglesia asistían los discípulos? ¿Tenían una<br />

iglesia local de la cual eran miembros oficiales? ¡Esta Biblia! ¡Si será incompleta! ¿Cómo no trae ese<br />

dato que es tan importante <strong>para</strong> definir si ellos estaban o no dentro del cuerpo?<br />

¡Vamos, hermano! ¡No se haga el gracioso! ¿Cómo va a decir que los discípulos no se<br />

congregaban si convivían nada menos que con Jesús? ¿Ah, sí? En verdad no he leído nada respecto<br />

a tareas pastorales por parte de Jesús <strong>para</strong> con algunos de sus hombres…<br />

No lo he visto ni leído jamás aconsejar sobre su matrimonio a Pedro, qué hacer con su<br />

suegra, si sanarla de su fiebre o dejarla morir como harían muchos con sus suegras. Tampoco<br />

aconsejarlo sobre qué cosa decirle a su esposa <strong>para</strong> justificar sus ausencias…<br />

¡Que tremendo! ¿Cuándo se mezcló la riqueza divina del evangelio con las propiedades<br />

interesantes pero ciento por ciento humanistas de la psicología como ayuda al prójimo que hoy por<br />

hoy parecería ser la prioridad uno en todas las congregaciones?<br />

De todos modos, hermano, aunque no deje de tener razón en algo, convengamos que los<br />

discípulos pertenecían a la mejor iglesia del planeta. Como que el responsable máximo de ella, era<br />

Jesús. ¡Nada menos que Jesús de Nazaret!<br />

Sí…eso es verdad…pero… ¿Alguno de ustedes ha leído algo en la Biblia con respecto a que<br />

los discípulos acudían a un determinado sitio a escuchar predicar a Jesús? Imposible, ya que Jesús<br />

sólo les predicaba a los incrédulos. A sus discípulos les enseñaba las cosas que convenía supieran<br />

<strong>para</strong> ministrar mejor.<br />

¡Y bueno, hermano! ¡Es la misma cosa! No. No es la misma cosa. Porque lo que te estoy<br />

diciendo te demuestra claramente que congregarse, tal cual lo dice el autor de la carta a los Hebreos,<br />

de ninguna manera consiste en ir a sentarse un domingo por la tarde a un lugar a escuchar a un<br />

hombre que, en el mejor de los casos, habla Palabra genuina.<br />

Congregarse en el nombre del Señor, es reunirse con quienes están en un mismo sentir,<br />

en un mismo Espíritu, y adorar a Dios en espíritu y en verdad, tejer estrategias de combate con el<br />

fin de extender el reino y anunciarle a las potestades de las tinieblas que su derrota ya es un<br />

hecho.<br />

Yo creo que, efectivamente, a esto un verdadero creyente jamás podrá dejar de hacerlo por<br />

ningún motivo. Y si el escritor de Hebreos escribe lo que escribe, tiene que ser porque algunos, muy<br />

pagados de sí mismos y de sus propias sabidurías humanas, se han acostumbrado a dejar de<br />

congregarse, aunque cada domingo estén firmes en los templos donde ostentas altas posiciones.<br />

No puede haber ni debe haber ningún espíritu de culpa que condene a alguien por haber<br />

abandonado un templo evangélico. El juicio de Dios (Que no es quemar gente con fuego del cielo,<br />

sino se<strong>para</strong>r lo verdadero de lo falso), vendrá en todo caso con los que puedan decidir abandonar el<br />

Camino de la fe.<br />

Pero mientras estén firmes en ese Camino, aunque pasen siglos sin sentarse en un banco de<br />

un templo determinado, si se unen a otros creyentes genuinos y en unanimidad oran por los mismos<br />

motivos, adoran sin veleidades artísticas o musicales y tienen un corazón recto delante de Dios, no<br />

tal juicio porque forman parte del remanente que no se perderá jamás.


264<br />

Es muy difícil y costoso <strong>para</strong> los evangélicos tradicionales imaginarse una iglesia sin pastor,<br />

sin púlpito, sin bancos, sin coro y sin predicación clásica. Tal como lo explica Gene Edwards con<br />

mucha claridad en su trabajo “Más allá de lo Radical”, todas estas cosas no tienen absolutamente<br />

nada de Dios, aunque formen parte muy activa de la iglesia evangélica tradicional.<br />

Así es que, entonces, llegado a este punto, tendré que atacar la última parte, la que cuando<br />

inicié esta segunda parte de mi primer libro aún no conocía, pero que el Señor me hizo llegar por<br />

medio de otro de sus instrumentos, hasta hoy desconocido por mí.<br />

11<br />

¿Y Ahora, Qué Hago?<br />

Acostumbrados como estamos a que alguien piense por nosotros o en nuestro lugar, casi<br />

en cualquier momento podríamos decir: ¡Pastor! ¡Pastor! ¡Ya salí de Babilonia! ¿Y ahora que hago?<br />

Obviamente, no encontrarás pastor alguno, conforme a las estructuras eclesiásticas actuales, que<br />

pueda responderte a esa consulta.<br />

Porque superado el primer momento en que salir de la congregación a la que tal vez hemos<br />

estado asistiendo cada domingo durante años y años ha significado un shock indudable en lo<br />

emocional y tradicional, deberemos encarar la fase final de nuestra participación en la reforma.<br />

Y esa fase final no se compone de una sola expresión, sino de tres, muy precisas, específicas<br />

y reales. Pueden ser confirmadas por cada uno de aquellos que en algún momento de su vida<br />

tuvieron directiva del Espíritu de partir de Babilonia hoy y ahora.<br />

<strong>La</strong> primera de esas fases es la que yo denominaría como: la etapa de la culpa. En parte por<br />

lo que te han enseñado, en parte por lo que cada hermanito que encuentras te dice y en parte por lo<br />

que se ha interpretado de versículos sueltos apropiados <strong>para</strong> la ocasión, estar fuera de una<br />

congregación evangélica, produce una sensación horrible de culpabilidad.<br />

Porque tú ya sabes como es la verdad y has visto la revelación que la Palabra genuina ha<br />

producido en tu mente y en tu espíritu, pero de todas maneras te costará horrores cortar con la<br />

ligadura de la religión, que te ha enseñado que si no estás en un templo no estás en el camino de<br />

la salvación.<br />

También sabes, si es que has asistido por lo menos a un par de clínicas sobre Guerra<br />

Espiritual, que la culpa es un demonio que opera en los hombres cuando estos, por alguna causa


265<br />

específica, clara y concreta, le permiten ingresar. Te llevará un tiempo entender que en este caso, a<br />

esa puerta la abrió tu propia ex iglesia con su enseñanza al respecto.<br />

<strong>La</strong> segunda fase que deberás superar inmediatamente a tu salida de Babilonia, es la etapa<br />

de liberación. Esta es una etapa de la cual se habla muy poco por una sencilla razón: no hay con<br />

quien hacerlo. Si no te encuentras con otro que también haya salido de Babilonia, es imposible<br />

hablar de este tema.<br />

Y “esto”, es una sensación de liberación íntima y personal tremenda. Sientes que el simple<br />

hecho de no estar obligado a ir otra vez “allá”, te produce alegría, una enorme e inefable alegría a la<br />

cual, por esa culpa de la que te hablaba antes, no te atreves todavía a denominarla como gozo.<br />

Tu familia comienza a tomar un sentido extrañamente diferente al que tenía antes, cuando lo<br />

único que oían de tu boca los días domingos, eran esas advertencias tales como: ¡Vamos! ¡Apúrense<br />

que se nos hace tarde y al pastor no le gusta que lleguemos cuando ya está comenzado el culto!<br />

Comienzas a darte cuenta que la iglesia, tal cual estaba instalada en la vida cotidiana de todo<br />

tu núcleo familiar, te había secuestrado el ochenta por ciento de tu tiempo, y todo bajo el santo<br />

pretexto de estar trabajando <strong>para</strong> el Señor, cuando en realidad lo que hacías la mayoría de las<br />

veces, eran cosas que tenían que ver con la organización administrativa interna de ella.<br />

Te resulta sumamente curioso que a la hora del almuerzo o la cena, el tema de diálogo en la<br />

mesa pueda relacionarse con asuntos que tienen que ver con las experiencias de tu cónyuge o tus<br />

hijos, en lugar de las cuestiones de la iglesia, del pastor o de los hermanos.<br />

Que si fuera estar refiriéndose a cosas del Señor, sería muy bueno y positivo, pero todos<br />

quienes han estado y salido de Babilonia, (O aún los que todavía están en ella, pero ya han sido<br />

alertados por el Espíritu Santo), saben que no es así. Que el Señor, en muchas ocasiones, queda en<br />

un modesto segundo o tercer plano, mientras que la iglesia tiene el primero.<br />

Esa sensación de libertad te lleva, incluso, a pensar muy seriamente, cuando en una plaza o<br />

alguna otra salida en familia, puedes disfrutar de tus hijos, en como pudo haber sido que no te hayas<br />

dado cuenta que la iglesia te estaba quitando todo, mientras que el Señor jamás te había pedido<br />

nada…<br />

<strong>La</strong> tercera y última fase, es la que yo llamaría la etapa de la otra dependencia. Esta fase<br />

comienza a tomar forma un tiempo después que te has ido. En algunos casos, pueden ser un par de<br />

meses. En otros, puede llegar al año.<br />

Te encuentras de un momento <strong>para</strong> el otro, que ya no tienes esa figura humana que te podía<br />

escuchar tus rezongos, tus angustias, tus penas o tus quejas; esa persona que oraba por ti y te<br />

aseguraba que su cobertura espiritual era más que suficiente <strong>para</strong> que fueras más que vencedor.<br />

No importa si jamás venciste en nada de lo que hicieras; no importa si cuando venía alguna<br />

inclemencia <strong>para</strong> tu vida o la de otro, esa tal cobertura, (por la cual pagabas una cuota mensual<br />

llamada Diezmo), no parecía existir. Lo que importaba era que así se enseñaba, así se creía y así se<br />

vivía.<br />

Ahora has salido, estás fuera y ya no hay nadie más cerca de Dios listo <strong>para</strong> hacerte de<br />

intermediario y gestionar tus necesidades delante del Trono de la Gracia. Esto significa que ya no<br />

dependes de las visiones, decisiones, ideas o sentimientos de nadie. Estás solo.<br />

Y esa sensación de soledad primero te asusta, luego te produce un estado de inseguridad<br />

que te obstaculiza cualquier posibilidad de pensar por ti mismo y, finalmente, cuando la superas, te<br />

conduce a una oración quieta, tranquila y despojada de aquellos vicios que solías tener cuando<br />

deseabas hacerte oír y lucirte delante de tus hermanos con tus “oraciones ungidas”.


266<br />

Ya no debes orar algo previamente pensado, o incluso hasta consensuado, porque el pastor<br />

te avisó que te iba a ceder la oración de apertura o cierre del culto. Ahora tienes todo el tiempo <strong>para</strong><br />

orar realmente por lo que el Señor pone en tu corazón, tanto <strong>para</strong> ti mismo como <strong>para</strong> gente a la que<br />

ni siquiera conoces. Porque la oración siempre empieza en Dios, no en el hombre.<br />

Y como en el marco de esa clase de oraciones sientes una presencia de Dios en tu ser<br />

interior que antes, en las otras, jamás habías experimentado, poco a poco y paulatinamente, vas<br />

tomando dependencia con el único que deberías haberla tenido: El Señor.<br />

Y de esa dependencia salen diferentes expresiones que llegan a asombrarte a ti mismo.<br />

¿Revelación? ¿Profecía? ¿Visiones? ¡¡Si siempre habías pensado que eso estaba reservado sólo<br />

<strong>para</strong> los líderes!! Así enseñaba Babilonia, pero ahora ya no estás esclavo de ella.<br />

Y en algunas ocasiones, sintonizando alguna emisora cristiana, ya sea de radio como de<br />

televisión, y oyendo algunas de las cosas que los mini-astros de Babilonia siguen predicando,<br />

inmediatamente recuerdas a tu ex congregación y no puedes menos que pensar: ¡Como pude estar<br />

tanto tiempo allí oyendo eso y creyéndomelo!<br />

Los ves tan lejos de la auténtica verdad y tan metidos en sus negocios y en sus<br />

conveniencias que sientes una profunda congoja por aquellos que todavía están ciegos y no han<br />

podido ver el semáforo en verde que Dios ha puesto a su pueblo <strong>para</strong> que comience a salir de donde<br />

ya no debe estar porque su gobierno ya no se ejerce allí.<br />

Allí es donde tu certeza <strong>para</strong> salir, tu victoria sobre la culpa, tu gozo por el oxígeno fresco de<br />

tu nueva libertad y la garantía íntima que te está otorgando una comunión directa con el Señor,<br />

comienza a darte los rudimentos que te muestran lo que Dios está realmente haciendo y el futuro que<br />

llega <strong>para</strong> todo su pueblo si éste se decide a oír y obedecer su voz.<br />

En este momento, el Señor está levantando un ministerio <strong>para</strong> el mismo propósito por el cual<br />

levantó a Daniel: <strong>para</strong> explicarle a la raza humana cuáles han sido sus sueños olvidados. Si Dios<br />

está permitiendo que fluya una palabra más y más limpia, no es porque nosotros seamos algo<br />

especial, sino porque el Señor ha decidido que este es el momento.<br />

El mismo Señor que dio el sueño; el mismo Dios que quitó el sueño; el mismo Dios que<br />

quebrantó el espíritu del rey, está haciendo lo mismo con toda la raza de la humanidad. Y cuando<br />

digo UN ministerio, no estoy hablando de UN hombre, sino de UN espíritu.<br />

Ese espíritu está proveyendo a cientos de hombres y mujeres en todo el planeta de los<br />

medios concretos <strong>para</strong> establecer los tiempos, guiar los éxodos y garantizar esas salidas. <strong>La</strong> tarea de<br />

esos hombres y mujeres, será la de unir sus fuerzas y complementar sus revelaciones.<br />

Terminó el tiempo en el que cientos de personas escribían libros o grababan videos o audio<br />

<strong>para</strong>, vendiéndolos, sostenerse económicamente, mantener a sus familias y sustentar los gastos de<br />

sus ministerios.<br />

Hoy ya no se deben vender más, bajo ningún aspecto, las cosas de Dios. Nadie es autor de<br />

un mensaje o de una enseñanza. El autor es el Espíritu Santo o no es de Dios. Por lo tanto, no<br />

existe tal cosa como la Literatura <strong>Cristiana</strong>. <strong>La</strong> única literatura posible es la Biblia. El resto, lo que los<br />

hombres reciben en revelación por parte de Dios.<br />

Y a eso nadie podrá comercializarlo ni venderlo, porque todos deberán tener derecho a<br />

acceder a ello. ¡Pero hermano! ¿Y de que van a vivir esas personas? ¿Cómo van a mantenerse si no<br />

perciben algo material por su trabajo? ¿Se olvida que el obrero es digno de su salario? No me olvido<br />

de nada. Dios es tu patrón, Dios es quien te paga el salario.<br />

¡Pero hermano! ¡Usted no puede desconocer el Copy Right, es decir: el Derecho de Autor!<br />

¡Usted sabe que si copiamos el mensaje o lo dicho en un libro por otro ministro, nos exponemos a un


267<br />

juicio! Es cierto, pero eso ocurre porque esos “autores” o ministros han elegido vivir conforme a los<br />

rudimentos del mundo y no a los del Reino de Dios.<br />

Pero lo que yo estoy diciendo, que es exactamente lo que digo en el texto que figura en la<br />

página Principal de nuestra <strong>Web</strong>, es que cualquier cosa que venga del Espíritu Santo de Dios, si es<br />

aceptada, creída y puesta por obra por algún hombre, éste puede repetirla textualmente porque no<br />

es propiedad de nadie, sólo del Espíritu Santo.<br />

Lo que no podrá hacer, claro está, es explotar eso de manera comercial y pretender percibir<br />

salario o pago por esa Palabra. Porque eso sí sería delictivo, y no ya conforme a las leyes del<br />

mundo, sino a la ley de Dios, que ya dijo que no quiere mercadería en su iglesia. Él se encargará de<br />

sostener a quienes hablen en su nombre.<br />

¿El modo? Que ni te interese, ese es SU problema. Tú sólo deberás contar los billetes que de<br />

alguna parte llegarán a tus manos. Porque <strong>para</strong> Dios, no hay nada imposible, absolutamente nada.<br />

¡¡¡Así es como funciona!!! ¿Lo puedes creer o preferirás <strong>seguir</strong> creyéndole a Babilonia que te<br />

asegura que debes procurarte los recursos <strong>para</strong> sostenerte?<br />

A lo largo de la historia, todos sabemos que hay mucha gente que le ha dado la espalda a su<br />

religión, porque ella no fue capaz de defenderlos de los conflictos que han padecido en cualquiera de<br />

las áreas de su vida.<br />

. ¿Qué pasa entonces? ¿Será que no hay, hoy, alguien capaz de enfrentar los peligros y las<br />

situaciones difíciles, <strong>para</strong> declarar la verdad? <strong>La</strong>s personas que han tratado de ayudar con el<br />

cristianismo, con el catolicismo, con las iglesias evangélicas o lo que sea, no han sido mejores que<br />

los magos, los astrólogos, o los caldeos de antes.<br />

Han buscado el control y el conflicto, antes de mostrar la verdadera vida de Dios. Con sólo<br />

mostrar su imagen; con sólo escuchar unas pocas palabras suyas, cualquiera con un mediano<br />

discernimiento sabrá que es un “varón” de calidad.<br />

Eso es lo que vio aquel rey, y lo entendió hasta aquí; pero el rey no entendió la explicación,<br />

aunque la recibió con mucha alegría. ¿Por qué sabemos que no la entendió? Porque en el capítulo<br />

tres de ese libro, vemos que el rey salió de inmediato y mandó a hacer una estatua de sesenta codos<br />

de alto y seis de ancho, de oro puro, desde arriba hasta abajo.<br />

Una imagen de él mismo, <strong>para</strong> que todo el mundo la adorara. ¿Cuántas veces los seres<br />

humanos cuando reciben una revelación de Dios, tratan de implementarla a su propia manera, y allí<br />

viene el fracaso? Dije que nadie deberá hacerse dueño de lo que le pertenece al Espíritu Santo.<br />

Ahora digo que tampoco podrá cobrar un solo centavo por aquello que le ha sido cedido por<br />

gracia.<br />

Para que toda la tierra se llene del Reino de Dios, tiene que haber seres humanos con la vida<br />

de Dios, en vez de la vida de nosotros, y eso es lo que promete la Escritura. No te puedo decir la<br />

fecha, pero te puedo decir que estamos llegando al momento de la historia, cuando todo esto se va a<br />

venir abajo. Porque ya ha comenzado a resquebrajarse, y tú lo estás viendo.<br />

<strong>La</strong>s personas que están peleando por el petróleo, por el capital, por el poder etc., están<br />

peleando por cosas que no tienen ni siquiera importancia, porque todo se va a venir abajo tarde o<br />

temprano. <strong>La</strong> iglesia tendrá un sitial privilegiado <strong>para</strong> observar esa instancia. A menos que forme<br />

parte de lo que va a caerse, claro…<br />

Aun, la persona que pueda con<strong>seguir</strong> algo de poder, ¿Cuánto tiempo lo podrá disfrutar, si su<br />

vida lleva el curso normal de un hombre? ¿Cuánto puede demorar eso? ¿Veinte años, treinta años?<br />

Necesitamos la sabiduría de Dios, pero aún más, necesitamos ser entendidos en el Cielo (ante Dios),<br />

<strong>para</strong> entender la verdadera ciencia, y <strong>para</strong> ver desde dónde hemos venido y <strong>para</strong> dónde vamos.


268<br />

Muchos de nosotros nacimos en Babilonia. Todos los genuinos, pudimos verla tal cual es. No<br />

todos pudieron tomar la decisión de huir de ella. Los que se quedaron, es porque les convenía y en el<br />

fondo no creen que Dios vaya a cumplir con su palabra y derrumbarla. <strong>La</strong> ven demasiado fuerte. No<br />

conocen el verdadero poder y potencia de nuestro Dios.<br />

055 - <strong>La</strong> Fe no Puede ser Globalizada<br />

¿Te acuerdas de una estatua gigantesca con cabeza de oro, con hombros y brazos de plata,<br />

con vientre de bronce, con piernas de hierro, y con los pies en parte de barro cocido, mezclado con<br />

hierro que aquel rey mandó a construir <strong>para</strong> su adoración?<br />

En medio de ese raro sueño que luego le fuera interpretado debidamente, vino una piedra<br />

cortada sin manos, la cual se estrelló en los pies de la imagen y todo ello se derrumbó y<br />

desapareció, porque se los llevó el viento. Y la piedra creció y se formó una montaña que llenó toda<br />

la tierra.<br />

Hay una interpretación espiritual de todo esto, y es que, la cabeza de oro, era el rey y el reino<br />

de Babilonia. Después iban a venir otros reinos, cada uno inferior al anterior; lo cual quería decir que<br />

el hombre no estaría en un proceso de evolución hasta convertirse en una especie de superhombre;<br />

sino que estaría en un proceso de degeneración.<br />

Lo que Dios creó bueno se está deteriorando, hasta llegar a ser, apenas, unos pies de barro<br />

mezclados con hierro que no pueden caminar, que no funcionan, y que no cumplen con el propósito<br />

por el cual el hombre fue creado a imagen de Dios, y ahora quiere hacer imágenes por sus propias<br />

manos.<br />

El hombre religioso opta por construir imágenes de lo que supone existe en el cielo, (Aún<br />

contrariando la expresa voluntad de Dios al respecto) y luego las coloca en centros religiosos<br />

creados precisamente <strong>para</strong> financiar la adoración de esas estatuas.<br />

El hombre secular, mientras tanto, fabrica estatuas que son a su propia imagen y<br />

semejanza, y que la sociedad recibe con mucho beneplácito por considerarlas como actos de justicia<br />

por la determinada labor de un hombre. Los llama “monumentos históricos” y les rinde una especie<br />

de adoración humana que denomina homenajes y que cada uno de nosotros puede ver y evaluar en<br />

nuestros respectivos países.<br />

En cada caso, lo que podría parecer curioso pero que no lo es, ya que así fue desde<br />

Nabucodonosor hasta hoy, es que tanto el hombre religioso con sus estatuas pretendidamente<br />

divinas, como el secular con las suyas denominadas “próceres”, caen en la misma clase de idolatría<br />

pagana inaugurada por el rey babilónico: adorar la estatua y olvidar al Creador de todo.<br />

Hasta allí es donde llega el humanismo, y Dios está a punto de estrellar todo eso, de tal<br />

manera que no se pueda recuperar. Esto pasó con Nabucodonosor. Después de recibir el sueño y la<br />

explicación, después que Dios le destapó la sabiduría de cómo iban a salir las cosas, el rey elaboró<br />

una idea. Hizo exactamente lo que los hombres hacen, cuando tratan de interpretar las cosas de<br />

Dios con su propia sabiduría, en vez de pedir la sabiduría de Dios.<br />

¿Invento algo si digo que en la mayoría de lo que llamamos “nuestras iglesias”, en primer<br />

lugar se realiza una compulsa <strong>para</strong> que cada uno opine como se harán las cosas, luego se vota o se<br />

decide como hacerlas y, una vez terminado todo esto, se invita a orar <strong>para</strong> que Dios bendiga lo que<br />

ya esos hombres decidieron? ¿Así es como funciona? Todos sabemos que no. Y ellos también lo<br />

saben.


269<br />

“Si el problema es que de aquí en adelante las cosas se van a degradar, entonces, voy<br />

a hacer una estatua toda de oro”, dijo el rey. Y fíjate que la altura de esa estatua, era de sesenta<br />

codos. Y esto no es en absoluto una simple casualidad.<br />

Seis, es el número que en la Escritura representa al hombre; y diez, es el número que en la<br />

Escritura representa la ley; entonces, sesenta va a referirse, inexorablemente, a la ley del hombre.<br />

En la Escritura, además. el número “uno” representa la luz, pues en el primer día, Dios creó la luz.<br />

Seis por uno (que es la anchura de la estatua), en definitiva, quiere decir que el rey quiso que<br />

la cosa fuera, según la ley del hombre, y bajo la iluminación (bajo la luz) y la sabiduría del<br />

hombre.<br />

No solamente eso, sino que decidió implementar su idea como una religión obligatoria. <strong>La</strong>s<br />

raíces de esto se encuentran en todo hombre, en cualquiera de nosotros. Si alguien hace algo en<br />

contra de nuestra voluntad, una de las cosas que se nos ocurren, y en la que somos expertos, es<br />

cómo imponer nuestra voluntad a la fuerza.<br />

¡O lo haces conforme a las normas de la denominación, o ya mismo te expulsamos de ella! ¡O<br />

te sujetas al pastor conforme a la costumbre evangélica o dejas de pertenecer al cuerpo! ¿Te puedes<br />

dar cuenta de la calidad de blasfemia que esta gente ha introducido como santa?<br />

El caso es que aquel rey de la historia, iba a establecer el culto obligatorio al instituir esta<br />

nueva religión, y así iba a unificarlo todo. Hoy en día, el hombre natural sigue pensando lo mismo;<br />

tenemos una fuerza que se llama globalización, tenemos personas que quieren unir a todo el<br />

mundo, en torno a la economía y al dinero. Y <strong>para</strong> poder entrar en el club, es necesario que las<br />

personas sean adoradores del dinero, del oro y de las ordenanzas internas de la iglesia.<br />

El rey impuso la ley. <strong>La</strong> implementó con el oro y los recursos del mundo entero, y la consolidó<br />

con todos los músicos y todos los instrumentos musicales del reino. Eso le pareció bueno en gran<br />

manera y, por lo tanto, allí mismo decidió que eso era lo que al resto de la gente le convenía.<br />

Recuerdo haber visto en la televisión una iglesia, en la que tenían el coro, las trompetas, el<br />

piano y centenares de personas dedicadas a la música, y salía el pastor a dirigir todo eso. Después<br />

le hablaba a la gente y tocaba sus sentimientos, y les contaba cómo podían mejorar su vida y cómo<br />

podían prosperar.<br />

Les decía que todo lo que debían hacer no era más que <strong>seguir</strong> yendo al culto, traer sus<br />

diezmos, sus ofrendas, y que con eso, Dios los iba a bendecir. Y de vez en cuando les decía, que si<br />

no estaban de acuerdo, entonces iban a <strong>para</strong>r al infierno.<br />

Es mucha la gente que ha pretendido globalizar la fe, y eso es imposible. Podrá ser<br />

globalizada la iglesia como institución si sus hombres lo permiten, pero nunca una fe que es<br />

personal, producto de un evangelio que nuestro Dios les dio a sus hijos <strong>para</strong> que en su nombre se<br />

doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra.<br />

056 - Bendito el que Viene…en el Nombre del Señor.<br />

Alguna vez oí decir a un ministro en una congregación algo que me impactó porque no estaba<br />

en relación con todo lo que yo había visto. El dijo, sencillamente y como <strong>para</strong> que a nadie le<br />

quedaran dudas sobre su ministerio, pero al mismo tiempo sobre los demás, lo siguiente:<br />

“Como he dicho en varias ocasiones, estas reuniones son diferentes a la mayoría de las<br />

reuniones cristianas que conozco. En este lugar no le hacemos seguimiento a nadie. No anotamos


270<br />

direcciones, ni teléfonos de la gente que llega. No tratamos de controlar a las personas, ni de<br />

anotarlos en algún registro. No se trata de eso.<br />

Entonces, he recibido llamadas de personas muy perplejas del por qué no tengo el teléfono<br />

de tal persona, o por qué no sé donde está. Pero, la verdad hermanos, es que no ando detrás de<br />

ustedes <strong>para</strong> controlarlos, ni de hacer actividades de detective <strong>para</strong> ver qué están haciendo.<br />

Entre semana ando por donde el Señor me guíe, y espero que ustedes estén haciendo<br />

exactamente lo mismo. Lo que estamos haciendo en este lugar tampoco es definitivo; no es lo que<br />

pensamos que el Señor tiene <strong>para</strong> nosotros como último fin. Estamos en una etapa de escuchar el<br />

mensaje con gran expectativa, porque viene un nuevo día.”<br />

Lo cierto es que palabras como estas no deberían impactarnos, ya que corresponden a lo que<br />

un verdadero y genuino hombre de Dios no sólo debe decir, sino también proceder. Oyéndolas, no<br />

podemos menos que pensar: ¿Tanto se ha corrompido la iglesia en su fuero íntimo? ¿Adonde ha<br />

dejado olvidadas las contundentes verdades bíblicas?<br />

Donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad, y la libertad se puede usar de diferentes<br />

maneras. <strong>La</strong> libertad sirve <strong>para</strong> hacer la voluntad de Dios, y las personas que nunca han hallado esta<br />

libertad, jamás podrán cumplir con la voluntad de Dios.<br />

<strong>La</strong>s personas que son esclavas de sus propios deseos, de sus pensamientos y del sistema<br />

de este mundo (que se manifiesta en lo político, en lo religioso y en lo económico), jamás podrán<br />

cumplir con la voluntad de Dios.<br />

Entonces, donde hay libertad se presentan dos opciones: en primer lugar, está la oportunidad<br />

de hacer y de cumplir la voluntad de Dios; en segundo lugar, la libertad se puede usar <strong>para</strong> volver a<br />

entrar en una especie de zigzag entre los dos extremos característicos del ser humano.<br />

Uno de los dos extremos se llama Libertinaje, donde no hay ningún freno. El otro extremo se<br />

llama el Legalismo, donde el hombre trata por su propio esfuerzo de cumplir la ley de Dios, o la ley<br />

que él mismo hombre ha inventado.<br />

El que siembra corrupción va a cosechar problemas, desastres y destrucción al final, aunque<br />

le vaya bien por un tiempo. Pero nosotros, si somos verdaderos hijos de Dios, obraremos de la<br />

manera que Él obra. <strong>La</strong> manera de Dios de combatir, de implementar la guerra (porque estamos en<br />

una guerra) y de conducir esta batalla, es la de vencer el mal con el bien. Es verdad que hay que<br />

resistir al mal; pero no podemos resistir al mal con más perversión y con más injusticia.<br />

<strong>La</strong> injusticia se combate con la justicia; la mentira se combate con la verdad; la violencia se<br />

combate con el orden. Hay un legítimo uso de la fuerza, y hay otro que no es legítimo; pero,<br />

solamente Dios es el Juez. Solamente Dios puede juzgar los corazones.<br />

¿Sabes lo qué estoy diciendo? Que la vida de cada uno de nosotros va a incrementar el<br />

problema o va a aportar a la solución. Pero si alguien piensa o cree que puede ser neutral ante lo<br />

que está pasando a su alrededor, se encuentra en un engaño muy grande. <strong>La</strong> neutralidad no es, y<br />

no ha sido nunca, una opción. El ser humano o mejora, o empeora; pero no puede permanecer<br />

igual.<br />

<strong>La</strong> Escritura es muy clara al decir: De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo<br />

enviare, a mí me recibe; y el que a mí me recibe, recibe al que me envió” (Juan 13:20). Si lo<br />

miramos desde otro punto de vista, esto quiere decir que el que rechaza a esa persona que va en el<br />

nombre del Señor, rechaza al mismo Señor.<br />

<strong>La</strong> inconveniencia que hemos tenido aquí y en todas partes, es que hay quienes dicen que<br />

vienen de parte del Señor, pero en realidad, el Señor no les ha enviado. Hoy en día hablamos mucho


271<br />

de terrorismo, y se dice que hay terroristas por ahí. Hay guerras planificadas y desatadas <strong>para</strong><br />

combatir al terrorismo.<br />

Pregunto: ¿Quién es más terrorista? ¿<strong>La</strong> persona que dice, “si no me pagan la extorsión o<br />

el secuestro, le voy a hacer daño a usted y a su familia”; o la persona que dice, “si no me pagan<br />

el diezmo, Dios les va hacer daño”?<br />

Dios, en su misericordia, le reveló a Daniel el sueño del rey y su interpretación, ¿Recuerdas?<br />

El sueño era una estatua muy grande, con una cabeza de fino oro, unos brazos de plata, un vientre<br />

de bronce, piernas de hierro y pies de hierro mezclado con barro cocido. Esa inmensidad, que<br />

representaba todos los imperios humanos habidos y por haber, fue destruida con una piedra que fue<br />

cortada sin intervención de manos.<br />

Y esa piedra creció y llegó a ser una gran montaña que llenó toda la tierra. Después de todo<br />

eso, Daniel dijo al rey, que él era la cabeza de oro, y que después de él, vendrían otros reinos<br />

inferiores que irían empeorando su estado, en la medida en que se pasara de un reino a otro. Así fue<br />

que los medos y los persas vinieron después de Babilonia.<br />

Más tarde, Alejandro el Grande y los griegos. Posteriormente, llegaron los romanos, que eran<br />

las piernas de hierro; y ahora, estamos en las democracias, que son el hierro mezclado con barro,<br />

donde el pueblo elige y hace leyes que después no puede cumplir.<br />

Esta gran estatua, que representa el principio y final del humanismo y de todas las hazañas<br />

humanas durante seis mil años, no puede caminar, no funciona. <strong>La</strong>s Escrituras dicen que vendrá el<br />

verdadero Reino de Dios que va a destruir esa imagen, por sus pies de hierro y barro cocido, de tal<br />

forma que no va a quedar sino polvo, que será llevado por el viento.<br />

Sin embargo, hay un común denominador: la persona que se aferra a su propia vida, que es<br />

corrupta, no puede alcanzar la salvación, porque la corrupción va en contraposición con la salvación.<br />

Es por esta razón, por la que Dios se hizo hombre, <strong>para</strong> mostrarnos el camino.<br />

Es como si un gran sabio, un día pudiera crear un insecto vivo al cual le llamaría, por ejemplo:<br />

hormiga. Y ni bien lo crea, se goza sobremanera viéndolo andar y caminar libremente. Hasta que un<br />

día comienza a observar con angustia como esas pequeñas hormigas, insensibles a su dirección,<br />

caminan por un campo y se precipitan a una hoguera donde se queman.<br />

El sabio se desespera y quiere alertar a su creación del riesgo que están corriendo, pero le<br />

resulta poco menos que imposible. Si coloca una de sus enormes manos en el paso de las hormigas,<br />

éstas van a rodear y pasar por el costado con el fin de <strong>seguir</strong> adelante y caer en la hoguera.<br />

Si trata de tomar a cada uno de sus insectos con sus enormes dedos, lo más probable es que<br />

no pueda calcular su fuerza y termine apretándolos de más y matándolos. ¡Oh! ¿Cómo hará <strong>para</strong> que<br />

ellos entiendan que no deben <strong>seguir</strong> caminando en esa dirección porque vana la muerte?<br />

Hay una sola manera y es la que el sabio pone en marcha: se convierte en una hormiga<br />

como ellos. Ya con esta característica va corriendo y se coloca en el borde del precipicio que lleva a<br />

esa hoguera y allí les grita a sus congéneres: ¡Eh! ¡Regresen! ¡No sigan por aquí que morirán! Como<br />

puedes suponer, algunos le oyen y se vuelven, pero otros sonríen burlonamente, siguen su<br />

camino y mueren quemados. Eso es estar en el camino. ¿Lo puedes entender?<br />

Y el camino que Él nos señaló, es un camino que casi nadie quiere recorrer, porque este<br />

camino se le llama, El Camino de la Muerte. Los antiguos decían que la persona que emprendía<br />

ese camino no iba a volver, porque en los tiempos antiguos, cuando colgaban a una persona de un<br />

madero, era porque iba a morir poco a poco; gota a gota.


272<br />

En el comienzo, era un madero donde los colgaban, y trescientos años después, aparecieron<br />

con la palabra “Cruz”, que es del “Tao”, símbolo del paganismo. Lo que el enemigo quería, era un<br />

Cristo muerto sobre un símbolo pagano, porque la Biblia no habla de ese modo de la cruz.<br />

<strong>La</strong> palabra en el griego es Estaros, que es estaca; y curiosamente, los que fueron<br />

aumentando el concepto del infierno, fueron los que amarraron, colgaron, y quemaron a millones de<br />

cristianos en una estaca.<br />

Ahora encontramos a personas con cruces de oro colgadas en su cuello, que piensan que<br />

eso es un buen talismán. Aún así y todo, ¿Colgarías de tu cuello la figura reducida del arma que<br />

acaba de terminar con la vida de tu hijo? Tenemos a muchos cristianos florecidos, muy capacitados,<br />

con muchos dones, pero esa no es la manera de discernir, la manera de distinguir a un verdadero<br />

cristiano; porque, es por el fruto del Espíritu, por la naturaleza, por el carácter de Dios, que el<br />

verdadero amor de Dios fluye.<br />

¿Cuántas personas se están dirigiendo a grupos enteros de miles de personas y no<br />

demuestran corazón de misericordia; no demuestran el verdadero fruto del Espíritu, aunque tienen<br />

mucha capacidad?<br />

Mucha capacidad humana, intelectual y aun espiritual. Por sus frutos los conoceréis, dice<br />

la Escritura. <strong>La</strong> cobertura de la religión no nos puede salvar ante cualquier peligro. <strong>La</strong>s doctrinas,<br />

aunque sean ciertas, no nos pueden salvar.<br />

Los hombres religiosos, a través de la historia, han sido expertos en matar a cualquier<br />

persona, que no crea en sus doctrinas; no solamente los de la inquisición, sino que el mismo Juan<br />

Calvino, mató en la hoguera a Miguel Servet, por una diferencia teológica acerca de la trinidad.<br />

Casiodoro de Reina, el primer traductor de la Biblia al español, se enojó con Calvino y éste,<br />

casi lo mata también. Tuvo que huir de Ginebra después de decirle a Calvino en su propia cara, que<br />

Ginebra se había vuelto otra Roma.<br />

Los antiguos tenían dos palabras <strong>para</strong> “hombre”. <strong>La</strong> primera, queda traducida en nuestras<br />

Biblias como “hombre”, y la segunda, queda traducida como “varón”. Y en el sentido original, el varón<br />

es noble; un varón nace libre, y un hombre corriente nace en esclavitud.<br />

Curiosamente, todos nosotros al nacer por primera vez por nuestros padres biológicos,<br />

nacemos esclavos a nuestra propia voluntad; y la única manera que tenemos de nacer libres, es de<br />

nacer por segunda vez, por la vida de nuestro Señor Jesucristo. <strong>La</strong> Escritura dice en Juan 8:36: Así<br />

que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.<br />

El Señor nos dio la soberanía, pero mira lo que nosotros hemos hecho con ella. <strong>La</strong> persona<br />

más pequeña, más insignificante que nazca en este planeta, tiene la capacidad de decidir por su libre<br />

albedrío, acerca de su propio ser; acerca de si va a apreciar la Verdad y a rechazar la mentira;<br />

acerca de si va a recibir la autoridad de Dios y la intervención de Dios, o no.<br />

No importa si es una persona que nace esclava; puede ser una persona que nazca en una<br />

tribu indígena, donde nunca se ha hecho mención del nombre de Jesucristo; puede ser una persona<br />

de una escuela militar; o de un seminario católico; o de una iglesia evangélica; todos tienen la misma<br />

oportunidad de recibir o rechazar la mentira.<br />

Todos tienen la conciencia de lo que Dios ha puesto en cada uno de nosotros. Nosotros<br />

tenemos la conciencia que nos dice lo que deberíamos hacer, y eso es lo que la gran mayoría de<br />

nosotros no hacemos.<br />

Todos optamos por ir en contra de nuestra conciencia, en un momento u otro. Si eso llegara a<br />

ser así, ¿Cuál sería nuestra respuesta? ¿Estamos dispuestos a inclinar la cabeza y a reconocer


273<br />

nuestro error, o no? Aquel el rey estaba reconociendo su error después de algo muy terrible que le<br />

pasó.<br />

Lo que pasa es que todos nosotros, toda la raza de los seres humanos somos unos<br />

dictadores déspotas. Lo vemos en nuestros niños pequeñitos y nos parece que tiene gracia y<br />

consentimos al pequeñito o a la niña, y después tenemos estos hijos de Papi y Mami que se creen el<br />

centro del universo, y que tratan de imponer su voluntad a toda costa.<br />

Por eso no funcionan los matrimonios, por eso no funcionan las industrias, por eso no<br />

funcionan las empresas, por eso no funcionan los gobiernos, porque todos quieren manejar esto con<br />

una mano muy pesada. El Señor está detrás de algo diferente. Los seres humanos sin Dios, son<br />

locos.<br />

057 - Dios no Tiene Nietos…<br />

Por boca de Jeremías, el Señor había dicho que el pueblo de Dios tenía que ir en cautiverio, y<br />

que los que se sometieran al cautiverio, tendrían la posibilidad de sobrevivir a ese juicio; pero los que<br />

siguieran allá, en la tierra que el Señor juzgó, no podrían sobrevivir; y no sobrevivieron.<br />

Hoy, el pueblo genuino de Dios, está saliendo de su cautiverio espiritual. Aún no ve con<br />

claridad cual es su próximo objetivo, pero está obedeciendo un mandato interior de salir cuanto antes<br />

de esta Babilonia contemporánea. Sobrevivirá, pero…¿Y los que decidan quedarse..?<br />

En la Biblia, el vino es símbolo de la vida. El Señor también utilizó la copa y el vino <strong>para</strong> un<br />

propósito. Lo que pasa es que hay dos vidas; hay dos posibilidades en cuanto a la clase de vida que<br />

vamos a vivir.<br />

Podemos vivir la vida de Adán, que es una vida que ya está corrupta por el pecado; o<br />

podemos vivir la vida de Cristo, que no solamente está limpia, sino que la Escritura dice que “la vida<br />

de Cristo es incorruptible”.<br />

Por tanto, la persona que toma del nuevo vino del Reino de Dios, no se va a embriagar, en<br />

el sentido de salirse fuera de su control; pero la persona que va a consentir la vida de Adán,<br />

fácilmente terminará embriagado. Embriagarse, te recuerdo, implica estar ciego a las verdades más<br />

claras.<br />

Cuando viene el verdadero Espíritu del Señor; cuando los dones de Dios se utilizan a la<br />

manera de Dios; no solamente se manifiestan los dones del Espíritu, sino también los frutos de<br />

Espíritu.<br />

Una característica que tienen los frutos del Espíritu Santo, es que todo está bajo el control<br />

del Espíritu Santo. Es incomprensible como mucha gente sigue aceptando, aún, como excusa de<br />

desorden, expresiones tales como: “¡Es que me tomó el Espíritu y no pude impedirlo!”<br />

Pregunto: esta gente, ¿Jamás asistió a una escuelita bíblica donde le enseñaran que UNO de<br />

los frutos del Espíritu Santo es, precisamente Dominio Propio, que es la facultad de no perder el<br />

control de nuestros comportamientos en ninguna ocasión?<br />

En una ocasión, yo estaba ministrando a unas personas en el frente de una congregación a la<br />

cual había sido invitado. Recuerdo que estaba orando por un hombre joven, que estaba de visita, ya<br />

que me dijeron luego que no era de esa iglesia, y en medio de mi oración, él comenzó a orar<br />

quedamente en lenguas.<br />

Yo seguí orando porque entendí que él estaba experimentando algo interiormente y<br />

necesitaba orar de ese modo. Pero mi atención varió cuando comenzó a alzar la voz cada vez más y<br />

a orar en lenguas cada vez con mayor potencia.


274<br />

Suavemente y a su oído, le dije que por favor, ya estaba bien. Que orara más suave o que<br />

dejara de hacerlo, ya que resultaba factor de perturbación <strong>para</strong> todos los demás que deseaban<br />

adorar con tranquilidad en un momento de presencia del Señor inocultable.<br />

No me escuchó y siguió levantando su voz. Dos veces más le pedí por favor que cesara con<br />

esa forma de orar. No le prohibí que lo hiciera, le pedí que solamente bajara el volumen de su voz.<br />

Hizo de cuenta que le hablaba a una pared.<br />

En ese momento, el Espíritu me mostró algo muy concreto. El muchacho oraba en lenguas<br />

prácticamente a los aullidos y nadie hacía otra cosa que mirarlo a él. Entonces lo miré fijamente y ya<br />

sin ninguna clase de suavidad le ordené al espíritu que producía eso que hiciera silencio y se<br />

sujetara ya mismo al señorío de Jesucristo.<br />

Recuerdo que abrió sus ojos y me miró con una expresión de burla de esas que llegan a<br />

estremecerte. Murmuró algo relacionado con la libertad o algo similar, dio media vuelta y se retiró,<br />

no ya a su banca sino directamente a la calle.<br />

He relatado esto porque creo en el don de lenguas, lo practico, creo que el Espíritu Santo<br />

intercede por nosotros con gemidos indecibles cuando así se necesita que ocurra, pero también creo<br />

que hay imitaciones satánicas que <strong>para</strong> lo único que se producen es <strong>para</strong> confundir, perturbar y<br />

evitar la verdadera adoración.<br />

En este momento, el atrio del Lugar Santo, donde está ocurriendo todo lo del ámbito<br />

carismático (que en vez de carisma, es como si fuera carismanía), es en una especie de concurso.<br />

Llenan los estadios <strong>para</strong> ver quién tiene el don más poderoso <strong>para</strong> tumbar a la gente; quién tiene el<br />

don de sanidad más fuerte; quién profetiza más bonito y todo eso que conmueve tantas emociones.<br />

Yo recuerdo en la década del noventa, aquí, en mi país, cuando apareció el ministerio de<br />

Claudio Freidzon y la impactante caída en masa de todos los presentes a sus reuniones, había<br />

mucha gente que no iba a ver si recibía algo de Dios, ¡Iba a ver si se caía o no! Inmadurez.<br />

El Señor Jesús, cuando hacía milagros, no los hacía <strong>para</strong> llenar estadios; y cuando la gente<br />

buscaba sólo el milagro y no al Señor, El se apartaba y se iba al desierto, y no les prestaba más<br />

atención de esa manera. ¿Cuántos de nosotros hacemos esto mismo, hoy? Y si lo hacemos, ¿No<br />

corremos el riesgo de ser mal mirados en nuestros ambientes “cristianos”?<br />

Los verdaderos profetas no están diciéndole cosas buenas al hombre natural; los verdaderos<br />

profetas siempre han sido rechazados en todas las épocas, porque ellos han profetizado que el<br />

hombre natural no va a llegar a un buen fin.<br />

Profetizan que la única manera de salir bien de este mundo, es viviendo la vida del Señor.<br />

<strong>La</strong> vida del Señor nos pone bajo el control del Espíritu Santo; del verdadero Espíritu Santo. No nos<br />

pone fuera de control y fuera de sentido.<br />

El mensaje que se reparte hoy en día no es: “Venga y entregue su vida al Señor, <strong>para</strong> que el<br />

Señor entre a disciplinarte, y a apartarte del amor de las cosas de este mundo, del amor a tu propia<br />

vida, <strong>para</strong> que tú puedas vivir la vida de Cristo”.<br />

Ese no es el mensaje de esas personas; su mensaje es: “Venga y nos vamos a asegurar de<br />

que le vaya bien en la vida suya”. Veo muy poca diferencia entre lo que está pasando en muchos de<br />

estos centros carismáticos o iglesias, y aquel que consulta a un brujo <strong>para</strong> que le haga algún<br />

encantamiento que le posibilite vivir mejor.<br />

Yo tenía un periódico secular en los años ochenta. Y había un par de señoras que cada tanto<br />

venían a poner un aviso de publicidad, donde se invitaba a la gente a contratar un servicio de bus


275<br />

<strong>para</strong> concurrir a las campañas de un conocido evangelista y predicador que tenía la particularidad de<br />

realizar sanidades en sus reuniones: el Reverendo Omar Cabrera.<br />

Mi secretaria, con el fin de que no se nos filtrara ningún aviso fuera de lugar o en<br />

contraposición con la línea cristiana a que tenía la publicación, siempre me consultaba ante cada<br />

aviso particular que llamara su atención.<br />

Recuerdo que le di la directiva <strong>para</strong> que, cuando vinieran estas mujeres, ya no me consultara<br />

porque los avisos que ellas contrataban eran aptos <strong>para</strong> publicarse sin problemas. ¡Estaban invitando<br />

gente por sanidad, es cierto, pero eso podía terminar en conversión! Al menos, yo todavía pensaba<br />

de esa manera por aquellos tiempos.<br />

Un día tomo el ejemplar recién editado y me encuentro con un aviso que invitaba a formar<br />

parte de un viaje <strong>para</strong> ver y consultar un famoso brujo y curandero que vivía en el sur de Brasil muy<br />

cerca de la frontera. Creo que se llamaba el Zé Arigó.<br />

Me espanté, puse el grito en el cielo y, obviamente, me las tomé con mi secretaria. <strong>La</strong> pobre<br />

muchacha no sabía como explicarme que a ese aviso lo habían contratado las mismas mujeres que<br />

solían venir a promocionar los viajes <strong>para</strong> las campañas evangelísticas del Reverendo Cabrera. Ah,<br />

sí, mi hermano: hay mucha gente que no entendió absolutamente nada…<br />

Sucede lo mismo con las líneas familiares generacionales. Dios tiene hijos, y hay un dicho<br />

que dice: “Dios no tiene nietos”. Este ha sido siempre el problema de la iglesia, porque hay unos<br />

hombres de Dios muy buenos, y después, los descendientes de ellos se apartan de Dios y siguen<br />

como si nada.<br />

A todas las iglesias cristianas les gusta armar puestos y oficios, cuando ven un verdadero<br />

hombre de Dios; y después de que esa persona se muere, la reemplazan con alguien que no ha sido<br />

enviado por Dios. Sólo era alguien que simpatizaba con las mismas ideas del muerto.<br />

Aún contando con la antipatía masiva de muchos hermanos, yo siempre sostuve, en<br />

referencia a una congregación local que es liderada por un matrimonio y pastoreada por hijos, hijas,<br />

yernos, nueras y ahora hasta nietos y novios de nietos, mis dudas con respecto a si todos habrían<br />

sido “llamados” o “ungidos” <strong>para</strong> ese servicio.<br />

Hemos tenido generaciones anteriores en la iglesia, bien sea en la parte católica o bien sea<br />

en la parte protestante/ evangélica, en las que había un auténtico temor a Dios, en las que se veía la<br />

vida de Dios, aunque a veces con limitaciones por las tradiciones y doctrinas de los hombres.<br />

Pero ahora, estamos en la etapa de la fiesta final, donde el rey de Babilonia está<br />

desbocado, y los príncipes están allí, en competencia, a ver quién puede tomar más del vino de<br />

Babilonia, desde las copas del templo del Señor.<br />

El Espíritu de Dios quiere poner control a todas las áreas de nuestra vida. Lo más curioso es<br />

que el Espíritu de Dios viene <strong>para</strong> traernos libertad, porque si no se pone control a nuestros<br />

apetitos, no hay libertad <strong>para</strong> hacer la voluntad de Dios.<br />

Nadie puede servir a dos amos; o estamos sirviendo a la carne, al mundo y al diablo, o<br />

estamos sirviendo al Señor. Pero no es posible servir a los dos al mismo tiempo, y si el Señor no<br />

entra a cortar lo uno, no podemos tener libertad <strong>para</strong> hacer lo otro.<br />

Me asombra y me preocupa tremendamente observar como, en la mayoría de las que todavía<br />

consideramos como “nuestras iglesias”, la palabra Libertad tiene tan baja estima. Si a un pastor le<br />

hablas de Libertad, te mira con ojos llenos de terror. El terror a tener que abandonar el control al que<br />

está acostumbrado.


276<br />

Tenemos una situación tan desesperadamente triste en la iglesia de hoy, de personas que<br />

dicen ser del Señor, que tienen ministerio del Señor, que tienen dones del Señor, y que<br />

indudablemente son dones reales. Pero los utilizan mal.<br />

No estoy diciendo que estas personas no tengan dones del Señor; estoy diciendo que los<br />

están utilizando mal, <strong>para</strong> su propia vida y <strong>para</strong> su propio bien, y <strong>para</strong> que los demás consigan lo de<br />

su propia vida y lo de su propio bien, en vez de buscar el verdadero Reino de Dios, que no es de este<br />

mundo, no es de este sistema.<br />

El Señor dice que cuando no somos fieles con lo poco que tenemos, que lo poco que<br />

tenemos nos será entonces quitado. ¿Y que sería, hoy, “lo poco que tenemos”? Unciones específicas<br />

<strong>para</strong> hechos concretos y específicos. <strong>La</strong> pregunta, es: ¿No se ha estado jugando con eso? Dios lo ha<br />

dicho aquí por boca de profetas: “¡Han jugado con mi unción!”<br />

Temo que buena parte de la iglesia está hoy en la misma, está en una condición de<br />

borrachera tan avanzada, siguiendo y alimentando su propia vida, que aun cuando llegue el<br />

verdadero mensaje de Dios, se les va a manifestar en un idioma que nadie entenderá, porque el<br />

Señor tiene el verdadero ministerio y la verdadera Escritura está allí, y no la pueden recibir ni<br />

entender.<br />

Dice la Biblia que “Jehová es Varón de guerra”, y a esa calificación de Varón, la hemos<br />

estado utilizando como una muletilla que reemplaza a la más habitual de “hermano”. Sin embargo, en<br />

la Escritura, la palabra varón en muchas aplicaciones, tiene que ver con alguien que es libre.<br />

No se usa la palabra varón <strong>para</strong> los esclavos; o se nacía libre, o se nacía esclavo...En el<br />

mundo de hoy, hay un varón colectivo, que es el verdadero cuerpo de Cristo, y es un pueblo que es<br />

libre no importa sus circunstancias, porque su libertad va por dentro, pues está en su naturaleza.<br />

<strong>La</strong> persona que es libre, no importa por dónde ande, no importa cómo sean la leyes, o cómo<br />

sea el régimen a su alrededor, nadie puede <strong>para</strong>r su verdadera libertad, porque es la libertad<br />

<strong>para</strong> estar en comunión con Dios.<br />

Es la libertad <strong>para</strong> tener un corazón limpio y agradable a Dios, y nadie puede detener esa<br />

clase de libertad. Los que están haciendo estas cosas en la iglesia hoy, no son ningunos<br />

ignorantes, ellos conocen toda la historia, toda la trayectoria, y están en lo que están por buscar las<br />

cosas de este mundo, y por buscar su propio beneficio.<br />

No están buscando el bien del verdadero pueblo de Dios, ni mucho menos hacer la voluntad<br />

de Dios, pues quieren un Dios creado a imagen de ellos, <strong>para</strong> que bendiga lo que quieren ellos, y<br />

han dado la espalda a la verdadera voluntad de Dios.<br />

Es increíble lo que pasa cuando vienen algunos de estos ministros, en las ocasiones en que<br />

van a alguna parte, y arriendan un estadio. Tienen que mandar su propia gente <strong>para</strong> recoger la<br />

ofrenda, porque no confían en el pastor del lugar.<br />

¿Que les parece? Otros confiaron, pero después hay cada peleas, porque el ministro piensa<br />

que el otro se robó parte de la ofrenda. O hacen una campaña por toda la ciudad y llaman a<br />

personas <strong>para</strong> que reciban al Señor, y anotan los nombres y los teléfonos, y después los pastores<br />

pelean, porque no les dieron suficientes papelitos.<br />

Lo más frecuente que he visto en mi tierra ha sido que, posteriormente a monumentales<br />

campañas evangelísticas, donde se han convertido miles de personas, esas personas, luego, no<br />

aparecen en las iglesias. ¿Adonde se fueron? Y los que llegan…<br />

Después van detrás de esa gente <strong>para</strong> meterles sentimiento de culpa, <strong>para</strong> abarcarlos en sus<br />

iglesias y sacarles más diezmos y ofrendas. Y lo triste es que después que alguien sale de eso,


277<br />

porque ve que eso no es así y ha sido defraudado, entonces, muchas veces, no vuelven a diezmar u<br />

ofrendar por muchos años, porque se han sentido engañados.<br />

Cuando la gente me escribe consultándome por el asunto del diezmo y la ofrenda, te confieso<br />

que me incomodo bastante. Porque mi obligación es responderles con la verdad, pero al mismo<br />

tiempo, hacerlo, les dejará quizás el mismo mensaje negativo que ya han recibido antes de ser<br />

estafados. <strong>La</strong> vieja treta satánica.<br />

El Señor, en este tiempo, está por mandar un mensaje a través de sus verdaderos siervos.<br />

Un mensaje representado por su mano, un mensaje que va a hacer temblar a Babilonia. El<br />

mensaje es que esto se acabó, y el que quiera salvarse, tiene que huir de la iglesia falsa a la<br />

verdadera presencia.<br />

El Señor no le va a preguntar a nadie a cuántos cultos asistió; no va a preguntar cuántos<br />

diezmos dieron; no les va a preguntar cuántas oraciones hicieron; no les va a preguntar a cuántas<br />

vigilias fueron; ni siquiera les va a preguntar si leyeron su Biblia cada día.<br />

Solamente les va a preguntar sobre la respuesta que dieron desde sus corazones, cuando<br />

vino alguien del Señor con necesidad; les preguntará sobre lo que hicieron en esa situación. Y la<br />

reacción espontánea del corazón es lo que define el futuro.<br />

Muchos cristianos en sus distintos países, están peleando en el ámbito de la política <strong>para</strong><br />

elegir a un presidente que detenga los abortos, que haga que se vuelva a leer la Biblia en las<br />

escuelas, que reprima a los homosexuales, etc.<br />

Lo que pasa es que ya es muy tarde, y además, haciendo esa clase de cosas, no se<br />

convierte a una nación, porque no es posible convertir a nadie compulsivamente, no es posible<br />

convertir a ninguna nación. de esa manera. Nadie es salvo si no lo desea. Tú decides donde pasas tu<br />

eternidad.<br />

Porque los abortos espiritualmente siguen sucediendo y han sucedido a tal grado, que el<br />

Señor está muy molesto. Personas que llegan a la iglesia y hacen la oración, y después dicen al<br />

pastor: “Pero yo no me siento salvo, yo me siento condenado todavía”.<br />

Y el pastor les dice: “¡Pero si estás bien, tú estás aquí conmigo en esta iglesia, lee este<br />

versículo y quédate tranquilo..!”. Y nunca hace que se arrepientan de su propia vida, nunca los<br />

conduce a un verdadero y nuevo nacimiento.<br />

Esos pastores son unos médicos de abortos espirituales. Y todos estos institutos de<br />

teología, seminarios mayores, escuelas bíblicas, donde la enseñanza del hombre, que sólo<br />

engrandece al hombre, es lo que se le reparte al hombre.<br />

¿Qué es esto? Esto es homosexualismo espiritual. Tristemente, el espíritu que esta dentro<br />

de estas personas que dicen ser de Dios, no es el Espíritu de Dios; y estos grandes pastores que<br />

dicen representar a Dios, no son más que una partida de espiritistas.<br />

Tristemente, cuando estas iglesias se agrandan, cuanto más grandes sean, más problemas<br />

habrá y serán un espíritu de engaño, de show, un espectáculo en el nombre del Señor. Harán un<br />

gran espectáculo con los vasos del Señor, pero estarán suministrando el vino, la vida de Babilonia,<br />

pues le estarán enseñando a la gente que puede obtener lo mejor de las cosas de este mundo. (No<br />

es que Dios no quiera que estemos bien, pero hay una diferencia).<br />

Hay una diferencia muy grande en la persona cuando está dispuesta a <strong>seguir</strong> el verdadero<br />

camino del Señor, el camino de tomar su madero y <strong>seguir</strong> al Señor, porque le ha dado la espalda a<br />

su propia vida, y va a vivir la vida del Señor.


278<br />

El Señor sí quiere una verdadera prosperidad <strong>para</strong> nosotros, pero eso es diferente a la<br />

prosperidad de este mundo; y si no se corta la raíz de la corrupción, nunca podremos entrar en la<br />

verdadera prosperidad en la vida de Cristo.<br />

El Señor no va a permitir en su reino a personas de corazón dividido, Él ya tuvo eso con<br />

Lucifer, y hasta con Adán, y Él no quiere más de eso. El Señor nos dio libre albedrío, pero también<br />

nos brinda la oportunidad de buscar la verdadera luz en este mundo caído.<br />

Todos los que quieren, buscan la verdadera luz, y Él es la verdadera luz. El Señor vino <strong>para</strong><br />

que nadie se pierda, y si alguien lo hace es porque le da la espalda a la Luz, a la Verdad y al Camino<br />

verdadero.<br />

058 - Sin Mancha y sin Arruga…<br />

A veces, nuestro concepto de la perfección, no es el mismo concepto que demuestra el Señor<br />

en la Escritura. Nosotros pensamos, entre otras cosas, que porque algo se nos va de la memoria, o<br />

porque no todas las veces hacemos la suma correcta, cuando estamos sumando algo, que nunca<br />

podremos hallarla perfección.<br />

Pero la perfección, en el vocabulario de Dios, es un estado del corazón, de motivación,<br />

de actitud, y de rumbo en la vida; y en ese contexto, es posible hallar la perfección. En suma:<br />

perfección, <strong>para</strong> Dios, es Madurez. Por eso dice que los ministerios son <strong>para</strong> perfeccionar a los<br />

santos.<br />

Dice la Escritura, que varias personas fueron sin tacha delante del Señor. <strong>La</strong> Biblia habla de<br />

la misma manera de Job, de Josué, de José (en Egipto), entre otros. Hay muchos ejemplos de<br />

personas que tuvieron su meta puesta en el Señor, <strong>para</strong> hacer solamente su voluntad y nada más; y<br />

que jamás, en toda su vida, se desviaron de ese propósito.<br />

Eso no quiere decir que nunca tuvieran un lapsus en el lenguaje; no quiere decir que siempre<br />

hicieran bien sus sumas; pero, esos errores están en otra categoría. <strong>La</strong> Escritura dice que el Señor<br />

Jesús fue un hombre sin pecado, y que <strong>para</strong> Dios, fue perfecto.<br />

Ahora tenemos una situación en la cual muchas personas están diciendo que el humanismo<br />

es lo máximo; dicen: Vamos a glorificar, vamos a deificar al ser humano por encima de todo. Es la<br />

exaltación del hombre y sus virtudes naturales por encima de cualquier otra cosa.<br />

Lo que han estado promoviendo últimamente es la democracia, y en esa dirección van<br />

cambiando las constituciones de los países, <strong>para</strong> exponer que el poder radica en el pueblo, y esto le<br />

parece excelente a la mayoría de los votantes. En esa medida, van cambiando las cosas, según su<br />

gusto.<br />

Para nosotros, no ha sido una cuestión apenas filosófica o dialéctica; creo que llevamos<br />

muchos años en este ejercicio, y si bien al comienzo se consideraba muy justo y excelente, excepto<br />

que desde el punto de vista de Dios, la democracia del humanismo es la forma más corrupta de<br />

todas las formas <strong>para</strong> gobernar.<br />

¿Por qué? Porque en el sistema político se producen fallas, grietas y corrupción, y los<br />

intereses de unos pocos, mueven las masas, a través del control de la información y de ciertos<br />

estímulos. ¿Sabes que? <strong>La</strong> iglesia ha tomado ese sistema <strong>para</strong> sí en muchos casos.<br />

El hombre natural es dado a caer en el engaño. Ese fue el problema de Adán y Eva, que<br />

desearon tener <strong>para</strong> sí mismos, el conocimiento del bien y del mal, con el fin de poder ser como<br />

Dios. Aquí, y en casi todos los pueblos “democráticos”, se cree que el pueblo es sabio <strong>para</strong> elegir a<br />

sus gobernantes, y se meten en un problema tras otro, pasando de un extremo a otro.


279<br />

Yo sé muy bien que esto no es precisamente una declaración popular. Yo mismo miraría<br />

torcido a quien osara censurar a la democracia como sistema, ya que lo catalogaría de fascista o<br />

marxista. Sin embargo, los creyentes estamos por encima de eso, o no somos lo que somos. ¿O tú<br />

te has creído eso de “la derecha cristiana”, a lo que no es otra cosa que religión hueca?<br />

Todavía, hasta el día de hoy, los que saben de cosas legales hablan de escrituras y también<br />

de edictos, y mire desde dónde viene. Resulta que había una escritura y un edicto anterior, y eso fue<br />

lo que afectó a nuestros antepasados Adán y Eva, pues fue cuando perdieron el control sobre esta<br />

tierra, que Dios les había dado en un comienzo.<br />

Cuando alguien pierde algo, hay otro que lo gana, eso es así en todo; en las leyes de Física,<br />

la energía nunca se puede desperdiciar; ni se puede destruir, solamente se puede cambiar de forma.<br />

Dicen que en la economía es igual, a menos que se trate de una destrucción total; pero en las<br />

grandes depresiones, mientras que unas personas pierden todo, otras, están ganando esas mismas<br />

cosas. Así es en el ámbito religioso y político.<br />

Cuando hay problemas, cuando hay amenazas, es muy peligroso tomar nuestras decisiones<br />

basados en el miedo y en el terror de personas que no están limpias delante de Dios, y quisieran<br />

influir en nosotros.<br />

Vamos a reconciliar esto con las enseñanzas de Pablo en el Nuevo Testamento, donde él<br />

dice que debemos tener en cuenta y obedecer a los gobernantes de esta tierra. Nosotros debemos<br />

ser ciudadanos ejemplares en todo lo que es <strong>para</strong> el bien, pero los gobernantes de esta tierra no<br />

están por encima del Señor.<br />

Así es que, si ellos nos ponen a adorarnos a nosotros mismos, o al mismo rey, o al<br />

gobernante, o al dios dinero, por encima del Dios del Cielo, no lo podemos hacer. Pienso que va a<br />

llegar el momento en que muchas personas van a darse cuenta de lo que han hecho, y de lo que la<br />

raza humana ha hecho en contra de Dios, su Creador.<br />

El ser humano, aún bajo un buen gobierno, no lo aprecia. Todas las personas, por todas<br />

partes dicen: “Si tuviéramos justicia, si no hubiera corrupción, si tuviéramos un gobierno con líderes<br />

limpios, el problema estaría arreglado.” No es tan así.<br />

Aquí en este reino, tuvieron un gobierno limpio y no se arregló el problema de los corazones<br />

de ellos. No se arregló el problema del deseo de poder de todos estos presidentes, gobernadores y<br />

magos. El hombre lleva algo en su interior.<br />

Se pueden arreglar los problemas de justicia social y de corrupción; se puede poner un<br />

presidente y un gobierno impecable, y no se va a arreglar el problema <strong>para</strong> los que no están limpios<br />

de corazón. Decididamente: no puedes fabricar un “<strong>para</strong>íso” y poner el hombre allí asegurándole<br />

felicidad. Ya lo hizo Dios y Adán se lo echó a perder.<br />

Van a <strong>seguir</strong> sintiendo que ellos deberían estar en el poder, con toda su corrupción interior.<br />

En la primera etapa, hasta la caída de Babilonia, Dios hizo una obra, y ahora viene otra. <strong>La</strong> Escritura<br />

dice que se verá un pueblo donde el verdadero amor y caridad de Dios fluya, que todos se van a<br />

dar cuenta de quien es el Señor, y este era el caso aquí.<br />

Así que ya estás advertido. Si sigues esperando el cumplimiento de esa palabra que dice que<br />

la Creación anhela la manifestación de los hijos de Dios, y tú lo relacionas con señales, prodigios y<br />

milagros, ten cuidado porque te la puedes perder.<br />

O mucho peor aún, no ser parte de ella. Porque esa manifestación vendrá, inexorablemente,<br />

tal como se cumple toda la Palabra del Señor, pero de una manera mucho más sencilla: viviendo<br />

conforme a la voluntad de Dios <strong>para</strong> que el mundo vea y crea.


280<br />

Algo semejante a esto va a pasarle a la raza humana. Desbaratar a Babilonia es solo el<br />

comienzo. Cuando la autoridad de Babilonia se reemplace por el verdadero gobierno limpio de Dios,<br />

comienza otra clase de problema.<br />

Dios permite todo esto <strong>para</strong> ver qué hay en el corazón de las personas. Nosotros, si estamos<br />

limpios y estamos representando al Señor: Si alguien nos hace un bien, o nos recibe, hace el mismo<br />

bien, o recibe, al Señor; y si alguien nos hace un mal, hace el mismo mal al Señor.<br />

No sé cual es el motivo por el cual nos cuesta tanto trabajo creer la validez de esta Palabra.<br />

Vivimos cada día como solicitando permiso a los impíos <strong>para</strong> ejercer cualquiera de nuestros legítimos<br />

derechos. Quien nos agreda, calumnie o ataque, si estamos como debemos estar delante del Señor,<br />

lo está haciendo con Él<br />

El Señor dijo en Lucas 23:34: ...Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Pero<br />

también dijo que las consecuencias iban a venir sobre esa generación, y vinieron. Esa generación<br />

todavía sigue, porque las dos generaciones están aquí todavía, la de Cristo y la de Adán.<br />

<strong>La</strong> generación de Adán no tiene buen futuro. Los que hallan existencia en su vida de lo que<br />

recibieron de Adán, lo que hemos recibido todos de Adán, no tiene futuro. El futuro está en el Señor,<br />

en la vida de Él.<br />

Adán, el primer hombre, fue hecho un alma viviente por el aliento de Dios. Pero Jesús es el<br />

Señor del Cielo, y es Espíritu vivificante, y puede darnos vida. Esa es la simple diferencia entre una<br />

iglesia humanista y otra ungida: Vida.<br />

<strong>La</strong> Escritura dice que Dios Padre tiene vida en sí, y ha dado a Jesús el tener vida en sí, pero<br />

nuestra vida (si es que la tenemos) está en Él. Si nosotros hemos hallado la vida eterna, es porque la<br />

hemos hallado en Él. Si no lo tenemos a Él, no tenemos la vida.<br />

Si Él no está en nosotros, no tenemos la vida. El hombre se cree muy sabio, cuando en<br />

realidad es loco delante de Dios. El hombre que se cree muy despierto; ante Dios, está dormido y<br />

soñando. Toda la raza humana está en nada delante del Señor, y si vamos a volver al cauce de lo<br />

que Dios quiere, es paso por paso, cosa por cosa, dirigidos por Dios.<br />

Para vivir <strong>para</strong> siempre hay que vencer la muerte, y el único que ha podido vencer la muerte<br />

es nuestro Señor Jesús. Así que si vamos a participar de esa victoria, tenemos que estar dispuestos<br />

a hacer lo que hizo Daniel.<br />

Daniel no estaba buscando el poder como primer presidente del reino de los medos y los<br />

persas (de la misma manera que no lo buscó en Babilonia), él no estaba buscando el beneficio<br />

propio, ni siquiera estaba buscando defender su propia vida.<br />

Estaba buscando hacer solamente lo que Dios quería de él, y no iba a modificar lo que él<br />

ya tenía pactado con Dios por ningún temor al hombre, por ningún temor al foso de los leones que<br />

representaba la muerte. Eso es lo que Dios está buscando hoy en día. Está buscando un pueblo<br />

dispuesto a <strong>seguir</strong>le.<br />

Y cuando hablo de <strong>seguir</strong>le a Él, estoy refiriéndome, obviamente, a Dios mismo. No podemos<br />

confundir doctrinariamente esto con <strong>seguir</strong> a un líder, a un conductor, ni siquiera con la predicación<br />

entera de la vida de Moisés. Seguir al Señor será, en el mejor de los casos, junto a otros hombres,<br />

pero en el peor, pese a ellos. Hoy, ya lo has visto, es pese a ellos.<br />

En todas partes están predicando: “venga a Cristo y Él le va a dar casa, auto, sólo siendo fiel<br />

aquí con sus diezmos, sus ofrendas, su presencia, y no le va a faltar nada en su casa, va a gozar de<br />

perfecta salud, va a tener lo que necesita <strong>para</strong> sus hijos; y si acaso tiene alguna necesidad, sólo<br />

debe venir acá y dar más dinero, y Dios se lo va a multiplicar muchas veces más”.


281<br />

Es el cuento de ellos, y en realidad están rindiendo culto al dios dinero. Podrían estar con la<br />

estatua de oro de Nabucodonosor, y con todas las bandas tocando, con estandartes y elenco de<br />

danzas y esas personas estarían allí felices.<br />

Sin embargo, el verdadero mensaje es otro, es el de no contaminarse, aún estando en una<br />

posición de poder como Daniel. Daniel tuvo que decidir si le iba a hacer caso al pueblo y al rey, o si<br />

le iba a hacer caso al compromiso que ya tenía con Dios.<br />

Aquí no tenemos la disyuntiva exactamente igual, pero sí de manera muy parecida. Tú<br />

tendrás que decidir si le haces caso a la mayor parte de la congregación y al propio pastor, o si<br />

respetas y cumples el compromiso que tienes con el Señor.<br />

A nosotros nos gusta sumar, a Dios le gusta multiplicar. <strong>La</strong>s cosas buenas <strong>para</strong> Dios se<br />

multiplican y también las cosas malas. <strong>La</strong>s personas que van rumbo a la destrucción van<br />

multiplicando su sentencia; y las personas que van hacia la bendición, también multiplican su estado.<br />

Ambas son como una progresión geométrica. El bien se vuelve mejor y el mal empeora.<br />

Cada cosa llega a dar su fruto al final: el trigo, una cosa; la cizaña, otra cosa. Al comienzo no se ve<br />

una gran diferencia, pero al final es muy marcada.<br />

No son cosas buenas las que inventamos nosotros; las buenas obras, dice la Palabra, que<br />

son las que el Señor ha pre<strong>para</strong>do de antemano, <strong>para</strong> que anduviéramos en ellas. Si no somos<br />

hallados con buenas obras, en el juicio final no vamos a entrar.<br />

Es muy curioso saber que las obras no nos pueden salvar; pero que si no las hacemos, no<br />

hay salvación. ¿Por qué? Porque las obras de Él, tienen que ser halladas en nosotros. Si somos<br />

hallados solamente con las obras nuestras, no nos va a ir bien.<br />

Pero aleja de tu mente ya mismo la imagen de un Dios severo y castigador que en algún caso<br />

te presentó alguna forma de religión. Dios no está interesado en una tortura sin fin, Él está<br />

interesado solamente en resolver los asuntos de su gobierno <strong>para</strong> eliminar la corrupción.<br />

Él quiere que lleguemos a un futuro donde no haya más corrupción, ni aquí en la Tierra, ni<br />

arriba en el Cielo; y la Escritura dice que, aun los Cielos, se han contaminado por los problemas que<br />

ha habido. ¿Imaginas a un Dios tres veces Santo permitiendo corrupción en su habitat sólo porque a<br />

cuatro hombres se les ha ocurrido reemplazarlo por sus doctrinas personales?<br />

Si Dios pudo hacer lo que hizo con tantos, El puede mantener limpia a cualquier persona, en<br />

cualquier circunstancia, entre cualquier grupo y en cualquier puesto. Pero ninguno de esos puestos<br />

son la herencia verdadera. Estamos solamente aquí como en un curso, recibiendo entrenamiento<br />

<strong>para</strong> poder manejar las verdaderas riquezas que vienen.<br />

059 - Caminando Hacia lo Nuevo<br />

El hombre sabe que hay un propósito en su estadía aquí en la tierra; pero esto, la mayoría de<br />

los seres humanos no lo tienen en cuenta, lo han olvidado. Aún en las situaciones de mayor<br />

depravación, es como si el Señor siguiera enviando buenos sueños a la raza humana, en respuesta<br />

a su inquietud de querer saber ¿Por qué estamos aquí?, y ¿Qué va a pasar en el futuro?<br />

El Señor Jesús dijo a sus discípulos, que el que lo había visto a Él, también había visto a su<br />

Padre. ¿Cómo es eso? No es posible, en nuestro estado de carne y sangre, ver al Padre; pero vino<br />

el Señor Jesús, y la Escritura dice que “Él fue el templo de Dios”.<br />

Siendo Dios, también fue la morada <strong>para</strong> que su Padre morara en Él a través del Espíritu. El<br />

Señor Jesús no vino a hacer su propia voluntad, sino a hacer solamente la voluntad de su


282<br />

Padre. No vino a hablar sus propias palabras, ni a hacer sus propias obras; vino a hablar lo que el<br />

Padre estaba diciendo, y vino a hacer lo que el Padre quería que hiciera.<br />

Hoy en día, el cuerpo de Jesús el Cristo es ahora mayor. Ahora se llama el cuerpo de Cristo<br />

y, según la Escritura, ese cuerpo es de muchos miembros. Todos los redimidos, las personas que<br />

han sido limpiadas por la sangre de Él, pueden ingresar en este cuerpo.<br />

<strong>La</strong> Escritura dice en la carta a los Efesios, que si somos miembros de este cuerpo (el cuerpo<br />

de Cristo), de esta verdadera iglesia, unos cumplen una función, y otros cumplen con otras, así<br />

como los diferentes órganos del cuerpo.<br />

Que todos tenemos necesidad de todos, y que el Señor Jesús es la cabeza que está por<br />

encima de todos. El Señor dice que cuando Él tenga un pueblo limpio, cuando Él tenga un pueblo a<br />

su agrado, los va a poner a reinar y aún a juzgar las naciones junto con el Señor Jesús.<br />

Pero, por favor, ten muy presente esto que voy a decirte ahora porque, seguramente, al día<br />

siguiente que hayas salido de Babilonia, te encontrarás con esta declaración: el cuerpo de Cristo es<br />

el conjunto de los que han creído en Él, no necesariamente los miembros de una<br />

congregación local, aunque en el mejor de los casos, pueda incluir a alguna.<br />

Cuando los hombres hacen grandes civilizaciones y, arman su propia religión, ellos dicen que<br />

es luz y que es día; pero Dios dice que todo eso es noche y oscuridad. En el Sermón de la<br />

Montaña, el Señor Jesús dice que si la luz que hay en nosotros es en realidad tinieblas, ¡cómo serían<br />

en realidad las tinieblas!<br />

En el Antiguo Pacto, no era posible comenzar con “la santidad”, con “ser se<strong>para</strong>do <strong>para</strong> el uso<br />

exclusivo de Dios”. Primero tenía que haber la aplicación de “la sangre” y lo establecido por la ley.<br />

Pero, tristemente el hombre no puede cumplir la ley en su propio esfuerzo.<br />

El Señor no está tratando de santificarnos en nuestro estado actual; está tratando de<br />

entrarnos en Su cuerpo, que ya es santo. Es un cambio de gobierno. En vez que nosotros seamos la<br />

cabeza, Él quiere ser la cabeza y siendo así, Él aplica la sangre y Él comienza el proceso de<br />

limpieza.<br />

<strong>La</strong> solución que el Señor tiene <strong>para</strong> el hombre viejo es matarlo. Por eso la identificación<br />

con el Señor es la muerte en un madero, colgado y clavado, de tal forma que la muerte sea poco a<br />

poco (gota a gota).<br />

El Señor nos puede poner en ese camino, aun en esta vida, y sacar los malos deseos de raíz,<br />

<strong>para</strong> que nunca más se vuelvan a presentar. Pero, antes de la obra de redención del Señor Jesús, el<br />

camino era sumamente difícil, de tal manera que nadie podía recorrerlo, pues era imposible.<br />

<strong>La</strong> muerte tenía mucho poder, y los que morían quedaban en poder de la muerte, presos en<br />

el Hades (o Seol), esperando la venida del Señor. El Hades (o Seol), tenía dos compartimientos, uno<br />

<strong>para</strong> los buenos y otro <strong>para</strong> los malos, según la parábola del rico y Lázaro en el Evangelio. El Señor<br />

Jesús rompió esa cárcel y llevó a los suyos <strong>para</strong> que estuvieran con Él. Y el Apóstol Pablo dice que<br />

ser ausente en este cuerpo es estar presente con el Señor.<br />

Pero el Señor nos va a sacar de esta creación y nos va a introducir en algo nuevo, algo que<br />

no existe ahora. Es la misma palabra en el griego, de la cual derivamos nuestra clorofila, <strong>para</strong> hablar<br />

de la vida de las plantas; y es el color en la Escritura, que tiene que ver con resurrección; porque el<br />

plan de Dios, al final, es que nuestra vida llegue a su fin y que tengamos una vida nueva, después<br />

de haber nacido de nuevo, por la vida del Señor Jesús. Es el plan de redención.


283<br />

Carne y Sangre no pueden heredar el reino de Dios. El Señor tiene que sacarnos de lo<br />

uno, <strong>para</strong> meternos en lo otro. Esto está resumido aquí en una línea, pero es clave <strong>para</strong> entender<br />

esta visión.<br />

Los cuatro vientos del cielo están combatiendo el gran mar; Dios está ante un mundo de<br />

humanidad caída, ofreciendo su plan de redención con todo el poder de su Espíritu <strong>para</strong><br />

implementarlo.<br />

El modo de salvación en el Antiguo Testamento, es exactamente igual que el del Nuevo<br />

Testamento; lo uno está mirando adelante y lo otro está mirando atrás, en pos de algo que ya es un<br />

hecho. No habrá nadie salvo, en ninguna parte, que no sea salvo por el Señor Jesús, y por la vida<br />

de Él.<br />

<strong>La</strong> Escritura es muy clara, en Romanos 5:10, al decir que somos reconciliados por su muerte.<br />

<strong>La</strong> muerte del Señor nos puso otra vez, en la posibilidad de entrar en contacto y en comunión con<br />

Dios; pero, el verso termina diciendo que seremos salvos, por su vida.<br />

Si la vida de Él no está en nosotros, no hay salvación. El que tiene al Hijo, tiene la vida,<br />

el que no tiene al hijo, no tiene vida, dice el Evangelio (1 Juan 5:12). El Señor viene como<br />

cabeza, como autoridad, como Señor. Después de ver esto, continúa la visión:<br />

Es curioso, pero <strong>para</strong> algunos sectores cristianos, es como si esta Palabra, en lugar de decir<br />

lo que dice, hubiera dicho que el que tiene la mejor doctrina, o el mejor templo, la mayor cantidad de<br />

gente o el mejor pastor, tiene la vida. Pero ya ves: no dice eso en absoluto. Dice lo que dice.<br />

Y porque dice lo que dice, ni tú ni yo sabemos quien es verdaderamente salvo.<br />

Podemos estimarlo o podemos hasta discernirlo, pero no podemos asegurarlo. Porque si al Hijo se lo<br />

invita a entrar en el corazón el día de la conversión, sólo Dios está en condiciones de ver qué es<br />

lo que hay en el corazón del hombre.<br />

Esto es lo que está pasando con la humanidad en general: el hombre no está en una especie<br />

de evolución hacia una súper raza, está en un proceso de degeneración en todos sus niveles;<br />

aun en la genética, y lo que tenía antes de hombre, lo está perdiendo.<br />

El hombre bajo sus propios recursos, se está volviendo más y más animal, más y más bestia;<br />

y no es sino ver los noticieros y los titulares de los periódicos <strong>para</strong> ver la clase y la cantidad de<br />

“bestialidades” que el hombre comete a nivel mundial.<br />

El Señor con eso demostró que Él está por encima de la ley y por encima de todo, aun por<br />

encima de la muerte, que es el símbolo del foso de los leones. El hombre pensó en poner más<br />

seguridad (poner una ‘ley’), porque no se puede confiar en todos los hombres.<br />

¿Y qué pasa? <strong>La</strong> ley hace que haya más matanza, más devorar de carne, porque nadie<br />

puede cumplir la ley; y como la máxima pena de la ley es la muerte, lo único que hace la ley es<br />

poner a todos bajo pena de muerte.<br />

En Apocalipsis, cuando Juan vio la suma de las cosas, vio una mujer sentada sobre la bestia,<br />

borracha con la sangre que había sido derramada; una mujer que pensaba que reinaba, pero al final<br />

la bestia la deja desnuda, en malas condiciones y despojada de todo.<br />

Pero, llega un momento en el cual el gran dragón, que está detrás de todo esto, pierde sus<br />

alas y una mujer limpia (que representa a la iglesia), gana las alas de águila. Esta situación, en<br />

especial en la parte donde está el tigre con las cuatro alas, tiene su contraparte.<br />

En la mitología griega, la idea era que había muchos dioses y que los seres mortales podrían<br />

hasta casarse y tener hijos con los dioses; y se forma este concepto de crear a dioses a la imagen


284<br />

del hombre, y el hombre trata de vincularse de nuevo con Dios, pero, por medios carnales, lo cual es<br />

característico y se encuentra por toda la mitología griega.<br />

Es un esfuerzo por volver a ganar el cielo, se logra en cierto punto, porque no solamente está<br />

Dios en el ámbito celestial, también hay otros espíritus que no están limpios. Entonces, haciendo un<br />

vínculo con estos espíritus, sí es posible volver a tener acceso al mundo espiritual, y eso es lo que ha<br />

hecho el hombre a través de su trayectoria.<br />

Al estudiar el libro del profeta Ezequiel, observamos que una de las cosas que se ve en la<br />

visión del trono de Dios, son “ruedas que giran”. Es muy difícil de describir porque unas ruedas giran<br />

<strong>para</strong> un lado y otras van <strong>para</strong> el otro lado; y todo eso se movía <strong>para</strong> arriba y <strong>para</strong> abajo y <strong>para</strong> los<br />

lados. Habían ruedas, fuego, arco iris; todo asociado con el trono de Dios, algo que es casi imposible<br />

poner en palabras. Olvídate de los OVNI.<br />

Esto quiere decir, que los reinos de los hombres son la suma de estas cuatro cosas que<br />

acabamos de decir. Hoy en día, el hombre ha decidido mediante la deificación del hombre por medio<br />

de la democracia, diciendo que el poder absoluto radica con el pueblo y no en Dios.<br />

<strong>La</strong> Escritura dice que todo esto va a <strong>seguir</strong> así, hasta el día en que el Señor llegue a sentarse<br />

en juicio; y el verdadero juez es Dios Padre y aquí la descripción de Él es de mucha edad y de<br />

mucha limpieza y de poder absoluto.<br />

El “fuego” puede ser un símbolo de destrucción en la Escritura, pero también es un símbolo<br />

del “amor”. Es un fuego <strong>para</strong> unos, es destrucción <strong>para</strong> otros, dependiendo de si estamos en la<br />

corrupción o en la incorrupción; y la única manera de estar en la incorrupción, es si estamos bajo el<br />

gobierno y la cabeza del Señor Jesucristo.<br />

No podemos estar bajo el mando de ninguna de estas bestias, ni siquiera del cuerno pequeño<br />

que se elevó y que mira las cosas con ojos de hombre y que habla grandezas. En el verdadero<br />

Reino de Dios, el más pequeño y el que sirve, es el más grande.<br />

Un Hijo de hombre. Uno de los títulos del Señor Jesús es: “Hijo de hombre”. Está vinculado<br />

con un concepto a través del Antiguo Testamento, que llega hasta Apocalipsis 12, que se llama “el<br />

hijo varón” (un hijo que nace libre en vez de esclavo).<br />

Después que Adán perdió la vida de la libertad que Dios le dio, el siguiente hombre que nació<br />

libre fue el Señor Jesús, y nosotros tenemos la posibilidad de nacer libres en Él. Se forma este “hijo<br />

varón” de muchos miembros de los cuales algunos están naciendo todavía.<br />

En Apocalipsis capítulo 6, cuando las almas que están debajo del altar le preguntan al Señor:<br />

“¿Hasta cuándo vas a intervenir?”, les dice: “Hasta que sea completo el número”. Hasta que este hijo<br />

varón, este Hijo de hombre sea completo; este cuerpo de Cristo de muchos miembros. Cuando<br />

comienza el juicio, una de las primeras cosas que pasa, es que llega “el hijo de hombre” y se<br />

presenta.<br />

Es hecho llegar delante del trono; es cuando llega el Señor Jesús con sus muchos hermanos<br />

y comienza a participar en el juicio. El juez es Dios Padre, pero Él comienza a delegar el juicio, y el<br />

juicio llega a tener unas connotaciones diferentes a la ley romana, diferentes aun a la ley inglesa (que<br />

por lo menos acepta que la persona es inocente, hasta que se comprueba su culpabilidad).<br />

Sin embargo, ambas (la ley romana y la inglesa), siguen siendo injustas e imperfectas.<br />

Apocalipsis capítulo 11 dice que quien maltrata a un hijo de Dios, o el que desea matar a un<br />

hijo de Dios, tendrá que sufrir entonces la misma pena; que cada uno dicta su propia sentencia,<br />

según como ha tratado a los representantes de Dios. También la Escritura dice que si alguien auxilia<br />

a uno de los más pequeños del Señor, aun con un vaso de agua, que no va quedar sin galardón.


285<br />

Dice que si reciben a alguien, porque es un enviado de Dios, porque es profeta,<br />

recibirán entonces galardón de profeta, y que nosotros si somos limpios y parte de Él, entonces<br />

podemos participar en el juicio.<br />

Imagínate si estamos de pie en el juicio y están por hundir a alguien que tiene una lista<br />

terrible de cosas que hizo, y se levanta alguien <strong>para</strong> decir: “Espere un momento, yo fui a tal parte en<br />

nombre de Dios y esta persona me recibió bien”.<br />

¿Qué pasaría con el juicio? No sé, tal vez se salve. Muchas personas quieren decir: “tal<br />

persona está salva, tal persona está perdida”. Nosotros no estamos en condiciones de decir eso.<br />

Solamente Dios ve los corazones, y el juicio que viene va a ser justo.<br />

¿Qué pasa con este gobierno del hombre? ¿Qué hizo el hombre? Tomó el conocimiento del<br />

bien y del mal y se elevó por encima de donde Dios le había puesto. Comenzó a tomar decisiones<br />

que solamente eran <strong>para</strong> Dios, <strong>para</strong> decidir lo que estaba bien y lo que estaba mal, y aún en su<br />

máxima interpretación de la religión humana, o del gobierno o de la justicia humana, el hombre<br />

solamente concede a Dios la posibilidad de decidir que algo está mal.<br />

Pero el hombre sigue decidiendo lo que está bien, y por eso nunca puede salir de la<br />

corrupción. Porque muchas veces lo que está bien <strong>para</strong> el hombre, está mal <strong>para</strong> Dios; y lo que<br />

Dios dice que está bien, a primera vista a nosotros, nos parece que está mal.<br />

Casi ha sido aceptado universalmente que Dios creó al hombre y a la mujer <strong>para</strong> vivir en<br />

pareja, un solo hombre con una sola mujer. El único problema es que el hombre natural no lo puede<br />

cumplir; así, ha habido divorcios y perversiones.<br />

Pero, después de la venida de Cristo, muchas cosas se han aclarado poco a poco, pero eso<br />

no es nada en com<strong>para</strong>ción con el cambio que va a haber ahora cuando llegue el día del Señor.<br />

Cuando este hijo varón de muchos miembros reciba el reino.<br />

Cuando Dios en una primera resurrección con Cristo a la cabeza, traiga a todos los<br />

vencedores de todos los tiempos, desde el justo Abel en adelante, incluyendo al mismo Daniel, <strong>para</strong><br />

que reciban el reino. Entonces, comenzará un reino verdadero de justicia, donde Dios será<br />

representado como es. Entonces será la verdadera división del tiempo.<br />

060 - Cuando la Mano Escriba en la Pared<br />

Estamos en esta fiesta tan grande del Pentecostés, donde todo está tan enloquecido; donde,<br />

los de ahora, no han podido aprender de las lecciones de sus padres; donde los vasos de Dios se<br />

están utilizando <strong>para</strong> una tremenda fiesta sin control, llena de príncipes embriagándose por el vino de<br />

Babilonia bebido en las copas de Dios; eso es lo que vemos por todas partes.<br />

Es muy importante tener en cuenta que, aunque el Señor es el que pone reyes y quita reyes,<br />

en medio de todo lo que acontezca, somos responsables por nuestros hechos. Es muy<br />

interesante el hecho que el Señor describe todos estos reinos antes que aparezcan; y sin embargo,<br />

lo que sucede es consecuencia del hombre.<br />

Y el Señor sabe que las consecuencias del hombre se van a agravar progresivamente, hasta<br />

cuando lleguen a un término insoportable. El Señor está esperando hasta que eso madure y llegue a<br />

sus consecuencias finales, <strong>para</strong> que quede bien claro ante todos y por toda la eternidad, cuales son<br />

las consecuencias de la rebelión del hombre.<br />

Todo lo que hace el hombre presenta una aparente solución, pero trae consigo efectos<br />

secundarios. El resultado de todo esto, es que se crea mucho resentimiento y sentimientos de<br />

injusticia. Pues lo que no se ha enmendado con el perdón ni con la restauración.


286<br />

Todo esto está pasando junto a un río. Los ríos de la bendición de Dios pueden tener<br />

diferentes propósitos. Cuando el ejército de Gedeón llegó a un río <strong>para</strong> calmar su sed, nueve mil<br />

setecientos no supieron tomar el agua; se concentraron en el agua del río y se olvidaron de todo lo<br />

demás; y fueron enviados de regreso a casa.<br />

Aun en medio de la bendición y provisión de Dios, es posible cometer errores, y la mayoría<br />

de los del pueblo de Dios, siempre han cometido las mismas faltas. Eso es concentrarse en la<br />

provisión, mirando y buscando la bendición de nosotros, en vez de fijar la mirada en Dios y buscarlo<br />

exclusivamente a Él.<br />

Si hallamos al Señor, Él nos va a dar exclusivamente lo que necesitamos. Si buscamos el<br />

Reino de Dios y su justicia, Él va a añadir lo que fuere necesario. Si buscamos la provisión y la<br />

bendición, es posible que las hallemos por un tiempo, pero, también es muy probable que quedemos<br />

descalificados del verdadero Reino de Dios.<br />

Aquí es donde la cosa se vuelve complicada, pues nosotros sabemos que también Lucifer<br />

hizo lo mismo, pues tumbó la tercera parte de las estrellas celestiales. Pero nosotros también<br />

sabemos que somos creados <strong>para</strong> representar a Dios como Él es.<br />

En este sentido, la raza humana, en vez de ser unos ángeles que representen a Dios (porque<br />

un ángel es un representante), nos convertimos también en ángeles caídos, y frustrados. Nosotros<br />

no caímos desde el cielo como Lucifer, los querubines y serafines etc.; Adán nunca estuvo en el<br />

cielo, pero el cielo si estuvo con Adán y él lo perdió.<br />

Fue echado del <strong>para</strong>íso de Dios. Adán es de la tierra, y nosotros también somos del polvo de<br />

la tierra. Sin embargo, Dios quiere sembrar algo bueno en nosotros, y eso lo tenían bien entendido<br />

en Jerusalén.<br />

<strong>La</strong>s cosas estaban bien excepto que ellos cometieron un error fatal, y la verdadera gloria de<br />

Dios nunca volvió a ese sitio. Todo iba muy bien, excepto que ellos hicieron un “pacto de maldición”,<br />

un “pacto esclavizante de ley”. Hicieron un pacto entre todos los que iban a cumplir la ley de Dios, y<br />

lo que pasa es que el hombre natural no puede cumplir la ley de Dios, y cuando el hombre trata de<br />

cumplir la ley por su propia fuerza, las consecuencias de la ley se le vienen encima.<br />

<strong>La</strong> ley dice que el que falla en un solo punto, es culpable de todos los demás. El<br />

problema de fallar ante la ley, es que el que la cumple recibe la bendición, pero el que la incumple,<br />

recibe la maldición, y el hombre nunca pudo salir de la maldición, y la maldición llegó otra vez a<br />

Jerusalén. Por culpa de sus moradores, pero también por culpa de Alejandro Magno y compañía, que<br />

querían endiosar a la raza humana en vez de a Dios.<br />

Los unos por comprometerse a cumplir algo que no pueden cumplir, y los otros por querer<br />

abolir todo eso y decir: ¡Qué va a existir un Dios! ¡Nosotros somos dios! Decían: nosotros somos<br />

dios, vamos a crear un dios a imagen de nosotros, y con eso arreglamos el problema de todas estas<br />

exigencias tan terribles.<br />

Si los judíos no pueden cumplir; entonces, nosotros vamos a hacer unos dioses que van a<br />

ser como nosotros y que se enojan y cometen adulterio y hacen toda clase de bestialidades; así<br />

vamos a recobrar nuestro acceso a los ámbitos celestiales.<br />

Los ámbitos celestiales también están contaminados; por eso dice la Escritura que hay<br />

necesidad de unos cielos nuevos y de una tierra nueva. Hay cantidad de fuerzas espirituales, y<br />

muchas de ellas no son limpias.<br />

Hay personas que creen en lo milagroso, y no les importa cuál sea la fuente, y resultan<br />

engañados, porque cuando la persona no quiere recibir la Verdad, dice la Escritura, que allí, es<br />

cuando el gran engaño se apodera de ellos.


287<br />

Es preferible <strong>para</strong> Dios que la persona sea engañada, a que se meta en una rebelión frontal,<br />

pues hay una diferencia entre esas dos cosas también. Entonces, El Señor permite que las personas<br />

que no quieren saber nada de la Verdad, sean engañadas, pues es preferible que la persona sea<br />

engañada y no que entre en una rebeldía, con sus ojos abiertos en contra de Dios.<br />

Están los que se rebelan sabiendo quién es Dios. Por eso es que el diablo no puede ser<br />

restaurado, porque no hay nada más <strong>para</strong> comunicarle, no hay forma de evangelizarlo con más<br />

buenas noticias, porque todo lo sabe, todo lo tuvo, todo lo experimentó y conociendo todo, le dio la<br />

espalda y trató de elevarse por encima de Dios, y desde allí se vino abajo.<br />

Pero el diablo no es nuestro principal problema, el principal problema somos nosotros<br />

mismos; porque tenemos la capacidad de decidir entre nuestra propia voluntad (que nos va a<br />

conducir a un engaño o, peor aun, bajo el dominio del diablo), o podemos decidir poner nuestra vida<br />

bajo la autoridad de Dios, <strong>para</strong> que Él efectúe una limpieza en nosotros.<br />

Solamente a medida que tengamos limpio el corazón, podemos entender por qué estamos<br />

aquí, qué es lo que ha pasado y <strong>para</strong> dónde vamos como personas y como raza humana. Si no<br />

tenemos un corazón limpio, no tenemos acceso a Dios y, por lo tanto, tampoco a lo que Él está<br />

hablando hoy. ¿Lo puedes entender?<br />

<strong>La</strong> Escritura dice que el primer hombre fue un varón (un hombre nacido libre), y cuando la<br />

mujer, que salió del corazón del hombre (pues salió de su “costado”, no de su costilla como ha<br />

sido mal traducido), fue formada por Dios y presentada al hombre, Dios dijo que su nombre era<br />

“varona” porque había salido del varón (Génesis 2:23).<br />

Si un varón es un hombre nacido libre, una varona es una mujer nacida libre. Al<br />

parecer, duraron solo doce años en perder por completo su libertad, <strong>para</strong> luego entrar en la<br />

esclavitud de su propia voluntad, a decidir ser ellos mismos jueces del bien y del mal.<br />

Todo el pueblo de Dios se entregó al humanismo y a los gobiernos del hombre, y no volvió a<br />

haber más profetas durante más de cuatrocientos años, hasta la venida de Juan el Bautista.<br />

Técnicamente, sería hasta Zacarías (el papá de Juan el Bautista), porque profetizó.<br />

<strong>La</strong>s consecuencias de los errores han sido largas y tristes, pero en medio de todo, Dios no<br />

nos ha abandonado, y nosotros estamos viviendo un tiempo en el cual Dios está dispuesto a meter la<br />

mano directamente. Quien lo crea, lo espere y lo verá. Quien no lo crea, igualmente no escapará.<br />

<strong>La</strong> Escritura dice que en aquellos días la plata era poca cosa. Nunca en el mundo antiguo<br />

hubo algún lugar donde demostraran limpieza de tal magnitud. Y también, eso solo era una sombra<br />

de lo que Dios quiere hacer con nosotros.<br />

Pero todo se vino abajo. <strong>La</strong> iglesia debía de haber sido una muestra ante el mundo<br />

entero, de la vida incorruptible de Dios; y tristemente, solo un puñado de individuos, a través<br />

de la historia, han logrado eso.<br />

Entonces, ¿Que ha hecho la iglesia? <strong>La</strong> iglesia decidió decir que aquel puñado de individuos<br />

eran santos, y los colocó como centro de adoración, a tal punto que hoy en día, el mundo los adora a<br />

ellos en vez de a Dios.<br />

En otra parte, se llama sacrificio continuo, “al sacrificio de alabanza”; y muchas personas<br />

erróneamente creen que es algo que se hace con instrumentos y con buenas voces; entonces van y<br />

contratan buenos músicos, y empiezan su ritual.<br />

Lo que podamos hacer con buenos músicos y con buenas voces, tiene que ser la<br />

consecuencia de una vida limpia veinticuatro horas diarias, siete días a la semana etc. Si llegamos<br />

aquí, con nuestras manos limpias, con nuestros corazones limpios y con nuestras cabezas limpias<br />

aunque nuestra voz no esté bien afinada, el Señor se va a poner contento.


288<br />

En mi oficio de hombre de radio, yo he podido dar fe de esto. Cualquiera que se siente<br />

delante de un micrófono con toda la unción del Espíritu, será de bendición a través de las ondas del<br />

aire. Pero cuidado: quien no tenga unción, si quiere hacer radio, tendrá que aprender a hablar.<br />

Cuando solía discutir con los directores de las emisoras en las que trabajé, les solía señalar<br />

que la radio tiene códigos propios que hay que respetar: Buena dicción, claridad, buen armado de los<br />

programas, respeto por los horarios de inicio y de final de los mismos.<br />

Alguno de ellos supo mirarme con cierto aire de superioridad espiritual diciéndome: ¡No,<br />

hermano! ¡Esta es una radio cristiana y todo eso que usted dice no tiene ningún valor! ¡Aquí lo que<br />

vale es la unción y absolutamente nada más tiene importancia!<br />

Decían la verdad, créeme, sólo que me causaba una enorme vergüenza hacerles entender<br />

que sí, que lo que ellos me decían era totalmente cierto, tan cierto como que gente con unción, en<br />

esos micrófonos, yo había visto muy pocos…<br />

Pienso que a medida que se vaya restableciendo la verdadera limpieza en el pueblo de Dios,<br />

vamos a ver unos músicos y una música increíble, con coros semejantes a los ángeles, coros<br />

celestiales; porque la voluntad de Dios, es la de volver a poner eso aquí en la tierra.<br />

Él lo hizo antes de la primera venida de su hijo, cuando los pastores que estaban despiertos,<br />

velando y guardando las vigilias de la noche, vieron con el ángel una multitud de los ejércitos<br />

celestiales que adoraban y alababan; ¿No será que lo va a hacer antes de la segunda venida?<br />

El sacrificio continuo, es aquel en que nosotros ponemos nuestra propia vida como sacrificio<br />

continuo, <strong>para</strong> el Señor. ¿Cómo eran esos sacrificios? El primero era el sacrificio del pecado, pero no<br />

era por el pecado, era el pecado en sí.<br />

Se traía a la puerta del tabernáculo del testimonio un novillo sin tacha u otro animal delante<br />

del Señor, dependiendo de quién había cometido el pecado, una vez puesto sobre el altar, ya éste,<br />

era el pecado que había que sacrificar, permitiendo que Dios lo matara.<br />

Se degollaba el pecado, se sacaba la sangre (la vida del pecado), y la persona se tenía que<br />

identificar con esto (poniendo sus manos sobre el pecado), <strong>para</strong> que Dios hiciera lo mismo en su<br />

vida.<br />

Luego, venía el segundo sacrificio del macho cabrío, que era la culpa, porque después de<br />

matar el pecado en nosotros, Dios quiere matar la culpa, <strong>para</strong> que el enemigo no nos pueda<br />

restregar el pecado.<br />

Se desangraba (que es quitarle la vida), sobre el “altar” de Dios. <strong>La</strong> sangre se aplicaba sobre<br />

los “cuernos del altar”, que simbolizan el poder de Dios <strong>para</strong> matar el pecado y <strong>para</strong> matar la culpa. Y<br />

por último, venía el sacrificio pacífico o de la paz, que es símbolo de nosotros ya limpios sin pecado y<br />

sin culpa delante de Dios.<br />

Es el ofrecimiento de nuestra libre voluntad, de nuestra vida a Dios; y este es el Sacrificio<br />

continuo. Es mucha la gente que, ante hechos no muy claros, suele decir: “Y bueno…Dios sabe lo<br />

que hace”. Cuidado: libre albedrío. Dios respeta lo que tú piensas y haces, así sea <strong>para</strong> perderte.<br />

En todas partes, hoy en día, es más abundante el fuego falso, los milagros falsos, los<br />

milagros hechos por otros espíritus que no son el Espíritu de Dios, y lo sobrenatural “que no es<br />

limpio”, que conmueve multitudes, pero no es limpio.<br />

Que sirve <strong>para</strong> motivar grandes ofrendas y endiosar al hombre de nuevo. Estos hombres<br />

dicen que Helena (de Troya) era un modelo <strong>para</strong> la iglesia, cuando Helena fue una adúltera que<br />

causó terribles muertes y dolores en el imperio de los griegos.


289<br />

Fue una mujer muy bella, pero muy traicionera. Hoy en día, tenemos lo mismo,<br />

congregaciones inmensas donde las cosas se ven muy bellas, mucho movimiento, pero todo eso es<br />

muy traicionero, pues no es el fuego de Dios.<br />

Nosotros, en nuestro estado natural en el hombre viejo, no podemos ser justificados, ni ser<br />

justos, ni ser nada de eso delante del Señor. <strong>La</strong> única manera de ser justificados, es que lo viejo de<br />

nosotros muera; esa es la única manera de borrar el pecado.<br />

No es posible continuar haciendo cargos en contra de un muerto, y si nosotros somos<br />

muertos con Cristo, todos los cargos en contra de nosotros quedan borrados, y se abre la puerta<br />

<strong>para</strong> una nueva vida en Él.<br />

El Señor comenzó a restaurar una nueva palabra, no una palabra de Pascua, ni la palabra de<br />

Pentecostés, sino la palabra de los Tabernáculos. Ya el cuadro de estas fiestas comienza a unirse, y<br />

ustedes están aquí reunidos “casualmente” <strong>leyendo</strong> esto, porque tienen hambre y sed de esta<br />

palabra; porque después de la justificación, viene la santificación, que es ser se<strong>para</strong>dos <strong>para</strong> el uso<br />

exclusivo del Señor.<br />

Después de la muerte del pecado, después de la muerte de la culpa, podemos decidir si<br />

vamos a ser el ‘sacrificio de la paz’. Vamos a ofrecernos otra vez al Señor <strong>para</strong> el uso exclusivo de<br />

Él, como el esclavo que fue soltado en el séptimo año, después de seis años de servicio, teniendo la<br />

oportunidad de no irse y de decir: “amo a mi señor, quiero quedarme aquí”; y lo llevaban al umbral<br />

de la puerta, y contra el poste de la puerta le perforaban la oreja, como símbolo de que él iba a servir<br />

siempre a su señor y se iba a quedar <strong>para</strong> siempre en esa casa. Esa es la opción que el Señor nos<br />

está ofreciendo.<br />

Los “Tabernáculos” no es a la fuerza; Dios está buscando amigos que le amen libremente. Si<br />

queremos aprovechar la libertad que Dios nos brinda <strong>para</strong> vivir nuestra propia vida, lo podemos<br />

hacer; si queremos nuestra herencia a este lado del Jordán en las cosas de este mundo, el Señor no<br />

nos va a negar eso, al igual que no se lo negó a las dos tribus y media que escogieron eso.<br />

Pero si nosotros queremos nuestra herencia donde no entran los ladrones, y donde no hay<br />

polilla ni corrupción, solo lo podemos lograr si la queremos hallar en la vida del Señor. Daniel era<br />

quien manejaba todos los recursos de Babilonia, y aun después de otros imperios, nada de todo eso<br />

figura en la Escritura. .<br />

Lo único que estoy diciendo es que el Señor tiene una bendición, una verdadera bendición<br />

<strong>para</strong> los que han escogido vivir la vida de Él y no la vida de ellos mismos; y esa bendición ha<br />

sido hallada por individuos no solo a través de la era de la gracia, sino también a través de la era de<br />

la ley.<br />

Pero esa no era la verdadera herencia, hay algo más importante que viene, y ahora Dios está<br />

prometiendo una bendición <strong>para</strong> todo un pueblo con Cristo a la cabeza. No sé cuando va a venir el<br />

Señor; en uno de los Evangelios llega en la mitad de la fiesta; no sé, Él puede llegar cuando quiera.<br />

¿Va a venir en su pueblo?: Sí. También creo firmemente que va a venir en persona; y lo más<br />

interesante es que el mismo Señor Jesús dijo que Él no lo sabía, que solamente el Padre sabía<br />

cuándo. Pero hay índices que cuando haya el fruto que Él busca en la tierra, Él viene; eso es lo que<br />

dice el Cantar de los Cantares.<br />

Es como el velo en el templo, pero el Señor está por quitar eso, y cuando eso sea quitado, lo<br />

que no está limpio, lo que no está puro, lo que tiene algo de corrupción, no va a perdurar ante la<br />

presencia de Dios. Los que dicen ser los representantes de Dios, los que dicen tener el Espíritu de<br />

Dios, y los que están metidos en las mezcolanzas, van a ser eliminados de en medio del pueblo.


290<br />

Necesitamos ese toque del Señor <strong>para</strong> salir de ese sueño que tenemos. Sin ese toque del<br />

Señor, no podemos vencer nunca la corrupción; sin un encuentro verdadero con la presencia del<br />

Señor, nunca vamos a poder salir de la corrupción.<br />

Es la presencia del Señor la que nos puede limpiar, es el toque de la mano de Él, el que nos<br />

puede sanar. Él es el Sumo Sacerdote, y si Él no aplica la sangre, no hay justificación. Solo Él puede<br />

borrar el pasado nuestro y echarlo al olvido; matar el pecado, quemar el pecado; matar la culpa,<br />

quemar la culpa; tomar las cenizas o el residuo de eso, y echarlo a un sitio donde queden totalmente<br />

olvidados <strong>para</strong> siempre. Eso es la justificación, y luego comienza la restauración.<br />

En este momento, no vale decir: “yo soy de tal iglesia; o yo hice tal oración; o yo cumplí con<br />

los requisitos; o yo voy siempre a las reuniones; o yo siempre pago mi diezmo; o yo siempre voy a la<br />

misa y siempre hago mi confesión, o lo que fuere”; esta cosa va a destruir todo lo que se<br />

autodenomina como pueblo de Dios.<br />

Viene algo muy tremendo. <strong>La</strong> única solución es estar en la incorrupción en vez de estar en<br />

la corrupción, porque los que están pronunciando el nombre de Dios, y los que tienen dones de Dios,<br />

pero siguen en corrupción, todo eso se va a acabar en esto que viene.<br />

Están en un estado de fiesta como nunca jamás se ha visto en la historia de la iglesia. Los mil<br />

príncipes, están todos con las copas sagradas de Dios; están apostando quién da más, y quién hace<br />

más, y contando sus hazañas, y todo eso está llegando a su “colmo”.<br />

El Señor está a punto de entrar a evaluar eso y ponerles el letrero contra la pared, y a decir:<br />

“esto ha sido pesado en balanza, y aunque hay muchos dones, ¿Dónde está el fruto?, no califica y es<br />

cortado”. Sucedió todo en una sola noche.<br />

Donde entraba el río a la ciudad lo desviaron, y por allí entró el enemigo; por donde,<br />

supuestamente, entraba la palabra, la provisión de ellos, por allí llegó la caída, por allí fue el daño.<br />

De la misma manera, David tomó a Jerusalén muchos años antes. Mire como va a ser este rey que<br />

viene:<br />

¿Vamos a quedarnos consintiendo nuestra propia vida, o vamos a permitir que el Señor nos<br />

quebrante; que el Señor nos ponga en convalecencia si es necesario, con tal de quitar esta<br />

enfermedad nuestra; esta enfermedad de soberbia, de orgullo, de la corrupción del hombre natural?<br />

Estamos marcando el tiempo, no sabemos cuánto tiempo más nos queda. <strong>La</strong> Escritura<br />

dice que si el Señor no acortare los días, ninguna carne se salvaría (Mateo 24:15-25). ¿Vamos a<br />

dejar que el Señor corte el poder de la carne en nosotros?<br />

<strong>La</strong> corrupción tiene que ver con la carne, cuando la carne se impone sobre lo demás; o<br />

vamos a permitir que se imponga el Espíritu de Dios, <strong>para</strong> imponer la verdadera presencia, que viene<br />

solamente con la vida de Él.<br />

<strong>La</strong> abominación en el Lugar Santo, la prevaricación de la que se está hablando aquí, no es<br />

solamente algo que pasó allá, en un templo reconstruido, y no es solamente algo que ha pasado en<br />

iglesias conjuntamente con el mundo entero; esto es algo que puede pasar en este Templo que<br />

somos nosotros, si consentimos en un espíritu que no es el Espíritu de Dios.<br />

<strong>La</strong>s dos cosas pueden quedar así un tiempo, pero nadie puede servir a dos señores. Se va a<br />

definir por uno o por el otro; o vamos a terminar con la marca de la bestia, con los pensamientos de<br />

la bestia, con las hazañas de la bestia, que en realidad son bestialidades; o nos vamos a quedar con<br />

la mente de Cristo, y nuestras manos van a ser exclusivas <strong>para</strong> la obra de Cristo.<br />

<strong>La</strong> mano aparecerá, el mensaje en la pared; y Dios nos puede usar <strong>para</strong> dar un mensaje, y<br />

<strong>para</strong> que no solamente hagamos señales y prodigios como muchos han hecho, sino <strong>para</strong> que<br />

seamos señales y prodigios, porque ha habido un cambio y una limpieza.


291<br />

Hasta allí podemos llegar nosotros, pero <strong>para</strong> tumbar esta cosa, <strong>para</strong> tumbar este monstruo,<br />

se requiere una piedra cortada sin manos, y eso es algo que Dios tiene que hacer, y es algo donde<br />

ningún hombre va a recibir la gloria, pues el único hombre que la puede recibir es el Señor Jesús.<br />

061 - <strong>La</strong> Verdadera Solución<br />

Se habla mucho de ayuno en estos tiempos. Hasta el pueblo que sirve a Satanás ayuna. Sin<br />

embargo hay una condición básica que todo aquel que piense ayunar, debe conocer. El verdadero<br />

ayuno viene cuando la persona se niega a sí misma <strong>para</strong> <strong>seguir</strong> al Señor.<br />

Es un camino que produce libertad y niega a sí mismo, <strong>para</strong> <strong>seguir</strong> al Señor. Es un camino<br />

que produce libertad, y la verdadera liberación de los que están presos por las ataduras de la carne,<br />

del mundo y del demonio.<br />

<strong>La</strong> persona que trata de liberar a otros con las cosas de Dios, pero sigue buscando el<br />

beneficio propio, no puede liberarse ni a sí mismo, porque el Espíritu de Dios es el que da la<br />

libertad, y está en contravía con las personas que buscan fomentar su propia vida.<br />

Además, nuestra vida siempre está llena de corrupción, y nunca puede tener santidad,<br />

mientras que el Espíritu de Dios es Santo. <strong>La</strong> santidad solamente se puede hallar en la vida del<br />

Señor; la santidad no viene poco a poco, o la hay, o no la hay; estamos siendo guiados por el<br />

Espíritu de Dios, o no.<br />

Muchos cristianos se acuerdan de un tiempo en el que fueron guiados por el Espíritu de Dios;<br />

el problema es que no perseveraron y volvieron a sus propias andanzas. Y el plan de Dios, es acabar<br />

con esa naturaleza que nos lleva en contraposición a la voluntad del Señor.<br />

Por eso dice que si alguien es digno de ser su discípulo, tiene que estar dispuesto a tomar su<br />

madero y a <strong>seguir</strong>le. ¿Para qué es el madero? Es <strong>para</strong> crucificar la carne y todos sus deseos. Lo que<br />

pasa, es que esa no es una muerte instantánea y tampoco es un suicidio; es un camino largo y es<br />

una muerte poco a poco, lenta, posiblemente, hasta en manos de personas que deberían ser<br />

nuestros amigos.<br />

Es posible escuchar la voz de Dios y no tener un encuentro con su presencia, porque <strong>para</strong><br />

escuchar la voz de Dios y recibir dones y regalos de Él, solamente tenemos que estar de acuerdo<br />

mentalmente con su plan; pero, si queremos un encuentro directo con Su presencia, ese encuentro<br />

nos va costar todo en cuanto a nuestros planes, nuestros propósitos, nuestros dineros o nuestras<br />

pertenencias, y nuestro futuro. En otras palabras nos va costar la vida nuestra.<br />

Se debe recibir al Señor y permitir que obre su voluntad en nosotros, además de emplear<br />

toda nuestra voluntad <strong>para</strong> <strong>seguir</strong>le; pero tiene que haber un cambio de naturaleza dentro de<br />

nosotros; pues sin esto no podemos obedecer a Dios.<br />

<strong>La</strong> Escritura también dice que el que es guiado por el Espíritu de Dios no está bajo la ley (Ver<br />

Gálatas 5:18). ¿Por qué? Porque el Espíritu de Dios trae su propia ley, que es superior, y que es una<br />

ley por naturaleza y por la misma vida del Señor.<br />

El que es guiado por el Espíritu de Dios, siempre supera la ley, la cual sólo tiene sombras y<br />

ejemplos. El que es guiado por el Espíritu de Dios, entra en la realidad de la vida de Dios. El Señor<br />

Jesús no estaba interesado en hacer las obras de los hombres.<br />

Es que Él, aparentemente, incumplía la letra de la ley, tanto que ni siquiera descansaba los<br />

sábados, porque hacia la voluntad de su Padre. Pero el Señor, sí cumplía el verdadero sentido del<br />

Espíritu de la ley, pero ellos no pudieron ver esto, y por eso lo mataron.


292<br />

Ahora veamos: ¿Qué ha hecho esta iglesia evangélica? ¿Ha cambiado las cosas? No señor.<br />

Es verdad que unos pocos individuos lo han logrado. Así como conozco personas en la iglesia<br />

católica que tienen la verdadera fe, los conozco también en las iglesias evangélicas; pero en su<br />

conjunto el pueblo llamado religioso no ha dado la medida de lo que se espera de ellos.<br />

El Señor está profetizando ahora que va a haber otra situación; va a haber un reino<br />

diferente; va a haber la restauración del verdadero Templo de Dios en la tierra, el cual somos<br />

nosotros, como piedras vivientes.<br />

Los vasos de Dios, que habían sido profanados en unas orgías de paganos borrachos, van a<br />

ser restaurados, y va a volver la limpieza entre el pueblo de Dios. Aquí viene la explicación, y muy<br />

pocas personas lo han entendido, porque no han tenido el toque de Dios y no han tenido el<br />

verdadero Espíritu de Dios.<br />

Primero la palabra que escuchó, y luego la visión; y hay que entender ambas. El toque de<br />

Dios es <strong>para</strong> eso, y es el toque que necesitamos nosotros. Para ese toque, Dios envió a Gabriel;<br />

pero Dios puede enviar al que Él quiera enviar.<br />

Gabriel vino desde la presencia de Dios, y el problema que tenemos hoy en la iglesia, es que<br />

muchos quieren ir a dar toques, a dar explicaciones y a abrir entendimientos, y no han venido de la<br />

presencia de Dios, y por eso, solamente fomentan más la confusión de Babilonia.<br />

Pues estamos en un tiempo modificado también por el hombre, donde se han mezclado las<br />

cosas del hombre con las cosas de Dios; pero el Señor está diciendo que todo esto va a llegar a su<br />

final y que Él va a dar la verdadera solución.<br />

“Reconciliar la iniquidad…” <strong>La</strong> iniquidad, es cuando el hombre hace el pecado y en vez de<br />

buscar la limpieza, el hombre busca ocultarlo. Sucedió por primera vez, cuando Caín ocultó su<br />

pecado y Dios le preguntó que dónde estaba su hermano, y Caín le salió con mentiras.<br />

Enseguida, viene el primer uso de esta palabra, cuando Caín dice que las consecuencias de<br />

su iniquidad son demasiadas <strong>para</strong> poder soportarlas. Reconciliar, no es buscar la mitad del camino.<br />

Reconciliar viene de la palabra que significa: “poner derecho”.<br />

Para enderezar nuestra iniquidad, es necesario ser conformados a la limpieza, que es el<br />

Señor Jesús. Es el ministerio de la reconciliación, que le ha sido dado a todos los que formamos<br />

parte de Él, participando en este plan de Dios, tratando con hombres y mujeres contaminados y<br />

rebeldes, <strong>para</strong> enderezarlos a la misma rectitud de nuestro Señor Jesús “…y <strong>para</strong> traer la justicia de<br />

los siglos.”<br />

El Señor Jesús quiere tener comunión con nosotros, <strong>para</strong> que podamos entrar en comunión<br />

con su Padre, <strong>para</strong> que podamos pedir directamente al Padre, y <strong>para</strong> que podamos subir en olor<br />

agradable, como el humo del holocausto, en el que el holocausto traía el sacrificio y también el<br />

presente, y subía el humo.<br />

Esta palabra de “holocausto” es la palabra que tiene que ver con ascender y con tener cielos<br />

abiertos, <strong>para</strong> que Dios escuche y conteste. Daniel tuvo cielos abiertos. Es la palabra que se utiliza<br />

en cuanto a la escalera de Jacob en la que los ángeles subían y bajaban, en la que los cielos ya no<br />

de bronce, sino que la morada de Dios con su pueblo.<br />

Eso es lo que se cumplió con la venida del Señor. ¿Qué hicieron los hombres? Volvieron a<br />

armar otro Antiguo Pacto. Volvieron a tejer de nuevo ‘el velo’ que fue rasgado por la muerte del<br />

Señor. Volvieron a hacer un sacerdocio humano, <strong>para</strong> reemplazar el sacerdocio de Dios.<br />

¿Quién es el pueblo abominable? El pueblo abominable es la raza de Adán, el hombre natural<br />

en su corrupción y en su problema que nunca va a mejorar esto, siempre va a empeorar, y lo único


293<br />

que acaba con esto, definitivamente, es la vida de Cristo. <strong>La</strong> presencia del Señor o nos transforma a<br />

imagen y semejanza de Él, o acaba definitivamente con el hombre de pecado. Una de las dos cosas.<br />

Hay otra interpretación también en las semanas de Daniel, y es que cada semana es una<br />

generación. No tengo tiempo <strong>para</strong> dar toda la explicación, solamente voy a decir que la última<br />

semana, posiblemente, sea la última generación.<br />

¿Cuál es la última generación? <strong>La</strong> última generación es la generación de Cristo, y es la<br />

generación que, según la Escritura, no va a morir, no se va a acabar, hasta que todo sea cumplido.<br />

Es la profecía de Mateo 24 en la que el Señor Jesús está explicando muchas de las cosas acerca de<br />

las profecías de Daniel.<br />

En Mateo 24 está la “abominación desoladora” o “de prevaricación”, que menciona Daniel en<br />

el Lugar Santo. El Lugar Santo está grave, ese lugar de intermediarios, ese lugar de la obra del<br />

hombre, ese lugar donde el hombre administra las cosas de Dios, está grave y lleno de<br />

prevaricación. Lo que el Señor quiere hacer, es restaurar la unción del Lugar Santísimo, donde se<br />

recibe la verdadera presencia de Dios.<br />

Todos estos son hechos históricos, pero Pablo dijo que del buen olivo, que era lo que Dios<br />

estaba haciendo con los judíos, solamente las ramas incrédulas fueron cortadas, <strong>para</strong> que las ramas<br />

de los olivos silvestres, (de los gentiles), fueran injertadas en ese mismo olivo, del cual la raíz y la<br />

sustancia es Cristo.<br />

Pablo profetiza que llegará el tiempo cuando el Señor va a restaurar a la nación de los judíos<br />

con una verdadera restauración. Hemos visto una restauración tanto de la nación de Israel como del<br />

lenguaje hebreo, en cuanto a lo natural.<br />

“… A causa de la multitud de las abominaciones vendrá desolación…” Eso es lo que<br />

pasa cuando el hombre, en su vida natural de herencia en Adán, trata de administrar las cosas de<br />

Dios; y estamos viendo desolación en todas partes.<br />

En muchos lugares tenemos la experiencia desagradable de ver la desgracia tan terrible de<br />

pueblos fantasmas enteros, abandonados y, en una desolación total. Pero así son muchas iglesias, y<br />

no se dan cuenta, porque Dios hace tiempo salió de allí; sacó su presencia, y ellos siguen<br />

rodando en su propio esfuerzo.<br />

El Señor dice que eso va a continuar “hasta que el perfecto acabamiento se derrame<br />

sobre el pueblo abominable.” <strong>La</strong> salvación no está en la vida nuestra, la salvación está en la vida<br />

de Él. <strong>La</strong> vida nuestra no produce sino abominaciones ante Dios.<br />

<strong>La</strong> primera abominación grave en la historia humana fue cuando Caín mató a su hermano,<br />

porque él quería justificarse con la obra de sus propias manos. Incluso sobre la obra de acatar a la<br />

ley, nadie puede ser justificado, dice la Escritura.<br />

Solamente hay justificación mediante el derramamiento de sangre. Debemos estar<br />

dispuestos a salir de nuestra vida, de poner nuestra vida en manos de Dios, <strong>para</strong> que Él haga lo<br />

que quiera con nosotros, y <strong>para</strong> que la vida de Cristo fluya con nosotros y en nosotros, como lo<br />

hizo Abel en símbolo. Ese símbolo, que fue aceptado por Dios, le costó a Abel su propia vida,<br />

literalmente, en manos de su hermano.<br />

062 - ¿Alguien Sabe Que es lo que Dios Quiere?<br />

Viene un tiempo, en el cual se dicta un plazo, y el que persevere hasta el final, llegará hasta<br />

cierto punto, va a entrar de nuevo en la bendición de Dios. No serán todos, no habrá una especie de


294<br />

decreto masivo. No hablamos de un ecumenismo que podrá ser muy simpático, pero que en<br />

definitiva anula la validez del sacrificio de Cristo.<br />

Los judíos, que esperaron ese tiempo de cautiverio con paciencia, llegaron después a una<br />

bendición, que apenas es una sombra y un ejemplo pequeño de la bendición que está por venir. Hay<br />

un mundo espiritual y un mundo natural.<br />

En los ejemplos del templo y del tabernáculo original, hay un velo entre el Lugar Santo y el<br />

Lugar Santísimo, porque el hombre caído está excluido de la presencia de Dios. Por eso está el velo;<br />

y la Escritura dice que el velo está hasta en el corazón del hombre natural, afirmando que los judíos<br />

cuando leían a Moisés, tenían el velo sobre su corazón, de tal manera que no podían percibir la<br />

gloria de Dios que había allí (Ver 2 Corintios 13:15).<br />

Y en la iglesia cristiana, a través de los siglos, hemos hecho lo mismo; y seguimos con ese<br />

velo. ¿Hasta dónde vamos a <strong>seguir</strong> con ese velo? <strong>La</strong> única manera de entrar en razón, es como hizo<br />

el rey Nabucodonosor cuando se dio cuenta que estaba loco y alzó su mirada al Cielo, por lo que<br />

esto le plació al Señor, y decidió volverlo al sano juicio.<br />

.Alguien dijo: “El que no aprende las lecciones de la historia, está destinado a repetirla”, y<br />

estamos repitiéndola. Por eso es que los gobiernos de hoy en día, no son ni la sombra de lo que eran<br />

antes; todo se va a venir abajo, y el Señor va hacer otra cosa sin manos.<br />

Va a haber una intervención directa del Señor, y esa piedra va a estrellar la imagen en los<br />

pies, y toda la gloria y la trayectoria de los reinos se desvanecerán como cenizas o polvo ante el<br />

viento.<br />

¿Qué estaba haciendo Daniel? Estaba haciendo todo lo contrario de lo que hacen muchas<br />

personas que no conocen sino la Fiesta de Pentecostés; las personas que no saben tomar el agua;<br />

las personas que no saben comer; las personas que están tomando todas las cosas abundantes de<br />

los dones de Dios y de la provisión de Dios, a ver cuánto pueden consumir.<br />

No tienen ni idea del peligro en que se encuentran, porque el día en que el Señor decida<br />

retirar el velo entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo, aquel que no esté limpio, no va a sobrevivir.<br />

Sería preferible estar afuera con los de la ley y con los gentiles; esto sería mucho mejor.<br />

Los que corren peligro hoy en día ante lo que viene, son los que dicen ser bautizados del<br />

Espíritu, son los que dicen ser parte de este reino de sacerdotes que el Señor ha segado desde el<br />

comienzo; son los que tienen las cosas sagradas de Dios, y las han hecho a su propia manera,<br />

buscando su propio beneficio.<br />

Cuando el Señor Jesús vino, Él era la Palabra en carne, sangre y huesos. Ahora viene la<br />

revelación de esta Palabra glorificada en un cuerpo de muchos miembros. ¿Qué es lo que Dios<br />

quiere? Quiere un pueblo limpio; y quiere pasar un remanente del Pentecostés, de todo este<br />

sistema de la iglesia, y entrarlos en los Tabernáculos, en la verdadera presencia de Dios.<br />

Quiere sacar un remanente de un ámbito sumamente corrupto, donde gimen y claman<br />

ante la prevaricación y la corrupción que ven; y eso sirve <strong>para</strong> que Dios los selle. Los que son<br />

sellados, son candidatos <strong>para</strong> entrar en la presencia de Dios, que es la verdadera y única<br />

seguridad en el nuevo día que viene.<br />

No voy a pelear sobre las doctrinas del rapto y del final de los tiempos, ni acerca de los tres<br />

años y medio, entre otras cosas, porque eso es motivo de mucha polémica. El Señor puede<br />

desarrollar todas estas cosas como quiere.<br />

Pero, me atrevo a decirles, que <strong>para</strong> la persona que no es hallada en la presencia de Dios, lo<br />

que viene va a ser terrible. Para los que son hallados en la presencia de Dios, lo que viene va a ser


295<br />

muy grande. A esto se refiere cuando dice la Escritura, que el día del Señor es un día grande y<br />

terrible.<br />

De la misma manera fue con Isaías, Juan y los demás Apóstoles, entre otros. Si nosotros no<br />

pasamos por allí, no podemos entrar en el Reino y en la herencia que el Señor tiene <strong>para</strong> con sus<br />

hijos. Pero éste es un ámbito donde la entrada no es obligatoria, donde no es por miedo ni por temor.<br />

Es un ámbito donde no podemos entrar por nuestro propio mérito. Podemos entrar en la<br />

Pascua o en Pentecostés por decisión nuestra, si aceptamos el plan de Dios, pero la única manera<br />

de entrar a los Tabernáculos, es siendo conformados al plan de Dios. Eso requiere de disponibilidad<br />

nuestra, pero si el Señor no obra y si el Señor no nos entra, no podemos entrar.<br />

No tenemos tiempo <strong>para</strong> repasar la lección de la semana de los siete días, pero eso es lo que<br />

está decretado sobre la raza humana. Siete mil años de historia hasta que haya cielos nuevos y tierra<br />

nueva; y está decretado, que después de seis mil años de historia, va a haber algo que se llama “el<br />

día del Señor, grande y terrible”, en el que esta piedra cortada sin manos, va a estrellar la imagen de<br />

todos los reinos y sistemas de los hombres. Los va a acabar y van a ser reducidos, y el Señor será<br />

engrandecido.<br />

Es un golpe dado en un espacio de tiempo, en el que el Señor va a recoger a todos los que<br />

hayan sido fieles durante toda esta abominación de los tiempos de los hombres. Pero la prueba<br />

mayor está por venir.<br />

Una cosa es ser fiel en la adversidad, y otra cosa es ser fiel en la prosperidad. Si no tenemos<br />

cuidado con una finca, con una empresa o con una emisora, y si ponemos a una persona que tiene<br />

residuos de egolatría en una de esas posiciones, con el tiempo, la persona se va engrandeciendo..<br />

<strong>La</strong> paz en el Reino de Dios se impone cuando Dios da la orden, no es algo que se negocia;<br />

no es que podemos llegar como rebeldes y ceder un poquito <strong>para</strong> que Dios ceda otro poquito, y<br />

lleguemos a una supuesta reconciliación, y así quedamos todos, supuestamente en paz.<br />

<strong>La</strong> verdadera paz, es cuando el Señor da la orden. “Mi paz os dejo”, “Mi paz os doy”, y si Él<br />

no da la paz, no hay paz; pues la presencia de Él impone la paz. En la Escritura, cuando llega un<br />

querubín de estos, esa es la representación perfecta de Dios desde el otro lado del velo.<br />

Ha habido mucha esclavitud en el pueblo de Dios durante mucho tiempo, y el Señor la ha<br />

utilizado <strong>para</strong> formar nuestro carácter, lo mismo que Él utilizó eso en el pueblo de Israel durante 400<br />

años de esclavitud en Egipto; pero llegó el momento de salir de Egipto. Estamos en el momento de<br />

salir del gobierno del hombre, aun de hombres con vocación de Dios.<br />

Eso es lo que el Señor está ofreciendo hoy, la posibilidad “a cada uno de<br />

nosotros”. Ustedes no pueden entrar, sólo porque escucharon o leyeron un estudio<br />

de alguien ungido; estos estudios realmente no sirven <strong>para</strong> mucho; apenas sirven<br />

más o menos lo mismo que si le transmitimos corriente a tu automóvil, al cual se le<br />

agotó la batería, y lo hacemos con una batería cargada.<br />

Pero si tú no arreglas el alternador; si ese vehículo no comienza a generar su<br />

propia energía; si tú no tienes tu propio contacto con el Señor; y si el Señor no está en<br />

contacto contigo; tú no vas a entrar.<br />

Tenemos estas fortalezas construidas por todas partes y se llaman iglesias, cuando la<br />

verdadera iglesia somos nosotros; y gastan todos los recursos en hacer esas fortalezas. En eso no<br />

se libra el pueblo evangélico, son más fanáticos <strong>para</strong> construir edificios, que cualquiera, y arman su<br />

propia fortaleza. .


296<br />

Todas las iglesias, excepto la verdadera, van a caer. En esto va haber una tipología en lo<br />

natural que va a centrarse en el Israel (natural). Pero la parte fundamental y verdadera es la parte<br />

espiritual de Israel, pues el verdadero israelita es alguien que tiene circuncidado su corazón.<br />

Dios quiere que haya muchos israelitas verdaderos en el Israel natural, pero que también<br />

haya muchos israelitas verdaderos, regados por todas las iglesias del mundo entero. Creo que aún<br />

hay más regados por fuera de cualquiera de estas cosas.<br />

Va a venir un Sol de Justicia, y ¡Ay! de los tibios, de los que tenían suficiente de Dios, pero<br />

se enfriaron un poquito y quedaron en un término medio. Ellos representan un peligro ante el sistema<br />

mundial que viene, pero no cuentan con la protección de Dios, ni con la unción de los Tabernáculos.<br />

Hemos estado bajo la autoridad de alguien que pensábamos que era la autoridad, y resulta<br />

que era nuestro propio padre, y no era nuestro Padre Celestial. Y hemos estado en algo donde<br />

pensábamos que la cobertura estaba muy buena, pero venía de la democracia del hombre.<br />

Si hemos salido a recibir el juicio de Dios primero, cuando venga sobre el resto de la tierra, no<br />

nos va a tocar a nosotros. Pero los que están allí, gozando de las leyes, que ellos mismos hicieron, o<br />

gozando del sol del mediodía de este mundo, como es típico de Etiopía, Libia y todo lo demás, van a<br />

quedar barridos en este día que viene.<br />

¿Estamos escritos en el libro? El Señor dice que es posible ser borrados también del libro.<br />

Alguien tuvo una teoría de que todos nacemos escritos en el libro de Dios y después se van borrando<br />

los que no son. No lo sé, pero lo que sí sé, es que por más rebelde que sea la persona, es posible<br />

que responda ante la fiesta que brinda el Señor.<br />

El Señor dijo que se podía traer a todos: mancos, cojos, torcidos, como sean, y no es sino<br />

recibir su cobertura y recibir su comida. El único que fue echado fue el que no se quiso poner el<br />

vestido, y no quiso estar bajo la autoridad de Dios. Es muy fácil, pero los hombres lo han complicado<br />

con sus requisitos religiosos.<br />

Han pasado muchos años y la ciencia se ha multiplicado. Aquí ya estamos al tiempo del final<br />

de la era del hombre y el comienzo del gran día del Señor. Estamos en el cruce. Unos pocos años.<br />

No sé si ese cruce va a pasar desapercibido <strong>para</strong> los historiadores de este mundo, como han pasado<br />

los cruces anteriores, cuando el Señor iba a hacer algo.<br />

Cuando el Señor iba a iniciar lo de la Pascua sacó al pueblo de Israel de Egipto; los egipcios<br />

quedaron por allí padeciendo un grave problema, pero nadie se dio cuenta que Dios estaba haciendo<br />

algo nuevo con ese pueblo, y permanecieron cuarenta años en el desierto, hasta que el Señor los<br />

entró.<br />

El Señor hizo temblar a los moradores de Jericó. El Señor marcó un tiempo, lo cual no pudo<br />

ser visto por los historiadores. Fue cuando el Señor era un muchachito de 12 años, que entró en el<br />

templo, y sus padres estaban buscándole como locos, más Él confundía a los sabios de entonces.<br />

Sin embargo, tuvo que irse otra vez con María y con José que no entendían nada, y<br />

permanecer dieciocho años más con ellos. Eso es lo que ha estado pasando en los últimos dos mil<br />

años en la iglesia. Dos mil años con María y con José, y dependiendo de nuestra actitud, nos han<br />

servido o no nos han servido <strong>para</strong> nada.<br />

Para Jesús, dice que creció, que aumentó en gracia y en favor ante Dios y ante los hombres.<br />

El Señor está buscando un pueblo entendido ahora ante Dios y ante los hombres. ¿Cuál es el<br />

problema <strong>para</strong> que se puedan cumplir todas estas cosas?<br />

El Señor tiene que llevar al pueblo santo, al fin de sus propios esfuerzos; pues, mientras que<br />

nosotros seguimos metiendo la cuchara en las cosas de Dios, no se pueden cumplir las cosas que<br />

tienen que ser cumplidas.


297<br />

Es por eso que el Señor ha desarrollado su plan así como va, <strong>para</strong> hacer que nosotros<br />

desistamos. Esto es muy difícil porque todos pensamos que nosotros sabemos más que Dios, pero<br />

esto tiene que suceder.<br />

Decirle a esta gente que tiene que <strong>para</strong>r sus planes de guerra espiritual, de marchar a no sé<br />

dónde y de orar sobre no sé qué; sus planes de evangelizar el mundo con el evangelismo explosivo,<br />

y todas estas cosas de las que no se quieren desistir.<br />

Sin hablar de los proyectos personales de cada uno; dicen: “Es que yo voy a pagar mi<br />

diezmo en tal parte, y Dios me va a devolver el ciento por ciento; cien veces por cada peso que yo<br />

invierta allí.” Resulta que ni siquiera están invirtiendo en el Reino de Dios, están invirtiendo en el<br />

reino de algún impostor.<br />

Hay algo clave en el año 12 de nuestra era actual con la ida del niño Jesús al templo, <strong>para</strong><br />

confirmar su pacto y <strong>para</strong> regresar voluntariamente con José y María, aunque sabía que ellos eran<br />

una autoridad imperfecta pero que Dios los había puesto <strong>para</strong> la vida de Él.<br />

De allí, seiscientos sesenta y seis años en adelante, el hombre ya se declara Dios, y hace<br />

templos de piedra y de mármol y enseña que ese es el templo de Dios y que él es Dios, sentado allí,<br />

en vez de que nosotros somos el Templo de Dios, y que el Señor del Cielo quiere sentarse en el<br />

trono de nuestra vida.<br />

Quitan el continuo sacrificio y se ponen a hacer sacrificios interminables. Unos con la misa, y<br />

los otros con lo que llaman la santa cena. No me malentiendan, muchos de nosotros hemos ido de<br />

buena fe a esas misas y a esas santas cenas, y la Palabra es muy clara; si nosotros estamos en los<br />

caminos de Dios y si Dios está obrando en nosotros, y si somos de Él, incluso podemos comer algo<br />

que sea veneno, y no nos va a hacer ningún daño.<br />

Entonces, no te preocupes si tú has ido a una santa cena, y si tú, en los caminos del Señor,<br />

te toca ir a un sitio de esos y te vuelven a meter algo, pues si tú estás en la voluntad de Dios, eso<br />

tampoco te hará daño.<br />

Sin embargo, ellos con sus hostias, con sus galletas, con sus copitas de jugo de uva de tres<br />

gotitas, y sus bautismos al estilo de ellos, que tienen la posibilidad de transferir el espíritu de ellos; y<br />

así lo hacen, y por eso quedan todos iguales en esos sitios.<br />

Porque el que tiene el sello de Dios, no puede recibir ninguna otra marca, El sello de Dios<br />

viene cuando nosotros pedimos que Él nos selle y nos aparte. Él está dispuesto y manda sellar a los<br />

que gimen y claman; a los que lloran y los que están tristes, por la abominación que ven.


298<br />

12<br />

Llegando al Punto Final…<br />

Has llegado al punto final. Aquí vas a encontrar la clave. Aquí vas a encontrar respuesta a<br />

la pregunta (Que también es TU pregunta) del título del libro. Tiene que haber valido la pena leer<br />

todo lo anterior, porque seguramente te habrá pre<strong>para</strong>do <strong>para</strong> recibir esta bendición final y definitiva.<br />

En el Antiguo Testamento, todos sabemos que existen muchos ejemplos, sombras, figuras y<br />

tipologías de lo que luego iba a venir en lo que nosotros conocemos hoy como Nuevo Testamento.<br />

Por eso es que una de las tantas líneas teológicas conocidas, asegura que el Antiguo Testamento<br />

sólo puede interpretarse a la luz del Nuevo Testamento.<br />

Ni adhiero ni me opongo. Personalmente, y aunque muchos todavía puedan catalogarme<br />

como lírico, espiritualoide o algo peor, prefiero <strong>seguir</strong> pensando que cualquier clase de interpretación<br />

de la Palabra, nos llega por revelación del Espíritu Santo que mora en nosotros.<br />

No obstante, comparto totalmente la tesis de que hay partes del Nuevo Testamento que no<br />

pueden verse con claridad si no se entienden el significado de las sombras, los ejemplos y las figuras<br />

del Antiguo Testamento.<br />

De allí que este capítulo final, tendrá como epicentro fundamental al libro del profeta Hageo.<br />

Su nombre, significa “Nacido en el Día de la Fiesta”, y como no somos pocos los que creemos que<br />

este es el tiempo de la Fiesta de los Tabernáculos moderna, la vinculación resulta precisa.<br />

El libro de Hageo, contiene solamente dos capítulos, y los teólogos cabezones tan dados a<br />

plasmar frases hechas y muletillas clásicas, lo han catalogado como uno de los profetas menores.<br />

Sin embargo está muy lejos de significar esa pequeñez.<br />

Muy por el contrario, este libro no contiene una profecía menor, precisamente, sino la más<br />

fundamental que existe hoy por hoy en la Escritura, ya que da cuenta de la reconstrucción del<br />

templo, que como todos ya sabemos no tiene absolutamente nada que ver con mampostería,<br />

arquitectura y concreto, sino con tu vida, mi vida, nuestras vidas.<br />

Como todo texto ungido, tiene más de una aplicación. Se lo puede aplicar al hombre, a la<br />

nación literal de los judíos, a la iglesia cristiana contemporánea, la que tú y yo conocemos y hemos<br />

vivido y al Día del Señor. Todo el libro gira en torno al Día del Señor.<br />

Tal como hemos dicho, la gente suele acercarse a nuestras iglesias buscando arreglar<br />

algunos de sus problemas personales. Y los psicólogos devenidos a pastores o viceversa, han creído<br />

encontrar un rumbo <strong>para</strong> la iglesia como centros de contención psíquica de la gente.


299<br />

Nadie discutirá jamás las buenas intenciones que hay detrás de estas ayudas, pero habrá<br />

que decir que no tienen en lo más mínimo parentesco alguno con los fundamentos espirituales con<br />

que Dios dotó a su iglesia <strong>para</strong> que le sirviera en la extensión del Reino.<br />

Hoy, Dios está brindando su respuesta a tantas oraciones que clamaban por asunto privados<br />

y personales de cada hermano o hermana. Pero su respuesta dista mucho de ser la que la gran<br />

mayoría esperaba. Los intereses de Dios van mucho más allá de la conversión de tu marido o la<br />

sanidad de tus huesos.<br />

El máximo interés de Dios es que tú busques sinceramente al Señor Jesús, pero no <strong>para</strong><br />

provecho propio y personal tuyo, sino <strong>para</strong> que, desistiendo de lo nuestro, podamos<br />

introducirnos en lo de Él.<br />

<strong>La</strong> verdadera salvación asegura que el que tiene al Hijo tiene la vida, y el que no tiene al<br />

Hijo de Dios, no tiene la vida. Eso nos hace reflexionar con relación a de qué nos podría servir ser<br />

sanos o libres de algo si no conseguimos ingresar en su Vida.<br />

Fíjate que lo normal en Dios, es que Él siempre prepare una cosa <strong>para</strong> después sacar otra.<br />

<strong>La</strong> Biblia habla de cosas pre<strong>para</strong>das desde antes de la fundación del mundo. Esta palabra,<br />

fundación, es muy valiosa ya que es la parte central de este libro de Hageo, cuando Dios declaró<br />

que era el tiempo de poner el fundamento de la verdadera Casa.<br />

No debemos confundirnos con el uso de esta palabra. Cuando habla de la fundación de la<br />

tierra, habla del planeta y el hombre, pero cuando se refiere a la fundación del mundo, tiene que<br />

ver con sistema, con una forma de hacer las cosas.<br />

Con todo esto en mente, vamos a encarar la lectura de este precioso libro, orando por más<br />

luz mientras lo hacemos, ya que a lo revelado con anterioridad a otros siervos, más lo que aquí se<br />

pueda agregar, se añadirá finalmente lo que el Espíritu Santo le revele a cada uno de los que leen<br />

con hambre y sed de la Palabra genuina.<br />

(Hageo 1: 1)= En el año segundo del rey Darío, en el mes sexto, en el primer día del<br />

mes, vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel,<br />

gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo: (2) así ha hablado<br />

Jehová de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado aún el tiempo, el tiempo de<br />

que la casa de Jehová sea reedificada.<br />

(3) Entonces vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo, diciendo: (4) ¿Es<br />

<strong>para</strong> vosotros tiempo, <strong>para</strong> vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa<br />

está desierta?<br />

¿No te interesaría conocer la manera en que Dios se comunicó con Hageo <strong>para</strong> darle los<br />

conceptos que luego él vertería en su libro? Damos por sentado algo que, cuando tiene que ver con<br />

nosotros, no solemos tener muy claro. ¿Podremos suponer que Dios dictó (audible o en la mente) y<br />

Hageo obedeció?<br />

Cuando se refiere al año segundo del rey Darío, se trata del período posterior a la tremenda<br />

experiencia de Daniel en el foso de los leones. Allí fue donde este rey entendió y se convenció en<br />

cuanto a quien era el Señor.<br />

Dirige este mensaje a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá. Zorobabel quiere decir<br />

retoño desde Babilonia, mientras que su padre, Salatiel, tiene un nombre que se traduce como He<br />

pedido a Dios.


300<br />

Está muy claro y te sirve hoy, a ti y ahora: cuando hay alguien que está pidiendo a Dios de<br />

manera concreta y específica, Dios responde sacando un retoño, un brote, un pequeño remanente,<br />

de Babilonia. No todo está perdido ni es tarde. Comienza a pedir hoy mismo y lo verás.<br />

En lo literal se está hablando de la reconstrucción del tiempo. Zorobabel fue un personaje real<br />

y reconstruyó a Jerusalén, pero hoy el mensaje viene directo a nuestras vidas y la reconstrucción va<br />

mucho más allá de históricos templos de mampostería.<br />

Cuando sobrevino la contaminación y la corrupción y se desvaneció la gloria y la limpieza de<br />

lo que Dios estaba haciendo con la iglesia primitiva y se cayó en la cautividad de Babilonia, la<br />

confusión de los hombres volvió a dominar al pueblo de Dios.<br />

<strong>La</strong> palabra también fue dirigida a Josué hijo de Josadac, Sumo Sacerdote. Josué, en hebreo,<br />

es lo mismo que Jesús, en el griego, mientras que Josadac quiere decir el señor es recto, o también<br />

el Señor es justo.<br />

Por estas mismas razones, el Señor está dirigiendo este mismo mensaje a otro pequeño<br />

remanente que está saliendo sin prisa pero también sin pausa de los actuales sistemas de<br />

confusión del hombre tal como si fueran un retoño de Babilonia.<br />

Mientras aquí en la tierra del siglo veintiuno están sucediendo todas estas cosas que resultan<br />

inexplicables <strong>para</strong> los religiosos, en el cielo está, con todo el poder y la autoridad, el Sumo<br />

Sacerdote, que es quien implementará este Nuevo Pacto. Es el mismo de entonces…<br />

Durante los últimos años, este Nuevo Pacto de reedificación de la casa, ha sido repartido por<br />

la estructura en confusión, merced a esfuerzos de hombres. No ha funcionado. A eso es que se<br />

refiere el Señor cuando dice que los hombres corren a sus propias casas, mientras SU casa está<br />

desierta. Obviamente, no está hablando de templos de material.<br />

<strong>La</strong> pregunta que el profeta se formula en el final del verso 4, se sigue reiterando hoy en día,<br />

cuando hablamos de limpieza de corazón, de perfección, de cumplir las profecías de la escritura y de<br />

todas esas cosas que parecerían haber sido destinadas solamente a aquellos tiempos.<br />

<strong>La</strong> gran mayoría de las iglesias y de los ministerios, están edificando su casa propia. Esto<br />

significa que están muy cómodos con esas casas que ellos mismos han edificado mientras cada día<br />

olvidan, desprecian y postergan a la del Señor.<br />

(Verso 5)= Pues así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad bien sobre vuestros<br />

caminos.<br />

(6) Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis y no os saciáis; bebéis, y no quedáis<br />

satisfechos; os vestís y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto.<br />

¿Qué es lo que estamos sembrando en buena cantidad sin recoger en la misma dimensión?<br />

No se me ocurre otra cosa que no sean diezmos y ofrendas. Conozco de cerca por lo menos tres<br />

casos de personas que padecían graves problemas económicos durante su permanencia en una de<br />

las tantas babilonias de mi ciudad que, ni bien la abandonaron, comenzaron a salir de sus crisis de<br />

dinero.<br />

¡Hermano! ¿Usted me está queriendo decir que esa gente estaba pasando necesidades por<br />

el simple hecho de estar en una supuesta iglesia que no estaba avalada por la presencia de Dios?<br />

Esto por una parte, pero en la esencial, estaban así por estar sembrando en una tierra no bendecida<br />

por el Señor. Y no era poco lo que sembraban.<br />

¿Qué podríamos estar comiendo y, al mismo tiempo, no saciándonos? Indudablemente:<br />

alimento espiritual. Sólo la Palabra de Dios da alimento genuino y nutritivo. En muchos lugares, (Diría


301<br />

que hoy son la mayoría) se supone como alimento a lo que en realidad es mero discurso teológico<br />

denominacional. Es comida que no sacia.<br />

¿Y la bebida? Tiene que ver con la revelación. El vino nuevo es la Palabra Rema fresca<br />

salida hoy mismo de la boca de Dios, aunque haya estado escrita allí desde hace miles de años. Si<br />

no hay revelación, no hay gozo alguno. Nadie puede ser feliz con las archisabidas muletillas<br />

evangélicas tradicionales y legendarias. <strong>La</strong> felicidad llega cuando una palabra sacude nuestras vidas<br />

de punta a punta. Y a eso solamente se llega por la revelación del Espíritu Santo en nuestras vidas.<br />

Nos podemos poner todo el ropaje tradicional religioso y ello nos hará quedar muy atractivos<br />

a la vista del mundo exterior. Pero el menor frío de la noche tenebrosa nos hará tiritar. Porque esa<br />

ropa solamente tiene un valor estético. De ninguna manera cumple el rol establecido de proporcionar<br />

calor y abrigo.<br />

Y el último párrafo tiene que ver, una vez más, con los devenires económicos, materiales y<br />

relacionados con la economía familiar. Gente con muy buen trabajo que comienza a tener problemas<br />

incomprensibles. Viene a la iglesia, pide oración y peor. ¡¡El diablo!! ¿El diablo?<br />

No te olvides que la Palabra dice en algún lugar muy especial, que el buen pastor da su vida<br />

por las ovejas. Pero el asalariado (Del que nadie ha predicado jamás), huye cuando hay algún<br />

peligro.<br />

Nuestros templos están llenos de asalariados que, - Obviamente -, jamás darán sus vidas por<br />

las ovejas. Y esas ovejas lo saben. Por eso es que todo el mundo anda vagando de un lugar al otro<br />

buscando cubrir sus necesidades y jamás lo consiguen. Es tiempo de salir de allí.<br />

(Verso 7)= Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos.<br />

(8) Subid al monte y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y<br />

seré glorificado, ha dicho Jehová.<br />

En lugar de lo que aquí se lee, en hebreo dice literalmente: …meditad en vuestro corazón…<br />

Esto se comprende mejor, ya que el corazón hebreo es sinónimo de nuestra alma. Y es allí donde<br />

está la base de nuestra meditación, que como ya fuera enseñado, no es de ninguna manera en<br />

poner rostro oriental o dejar la mente en blanco. Meditar es precisamente pensar.<br />

¿Y pensar en que? En nuestros caminos. ¿Y cuales son nuestros caminos? Es una forma<br />

de llamar a las formas que los hombres tenemos <strong>para</strong> hacer las cosas. ¿Y que es lo que el Señor<br />

quiere, entonces? Que hagamos todas esas cosas, según SUS formas y modos, no los nuestros.<br />

Allí es donde Él habla de que debemos subir al monte. ¿Y esto que significado tiene? No<br />

demasiado complicado. Subir al monte es el equivalente a andar en santidad. Dice la Palabra que<br />

sin santidad nadie verá al Señor, pero no es sólo eso: sin santidad jamás podremos hacer algo<br />

que sirva <strong>para</strong> el Reino de Dios.<br />

¿Quieres una estampa práctica y concreta de la iglesia del futuro? Olvida los bancos, los<br />

púlpitos, los predicadores con micrófonos inalámbricos, las músicas pegadizas y las luces de colores.<br />

Piensa en la Santidad. A partir de allí, el testimonio de un estilo de vida distinto. Esa será la iglesia<br />

del futuro inmediato.<br />

Sin los recursos de Salomón, quien construyó utilizando cedros del Líbano y oro de Ofir, el<br />

pueblo podía aún glorificar a Dios empleando los materiales que tenía a mano. Ahora, sin embargo,<br />

sabemos que la madera, las piedras y los materiales que el Señor va a utilizar <strong>para</strong> edificar la Casa<br />

somos nosotros. Nosotros somos la iglesia, no tal o cual organización.


302<br />

(Verso 9)= Buscáis mucho, y halláis poco; y encerráis en casa, y yo lo disiparé en un<br />

soplo. ¿Por qué? Dice Jehová de los ejércitos. Por cuanto mi casa está desierta, y cada uno<br />

de vosotros corre a su propia casa.<br />

Atención con esto: cuando Dios dice que su casa está desierta, no quiere decir que esté<br />

vacía. Lo que Él está mostrando es que en el sitio en donde debería estar la Casa de Dios, no hay<br />

nada, hay un desierto. Y esto es grave, porque Él ha dicho que nosotros somos el Templo o la<br />

Casa.<br />

(Verso 10)= Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo<br />

sus frutos.<br />

(11) Y llamé la sequía sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino,<br />

sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y<br />

sobre todo trabajo de manos.<br />

<strong>La</strong> misma naturaleza refleja el juicio divino cuando se ignora la voluntad de Dios. El trabajo<br />

de las manos del hombre natural, aún haciendo cosas <strong>para</strong> Dios y muy bien intencionadas, no recibe<br />

la bendición de Dios.<br />

Estamos en un tiempo de enormes movimientos eclesiásticos, tremendo activismo y mucha<br />

obra aparentemente santa. Sin embargo, <strong>para</strong> el Señor, esa clase de obras no constituyen su casa.<br />

Esto es por una simple razón: es la casa de los hombres.<br />

¿Cómo es que sabemos esto? En principio y casi en primer lugar, porque en esas “casas”, no<br />

hay revelación alguna, la presencia de Dios no fluye y hay enorme sequía. Cada uno de estos<br />

“montes” está en sequía porque cada uno de esos hombres ha decidido tener su propio reino.<br />

Ostentan una manifiesta y cierta potestad sobre el mensaje, sobre el vino, sobre la revelación,<br />

sobre el aceite y sobre la unción. En algunas deformaciones eclesiásticas, incluso hasta se llega a<br />

comercializar vendiendo estas cosas.<br />

El trabajo de nuestras manos, - Reitero – por mejor intencionado que esté, no es aceptado<br />

por el Señor. Del mismo modo que el trabajo de las manos de Caín no fue aceptado por el Señor,<br />

simplemente porque Caín no entendió el verdadero sacrificio.<br />

Caín no entendió que no era la vida de nosotros, sino que era en la vida del Señor en donde<br />

estaba la bendición. Abel sí lo entendió, y por eso no llegó con un trabajo inútil de sus propias<br />

manos, sino con un sacrificio real.<br />

(Verso 12)= Y oyó Zorobabel hijo de Salatiel, y Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote,<br />

y todo el resto del pueblo, la voz de Jehová su Dios, y las palabras del profeta Hageo, como le<br />

había enviado Jehová su Dios; y temió el pueblo delante de Jehová.<br />

Durante el Éxodo, - tú lo has leído muy bien -, recordarás que el pueblo de Dios le dijo a<br />

Moisés que ellos no querían oír más la voz de Dios porque no querían morir. Entonces le dijeron a<br />

Moisés que subiera al monte y les trajera el mensaje. Comodidad.<br />

Como consecuencia de esa comodidad, aparecieron las tablas de piedra y esos diez<br />

mandamientos que perduraron, en el marco de muchos desastres, hasta la mismísima cautividad en<br />

Babilonia. No es casual.<br />

Aquí, sin embargo, estamos viendo que después de todo ese tiempo sin escuchar la voz de<br />

Dios, un pequeño remanente que salió de Babilonia, oyó la voz del Señor y las palabras del profeta.<br />

El Señor siguen haciendo lo mismo hoy en día: Él envía su mensaje profético, pero también le habla<br />

directamente a cada corazón. ¿Lo estás oyendo? No es casual.


303<br />

(Verso 13)= Entonces Hageo, enviado de Jehová, habló por mandato de Jehová al<br />

pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice Jehová.<br />

Habrá que eliminar totalmente cualquier aspecto evangelístico de este texto. Aquí no dice que<br />

Hageo le habló al mundo incrédulo e inconverso. Dice que le habló al pueblo. Eso significa que un<br />

real embajador del Reino de Dios, está llamado mucho más a hablarle al propio pueblo que al mundo<br />

secular.<br />

(Verso 14)= Y despertó Jehová el espíritu de Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de<br />

Judá, y el espíritu de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de Jehová de<br />

los ejércitos, su Dios, (15) en el día veinticuatro del mes sexto, en el segundo año del rey<br />

Darío.<br />

063 - Cuando Dios nos Despierta<br />

Presta atención a lo que dice aquí: Dios despertó el espíritu de Zorobabel. Sin ir más lejos,<br />

los discípulos de Jesús lo tenían a Él muy cerca, y sin embargo no pudieron comprender quien era y<br />

qué estaba haciendo, hasta que el Señor no les despertó el espíritu de entendimiento.<br />

Hoy, el mismo Dios de aquellos tiempos e instancias, está despertando al remanente apto<br />

y fiel que está saliendo de Babilonia. Él es quien nos despierta. Muy por el contrario, hay personas<br />

con enormes capacidades <strong>para</strong> las cosas de Dios, pero están muy lejos porque aún están dormidos.<br />

Hay mucha gente adentro de las congregaciones que está asegurando que no estamos en el<br />

tiempo <strong>para</strong> esto. Dicen que no es el tiempo <strong>para</strong> vivir una manifestación gloriosa de la presencia de<br />

Dios en la tierra. Conjeturan que quizás eso fue <strong>para</strong> otra época o <strong>para</strong> otro lugar geográfico.<br />

Son los mismos que están convencidos que en el cielo todos seremos perfectos, pero aquí no<br />

es el momento, no es el tiempo y no podemos. Es tiempo de decir que el Señor va a responderles a<br />

estos lo mismo que les respondió a aquellos del tiempo de Hageo.<br />

Presta atención, aguza tus oídos. ¿Qué crees que Dios le está diciendo a su pueblo, hoy?<br />

Les está diciendo: Miren lo que está sucediendo. Ustedes están haciendo muchas casas, están<br />

edificando mucho, pero no veo lo que debería ver.<br />

¿Qué pasó con el trigo (El alimento espiritual genuino)? ¿Qué pasó con el vino (<strong>La</strong><br />

revelación fresca del Espíritu Santo)? ¿Qué pasó con el aceite (<strong>La</strong> unción preciosa sin la cual es<br />

imposible ministrar <strong>para</strong> el Dios Todopoderoso)? ¿Qué pasó con el mensaje que se convirtió en<br />

discurso humano? ¿Qué pasó con la vida del Señor? ¿¿En qué andan ustedes??<br />

De algo no se puede dudar: esos hombres están trabajando mucho, aunque los resultados<br />

son escasos. Es muy cierto que están moviendo a grandes multitudes, que realizan enormes y<br />

destellantes espectáculos, pero…¿Adonde están las vidas transformadas? Porque ese es el<br />

fundamento del evangelio, no juntar a miles debajo de un escenario.<br />

Fíjate los tiempos de esta historia. Hageo comienza el primer día del mes sexto. Para el día<br />

veinticuatro, es decir: tres semanas y media más tarde, se despierta el espíritu del gobernador de<br />

Judá, del sumo sacerdote y del remanente del pueblo.<br />

Esto comienza así, de improviso, de repente, casi sin previo aviso. Hoy le está sucediendo<br />

a mucha gente que lleva años dormida. Aquellos habían permanecido siglos sin que el Señor le<br />

despertara el espíritu a un grupo.<br />

De vez en cuando, despertaba el espíritu de una o dos personas, pero aquí dice que<br />

despertó el espíritu de los líderes y de todo el remanente <strong>para</strong> hacer la voluntad de Dios y no la de<br />

ellos mismos.


304<br />

(Hageo 2: 1)= En el mes séptimo, a los veintiún días del mes (Tres semanas y media más<br />

tarde) vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo, diciendo: (2) Habla ahora a<br />

Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y<br />

al resto del pueblo, diciendo: (3) ¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto esta casa<br />

en su gloria primera, y como la veis ahora? ¿No es ella como nada delante de vuestros ojos?<br />

Observa que nuevamente el Señor les está enviando un mensaje. Sin embargo, en esta<br />

ocasión las cosas son bien diferentes. Porque cuando llega este mensaje, el espíritu del pueblo ya<br />

estaba despierto. Una cosa es hablarle a gente dormida, y otra muy distinta a gente que ha sido<br />

despertada.<br />

Tiempo de Victoria, al igual que muchos otros ministerios genuinos, le está hablando<br />

hoy a gente que ha sido despertada. Los que aún duermen, no sólo no escuchan ni leen, sino que<br />

nos combaten, nos odian y serían capaces de expulsarnos de todos los lugares comunes.<br />

En otro lugar de la Biblia, dice que cuando llegó este momento, muchos se echaron a llorar.<br />

Unos, por la emoción de volver a poner los cimientos de la Casa de Dios, y otros, recordando la Casa<br />

de antes. Estos lloraban porque lo que estaban haciendo ahora, no era nada en com<strong>para</strong>ción con lo<br />

que se había perdido.<br />

De la misma manera, muchos hoy miran hacia atrás, teniendo los escritos descriptivos de<br />

cómo fue la gloria de la iglesia primitiva. No lo han entendido aún. Lo que Dios va a hacer será<br />

superior, pero no tendrá absolutamente nada que ver con lo pasado.<br />

Son muchos los que esperan grandes avivamientos como aquellos de los cuales tanto hemos<br />

leído. Sin embargo el Señor está diciéndonos que aunque parece que tenemos pequeños comienzos<br />

con este renuevo que está saliendo de Babilonia, la gloria de la Casa postrera va a ser mayor que la<br />

de la Casa primera. Porque no habrá templo, banco, púlpito ni jerarquías. Sólo habrá un estilo<br />

de vida distinto que llamará la atención del mundo entero…<br />

(Verso 4)= Pues ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice Jehová; esfuérzate también, Josué<br />

hijo de Josadac, sumo sacerdote; y cobrad ánimo, pueblo todo de la tierra, dice Jehová, y<br />

trabajad; porque yo estoy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.<br />

(5) Según el pacto que hice con vosotros cuando salisteis de Egipto, así mi Espíritu<br />

estará en medio de vosotros, no temáis.<br />

Dios ha revelado en este tiempo a más de uno de sus fieles siervos auténticos, que aquellos<br />

antiguos mandamientos no estaban escritos en tiempo presente, sino en futuro. Nunca se dijo, por<br />

ejemplo, no mates; ha sido escrito en tablas de piedra No matarás.<br />

<strong>La</strong> iglesia siempre supo muy bien esto, pero no sólo siguió permitiendo matanzas de todos los<br />

colores, sino, incluso, en muchos casos, hasta propiciándolas bajo el rótulo de “guerra santa”. No<br />

existe tal cosa.<br />

Pero debemos animarnos y animar a los que están en decepción profunda en este tiempo. El<br />

Señor nos ha prometido, (Y como en toda promesa suya, Él cumplirá), un Nuevo Pacto en nuestros<br />

corazones y en nuestras mentes. Tengo una buena noticia: ese nuevo pacto, ya está operando. Tú<br />

yo sabemos lo que Dios dice y quiere hoy. El problema es que eso no coincide con lo que dicen sus<br />

supuestos “representantes”.<br />

Es curioso, pero mientras que la traducción más fiel de Iglesia se traduce como: …Los que<br />

son llamados a salir fuera…, nosotros seguimos insistiendo y enseñando que Iglesia es ese trozo<br />

de mampostería al que acudimos cada domingo en búsqueda de váyase a saber que cosa.


305<br />

Cuando Dios dice que en los últimos tiempos será levantada su iglesia, todos pensaron que<br />

se trataría de cada una de esas congregaciones que todos conocemos. No encajan sus estructuras<br />

con esa palabra, pero en fin, lo hemos creído.<br />

<strong>La</strong>mento desilusionar a varios. <strong>La</strong> Palabra profética sigue intacta, vigente y en plena actividad<br />

progresiva. Dios está levantando a su Iglesia. ¿Adonde? Aquí mismo. Y ese “aquí mismo” lleva<br />

adosado el nombre de tu nación. Para mí es Argentina, <strong>para</strong> ti la que corresponda.<br />

¡¡Pero es que no la veo!! ¿Cómo que no la ves? Perdón… ¿Adonde la estás buscando? –<br />

Pues donde debe ser, en los templos evangélicos. ¡Ah! ¡Por eso no la has visto! <strong>La</strong> Iglesia, te<br />

recuerdo, es los que son llamados a salir fuera. Muy bien; son muchos los que ya hemos salido.<br />

(Verso 6)= Porque así dice Jehová de los ejércitos: de aquí a poco yo haré temblar los<br />

cielos y la tierra, el mar y la tierra seca; (7) y haré temblar a todas las naciones, y vendrá el<br />

Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos.<br />

Jesús, recuerda, llegó buscando ver cual era el estado de la Casa de su Padre. Según sus<br />

propias palabras, encontró una cueva de ladrones. El volverá otra vez <strong>para</strong> ver la misma cosa. ¿Qué<br />

hallará? Mucho me temo que si nos quedamos en Babilonia, lo mismo.<br />

Pero si salimos a tiempo y comenzamos a edificar conforme a los planos del estudio de<br />

arquitectura del Señor, el resultado podrá ser distinto. Y esa será la Casa que Él llenará con su<br />

gloria. De otra, es imposible siquiera suponerlo…<br />

Porque en una cueva de ladrones subsisten individuos que, entre otras cosas, buscan su<br />

propio beneficio negociando con las cosas sagradas de Dios. No lo dudes. Esto podrá no tener<br />

importancia hoy por causa de las costumbres mundanas. Pero esto es la Iglesia, y el día que Dios la<br />

visite, ¡¡<strong>La</strong> tierra va a temblar!! El problema es que no te encuentre a ti allí.<br />

¿Y como será esa gloria de Dios inundando nuestra Casa? ¡Oh! ¡Que tremendo será poder<br />

verlo y vivirlo! Sí, pero no esperes que sea algo que comience a descender de las alturas como si<br />

fueran frágiles y livianas plumas. <strong>La</strong> gloria de Dios llenará Su Casa (Nosotros) cuando Cristo tenga<br />

espacio <strong>para</strong> moverse en ella.<br />

(Verso 8)= Mía es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos.<br />

(9) <strong>La</strong> gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Jehová de los<br />

ejércitos; y daré paz en este lugar, dice Jehová de los ejércitos.<br />

(10) A los veinticuatro días del noveno mes, en el segundo año de Darío, vino palabra<br />

de Jehová por medio del profeta Hageo, diciendo: (11) Así ha dicho Jehová de los ejércitos:<br />

Pregunta ahora a los sacerdotes acerca de la ley, diciendo: (12) si alguno llevare carne<br />

santificada en la falda de su ropa, y con el vuelo de ella tocare pan, o vianda, o vino, o aceite,<br />

o cualquier otra comida, ¿Será santificada? Y respondieron los sacerdotes y dijeron: No.<br />

(13) Y dijo Hageo: si un inmundo a causa de cuerpo muerto tocare alguna cosa de<br />

estas, ¿Será inmunda? Y respondieron los sacerdotes, y dijeron: Inmunda será.<br />

(14) Y respondió Hageo y dijo: así es este pueblo y esta gente delante de mí, dice<br />

Jehová; y asimismo toda obra de sus manos; y todo lo que aquí ofrecen es inmundo.<br />

Vamos por partes: si nosotros somos – En efecto – <strong>La</strong> Casa, y la paz va a emanar de ella,<br />

eso va a ser, indudablemente, porque primero esa misma paz inundará nuestro corazón. Si yo no<br />

tengo paz en mi vida no puedo pretender ministrarle paz al mundo. ¿Tienes paz? En tu respuesta<br />

está la respuesta a tus interrogantes con respecto a si salir o no de Babilonia.


306<br />

¿Qué significa que algo se vuelva inmundo por ser tocado por un cuerpo muerto? Significa<br />

que las cosas de Dios han sido contaminadas en estos últimos años, por decenas, cientos, miles de<br />

intereses personales de los hombres llamados a ministrar. Ellos son el Cuerpo Muerto. Sus<br />

ministraciones se volvieron inmundas.<br />

El Catolicismo Romano hace una misa y asegura que el vino y las hostias santifican a<br />

quienes lo toman. Nosotros hemos hecho algo parecido con nuestras Santas Cenas. Un trocito de<br />

pan (O galletitas saladas) y una copa de vino dulce (O jugo de uva sin alcohol entre los más<br />

religiosos) y decimos que quienes lo toman son santificados.<br />

Nadie ha prestado atención que, si existe un Cuerpo Inmundo tocando estas cosas, todas<br />

estas cosas también se vuelven inmundas, y por lo tanto son incapaces de santificar a nadie. Esta<br />

es la forma en que el hombre viene manejando las cosas de Dios.<br />

Aún no hemos podido acceder como Cuerpo a las auténticas y genuinas bendiciones que<br />

Dios tiene pre<strong>para</strong>das <strong>para</strong> nosotros. Quizás algunos hombres, individualmente, puedan haber<br />

accedido a ellas, pero como grupo, como Cuerpo real, aún no lo hemos conseguido.<br />

Lo que, - En suma -, está diciendo el Señor es que: todas estas “santas cenas” de las iglesias<br />

evangélicas, así como las misas del catolicismo romano, por mejores que sean sus intenciones,<br />

están en las mismas condiciones que el pueblo de Israel, cuando fueron a reconstruir a Jerusalén:<br />

nada funcionaba. ¿Por qué? Porque la verdadera vida y la verdadera unción, no están fluyendo.<br />

(Verso 15)= Ahora, pues, meditad en vuestro corazón desde este día en adelante, antes<br />

que pongan piedra sobre piedra en el templo de Jehová.<br />

(16) Antes que sucediesen estas cosas, venían al montón de veinte efas, y había diez;<br />

venían al lagar <strong>para</strong> sacar cincuenta cántaros, y había veinte.<br />

(17) Os herí con viento solano, con tizoncillo y con granizo en toda obra de vuestras<br />

manos; mas no os convertisteis a mí, dice Jehová.<br />

¿Nunca te has puesto a pensar como es que, siendo la iglesia como la niña de los ojos de<br />

Dios, deba permanentemente andar en escasez? ¿No te ha molestado, - Además de lo personal e<br />

individual -, que sus líderes tengan que apelar al recurso de la manipulación, que es hechicería,<br />

<strong>para</strong> sacarle las ofrendas y los diezmos a la gente?<br />

Antes no fue así. Y no era porque la gente fuera más generosa o menos mezquina. Era<br />

porque todo se veía con transparencia y claridad, y todos entendían que Dios andaba detrás de sus<br />

proyectos. Cuando construyeron el tabernáculo, - Recuerda -, Moisés les tuvo que decir que basta;<br />

que no dieran más porque ya había suficiente. ¡¡Igual que hoy!!<br />

Fíjate un detalle <strong>para</strong> nada despreciable. Dios no le está diciendo al profeta Hageo que en la<br />

nueva obra que se va a levantar se va a necesitar mucho oro o mucha plata, y que por esa razón hay<br />

que “apretar” al pueblo <strong>para</strong> que ponga todo lo que tiene. Él, simplemente, le dice: …mío es el oro;<br />

mía es la plata…<br />

¿Comprendes esto? Es como si les estuviera diciendo que ellos están haciendo las cosas<br />

como mejor les parece y no como Él lo ha ordenado. Que tanto esas ofrendas, como esos diezmos,<br />

como esos tremendos esfuerzos no son nada delante de sus ojos. Todo eso está inmundo, es<br />

como carne podrida.<br />

El Señor va a poner nuevos cimientos. Y si te estoy diciendo nuevos cimientos, es porque no<br />

habrá posibilidad alguna de agregar a lo existente lo nuevo que venga de Dios. Arrancará desde las<br />

bases. Nada de lo hecho servirá de apoyo. Derribar <strong>para</strong> luego plantar.


307<br />

Hay que cavar nuevos cimientos. Antes de colocar piedra sobre piedra, hay que abrir nuevos<br />

cimientos. Miren hacia atrás, y verán que después de estos cimientos que ya estamos abriendo hoy,<br />

todo va a ser diferente. Ha sido mi experiencia personal y será la tuya, sin dudas: cuando tomas<br />

contacto con esta Palabra, ninguna otra te satisface más.<br />

(Verso 18)= Meditad, pues, en vuestro corazón, desde este día en adelante, desde el día<br />

veinticuatro del noveno mes, desde el día que se echó el cimiento del templo de Jehová;<br />

meditad, pues, en vuestro corazón.<br />

(19) ¿No está aún la simiente en el granero? Ni la vid, ni la higuera, ni el granado, ni el<br />

árbol de olivo ha florecido todavía; mas desde este día os bendeciré.<br />

(20) Vino por segunda vez palabra de Jehová a Hageo, a los veinticuatro días del<br />

mismo mes, diciendo: (21) Habla a Zorobabel gobernador de Judá, diciendo: Yo haré temblar<br />

los cielos y la tierra; (22) y trastornaré el trono de los reinos, y destruiré la fuerza de los<br />

reinos de las naciones; trastornaré los carros y los que en ellos suben, y vendrán abajo los<br />

caballos y sus jinetes, cada cual por la espada de su hermano.<br />

(23) En aquel día, dice Jehová de los ejé4rcitos, te tomaré, oh Zorobabel hijo de<br />

Salatiel, siervo mío, dice Jehová, y te pondré como anillo de sellar; porque yo te escogí, dice<br />

Jehová de los ejércitos.<br />

Una vez más, en este texto puedes ver la confirmación de lo que te acabo de comentar. Dios<br />

no dice en ningún momento algo así como: “¡Oigan! ¡Traigan aquí su oro y su plata! ¡Traigan sus<br />

ofrendas y sus diezmos! ¡Esa es vuestra obligación!” El simplemente dijo: “Pongan su corazón<br />

y verán que esto va a funcionar…”<br />

Entiende de una vez por todas: los reinos de los que hicieron sus propias casas, se van a<br />

venir abajo. <strong>La</strong>s maquinarias religiosas, políticas y económicas, van a esfumarse. Dios va a<br />

trastornar todo eso, y…¡Ay de los que estén formando parte de ello!<br />

Dice que eso será en aquel día. Entonces no podemos menos que preguntarnos: ¿Cuál será<br />

“aquel día”? En el nuevo día del Señor, ese que comenzará de improviso, exacta y precisamente en<br />

el tiempo en que una gran mayoría ande diciendo que…todavía no es el tiempo…<br />

¿Recuerdas donde dice que el día llegará cuando todos estén asegurando que hay paz, paz,<br />

pero que en verdad no habrá paz? Hoy es ese tiempo. En cualquier templo el mensaje es:<br />

“Tranquilidad, hermanos; no hay de que preocuparse. Estamos bien, vamos bien y muy pronto<br />

venceremos”. Una mentira que llevará a muchos a la tiniebla de afuera.<br />

¿Quién va a ser como el Anillo de Sellar? Este era un elemento, - Recuerda -, que<br />

simbolizaba la máxima autoridad. ¿Quién será? Dice que Zorobabel. Que es como decir que será El<br />

pequeño remanente que habrá salido de Babilonia.<br />

Allá estuvo Zorobabel, el de la historia bíblica, hace más de dos mil quinientos años. Pero el<br />

verdadero Zorobabel es un remanente de Dios en los tiempos nuestros. Muchos <strong>seguir</strong>án diciendo<br />

que no, que aún no es el tiempo. Sólo un problema: el tiempo es cuando Dios dice que es.<br />

064 - Camino a la Iglesia del Futuro<br />

Hasta aquí todo ha sido excelente, ¿Verdad? Buenos textos, ajustadas revelaciones,<br />

enseñanzas nutritivas y una exposición de la condición de la mal llamada “iglesia” de hoy que nos<br />

lleva entender que la orden de salir de ella ha sido, - en efecto -, dada por el Señor <strong>para</strong> que la<br />

obedezcamos de inmediato.


308<br />

Soy consciente de no ser el único a quien el Señor ha enviado a dar esta enseñanza. No creo<br />

ser el único encargado de ayudar al despertamiento a miles y miles de cristianos dormidos y<br />

estupidizados por las vendas mágicas de la religión en todo el planeta.<br />

Yo mismo he podido ver, leer, aprender y hasta tomar de otros hombres de Dios con<br />

mensajes y enseñanzas del mismo corte y tenor. Sólo un detalle: todavía no he visto que a otros<br />

hermanos Dios les haya mostrado como será la iglesia del futuro.<br />

Porque vamos a entendernos definitivamente. El hecho de que estén sucediendo las cosas<br />

que están sucediendo y que por esa causa los creyentes deban abandonar las congregaciones<br />

tradicionales, no significa que el tiempo de la iglesia se haya terminado.<br />

Ha sido uno de nuestros mayores errores el haber no sólo confundido sino incluso convertido<br />

en sinónimo la palabra iglesia, que sí es de Dios, con templo, denominación, congregación o<br />

credo. No sólo no tienen nada que ver entre sí, sino que mientras esto último va a caerse<br />

definitivamente, lo primero <strong>seguir</strong>á en pie.<br />

Claro que si así van a ser las cosas, será muy bueno sentar las bases de lo que realmente<br />

será la iglesia del Señor en el futuro. Y no hablo de un futuro a largo plazo, sino de un futuro<br />

inmediato. Y será bueno decirlo <strong>para</strong> que tú decidas si quieres formar parte de ella o no.<br />

Esta iglesia estará formada por personas convertidas, no convencidas. (Aunque de alguna<br />

manera el Espíritu Santo les haya traído otra clase de convencimiento de pecado). Serán personas<br />

que se hayan arrepentido genuinamente y no de la boca <strong>para</strong> afuera.<br />

¿Y qué significa arrepentirse genuinamente? Sentir dolor por todo lo malo que se haya hecho<br />

y cambiarlo de inmediato, tanto con el pensamiento como con los hechos prácticos, por todo lo<br />

bueno que pueda hacerse.<br />

Cuando Jesús posó en la casa de Zaqueo, en medio de todo, el mismo Zaqueo comenzó a<br />

arrepentirse. Pero no lo hizo solamente con palabras, o llorando en el frente tirado en el piso, sino<br />

con hechos.<br />

Le dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he<br />

defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. En ese instante el Señor le contestó: Hoy ha<br />

llegado la salud a esta casa.<br />

<strong>La</strong> escritura nos dice que los mansos recibirán la herencia. Y será necesario recordarte una<br />

vez más, que mansedumbre no implica convertirse en un pusilánime incapaz de defenderse y apto<br />

<strong>para</strong> cualquier clase de burlas y agresiones.<br />

Esa ha sido nuestra confusión y el mundo se ha aprovechado muchas veces de ella: hemos<br />

sido mensos en lugar de mansos. Los mexicanos me entienden muy bien lo que estoy diciendo. Es<br />

idioma del Chavo del Ocho.<br />

Mansedumbre es, entre otras cosas y sin entrar en agudos análisis semánticos, tener certeza<br />

de contar con un poder indestructible <strong>para</strong> llevarse por delante al que sea y, en lugar de eso, preferir<br />

ser misericordioso y esperar a que sus ojos se abran.<br />

Dios está reedificando su casa. Eso dice Hageo y Hageo es la palabra de este tiempo. ¿Y<br />

que significa Casa? Muchos enseñan que significa iglesia, entonces la mayoría ha creído que tiene<br />

que ver con el templo, con la congregación, los bancos y el púlpito.<br />

Lo siento: Casa significa Obra. Y Obra quiere decir Familia, es decir: todo lo que nosotros<br />

hacemos. Por tanto, cuando se nos dice que Dios está reedificando SU Casa, es que nos está<br />

reedificando (Volver a edificar) a nosotros como personas. ¿Cambia, no?


309<br />

Así está escrito desde antes de la fundación (Que no es creación, sino fundamento) del<br />

mundo. ¿Y cual será la fundación de este mundo? <strong>La</strong> fundación de este mundo que vemos es la<br />

manera en que este mundo, (enemistado con Dios), hace sus cosas.<br />

Por eso es que ha sido dicho que la amistad con ese mundo, es enemistad con Dios. Por eso<br />

la iglesia tradicional está enemistada con Dios, porque se ha hecho amiga del mundo y hasta le ha<br />

copiado sus formas de pensar y actuar.<br />

El fundamento del mundo está basado en la mentira. Satanás es el padre de mentira. Él era<br />

un arcángel llamado Lucifer, hermoso y perfecto, hasta el día en que fue hallada en él iniquidad. Tú<br />

has oído hablar muchas veces de la iniquidad. Por casualidad, ¿Sabes lo que significa?<br />

Muchos son los hermanos que me han hecho esa pregunta. Es que en nuestras<br />

congregaciones hablamos y hablamos de la Iniquidad, pero muy pocas veces explicamos a nuestros<br />

discípulos su significado. ¿Será <strong>para</strong> que no encuentren com<strong>para</strong>ciones odiosas en este tiempo?<br />

Iniquidad es “El pecado que se oculta”, que se disimula por otra cosa. Satanás quiso<br />

terminar con Adán y Eva, pero no quiso hacerlo de frente; entonces, introdujo la mentira y con la<br />

mentira el engaño.<br />

Es decir que la Iniquidad es el pecado que se oculta <strong>para</strong> que no se sepa de donde<br />

viene, ni como es. Si el pastor está en adulterio con una hermana de la iglesia y los que conocen el<br />

caso no lo comentan por temor a “murmurar del siervo”, en realidad están siendo cómplices de<br />

Iniquidad en alto grado.<br />

De ese modo, - Y perdóname por el ejemplo tan rudo que te he dado, aunque, lo aclaro, no es<br />

invento de mi mente afiebrada sino extraído de alguna vida real -, Se entra en la Iniquidad que, tal<br />

como se lo dice en toda la Biblia, es mucho más grave que el pecado mismo. Es como la<br />

prevaricación.<br />

Hemos hecho cualquier cosa con la Palabra con la finalidad de adaptarla a nuestras<br />

necesidades o intereses personales. Si no, mira lo que ha sucedido con un conocido texto de la carta<br />

de Pablo a los Efesios.<br />

Partamos de la base que el Señor ascendió a lo alto y, desde allí, dio dones a los hombres.<br />

¿Con que finalidad? Con la de cumplimentar lo que allí mismo se consigna, que Dios mismo por<br />

haber vencido, hace que algunos sean apóstoles, otros profetas, otros evangelistas, otros pastores y<br />

otros maestros.<br />

Escucha: ¡¡Jamás se habló aquí de dos clases de pueblo!! ¡¡Nunca se habló de que unos<br />

serían clérigos y otros laicos. De lo que se está hablando es que, con lo que el Señor hizo, compró<br />

todo y tiene derecho de mandar a personas como nosotros <strong>para</strong> que hagamos lo que Él quiere.<br />

Lo que intento decir es que el Señor tiene derecho a proclamar el verdadero Evangelio del<br />

Reino de Dios, que es diferente al reino de este mundo. Y Él lo puede hacer a través de las personas<br />

que Él mismo elige <strong>para</strong> eso.<br />

Tiene, entonces, el derecho de despertar el espíritu de cualquiera de nosotros <strong>para</strong> que<br />

podamos enseñarles a otros, <strong>para</strong> que podamos cuidar a otros si es que así lo quiere Él. El<br />

problema mayor reviste en que hay enormes cantidades de servidores que no han sido despertados<br />

porque tampoco han sido elegidos por Dios.<br />

El Señor mismo es el verdadero Apóstol, el verdadero Profeta, el verdadero Pastor, el<br />

verdadero Evangelista y el verdadero Maestro. Ha sido con su resurrección que nos ha dado la<br />

posibilidad de ser sus hermanos y, por ende, administrar estos ministerios suyos. ¿A quien se le<br />

podría ocurrir intentar hacerlo sin Él? A los hombres religiosos…


310<br />

David, el rey, tuvo a su cargo los pre<strong>para</strong>tivos <strong>para</strong> la construcción del templo en los días de<br />

Salomón, ¿Recuerdas? Piedras de enorme valor, su propia fortuna personal, el botín de las guerras,<br />

esto es: los despojos que consiguieron de los enemigos y todo lo que el pueblo de Israel,<br />

comenzando por los ancianos, dieron de libre voluntad y alegría de corazón.<br />

Entiende, entonces: este templo no fue construido con diezmos y, mucho menos, “apretando<br />

emocionalmente” a la gente <strong>para</strong> que aportara. Fue espontáneo. Fue de lo que se quisiera dar de<br />

libre albedrío.<br />

Este tiempo es así. Quien lo entienda de otro modo y presione a la gente a dar si no quiere<br />

hacerlo, no está cumpliendo la voluntad de Dios ni con alguna ley: está abusando, robando si lo<br />

quieres más claro.<br />

Los auténticos y genuinos ministerios del Señor, en este tiempo, se sostienen con lo que la<br />

gente da por voluntad propia, por alguna clase de decisión que comienza en Dios mismo, pasa por<br />

sus corazones y se ejecuta a partir de su obediencia. Así es como funciona.<br />

Si tú debes presionar a tu gente <strong>para</strong> poder sostenerte; si debes hablar desde el púlpito más<br />

tiempo antes de levantar la ofrenda que <strong>para</strong> predicar el evangelio, tú no estás EN Cristo. Y como el<br />

que conmigo no recoge, desparrama, creo que no hay dudas con quien estás, aunque estés<br />

convencido de lo contrario…<br />

Ya lo ha dicho Sofonías y Hageo no hace sino confirmarlo: Dios siempre ha tenido su<br />

remanente santo. Sólo que en la mayor parte de las ocasiones, lo ha mantenido oculto. ¿Por qué?<br />

Porque el Remanente es un grupo de personas que vive escondida en la vida del Señor, no en la<br />

propia.<br />

Son tipologías, sombras, símbolos vivos. Fíjate que todos estaban cautivos en Babilonia. Sin<br />

embargo fue de allí, de Babilonia, que Dios levantó un remanente. Levantó a Daniel y sus amigos y<br />

ellos tuvieron que enfrentarse al horno ardiente y el foso de los leones.<br />

Estos son símbolos del mismo Jesús, que mucho tiempo después, tendría que enfrentar su<br />

propio horno ardiente y su propio foso de leones, aunque en lo natural las cosas fueran distintas. Tan<br />

distintas pero de igual contenido como las que hoy podemos enfrentar tú, yo y todo aquel que haya<br />

decidido salir de Babilonia.<br />

Ellos, (Los sicarios de Babilonia), se apoderaron de la herencia de los hijos de Dios,<br />

invadieron la tierra de Dios. Sobrepasaron el mandato y el Señor los tuvo que tratar con severidad.<br />

Sin embargo, tratándolos así fue que permitió que todos los que quisieran limpiarse se limpiaran.<br />

Ahora llega el tiempo cuando el Señor va a comenzar a hacer las cosas a su manera.<br />

Ya se está levantando un pueblo que será verdaderamente del Señor, que no solamente<br />

buscará lo que el Señor da y no lo que los hombres dan en su nombre, sino que lo buscará<br />

directamente a Él, sin intermediarios. ¿Para que? Para dos cosas: Para que Él tenga el lugar que le<br />

corresponde y <strong>para</strong> que Él sea de verdad el único y exclusivo fundamento.<br />

Cuando Sofonías habla de los ríos y de un pueblo humilde, dice que: …los cuales esperarán<br />

en el nombre del Señor. Habla, asimismo, de un remanente de Israel que: …no hará iniquidad, ni<br />

dirá mentira, ni en boca de ellos se hallará lengua engañosa; porque ellos serán apacentados<br />

y dormirán, y no habrá quien los espante.<br />

Esta que acabas de leer en la cita de Sofonías, si me dejas opinar, te diré que es la mejor<br />

síntesis de lo que será la iglesia que viene. Sin bancos, ni púlpitos, ni micrófonos, ni audios,<br />

ni monumentales puestas en escena. Simplemente el hombre manifestando a Dios desde su<br />

vida, y el mundo pidiendo a gritos que le den acceso a eso mismo.


311<br />

¿Por qué sostengo esto? ¿En que me baso <strong>para</strong> afirmar lo que afirmo? En que hay<br />

coincidencia en todos los teólogos no intelectuales en que esta palabra profética aún no se ha<br />

cumplido. Tienen razón. Este es el tiempo de ese cumplimiento. Sólo que no será dentro de las<br />

congregaciones por un simple y sencillo motivo: no van a caber porque serán millones y millones.<br />

Día tras día me comunico telefónicamente con hermanos de todas las zonas de mi ciudad, mi<br />

país y el mundo que han salido de Babilonia y sienten de juntarse en uno. Lo mismo me sucede por<br />

Internet y sus correos o chats. Algunos esperan que exista un lugar físico donde vamos a juntarnos.<br />

Otros hemos entendido que lo del lugar físico será lo de menor importancia. Lo más valioso,<br />

será el lugar en el espíritu donde estaremos todos juntos y unánimes. ¿Alguien puede decirme qué<br />

es lo que siempre ha sucedido cuando los creyentes estaban no solamente todos juntos, sino<br />

además unánimes?<br />

Esto, aunque parezca increíble, tiene correlato en toda la Biblia bajo un principio notable:<br />

Cuando Dios hace algo bueno, a Él le gusta multiplicarlo. Cuando vino Jesús, el pueblo de Israel<br />

lo desechó. Entonces Dios decidió dar apertura y participación a los gentiles. Allí se confirma.<br />

Por esa misma razón es que en el libro de Zacarías, cuando el profeta habla del olivo, no<br />

habla de uno solo, sino de dos. José fue un hijo excelente, por lo que Jacob deseó tener otro igual.<br />

Allí fue que vino Benjamín.<br />

Pero el principio no se detiene en las historias bíblicas, sino que llega hasta nuestros días,<br />

hasta nuestro tiempo y hasta nuestras propias vidas. Porque a Dios le produjo enorme gusto tener a<br />

Jesús como hijo. ¿Y entonces que hizo? Quiso tener más de la misma familia. ¿Entiendes ahora<br />

quien eres y qué significas? ¿Y vas a <strong>seguir</strong> preocupándote por las tonterías que te preocupas<br />

después de saberlo?<br />

Jesús es sólo el comienzo de una Nueva Creación, es la Cabeza de un cuerpo mayor y es el<br />

Primogénito entre muchos hermanos. <strong>La</strong> iglesia tradicional siempre se ha resistido por considerarlo<br />

casi herejía o blasfemia, considerarse hermanos de Jesús. ¡¡<strong>La</strong> Biblia dice que lo somos!! Él es<br />

Unigénito de Dios y Primogénito entre todos nosotros. Único de Dios y Primero de todos nosotros.<br />

Es el tiempo en que el Señor va a invertir las cosas. Todos conocen, seguramente, alguna<br />

historia de ese sacerdote o ese pastor, de esa persona que decía representar a Dios y que se<br />

descarrió, terminando mal.<br />

Todos han conocido a alguien que robaba disimuladamente y lo ocultaba, tapando su propio<br />

pecado e inhibiendo a sus seguidores <strong>para</strong> que también lo tapen, metiéndolos así a todos en<br />

Iniquidad.<br />

Otros también roban pero sin disimularlo. Hacen frente a las acusaciones y aseguran tener<br />

“derechos” por su condición ministerial. Dicen algo así como: “He sacado esto y me he quedado con<br />

aquello; ¿Y que?” Eso es rebeldía y al mismo tiempo rebelión.<br />

Todo esto ha llegado a su fin. Los que robaban cada vez podrán hacerlo en menor cantidad<br />

porque la gente ya no llevará más su dinero a falsos alfolíes. Dios está despertando sus espíritus y<br />

haciendo que ellos vean lo que hasta aquí no podían ver por causa de las vendas mágicas que la<br />

religión coloca a sus adeptos.<br />

Ya sé lo que has pensado: ¡¡Pero este hombre habla como un ateo!! Es que debo decirte que<br />

en una cosa muy puntual el ateo tiene toda la razón del mundo: en defenestrar a la religión como<br />

práctica formal, nominal y ritual. Suelen decir que es un “lavado de cerebros”. Muchos ministros<br />

corruptos mantenidos como reyes por su feligresía le dan la razón.


312<br />

El ateo jamás dirá algo en contra de Dios mismo, ya que no lo conoce, no cree en su<br />

existencia y es lo suficientemente inteligente como <strong>para</strong> cuidarse de despotricar en contra de algo en<br />

lo que asegura no creer. Pero de los religiosos sí que hablará largo y tendido…<br />

El Señor no sólo ha dicho en toda la Biblia que en la peor de las crisis iba a ser levantado un<br />

remanente santo. Dijo, además, que ese remanente iba a tener, como tarea primaria, la de<br />

interceder por los demás, por todos los que aún no han abierto sus ojos. Esto es: intercesión por<br />

aquellos que, si te tienen a mano, te matan.<br />

Cuando cayó Babilonia, lo primero que habían hecho había sido tapar la entrada del agua.<br />

Dios va a detener el río del humanismo y, en lugar de eso, va a poner otra cosa, <strong>para</strong> la cual está<br />

revelando su verdadera Palabra. Y la verdadera Palabra de Dios arrasará con los reinos de este<br />

mundo. Tú lo verás. Yo ya lo estoy viendo en todo el planeta.<br />

Está muy cercana la caída definitiva de Babilonia. Será de improviso, de un momento <strong>para</strong> el<br />

otro. <strong>La</strong>s aguas del humanismo, que la han estado alimentando, de pronto dejarán de fluir y va a<br />

desencadenarse el hambre real y verdadero.<br />

Convengamos en que ya existe esa hambre. Se da en todo el mundo, sin distinción de razas,<br />

idiomas o culturas y tengo sobradas muestras en este trabajo ministerial. Sólo que aún no sucede<br />

nada grave porque creen estar alimentándose cuando, en verdad, están consumiendo comida<br />

dietética. El legendario evangelio diet.<br />

A esta expresión, seguramente la habrás oído en muchas ocasiones en este tiempo, pero es<br />

muy probable que hayas pensado que se trataba de una manera de descalificar las predicaciones sin<br />

mayores bases sólidas. Debo decirte que no, que estás equivocado, que sí tiene esas bases.<br />

¿Cuáles son las propiedades de una comida normal, común, de esas que suelen prohibirles a<br />

los obesos? <strong>La</strong> cantidad de calorías que posee. Eso es lo que alimenta, nutre y hasta engorda. <strong>La</strong><br />

comida diet tiene, como particularidad extrema, precisamente, la ausencia de calorías. Esto es: tú<br />

comes, sabe muy rico, pero no te alimentas. Si estás haciendo una dieta, perfecto, pero si no<br />

necesitas hacerla, te desnutres, adelgazas y finalmente hasta puedes morirte.<br />

Es muy difícil hallar una iglesia desde cuyo púlpito no se predique una palabra entretenida,<br />

ágil, dinámica, colorida y que puede determinar que te cautives y te quedes horas oyéndola. Sólo un<br />

problema: espiritualmente, cuando termina el culto y te vas, has quedado igual o peor que cuando<br />

entraste. Diet.<br />

Yo jamás pude ser un predicador de esos que has visto por centenares. Elocuentes,<br />

dinámicos, movedizos, ágiles, atractivos estéticamente, dominadores del micrófono y la multitud<br />

oyente, cautivante con sus ejemplos, relatos, anécdotas y carisma personal.<br />

Por esa causa, cuando me invitaban a alguna iglesia, eso era, exactamente, lo primero que le<br />

comunicaba a quien me invitara. Me asombraba que luego de finalizar notara el impacto interior que<br />

lo dicho había producido. Todavía no había entendido que Dios no busca showman de escenarios;<br />

Él sigue buscando ungidos obedientes que digan exactamente lo que El quiere decir y no lo que<br />

resulta atractivo, vendedor o ameno.<br />

065 - El Verdadero Mensaje<br />

Está levantándose un nuevo mensaje. Un mensaje que ya no tiene absolutamente nada que<br />

ver con el clásico: Introducción, tres puntos, desarrollo, remate y conclusión que propusiera Juan<br />

Crisóstomo (Juan “Boca de Oro”) que incorporó al cristianismo sus conocimientos de la oratoria y el<br />

léxico aristotélico.<br />

Hoy, el mensaje es directo, simple y sin búsqueda de técnicas de captación de voluntades.<br />

Esto se ha practicado por años y años en la iglesia. Nadie se preocupó en escudriñar la Palabra, de


313<br />

otro modo, hubieran descubierto que lo que se estaba haciendo, era una forma religiosa de<br />

Hechicería.<br />

El fundamento de nuestro mensaje futuro de corto plazo, es la Reconciliación. Hemos<br />

entendido siempre que esta palabra significa algo así como volver a amigarse con un Dios con el<br />

cual podíamos estar distanciados. Lo incluye, pero lo cierto es que Reconciliación significa<br />

concretamente: Orden Divino.<br />

Nosotros, como raza humana, desde la creación de nuestro antepasado Adán hasta hoy,<br />

hemos tenido un poco más de seis mil años. Y <strong>para</strong> el Señor, mil años son como un día y un día<br />

como mil años. Eso es igualmente en el Antiguo como el Nuevo Testamento.<br />

Por tanto, seis días hay <strong>para</strong> que el hombre trabaje y, al séptimo, el hombre deberá<br />

descansar de lo hecho. Este es el tiempo. Dos mil años y lo que llevamos de este nuevo siglo desde<br />

Jesús y la cruz. Un día (Mil años) <strong>para</strong> el martirio y la muerte, Otro día (Otros mil años) <strong>para</strong> el<br />

descenso al infierno y la batalla y en el tercero, (Tercer milenio, siglo veintiuno) <strong>para</strong> la victoria final.<br />

Es mucha la gente que hemos visto adentro de los templos buscando salvación, dones y<br />

cuanta cosa les pudiera dar el Señor pero en Adán; esto es: en la carne. Y muchos de ellos, al igual<br />

que algunas historias que vemos en la Biblia, han sido revestidos del poder de Dios pero sólo <strong>para</strong><br />

un determinado momento.<br />

Es el caso – Por ejemplo -, de Sansón. ¿Cuántos “sansones” modernos has visto moviéndose<br />

casi con su misma fuerza incontenible por las iglesias, por las naciones, por el planeta todo? Pero no<br />

termina todo allí: ¿Cuántos has visto, luego, rasurados por alguna Dalila, terminar sus días<br />

trabajando duro <strong>para</strong> los filisteos?<br />

Filisteo, es menester que sepas, tiene que ver con la muerte y no con la vida. Lo interesante<br />

de Sansón, sin embargo, es que fue en su muerte que hizo más que en su vida. Y esto es una<br />

perfecta tipología <strong>para</strong> hoy. Lo que el Señor está buscando, es la muerte definitiva del hombre<br />

viejo.<br />

Los que todavía ves por allí haciendo “hazañas” aparentemente <strong>para</strong> Dios, pero movidos en<br />

sus hombres viejos, no califican <strong>para</strong> nada delante del Señor. Fíjate que a esos y no a mundanos<br />

incrédulos será a quienes les dirá: Alejaos de mí, nunca os conocí.<br />

Algo es claro: lo que está ocurriendo en estos días, no tiene nada que ver con el modelo de<br />

Pentecostés, sino con el de los Tabernáculos. ¿Por qué? Porque el Pentecostés era el Aposento<br />

Alto, una gloria que luego se desvanecería como el rostro de Moisés cuando descendió del monte.<br />

Pero el tiempo de los Tabernáculos, se nos dice, comienza de muy pequeño, como el Lucero<br />

de la Mañana. Ese que tiene que brillar primeramente en nuestros corazones, hasta que el día es<br />

perfecto. El Señor tiene un pequeño remanente que viene escondido en Él desde todo el<br />

tiempo del cautiverio.<br />

Los demás, pactan con Babilonia, se acomodan a sus requerimientos, florecen en sus<br />

celebraciones, viven de sus salarios y ejecutan sus sentencias. Y luego pretenden reinar con Cristo<br />

como si nada hubiese ocurrido. Dios no puede ser burlado.<br />

<strong>La</strong>s falsas y concurrentes interpretaciones llevaron a muchos a incurrir en tremendos errores<br />

que aún hoy se venden como rituales religiosos importantes y respetados. Uno de esos errores, tiene<br />

que ver con algo de lo que nadie habla: el bautismo.<br />

El Señor nos mandó a ir a todas las naciones, a todos los gentiles y bautizar a la gente en el<br />

nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Ellos entendieron e interpretaron <strong>para</strong> que todos<br />

nosotros lo aprendiéramos y respetáramos, que eso tenía que ver con cumplimentar una<br />

determinada fórmula ritual.


314<br />

Entonces allí fue que se abrió el abanico de propuestas conforme a los diferentes credos<br />

supuestamente “cristianos”. Algunos bautizan solamente a los niños, les echan el agua por encima y<br />

llaman a eso “aspersión”. Incluyen sal y otras jeringozas no muy claras.<br />

Otros, zambullen tres veces a las personas, una por cada persona de la Trinidad. Otros dicen<br />

que solamente lo hacen en el nombre de Jesús, porque es el nombre que está por encima de<br />

cualquier otro nombre y varias fórmulas más que no detallo <strong>para</strong> no cansar.<br />

Lo que nadie ha entendido, sin embargo, es el contenido espiritual de esta palabra.<br />

Bautismo, quiere decir Sumergir y Saturar. ¿En que? Pues te lo explica: En el nombre del Padre,<br />

del Hijo y del Espíritu Santo. Es decir: sumergir y saturar a alguien de la naturaleza de Dios. Cero<br />

ritual.<br />

¿Qué haremos si bautizamos a las personas en su estado carnal más puro, en cualquiera de<br />

estas formas, y salen solamente mojados por la experiencia, pero siguen viviendo su vida en Adán,<br />

esto es: en la más pura carnalidad?<br />

Nadie negará las experiencias que mucha gente pudo haber tenido en ocasión de su<br />

bautismo. Si Dios lo tocó y el Espíritu Santo conmovió a esas vidas, bendito sea el Señor, porque eso<br />

era lo que sucedía en el libro de los Hechos.<br />

Sin embargo, en la mayoría de las ocasiones, no ocurre absolutamente nada más que la<br />

ceremonia, los chapuzones, alguna que otra emoción pasajera y esa agua, es solamente un<br />

elemento que participa de la ceremonia que representa uno de los actos más importantes de<br />

cualquier congregación respetable.<br />

Nadie entiende que el agua, más allá de HO2, es el símbolo de la Palabra de Dios. Y que lo<br />

que al Señor verdaderamente le interesa, es que nosotros en ese acto podamos sumergirnos y<br />

saturarnos de esa Palabra, que es de la única manera en que participaremos de su propia naturaleza<br />

divina.<br />

Una vez que pasemos “por las aguas (Palabra) del bautismo (Sumergidos y saturados de<br />

ella), Dios mismo se encargará, tal como se profetizara en las bodas de Caná, de convertirla en vino,<br />

que es lisa y llanamente como decir: incluirle Revelación.<br />

Muy bien; en este tiempo, Dios le ha revelado claramente a su remanente santo que Babilonia<br />

va a comenzar a caerse y que Él no desea vernos allí dentro, siendo responsables por complicidad<br />

de un juicio que no nos pertenece.<br />

Los creyentes genuinos y obedientes, lo han oído, visto, entendido y obedecido. Los<br />

cristianos nominales y religiosos, no sólo no lo han visto ni oído, sino que de ninguna manera están<br />

dispuestos a entenderlo y montan en tremendas iras descalificando a todos los que salen como<br />

ovejas descarriadas, conflictivas, herejes y blasfemas. No le hace. El fracaso del hombre no anula el<br />

plan de Dios.<br />

El Señor quiere soltar una palabra que restaure el idioma puro y limpio, <strong>para</strong> que podamos<br />

ser saturados con lo que Dios dice, y <strong>para</strong> que Él pueda tomar el agua de esta palabra y convertirla<br />

en vino, en vida, más abundante y de mejor calidad que aquella del primer siglo.<br />

Entiende bien; no estoy diciendo que debamos concluir con los bautismos que<br />

conocemos. Lo que estoy pretendiendo me entiendas, es que un ritual interpretado de manera<br />

literalista, no puede ni va jamás a salvar a alguien. <strong>La</strong> Palabra, que es el Verbo, es lo que Salva,<br />

Sana y Libera.<br />

<strong>La</strong> “onda” de sumergirse mediante determinadas posiciones físicas, actitudes emocionales y<br />

hasta formas sistemáticas de adoración o alabanza, no es ni censurable ni discutible. Pero, al igual


315<br />

que con el bautismo, si tú te sumerges en la presencia del Señor, muy poco importará si lo haces de<br />

pie, sentado o acostado. Es tiempo de tomar de Dios lo que Dios te da, y no establecer rituales <strong>para</strong><br />

hacer ver que lo tomamos.<br />

Esto, de alguna manera, termina con esos impedimentos más sociales que espirituales a la<br />

hora de abandonar las congregaciones tradicionales. ¿Y Ahora quien bendecirá mi boda? ¿Quién<br />

bautizará a mis hijos? ¿Adonde acudiré <strong>para</strong> estar en la Presencia del Señor? Creo que lo que te he<br />

dicho, tiene suficiente contundencia como <strong>para</strong> que lo olvides definitivamente.<br />

Hemos vivido mucho tiempo ya refugiados en templos que no fueron levantados conforme a<br />

la voluntad de Dios. De allí que ahora el Señor dice que va a comenzar algo que es diferente todo lo<br />

que hemos visto hasta ahora.<br />

Es curioso, pero la gente (Y en la iglesia es mayoría), le tiene verdadero terror a todo lo<br />

nuevo, a hacer, sentir o vivir cosas que nunca antes se han hecho, sentido o vivido. Prefiere lo<br />

conocido y las imitaciones. No entienden que si algo es nuevo, viene de Dios, porque Satanás no es<br />

creador, mientras que cualquier imitación proviene indefectiblemente del infierno, ya que Dios jamás<br />

imitará nada.<br />

El caso es que hasta ahora, los que han tenido el ministerio, van tratando de recoger a la<br />

gente. Y tienen graves problemas <strong>para</strong> mantenerlos reunidos, porque ellos quieren desparramarse<br />

<strong>para</strong> un lado y <strong>para</strong> el otro.<br />

Por eso ahora, dice el Señor, Él va a recoger un pueblo en Su Nombre, que es lo mismo que<br />

hacerlo en Su Naturaleza. El señor va a llamarlos y ellos van a <strong>seguir</strong>lo. Los va a llamar “Pueblo<br />

mío” y nosotros vamos a dejar que Él sea nuestro Dios y lo vamos a <strong>seguir</strong>.<br />

Este es el tiempo de una predicación diferente. Basta ya de “¡Vamos a edificar el nuevo<br />

templo! ¡Vamos a hacer la obra de Dios! ¡Necesitamos sus diezmos, sus ofrendas, sus donaciones!<br />

¡Necesitamos todo el dinero que más se pueda recolectar! ¡Es <strong>para</strong> la obra!”<br />

¿Cuántas veces hemos oído expresiones así? Es más: ¿Cuántas veces, ya convertidos<br />

nosotros mismos en ministros, las hemos repetido por el simple hecho de que así lo aprendimos y así<br />

estimamos que debe hacerse?<br />

No hemos entendido nada. Y lo más grave de la situación, no hemos entendido ni a la mente<br />

ni al corazón de Dios. Si hubiéramos entendido, sabríamos muy bien que, cuando Él dice “Mía es la<br />

plata y el oro de toda la tierra”, lo que no dice pero está implícito, es: “…Y a quien YO LEVANTO<br />

se lo doy…” ¿Lo puedes entender?<br />

En la iglesia que se está gestando, no habrá manipulación emocional destinada a obtener<br />

recursos. Quien los tenga y desee alegremente darlos, obedecerá a una orden del Señor que le dirá<br />

cuando, como, donde y a quien deberá darlo como verdadero alfolí de sus vidas.<br />

¿Y por qué se supone que gente mezquina, interesada y llena de avaricia, de pronto<br />

cambiará radicalmente y será dador alegre con generosidad inexplicable? Porque el Espíritu del<br />

Señor despertará sus espíritus, tal como lo ha hecho contigo, conmigo y con todos los que podemos<br />

compartir esta Palabra sin escandalizarnos, asustarnos o enojarnos.<br />

Así es como funcionará. El Espíritu de Dios vendrá y despertará el espíritu de nosotros, <strong>para</strong><br />

que nos arrepintamos de las obras de muerte, y <strong>para</strong> que Dios pueda hacer SU obra en nosotros.<br />

Por esta razón es que el presente que representa el grano y la obra de nuestras manos, nunca fue<br />

aceptado en el Antiguo Testamento; porque sin un sacrificio de sangre, es en la vida nuestra y no en<br />

la vida de Él.<br />

Por espacio de mil quinientos años se estuvo hablando de eso y nadie entendió. Es lo que<br />

ocurre si el Señor no nos despierta el espíritu. Si Dios no nos entra en el bautismo en el nombre del


316<br />

Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, que es el mismo bautismo en el nombre de Jesús, jamás<br />

podremos entender. Déjame hacer un juego de palabras: ¿Entiendes ahora, por qué no entiendes<br />

ahora?<br />

Veamos: olvida tu doctrina denominacional, por favor, y sé amplio. Juan el Bautista bautizó en<br />

agua, y cualquiera de nosotros puede hacer lo mismo, pero solamente el Señor Jesús puede bautizar<br />

en el Espíritu Santo y en el Fuego. Él nos podría utilizar a cada uno de nosotros de la misma manera<br />

que utilizó a Hageo, a Sofonías, a Zacarías y a tantos otros. ¿Lo crees?<br />

¿Qué quiere el Señor de nosotros, además de que seamos oidores del nuevo mensaje?<br />

Preponderantemente, lo que Dios quiere es nuestro corazón. ¿Para que? Para transformarlo, <strong>para</strong><br />

escribir sus leyes precisa y exactamente allí.<br />

Quiere poner el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo en nuestro corazón y en<br />

nuestra mente, <strong>para</strong> que así no haya más problemas, porque tendremos los sentimientos de Él, y sus<br />

pensamientos. Tendremos el poder del Espíritu <strong>para</strong> ganar esta gran batalla en contra de la carne, el<br />

mundo y el diablo. ¿Adonde está todo eso? No me lo hagas decir otra vez, por favor; me causa<br />

tristeza…<br />

Malaquías nos dice que debemos llevar todos nuestros diezmos al alfolí. Ya tenemos varias<br />

lecturas de ese texto. ¿Quieres otra? Ahí va. ¿Sabes tú quien es el Alfolí? Dios. Él quiere que<br />

nosotros seamos el diezmo y las primicias, <strong>para</strong> que así seamos llevados al Alfolí, que es Él mismo.<br />

Allí el Señor va a producir pan <strong>para</strong> el hambriento y semilla <strong>para</strong> sembrar. Todavía no está la<br />

simiente en el granero. Eso será cuando estemos en sus manos. Entonces estaremos en el granero<br />

y el Señor comenzará su bendición. Se ha hecho alcanzable a nivel individual y en pequeños grupos,<br />

pero no aún en toda la tierra.<br />

Eso es lo que Dios quiere y va a hacer en la tierra, donde la obra de nuestras manos no va a<br />

ser <strong>para</strong> nosotros, sino <strong>para</strong> Él. Partiendo que el verdadero fundamento esté de nuevo en su sitio,<br />

habrá bendición. Porque Jesús rompió la maldición. Él es el principio de la nueva creación, y la<br />

Nueva creación no tiene maldición.<br />

Ese remanente que ya ha salido de la Babilonia de los sistemas de los hombres y que ha<br />

estado andando en un desierto pleno en escasez, dificultades y pruebas; el mismo que en muchas<br />

ocasiones, confundido, llegó a decir que este todavía no era el tiempo, ahora recibe directamente la<br />

voz de Dios que le dice que sí, que ahora es el tiempo.<br />

Recuerda que mientras hombres como Josué, Zorobabel, Esdras y Nehemías, entre otros,<br />

fueron bendecidos grandemente, hubo que sacar a Sanbalat, a Tobías y a tantos otros que<br />

escarnecieron sin consideraciones al remanente de Israel. Hoy, son los que suelen decir que la<br />

iglesia es Su Madre, pero tienen el grave problema que Dios no los reconoce como Padre.<br />

Somos hijos de Dios, puedes decirlo sin vergüenzas ni falsas religiosidades. Porque lo que se<br />

le da a los siervos, a corto o mediano plazo, regresa a la Casa. Pero lo que se le da a los hijos,<br />

permanece <strong>para</strong> siempre. Este es el momento de los verdaderos hijos, de los que han recibido la<br />

disciplina de Dios, de los que han lavado sus vestiduras en la sangre del Cordero, que es hacerlo en<br />

la vida de Él mismo.<br />

Así como los judíos naturales han llegado a una Jerusalén natural, y están en un gran<br />

conflicto entre una raza y otra, así estamos nosotros en la iglesia, en conflicto entre la raza de Adán y<br />

la raza de Cristo.<br />

Todavía no se ha resuelto el problema, es cierto, pero va a resolverse muy pronto. Cuando el<br />

Señor termine su trabajo aquí, así como hay una sola fe y un solo bautismo, también va a haber una<br />

sola raza. Que no será contra ningún viento, sino a favor de uno muy singular: el Pneuma, que es el<br />

viento divino del Espíritu Santo de Dios.


317<br />

Vamos camino a un solo pueblo de Dios, sin divisiones, sin visiones distintas, sin ministerios<br />

que compitan entre sí <strong>para</strong> ver cual es el más exitoso. Haciendo del complemento el principio básico,<br />

tal como Dios lo presentó cuando creó al varón y a la hembra, cóncavo y convexo, <strong>para</strong> que<br />

encajaran el uno en el otro, no <strong>para</strong> que compitieran <strong>para</strong> ver cual era el mejor.<br />

¿Adonde se encuentra el rostro del Señor? Solamente en el Lugar Santísimo. ¿Y como se<br />

puede llegar al Lugar Santísimo? Solamente en la vida de Cristo, no en la nuestra. Esta es la época<br />

de las oraciones contestadas, esta es la hora cuando podemos pedirle al Padre y Él nos va a<br />

responder. ¿Qué pediremos? Acceso a Su presencia.<br />

Pero… ¿Es que no necesitamos…? ¿Un pastor? ¿Alguien ordenado? ¿Un líder? Basta. <strong>La</strong><br />

mayor y mejor mentira del diablo ya concluyó. Tu oración, por pobre y marginado que tú seas, si<br />

tienes fidelidad, rectitud de corazón y honestidad, ingresa al trono de la gracia por la única puerta<br />

que éste tiene. No hay puertas “especiales”, <strong>para</strong> las oraciones “especiales”, de siervos “especiales”.<br />

No sé cuanto tiempo más tendremos. ¿Un año? ¿Dos, tres, cuatro, cinco? ¡Quien lo sabe! Lo<br />

que sé que en ese día, uno será tomado y el otro dejado. Dice que será como en los días de Noé, lo<br />

que implica que primeramente vendrá un enorme juicio que arrasará con todos los impíos.<br />

El juicio viene. Y no estoy hablando de calamidades, terremotos, guerras, pestes o<br />

pestilencias, aunque las pueda incluir. Estoy hablando de Juicio en lo que la palabra significa:<br />

Se<strong>para</strong>ción de lo Verdadero de lo Falso. Eso es juicio.<br />

Y ese juicio se acerca. El juicio, en los días de Noé, recuerda, no solamente fue sobre la vida<br />

del mar. El juicio que viene ahora, dice la Biblia, comienza desde la Casa del Señor. Entonces,<br />

¿Debo entender que <strong>La</strong> Casa del Señor es la iglesia? Como gente, no como estructura. ¿Qué quiero<br />

decir? Que el juicio comienza contigo. Dios deberá evaluar si eres verdadero o falso. Tú lo sabrás.<br />

El juicio que se acerca, viene a limpiar un lugar santo donde se están ejerciendo muchos<br />

dones dentro de los ministerios, que en una gran mayoría de ellos, no están limpios. Donde han<br />

armado una tremenda fiesta y el único que a ciencia cierta se va a salvar es el que tiene el espíritu<br />

de Daniel. Vivir en Babilonia, pero no haberse contaminado ni con sus métodos, ni con sus<br />

leyes ni mucho menos con su comida…<br />

En la iglesia que se está levantando, en el tiempo que llega, Dios no va andar de escolta<br />

nuestro. Dios no será “copiloto” de nadie. El tiene que ser la cabeza y nosotros el cuerpo. En el<br />

nuevo día, el fundamento es lo que Dios quiere, lo que Dios hace y lo que Dios piensa. Para eso nos<br />

está sacando, no <strong>para</strong> que organicemos otra Babilonia distinta a la que hemos conocido, pero<br />

Babilonia al fin…<br />

066 - Amaneciendo al Nuevo Día…<br />

¡Pero hermano! ¡Yo no puedo dejar de ir a la iglesia sin sentir una enorme culpa! Ya lo sé. ¡Y<br />

tampoco puedo evitar, - entiéndame – experimentar cierto temor por lo que pudiera sucederme si es<br />

que estoy equivocado! También lo sé. Tanto la Culpa como el Miedo son dos emisarios del infierno,<br />

y en Babilonia manejan muy bien esas cosas.<br />

¿Y donde habré de congregarme? Ya te lo expliqué. Donde quieras que te reúnas con<br />

alguien (Con que sean dos o más, es suficiente) a estar consagrados a las cosas del Señor, allí<br />

estará Su Presencia y eso será llamado por Él. <strong>La</strong> Iglesia.<br />

Pero… ¿Quién dirigirá esas reuniones? ¡¡Alguien tiene que dirigirlas, ordenar y decidir que se<br />

debe hacer y qué no se debe hacer!! ¿Ah, sí? Pues muy sencillo: te fijas en la Biblia, más<br />

precisamente en los Evangelios y allí tomas el modelo del tiempo de Jesús y lo imitas…


318<br />

No es lo mismo, hermano. Ellos hacían las cosas muy distintas a hoy. Pero hay que entender<br />

que ellos tenían al Hijo de Dios encarnado viviendo con ellos. No necesitaban el culto y todas las<br />

cosas que hoy hacemos.<br />

Hoy estás tú, que también eres un Hijo de Dios, por adopción, también encarnado, porque<br />

debes vivir la vida del Señor en tu carne, tal cual lo hizo Él en Jesús. - ¡¡No!! ¡¡Usted no me puede<br />

decir que es lo mismo!! ¿Ah, no? Entonces Juan nos mintió a todos…<br />

¡Pero es que…<strong>para</strong> que una iglesia funcione como debe funcionar, ministre como debe<br />

ministrar y se conduzca correctamente, tiene que haber un pastor al frente. Si no hay un pastor en la<br />

conducción, eso jamás puede ser iglesia…<br />

¿Ah, sí? Mira; voy a contarte una anécdota de una ciudad pequeña, de no más de cuarenta<br />

mil habitantes, en la cual hace algunos años yo tenía un periódico semanario. Buceando en su<br />

historia, encontramos que la primera iglesia evangélica se estableció allí en el año 1914.<br />

Y parece ser que, en la primera noche de reunión o “el culto” como se le llama en los pueblos<br />

pequeños, estaban los hermanos reunidos cantando y preparándose <strong>para</strong> la ministración de la<br />

Palabra, (No sería más de seis o siete, supongo), cuando llegó al reducido salón, el comisario de<br />

Policía de la entonces pequeña población.<br />

¿Sabes por qué vino? Porque según su entendimiento y las normas correctas de convivencia<br />

urbana, él debía meter presos a todos los que estaban allí reunidos, ya que estaban infringiendo lo<br />

que seguramente debería ser una ley: estaban oficiando una “misa” sin la presencia de un cura<br />

párroco. (…..)<br />

Hoy, la lectura de esa anécdota, causa la consabida y lógica hilaridad. ¿Cómo podía ser que<br />

ese comisario fuera tan ignorante? Y bueno…eran años de poca instrucción, poca escuela y pocas<br />

luces. Además la iglesia evangélica y los pocos que se atrevían a poblarla, eran considerados como<br />

“locos inofensivos”, pero locos al fin.<br />

Pero cuidado: ese comisario no era ni más ni menos ignorante que aquellos que hoy todavía<br />

insisten en que sin un pastor ordenado, diplomado y avalado por alguna Junta de Notables, no puede<br />

funcionar una iglesia… ¿Alguien se tomó el trabajo de preguntar que cosa es una iglesia?<br />

¿Y un pastor? ¿Alguien alguna vez se tomó el atrevimiento de confrontar seriamente a un<br />

pastor con lo que la Biblia, en todo su contexto, dice que debe ser un pastor? Si lo hubieran hecho,<br />

hubieran sabido que El Pastor es UNO de los cinco ministerios con que Dios ha dotado a su iglesia,<br />

y que solamente en la mente ambiciosa o enfermiza de algún oportunista pudo haberse plasmado la<br />

idea, luego legalizada, de que fuera ese hombre, con ese título, quien dirigiera todo y a todos como si<br />

fuera un moderno cacique tribal.<br />

Y que cuando dice que ese hombre tiene muy en claro en su corazón que, llegado el caso,<br />

dará su vida por cualquiera de sus ovejas, no se trata de un simbolismo o una sobre exageración a la<br />

cual somos tan proclives los seres humanos. <strong>La</strong> Biblia dice que eso es así porque, llegado el<br />

momento, eso tendría que ser así.<br />

No voy a cometer la estupidez pretenciosa de preguntarte si alguna vez has sido testigo de un<br />

pastor entregando, de alguna manera, en la paráfrasis, el símbolo o la com<strong>para</strong>ción, por supuesto,<br />

sus propios intereses personales con la finalidad de favorecer y potenciar los de sus ovejas.<br />

¿Eso que significa, que lo que Dios ha dicho que el pastor debe ser, en la práctica resultaría<br />

no ya poco probable, sino sencillamente imposible? Todos los hechos y situaciones de las que he<br />

sido protagonista directo, indirecto, circunstancial o efectivo, o sencillamente testigo, me dicen que<br />

no. Es mi oración que tú puedas decir lo contrario. Con cien diciendo lo mismo que tú, ya la iglesia<br />

tomaría otro carácter y otro color.


319<br />

Pero si me voy de la congregación, ¿Cómo tomaré la Santa Cena? Recuerde usted,<br />

hermano, que el Señor ordenó que eso se hiciera en memoria suya y, por lo menos un par de veces<br />

por mes, lo necesitamos <strong>para</strong> purificarnos.<br />

No voy a obligarte a leer ni una carilla más en el marco de otro estudio porque no es esa mi<br />

intención. Lo único que quiero que sepas es que, cuando Jesús dice lo que dice, no quiere decir lo<br />

que nosotros entendimos que estaba diciendo.<br />

Porque Él se refiere a que cuando tomemos el pan y bebamos el vino, haremos memoria de<br />

lo que Él decidió vivir <strong>para</strong> nuestro beneficio, nuestro favor, nuestra redención y nuestra salvación.<br />

Pero en ningún lugar leerás que el Señor dice que debamos hacerlo sí o sí, y mucho menos una o<br />

dos veces al mes, y ni por las tapas el primer o último domingo. Nos dice que cuando la hagamos,<br />

que sea en memoria de Él…<br />

Ese es un ritual que, con las mejores intenciones de obediencia pero sin haberlo entendido,<br />

las jerarquías eclesiásticas impusieron como norma y luego, con el correr de los tiempos, quedó fijo<br />

como cosa escrita.<br />

No tengo absolutamente nada con el trocito de pan y la pequeña copa, pero sí con la<br />

mitología que los propios cristianos han inventado alrededor de ellos. ¿Tú te crees, de verdad, que<br />

por más que vivas como se te da la regalada gana, con el simple acto de comerte un trozo de<br />

pan y beberte un sorbo de vino vas a quedar justificado?<br />

Pero si de todos modos, tú encuentras que por cualquier motivo que sea, esa ceremonia te<br />

agrada, te impacta, te conmueve y te interesa lo suficiente como <strong>para</strong> no desear interrumpirla, pues<br />

sencillamente no la interrumpas. Practícala con tu familia, con tus amigos o con quienes te reúnas el<br />

día que te reúnas.<br />

Pero hermano…¿Y que persona contará con la autorización de parte de Dios <strong>para</strong><br />

encargarse de servir esa Santa Cena? ¡No puede hacerlo cualquier persona! Eso es verdad. No<br />

puede hacerlo, por ejemplo, una persona que no esté limpia delante de los ojos de Dios. Es por ese<br />

motivo, precisamente, que sería muy prudente dejar de hacerlo por un tiempo en una enorme<br />

cantidad de templos.<br />

De acuerdo; yo entiendo que todo esto es así y salgo de Babilonia. Pero sucede que tengo un<br />

hijo pequeño que en algún momento querrá bautizarse. ¿Cómo haré eso? Si no estoy en una<br />

congregación con un pastor autorizado, es imposible que se bautice.<br />

Ya hablamos del verdadero significado de la palabra Bautismo. No obstante, si tu hijo quisiera<br />

cumplir ese ritual simbólico, te lo llevas a la orilla de un río, o a una simple pileta de plástico, y tú<br />

mismo, o un hermano o amigo lo mete de espaldas en el agua luego de su confesión de fe y se<br />

terminó el problema.<br />

¡¡Pero no, hermano!! ¡¡Tiene que ser un pastor el que lo bautice!! No puede ser cualquier<br />

persona. Vuelvo atrás al mismo concepto que con la santa Cena. Y le puedo agregar algo más <strong>para</strong><br />

que pienses: ¿Has leído algo en la Biblia, concerniente al pastor Juan ¿ ¿No? Entonces debe ser<br />

porque Juan (también llamado “El Bautista”) no tenía ese título.<br />

¿Y con mi hija adolescente? ¿Qué haré cuando ella se ponga de novia y quiera casarse? ¿En<br />

que iglesia lo hará? ¿Qué le diré <strong>para</strong> evitarle la tristeza y la amargura de no tener su ceremonia de<br />

bodas? Es más: ¿Adonde podrá hallar un novio cristiano si no va a una congregación?<br />

Es verdad; esto es durísimo. Muy duro de vivir y mucho más duro de explicar. Sin embargo, el<br />

problema lo tenemos porque nosotros le dimos el nombre de matrimonio, (Con papeles y todo eso)<br />

a lo que Dios había llamado Unión y dictaminado como Pacto Indisoluble entre un hombre y una<br />

mujer.


320<br />

Hermano…Creo que usted está totalmente equivocado…Con lo que está diciendo, de alguna<br />

manera, está avalando el concubinato, las uniones ilegales. ¿Qué garantías de seguridad tendrían<br />

esos matrimonios si no se los compromete con algo escrito?<br />

<strong>La</strong>s uniones más ilegales que conozco, son las protagonizadas por un creyente y un incrédulo<br />

o un creyente y un dominguero religioso. Porque el pacto delante del Señor, en ese caso, sólo lo<br />

estará haciendo uno de ellos. Mientras que el otro no se sentirá obligado a cumplirlo.<br />

Pero cuando se trata de creyentes genuinos que deciden unir sus vidas, créeme que no<br />

necesitan ningún documento <strong>para</strong> comprometerse. Con dar una palabra ante el Señor (Y en oración<br />

íntima, no necesitan templo, pompa y pastor) es más que suficiente.<br />

No obstante, es conveniente y bueno <strong>seguir</strong> con el respeto por las leyes, ya que esos<br />

documentos otorgan seguridades en los planos sociales y de herencia, así como una reunión <strong>para</strong><br />

celebrar una boda, cuenta con multitud de testigos de esa unión.<br />

Pero una cosa es escribir documentos por cuestiones legales, y producir una reunión de<br />

personas con fines celebratorios, y otra muy distinta acudir a un templo en búsqueda de una<br />

bendición que, si los creyentes son genuinos, ya tienen de parte del Señor desde que se lo<br />

entregaron en oración.<br />

¡Hermano! ¡Esto es demasiado revolucionario! ¡Es cambiar totalmente nuestros estilos de<br />

vida! ¡Hace miles de años que lo venimos haciendo de este modo! ¿Qué va a pensar la gente que<br />

nos conoció antes y ahora sea testigos de estos tremendos cambios?<br />

Tienes razón cuando llamas Revolucionario a este asunto. Pero ocurre que el cristianismo<br />

como Camino de Fe (Y no como religión que no la es), es Revolucionario. Si Cristo no revoluciona y<br />

altera totalmente tu vida, no es Cristo, es Credo…luego tú le agregas Evangélico, Católico o lo que<br />

mejor te parezca.<br />

Y en cuanto a cambiar tu estilo de vida, también es cierto. Si los creyentes no cambiamos<br />

nuestros estilos de vida, jamás seremos testimonio de Dios en la tierra <strong>para</strong> el mundo incrédulo. De<br />

eso es que se trata, precisamente, de la iglesia del futuro cercano: un estilo de vida que despierte<br />

deseos de imitar.<br />

¿Cuántas veces te has enterado que hay jóvenes varones que deciden entregar sus vidas a<br />

Cristo, con el simple motivo de poder hallar, en una novia y luego esposa cristiana, una garantía que<br />

con la mujer incrédula y mundana no tiene?<br />

Esto es testimonio. Sólo un problema: hoy, esos muchachos se meten en una iglesia,<br />

conocen a una niña, se ponen de novios y hasta se casan. Pero a esas garantías que buscaban, a<br />

veces, no las hallan, ya que lo único que hicieron fue casarse con una religiosa que de creyente tiene<br />

muy poco y, de estilo de vida creyente, obvio, mucho menos.<br />

¿Qué diferencia hay entre el tan criticado “semper idem” (Siempre igual) del conservadorismo<br />

del Catolicismo Romano y algunas de las cosas que los protestantes en general, y los evangélicos<br />

por añadidura venimos haciendo desde hace decenas de años sin base bíblica alguna?<br />

Enseñamos, predicamos, declaramos, proponemos y hasta pensamos que lo que de la Biblia<br />

es un manual de vida diario, pero hay un enorme camino entre todas estas posiciones y la única que<br />

nos posibilitaría vencer definitivamente: ponerlo por obra.<br />

De esto estamos hablando: de poner por obra de una vez por todas aquellos principios<br />

básicos que se encuentran en la Biblia, que hemos visto, leído y repetido como papagayos, pero que<br />

a la hora de ejecutarlos chocan, - Oh rara <strong>para</strong>doja -, con la oposición de la propia “iglesia” que lo<br />

considera no del todo conveniente ni digno de la vida cristiana (….)


321<br />

Y con respecto a lo que pueda pensar la gente que e conocía antes y ahora, si eres<br />

realmente convertido, ya has pasado por esa experiencia. ¿O estás igual que antes de caer a los<br />

pies de Cristo y tu único cambio ha sido reemplazar, los sábados por la noche, la asistencia a bailar<br />

por la reunión de jóvenes, de matrimonios o de damas?<br />

¿Qué te sucedió, con todos tus amigos, cuando te convertiste? Primero, no te entendieron,<br />

segundo, te criticaron y luego, finalmente, se fueron apartando de ti, ¿No es así? Y hasta que no<br />

hiciste nuevos compañeros de rutas dentro de la iglesia, pasaste un tiempo de alta y sufrida soledad,<br />

¿Es verdad?<br />

Muy bien; ahora va a sucederte lo mismo, sólo que sin tocar el mundo impío, pecador e<br />

incrédulo. Te va a suceder con tus hermanos y amigos de la que era tu iglesia. Primero no te<br />

entenderán, luego te criticarán (Y muy feo, eh?) y finalmente te irán abandonando. Hasta que no<br />

encuentres nuevos compañeros de esta ruta sin templos ni salones, vivirás otro poco de sufrida<br />

soledad.<br />

En suma: si deseas que tu hijita consentida tenga una fiesta de bodas, pues se la haces en tu<br />

casa y se acabó. Le compras un hermoso vestido (Recuerda que el blanco significa decir: “estoy<br />

pura, nadie me ha tocado, no he conocido varón) y organizas una fiesta <strong>para</strong> los invitados que<br />

puedas sustentar o, - como se hace ahora – cada cual pagando su parte.<br />

Ponle en tu equipo de música una linda música, haz que ingresen desde otra habitación<br />

recibiendo los vítores y aplausos de los asistentes y luego, como dueño de casa y cabeza espiritual<br />

del Señor en ese lugar, oras bendiciendo a la nueva pareja que, previamente, esto es obvio, habrá<br />

pasado por las oficinas del juez <strong>para</strong> formalizar legalmente su matrimonio.<br />

No necesitas templo <strong>para</strong> regalar felicidad. No necesitas un pastor <strong>para</strong> darle autoridad del<br />

Señor al pacto de los contrayentes. Tienes que bendecirlos y bendecir su unión, ya que casados ya<br />

están. Ninguna iglesia casa, aunque la tradición diga otra cosa y algunos hombres, al decirles a los<br />

esposos que los declara marido y mujer, nos quieran hacer pensar que sí.<br />

Supongamos que todo esto esté bien, hermano; ¿Qué me dice de la alabanza? Porque la<br />

alabanza es bien bíblica, ¿No es así? ¿Cómo vamos a alabar al Señor en un sitio donde, incluso, ni<br />

siquiera podemos hacer demasiado ruido, mientras que en nuestros templos es lo normal?<br />

Esto contiene una verdad: la alabanza es bíblica ciento por ciento, pero también contiene<br />

una deformación que, con el paso del tiempo, es como si se hubiera convertido en otra verdad: la<br />

alabanza siempre es musical. ¿Quién te dijo esto último?<br />

Si yo alabo a mi esposa porque tiene mucho amor, o porque cocina maravillosamente, o<br />

porque tiene capacidades que yo no tengo, no tengo obligatoriamente que cantárselo, ¿Verdad? Le<br />

diré, sencillamente, a quien quiera oírme que mi esposa es única, genial, fuera de serie,<br />

incom<strong>para</strong>ble. Y eso será una tremenda alabanza en su honor. Sin música.<br />

Tú, - Aprende – alabas a Dios de una manera única e insuperable, cuando le obedeces.<br />

Porque al hacer algo que Dios te ha dicho, aún en contra de tus propios gustos o preferencias, le<br />

estás diciendo al planeta entero que tu Dios es único, incom<strong>para</strong>ble, genial, fuera de serie y digno de<br />

que tú digas esto durante toda tu vida. Y no necesitas una guitarra, créemelo.<br />

Escucha: no estoy diciendo que esté mal usar la música <strong>para</strong> armar rimas en cualquier idioma<br />

que alaben al Señor en toda su magnitud, al contrario, suena hermoso. Pero entiende: la alabanza<br />

que llega al corazón de Dios es aquella que cada hombre o cada mujer saca de su propio interior, y<br />

no de la inspiración de grandes músicos dedicados al mercado musical cristiano.<br />

Hemos cometido demasiados errores de marketing en nuestras congregaciones. Hemos<br />

llamado Ministros a pretenciosos “mini-astros”; hemos llamado Pastores a oportunistas asalariados, y


322<br />

hemos llamado Adoradores o Salmistas a jóvenes de ambos sexos que canalizaron sus vocaciones<br />

de artistas o intérpretes desde las plataformas eclesiásticas en reemplazo de los escenarios públicos.<br />

¡Es que en la época de Jesús cantaban himnos y música muy rítmica, lo dice la Escritura! Es<br />

cierto. Los himnos y ritmos de esa cultura eran y siguen siendo hermosos. Pero a nadie se le hubiera<br />

ocurrido grabar CD y venderlos en la puerta de las sinagogas como forma de sustentar “sus<br />

ministerios”. Y mucho menos, asociarse con empresarios de la música secular <strong>para</strong> vender más y<br />

facturar más.<br />

Da la sensación que usted, hermano, quiere que volvamos a la vieja iglesia triste, de rostros<br />

mustios y tristeza compartida… Puede ser que se entienda eso, pero deberé decirte que aquel que<br />

tenga en su interior el gozo del Señor, no necesita “porristas” que le indiquen cuando aplaudir,<br />

cuando saltar, cuando cantar o batir palmas.<br />

El gozo divino es aquello que cada hombre o cada mujer creyente tiene bien vivo aún en el<br />

marco de las peores crisis. Lo otro, lo motivado desde el exterior, en el mejor de los casos, se puede<br />

llamar Alegría. Y la alegría es muy amplia. Se puede experimentar hasta por acertar el premio mayor<br />

en una lotería.<br />

Está amaneciendo un nuevo día <strong>para</strong> la única y verdadera iglesia del Señor en la tierra. Y a<br />

diferencia de otras épocas y otros cismas, aquí no se van a producir roces ni encontronazos de<br />

intereses. No habrá un protestantismo robándole gente al catolicismo ni una denominación<br />

evangélica enamorando a los de otra denominación.<br />

<strong>La</strong> que yo llamo única y verdadera iglesia, no tiene nombre ni apellido humano. No será la<br />

iglesia del pastor Fulano ni el Centro Cristiano del apóstol Mengano. Será la iglesia del Señor sin<br />

contaminación humana alguna.<br />

¡Pero hermano! ¡No sea usted inocente ni ingenuo! ¿De verdad cree eso que está diciendo?<br />

¿Usted está seguro que puede haber una iglesia pura y sin contaminación humana, cuando los<br />

encargados de liderarla son hombres y mujeres imperfectos?<br />

Sí. Estoy total y absolutamente seguro que la hay. ¿Sabes por qué? Porque no tendrá<br />

exactamente eso que tú me dices que tiene y la hace humana: liderazgo de hombres y mujeres<br />

imperfectos. El único que conducirá ala iglesia será el Señor.<br />

De acuerdo, pero de todos modos, los cristianos hemos nacido <strong>para</strong> vivir dentro de un cuerpo<br />

y no aislados de manera individual. Somos parte de un gran ejército y no soldados que ganen la<br />

guerra solos…<br />

Totalmente cierto y verdad. Así es. Pero atención con las confusiones sutiles. Un ejército es<br />

un bloque compacto que se mueve con la dirección de Un Comandante General y nadie inferior se<br />

atreve a modificar las órdenes superiores. No es eso lo que vemos en nuestro ambiente, hoy.<br />

Y también es verdadero que somos el cuerpo de Cristo en la tierra, pero un cuerpo siempre<br />

se mueve conforme a lo que dispone la cabeza. De otro modo, deja de ser un cuerpo y pasa a ser<br />

una corporación, que no es lo mismo.<br />

Para que saques el modelo, te diré que un cuerpo posee miembros diferentes que ocupan,<br />

cada uno de ellos, funciones valiosas e importantes que, complementadas, hacen funcionar<br />

perfectamente a ese cuerpo.<br />

Una corporación, mientras tanto, tiene jerarquías superiores que son los que disponen lo que<br />

tienen que hacer los de abajo. Y si estos no lo hacen como ellos disponen o se resisten, son<br />

expulsados por insubordinados. Tú puedes com<strong>para</strong>r y decidir donde andas.


323<br />

A Modo de Epílogo<br />

Muy bien. Ya está. Se terminó. Me quedé de la misma manera que cuando un ungido del<br />

Señor te predica cinco horas y llega al final. Aunque quiera, corresponda o quede bien, no podría<br />

agregar ni una sola palabra más: he dicho todo lo que debía decir y ya no queda nada más. Al menos<br />

hoy, ahora; mañana no sé…<br />

1 - Falta el espíritu guerrero del varón guerrero en la Iglesia del Señor. Por eso es que de lo<br />

primero que debí hablarte fue de la sobreabundancia de mujeres en las congregaciones y del<br />

romanticismo más entendido que por esa razón hemos adoptado.<br />

2 - Falta una conciencia clara por parte de los creyentes de su ubicación en el marco del<br />

Reino de Dios. Muchos suponen que allí también están calentando un banco con sus posaderas.<br />

Nadie es inactivo en el Reino. Por eso hemos visto lo que sucedió en la cruz, que es lo que te<br />

impone moverte en la misma dirección de Dios.<br />

3 - Falta una estrategia inteligente <strong>para</strong> sobrevivir dentro de Babilonia. Porque una cosa es<br />

adaptarse e incorporarse a ella, su sistema corrupto y sus negocios; otra cosa es decidir salir y huir<br />

de allí, pero una tercera cosa muy importante en este tiempo es ser un Daniel capaz de vivir cerca y<br />

alternando con Nabucodonosor sin adorar su estatua ni comer su comida contaminada.<br />

4 - Falta una valentía o capacidad de reacción <strong>para</strong> sustraerse al entretenimiento semanal<br />

que implica tesar ligados a Babilonia. Ella es artífice en sus puestas en escena y nosotros, si no<br />

estamos pre<strong>para</strong>dos emocional y espiritualmente, podemos confundirlo con unción cuando no lo es.<br />

5 - Falta gente con valentía, gete que no se deje apabullar por títulos, currículum o<br />

propaganda evangélica. Gente que cuando llegue el momento no van a permitir que Babilonia los<br />

doblegue. Gente que va a oponerse y va a confrontar hasta el momento mismo de la caída final.<br />

6 - Falta un ingrediente esencial en la iglesia: espíritu de judíos. No estamos hablando de<br />

raza, religión o nacionalidad. Estamos refiriéndonos a un estado interior que te mostramos <strong>para</strong> que<br />

entiendas el significado de algunos textos que hasta aquí sólo te parecían históricos.<br />

7 – Falta que conozcas lo que va a suceder en tu interior desde el momento mismo en que<br />

salgas de una congregación. Hay elementos vitales que deberás tener en cuenta con anterioridad<br />

<strong>para</strong> poder echar mano a ellos cuando los necesites.<br />

8 – Falta que una gran mayoría de cristianos que se mueren espiritualmente de modo<br />

irremediable adentro de templos babilónicos entiendan que lo que está próximo a llegar, tiene origen<br />

divino y no obedece a meros caprichos o resentimientos humanos.<br />

9 – Falta que alguien deje en claro la evidencia bíblica de un mandato que jamás nadie<br />

podría predicar desde el interior de un templo cualquiera sea su denominación. Es la palabra que<br />

señala que cuando se nos manda a “huir” de Babilonia, hoy, eso, bíblicamente equivale a salir de las<br />

congregaciones locales tradicionales.<br />

10 – Falta que entiendas de una vez y <strong>para</strong> siempre el verdadero significado del término<br />

“congregarse”, que por haber sido utilizado de manera caprichosa y parcializada, ha llenado de culpa<br />

a mucha gente que no se ha dado cuenta que es una estratagema más del gran Acusador…


324<br />

11 – Falta que nos desprendamos de las estructuras históricas y legendarias que la religión<br />

ha implantado en nuestras vidas. Entender que la seguridad que pareceríamos disfrutar allí dentro,<br />

no es más que una promoción destinada al cautiverio masivo.<br />

12 – Falta que aprendamos a leer la Palabra bajo la guía del Espíritu Santo, que es el único<br />

que nos puede despojar de la carga intelectual que nos enreda con la teología y mostrarnos que,<br />

detrás de textos que por años enseñaban otras cosas, hoy nos hablan de este tiempo de definiciones<br />

y salidas de las sinagogas de Satanás.<br />

Doce capítulos. Doce discípulos. No hay ninguna clase de numerología antojadiza ni<br />

cabalística. Fueron doce como podían haber sido cinco o cincuenta. No sé como eres tú escribiendo,<br />

pero yo soy imprevisible e impredecible. Lo era de incrédulo, te imaginas ahora que tengo semejante<br />

jefe editorial…<br />

Comencé “Una Mosca en la Nariz” suponiendo que iba a ser un estudio especial de veinte<br />

carillas. Terminó en ciento treinta. Comencé esto creyendo que iba a complementar con treinta<br />

carillas lo anterior. Pasó las trescientas. ¡Que grande es mi Dios!<br />

Ya no queda nada más <strong>para</strong> decir. Es decir; no queda nada más <strong>para</strong> agregarle a la orden de<br />

Dios de salir de las miles y miles de babilonias que funcionan en el planeta religioso. Ahora queda<br />

compartir experiencias, visiones nuevas sin el velo legalista o denominacional que impida<br />

disfrutarlas, ponerlas por obra y vivirlas.<br />

¿Acaso una nueva iglesia? Efectivamente, una nueva iglesia. ¿Y quien la va a conducir? Dios<br />

mismo, ya no confía en sus hombres pastores. ¿Y yo como sabré que es la correcta? El Espíritu<br />

Santo te lo mostrará. ¿Y si no la puedo ver? Será porque todavía amas a Babilonia y no es tu tiempo.<br />

Pero… ¿El tiempo se está acabando, no es así? Totalmente. ¡No quiero que el juicio y la<br />

caída de Babilonia me tomen dentro de ella! Entonces sal fuera ahora mismo. ¡Pero es que allí tengo<br />

toda mi familia! Entonces quédate.<br />

¡Pero es que no quiero quedarme fuera! Entonces sal. ¿Pero y que haré con toda esa gente<br />

amiga con la que nos reuníamos tantas veces en sus casas y en salidas? No lo sé, ese es tu asunto<br />

a resolver. ¡Voy a extrañarlos! Nadie te obliga, quédate.<br />

¡Usted es un loco, señor! ¿Cómo va a responderme a cada consulta de ese modo<br />

incoherente y repetitivo? ¡Eso no es digno! Ah, no lo sé. Ve y dile a Sócrates que esta manera de<br />

responder es indigna. Él hizo lo mismo con su alumno que deseaba casarse pero no quería perder su<br />

libertad.<br />

Está bien, hermano, lo creo y lo acepto. Voy a salirme ya mismo de mi congregación con una<br />

sola condición. - ¿Cuál condición? – Que usted me permita asistir a cursos, clases o charlas suyas. –<br />

Lo siento. No doy cursos, ni clases, ni charlas.<br />

Entonces dígame adonde está el salón o lo que sea donde usted da conferencias o<br />

enseñanzas sobre todo esto. – No existe tal sitio. - ¡No puede ser! ¡Usted tiene que estar formando<br />

un nuevo grupo especial! – No estoy formando nada, eso que dices sería más de lo mismo:<br />

Babilonia.<br />

¡Pero es que voy a necesitarlo! - ¿Qué es lo que vas a necesitar? - ¿Cómo no lo entiende?<br />

¡Alguien a quien oír! ¡Estoy acostumbrado por años a escuchar a alguien decirme las cosas que me<br />

convienen hacer y las que no!<br />

Lo siento; o escuchas la voz de Dios o te quedas oyendo la de esos hombres. Yo no voy a<br />

decirte lo que debes hacer. Como mucho, te dejaré algunas pistas, pero tú deberás decidirlo en<br />

oración, ayuno e intimidad con tu Señor.


325<br />

De acuerdo. ¿Y como lo hará? ¡Yo quiero ver eso y aprenderlo! De la misma manera que se<br />

hizo todo esto. Esperando la dirección de Dios, escribiéndolo cuando Él lo ordena y orando <strong>para</strong> que<br />

lo lean y lo pongan por obra todos sus hijos sinceros y genuinos del planeta.<br />

¿Y cuando será eso? – No lo sé, no soy yo quien dispongo de mis tiempos. - ¡Pero es que yo<br />

necesito saberlo! – No entiendes, yo también necesito saberlo, de otro modo no puedo mover una<br />

tecla. - ¡¡Es demasiado <strong>para</strong> mi ansiedad!! – Para la mía también, no te preocupes.<br />

Es que salir de Babilonia no es fácil. Ahora no sé que es lo que tengo que hacer <strong>para</strong> <strong>seguir</strong>.<br />

No me dices nada nuevo, a mí me pasó exactamente lo mismo. Por el momento, Dios me va<br />

mostrando de a poco que es lo que NO tengo que hacer.<br />

¿Entonces lo único que me queda es esperar en Dios? – Obvio; si me esperas a mí, puedes<br />

morirte de viejo. ¡Que sé yo si el Señor decidirá volver a usarme a mí o usará a otro! – Estaré orando<br />

<strong>para</strong> que me muestre todo lo que vaya saliendo de Él. – Hazlo, pero ten cuidado.<br />

¿Cuidado? ¿En que debo tener cuidado? – Es que vendrán muchos en Su nombre, diciendo<br />

que son el Cristo y engañarán aún hasta los escogidos. ¿Cómo puede ser que si son escogidos sean<br />

engañados? – Puede ser de una sola manera: por su ansiedad.<br />

Hermano: ¿Hay alguna manera de no sufrir esa ansiedad? – Sí, la hay. ¿Conoces a<br />

Jesucristo? Entrégale a Él todas tus ansiedades y sólo confía en que el día de mañana traerá su<br />

propio afán.<br />

¡¡Hermano!! ¡¡Usted me está hablando como si yo fuera un inconverso!! – Es que en este<br />

camino no existe la antigüedad ni los escalafones. Aquí estás dentro o estás fuera. Y si estás dentro,<br />

sabes que no puedes apurar los tiempos.<br />

Está bien, hermano; le entiendo. Ya salí de Babilonia y siento libertad. Le prometo que no<br />

volveré jamás a preguntarle a usted ¿Ahora que hago? ¿Amén? Amén. Entonces, si de verdad lo<br />

sabes y lo crees, cuéntaselo desde ahora a los miles y miles que aún quedan adentro.<br />

¿Y si no quieren escuchar? – Háblales igual. Uno, al menos, va a oír y va a salvarse. - ¡Ah!<br />

¿Es como evangelizar? – No. No es “como” evangelizar: ES EVANGELIZAR. ¡Pero no, hermano! ¡Si<br />

los que están dentro de Babilonia ya fueron evangelizados!<br />

Sí, es cierto, pero fueron “evangelizados” <strong>para</strong> los intereses de Babilonia, no <strong>para</strong> salvación<br />

eterna. - ¿Pero es que entonces deben comenzar todo de nuevo? – Perdóname: no deben comenzar<br />

todo de nuevo; DEBEMOS.<br />


326<br />

Índice Temático<br />

Tapa Escrita.-<br />

Prólogo.-<br />

A Modo de Introducción.- (Página 4)<br />

1 - ¿Adonde Están los Hombres de la Iglesia? (Página 13)<br />

001 – <strong>La</strong> Iglesia Romántica.-<br />

2 - ¿Qué Fue lo que Sucedió en la Cruz? (Página 24)<br />

002 - ¿Y Qué es el Espíritu?.-<br />

003 – En la Casa de mi Padre, Muchas Moradas Hay.-<br />

004 – Sin Cruz no hay Redención.-<br />

005 – El Sustituto Perfecto.-<br />

3 – Sobreviviendo en Babilonia. (Página 49)<br />

006 – Cuando la Iglesia Anda Aburrida.-<br />

007 – El Principio de los Eunucos.-<br />

008 - ¿Estás Sometido a Dios?-<br />

009 – Fundamentos del Propósito.-<br />

010 - ¡Víboras! Mucho más que un Insulto.-<br />

4 – No Dejes que “Ella” te Entretenga. (Página 79)<br />

011 – Los Guardianes Eunucos.-<br />

012 – No es Religión; Es Estilo de Vida.-<br />

013 – Babilonia y el Arte de Entretener.-<br />

014 – El Poder de la Adopción.-<br />

015 – Cristo; Mi Hermano Mayor.-<br />

016 - ¿Será como Adán o será como Cristo?<br />

5 – Los Que Nunca Van a Doblegarse. (Página 112)<br />

017 – El Cumplimiento de los Tiempos.-<br />

018 – Voces Proféticas y Apostólicas.-<br />

019 – Dios no Unge Ignorancia.-<br />

020 – Un Espíritu Excelente.-<br />

021 – Cuando Dios te Otorga su Favor.-<br />

022 – Cuando la Obediencia se Aprende.-<br />

6 – Los Que Dicen Ser Judíos. (Página 144)


023 – Como Leones Salvajes.-<br />

024 – Transformados desde su Interior.-<br />

025 – Los Predicadores de las Tinieblas.-<br />

026 – Dios no va a Eliminar tu Guerra.-<br />

7 – Lo que Debes Saber Antes de la Gran Decisión. (Pág.168)<br />

O27 – Los Mismos Sacrificios.-<br />

028 – No Uses Incienso Extraño.-<br />

029 – Corazón Quebrantado, se Necesita.-<br />

030 – El Tránsito por el Camino Nuevo.-<br />

8 – Lo que Viene Tiene Origen Divino. (Página 189)<br />

031 – <strong>La</strong> “Globalización” del Espíritu.-<br />

032 - ¿Qué Muros vas a Asaltar?<br />

033 – Madurando a Estos Santos.-<br />

034 – <strong>La</strong> Verdad Viene por Revelación.-<br />

035 – Brillando en Nuestro Mundo.-<br />

036 – Los Círculos de la Historia.-<br />

037 – Babilonia Tiene su Sabiduría.-<br />

038 – Los Rudimentos del Servicio.-<br />

9 – El Último Éxodo del Pueblo de Dios. (Página 231)<br />

039 – Un Trauma Mundial.-<br />

O40 – El Antiguo Testamento Anuncia la Gran Tribulación.-<br />

041 – El Problema de los Lugares Altos.-<br />

042 – Los Lugares Altos Serán Destruidos.-<br />

043 – Una Advertencia a la Iglesia.-<br />

044 – En las Iglesias de Hoy.-<br />

045 – Caminando Hacia la Destrucción.-<br />

046 – <strong>La</strong> Prueba Final.-<br />

047 – Donde Satanás no Debería Estar.-<br />

048 – Cuando Llegan los Falsos Cristos.-<br />

049 – Cuando los Creyentes Deben Salir.-<br />

050 – Estar Donde Está el Espíritu Santo.-<br />

051 - ¿Quién Gobierna la Iglesia en Este Tiempo?<br />

052 – <strong>La</strong> Única y Verdadera Babilonia.-<br />

053 - ¡¡Huid de Ella, Pueblo Mío!!<br />

10 - ¡Si no te Congregas, Vas a Irte al Infierno! (Página 253)<br />

054 – <strong>La</strong>s Cosas por su Nombre.-<br />

327


11 - ¿Y Ahora, Qué Hago? (Página 264)<br />

055 – <strong>La</strong> Fe no Puede ser Globalizada.-<br />

056 – Bendito el que Viene…En el Nombre del Señor.-<br />

057 – Dios no Tiene Nietos.-<br />

058 – Sin Mancha y Sin Arruga.-<br />

059 – Caminando Hacia lo Nuevo.-<br />

060 – Cuando la Mano Escriba en la Pared.-<br />

061 – <strong>La</strong> Verdadera Solución.-<br />

062 - ¿Alguien Sabe Qué es lo que Dios Quiere?<br />

12 – Llegando al Punto Final… (Página 298)<br />

063 – Cuando Dios nos Despierta.-<br />

064 – Camino a la Iglesia del Futuro.-<br />

065 – El Verdadero Mensaje.-<br />

066 – Amaneciendo al Nuevo Día.-<br />

A Modo de Epílogo. (Página 323)<br />

328

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!