modo de desarrollo, organización territorial y cambio constituyente ...
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La discusión sobre el <strong>de</strong>sarrollo 25<br />
En el campo <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo, la teoría <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnización <strong>de</strong> los años cincuenta<br />
constituye una <strong>de</strong> las primeras expresiones sistematizadas <strong>de</strong> esta visión.<br />
Las socieda<strong>de</strong>s occi<strong>de</strong>ntales eran pensadas como el mo<strong>de</strong>lo hacia el cual irreversiblemente<br />
llegarían todas las socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo. Las socieda<strong>de</strong>s tradicionales<br />
eran vistas entonces, como etapas anteriores por las que la humanidad <strong>de</strong>bía<br />
transitar hasta alcanzar el «<strong>de</strong>sarrollo» a través <strong>de</strong> la industrialización.<br />
En esta visión prima una concepción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo como mo<strong>de</strong>rnización y<br />
crecimiento económico. A su vez, el crecimiento económico es visto como incremento<br />
<strong>de</strong> productividad. Lamentablemente, no se ha logrado superar esta concepción<br />
hasta la actualidad. El <strong>de</strong>sarrollo se mi<strong>de</strong> en las variaciones <strong>de</strong>l Producto<br />
Interno Bruto (PIB). El <strong>de</strong>sarrollo industrial es el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>seado y una medida<br />
<strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnización <strong>de</strong> una sociedad. Las causas <strong>de</strong>l «sub<strong>de</strong>sarrollo» son imputadas<br />
a las propias socieda<strong>de</strong>s «atrasadas», <strong>de</strong>sconociendo la existencia <strong>de</strong> factores<br />
externos y sin indagar las relaciones entre las socieda<strong>de</strong>s «sub<strong>de</strong>sarrolladas»<br />
con los procesos <strong>de</strong> acumulación capitalista.<br />
La ciudad expresa el lugar <strong>de</strong> lo mo<strong>de</strong>rno, mientras que el campo, lo rural, es<br />
visto y concebido como el espacio <strong>de</strong> lo tradicional, lo retrasado, lo «sub<strong>de</strong>sarrollado».<br />
Las culturas tradicionales son vistas como un obstáculo para el <strong>de</strong>sarrollo,<br />
que a su vez es concebido como «un proceso “natural” y “universal” —y se trata<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l capital—. Entonces, la falta <strong>de</strong> ese <strong>de</strong>sarrollo, se entien<strong>de</strong> como<br />
“sub<strong>de</strong>sarrollo”» (Unda, 2005: 22).<br />
La historia nos ha <strong>de</strong>mostrado que los <strong>cambio</strong>s que operan en la vida <strong>de</strong> las<br />
socieda<strong>de</strong>s no son monocausales, ni unilineales; que el crecimiento económico<br />
no necesariamente implica <strong>de</strong>sarrollo y que el «sub<strong>de</strong>sarrollo» y el «<strong>de</strong>sarrollo»<br />
son dos caras <strong>de</strong> una misma moneda. En palabras <strong>de</strong> Galeano:<br />
¿Dón<strong>de</strong> se cobra el Ingreso per Cápita?<br />
A más <strong>de</strong> un muerto <strong>de</strong> hambre le gustaría saberlo.<br />
En nuestras tierras, los numeritos tienen mejor suerte que las personas.<br />
¿A cuántos les va bien cuando a la economía le va bien?<br />
¿A cuántos <strong>de</strong>sarrolla el <strong>de</strong>sarrollo?<br />
…<br />
En Colombia, los ríos <strong>de</strong> sangre se cruzan con los ríos <strong>de</strong> oro.<br />
Esplendores <strong>de</strong> la economía, años <strong>de</strong> plata fácil:<br />
en plena euforia, el país produce cocaína, café y crímenes en cantida<strong>de</strong>s locas.<br />
(Galeano, 2007: 67).<br />
En los años sesenta, los teóricos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia combaten duramente a las<br />
teorías <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnización, planteando que el <strong>de</strong>sarrollo es principalmente un<br />
problema político. Estos pensadores plantean que los procesos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo vividos<br />
por los países <strong>de</strong>l norte fueron posibles <strong>de</strong>bido a la exclusión <strong>de</strong> los países <strong>de</strong>l<br />
tercer mundo y a la <strong>de</strong>gradación <strong>de</strong> los recursos naturales. Si actualmente los llamados<br />
países «sub<strong>de</strong>sarrollados» seguirían el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo vivido por los<br />
países <strong>de</strong>l norte, el planeta colapsaría. No es posible, por tanto, un «<strong>de</strong>sarrollo»<br />
<strong>de</strong> las mismas características. Ese tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo solo fue posible gracias a la<br />
extracción <strong>de</strong> la riqueza <strong>de</strong> los países <strong>de</strong>l Sur para el proceso <strong>de</strong> acumulación originaria<br />
<strong>de</strong>l capital y al enorme <strong>de</strong>terioro <strong>de</strong> los recursos naturales.