Genocidio Armenio - El Exterminio Silenciado - The International ...

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Súlim Granovsky :: Genocidio Armenio
provincias de Anatolia (Sivás, Diarbekir, Jarput, Erzurum, Bitlís y Van,
estas dos últimas cuna de la nación Armenia), en Urfa y Marash. El
tratamiento en Trebisonda recorre todo el espectro de los asesinatos
imaginables. Tal vez el más despiadado era de naturaleza psicológica
al obligar a los niños a presenciar las deportaciones de las mujeres,
los enfermos y los viejos en las caravanas que teóricamente se
dirigían al destierro en los desiertos de Siria.
Médicos genocidas de niños
Un médico director de salud pública, el doctor Alí Saíb, decidió darles
venenos a los adultos en las copas de beber diciéndoles que eran una
vacuna, y a los niños como si se tratase de remedios. Los que se
resistían a tomar la falsa medicina eran ahogados en el Mar Negro. El
mismo médico imaginó otra forma de muerte encerrando a los niños
en ambientes cerrados para recibir el 'baño de vapor' de autoclaves
obtenidas del ejército, un vapor tan caliente que mataba en el acto a
los bebés y a los infantes. Pero ese mismo hospital infantil cambiaba
su destino durante la noche para convertirse en un prostíbulo donde
violaban a las niñas y jovencitas, e inclusive a los varones pequeños.
Después de someterlas, las ahogaban en el mar. El comandante de
Bitlis llegó al extremo de acusar a las niñas de agotar sexualmente a
sus soldados y de trasmitirles enfermedades contagiosas razón por la
cual eran merecedoras de la muerte.
“Los armenios no tienen otra sepultura que el Eufrates"
Otra forma de exterminar a los centenares de niños arrancados de
sus familias era subirlos semidesnudos a balsas desde el puerto de
Ordu, en Trebisonda, para tirarlos al Mar Negro y al río
Drguirmendere. En zonas sin mar ni ríos igual podían ahogar a los
niños en los lagos. En Jaipur los separaban de sus madres -los
padres ya habían sido exterminados- los mantenían un tiempo en
orfelinatos creando la ilusión de que se habían salvado de la muerte,
pero al tiempo los retiraban con vida y los ahogaban en el lago
Goeldchuk distante 30 kilómetros. Algunos de los cadáveres tenían
muestras de bayonetas clavadas en el cuello, abdomen o tórax. Las
victimas sumaban miles de inocentes.
Deir-Zor fue el Auschwitz de los armenios. El jefe policial eligió a las
niñas más bonitas para que sus agentes las violaran sobre los
puentes y las ahogaran luego en el río.
En otros casos la perversión llegaba al extremo de obligar a los
familiares a presenciar el ultraje de sus niñas, a veces en las mismas
iglesias armenias utilizadas como prostíbulos. Eran corrientes millares
de violaciones homosexuales, a veces en los hogares que habían
recibido en adopción a los niños conversos al Islam. No los salvaba
por el pecado original de haber sido armenios. En una ciudad de la
provincia de Jaipur fueron los médicos y los farmacéuticos los
encargados del envenenamiento de 500 huérfanos. Uno de los
médicos envenenadores llegó a afirmar "que los armenios no tienen
otra sepultura que el Eufrates"
Abdul Hamid, el Sultán Rojo, fue partícipe activo del exterminio
armenio. Sin embargo su crueldad no llegó a los extremos que
vinieron después. Los genocidas posteriores estaban asombrados
porque quienes sobrevivían a los castigos, al tiempo recuperaban en
cierta forma su vitalidad porque posiblemente hubo oficiales a
quienes repugnaban los métodos utilizados para el exterminio.
Desconfiados de algunos militares, decidieron liberar a los criminales
presos para que junto a kurdos y caucásicos cumplieran buena parte
del trabajo sucio, sin lastima, contra mujeres, niños y viejos.
Consumado el exterminio de las mayores quedaba sin solución la
suerte de los niños. El gobernador de Diarbekin encontró la solución:
encerró a 800 niños en un edificio y le prendió fuego con los niños en
su interior.
En Furuncular, siempre en Jarput, cavaron fosas y arrojaron vivos a
los niños. Y en otro lugar de Jarput el supervisor departamental
quemó a 800 niños provenientes de otra región. Otra forma
despiadada de quitarles la vida a los niños en Deir-Zor era rociarlos
con nafta y quemarlos vivos. El mismo acto lo cometió el gobernador
de Trebisonda que reunió a 1000 niños y les prendió fuego delante
de multitud de testigos obligados, exclamando que por la seguridad
de Turquía ha de borrarse para siempre el nombre armenio en su
provincia. El espectáculo se repitió en Mush, Siirt, Cumming y en
tantos otros lugares, siempre con saña rayana en el salvajismo. A los
chechenos miserables se les advirtió que no era necesario recibir
sobornos porque recibirían los bienes de los muertos.
22 sentencias de muerte, 20 ahorcados
“En el juicio en presencia entre contumacia (de los procesados)
realizado ante la Corte de Guerra, habiéndose constatado
Que han organizado atentados criminales para formar
una Armenia independiente y autónoma, han emprendido
la tarea de separar parte del territorio del Imperio azuzando
a los extranjeros contra el Imperio otomano y con este
fin han convocado en distintos lugares de países extranjeros
reuniones secretas y clandestinas, redactando al mismo
tiempo publicaciones, provocaciones y correspon-dencias.
“De acuerdo con las disposiciones del Art. 54 del Código
Penal, han sido condenados a muerte:
Sabah-Gullian
Varztad
Maeteços Sarquisian
Agop Cazazian
Minás
Sembad
Vahan Boyadjian
Dr. Bedrós
Armenag (comerciante)
Apraham (zapatero)
Aram Hrant
Karekin
Boghos
Hagop
Tovmas
Eremenia
Mgrdich Kegham
Iervant
Hovhannés
Karnig
“cuyas sentencias de muerte han sido ratificadas por el
Sultán. Excepto Sabah Gulián y Varaztad, quienes se encuentran
prófugos, los restantes fueron ahorcados el 15 de
junio alrededor de las 3,30 de la madrugada, en la Plaza del
Sultán Baiazid, lindera con el Ministerio de Guerra, después
del cumplimiento de las formalidades legales, políticas
y religiosas. La persecución de los dos primeros,
ambos condenados y actualmente prófugos, continuará.”
Ultimas palabras de los condenados a la horca
Dr. Benné: “Pueden colgar nuestros veinte cuerpos, pero no
nuestras ideas. Estén seguros que mañana veinte millares nos
seguirán, a nosotros y a nuestras ideas”
Iervant Topuzian: entrega su pañuelo al sacerdote que le
administró la extremaunción y le dice:”Reverendo Padre, entrega
este seco pañuelo a mi madre y dile que nunca fue mojado por una
lágrima”
Kegham Vaniguian: “Mi sólida creencia es que el único y mejor
camino del hombre es el camino de la lucha. Luchar por la victoria