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Reflejos del agua en la historia de México<br />
Chultún en la zona maya en la zona arqueológica de Sayil.<br />
Los chultunes<br />
Por su constitución de roca caliza, es relativamente<br />
fácil y frecuente que en el suelo del<br />
área maya puedan formarse, naturalmente<br />
o por la mano del hombre, cavidades subterráneas<br />
en forma de botellones, campanas y<br />
bóvedas, que por lo general se utilizan como<br />
sistemas de almacenamiento del vital líquido,<br />
que reciben el nombre de “chultún”.<br />
Proveniente del idioma maya yucateco, el chultún es<br />
un término que significa “aljibe” o “cisterna”, depósito<br />
utilizado por lo general para contener agua de<br />
lluvia. Sin embargo, dicha palabra se utiliza en la actualidad<br />
para designar a todos los depósitos subterráneos<br />
de origen prehispánico tallados en caliza. Por<br />
su ubicación y algunos hallazgos en su interior, algunos<br />
chultunes pudieron tener una función adicional,<br />
y quizá se emplearon como “baños de vapor”, como<br />
en Uaxactun y Topoxte, donde se encontraron en su<br />
interior una bola de roca caliza, ollas e incluso ceniza.<br />
Chultún de la deidad Chaac en la zona arqueológica de Kabah.<br />
Uxmal y Kabah<br />
La ciudad maya de Uxmal, cuyo nombre deriva del término oxmal<br />
que significa “La tres veces construida”, Capital de la región Puuc,<br />
Yucatán, fue fundada en el 600 de nuestra era y abandonada 450<br />
años después, en su momento de mayor esplendor cuando su población<br />
alcanzaba veinticinco mil habitantes. Además de edificar<br />
importantes centros ceremoniales, como la Pirámide del Adivino, el<br />
Cuadrángulo de las Monjas y la Casa de las Palomas, los habitantes<br />
lograron desarrollar un importante sistema de cultivo del maíz gracias<br />
a un sistema de almacenamiento basado en los chultunes.<br />
Ubicada en una zona seca y montañosa, se considera que el gran desafío que<br />
enfrentaron sus pobladores fue el manejo del agua. La presencia de 250 relieves<br />
de Chaac, señor de la lluvia, en el hoy Parque Estatal de Kabah localizado a 120<br />
kilómetros de Mérida y al sur de Uxmal, indica por sí sola la importancia que los<br />
pobladores asignaban a las fuentes subterráneas. Chaac estaba estrechamente<br />
relacionado con la vida diaria de los mayas y era visto como un proveedor, que nutría<br />
de vida. No obstante la reiterada invocación de esta divinidad, Uxmal, Kabah<br />
y muchos sitios declinaron y fueron abandonados antes del fin del primer milenio<br />
de nuestra era debido a una importante sequía. Existen pruebas arqueológicas de<br />
un cambio radical en el régimen de lluvias en la segunda mitad del siglo IX, que<br />
modificó el equilibrio ecológico de la región.<br />
Conaculta-INAH-MÉX | Reproducciones autorizadas por el Instituto Nacional<br />
de Antropología e Historia.<br />
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